【导语】下面是小编为大家整理的敬畏文作文（共14篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
篇1：敬畏文作文
从远古苍茫的一刻起，我们的血脉中，就好似融入了图形、融入了符号。也许古代的人类并不懂得这些用石子骨棒刻下划出的印记，但从结绳记事的那一刻起，文字，就仿佛在冥冥之中被注定了要走向我们的世界，要向我们展示一个崭新的、充满希望的未来。文字，与我们不可分离。
文字，是劳动人民创造的。其中所蕴含的哲理不言而喻。譬如中华民族流传五千多年的汉字，就是一种象形文字。在仓颉造字之后，这种符合万物演变、天地变换之规律的文字就渐渐流传开来。倘若没有甲骨文的出现，那么中华文化将要倒退千年，只能像现在世上的某些土著般结绳记事，更何来的“四大发明”、“两弹一星”呢？象形之所谓象形，“形”乃其神韵也。譬如“山”，从其形，便可看出两峰一仞，恰如一座巍峨大山，矗立于你面前，倘若如此想，文字便也有了生命，焕发出生机了！文字，令人敬畏！
文字内容之深邃，令人惊叹。从几千年前文人墨客留下的.诗句中足可看出。“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”此类名句层出不穷。诗句中蕴含着的韵味，让看者无不拍手赞叹。譬如一句“日照香炉生紫烟，遥望瀑布挂前川”，这一句诗中，十个文字列排布阵，浑然一体，眼前仿佛浮现出瀑布飞流直下的壮观景象，经久不息，引人惊叹；又如“裁翦冰绡，轻叠数重，但著胭脂匀注”，在此，文字则透露出几分凄凉的落寞之情。文字组成的队伍，看似错落，其实却蕴含着无数哲理；文字构成的世界，千变万化，森罗万象，其中另有洞天，只等你来细细钻研。这何不令我们敬畏？
是的，文字之所以经久不衰，正是因为它赋予了人类以文明。仔细想来，确是如此。因为文字，人类才能安家定国、生儿育女，这是为人处世最基本的，倘若没有文字，人类之间就少了交流，整个社会将变得蛮荒一片。因此，我们要时时刻刻铭记着，要敬畏文字。文字可以是金戈铁马，也可以是灵丹妙药。譬如鲁迅，他就是以笔作枪，用文字与黑暗势力做斗争。“奇意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这声音撼动了中华民族，不得不让我们敬畏起文字来了！
文字还具有两面性，有的人，用文字创作，发表在刊物、网络上，促进了文化事业的发展；有的人，用文字写科研报告，推动了科学事业的繁荣；而有的人，却用它来写些反动、凶杀、教唆、犯罪、攻击、色情的文章，贻害社会。于是乎，我们在运用文字的同时，也要切记不能滥用，否则将害人害己。
敬畏文字，是为了更好地运用文字，也唯有此，才能让你时时刻刻谨记不失本心，博采众长，发扬光大！
篇2：敬畏文作文
汉字是记录汉语的文字系统，世界上最古老的文字之一，拥有45以上的历史并仍在广泛使用。汉字是目前唯一“活着的”表意文字，是中国大陆、台湾的法定文字，也是新加坡、联合国的法定文字之一。
汉字是重要的文化承载工具，目前留有大量用汉字书写的典籍。多种发音不同的方言都使用汉字作为共同书写体系，因而汉字在历史上对中华文明的传播起到了
重要作用，并成为东南亚文化圈形成的内在纽带。在汉字发展过程中，留下了大量诗词、对联等文化，并形成了独特的汉字书法艺术。
一个汉字一般具有多种含义，也具有很强的组词能力，且很多汉字可独立成词。
汉字具备比字母文字更高的信息密度，因此，平均起来，同样内容的中文表达比其他任何字母语言的文字都短。
目前汉字系统已经基本稳定，但汉字的规范化、生僻字的自然消亡仍在继续进行，未来也有可能出现少量新造字、新简化字。
