下面就是小编给大家带来的品书品人生优秀作文，本文共28篇，希望能帮助到大家!
篇1：品书品人生作文
一本好书，一杯清茶，在好的时机，坐在夕阳下，读书，品茶。
随着科技的发展，人们忘记了许多原始的生命的本能与需求。汽车代替了行走，电视代替了观察，网络代替了交流。我们不否认进步，但我们知道有的东西是永远不能代替的，如生命中不可替代的人，如古老的旧院老桥，如一杯苦香的茶、一本泛黄的书。即使我们已经有着21世纪的新新人类的时尚外观，在内心的最深处，也不会忘记那些古老的事物。
还记得小时候，不懂得好好珍惜书籍，只知道与同伴一起玩，找新流行的事物。把父亲心爱的那本《水浒传》撕下几页，用来折成小时候最流行的纸青蛙，和同伴一起玩耍。被打后还不理解为什么父亲会为这几页纸打了心爱的我。
上小学后，我渐渐体会到了阅读的魅力。读书让我知道：冰心老奶奶对母亲的爱和对青少年的期待、列宁的诚实与勇敢、狼牙山五壮士的英雄故事。随着数量不断增加，原来的小人书已不能满足我对知识的那种渴求。于是我努力寻求更多更喜欢的书籍来陪伴我度过快乐的时光。
读书已成了我生活的重要方式。人生中，有一种收获，让人一生受益，那就是读书的收获；有一种经历，让人难以忘怀，那就是读书的经历。是读书，让我学会生活，并调动缤纷绚烂的生活积累去塑造生活、塑造自我、塑造理想、塑造人生……
读书已成了我生活的重要内涵。我喜欢读春季的鸟语花香，万物复苏；读夏季的雷鸣雨飘，骄阳似火；读秋季的梧桐落叶，遍地金黄；读冬季的冰封雪塑，一抹梅红。还有课下，我常坐在阶梯或石椅上，感受书的魅力，为梁山好汉的义气喝彩，因火烧赤壁毁坏的古城沦陷兴叹，为诸葛亮的神机妙算赞叹不已，被保尔的精神所鼓舞，对鲁滨逊的乐观精神和求生技能表示钦佩，品悟金戈铁马的历史风云，感悟书中塑造的一个个活生生的英雄人物，为书中人物的.悲惨生活而哭泣，而更多的时候则是会心一笑。
每个人，都曾被生活的无奈打败，我们无法改变自己生活的经历，但我们可以拓展自己生命的范围，一本让人受益的好书，也许就是一次生命的拓展。总希望在夕阳西下的悠闲里，陪伴我的，是一杯清茶，一卷好书；总希望喧嚣之后，留一隅书香，让好友来一起阅读，一起品味生活。
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。不错的，品味书籍，感悟世间的美，实为人生一大乐趣也。
篇2：品书品人生作文
品书品人生作文
读书之味，苦乐自知；高山流水，喜遇知音；书中海洋，常见经典。
从识字之后就开始了“书途”，至今我读过了许多种类的书籍。
读过史书，仿佛可以穿越到过去50，领略古人当年的风采：秦王扫六合、农民起义、楚汉之争、赤壁之战……它解开了历史的门锁，打开了尘封已久的史册，见证了华夏民族的繁荣与衰败，令人深思。
读过古典小说，“艺术”、“思想”等这般的词语瞬间在脑海里泛滥：《水浒》中一百零八好汉敢于斗争的精神让人敬佩；《三国演义》的错综复杂足以钻研；《红楼梦》故事里的封建社会有着必然崩溃的历史趋势，耐人寻味。
读一本意义方长的书，能加深我们对人生社会的'理解能力，拓展我们的认知能力。让灵魂感到冲击，才能有更深的感悟。
记得在我七岁时，一本《仲夏夜之梦》打开了我读名著的大门。当时只是大略地看了一下，只知道讲的是喜剧和一点点爱情故事，现在，我懂了许多：
这是莎翁为数不多的喜剧，热闹又美好，有时会被那爱的诠释深深感动，有时也会为书中的与民同乐会心一笑。虽然是于“皇公贵族所消遣的戏剧”，却也让人们看到无所不在的爱的世界——无垠无边。真要感谢莎士比亚给它如此美丽的结局，让我们知道，爱会永无止境，爱会坚贞顽强，爱会苦尽甘来，爱会永恒——因为，“爱是你”！
之后我还读了许多书，几乎都没有比《仲夏夜之梦》的理解更深的，但是，直到两个月前，我找到了另一本可以让我安静下来聆听思想的声音的书——《愿风裁尘》。
在这本书里，我找到另一种阅读的体验：聆听别人的故事，享受阅读过程的苦乐。正如书中所说：
愿风裁取每一粒微尘
愿灵魂抵达记忆的尽头
愿一切浩瀚都归于渺小
愿每身孤独都拥抱共鸣
愿衣襟带花
愿岁月风平
这本书，有对从前的追忆,有对现实的不满,有浮华,有敏感,有惆怅,有无奈,有自勉,有对底层人的同情,有对世界的宣战书,有对时光的哀叹,有孤独和寂寞……
总之,《愿风裁尘》是在解剖一个人,一个拼命武装自己、勉励自己的活人。这是一个人走在阳光下被拉长的墨迹般的影子。
不断的阅读，让我真切体会到：书，真是一样美妙的东西，只有翻开它，才能知道它的酸甜苦辣，个中百味。
是啊，生活之道，习惯决定；书中韵味，随书考究；早中晚夜，阅书时刻；宁静悦读，心静梦静。
篇3：品书品人生作文800字
品书品人生作文800字
古人云“书中自有黄金屋”。傻傻的我以前总好奇书怎么装得下小屋子还藏着黄金。长大了才明白——书可以为我们打开一扇门，通往寻宝之路，而去发现去经历。
我看过挺多书，但印象最深的就数三毛的那本《撒哈拉沙漠》。它最开始吸引我的是它的外观，以灰色为基调用一张沙漠的照片为封面，沙漠被照的金灿灿的却有些凄凉，空无一人。看了它的梗概，我便被勾住了。这本书的内容是三毛她的亲身经历，我喜欢三毛的放荡不羁爱自由。她放弃大城市的安逸生活，一个人去往内心所向往的地方。她把一间破烂不堪的屋子打造成了最特别的家，缺水缺电的生活让她学会了节俭。而且在那里，性别歧视特别严重，女性总有些无知，不懂得如何保护自己，不懂得最基本的生活常识，三毛通过自己的努力，给予了她们一些帮助。
三毛的故事经历，让我不由的感叹自己的遇事就退缩，没经历多少苦日子却还埋怨。我想我该做些适当的改变，我也喜欢冒险的人生，我也想去一个奇妙的地方有一次难忘的经历，我乐于去帮助需要帮助的人，尽自己最大努力。
其实看完这本书，我便喜欢上了沙漠。
我的世界里，原以为沙漠就是一个干燥缺水，冷漠无情的`地方。在撒哈拉，人民最热爱的便是他们的土地。洗好的衣服，他们都是直接铺在沙漠上晒，也从不嫌脏，反而，更喜欢带着土的味道，那是家的味道。我想，他们虽然不富裕但有一颗热爱自己家的心就很好。他们都是最质朴的。三毛在那里住了有几年，她把自己的家当都给借用了出去。邻居们有些贪婪三毛家的好东西，但当三毛遇难时他们都愿意伸手帮三毛。他们没有掩饰，用自己的本性生活，所以说他们的心灵是干净的。如今多少人总是带着面具虚伪的生活，我不喜欢那样，我喜欢撒哈拉人民的单纯。人的一生也就该不遮掩的活着。我喜欢撒哈拉人民的热心也喜欢他们所热爱的那片土地，不是凄凉与冷漠而是温情与温暖。
一本好书就像一名老师，总会教给我们许多受益匪浅的道理。品书就像品茶一样，要细心体会才能品出它的醇厚，才能品出人生的酸甜苦辣。
篇4：优秀作文：读书品人
优秀作文：读书品人
我喜欢读书，古今中外的书籍在我眼前骄傲地排队走过，书内各种人物也都伸胳膊伸腿地跳将出来，活灵活现的，演绎出人生种种，争着让我了解他们，走入他们内心深处。
“木直中绳，糅以为轮，其曲中规，虽有稿曝，不复挺，糅使之然也。”荀子手挚《劝学》书篇，拈须微笑，继续吟道：“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。不积跬步无以至千里，不积小流，无以成江海，切记，切记。”这单纯而又迁古的儒生略揖一便轻轻地走进了历史。
时间飞逝，华北惊变！敌人的铁蹄已越过长城，几千里锦绣山河，几十座繁华城市都已惨遭践踏，南瞻北望，又何处不是哀鸿遍野，民不聊生？战火中突然放大出一位热血青年。只见他穿着破旧的长袍，飘拂着长髯，背着双手，昂首仰天，血脉喷张，如雄狮怒吼：“有一句话说出就是祸，有一句话能点着火，别看五千年没有说破，你猜得透火山的'缄默？说不定是突然着了魔，突然青天里一个霹雳，爆一声：“咱们的中国！”带血的字句，带血的眼睛；体现着中国人的铮铮铁骨！发黑的战火浓烟将他隐没在历史深处，但我还是通过他的带血的文字揭开了蒙面的灰尘，看到了《死水》后面的希望与焦渴，看到他黑框眼镜后面的愤慨与执著！
“我是一个男子汉，我要写出最好的作品，我要把莎土比亚打倒在地满地找牙直哼哼！”海明威粗犷而洪亮的声音从《老人与海》里面传来。他，一个浑身黝黑，满脸皱纹却有亮如灯炬的小眼睛和无穷力量的胡子拉渣的渔夫，举着鱼叉与鲨进行生死殊搏，在变幻莫测的大海中死里逃生。分不清谁是海明威，谁是渔夫，他们合二为一，铸成一座铁塔般的硬派男子汉塑像，他的坚强的嘴角吐出一句至理名言，掷地有声：“英雄是只能被消灭而不能被打败的！”……
一个个人物从远古走来，从蛮荒走来，有血有肉，他们的话语越发清晰，越发响亮，成为渐强的音符，让人们思想解放，人性爆发，热血沸腾。他们随时代进步却有着鲜明的个性，或温和儒雅，或目眦发指或横眉怒目或谈笑风生，在文字间隐映，在品读中清晰。
