今天小编在这给大家整理了愚昧比贫穷更可怕的漫画作文，本文共5篇，我们一起来阅读吧!
篇1：愚昧比贫穷更可怕的漫画作文
成功对每个人来说都是一件幸运的事，但不是每一个人都能获得成功。成功不是路边的小石子随处可捡，也不是田间的小草随意可觅。要成功，需要有一段漫长的路要走，在这期间是要经过许多挫折的正确对待挫折作文正确对待挫折作文。
对待挫折，法国大作家巴尔扎克说：“挫折是能人的无价之宝，弱者的无底之渊。”强者在挫折面前会愈挫愈勇，而弱者面对挫折会颓然不前。我国明代的谈迁用27年的时间编成了五百万字的《国榷》初稿，而被贪婪之徒偷走，他忍受这沉重的打击，埋头书案又干十年，再次写成《国榷》的第二稿。之后又经过三年的补充、修改，才最后定稿。可以说谈迁一生为写此书呕心沥血，九死而不悔。如果谈迁在遭受初稿被偷的重大挫折之后而一蹶不振，那就不会有后的成功。司马迁在《报任安书》中写道：“古者富贵，而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑足，兵法修列;……”由此观之，那些“倜傥非常之人”不正是在挫折面前勇往直前、愈挫愈奋的人吗?
著名数学家华罗庚曾说：“科学上没有平坦的大道，真理的长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，才能登上高峰觅得仙草;只有不怕巨浪的弄潮儿，才能深入水底觅得丽珠。”科学上的每一个真理都是在经历无数次的挫折、失败之后才得出的。我们要正视挫折，正确对待挫折，只有这样才能让挫折变成我们走向成功的阶梯。
对待挫折态度不同会导致不同的结果。同样是失恋，日本相朴力士清水川堕落了;而歌德却写出了千古名作《少年维特之烦恼》。弱者不敢面对挫折，害怕再一次努力后的失败，因此陷在失败的痛苦中不能自拔。其实，挫折不等于失败，真正的失败是自己失去信心，失去成功的信念。
挫折可以战胜，挫折孕育着成功，而前提是具有坚定的信念和勇往直前的精神。当具备了这些条件之后，挫折就会被你踩在脚下，明天就是拨开浮云见丽日之时。
篇2：愚昧比贫穷更可怕的漫画作文
人生在世，说长，悠悠数万日，遥遥无期;说短，忽忽几时秋，弹指一挥间。人，只有一次宝贵的生命，而我们又有几次成功，几次失败呢?人生道路是不平坦的，难免有磕磕绊绊，这就是挫折。面对挫折，我选择博爱，张开双臂，勇敢面对，乐观地看待挫折，只有这样你才能永远立于不败之地。
古人云：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。困难与挫折对于人来说，是一把打向坯料的锥，打掉的应是脆弱的铁屑，铸成的`将是锋利的钢刀。人最出色的工作往往是处于逆境的情况下，思想上的压力，甚至是肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。很多杰出的伟人都曾遭受心理的打击以及形形色色的困难，若非如此，也许他们就不会付出超群出众所必需的那种劳动。正如法国的伏尔泰说：“人生布满了荆棘，我们唯一办法是从那些荆棘上迅速跨过。”
翻开历史的浩浩长卷，古今中外所有的有成就的人士，哪一个没有经过挫折。众所周知，越王勾践兵败于吴国，只能向吴求和，还和妻子做了吴国人质，卧薪尝胆，最后才死里逃生，回到越国，发奋图强，实现了洗辱复国的志愿。德国音乐家贝多芬在失聪后，靠把一根木条的上端插入发声器，另一端插入口中感受声音，才谱写了很多名曲，铸就了音乐的神灵。张海迪在高位截瘫下，自学成医，完成了很多医学著作的翻译，被誉为“当代的保尔”。我国著名体操运动员桑兰，比赛中脊椎严重受伤，造成瘫痪，但她坚强乐观的生活态度，却使她成为北京申奥形象大使。试想，这些名人面对挫折如果自暴自弃，焉能铸就辉煌的篇章?
