以下是小编整理的孙子兵法心得体会1200字，本文共16篇，欢迎阅读与收藏。
篇1：孙子兵法心得体会1200字
本篇主要论述在军事实力的基础上，发挥将帅的指挥才能，造成和利用有利态势，出奇制胜地打击敌人。首先讲一下下篇与上篇的关系，然后再讲本篇的内容。
《兵势篇》的“势”是《军形篇》的“形”(军事实力)的表现。换言之，“势”就是在军事实力的基础上，由于实行正确的作战指挥，从而在战场上所表现出的实际作战能力。从哲学上看，“形”是运动的物质，而“势”是物质的运动。
《军形篇》讲的是客观物质力量的积聚，《兵势篇》讲的是主观能动作用的发挥，这两篇是紧密联系不可分割的姊妹篇。我们从中也可以看出，孙子在认知论上，反映了物质是第一性的、意识是第二性的这一朴素的唯物主义思想。
全篇内容大体分为四部分：
第一，阐述在战役上用兵打仗必须注重四条：一是部队编制有序管理严密。二是旌旗鲜明，号令严肃。三是善于运用奇正结合原则。四是善于避实击虚。
第二，提出“凡战者，以正合，以奇胜”的命题，并加以阐述。指出：用兵打仗无非是正与奇两种态势，这两种态势是相互依存、相互转化、因地制宜，变化无穷的，而又以出奇制胜为上，强调出奇制胜的特点和优点是：抓住时机，行动快速，态势险峻，居高临下，兵之所至，如积水漂石，鸷鸟毁折。
第三，造成正奇结合、出奇制胜态势的关键有二：一是我军训练有素，布阵周密。做到人马杂乱、情况混沌的情况下作战，能保持我军的号令统一，建制不乱，首尾相接，运用自如。二是以伪装示形于敌。要示敌以“乱”“怯”“弱”;要诱之以“利”，引诱敌军上当受骗，听从我军“调遣”，以造成我军的险峻态势，出奇制胜。
第四，结论：善于用兵的人，重视依靠和建构一种必胜的态势而不苛求于属下，他们选择将领也是善于“任势”的人，所以打起仗来就能像从高山上往下滚动的圆石那样势不可遏，战无不胜!
虚实篇——避实就虚，因敌制胜
本篇主要阐述作战中的虚实原则，特别是避实就虚、以实击虚的原则。这里所谓的“虚”，主要是指兵力虚、防卫虚;而“实”则主要是指兵力实(兵力集中)、攻击实(攻击有力)。
全篇内容大体为四部分：
第一，总论实行虚实原则的一般前提。强调提出：实行虚实原则的根本关键是牢牢掌握战场的主动权，使敌军受制于我，而我却不受制于敌。为此，读后感.必须具备两个基本的前提条件：一是我军先于敌军进入战地，以形成以逸待劳的态势。二是善于运用“利”与“害”引诱，“调遣”敌军，使之受我牵制而由逸待劳，由饱变饥，从而为我军避实就虚、以实击虚提供可乘之机。
第二，提出并论述关于虚实原则的基本方法。这就是：其一，就一般军事行动来说，我军无论是出兵、进击，乃至于长途进军，都应避敌之实、就敌之虚，出敌所不需，即所谓“出其所不趋，趋其所不意”/其二，就攻守的态势来说，应该是避实就虚，以实击虚。其三，就运用兵力来说，应是以我军相对集中的优势兵力攻击兵力相对分散之敌。其四，以上这些，都必须以“形人而我无形”为基本方法。即对敌人，应尽力设法使其暴露行踪;对我军，则应尽力隐蔽自己。
第三，论述战争中侦察敌方虚实情况的步骤与隐蔽我军行动的要诀。
第四，结论：兵形像水。水之流，避高而就下，兵之形，避实而击虚。水无常形，兵无常势。在战场上，把握一切因时因地制宜，灵活运用虚实的原则。
篇2：孙子兵法心得体会1200字
一、兵法解析
故知兵之将，民之司命，国家安危之主也。
意思就是：熟谙军事，懂得用兵的将帅，实际掌握着军民的生杀大权，是国家安危的主宰。孙子在《作战篇》中的这句结语，指出了将帅在军队和国家中的地位与作用，是系天下安危于一身。事实也确实如此。古今中外的战争史上，许多败北与失利，都与将帅的指挥失误和统帅部的用人失策相关。
赵王错用赵括，导致长平之败。孔明误用马谡(su),才有街亭之失。反之，正确选用将领，往往能创造奇迹。韩信月下追韩信，方有楚霸王四面楚歌自刎乌江。孙权慧眼识陆逊，才有江陵、彝陵之战的胜利。“千军易得，一将难求”，在选将任人上，决不可草率。“知兵之将，民之司命”，首先要求主帅在选将任人上能择人而用，让智慧超群的将领担任重任。
楚汉战争期间，刘邦手下的一个叫韩信的小官吏私自离开军营，当时谁都不在意，萧何知道后，策马去追韩信。萧何对韩信的军事才能十分了解，多次向刘邦推荐要重用韩信，正在这时，韩信偷偷逃离了汉军。两天后，萧何把韩信劝回军营。刘邦见萧何回来，嗔怪道：“一个小小的官吏，值得你去追回来吗?”萧何说：“大王如果要与项羽争夺天下，非得重用韩信不可，他是国内的奇才。”刘邦听萧何这么一说，动了心：“我就封他个将军吧!”萧何说：“这还不够。”“那就拜韩信为大将，把他叫来，当场拜他。”“拜大将是件庄重的事情。大王应挑选吉日良辰，斋戒沐浴，搭设拜将台，举行隆重的拜将仪式，韩信才能行使大将职权，为大王的帝王之业效命。”刘邦照萧何说得去做了。
韩信拜将后，统率大军，独当一面。在历时五年的楚汉战争中，作为刘邦的主要军事谋划者和指挥者，他以智勇双全、多谋善战的军事才能，创造了许多著名的战争范例，为建立西汉政权建立了卓越的功勋。
其次，“知兵之将，民之司命”的思想，要求身负重任的将帅能对国家安危负责，对士兵和百姓负责，切不可一己功名轻启战端。
宋仁宗庆历元年正月，朝廷派人劝说范仲淹配合主帅韩琦向西夏发动进攻。范仲淹认为时机不够成熟，条件不具备，虽战必败，因而坚决拒绝。
韩琦说：“大凡用兵，当置胜败于度外。”
范仲淹驳斥道：“大军一动，关系到万人性命，怎么可以置胜败于度外?”
