下面是小编为大家整理的电影《百花深处》观后感，本文共16篇，以供大家参考借鉴!
篇1：电影《百花深处》观后感
电影《百花深处》观后感
传统文化在灯红酒绿的现代文化中逐渐迷失。关于北京，鳞次栉比的高楼大厦占据了我们的视野，天安门、故宫则是北京传统文化的标志，而老北京，却掩映在那悠远幽深的胡同小巷中。
影片的开始，镜头仰拍大楼，给人一种强烈的压抑感。从搬家工人搬家的场景入手，为观众打造了一个特殊的接受语境，进而无缝过渡到为冯先生搬家这一事件中。
冯先生住在百花深处胡同，在车子经过平安大街时，冯先生面对立交桥、高楼大厦脸上显示出迷茫、恐惧与无措。搬家工人说：“如今这老北京才对北京迷路呢。”这句话显然是对现实的一种讽刺。同样，平安大街旁的古建筑中却充满了现代的符号，传出现代的音乐，表现了传统文化与现代文化的矛盾与冲突。
车子快开到残破的胡同，影片运用了框架式构图，被砍伐的树木及残垣断壁，给人以强烈的视觉冲击。胡同中一个个鲜红的“拆”字，作为叙事符号，隐喻着传统文化被损坏。
搬家工人们到达冯先生口中的“家”时，才知道自己被涮了，他们知道了“冯”先生其实是“疯”先生。开车离时，搬家工人从汽车反光镜中看到冯先生一人孤零零的站在槐树下，意味着传统文化被遗弃。后来为了挣钱，搬家工人们还是装模作样的搬起家来，这一场景极富有戏剧性。一位搬家工人将花瓶打碎，其实象征着传统文化的破碎。搬家工人和冯先生对话时，冯先生背后的槐树与搬家工人身后的楼房，也突现出了传统文化和现代文化的冲突
冯先生在石头上捡起了一个铃铛的铛子，反复向工人们说，这个铃铛以前就挂在他们家屋檐下，刮风下雨的时候一晃一晃的，听起来可好听了。以及在车轮陷入沟中后，看到工人用铁锹从土里挖出来的`铃子，冯先生不停念叨着：“这不在这呢吗？”表现出，传统文化被掩埋在厚厚的泥土中。
冯先生将铃子和铛子串在一起，铃铛发出清脆的响声，搬家工人们回头，他们看到了挂在屋檐下的铃铛以及百花深处的胡同小院。而这场景被风一吹就无影无踪，隐喻了传统文化的脆弱，不堪一击。
冯先生像槐树下跑，口中喊着：“搬新家了。”夕阳下的槐树，这幅美景，因为有了四周高楼大厦的存在，显得十分突兀，这昏暗的色调，让观众感到一丝悲凉。影片的最后，屏幕上没有画面，只有一片黑色，而铃铛还在回响，这个场景，意在唤醒人们对于传统文化的记忆和认知。
影片通过对表现性蒙太奇的技巧和元素的使用，例如铃铛、高楼、槐树、“拆”字。它们的功能不仅仅服务于情节叙述的需要，而是上升为一个传情达意，推动剧情发展的叙事元素。它们激发了观众对传统文化的联想，传递了画外之音，进而达到了较好的情绪渲染与艺术表现目的。
篇2：百花深处观后感精选
影片写的是一位冯先生请搬家公司去搬家，等工作人员到了那才知道雇主冯先生是个疯子。片尾的铃声耐人寻味，由此深思，这位冯先生的家被拆了，只剩下荒凉的废墟，在一片野草丛中。
如今的胡同越来越少了，老北京无论是人情还是风俗都大有改变，是的，中国在进步，城市在大力发展的同时破坏了生态环境：不要胡同，却要那流水线似的高楼，人与人之间原本的浓情被冰冷的高墙隔断，只剩下灰蒙蒙的天。现代人即使住在一栋楼里都很少打交道，三言两语下显现出世态炎凉。
影片中搬家团队的“头”是有善心的，可一开始的欲擒故纵显得荒诞而滑稽，后来转念想到疯子先生是因心系故土而产生的感念，便不再嘲笑他。而这位冯先生悉知故土的每一寸细节，物件的摆放位置和拐角处的一草一木，不忍细思他对故土的这一份念想。
曾有过细腻而繁杂的怀恋，为何而疯?也许是因为政府的强拆，又或许他刚出狱或者是从医院奔逃出来的。不曾想那鸟语花香、喜气融融的净土已消失殆尽。心中的百花就是故土，却被蛮横的人们肆意强拆践踏，这是有血有肉的“百花深处”的记忆，是有血有肉的故事。
都说热爱的事物到最后终成一份记忆而已，冯先生疯了，这是内心深处何等痛苦的记忆啊，历史的痕迹中隐隐约约看见冯先生落寞的背影，渐行渐远……
篇3：百花深处观后感精选
“家人”，世上最温暖的词。
生命中有什么比家庭更重要的?微电影《百花深处》对此有最好的诠释
废墟上，一棵老槐树依旧挺立在“百花”胡同深处，但房子已经消失在这片土地上，“疯子”从土里找出他家从前有的铜铃锤、花瓶和铃铛，往事仿佛历历在目。然而，这个美丽的、温暖的、充满着回忆的家已随着日历被撕去，这造就了“物非人是”的悲剧。“疯子”看似荒诞地要求搬家，实际是想搬走他对家最美的回忆。同时，搬家公司的人也体会到了“疯子”对这片土地爱得深沉，冯先生也许就是因为家被拆了，才会变得如此疯疯癫癫。
电影刻画了一个看似无理可笑的疯子，在短短的十分钟内，道出了他对家最深沉的爱。家是他心里的慰藉，是他灵魂的寄托，一砖一瓦上刻着他儿时的故事，一草一木中描绘着他毕生的心愿。他不忘家的美好，即使砖瓦被砸碎，草木被烧毁，即使那个曾经有白墙绿瓦的家被破坏，他心中的家还是在那里，还是存在于他的想象之中。回家，是多么温暖的感觉!
