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感人电影何以为家观后感短评精选

时间:2023-08-21 09:20:40 观后感 收藏本文 下载本文

以下是小编帮大家整理的感人电影何以为家观后感短评精选,本文共18篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

感人电影何以为家观后感短评精选

篇1:感人电影何以为家观后感短评精选

2019何以为家观后感

根据法国作家马洛的《苦儿流浪记》改编的电视剧曾在央视播出过。雷米的遭际生动揭示了资本主义初级阶段社会的黑暗。百多年后,黎巴嫩少年扎因的苦难却没有了明确的指向。依照剧情,责任归结到像扎因父母这样生活在底层的百姓无节制的生育,致使扎因基本是自生自灭地活着。在一个法律并未真正起作用的社会起诉父母不该生下自己,扎因的这一行动本身就含义复杂了。影片呈现出的少年生存的现实环境是一种漫无目的续存,来自非洲、中东其他国家的移民或难民;蜘蛛侠、小黄人等各种舶来文化标签;方便面、毒品等明暗商品;统统乱七八糟混在其中。套用但丁《神曲》的划分,扎因肯定不是活在天堂里。如果比照中东的地理特征,影片中所有人都活在沙漠中,根本见不到绿洲。然而,绿洲一定是存在的,就像社会阶层一样。上层社会恰如沙漠绿洲一般,令人神往却难寻难觅。只因阶层间存在不可逾越的天堑鸿沟,底层民众挣扎求活几乎是生存的全部意义。一切都如同原子结构般稳定,没有足够的外来能量就根本没有跃迁的可能。

黎巴嫩在法国殖民时期曾被誉为“中东巴黎”,西方文明以殖民方式到来,如今却渐成“影子文明”,传统的支离破碎和西方体制的强行经纬织就的阿拉伯地毯成了既不能铺也不能挂的废料,标榜的民族主义者们在跟风独立后要么销声匿迹要么达到个人攀升目的后自得其乐去也。

像扎因这样聪明、善良、有朴素甚至原始生存原则的平民子弟的遭遇该是比比皆是,卖花环的叙利亚小姑娘,还有更为不幸的扎因的妹妹萨哈……一众小演员们浑然天成的演出给影片大大添彩。惟其如此,他们的苦难更为令人痛惜。

2019何以为家感悟

拍给生育癌看的。我就不说卖惨了,因为是真惨。善良而倔强的叙利亚小男孩,默默把全世界扛在瘦弱的肩上,拖着生活往前走。最后他露出全片唯一一个微笑我一下就泪奔了。在这里,女孩是一种商品,可以换钱;男孩是一种工具,负责养家糊口、照顾更小的小孩。

父母只管生,不管养,将孩子当做摇钱树和免费劳动力。他们不但不能给孩子带来快乐,只会给他们带来苦难和折磨。 现在做什么都要考证,做父母却不需要考证。然而并不是所有人都配当父母,也并不是生了孩子就自动成为妈妈。他们只图一时的快活,让孩子跟着他们来到这个世界一起受苦,他们根本不配做父母。 如果不能给予孩子幸福,当初就不应该把他们生下来。

他们是你的孩子,但他们更是他们自己,他们有自己的人格和思想,不应该被虐待,更不应该被贩卖。 父母有管教孩子的义务,孩子也有权利将父母告上法庭。 赞恩什么都不要,他只要父母别再生了。 因为一个人在还没有学会如何做一名合格的父母之前,Ta不配拥有孩子,更不配当爸爸(妈妈)。

2019何以为家心得

女性导演用其独特视角,展示了这被称为耶稣之城的阴暗一面。社会没有完整的体质,没有计划生育的管控,底层人民无休止的生育给孩子造成无尽的痛苦,孩子的生活、教育完全得不到保障,影片便旨于此。男孩结局的笑记忆深刻,更加令人心酸,佳作,推荐。

2019看何以为家有感

故事开头,法国黎巴嫩,法庭为背景,小主人公的出场直接就是起诉自己的亲生父母,原因就是:“因为他们生下了我。”

在这时长两个小时的电影里,还没有性意识的女童被家长卖出去当媳妇;外来移民每天都小心翼翼的生活在社会的最阴暗处;无力生养和教育为何又要生?又是什么样的家庭才会让小主人公被逼迫离家出走和一个素未谋面的单亲母子生活感觉更加幸福?

影片中,偷渡移民者抬起头工作需要证件,偷渡出国也需要证件,孩子进医院治疗需要证件,那当父母为何不需要证件?!

我想起日本小说家伊坂幸太郎的一句话:“一想到为人父母,居然不用经过考试,就觉得真是太可怕了。”

小主人公悲惨的境遇令人动容,引人深思。这个世界最为弥足珍贵的羁绊是亲情,并不是每一个能生下孩子的人都有资格能为父母。

被小赞恩赚走的不仅是眼泪,更是直击心灵的震撼!

整部影片都比较沉重,小主人公全程无笑,影片末那个长达17秒的笑容真的很治愈!有影评说是影片唯一的一个笑容,但是细心如我,注意到片中那个单亲妈妈拿回家的那个蛋糕,让小赞恩吹蜡烛的时候,也是笑的。

结尾有彩蛋,小赞恩是生活的真实者,本色出演,当他说到他希望睡觉的时候枕着枕头睡的时候,我用完最后一张纸巾…

生而不养,断指可报;生而养之,断头可报;不生而养,无以为报。

愿每一个勇敢的小孩,都能被世界温柔以待

2019何以为家体会

看得太心碎了,看到zain在家里那些片段多少次想骂脏话,看到他为妹妹偷卫生巾为她洗脏了的内裤,叮嘱她小心一点不要乱丢,在妹妹被送去嫁人那里他的眼泪

后来竭尽所能地照顾黑人小弟弟,用镜子反光放动画片给他看,充当配音演员逗他笑,偷奶瓶给他喝,拉着锅碗瓢盆让他坐在里面去找食物,把他拴在柱子上想等好心人领走最终还是不忍心把他抱了回去,实在没有办法了把他送人后自己在车上一遍遍地抹眼泪

Zain已经很了不起了,真的是个非常柔软善良的哥哥了,真正的小男子汉,心疼他那么小却要承受不该承受的那么多,心疼他不会笑,总是一脸疲惫,和无奈,一脸成年人常有的倦态…

起诉父母,他们生了我,希望不要再生了,如果没有能力抚养的话

妹妹死了,他们还要再生一个叫扎哈,他们真无情,你也真勇敢。

露出微笑吧,zain 你有了护照,希望未来的路能好走一些

篇2:感人电影《何以为家》观后感500字

看过《何以为家》,让我想起了一句话:唯有悲伤足以治愈悲伤。

本片根据主人公真实经历改编。在我看来,是一部文艺现实片。以一个大概12岁的小男生赞恩(主人公)为主线,讲述一个有父母生,但没有父母养的一段悲剧。

本片没有浓墨重彩的描述悲伤的故事。反而让人有种身临其境的错觉。虽然全篇都是悲伤的镜头,但给人的不止是悲伤,还有更多的是感恩。至于具体感受,还是因人而异。

小男孩12岁,已经开始忙于生计,还要照顾弟弟妹妹,在这些事件里,他从未笑过,他有些叛逆,但依然做着这些事。小男孩为了保护自己最爱的妹妹,和家人抗争,最后激愤离家。那个争执的长镜头里,我看到了两种人的缩影,他们坚硬的碰撞,却无力改变。纵想整个影片,任何一方的理由,你都能找到一定人性的点。他们只是力量微薄,无力反抗。然后愚昧的一代代的传承,也因此,让小男孩11岁的妹妹死于孕期大出血。

在法庭上,那个商人说,我的岳母也是这个年纪出嫁生孩子,他不知道会变成这样。当时我感受到一种难以言语的情感,当镜头切给男孩母亲时,她双眼含泪,眼神低垂,我发现这不是这个女人的错,她只是一个缩影,一个社会的缩影。当你发觉,整件事情,它是一种无形的“传承”时,仅仅只是这一个原因,就已经让人无比动容了。

个12岁的孩子,依靠自己的能力想要逃离这种生活,他经历了种.种事件,努力生存,他能自己想办法挣钱,也能拿起石头砸门,还能和父母反抗斗争,同时也能用锅打节奏,唱歌哄埃塞俄比亚女人的孩子,并且不到最后一刻他都没有放弃那个因为妈妈被抓而留下来的小孩。他用镜子的反射看别人家的动画,他好几次看着校车上的孩子,投去一种渴望。影片的很多细节,都看得出他灵活,聪明,大胆,善良,最重要的是即使生活这样不堪,他依然对未来报有希望。所以因为人物的特性,让现实的残酷突出的额外明显。他的年纪本该享有教育的权力的,生活如此沉重的负担,不该他来承受。

电影中还有很多触动人心的画面,我不想再冗长的一一说明,在故事结束时,我只是觉得有些伤心和难过,以及有一些让人深思的东西。但当我看完第一个彩蛋时,知道这个故事里大部分的事件都是这个主演的小男孩亲身经历过的,我的眼泪就无法忍住了,这个时候的感受,加上刚刚经历过影片中发生的一切,只要再稍微回想一下,你的难受就像达到一个顶点。但是让我情绪崩溃甚至出现抽泣时,却是因为看到第二个彩蛋,因为小男孩在现实中,已经有了自己的身份,就是海报中那个笑脸的照片,并且已经开始接受教育了。情绪的失控,只是因为找到了一种安慰,就像是熬过苦痛后看到曙光,人们很容易喜极而泣,难以自抑。

篇3:关于感人电影《何以为家》观后感800字

前几天朋友要请我看电影,我问是什么电影。她说是美国大片,我没去。我不喜欢看美国大片,因为美国大片没有什么内涵,靠的是用电脑制作的大场面,宣扬的多是复仇和暴力。

今天(5月8日)专门去看了场反映难民的电影《何以为家》。《何以为家》是一部聚焦黎巴嫩难民的电影,从一个12岁孩子的视角让我们大家看到了数以万计难民的人生艰难,使人看了心碎。

看过电影的人,可以明确感觉到,其实对于绝大多数的身处困境的难民而言,最可怕的远不是当前生活的窘迫和无以为继,而是没有希望的未来和下一代依然要重复如同自己一样的生活。这也是为什么电影里12岁的男孩控诉自己父母没有好好抚养他的时候,他的父母也同样痛苦的回应:“我也是这样长大,我也经历着其他人没有经历的痛苦。”从电影本身来说,他能做到的是把这样残酷的现实展示出来,却很难改变现实本身,这是艺术的局限性。

但好在有一个人的命运已经因为这部电影而改变。他就是扮演剧中“赞恩”的小男孩,他本人的真实身份就是难民。他出生于叙利亚,为了逃避战火随父母来到了黎巴嫩,住在黎巴嫩的贫民窟。《何以为家》就是他自己生活的真实写照。他和“赞恩”一样没有上过学,甚至连自己的名字都不会写,靠打黑工生活。是这部电影改变了他的命运。他已经和家人到了挪威,有了一个安定的家,而且还上了学,希望他有一个美好的未来!