后来韩琦突然出兵，在好水川口遭西夏伏击，宋军大败，士卒伤亡六千余人。死者家属拦住韩琦的马头大哭，声震荒野。
以后范仲淹采取了一系列防御措施，与西夏修好关系，使边境迅速安宁了下来。西夏称他“胸中有十万甲兵”。
韩琦与范仲淹同为主帅，但一个贪功，为一己私利，不惜断送士兵生命;一个既能安定边境，又尽量减少人员伤亡。
由此看来，范仲淹才是真正知兵的主帅。
二、古今联想
“千军易得，一将难求。”
兵圣孙武十分重视将帅在战争中的地位和作用，他在《孙子兵法》全书中对此进行了多次论述。尽管孙子对将帅的地位与作用有所夸大，但其重视将帅的地位和作用的思想仍是值得我们借鉴的。对今天的领导者来说。他们对经济的发展、社会的稳定、国家的富强仍然起着十分重要的决定作用，在某种程度上仍然是“民之司命，国家安危之主”，因此优秀的政治领导者，能够代表人民的意愿，制定正确的方针、政策，使国家或地区走向繁荣昌盛;优秀的企业领导，能够使企业不断发展壮大，不断提高职工的生活水平。这些都是领导者正确发挥作用的结果。
反之，若领导者决策失误或领导者无能，又会给社会带来巨大的损失，甚至阻碍社会发展的进程。
因此，必须充分重视领导者的地位和作用，只有这样，才能更好地选拔任用领导者，为社会服务，为人民群众服务。
三、读后感
“选将”其实拓展开来即为“选人才”，这篇文章主要体现了一下几点：
“知兵之将”说的是人才要充分了解公司，了解目标市场，了解目标群体。
“民之司命”说的是人才要有充分的责任感，这已经不再是那个“勤能补拙”的年代了，靠的是智慧，靠的是责任。
一个没有责任心的人，身居越高，公司越危险。
篇3：孙子兵法心得体会
孙子兵法，我国历史上现存的第一本兵书，相传是孙武所著，后由其子孙孙膑整理。该书对我国古代军事学术的发展产生了巨大而深远的影响，被誉为“百世谈兵之祖”，同时对世界各国的军事思想产生重大影响，它是美国西点军校参训军官必读的书。
孙武生活于春秋末期，正是中国古代社会更替——奴隶社会向封建社会过渡——之际，阶级斗争激烈，诸侯国之间爆发战争。一方面，孙武借鉴以前人留存的思想资料作为这部兵书的起点；另一方面，孙武充分地吸收所处时代的理论上的和实践上的成果，如参考春秋五霸（齐桓、晋文，秦穆、楚庄、宋襄）的战事。虽然书中很多作战方式对于科技发达的现今来说早已过时，但真正的瑰宝是在于其永不落后的战略、战术思想，一些基本的原则甚至渗透在社会各行各业当中，在商业竞争、体育比赛等领域广泛应用。
计第一
孙武认为在考虑战事的过程，要着重以下五个方面来研究。一是道义，二是天时，三是地理，四是将帅，五是法规。“道义”可以理解成统治者与人民能否达成一致，心意相通。“天时”则是指时令变化、春夏秋冬。“地形”也就是路程的远近、地势的变化。“将帅”是指将军是否兼具智谋才能、军纪严明、关心部属等。“法规”是指军队组织的编制，军需物资的掌管和供给等。在充分比较对战双方上述五个方面，基本可以判定一场战争的胜负了。
孙武认为用兵作战，本事就是一种诡诈的行为，并没有固定的规则模式去套用，因此战争中要根据实际情况灵活应用。所以书中举出大量的例子如对方休整充分，那你就要使其劳累；对方自卑谨慎，那你就要使他骄傲自大；对方内部团结，那你就要设法离间他。
经典佳句：“孙子曰：兵者：国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察。”
“计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利也制权也。”
作战第二
孙武从战争对人力、物力、财力的依赖关系出发，提出了“兵贵胜，不贵久”速战速决的军事思想。作者顺理成章地指出庞大的军队执行长期歼敌任务会耗费庞大的军费、军需物资以及兵力，所以进行大规模作战的同时达到兵贵神速的效果。同时，战事过程应该以节约作战开支，减少远程运输，减少军队消耗为目标。其中，以夺取地方粮草为例，得出夺敌一钟粮食相当于本国运来二十钟的结论。
最后，孙武提出了对本方士兵与敌人俘虏的策略。对于前者士兵，需要最大程度的激起士兵们对敌人的愤怒。要使士兵勇于掠夺敌方的军需物资，需要把缴获得来的财物分给士兵；而对于后者俘虏，需要优待他们、供养他们，使得更多敌军投诚我方，通过战胜敌人使得自己日益强大。
经典佳句：“故兵贵胜，不贵久。”
“故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。”
谋攻第三
孙武认为通过“不战而屈人之兵”超过凭借武力而屈服对方。百战百胜并不是好中最好；不战而胜才是好中最好。而要使自己百战百胜，需要很好的了解对方。因此，作者总结得出军事行动中最上的策略是用谋略击败敌人，其次就是用外交手段战胜敌人，再次就是用武力击败敌军，最下的策略就是攻打敌人的城池。
孙武提出用兵的原则是：十倍于敌就要围歼敌人，五倍于敌就进攻敌人，一倍于敌就要设法分散敌人，势均力敌就要设法战胜敌人，兵力少于敌人就设法摆脱敌人，如果各种条件不如敌人就要避免与其正面作战。
最后，孙武提出五条预见胜利的方法：能够准确判断仗能打还是不能打的会取得胜利；能够根据敌我双方而配备兵力取得胜利；全军上下同心协力的会取得胜利；有充分准备对付毫无准备的会胜利；将领精通军事，而己国君主不横加干涉的会胜利。
经典佳句：“故曰：知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。”
“故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。”
形第四
孙武认为善战者首先是创造出不被敌人打败的条件，然后再伺机打败敌人。尽管有些时候，胜利已经可以预见，但在条件不具备的情况下不能强为。所以，打胜仗的军队，总是在先造成取胜条件之后才去交战；而打败仗的军队，却总是先去交战而在取胜条件之后才去交战。
当敌人过于强大时应采取防守的战术，采取防守是因为我方的兵力不足。而力量超过敌人时应采取进攻的战术，采取进攻是因为我方兵力有余。善于防守的，需要把兵力隐藏在深不可测的地方；善于进攻的，需要把兵力用在出奇制胜的地方。会用兵的人，既懂得创造制胜的条件，同时明白用兵制胜的方法，因而成为整场战局胜败的主宰者。
经典佳句：“胜可知而不可为。”
“故善战者立于不败之地，而不失敌之败也。”
势第五
孙武认为用兵之“势”要理解“奇正”之术的变化运用。何谓“奇正”之术，奇是指变化多端、出敌不意的作战方法；正是指传统正规的布阵作战的方法。“奇正”之术需要视实际战况而灵活搭配运用，而“奇”更重要一些。孙子将进攻的节奏比喻为弓弩拉满时的形势，态势非常短促而险峻。所以将帅除了要懂得布奇阵、出奇兵，还应随着情况的变化而改变“奇正”的战法。
正如奇正”关系，诸如“勇怯”、“乱治”、“强弱”，它们在一定条件下都能相互转化。所以善于调动敌军的人，给敌军一点好处，敌军很可能会上当所骗。当敌军发现恐怕是为时已晚，因为我方早已部署重兵来严阵以待。
所以善于指挥的人追求的是有利的“势”，而不是去苛求士兵，因此能选择合适的人才去早就相应的“势”。而他们所制造的“势”，就像圆石从很高的山上滚下来一样，来势凶猛，无法阻挡。
经典佳句：“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。”
虚实第六
孙武把将“虚实”定义为通过分散、集中兵力的战术变化影响战争形势从而打败敌人。它是上“势”的展开，讲述“善战者致人而不致于人”的方法。
两方对垒，己方需要利用各种方法，迷惑、分散、甚至调动敌人的军队。书中列举了如诱敌深入、攻其不备、以逸待劳等作战方法，其核心主要是准确判断战争的实时态势，集中己方优势力量，进而分化对方从而赢得胜利。
因为每一次作战所采用的具体方法不尽相同，所以陈思布阵的方法应该要运用得更加巧妙隐蔽。用兵的最高境界是人们都知道我之所以克敌制胜的方法，却不知道我是如何应用这些方法获胜的。
经典佳句：“故善战者，致人而不致于人。”
“故形人而我无形，则我专而敌分。我专为一，地分为十，是以十攻其一也，则我众敌寡。”
军争第七
“军争”是指作战双方之间争夺取胜的有利条件，也就是获取战场的主动权。孙武认为要想取得致胜的先机，就要懂得把不利条件化作有利条件，好比如将迂回曲折变成直面平坦，也就是“迂回之计”。所以，谁懂得以迂为直的方法，谁就能获得生理。所以用兵作战便需要使用“诈”，判断是否有利于未来而采取行动。
三军士气是非常重要的作战因素，甚至可以影响到带领士兵的将领。军队初战，士气高涨；但过了一段时间之后，士气就会回落；到了后期，士气就会衰竭甚至消失。善于用兵的人总是避开敌人气焰嚣张的时候，而选择在对方士气低落衰竭时发起猛攻。
在这部军争中，孙武还阐述许多闻名于世的不朽战术：如“以患为利”，“后人发，先人至”，“高 崚 勿向，背丘无逆”，“围师以 闕，穷寇勿迫”等等。
经典佳句：“故迂其途而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。”
“故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。”
“故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。”
变第八
“变”体现孙武高度的辩证法思想，与老子所提出“福祸双倚”有异曲同工之妙，孙武认为用兵布阵需要达到见利思害、见害思利的境界、并根据不同的地形、敌情综合考虑问题，采取灵活激动的战术。