家是我们心灵的慰藉，是我们灵魂的寄托，看完电影我们更应珍惜自己所拥有的，珍惜那个有温暖和爱的家庭。
篇4： 《百花深处》观后感
《百花深处》，这十分钟的搬家过程，是陈凯歌导演在新旧转型的历史时期放下的一枚炸弹。由电影的现代之火，循着传统朝向百花深处的路，伴着缓急有度的镜头节奏，观众得以从独特的视听视角窥见――新旧矛盾与时代更迭带来的冲突摩擦被层层展现，并将爆点不断延续直至炸弹的内核：辅以艺术高度的思维表现以指向时代与社会的――终极人文关怀。
跳过繁重的双主体比较，作为微电影的《百花深处》，一开始就将传统文化与现代文明各立两端，在展现客观的同时，巧妙而隐蔽地植入主观技巧，令观众先入为主，并助其升级了第一盘引爆。从实而言，导演并未给观众时间对影片的主体问题进行思考，由第一个镜头――被搬运的家具悬于其上，画面几乎全被搬家工人的身躯遮挡，极窄的景深充满都市符号与城市气息，更可怕的是工人离开镜头，更大的钢筋怪物进入，加之以仰拍的极其扭曲不常的拍摄角度，立即将现代都市文明对人的压迫立场挑明而出；再到第一句台词――“慢点慢点”，不难想象现代人在物欲文化面前的战兢慎微，传统中的稳缓思想也无法改变快节奏的、走在分秒上的人们。而搬家工人对已被许多观众所道的红帽黄衣加披一件土色外套，又竖着花指的女性化男人――被城市元素围迫的紫禁城古文明的代表――一开始所持的看不惯且不友好的态度，更将两大主体引向对立。这实为对客观现实的展现，但在不为人知的同时，观众在主观意识上的先入为主，使现代文明比强势更加势气汹汹，以致其难以察觉得成为了导演成就电影艺术效果的帮手。两大文明主体对立鲜明，立即展现了导演传达的思考角度与人文态度。
在看似难以调和的对立中，导演又将独具他个人的思考维度置入对立的深处，这也是作为影片有广泛影响力的原因所在：如果不同文明之间除对立而别无其他，那么文明就是狭隘的，人类作为文明的创造者就是悲哀的。在摄入遭拆毁的旧屋的镜头里，分纯粹只有单个被摄主体（旧屋）与同时还加入框式构图且有一枚醒目的有意无意飘忽在镜头边缘的大红中国结两种。如此两种镜头的交替切用使其主观性深邃不易觉，但同时令人难以忽视，以致达到导演意图潜移默化的效果――似乎无论时代如何更迭，一些本源的传统元素其实无法舍弃，文化的多样性具有持效的生命力。而哪怕是在影片开始展现冯先生与工人的对话中所使用的一系列以仰拍对准工人、俯拍对准冯先生的表现镜头，相伴而行的却还有以上镜头运动时“巧合”入境的贺喜乔迁的红灯笼、与嘈杂音响中持续热闹着的鞭炮声――导演匠心无孔不入：原来文明的维度无可限量，无需以单向的冲突与对立将人类自身画地为牢，时代与历史早已安排――传统文明与血液相融，看似衰逝的，其实常伴心中。
陈凯歌导演终于还是坚持了他对于社会历史与人类文明问题的关怀与探究，通过影片的始末贯连，展现了他严肃的思考，给予观影者关于两大文明主体新型关系问题以新颖的思考立场。在搬家过程中导演关于搬运难度设置了两大“坎坷”。一是在于“百花深处”胡同所在处的高坡：搬运过程因此而坎坷跌撞，甚至损碎无迹。二是在于回程中阻断前行的沟：却也致使了铃与铛的复合。如此设置带有强烈的隐喻内涵――时代更迭、社会转型带来的文化碰撞必然引发冲突与摩擦，此消彼长的'过程中损益也固然不会是历史偶然，这是简单的新旧更替的道理，是导演将看似复杂的文化矛盾问题提炼过后最终所展现的内核。而铃铛的复合，与“百花深处”以动画形式的最终展现，其实是两种文化相互理解过后的美好预言：理解之上，文化与文化才能看见彼此――否则，互相都是互相的虚无，互相都是互相的疯子。
通常认为，电影的一次生命首先由于镜头拍摄，二次生命有赖于剪辑，而电影艺术的完成除了以上一种单向的创作，还包括艺术的受众者的解读，就算是误读也给予原作以生命活力，是一种双向的创作过程：从产出到接受，消化加工后再输出，才算完整的艺术形成过程。对作品的解读是重要的，多维的解读是对艺术内涵的丰富，是艺术价值上限的指标。由此，陈凯歌导演同时也将对艺术鉴赏的思量角度的广度及深度带入热点问题的思考中，将对如此颇受争议的文化矛盾问题的思考上升到人文主义和自然哲学的高度，脱开世俗层面的是非争议，而表达主张文化大同的情怀，使影片的主题内涵独具一格并闪耀着包容与广博的光辉。