挫折像弹簧，你强它就弱，你弱它就强，挫折面前，一蹶不振，必将走向死亡。有一个故事说：两人结伴横穿沙漠，一人中暑不能前行，当朋友出去找水，把手枪给了他用来鸣枪确定再找到他的地点时，他却把手枪绝望地对准了自己的太阳穴，提着满壶清水的朋友循声而至时，只看到了一具尸体。这正是面对挫折不同的态度导致的严重后果啊!
面对挫折，我们不能一撅不振，要勇敢奋斗，向它挑战。笑对挫折，充盈我们的心房;笑对挫折，让我们勇敢前进!每一次挫折都是对自我意志、决心的考验。我们要从挫折中总结经验教训，不要因为惧怕再一次的受伤而放弃了近在咫尺的成功，敢于面对挫折的人是最坚强的。
朋友，挫折是磨练意志，增加能力的好机会。勇敢地面对挫折，优雅地迎接成功吧!
篇3：愚昧比贫穷更可怕的漫画作文
人生如一片戈壁滩，而我们的事业就是让它开满美丽的鲜花。快乐的人生，也会有痛苦，关键在于你如何面对。有的人面对挫折，放大痛苦，最终一蹶不振正确对待挫折作文作文。有的人面对挫折，以乐观的心态去面对它，缩小痛苦，最终走向成功。
的确，困难磨练了一些人，也毁灭了一些人。当苏武被流放北海时，北海的羊群“咩咩”的叫着，似乎在欢迎这位坚贞不屈的大汉忠臣。十九年的流放生活，使他依然乐观的面对生活，他依然拥有雄心壮志。几十年后，大汉的丹青上书写了他坚贞不屈的民族气慨。
昭君出走大漠，带着亲人的祝福和整个汉王朝的期盼。“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”，这也许是她当时心态的真实写照吧!如果说出塞是一种挫折，但这种挫折却换来汉匈两地人民的短暂安宁
刘备面对失去两位弟弟的痛苦，无法忘记手足之情，毅然起兵伐吴，最终造成了“白帝托孤”的千古悲剧。“前事不忘，后事之师”。
面对挫折，古人为我们做出太多太多的榜样，也留下太多太多的遗憾。生命坚强而脆弱，面对挫折，面对失败，只要乐观的面对它，面前就会有一条康庄大道。生命美丽而精彩，让我们笑对人生，让生命开出灿烂花朵。
篇4：马云：没有梦想比贫穷更可怕
一位是喜剧天才，一位是商界精英，看似没有任何交集的周星驰和马云，其实却有紧密联系。周星驰执导的《西游降魔篇》由华谊兄弟公司出品，而马云正是华谊兄弟的副董事长。
基于这层关系，周星驰和马云于1月4日晚间，在中国传媒大学展开了一场名为“天马行空”的巅峰对话。正是在这场对话中，马云的一些话语带给了我们一些启示和思考。
――招聘时会注重哪些方面?
“公司现在有两万多名员工，但我从来没看过任何人的简历。因为简历中虚假的成分太多，念这么多年书，不能证明自己能干什么。我反而很喜欢那种自认为平凡的人，因为他们愿意去学习，愿意去尝试。”
――为什么要投资电影?
“在创业的过程中，我们公司所有年轻人看过星爷的电影都笑了，于是我悟出了一个道理：如果要知道未来，要知道年轻人，就应该去看电影。我参与了华谊兄弟的投资，参与了很多香港电影的投资，主要目的就是，我希望通过更多的电影了解到年轻人都在想什么。”
――什么样的团队最完美?
