太极旗飘扬观后感

时间：2023-08-09 08:11:31 观后感收藏本文下载本文

这里给大家分享一些太极旗飘扬观后感，本文共12篇，供大家参考。

太极旗飘扬观后感

篇1：太极旗飘扬观后感

黄土、骸骨、遗物……影片的开始，就如此凝重。

接电话的老人，眼里是惊异、是希望。一双老式皮鞋，将你我带回过去，带回到那段珍贵的岁月，那段不堪回首的、一去不复返的岁月。

“修鞋，修鞋……”哥哥边喊边追着弟弟。快乐的兄弟俩，在皮鞋店前，他们望着那仿佛还摇不可及的皮鞋。哥哥知道，他终有一天要满足弟弟的愿望，弟弟也知道，哥哥总是想尽办法满足自己的愿望。哥哥掏出一支钢笔，在穷人眼中很贵的钢笔，插在弟弟衬衫的兜里。“帅极了。”哥哥笑了，自豪的笑，发自内心的笑。看着弟弟硬要喂哥哥吃冰激凌的样子，看着哥哥说什么也不肯吃一口的样子，我就觉得说不出的感动。追上电车，两个人肆无忌惮地笑着，谁又知道，以后还有几次这样的机会……

回到家，一个满心期待、不能说话的母亲，一个淳厚朴素、卖力干活的爱人，一群天真活泼、稚气未脱的孩子，多么齐乐融融的一家人。在给父亲的祭祀中，哥哥心心念念的是弟弟的学业，让九泉下的父亲可以放心，弟弟则想着哥哥的终身大事。

在河边，这是我最难以忘怀的一场戏。快乐的气息仿佛要从电视屏幕上溢出来。当哥哥抱起爱人，弟弟背起母亲，我醉了。可是，天知道为什么，注定，这是一个悲伤的故事。

好景不长。在理智上和专业上，我佩服导演，开场的戏处理得恰倒好处，不多也不少，让人感受到亲情、爱情，让人感受到家庭的欢乐。但是在感情上，我却怪导演，为什么这么快就让残酷的战争上演，把我从虽然日子清贫，但是爱却浓厚的氛围里拽出来，推进血腥的战争。

一切梦想，一切安逸和宁静，都在这列开往前线的火车上戛然而止。我看到了电影中的第一次流血——镇泰脸上的两道血痕。我殊不知，这小小的伤害，与后面相比，根本等于零，但眼前，我的心已经开始疼，为年纪尚轻前途无量的镇锡而疼，更为肩负家庭重担爱弟弟胜过爱自己的镇泰而疼。

来到前线，残酷的现实、血腥的死亡摧残着人的意志。刚来没多久，镇泰就亲眼目睹了镇锡受伤却不能去医院，亲眼目睹了腿被炸断、肚子被炸开的承哲得不到恰当的治疗。镇泰醒了，战争中，谁也没有百分之百的把握保全谁，想活命，一部分靠能力，一部分，靠运气。而唯一的万全之策，就是不参加战争，就是回家。于是镇泰知道该怎么做了，勋章，那对他来说并不意味着任何荣誉的勋章，他要得到它，为的只是送弟弟回家。

主动请缨去埋地雷，提出攻击敌军，追捕敌方首领……镇泰去做每一件其他士兵都不愿意去做的事情。他拼了命地，只为得到勋章。然而，这样的做法，却遭到了镇锡的误解。开始，镇锡觉得哥哥的爱是种负担，因为这爱，可能要用哥哥的生命为代价。到后来，永万牺牲了，镇锡更加觉得哥哥变了，变的自己已经不认识了。可是无论镇锡怎么劝说，镇泰只有一个信念一句话：“只要你能回家，我不管你是怎么想的。”……

在一个小村子里，村民全部被屠杀。在收拾尸体的时候，几个士兵遭到了敌人的埋伏，被炸伤了。目睹这一幕的镇泰会是什么心理?如果是我怎么办?谁来保护镇锡?如果是镇锡怎么办?我们家的一切希望，谁去完成?他更加坚定了信念，他要做一个优秀的战士，不能出错，一切为了那枚勋章。他只能对敌人无情，甚至对自己昔日的朋友无情，因为这是战争，残酷的战争，在战争中，对敌人的仁慈就是对自己的残忍，而且为了得到勋章，更是不允许出现一丝一毫的差错。但单纯的镇锡却并不理解这些，他将哥哥误解成了为战功而杀人的无情人。

终于，勋章到手了，但是镇锡却不肯回家，误会越来越深。好消息传来，美国登陆参战，战士们看到了胜利的希望，看到了回家的希望。但是正如镇锡所说，战势并不乐观，中国军队来支援南方了。正所谓祸不单行，镇锡不肯回家，中国军队来援助，同时，心爱的女人在这场战争中同样难以幸免。为了得到吃的，为了满足人类最基本的需要——填饱肚子，英顺朦胧地参加了共产党。共产党是什么?她不知道。即将到来的危险是什么?她不知道。人性的罪恶，她也不知道。她只知道，我要活着等镇泰君回来，我要照顾好镇泰君的母亲，我要支撑着弟弟妹妹们。于是，这个善良坚韧的女人，死在了疯狂的枪口下。镇锡更加不能原谅镇泰，认为他短暂的忧郁是因为怀疑英顺的清白。他还是不能理解哥哥的用心。在那样的危机关头，带着英顺逃跑，就能解决问题吗?正在枪口下的镇锡怎么办?年迈的母亲怎么办?孱弱的孩子们怎么办?单纯的镇锡啊，你想不到这些。如果带着顺应逃跑，你可能马上会死在他们的手上，而母亲、弟弟妹妹们，也不知会是怎样的命运，镇泰，怎么能撒手就跑?

如果说英顺的死对镇泰的打击还不是致命的，那么接下来，镇锡的“死”则将镇泰的心志彻底打垮了。不再有生存的欲望，不再有爱的渴望，生活还有什么意义。镇泰倒戈相向，因为谁害死弟弟，谁就是敌人。而此时，镇锡得救，却对哥哥的行为感到心灰意冷，不再关心他的任何事。知道他读了哥哥的信，才终于发现，镇泰，一直是那个爱家人尤其爱弟弟的好哥哥。“战争很残酷，但是镇锡干得很好，请您放心”;“这次回家，我一定会让您更快乐，我保证”。镇泰简单却真挚的话语让镇锡相信，那是自己的哥哥，永远的哥哥。

看着战场上已经疯魔的镇泰，看着竭力唤醒哥哥意识的镇锡，这正在打斗的两兄弟，我的心在流泪在滴血在呐喊。镇泰，醒醒吧，镇锡还好好的，就在你的眼前，快，一起逃吧!终于，镇泰醒了，看着自己最最心爱的弟弟，一切爱与希望仿佛再次被点燃了。此时此刻，镇泰的信念仍然只有一个，镇锡，你快跑!带着我特意买给你的钢笔、带着家人所有的爱和希望，快跑!生存的机会，从来就是很吝啬的。镇泰知道自己已经受了重伤，和弟弟一起跑只会拖累他，所以他宁愿最后一次为弟弟争取生的机会。于是在再次架起枪，朝镇锡逃跑的反方向扫射，子弹的目标是谁?是所有威胁镇锡生命安全的人，不管你是共产主义，还是民主制……终于，镇泰倒下了，他好象死得其所，又好象并不甘心。在他生命的最后时刻，仍然不忘的是确定弟弟的安全，他使尽最后的力气，回头望望渐行渐远的镇锡。忘记战争的罪恶苦痛，忘记失去哥哥的沉痛悲伤，镇锡，好好活下去……

一副骸骨。一个老人。一张老泪纵横的脸。和一个同样泪留满面的观众。我倒吸一口其，如释重负一般。老人跪在地上，泣不成声，弯腰哭倒在哥哥的骸骨上。

镜头切回过去。见到儿子的母亲欣喜至极。找到象征了爱的皮鞋的弟弟落下晶莹的泪水。

“镇锡哥，你知道，我有多想回去上学?”