战争摧毁的不止是我们肉眼能看到的房屋、生活设施等有形物质,它摧毁的是人们内心对于希望和未来的憧憬。战争对普通老百姓的生活影响最大,对人性的摧残也是不可估量的。很庆幸我们生活在一个美好和平的国家,没有遭受“赞恩”的悲痛,国家强大了我们才会有安定、美满的幸福生活。

篇4:关于感人电影《何以为家》观后感800字

“你儿子还没有出生就死了,他并不存在,即使是番茄酱也有名字,有生产日期和保质期,而他没有。”这是电影《何以为家》中傲慢冷酷的蛇头对没有证件的无助又痛苦的单亲黑人母亲的刺激。这一幕瞬间击中了我的内心。

这不是黎巴嫩的过去,而是黎巴嫩的现实:黑户的孩子无法办理身份证,他们生来只能藏在世界的阴影中——充盈着肮脏、暴力、贫穷、荒谬,他们不知道自己的年龄生日,没有资格接受教育,甚至没有资格去医院看病……

诚然,人各有命,命运不是自己能够选择的。但是那些黑户父母们呢?他们有权利选择在能力范围内生育,但他们没有!贫民窟里,孩子们瘦骨嶙峋;地板上,脏兮兮的小身体东倒西歪。在富人家的孩子欢乐学习时,他们却光着脚丫去卖饮料,去杂货店打杂工,甚至被卖给杂货店老板当童妻而不治身亡。可是,赞恩的父母像动物一样还在不停地繁衍着……

他们没有家庭责任感,不配做父母!——我曾这么想。

直到我看见站在法庭上那因贫困病痛而老得不像这个年纪的赞恩的父母激烈地为自己辩护时,我发现是我站错了位置。他们的眼眶溢满委屈的泪水,哽咽着说他们本来想让女儿萨哈过得好,不想在自己家里没有活路,没吃没喝,没地方睡,没被子盖。并且他们小时候就是这么过来的,他们要是有选择的余地他们会比别人做得更漂亮。

我的眼眶湿润了——我不该俯视。

他们是难民区的小人物,世界的最底层。这里生活的人们没有被文化熏陶过,没有被父母教育过——他们一辈一辈都是这么荒.唐过来的。就像曾经的中国农村,外公这辈人谁家不是十几个弟兄,养不起了和人家换换结个亲,再不济丢掉一两个。就像百年孤独奥雷里亚诺何塞这个封闭的大家族扭曲的价值观——源于社会的荒谬,更多的兴许是现实的无奈,毕竟这只能是黎巴嫩黑户难民父母唯一的选择。

难道悲剧般的命运真的只是不公的命运造就的吗?魏晋陶渊明的《桃花源记》曾写过秦人为躲避战乱携妻儿逃至桃花源,安居乐业,生活沉浸在美好里,令武陵人流连忘返。同是落难者为何处境大相径庭?

回顾整部影片,让我感到悲哀的不是不公的命运,而是人性的泯灭。

法庭上,坐在轮椅上的男人毫无表情地说他没想到萨拉会死。他认为包括赞恩的母亲,当地的女孩子都是十一二岁当童妻给了人,也都活得好好的。而赞恩的父母也如此认为。

这竟成了习以为常。萨拉的死没有唤醒这一群麻木的底层。

贪婪,变态,软弱,胆怯,欺软怕硬,患得患失,目光短浅的人啊,遍布在黎巴嫩的难民区里。他们扮作看客,去消费生活。我想到了《局外人》,这是一群置身于情感之外的冷漠无情的局外人。

命运本身只是毛边纸和宣纸的区别,只要有灰暗人性的墨汁,都能染成纯粹的黑。

所幸的是,我看到了十二岁的赞恩的反抗。他保护妹妹把自己衣服给来月经的她当卫生巾以免被大人发现让妹妹嫁人,他帮黑人妈妈带一岁弟弟直到实在无力生存,他为妹妹萨拉复仇而怒杀杂货店老板……

所幸的是,我听到了赞恩的呐喊。他状告自己的父母“不该生下我”,这样的话深深地刺痛了我,我相信,它也能穿越整个黎巴嫩,抵达世界的每一个角落,给世人以警醒。

篇5:关于感人电影《何以为家》观后感800字

虽说在战乱频发的阿拉伯世界,生活确实很艰难,可是这样的问题又何止存在于那样的社会中呢,其实在中

国社会中也存在于类似的情况,也许有多少人甚至都从未明白孕育生命的意义究竟是为何。在中国传统伦理思想的影响下,“不孝有三,无后为大”、“养儿防老”这样的思想是十分普遍,而在这种情况下,有多少人是为了生孩子而生孩子的呢?其实在中国有很多人是在压力之下生孩子的,这个社会给了人们太多的压力,来自父母的压力、来自社会的压力。催婚、催生也许是很多中国家长的必备技能吧,父母的出发点在绝大多数情况下都是为了子女好的,可是也给子女造成了压力。而社会的压力来自于,在大众的思想中,生儿育女的人生才是正常的,可是“只有生过孩子女人的人生才是完整的”这样的观点简直就是谬论,可是确实有很多人就是觉得自己应该像别人一样生儿育女才生的,其实在新生命真正到来之前,有多少从未想明白过孕育生命的意义究竟为何。

回到跟电影思想有关的内容,在眼前的社会中,关于生命的孕育,有一个问题是跟电影内容相似的,就是很多人在孕育生命的同时,缺乏对自己现实能力的考虑。其实我们会发现一些事情,有些看似条件不怎么样的家庭却孕育了多个生命,甚至于说条件越不好的,生的孩子越多。我可以不夸张地说,这在很大程度上是对生命的不负责任,有人说是意外,怀上了不生不也是对生命的不负责任,确实,可是如果自己注意点,又怎么会有意外呢?

就像电影里说的一样,其实,在创造生命的同时,人们应该多考虑一下,自己是否能够给即将到来的生命,好的生活、好的教育,是否能够好好地养育一个孩子,其实这个好的标准并不高,只是如果孩子多了,对于普通家庭来说是很难承担的。而在很多条件差一点的家庭里,他们的期望只是孩子能够健康的长大,可是他们又是否考虑过其实如果只有一个孩子,他们其实可以给孩子更好的生活和教育。

在一些地方还有一种现象,年纪轻轻就成为了父母,这样的现象也是我所无法理解的现象,事实上偷尝禁果并不算什么大不了的事情,但是不负责任的创造出一个生命就是严重的错误。其实很多人并不明白“一个孩子的父母还是孩子”这意味着什么,可以说在一定程度上这就是一场灾难,这是对孩子不负责任,也是对自己的不负责任,你根本不知道父母不成熟的人生会给孩子带来多大的影响,这就像多米诺骨牌一样,第一个倒了,后面的一切都会受到影响。比如说:一对年轻的父母由于经济能力问题,需要在孩子出生之后就要外出打工,这样一来孩子就会缺少父母足够的陪伴,而带来的影响就是孩子成长期的不完整,这样的结果甚至有可能影响孩子的一生。更不要说在孩子最初人格树立阶段不成熟的父母所带来的影响有多大。

生儿育女的意义在哪儿,我不便妄加评论,但是这个意义确实值得人们去细细思考,而不是为了生而生。作为女性更是如此,如果不考虑清楚,那么和生儿育女的工具又有多大的区别呢,这个社会总是在宣传男女平等,可是女性如果都无法自己决定什么时候生儿育女、生不生孩子,那是否也是一种悲哀呢?

每一个生命都值得被尊重和敬畏,但可惜每一个生命的到来都不是由他们自己决定的,而是由他们的父母。我想,每一个真正想做父母的人,他们的内心一定是希望自己的子女到来之后可以给他们最好。可是现实中呢,有些父母从未想过自己能给孩子怎样的生活,就选择了创造多个生命,就像以前常见的,捡垃圾收废品也带着好几个孩子。也有一些父母,他们给了孩子良好的物质生活,但忽视了孩子的成长,还美其名曰努力工作是为了孩子的将来。其实我觉得,在中国社会中,“为了你好”其实是最可笑的借口,有多少人就因为这句话做了自己本不想要的选择。

电影《何以为家》确实值得我们思考,如果父母生了孩子却不好好养育他们,那么对于孩子来说家又何以为家呢?反过来说,如果你无法好好地养育孩子,那么你们创造这个生命又是为了什么呢?

