下面小编给大家整理民主高中作文，本文共15篇，希望大家喜欢！
篇1：民主高中作文
不用去千里之外，便看到一个活生生的美国，一个传言中的民主之国的真实。
在读这本趣味十足的书时，我看到了一个光怪陆离的世界，似乎每一个美国人都患有精神狂躁的症状。整个社会一有什么风吹草动，大家便紧张起来，开始争吵、开始游行、开始指责和批评。这对于一个天朝公民而言，有些不可理喻了，难道一个民主的国家是这样的吗?
要了解民主，不如先从它的反义词——暴政开始。其实这个词对于中国人并不陌生，中国历史的沉痛教训便是暴政亡国。书中的美国，每天都有人在批评政府，当不公发生时，卑微的清洁工能战胜强势的哈佛大学(怎样保护肉食群体P65)，当政府要颁布法令时，激烈的讨论和论证成为习惯，在美国人民的生活中，批评政府，反对公权滥用，似乎已成为一种习惯。对于暴政的理解和恐惧，美国人似乎比中国人更有体会。
媒体以其强大的舆论影响力，在社会里发挥着重要的作用，从水开始，美国媒体就承担起了深刻的社会责任，或者说媒体是美国社会里反抗暴政的急先锋。批评时政，讽刺总统，恶搞政府官员已成为电视台的常规活动。我相信一个真正民族的国家是允许有不同的声音出现的。一个人的成长需要不断的批评改正，一个国家的发展也是如此。如果一个人总是被奉承着，那么他不可能看到自己的缺点，那么一个国家呢?它会不会狂妄而盲目的自信呢?!一个争吵着的社会没什么不好，至少大家敢说，至少危机浮在表面上，最怕的是一个沉默的社会，一个众口一词的社会，不知道什么时候，沉默就会毁灭这里的一切。
其实，民主反映到每一个人身上便是社会责任感，不是只管好自己的一亩三分地，而是做为一个国家民族的主人，勇敢的站出来批评和指责。一个虚伪的社会只会隐藏危机，在逐渐的赞美声中渐渐衰落下去。一个真实的社会，必定是充斥着争吵和责骂的社会，小时候，因为父母的不断的批评和责骂，才养成了良好的行为和习惯，那么国家呢?没有一个长期批评政府的体制和习惯，它是会干出让人痛苦的事情来的。有时候我们并不需要一个强大的政府的存在，也不是需要一个永远正确的政府的存在，我们更需要的是一个虚怀若谷，能听进不同声音，并勇于改进的政府。民主的最基本含义莫过于人人说真话了。
篇2：民主高中作文
读完《林则徐虎门销烟》这篇文章，我的心里像打翻了五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸五味俱全。我仇恨侵略者，痛恨鸦片，憎恨腐败无能的清政府，更崇敬您：“虎门销烟”的英雄——林则徐!
19世纪30年代，英法侵略者以运送货物为由，将鸦片运入我国，危害中华儿女，在我中华国土上横行霸道，胡作非为，犯下了不可饶恕的罪行。
正当中华民族灾难当头的时候，是您，一位爱国爱民的官员挺身而出，为受难的中华民族出了一口恶气!是您，向道光皇帝请求前往广州销烟禁烟!您对每箱进出的货物挨个检查，虽然面临千难万险，但您丝毫没有灰心，依旧抱着鸦片一日不除、绝不回京的决心坚持禁烟。洋人为这一切感到愤怒，开始进行报复，而您，率领大军进行了英勇地抵抗，顶着重重压力，硬是让不可一世的洋人乖乖交出所藏鸦片，烧掉了这残害中国人民的一箱箱毒品。您为打击侵略者立下了汗马功劳，您是永远我们中国的骄傲，我们为您感到骄傲与自豪啊!