篇2：太极旗飘扬观后感

哥哥镇泰和弟弟镇硕在发生战事时，同时被强召入伍，家里留下了年迈的母亲、三个小弟妹和镇泰的未婚妻英顺，他们还不得不随着难民到处躲避战争。弟弟镇硕成绩好，是全家人的希望。哥哥镇泰为了弟弟弃学当鞋匠，他所做的一切都是为了弟弟。这次两人同时被强召入伍，哥哥产生了那怕是牺牲自己都再所不惜，也要想尽一切办法让弟弟退伍，保全他的性命和全家的希望。镇泰亡命地冲锋陷阵，以争取获得士兵的最高荣誉--武功奖章，那样他就可以要求上级让弟弟退伍了。在一次次战功面前，他变了，成了一个杀人机器。为了达到目的，他变得冷酷无情，连以前一起补鞋的难友也下令枪毙。这一切让当弟弟的镇硕大为反感，他不要哥哥为他牺牲，也不要哥哥为了他而变成杀人如麻的刽子手。在打到平壤时，镇泰终于获得他梦寐以求的武功奖章，一切希望就要变成现实了，但这时情况急转直下。由于中国加入朝鲜战争，使战争局面得到了根本扭转，镇泰所在的南韩军队被迫急退。在撤退时，镇硕回家看望家人。此时，南韩正在清剿残余的共产党份子。

留在家里的英顺和镇泰的母亲住在一起，为了争取配粮养家糊口，她不断地参加共产党举行的集会。在南韩撤退时被当成了共产党分子准备拉去枪毙。此时正遇见镇硕回到家。镇硕和随后赶到家的镇泰为了救英顺，与清剿队员殊死搏斗，但终因寡不敌众而眼看着英顺被杀。看着心爱的人被杀而无力去救，这对镇泰的打击非常大。最令他愤恨的是，因此事他弟弟被关进了牢房，在撤退时，新来的大队长不但不让弟弟退伍，还下令将他们全部烧死。镇泰在灰烬中找到了他送他弟弟的钢笔，他以为弟弟被烧死了，这使他的希望全部破灭。于是他杀死了下令的大队长，叛变参加了北朝鲜的部队，并将一切仇恨倾泄在对南韩报复上。他成为了北朝鲜的先锋部队红旗大队的大队长。从南韩的武功奖章获得者到北朝鲜的红旗大队长，这个巨大的反差让他又成为了报纸上的明星。

在后方养病的镇硕在还差几天就要退伍时，听说了此事，他知道哥哥为了什么而变成这样，于是他毅然上了前线。为了见到哥哥，他悄悄跑到北朝鲜的阵地主动被捕。在将要见到哥哥时，南韩的攻击开始了，他在战场上见到了哥哥，但镇泰早已处于疯狂状态，没能认出他来。在打斗过程中，镇泰终于认出了弟弟。于是他让弟弟快跑，他也准备在此次战斗结束时再投降，一起回家。为了让弟弟安全地返回，他又拿起了机枪，对准了他一起战斗的战友――红旗大队的队员。最终他死在了这次战斗中。回家后的镇泰一直到老也在等待哥哥的回来，可他等到的只是一堆白骨。

这部电影，演员的演技没什么出彩的地方，电影的拍摄技法也一般，场面和特技也比不过《拯救大兵瑞恩》。但他将兄弟之间的亲情描绘得淋漓尽致，让人感触颇深。哥哥为了救弟弟，愿意为他做一切事情，甚至是牺牲生命。这让我想起了我的哥哥。虽然我们没有电影中类似的情节，但他也是一个非常大义的人，有什么好的事、好的东西都会让给我。如果我们兄弟俩处在电影中的状况，可能他也会像镇泰那样去做。但我想我也会像镇泰那样去做，会为了父母、妻、女等家人做一切事情。为了哥，我也会做的，非常怀念他。

战争，是非常残酷的。它会让人们流离失所，它会让一个幸福的家庭支离破碎。普通百姓为了躲避了战火，纷纷逃离家园，只是为了生存。一切的一切都将不再重要，唯一的重要的就是亲情，那怕就是在一起挨冻受饿，也比不知音讯强!战争暴发时，到处都是惊恐的、无助的人，黑压压的一大片。就是一辆破车、一碗稀饭也会有非常多的人去抢。战争，给人民带来的只有无尽灾难和痛苦回忆。

一个家，失去了希望和支柱就会呯然倒下，四分五裂。如果镇泰和镇硕兄弟俩都死于战火，他们的家会怎样?镇泰死了、镇硕死了、英顺死了，家里只会剩下多病的母亲和三个年幼的孩子，母亲能承受住失去儿女的痛苦吗?能够承受住生活的压力吗?我想，这很难!自从哥哥走了后，父母的一切希望就寄托在我的身上了，我也努力着尽心尽孝，所做一切也是为了父母和这个家，尽量让家里充满和睦和快乐。平安就是他们对我的一切希望，我也努力让他们放心。如果我再什么出事，谁来照顾他们?靠妻?靠女?不现实。如果我出什么了事，这个幸福的家就破了。平安、和睦、幸福，就是我对家做的贡献。

篇3：太极旗飘扬观后感

韩国人对6.25战争的题材有种深刻的民族性的关注感，这几年涌现了一批与此题材相关的优秀电影，除了以上两部，还有如《共同警备区》、《实尾岛》等等，也同样取得了非常不错的票房成绩。

在中国，我们把这场6.25战争叫做我们所熟悉的“朝鲜战争”，也就是抗美援朝保卫战。“雄揪揪气昂昂,跨过鸭绿江”，我们还熟悉这样的旋律吧。现在让我们转到敌方后场，透过电影看看我们的对立面的故事。以往我们的印象里，朝鲜战争只是中国和美国的战争，除了少量的朝鲜群众慰问志愿军的镜头，根本就不关南北朝鲜的事。韩国的这些电影让我们站到了镜子的另一面，看到了一场战争的另一个版本。

《太极旗飘扬》采用了其他战争电影经常使用的回忆叙述模式，从元彬饰演的弟弟回忆中走入1950年夏天的汉城。在小镇里擦鞋的哥哥振泰正准备迎娶英珠过门。弟弟振锡还是个学生，母亲是哑巴。这是个温暖而普通的汉城百姓的家庭，哥哥最大的梦想就是弟弟能考上大学。但是这时候，战争爆发了，没有一丝征兆突如其来的闯入了这个家庭，这几个人的命运从此改变。