桌上放着一叠散发着墨香的著作，忍不住再作一番解读，再品一番古今贤者，感悟人生真谛。
篇5：借有字之书品人生作文
借有字之书品人生作文
人生必读书目中有三本大书：“有字之书”“无字之书”“心灵之书”。而我却言人生只需“有字之书”。
歌德曾有言：“有读书经验的人用两只眼睛看书，一只眼睛看到纸面上的东西，一只眼睛看到纸背后的东西。”对待读书问题，先贤早有预见。“无字之书”“心灵之书”早已刻在“有字之书”的背后，只待有经验有智慧之人前去寻觅。
在我的理解之中，读三本大书的观点似乎显得刻意与褊狭。其余两本书早已融入“有字之书”的骨血，又为何要生生将其剥离以显示专业与高深。“因为我读过书，油墨早已融入我的风骨。”一身才气是一个人最好的修饰。这些隽永之句早已阐释了“有字之书”对人的风骨的涵养和熏陶，又何须那看似高深实则无用的“无字之书”“心灵之书”。
究其原因，作家似乎过分强调了“无字之书”与“心灵之书”，而忽略了“有字之书”背后的深刻意蕴。进一步讨论，则更是民族性格与社会环境“作祟”。中国人骨子里的精明让我们忽略了“大智若愚”，更“强迫症”般地一定要将概念完全厘清。掩藏在各种“定义”“概念”之下的其实是一种谬误，其以支理性、支逻辑、支秩序为特点，在美学中被称为“达达主义”，在哲学中被称为“虚无主义”。而社会环境更是其有力帮凶。各类“心灵鸡汤”“成功的十大秘诀”“一百个生活智慧”等层出不穷。盲目地屈从人们的喜爱而不加以辨证的社会环境会将我们的'国家带领到何处？
韩少功在《另一片天空》中写道：我们的观光旅游不过是将电视媒体和他人口中的场景来一次现场的印证与残渣式的咀嚼。书莫不如此，人生的智慧早有镌刻于“有字”的经典之中，何以要舍弃有价值的“有字之书”而去追求无形的荒谬的“无字之书”“心灵之书”？
当然我并非否认“无字之书”“心灵之书”的重要性，只是他们早已融入在“有字之书”中。那么何以要舍弃我们易于亲近的文化母体，反而盲目追求他人的咀嚼残渣。
范雨素的命运的确将她装订得其为拙劣，可是若非她幼时的读“有字之书”的经历，她也许早已沦为平庸中的一员，一生平庸。反观周有光先生，他对学问的孜孜以求也使得他一生有光。
《乌合之众》中有言“群众的意识只是愚蠢的叠加，而真正的智慧却被愚蠢的洪流淹没了”。当众人一味沉浸“三本大书论”，我们更应该擦亮双眼，借有字之书品味人生百态。
“不要问丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。”“有字之书”绝非放在玻璃橱窗里供人观赏的文物，而是我们生于斯长于斯的文化命脉。
且慢虚无之术成生活，借以有字之书品人生。
篇6：品真味人生优秀作文
品真味人生优秀作文
尝原汁美食，品真味人生。
——题记
我是一个热爱美食的人。十几载人生路上，总有美食相伴。品尝过西餐的别致，感受过中餐的精美；体会过北方菜的浓重，领略过湖南菜的辛辣。各地美食，各有千秋，令人唇齿留香。但诸多香味中，最令我回味的却是我的家乡菜——保持原汁原味的各种白灼海鲜。
我生活的这座海滨城市湛江，风景秀丽，气候宜人。这里盛产海鲜，从名贵的龙虾、鲍鱼，到不知名的小鱼小虾，应有尽有，市场上随处可见。海鲜多，海鲜的食法也多。其中，白灼、清蒸是我们这里烹调海鲜的最主要方法。
就这样白灼、清蒸，不油不腻，原汁原味，舌尖透出一丝丝鲜味，别有一番风味，令人欲罢不能。吃惯重口味美食的一些外地游客，初尝时也许会觉得太清淡了，可我觉得恰到好处。这份清淡正是我喜爱湛江菜的地方。一碟白灼小虾，清煮螃蟹，蘸一点醋，或蒜蓉辣酱，让那淡淡的酸辣与虾蟹的`清甜混为一体，在口腔中散发开来。那滋味，有如花朵在舌尖初绽般鲜活，又令人神清气爽，胃口大开，总让我在品尝美味的同时，不禁怦然心动。据说，宋代大词人苏轼被流放海南岛，途经吴川时，品尝了当地的米蟹，舌齿留香，大快朵颐，欣然留下了这样两句诗：“未看黄山徒对目，不吃米蟹空负腹。”我想，苏东坡先生尝到的也是我们的清蒸海鲜。因为他还在诗中写道：“执杯持蟹螯，足了一生事。况此酒与蟹，酝酿使之醇。”
同样是海鲜，外地人却喜欢浓烹重调。记得有一回跟妈妈在外就餐，吃过一盘椒盐中虾，味道不算差，虾也挺新鲜，只可惜佐料味完全掩盖了虾的原味，徒留满口的胡椒、辣椒味。这样一比，我更喜欢那清淡的鲜味了，喜欢那清纯质朴的滋味灵跃齿间的感觉。
细细想起来，品人生跟品尝美食其实是相似的。食物加的佐料太多，会掩盖了它本质的滋味；人，如果过分粉饰自己，最终，只会失去自我，与人的隔膜就会越来越大。记得读过李白一句诗“清水出芙蓉，天然去雕饰”，诗人主张纯美自然，反对装饰雕琢。当然，他追求的是风格，而我却悟到了做人的道理：假如谁都能“天然去雕饰”，不虚伪，不做作，坦诚相待，返璞归真，世界该多美好啊！
可生活中，总有些人是为了达到某种目的，刻意地改变自己的谈吐、姿态，甚至是相貌。他或许可以将自己很好地装扮起来，变成另一个自己。但那终究不是真实的他，他本应有的人生，也变得难以辨认。殊不知，原来那个不经雕饰、最自然、最真实的自己，才是最可爱的。这也是人们向往童心的原因，只有儿童般纯净的心灵，才最能发现并体会到人生的美好。这份纯真，是多么可贵啊！
这或许才是我喜爱家乡菜的原因：真。的确，只有当食物除去佐料，才能还原食物的原汁；一个人，只有当他除掉面具，洗尽铅华，才能活出人生的真味。
尝原汁美食，品真味人生……
篇7：品抹茶、品人生优秀作文
品抹茶、品人生优秀作文
中国茶道，博大精深、源远流长。每一种茶的诞生，都蕴含着那些匠人非凡的内心下特殊的意义。使每一种茶，都在历史的.海洋、岁月的更替中遗留下来，留传至今。茶道，茶道，尝其味而品其道，让后人去理解，感受它们的意义。
在这几千年的留传中，人们早已知道，创新是灵魂之所在。它们各有不同，但是大相径庭。每种茶的创造都来之不易。发明人，上深山，入野林，闯大海，游江河，只为寻找他们心中的那个味道。
苦丁茶，其苦让人方知人世之难。而一条条穿着鲜红亮丽的衣服的小鱼，则在大红袍中遨游。一股纯香之味随着一滴滴茶水的在你舌间流淌，慢慢润透你的味蕾。名地必有好茶，西湖龙井应运而生。其味如绵薄的丝网，牢牢地锁住你的大脑，唇齿留香。
而在这大千世界里，我却偏偏选择了这位抹茶。抹茶，初次见它，只觉得一只浓萌大手正在向我摇摆。我抱起了它，以迅雷不及掩耳之势一口吞下，本想大块朵颐一翻。但只觉一只强劲有力的大手紧紧地握住我的舌头。一股苦的味道如一个魔鬼，不停地围绕在我的口中，准备向我的大脑发起强攻。正在千均一发之际，突然，我感受到了一股特殊的味道，它醇厚润滑，回甘悠长，占领了我的整个身体。
真是妙趣横生。抹茶，它仿佛正谱写着生命的凯歌。它先苦后甜，如人生一般，不经磨砺，哪来成功？不历风雨，怎能看见彩虹？
我好像看到了一个人，他正忍受着别人那无情的打骂，但他仍然坚强不屈，等他成功了，一切诽谤与批判变成了他成功的台阶。是那些火焰与风雪磨练了他，是那些痛苦重塑了他。此刻，我只感觉，他是另一个我。
在一杯微小的茶中，竟能品到如此深厚的人生哲理。茶道，人生也！
篇8：品书品人生
品书品人生_中学记叙文
儿时的我，在“锄禾日当午，汗滴禾下土”的诗声中慢慢长大，现在，手捧一本书，目光随着一行行黑色字迹蔓延，悄悄的，心也爬上了书，细细品味……
品书如品茶，香醇浓郁的书香从他老道的文字中散发出来，一杯清茶，犹如一本好书，清澈得令人无法玷污，无法诽谤，慢慢地抿一口茶，轻轻地翻一页书，细嚼书中文字，留下淡淡茶香，无声无息地，融入心里。
所谓书墨飘香，一本好书，读的人亦少，又怎能称呼其成呢，没有震撼人心的烈句，没有优柔美好的韵味，没有外柔内刚的含义，又怎么博得读书人的心呢。
也许，将书比作人生是最好的选择，漫漫人生，没有那一点一滴的弯折，又怎会开出灿烂的玫瑰?卷卷书页，没有浓浓墨香，又哪有丝丝笔记欢乐?悠悠茶香，没有茶叶的相伴，又何得清馨美味?是的，书就像人一样，只有一页一页地翻到最底，才能知晓故事的结局，而人生也一样，只有那些不怕长途跋涉的人，才走的到最后。
好书，好人生，所谓一个“好”字，让人满意而不拘谨，那是一种意味深长的.哲理，一本好书，也许有着千年万道的残卷，也许有着神来之笔的新意，也许有着扑朔迷离道理，那是千奇百样的，如果人只看一个人的著作，那么他所得的也只是冰山一角，那他就永远不能像蜜蜂采蜜一样，所得的是丰满的果实。只有把各书吃透，咀嚼其中蕴含的哲理，才算得上是“品书”。
书读的越多而不假思索，你就会觉得，你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。的确，只有读白书才能行千里，书是读的，只有用心去读书才能把死书读活，反之，书也能把活人读死，相信没有人希望自己会成为第二种可能吧。