古有禁烟英雄林则徐，今有打虎壮士习近平!今年1月14日，习近平在十八届中纪委三次全会上再次释放强烈反腐信号，他表示，“要以猛药去疴、重典治乱的决心，以刮骨闻毒、壮士断腕的勇气，坚决把党风廉政建设和反腐败斗争进行到底”，“对腐败分子，发现一个就要坚决查处一个。要抓早抓小，有病就马上治，发现问题就及时处理，不能养痈遗患。”十八大之后开启的“反腐风暴”一直持续至今，明确地说明了习将腕勇气把反腐败斗争进行到底的决心!是啊!腐败就像鸦片一样甚至比鸦片更可怕，他不但危害自己，危害家庭，更是危害党，危害人民，危害国家!腐败具有极强的传染性、腐蚀性，如果不严加惩治，就会像瘟疫一般迅速传播。腐败导致政权丧失而走向灭亡，这在我国数千年的历史演变中似乎成了一条规律。
反腐败是实现“中国梦”前提，反腐也是中国人的一个梦想。正如习给我们描述的中国梦，在那里，我们能“共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会”。
篇3：高中团员民主评价表
一个学期以来，在团组织的正确领导和帮助下，我在各方面取得了不同程度的进步。 在思想上，我深深的感受到，作为一名共青团员，作为中国共产党的预备军，更要紧随党员，加强学习，提高思想觉悟，以提高自己的政治素质和理论水平。严格要求自己，通过各方面的学习不断完善自己。努力学习马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论和“三个代表”重要思想，紧密围绕党的执政实践，深刻认识共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，认真领会树立和落实科学发展观、加强党的执政能力建设等重大决策中的一系列新思想、新论断、新观点和新方法。了解世界科学技术发展的趋势，增强学习新知识的紧迫感和主动性，不断完善知识结构，在建设学习型社会中发挥积极作用。
宣传、执行党的路线、方针和政策，积极参加改革开放和社会主义现代化建设，努力完成团组织交给的任务，在学习、劳动、工作及其他社会活动中起模范作用。自觉遵守国家的法律和团的纪律，执行团的决议，发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德风尚，维护国家和人民的利益，为保护国家财产和人民群众的安全挺身而出，英勇斗争。接受国防教育，增强国防意识，积极履行保卫祖国的职责。
开展批评与自我批评，勇于改正缺点和错误，自觉维护团结。 在学习上，我懂得了科学的生涯规划，认真钻研专业知识，刻苦学习，积极投身社会主义现代化建设。作为21世纪的接班人，新世纪在悄悄降临之际也给我们带来了新的要求，经济日新月异，科技翻天覆地，所以更多、更快、更广的吸收新知识即成了放在我们面前必须解决的一个问题。除了学习文化知识，在其他方面也应该做到全面发展。所以，在课余时间，我也进行一些文体活动。平时在家里，我也常和家人一起出去打球以增加我在体育方面的能力。我还学习了关于礼仪和着装方面的知识，我认为懂得这些是对别人的一种尊重，在今后的生活中可以充分体现一个人的基本素质，所以我在这方面也培养自己，使自己达到对学生“德、智、体、美、劳”全面发展的要求。
在个人成长的路上，我们不但要敢于创新，而且要在马克思主义思想，毛泽东思想邓小平理论三个代表重要思想反思自己的言行举止。作为团员必须具有积极的心态，乐观的精神，和敢于向困难挑战的精神，而且骄不躁，败不馁，能发扬团结友爱，关心他人，具有团队精神，和集体荣誉感。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为!”良好的道德习惯不是一朝一夕，而是长期的养成过程。我从我做起，管好自已。只有这样才不会违背于作为新一代光荣的共青团员的精神。
当然“人无完人”，我也有缺点，相信在不断反省自己的同时，我会尽量做到有则改之，无则加勉。由于参加团的时间不是很久，政治思想觉悟还有待提高;对学习的规律仍需进一步适应，方法也尚需改进;在工作中，也要弥补不足，尽最大的努力为同学们服务。新的一年里，我一定认真要向老团员学习，勤勉敬业，在平凡的工作和学习中取得更大的成绩。 相信在未来里，因有我们的拼搏而更加富强，因有我们的努力而更加精彩，因为有我们的成绩而更加灿烂，让我们一同创造美好生命，强大的国家。不要再沉默，用你、我黎明前的钟声去敲响明天的太阳，当阳光普照大地，就将会有新种子的萌发，我们将会继续向远处的眺望，前进。
篇4：高中老师关于民主的教育心得
做班主任首先要专制，然后在专制下去追求民主!
开学第一天，我由“绝对信任”引入“绝对服从”，申明我在高二(4)班拥有绝对权威，班主任无论通过什么渠道获得的信息，都必须承认，不能要求班主任提供人证、物证，因为咱们学校没有摄像头，无法取得这些，更何况如果班主任陷入这番境地，动不动就要寻找证据，那工作量无法设想——我是教师，不是警察;我是搞教育的，不是搞侦破的——因此，任何人不能向我要证据;由此，引申出高二(4)班的所有科任老师都拥有绝对权威。
9月11日，某某枫被地理老师送到办公室。一开始，他义愤填膺，把自己描述成一朵花，自己被老师轰出来纯粹是老师的错。我一言不发，拿出《中学生日常行为规范》往桌上一放，盯着他，说：“抄一遍!”他还想辩嘴，我询问他：“还记得开学时我在黑板上写的第一个关键词是什么?”他愣了半天，回过神来：“服从!”然后转身开始抄写。
抄到中途，他问：“是不是不抄完就不能回班!”我正在校对文章，没好气地回答：“废话!”他明显加快了抄写速度，我强调书写：“如果写的字我不认识，你得重抄!”