本孙武指出九变之地利以及将帅之五危，用意是在强调洞察“利害”的重要性。即便身陷死地，只要用兵得当也有逆转乾坤的可能，这也是我们常道的置之死地而后生；即便是廉洁好名、溺爱子民的将领，也可能会被羞辱而丧失理智、会因民众的烦扰无法抽身迎战，从而陷入战争的被动。所以“变”中一直贯穿着孙武临危不乱、居安思危的军事原则，它进一步完善和丰富将领备战策略。
经典佳句：“ 围地则谋，死地则战。”
“是故智者之虑，必杂于利害，杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。”
“故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”
行军第九
行军论述行军作战处置军队、判断敌情等军事问题，对今天而言借鉴意义并不大。另外，文章提及了作者“令至以文，齐之以武”文武兼用的治军原则、以及其提倡用以犒赏三军、严明正法的奖惩军制。
孙武分析，在士卒还没有真心依附就惩罚他们，那么他们就不会服从。而士卒已经真心依附而惩罚不能执行，也不能用来作战。因此可以得出军纪、军法必须得以严格执行。而现今的公司企业管理制度也或多或少参考了老祖宗们曾经制定的规章。
经典佳句：“ 兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。”
“兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已；夫惟无虑而易敌者，必擒于人。”
地形第十
顾名思义，本是以“地形”为角度论述不同地形环境对战争的影响，以及相应采取的作战方法。
地形，是用兵打战必不可少的辅助条件。在古代，战争活动领域在陆地或者江河、湖泊，所以说地形在作战前制定战略要纳入考虑的必要因素。
孙武在本最后对地形的重要性做出如下表述。只知道自己的部队可以进攻，而不知道敌人不可以进攻，取胜的可能只有一半；知道敌人可以进攻，也知道自己的部队可以进攻，然而不了解地形不利于作战，取胜的可能性仍然只有一半。所以，了解对方，了解自己，争取胜利就不会有危险；懂得天时，懂得地利，胜利就不可穷尽了。
经典佳句：“知吾卒之可以击，而不知敌之不可击，胜之半也。”
“故曰：知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。”
地第十一
地是上《地形》的姊妹，孙武根据用兵作战的原则，将战地根据地形分成九种，每种采取相应的作战策略。此外，还提出了“兵贵神速”、“攻其不备”、“刚柔益彰”等经典战术。
章中，描写了孙武心目中理想的将领。将领除了要雄才大略、沉着冷静、端庄稳重、有条不絮之外，用兵之道更是知人善任、灵活变通、高深莫测、瞒天过海，同时还要熟悉士卒的心理状态。
经典佳句： “ 所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。”
“聚三军之众，投之于险，此谓将军之事也。九地之变，屈伸之利，人情之理，不可不察。”
“是故始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。”
火攻第十二
顾名思义，本所讲述的是火攻的种类、条件以及实施方法等问题。 孙子把火攻简要分为“火人”、“火积” 、“火辎”、“火库”和“火队”五种。火攻的条件就是天气干燥，风向适宜。一是做好发火器具的准备，“行火必有因，烟火必素具”。二是掌握发火的时机，“发火有时，起火有日”。孙子认为当月亮运行在箕、壁、翼、轸四个星宿时便会起风。而火攻是通过里应外合联合实施，“里应”是指在敌人内部放火煽动，“外合”是指外围部队及时、乘机发动攻势配合。
此外，孙武在本末端指出君主和将帅对待战争要慎重从事，提出“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。”，战争主导者不可感情用事，应该遵照如“非利不动，非得不用”“合于利而动，不合于利而止”等以整体利益为重的原则。
经典佳句：“ 非利不动，非得不用，非危不战。”
“主不可以怒而兴师，将不可以温而致战；合于利而动，不合于利而止。”
用间第十三
本主要论述使用间谍的重要性及其方法，将用“间”术升华到很高的层次。孙武在内提出五种间谍，分别是因间、内间、反间、死间、生间。“因间”，就是利用同乡关系去从事间谍活动，现代社会“因间”的范围更广，包括亲人、同学、同事、朋友等。“内间”，解释为利用敌人内部派别之间的矛盾进行间谍活动。“反间”，就是收买或利用敌方派来的间谍，使其为我所用，同时也是最活跃、最生动的一种方法。“死间”，针对敌人内部那些了解我方弱点的人，及时改变或制造假象掩盖我弱点，使敌方主将怀疑提供情报的人，乃至将其杀掉的方法。“生间”，生间者是指那些派往敌方侦察后亲自返回报告情况的人。
《孙子兵法》以《用间》收束全书，不仅与战略决策的《计》相互辉映，同时也使我们看到，孙武的“知彼知己”，“先胜而后求战”的“全胜”思想是始终如一，一贯到底的。《孙子兵法》问世XX 多年后的今天，我们案卷重温。为它博大精深的内容，庄重严谨的结构，浑然如一的体系而惊叹不已，同时为我国古代文化遗产宝库中有这样一颗瑰丽的玛瑙感到自豪和骄傲！
经典佳句： “非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。”
“先知者，不可取于鬼神，不可象干事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”
“故惟明君贤将，能以上智为间者，必成大功。”
篇4：孙子兵法心得体会
一、兵道对商道的启发
在进入21世纪的今天研读《孙子兵法》，我感觉到非常有必要，因受到全球经济一体化大环境的影响下，商道规则正在急剧变化，学习“兵道”的观点也会因现代环境下的天时、地利、历史背景变化而在变。那么究竟研读《孙子兵法》的作用又会如何？我认为我应该采用“以时俱进”的研读方式进行学习，因为在兵道最为关心的是谁胜谁负问题上，我感觉倒在商道上已明显受到挑战，有些显得已经不那么重要了。因为目睹许多战胜者们“做大做强”后，结果变得不一定是好事，例如：综观国内许多企业为例，先做强做大的那部份赢者，则先亡也，逃脱不了还欠一身债，从而彻底退出商道舞台的命运；而早早败下阵者，也不一定是坏事，许多因战败而早早收兵，“夹起尾巴”，吸取教训，保存实力者，反而躲避了全军覆没身败名裂的下场。重要的是一切都在变，上世纪讲究单打独斗、品牌垄断市场；21世纪“商道”游戏规则强调全球经济一体化，区域经济效应，重视资源整合；通过敌对斗争占领市场摸式存在，那么《孙子兵法》兵道作用凸显；但通过资源整合进入市场的模式也明显突出，较强者用橄榄枝不“斗”地收编弱者，而弱者又不“斗”而心甘情愿降级主动接受强者收编，变成强者不战而赢又允许弱者共存，结果是提倡共存共赢，弱者不战而求得生存，那么《孙子兵法》兵道作用则减弱，因为斗者则两败俱伤；和者则共存共赢。
但是，无论如何，作为企业的管理者学习《孙子兵法》，从基本原理、基础、规则、规律、道德、战略和战术方面都会收获无穷。
二、捕捉战机对捕捉商机的启发
我们可以通过学习《孙子兵法》中的“系统思维，悟道知胜的其中之一————十四术，即1、能而视之不能2、用而视之不用3、近而视之远4、远而视之近5、利而诱之6、乱而取之7、实而备之8、强而避之9、怒而挠之10、卑而骄之11、佚而劳之12、亲而远之13、攻其不备14、出其不义。”理解，把《孙子兵法》的战略战术，运用到现代商战活动中去，很快地教会我们如何去捕捉商机，在学习这《孙子兵法》的时候，我总觉得就好像过去在学习毛主席当年的军事思想，特别是“能而视之不能”这一战术在捕捉商机方面很有作用，企业在当前选择投资项目时，摆到你面前的所谓“肥肉”商机，表面上可“能”，但在今天信息时代的商道上，视之“不能”是对的，因为这些商机人人偕知，绝对是不能投入的项目。
三、“将”的素质对现代企业领导的启发
《孙子兵法》关于“闻道、悟道、行道、明道为师之才和全身之道的根基：不闻道不足以明理；不悟道不足以成器；不行道不足以立业；不明道不足以善终生”的论述，对古代带兵打仗的将领的基本要求；对现代带领团队在商战中“冲杀”的企业管理者来讲，也是“师之才和全身之道的根基”，深刻学习和理解《孙子兵法》“道”的内涵，结合到现今社会的实践中去，企业管理者才具备“将”的基本素质，才能“明白事理”，可以“成器、立业”，有机会“以善终生”。
企业管理者具备“师之才和全身之道的根基”后，必须重点学习《孙子兵法》的：“将之智、将之信、将之仁、将之勇、将之严”这“将”才必备的五德。将之智———将之智要超常。“见胜不过众人之所知，非善之善也。”企业管理者在经营管理中必须有高瞻远足的目光和智慧，准确预测市场未来走向，撑控整盘棋的主动权。在整个经营管理学习、撑握、运用《孙子兵法》的“知粮草资材馈给、知天时地利人事知已知彼，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全，知度、量、数、称、胜；知火攻用间之道等本领。将之信—赏罚孰明，“令素行以教其民，民则服。令不素行以教为民，则民不服。令素行者，与众相得也”。企业经理人在经营管理中能否做到奖罚分明，会直接影响到员工的士气和企业的成败。将之仁———“不战而屈人之兵，善之善也，视卒如婴儿，故可与之赴深蹊；视卒如爱子，故可与之俱死；爱而不能令，厚而不能使，乱而不能治，臂如骄子，不可用也”。企业在市场竞争中虽然稳操胜券，但企业经理人跟竞争对手尽量不采用明斗方式获得市场和顾客，而是用自己的实力和智谋取胜，避免明斗出现的两败俱伤发生；对待本企业员工，则必须做到“视卒如婴儿、视卒如爱子”才能够充份发挥企业文化和体现企业团队精神的威力。将之勇———“戒匹夫之勇，齐勇若一，政之道也。勇怯，势也”。企业经理人在经营管理中所体现“将之勇”，并非“单打独斗，蛮打蛮干，意气用事”等来体现，企业需要的是“智勇双全”的将才。将之严———“法令孰行，合之以文，齐之以武。”对一个企业来讲，必须有严格的、行之有效的规章制度，并得以实施，才能做到“一切行动听指挥和步调一致”。
