下面是小编收集整理的亲情乡情颂歌的心得,本文共7篇,供大家参考借鉴,欢迎大家分享。

篇1:亲情乡情颂歌的心得
亲情乡情颂歌的心得
文友闫同兴的诗文集《紫葚飘香》就要出版了,因为同是山东地税文学社中的一员,我很高兴。但他一再要求我为这本诗文集写点什么,又使我十分为难,因为我自己充其量也只是一个文学爱好者,既非名人,也没有什么造诣,实在难当此任。这样拖了几个月,同兴告诉我出版社已经定稿,单等我写的东西就可以付印,我才知道再推辞就说不过去了。好在这期间我读完了他的大部分书稿,留下了较为深刻的印象,按照著名作家刘玉堂先生的习惯说法,“写点什么也无妨”,就说说自己的一点阅读感受吧。
“感人心者,莫先乎情”,这大概是所有抒情散文和抒情诗歌成功的首要因素。读同兴的诗文,给人印象最深的正是一个“情”字,情深、情切、情浓,用他自己的话说,就是要写出“真挚的亲情、浓厚的乡情、纯美的爱情、激扬的诗情”。其中,最感人的是关于亲情和乡情的描写,读着这些篇什,常常使我想起著名诗人桑恒昌先生的怀亲诗,在朴素中体现着真切,在平凡中蕴含着大爱。其实,抒写亲情与乡情,也是千百年来中国文学的一个传统,绵延缭绕,恒久不变。我想,只要有人类存在,这就是一个永恒的主题。
大凡人世间,父母在子女眼中永是不凡,其一言一行、一举一动或喜怒哀乐,无不深烙在子辈心中,随着时光流逝,不仅不会减弱,反而会越来越深刻、越来越清晰。这种血浓于水的`亲情以及对亲情的珍视在同兴的诗文中处处可见,他通过《母亲,把你的手给我》、《又是紫葚飘香时》、《光辉》、《致母亲》、《致父亲》、《清明节》等篇章,回放着一个个动人的镜头,表达着对父母的崇敬与感恩。如在《母亲,把你的手给我》一文结尾,同兴写道:“看着母亲满头白发捻动着小脚踉跄的样子,我的心里只想流泪,‘娘,把你的手给我’,我和妻子一边一个搀扶着母亲慢慢地向前走着。‘爸爸,把你的手给我。’女儿不知咋想的竟拉起了我的手。”这里并无刻意渲染,但亲情的传承与温馨已经跃然纸上。在《光辉》一诗中,同兴写道:“母亲的目光漫过来/流泻着沧桑与悲凉/流逝的光阴刻进母亲的皱纹/枯瘦的手掌轻轻抚摸游子的脸庞/‘外面有人欺负你吗?是否有人与你打仗?’/在母亲眼里/我永远是她长不大的儿郎”;在《致父亲》一诗中,他又这样回忆逝去的父亲:“父亲/您要喝酒吗/那就喝吧/一饮而尽/连同您的人生/我陪您”。这些诗句,焕发着亲情朴素而真实的色彩,而其背后,让人体会到的是情感的力度,厚重而富有张力。
对乡情的抒写,是同兴诗文的又一主题。野人怀土,小草恋山,无论身在何处、年长几何,故乡的人情,故土的山水,都时时牵动着游子的心。在《神往的童年》一文中,他把到水渠游泳、在教室里生炉子、逮鱼、看电影、捉知了猴等,描摹得如在眼前,似乎使人又回到了那个物质虽然匮乏但精神却很充实的年代。在《另一个家》一文中,他写姑姑、姑父可爱的小女儿被乡人误轧殒命的惨剧,两位老人宽容待人,纯朴的乡情让人久久回味:“后来,我问姑姑,这是为什么,姑姑说:‘孩子,人是要讲良心的,军家里也很穷,听说买车还是借的钱,自己住院也花钱,拿来的钱肯定是借的,我要了他的钱,他多少年能翻过身来啊,再说他又不是故意的,人要以乡情为重啊!’”这是那个时代乡民们独有的一份情感,启发人思考很多东西。其他如《我的家正在一天天消失》、《在故乡穴居的黄昏》、《我站在六月无际的麦田》、《小村之恋》、《故乡的端午》、《走丢的童年》等,则把记忆中的故乡与现实的变化作了形象的对比,既有对童年梦想的追逐,又有对现实变化的探问,其中无不显示着对乡情的怀恋。