篇5： 《百花深处》观后感
陈凯歌以独特的导演构思，赋予了作品低敛、深沉、哲理性的韵味。《黄土地》、《霸王别姬》等影片都在传统故事的层面上，向叙述性的故事镜头中加入了象征或隐喻成分，展示出特定时期历史的变革与延伸。《百花深处》同样延续了陈凯歌导演一贯的创作风格，仅用十分钟的镜头，讲述了一支搬家队和一位“疯”老人之间的戏剧故事，描绘出对老北京传统文化流逝的感伤和缅怀，而对展现这一情感的拍摄技法更值得我们细细品味。
一、潜在的情感表达――色彩
《百花深处》在色彩运用上堪称巧妙。从整体上来看，整剧偏暗黄，这种色调正好映衬了反思文化、怀念文化这一深沉严肃的主题。无论是在片始的高楼大厦，还是拆迁地的黄土，甚至是剧中人物的衣服，都少不了暗黄色。导演精巧地运用暗黄色构成了片子的色彩基调，给人一种深沉的情感倾向，也象征了城市化对于老北京传统文化的压抑和吞噬。
在细节上，导演的精心安排更为可圈可点。在冯先生服装色彩的运用上，导演大量使用红色，这种红色不同于搬家工人的暗红，而是明亮的鲜红。这与影片的色彩基调形成了鲜明对比。陈凯歌导演的这一手法使我们不禁想起著名导演斯皮尔伯格的作品《辛德勒的名单》中，小女孩鲜明的红色衣服同沉寂的灰色场景形成的强烈对比。红色象征生命，热情，奔放，自由。导演将红色安排在冯先生身上，不仅突出了老北京人的性格特点，还特意强调在整体环境中，冯先生处于一个特殊的位置上。在利用色彩来描述人物的同时，导演也不忘记加入隐喻的成份。在冯先生红色的衣服上，裹着一层灰色的外衣。而灰色是城市化的代表，钢筋混凝土的颜色，这一色彩的使用，暗指了热爱自由的老北京人，被城市化的进程所压抑，老北京文化在城市化中，被一点点的掩盖。正是这些别具匠心的安排，潜移默化的牵动着观众的情感倾向，来达到辅助表达的效果。
二、人物形象的调味剂――拍摄角度
在故事发展中，剧中人物需要根据情节来展示不同的人物形象。如强势、卑微及此类形象的过渡。这一过程不单单通过人物对白来实现，还有拍摄角度所展现的人物造型来推波助澜。
影片初始，先是对高楼进行仰拍，向人们展示一种封闭压抑的环境。紧接着冯先生和搬家队队长的商谈时，对冯先生的镜头采用的是俯拍，而对搬家队队长的镜头采用的是仰拍。此处通过镜头角度可以感受到，搬家队队长处于强势地位，而冯先生则处于弱势。剧情发展，在搬家队队长同意帮冯先生搬家后，镜头变成了平拍，也就是展现在车内的场景。此时的冯先生和搬家队队长处于相平等的地位，这种水平拍摄给人一种平和、冷静的视觉感受。观众看到的好似一架天平，正中间挂着的中国结相当于天平的指针，随车摇晃但保持竖直，这种隐喻也指出了剧中人物之间的关系。
在汽车驶入拆迁工地时，导演使用了一个巧妙的场景转换，将摄像机透过画框，用画框作为前景，画的主体部分展现汽车驶入。不仅遮挡了不必要的杂乱场景，突出了主体，也引发了观众的联想。画的位置如果展现是老北京的院子和人，一定别具风韵。
到达胡同以后，导演使用摇臂将摄像机缓慢升起并下摇来展现环境全貌，同时也利用这一角度使人物关系发生了转变。摄像机对冯先生的角度变为了俯拍，而对搬家队进行仰拍，突出了搬家队被“戏弄”后展现的强势，及冯先生的无助弱小。搬家队返回向冯先生讨钱时，对冯先生的镜头变为仰拍，搬家队为俯拍。一来符合双方的视觉角度，二来对人物形象有推动作用，不仅使故事叙述的视角更加真实，还展现了现代人在金钱面前的世俗丑态。影片结束展现夕阳下的剪影，寓意属于老北京人的一代已经过去，夕阳余晖下，老北京文化留给人们的将会是更多的思考和为数不多的挽留。
电影是反映生活的艺术，电影能带给我们的不单单是视听上的感受风暴，还应该展现我们生活中所遗失的文化记忆。陈凯歌导演的《百花深处》虽然到最后也没有告诉我们该怎么做，但我们愿意相信，夕阳过去，太阳依旧照常升起，优秀的文化不会被历史所抛弃，在城市化的今天，我们追随传统记忆的脚步始终在继续，未来镜头下的传统文化依旧灿烂。