振泰为了被抓去当兵的振锡能回到家里，一同跟着去了前线。他为了弟弟能退伍，冒着生命危险立下了许多战功，并获得了由总统颁发的勋章。起初战事很顺利，但是随着共产党的加入，战事马上逆转，部队一直后撤，振泰两兄弟又回到了汉城。

振泰亲眼看着他的未婚妻被自己的队伍以叛徒的罪名枪毙了。她只是因为饥饿而不得不接受朝鲜军方的粮食，很多普通百姓因此被枪毙。接着，弟弟也被怀疑叛逆被关进了监狱，他为了救出弟弟拿着枪威胁司令官放出弟弟，但司令官却下令放火烧死监狱里的人。振泰在监狱里找到了他送给弟弟的钢笔，悲恨交加之下，毅然叛逆投奔了朝鲜军，并成了旗子军首领。

两个亲兄弟，站在了对立的战坳上，厮杀血搏。正如这原本是兄弟般的两个国家一样。导演的寓意便也在此。“兄弟残杀，这才叫战争!”。

对于普通人来说，战争中首先能做的只是活下去。但在战争中个人又如何能选择自己的命运。哥哥发现弟弟没有死后，毅然决然的转身，将枪口对准了朝鲜军疯狂的扫射，他是抱着必死的决心，在两次叛逆后，他已经没有退路。

哥哥只想让弟弟回到家乡，但却在战争中越陷越深，对敌方充满了失去理智后极端的仇恨。在一次搜查中，他们找出几名朝鲜军人，其中一个是他们儿时的玩伴，同样是被逼加入了朝鲜人民军。若不是弟弟阻拦，哥哥一定会杀死他们。而哥哥对共产党的仇恨也反映了韩国军队对共产党的厌恶，如他断定村落里的村民是被共产党杀死一样，且狡猾地在尸体堆里埋下了炸弹。这场手足间的战争并没有对错，关键是从哪个角色去看。

影片中的战争场面，血腥、残酷，让人震撼。但让我印象深刻的，并不是宏大的战争场面，而是弟弟那不被战争泯灭的人性，也正是他道出了战争的本质。他厌恶以牺牲战友为代价换来勋章的哥哥。他看着战争毁灭了哥哥的纯朴甚至人性。在与战俘的搏击中，他像是将战俘当成哥哥，发泄心中的愤怒。那个曾经纯朴天真的少年振锡不见了，在我们面前的，是在炮火中直视人生剧变后成长起来以自己眼光去看世界的男子汉。

篇4：太极旗飘扬观后感

《太极旗飘扬》，一部韩国战争片，一部让人，值得珍藏的韩国战争片，它以一个家庭中兄弟俩的命运为主线体现把战争的实质揭露的`淋漓尽致。这部电影是在两年前看过的，其中的主人公命运的起伏的画面，情节仍历历在目。历久而弥深。

这部电影是以一位老兵的回忆的方式铺展和收拢，其中的发生在19世纪，50年代的南北韩战争下的韩国乡村，讲述的一个普通家庭的兄长在战争冲击和平后的血雨腥风中保护自己弟弟，最后牺牲自己的故事。通过前半部分的祥和，的家庭生活场景和突如其来的战争的强烈对比，深刻揭露了战争对于一个社会细胞，一个普通家庭，亲情的冲击和摧残，通过兄弟俩的遭遇，你可以感受到每个细节的丰满，情节丝丝入扣，如身临其境。更是通过这样的手足情遭遇战争蹂躏和血洗后的变化展现了一副真实的发生在朝鲜半岛的战争轶事。

这部电影给我们的心灵的带来巨大的冲击和感动，同时，也使促使我不得不去思考，战争究竟给我们带来什么，迎接不定时的敌人的炮火和无法保证的休息和三餐，是家人离散和肢体残缺的痛苦，不能及时医治的疾病的煎熬，甚至是随时都会葬身荒野，尸骨无存的残酷。。。。战争的本质从一个家庭的命运辗转中被展露无遗。在战争面前，百姓弱小的无法与命运抗争，政府的煽动民众的所谓爱国热情，和为赢得战争而鼓吹的参战和为国捐躯的光荣，让个人意识升华为国家意志，人们也主动或被动地成为了国家机器的一部分。战场上和家园中，芸芸众生，只能随着战争的牢笼摇摆，流离失所。当我们看到战争的黑暗，儿时所向往的军人在战场厮杀的荣耀和光辉，此刻显得多么滑稽和幼稚。军人威武的军服，摧枯拉朽的武器和一枚枚荣誉勋章背后还有太多我们始料不及，甚至无法预料和感知的血和生命的代价。

有人说，战争是一个巨大的绞肉机，而我觉得它更像是一个人造的人于自然之间转换器。人原来源于尘土，而通过战争，通过自然的分解和再造，很多人再次成为了尘土的一部分。从生命在的襁褓中的百般呵护和悉心照顾，到任在枪林弹雨中疾病，伤痛，恐惧，紧张，畸形的兴奋的摧残，从曾经具有独立意识的生命，到经过战争这个机器后重生于花草树木中。这究竟是一种悲哀，还是壮烈，是对生命的一种亵渎，还是礼赞。

让人们从炊烟下到战场上，这个巨大的残酷的推手到底是什么，是国家安全的需求，希冀民族兴旺、抵制成为亡国奴的民族使命感，还是某些民族的劣根性的滋生蔓延?!战争是否是人类在这个星球不可或缺的一种生活元素?!难道人类需要在彼此征服和抵抗的铁蹄下，踏着同类的尸骨前进。

是的，国家需要通过军队来维护国家利益，通过战争开疆扩土，或抵抗侵略，维护民族的尊严，或蓄意扩大本民族利益。无论怎样，平民永远是战争最大的牺牲品，在战争的笼罩下，他们如游街蝼蚁般稍纵即逝，似夜暮流星去无痕迹。生命的顷刻陨落是那么的‘轻如鸿毛’。血肉横飞的世界里，只有接踵而至的胜利才是唯一值得追逐和渴望的至高无上的目标。

篇5：太极旗飘扬观后感

一九五零年春天，朝鲜南北战争爆发的前夕，哥哥镇泰(张东健饰)生活在汉城一个普通的家庭，和母亲、弟弟镇锡(元彬饰)相依为命。镇泰靠每天上街为人修补鞋子，艰难地支撑起整个家庭，和未婚妻就要结婚，他最大的愿望就是供弟弟上大学。弟弟正在高中读书，他非常渴望考上大学，以后让哥哥嫂嫂和后母过上好的生活!

战争爆发了，在镇泰生活的汉城，开始并没有什么变化，他照样上街为人修鞋!可是，第二天，弟弟镇锡从学校里回来了，同时带回了战争爆发这个惊人的消息!很快，他们生活的街道钟路变得紧张起来，战争的气息波及到了这里，以前繁华的街道响彻着战前动员的喇叭和口号，满载大兵的卡车整日轰隆隆呼啸而过!

不久，世道越来越乱，人们开始了战前的逃亡!镇泰根本无法做生意了，他感觉到一场灾难即将发生，所以带着家人逃到了偏僻的舅舅家!可是，路上非像他们想的那样平安无事，战争的纷乱同样搅得这里不得安宁，更可怕的是，代表南韩的总统颁发了命令，青壮年全部征召入伍，镇泰和镇锡两兄弟就这么迷迷糊糊地被强行推上了开往前线的军车!

