以下是小编收集整理的有关爱的教育心得体会整合，本文共12篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：爱的教育心得体会整合
《爱的教育》文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，让人感动不已。这本书吸引我的，并不是其文学价值有多高，而是那平凡而细腻的笔触中流淌着近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。
师爱，究竟是什么?面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。《爱的教育》翻译者夏丐尊先生曾说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱的教育是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我感到，爱是心的呼唤，是人间的春风，师爱更是一种无私的奉献，爱得越深，奉献得越多，正如一首歌所唱“有爱的世界生命之花处处开放，只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间”。教师献给学生的是自己的知识、智慧、时间、精力，我们所期盼的只是学生早日成长、成才，这种爱是高尚的，纯正的。师爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。朋友们，让我们带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。为人师的同行们，让我们带着一颗圣洁的爱心，投入到教育事业中，让我们教育着并爱着学生们!
篇2： 整合教育心得体会
教师平凡而伟大辛苦而又有乐趣。
你可以入睡前细细回味一天辛勤工作中的甘甜;你可以在学生一天天的成长中体味事业的平凡而伟大从中领悟“十年树木百年树人”的意蕴;你可以在学生细微的爱心举动中也可以在来自远方的问候中品味教育的真谛――学会爱……正如夏丐尊先生所说:“教育没有情感没有爱如同池塘没有水一样。没有水就不能称其为池塘。没有情感没有爱也就没有教育。”
我们常说爱是教师的天性。不错做好教师爱必须贯穿在日常工作生活的方方面面。有显性的爱更需隐性的爱;有为学生取得成功而喜悦的慈母之爱;更有“恨铁不成钢”苦口婆心教导“差生”的严父之爱。因为爱既是教育成功的关键又是衡量一位教师素质的重要内容。爱能唤醒一个沉睡的心灵;爱能激发破土幼苗的生命力。教师的爱不是一朝一夕的事也不是一年一届的行为而应该具有永久的生命。教育不止爱心不息!
幸运的是我就曾饱经了这份爱小学一二年级时的班主任是我印象最深的她住在镇上而我们的学校却在乡下每天都要步行很长的时间才能到达不过在我的记忆中她从没迟到过。记得那时经常下雨乡间的小路泥泞不堪很容易滑倒但这对于我们来说不是最困难的最困难的要算是过一座独木桥那桥由两根很细的木头拼成仅此而已。每缝下雨天我们几个胆小的就小心翼翼地爬着过去她知道后就每天在上学时守在桥边把我们一个个背过去;她知道我们到镇上需要一段时间所以就帮我们购买了很多学习用品谁需要就可以到她那里去买;为了让我们勤俭节约她不怕麻烦开办了小银行……
今天每当我想到这些不免有些激动。曾几何时我还自豪地讲给我的学生听。我想她的这份爱不正是来自他强烈的责任感强烈的使命感吗!
如今我也是一名三尺讲台前的教师我可能还不能被称为师表但每当听到学生们深情地叫出“老师好!”时我总会意识到“我是教师!我是师表!”因此我有责任尽一个教师的职责。
篇3： 整合教育心得体会
这两本书看得我心情澎湃，沉睡心底多年的教育激情被唤醒起来。《我的教育理想》中提到了几个理想：理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母等等。究竟什么样的教师是好教师?什么样的教师堪称是理想的教师呢?《新教育》还提到了教师的专业发展，认为，没有教师的发展，永远不会有学生的成长;没有教师的幸福，永远不会有学生的快乐。教育的成败得失的关键在于教师的专业素养。我们每天面对着学生，日复日，年复年地教书，为了完成学校的任务和评职称，写教案、教学反思、听课小结、教育个案等诸多材料，一边叫苦一边“奋笔疾书”，却忽视提高自己的专业素养。我回头看自己走过来的20xx年，再看我的今天，发现我还是一个需要很长的路要走的人，激情真的不能被岁月耗干了，这时，我才深刻地体会到保尔。柯察金的话：“一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧!”一个理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的老师;应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;应该是一个善于合作，尊重同事，尊重领导，善于调动帮助他生长的各方面因素的老师;应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师;应该是一个追求卓越，富有创新精神的教师;应该是一个勤于学习，不断充实自我的教师。
《新教育》中提到的六大行动，其中一个行动是“营造书香校园”，倡导阅读生活。实践证明书籍是聋人世界的导航，有阅读的聋人，就有底气，很从容，很有自信，就能应对各种各样的问题，也不惧怕生活和生存的艰难。所以，我要经常阅读，有了阅读的教师，也有底气，也有灵气，不再为教不好学生而犯愁!