相比较而言,同兴对爱情的描写虽也不乏动人的色彩,但却相对显得单薄,这大概与人的经历有关。考察现代文学史上那些优秀的爱情诗人,不论是徐志摩,还是汪静之、卞之琳,大约都有一个苦恋而不得的具体人物,因此感情真挚浓烈,甚至刻骨铭心。这从另一个方面也说明,情感是不可能硬造出来的,而硬造出来的情感必定是苍白无力的。
我常常想,不论文坛多么功利和浮躁,一个真正热爱文学的人都应当沉静、恬淡,都应当始终对于文字怀有敬畏之心,写出的每一个字每一句话都应当慎之又慎,要不然,很有可能会自觉不自觉地制造出一些文字垃圾。从一个较高的标准来看,同兴的诗文还有一些需要改进和提高的地方。我想,写诗应不断创新,但不能随波逐流,还应该继承传统诗歌的精华,注重炼字、炼句、炼意。现在的诗人是那么多,有的写着分行的散文,有的故意玩弄文字和概念,诗歌已经被糟蹋得不成样子了。因此我希望,同兴可以不去做一个所谓的“诗人”,但要在坚守中写出真正的诗歌。同兴的散文自然有其质朴的一面,但带来的问题是缺少“技巧”。写文章实际上就是编织文字,而编织是需要技巧的,谋篇布局,起承转合,剪裁详略,都需要耐心揣摩。当然,这番功夫不是一天两天就能磨练出来的,一个最主要的途径就是多读,尤其要多读那些经过时间淘洗的古往今来的散文精华,在读中揣摩、思索、咀嚼、回味。“读书破万卷,下笔如有神”,我想,除了那些少有的天才之外,这是一条铁定的规律,希望同兴能够注意到这一点,多向传统文学汲取营养。
同兴嘱托我写点东西,大概并不是光让我说好话。唐人韩愈的“谀墓”之文历来为人诟病,其实,“谀文”也是一种不道德的行为。我的这些看法可能不合时宜,但我从来不愿说违心的话,因为那样对同兴的为人为文都没有任何好处。同时,我之所以把同兴的诗文放在一个较高标准上来看待,是因为我对他充满了期待。我想,以同兴的执著,如果再加上丰厚的读书修养和对文学精粹风格的追求,一定能不断地取得进步。我相信并且期待着,我相信很多文朋诗友也在热切期待着。
(编辑:果宝)
篇2: 亲情心得
你知道,真情是什么?我想说:真情是一片绿阴,在我被阳光灼伤前遮挡;真情是浓香的热咖啡,让我在寒风中感到暖和;真情是无法用言语表达的,令人感到一种发自内心的暖和。无数情感,只有母爱最伟大。
记得那是我五年级的时候……
每到夏天,天色闷热、骄阳似火,令人总想舒惬意服的泡在浴缸里。到晚上,妈妈总会放好水,那水不冷不热,正合适。我就天天享受着这优质待遇,总觉得母亲做的一切都是理所当然的。而每次都是我洗完后,母亲再放水洗澡。当母亲从浴室出来时,我总看见她的额头上满是水珠。刚开始我总认为是洗澡时没擦干的水珠,后来才知道,那原来是汗。
窗外的雪花飘着,远处白茫茫一片,我知道,那是雪的天堂。夏天已离我遥远,冬天已经来了。我坐在窗边,一直发呆到晚上。到了洗澡时间,我原认为妈妈会放好热水来叫我洗澡,一想到这,我的心便暖暖的。但是,事情却有些出乎我的意料。半小时后,我看见母亲红着脸,穿戴睡衣从浴室走出来。我刚想问母亲为什么不帮我放好热水,让我先洗。母亲却摇摇手,好像不耐烦地说:“今天我太累,急着睡觉,现在你去洗吧。”母亲走后,不知怎么的,我的鼻子一酸,不禁小声地哭了起来。母亲听到哭声,只是愣住呆了一下,便又回房了。我好伤心:妈妈,你怎么了,不爱我了吗?我期待的回答怎么是这样的。接下来的几天,和从前一样,都是妈妈先洗,我再洗。我徐徐地,习惯了。
直到那一天半夜,我爬去厕所时闻声了爸妈的'小声谈话。爸爸先发话了:“你怎么不让蓓蓓先洗澡啊?她都不兴奋了。”妈妈笑了,说:“你不知道,夏天让她先洗,凉快。冬天我洗了后,她洗时浴室温度会上升一两度,温暖些。”原来是这样,我误会妈妈了。我又一次哭了起来,并使劲地求全自己,真笨,这也不懂,笨蛋……
母爱就像小溪,一股涓涓的水,潺潺的活动着,它柔和的润泽津润我的心房,使我那颗心中的禾苗茁壮健康地成长!