抄完《中学生日常行为规范》后，我问他：“你有什么错?”他开始“扑扑啦啦”数落自己，一下子说了五六条，什么不该课堂说话影响别人，不该和老师顶嘴等。我让他把这些写下来。写完后，我中肯地说：“在这次事件中，你也不是一无是处。你服从老师的要求，选择自己到我这儿来，使事态不再扩大，就做得正确!”然后告诫他：“你必须征得地理老师的同意才能进班!”他一听，连忙说：“那我再写详细点!”然后转身开始补充自己的错误。
下午去找地理老师认错，老师教育一番后，让他回家写检查，第二天早晨再看态度。第二天一早，我刚坐到办公室，他就走进来掏出检查，让我看。我看完后，说了两个字：“等着!”然后我开始上早读，接着上课。直到第一节课上课十来分钟，他才进教室——当然是征得地理老师允许。
我没有跟地理老师沟通前就对某某枫断言：“我拥有27年教育教学经验，学生的年龄从学前班到高三，工作地点从山区初小到西安市，什么样的学生我都见过。我不用调查了解，用常识就可以判断：如果老师不是忍无可忍，是不会把你送到我这儿来的!”经过与地理老师、班干部等沟通，事实上是在地理课上，他先是说话，受到老师的惩罚后又写语文作业，老师让他听课，他辩解说看不见。老师把他的语文作业没收了，他不依不饶，质问老师凭啥没收他的语文作业。老师多次劝告他“下课再说”，而他非要当场要回语文作业。老师万般无奈，只得让班长把他送到我这儿来。而他来到我这里却无限美化自己，什么我想学习中国文化，我正在背古文，老师……
我在他的检查后面批到：“子曰：巧言令色，鲜矣仁!”并给他用最通俗的话翻译了一下：“花言巧语粉饰自己，没有诚意，自以为可以蒙蔽他人的人，不是好人。”某某枫“诺诺”有声。
社会日新月异，学情千变万化，理念也在进步，但如果错误而片面地理解“民主”“平等”“自由”等概念，其结果就是陷入无穷无尽无聊的辩嘴。无独有偶，9月12日，高二某班的某某威与老师杠上了，老师说一句，他说三句：“下课铃打了，我为什么不能喝水?”“那么多人吃东西，你咋偏偏点我?”还有其他同学帮腔：“拣软柿子捏!”
我们办公室的五位班主任轮番上阵，动之以情，晓之以理：“老师没出教室，就没有下课!”“老师偶尔托会儿堂，还不是为咱们好，希望多给学生讲点知识!”“那会儿教室纪律可能比较乱，违纪的同学可能比较多，老师总得点名制止吧?如果点谁，谁都像你一样质问为啥点我不点别人，老师能管理好班级吗?”“……”
道理不可谓不透彻，情感不可谓不真挚，可是某某威同学一直是一副愤愤不平、大义凛然的样子。我气极了，冲他讲了两个关键词：“你一是愚蠢。本来被老师点个名是再小不过的事了，而现在被你闹得两三个小时都下不来，惊天又动地。聪明人是把大事化小，小事化了，只有极愚蠢的人才无事生非，小事闹大。二是欠揍。你的这种胡搅蛮缠适合让黑社会暴揍一顿。”
这种学生当然不是普遍现象，但也绝不是个例。9月13日，(4)班某某翔被化学老师送到我这儿。他的解释是老师正在讲课，而他在做化学作业，言下之意他是天使，非常勤奋刻苦地学习，而老师无事生非打扰了他的学习，应该千刀万剐。而实际情况是他先跟某某浩说话，被老师点名罚站后，又拿出化学作业写起来，就是不听课。
读者千万不要认为老师怎么这么苛刻?偶尔说两句闲话，值得如此大动干戈?请用常人正常的思维判断一下：如果不是万般无奈，忍无可忍，老师怎么会点学生的名字?如果不是学生特别极端，做出无法让老师忍受的事，一个心智正常的老师怎么会轻易把学生撵出教室?毕竟老师以此谋生，能将就的一定将就下去!
面对自我意识很强的00后，班主任必须先专制，然后再讲民主。我要求学生做事雷厉风行，说一不二，比如装饰教室，规定时间是周五，就必须是周五下午放学前完成，否则严惩不贷;可是在周五以前学生可以自由安排，装饰内容可以跟我商量，也可以做主。这种情况下，学生的意见我大多都会接受。在制定《班级公约》时，我反复申明：“未尽事宜，班主任处理!”班规再详细，总有盲区，国家的法律都有人钻空子，何况几千字的班规?所以我们班的公约赋予我极大的权力：我可以视情况做出任何处罚决定。所有学生不得以《班规》没有规定为理由跟我狡辩!
当然，处罚归处罚，处罚结束后，等到学生心服口服了，我可以想一些缓和的办法，做到严而不残。按班级公约，某某枫顶撞老师违反了学校的六条红线，期末将被评为D等。但鉴于他及时停止与老师争辩，并自觉来到班主任办公室，事态没有升级，所以扣除量化积分100分。也就是说只要他通过无论何种方式，挣够这100分，他的期末等级仍然可以评为A。某某枫一下子来了劲头，运动会积极参与，并主动拿出《古文观止》要求背诵，嚣张地问：“我背100篇，你奖多少分?”我说：“分!”
某某钧课间玩手机被我发觉，手机没收，送交政教处，按班级公约将被评为D。一个周后，我找到他，提出他挣够200分就可以评为A的意见。他精神为之一振，当即表示好好背书以挣分，认真写作业争取奖分;运动会选拔志愿者时，他一扑上来，举双手要求参加。
“民主、法制、自由、平等”这些美好的理念，必须有一个前提：“学生有所敬畏!”失去这个前提，将会沦为无理取闹。某班的某某威听到我的第二个关键词，反问我：“老师你在威胁我!”我说：“我不威胁你，因为我的人生跟你没有交集。我只是给你举例子，你下课后去问问你高一的同学某某枫，看我是怎么处理他的?”