六大行动中还提到培养卓越的口才，我作为区聋协副主席，经常参加残联的会议和组织聋协活动，接触了全国各地优秀聋人，发现他们都有极好的口才，思维缜密，侃侃而谈，自信十足，即使周围是健听人，也能落落大方地进行交流，会说话的说话，不会说话的就用笔说。这主要起源于他们丰富的阅读经历和口才的培养，我们聋校教师应该加强培养学生的口才，口才不只是口语，还有手语，旨在培养学生的表达能力，使学生树立自信心，这样的学生不管听力和口语水平怎么样，都能在主流社会上游刃有余。聋校没有普校的升学压力，可以用更多的时间来培养学生的阅读能力和表达能力。
为师者，不断提升自己，用“心”教学，才能达到“尊师爱生”的教学境地!让我们和学生在教育过程中共同生长，共同享受教育的幸福。
最初知道“新教育”这个词是在XX年，在局长和校长带领下，我们去石家庄市新教育实验学校去学习，听了晨诵课、绘本课、还观看了新教育成果展示，很受启发。之后校长又给我们买了朱永新的《新教育》一书，细读了以后对新教育实验有了进一步的了解。新教育实验是一个以教师的事业发展为起点，以六大行动为途径，帮助教师和学生过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。其基本思想是：
一、新教育的核心理念：为了一切的人，为了人的一切。
二、新教育的价值取向：“只要行动,就有收获”，“只有坚持才有奇迹”。
三、四种精神：1、追求理想的执着精神。2、深入现场的田野精神。3、共同前行的合作精神。4、悲天悯人的公益精神。
四、五大理念：1、无限相信学生与教师的潜力。2、教给学生一生有用的东西。3、重视精神状态，倡导成功体验。4、强调个性发展，注重特色教育。5、让师生与人类的崇高精神对话。
五、四大改变：1、改变教师的行走方式。2、改变学生的生存状态。3、改变学校的发展模式。4、改变教育的科研范式。
六、六大行动：1、营造书香校园。2、师生共写随笔。3、聆听窗外声音。4、培养卓越口才。5、构筑理想课堂。6、建设数码社区。
通过阅读和学校的实验有以下体会：
朱永新教授认为，一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史，而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。他说，在学校就要读书，读书就意味着教育，学校就是一个师生共同读书的乐园。而学生读书的兴趣与水平又直接受教师的读书兴趣与水平的影响。教师读书不仅是学生读书的前提，而且是整个教育的前提。“晨诵―午读”(包括晨诵、读写绘、整本书阅读)这一儿童生活方式课程是新教育实验在我校开发较早也是迄今为止最为成熟的一个项目，无论是那些开启黎明的美丽诗歌，还是那一本本被反复甄选出来的经典著作，都被孩子们、甚至我们老师深深的喜爱、着迷。让孩子们能在他们的童年和这些美好而永恒的经典相遇，让这些经典为孩子们铺展一个丰厚广阔的智力背景，这正是儿童课程的真正价值所在，也是我学习感受最深的一点。
另外，朱永新教授认为，教育与理想是一对孪生兄弟。教育是培养人的事业。人是物质与精神的统一体，人不同于其他动物的重要特点是人的精神性。教育的理想境界是：成为学生享受成长快乐的理想乐园，成为教师实现专业发展的舞台，成为学校提升教育品质的理想平台，成为学生、教师、学校共同反战的理想空间。人的理想层次越高，成就也就越大。我认为，我们每位老师都应该为自己设置一个一生为之奋斗的目标，才能不断增强责任意识和使命感，才能不断进行自我挑战，与理想坚守，以智慧的行动、坚韧的行动，追求教育理想。就像新教育说的那样，只要行动就有收获，只有坚持才有奇迹。
教育永远没有最好，教育只有在永无止境的探索中建构自我，在永不停步的发展中壮大自我，教育永远是一个美丽的梦，是我们每个教育人拥有的梦，我将与新教育这艘航船同行，共同追寻教育之梦，让教师与学生真正能够过上一种幸福完整的教育生活。
篇4：《爱的教育》读书心得体会整合精选
爱，一个多么熟悉的字眼，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，只有生活在爱的海洋里，才会感受到生活的美好。我读了《爱的教育》这本书后，才真正领悟了爱的真谛。