篇3: 亲情心得
世界上最伟大的爱,而亲情却是从点点滴滴中传递,暖和着我们的心。
这天中午,我和来上学,姬旦、马丹走进大厅时,我们看到了一个东张西望的老爷爷,它的头上带了一顶灰色的帽子,身上穿这一件很普通的衣服,脚上穿戴一双布鞋,显得很苍老。老爷爷的手里还拿着一个水瓶,很显然他是来给孙子送水的。我们没有在意,有说有笑地上着楼梯,我无意中往后看了一眼,那位老爷爷就走在我们的后面,他粗拙的手抓着楼梯的扶手,他一步一个台阶地上着,每迈一级台阶,都显得那么无力。让人看着很难熬难过。当老爷爷快爬到二楼时,一个男孩来到老爷爷的前面,用力地拿过了水瓶,我心想:这下好了,老爷爷不用那么累地上楼梯了,他的孙子必需会很感谢爷爷的'。而面前的情景却让我们惊呆了,小男孩不但没有多谢爷爷,反而对爷爷大呼小叫的说:“上个楼梯那么慢,渴死我了。”然后就和同学跑回教室了。老爷爷一脸的无奈,慢慢地下了楼。看到这,我的心里像是吞进了铅块,难熬难过极了。
我此刻想起白天的那一幕,心里就很难熬难过,老爷爷对孙子的爱让我打动。而那个男孩的行为却让我有了良多感悟。孙子以为爷爷对他好是就应的,他就像家里的“小天子”全家人都围着他转。而他在亲情和关爱的环境下,一点都不为所动,俗话说的好“不养儿不知父母恩”,我想等他当爷爷时他也不想让孙子这样对待他吧!实在在我们这个春秋段里这样的状况不乏其人,而我们就应从小事中学会做人、做事。
爷爷对孙子的亲情是骨肉相连的浓情,是无私的爱的奉献。我们要以感恩之心去回报他们的爱。
篇4: 亲情心得
世界上的感情大多,太丰硕了,有亲情、友情还有爱情。那毕竟什么是亲情呢?
有一个人她开始的时候并不知道自己还有一个妹妹,当她知道的时候,她的妹妹得了重病,需要做骨髓移植手术,只有她可以就她妹妹了。固然以前她并没有与她妹妹接触过,就像是目生人一样,但是,她绝不犹豫地允许了就妹妹。这就是亲情,是所有感情都不能与之匹敌的。
人间处处有亲情,由于我们每个人都有自己的亲人,所以说亲情就在我们身边。在众多的感情当中,友情最贵重,爱情最甜蜜,为唯有亲情是一种很温馨的感觉。它具备所有感情所具有的。我们用一个什么样的词来形收留亲情呢?伟大、可贵仍是普通?我觉得亲情是最普通也是伟大可贵的。我要用“暖和”这个词来形收留亲情。
亲情是最暖和的,当你在外面的.时候,有朋友的照顾;在学校的时候有同学帮助,但是人总有不顺心的时候,为什么说家是最暖和的地方,由于家里有你最亲的人。在外面碰到不顺的事总想跟家里人念叨念叨,碰到兴奋的事总想着跟家里人一起分享。这都是由于亲情。
字典上说亲情就是亲人之间的感情。我想不止这些吧,让我们糊口在这个世界上的人一起去感悟亲情吧!