四、商场与战场有何异同
我认为《孙子兵法》兵战与商战的普遍认同之处是：都是对抗性竞争；都是争夺某种利益；都是有目的、有计划、有组织的活动；都要运用战略与策略；都是双方经济、科技、管理、后勤等整体实力的较量；抗争过程都要耗费大量资源，成本很高；双方指挥官或总经理的智谋精神，士兵或员工的素质、士气具有决定性的作用；都要讲究天时、地利、人和；都要坚持以道贯术。
但是我认为，《孙子兵法》兵战与现代商战普遍认为有区别方面都有相同之处的。
普遍认为：
兵战活动目的是：为了获取政治经济利益；打垮或征服敌人。
商战活动目的是：为了获取商业利益；赢得或创造顾客。
我认为：
现代商战活动目的同样是：“是为了获取政治经济利益；打垮或征服敌人。”不是吗？只要你的企业“做强做大”获取经济利益，出得起“钱”，老板们不也是加入了“政协、人大”的行列中，从而获取政治利益吗；
在行业竞争中不择手段、采用《孙子兵法》的战略战术，“打垮或征服敌人———竞争对手的产品”，而令对手企业倒闭不也多的是吗？
普遍认为：
兵战双方关系是：敌人（直接性）；
商战双方关系是：非敌人（间接性）。
我认为：
现代商战双方关系同样是：敌人（直接性），属于不是你死就是我活，不是鱼死就是网破，败者将会出现企业破产，产生银行坏帐，因债务纠纷而“刀枪剑影”，大量员工下岗给社会带来不稳定因素，隐性“妻离子散”，自杀案件增加……
普遍认为：
兵战行为方式是：不遵守游戏规则（兵不厌诈）
商战行为方式是：遵守游戏规则（诚信为本）
我认为：
现代商战行为方式应该是：采用在“以时俱进，应对恢色地带给企业造成的负面影响”的前提下，遵守游戏规则（战略上以诚信为本，战术以时俱进为本），因目前国家一些法律法规远远跟不上经济高速增长的发展，一方面长期的政府行为，因受WTO约束而不得不快速退出；另一方面所谓的行业协会，也正处于萌芽之中，会长多为退下原政府元老、秘书长仍是由政府主管出任；行业规则许多都是从原来的计划经济慢慢地向现代市场经济过渡中的产物…等等，这些“游戏规则”正在令真正遵守游戏规则（诚信为本）的企业“慢性中毒”。事实上，目前（起码3—5年内）能够生存发展的部份企业表面上是“遵守游戏规则（诚信为本），实际上是遵守游戏规则（战略上以诚信为本，战术上以时俱进为本）”；部份企业是“采用《孙子兵法》的不遵守游戏规则（兵不厌诈）”；纯“种”的遵守游戏规则（诚信为本）企业（包括许多上市公司）也在这现今的“商道中苦苦挣扎”……
普遍认为：
兵战的抗争结果是：破坏性
商战的抗争结果是：正当竞争是建设性的，不正当竞争是破坏性的
我认为：
现代商战的抗争结果同样是：无论是“正当竞争”还是“不正当竞争”都同样具有破坏性结果，只不过兵战破坏性结果是明的；而商战破坏性结果是“看不见的战线”而已。
五、兵法的系统观对完善企业管理有何借鉴意义
学习兵法的系统观对完善本企业管理必须借鉴的体会是：
一、在关于《孙子兵法》“五事”方面的应用：1、道2、天3、地4、将5、法：
1、公司在学习“道”方面是：确立以人为本，诚信为首，为顾客创造价值，公司正建立的“9+2”泛珠三角汽车服务网络项目宗旨，正是在这一方面体现出来，建立了以汽车服务为切入点，资源整合的商贸网络平台，一方面为商家开辟新的网络营销渠道，另一方面为会员、客户创造价值；最后所产生的利润，才属企业自己；
2、公司在学习“天”方面是：“泛珠车网”定位为“9+2”泛珠三角区域经济合作组织提出的“一天交通圈”战略提供配套服务项目，符合了“天”所要求的：政治、经济、社会文化、技术、自然等环境的`各种要素；
3、公司在学习“地”方面是：企业“泛珠车网”项目建立处于我国进入WTO时期汽车“井喷”阶段，产生于因汽车后市场在市场调整中的服务远远未能跟上汽车的发展速度环境下的汽车服务平台，在泛珠三角区域内竞争对手不多，由于网络平台属于资源整合性质，对会员、商家、合作者不存在竞争与矛盾，所以对于公司的空间发展和前进速度非常有利；
4、公司在学习“将”方面是：“泛珠车网”的竞争力在于，无论在企业核心竞争力方面；在汽车后市场服务方面的高科技应用；网络化、信息化等综合方面都处于主动领先位置；
5、公司在学习“法”方面是：由于“泛珠车网”的经营理念是先投资建设网络平台，然后整合社会资源，再为顾客创造增值服务后的前提下追求利润，这均符合《孙子兵法》的原理。
二、在关于《孙子兵法》“七计”方面的应用：“主孰有道？将孰有能？法令孰行？
兵众孰强？士卒熟练？赏罚孰明？”等，《孙子兵法》已经非常简单，明了地告诉了我们如何去完善企业管理，指出了前进的坐标。只要我们不断地将《孙子兵法》的精髓部份，通过我们努力学习和实践、应用、适应和以时俱进地发挥，我们的企业一定会得到健康地发展！
篇5：孙子兵法心得体会
中国古代著名的军事家，孙子著出了举世闻名的“孙子兵法”，就是这一本书被国外的军事机构作为最高级别的课题进行研究，也从中学到了许多比中国人更高明的东西。其实，他们并没有超越这本书的内容，只是他们看到的是著这本书的国家，却完全不按这本书的套路出牌，弄得他们莫名其妙，但是他们用这本书上的内容时，著书国的精英们却跟这本书上所讲到的负方答案完全一致的执行，好像这本书上的两个对战方，胜方永远是他们，而负方永远是写这本书的国家。
有时，他们甚至在怀疑，这个国度的人是不是在唱空城计吗？但又不像这回事啊，每次只要我们几句话，他们就跟附声虫一样附和，并且比本国的州长和省长听话多了。次数多了，他们如是也不再怀疑这是空城计，而是发现写这本书和用过这本书的人，都早已不在人世了，而现在这本书这个国家里早已被上屋社会淡忘了，没有忘记的人却是一些最穷和最书生气的穷人而已。那些，忘记的人用得最经典的也是最多的一计，是“三十六计，走为上计”。
原本叫做“韬光养晦”的成语，现在却成了“掏光养贿”，而且这个养贿的成本是，每年度国家总GDP的1%用来养这帮善于用这一计策的群体；其实，这一计策的既得利益者和整个管理者，并不是不知道这种极不正常的现象，却仍然泰然处之的心态，的确不能不让学这本书的外国人感到意外，因为这些全国13。6亿人的血汗，不是放在国内发展经济了，而是全部转移到其它的世界发达国家，为他们的社会发展作出了不可磨灭的贡献。
就算这样，人家也不感激他们，反而变本加厉的加高筹码，而这些人就算好了这些人，也绝不会在生他养他的国度里，哪怕做一点有利于人民和有利于社会发展的事。
这种现象，不但让外国学这本书的军事机构不解，也让写这本书的国家里的普通人民，也越来越看不懂了，从上幼儿园时起，国J的课本上就告诉我们，我们有九百六十万平方公里的国土，但是随着与周边各国疆界的不断的确定后，真正有多少只有当事国的测绘局知道，而且这些国土里的所声称的面积，实际上早有一百多万平方公里的海洋面积被一些小到只有几个兵的国家管理着，并且在这些土地上，开采着丰富的资源来作为发展他们国家军事和社会的主要经济来源。
常常被别人奉承几句就知道自己姓什么的国J，宁肯让发展了三十年的外汇全部用在国外买那些没有任何价值的债券，为发行这个债务的国家社会发展和财政赤字买单，也绝不让国内的处于水深火热中的没有钱看病的九亿人民，去享受哪怕一点好处。这是为什么，这又是“孙子兵法”中的哪一计呢，学习这本书的外国人越发看不民懂了，但是他们不需要管这这么多，只要每天不开口承认这个，不开口承认那个，写这本书的国家便有大把的钞票送给他，说几句话就能挣到大把钞票的好事儿，如是世界各国纷纷效仿，也如是写这本书的国家每天都送出大把的钞票去买他们不要说这些话。
难道，孙子兵法的真正精髓，就是成天的装孙子，然后别人叫你往东，我们就往东？别人叫你往西，我们绝对不敢往南？长此久矣！写这本书的人，实在忍不住了从地底下爬上来时，真的不知道是一种什么样的感想了。
我们是不想装孙子的，但是想不装都不行啊！因为我们连温饱都成问题，哪里还有闲心去忧国忧民。况且，那些占着国J总GDP的群体就算不装，也不碍他们几辈子都用不完的金山银海，不过也别得意得太早，强盗们通常都不讲信用的，等你们的积蓄被人家坑光了时候，你也得回家跟我们一样，再来好好学习装孙子的兵法，那时想不装，可能吗？
篇6：孙子兵法心得体会
其实暑假的时候一直没有想到要看这本书，直到……
那天电视上碰巧在播黄晓明版的电视剧《风流才子唐伯虎》，那一集的情节大致是这样的：秋香被任命为华府总管，负责处理华府各项事务，却遭家丁丫鬟的百般刁难。唐伯虎深知其中难处，想要帮助秋香，于是暗中送与秋香一本《孙子兵法》，并附言：“虽知总管之职首重管理，然《孙子兵法》乃调兵遣将管理军队之不二法门，正好一用。”看完这句话，我脑子里灵光一闪：秋香是华府总管，平时既要管理华府家丁丫鬟，又要处理各项事务；而我目前也担任学校团委组织部的部长，以后可能也会遇到与秋香相似的经历，我为什么不也学一学呢？于是，我便开始准备读一读这本书。
《孙子兵法》第一篇是《始计篇》，其中有一句话是这样写的：“将者，智、信、仁、勇、严也”。就是说将领们要具备“智”、“信”、“仁”、“勇”、“严”这五方面的素质。将领带兵打仗不仅要有智慧，足智多谋；更重要的是要对手下的士兵讲信用，诚信是根本；另外要有广阔的胸襟，对人仁爱；要有追求，不惧怕困难，勇于探索；还要有原则，该严的时候就得严格。若是缺了其中任何一个，将领想要打胜仗应该是很困难的。我想，我们作为学校的学生干部，作为一个团队的管理者，想要带领好自己的团队，这五个字是同样适用的。其实，除了带兵的将领、学校的学生干部这狭小的范围，做人何尝不也是同样的道理呢？