来到硝烟弥漫的战场上，虽然挂念无依无靠的母亲和未婚妻，面对逃跑无望兄弟俩只好无奈的接受了这个事实。他们经历的第一场战斗，就是在洛东江前线与北韩军队展开激战，残酷的战争慢慢使他们清醒过来!

每一场战斗都吞噬几千人的命，想到这个后果镇泰就感到可怕，他不是自己怕死，而是担心弟弟战死沙场!为了保护弟弟让他能活着回家，镇泰决定争取立功受勋以免除弟弟出现在危险的战场，于是，他与部队长官达成协议，如果他能立下一级军功，就可以让同在一队的弟弟提前退伍，一个平凡的补鞋匠成了一个杀人不眨眼的一个战争狂人，他残杀战俘，他拼命的想立功，他不顾一切地冲在战斗的最前面!只是为了立功得个勋章，好用军功交换弟弟早日回家!镇锡得知哥哥打头阵时，这个从小到大对哥哥百依百顺的大男孩，这次决定不听哥哥的话，跟着他同样冲到最前沿的阵地……同时他也在战争中，看到了哥哥人性的泯灭!

军队打到了鸭绿江边，大家都以为祖国马上就要统一了，盼望回家的日子早日到来!此时中国军队出现了，他们只能一路败退回汉城，可是回到家后发现未婚妻因在北朝鲜占领期间为了得到粮食加入了人民党，被拉去枪毙了!军攻奖章也换不回未婚妻的生命，兄弟2人因为阻挡也被关押!此时北方攻打过来了，关押弟弟的监狱也被火烧掉了，哥哥镇泰误以为弟弟已死，家破人亡的他一怒之下打死了军官，参加了北方军队!

弟弟在韩国一方因哥哥成了北方的战斗英雄而被调查，得到了哥哥还活着的消息，于是主动要求上前线，他来到了与哥哥镇泰对垒的阵地，当兄弟再次相遇时，是在战场上，一方为南军，一方为北军，为了掩护弟弟逃离战场，哥哥用机枪射杀所有可能伤害弟弟的人，终于在弟弟镇锡活下的同时，哥哥镇泰死了!他实现了自己当初从军的目的，我们家要有一个活下来，那一定是我的弟弟!

影片结尾，50年后的弟弟来到考古场看到哥哥的尸骨,说了那番话让我真想一哭再哭，又再再哭的话!“你答应过，回来做完你的鞋子，但是你在这里干什么啊!我已经等的太久了!你发的誓怎么办?……我已经等了五十年了，说句话吧!我不应该把你一个人留下的，镇泰、镇泰……”

张养浩曾说：兴百姓苦，亡百姓苦!此片是最好的诠释，原本是同文同种的人，因为上层利益集团的纠纷而反目成仇，片中北军将南方的百姓吊死，而南军又将原本是南方百姓但被北军强行征丁的战俘活活打死，这就是所谓的民族、所谓的国家、所谓的正义吗?正如五十年后的弟弟镇锡一样，所有战争留给他的怀念，只是哥哥未能做完的那双重不曾被穿过的皮鞋!!

显然，《太极旗飘扬》拥有的是巨大的野心，它不仅要描绘那场影响韩国历史最重要的战争，表现普通人家兄弟在战争中的手足情，更要再现战争给朝鲜南北人民带来的灾难!但是这些却恰恰是我国电影所欠缺的!可是遗憾的是，此片竟然未能通过中国电影的审查将在大影院与中国观众失之交臂!!!!!!!!

这部影片取得了整个东南亚非常好得票房，证明着韩国电影中兴期真正的到来了，更加证明韩国电影在亚洲得巨大影响力已经远远超越中国了!除了一些晦涩的艺术电影和地下电影，我们大陆电影人还能拿出几部震撼人心的电影?我们大陆观众又能看到几部震撼人心的影片?《活着》被禁播了，《鬼子来了》被禁播了，《盲井》被禁播了，今后还会有无数的优秀影片因为被禁播而血本无归，因此我们永远也无法诞生出如《太极旗飘扬》一般的佳作，这不是钱的问题，据说三部《大决战》的成本，高的叫人瞠目结舌!可是我们看到的一座座“丰碑”却恰恰缺少人性的震撼!

篇6：太极侠观后感

太极侠观后感

《太极侠》的卖点在哪里？有人说是好莱坞影星基努·里维斯的名字，而且自导自演，尚且能吸引从《生死时速》、《黑客帝国》一路走来的粉丝们。然而在功夫迷看来，观看这部电影的最大的卖点不是基努·里维斯，更不是陈虎，而是电影里的真功夫格斗，说到底，是他们之间的友谊催生出的《太极侠》。孤独的人在可耻的，尽管在很多媒体的描写中，基努还是孤独，然而他的心火热在音乐和功夫，正是《黑客帝国》时代陈虎对他的训练，令他们彼此感念。《太极侠》没有能走出功夫片的一般架构，这没有什么大不了的，有真功夫就够了。

如今的华语电影中，功夫片与动作片的比例已经不比从前了，更让人沮丧的是，以往实打实的真功夫打斗更少了。虽说成龙、李连杰已老，甄子丹独木难支，吴京难封，但这些都不是问题，国内武打演员一抓一大把，但关键问题在于现在市场已变，由大明星话事的内地市场，即便有功夫和动作也并非专业化，看起来不太美型。而且现在特效和摄影技术的发达，很多动作都依靠电脑特效完成，比如冯德伦的《太极》。或者电影技术的发达，让很多专业演员也不会像以前成龙那样拳拳到肉的“真打”，比如《不二神探》中的打斗，不提非专业演员的打斗效果，就连李连杰、吴京、邹兆龙等人的功夫，也在摄影剪辑的条件下变了味道，现在是明星时代，已经没人肯拼命摔打了，就连几年前《杀破狼》《导火线》那种追求技巧硬战的打斗如今也很少反观泰国的《拳霸》，印尼的《突袭》，这些电影拍摄方式都是比较旧派，说穿了都是老港片用剩下的东西，但却是真刀真枪的在“打斗”，而且大段大段的肉搏缠斗戏也正是老港惯用的技法，效果很理想。而这些东西反倒我们没有了，这就是华语功夫电影现在的处境。

这就是我们推荐《太极侠》的理由，并不是说电影有多么好，而是该片满足了一个功夫片影迷的需求。专业演员相当美观的格斗，炫技和真实并存；拍摄方式也比较传统，数段格斗首尾相连，几乎是从头打到尾。

陈虎是谁？说他是基努·里维斯的师傅不要诧异，因为两人师徒关系在《黑客帝国》时候就确立了。陈虎是成都人，自幼习武，修炼过太极，国内获过很多武术大奖，由袁和平带去美国后，获得了全美空手道大赛60公斤全能冠军（，继李小龙之后第二位获此殊荣的中国人）、唐手道冠军（1996）、陈式太极拳冠军等。早年来往于各大片场担任李连杰、杨紫琼、周星驰的替身，后来在《黑客帝国》剧组担任副武指和基努·里维斯的私人教练，后来也担任过卡梅隆·迪亚兹、乌玛·瑟曼、刘玉玲等人的教练和替身，他与基努结缘就是在《黑客帝国》时期，十几年一路走来，从师徒变成了好友，《太极侠》就是基努·里维斯自己多年的心愿，同时也是为好哥们量身定做的。