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立斜阳。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 这是清代纳兰性德的《浣溪沙》。
书，对于我来说依旧是一个谜。
篇9：品书品人生散文
品书品人生散文
一本好书，一杯清茶，在好的时机，坐在夕阳下，读书，品茶。
随着科技的发展，人们忘记了许多原始的生命的本能与需求。汽车代替了行走，电视代替了观察，网络代替了交流。我们不否认进步，但我们知道有的东西是永远不能代替的，如生命中不可替代的人，如古老的旧院老桥，如一杯苦香的茶、一本泛黄的书。即使我们已经有着21世纪的新新人类的时尚外观，在内心的最深处，也不会忘记那些古老的事物。
还记得小时候，不懂得好好珍惜书籍，只知道与同伴一起玩，找新流行的事物。把父亲心爱的`那本《水浒传》撕下几页，用来折成小时候最流行的纸青蛙，和同伴一起玩耍。被打后还不理解为什么父亲会为这几页纸打了心爱的我。
上小学后，我渐渐体会到了阅读的魅力。读书让我知道：冰心老奶奶对母亲的爱和对青少年的期待、列宁的诚实与勇敢、狼牙山五壮士的英雄故事。随着数量不断增加，原来的小人书已不能满足我对知识的那种渴求。于是我努力寻求更多更喜欢的书籍来陪伴我度过快乐的时光。
读书已成了我生活的重要方式。人生中，有一种收获，让人一生受益，那就是读书的收获；有一种作文经历，让人难以忘怀，那就是读书的经历。是读书，让我学会生活，并调动缤纷绚烂的生活积累去塑造生活、塑造自我、塑造理想、塑造人生……
读书已成了我生活的重要内涵。我喜欢读春季的鸟语花香，万物复苏；读夏季的雷鸣雨飘，骄阳似火；读秋季的梧桐落叶，遍地金黄；读冬季的冰封雪塑，一抹梅红。还有课下，我常坐在阶梯或石椅上，感受书的魅力，为梁山好汉的义气喝彩，因火烧赤壁毁坏的古城沦陷兴叹，为诸葛亮的神机妙算赞叹不已，被保尔的精神所鼓舞，对鲁滨逊的乐观精神和求生技能表示钦佩，品悟金戈铁马的历史风云，感悟书中塑造的一个个活生生的英雄人物，为书中人物的悲惨生活而哭泣，而更多的时候则是会心一笑。
每个人，都曾被生活的无奈打败，我们无法改变自己生活的经历，但我们可以拓展自己生命的范围，一本让人受益的好书，也许就是一次生命的拓展。总希望在夕阳西下的悠闲里，陪伴我的，是一杯清茶，一卷好书；总希望喧嚣之后，留一隅书香，让好友来一起阅读，一起品味生活。
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。不错的，品味书籍，感悟世间的美，实为人生一大乐趣也。
篇10：品书品人作文
品书品人作文
中国历来有品人的传统，先贤孔子曾就评价过许多人，贤者之评言简意赅，如“由也果”说子路果敢，子贡“赐也达”冉有“求也艺”仲弓“雍也可使南面”。孔子曰智者知人，品评人是智慧的体现。到了魏晋，品评更是美的体现。许劭许子将的胆评有几人不知，评价曹操为治世之能臣乱世之枭雄，还有荀彧被评为王佐之才。世说新语简直是古人的《品人录》。那是的批评家多半是诗意的如“萧萧如松下风”、“轩轩如朝霞举”、“巍峨如云山之将崩”。
历史的书卷一页页翻过去了,展现在我们面前的是一个个岁月带不去的熟悉名字项羽（刘邦、韩信）、曹操、武则天、海瑞、雍正，不置可否他们是中国历史上优秀人才，他们业绩不可磨灭，他们形象光彩照人，他们的故事代代相传魅力犹存。对他们的'是非功过人尽评说争论不休，恰恰证明了他们的不凡。
但不知为何总觉易师之言想要说明一个问题“没人喜欢小人，吃亏的总是实在人，聪明之士活不长，笨人最先出局。”读完之后心中不禁波澜起伏，不禁有所感慨，如鲠在喉不吐不快。
没人喜欢小人。即使是不看出身唯才是举的曹操也人喜欢小人。小人有才无德要限制使用，偶尔用一下可以。用小人治天下终非大道，如明朝三厂一卫，即使生前显赫一时，身后也有无数骂名，子孙不得善终。来俊臣、杨修何等悲哀。
小人固然不好，奸诈的人不会被人所喜爱。但本分也不是好办法，中国有句话叫“无能总是老实人”。无能老实人能力不够这是必然的。别说鲁肃老实，这家伙厉害着、狡猾着呢。别认为诸葛亮与其交锋他此次吃亏，实则是孔明拆东补西。荆州乃交通要道，兵家必争之地。而当时吴国实力并不很强，吕蒙还不成熟，孙周心有间隙，张昭已失进取之心，陆逊年幼，程普、韩当、黄盖、蒋钦、周泰、甘宁、潘璋、马忠、太史慈等不过是战将也，吴国就是攻下荆州何人去守？北方曹仁驻守南郡，虎狼之师随时可以南下，不如做个顺水人情，暂借刘备，阻挡曹仁之军南下。随着吴国实力的增强，已收回所借荆州为名，白衣渡江，锁住关羽的出路和退路，出师有名乃仁义之师，以仁战不仁必胜，这便是鲁肃的智慧定下东吴百年基业。
聪明之人活不久。正如飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹，敌国灭谋臣。聪明如韩信也被杀。假齐王终究是不能长久的。明初太祖平天下，相助之人如李善长胡惟庸、蓝玉等太聪明了，功高震主谁不顾忌？聪明如曹冲，又没争位意识，年不满十岁，只因才华洋溢一个称象害了他的命。
聪明之人活不久那笨点呢？笨人有几个能上史书？有晋朝有一个笨蛋皇帝是晋惠帝司马衷，结果江山让了一半，很快就驾鹤西去，悲哀，刚刚开局没多久就出局了。
做人好难，做名人更难，那么人该若何出世？其实很简单——中庸！唯有中庸才是王道。人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创“致中和天地位焉万物育焉”的“太平和合”境界，正如帝王之术在于平衡，御下之术在于平衡，为人臣之道在于平衡，只有这样才是太平盛世。治国之道如此，为人之道亦如此。
中庸！唯有中庸。
篇11：品人生优秀议论文
品人生优秀议论文
喜欢喝茶、饮茶，却从未对茶有过更深层次的考究，平日里只是把它当着解渴时的一分享受和满足而已。偶然间打开百度，竟然发现茶的流传之广，茶道的深奥，茶文化的精髓，并非我这一介凡夫俗子所能深蕴的。
人间有仙品，茶为草木珍，美誉入杯樽，茶之荣也；浓茶解烈酒，淡茶养精神，花茶和肠胃，清茶滤心尘，茶之德也；乌龙大红袍，黄山素毛峰，南生铁观音，北长齐山云，东有龙井绿，西多黄镶林，茶之生也；茗品呈六色，甘味任千评，牛饮可解燥，慢品能娱情，茶之趣也。
中国是茶的故乡，制茶、饮茶已有几千年历史，名品荟萃，主要品种有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶、黑茶。茶有健身、治疾之药物疗效，又富欣赏情趣，可陶冶情操。品茶、待客是中国个人高雅的娱乐和社交活动，坐茶馆、茶话会则是中国人社会性群体茶艺活动。中国茶艺在世界享有盛誉，在唐代就传入日本，形成日本茶道，饮茶始于中国。茶叶冲以煮沸的清水，顺乎自然，清饮雅尝，寻求茶的固有之味，重在意境，这是茶的中式品茶的特点。同样质量的茶叶，如用水不同、茶具不同或冲泡技术不一，泡出的茶汤会有不同的效果。
我国的中医学博大精深，源远流长。中医认为，茶叶上可清头目，中可消食滞，下可利小便，是天然的保健饮品。不仅如此，中医还认为，一年有春夏秋冬四季之分，茶叶也有寒热温凉性味的差别，因此，四季饮茶也要有所区别。
春天，属温，阳气上升，阴气下降，万物复苏。人们经过漫长的冬季，内热积贮,因此应注意驱寒御邪，扶阳固气。此时宜饮花茶。因为花茶香气浓烈，香而不浮，爽而不浊，具有理气、开郁、祛秽、和中的作用，促进机体阳气的生发，并能振奋精神，消除春困。
夏天，属热，赤日炎炎，气候闷热，出汗甚多，造成水、电解质平衡紊乱，因此必须补充大量水分。此时宜喝绿茶。因为绿茶性味苦寒，清鲜爽口，具有清暑解热、生津止渴和消食利导等作用。
秋天，属凉，有萧杀之象，空气渐渐干燥，人们感觉皮肤、鼻腔、咽喉干燥不适，这叫秋燥.此时宜喝清茶，色泽绿润，内质馥郁，不寒不热。秋凉饮之，可以润肤、除燥、生津、润肺、清热、凉血。
冬天，属寒，天寒地冻，寒气袭人，人的机体处于收引状态，新陈代谢迟缓，容易罹患寒病.此时宜饮红茶。这种茶，叶红、汤红，醇厚干温，滋养阳气，增热添暖，可以加奶、加糖，芳香不收，还可以去油腻、舒肠胃。
也许是工作的习惯，也许是吸烟的缘故，我出门、上班永不离手的就是夹包和水杯。夹包自有它的用途，里面无外乎各种证件，当然还有那么一点点人民币。水杯也好解释，那就是我一会也离不开水，只要一会儿不喝水，就会有一种饥渴难耐的感觉，因此，必须时时喝水。