这部处处洋溢着爱的小说，所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量真的很伟大。《爱的教育》介绍了意大利小孩安利柯在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱。
记得有一次，老师说:“同学们需要英语光盘，可以到我这里来买。”放学回到家，我把这件事情告诉了妈妈。妈妈坚决反对我买英语光盘。于是，我偷偷地跟爸爸说。爸爸听到了，连忙从皮夹里拿了100块钱给我。然后，我偷偷地把钱放进了书包里。这几天，我只能在妈妈上班的时候看英语光盘。过了几天，妈妈来我的房间打扫卫生，结果发现了我买的英语光盘。当妈妈问我光盘是从哪里买的，她却没有像平常一样指责我，而是好好地问我。
读了《爱的教育》让我知道了妈妈对我的爱。我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。是爱，是我们能快乐健康地成长;是爱，给予了我们内心的温暖。人与人之间的爱是伟大的，爱是宽恕的，爱又是包容的。让我们共同淋浴在爱的海洋里。
篇5： 爱教育心得体会
家其实是一个复杂的东西，有人漂泊四海为家，有人坚持乡村是家，有人认为家人是家。我们每个人对于家的情感和定义也不尽相同。
春节已过，又是离家的日子了，我们离开的是家人的牵挂，奔赴工作岗位了，希望酒浅的这个小文能够让你回味家的味道，就算背负行囊再次上路，也产生一些共鸣吧。
今年的春节过的冷清，因为我很不孝的把母亲在大年初二气的独身回去老家了。有人说，没有娘的地方就不是家，其实多年以来我就是这么觉得。
这么多年我一直在抱怨无法和父母沟通，但是我也从来没有正面沟通过，因为我不愿意花时间在这些小事上纠缠，也不想总是吵吵嚷嚷，因为时代观念问题，注定我们都无法说服对方。
这段关系中，最终就是只剩下了愤怒和不满，以及不能得到的和给予的尊重。沟通成了最大的问题，尤其在愤怒的情绪下，尤其对于自己最亲密的人，比如父母、妻女
到底什么导致了这一切，真的原生家庭吗?最近几天一直在思考，整个社会的教育就是如此。最起码90年代的教育如此，让人羞于表达。
我们在传统的教育中，历来尊崇儒家孝悌，夫唱妇随。但也许这正是我们无法面对亲人的原因，我们的家庭教育中充满了责任，独独缺乏了爱的教育，我们对父母不好，发脾气，会被冠以不孝顺的名号，而不是不爱父母。我一直以来就是认为我对老婆好，完全是因为爱情，对父母好，因为是亲情，是爱。而不是所谓的责任和孝悌。
我们的传统观念中，总是羞于表达爱意的，夫妻之间，总会以老夫老妻，而羞于说出我爱你，出门的亲吻羞于表达，父子之间母女之间，更是如此，在观念中，我们的父母总是那个慈祥默默为子女付出的人，甚至媒体都在这么渲染，比如年前刷屏的那个视频《啥是佩奇》，我想表达的是我们表达爱意的形式很多，不仅仅是局限于过年、母亲节、父亲节何必过于形式化制式化，我们的社会不该是这个样子的，父亲就在父亲节，母亲就在母亲节，母亲必须和蔼可亲，父爱必须沉默寡言，现实呢?现实不是你生活的烦恼跟妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈，大多情况是什么?是烦恼越说越烦，事情越谈越崩。
生活该是什么样子?父母有自己的生活，有自己的圈子，不是除了盼孩子之外就没有别的事情，不是除了年夜饭就没有了亲子时光，子女呢?不是不逢年过节就不能打个电话。
我们的教育太局限了，把我们都框在了一个圈子，无形的社会是丰富多彩的，表达爱意的方式是多种多样的，不能一过年就提母慈子孝，复杂的世界坍塌成了几个简单的模式，局限了我们整个社会对家的理解，进而影响着我们爱的表达。
我们教育中缺失了爱的教育，总是在强调孝悌，当然不是说两千年来的儒家文化不好，我只是觉得可以有更深层的人类感情来处理事情，而不是用孝悌道德层面的东西来约束。如果我们都能够自如的表达爱意，接受来自对方的爱，相信效果会更好。
前段时间在老家，无意间看到了一个小侄子的语文读本，《爱的教育》，心头一惊，我们的教育已经开始关注这些了，昨晚我在kindle搜索了这本书，这本书居然是一个意大利人在 886年的著作，民国初期就传入中国，夏D尊先生根据日、英译本翻译成汉语，丰子恺插图。