《太极侠》中的打斗好不好看？起码在专业武术演员的演绎下是非常精彩，内行看门道，外行看热闹，最起码美感的效果也是有的。本文的联合作者梦见乌鸦，练过两年武术，皮毛而已，当年学的是北派拳棍之类的，有一次看见教练在教外国人打太极拳，身形、动作非常好看，就私下请教练教两招。结果练到了一半就被教练“咔嚓”了，原因很简单，我们所说的太极拳，就像公园里很多老年人打的那样，动作缓慢，修身养气。而真正的太极拳却不是这样，传统的说法叫做“刚柔并济”，说起来很容易做起来相当难。

太极拳是建立在中国古代哲学基础之上的，拳理十分奥妙，正宗的太极式要求全身放松，动作舒展，同时结合腰腹力量，云手时手臂力道要恰到好处，要的是“松沉劲”。俺稍微一放松就跟公园里的`老头打出来的一个效果，肌肉紧张过度，长拳的架势就出来了，看上去很“硬”，这不是太极，只不过是依样画葫芦而已。在很多电影里的太极拳只能瞎琢磨，属于看热闹级别。比如《太极宗师》里吴京的太极就练得非常好，而《太极张三丰》里李连杰相对“硬”一些，《太极》中袁晓超的太极记不清了，特效太多。

正如影片中所说，太极拳在很多时候并不被看作武术，然而太极也是中国最玄奥的武术，所谓太极十年不出门，形意三年打天下说的就是这种情况，因为太极植根于中国文化的基本思维方式上，需要研习者的全身心体悟。《易经》上说，一阴一阳之谓道，继之善，成之者性。而太极拳则就建立在这一阴一阳的运化之上。因而，青霞这一角色就是电影整体来讲就是那个在阳背后的阴，她虽然不显现在表面，却是不可或缺的元素。

陈虎精研陈式太极拳，而基努·里维斯也跟他学了多年的太极拳，学的怎么样不知道，但用陈虎的话来说，当时外国人对中国拳法奥义的理解非常困难，最起码“以柔克刚”就不知道什么意思。而且基努·里维斯听到陈虎所说的“四两拨千斤”时，为了让师傅示范，就真的满城去找半吨重的杠铃。困难归困难，但基努凭借着自己的兴趣，还是坚持不懈的学了下去，据说人家现在的太极拳理念要比很多中国人都要高深，这个说法真实与否暂且不提，单说《太极侠》片中对太极拳的演绎，就能看出一个外国人对中国拳法的理解。

开场陈虎饰演的角色与师父推手的段落，是非常正宗的太极，定式与定式之间的运动过程很自然。随着故事的发展，陈虎的太极开始追求“刚劲”，刚劲是通过松柔练出来的，松沉劲练得好，刚劲也就出来了，过于追求刚劲，也就是“硬”，长拳的架势就出来了，正如片中黄健翔所言：“这练得是太极吗？”片中的陈虎的太极，从头到尾是一个渐变的过程，从以柔克刚到刚拳出力，这一点对于普通观众来说也是很容易看出来，但不得不说，在太极高手的演绎下，这个过程非常好看。

电影的技战术格斗，虽然免不了炫技的成分，但总体上来说追求技巧和真实，袁和平的动作指导向来如此。从武术比赛上纯正的太极制敌，卸力与“按”、“挤”手法一气呵成；到陈虎面试时第一次格斗时的功夫，这里的打斗更像是自由搏击，打斗一半时才换用太极，但此时身法也开始出现“硬”的极限。在随后的多场格斗竞技中，太极几乎除了云手外很少出现，大都是一些技巧性的格斗，向着肋部、反关节术、擒拿手发力，到后来主角迷失自我后拳拳要害，冲着关节、颈部动脉出招，锁技和按在地下痛打的招式越来越多。

电影后半段的打斗主要以自由搏击为主，结合袁和平的动作设计，虽说不如一些纯粹表现MMA的电影实用，但招式非常好看。其中有一场打斗印象很深，类似桑勃摔跤（Sambo Wrestling），一种起源于俄罗斯的摔跤术，以强调逼迫对方关节为主，这段打斗技巧性很强。另外就是陈虎与师父于海过招，太极对战刚拳，说实话，也不知是不是年龄的缘故，于海打出的太极拳效果一般，但这部分打得却是全片最精彩的一段，充分把太极拳松柔和刚劲，借力卸力展现的淋漓尽致，至于类似冲击波的招式，俺不明白什么意思，也许是为了强调太极拳的“气”，在外国人的理解中是这样，殊不知这样的超现实招式在国内武侠片中都找不到了。

总的来说，《太极侠》的打斗非常的精彩、养眼，而对太极拳的展示虽不如想象的那么多，但在有限的几场太极格斗中却抓住了精髓。两点遗憾，首先由于题材所限，并没有展现出一对多这样老港片传统的套路，也就是说该片场面不大，只是追求一对一格斗，唯一的一场“一对二”有威亚的痕迹。另外就是“最后”一场格斗没有打起来，陈虎与《突袭》的主演伊科·乌艾斯的格斗必然相当精彩，却点到为止，也许要放到续集中去。不管怎样，《太极侠》本身就是一个功夫粉丝拍摄的电影，受众群也是我们这些喜欢看功夫片的观众，毕竟现在的市场中，用真功夫话事的电影实在太少了。

篇7：有关太极的个人观后感

太极达人林老师为我们讲解了太极拳。令我记忆最为深刻的是：太极拳是一种让人摸不透的拳法，说它刚，也不全刚;说它柔，也不全柔;柔中带刚，刚中带柔，正所谓阴阳结合。太极拳包蕴了阴与阳两个不同的元素。

当林老师的徒弟为我们表演太极拳时，我分外认真地去观察，发现了太极拳的拳法中的的确确蕴含着刚与柔!

回到家，我重新想了一下。我发现太极拳的拳法与我们的为人处事是非常相似的。当与他人发生冲突的时候，我们不能只是一味站在自己的立场上指责他人，应该与太极拳法一样，我们既要站在自己的立场上思考，还得转换为对方的立场上考虑。不仅如此，我们最好还要站在客观的角度判断对错。这样的阴阳双面结合，是最好、最理智、最正确的解决方法!

这让我回想起了二年级的一件事。坐在我前面的小明是一个很热心肠的同学，有一次语文课上，我的钢笔不小心掉到他椅子的正下方。他发现之后，立马要帮我捡。当他弯下腰时，不小心撞到了我的水壶。水洒在了我的语文书上。那时我十分生气，上去就打了他一下……

这让我回想起二年级的一件事，有一次上语文课，我的笔不小心掉到前面同学小明的椅子下方。他很快就发现了，想弯下腰帮我捡起来，谁知，砰的一声，他不小心撞到了我的水壶，水壶摔在了我的桌面上，水花四溅，一时间我的语文书都湿透了。“真是帮倒忙，要是被老师发现了怎么办，一定会被批评的!”我越想越生气，一只手紧紧握住拳头，恶狠狠地朝他头上打去。小明立刻转过头来，双眼瞪得大大的，迸出熊熊怒火，也抡起拳头向我扑来……

假如当初没那么冲动，没只顾自己的感受的话，就不会发生后面的事情了!假如当初能我冷静下来，考虑主观、客观，以及对方感受之后，再做出判断，那我一定不会打出鲁莽的一拳!我当初应该这样想：虽然我的语文书湿了，但可以再晒干嘛!虽然结果不尽如人意，但他也是出于好心，我还是得感谢他啊!