看感人电影《何以为家》观后感800

篇6:关于感人电影《何以为家》观后感800字

你是人间的天使,你来这世上,要和心爱的人一起看看太阳。

我曾经以为所有的孩子都像我们一样,不管家境富裕与否,我们都是带着满满的期待被带到这个世界,我们都会被父母的爱始终包围,可这样根深蒂固了十几年的想法却在这样一部影片面前被击碎了,鲁迅说悲剧就是将你认为美好的东西毁灭了给你看,又或者,只是将你看不到的黑暗撕碎了仍在你眼前,那种无助和无能为力也许才是最令人感到痛苦的吧。

从来没有因为某个影视剧或影片而难过很久,因为我很清楚的知道,演出来的大多是夸张的不现实的桥段,但这部《何以为家》之所以可以让全世界的人为之动容,我想最重要的便是这故事里大多数的情节居然是小小的男主人公自己的亲身经历。我们永远无法想象在看不到的地方,有着什么样的黑暗和苦难。就像相信每天的日出一样,我们无条件的相信着父母给我们的爱,那是一种每个人都从未有过怀疑的,如同饿了就吃饭渴了就喝水般的相信,可我们难以想象的是,这个世上真的有人会为了自己的生存而不顾自己孩子的命运。我没有权利评价别人的做法,因为我无法体会他们的苦难,但听到小小的赞恩说出那句:我要控告我的父母,因为他们生下了我,我想每一个人都会被这句话所触动吧,他是有多绝望才会觉得还不如从未来过这人世间,这个年仅十二岁的孩子被迫承担了太多他本不应该承担的责任和苦难,说到底他还只是个孩子啊,是个尚不懂世事的脆弱的孩子,可命运带给他的,确是我们永远无法品尝的苦涩,如果有一天,父母都无法依靠,无法相信的时候,那该是多么的无助和荒芜啊。

我曾以为父母爱子是本能,可现在我终于相信,在面对生活,社会的无尽黑暗的时候,所有人都会选择自己,就像影片里对于自己女儿的死亡在短暂的悲痛之后又恢复了麻木的母亲,她不是不想拼了命的去保护自己的孩子,她是无能为力,就是这种深深的无力感使观者内心最柔软的地方仿佛被钝器来回撕扯。孩子,唯愿你坚强,唯愿你相信苦难终会过去,唯愿你从绝望中醒来,不再哭泣。

其实悲剧永远都不只是一群人的苦难,而是一个社会,一种制度的悲哀,所幸总会有人带着光明照亮每一寸的黑暗。孩子是降临人间的天使,人世一趟,愿他们都能被温柔以待,平安喜乐。

篇7:感人电影《何以为家》观后感500字

《何以为家》的前半段描述了赞恩的家庭背景和生存现状,后半段则描述了赞恩离家出走后暂时得到了年轻黑人妈妈的怜悯庇护,可没多久年轻黑妈被抓后赞恩不得不独自艰辛照顾小黑娃。

一个连自己都三餐不保的12岁孩子却还时刻想着照顾一个未足岁的孩子,只因为曾经短短几天的庇护,如果连这样的举动都算不上感恩的话,那什么样的行为才算感恩呢?

《何以为家》不仅给天下所有的父母敲响了警钟,更在“生育癌患者”脸上狠狠地甩了两巴掌。

几千年的文化沉淀,造就了中国“不孝有三,无后为大”和“多子多福”等传统观念。在压抑了三十年之后许多中国人终于放开了肚皮,义无反顾投身进了生育浪潮。

但在这股浪潮里我们看到了许多个为了生而生的家庭,他们无视自己的年龄、无视经济承受能力,甚至是无视自己该有的责任就把孩子生了出来。在新生儿出世的那一天,不仅仅带来了喜悦和希望,更伴随着巨大的责任。可往往在养育的过程中,爱与责任时常是不到位、甚至是不对等的。

“父母”是世界上最容易的职业,因为成为父母不需要考试,也不需要经过孩子的同意。但为了一己之私就把孩子生下来,让他们经历人世间的苦难却不给予他们爱与关怀,是何等的残忍。

片中经历一切苦难的赞恩,最后法庭上发出了他愤怒的呐喊:“我希望大人听我说,我希望无力抚养孩子的人别再生了。”

“生而不养”是赞恩对自己父母的控诉。赞恩在流浪时,与埃塞俄比亚单身母亲相处,深刻感受到自己父母与这位母亲的强烈对比。

延续生命的意义是什么?父母的责任又是什么?

若连给孩子一个身份的证明都没有,连最基本的温饱都无法解决,周边充斥着家暴、童工、贩卖儿童,那么将他带到这个世界来受苦的父母,与恶魔有何区别?

赞恩也是幸运的,因为他懂得用尽全力对爱的人负责,他不像父母那样用贫穷和低贱当做身不由己的借口,尽管生活让他一次次红了眼眶,但他始终坚毅,始终倔强,独自和命运抗争,最后获得挪威永久居住权,兄妹开始了求学之路,一家人开启新生活。

《何以为家》观后感500字

篇8:感人电影何以为家的观后感精选

2019何以为家观后感

“我只记得,暴力、侮辱或殴打,链子、管子或皮带。我听过的最温柔的一句话是‘滚,婊子的儿子’‘滚,你这垃圾’。生活是一堆狗屎,不比我的鞋子更值钱。”

法庭之上,年幼的Zain声音并不大,平淡的叙述却成了最掷地有声的控诉。

4月29日,黎巴嫩现实题材电影《何以为家》(原名音译为《迦百农》)在内地上映,其中反映的一系列社会话题引起热议。而电影上映的第二天是4月30日,如果不是上了微博热搜,也许我们永远都不会知道这一天也是国际不打小孩日(Intentional Spank out Day),也永远对“棍棒教育”——这个社会的顽疾视若无睹。于是我想从国际不打小孩日讲起,说一说《何以为家》这部具有深刻现实意义的电影。

“为你好”真的是为你好吗?

每年的4月30日是国际不打小孩日(Intentional Spankout Day),也叫拒绝体罚日、无巴掌日,该节日最早是美国反体罚组织“有效管教中心(Center For Effective Discipline)于发起,其目的是为了宣传反体罚的儿童人权观念,引起社会的重视。

国际不打小孩日的口号是:“请来试试看,至少在今天不要打小孩,或许你将会发现,今天过后的每一天,你都不需要打小孩了。”然而,在人人对“熊孩子”闻之色变的当下,“三天不打,上房掀瓦”的观念在许多国家里似乎已不分国界地扎根于人们的无意识中。所谓的“棍棒教育”从来都离我们不远。

面对大众对儿童人权的漠视,电影《何以为家》的导演娜丁·拉巴基说:“为什么要拍这部电影——为了更真实地展示社会问题,尤其是孩子们丧失了他们的基本权益这一问题。”

尽管影片所呈现的是一个在特殊背景下的较为极端的案例,但也正是这样的故事,才更能引发观众对其的深思。

影片讲述了一个12岁黎巴嫩男孩Zain的辛酸故事,他出生于首都贝鲁特的贫民窟中,多年来与父母和兄弟姐妹七口人一起挤在一个破旧的阁楼里。Zain和弟弟妹妹们从未上过学,每天除了打零工和贩卖手工果汁外,还不时受到父母的辱骂和殴打。

Zain经历生活的磨难,在想要逃离这个国家时,却发现原来自己的存在不具有“合法性”。这些孩子都没有能证明自己存在合法性的出生证明或身份证件,这对糟糕的父母甚至也不清楚他们的确切出生日期。

而被父母卖掉的妹妹Sahar惨死则成了压死骆驼的最后一根稻草。Zain因为故意伤人入了狱。母亲在狱中告诉Zain他又要当哥哥了,而他们打算把新的孩子取名叫Sahar,这显然是一个让Zain更感到绝望的消息。

在绝望中,他将父母告上法庭,原因是他们生下了他。他们给了他生命,却没能够好好地抚养他,没能给他应有的教育、健康和爱。

11岁的妹妹Sahar初潮被发现的那一天,父母将她卖给了破旧阁楼的主人的儿子,一个足以当Sahar叔叔的杂货商贩。这对糟糕的父母以冠冕堂皇的理由阻止Zain“捣乱”:“我们没有能力给Sahar好的生活,但他们可以。”他们将未满12岁的Sahar强行卖给了中年商贩为妻,就此断送了Sahar短暂的一生,也让怒不可遏的Zain坚定了离家的决心。

当母亲拦住想要追上去的Zain,父亲对Zain拳打脚踢之余一把将Sahar放到摩托后座上疾驰而去,他们口口声声说着“为你好”,是否真的就是“为你好”了呢?也许私心里确实有爱的成分,但口袋里肮脏的钞票却是最赤裸的嘲讽。

以“爱”为借口的暴力,往往由于理由的“正当性”而让施暴者得以站在一个制高点上,愈加地肆无忌惮。因而也显得更加残酷,受害者同时承受着身体上和心理上的压迫,只有一部分人可以勇敢地反抗,而更多的是习惯了这样的“棍棒教育”,逐渐变得逆来顺受。

Zain是勇敢的。

他逃离了原本的生活后又遇到了一对没有合法身份的母子,相互扶持勉强生活。当这对难民母子中的母亲Rahil被拘留后,Zain带着尚年幼的Yonas一边寻找Rahil一边维持生活。而最后他也终于意识到了自己的无能为力,照顾一个孩子是需要担起莫大的责任的。

于是他将Yonas交给了承诺会好好照顾他的人,换来了他急需的一笔钱。但这时候的他没有想到那个承诺的人其实是个臭名昭著的人贩子;更不会想到他此时此刻的行为,其实和他的父母卖掉Sahar别无二致。直到在监狱里重遇Rahil,Zain才意识到这一点。

有时候,看似善意的“为你好”,却恰恰是给他人带来伤害的刺刀。

在法庭上,面对Zain的控诉,他的父母激动地辩解道:“我们生你养你,你却将我们告上法庭?你有什么权利批评我?你有我这种处境吗?”