这本书的译者夏丐尊言到：书中叙述亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之感，社会之同情，都已近于理想的世界，虽是幻影，使人读了觉得理想世界的情味，以为世间要如此才好。于是不觉就感激、就流泪。这书一般被认为是有名的儿童读物，但我以为不但儿童应读，实可作为普通的读物。特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们，叫大家流些惭愧或感激之泪。
希望我们都能学会如何爱人如何表达爱意，让我们的家庭更美满，让我们的社会更和谐，甚至人类更进步。
篇6： 爱教育心得体会
一提到我所带的这个班级，许多老师包括我都认为他们太沉闷，太胆小，太不大方，太循规蹈矩，太没有创新意识……为此我是伤透了脑筋，以至于什么事情我都得亲力亲为：板报办不好我只能亲自设计；小组评比表我亲自绘制；换位安排考场，我喊破嗓子亲自安排；甚至清扫不干净，我亲自打扫；考号我亲自写亲自贴……我总是抱怨我命不好，班级里没有能承担这些工作的人才，没有聪明的设计者，没有大胆工作的干部……
那是上学期，我接到了一个不小的任务：参加一个区里的班会比赛。说实在的接到这个任务，我特别痛苦，甚至还埋怨校领导不了解“行情”。班级学生的这种现状能胜任这项工作吗？我跟领导推辞了几次都没有如愿，只能忐忑不安的开始了班会的准备工作。我知道学生们肯定不能想出什么好招，只能自己想办法了：网上浏览、资料查阅、写设计方案，绘制彩图、编台词、剪辑视频、找道具、下载歌曲……多少个昼夜的不眠不休冥思苦想，班会方案终于出炉：普通话广告表演；用普通话给一个动画片配音；用普通话表演新闻联播和天气预报；小品表演，现场书法表演等等。我一边为这些精彩设计而自喜，一边又陷入了无边的苦恼，这几个环节特别需要表演，班级能找出这样的“演员”吗？事实跟我想的完全一样：学生们这个说不行，那个往后缩，抓了半天一个也没安排上。情急之下只能硬往上安排了：配音的表演的唱歌的朗诵的说感想的……班级所有的人每人至少一项任务。经过几天的练习，我开始检查节目了：歌伴舞，舞蹈动作单调歌唱声音比蚊子还小；小品，演员满脸通红，扭扭妮妮；广告，傻里傻气，一出口演员自己就笑的直不起腰；配音表演台词背不住，生硬虚假……看了他们拙劣的表演我火冒三丈，心灰意冷。只能屡屡鼓动甚至威逼，几经周折，他们终于慢慢放下了所谓的尊严和脸面，大大方方的表演了出来。比赛竟然非常成功：……新闻联播，插播普通话广告，天气预报，《中国话》歌伴舞，《海底总动员》的配音表演……学生们情绪高涨，跃跃欲试，在场的评委和老师神情专注，啧啧赞赏。
这次的班会受到了评委和校领导的十分肯定，还获得了市级一等奖的光荣称号。这让我对学生有了重新的认识，对他们的也有的了一定的信心。我知道我的学生只要好好鼓励、动员还是能发挥出很好的水平的。但要是彻底放手，我还是很没有这个信心。
今年的元旦，学校一改平日里的全校大型文艺演出，让班级自己搞联欢会。我又开始头疼了：临近考试，我可没有精力来设计联欢会，况且上次的班会设计还让我心有余悸。唉！左思右想，依然没有好主意。算了，还是让他们自己来搞吧，能弄成什么样就什么样，也不是什么评比。于是，我把班级分成四个板块：天棚、黑板、窗户和靠门的一侧。分别让四个小组来布置，本着花钱少短时高效的原则，看哪个小组的作品成功。周五布置任务，给学生们一些时间集体商议商议。12月30日的下午，带齐了道具的学生们在我的一声命令之后开始上阵了，顿时教室里人声鼎沸，混乱一片：喊的叫的、上的下的、蹦的跳的、笑的恼的`，教室里成了喧嚷的集市。我正在暗叫后悔，却看出了混乱中的井然有序：张瑜带领小组成员正在布置黑板，有写字的，有绘图的，有挂灯笼的，有贴画的……韩志成带领着小组同学正在装饰窗户，这边贴窗花，那边挂铃铛，这个喷彩绘，那个粘雪花……杨晨琪指挥着同学们在门上贴对联，贴福字；牟紫峰和唐仲家正站在桌子上挂拉花，下面的同学吹气球，排桌子……哇塞，一个个都有事情干，而且不自觉的都涌现出了小领袖。大家热火朝天，我看看这个看看那个，不知该干什么，此时真是心花怒放，暗暗庆幸这个主意真是歪打正着。原来放手，我会那么轻松，效果会那么奇妙！同时也陷入了深深地思考：原来给学生一个展示自我的空间，他们会发挥的如此之好。并不是我们的学生水平低，能力差，原来是得不到信任，没有发挥的空间啊。我陷入了深深地自责：我平日里做的是多么愚蠢啊！包办了那么多的事情，泯灭了多少学生的创新意识啊！这不是成了扼杀他们精神生命的刽子手了吗？