第二篇《作战篇》谈论的是作战的策略，这里孙子强调了战争要注重效率。其实，在我们的学习、生活、工作过程中，也经常会提到“效率”二字，这两个字很重要。
第三篇《谋攻篇》，孙子写道：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”孙子将攻心放在首位，充分说明了使人心服的重要性。战争中如此，作为学生干部带领手下的干事亦是如此。干事们在各学生组织工作的一年时间里，遇到棘手的问题难免走弯路走错路，这个时候，我们不仅要告诉他，他错了，更重要的是要告诉他，他为什么错，错在哪儿。让干事们心服，这才有利于学生组织的长远发展。
此外，《谋攻篇》中还提到：“知彼知己者，百战不殆”。这是对自知之明的概括。知彼，要求我们客观地分析别人；知己，更要求我们客观地评价自己。社会是一个群体，不是某一个人的私有物品。对于“知彼”，我们和别人生活在一个社会中就必须客观地分析别人；不能因为别人和自己的某个意见不合就轻易否定别人，更不能因为别人某个方面的欠缺而瞧不起别人。每个人都有自己的长处，我们要做的就是学习别人的长处。相比“知彼”，“知己”则更重要，如果一个人连自己都不了解自己又怎能奢望别人来了解自己呢！更可怕的是，当自己取得一点点成就时便忘记了深入分析一下自己，认为自己什么都会，什么话都对，自我膨胀严重。其实究其原因，就是没有好好地了解自己。只有一个有自知之明的人才会做到“知己”，才能“百战不殆”。
第四篇，论述了攻守之势，孙子认为，能够取胜的信号发自于敌，而不能被战胜的信号来自于己，为将者要让自己保持不可被战胜的防守之势，不被对方钻空子，又要善于发现敌人的“可胜之势”，及时地夺取胜利。其方法论意义就是，要使自己时刻保持充分准备，又要善于观察对方的每个细节。反映在自己的部门工作上，就是要使自己做好充分的准备，根据自己以前的工作经历和工作经验，对自己部门的干事们在以后工作过程中可能遇到的问题，做到心中有数，不让干事因为他所提出的问题无法得到解决而使他的工作积极性受到打击。
《孙子兵法》第五篇讲兵势，第六篇讲虚实，突出一个“变”字，随机应变，适时而动，以无尽的变化来扰乱敌人，使其摸不着头脑，从而克敌制胜。
第七篇论述的是“军争之法”。
第八篇讲的是九变。“将在外，君命有所不受”便出自此篇。这一篇中，孙子列举了“五地”和五个“有所不”，指出了在各种地形和情况下应该采取的应变措施。用现代话来说，就是实事求是，具体问题具体分析。对于具体问题具体分析，我想说，在平时的学习、工作过程中也要如此。任何问题都具有其特殊性，我们只有找到正确、合适的方法，才能解决问题，而不是生搬硬套。
第九，第十，第十一篇，分别论述了行军过程中的注意点和地形的利用，这些经验在古代战争中是非常重要的。第十二篇中孙子介绍了火攻，第十三篇中则介绍了离间计的使用。
《孙子兵法》原本只是一部兵书，但是到了现代，它的意义已经远远超出了一部兵书，里面包含的战略战术思想已经被广泛地运用于各个领域，而它富含的哲理也是非常深远的。它是一部千古奇书，不是三言两语可以感受得了的，就如同品茶，得慢慢品味，才能品出其中味道。
篇7：孙子兵法心得体会
《孙子兵法》是兵家经典著作，由春秋末年著名军事家孙武所著，共十三篇。《孙子兵法》在深刻总结春秋时期各国相战的经验的同时，集中概括了战略战术的一般规律。
《孙子兵法》又称《孙子》、《孙武兵法》和《吴孙子兵法》，是中国古代的兵书，作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿）。全书为十三篇，是孙武初次见面赠送给吴王的见面礼；事见司马迁《史记》：“孙子武者，齐人也，以兵法见吴王阖闾。阖闾曰：子之十三篇吾尽观之矣”。
《孙子兵法》全书共十三篇。分为上卷、中卷、下卷。
《始计篇》第一、讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。
《作战篇》第二、讲的是庙算后的战争动员、及取用于敌，胜敌益强。
《谋攻篇》第三、是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。
《军形篇》第四、讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备。
《兵势篇》第五、讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。
《虚实篇》第六、讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，以多胜少。
《军争篇》第七、讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。
《九变篇》第八、讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。
《行军篇》第九、讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。
《地形篇》第十、讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。
《九地篇》第十一、讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。
《火攻篇》第十二、讲的是以火助攻。
《用间篇》第十三、讲的是五种间谍的配合使用。
全书中的语言叙述简洁，逻辑清晰，思想深刻，哲理性、前瞻性较强，其中还涉及了儒家、道家、法家的重要思想。可以说是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的联系。本人并不是学军事专业，在阅读此部著作时则以其它的角度进行领悟。
在现代的商业范畴里，“商战如兵”。如“凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；”这里提到了“奇正”。人无我有，人有我好，人多我退。正所谓“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！”商战韬略无常，无百年的不败企业。辉煌如生产缝纫机的胜家，能源的安源，财会的安达信，通讯的高通，不也一夜间似大厦倾覆么？但是，我们利用《孙子兵法》中所蕴含的不变的真理内核，往往可以立于难败之地。只要一个组织，无论公司、甚或班级，就有斗争，就有竞争，就有管理，《孙子兵法》就有用武之地。如“知己知彼，百战不殆”，难道不是么？无论我们在商业竞争里，无论我们在教育他人的过程中，这都是必须的。不了解情况，就像缘木求鱼一样，难。
柳青说过：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，比如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。人生的紧要处便是人生的岔道口，走错一步关系到你达到既定目标的方向，方向错了，就永远达不到你所追求的目标，如同作战中选错了攻击目标一样。所以说，一个人最悲惨的莫过于在人生的道路上迷失了方向。因为迷失了方向而同时又不能迷途知返的人，一生的努力会付之东流。即便能够迷途知返，也往往是已经流逝了宝贵的时光，再怎样拼命挽回，也是一段令人遗憾的损失。“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
孙子的这个用兵法则，不仅是军事斗争的要诀，也是人生的常理。
人生是美好的，但人生的道路却是坎坷不平的。没有矛盾就没有世界，没有波折就没有生活。所以，我们不能把人生理想化，而缺乏走崎岖之路的思想准备，要接受前进道路上的各种考验，开拓进取，与时俱进，百折不挠，做一个勇敢的跋涉者。只要你能坦然地面对生活，面对困难，面对挫折，那么坎坷就会化为坦途，眼泪就会化为歌声，陷阱也会助你成功，幸福就将属于你，你就将成为”立于不败之地，而不失敌之败“的”善战者“，把握自己的命运的”主宰“。
篇8：孙子兵法读后感100字
孙子兵法读后感100字
千年岁月，如白驹过隙，沧海桑田，人间巨变，不变的是楚辞汉赋，不变的是唐诗宋词，不变的是你手中这样的国学精粹……
今天我看了一本叫《孙子兵法》的'书。讲的是关于打仗时人们用的一些计策和谋略。
这本书分十三篇，有始计篇，作战篇，谋攻篇，军形篇，兵势篇，火烧篇等等一些计谋。
我从这本书上知道打仗不光要勇气，还要有知识，打仗不像过家家，而是关系着全国的人民。打仗时，有时候的撤退不是因为胆小，而是在以退为进，争取最终的胜利。
篇9：孙子兵法读书笔记100字
实施火攻不是一件容易的事情。“发火有时，起火有日”，指挥官想要发动火攻，也不是随便就能发动的。首先要有胆识，其次要会观察敌军，观察天气的变化，比如：指挥官是否具有“智，信，仁，勇，严”五种素质;是否充分了解敌人内部情况;火攻前天气是否合适，月是否在“箕，壁，翼，轸”，这些要素全部齐备，火攻才能成功。火攻一旦失败，势必导致我方损兵折将，战争失败，乃至亡国，当年后梁大将王琳火攻反烧到自己战船，导致战败，就是一个典型例子。