但正是因为曾经处于这样的处境里,Zain才会明白养育一个孩子是一件多么困难的事,才会对他的父母漠视儿童人权的行为加以控告。他的父母曾经也是和他一样天生注定要受尽苦难的孩子,当他们长大成人后又将苦难传递给一个又一个的孩子。

Zain不希望成为这样的人,更不希望有更多的孩子带着苦难降生,于是,便有了从影片开头以双线叙述贯穿至结尾的这场诉讼。

“我希望大人听我说。我希望,无力抚养孩子的人,别再生了。”Zain说道。

在一个畸形的社会里挣扎成长

黎巴嫩拥有23.2%的难民占比,是世界上难民比例最高的国家。

过去宽松开放的收容政策与后来收紧的难民政策形成了鲜明的对比,过去遗留的问题发展到如今已变得更加棘手。

在这里,女性压迫、拐卖儿童是理所应当;由于交不起居留许可的费用,难民多为黑户,只能夹缝中生存;没有登记在难民署的难民还需要黎巴嫩籍的担保人,这给了他们有机可乘的机会,担保人开出高昂的担保费用,以此谋取利益;阶层固化,富人与贫民之间永远隔着一道不可逾越的鸿沟。

这个社会无疑是畸形生长的。

不足12岁的Sahar被父母卖给商贩为妻,并在三个月后因为怀孕死去,这在我们看来是件非常匪夷所思的事情,但商贩却在法庭上说:“我们这里的人一向如此。”

对女性的压迫也反映在了影片中另一个女性角色Rahil的身上。任何一个外来务工的外国妇女都必须放弃生育权,只要怀孕,就立即丧失一切权利被遣返出境。而所有的难民都仅有一年的居留权,一年过后,或是离开,或是支付200美元申请新的居留许可。

Rahil正是处于这样的处境,她是来自埃塞俄比亚的难民,一边抚养偷偷生下的儿子,一边借着假身份打着各种零工存钱以获取居留证。在被游乐园的餐馆老板辞退后,她迫不得已走上了卖淫的道路,却也因此被警方抓获,以“没有身份”的罪名被拘留,在监狱里等待被遣返出境。

这种“身份”的束缚就像一张无形的网,密不透风的,困住了这个畸形社会里的底层民众的自由。

主角Zain也是其中之一。没有身份,没有归属,无处可去,无以为家。这个畸形的社会远比我们想象中要荒谬得多。

正如影片的导演娜丁·拉巴基所说:“我们建立起这套系统和规则:一个小孩的存不存在完全要看他/她有没有一纸登记文书,这是一件荒谬的事。他们怎么可能不存在呢?他们就在这里。”

《何以为家》的导演娜丁·拉巴基坚持尽量地还原真实,在现实与电影之间搭建了一座奇妙的桥梁,让人们得以透过镜头看到另一个世界的真实。

在影片之外,尽管Yonas的饰演者最终依然同父母一起被遣返非洲,但Zain却因电影得到了移民挪威的机会,开始接受教育,改变了自己的人生。现实中的挪威仿佛就是影片里的瑞典,是在“迦百农”之外的梦里的伊甸园。

尽管现实里成千上万在畸形社会里挣扎成长的难民中,能得到安置的只有不到1%。

也许这样的挣扎最终也只能湮灭在时间的洪流里,生活也依旧是个婊子。

但他们就在这里。

再微小的改变,也是一种力量。

这部电影很短,短到只有两个小时,100多分钟。导演将真实呈现给了我们,却没有告诉我们应该怎么做,也到底没告诉我们究竟何以为家。

一部讲述现实的电影能改变什么呢?

娜丁·拉巴基说:“要认可电影拥有改变一个人、改变世界的力量,它会影响一个人自我与个性的树立和改变,要愿意去相信自己拥有改变世界的力量。”

也许答案就藏在电影所呈现的真实当中。我们都希望电影能带来一些改变,而改变正在发生。

2019何以为家心得

《何以为家》被提名第91届奥斯卡最佳外语片的黎巴嫩电影从一场法庭戏开场,通过人物口述来梳理整个故事,插叙讲述了一个约12岁黎巴嫩男孩赞恩的悲惨故事。

影片根据叙利亚难民儿童赞恩的真实经历改编,以12岁男孩的视角讲述了在直线距离我们约6974公里的黎巴嫩底层民众的生存掠影。

赞恩出生于首都贝鲁特的贫民窟,兄弟姐妹7个,与父母挤在一间破旧的阁楼里生活。赞恩和弟弟妹妹们没有身份,也从未上过学,每天除了打零工和贩卖手工果汁外,还不时受到父母的辱骂、殴打。

片中的这对父母把孩子一个接一个生出来,却从未以爱的名义去保护和爱惜,反而把孩子当做自己求生的工具,甚至责怪其为妹妹报仇的儿子。

12岁,对于孩子来说本来享受着家庭的爱护与童年的快乐。但对于弱小的赞恩来说,不仅无法上学,还要上街赚钱养家,甚至还得忍受父母不时的谩骂的殴打。

反观这对父母呢?无力负担起养育和教育责任的同时依旧不停生育,为了几只鸡便拿11岁的妹妹被父母强行卖给商贩为妻,最后怀孕惨死,彻底引爆了赞恩的愤怒。他拿起刀奔向凶手……

赞恩在监狱里通过电话热线讲述了自己的经历,控诉自己的父母没有给自己一个家,将他们告上法庭。

“我想起诉父母。”

“为什么要起诉父母?”

“因为生了我。”

当这一幕出现的时候会有许多父母会无法理解,为什么孩子不感恩却反过来责备自己?

孩子真的不懂得感恩吗?

《何以为家》的前半段描述了赞恩的家庭背景和生存现状,后半段则描述了赞恩离家出走后暂时得到了年轻黑人妈妈的怜悯庇护,可没多久年轻黑妈被抓后赞恩不得不独自艰辛照顾小黑娃。

一个连自己都三餐不保的12岁孩子却还时刻想着照顾一个未足岁的孩子,只因为曾经短短几天的庇护,如果连这样的举动都算不上感恩的话,那什么样的行为才算感恩呢?

《何以为家》不仅给天下所有的父母敲响了警钟,更在“生育癌患者”脸上狠狠地甩了两巴掌。

几千年的文化沉淀,造就了中国“不孝有三,无后为大”和“多子多福”等传统观念。在压抑了三十年之后许多中国人终于放开了肚皮,义无反顾投身进了生育浪潮。

但在这股浪潮里我们看到了许多个为了生而生的家庭,他们无视自己的年龄、无视经济承受能力,甚至是无视自己该有的责任就把孩子生了出来。在新生儿出世的那一天,不仅仅带来了喜悦和希望,更伴随着巨大的责任。可往往在养育的过程中,爱与责任时常是不到位、甚至是不对等的。

“父母”是世界上最容易的职业,因为成为父母不需要考试,也不需要经过孩子的同意。但为了一己之私就把孩子生下来,让他们经历人世间的苦难却不给予他们爱与关怀,是何等的残忍。

片中经历一切苦难的赞恩,最后法庭上发出了他愤怒的呐喊:“我希望大人听我说,我希望无力抚养孩子的人别再生了。”

“生而不养”是赞恩对自己父母的控诉。赞恩在流浪时,与埃塞俄比亚单身母亲相处,深刻感受到自己父母与这位母亲的强烈对比。

延续生命的意义是什么?父母的责任又是什么?

若连给孩子一个身份的证明都没有,连最基本的温饱都无法解决,周边充斥着家暴、童工、贩卖儿童,那么将他带到这个世界来受苦的父母,与恶魔有何区别?

赞恩也是幸运的,因为他懂得用尽全力对爱的人负责,他不像父母那样用贫穷和低贱当做身不由己的借口,尽管生活让他一次次红了眼眶,但他始终坚毅,始终倔强,独自和命运抗争,最后获得挪威永久居住权,兄妹开始了求学之路,一家人开启新生活。

何以为家?唯有爱和责任才能成全一个家。

2019看何以为家有感

看过《何以为家》,让我想起了一句话:唯有悲伤足以治愈悲伤。

本片根据主人公真实经历改编。在我看来,是一部文艺现实片。以一个大概12岁的小男生赞恩(主人公)为主线,讲述一个有父母生,但没有父母养的一段悲剧。

本片没有浓墨重彩的描述悲伤的故事。反而让人有种身临其境的错觉。虽然全篇都是悲伤的镜头,但给人的不止是悲伤,还有更多的是感恩。至于具体感受,还是因人而异。

小男孩12岁,已经开始忙于生计,还要照顾弟弟妹妹,在这些事件里,他从未笑过,他有些叛逆,但依然做着这些事。小男孩为了保护自己最爱的妹妹,和家人抗争,最后激愤离家。那个争执的长镜头里,我看到了两种人的缩影,他们坚硬的碰撞,却无力改变。纵想整个影片,任何一方的理由,你都能找到一定人性的点。他们只是力量微薄,无力反抗。然后愚昧的一代代的传承,也因此,让小男孩11岁的妹妹死于孕期大出血。

在法庭上,那个商人说,我的岳母也是这个年纪出嫁生孩子,他不知道会变成这样。当时我感受到一种难以言语的情感,当镜头切给男孩母亲时,她双眼含泪,眼神低垂,我发现这不是这个女人的错,她只是一个缩影,一个社会的缩影。当你发觉,整件事情,它是一种无形的“传承”时,仅仅只是这一个原因,就已经让人无比动容了。

个12岁的孩子,依靠自己的能力想要逃离这种生活,他经历了种.种事件,努力生存,他能自己想办法挣钱,也能拿起石头砸门,还能和父母反抗斗争,同时也能用锅打节奏,唱歌哄埃塞俄比亚女人的孩子,并且不到最后一刻他都没有放弃那个因为妈妈被抓而留下来的小孩。他用镜子的反射看别人家的动画,他好几次看着校车上的孩子,投去一种渴望。影片的很多细节,都看得出他灵活,聪明,大胆,善良,最重要的是即使生活这样不堪,他依然对未来报有希望。所以因为人物的特性,让现实的残酷突出的额外明显。他的年纪本该享有教育的权力的,生活如此沉重的负担,不该他来承受。

电影中还有很多触动人心的画面,我不想再冗长的一一说明,在故事结束时,我只是觉得有些伤心和难过,以及有一些让人深思的东西。但当我看完第一个彩蛋时,知道这个故事里大部分的事件都是这个主演的小男孩亲身经历过的,我的眼泪就无法忍住了,这个时候的感受,加上刚刚经历过影片中发生的一切,只要再稍微回想一下,你的难受就像达到一个顶点。但是让我情绪崩溃甚至出现抽泣时,却是因为看到第二个彩蛋,因为小男孩在现实中,已经有了自己的身份,就是海报中那个笑脸的照片,并且已经开始接受教育了。情绪的失控,只是因为找到了一种安慰,就像是熬过苦痛后看到曙光,人们很容易喜极而泣,难以自抑。

看完影片后,我只想写下:

愿,世界和平。

愿,世界公平。

哪怕只是多那么一点点!

