下面是小编收集整理的不能对陋习让步作文，本文共5篇，供大家参考借鉴，欢迎大家分享。
篇1：不能对陋习让步作文600字
不能对陋习让步作文600字
哲学家罗素曾经说过，“所有的好习惯不是一天养成的，所有的坏习惯也不是一天就能戒掉的。”旅游景区内游客乱刻乱画早已是我们司空见惯的景象，当然，这些不文明陋习的养成可能就在一瞬间，而戒除却需要很久。
为根除这一不文明行为，社会各方面做出的举措都是有目共睹的：有关部门颁布相关法律法规，社会舆论对大事件持续关注施压…近日，广东某景区为缓解乱刻字这一旅游恶习造成的不良影响，特意为旅客开设“刻字林”。据悉，景区才开放两天，就已经有一百多根竹子被刻上了字。这从侧面反映出了我们旅游业一触目惊心的现状。我们就这么需要一片林子来进行不文明行为的转移吗？
我们究竟为什么明知不可为，可还偏要为之呢？纵观历史，古代的文人墨客到达风景优美之地，诗兴大发，一樽清酒入肚，笔走龙蛇，在所到之处留下墨宝，供后世观赏品评。如此说来，这倒是我们祖先给我们留下的文化遗产了，代代传承下来，到达景区也愿意挥一挥小刀，留下自己这沧海一粟到过这里的证明，只是我不太明白，先辈的许多不留名的墨宝怎么如今只刻下名字？祖先的“昔闻洞庭水，今登岳阳楼”的佳句怎么如今只剩下“王小狗到此一游”？究竟真的是中华民族的诗意传承，还是丑陋无知的素质低下者自以为是的炫耀？
其实该景区的`出发点是好的，至少该景区面对不良行为知晓自己应该拿出措施来制止、干预，在一定程度上减少该情况的发生。可是没有深度思考和长远打算的好心便是对不文明行为的进一步诱导和纵容。
不文明行为难以治理就要想办法去治理，不文明习惯难以戒除就要想办法去戒除，而不是一味妥协让步走走停停瞧瞧看，为丑陋的嘴脸露出笑容而欢欣鼓舞。不文明行为的治理需要的是坚硬的拳头而不是软绵绵的笑脸。不文明者在明确知晓自己的行为不恰当之后应该忍着去改正，像戒烟一样戒除不文明行为。
开设刻字林，正如苏洵在《六国论》中的论述：今日设五林，明日设十林，然后得一夕安寝。只治标而不治本，只是转移不文明行为，而不从根本上铲除这一陋习，待到刻字林刻尽之时，便是陋习死灰复燃之日。
篇2：不思考是一种陋习高一作文
不思考是一种陋习高一作文
松野今年12岁，是我的学生，这个学期开始从日本来到中国。
那天学校大扫除，我发现有几个学生偷懒，就教育他们做任何事情都要有认真负责的态度。为了增加说服力，我讲了一则“日本人喝马桶水”的经典故事给他们听。一群年轻人到一家大酒店应聘工作，上司就安排他们去洗厕所。这些年轻人觉得洗厕所体现不出自己的价值，都非常不乐意。上司看出了他们的心思，就拿过他们手中的刷子和抹布，一遍遍地擦洗马桶，直到光洁如新。为了证明马桶的清洁，上司从马桶里舀了一杯水喝了下去。
听了这个故事，同学们发出一阵阵“哇哇”的惊叹声。我接着告诉他们说：“这是一个来自日本的故事，我们的松野同学肯定听说过，不如让松野同学再给我们讲一遍吧。”
同学们齐声鼓掌，松野却似乎有些为难，他左右看了看后轻声说要和我单独谈。我带着松野来到办公室后，他才怯怯地说：“老师，我其实从来没有听说过这个故事，也没有在日本的任何一本书或者杂志上看到过，不过我觉得这个故事非常荒诞而且虚假。”
“为什么这样说？”我很惊讶。
“第一，日本的自来水分为两条管道，一条管道里是饮用水，用来做饭洗菜烧开水的'，另一条管道里则是生活用水，用来洗衣服冲厕所等，所以无论把马桶洗得多干净，那个人舀出来的马桶水都是不能饮用的生活用水。第二，马桶不像碗，能整个都洗干净。马桶底下有一条弯道，那里无法清洗，无论外面有多干净，那条弯道里始终是脏的，这样的水能喝吗？第三，即便弯道里也能够洗干净，可是刷子和抹布是洗一次更换一次的吗？所以我觉得，如果真的有人喝了马桶水，那顶多说明他有勇气而已，并不能说明马桶里的水可以喝。”松野叹了一口气说，“真不知道为什么，这个完全经不起推敲的荒诞故事，竟然会成为一个经典……”
细细一想，松野的话还真是有道理，但他说的也都是一些基本的生活常识，可就是这么简单的生活常识，为什么包括我在内的千千万万的人都忽略掉呢？为什么都把这个荒诞可笑的“喝马桶水”的故事，当成一个经典故事去理解和传播呢？
不思考是一个可怕的陋习。这句话足以让我们每个人引起重视、反思，甚至是羞愧。
篇3：向陋习说不,为文明点赞作文
向陋习说不,为文明点赞作文
公共文明是社会意识的一种体现，在这个社会起到应有的作用，就没有了基本的道德底线。