篇5: 亲情心得
微弱的灯光、冰冷的木椅、一盆温水、我的妈妈。
记忆里,都是妈妈帮我洗脚。今天,反过来,是我给妈妈洗脚。刚开始,我还有点不习惯。心里想:要不是老师布置的特殊功课,我才懒得帮妈妈洗脚呢。
晚饭后,我不以为意的打了一盆“温水”,甚至有些凉,我说了声:“妈妈,我给你洗脚。”妈妈听后一脸惊讶,我看得出她很兴奋,也很激动。她的手在颤动。
她搓了搓冰凉的手,坐到冰冷的`椅子上。我皱起眉头把她的袜子脱下来。将她的脚泡到水里。然后搓她的脚,我知道水已经凉了,但我仍是洗着。她忽然猛地把脚抬起来,水溅得到处都是。我抬头预备责怪她几句。但我看见,她的额头冒出了一颗颗细小的汗珠。我再低头一看,妈妈的脚又红又肿。我对她说:“妈,这是怎么搞得?”她说了声:“没什么。”
过了一会儿,她才清淡的说:“小时候,你不听话。我给你洗脚,你不洗,把水盆踢翻了。烫到了我的脚,那时天色又冷。还要背着你上班,结果就有了这毛病,天一冷就——————
后面的话我没听清晰。只觉得喉咙里哽了一样东西。吞也吞不下,吐也吐不出来,我好后悔。
我站起来,重新打了一盆水,调好水温,轻轻的给妈妈揉着脚,眼泪止不住的滴在盆里。这世界变得好安静、好安静,仿佛只剩下我和我妈妈。
微弱的灯光、冰冷的木椅、一盆温水、我和妈妈。
篇6: 亲情心得
参加关爱留守儿童的活动快两年了,这么长时光以来,我觉得我做的还远远不够,但还是有一些心得与大家分享。
一、要有爱心、耐心
对留守儿童来说,他们更缺少爱,更渴望得到老师、同学、社会的关注。因此,我们作为代理家长要努力从生活上、学习上给他们无微不至的爱,从小事上细节上多关心他们。时刻关注他们的思想变化,及时沟通。除此之外,在结对子时应尽量让男生与男孩子、女生与孩子结对,这样他们之间可能共同话题要多些,方便了解孩子。我带的女孩的爸爸常年在外打工,孩子跟亲戚住在一齐,她有时就会跟我耍小性子,我觉得应给予她更多的关心,包容她,而不是因此而疏远她。巴山楚水凄凉地
二、关注留守儿童的心理健康
三、加强对留守学生思想品德教育,增强学生法制观念
四、多进行家访,及时了解状况
对于这些孩子,要多进行家访,及时了解他们的状况,与他们现有监护人进行交流,授予他们家教的方法,让这些没有父母在身边的儿童,能够享受到良好的家庭教育,有问题及时和学校沟通,并能与学校教育同步,从而到达很好的教育效果,这样既能让儿童们劳逸结合,又能让他们构成必须的生活规律,要善于和儿童交流沟通,让他们从监护人身上感到亲情,进而对监护人产生依靠性和信任感。
总之,我们要努力孩子做思想道路的引路人,又要做孩子学习进步的引导者。多与留守儿童谈心,弥补留守儿童的亲情缺失;多鼓励支持孩子参加学校的各项活动;多进行互
动交流活动,了解孩子在家活动和学习状况;了解留守儿童的个人基本状况和家庭状况;定期与留守儿童父母电话交流沟通,并采取针对措施,带给必要的帮忙。用关爱、亲情为留守儿童营造温馨的家园氛围,让留守儿童在远离父母的日子里也能健康快乐的成长。并让每一个留守儿童不再孤单,不再无助,在学校同样能感受到家一般的温暖。
以上是我的个人看法,期望能对关爱留守儿童的活动有所帮忙,帮孩子们营造一个健康的环境。
(2):
关爱留守儿童工作心得体会
留守儿童作为一个弱势群体,因长期与父母分离,再加上代管人多为家中老人,隔代教育中的溺爱现象比较严重,学习上、思想上与孩子进行交流较差,因此,这些孩子在学习上、思想上、行为上、心理上容易发生偏差。作为一名教师,如何作好这些留守学生的教育工作,关爱他们,帮忙他们,让他们能健康快乐成长。对关爱留守儿童工作体会很深,我认为主要应注意以下几点。
一、关注留守儿童心理健康教育