汉字是使用最广泛的文字也是使用人数最多的文字，不完全统计至少有16亿人使用汉字并作为常用文字，并是诸多国家的官方文字。
汉字是是我国古代先民发明的记载工具，是世界上最古老的文字之一，拥有4500年以上的历史，其使用最晚始于商代，历经甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书（草书、行书）诸般书体变化。秦统一前，各诸候国使用的文字各不相同，秦始皇统一中国，李斯整理小篆，“书同文”的历史从此开始。尽管汉语方言发音差异很大，但是书写系统的统一减少了方言差异造成的交流障碍。
汉字是我们的瑰丽国宝，对中华文明稳定发展和民族凝聚统一至关重要。从某种意义上来说，中国人是借助汉字凝聚在一起的，中华民族是借助汉字绵延至今的。法国作家都德在《最后一课》中写道：“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”古代的西夏王国有自己的西夏文字，他们的文明曾达到一个巅峰，蒙古人攻占了西夏，并实施了报复性的杀戮灭绝行动，所有的书册被烧毁，所有的碑文被凿去……这一民族也从此消失。一个民族，失去了自己的语言文字就等于失去了民族的生命。
因此，请加倍地珍惜我们的汉语言文字吧，好好地保护它，继承它，中华文明就能得以传承，民族精神就能继续闪耀，中华民族就永远不会灭亡。
篇3：敬畏经典
敬畏经典
敬畏经典罗素娟
小时候，我在外祖父的身边长大。当时，家中陈设简陋，唯有一柜子的书特别多。师范毕业那年，外祖父去世。我从书柜里取出他生前最常读的两本《古文观止》。扉页上，外祖父写下了“敬畏文墨”四字。当时，我并不懂“敬畏”的内涵，更不明白文墨何须敬畏。
尽管已有多个版本的《古文观止》收藏在我的书柜中，但这两本却一直放在床头。慢慢地，书页已发黄，我在与她的朝夕相伴中，细细抚摸着岁月洗练后的浓墨重彩，淡墨飘香，对“敬畏文墨”也有了自己的理解。
大道至简
我一直从事小学语文教学工作，对学生常有“恨铁不成钢”之意。平日里我阅读不倦，只盼能求得良方，解决教育中的诸多问题。读得多了，才发现方法万千，各据其理，愈读愈茫然不知所措。
我保留着读经典古文的习惯。“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天……既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。”柳宗元的《种树郭橐驼传》是少年时期就熟读的，如今身为教师的.我再次诵读，却引起了新的思考：文章虽说“以子之道，移之官理”，最后“得养人术”。但是，若以子之道，移之教理，得育人之术，也未尝不可。朱熹曾说：“读书，须要虚心涵泳，切己省察。”自此，我不断进行反思和调整，“顺木之天”，尊重和顺应儿童的天性。越是这样，越少有遗憾，多得欣慰。这让我愈来愈体会到经典文学中包含着“大道至简”的精髓。
大道至真
没有哪个年代变化得如此之快，可我们却比任何年代的人都更需要经典文学的滋养。走在成长之路上，对工作，有过焦虑；对感情，有过挣扎；对未来，有过彷徨――莫若禅师六祖慧能所言：不是幡动，不是风动，而是心动。每每这时，我就不断摩挲和咀嚼外祖父留下来的《古文观止》。祖辈们平淡对待得失，冷眼看尽繁华，畅达时不张狂，挫折时不消沉的朴素情怀如淡淡菊香，至真至纯。
诸多文章中，我最爱陶渊明的作品。“猛志逸四海，骞翮思远翥”，这是心存高远的年少志气；“不为五斗米折腰”，这是不卑不亢的凛然正气；“少无适俗韵，性本爱丘山”，这是巍然独立的出尘傲气；“俯仰终宇宙，不乐复何如”，这是物我两忘的浩然大气；“采菊东篱下，悠然见南山”，这是大彻大悟之后的平心静气。
大道至美