作者|金乾波
篇5：民主和谐作文
民主和谐作文
高山流水，风轻云淡。啾啾鸟鸣，达达马蹄交织盘旋在花前月下。万物都在为这生命的交响曲配着自己的声音。民主是幽幽月光下，无人干扰这生灵自内心发出的乐曲。粉蝶欢闹，鸦雀炫舞。菊香销魂，栀子含羞撩人的气息酝酿在细密空气中。和谐是春暖花开节，所有的碧绿绽放出自己的精彩。
最喜爱与世无争的生活，自认为那样的日子仿佛是一位老叟独自漫步在空灵的天地中，着一袭青衫，挑一担潮柴，提一壶好酒。仰天长叹，对月独喜。莫名的赞叹着世间的一切，有一颗包容万物的宽广的心。看天，能懂得浮云绽放的微笑；对地，能品出尘土散发的清香；望花，能聆听花蕊吐出的仙曲；观月，能欣赏圆缺带来的阴晴之美游走四海之间，尽观五湖之色。悠然了自己，欢愉了他人。或许，民主就是在包容中，欣赏到不同事物独特的美，即使是不同的观点也能在你身边成长。民主就是给予每一个人说话的权利与自由，而你在心中真正的理解他们。其实，民主在生活中无处不在，如今的教育提倡同学们在课堂上踊跃发言，无论对错大家都可以发表自己的意见。纵使你的回答与课本上的差十万八千里也不会有那个老师否定你的看法。取而代之的是一个满意的微笑，而后询问有没有别的看法。或许人与人之间的思想总不尽相同，但只要人人都怀着一颗宽容而民主的心，认真倾听他人的意见，你将会拥有一个更加开阔的思维，更加明亮的天空。
常看到街两旁醒目地刷着“和谐社会”的字样。却又不免唏嘘长叹。沥青覆盖的城市中，自然的绿色无奈的蜷缩在小小的黑暗的'角落里；蒙着尘土的白杨树挺直腰板努力的伸向蓝天；半透明的塑料袋自由的遨游在蓝天之上，真正的鸟儿不得不扑扑地离开亲爱的朋友，是谁说让持看上去完全没有道理的声音也在自己身边存在，就是和谐？人类对待无声的自然尚且如此，谁又能容许让持看上去完全没有道理的声音在自己身边存在呢？人类，谁又奢望你们拥有一个如此宽大的胸怀呢？人与自然的和谐真的不需要很高的情怀，只要你有一双能够发现美的眼睛，就能欣赏到“春城无处不飞花”的烂漫；就能享受到“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的惬意；就能感悟到“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”的灵动。难道有谁不希望置身于自然之中，游走在山水之间，看云卷云舒，观花开花落，歆享和谐之美？那么请擦亮你的心灵，容许更多的美包围着你。
放眼远望，海边那两颗晶莹的珍珠便是“民主”与“和谐”。而它们将永远驻足在人类心灵的海岸线旁，给你无限的机会拥有它们
民主是什么？我不清楚。但我知道，它是上帝派往人间的安琪儿，调解世间纷争
和谐是什么？我不明白。但我知道，它是自然送给我们的小精灵，化解万物矛盾
——后记
篇6：民主与和谐作文
民主和谐是谓大同中华古国向来崇尚和气，“致中和”，从和谐中求“止于至善”《大学》中最根本的一句是：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”。修身不是为了自己一身，是为了齐家、治国、平天下。平天下不是称王称霸，而是求全世界的民主和谐。民主，是一种自我修正的漫长道路。民主社会奉行容忍、合作和妥协的价值观念，用甘地的话说：“不宽容本身就是一种暴力，是妨碍真正民主精神发展的障碍。”也就是让持有相反观点的人也能够以平和宁静的心态与自己相处。
这让我想到前些阵子某地进行“民意调查”，全是选择题，重点在于每个题只有两个选项。比如说，问卷上问道：你对政府人员的服务感到？选项A满意，选项B非常满意。还有诸如调查治安问题的两个选项是安全和非常安全等等一类非常“民主”的问题。要做到民主就要真正的使人民当家作主，充分保护人民的权利，让人民有话语权。如果都是像调查问卷那样的假民主，人民群众也只能进行无言的反抗了。和谐这个词，跟我很有感情，在我还是个小学生的时候就看到路边写的“构建和谐社会”，“奔小康”等等一系列与道路十分“和谐”的标语。有人说，和谐就是让持看上去完全没有道理的声音也在自己身边存在。
仔细想想，确实有他的道理，走在大街上，你可以听到各种你觉得刺耳的悦耳的声音，虽然刺耳，但他们存在，那些发出文化点的说法就是“不文明”声音的人们并没有因为他们制造了影响社会和谐的不文明语就被抓起来。他们依然活得有声有色。这样看来，我们的社会确实是和谐的。熟悉网络的人知道，在网络上如果你发表了什么被人们定义为不堪入目的不登大雅之堂的文字就会“被和谐”，也就是用未知符号掩盖。这样说来，人们也是有辨别和谐的能力并希望生活在一个和谐社会中的。或者可以说这样的心也是和谐的，是社会大和谐的最大支持力。大道之行也，天下为公。
正如孔子的《礼运大同篇》中所描述的那样，“人不独亲其亲，不独子其子”，“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”天下太平，没有战争，人人和睦相处，丰衣足食，安居乐业，是谓大同也，是孔子的理想世界。也可以理解为一个民主的和谐的社会。在这样和洽的境界，人类就可以其心追求“至善”了，而这是理想，理想应该是崇高的，难于实现而令人企慕的，才值得悬为理想。