篇6：误入百花深处作文
误入百花深处作文
“花开不同赏，花落不同惜，欲问相思处，花开花落时”携着这首清幽的诗，随这风筝的线，误打误撞，在梦里进入百花深处。
莲
只有清风才了解莲的纯美。
深谷的风诗有味道的，但并不是话的味道，而是一股自然之气，一种无杂质，脱离世俗的清新的自然，夹杂着丝丝莲的纯美，是美，而不是香，，是一种意境，闭上双眼，感受着清风，你会想起莲花的纯美，所以，只有清风才真正了解莲的纯美，莲的“可远观，但不可亵玩焉”的情操，就这样被融入百花深处的风中。
继续行走，越走越冷，开始飘飘洒洒的下雪了。
梅
梅，从来只有生在寒冬中。
一缕如泣的箫声，从百花深处送来百花深处的幽香，梅，悄然落在我身边，仿佛雪花凝结的温情，梅或许会和雪一起融合，但是就如一首诗说的“梅输雪花一段白，雪却输梅一段香”让我们一起期待，瞬间飘下的时候，谁的更唯美我依旧在百花深处“以雪煮酒，以梅弄影”
冬天来了，春天还会远吗？百花深处的春天也应该到了
桃
桃花嫣然一笑，我醉在桃花中。
雨雾织就的'空蒙中，从桃花的白色花蕊中逃离的水珠，悄悄滴落着。
粉红色的情绪，牵系着明澈的目光，挽住百花深处那一幕漂泊的足迹，金庸故事中的王语嫣，也许就是百花深处的化身吧！回眸一笑，众生倾倒，就如桃花，雨霖铃的伫立在百花深处，雨淅沥的下，它无声的开放，它，在雨中，没露出一丝羞涩。
梦醒了，是一缕如泣的箫声把我唤醒，零零碎碎的梦，似乎就在彼岸！
篇7：电影讲台深处观后感
《讲台深处》是美国一部真人真事改编的电影，该片讲述一个患有妥瑞氏症的美国青年布莱德·科恩为了获得自己热爱的职业而奋斗的历程！
看完这部电影之后，心中有种暖流在涌动，教师的伟大不在于教出的成绩有多优秀而是在于点燃人生的希望，教会孩子如何做人，现在的孩子有朝气，有个性，有拼劲，对于教师的要求也是多方面的，对环境视听各方面的变化也是非常敏感的。教师在课堂上的一言一行，一举一动都将影响着孩子的精神状态，进而影响到课堂的效果。所以教师应该不断地从各方面提高自己的素养，以适应教育发展的要求。
静心反思，我觉得对待问题学生主要从三个方面入手。首先也是最重要的就是要有爱心，遇到问题学生，我们愤怒或失望时，不妨做个假设，假如他是我的孩子，我该怎么办，答案只有一个，那就是无论这个孩子的问题有多大，我们都不会放弃。当然，像爱自己的孩子一样爱学生很难做到，但是出于对生命发展的尊重，艰苦地付出是值得的。其次，对待问题学生要因材施教。问题学生大致可以分为三类，
心理问题型，习惯问题型和智力问题型。对于心理问题学生，我们要用科学的方法来疏导，多交流，让他们逐渐走出自卑的雾霾。对于智力问题学生，小目标，多鼓励，让他们在战胜自我的过程中找到自信。第三类，也是问题学生的主体，我们只能从日常小事做起，坚持不懈地培养好习惯、纠正坏习惯，让正能量环绕他们周围，不断进步。再有，问题学生的根源大多来自家庭，教师要充分了解孩子的家庭状况，才能采取较为恰当的措施。更为重要的是要去的家长的信任和配合，如果家长不积极，那么问题学生的发展就会出现5+2=0的局面。电话，短信，书信，约谈或是家访都是不错的方式，如果能形成长效机制效果会更加。总之，做教育不求功利的成绩，只求生命的激扬，在问题学生的教育之路上我们边探索边前进。
教师的专业成长离不开教师的自我反思、自我修炼。教师首先要反思的是自己的教育观念，结合具体的教育教学过程，回答自己是怎样看待孩子的，如何设计和分解教学目标、怎样处理知识与能力、知识与品德等方面的关系，甚至要思考自己与课程的关系。通过对这些内容的反思，才能逐步形成自己的教育思想。其次是要反思自己的教育思维方式。思维方式是支配行动的重要因素，我们怎样思维，就会怎样行动。在处理教育思维的方式上，我们往往会在不知不觉中犯错误：犯单一性思维、封闭型思维、客体性思维等等方面的错误。反思就是要超越其局限，确立复杂性思维、开放性思维、主体性思维，方能切实实现教育教学的丰富价值。