余秋雨说：“在欧洲，作为古代经典最醒目的标志，是一尊尊名扬天下的雕塑和一座座屹立千百年的建筑。中国历史上毁灭性的战乱太多，只一种难以烧毁的经典保存完好，那就是古代诗文经典，这些诗文是蕴藏在无数中国人心中最美的雕塑和建筑。”
作为一名语文教育工作者，阅读经典应是我们坚定的生活方式――读那些永恒的书，做一个纯粹的人。唯其如此，站立在讲台上的我们，才有底气和资格，才有魅力去影响学生。为此，我作小诗一首――《读中华经典》：胸怀百首诗和赋，手捧一卷古与今。论语清香伴茶品，红楼长歌对月吟。诚勤终将仁义探，博雅岂能空口凭？破书万卷犹未倦，千古风流自在心。
而今，我似乎慢慢地理解了外祖父在饱受文革迫害之后又急急地去买《古文观止》时的心情；也慢慢地体会到他在扉页上写下“敬畏文墨”时那种将经典文学视若神明的虔诚。这一切，岂是我辈一支拙笔能说得清，道得明？正所谓“此中有真意，欲辨已忘言”。在经典文学面前，在祖先留下的宝藏面前，我恭敬地写下――敬畏经典。
（作者单位：长沙市麓谷中心小学）
篇4：敬畏规则作文
真讨厌！又跟来了！一放学，麦克芳琳老师刚刚说完“明天见！”我正准备背着书包离开，一抬眼，就看到舒言往我跟前凑。这已经是第几次了？还不放过我？
“加一个呗，都是中国人。”他总是同一句话。我不禁又感到一阵厌烦。
“老师说过不让私自用‘谷歌教室’开聊天室，你听不懂英语吗？学校里的电脑是学习用的，不是给你们聊天用的！”我没好气地跟他说。
“放心！老师们绝对不会知道的！”舒言洋洋得意地说，他以为我是怕老师。他新来没过久，毫无顾忌地用学校电脑和学习账号开聊天室，每天呼朋唤友，立志要集中起肖尔伍德学校里所有的中国孩子，让他们在他的聊天室里用中文畅所欲言。对于那些知道学校规章制度而不愿意加入的，比如我，他就采取软磨硬泡的策略。
今天已经是我第N回被他“骚扰”了，我开始有些动心。如果我加入了，却不发言，那岂不是既不会被老师发现，舒言又不会来骚扰我了？我一时昏了头，手指一点，同意了加入群聊。当我清醒时，已经晚了，我不知道怎么退出群聊！
不料没过多久，学校里的一个老师发现了这个群聊！那天校德育老师和我的主课老师，还有校长，围成了一个圈，坐在桌子旁，对我们几个加入群聊的几个中国孩子一一审问。轮到我时，我委屈地大哭了一场。
一向对我微笑的麦克芳琳老师和对我赞誉有加的校长都收起了笑容。她们并没有说什么让我心惊肉跳的话，只是说虽然我没有在群聊里说话，但是我仍然违反了学校的规则，要受到惩罚。对我的惩罚是两个星期不能用学校电脑。
我妈妈也被叫到学校去谈话，我不知道她们说了些什么，只听说另外几个中国孩子的家长也都被叫去谈话了。
妈妈回来后，没有批评我，只是严肃地对我说：“这件事对你来说是给很好的教训，让你知道到哪里都要敬畏规则。”
从那以后，我再也不敢违反任何规则了。上车乖乖系上后排安全带；过街时不管有车没车，一定等绿灯亮了再过。我老老实实地在美国做了一年规规矩矩的小学生。
即将回国的时候，我看到了麦克芳琳老师不舍的眼泪，听到校长在我妈面前对我的夸奖……
【敬畏规则作文集合5篇】
篇5：心存敬畏作文
正如张丽君说过：“畏惧才是真正的怜惜与恭敬。”一个理智的人，过分大胆无畏，有时只是暴虎冯河，我们应当明白：有所畏惧，收获的将会是柳暗花明的结果。
韩信甘受胯下之辱，他的畏惧其实是以退为进的一种智慧。能在如此短的时间中，想起张良临别时的告诫与自己灭秦雪耻的理想，明白拔刀杀人与受胯下之辱的后果的轻重，最终隐忍不发以了却一场不必要的纠缠，难道称不上是善谋略吗？不知是那位哲人说过：无论怎样学习，都不如他在受到屈辱时学到迅速、深刻、持久。只有忍辱，才能负重。那些曾经讥笑、嘲讽、辱骂甚至落井下石的人，其实也充当了我们奋发向上的动力。畏惧并不是面对挫折时的退缩，而是在权衡再三后适当的低头，将风险与错误减少到最低，而此时的畏惧是一种智慧。