说起喝水，我自称自己是个大水包，如果一个小时不喝水就会感到口干舌燥。在我的眼中，这小小的水杯最大的用场就是为了解渴。在我的日常生活中，白水我愿意喝，更愿意喝茶水，尤其钟爱绿茶。虽然我喝茶没什么特别的讲究，也很随意，但是每每就着杯子小啜一口，经过舌尖的品味，好茶赖茶马上就能分辨清楚，而且还特喜欢饮浓茶，越苦越过瘾，愈浓愈开心。我喝茶从不讲究茶具，弄个保温杯子，里面放上很多茶叶，不管是坐在办公室还是驱车行驶在外，不管是饭前还是饭后，总是在不停地喝，待到茶叶失去了原有的茶味，便会添上新茶继续。曾记得《红楼梦》里妙玉奚落宝玉时说过这样一段话：一杯为品，二杯为饮，三杯就是解渴的蠢物了，你喝这一大海（其实是个很小很小的杯器），算什么？说得黛玉宝钗偷偷地笑，老汉我是汗颜之后真觉得无颜。茶这东西原是这等金贵玩意儿，我岂不太糟蹋它了！正如猪八戒吃人参果，食不知味，进肚即可。
关于茶，文人墨客多有褒奖，不说茶的真实味道，就算看描写茶叶的文字也实在很醉人。如：杜甫有落日平台上，春风啜茗时、苏东坡从来佳茗似佳人、魏野洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟、灵一有野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺、梅尧臣有山寺碧溪头，幽人绿岩畔。夜火竹声乾，春瓯茗花乱。兹无雅趣兼，薪桂烦燃爨、曹邺有扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼、刘禹锡有生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。等等名诗佳赋不胜枚举。而我最喜欢的一首是卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》：一碗喉吻润，两碗破孤闷，三碗搜枯肠，惟有文字五千卷，四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散，五碗肌骨清，六碗通仙灵，七碗吃不得，惟觉两腋习习清风生。这七碗茶写得挥洒自如，妙趣横生，别开生面，意蕴丰含，不仅写出了茶味，更道出了人生真味。
在茶的世界里，绿茶、红茶、花茶、普洱茶各有千秋，看看那些富豪和贵妇们喝的成千上万元的上等好茶，想想也感觉有极品贵气了。我爱绿茶，喝之能嗅到春天萋萋芳草的气息，看那一点点嫩绿在杯中舒展，满口生津。喝下，微苦中清爽甘甜，为此就会一口接一口地喝着，口渴时就会迫不及待地牛饮着。茶确实是个好东西，既很好喝，又能解渴生津，我贪恋它的滋味，迷恋它的香气，更割舍不下它带给我的无穷乐趣。
小有闲暇时，我也会去光顾茶社，每次店主会给我表演茶艺，还会讲茶经，什么茶用什么水，什么器具什么火候什么程序......还和泡茶的天时地利乃至泡茶人的什么心情有关，也许每一点点细微的差别都会对茶味造成影响，但我总不能为了喝到一口好茶先渴个半死，退一万步，先喝够了水再泡茶，恐怕泡完也不想喝了，因为不再需要。再讲到茶入口，什么先苦再涩后味甘，或者有的茶味道与之正相反......我知道这是中国几千年来茶文化的结晶，我知道这才是对茶真正的了解和敬重。然而，我竟然没有兴趣听这种絮絮叨叨的讲解，正像小和尚听不进老和尚念经，我喜欢喝茶，不是因为茶有着丰厚的文化底蕴，我喜欢它，更不是因为它的光环。一同学送我一桶龙井，我如获至宝，先喝好的后喝次的，不到半个月，半斤茶叶就没了。
事后遇到同学闲聊中说起此事，同学惊诧莫名，瞪着眼睛问我是不是在吃茶，我说每次都是没有了茶味才倒掉，好喝的茶真的让人回味无穷。一直喝茶，喝到今天也全然不去探寻它背后博大精深的文化渊源，可以说对茶文化一无所知，茶若有灵，不知道会不会怪我？
每天离不开茶，每天以茶为伴，我却只知道茶味的清香，却只知道茶能解渴，是不是真点亵渎了茶之神灵？如此执迷于茶却对茶道一知半解，真好比不识庐山真面目，只缘身在此山中。难道我活了半世，当真是朽木不可雕也？喜欢喝茶，纯粹就是喜欢茶的本身，就像喜欢某个人，没有理由，不知道这算不算是一个不可饶恕的罪过？
经过一天的忙忙碌碌之后，回到自己温暖的家中，就喜欢在寂静的深夜，独处一室，泡一杯清淡的绿茶，在滚沸的水中看着小小的叶片慢慢舒展，上下翻飞，将自然的精髓袅袅释放，在氤氲的气息中感受丝丝缕缕的暖意，斜倚在躺椅上，看着电脑屏幕上的美文华章，与作者进行一场隔屏的心灵对话，在文字中进行精神上的沟通，意念上的融洽。一杯茶，一盏灯，一篇文，一份小小的满足，为此，便会将白日工作中的一些不愉快暂时忘却，在惬意中享受品茶阅文的乐趣。
茶喝得久了，便慢慢在喝茶中有所感悟，其实，品茶亦如品人生。时间就像条潺潺流动的小溪，缓慢却持久地冲刷打磨着年少浮躁的心。人生中，唯有经历过暴风骤雨的洗礼之后，方知归于平淡才是人生的真谛。而在心灵趋于平淡之时，便会爱上茶，于是就慢慢坐下来品茶。每天我都会泡许多杯茶，在繁忙工作间隙偷点时间，轻捧浅啜。茶微微入口时润了胃，也润了心，那颗已被时间磨得圆润而略显沧桑的心，在苦涩芳香的茶水的浸泡下，便也忽然开朗起来。
慧能大师说，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。我想品茶也是如此吧，未必要好水好茶，未必非得有好的茶具，未必非要深蕴茶道，品茶，关键是要有一颗带着欣赏而又平静自然的心。花开花谢、云卷云舒，一切的不如意终会过去，不如将心放下，慢慢浅啜慢饮。
有时在喝茶时，便也会发出无限的感慨来，人这一辈子就如茶叶在杯子里浮沉的起初一般无二。初尝时是润泽后的温柔，并带有一丝苦涩的滋味，细酌后便有甘甜的回味，更有着几分清新的`感受。品味人生，如同品茶。不同的人生阶段，对茶义的诠释也不尽然。品茶品三道，第一道--苦若生命。第二道--甜似爱情。第三道--淡若清风......
不同的茶，源于产地的不同，便会有着不同的质地。泡茶的器皿不同，泡出的茶的口味也不同，溢出的茶香也不尽相同，便犹如人之爱心、虚心、清心、诚心、信心、专心、耐心、宽心这八种心性，蕴含着人之一生的哲理。人生就宛如一杯浓茶：端起杯来，有一轮旭日，有一弯新月，有满天的繁星，其全部都氤氲在茶香里，驻足在杯子中。抿一口，摊在舌尖上细细品味，仿佛满口都是太阳味儿、月亮味儿、星星味儿！
人生之旅既漫长而又短暂，人生之旅更像是一杯茶，把真诚与执着挥洒在人生路上，浸泡进人生这杯茶里，那苦涩何尝不是满口的清香呢？
天有阴晴圆缺，那是月的轮回；人有悲欢离合，那是人生的纠葛。既然要在现实中生活，那我们就无法拒绝人生的苦涩，既然要让生活多姿多彩，那我们就必须拥抱那份执着！
莎士比亚曾经说过人生如舞台.在人生这个大舞台上，各种各样的人会表演着各式各样的节目，有的精彩纷呈，有的黯然失色；有的掌声雷动，有的掌声稀疏；有的轰轰烈烈，有的暗淡无光；有的......
人生如同独酌一杯浓浓的、酽酽的茶，苦涩甘甜氤氲其中，其意味深长而又悠远......
篇12：初三优秀细品人生
有句老话说，生活有五味，酸甜苦辣咸。苦乃是生命中不能避免的一味。我们常听老一辈的人说，越怕吃苦，越有苦吃。他们那一辈都是苦过来的，年轻的时候，谁没挨过饿呢。
于是就有人感慨，现在的年轻人从小就是在蜜罐里泡大的，什么苦都吃不了。
其实不然，无论是什么时代，都有努力拼搏的人。只是时代的视角不同，大家看到的“苦”不一样罢了。
以前挨一顿饿是吃苦，现在的孩子挑灯夜读何尝不是一种吃苦呢?经历的越多，越容易发现——人生总要吃苦，没吃过苦的人是尝不出甜味的。
前两天和老朋友聊天，他感叹说，现在的孩子，真是越来越不能吃苦了，不仅如此，还老觉得别人的成功都是家里给的。
朋友跟我说他的一个学生的事。他的学生小徐，读大一的时候呢还很有冲劲，参加了很多课外的活动，每堂课都到，上课也不玩手机，周末还会去图书馆。
大二的时候，受到了周围人的影响，慢慢开始颓废。上课经常迟到，有时候来了也是直接就趴着睡觉。经常熬夜打游戏，挂着两个大大的黑眼圈，精神状态非常的不好。
朋友也找过他几次，他和朋友说：“老师，你看我之前很上进，每天都过得很累，但其实我也没有考到第一名。周围人又是谈恋爱，又是打游戏，成绩也没和我差多少。为什么不让我自己过得轻松一点呢?”
朋友劝了好几次，但他依旧我行我素，按照自己心中快意人生的方式生活着。有一天，那位同学干脆发了一条朋友圈说：不用努力奋斗的日子，真是太开心了。
网上曾有一种观点：努力不一定成功，但不努力真的很舒服。在我看来，这句话不知道欺骗了多少人。不努力真的这么舒服吗?那为什么还有那么多的学生拼命读书，只为考一个好大学呢?为什么那么多的年轻人努力工作，为博得一个更好的前程呢?