2019何以为家感想

故事是以回忆性手法讲述的,情节很紧凑,一步步的剥开,露出事情的真相,那悲惨的身世,与他那不屈的性格形成了鲜明对比,从小的经历让他内心变得坚强,以至于后来发生的事都没有令这个小男子汉流泪。

虽然日子过得穷苦,但是也乐得苦中作乐,就如用镜子看动画片那片段,加上自己的配音,活脱脱一部重制版的动画,逗的娃娃不亦乐乎。一些小聪明也看得出他小时候经历了多少事情,才成长的如同大人一般睿智,或许是狡猾。

我喜欢赞恩,喜欢他的担当、坚毅和顽强。年仅12岁的他是个好哥哥,无时无刻都在努力保护自己的妹妹,我有个姐姐,大体能感受到那样一种兄妹情;年仅12岁的他是个男孩,更是个未成年男人,面对如此残酷的命运,没轻易向命运低头。即使一个人带着约纳斯也没有轻易抛下约纳斯。

观影结束以后,我回想起自己12岁的时光。12岁的时候,我在为可以合法的骑自行车上学而沾沾自喜;12岁的时候我心里基本只有自己;12岁的时候我心中还有很多纯粹的梦。

故事的结局相对完美,直到最后,赞恩在警察局拍自己的证件照,当镜头定格在了他的笑容时,我泪水止不住的流。

电影是根据真人真事改编,现实中不知道有多少这样活生生的例子,或许对他们无法直接施以援手。希望我们能够意识到,我们所处的社会比他们不知道优越多少,愿我们好好工作或创业,来回馈亲人跟朋友的爱。

2019何以为家的体会

男主角是在拍摄电影时年仅12岁、不识字的小难民赞恩,和电影里不同的是,他的父母很爱他。赞恩以亲身经历出演本片,天赋异禀的他在女导演娜丁·拉巴基(Nadine Labaki)的调教下奉献了影帝级的精彩表演,其实他没有表演,只是把自己的过往再现在世人面前。

赞恩有着与实际年龄不符的弱小身躯,他在镜头下表现出与之反差巨大的成熟和担当,这些都是因为他远未成年就承担了养家活口的重担。他和父母以及众多的弟弟妹妹在贫民窟苟且偷生,由于他们是难民,没有身份证,找不到像样的工作,甚至不能上医院。作为长子,他协助妈妈制毒、带领弟弟妹妹自制饮料并上街兜售、试图保护妹妹,因为妹妹萨哈被父母强行“卖”给杂货店店主做“老婆”,他愤而离家出走后还照顾过一个婴儿一段时间;后来为了偷渡,他回家拿身份证时发现萨哈因为生产大出血、没有身份证而得不到医院的救治不幸身亡时,对父母的怨和对害死妹妹的男人的恨登时井喷,操刀伤人而被收押大牢……

有网友及影评指出“贫穷是原罪”,但贫穷真的不背这锅。赞恩一家人的窘境确实和贫穷脱不了干系,而难民问题其实是一个全球性的问题,在逃到黎巴嫩定居的叙利亚难民身上放大这个问题,以赞恩一家为例,由于全家没有身份证,找不到正式的工作,被迫在社会底层挣扎求生,作为父母的并没有为人父母的样子,不节育、不努力工作赚钱,反而把未成年的子女当作给自己破烂的人生翻盘的筹码,摆明一符“我穷我弱我有理”的样子并附以“大家违法乱纪我跟风,别针对我也不应该抓我”的歪理。

难道不是因为他们愚昧、低智、自私、贪婪、无责任感及盲目跟风而让自己和亲生子女在生死线上苟延残喘,不得安生吗?社会有错,制度不完善固然是一方面的原因,他们就能全身而退,不为自己没能好好保护孩子而内疚、自省和身体力行地避免悲剧重演吗?

应了赞恩扔掉他的妈妈到监狱探望他而送上的点心时一句话:“畜生!”,这是对即使失去萨哈还没汲取教训、居然敢再次怀孕的那对夫妻的最佳诠释。

故事最后的高潮 ----- 赞恩把父母告上法庭,控诉他们不应该生下自己、也不应该继续生育。他的话简直掷地有声!

正是这些父母的存在,使越来越多的新难民群体在历史遗留问题里泥足沉陷;他们对生命的儿戏态度及草菅人命让下一代于苦海中轮回。这种人怎么配为人父母!!!

幸运的是,赞恩参演影片之后受到国际社会的关注得以举家移民挪威,不仅获得了挪威护照,他还开始读书写字了。然而,在排山倒海的难民潮里,幸运儿不过是凤毛麟角,还有千千万万的孩子像电影里的儿童一样遭受着折磨,他们的家庭也在夹缝中备受煎熬,苦日子不知何时到头。

我们应该感恩身处和平年代并拥有着平淡但幸福的生活,同时对国际问题给予更多关注、力所能及的帮助,不是每个人都能享受到他们目前享有的一切,这并非理所当然。珍惜美好生活,谢谢强大的祖国让我们可以安居乐业!

篇9:感人电影《何以为家》观后感800字

电影开头就讲述了在法庭上12岁左右男孩赞恩向法官状告他的亲生父母,原因是他们给了他生命却并没有尽到养育之责。他们亲生父母生了八个孩子,赞恩是家里长子,古话说,穷人家的孩子早当家,这话却在赞恩身上体现淋漓尽致,一个才12岁小男孩竟然要承担了无数生活的重压,赞恩看到其他人上学来回样子,赞恩很是羡慕,于是跟父母亲说:‘’他想去上学,父亲显然是不想让他去,怕他去了因此丢掉现在工作(赞恩在一家商店打工),而母亲是同意他去,理由是他去学校可以解决吃饭问题而且还可以从学校带好多东西回家,母亲还说要是担心商贩发怒辞了他,可以让赞恩多做几个小时工,最后也不了而之,赞恩也没有去学校读书,我当时看到这里时候赞恩父母亲想得都是他们生存问题,我能站在道德制高点说他们做法是错的嘛,当然我也不会说他们是对的,显然我并没有身处这样环境,也没有资格去过分评头论足,但是我还是想发表自己意见,既然当初没有能力养育自己的孩子时为何要生下来呢?

人生的一部分经历和我说,这个世界本身就想恶的人或者极恶之人,唯利益之上是人的本性,但我没有理由和立场去批判。也没有一边错的体制(除了少数极端)。贫穷或许是原罪,而我也无法去责怪贫穷。所以我开始有了深深的无力感和颓感。

何以为家这部电影其实更像纪录片,但是它比纪录片更加具有观看性和戏剧性。电影想要表达的东西很多也很丰满,战争,宗教,生育权可能还有更多。但在我认为贫穷依然是原罪。

“我要起诉我父母”这句海报上惊到我的话在看完电影的时候才明白它背后的意义。可能法律永远不能加上养不起却一直生,生下来其实便算是犯罪这一条规定,但是在我认为它的的确确就是犯罪,相对于孩子来说的罪。也许有人反驳,说就算法律可以加上这条,它对无知的生育癌夫妻肯定是隐形的存在,这个时候我当然也说不了什么。但是我还是觉得这种想法需要被普及。

看的时候一直在惊叹小男主的演技,为什么细微之处都可以那么真实。因为看之前并没做功课,所以在看到片尾结束才发现他演的一直是他自己这个事实对我产生暴击。让我本来没出来的眼泪一下子没控制住。

何以为家,对赞恩来说哪里才是属于他的家,家这个词应该是给人温暖,可是对于赞恩来说家是冰冷的,他没有家。总而言之这部电影真是直击人的心灵,影片后面注释了该故事大部分是真实的,就是以这个小男孩亲身经历再现当时社会底层的人掠影,当生存与罪恶之间选择,后者不见得是一种罪。有时候很多事情我们看不到,并不代表它不存在。其实在这个世界某地方或某个角落都有着不为人知的故事,等待我们去发现。愿所有像坚强地赞恩那样的人都能被世界呵护以待。不,我应该希望这样类似事情可以越来越少,愿世界上所有善良人都能被世界温柔以待。

篇10:电影何以为家观后感精选

“赞恩,这是护照照片,不是死亡证明。笑一笑。”《何以为家》片尾,小男孩赞恩终于露出了笑容,但这个难得的笑容却让人心头百般不是滋味。这部电影让人想起《无人知晓》和《佛罗里达乐园》,但它更残酷,更让人心碎,它提醒大家,在黎巴嫩,还有无数个像赞恩一样的孩子。

《何以为家》并不是一部消费苦难的片子,导演娜丁·拉巴基用了大量手持摄像机的拍摄方式,尽最大可能真实地呈现黎巴嫩孩子的童年。虽然这是一部虚构的剧情片,但影片所呈现的现实和社会都是源自真实的,甚至真实得让人不忍直视。

12岁的小男孩赞恩,把亲生父母告上法庭,他控诉父母给了他生命——他们无力抚养和教育孩子,但依然不停生育,一家人挤在漏水的房子里,食不果腹。赞恩是家中长子,聪明、早熟,看上去还非常瘦小的身体早早扛起了生活的重压。

片中有一幕是妹妹萨哈第一次来例假,她本人浑然不觉,反倒是赞恩主动把她拉到公共卫生间,让她清理干净,还用衣服制作了一个简易的姨妈巾教妹妹用。赞恩不断地叮嘱妹妹,千万不要被父母发现,他知道,一旦父母知道女儿在生理上已经成熟,妹妹唯一的命运就是被卖掉。然而,妹妹最后还是被强行卖给了商贩为妻,愤怒的赞恩因此离家出走。

赞恩在开往另一个城市的汽车上,偶遇了在游乐场扮演蟑螂侠的老人,他中断了原计划,来到游乐场希望能找一份工作。在这儿,赞恩认识了没有身份证明、在餐厅打黑工的拉希尔,他帮拉希尔照顾年幼的宝宝,没想到有一天,拉希尔还是暴露了身份被抓走了……

影片中绝大多数都是非职业演员,扮演赞恩的小男孩也叫赞恩,片中看不出任何表演的痕迹,因为他的童年生活,和片中呈现的并没有太大差别。导演说,她几乎是放任演员让他们自由发挥,也正因为这样,赞恩这个角色演得越好,就越让人心疼小演员的遭遇。多么希望,他没有体验过这样的生活,多么希望,这一切只是发生在电影里的故事。

2019何以为家心得

对于赞恩来说他一直都在艰难的对抗着他所生活的环境,都在坚守着他认为对的事情,过上自己想过的生活,因为心中有愿景所以对现状很不满意,他用自己的倔强对抗着这个让人绝望的环境

生活中最可怕的其实不是恶劣的环境,而是没有一颗向更好的心,安于现状 固步自封 理所当然,然而不好的生活,不公平的待遇是正常的吗?明明有人在过着更好的生活为什么自己要过着悲惨的生活呢?无论我们生活在什么样的环境中,都应该有一颗向好的心并且为之付出努力,不论遇到什么困难都会努力克服向着自己的目标努力,那么面包会有的,身份证也会有的

马斯洛的人类五种需求由低到高:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求;生理需求如吃喝拉撒睡等是人类最基本的生存下去的需求。赞恩所面对的正是最低的需求,可能很多人面对的需求的层面不一样,已经满足了基本的生理需求和安全需求,那么此生无忧,何必再进一步让自己难受呢?而生理需求还得分多种,是简单的还是优雅的,是普通的还是更好的?