孙子曰;“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”打仗是决定国家命运，人民生死存亡的大事，不可以不小心谨慎。不论是战略部署，亦或是战役的作战方法，都必须抱着“慎战”的思想，作战不可以对敌人有丝毫的轻视，为什么史上那么多的“骄兵必败”的例子?因为“骄”即认为自己完美无暇，没有任何漏洞，无懈可击，而忽视了自己的弱点与缺陷。殊不知要想做到真正的无懈可击，就必须认真分析自我弱点，不足，并做出各种应对突发情况的方案。不只战争，生活中也一样，如果我们轻视竞争对手，或者轻视面临的问题，想要“战胜”基本不可能。
作战不但要“慎战”，亦要随机应变，不能死搬兵书，就像生活中做事不可能有任何人或书籍告诉你可能发生的事情和对策，所以在做事前，一定先分析好自己所能想到的各种因素，并在接下来做事的过程中，遇到意想不到因素时，不慌乱，沉着冷静，将问题清晰地分析清楚，才有可能解决各种难题。
最后，孙子强调：“主不可以怒而兴兵，将不可以愠而致战。合乎于利而动，不合乎于利而止。”像当年楚怀王忍不住自己一时欲望与愤怒而招致国家受损就是一个典型例子。战争不是目的，而是一种解决问题的手段，战前定要慎之又慎，不能轻启战端，开战前必要做好万全的准备，能够控制自己的情绪，不能因一时冲动造成难以挽救的后果才是最重要的。一味比长短，争高低，在情急之下，往往会丧失理智。善于把自我优势最大化的发挥，利用，保存自我实力，不做无谓牺牲才是明智之举。只有平心静气的看待问题，才能从长远角度考虑问题。虽然控制自己的情绪并不容易，但是遇事冷静分析问题，一定能逐渐控制自己的情绪，才会有更多精力处理更重要的事情。
虽然做到沉稳冷静，机制灵活，情绪控制是极其困难的事情，但如果总能事前勤加思考，事后多加反思，不论是否修炼到这种地步，总归还是会“八九不离十”吧。
篇10：新疆心得体会1200字
五十六个民族，五十六朵花，五十六种语言，汇成一句话，五十六个民族是一家。民族团结是中华民族各族人民的生命线，对于进入改革发展稳定新时期新阶段的新疆而言，维护和促进民族团结的极端重要性不言而喻。总书记反复强调：“民族团结是发展进步的基石”“新疆的问题，最难最长远的还是民族团结问题”。做好新形势下新疆民族团结工作，事关“稳疆兴疆、富民固边”战略，事关社会稳定和长治久安，事关全面建成小康社会和中国梦的最终实现。
我们是“民族之家”中的一小份子，维护民主团结是我们每个人的义务，与班里的同学要和睦相处，少年强则国强;少年富则国富，首先我们要从少年强做起，只要我们都有一颗民族团结之心，国家渐渐就会强大起来;只要我们有一颗民族之心，就算是一盘散沙，混合着一些泥土，也会慢慢的凝固起来;只要我们有一颗民族团结之心，就不会发生以往的悲剧。
历史书上曾经描写过昭君出塞，文成公主入藏的小故事，在遥远的古代，这些少女都懂得维护民主团结，正是她们的贡献，才会使我们的民族团结意识越来越清晰。
阿尼帕。阿力马洪这个伟大妈妈收养了汉。回。维。哈四个民族的十个孤儿，这位民族妈妈家境贫寒，但她并没有放弃抚养这些孩子，并且努力的让他们吃好，穿好。当记者采访她时，指着墙上那幅全家福问她是否认识这些孩子，这位母亲说：“我是永远都不会忘记他们的!”
虽然我们不能像这位伟大的母亲那样做出惊天动地的大事，但是我们可以从身边的小事做起，平等对待班上的民族同学，不能受一些谣言的影响。
一座断桥，只要有力量一定可以修复好;一盘散沙，只要有泥土和水，一定可以凝固起来;一个国家，只要有一颗民族之心一定可以强大起来。
篇11：新疆心得体会1200字
从离开家乡到现在，我们深深的感受到了实施“对口援疆计划”给我们带来的实实在在的好处，感受到了党中央、国务院实施新一轮对口援疆工作带来的实惠。中央决策层启动的对口援疆政策，可以说是这么多年来支援地域最广、所涉人口最多、资金投入最大、援助领域最全面的一次对口支援，也可以说是政府对我们的全面关怀。这一举措，彰显了党中央、
国务院对新疆各族人民的亲切关怀和特殊关照，体现了自治区各级党委、政府的民生情怀。
这次对口援疆的计划使我的人生变得更有意义，是这次契机让我再次走进了神圣的象牙塔，再次更新了脑中的旧思维理念，从而进一步清理了思想认识上的误区，从根源上解开了许多工作、学习、生活中的迷茫和疑惑，视野大大地拓宽了，看待问题也是从多层面和多角度了。正所谓：聆听的是智者的声音，感悟的是知识的力量，学到的是思想的精华。在学习期间，我尽可能通过网络媒体以及各类图书拓宽了知识面，从未提高了认识水平。我认为，认识的提高主要表现在对自我的认识，认识到自身的不足，需要不断的提高自己的专业知识、管理知识和职业素养。只有自身素质的提高和综合竞争能力的加强，才能适应这个不断变化的社会。还认识到除了提高自身素质，更应该重视团队的力量。而这个观念是在不久前的一次以增强队伍凝聚力的活动中习得的。这次活动是我明白了，在一次优秀的团队中，每一个成员都是不可缺少的战斗力量。新疆历史上曾是欧亚大陆交通和文明交往的通道，连接古代东西方文明的著名的“丝绸之路”从这里经过。特定的地理区位，使新疆历史发展呈现出鲜明的多民族并存与融合、多种文化兼容与并蓄的特色。自公元前1世纪起，新疆地区就是中国的重要组成部分，并在中国统一多民族国家构建和发展中发挥了重要作用。新疆的发展与进步，是新疆各族人民高举民族团结大旗共同奋斗的结果，也是中华民族政策的成功实践。
今天，新疆各族人民更加清醒地认识到，国家统一，民族团结，社会稳定，各族人民休戚与共、和睦相处、和谐发展，是新疆发展与进步的生命线。新疆各族人民十分珍惜来之不易的大好局面，坚持以经济建设为中心不动摇，坚持维护社会大局稳定不
动摇，坚持各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展不动摇，同呼吸、共命运、心连心，巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系，不断推进新疆的发展与进步。
美丽而富饶的新疆在中国人民心中的地位是崇高的，守护与建设这片土地的新疆各族人民是伟大而光荣的。当前，中国人民正在为建设一个富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而奋斗。有中国共产党和中央政府的关怀和支持，有新疆各族人民团结一心、共同奋斗，伴随国家的发展与进步，新疆的明天一定会更加美好。
中国近代以来一个多世纪的历史证明，只有社会主义才能救中国;新中国成立以来半个多世纪的历史证明，只有中国特色社会主义才能发展中国。中国特色社会主义开创了社会主义发展的崭新道路，实现了中国社会主义发展的历史性飞跃，是当代中国发展的唯一正确道路。
只有中国特色社会主义才能解放和发展生产力，消除两极分化。我国在改革开放以前所经历的曲折和失误，归根到底就在于没有完全搞清楚在中国这样一个经济文化落后的国家建设社会主义，必须把解放和发展生产力作为根本任务，作为社会主义的本质要求。中国特色社会主义道路，要求以经济建设为中心，把发展生产力摆在首要位置，通过改革开放发展生产力。经过近30年的发展，我国经济体制实现了由计划经济体制到社会主义市场经济体
制的历史性转变，人民生活总体上实现了由温饱到小康的历史性跨越，整个国家实现了由封闭停滞到蓬勃发展的历史性飞跃。坚持中国特色社会主义，就是坚持社会主义的本质要求，把发展生产和共同富裕统一起来。
只有中国特色社会主义才能维护社会公平正义，发挥全体人民的积极性、主动性和创造性。公平正义是社会主义的价值准则，维护和实现社会公平正义是我国社会主义制度的本质要求。维护社会公平正义，就是保障全体人民在政治、经济、文化、社会等方面的权利和利益，充分发挥全体人民创造自己幸福生活和美好未来的历史主动性。中国特色社会主义是处于初级阶段的社会主义，实现社会公平正义是一个历史过程。我们党始终不渝地把维护和实现社会公平正义作为坚持立党为公、执政为民的必然要求，在促进发展的同时，及时地把维护和实现社会公平正义放到更加突出的位置，使全体人民共享改革发展的成果，朝着共同富裕的方向稳步前进。发展权利的保障和拓展是人民群众利益的重要体现，而维护和实现社会公平正义的重要目的，就是保障和拓展人民群众的发展权利。这将最大限度地激发广大人民群众的发展热情和创造活力，为建设中国特色社会主义提供不竭动力。
可以说，通过这次培训，切实的增长了知识，增强了工作自信，在一定的程度上提高了管理能力。除此之外，我从中还学到了很多新的思维方法。所以，在今后的日子里，我们要带着一颗感恩的心，要更加努力的学习。
篇12：小提琴心得体会1200字
凡公演、考试、比赛、录音之前都有一段艰苦拼搏的曰子，这时不仅仅是苦练，还有一股精神压力，
要承受得住，静得下心来忍耐。这也是对意志的锻炼。
作为独奏来说，太理智、太控制会流于平淡无奇，打动不了人心，而太激动了又会失控，要找到适度
感
(3)在小厅演奏与大厅演奏的感觉不同，拉法应有所调整，在大厅幅度、强度要増大些，就如一个人
在教室里讲课和在大会堂里作报告声调有所不同的道理一样。
(4)在大庭广众中独奏与平时一个人拉感觉是不同的，最明显的感觉是当有人在盯着你、听你、串视
你、欣赏你拉琴时，你的心就会像被一根无形的绳子牵住了，这是一种约束感，一种责任感，你要能够
习惯。
(5)演奏要能打动人、吸引人，最重要的是要有新鲜感。而练多了、练腻了、练厌烦了，就难有新鲜
感了，如何解决这个问题?一那就是要”冷V热“交替练。
(6)每演奏一首乐曲都要找到它的精妙之处，要力求奏得”画龙点睛“、光华四射。
(7)演奏时既要主观投入，又要客观检验，似乎一个人分成两个人。只有这样，演奏才经得起推敲，
并进入与听众交流的境界。
(8)在演奏时思想要高度集中，但又不能陷入僵化状态。
(9)经常观摩他人演奏大有裨益，你在看他演奏时可以联想到自己该如何演奏：什么是要避讳的，什
么是要改进的.你都可以设计..