如果理想本身就令人不满，就够不上理想了。人与人之间需要宽容，信任，敬爱等配得上“和谐”二字的品质。人民与政府之间更要融洽和睦，这才能得到共同的官民认可的“民主”。在这样一个大同社会中生活，我们的生活方式会是奢靡，颓废的吗？
篇7：民主与和谐作文
民主与和谐是构成一个和谐社会的载体，是人与人之间沟通交流的平台，促进了社会的民主，社会的和谐，社会的民主。
社会是一个整体，我们不能够脱离整个社会而孤立地存在，我们势必将架起沟通的桥梁，促进人与人之间的交流，让我们更融入到社会中。民主与和谐更为体现我国的国家形势与整个社会的状态，更反映着我们每个人的生活方式。虽说物以类聚，人以群分，每个人都是孤立存在的个体，就像世界上没有相同的两片叶子一样。
民主与和谐是人们的生活保证，所谓的民主，无论是否认同别人的观点，我们都必须去倾听，去沟通，去交流，而和谐呢？和谐就是社会的环境氛围，构成一个美好的社会，以憧憬我们现实的生活。因此，民主与和谐保证了我们社会的环境，憧憬与我们更美好的生活。也许古代的统治者不看与民主与和谐，而我们古今的中国却是一个民主与和谐的国家，然而他却使我们中华文化源远流长，生生不息。
一个人，打开心窗，可以获取真诚，获得知识，获得共处的钥匙；一个民族，一个国家，打开心窗，可换取和平，获得发展，赢得共处的通途。民主与和谐构成了一个美好社会的有机整体，人与人是和谐的，社会是民主的，因而我们人与人之间不能针锋相对，能够以和平宁静心态和平共处，也不能没有民主，否则世界大战又将要爆发。民主与和谐是一种宽容，民主不是无原则的宽容，和谐也不是无止境的忍让，社会是不公平的，以小见大，以小和谐促进大和谐，从而促进社会的和谐发展，憧憬着美好的未来，让社会更有活力，更持续的发展，从而抑制社会更和平、安定、美好。
民主与和谐需要我们共同的去创造，不断地去努力，让整个社会充满活力，更持续的发展，推动社会的进步、民主与和谐。
篇8：民主与和谐作文
和谐，它不仅仅是一个名词而已。它需要我们每个人的努力去创造，去维持。人与人之间如此，国与国之间亦是如此。
在生活中，我们应该为社会的民主与和谐出一份力。试敢想？人的私心是否是造成社会不和谐的众多原因之一？回答是肯定的，如梭没有人的一已私欲，又怎么会出现那么多因财害人得悲剧，如果不是人没有克制自己的私欲，那又怎么会让现今的社会如此动荡不安。所有人都向钱看而不是向前看。为了私欲去做一些违法犯罪的事情，浪费人生中的大好年华。那是多么的不值得。如果人们克制一下自己的念头，就不会出现悲剧，就不会有那么多人每日每夜的胆战心惊。如果每一个人都像那些破坏社会的人一样，那我们每个人心中的理想的民主和谐的社会到何年何月才能达到？所以，创造民主和谐的生活环境是我们每个人义不容辞的责任。只要人们克制自己心中的私欲，那么只要我们努力，就一定会生活在我们理想的生活环境里。每个人的心中都会幸福和快乐，从人本身做起，从生活中的小事做起，那样总有一天我们会离和谐很近很近。
每个国家都长到和平共处，但是电视新闻上还是没日没夜的播放着关于战争的新闻，其实那些在硝烟中生存的人们，比我们更希望生活在和谐的国家里，深知战争所造成的惨痛代价及危害。所以是多么得希望每个国家能真正做到和谐共处互相帮助，有许多的国家加入到了倡导世界和平的行列中，但是有些国家却终年发生战争。国与国之间的战争受伤害最大的无疑事故人民群众。但是他们去无能为力，只能眼睁睁看着一个个亲人离去。人民希望的才是国家真正需要的，国家应该按照人民的意愿去真正做到民主和谐，每个国家之间的民主与和谐要付诸与实施，这样世界才能真正做到民主和谐。
要整整的做到每个人心中的和谐社会与世界那样，人们就会真正变得幸福快乐，让我们携起手来，让世界和谐之花永开不败！
篇9：写民主的作文
写民主的作文
写民主的作文我做主
我生在一个民主的家庭，又上了一所注重学生自我感受的小学，现在就读于一所办事民主化的初中，这一切造就了我的性格：热情，开朗，有主见，但也有些固执。我始终相信自己所做的一切都是正确的，这种想法一直到现在我都无法改变。
幼儿时我对一切都十分好奇，见到新鲜的事物就会尝试。在小区里我看见一片花丛，便挣脱父母的怀抱跑了过去，不顾父母在身后大声叫喊阻拦。我闻着花香，一点也没感到自己有什么不对。随后赶来的父母把我拉到一边，无比担心地说：“完了，完了……”我半信半疑地看着他们，但很快便否定了自己会出事的想法，没事似的回到了家。
结果当天晚上我发烧40多度，全身都肿了起来，被送进了儿童医院，住了差不多半个月。后来我才知道我是十分严重的过敏性体质，过敏源很多，花粉会导致我严重过敏，按医生的话说在那片花丛中我没有过敏性休克就是奇迹了。条件反射似的，至今我都没有碰过一朵花。
不知是医生的话像沉重的钟声敲醒了我，还是我对那件事无法忘怀，以后我在做事之前总要考虑一下这样做对不对。