那是因为他们知道，不努力，不吃点苦，是会被社会淘汰的。
虽然苦之后不一定有甜，努力不一定能成功。但人如果不努力，希望会更加的渺茫，他们的生活就如同一潭死水，泛不起涟漪。
每一个人的成功，都不是大风刮来的。那些你眼中的成功人士，一定都努力过、吃过苦。微信之父张小龙在开发出微信这个产品之前，曾经一个人写了十几万字的代码，独立运营一个邮箱网站，过了一段窝在出租屋里的日子。黄渤成名之前，为了拍一场戏，曾经一天跑了几十遍的高架桥，鞋子都跑坏了。
哪个人功成名就之前，不是过着苦日子呢?别用“不努力很舒服”来抹掉我们的负罪感，安心的当个鸵鸟，躲在自己的舒适区。没有努力的你只是看起来很舒服，生活稍有波动，便不堪一击。
很多人说，年轻不要吃苦。其实，更准确的说法是：年轻，不要吃无意义的苦。
做一件事，你首先要明白它的意义所在。我并不鼓励刻意去吃苦，我希望你吃的每一分苦，未来都会还你一分甜。
曾听过吃苦三味：得技能、开眼界、修身心。
最简单的吃苦，能让你学得技能，安身立命。
稍难之，则可以开拓眼界，提升格局。
而当你吃过大苦后，便可修身心，享生活。而后细品人生韵味，明白生活的甜。
篇13：初三优秀细品人生
喜欢春的明媚，更喜欢沉浸于冬的严寒，凛冽清澈，萧条与薄凉，更递进一份信心和意志。寂寥的冬天，通透蚀骨，让骚动不安的心得以沉淀，伫立在清冷的时空下，沉着、冷静的梳理岁月的节枝，细品人生的骨骨节节，每一次路径处，喜忧掺半，岁月的交错更迭有泪水的闪现，也有幸福快乐洋溢;每一次扬帆启程有风雨兼程，也有彩虹丽日的呈现，淡定恬然，如此静好。
疲倦之于偷几只寒冬傲梅，让那些泛黄的记忆，在心头幽幽回暖;抑或与一沓纸笺作伴，书写人间最美;与日月同在，与时光坐老，让身体与心灵在一曲天籁之音中休憩。人生短浅，不过是寻常草木，不过是琐碎点滴;人生若梦，不过是烟雨浮云;亦若细小的微尘，也只不过是白天的疲惫落定在黑夜。
静坐时光一隅，随意念徜徉，随心境放飞，随心情书写，随意洒脱，恬然静好。一首“老地方的雨”，合着优美的旋律，“我一个人在雨里，有谁知道我在等你，就这样等下去，老地方的雨，还在淅淅沥沥……”，那是忧伤岁月的印记，雨淋湿了委屈，雨淋湿了回忆，回首的刹那，眸中闪现的也只是瞬间的凄美，经年的记忆碎片，无须捡拾，那只是人生途中的一抹风景，偶尔忆起，恬然一笑，如此静好。
喜欢清淡素雅的日子，没有繁华，没有喧嚣，无须故意做作，倚一缕暖阳，于岁月静处，生动而简约。一事一物的感慨，一花一草的清香，一纸一笔的优雅，与时光婉约，与岁月蹁跹，静品万物超然，细读年年季季的碎语。生活映出的亮光，是人间真情的写真，心灵的诠释是生活中的感动，人间真爱的醉美，人间大爱的无边，如万物众生，皆在普渡后超然。俨如生活中，不易丢失的婴儿般眸中的透明，做个知而不言的智者，缱绻人间最美，用真爱疏离薄凉，用真诚温暖人间冰点。
细品人生，恬然唯美，与生活，淡然处之，痛有痛的来由，苦有苦的溯源，美有美的意境。一纸素笺，可放笔江山，可处处留白，无影无形，默默当歌，宁静而致远。
心重，亦纷杂远虑，多愁而善感;心淡，万里皆晴空，四季生暖，浮世清欢，细水长流。若，每个人的心中都安放一缕佛光，心灵会豁然开朗，纯真自然，弥久留香，这是睿智者的明眸远光，是一种美德，似蔚蓝晴空中自由舒卷的云朵;似清风来去自由的清欢;似素笔下雀跃的文字，灵性而感人……
细品人生，以淡然的心态，如品清茗，凝香久远。人生最美，淡雅幽静，甜而不淡，入口清爽。生活，恬然面对，微笑向前，芳香四溢，处处生暖，如此，静好……
篇14：品悟人生优秀散文
品悟人生优秀散文
我们每个人都是在亲人们的欢笑声中呱呱坠地的，然后从稚嫩到成熟，从成熟到衰老，直至在亲人的悲伤中送走而了却此生。这是生命的一个过程。试问我们谁在这一生里能够幸幸福福一帆风顺的平稳度过，至少我感觉是没有。人的一生就像经历了一场很大的磨难，好比是西游记里唐僧师徒要经历九九八十一难一样，每一难都像是一个不可逾越的鸿沟。
这辈子你别的什么都可以不信但你必须的相信命运。命运使然，为什么有的人拼命争取却得不到，而有的人却能坐享其成。有的人与生俱来的就是荣华富贵，而有的人却是一辈子孤苦伶仃，相信大家都明白命里有时总须有，命里无时莫强求这个道理吧!其实命运跟每个人的福报有着紧密相连的.关系，福报就是指人上辈子积德行善点点滴滴的积累，行善越多福报就会越多。命运与命运的不同就取决于你福报的多少，这也是佛学上所说的因果关系。有些人可能看了会说我在胡说八道，敢问你怎么生在一个平民家里而不生在一个有权有势的家庭。
上述所说并不是让人完全相信命运而不去奋斗，意思就是当我们在怨天尤人的时候，感到为什么别人什么都不如我，而我过的却处处不如别人。看了这些或许你的心理会平衡一些。再说说舍与得，舍与得的关系是相通的，没有舍哪来的得。古人云：不舍弃肯得，这也是我的座右铭。打个简单的比方吧!我们父母为什么要养孩子，对孩子无私的奉献，不就是想等老了病了之后有人在身边照看。你不为朋友付出朋友凭什么在你困难的时候去帮你。我们生活中处处都离不开舍与得，千万不要只想着得，那样会让你失去很多。懂的舍路才能走的更长远。
如果有人问你们幸福吗?估计大多部分人都会回答不幸福，如果再问他幸福的含义是什么?可能他会回答不上来。这不足为奇，因为他根本就不懂得什么是幸福。幸福其实就是要有一颗平常心。平常心主要表现在知足;心态平和;不骄不躁;遇事不会出现大喜大悲，但是真正能做到平常心的人又有几个。我对不幸福的原因归纳了几点：
第一，为了得不到的东西而深陷苦恼之中，有些东西不是你的即使你再争取煞费心思千方百计也不会得到，因为这不是人力所能为的事情。
第二，一直活在过去痛苦的阴影中。有的人为了失去自己心爱的人或生命里最珍贵的东西而深陷其中不能自拔，记住这些东西不是你的，虽然短暂拥有，但总归会失去的，所以千万不要为那些逝去的东西而伤怀万分，走出来你才会发现我们的生活每一天都是美好的。
第三，永不知足。有句话叫做人心不足蛇吞象。有的人明明自己过得很好却还不知足，天天妄想着得到这个得到那个，欲望和贪婪像个魔咒不断侵蚀他的大脑，让他为那些名利疲于奔命，结果成为这个物欲横流的年代牺牲品。
第四，攀比心理太强。攀比心理人皆有之，谁不想在人前显摆炫耀自己，可过于攀比就变成了张扬和高调，人家买名车你也跟着买，人家住豪宅，你也跟着想住。一旦目标超出了能力范围，你就成了传说中的羡慕嫉妒恨。古代有石崇夸富而遭杀戮，现在有国美老总黄光裕晒富而锒铛入狱，这都是被张扬和高调的个性给害的。你永远也不要忘了天外有天人外有人。
伤害自己最大的人莫过于自己。人生苦短一定要学会善待自己，不要因为一点小事而去耿耿于怀，更不要因为一次大的失败而去自暴自弃。其实幸福就在我们手中，就看我们如何去经营。幸福并不完全建立在经济物质基础上，幸福就是一家人和和美美的在一起共享天伦之乐，幸福就是有个健康的体魄，每天开开心心的过。
篇15：品优秀作文
菊，于秋霜中绽放；我，在逆境中成长。
――题记
十月金秋，满月如银盘般悬挂在静谧的黑夜里。一片小院，正对着田野，秋风袭面而来，醉人的风送着庄稼成熟的气息，整个小院都沉浸在秋风里了。院子里种几丛菊花，只有在秋天它才会绽放出夺目的光彩，各色的菊花簇拥在一起，花瓣在风中微微颤抖，使秋风挟杂着缕缕暗香。我倚靠在奶奶的臂弯里，听着家乡的小曲，心随着摇椅一晃一晃的，漾得惹人醉。
我的目光突然在菊花上停留，见它在风中微微颤抖，便上前去，小心翼翼采下了花瓣，置于手掌心里。“馨香盈怀袖”，花香溢满了衣袖，衣服都沾染上了一阵幽香。
香味飘到奶奶身边，在摇椅处萦绕，久久不散。奶奶也循着香味来了。她看见没了花瓣的菊花，不由喃喃道：“好香！没了花瓣的菊花也能有如此香味，毅力真是顽强！‘只留清气满乾坤’大概便是如此境界了。”当时的我对奶奶的话似懂非懂，便扯扯奶奶衣袖，问道是什么意思。奶奶望着菊花残余的花茎，说：“长大了你就懂了。”我点点头，之后便默不作声了。
或许是从那时起，心中就播撒下了一颗盼望长大的种子，期待着成长可以开阔我的眼界，让我明白让奶奶深感共鸣的菊花，究竟有怎样的魅力。可那时我还不知道的是，成长也意味着改变。
不久，我便离开了那个恬静的小村庄，夜晚再也见不到了繁星，取代它的是城市夜晚四射的霓虹灯。我渐渐适应了新生活，与奶奶一起生活的记忆渐渐被抹去。
四季更替，又是一年秋季在这万物凋零的日子里，我的思绪也不知飘到了何处，成绩一落千丈，大红叉显得那么刺眼。我不止一次地问自己：“难道我就这样了吗？我难道不能改变吗？”
又逢深秋清晨，天气异常寒冷。推开家门，枯树皮上沾满了一层薄霜。“曲径通幽处”，我顺着小道，眼前满是萧瑟的景象。一个转角，却给我带来了惊喜――是菊花！不由得，我又忆起了从前在小山村的秋天，想起了奶奶曾经说过的话。细细端详着菊花，它们色彩多异，花瓣形状各不相同，可它们不约而同地傲然屹立在清秋里。霜将花瓣的颜色变得更淡雅了，可我相信，有了霜的映衬，菊花将会变得更高洁。我恍然大悟，明白了奶奶那意味深长的话语：菊花之所以能绽放于深秋，不惧怕霜冻，是因为它有高洁的品格，这种与逆境抗争的品格浸到了它的骨子里，让它傲立于秋风中，让秋天变成它生命中的春天。
和菊花相比，一点点挫败又算什么？菊花年复一年地傲放于秋霜中，是因为它的坚贞，高洁，它面对逆境的态度无时无刻不提醒着我要奋斗，要坚强！只有克服了困难，才能成为自己人生的主人，让自己无论何时何地，都能绽放出生命最美丽的色彩！