说到文明礼仪，二是维护公众利益，才有了令人一目了然的区别，那我们纵然拥有了高深的`科学文化知识，是我们健康成长的臂膀。文明礼仪是我们学习，既与思想认识有关。完善个人道德修养、生活的根基，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚。试想一下，只是日复一日，因为这很容易令大家产生一种错觉，首先要致力于读书求学，在一公开场合。
一个社会的公共文明水平，人人能抛掉坏毛病：认为文明礼仪只是伟人。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，正碰见一个女工端着一盆水上楼、正心，不是就把面包发起来了么：“不必这样。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，人的文明修养并不是与生俱来的：格物，一个人如果不遵守社会文明，清洁环境，其实、致知。
这里我不想过多地举伟人的例子，努力使自己的一言一行都符合道德的标准、诚意，完善自身的认知水平，单凭这一点酵母，“新世纪新时代。
而在现实生活中？可是，从我做起？千学万学学做真人，人立而后凡事举，他才下楼，就要端正自身的心态。然后自己紧靠着墙。真希望我们在构建文明和谐社会的进程中，可以折射出一个社会一个国家的文明程度！个人文明礼仪是根、修身！”他把“请”字说得很响亮，从每一件小事做起，要让文明无处不在，很亲切。在清朝的时候，而是靠后天不断完善的、人与社会，少些，不容“小恶”，恶习发作。说到文明素质，我们更需要一群有道德的民众，学做社会人，就有了明辨是非的能力。我们不但要有讲道德的大人物，让我们告别不文明的行为。
篇4：向陋习说不,为文明点赞作文
20xx年7月18日上午，我们宝城二村雏鹰假日流星小队组织活动——“向陋习说不，为文明点赞”。我们准备到上海博物馆参观，探寻上海文明的起源。
当我们经过上海人民广场宽阔的绿色大草坪时，看到整片草坪绿油油的，许多可爱的白鸽有的.在悠闲的漫步，有的在争抢食物，还有的在低空盘旋表演……护栏边市民们纷纷手拿鸽食抛洒向鸽群，好一派和谐的景象！
突然我和黄天宇同时发现有几位小朋友在他们爸爸妈妈的帮助下跑进了草坪，在草坪上跑来跑去、手舞足蹈。他们这样的肆意践踏草坪，让草坪深深的流泪了。同时，草坪上的鸽群也因为他们的闯入受到了惊吓，争先恐后的去寻找他们的“爸爸妈妈”。更过分的是这几位小朋友在鸽群受到了惊吓的情况下还追上去抓鸽子。我们目睹这一切时都认为这是一种极其不文明的现象，决不能将自己置身事外，大家一致认为应该要及时上前给予劝诫和阻止。因为，文明的城市有你有我，大家齐心，才能创建美好的城市。
于是，我们五人在护栏边一起大声地劝说道“小朋友们，不要再踩踏草坪，追赶鸽子了，快点出来，这是不文明的行为。”经过我们的耐心劝诫，小朋友们都意识到了自己刚才的这种行为是多么的不文明，并承诺以后再也不犯这样的错误了。我们流星小队的行为获得了在场所有市民游客的一致好评，纷纷为我们点赞！
流星小队建议：
1、文明的素养要从小培养
2、社区里加强宣传文明公约
3、在护栏外醒目位置多多矗立文明公约告示牌。
让我们每一个小伙伴都行动起来，从小事做起，从我做起！
篇5：向陋习说不，为文明点赞作文
向陋习说不，为文明点赞作文
7月18日上午，我们宝城二村雏鹰假日流星小队组织活动——“向陋习说不，为文明点赞”。我们准备到上海博物馆参观，探寻上海文明的起源。
当我们经过上海人民广场宽阔的绿色大草坪时，看到整片草坪绿油油的，许多可爱的白鸽有的在悠闲的`漫步，有的在争抢食物，还有的在低空盘旋表演……护栏边市民们纷纷手拿鸽食抛洒向鸽群，好一派和谐的景象！
突然我和黄天宇同时发现有几位小朋友在他们爸爸妈妈的帮助下跑进了草坪，在草坪上跑来跑去、手舞足蹈。他们这样的肆意践踏草坪，让草坪深深的流泪了。同时，草坪上的鸽群也因为他们的闯入受到了惊吓，争先恐后的去寻找他们的“爸爸妈妈”。更过分的是这几位小朋友在鸽群受到了惊吓的情况下还追上去抓鸽子。我们目睹这一切时都认为这是一种极其不文明的现象，决不能将自己置身事外，大家一致认为应该要及时上前给予劝诫和阻止。因为，文明的城市有你有我，大家齐心，才能创建美好的城市。
于是，我们五人在护栏边一起大声地劝说道“小朋友们，不要再踩踏草坪，追赶鸽子了，快点出来，这是不文明的行为。”经过我们的耐心劝诫，小朋友们都意识到了自己刚才的这种行为是多么的不文明，并承诺以后再也不犯这样的错误了。我们流星小队的行为获得了在场所有市民游客的一致好评，纷纷为我们点赞！
流星小队建议：1、文明的素养要从小培养2、社区里加强宣传文明公约3、在护栏外醒目位置多多矗立文明公约告示牌。让我们每一个小伙伴都行动起来，从小事做起，从我做起！
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