上了小学，我有了一辆自行车，这样方便上学。我的自行车是可以做特技动作的街车，我和铁哥们小Q常常在放学途中大练车技，互相比拼。什么双轮腾空，高空跳跃我都做过。父母告诫我不要做危险动作，我置之不理，但脑中突然闪过“花粉事件”的阴影，我犹豫了。但是玩的欲望很快了占领了理智的高地，我义无反顾地继续玩。结果在一个半月后虽然我毫发无伤，但我的朋友小Q在1.5米的空中从自行车上摔下来，缝了7针。(本网网 )晚上挨了父亲一耳光后，我收起了街车。
后来我才知道父母在帮我洗自行车的`时候发现了车上有很多划痕，找了修理工增加了减震等安全措施，我才幸免于“难”。经过了这两件事我终于“吃一堑，长一智”，再也不做任何冒险的事情。
现在我进入了初中，回想儿时的这些事情，除了感叹自己的无知天真以外，还为自己得到了父母无微不至的关怀和帮助而感到庆幸。经历了两次“我做主”的失败以后，我终于知道了父母的提醒有如金子一般珍贵，做事不可浮躁，要沉稳。当父母看到我做的每一件事情都经过认真思考而露出会心的微笑后，我终于感到我在真正地慢慢长大，慢慢成熟。
我的事情我做主！
篇10：民主和谐面面观作文
民主和谐面面观作文
从古至今，民主与和谐不只是国家大事，而且是每一个人的生活方式，他直接反映着我们每一个人的生活状态。有人说，让持有相反观点的人也能够从平和宁静的心态与自已相处，就是民主；让持看上去完全没有道理的声音也在自己身边存在，就是和谐。上述的这种观点你同意吗？
每一个人都是独一无二的存在于世界之中，每个人的想法都是不同的。对同一问题的看法也不尽相同，就上面的问题而言，他们的看法太过于片面，民主与和谐应随着时代变化而变化，不能以某个时代或某些人的观点来判断，把抽象的内容具体的物质化。人都有着不为人知的另一面，事物都有两面性。我国是一个人民民主专政的社会主义国家，主张发展一个民主和谐的社会，为每个人的安全和利益保驾护航，只有不断地进步和发展民主和谐，才能提高我国的国际知名度，屹立在世界民族之林。
古往今来，人们都渴望着与自然和谐共处，陶渊明纵情于山水之间，写下“采菊东篱下，悠然见南山”的闲逸诗句；失意的王勃也无法拒绝美景，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；豁达飘逸的林清玄在台湾日月潭饱览着美景；有着流浪气质的三毛在撒哈拉大沙漠寻找着情感的寄托……人与自然有着天生的联系，谁都无法抗拒那或宏伟壮丽或清灵俊秀的美景，学会与自然和谐共处，让我们的心情放飞在另一片天空。
民主是山间叮咚的泉水，滋润着我们的心灵；民主是清晨第一缕阳光，冲破了黑暗和阴霾；民主是一阵轻柔的海风，拂去萦绕在心头的烦扰和纷扰。有人渴望橄榄枝永久的摇曳在枝头，有人相信爱是人类力量的来源，有人崇尚科技引领着人类的进步……然而民主才是基础，他是摩天大楼最坚固的基石。
大自然是最无私的，也具有广阔的.胸怀。当你失意受伤时，到自然中走一走吧，你会找到心灵的寄托。但人们总是不断地破坏自然环境，过度的放牧只是为了眼前的利益；过度灌溉水源导致水资源锐减；过度开垦林地来种植农作物，使我国出现大片的弃耕地和荒漠。这些做法不仅影响了我国经济和社会的持续发展，而且还严重威胁到某些地区人们的生存环境。难道我们还没有认识到我们应与自然和谐相处吗？如果人类继续破坏自然环境就是在自取灭亡。
鲜花，因有了绿叶的映衬，才显得清纯、鲜润；天空，因有了白云的点缀，才显得静穆、安详；大地，因有了万物的拥抱，才显得平和、馨香。而一个人，一个家庭，一个社会，乃至一个国家，不也是因为相互依存，相互映衬，相互促进，共同发展，才呈现出五彩斑斓的民主和谐吗？
篇11：关于民主的中考作文
古代中国有封建君主专制，古希腊有奴隶主民主政治。然而，多少年过去了，我们的社会依然井然有序。一代代统治者的统治目的为的是社会的民主与和谐。
我们应该敬佩秦始皇，是他开创了中央集权专制制度；我们应该敬佩伯利克里，是他创造了民主政治的顶峰；我们还应该感谢马克思，是他发明了更为先进的社会主义与共产主义。我们的社会，时时刻刻都被民主与和谐所包围，这是如此的温馨。
俗话说；“天下合久必分，分久必合。”历史的长河是战争与和平相交织的，但我们毕竟向往的是和平的世界。就拿我们中国来说，对于战争，我们有十年内战，也有第二次世界大战，它们的发生不但让我们失去了众多亲人，也给了我们一个教训：远离战争，热爱和平。难道大同社会不好吗？
我们现在生活在社会主义国家，社会主义的优越性是我们可以体会得到的。对于贫困人民，国家会发放补助；对于社会弱势群体，国家会进行补贴。为的都是社会的民主与和谐啊。对于台湾分裂，国家耐心地进行和解。其目的也是为了人民的民主和社会的和谐啊！
在当今社会，中国作为一个社会主义大国，有责任去维护世界和平，但是也不能避免战争的一次次发生。以美国为首的资本主义强国只在本国维护其所谓的民主，而对其他国家，特别是社会主义国家，为了自己的利益而不惜发动一次次战争，比如说石油战争。二十一世纪以来，美国等国家又扮演了“帮凶”的角色，多次帮助资本主义小国去欺负社会主义小国，比如说美韩军事演习……