(10)力气要集中用在刀刃上，演奏录音之前要充分安排好休息时间，只有这样才有足够的爆发力。
(11)演奏要学会调整。音乐是活的，人的状况每日每时不同，不要死板复制那事先设定的速度、力度
和表情。演奏者应在一定规划过的前提下随着环境、情绪、体力等因素的变动，对演奏作一定的调整，
这才顺其自然效果好，
(12)音乐不是仅仅优美就够了的，还要威力。
(13)演奏者站在台上要有”潜台词"，不要摆空架子。
(14)如果想让人听醉，自己先要沉醉。
(15)在舞台上要想富有魅力，要想找到舞台感觉，就要从实践中去摸索、体会。这包括舞台心理、动
情能力、风度、神态、动作……等等。
(16)舞台经验是逐渐积累的，不可能一次到位。
篇13：小提琴心得体会1200字
学习小提琴之前根本没有意料到自己的人生多么糟糕
平常我在空闲的日子经常都是一睡一天或者无所事事的刷剧看小说，又或者与朋友开黑打游戏，每天
感觉都在虚度光阴。因为没有目标，虽然时刻想要改变自己，但是只有不停地与生活苟且，我害怕迈出舒
适区再遭遇打击。因此我只能不断感叹时间流逝的缓慢，却又忧虑自己衰老的速度加快，每时每刻都要担
心自己被竞争越发激烈的社会淘汰。加上智能设备贯穿了整个生活，我变得越发不依赖社交，慢慢成了一
个轻度的社交障碍孤独者。这样的生活不断地在重复，让我感觉自己的人生如同摆满杯具的茶几，只能做
着重复的工作，持续性混吃等死。某个同样的休息天，我正打开电脑打算再撸两把的时候，无意中瞥到自
己大学的毕业照------那是多么青春洋溢的笑容，多么充满灵性的眼睛，多么鲜活的肉体啊~而现在，冰冷的
电脑屏幕前映射出来的是一头油腻不洗乱糟糟的头发，一双充满血丝无神地双眼，再加上一张油腻腻的满
是痘印中年肥宅的脸。这巨大的反差让我的心突如其来的崩溃了，我无声地流泪，默默地又关掉了电脑，
开始沉思，重新审视自己。
不想再浪费自己的时间，想让自己过得更充实--去学习小提琴
也许我是为了那份糊口的薪水，或者是那相对高档的办公环境，但平常无休止的加班和出差让我忙起
来不知道天南地北，可是这种繁忙却让我丝毫没有充实之感。我的时间里总充斥着与甲方的扯皮，遇到客
户的无理要求只能耐心沟通，(因为沟通无果面临业绩压力又要被迫加班，)还有同事之间为了业绩利益而勾
心斗角的种.种糟心事。每次处理完这些类似的事情后我只有深深的疲惫还有厌倦，我觉得这样的生活并不
是我想要的。所以我选择递交辞职信，体面的离开了我的“舒适区”。
之后的日子我也迷茫过，恐慌过，家里人也难以理解我的行为，几次都要求我去医院看心理医生都被
我拒绝。我晃荡在大街小巷里不知目的地一般地闲逛，似乎是为了汲取点喧嚣与繁华的安慰。偶然间，我
被一阵悠扬的琴音吸引住了，顺着琴声而去我穿过人群的包围，看到一位在街头演奏小提琴的老者。。。。。。。
那是一双干枯而瘦长的手，老者不高，臂膀却宽厚有力，运弓时如同精密的机械一般直稳，手上不知多厚
的老茧却能演奏出这么动听美妙的音乐。。。。我静静欣赏，沉醉于那涤荡在我心头的音乐，心里油然生
出一股冲动------我要去学小提琴。
说干就干，自学成才
回家之后我自己上网订了一把小提琴回来，买了教材一点一滴的摸索。起初当然是非常艰难的，因为
没有人指导，只能靠自己摸着石头过河。不过，我却十分享受这难得的宁静。因为我的精力都专注地投入
到学习小提琴中，没有能感受到时间的流逝，有时候通常练到自己肚子都饿了才发觉早已过去了好几个小
时。虽然过程很累，但却让我感受到了之前感受不到的充实感，琴艺也在稳步提高。为了腾出练习的时间，
我得细心安排好每天的行程，能不参加的聚会就推掉，优先忙完紧急重要的事情，不再犯拖延的毛病。在
学习的过程中我还自己研究怎么去拆卸琴，调音，保养，还有上弦，(理工科出身动手能力稍好)就这样靠着
自学，几个月的时间我达到了小提琴业余5级的程度。虽然这样的水平不值得一提，但是就是这些小小的
成就都让我心里重新充满了自信-------我感觉自己能做到很多事情，还能做到更多的事情!
篇14：小提琴心得体会1200字
一、各位打算让自己孩子学习小提琴的家长，定尽早让小孩学习;最早可以从三岁学起，因为小孩可塑
性强，易养成良好的习惯。在学习之初，枯燥无味，孩子大多厌学，家长切忌打骂以免孩子对其产生恐惧
和厌恶，应注意培养孩子的兴趣。
二、正式学习之前，应先学习正规的音乐理论(低龄儿童可稍后再学)。
三、从学习之初养成好的习惯，如正确姿势，可对着镜子练习及时纠正错误。
四、初学者可找一个比较可靠的小提琴手作陪练，有利于提高学习效率。
五、每天坚持练习基本功
1右手运弓，以长弓(四拍音)为主ADGE依次。其他弓法，如跑马弓，断弓，顿弓等等。也可在曲目
中一并练习。
2左手专项练习，即各把位的手指练习，以一把位为主。辅以自然泛音及人工泛音。
六、多练习音阶，练习曲。应试考试教程中的音阶及练习曲是远远不够的，因此，可以自备;书店中关
于小提琴音阶的书籍不少，可视自身情况选择，其中各个调的大小调音阶(包括自然小调，和声小调，旋律
小调
七、在练习考级曲目之余,可自备一些较短的曲目.如一些比较大众化而又不落俗套的的中外名曲,甚至
可以练习流行歌曲.有助于提高自学能力和排挤练习考级曲目的枯燥无味.
八、多多练琴,抽出一切可以利用的时间来练习.并且练得要有效率.善于总结出适合自己的练习方法.
拿到新的曲子,先将曲子分解开,即.先练习音准,然后加入节奏.弓法以及表情记号.不要急于求成,用一个
良好的心态来练习,遇到容易错的地方,用笔标出,起到提醒的作用.有条件的可以买到所练习曲目的录音带,
一边听一边读谱,就像预习课文一样.练习的时候一定要打拍子,可辅以节拍器.但是最好要亲自打拍子,有助
于更好的掌握乐曲的节奏.
九、六级以上的学员,模唱、视唱、练耳的专项练习是必不可少的。市场上有许多此类书籍。中央音乐
学院出版的《音乐理论试题》的这部分专题比较科学和直观。视唱练习有助于耳朵的辨音准能力，又可以
提高自己的读谱的能力。一个很好的耳力是很重要的，起码可以听出自己的音准不准。
十、调音定弦。先确定一准音A的高低，一般情况下，可以用四孔校音器或者音叉(a音)。音叉的音高
是比较准确的，但是音叉定音难度较大。因为音叉反映的是一个音的高低，其余三根弦的音准调试要以A
弦为基准，以纯五度和弦的协调程度来确定。而四孔调音器则简单一些，它有GDAE四根弦的音准，可
以逐一的去对准。但是。由于市场上的这一类产品大多数以吹奏发声为准，其本身的音准没有保证，所以，
建议用音叉来调音。此外。市场上还有一种电子试音器，本人认为，这种产品的可信度不如物理发声的调
音器。
无论用那一种机器调音，首先要确定一根弦的的准确音高，即，与调音器的声音是同度音高。这就需
要一个过关的耳力，才真正辨得准。由于小提琴的弦轴活动的幅度较大，手动调音的力度很难把握，建议
四根线都配有微调器。以便从细节上调整音高，培养起严谨的调音习惯。最好使用牵引式的微调，因为挤
压式的微调对琴弦磨损的很严重，并且容易松动、在演奏过程中产生杂音，故不宜使用。选购微调的时候
首先试其螺母的的灵活度，不一太紧，否则使用的时候由于琴弦的张力，给调音带来不便。
篇15：小提琴心得体会1200字
一、必须非常专心——心、眼、手高度统一
经常有家长朋友问我：孩子每天也花很长时间练琴，要按照要求一个曲子起码能拉四五遍，为什么上
课的时候还是有不少错误呢?