是呀!假如世界上的每一个人都能阴阳双面结合，既考虑主观，又尊重客观，那么世界上永远是春天!

篇8：有关太极的个人观后感

炎热的夏天，阳光似火一样。知了有气无力地叫着，但一场别开生面的太极表演即将开始，把我拉进了一个太极世界。太极、太极、真是“极”乐无穷呀!

首先出场的是张教练，看着他那矫健的身姿，就看得出他一定是一个行家。举手投足间都有一番情趣。倏然，纵身一跃，笑容失色，猛然，横出一拳，佩服不已。操场上惊叹连连，我们却开始紧张起来，因为马上就要轮到我们表演了。

绿茵场上，我们身披白袍、腰系红带、席地而坐。恍惚间，一个激灵，鲤鱼打挺站了起来。方阵像一丛白花儿，又像瀑布一样，不断地向前延伸。柔美的音乐开始了，抬脚、开步，整齐划一。回想起排练的那两个月的辛苦，心里一阵酸楚。烈日下、风雨中，每天在操场上随处都可以看到我们苦练的身影。

面对同学们的同情和挖苦，我们从来没有动摇过，始终坚定地说：“太极是我们中国的国粹，是我们终生的爱好。”

终于我来到舞台上，心中已经是无限光明。渐渐地，我找到了感觉，动作时而绵柔、时而刚硬、时而优雅、时而有力。有力地出拳、坚定地抬腿，我的心早已融化到了太极中去了。操场上不时传来欢呼声、惊叹声、赞美声，我的心中如春风轻轻拂过，无尽的快乐如潮水般涌上心头，又好像有一束烟花骤然升起，徐徐炸开，炸得整个肺腑都发热、发烫。面对同学们羡慕和赞许的目光，我昂起头，挺起胸，原来这就是坚持的美果呀!

汗水一滴一滴落下，濡湿了衣襟。我相信，我能行，我做到了!太极，带给了我无极的乐趣!

篇9：有关太极的个人观后感

欲有以柔克刚之势，且刚中带柔。它，中华儒雅的结晶，永远渗透着一抹淡淡的深远，些许的沉稳，一静一动都似乎有无尽的韵味。太极!

学校的“太极风”，别有一番韵味。一声“起势”，流水般的音乐泻下，为大家的太极拉开了帷幕。踏着音乐，开始了我们的推掌、握拳、跨步。缓缓舒展开身体，行如流水，融入天地之间。“野马分鬃”、“白鹤亮翅”、“手挥琵琶”，一个个功步，荡漾着中华文化的源远流长。大家轻缓而整齐地舞动着，演绎中华之美。大概微风也被这中国功夫吸引了，有时驻足痴望;有时兴致高涨，爬上我们的指尖与我们共舞;有时还和树上的绿叶一起欢呼。身体的轻动、心灵的洗涤，又一次的熏陶。之前，学校为我们太极“牵起了一条红线”。现在，太极已成为我们学校独特的一道风景线。

太极拳是中国传统儒、道哲学中的核心思想，练太极不需要排场奢华，但需要来自心灵的沉淀，就犹如点睛之笔。学习太极其实是在品味人生和感悟世界，就如同品茶，用心感受才能品出其中的淡香。心如止水，将自己融入世间万物，才能做到似蛟龙游凤、形如流水，必能品味出太极的深远。

所谓太极，清心清欲，强身健体。

太极，我们引以为傲的中国功夫，用它独特的魅力为大家献上一场“清心健体”之旅。公园里、校园里、舞台上都有它的身影。它令我们受益无穷，它柔和、缓慢、轻盈、刚柔相济，既修养我们的品性，锻炼我们的身体，以它的恬淡征服了我们的国人，成为令我们的受益终生的中国功夫。

吐丝何其缓，闪电何其疾。品其悟其道，平淡之人生。太极!

篇10：太极侠电影的观后感

太极侠电影的观后感

《太极侠》的卖点在哪里？有人说是好莱坞影星基努·里维斯的名字，而且自导自演，尚且能吸引从《生死时速》、《XX帝国》一路走来的粉丝们。然而在功夫迷看来，观看这部电影的最大的卖点不是基努·里维斯，更不是陈虎，而是电影里的真功夫格斗，说到底，是他们之间的友谊催生出的《太极侠》。孤独的人在可耻的，尽管在很多媒体的描写中，基努还是孤独，然而他的心火热在音乐和功夫，正是《XX帝国》时代陈虎对他的训练，令他们彼此感念。《太极侠》没有能走出功夫片的一般架构，这没有什么大不了的，有真功夫就够了。

陈虎是谁？说他是基努·里维斯的师傅不要诧异，因为两人师徒关系在《XX帝国》时候就确立了。陈虎是成都人，自幼习武，修炼过太极，国内获过很多武术大奖，由袁和平带去美国后，获得了全美空手道大赛60公斤全能冠军（，继李小龙之后第二位获此殊荣的中国人）、唐手道冠军（1996）、陈式太极拳冠军等。早年来往于各大片场担任李连杰、杨紫琼、周星驰的替身，后来在《XX帝国》剧组担任副武指和基努·里维斯的私人教练，后来也担任过卡梅隆·迪亚兹、乌玛·瑟曼、刘玉玲等人的教练和替身，他与基努结缘就是在《XX帝国》时期，十几年一路走来，从师徒变成了好友，《太极侠》就是基努·里维斯自己多年的心愿，同时也是为好哥们量身定做的。

太极拳是建立在中国古代哲学基础之上的，拳理十分奥妙，正宗的太极式要求全身放松，动作舒展，同时结合腰腹力量，云手时手臂力道要恰到好处，要的是“松沉劲”。俺稍微一放松就跟公园里的老头打出来的一个效果，肌肉紧张过度，长拳的架势就出来了，看上去很“硬”，这不是太极，只不过是依样画葫芦而已。在很多电影里的太极拳只能瞎琢磨，属于看热闹级别。比如《太极宗师》里吴京的太极就练得非常好，而《太极张三丰》里李连杰相对“硬”一些，《太极》中袁晓超的太极记不清了，特效太多。

开场陈虎饰演的角色与师父推手的段落，是非常正宗的`太极，定式与定式之间的运动过程很自然。随着故事的发展，陈虎的太极开始追求“刚劲”，刚劲是通过松柔练出来的，松沉劲练得好，刚劲也就出来了，过于追求刚劲，也就是“硬”，长拳的架势就出来了，正如片中黄健翔所言：“这练得是太极吗？”片中的陈虎的太极，从头到尾是一个渐变的过程，从以柔克刚到刚拳出力，这一点对于普通观众来说也是很容易看出来，但不得不说，在太极高手的演绎下，这个过程非常好看。

篇11：太极心得

太极心得

太极心得作者：农夫的天地*练习任何一个拳式动作，都要将身体分阴阳，分虚实，有开合，即有放大缩小。身体左边缩小，则右边放大；右边缩小，则左边放大；上身缩小，则下身放大；下身缩小，则上身放大；前面缩小，则后面放大；后面缩小，则前面放大。