我们既然立足于这个社会，中国既然立足于世界民族之林，天灾是我们不能避免的，但是我们只要有一颗热爱和平的心，让我们进一点微薄之力，去维系人与人之间的民主与平等，去维系社会与国家的稳定与和谐，那么，我们的社会就会变得美好，国家就会变得强盛！
篇12：关于民主的中考作文
它的种子在人的心中，扎根于古希腊神圣洁白的石柱下，萌发于卢梭低垂的思考的头颅。茁壮于马丁·路得·金的怒吼……民主的花，如今又在何处绽放？
它的美流淌于历史的长河，犹记那句“四海之内皆兄弟，君子何患无兄弟也？”，忽忆孔子捋着胡须描述着“大道之行也”，又见“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片……”，好一众生和平！自古和为贵。和谐。如今又走向何方？
民主与和谐在如今的中国又应如何理解？我回想起温总理的那句话——“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐”——想想，觉得也许“民主”便是让人民生活在一个受尊重的社会，而“和谐”便是这种尊重成为一种习惯并且每个人都为了一个大“家”而奋斗着。
尊重，它就流动在那车水马龙的街道上，在人们举手投足之间。无形无影，芳香却入人心。有个人去美国一家电影院看电影，电影上竟出现了字幕并挡了一部分画面。电影结束后工作人员在出口发放免费影券，并解释说由于今天有两位聋哑人看电影便打出了字幕。
仅一件小事，却体现着一种理念——哪怕只有两个人也应维护他的尊严，他的权利。就像那次奥巴马念遇难者名单时，28个人，名字很长，但总统每个人都念到了。这也许便是民主的体现。
在中国也一样，有民主、有尊重方有尊严。有个人在火车上买1.5元的矿泉水后向工作人员要发票，工作人员笑了，火车上自古就不给发票。于是这个人就把铁道部告上了法庭。他说人们在强大的力量面前总是选择服从，但是今天如果我们放弃了1.5元的发票，明天我们就可能被迫放弃我们的土地权、财产权和生命的安全。权利如果不用来争取的话，就只是一张纸。他赢了。等他再上火车时列车长将饭端给他并问是现在要发票还是以后再送来。有人问他靠什么得到这种尊重的，他说靠他为自己的权利所做的斗争。当人们意识到这种斗争的重要性时，当权利与尊严得到保障时便是民主开花之日。
如果说“民主”强调的是个体，那么“和谐”强调的便是整体。“和谐”需要的不再只是尊重，还需对整体的奉献。每天晚上万家灯火，每盏灯下便是一个家庭的烦恼，社会里堆积着这万千烦恼，在黑夜中哭泣，这幽咽又有谁听到？
记得上次我们班组织去孤儿院陪那里的孩子玩。跟我一起玩的是一个智力有障碍的女孩，她几乎不会说话，只是拉着我和另一个女孩在孤儿院里一圈又一圈地走，走了十几圈。她很开心，这开心使人看到觉得凄凉。孤儿院的其他孩子，智障、残疾、畸形、丑陋……他们在那里，那个阴暗的角落里，活着。我们触到了那黑暗的冰凉，那幽咽的凄伤，而能做的很少，真正做的更少。温总理有句话一直令我很感动也很惭愧：“中国大地上的事情是无穷无尽的，不要在乎一时的得失，要执着。”“和谐”便是这种执着最终的芳香。
“民主”、“和谐”蕴含的东西太多太多，说不完的，它们从历史的长河中沉淀，又在现实中蔓延。往未来蔓延，也许是希望高中生能拥有平等地上名校的权利；也许是希望农民工能拿到自己应得的钱；也许是希望不会再有人质疑大学生救挑粪工而死是否值得；也许是希望每个公民的声音都能被听到；也许是希望人们摘下冷漠的面具；也许是希望老有所养，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养……这是人民的希望，小又不简单。这些希望铺成一条路，通向我们的梦想，在远方。
篇13：民主的生活方式作文
民主的生活方式作文
要和谐不要民主。要黑暗不要光明。怎么能把和谐与黑暗划等号呢？不要民主的和谐，专制下的和谐，一定是黑暗的和谐。和谐的前提是民主与法治，和谐的特征是平等与自由。没有自由的和谐是奴隶的顺从，没有法治的和谐是强权的欺凌，没有民主的和谐是伪善的包装。
一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。必须民主的发挥每个人的力量，才能更好的营造和谐社会的氛围。
人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的'统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。
人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。
我们要有一种好的心态，社会是我们短期内无法改变的，所以我们只有持有一种好的心态去融入社会，更好的落实民主的生活，保持一个好的心态，一个好的人生价值观念，乐观的去面对重重事，你会发现生活是很简单的，从简单的生活过程中，你会发现生活是多么的甜蜜，好比生活中的一个简单的微笑，一个认可的眼神等等。