其实，一方面是由于孩子上课时，有些内容并没有完全正确的掌握;但最重要的原因，则是练琴时，没
有全身心的投入在乐谱和手指中。譬如，有些孩子一个曲子拉了半年，甚至都能将曲子背下来，却总在同
样的几个小节有错音;又或者第一遍还是错的，第二遍在我的强调下，每个音又都对了。这就是拉琴时，心、
眼、手没有完全统一。眼睛看到了谱子，知道升降，心里记住了这个音对的位置，最后能够反映在手指上，
才能把曲子正确的演奏出来。眼睛看着谱子，心里却想着赶紧拉完、或者琢磨一会儿玩点什么吃点什么，
自然就会忽略乐谱中各种升号降号还原等细节问题，也就使练琴的效果变得事倍功半。
二、必须及时上课纠错
说点实在的：隔了很长时间不让老师听听对错，会让孩子把其中错误的部分固化并成为习惯;之后再去
纠错，就会需要更多的时间和更多的精力去弥补。有些学生考级前需要背谱，在家时家长听着也挺连贯啊，
也听起来没有什么错误啊;结果上课后老师一听，中间小的错音暂且不提，最严重的居然有几行甚至多行的
背串或者背错。因为家长不能及时听出并且改正，结果之后老师需要一句一句划分部分让孩子重新记忆。
这样的过程其实是完全可以预先避免的。
三、练习不要一遍一遍过，需要具有针对性
经常有家长对我说，孩子在家已经每首曲子拉了多少多少遍，一次都能练琴一两个小时之多。结果上
课时一听，开头拉的特别好，无错音并且节奏旋律都能听出来。可是一到中间变化音和切分节奏多的地方，
突然就放慢了速度，甚至还出现练习了一两个月还是衔接不连贯的情况。其实，每天一个曲子练了多少遍、
花了多少时间练琴，都不是最重要的事;最重要的，则是能不能把每周的错误问题完全改正，而且还要保证
烂熟于心不会再犯同样的错误。所以，每天花大量的时间去练习已经完全掌握的内容，看起来练了很久，
但是对的地方是会越来越熟练，但是错的地方还是一带而过，没有专门去磨、去纠错;到最后，所有的曲子
都会变得虎头蛇尾。正确的做法是：练琴前，先捋一遍曲子的大概，然后旁边备好一支铅笔，在拉到模棱
两可的地方，圈出来，单独练习;直到觉得这部分已经差不多掌握了，再慢慢把这部分和前后合起来连几次，
如果确定完全没有问题后，再继续下一个阶段的练习。
四、多听喜欢的音乐，培养感觉
这方面主要是针对高级别的学生来谈。一般小提琴达到七八级水平之后，会发现考级评语里会出现对
强弱对比、速度快慢的总述。音乐是美的;音乐的目的，其实也是为了让人舒缓情绪、陶冶身心等。如果一
个孩子从心底里就排斥甚至讨厌音乐，即使能够坚持学一门乐器长达数年，也终会因为厌倦音乐而放弃更
深层的艺术追求。而一旦没有了对艺术美的追求，所有的乐曲就都像是练习，听起来仅仅是所有音符和节
奏的拼凑，缺乏旋律的流动性、音乐的感染性。
因此，适时带孩子去听听音乐会，选几首孩子自己喜欢的乐曲练练手，或者和学其他乐器的小朋友搞
个小合奏……都能在潜移默化中，增长孩子对音乐的感悟和终生追求艺术美的兴趣。
学琴的目的，并不为了考试拿证等功利行为;但拉的准、节奏稳、乐感强等，仍需要勤奋练习、用心体
会。以上仅是我近期的几点体会与感受，之后会不定期更新小提琴学习与教学方面的内容，敬请指正与期
待。
篇16：小提琴心得体会1200字
下面练得很好，一上台，面对千、百双直视的目光，或面对监考老师严肃的面孔，产生怯场心理，不
能正常发挥。这种失误往往是过多担心结果而产生了思想压力，使演奏动机与效果出现负效应。
首先岁数方面并不是越小越好，小提琴要左右手并用需要一定的身体协调能力。右手握弓;左手持琴和
按弦;肩颈夹着琴，因此对于太年幼的小朋友来说是十分吃力，强行学习只怕练坏姿势!每个人身体发展情况
不一，普遍来说5-6岁基本上就可以开始接触和尝试进入小提琴的世界。
针对这部分学生，在平时辅导时就应注重培养其良好的心理素质。告诉他们，学好一门乐器不仅要下
功夫苦练，而且要敢于上台，善于发挥。在演奏时，思想要融入乐曲意境，身心放松，不要考虑与演奏无
关的其它事情。
小提琴需要运用很多微细肌肉，例如左手用手指尾指按弦，右手弓段大小声的变化，因此长时间没有
方向的练习只会「练坏手」，习惯后，要更正姿势便浪费很多时间。而持弓和按弦的姿势会影响日后学习
进度，所以初学者不能太心急，习惯了正确的持弓琴姿势往后学习便如鱼得水。
在登台或进考场前进行一些模拟训练很有好处。勇于参加各类演出、考级、比赛，使上台发挥成为经
常性的活动并将其作为学习过程的一个必要组成部分，这样做能有效地培养演奏者的心理素质，减少失误
的发生。
年幼的孩子初接触小提琴时，会拉出如锯木一般的魔音，这和他们未能完全控制弓段，以及未能左右
手协调所致。你听到「锯木声」孩子也听到「锯木声」，所以家长不应以此打击他们，他们心裹知道自己
拉得未够好。
演奏曲目的难度高于自己的能力与水平，力所不及，往往不能正常发挥。各种乐器的学习都有基本功，
基本功往往需要天天练，只有基础扎实，才能追求高水平。抛开基本功一味地练习一些大型曲目，往往要
失败。
家长可以留意的事孩子拉弓是否笔直，持弓的手有否太紧张握成牶头，可以的话家长可以手把手帮孩
子拉几弓没有「锯木声」的空弦，让孩子感受如何发力，他们会学得更快。
演奏方法不正确、错误多，也会直接影响发挥。正确的演奏方法是前人经过无数次实践得来的，如果
无视其存在，必然要走弯路。个别学生演奏指法不固定，一次一个样，即便在台下练得相当熟练，一旦上
台，往往经不起考验。教师在教学中要注重基本功训练，强调方法正确，并根据每个学生的不同情况有所
调整，这样才能使学生学得更好，增加发挥成功的机率。
练习时间不宜太长，要记住练小提琴累的不只是手脚，很多人忽略的是，练琴最辛苦的是头脑要高度
集中，耳朵要仔细听音准，而小朋友的集中力往往不是太长，因此每天练习半小时已经很足够，而在这半
小时的练习中，可以15分钟为一小节，看看电视，玩玩游戏，回来再练15分钟是最理想。
最常见的问题是把练习看成简单重复，每次都是一遍一遍完整地练，难点不能很好地解决，一旦上台，
极易在难点处出问题。练琴时应首先解决难点。对难点应采取分手、分段、慢练、多练的方法进行练习，
难点练好了，也就意味着练习的成功。
学小提琴左右手都必须要长期放松，拉速度越快的东西，需要的放松度就越高。困难之处在于人的反
射条件是相反的，人通常越紧张便越用力，所以基础要打好，初学的练习重点就是学懂在放松的情况下以
正确姿势拉奏。
有的学生每次总喜欢从头练，结果，前面的越来越流畅，后面的依旧不熟练。有的学生习惯长时间连
续练琴，这样第一个小时出效果，第二个小时没效果，第三个小时出差错。有的学生习惯在做完功课后非
常疲劳的状态下练琴，也容易出错。
学习乐器进步的方法除了持之以恒的练习外，唱歌和听音乐都是重要的一环。即使孩子精通所有拉奏
技术，但看着白纸黑字的琴谱时亦无从入手，或者只是跟着琴谱单纯拉音，没有感情，听起上来总是怪怪
的。
参加比赛要有一个好的心态，一个以参与与锻炼为目的的心态。心理放松，比赛更容易成功，过于看
重结果，往往事与愿违。
培养一个良好的练琴习惯犹为重要。练琴要有计划、有规律、有重点。早上练琴比晚上练琴效率要高，
每次练琴一般应在1小时以内，连续时间过长中间要休息，练琴时间最好固定下来，养成习惯，这样才能
提高效率，减少错误。
当孩子拿到琴谱后，家长不妨先找找视频教学，和孩子先听别人拉奏，再和孩子一起哼唱，然后孩子
再自行练习，这样学琴的成效会比单纯练习更有效!
生病、情绪不佳、过度疲劳，都会影响器乐演奏的正常发挥。再者，演奏前应适当放松，不应过度练
习，造成疲劳。
曾有不少音乐家断言小提琴是世上最难学的乐器之一，有着「乐器之后」称号的她音域最接近人声，
可以拉奏出很多动人乐章同时放弃学习率亦是数一数二之高，因此令孩子爱上这门乐器很重要。
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