篇8：电影讲台深处观后感
沈阳三十四中学被称为中国NBA的摇篮。三十四中篮球队在中学生篮球赛中屡战屡胜。队长王胜春老师在其中付出了大量的心血。王老师做学生的知心朋友，把爱洒向学生的心灵深处。只有做学生的知心朋友才能了解学生的心理动态，才能走到学生的心灵深处。还可以思考站在学生的立场上对待问题，允许学生持反对态度，更允许学生申辩自己的理由。王老师能耐心的听完学生的申诉给予肯定引导，生才能敞开心扉向你倾诉，与你交流，这样才能打开学生的心结，使其摒弃心病，健康成长。
在队员们犯错误的时候，王老师用宽容的爱修正学生的错误，安抚他们的心灵。宽容是一种非凡的气度，是对人对事的包容和接纳；容是仁爱的光芒，是对别人的释怀也是对自己的善待；容是理解的桥梁真诚的基石；容是芬芳的花朵，友谊是它的果实；容是一种美犹如暴风骤雨后天边的彩虹；容是一种力量，支持人熬过数九寒冬盼来阳春三月；宽容也是一种魅力，一颗宽容的心衬托出一种迷人的人格。人世间时时需要宽容。
学会了宽容你的视野才会变得更为广阔，更加美丽；你的生活才会充满阳光。海纳百川，有容乃大。
王老师严中有真爱。教师的严格也是爱，教师的严格要求和热爱学生是一致的。师爱体现在严格要求之中，不严格就体现不出师爱，名曰爱之实则害之。严是爱的具体体现，爱是严的最终目标。通过这样的严格要求，才能达到育人的目的，教不严师之惰。爱不仅仅是无微不至的呵护，更不是随心所欲的娇惯，是非不分的放纵。严师出高徒，王老师对学生严爱有加。
“漫漫其修远兮”。在以后漫长的教育道路上，学习了王老师和叶老师的事迹，我感到肩上的担子更重了。神圣的使命感给我倾注了奋力拼搏的无穷力量，我将继续默默耕耘，用高尚的人格铸造学生们美好的心灵，把真诚的爱毫无保留地奉献给我的事业，奉献给我的'学生。
篇9：电影讲台深处观后感
身兼多职、成年坚守在高原的宋玉刚、用温暖融化冷漠、用爱消除隔阂的邓丽、在孤独、等待、忍耐中坚守教育的徐德光、将一块块璞玉在风雨中打磨成型的肖山、在贫瘠的山村为孩子们耕耘出一片沃土的刘效忠，当邓丽秀气的脸庞对着可爱的学生，哭着说：“你们一定要记得邓老师说的话，走出大山！”的时候，当安和利用音乐去开启学生心灵的时候，当郭普全用并不完全标准的普通话一字一句地教学生念书的时候，现场所有的人眼睛都红了！一个个强烈的声音在内心深处迸发，汇成一股强大的气流，在演播厅里激荡。展示了最美教师平凡真实的生活和高尚的内心世界。
“一位好老师胜过万卷书”以他们为榜样，爱岗敬业，无私奉献，努力工作，甘做基础中的基础，争做基础中的塔尖。用大爱谱写自己的人生，才活的有价值，到老时才不会因碌碌无为而悔恨终生。
一个半小时的颁奖典礼，感动的泪水一次又一次从我脸上悄悄滑落。当我看到老师们一次又一次抽取面巾纸的时候，我知道他们和我一样感动。
教师是世界上最芬芳的职业，只要有一颗童心，只要有一份挚爱，只要有一种情怀，就能浇灌出世界上最美丽的花朵。作为教师群体中的一员，我为自己拥有“教师”这个光荣而伟大的称号感到骄傲和自豪。什么叫“蜡炬成灰泪始干”，什么叫“春蚕到死丝方尽”，这些诗词准确地表达着人们的感受。“最美教师”，我向你们致敬！向你们学习，你们让我看到了真正平凡而又伟大的力量！
感谢最美教师带给我和老师们的感动和收获，更敬重那些常年守候在祖国广袤大地的864万普普通通的乡村教师，他们默默无闻，他们无怨无悔，他们甘为人梯，他们和登上领奖台的10位最美教师和最美团队一样美丽。作为一名教师对工作要有强烈的责任感和事业心。教育事业事关国家的发展民族的未来，教育事业发展的关键在教师，而我们教师作为教育事业的推进者和践行者，需要牢固树立责任意识，热爱自己的岗位，全身心地投入到这份事业上，在工作中做到尊重学生，注重学生的个体差异，讲究教学方法，努力提高教学质量，创新教育理念，把学生的健康成长和综合素质的全面提高作为衡量自己工作业绩好坏的标准，切实做到教好书育好人。