我常在听音乐时产生一种如履薄冰的畏惧。当那天籁般的音乐响起时，我可以感觉到自己的魂魄都被摄走，我不敢大声呼吸，不敢发出响声，我唯恐一丝杂音的产生，会使那美妙的音乐在瞬间消失。于是我总是怀着敬畏的心情静静地聆听，从中解读出音乐里所表达出的美丽、快乐、深沉与忧郁。
记得亲戚家的小孩子出生时，在窗外看着那个粉粉的可爱的小生命，我突然产生了一种难以言述的畏惧，生命的延续竟是这样的庄严神圣。小心翼翼地触摸着孩子的身体，心头涌起一阵难以言语的感觉。我生怕因为自己的动作过大，而伤害到那个美到极其娇嫩的生命。甚至在很长的一段时间里，看到她，我都不敢大胆地搂抱她。
不知何时，我渐渐有了自己的审美观。岁月在我身上沉淀，而我一直在满怀畏惧地寻找着属于我的美丽，畏惧被那华丽的事物所痴迷。当我读着戴望舒的《雨巷》，心中也会希望自己能与那个带着忧愁的，像丁香一样的姑娘擦肩而过。如此美丽的女子，走在悠长的雨巷中，撑着一把油纸伞，该是多么朦胧又唯美的画面啊！仿佛时间也停下了匆匆的脚步，细细的咀嚼她的忧伤与彷徨。因她是真诚的，真诚地吐露出心中的忧愁，宣泄不满。我也会想像徐志摩一般，撑一支长蒿，向青草更青处漫溯，追寻那最纯真的梦。溶在水中，随着那点点涟漪，一圈圈的荡漾开来。
已故的著名作家、学者戴英在遗篇文章中阐述过这样一个观点：“人，应当有所畏惧。”他认为这是一种对自我理性的约束。畏流言蜚语，从而提高自身修养；畏落魄苦难，从而不断勉励自己奋勇前行……我认为这是对自身真正负责的体现。
所以，畏惧并不是懦弱者的退缩，而是另一种迎接挑战的姿态。
篇6：初一学生作文：敬畏
我们的车行驶在蜿蜒的盘山公路上，随着海拔的上升温度也随之下降，也便有清新的空气扑来使我在不知不觉中进人了四面山。
望乡台景区，风景怡人，清幽秀丽，森林密布，一行人便随着小溪流，聆听着水流清亮的歌声，向森林深处走去。溪水清澈明亮仿佛一面会流动的明镜，在波光粼粼的水面上我们自然地行走着，在溪水轻快的音乐声中渐渐融入自然，心也随之静下来。
跟随着溪流的脚步，我渐渐听到水流击打岩石的声音。原来，在这密林之中竟会有一座瀑布，还未走近一阵清凉舒爽的空气便扑了过来，使我加快了脚上的步伐。
走进瀑布，巨大的水流声先是传过来，随后是落水扑出夹杂着水雾的空气向四周扑来。站在瀑布边的岩石上，使我切身感受到李白笔下的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮美与瑰丽。
再靠近一些，一股油然而生的敬畏之情从心中席卷而来。揭开了内心深处最原始的、最质朴的对自然的敬畏的神秘面纱。
随着太阳的逐渐升高，灿烂的阳光洒在瀑布上，逐渐有绚丽颜色在瀑布中聚集最终形成一道美丽的彩虹，这是大自然的结晶，也是大自然送给我们的礼物。
大自然的瀑布，日复一日，年复一年的不停流淌，滋润着土地，使我们感受到了自身的渺小以及自然的神秘与伟大。
篇7：敬畏生命作文
敬畏生命作文
敬畏生命作文（一）如果达尔文生活在今天的话，他的工作可能集中于物种的讣告，而不是物种的起源。
――题记
人类作为蓝色星球上智力最高的动物，逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰，掌握着任何其他物种的生杀大权。
人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛，人类用它裹着自己孱弱的身躯；动物强壮的身体，人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫，而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子，它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地，还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失，农民便会遭到灭顶之灾。