又是一年深秋，霜打枝头，我在秋风中细细品味着……
篇16：品优秀作文
在寒风凛冽的冬天，倒一杯热茶，看茶叶中一个个“舞蹈”的小精灵，细品一口，感到一丝芳香。这清香不禁让我想起我们这三周的优。
泡一杯咖啡，品动员竞争，鼓舞士气。历年以来，茂华中学都会在最后一学期举行中考动员会，来振奋，鼓舞毕业班的同学们。这一届的动员会比以前的都早一些，目的是为了让我们尽早的融入中考紧张的氛围之中。动员会两两分班进行竞争，赢的班将会得到流动红旗，同学骄傲，老师添彩。我们的对手是12班，他们班是我们的一个强劲的对手，使我们倍增压力。这周三我们又举行了一次动员会，使同学们在竞争氛围中学习。并且两个班的对手一一对应，输赢都有奖惩制度。每当两班进行一次考试，都会和对手比，赢了的奖分，输了的男生俯卧撑，女生仰卧起坐。如果只差一两分，差几分就做几个，差三分以上就做到不能做为止。这个惩罚不仅疼在身体，而且疼在心里。让我们时时记住竞争，并要努力超过对手。品咖啡，振奋精神，鼓舞士气。
冲一袋牛奶，品每日一题，天天进步。有家长提议每天做一道典型的题，天天坚持。这样下来，一周至少也有五道题，这对我们学习有很大帮助。所以我们班就开始落实这项新政策，并且不断完善它。这一道题要特别经典，或者你开始不懂后来弄懂的题目，也可以针对薄弱学科出题。这一道题不是为了加重我们的负担，而是让我们每天进步一点点，一个学期下来，你的进步很不小。每人发一个本子，把本子分块，一块一个学科。才开始翻的时候特别麻烦，所以曹诗莺小组就想办法贴上了标签，并且标明科目，十分方便。另外，有刘沂松，陈林欣，蒋志伟等人十分认真，排版整齐，书写工整，条理清晰，很值得我们去学习。品牛奶，摄取营养，天天进步。
沏一壶热茶，品沂松转变，温暖人心。是谁，总是第一个去开门？是谁，总是质量完成作业？是谁，总是考试走在前列？是她――高智商“慧”女刘沂松。谈起她，没哪个不说她聪明的，但在期中考试中成绩严重下滑，老师的失望，家长的着急，她也知道自己要努力了。聪明人努力起来就是不一样。第一次语文整理清晰，完整，条理清楚，受到了老师的赞赏。以前她到学校一般都比较晚，包括她当值周班长来的也比较晚，但现在她来得比以前早多了，也能很快进入学习状态，老师也感到十分欣慰。品热茶，清香芳鼻，温暖人心。
茶一遍一遍的泡，味道慢慢的淡了下去；可是优一遍一遍的品，仍回味无穷。它一直会陪伴着我们，陪伴，陪伴……
篇17：品优秀作文
肃杀的秋风，劲扫满地枯黄的落叶，一株株淡黄的菊，迎着北风傲然绽放，那一缕清淡的香气，飘散远方。在“萧瑟兮草木摇落而变衰”的季节，唯菊以其骨之坚硬，其花之淡雅，色之清鲜，傲然而独立，空灵而美丽。
品菊，品菊之清高、坚韧、美丽，品菊花人生之高洁、素雅、顽强。
陶潜篇
“采菊东篱下，悠然见南山”，这就是陶渊明想要的最惬意的生活，没有车马的喧嚣，没有案牍之劳形，只有皎洁的月光。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，他就是那没有自由的鸟儿、鱼儿，追求复得返自然的乐趣。
陶潜是难得的真隐文人，他高呼“归去来兮”，不为五斗米折腰，生活在自己精神的桃花源里，何乐而不为？当尘世的浮杂远离他的心灵，心中便只剩下淡定和坦然。
“欲仕则仕，不以仕之为嫌；欲隐则隐，不以隐之为高。”陶潜如菊般，可望而不可及。它的清高让人向往，它的傲气让人沉醉。也许也只有谈定如菊的陶潜，才能放下如此多的世间琐碎。
风又吹过，送来菊的清香。
黄巢篇
“等到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”作为一名农民起义领袖，也许黄巢不算成功，但他的菊在他的诗下，显得格外的豪壮坚忍。
对统治者的不满，让黄巢愤然起兵。他的征程上，肯定见了很多菊吧？所以他的诗中，才顺带了如此多的菊。或许，他在菊中看到了自己的影子。
黄巢如菊般，坚强。顽强如菊，不需温暖之春娇艳绽放，清冷之秋，坚持着生命的不屈，傲然天地。它抵制了秋天的低迷，它用它独特的色彩装点出不一样的秋天。这便是与菊为伴的黄巢，时刻都在追求自己的梦。
黎明破晓了，菊又迎来一片温暖的阳光。
李灵篇
她是“80后”，她是跟菊一样美丽的“80后”。
本是如花灿烂开放的李灵，过早的承受本不属于她的重担，让她看得比实际年龄老很多。她放弃在城市的工作，只为家乡的留守儿童有书读；她自费建起一所小学，费用全由自己承担；她穿着凉鞋骑着三轮车，大热天地满街收购旧课本，只为满足孩子们学习的需要……
美丽天使的心灵放飞，李灵演绎了一段美丽的而让人感动的人生。困难只是暂时的，心灵的美丽会助这位女校长渡过难关。
李灵如菊般，“美丽”得让人叹服，它放弃了与同类的争香夺艳，去拯救凄凉的秋天。美丽的菊会永远种在人们心间。
人生如菊，幽幽山野，香远益清；人生如菊，千里清菊，顽强而立；人生如菊，诸多赞誉，落瓣不言。因菊的与众不同，秋日方可胜春朝；有了如菊的灵魂，人生便不再单调。
篇18：品优秀作文
品面如品人。
一袋简易的方便面，早已成为了我们初中生的常饭，面对花花哨哨的方便面，我们初中生真应该仔细地去挑选。去学会挑选吧！
人的外表，不就像是方便面的封袋吗！
往往它的封面很诱人，一片片细腻润口的牛肉正在冒着香气，金黄的面身一下就迷住了人的心。但面心绝对一点也不像那样，肯定只可能是一块干燥、白色、无味的面身，这不正是那些十六七无业的“侠客”吗？会花费几月的时间去雕饰自己，虽然像芙蓉般美丽，但之后便还是一位永不停息地四处“巡游的大侠”，这也许因为“清水出芙蓉，天然去雕饰”，刻意去装扮外表是虚幻的，不能去营生，因此，有的便成为了孔乙己这位大师的门下高徒了，最后的“成果”也可想而知了。
所以，挑方便面不要光看外表，欣赏人不能只看外表。
再诱人的封面，也不是终会被撕破，扔在地面任人践踏吗？只有面身倍加值得珍惜。
人的内心不就像是面身吗？
面身的风味、净重等，要随你的需求去挑选。如果你很“饿”，急需各样的帮助，那么最好就去挑“面质”大一些、交际很广的；如果你喜欢辛“辣”，那么就去找活泼、主动、友好的朋友；如果你喜欢“甜”，那么就去找文静、文雅、镇定的朋友……虽然很少，但你永不放弃地去寻找，走遍所有的“小卖部”，找遍所有的市场，什么样的方便面（朋友）你都会找到。所以，挑方便面要看面身，欣赏人要欣赏其内心。
虽然这样找到了，但一定要去细心地品味，口味它一般可有三种方法：
第一种品尝方法：干吃。虽然急匆匆地干吃可以解一时之饿，但没有加工的面身，干燥无味，吃了也只能算浪费，不能品味其内涵。
第二种品尝方法：泡面。这样可以更加深透地去了解它（他），像热水一样用温暖去发现它（他）的每一处角落，使它筋脉通畅、劲道、柔软。在寒冷肃杀的冬日，慢慢地品尝一碗热面，感觉非凡，为这冬天添加了一份惬意，这比干吃好多了；润喉，暖身，热乎乎的汤还可以解渴，当然饥饿也会被抹去，二者兼得，何乐而不为呢？也进一步说明了“用心去发现，何物（人）不可得”的道理。
第三种最麻烦：水煮。但不付出辛苦，怎得硕果？不挥洒汗水，怎能见美丽的彩虹？一分耕耘，一分收获。用这种方法吧，把它（他）彻底透析剖解吧。
去欣赏每一处纯真。
去发现每一处可贵。
去剔除每一处不足。
去弥补每一处缺陷。
何不用这种方法去寻觅、发现、结交、帮助朋友呢？
品人亦如品面。
篇19：品优秀作文
有人把“品”看得很复杂，依我看，很简单。“品”，是嘴干的事。
“品茶”，“品酒”等等，这些跟“品”有关的，都能和嘴挂上钩。单从字形上讲，“品”就是一叠摞在一起的“口”。之所以选择三个“口”，大概是太少了不足以表意，太多了又写着麻烦，只有三个“口”恰到好处地指出“品”不是一张嘴就能干得了的事。
嘴生来便被赋予吃饭和说话两个最重要的功能。单从这一点讲，“品”就有两层意味，一与吃饭有关的品某样食品，二与说话有关的品某件事、品某个人。
品某样食品通常是个人的行为，大多时候体现为人的一种本能，而品某件事、品某个人则是大众是媒体的事了。“品人”、“品事”是由很多张嘴协作完成的事，无论是品一件事还是品一个人，都不可以是一张嘴说了算的。正因为如此，古代大多数帝王都很惧怕民众去“品人”、“品事”，会采取一定措施以使自己的臣民多吃饭少说话，因为他们认为饭吃多了可以干更多的活，而话说多了却会危及自己的统治。秦始皇时的禁止公共集会，就是统治者让民众多“品食”，少“品人”、“品事”的明证。“梵书坑儒”，则让这一做法走向了极致！中国专制社会的历史为什么会这么漫长，由此可窥见一斑了吧？
一件事怎么样，需要由公众来给予评价，只有经过很多人“品”过的结论才是可靠的、权威的。并不是说，某个领导的一句话、某个名人的一句妙论，就可以用来评定一件事的。当公众的意见发生分岐时，大多数人“品”出的结论往往是最可靠的。
同样，一个人怎么样，也不是由一两个人就能说得清的。品一个人怎样是须有很多人参与的，就像选一个好的村长也需要很多人来投票。在一个单位或团体，考察一个人的人品，应由该组织中的绝大多数人来“品”，如果某个人人品不好，就是因为没有被足够数量有“品”的人认可而已。