“唐僧这样的领导，对自己的目标非常执着;孙悟空虽然很自以为是，但是很勤奋，能力强;猪八戒虽然懒一点，但是却拥有积极乐观的态度;沙僧，从来都不谈理想，脚踏实地的上班。因此，这四个人合在一起形成了中国最完美的团队。”
――如何才能激发团队的想象力?
“我现在认为，当一个企业有一定规模的时候，首先要做的就是把自己忘了。记住我们，记住别人，这样才能坚持，才能有团队，梦想才不是空想，而是变成了大家的理想，别人才有机会，从而也就激发了整个团队的想象力。”
――梦想到底多重要?
“人可以10天不喝水，7、8天不吃饭，2分钟不呼吸，但不能失去梦想1分钟。没有梦想比贫穷更可怕，因为这代表着对未来没有希望。一个人最可怕不知道自己干什么，有梦想就不在乎别人骂，知道自己要什么，才最后会坚持下去。”
“有的时候希望自己能停下来，因为我觉得我还有更好的梦想，我做阿里巴巴，如果不停下来，就会失去更多的梦想。所以要抓紧时间。”
――为什么要坚持?
“这么多年，我一开始是为自己坚持，到后来是为别人坚持，就像淘宝一样，帮千千万万小店主和快递员实现梦想。但有时候想起来，自己曾经坚持的东西太多了，因此不坚持反而成了最大的幸福。如果未来自己的时间不多，也就不再坚持了。”
篇5：失去情感的人比人工智能更可怕作文900字
失去情感的人比人工智能更可怕作文900字
在近代科幻小说《三体》中，因善心险些造成灾难的人类圣母程心引起了众多读者对其真善美的弊端的思考：在一个崇尚理性的时代，人类的传统价值观与同情心似乎并不能为人类创造效率，有时可能抱时代后腿，那其意义何在？这种思考是正常的，而情感却绝非毫无意义的。因为它在引导我们感受美好并创造美好的同时，帮我们保护了人类的基本属性：爱。
我们时常会担心人工智能一旦拥有了人类的情感会变得一发不可收拾。可见我们对人类情感的价值有着清楚的认识。但我们有时会无奈地发现当代社会道德的下降，我们正向着唯利主义与利己主义前进。而造成这一切的，正是我们时代所标榜的理性。比起精致的利己，过度的理性反而更加害人，理智确实可以让人谨慎小心，避免犯错，而也可能让人丧失情感、冷酷无情。这其实已经丧失了启蒙运动时期人们对理性的基本诠释，将导致人性崩塌的灾难性后果。我们所需要的，是人性的复活！
其实，我们对人性的价值思考从未停歇。在《大师与玛格丽特》中，作者早已提醒我们没有精神的社会将变得何等危险。丧失精神与情感的人会像计算机一样公式化所有问题，而认为去除精神独立思考就可以解决所有问题的人就像陀翁在《白痴》中所讽刺的那样，本身就是一种自大的表现。而情感则不然，或许它的确可能有优柔寡断的危害，其本质对人的滋养就像阳光对于花朵一样不可缺少。
龙应台在《孩子你慢慢来》中的一句话让我印象深刻：你的'成就一定可以让妈妈自豪，但妈妈更骄傲你可以永远保持一颗善良的心，同情心。是啊，同情心它可以小到我们对一草一木的关爱，对一个落魄者的援助，大到对全人类的苦难之思考，对世界的包容与博爱。路遥在《平凡的世界》中就留下了这样的话：一个理发师在你最无助时候对你的鼓励比你取得荣耀那天的万封祝贺信更让人心头一暖。情感带给人的难道可以用金钱衡量吗？
我们一定不愿把自己砌成一个冰冷的机器，我们渴望纯真的和谐与美好。理智与科学本没有错，但这只是我们认识世界的途径，而非最终答案。是方法论，而不是价值观。我们真正的价值观应帮助我们保持人性，区分善恶，创造并感受美好与温暖。我们不一定要像佛陀那样普度众生才是人性的美好，从态度上善于发现美与爱本就是人性的意义。
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