*任何手上动作开始前，应先放松两肋，后松肩、肘、腕。

*“松沉”，并不是整个身子低下去，只是命门以下地方松沉下去，命门以上地方还是向上升。

*在拳式练习中，重点不在拳架定式。式与式之间的过度动作的才是至重要。

*当身体某处地方无法松开时，便不要再想该处地方，转为松开紧张处地方之上或之下的地方。

*练拳时，要经常保持「三空」，即：手心空、胸空、脚心空。

*「气敛入骨」乃是用意将双肩和背收向脊骨，并下沉至尾闾。

*拳式练习时，身体要有起伏(或升降)。起伏是由于两跨松开，身体受地心吸力影响慢慢向下沉。当下沉到底时，身体会自动反弹向上升。此原则由始至终贯切到整套拳式。

*我们经常说「松沉」。怎样才是沉?沉不是直往下跌，应像一样纸在空气中平放地往下飘荡。左边沉，右边升。然后，右边沉，左边升。这样一飘一荡掉到地上。

*练气势要意想头、背、胸、臀四张皮。任何时候只可以扩张其中一张皮。

*做任何拳式动作都要有对待。例如：手向上动，则身向下沉(臀一张皮)。手向前伸，则身向后*(背皮)。手走左，则身走右；手走右，则身走左。手与身好像互相对拉，或是好像一个球向四方八面膨胀。

*任何一个拳式动作完成后，身法上须做到虚领顶劲，含胸拔背，松跨扩膝，手上劳工穴透开，意气到达手指。

*必须在一式的动作完成到位后，才可开始下一式的动作，不可抢先。

*任何一式动作都是由身体的「中线」开始，在「中线」结束。

*如果手掌、手指能放松，手腕不僵、不丢、不折；则整个手掌和手指自然有胀满感觉，手指亦会自然张开。绝不可用拙力将手指并拢或撑开。手指尖要虚领顶劲，指根气沉丹田。

*两手如一手。背部好像有一条似有似无的幼线连着左右两手。当一手下沉，另一手就受牵引上升。一手向内收，另一手就受牵引向外展。

*当手一动，则应在意念上，该只手向四方八面张开。

*手向前推出时，肩胛骨的位置要放松。手回收时，肩井穴(锁骨)对下的位置要放松。

*手向前伸，不能出圈。所谓「圈」者，是在身前形成的一个看不见，但自已能感觉到的一个圆圈。如手出圈，只要对方黏着，稍作牵引，人便失重心，身体往前倾倒。

*松肩、沉肘和松腕的其中一种做法是：首先，整条手放松，用意推开肩关节，想象了一条水管的阀门被打开，一股水慢慢从肩流落上臂。当上臂充满水后，肘受水的重量往下沉。继而打开肘关节，让水继续流去前臂。待前臂也充满了水后，打开腕关节，让水流去手掌，再打开虎口，让水最终流到指尖。

*推手时，拟增加手上沉重量，不能光*用力向下压，而是虚领顶劲，领着身体向上升，则手上沉重量自然增加。如双手向左移，则身体须向右走。同样，如双手向右移，则身体须向左走。

*在练架子或推手时，要松开上肢的每个关节，包括：腕关节、肘关节肩关节，可意想手腕关节内侧、肘关节内侧和肩关节内侧都夹着一膨涨的小球，将每个关节推开。此外，若其中一只手或两手同时在胸前抱圆，则意想手弯和胸的中间位置有一圆球居中。此球可随自已的心意胀大和缩小，亦即开与合。再进一步，意想身体是一个球。当意想球胀大，不单是手向前，身亦向后，肘两侧和身体两侧也向两边胀开，甚至头顶和双脚也上下伸展。因为球胀大是向四方八面同时胀大。

*肩、肘、腕顺序放松是「意」的训练。目的是使手上任何部位听从「意」的指挥。当手上功夫进步后，肩、肘、腕松的次序可任意组合。例如，腕、肘、肩。

*想象身体如寺庙里的一口钟。两腿内侧为钟的内壁，尾闾为钟锤。钟锤永远只能在钟内壁的范围摆动。那就是说，尾闾在任何时候都不应与任何一腿重迭，否则便是双重。

*无论是打拳还是推手，作弓步时，后脚不可用力向后向下蹬，而是要开跨、扩膝，放松垮根、膝盖和脚踝的关节。这样，后脚才不会僵硬，重量流至脚板、脚指而反弹。反弹力倒头传至脚跟再传至腿、腰…。这时脚跟会有上升的感觉，身体才能升沉转动灵活。

*当做弓步时，身体的重量从小腹放到前实腿的大腿内侧处。想象前腿的跨和后腿的跨各有一气球。前腿的跨根的气球慢慢缩小，跨部随之慢慢放松、内收下沉；后腿跨部的气球慢慢扩大。

*若身向左转，则右脚先动，继而左脚动；相反，若身向右转，则左脚先动，继而右脚动。但无论向左或向右转，都必须虚领顶劲，用意将一边身缩小，以脊椎为轴为主转动，带动整个身体转动。

*无论练拳还是推手，如要转动脊椎，必须在原位上转，不能在转的同时，向前后左右任何一方移动。

*两脚虚实的转换在练架子时两脚虚实的变换，例如坐步变弓步或反之，不应只是简单地将实脚向前或向后撑，把身体推向前或推向后，使身体的重量，从地面直线地从一只脚一交给另一只脚。比较好的方法是，意想丹田像是一个水泵，而实脚的`整条腿像贯满了水。当两腿进行虚实转换时，丹田的水泵将实腿的水徐徐抽起抽走，然后徐徐贯入虚腿去。水的流动路线像一个倒转的英文“∩”字母。在这样的意想的抽水和注水的过程中，身体便自然向前或向后移动。所谓意想，不单纯是想，还要真的像感觉到水在一条腿从下而上，经过单田，然后从上而下流动。也就是说，我们要能「用意」来指挥水的流动路线。此外，除了要做到能够以「意」来指挥水的流动路线外，还要能控制水的流动速度。水的流动速度要均匀，不要有停顿。如假设实腿的水量是从9开始，然后8,7,6….地减少，最后至0；则注水的水量则是从0开始，然后1,2,3,4地增加至9。用「意想」所感觉到水的流动路线和速度，起初是很模糊和缓慢的。有时，感觉甚至会中断。但随着多练习，意想的感觉和速度便可以加快和加强。最快比电光火石还要快。这样，才能达到太极拳的「用意不用力」「手快不如意先」的原则。进行「意想」时，精神必须高度集中，不想其它东西。此外，在上述的腿上虚实变换的过程中，必须要「虚灵顶劲」和做到「节节放松，节节贯串」。这样才能符合「一举动，周身俱要轻灵，犹须贯串」的要求。当我们按照上述的方法来转换两腿间的虚实时，若能做到全身放松，转换轻灵，在身体的重量全部从一腿转换到另一条腿一刹那，会感觉到有一个力从地面向上反弹到实脚。我们应从脚底、脚踝关节、膝关节、跨等节节向上放松，让这个反弹力随着我们的心意去到身体的任何部份，作为该身体部份的动力来源。例如虚脚的上步或手上的蚓。要注意，如果在地面反弹力的传递所经过的路线中，有不松开的地方，那么，地面反弹力的传递便在身体不松开的地方中止。因此，在练架子时，必须要全身松开，节节放松，节节贯串，一动接另一动，不许有停滞。