“老师，有线吗？我们想在门口挂个灯笼。”我的思路被打断了，于是和他们一起挂红红的大灯笼，挂五色的霓虹灯……30分钟之后，我们平日里素淡的教室完全变了样：黑板仰着红红绿绿的脸蛋咧开了嘴，大声欢呼着“元旦快乐！”一群闪闪亮亮的小星星托着腮围绕着它；窗户仿佛头戴五颜六色饰品的少女，微风吹过，叮当作响。最大气的还数天棚了，好像一条条彩龙，首尾咬合，抖着金光灿灿的身子盘踞在我们头顶；门也披上了流光溢彩的长发，配上红红的对联发卡，越发的妩媚动人……学校老师各个都表扬我们班级是全校布置最好的一个，摄影的美术老师更是久久徘徊在我们的这一片空间里。站在门口的我，仿佛景点解说员兴奋的向每一个参观的老师介绍着我们的成功……
放学总结时，我动情地跟学生说：“孩子们，你们今天的表现让我十分惊喜！你们太有创新意识了，太有设计能力了，也太有领导组织才能了！在这里老师要做深深地检讨，是我太压抑你们，太不相信你们了，太不给你们自由发展的空间了！老师做了许多愚蠢而又可笑的事，常常搞得自己焦头烂额事倍功半。今天，你们的表现让我眼前豁然一亮！同学们，请相信自己，大胆自主的去创造吧，你们是最棒的！你们一定是未来的爱因斯坦、梵高、牛顿、霍金！”
通过这件事，我真正体会到我远远地低估了他们的能力。而这种低估学生比高估学生更可怕。在现实中，我们常常害怕一旦放手后，学生会跌跌撞撞，会错误百出，会偏离既定的方向，会一发不可收拾。于是，教师总是不能完全放心学生，总是喜欢提供这样或者那样的帮助。其实学生并不怕跌倒，他们本来就是在跌跌撞撞中认识这个原本陌生的世界的。如果生命的生成需要成本，那么这样的跌撞就是他们该付出的成本之一。教师提供的许多“好心帮助”，只是为了换取事情的高效与省时，换取过程的“严谨”与“流畅”，让凡事成为完美，成为无懈可击。其实，学生的学习潜能需要激发，当我们放开手会发现，虽然一路跌跌撞撞，磕磕碰碰，但是他们的步子走得越来越稳，越来越坚实。教师惟有懂得放手，孩子才能展现独立，张扬个性。风筝由于一根线的牵绊，怎么飞也飞不出人们的视野；大鹏从小脱离父母，历经磨练，展翅一飞，扶摇直上九万里。特别欣赏歌手阿木的一句唱词：有一种爱叫做放手，为爱放弃天长地久。亲爱的辛苦的老师们，让我们多去“爱”护这些窠巢里的乳雏，让他们真正成长为一只只蓝天上练羽的海燕！
篇7： 爱教育心得体会
红色3月，我有幸参加了“全国中小学班主任研训一体化专业培训与心理健康教育”的学习，聆听了专家的讲座、通过我们学员间的交流，使我对班主任工作和班主任如何保持心理健康有了更深刻的认识，学到了一系列科学、优秀的管理方法，领会了一系列先进的管理理念，使自己更有信心去做好一名班主任。
在这次培训中，我们学习了全国特级教师z的《用心去爱每一个孩子》，东北师范大学教育科学学院博士生导师z的《心理健康教育》和《班主任心理成长》，我受益匪浅。培训时间虽然短暂，但我内心却因沉甸甸的收获而欣喜。
培训的许多内容，我们在工作中经历过，有种“似曾相识”的感觉，我的思想经受了一次痛苦的历练。当我们反思自己时，是需要勇气的。用学到的理念反观自己的教育行为，不能不承认，自己的管理方式存在着许多缺憾！联想起自己经历的一些事，平静的培训学习竟让我的内心泛起波澜。