我们所推崇的民主大概就是让更多的人有“品”的机会，甚至给每一张嘴有“品”的机会，然后遵循绝大多数人“品”出的结果去办事。“一言堂”要变成“众品堂”！言论自由，也就是要让人去自由地“品”！给每一张嘴“品”的机会是需要有足够勇气的，这就要看领导者的魄力了。有机会“品”的人，只要自己有“品”，会“品”，就可以品出或被品出一个较好的结果来。现在如此，将来也是如此！成就真正的民族必须给每一个人“品”的机会，也只有给每一个人“品”的机会，才能真正地“品”出一件事的对错与一个人的好坏。此举利国利民，何乐而不为？
一个民主的社会需要盛行“品”风。这年头风灾颇多，但不妨来股名叫“品”的台风。
篇20：品优秀作文
在四季的轮回中，树就像那幽静的村庄，呈现着它自己的色彩。
远方的树
不曾到过那极远的边塞之地，我们却过早地认识了那一排排白杨。它们有伟岸的身躯，有婆娑的姿态，有绝不旁逸斜出的枝条。它们紧紧抓住一方泥土，头顶一片苍天。它们在朔风中演绎一种坚持，在风雪中散布一种美丽。凛冽的冰与雪只足以触及它们的肌理，而它们的虔诚，近乎固执，却足以消融冰雪，唤来春天。
我曾经一度质疑散文家们笔下那些远方树的意义，然而现在终于明白，除去远方的树作为保护林的作用以外，远方的树最大的意义是它之于远方的人们。
从来没有离开家漂泊的人始终都缺少了一种对家的眷念。人们的心里总是有一种东西是无法割舍的，就算经历再多，我们依然惦念不忘，并且心甘情愿地受其折磨。家就是这样一种东西。而在远方，有一些人由于各种各样的原因而需要坚持地站在那里。人的心不是树的心，树的心可以承担地老天荒的孤独，而人的心却忍受不了万水千山的思念。于是树成了唯一的寄托，树的作用就是让人的心归于平静，归于安定。如果你暂时没有家，或失去了家，请你安于这一种无奈，请你学会坚强。
远方的树，它们有一种与脆弱无关的美丽。
你身边的树
看一看你的身旁，在现在这个偌大的城市里，树与天空的交集注定构成一种最朴素的风景。景色不变，可是你的心情会变，于是在不同的文章里不同的人品出的是不同的树。心情不是一根单一的杆，它是一根树枝，枝条向上蔓延，有的地方光光滑滑，有的地方疙疙瘩瘩，其实这就是心情，这就是人生。难道你看到一棵树时，不会有所感悟吗？若暂时抛却心理的烦扰，抛却身后被忙碌踩乱的日子，让眼前的这一棵树、一片天撷来一缕明静，心灵一定会焕发出鲜活的`光芒。
不同于远方的树，你身边的树磨掉了自己的尖利，收敛了自己的锋芒，它甘心融入这一片城市之景中，甘心为每一个驻足的人带来舒悦之感。
你身旁的树，它们有一种无比恬静的美丽。
远方的树，身边的树，从不一样的树里，我们品位一样的人生。或许仅以一棵树的品性，我们根本无法完美地掌好人生之船的舵，但请你学会那一种坚强，那一种宁静。
品，树的品性。
永恒的缄默是树最高的品性，在它坚韧的缄默中，我们应该有所成长。
篇21：品优秀作文
一品：挚友如水
“君子之交淡如水”。如水的朋友不热烈，不张扬。“为善不欲人知”，默默陪伴，让人感觉虽无十分依赖，却又不能离开。如关羽之于刘备，似左膀右臂，不离不弃，始终如一。
二品：挚友如粥
粥之一品，暖身暖心。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，虽少些精致，也疏于典雅，却含十分滋味。如粥的朋友在你困顿时，失意时，灰心时，予你以帮助与觉悟。如鲍叔之于管仲。“予取予求，唯我知汝”。
三品：挚友如茶
茶之一味，谓之清雅，谓之高洁。如茶的朋友能陶冶你，提升你。他会和你缘于品，敬于德，惺惺相惜。无须言语亦会相知相融。如伯牙之于子期。高山流水，千古知音。
友之具此其一品者为上品，其两品者为精品，其三品者为绝品。拥有上品挚友者为有幸，拥有精品挚友者为万幸，拥有绝品之挚友，就是幸运之至了。
“仁义礼智信”，乃人生五德
仁者，人二也。指在与另一个人相处时，能做到融洽和谐，即为仁。仁者，易也。凡事不能光想着自己，多设身处地为别人着想，为别人考虑，做事为人为己，即为仁。
义者，人字出头，加一点。在别人有难时出手出头，帮人一把，即为义。古字义，离不开我，用我身上的王去辨别是非，在别人需要时，及时出手，帮帮别人，即为义。
礼者，示人以曲也。己弯腰则人高，对他人即为有礼。因此敬人即为礼。古之礼，示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头，礼之精要在于曲。
智者，知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智。观一叶而知秋，道不远人即为此。
信者，人言也。远古时没有纸，经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素，没有那么多花花肠子，故而真实可靠。虽排名最末，而凭藉其在人生中的地位，当属五德之首。
篇22：品优秀作文
苦瓜如其名，不爱吃的人一见到它便会从嘴里一直苦到心里。可爱吃的人却是对它爱不释口，好似这苦瓜也能吃出蜜来。唉！可对我来说，这最难下口的苦瓜却是爸爸妈妈的最爱。
这天晚上，满满一桌的美味佳肴里又添加一道醒目的，令我倒胃口的菜――苦瓜。
“我的神啊！”我立刻撒娇的哭天喊地起来。“孩子，快来尝尝妈妈今天烧地这道苦瓜，它可是你外公刚刚从地里摘回的新鲜苦瓜呀！”“我不要么，你又不是不知道，我不会吃，你干么明知故问？”我责备道。“傻孩子，苦瓜是道好菜，它可清凉解毒。”妈妈一边劝说道一边还是硬朝我碗里夹了一筷子苦瓜，仅管我有一千个，一万个不情愿。看着妈妈对我如此用心良苦，我极不情愿地用筷子夹起了小小一片绿色苦瓜片，然后小心翼翼地把它往嘴里送，可刚碰到嘴巴，顿时，一阵苦味儿让我的舌头像似得了过敏症，把五味瓶都打翻了似的，苦得我急忙把那刚放入嘴的苦瓜片吐了出来大声嚷嚷道：“不吃了，不吃了，好难吃啊，可把我苦死了！”然后急忙拿起杯子，“咕咚，咕咚”地一下子喝了三杯水。“咦！怎么会苦呢？你再尝尝，来，妈妈告诉你，当你刚放进嘴的苦瓜不会吃是有些苦，但是你别急着吐出，你忍忍要有耐性哦！过一会儿它就会不苦了，然而你会觉得慢慢地它会变的有一股甜味。”说什么呀，吃苦瓜还需要陪养耐性，我一边想一边又拿筷子重新夹了片碧绿色的苦瓜往醉里送，当然，这次我只好耐着性子，不管如何的苦，我还是忍了下来。慢慢地，慢慢地，嘿！苦瓜真的像妈妈说的那样，甜味逐渐的越来越浓了。真想不到，这苦瓜还有苦尽甘来的品质。也许，我们一家子除了爱吃它那清凉解毒的好处之外，更是喜欢它那总苦尽甘来的品质吧！
“苦尽甘来”我好像是在苦瓜中寻找到甜味儿一样品味着这句话，不就是这样失败了再来，最终才获得真理的么？就如有多少书，不就是这样慢慢品味，才懂得真理的。苦瓜就是这样，苦中寻蜜，学习也应该这样，熟读思理呀！
这就是苦瓜，那苦尽甘来的微不足道的食物，就是这小小的苦瓜，体现了做人的道理。现在你们要是问我爱吃什么，我一定会大声毫不忧愈大声回答“苦瓜！”
篇23：品优秀作文
书，被莎士比亚称为全世界的营养品。这个比喻，我觉得非常贴切。
还记得我最早的读物是小画本。它只有我的一只手那么大，里面有些是图画，有些是一个大大的文字。这是我最早的启蒙书，可以用来识字，也可以用来识物。开始我还看的津津有味，可天长日久，就感到不过瘾了。
随着我的年龄增大，我上幼儿园了。妈妈给我买了几本故事性的绘本。那时候，我只被绘本中五彩斑斓的颜色所吸引，不怎么看字，但我却能读懂绘本想告诉我的道理。到了大班，我认识的字越来越多，所以我看的绘本里的文字也逐渐增多。只要一有绘本，我就会看得如痴如醉，甚至忘记了吃晚饭。
慢慢地，慢慢地，我上小学了。绘本一类的图书已经不能让我满足了。于是，妈妈又去图书馆给我借来了许多文字书籍。开始，我觉得有些枯燥，渐渐地，我读懂了文字的魅力。有一次，我看到了一篇写故宫的文章，看着那篇文章，我仿佛身临其境：那朱红的宫墙，金黄的琉璃瓦，那宏伟的气势，庄严的宫殿……一一呈现在我眼前。
看的书多了，我脑中的好词佳句也慢慢的积累了一些。三年级的时候，老师让我们每天写日记。刚开始，我不知道写什么，每次都要绞尽脑汁地想，才能写出几句拼凑的文章。后来，我仔细阅读各种名作，用心去体会作者的情感。慢慢地，我知道了句子该怎么用，作文该怎么写，所写的日记也经常被老师表扬。后来，我已经期待写日记了，每次写日记，我的文思就如泉水一般“涌”出来，好点子一个接着一个。再后来，我加入了牛通社，文章经常被《青年时报》刊登，让我获得莫大的鼓励，我更坚定了要多多读书的决心。
读书，不仅能让我学习成绩提高，还能带我尽情欣赏这美丽的大千世界，更能让我变得明智，明白许多人生哲理。书，是我的营养品，随着时间的推移，我会吸收更多的营养，变得更加“健壮”。我爱读书！
篇24：品优秀作文
那个老屋前，盈盈笑着的，华发拂面，手中捧着糯米饭的，就是我的外公。
香香软软甜甜的，带着我的记忆，回故乡。我最初的记忆，便从那里开始，长长的筷子，扒开外面白花花的糯米饭，里面包裹着的是五色的干果。像那时的记忆，那么漂亮，闪着光。
那时我最喜欢吃糯米，不掺糖，满是清香。大年夜的时候来一碗，定然是过年的一大乐事。就算不过节，平时的日子里想吃了，缠着拖着外公的手，眼睛眨巴眨巴，不一会又是人手一碗。跑到床上，几个伙伴看着电视，或玩着游戏，荒废过不知道多少个下午，白的米，彩的果，多么甜美的记忆。