人是霸道的强盗！明火执仗的行凶者！假如动物们穿你的皮，吃你的肉，不知道还会有人把生命视如草芥吗？
你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢？也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是，你知道吗？蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年，才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗？它虽然渺小，但他并不卑微！因为它懂得生命最深刻的意义，它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢？有的却像行尸走肉一样的活着，成为这个世界的寄生虫，这才是真正的卑微！
别小看地上的一只蚂蚁，如果它和你一样高大，它可以把卡车轻松举起；别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽！
敬畏生命，别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中，而是存在于我们的身边！
敬畏生命作文（二）
当不法商家的假冒伪劣奶粉充斥于市场，当无良政府的豆腐渣工程随时威胁人民群众生命财产的安全；当麻木无情的路人冷眼旁观“小悦悦”生命之花的逐渐凋零，我不禁要追问在这个所谓物质文明精神文明并重的社会，轻视、漠然、冷酷、残忍已成为了我们对待生命的态度吗？我们对生命的敬畏又到哪儿去了？
10月13日，在广东省，有一辆大货车呼啸而至，碾过“小悦悦”瘦小的身躯后，却不做任保停留扬长而去，有那么18位中人，亲眼目睹“小悦悦”在血泊中苦苦挣扎，耳闻“小悦悦”微弱的呼喊，却无动于衷继续前行；有一位拾荒阿婆陈贤妹，在18位路人面对“小悦悦”惨剧视若无睹后，却毅然决然地拨打了120将“小悦悦”送进了医院。
马丁・路德・金曾说过：“在这个特殊的社会转型时期，()人类最大的悲哀不是坏人的过度嚣张，而是好人的`过度沉默”。我坚信那18位路人并不是什么大恶之人，只是因为某些原因，他们选择了沉默。可是若他们能够保持着对生命的敬畏，他们一定会像陈贤妹一样救起“小悦悦”，救起自己的良知，救起中国人日渐弯曲的民族脊梁。
虽然，那18位路人的麻木无情刺痛了国人的心，但陈贤妹的行为无疑像一支敬畏生命的蜡烛，照亮我们内心未曾泯灭的良知，照亮尘世那一个阴暗的角落，照亮那些在微漠的悲哀和淡红的血色中正在醒觉的幸存者。
时间永是流驶，街市依旧太平。小悦悦已经离我们而去，但她用鲜活生命留给我们关于对待生命的态度的反思仍在继续。
敬畏生命，是驻足聆听每一朵花开的声音；是漫步欣赏每一棵草破土而出的力量；更是当他人身处困境时，你怀着一种对生命的热忱，伸出援助之手。
你所站立的那个地方，正是你的中国。
“你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国就是什么。你有光明，中国便不会黑暗。”学者崔卫平如是说，在小悦悦事件后，重新审视这句话，我尤其感慨――只要你有良知，中国就不会沉沦；你有尊严，中国就不会糟糕，你敬畏生命，中国的脊梁就不会弯曲!