我与五(1)班张萍同学结了对子,她是一个学习成绩中等,性格很内向的小女孩,很少与他人交流,从而养成沉默寡言的性格,上课回答问题也胆小,不敢举手发言,针对这一状况,我就经常请班上活泼开朗的同学跟他一齐玩,在班级群众活动时,让他多与同学交流,在课堂上经常鼓励他,我也经常与他交流,这样他就慢慢学会与同学交流了。
二、关心留守儿童的学习
张萍同学学习成绩中等,完成作业时常会遇到困难。我找到班主任和课任老师,针对她的状况,专门拿出方案,进行补课。她的成绩稳步提高了,在外打工的家长也放心了,还经常打电话和我交流。
三、关爱留守儿童的生活
留守儿童的情感波动性较大,对周围的反应敏感性强,他们需要平等友善、关心、
理解和尊重。由于父母不在身边,他们更容易被宠坏、更容易构成娇气的不好习惯、也更容易在自尊心上受到伤害。作为教师应当采取措施使留守儿童经常持续乐观、稳定、愉快的用心情绪,使他们获得爱的互助、爱的激励,从而促进其在学校、家庭的学习与生活。并引发全体同学对留守儿童的关心和帮忙。比如:我利用写信的方式,让所有的同学都写一封给父母亲的信,往往写得感情最真挚的是那些留守儿童,因为他们的心中是那么的思念父母。而后将好的作文展出或诵读,让全体同学都感受一个孩子对父母的真挚的心。这样所有的同学都深受感染,他们都会用一颗诚挚的心关心身边的留守儿童,认为自我应当帮忙,体贴父母不在身边的同学,那么,留守儿童也不再觉得自卑、孤独、可怜。他们要与同学、与教师、与社会上关爱他们的人亲切的交流。我班同学也相处融洽,构成了一个和谐的班群众。
我所做的这一切就是让留守儿童在远离父母的日子里也能健康快乐地成长,农村留守儿童是一个相当长时期内都会存在的现象,那么,只要留守儿童存在,关爱留守儿童这项活动就务必深入、持久地、有声有色地开展下去。
(3):
在这个炎热的七月,我参加了淮海工学院携手明天,共享成长关爱留守儿童志愿服务团赴灌云县下车乡的暑期社会实践活动。
7月8日至7月15日的八天时光内,我跟随志愿服务团为留守儿童送去了温暖与慰问,宣传了上海世博知识、地震避险知识等。透过开展素质拓展游戏、课业辅导、家书手机信息送亲情、问卷调查等方式了解了他们的生活、学习状况,同时增长了他们的知识,开阔了他们的视野,尊重了他们的人格。与孩子们的接触与交流,丰富多采的活动资料也让我学到了很多书本上学不到的东西,让我更加理解了纸上来的终觉浅,绝知此事要躬行这句诗的含义。
没有调查,就没有发言权,只有自我亲身经历过才会体验到书本上没有的知识与感受。暑期社会实践活动为大学生带给了一个走出校园、踏上社会,展现自我绚丽的舞台,也是一次让大学生能投身社会、体验生活、服务人民的绝好机会。就从我们这次深入下车乡留守儿童的调研活动来说,了解到由于他们缺少父母的关爱与教导,时常想念他们的爸爸妈妈,以致有些孩子构成了孤僻的性格,心中不免一阵心痛。但是俗话说穷人的孩子早当家,他们中的绝大多数在这种状况下仍然能够努力学习,为了梦想而奋斗,我不禁又感到欣慰,为他们感到高兴。
艰辛知人生,实践长才干。透过关爱留守儿童的社会实践活动,使我逐步了解了社
会,开阔了视野,增长了才干。两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,已经不适应现代社会的发展趋势。我们应当在社会实践活动中认清自我的位置,对自我有一个准确的定位。只有真正的理解社会实践的好处,在社会实践中获得知识与潜力,才能在今后遇到挫折与挑战时,用自我在实践得到检验的知识与潜力去解决它,克服它。社会实践使大学生找到了理论与实践的最佳结合点,而那些只重视理论学习,忽视实践环节的人,是不可能有长远发展的。