黄老师从自己小时候的理想谈起，动情地告诉我们：“我选择的不仅仅是一个职业，更是我多年来魂牵梦绕的事业――神圣而伟大的教育事业”。她说，每天最开心的是学生甜甜的叫声“老师好”，一切烦恼抛之脑后。黄老师的闪亮之处在于：一是经常想着两句话：“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”，换位思考、放低身子，执着、民主地去爱孩子。对学生做到少一份苛求，多一份理解，少一份埋怨，多一份宽容，少一份指责，多一份尊重；二是单向的爱还不够，她在调查中发现――你被老师所爱吗？学生反馈结果只占5%，为什么老师的爱不被学生所接受？她有调查、会思考、又有理论提升。她用苏霍姆林斯基的话告诉我们：“不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思维、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向、就谈不上教育”。是啊，育人的工作难呀，育人的工作多伟大！三是凭借语文老师优势，让学生作文达到会做人的目的。每届学生毕业时让学生写一篇文章，给教师当礼物：哪堂课给你触动最深？哪位老师为什么给你留下深刻印象？征文比赛：你在我心中是最美的――“夸夸一位学生或老师”，师生共同参与，并在班级结业时师生互动、互读文章。那个时候场面感人，有时泪水涟涟；四是成功转化一位逆反、不想学习的另类女学生，她能及时把握教育契机，用自己的爱心点燃学生求上进的火，帮助学生树立自信，并不断加氧。她认为人生真正的起跑线是人格、人品，要努力睁开第三只眼睛。“一辈子做教师、一辈子学做教师”，她的介绍在深情、动听的这句话中结束，赢得了我们热烈的掌声。
在我刚踏上工作岗位的那年，遇到了这样一位小女孩――小婷，她霸道并且爱说脏话，老师和她说什么他都不理不睬，就当没听见，孩子们都不愿和她做好朋友，就连我，也曾有过这样的想法，可我是一位教师，怎么能轻易放弃我的学生呢？通过我的调查才真正了解到，孩子之所以有这样的性格特征，是与家庭环境息息相关的。找到了原因我就对症下药，通过和家长的接触交流，一方面肯定孩子在学校的表现，另一方面也希望家长能积极配合我们的工作。每天我都耐心和他交流，刚开始，他对我还是有排斥的，但久而久之，逐渐对我产生了信任。一天过去了，一个月过去了，一年过去了，小婷变了，变得可爱，变得慷慨，变得很受同学们的欢迎，变得……虽然有时我也会因为学生的调皮而埋怨，因为他们的退步而急躁，因为他们的违纪而失态；虽然有时我也感到很累，很累，真想偷懒。但我的心底总是有一种强烈的意识：我是教师，我要在丛林中给好多好多寻找梦境的孩子引路，我要在他们的心里写一本很美却又很难写的书。这种强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一位孩子，这种强烈的意识时时提醒我，在自己喜爱的岗位上，不能懈怠，更不能彷徨
“教育观念决定了教育行为”，先进的理念指引着方向。感谢这次培训，为我们提供了一个交流平台，让我们和全国各地的班主任走到一起来。我们彼此分享着经验，一起探讨困惑、交流看法。这些来自一线的声音，能给我们的工作以启迪！能使我的内心变得富饶而充盈。科教兴国的伟大战略对我们提出了高的要求，21世纪的高素质人才需要我们用心血去浇铸，我深知我们的时代需要怎样的教师，我们的学生需要怎样的教师。我会以高尚的师德支撑自己的整个人生，用真诚的心去拥抱每一位学生，严以律己，为人师表，严谨治学，无私奉献，用全部的爱去点燃这“红烛”的事业，因为这是我钟爱的事业，我愿为她无怨无悔地付出我的昨天，今天和明天。
篇8：爱的教育读书心得整合
翻开书籍，回忆历历在目，酷暑，蝉鸣，衣着清凉的那个夏天，我用小手翻开了第一页，身旁的妈妈在为我扇扇子来赶走炎热，为了让我静下心来好好看书。也许我会看不懂，也许我看没两页就会跑到一边去玩儿，太多的也许也许。谁知道，当年还年幼的我在一个暑假的时间里还是读完了整本书，并把书中的人物当做学习的榜样。
时光飞逝，这么多年过去，书里得内容我几乎都已忘记，不怕丑地说，我连主人公的名字都淡忘了。有善必有恶，所以有纯真善良的安利柯、富有正义感的卡隆、开朗活泼的代洛西就会有欺负弱小的调皮鬼费兰谛，同样会有励志人心的泼莱克西以及可怜的略有残疾的克洛西。但是这本书并不是要诉说邪不胜正的故事，而是围绕一个字:爱。
爱是什么?这个问题很简单却又很难回答。每个人心中都有爱，只是每个人的理解不同。其中最让我感动的是泼莱克西，他是一个铁匠的儿子，他身材瘦小，脸色苍白，目光和善，却又带点忧伤。因为他父亲是个酒鬼，经常喝醉酒后无缘无故打骂他，他身上总有伤痕，但是他从来不会在外人面前说他父亲的坏话，多么善良的孩子啊。