“以人为镜，可知得失”。作为一名教师，承担着教书育人为人师表的重任，因此需要要不断加强自身修养，具备高尚的道德情操，需要不断加强自身综合素质建设，具备过硬的业务水平。在以后的工作中，我要以他们的“精神”作为标尺，作为镜子，时刻查找自身的不足，不断加强学习，爱岗敬业，在奉献中实现自身价值，为基础教育事业贡献自己的一份力量。
篇10：电影讲台深处观后感
本片改编自真实故事，1987年当这位接收工作时，她怎么也没想到，她去的是一个没有名字，没有课桌，没有课本的学校，一到六年级挤在同一教室，每有火车经过，整个屋子就乱颤，老鼠也乱窜。
她自己掏钱买来桌子椅子，为饿肚子的孩子们带早餐。粉刷墙壁，怀孕后依旧无偿的开设夏季学校，一遍又一遍地到管理部门去争取资源。
看到这部电影，想起了我的几位恩师。他们无私的付出，在现在的时代已经十分少有了。现在的学校，许多家长从一开学就开始给各个老师送礼。这部默默无闻的电视电影，轻松而动人的讲诉着在那样的时代，一个大腹便便的老师，一日又一日的，在那个破烂的温馨的教室里辛勤施教的故事和那些身无长物的孩子们最为真挚和昂贵的爱。
致这个真实的，诚挚的，单纯的，充满爱心的老师。
篇11：电影讲台深处观后感
故事中的老师，没有惊天动地的大事，却在平凡中谱写着爱的颂歌。当看到特岗教师代表在山村成家立业，决定一辈子驻守在大山的时候，内心激荡起的波澜许久未能平复。让特岗教师坚守在山村初衷不改的动力来自于那个感人的故事。
上课前老师即将迈进教室，突然间感到脚下在晃动，再看看房子也晃起来，当时老师很恐慌，但看到孩子们更加害怕慌乱的神情，老师对着教室大喊一声：“不怕，同学们，有老师在，我们一个一个离开教室！”当最后两个孩子安全撤离时，两个孩子的手紧紧地死拉着老师的手，这才让老师醒过来，孩子们那句话，便成为他们夫妻俩一生在大山奉献的动力：“老师，你为什么不走？要走一起走！”谁说山里的孩子没有教养，没有情商，人非草木孰能无情？正是那份真挚、那份朴实、那份信任，才让师生的心在危难关头紧紧地连在了一起。
今天过教师节，我意外收到了一条祝福的短信，这个孩子是我原先执教班里的小女孩，她的短信就只有一句话，怕我手机没有她的联系人，还在短信末尾注上了名字，“祝付老师节日快乐，学生***”。同样是今天，唐小进入的第七天，班里我与孩子们忙得不亦乐乎，忙于整理壁报、板报，午饭时一堆学生挤在讲台上，佳怡迷惑地向我问道：“老师，你讲的课很有趣，好玩，你明年还教我们吗？”另一个学生直接说：“老师，你能教我们到五年级吗？”面对孩子们天真的问题，我笑而未语，但心里却幸福的很。想想这进入唐小的七天里究竟发生了什么？一开始时孩子们的羞怯，仅七天，孩子们便像小鸟似的，欢呼雀跃地围在你身边，叽叽喳喳地说说心里话，这是什么力量在创造着这个奇迹？我想应当是“不弃不离，温暖信任”所创造的吧！
篇12：电影讲台深处观后感
《讲台深处》这是斯塔茜贝斯的励志传奇，然而，在这种人性阳光的照耀之下，是许多冷漠、肮脏的城市暗角。当贝斯因为甲状腺癌住院治疗时，她9岁的学生达纳送了一只泰迪熊，希望伤痛能远离敬爱的老师，而当手术成功、出院不久，贝斯听说，达纳送她的这只泰迪熊，也是曾经支持达纳活下来的亲密伴侣，彼时，那可怜的小女孩被关在黑暗的地下室里许多天，没有水也没有食物，直到警察把她解救出来。
贝斯的故事在很多年前已然感动了美利坚，今天，CBS把她的故事影像化，变成一部90分钟的电视电影，仍然足够打动人心。教育，是一个国家能够持久前进、保持活力的发动机，一个国家如何对待教育，足以预示它的未来。斯塔茜贝斯这样的教育工作者，是一个民族最值得骄傲的形象之一，而片中所勾勒的教育体制，能够充分保障教师待遇、激励教师创造，以及为平民提供一视同仁的成长机会，这更是值得深思的制度背景。
我不由得想起了1994年中国故事片《凤凰琴》——艰苦的偏远山区，可怕的教学条件，民办教师恶劣的生存环境，基层政府可怜巴巴的教育经费——这一切都和眼前这部《讲台深处》形成了鲜明的对证。十七年过去了，无数民办教师在谋求转正的路上丢盔弃甲，有的被迫离开讲台，有的迟迟得不到应有的补偿，而他们离不开舍不下的，还是那些上不起学又极度盼着能读点儿书的学生。