人的一生会遇到很多的苦难,除了克服这些苦难意外还要想的是追求

如今很多不负责任的父母也是大有人在,思想开放的乱象下必然是下一代诞生的入口的增多,而在这现代的城市中虽然不足以和赞恩的境遇相提并论,但是单亲无亲贫穷做很多事情并且在没有关爱的家庭中执著自己的梦想也是多么困难,无异于现代城市的黑户。

影片中每一个孩子都是天使,是什么让这些手无寸铁的天使变得堕落?是什么杀害了他们的良知?是什么让他们走出了不好的地方?

2019看何以为家有感

《何以为家》中,孩子发起了对父母的控告,不照顾孩子的人,没有资格成为父母!是啊,从孩子的角度而言,百分之百正确,但有能力,有闲暇照顾孩子的父母,又有多少呢?

中国全年出生人口1523万人,比减少200万人,但新生人口中,二胎人数占比近一半,若是不算二胎,新生儿只有760万左右。和全面开放二胎之前的情况对比下看看,从到20之间,新生人口每年都有1600万左右。不算二胎的新生人口,其实已经断崖式的下跌了。

各种人口专家,社会专家给出了诸多的专业解释,但我却以为,这部《何以为家》的电影,其实便是很好的答案!

电影《何以为家》中,赞恩的生活及其的艰难,不但是要参与到父母的制毒工作,自己还需要搬运比自己还高还大的煤气罐,更别说读书学习知识了。而他想要保护的妹妹,因为早早被父母“出嫁”而不幸去世,更早就了他的悲剧选择。他的童年生活之中,没有能从父母处得到一丝丝的爱。

看电影的我,很自然的想到了现实生活中,我们这些中下阶层家庭的孩子。他们的生活情况比赞恩又好得了多少,他们的一生,其实都会被人踩在脚下。记得一个高考状元的话,揭露了很多专家不会向我们揭露的真相。

“农村地区的孩子越来越难考上好学校,你像我这种,属于中产阶级家庭的(孩子),衣食无忧,家长也都是知识分子。而且还生在北京这种大城市,所以在教育资源上享受到这种得天独厚的条件,是很多外地孩子或农村孩子所完全享受不到的。这种东西决定了我在学习的时候,确实是能比他们走很多捷径。”

你以为你也能通过努力,成为这些“中产家庭”的一员吗,你太天真了!北京的所谓中产家庭,其级别至少需要父母都是大学教授,企业高管,著名医院的主刀大夫,家里的代步车以奔驰、奥迪和路虎居多,而且绝对不止两三辆,至于房产,更是我们无法想象。他们这样级别的孩子上的都是清华附中或者是人大附小,或者各种国际学校,节假日、寒暑假,都是计划着环游世界的旅行计划。

马球,高尔夫,音乐会,芭蕾舞,钢琴,小提琴,如此家庭的孩子,都会有自己的擅长,他们可以学习这些来陶冶情操,因为他们考入世界名校的要求,根本不需要日夜苦读。他们要学习的,是如何生活,如何保持自己继承的财富与权力。而普通家庭的孩子,在应试教育体系中,高喊着“高考改变人生”这样空洞的口号,日夜苦读,累垮了身体,加厚了眼镜片,最后,学到的是如何在这个残酷的世界里生存,仅仅只是活着。

电影里的最后,在法庭上,赞恩的父母很无奈,因为他们就是在这样的原生环境中长大的啊,他们甚至想不通为什么自己可以忍受,孩子就不能忍受呢?他们首先要做的事是活着,而后才会考虑如何照顾孩子,但是他们仅仅是活着都很勉强了,何况是照顾孩子,他们觉得自己冤枉,无奈。站在他们的角度,他们似乎真的没有那么罪不可赦。

想想现在的中国,有多少的周末父母,有多少父母和孩子分居两地,外出务工,将孩子留在老家交给爷爷奶奶,外公外婆的。父母愿意和孩子分开吗?看着每一次和孩子分开时候,孩子的哭闹,哪有父母不心痛的呢?网络上,有多少留守儿童期盼着父母,多少孩子因为父母离开而悲痛欲绝。

记得一张照片,是孩子拉着父母不松手,不让父母离开,父母和爷爷奶奶没有办法了,就哄孩子说,你要和爸爸妈妈一起走,那你总需要准备衣服和鞋子吧,孩子信以为真,匆匆忙忙地把自己的东西都准备好了,甚至都准备好了如何不成为父母的负担,但他匆匆忙忙的准备的这几分钟,一松手,一转身,父母已经踏上了外出务工的路,留下他一个人,在家里号啕大哭!这种场面,在多少家庭上演过,没有统计,但我知道,很多!

我个人很幸运,住所和父母相隔不远,一碗汤的距离,下班之后先去父母那边,因为孩子在父母那里,我和妻子都是普通的上班族,一岁的孩子,只能交给父母养,但我们不能待久了,第二天还要上班的情况下,我们和孩子玩闹一阵子后,必须回家做准备,必须养精蓄锐,于是,父母会想方设法的转移孩子的注意力,有时候可以糊弄过,有时候,走到了楼下,却听到了孩子伤心的哭声。

是我们不想陪伴孩子,给与孩子关心和爱吗?不是啊!这世界,有一个词叫“身不由己”。这世界,真的很多时候,不遂人意。我们比电影中父母要幸运,我们至少能为孩子争取到可以获得知识,健康成长的环境,但我们能争取到的,似乎只能是这些了。

所以很多人都会选择,等我事业有成了,等我可以有陪伴孩子的时间了,我再考虑要孩子,因为不是我们想选择生而不养,而是欲养而不得啊!而我们经常看到出生率下降的报道,最根本的原因,在我看来,也在这里吧。

“爸爸妈妈,你能多陪我一会儿吗?”面对孩子满怀期望的眼神,若是你是个有责任有担当的家长,为了给孩子良好的成长环境,你必须说“不能!”因为你还得为了孩子去拼搏,去奋斗!

​生活艰难,但我们必须披荆斩棘

诚知此恨人人有,贫贱夫妻难养儿啊!

篇11:电影何以为家观后感精选

故事开头,法国黎巴嫩,法庭为背景,小主人公的出场直接就是起诉自己的亲生父母,原因就是:“因为他们生下了我。”

在这时长两个小时的电影里,还没有性意识的女童被家长卖出去当媳妇;外来移民每天都小心翼翼的生活在社会的最阴暗处;无力生养和教育为何又要生?又是什么样的家庭才会让小主人公被逼迫离家出走和一个素未谋面的单亲母子生活感觉更加幸福?

影片中,偷渡移民者抬起头工作需要证件,偷渡出国也需要证件,孩子进医院治疗需要证件,那当父母为何不需要证件?!

我想起日本小说家伊坂幸太郎的一句话:“一想到为人父母,居然不用经过考试,就觉得真是太可怕了。”

小主人公悲惨的境遇令人动容,引人深思。这个世界最为弥足珍贵的羁绊是亲情,并不是每一个能生下孩子的人都有资格能为父母。

被小赞恩赚走的不仅是眼泪,更是直击心灵的震撼!

整部影片都比较沉重,小主人公全程无笑,影片末那个长达17秒的笑容真的很治愈!有影评说是影片唯一的一个笑容,但是细心如我,注意到片中那个单亲妈妈拿回家的那个蛋糕,让小赞恩吹蜡烛的时候,也是笑的。

结尾有彩蛋,小赞恩是生活的真实者,本色出演,当他说到他希望睡觉的时候枕着枕头睡的时候,我用完最后一张纸巾…

生而不养,断指可报;生而养之,断头可报;不生而养,无以为报。

愿每一个勇敢的小孩,都能被世界温柔以待

愿每一个勇敢的小孩,都能被世界温柔以待。

2019何以为家的体会

在Zain所处的这样的社会,似乎从儿时起就足以望见自己的一生注定的溃烂,像Zain单纯这样的孩子承受得太多,负担得太重了,这么局促这么狼狈,而最令我百般钦佩却无比匪夷的是,如何在这如狗屎般的生活,在这毫无人性的家庭环境中寻找到自己的责任感,探寻到自己永不泯灭的人性?如何让自己握起拳头让自己坚强?如何坚定地正直勇敢地承担?如何不如何在嘈杂喧嚣举目抬头亦是黑暗的日子里挪步前行?自如何像Zain这样即使是无时无刻不双眼绯红,还能及时用自己这只瘦弱的手抹干自己覆盖着泥灰的脸上的泪水?如何在得不到丝毫安全感的时候还能做到温暖纯良,真诚与善意?所有所有的这些,电影直接没有告诉。

如果悲痛混沌是生活的底色,不幸和事故是生活的常态,恐怕我很难做到,唯一能找到的是逃避,最容易做到的是顺应,是听从命运,是服从,是丢掉自我...