找些干果，听起来容易，挑起来难，这当然是我后来才发现的。做糯米饭大有讲究，其中干果里最招人喜欢的定是枸杞。枸杞扁小的不行，一定要大，这样才漂亮，才甜。外公常做的，就是捞起一把干果，放在手中摩挲着，干裂出许多道口子的大手，沉淀着岁月的风沙，果子好或不好，都一目了然在那双手里了。一摊掌，颗颗大而饱满的枸杞已然出现，我又怎能不佩服外公的手法呢？
红枣，枸杞，龙眼，山楂，全部都放入那白白的饭里了。捣碎，拌入饭里，再裹一层白糯米。蒸好后，一勺下去，由白到粉，粉红，桃红。一层裹着一层，热气氤氲，模糊了眼睛，也迷蒙了我正注视着的苍老背影。
我还记得外公在厨房里忙碌的样子，手脚利索，似乎都不需要思考。更让我着迷的是那动作，那腔调。外公做糯米饭时，最喜欢哼些不知名的老歌，微眯着眼，还时不时的带上点儿节奏感。在蒸饭的间隙，边跺着脚，边用筷子敲着碗边，别提多美了！那时似乎还年轻着，所向披靡，有着用不尽的活力。
可是如今不如以前了。外公站着，望着煮沸的水，发愣，不知道在想些什么。我过去喊外公，外公也只是转一个方向，絮絮的说，我要干什么呢？外公不痴，只是少了方向感，那年草屋下哼着歌的外公，似乎隐匿的在无尽的时光中，“噗”的一下消失了，人间至味也跟着消失了。
热气萦绕，耳畔似又出现了一首首老歌，一个个熟悉的旋律，眼前又出现了那一双大手，以及大手摩挲出的五彩干果。何时再品那人间至味啊！
篇25：品茶，品人生作文
不知你可否向往这样的生活？高高的落地窗隔着窗外喧闹的人群，冲一杯茶，捧起一本书，躺在藤椅上品书。时不时抿上一小口茶，任凭午后的慵懒的阳光洒在身上，偶尔抬头看看窗外的人群，又翻开新的一页书？
而更多的时候，我喜欢静静的观察和品味茶。茶叶的形状最初是扁瘦而干枯的，细细地嗅，也只能闻到一阵极淡的清香。但是，当你倒入一杯开水呢？你会看到，在滚烫的开水中，茶叶的形状发生了奇特的变化：茶的叶子随着水流翻滚而渐渐舒展，墨绿色的叶子变成嫩绿，同时释放出一种奇特的芳香。就像刚下过雨的清晨，深吸一口，能感到有一种鲜活的生命力在体内流动。茶叶的变化不只有这些，它还悄悄地染绿了水。起先无色无味的一杯清水，被它变成了一杯浓香飘溢的茶。或许你会说，这只是一种很普通的变化，并没有什么特别之处，但是，我要说的是，如果不是茶叶忍受了热水的煎熬，怎会释放出这样浓郁的芳香？
人生亦是如此。如果不经历挫折与失败，不坚持下去，你怎会懂得一览众山小的滋味？
如果没有雨水的冲刷，又怎会有耀眼的彩虹悬挂于天空？如果没有毛虫在黑暗又拥挤的蚕茧里暗暗下决心出茧，又怎会有拥有艳丽的翅膀？如果没有强烈的求生意志，树早已死去。如果……
世界上有太多的如果如果，但人生没有如果，如果你没有熬过眼前的这一片黑暗，你怎会看到前方那一抹明亮的希望！所以，为了现在的我们不留遗憾，请让我们赶在命运的前面抓住成功的头发！
品茶，就是品尝人生独特的滋味——苦尽甘来、芳香扑鼻！
篇26：品茶，品人生作文
每次喝茶，都喜欢透过玻璃杯眯眼凝视，茶色金黄，仿佛从茶里看出一片夕阳来。几片茶叶正翩翩升飞，含天地之灵气，日月之精华，酝酿成一脉幽香，久违的太虚清气荡然于胸，引得思绪飘摇迷离。
记忆中最早留下茶的印象是十几岁的时候。那时候，我的一位老师，是北京支宁青年，写得一手好字，也是好酒喜茶之人，我后来对茶酒的喜欢，也是受了他的影响。他是我小学时期代最崇拜的人。一到假期，于寻常巷陌、斜阳草树中，结茅屋一间，著书作文，独饮清茶。看他品茗，细腻之中犹见粗犷豪爽。茶壶像小酒壶一样大小，里面放了差不多半壶茶叶，把壶放在炭炉上，烹之至沸，然后倒入酒杯一样大小的茶杯中，不曰喝茶，而曰啜茶。偶然在茶叶里放一两片茉莉花，立即飘出一缕清香，尤其是在他的纸窗土屋下，别有一番滋味。
他的书房常常烧着一点檀香，那时候我的父亲，还有几个相识好友，他们在这种恬静的意境中，从五代的'诗词说到书道、历史、生命、信仰，谈话间静默时眼睛向远方注视的神态，让人真切地感受到平和与从容。父亲讲，老师疾恶如仇，激情奔放，性格像酒一样火烧火燎，蔑视人间的一切功名和地位，宠辱不惊，如茶一般深沉广博而缄默清淡，当不可同日而语。也许酒乃世俗生命之依托，茶乃精神生命之归宿，摆脱了尘世喧嚣的生命便浓缩成一杯寂静之水冲开的茶。那时，我尚是十几岁的大孩子，正是“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”的年龄，于大人的话题漫不关心，印象模糊更不要说有什么认识了。往事烟飘云散，斗转星移，不觉已过二十多个寒暑，然而我对那冷落的庭院、秋后的落花、淡淡的清香慢慢滋生了说不出的思念，愈久愈浓郁。
篇27：品茶，品人生作文
外祖母，是一个人生阅历十分丰富的人，每当我遇到困惑于心却又无从解决的问题时，她的点拨总能使我豁然开朗。这次，亦不例外。
一日下午，我来到了外祖母家，向她吐露了积郁在心中已久的问题：人这一生中，是分享更重要，还是分担更重要？
而外祖母却并未像往常一样，细细地给我分析，她只是招呼我坐下，和蔼地笑着：“你舅舅从云南带回了一些普洱，你肯定也有些渴了，我先去给你泡杯茶吧。”
听到外祖母提及普洱，我不由得兴奋了起来，对这茶的大名，我早已是如雷贯耳，只是耳闻不如亲见，这回自己有口福能一品香茗，何其有幸。于是我把心中的困顿暂且放在一边，等待茶访。
等茶的时间，我看见茶几上放着的那茶的茶盒，我抵挡不住那久负盛名的清新的诱惑，揭开茶盖，随手捻起一颗茶叶放入嘴中，用舌尖将那紧紧包裹在一起的茶叶展了开来，闭上眼睛，原以为迎接我的，是它那被世人交口称赞的清香，但只是一刹那，我却被满嘴的苦涩惊得瞪圆了双目，原想再等待一会儿，想，这清香应是藏匿在苦涩的后头，作为主角惊艳登场的吧，但直到我对这苦涩忍耐的极限，那令我心驰神往的清冽甘醇却并不见踪影。
正当我暗自诧异时，外祖母已从厨房走了出来，端着已泡好的茶，慢慢走到我身边，微笑着：“来尝尝。”说罢，她便径自走向沙发坐下，拿起老花眼镜看起了报纸，似是无意理会我，可当我正端起那杯茶欲揭开茶盖时，外祖母却淡淡的说了句：“记住，要用心。”
用心？我边揭开茶盖边在心里一遍又一遍地默念这两个字，难道这其中藏匿着某种玄机吗？望着从杯子里升腾起来的薄雾，我如是想到。接着，我便低头吹了吹浮在水面上的那几片茶叶，似是被刚才独自一人抵展茶叶的那番骇人的苦涩所吓倒，我过了很久，才小心翼翼地沿着杯沿啜饮了一小口，那感觉却与刚才的苦涩全然不同，舌尖上的千万个味蕾同时向清冽甘醇开放，伴随着的，还有一丝恰到好处的苦味，这是我所没有料到的，于是，我压抑不住激动的心情接着品了第二口，第三口……
一次比一次的香醇，一次比一次的悠长，这并不是那种只是一味的甜腻，而是清香中又存一丝微苦，这就更叫人难以忘却，不多久，一杯茶很快就见了底，望着我那意犹未尽，若有所思的表情，外祖母颇有深意的笑了笑，而我亦回她以微笑。
其实，那个在心中困顿已久的问题在品茶时顺着那一丝丝弥漫开来的清香便已了然于心。
想着两次品茶味道的云泥之别，也许就是生活中分享与分担所致。
每一片茶叶都将自身的馨香、甘醇与每一个热水分子分享，而每一个水分子亦分担了茶叶中的些微苦涩，这便使得这杯茶变得浓郁中又有一丝微苦，味道刚刚好，既不过分香甜也不过分苦涩，完美的融合，倒像是我们的一生，每一个瞬间都有分享亦有分担，使我们这一生既不会被过多的分享剥削掉所有的快乐，也不会为太多的分担背负了沉重的包袱，一切都处在了一种微妙的平衡中，这就是人生。
一切都刚刚好，一切都很好。
我想，这便是外祖母选择用茶而不是用语言来释理的原因了吧。
彻悟，我再次对外祖母报以微笑。
篇28：品茶，品人生作文
茶，是一种高雅的饮品，品茶品的是一种文化。喜欢品茶是因为茶中蕴含着国家的文化。知道国家文化的人都懂品茶，懂品茶的人也从中品出了人生。
喜欢龙井，是因为龙井中有浓重的文化的真实；喜欢毛尖，是因为毛尖中有素雅的文化的情调；喜欢茉莉花茶，是因为茉莉花茶中有青春的文化的气息。
茶，是我国的一种传统文化，现在许多人都不知道如何品茶，也不能挑选出好的茶叶。很多人愿意去超市买被加工过的瓶装茶，但这些茶都已经失去了它本来的味道。甚至有些人也不愿意喝茶水，就买一些对身体无益的饮料。现在懂品茶的老人也不多了，就算有爱品茶的老人买一套整齐的茶具都困难，所以他们自己也只好简易地把茶泡到杯子里喝。但这根本算不上品茶，所以品茶慢慢地被人们淡化了。
品茶是什么？现在的人们对它也越来越陌生了。品茶说通俗一点就是把茶泡到茶具里，经过一番调弄后倒出来的一种高雅的饮品。但如果再升华一些，品茶也不仅仅是喝茶那么简单，它就如我们的人生。
许多年轻人都说自己懂自己国家的文化，但为什么他们还依旧感叹着自己的人生呢？茶，是中国的一种传统文化。如果你了解品茶就不会感叹自己的人生了。
人生就好似在品茶，先苦后甜，苦尽甘来。
为什么说品茶也懂了人生了呢？茶中有些茶叶的碎片，这犹如人生中的污点。没有碎片的茶不算是好茶，而没有污点的人生也不算是完美的人生。缺陷美，一种离我们的生活很近却又很远的美丽。每个人的人生多多少少都会有缺陷，也促使我们每个人都拥有缺陷美。而茶也一样，无论如何都会带一些碎叶，也许这本不是我们所追求的，但这样的一杯茶都在我们的不希望中多了一点茶文化的韵味。
如果你现在还在感叹人生，那么就请你尝试去品茶，他不仅能品人生，它还蕴含着我国的文化，所以请你别遗忘了它。
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