*每次拳式练习，只可选择一个重点作为练习对像，例如：肩、肘、腕；两腿虚实转移等等。绝不可贪多，欲速不达。

*所谓心法、重点，只是一个手段或是一件工具，帮助我们达到太极拳的要求。当我们做到某个重点，并且运用自如，便应忘记了该个重点，让该重点的要求自然而生。另一条腿一刹那，会感觉到有一个力从地面向上反弹到实脚。我们应从脚底、脚踝关节、膝关节、跨等节节向上放松，让这个反弹力随着我们的心意去到身体的任何部份，作为该身体部份的动力来源。例如虚脚的上步或手上的蚓。要注意，如果在地面反弹力的传递所经过的路线中，有不松开的地方，那么，地面反弹力的传递便在身体不松开的地方中止。因此，在练架子时，必须要全身松开，节节放松，节节贯串，一动接另一动，不许有停滞。

*每次拳式练习，只可选择一个重点作为练习对像，例如：肩、肘、腕；两腿虚实转移等等。绝不可贪多，欲速不达。

*所谓心法、重点，只是一个手段或是一件工具，帮助我们达到太极拳的要求。当我们做到某个重点，并且运用自如，便应忘记了该个重点，让该重点的要求自然而生。

（中国大学网）

篇12：太极主持词

主持人男：充满着爱，充满着文明礼仪，这便是我们中华民族。

主持人女：一个古老的民族，传承着他所特有的东西。

主持人男(可以比划着)：开、合、发：以柔克刚，以静制动，无形似有形。主持人女：两仪分三才，三才显四象，四象变八卦，此阴阳之理，变化莫测。合：下面请欣赏×××带来的《太极表演》

《太极拳表演》主持人衔接词：

主持人1：一系列动作，连贯而有神韵，真是让我们大开眼界，没想到×××有才华的人还真多呀!

主持人2：那是，在××××充满着自由和欢乐，拿出您的智慧，发挥您的想象，有才华，请尽管施展，这里是属于我们每个人的舞台。

主持人1：就像一首歌，把它连贯起来，它也有着别样的味道，下面请听**带来的

中华民族，历史悠久，文化瑰宝，数不胜数;其中，太极文化，当属根本。请问大家：什么是太极?(主持人稍微停顿一下，然后，用手边比划边说)对，通俗地说：太极是个圈，阴阳在里边。

阴阳是什么?天是阳，地是阴;男是阳，女是阴;一是阳，二是阴;站着的是阳，坐着的是阴;(主持人，哈哈一笑)也就是说：阴阳是相对的。

古人曰：孤阴不生，独阳不长。因而，太极中的阴和阳，始终不停地在相互转换。正所谓：阴极生阳，阳极生阴。

我们还知道：阴中有阳，阳中有阴。所以说：阴阳又是合一的。

当我们想方设法地去了解：阴阳是如何在相互对立、互相转换、合一互动时。也就在不知不觉地赋予了太极的文化内涵。

那么，太极文化对我们来讲，有什么用呢?(主持人略微停顿，接着说)它可以帮助我们解读大自然中，万物万象的因果关系。

虽然，人心是难测的，世界是多变的，宇宙是浩瀚无垠的。

但是，古人只须用一个阴阳的概念，就可以把万物万象的复杂性，梳理得简简单单、明明白白、清清楚楚的。(主持人再停顿一下，继续说道)

首先，运用太极的理念，把大自然中，千变万化的各种事物，归纳为阴、阳两大类。然后，再通过文化的解读，去洞察阴阳转换的微妙时机。仅仅如此，简单而已，我们就能明白一切事物的因果关系了。所以说，知道了太极文化，便可知晓大自然中，万物万象的运转规律，也就能更好地服务于我们的日常生活。太极拳，以太极文化为基础，创立至今，已有四百多年的历史，它既可以健身，又可以防身，还可以修身养性，也可以欣赏品味。下面，请大家欣赏太极拳表演，掌声有请：黄峻绽鲜Α

上场，敬抱拳礼，主持人旁白：黄峻绽鲜Γ中国武术六段，国家高级社会体育指导员。他自幼好武，早期习练“截拳道”，之后，专修“传统陈家沟太极拳”。黄老师现在表演的是：陈氏太极拳――新架二路。此拳，由陈家沟陈氏第十七世祖――陈发科大师所创。整套拳的动作：快慢相间，如灵猫捕鼠;发劲刚猛，如金狮抖毛;气势磅礴，如鹰击长空。

(接背景音乐，林子祥：男儿当自强)

结束语：谢谢黄老师的.精彩表演! 以前，我们可能都认为：动作慢悠悠的，才是太极拳。也许还曾疑惑：太极拳，那么慢，能有什么用呢?太极拳，到底好在哪? 现在，我们又该疑惑了：这么快，这么猛的，是太极拳吗?还有，太极拳，又是如何完成：阴与阳的转换呢?黄老师是我们原乡美利坚的太极教练，他功夫纯正，理论完善。如果，您有太极情结，可一定要抓住这次机会哦!

篇二

尊敬的各位来宾、老师、同学们，大家好！

敲响的是钟声, 走过的是岁月，飘落的是季节，留下的是记忆, 盼望的是硕果, 送来的是祝福。新年的钟声即将敲响，我们又将迎来万象更新的春天。今天，我们老年大学太极班全体师生在这里欢聚一堂、载歌载舞，共同庆祝2012年的到来。为此，我们还特别荣幸的邀请到了，让我们用热烈的掌声对他们的到来表示衷心的欢迎！在这里愿美好的歌声和祝福，伴随大家新的一年；愿这欢声笑语，永远驻留在我们彼此的心间！下面，老年大学太极班迎新年联欢会正式开始。

一、首先让我们以热烈的掌声欢迎仉老师致辞。

二、感谢仉老师的致辞，接下来表演开始。

1、请欣赏《舞蹈》最爱的歌献给妈妈。表演者：张桂芳、霍春梅、刘秀荣、潘永利。请24式太极剑做准备。

2、请欣赏24式太极剑。表演者：王旭东、徐航君、刘淑芝、张平、吕金艳、战鸿萱、王亚文、陈秀英、仁爱云。请八式太极拳做准备。

3、请欣赏八式太极拳。表演者：马芬兰、褚月美、刘桂芳、佟刚、李治成、张月娥、王然、魏凤荣。请华舞扇做准备

4、请欣赏华舞扇表演者：刘淑芝、潘永利、徐航君、周艳慧。请独唱做准备。

5、请欣赏独唱《心中的玫瑰》表演者：仁爱云。请木兰双扇做准备。

6、请欣赏木兰双扇表演者：周艳慧、吕金艳、徐航君、姜英、仁爱云、潘永利。请十六式太极剑做准备。

7、请欣赏十六式太极剑表演者：钟桂玲、杨丽苹、张丽、张晨、车瑞明、霍春梅、董玉娟、林桂兰。请《踏浪》做准备。

8请欣赏《踏浪》表演者：战鸿萱、李民香、王亚文、张平、张然、陈秀英、刘秀荣、仁爱云人。请42式太极拳做准备。

9、请欣赏42式太极拳表演者：周艳慧、徐航君、吕金艳、王旭东、刘淑芝、仁爱云、张平。请小品做准备。

10、请欣赏小品表演者：张桂珍《老年大学真好》。请九式太极拳做准备。