对啊,成长中的痛苦,家庭和社会的冷漠暴力,周围一切环境的压力,是一个全面的例子,师范给孩子的既可以是扭曲、是病态、是堕落,亦可以给孩子以警示,告诉自己这是悬崖、这是深渊、这是腐朽、这是凋败!给孩子以示例,让他们在每天每天,每夜每夜,每次每次的痛苦中、煎熬中、挣扎中不停地一遍一遍地重复自己对自己的警示∶我不!我不去成为像我父母这样的大人!永远都不会!这样真切的的经历使自己痛定思痛,使在父母一代的错误中汲取了刻骨铭心的教训,就好比不该自己承受的响彻的一巴掌扇在了自己的脸上,还没惊醒,又是一记又一记的耳光,最后,终于终于用别人的错教训了自己,不该由自己承担的自己承受了。而对于大人,对于即将成为大人的我们,想问问我们自己∶我们终究避开了我们小时候时刻警示自己摒弃的那种大人了么?好像我们没有见过真正的“大人”。“如果养不起就别生了”,一些本该大人承担起的责任,别留给孩子,父母并不是谁都有资格成为的,如果不能给孩子基本所需,不能带给给孩子物质的和精神的基本供应,那就别连累孩子了,什么是“原罪”?我想就是影片中这些“大人”不负责任且任性的无所顾忌地生育,只懂得的是创造后一步步地摧残与毁灭,而自己都幼稚得不如孩子,把责任推卸给经历,借口说“自己从小都是这样过来的”,而一点都不知警醒,又是一代重蹈覆辙,把苦难带给下一代又下一代,而Zain的一句“如果养不起就别生了!”。让我们真正反思大人最基本的应该带给孩子什么,我想,不是必须带给孩子什么样的礼物,而是最最基础的,别把本该自己承担的压力和责任传给孩子,别让孩子为大人的义务来买单,为大人的狗屁债来收尾,让孩子生来就与家庭的混沌嘈杂作斗争,因为这就是“原罪”,因为一开始,家就成了困住、束缚、陷入孩子人生的泥潭与深渊!

篇12:电影何以为家观后感

这部黎巴嫩导演耗时5年的真实纪实影片,确实像一枚鱼雷,直抵人心,击中要害。在观影的过程中,惊叹于小演员男一号的演技,举手投足或者一个抬眼,无不充盈着真实,直到观影后的字幕说,本片根据小男主的真实故事拍摄,且他在拍摄时正好12岁,甚至不会写自己的名字。观众才幡然醒悟,怪不得那么真实动人,而我却宁愿那个小男主只是演技好而已,多希望他在现实中拥有平常人那样的生活,获得良好的教育,有相亲相爱的家人和朋友,并不是在演自己真实的人生。就像片尾的字幕那样,愿每一个勇敢的孩子,都被世界温柔以待。

摄影技巧上来看,我确实偏爱俯拍的角度,以去年的《小偷家族》为例,当中有一个特别惊艳和有意义的镜头就是天空绽放的烟花,也是用的俯拍,完全不同的视角体现,特别新颖的观感,因为通常看烟花都是从地面往天空看,但是从天空往地面拍摄的手法可谓别具一格。《何以为家》这个片子的整个开头就是一个俯拍的长镜头,从俯拍的镜头下可以看出富人区和贫民区的区别。影片的开头就是小男主拿着不知道哪儿来的伪处方,到药店买了两种药,然后拿回家妈妈用勺子和砖头敲成粉末后溶于水中,再把衣服泡进去吸水后晾干,然后拿去少年监狱看望狱中的大儿子,不用说,这种配方制作的水肯定是某类违禁品,这也许是他们这个家庭绞尽脑汁所能做到的帮助狱中儿子过的宽裕的唯一一件事儿。

小男主作为家里唯二的男子汉,在一家杂货铺打工,帮忙卸货、整理货架、送煤气、整理垃圾,然后换取家里的日常用品以及母亲的烟,但是杂货铺老板却觊觎小男主的妹妹,按照我们常态的社会观念,是无法理解一个成年男性娶一个青春期女孩的,这也为电影小男主的蜕变埋下伏笔。由此,折射出小男主所处的社会状态,女性的社会地位很低,只要父母同意几乎可以被人物置换。小男主在一堆孩子堆里成长,年纪轻轻却对事情有自己的见地,教会妹妹如何处理生理期,还偷偷从杂货铺偷卫生棉出来给妹妹,我作为一名女性观众,看到这里的时候有个疑问,难道从此以后,小男孩每个月都要帮妹妹偷卫生棉么?但是,还没等到下个月,妹妹就被迫化妆,穿纱丽,坐在客厅陪杂货铺老板父子俩。小男孩偷偷收拾了妹妹的衣物,从杂货铺偷了一些方便面,把藏在CD壳中打工攒下来的钱拿出来,跟司机谈搭车的价格,准备带妹妹逃离时,回家却正好碰见妈妈强拉着妹妹要送去给杂货铺老板,妹妹挣扎着不肯,小男主试图阻止但被妈妈拳脚相向,最后爸爸强行骑车带走了妹妹,小男主第一次觉得,保护不了妹妹,也无法反抗自己的父母,他还是一个人离开家了。

小男主和妹妹与妈妈在楼梯上的推搡拉扯,镜头时间很长,每次小男主被推到地上的时候,都以为他会放弃,没想到他摔倒了马上又重新站起来,从力量和体格,他都与妈妈相差甚远,用我们的话说,就是以卵击石,但是导演又着重表现出了这种强烈的反差,有个细节是,妈妈起初手里还抱着一个刚会走路的小孩子,但随着和小男主的拉扯中,有点吃力的放下了手中的孩子跟小男主和妹妹对抗,后来记者采访导演我们才知道,这个镜头原本是妈妈在楼梯上和小男主推搡几下之后,小男主便放弃挣扎,但是在拍的时候,镜头却真实记录了小男主的真情实感,追着带走妹妹的父亲的摩托车,追了很久很久。如果父亲不出现抱走妹妹,也许小男主真有可能带着妹妹逃走的。

篇13:电影何以为家观后感

影片开头告诉我,这不是一段发生在和平地区的温暖的故事,而是讲述了一个穷孩子残酷的成长历程。镜头从难民营转向法庭,这个12岁的男孩,赞恩,竟倔强而坚定地说道:“我要起诉我的父母,因为他们生下了我!”吃惊之余,我疑惑地想:他的父母做错了什么?

赞恩真的很穷,他没有身份,不能上学,生活没有基本保障,甚至还要做繁重的工作,养家糊口。然而,把他带到世上的父母,却从未却从未真心给予孩子爱,肆意指挥他、打骂他。我相信赞恩心里还存留着孩子最美的品质:善良、勇敢、执着、细腻。他离家出走后,竟然竭心尽力地照顾一个吃奶的婴儿。但是,萨哈被父母亲手送上死路的那一刻,他提起了刀,带着满腔的怨恨,对着肮脏的社会砍了一刀。

回到法庭,赞恩真切地说:“希望他们别生了!”然而,他们的父母仍标榜着自己是爱孩子的,难道爱孩子就是把他生出来然后用来赚钱吗?难道爱孩子就是自己没房子住时,把11岁的女儿卖给房东吗?他们一个又一个地生,却一次又一次地用自私而怯弱的“爱”残忍地断送了孩子美好的童年。如此不负责任的大人,又有什么资格为人父母呢?

我怀着气愤,又想到了自己。

我生活在中国——一个自强、上进的大国。在这个和平的地区,人们都朝着美好的方向不断努力。在这里,“贫困”的字眼在逐渐消退,人人都能享有合法权益,脚下的土地也更加绿意盎然。我也生活在一个温暖的家庭,父母恩爱、上进,更是深爱着我和妹妹。我还生活在一个有爱的学校,老师们寓教于乐,关爱学生;同学们虚心求教,团结友爱,尽情享受知识的馈赠。

在认识赞恩之前,我不知道在这五彩斑斓的世界里,竟有一个角落布满着灰色的沉郁。赞思用他小小的身体撞击了我的灵魂,感动之余,我还告诉自己——珍惜拥有。

当赞恩在思索何以为家时,我已经在家的温暖中成长为一个提笔写作的少年,我是幸运的,我是富有的,我需要做的是收集财富,然后投资——关于爱,它是不会亏本的!

篇14:电影何以为家观后感

美好的周六晚上,和一起跑步的学姐,说走就走看完了这部电影。

这部电影根据真实故事改编,以中东地区为背景,从一场特别的庭审开始串起了主人公艰辛的流浪之旅。

整个电影没有炫酷的镜头,只是平铺直叙,却看得让人揪心、心痛和愤懑,一切都因为那份真实,由衷感受到真实是最有力量的。

来自法庭上的那场对白,到底谁对谁错,我不知道,但各人有各人的艰辛,各有各的“活法”。

这场电影中,我们看到的是因为经济不发达导致的这一切——暴力、凶杀,但是在中国,在我所处的教育行业当中,已经不再是物质条件的制约,而是教育理念的制约,多少父母还没有准备好,还没有学会做父母就有了孩子,成为了爸爸妈妈,他们用上一代对待他们的方式对待的下一代,因为工作忙就像电影中的那个镜头,把孩子捆在了家中。

事实上很多父母不理解自己的孩子,所以要么放任不管,要么疯狂溺爱,生活当中充满了各种“冷暴力”,这样导致的结果和电影中主角的经历并无太大差别。

“愿那些勇敢的孩子能够被世界温柔以待。”这是我们对那些尚未被社会关注到的儿童最美的期许。

篇15:电影《何以为家》观后感

一看到这部电影的宣传片就很想去看了,感觉带孩子去看不太适合,里面有一些负面的镜头,看了之后确实是这样的。比如刚开头的镜头,一些小孩在抽烟就不好了,小孩子极具模仿力,还是等长大看吧。

以前看《神秘巨星》时哭的稀里哗啦,而这部片子感到特别心酸,看后自己更大的体会是要珍惜现在。

主人公赞恩是生活在黎巴嫩底层社会的一位小男孩,故事主要围绕起诉他的父母展开的。

对比一下我们周围的孩子,幸福指数马上飙升。

电影中有两位母亲,赞恩的母亲,她不停的生孩子,到底有几个孩子,具体孩子的生日都不知道,没有边界感,给自己贫穷的生活找理由,各种抱怨,充满了对社会的不满。

另外是拉希尔(另一位小男孩特雷达的母亲),她为了孩子可以不惜一切代价,在夹缝中用尽全力去爱护她的孩子,也看到了母亲的潜力无限,那种充满母爱的笑容给人留下深刻的印象,她是一位伟大的母亲,没有逃避做母亲的职责。

从小主人公身上看到了太多的闪光点和无奈。

1、帅气,那种忧郁的眼神真的令人爱怜,他和《暮色之城》男主人公很像。最后拍身份证照的笑容也令人难忘。终于有了自己的身份证明了!