俗话说有其父必有其子，但是泼莱克西并没有像他爸爸那样堕落。相反的，他非常懂事，十分刻苦努力地学习。正所谓知识改变命运，因为他的刻苦，学校发给他一个奖章，他父亲也被感动，重新做起铁匠的工作，也不再喝酒。正是因为泼莱克西刻苦努力才改变他的父亲，美好的结局，这也是一种爱，对父亲不放弃的爱，对知识不断追求的爱。
爱是没有界定的，在人生的旅途上，只有不断发现爱，寻求爱，付出爱，才会发现爱是幸福的根源。我想等洲妍长大后，有了自己的孩子，也会给她的孩子看看这本《爱的教育》吧。
篇9：新教育之梦读书心得体会整合
你可以入睡前细细回味一天辛勤工作中的甘甜;你可以在学生一天天的成长中体味事业的平凡而伟大从中领悟“十年树木百年树人”的意蕴;你可以在学生细微的爱心举动中也可以在来自远方的问候中品味教育的真谛——学会爱……正如夏丐尊先生所说:“教育没有情感没有爱如同池塘没有水一样。没有水就不能称其为池塘。没有情感没有爱也就没有教育。”
我们常说爱是教师的天性。不错做好教师爱必须贯穿在日常工作生活的方方面面。有显性的爱更需隐性的爱;有为学生取得成功而喜悦的慈母之爱;更有“恨铁不成钢”苦口婆心教导“差生”的严父之爱。
因为爱既是教育成功的关键又是衡量一位教师素质的重要内容。爱能唤醒一个沉睡的心灵;爱能激发破土幼苗的生命力。教师的爱不是一朝一夕的事也不是一年一届的行为而应该具有永久的生命。教育不止爱心不息!
幸运的是我就曾饱经了这份爱小学一二年级时的班主任是我印象最深的她住在镇上而我们的学校却在乡下每天都要步行很长的时间才能到达不过在我的记忆中她从没迟到过。记得那时经常下雨乡间的小路泥泞不堪很容易滑倒但这对于我们来说不是最困难的最困难的要算是过一座独木桥那桥由两根很细的木头拼成仅此而已。每缝下雨天我们几个胆小的就小心翼翼地爬着过去她知道后就每天在上学时守在桥边把我们一个个背过去;她知道我们到镇上需要一段时间所以就帮我们购买了很多学习用品谁需要就可以到她那里去买;为了让我们勤俭节约她不怕麻烦开办了小银行……
今天每当我想到这些不免有些激动。曾几何时我还自豪地讲给我的学生听。我想她的这份爱不正是来自他强烈的责任感强烈的使命感吗!
如今我也是一名三尺讲台前的教师我可能还不能被称为师表但每当听到学生们深情地叫出“老师好!”时我总会意识到“我是教师!我是师表!”因此我有责任尽一个教师的职责。
篇10：《爱弥儿》读书心得体会精选整合
卢梭他主张的教育法，他有很多很多的前提条件就比如说你必须是什么样的人，孩子必须在什么样的环境，孩子是什么身份，保姆必须怎么怎么样，他的方法到底应用在现实生活中会是什么效果?到底有没有可行性，还是非常值得商榷的。
只能说整本书都只是一场心理实验，有非常多的事，他臆想出来的成分有很多事，可能是结合他对教育现状的思考和反思，但是有很多是他自己想象出来的。
他想象出一个理想的教育环境，一个理想的教育者，然后他的教育方式可能才能成功，但在现实当中几乎是不太可能的，我不知道他的教育法在日后是否有人真正去实施，效果怎么样了，还是挺好奇的。
当然尽管我们达不到卢梭所要求的这些理想条件，我们还是可以在一定甚至很大程度上参考他的教育方式的。
这也是那个时代书籍的特色，在还没有数据统计啊科学实验的年代，学者们的理论有很大程度都依靠于自己的观察和想象，因此片面性很强，这也是没有办法的事。但同时他说出了很多今天的学者不敢轻易说的话，今天的人做研究由于分工过细，只能针对一个很小的范围，稍微多一点主观的判断就会被人说不靠谱。这其实也是大大缩小了人的创造力的，因为人要学更多更多的东西才行。
篇11：《爱弥儿》读书心得体会精选整合
卢梭教育法当中给我印象最深的一点就是她相信人性本善，一切的罪恶都是后天授予的，都是社会和成年人教给孩子的，这一点和西方传统的对于人的认知是截然相反的。我也比较好奇他在当时是受什么影响，或者是经历什么，是经过什么样的思考，给予什么样的观察能够如此坚定的说，坚定的认为人的本性是善良的，因为这是他整个教育体系的前提大前提，如果这个前提是不成立的，那么它整个教育法都是不可能成功的。
要认同或者要实施他的教育法，首先就必须要像卢梭一样认同他，这个关于人的设定的大前提就是人性本善。那人到底是不是性本善的呢?这个问题究竟该如何去解决呢?