都说知识改变命运，他们坐拥书山，却依然一贫如洗。小时候，一辈子当小学教师的父母叮嘱我，长大以后千万别当老师，这话如今已成一家之言，但“灵魂的工程师”这个词，在今天的中国，仍旧浸透了浪漫的心酸。
篇13：电影讲台深处观后感
现在的学生有朝气，有个性，有热情，对于教师的要求也是多方面的，对环境视听各方面的变化也是非常敏感的。教师在课堂上的着装从视觉上影响着学生的精神状态，进而影响到课堂的效果。所以教师应该随着时代的发展和进步不断地从各方面提高自己的素养，以适应教育发展的要求。普鲁塔克曾经说过：“儿童不是一个需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种。”学生是“生活世界”中的人，“学生各不相同，他们不会同样地成长起来”，在新课程的理念下，教师就必须帮助不同的孩子以一切可能的形式去实现他自己，使他成为发展与变化的主题，实现孩子自己的理想。
教师的专业成长离不开教师的自我反思、自我修炼。美国学者波斯纳曾十分简洁的归纳出教师的成长规律“经验+反思=成长”。反思是人自我觉悟的过程，是自我提升的过程。在当前教师专业研究和教师教育实践中，造就“反思型教师”已成为人们的共识。教师首先要反思的是自己的教育观念，结合具体的教育教学过程，回答自己是怎样看待学生的，如何设计和分解教学目标、怎样处理知识与能力、知识与品德等方面的关系，甚至要思考自己与课程的关系。通过对这些内容的反思，才能逐步形成自己的教育思想。其次是要反思自己的教育思维方式。思维方式是支配行动的重要因素，我们怎样思维，就会怎样行动。在处理教育思维的方式上，我们往往会在不知不觉中犯错误：犯单一性思维、封闭型思维、客体性思维等等方面的错误。反思就是要超越其局限，确立复杂性思维、开放性思维、主体性思维，方能切实实现教育教学的丰富价值。反思贵在坚持，适时总结，时时反思，持之以恒，才能体会到反思的作用。反思要有深度，要注意把握问题的核心和实质，突出观念和思维方式的反思，有助于反思的深刻性。反思，还需要行动，在行动中研究，在行动中成长。作者向每一个读者提出了“在研究的状态下工作”这样的要求，我想，这就要求我们学会在反思和实践中思考，在反思和批判中成长，把自己的每天的教育生活当作一种学术行为――始终以一种研究和探索的心态对待自己的工作，让自己获得真正的专业提升。
“修炼自己的声音，让它美妙动听；修炼自己的语言，让它妙趣横生；修炼自己的眼睛，让它传神丰富；修炼自己的表情，让它神采飞扬……”修炼是一种对完美的追求，修炼是一种对卓越境界的追求，是一种自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的`内在要求，是领悟“教育人生”的必由之路。
篇14：电影讲台深处观后感
说实话，就算是现在社会的透明化，对教育的公开化，大家依然有如此的性别偏见。大家也看到幼儿若是长时间接触女性老师，会对男孩子造成较大的伤害。所以教育部也是加大了对幼儿园男教师的师资投入，可以说是非常明智的。
小班的孩子还小，他们的吃、喝、拉、撒、睡等每一个细小的环节都需要老师的帮助，这些琐碎而细微的事情，看似只有细心的女性才能做得到，男老师可能更关注的大的方向。但是大家错了，有爱心的男性老师不在少数。我们幼儿园目前就有两位男性幼儿老师，工作做得都相当不错。
关于小班的代课，小鱼哥哥还是有话想说的。孩子们的理解力差，好奇心又特别强，而且好动性更是强，所以每每在活动授课的时候，孩子们总是乱跑乱动，甚至大喊大叫，这都不是事儿。老师要做的就是足够耐心的引导，繁琐地给孩子们讲道理，把老师内心的爱分发到每一个孩子那里，让孩子们能感受到孩子是真正的爱他们，保护他们的。