作为新时代大学生,我们不仅仅要好好学习掌握现代化的知识,而且还要多参加社会实践,在实践中运用知识、更好的掌握知识;在实践中了解社会发展,才能锻炼自我、发展自我,使自我将来能更好地投身于社会、服务于社会。只有到实践中去、到基层中去,把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来,才是大学生成长成才的正确之路。
(4):
关爱留守儿童社会实践心得体会
在这个炎热的七月,我参加了淮海工学院携手明天,共享成长关爱留守儿童志愿服务团赴灌云县下车乡的暑期社会实践活动。7月8日至7月15日的八天时光内,我跟随志愿服务团为留守儿童送去了温暖与慰问,宣传了上海世博知识、地震避险知识等。透过开展素质拓展游戏、课业辅导、家书手机信息送亲情、问卷调查等方式了解了他们的生活、学习状况,同时增长了他们的知识,开阔了他们的视野,尊重了他们的人格。与孩子们的接触与交流,丰富多采的活动资料也让我学到了很多书本上学不到的东西,让我更加理解了纸上来的终觉浅,绝知此事要躬行这句诗的含义。没有调查,就没有发言权,只有自我亲身经历过才会体验到书本上没有的知识与感受。暑期社会实践活动为大学生带给了一个走出校园、踏上社会,展现自我绚丽的舞台,也是一次让大学生能投身社会、体验生活、服务人民的绝好机会。就从我们这次深入下车乡留守儿童的'调研活动来说,了解到由于他们缺少父母的关爱与教导,时常想念他们的爸爸妈妈,以致有些孩子构成了孤僻的性格,心中不免一阵心痛。但是俗话说穷人的孩子早当家,他们中的绝大多数在这种状况下仍然能够努力学习,为了梦想而奋斗,我不禁又感到欣慰,为他们感到高兴。
艰辛知人生,实践长才干。透过关爱留守儿童的社会实践活动,使我逐步了解了社会,开阔了视野,增长了才干。两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,已经不适应现代社会的发展趋势。我们应当在社会实践活动中认清自我的位置,对自我有一个准确的定位。只有真正的理解社会实践的好处,在社会实践中获得知识与潜力,才能在今后遇到挫折与挑战时,用自我在实践得到检验的知识与潜力去解决它,克服它。社会实践使大学生找到了理论与实践的最佳结合点,而那些只重视理论学习,忽视实践环节的人,是不可能有长远发展的。
作为新时代大学生,我们不仅仅要好好学习掌握现代化的知识,而且还要多参加社会实践,在实践中运用知识、更好的掌握知识;在实践中了解社会发展,才能锻炼自我、发
展自我,使自我将来能更好地投身于社会、服务于社会。只有到实践中去、到基层中去,把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来,才是大学生成长成才的正确之路。
(5):
古往今来,家长对孩子最殷切的期许莫过于望子成龙,然而,对于怎样去培养和教育孩子,每个做家长的往往感到困惑,不明白该何从入手。孩子的培养与教育关乎其未来的人生旅程,也关乎做家长的职责。
我班众多家长自身经济受条件限制,虽然在外经商、务工,但是大多的父母无法将孩子接到自我身边一齐生活,只能留在家里由老人或亲戚照看,造成了事实上的单亲教育、隔代教育、寄养教育的现象屡见不鲜,使很多学生成为留守儿童。为了更好解决留守儿童问题,让留守儿童能够安心学习,留守儿童的家长在外安心工作。
这些留守儿童与父母整年,甚至几年不能见上一面,在长期缺乏父爱、母爱的环境中畸构成长现象令人瞩目。至于这些留守儿童的生活上缺照顾、行为上缺管教、学习上缺辅导、思想道德上缺约束、安全上缺保障等五大问题对学校、家庭、社会影响颇深。在工作中,我不断的反思着自我,努力使自我不会愧对于代理家长这个神圣的职责。现总结自我的教学工作如下:
1、密切关注儿童、增强情感投资。学校是留守儿童的第二个家,老师就是他们全权负责的父母。学校和教师密切关注留守儿童的学习、生活和思想变化状况。首先让班主任做本班留守儿童的爱心妈妈,让全班留守儿童结对子。
2、对留守儿童开展学习辅导、思想教育、生活服务、全日制寄宿等服务等。个性是生管老师谢孝忠的职责心很强,经常晚间起床帮忙小同学盖被子,尤其是在甲型流感其间更加对学生的关心,一旦发现学生有病,立刻带领学生去医院治疗,还要自我掏腰包。
3、学习上对他无微不至的关怀,更重要的是始终注重他的行为规范的养成教育,使他经常受到老师的表扬,还评上县三好生,以优异成绩完成了小学的学业;赵伏枣和张小珠老师自我掏腰包买蛋糕、水果给班上的留守儿童过生日;常关心留守儿童,经常与他们一齐散步、拉家常,了解他们的具体状况,这样使他们亲近、信任老师;每当逢年过节,学校都把他们当贵宾,在经济十分拮据的状况下给每位留守儿童买节日礼物。
4这样默默地对学生进行情感投资,让他们充分感受到师爱胜过母爱。此外我们还组织班干部协助老师对留守儿童进行动态跟踪,有的放矢地做好相关帮扶工作,这样一来二
篇7:《新时期师德的颂歌》的读书心得
看了《新时期师德的颂歌》这本书,我深受感动,它里面的内容都是一个个、活生生的感人的事迹,让我看得泪流满面,并教会了我许多做人的道理,激励我做一名真诚的、无私的、光荣的、幸福的老师。
全书的第一个报告是《没有爱就没有教育》,报告讲了北京第二实验小学教师霍懋征老师,她已经83岁了,曾经在小学教师的岗位上度过了60个难忘的春秋,她一生从教的体会是“光荣、艰巨、幸福”。
她1943年毕业于北京师范大学数理系,学校希望她留校,她不但没去,而且选择了做小学教师工作,许多人都不理解。她说“我喜欢孩子”,只有基础打好了,才能盖起高楼大厦。于是学校把她分配到北师二附小,一口气干了60年。从教60年,她没有丢掉一个学生,她得出一个结论“没有爱就没有教育,没有兴趣也没有教育”。她相信每个学生都能在老师的教育下长大成才。她育人的方法是“激励、赏识、参与、期待”8个字,激励每个学生上进,赏识每个学生的才华,让每个学生积极参与,期待每个学生获得成功。
第二个报告是《让教育的阳光照亮深山》,讲了一名来自太阳山的民办教师――邹有云,他把一生的光和热全部奉献给大山的孩子,让教育的阳光照亮深山。
正如陶行知有“改造一百个乡村”的痴情愿望,他们都在用激情去装点灿烂的人生,去点燃学生的人生的激情。我们都是平凡的人,教师却是不平凡的职业。站在不平凡的岗位上,用点点光亮,带给孩子们别样的春天。邹有云教师的经历,让我明白:师德是一种爱,它只能靠感动、感染,不能靠灌输和空谈。必须用激情点燃激情,用爱心唤醒爱心。
平凡之中见伟大,简朴之中见激情。霍懋征、邹有云两位优秀教师,用自己的先进的事迹和独特的感悟,向我阐释了高尚师德的丰富内涵。他们崇高的人生追求、高尚的师德情操,无私奉献精神,震撼了我的心灵。
作为一名教师的我,要想取得成绩和进步,实现自己的教育理想,必须在平凡工作中拥抱激情。只有洋溢生命激情的.课堂,才能激发孩子的激情,点燃心灵的圣火,拨动生命的琴弦。教师在备课中要包含激情,把教案当作创作,认真查阅资料,充分考虑学情,广泛运用知识,努力设计出最精彩的教案,教师在课堂上包含激情,把课堂视为人生的舞台,充分发挥学生的自主性,不断用自己的激情去激发学生的求知欲望,用自己的爱心,去深入学生的心灵,让学生感受到来自老师的关爱。
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