基督教相信人是有原罪的，人是性本恶的，任何罪恶都是与生俱来，人犯罪是不用教的，孩子不用教他就会骄傲，她就会嫉妒。这一些其实也比较符合我们日常的观察，读书究竟是如何开始坚信人性本善的，这一点让我非常好奇，他可能在别的思想著作当中已经详细的描述过，如果有人知道，我也非常希望能够请教。
还有卢梭也认为乡下人要比城里人相对来说能做的可耻的事情比较少，这一点我觉得他自己猜想的成分也很大，毕竟他自己是城里人，对城里人，对贵族的观察，可能是比较符合现实的，但是对乡下人的真实情况他又了解多少呢?去我们今天也知道，其实穷乡恶水出刁民嘛。在比较贫困的地方，人可能更加少受到道德的束缚，人做的事情会更加的赤裸裸的展现人性当中恶的一面。
但是它对于孩子的天性，对于适合孩子的教育的洞察，还是相当的深刻的，比如他就说对孩子要多深交，少说多做，因为孩子是从实践中去学习，而不是从抽象的概念中去。学习的这一点，就非常值得我们今天去借鉴，我们都说要和孩子讲道理，其实很多时候讲，就算孩子当时明白了，他可能并不是真的明白。
篇12：《爱弥儿》读书心得体会整合精选
卢梭的《爱弥儿》写于1757年，是一部关于教育学说的名著。此书主要叙述了虚构的贵族子弟爱弥儿从出生到成年各个时期的生理心理特征，成长过程和教育方法，形象生动，是现代教育艺术的理论杰作。
卢梭在《爱弥尔》一书中提出一个观点:要按照儿童的天性自然地发展，这句话我很赞同。
卢梭认为教育遵循自然，顺应孩子的天性，不要对孩子横加干涉，把成人的思维强加在孩子身上。现在年轻的家长们切身感受到社会日趋激烈的竞争，唯恐自己的孩子会输在起跑线上，以至于将来被社会淘汰。于是他们望子成龙、望女成风，陪伴着孩子穿梭在各种不同类型的器乐、美术、舞蹈、英语之间，肆意侵占了孩子们的玩耍的时间，丝毫没有考虑孩子的想法。应该让孩子自由自在地成长。而社会对孩子任何的干涉，都会使孩子觉得不自由，不平等，甚至产生罪恶;任何违背自然的教育方式，都会导致孩子的畸形发展，产生严重的后果。儿童并不是可以任意塑造和填充的容器，不是白板，而是有其固定法则的“自然的存在”。我们在教育生活中，应把儿童当作活生生的人来进行教育，任何违背学生身心发展规律的教学，都是不人道的，不可能长时间存在。“一切出于自然的创造者皆好，一经人手却变坏了。”因此，卢梭极力主张:在儿童的理解力尚未发达之前，要让儿童远离社会，回归自然，到自然环境中去看、去听，不接受世俗的影响。让他们自由地奔跑，尽情地哭笑打闹。回归自然，让孩子采天地之灵气，集日月之精华，这样培养出来的才是有灵性有个性的孩子。而反思我们的教育，夜深人静时，我感觉好像是在培养应付考试的机器。
作为一名教师，我应该清醒地认识到自然教育观的重要性，充分挖掘孩子的天赋，让孩子的心贴近自然，让孩子在自由的空气中成长。卢梭说:“大自然希望儿童在成人以前，就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，就会造成一些果实早熟，它们长得既不丰满与不甜美，而且很快就会腐烂。”因此在教育孩子的时候，应尽可能地尊重孩子的意愿，让他们自由地奔跑在原野上，尽情地玩耍打闹，在游戏中培养创造力，快乐地成长。
在我们平时的教学当中应更加注重少年儿童思想情操的陶冶，要积极引导鼓励学生到大自然中去体验自然美，锻炼孩子们独立生活的能力，培养他们克服困难和团结互助的精神，并使之建立良好的人际关系。从而在更大的意义上促进学生的全面发展，主动发展。
我相信:只要努力，过一种幸福完整的教育生活，一定不会遥远。佛说:人生是一个从无到有的过程，因为有了你的作为，才使得人生变得有意义。
人生本来就应该是幸福完整的，我们只不过是去奋力追求还他个原貌而已!
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