作为生活方式的民主是指一种约束主体行为的观念体系，它已经深入人心，成为人们的习惯性行为方式，贯穿于人们的日常生活中。严格地说，在工作日的八小时之内，人们的行为方式由所属的组织的规章规定，个人自由比较小。八小时之外的日常生活则可以充分展现一个人的价值观和精神风貌。民主的生活方式得以体现。
和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。
篇14：民主与和谐作文
民主与和谐作文
初入209班，我便感受到了它的与众不同。它呈现给我的并不是以往古板的教条和白纸黑字的班规，而是温馨与和谐，有种做了主人，班级班事我有责的感觉。
以前的班级虽然很团结也很有实力，但是并不是我喜欢的，因为带给我的更多的是压抑和盲从。我们在学习之余少了娱乐，少了欢笑，甚至少了温暖。慢慢地我对班级产生了抵制和逆反情绪，我根本找不到学习的乐趣，也没有了动力。可是自从进了209班，我对学习的兴趣变得越来越大，再也不感到枯燥无味。班主任采用民主制度去管理班级，他把班级交给我们大家去管理，我们的班规我们自己制定，我们的事情我们自己做主。在民主之风的推动下，我们少了压力多了动力，少了枯燥多了欢乐，班级的氛围越来越好。
记得刚入班，学校要求布置教室，班主任并没有像其他班一样订做一些老套的条幅挂满教室，而是征求大家的意见。人人发言，说出自己的想法，开动脑筋。发挥想像力。我们都认为教室应布置得充满温馨与色彩，不应该布置得太过严肃。最后班主任听从我们的建议，便把整个任务交给大家去完成，他不再干预。大家都很满意班主任的决定，郑小孔后为班级做贡献。有的人为班级编写标语和班级呼号。有的人为班级做美化工作，制作了各种各样的卡通图画。还有人在教师的墙上画了棵‘励志树’并把大家的励志卡片贴在树上。专属209的‘励志树’成立一个亮点。另外班级的板报也是我们自己设计，自己写内容，能写的，能画的都发挥了自己的才能。就这样呗我们大家布置过的209班充满了阳关与色彩，一看便觉得眼前一亮。装点过的`教室让我们觉得非常亲切，每个人在教室都能找到自己的成果，让我们都很自豪。
班级的座位也是班上的一大事，我们不喜欢被安排到不喜欢的地方。班主任就采用大家的建议，按照进步幅度的大小去进行组与组之间的调位。我们要想坐个好位置，不仅要努力进步也要团结组员，共同进步。这样一来不仅激发了同学们的学习热情，也有利于增进同学之间的感情。
在民主制度的管理下，班级到处呈现着和谐之风，同学们都争做班级的小主任，为班级出谋划策，风险自己的力量。人人动手，人人做主，人人都有了集体责任感，特别是让我们想到了明天、将来、社会和人生中我们更应女里学习，扎实地打好基础，去承担更大的使命和责任。
我自豪我是209班的一员。
篇15：民主和谐本源作文
民主和谐本源作文
“民主”这个词诞生得比较晚，是近代才出现的。而“和谐”却拥有着千年的历史，古代的大同社会就是那时的和谐。
一谈起民主与和谐，大家都会立刻联系到国家、社会。没错，国家倡导民主，社会向往和谐，民主与和谐是一个集体的原则与精神。可另一方面，他们也是一种作为个体的人待人处事的境界。
民主源自宽容。假使一个人对别人的指责无法释怀，那他一定容不得别人善意的谏言。而只有“海纳百川”的人才懂得民主，懂得尊重别人的思想，从而“有容乃大”。
大家不会忘了那句千古名言：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失……魏征殂逝，遂亡一镜矣?”它出自唐太宗之口。魏征胆识谋略令人敬佩，他敢于在皇帝处理政务出现纰漏是挺身而出，直言而谏。但唐太宗的虚心纳谏也令世人传颂。身为一国之君，他以宽容之心对待属下的冲撞之词，奠定了那辉煌盛唐的根基。
和谐源自理解。倘若一个人对鸡毛蒜皮的得失锱铢必较，那他一定耐不住别人对自己的一点亏欠。可只有“宰相肚里能撑船”的人才懂得和谐，懂得理解别人的行为，做到“退一步海阔天空”。
安徽桐城有一个“六尺巷”。据《桐城县志》记载，清代大学士张英的老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争执，谁也不肯相让一丝一毫。由于牵涉到宰相大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，纠纷越闹越大，张家人只好把这件事告诉张英。而张英却以理解之心退了一步，回了那一封我们耳熟能详的名诗：千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。事情终以两方互让而圆满结束。
民主与和谐，前者是对他人思想的尊重，后者是对他人行为的谅解。
当我们面对他人的`建议，应做到有则改之无则加勉。这不仅是幼时我们就学习的准则，更是我们未来道路上体会民主的基础。
当我们同他人相交共处，应将心比心，学会站在他人的立场为他人着想。这不只是挂在口边千万遍的规范，更是我们人生旅途中营造和谐的良方。
如果人们携手行动，民主将绽放人们思想的光辉，和谐将赋予人们生活的美妙。
★民主
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