男老师实际上在管理孩子上，还是有一定的优势的。毕竟是男性，讲话有权威性，而且有震慑力，孩子们还是比较听话的。我们班的孩子，一旦换成别的女老师来代课，孩子们立刻就翻了天，但是当我上课时，孩子们都特别听话。
其实并不见得我有多么严厉，而是我有足够的头脑，去和孩子们打成一片。每一次活动，我都耐心安排，开创新的活动和游戏，让孩子们能感受到每一天的变化。正因为有了这样的变化，每次孩子们活动时，都会好奇地跑来问我，今天又有什么好玩的活动。这点是我希望看到的。因为孩子们来幼儿园变成了对课程的一种期待，是非常有必要的，不仅增进了老师与孩子的感情，更重要的是培养了孩子对知识的求知心理。
幼儿还小，我们给予他们的并不仅仅是一味地关怀和爱，我们也要给予严厉，并帮助他们塑造他们的性格。所以，恩威并施，这是幼儿老师必须具备的能力。
篇15：电影讲台深处观后感
Stacey Bess（艾米丽万凯普饰）是一位有两个孩子的年轻母亲，她渴望成为教师。1987年大学毕业后，Stacey圆了自己的教师梦――但却是在流浪汉避难所里教无家可归的孩子。更糟的是，她只有一间教室，却要教六个年级。Stacey知道这是一项艰巨的工作，但她还是接受了。第一天上班的所见所闻给满怀信心的Stacey迎头泼了一盆冷水：所谓的教室是一间又脏又臭的棚户房，只有几本破烂不堪的书，一张桌子，几把几乎不能坐人的椅子，还有一窝「常住」的老鼠！那些营养不良、面黄肌瘦、又脏又没有教养的孩子对Stacey来说更是如同恶梦一般。
尽管Stacey有些灰心，但她的丈夫决定全力支持她，还主动到班里给孩子们讲课。在热心学生Maria（帕奥拉安第诺饰）的帮助下，Stacey对教室进行了一番美化。65岁的老流浪汉Nelson也加入进来，成为Stacey的「助手」兼「美术老师」。一位好心的学区负责人向Stacey提供了上课用的书桌、椅子和教材，甚至将自己家中的钢琴捐给她。在粉饰一新的教室里，Stacey鼓励孩子们分享个人故事，帮助他们战胜对生活的恐惧。学生们和他们的家长全都被Stacey的真诚所感动，而Stacey也下定决心――这辈子她不会再去第二个地方教书。
通过上面的学大的专家精心的为大家准备的关于课外必看之励志电影―讲台深处电影介绍和影评的一些资料，我们知道教师的一生都默默地奉献给了学生。
篇16： 电影讲台深处观后感
《讲台深处》故事中的老师，没有惊天动地的大事，却在平凡中谱写着爱的颂歌。当看到特岗教师代表在山村成家立业，决定一辈子驻守在大山的时候，内心激荡起的波澜许久未能平复。让特岗教师坚守在山村初衷不改的动力来自于那个感人的故事。
上课前老师即将迈进教室，突然间感到脚下在晃动，再看看房子也晃起来，当时老师很恐慌，但看到孩子们更加害怕慌乱的神情，老师对着教室大喊一声：“不怕，同学们，有老师在，我们一个一个离开教室！”当最后两个孩子安全撤离时，两个孩子的手紧紧地死拉着老师的手，这才让老师醒过来，孩子们那句话，便成为他们夫妻俩一生在大山奉献的动力：“老师，你为什么不走？要走一起走！”谁说山里的孩子没有教养，没有情商，人非草木孰能无情？正是那份真挚、那份朴实、那份信任，才让师生的心在危难关头紧紧地连在了一起。
今天过教师节，我意外收到了一条祝福的短信，这个孩子是我原先执教班里的小女孩，她的短信就只有一句话，怕我手机没有她的联系人，还在短信末尾注上了名字，“祝付老师节日快乐”。同样是今天，唐小进入的第七天，班里我与孩子们忙得不亦乐乎，忙于整理壁报、板报，午饭时一堆学生挤在讲台上，佳怡迷惑地向我问道：“老师，你讲的课很有趣，好玩，你明年还教我们吗？”另一个学生直接说：“老师，你能教我们到五年级吗？”面对孩子们天真的问题，我笑而未语，但心里却幸福的很。想想这进入唐小的七天里究竟发生了什么？一开始时孩子们的羞怯，仅七天，孩子们便像小鸟似的，欢呼雀跃地围在你身边，叽叽喳喳地说说心里话，这是什么力量在创造着这个奇迹？我想应当是“不弃不离，温暖信任”所创造的吧！
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