2、聪明而富有智慧,俗话说穷人的孩子早当家,他小小年纪就担负起养家糊口的任务。他抱不动拉希尔的孩子-特雷达,就弄了一个滑板车把特雷达放在上面拉着他去找他的妈妈。别人问他和特雷达的关系时,他说是兄弟关系,说他妈妈生弟弟的时候喝了很多咖啡才导致弟弟很黑。

3、正直,当拉希尔让赞恩帮带她孩子时,因为她们开始不是很熟悉,拉希尔还是有一点担心的,别人说赞恩会不会把她的孩子卖了,事实证明赞恩还是很正直的一个孩子,到最后为了去瑞典把小孩子卖了,也是很无奈的举动吧。

4、有爱心,赞恩为了姐姐可以不顾一切,他看到姐姐来了例假,知道这会给姐姐带来很大不利,帮她姐姐洗内裤,把自己的衣服脱下来给姐姐当卫生巾,告诉姐姐可能带来的一切危险,可以预知的事都无巨细地告诉姐姐,这位姐姐有这么好的弟弟,太令人感动了,相比之下那可恶的父母,令人叹为观止。

5、尊严感,虽然穷,但依旧充满希望,不妄自菲薄,活的坦坦荡荡,在法庭上质问他的父母,那种勇气令人佩服。当特雷达的妈妈被捕不能回家时,他也质疑世界上还有和他妈妈一样的母亲?当拉希尔问他有几个兄弟姐妹时,他说很多,竟然数不过来了,更有讽刺性的是,他妹妹被害死了后,他妈妈又怀孕了,这下把他最后那根底线给击穿了,导致了他把父母送上了法庭。

当看到杂货铺老板对他妹妹那种邪恶的眼神时就提醒他提高警惕,那人给他妹妹的东西,他接到后在回去的路上直接扔进了垃圾桶,不贪图小利,保持自己的尊严。

6、对美好生活充满了希望,当有人告诉他可以去瑞典过美好的生活时,他全力以赴,为了证件也是豁出去了。

这部影片从一个孩子的视角去控诉没有责任和担当的父母,面对孩子,作为父母更应该知道自己的边界在哪里,自己都无能为力,又怎么能去保护孩子呢?拉希尔也是一样,她确实很爱她的孩子,当她因为非法身份被逮捕后,她更无力去照顾她的孩子了!

只有自己变得强大才能为孩子撑起他前行的伞,才能为他护航!

导演拉巴基说,“这是在隧道尽头给你的一点点胜利的光芒,正是这点光芒,让你可以继续前行。”

一方面让我们懂得感恩,另一方面让我们看到多样化和真实世界的样子。

篇16:何以为家电影观后感

有一位作家这样说过,他从不看最近五年内出版的书。他的道理简单又科学:一本书如果经历了五年的时光洗礼,还能占据在头排书架的位置上,或者说还能被读者提及,这就不会是一本烂书。按照他的方法,我也如此这般地去寻找电影。电影实在太多了,看惯了五颜六色、光怪陆离的画面,听多了喧闹鼎沸、乱作一团的人声,如果电影开场前二十分钟还没有激烈的打斗、疯狂的赛车和惊险的狙击、跌宕的剧情,就很难再坚持看下去。以这样的标准,《何以为家》恐怕是要落选了。

不敢去网上看其他的影评,担心别人的思考会影响自己的感受。小主人公扎因控告自己的父母生下了他,却没有好好的抚养他。父母也振振有词:都是贫穷的原因。我非常理解扎因父母的处境,因贫穷所带来的难堪与无助,这种排山倒海的力量,是倾盆而下的冰水,是一种摧毁式的打击。

现在,稳定的国度、昌盛的社会免除了我们在物质上的后顾之忧。父母,这是一种无需技能、无需认证、无需资格便能上岗的职业。况且,无论你的表现优秀与否,没有人会轻易让你下岗。作为父母而言,孩子可以有很多,可以收养领养,可以挑三栋四,甚至可以失而复得。可以要,也可以不要;可以管,也可以不管;可以把他放在福利院的草丛边,也可以把他紧紧贴在心窝上。对孩子来说,别无他路地选择了我们,充满信任地接纳着我们,用他们的一生作为赌注,付出的代价是多么的昂贵且又不可逆转、不可轮回啊。孩子把父母作为世界的一切,以父母的言行视为人间最规范、最崇高的模版。

好友彭海涛说,孩子来到我们身边,是来教育我们的,是我们的老师。

篇17:《何以为家》电影观后感精选

拍给生育癌看的。我就不说卖惨了,因为是真惨。善良而倔强的叙利亚小男孩,默默把全世界扛在瘦弱的肩上,拖着生活往前走。最后他露出全片唯一一个微笑我一下就泪奔了。在这里,女孩是一种商品,可以换钱;男孩是一种工具,负责养家糊口、照顾更小的小孩。 父母只管生,不管养,将孩子当做摇钱树和免费劳动力。他们不但不能给孩子带来快乐,只会给他们带来苦难和折磨。 现在做什么都要考证,做父母却不需要考证。然而并不是所有人都配当父母,也并不是生了孩子就自动成为妈妈。 他们只图一时的快活,让孩子跟着他们来到这个世界一起受苦,他们根本不配做父母。 如果不能给予孩子幸福,当初就不应该把他们生下来。 他们是你的孩子,但他们更是他们自己,他们有自己的人格和思想,不应该被虐待,更不应该被贩卖。 父母有管教孩子的义务,孩子也有权利将父母告上法庭。 赞恩什么都不要,他只要父母别再生了。 因为一个人在还没有学会如何做一名合格的父母之前,Ta不配拥有孩子,更不配当爸爸(妈妈)。

两个小男孩演得太棒了!

篇18:《何以为家》电影观后感精选

《何以为家》讲述的是一个12岁小男孩的艰难人生

电影在各大国际电影节收获了一致好评

并获得第91届奥斯卡金像奖最佳外语片提名

在《复联4》的全方位碾压下

《何以为家》是近期电影院唯二值得一看的电影了

作为一部没有场面没有IP的小众文艺片

《何以为家》拼接不俗的口碑一路票房逆袭

相比《复联4》这样的万种防剧透大片

《何以为家》是即使全盘剧透

你也会被深深震撼的电影

故事讲述12岁小男孩扎因一家生活在黎巴嫩的底层

一家人挤在一间租来的破房子里

父母除了抽烟酗酒打骂孩子

就是不停的造人接连生了一堆的孩子

但是他们只负责生不负责养

孩子们不仅没有户口

无法正常上学还要负责养家

大点的孩子就在街头卖东西赚钱

小点的就用铁链子拴在家里

年龄最大的扎因则成了养家糊口的顶梁柱

除了要在房东的杂货店打工

扎因还要去药店行骗

帮助妈妈购买制度的原材料

对于扎因来说

家里都不是温馨的港湾

而是榨光他每一滴血汗的黑心工厂

纵然生活艰辛如此

扎因也一直默默承受

直到父母为了钱把他最爱的妹妹卖给杂货店老板当童妻

扎因痛心之下选择了离家出走

就在他身无分文饥肠辘辘的时候

好心的服务员希拉尔收留了他

拉希尔其实不必扎因好过多少

她是非法移民带着年幼的儿子

孩子是个黑户见不得光

上班的时候就把他藏在厕所里跟扎因的父母不同

拉希尔从来都没有逃避自己的作为母亲的责任

她一边想尽办法延续假身份

一遍拼尽全力爱护孩子

扎因的到来让她有了喘息的机会

白天拉希尔外出上班扎因在家照看孩子、

晚上拉希尔下班的时候会带上客人吃剩下的蛋糕

三个人在一起渐渐有了点家的感觉

可温情总曾不过三秒

拉希尔因为没有证件被抓入狱

独自带着孩子的扎因迟迟等不到拉希尔回家

也找不到她在哪里

为了养活拉希尔的孩子

扎因只好重操旧业

去药店骗药制毒

去救助机构骗物资

可这一切都是杯水车薪

两个孩子最终还是弹尽粮绝

走头无路之下

扎因决定把拉希尔的孩子交给人贩子

毕竟他保证给孩子找一个好的下家

那一刻扎因终于明白自己也只是一个孩子

谁都保护不了

人贩子还答应只要有身份证明

就能帮扎因办理移民去一个自由的国度

就在扎因回家寻找证明的时候

得知妹妹难产大出血死了

妹妹才只有11岁

悲愤交加的扎因拿起尖刀

刺伤了按年龄都可以当爸爸的妹夫

然后因此入狱

妈妈来监狱探望告诉他自己再次怀孕的消息

这让本就绝望的扎因彻底绝望了

他终于明白父母永远不可能意识到自己错在哪里

最终他将父母告上了法庭

向他们发出直击灵魂的拷问

要求他们不要再生孩子

虽然他无法改变自己和妹妹的命运

但至少可以保证不会有新的弟弟妹妹

重新过一遍这样的悲剧人生

本片导演娜丁拉巴基曾经亲眼目睹显示生活中的战争和混乱

所以她花了五年的时间来构建这个故事

想要揭露底层难民的真是处境

就连电影的小主角也不专业演员出生

而是导演从叙利亚难民找来的

被导演发掘时12岁左右的他连自己的名字都不会写

其实扎因一家不过是千千万万底层家庭的代表

他们生活在满目疮痍之中

颠沛流离食不果腹

更别提基本的社会保障稳定收入和优质的教育

不负责任的父母把孩子作为赚钱的工具

把女孩作为售卖的物品

贫穷和无知形成恶性死循环

越穷越生越生越穷

电影还打脸了世界各地每一位身患“生育癌”的父母

生而不养是为人父母的罪大恶极

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