敬畏生命作文（三）
一个生命一个希望，一个生命一个梦想。生命犹可贵，千金亦难买，若一个人失去了生命，一切都变得毫无意义……
敬畏生命，您做到了吗？
一个风和日丽的早晨，我和陈俊潇学完画画就一起过斑马线回家，正高兴地在斑马线上走着，陈俊潇在我前面一点，我在后面跟着，刚要落脚时，一辆摩托车从我面前飞驰而过，我吓得连退了好几步，差点摔倒在地上，把地上的沙子都刮飞起来了，在我前面一点“嗤”的一声车子刹住了，可气的是那位司机看了我一眼话都没说又继续“飞”走了。过了一会儿，我的气消了，回想着刚才那惊险的一幕感到既害怕又庆幸，这位摩托车司机叔叔您完全可以避免这一切呀。生命是脆弱的，您一定忘了文明交通，安全出行。
幸运之神不能照顾到每一个人。一天中午，一名二完小学生正走在水果市场斑马线上，被一辆疾驰而来的黑色小轿车撞倒了，那辆小轿车流星般的消失了，这位可怜的同学被好心的人们扶到了站台的长椅子上坐着等救护车和他的妈妈。好心的人们用各种办法帮助他缓解伤痛。我听一个老人说：“要是车子慢点就不会发生这样的事。”还有人说：“现在的人开车就是快，没素质，像没头的苍蝇到处乱撞，不知每年有多少人死于车祸……”亲爱的司机叔叔阿姨们，你们忍心让这些含苞待放的花蕾还未开放就凋谢了吗？
大街上，家长牵着孩子横穿马路，行人撞红灯，翻越护栏，驾驶员违章停车、调头……这种种不文明的行为在我们的身边随处可见，有的因此落下了残疾，有的家庭支离破碎，有的失去了宝贵的生命。
为了每个家庭的幸福，为了每朵生命之花永久绽放，为了我市的“五城同创”早日实现。敬畏生命――文明交通、安全出行，需要你、我、他的共同努力！
篇8：敬畏作文800字
文字是我们人类文化中最为伟大、最为重要的一部分，它是我们知识的传递；它是我们沟通的工具；它是我们文化的代表。那么我们究竟应不应该敬畏文字呢？
那时我还在上小学五年级，我的成绩在班上可是名列前茅，但唯独我的语文成绩颇为不行，总是在及格线徘徊。但这不是因为我不爱学语文，我也很喜欢读书，探索书中的奥秘。至于我的语文成绩不理想，那便是因为我的字不仅难看，并且我写出来的句子里错别字、语法错误都很多。所以班上的同学都给我取名为“白字先生”，刚开始我面红耳赤，觉得羞愧难当，可渐渐地也就习惯了。父母也曾多次告诫我要把字写好，控制错字，我的这种行为是不敬畏文字的表现，也是不尊重自己的表现。但我依旧是我行我素。
记得一次月考我的作文竟一分没得，我当时还拿着卷子找语文老师评理，说是至少要给我几分辛苦分吧！可老师却说道：我的这篇文章，字写得不好不说，文中的低级漏洞极多，文章都读不通顺，一点也没有敬畏文字。我被老师说得哑口无言，看了看自己的作文，字写得真叫“龙飞凤舞”，文中还又许多错别字，如：送伞写成了送命，闹了天大的笑话。唉！真是丢人啊！
还有一次爸爸的同事有事情和爸爸商量，便来到了书房。我当时正在书房写作业，那个同事进来一看我的作业本先是一惊，便用手给我指出了一个错字，带点讽刺的话语说道：“小伙子，学习要认真啊！”我当时感到十分的羞涩，觉得无地自容。
事后我独自一人坐在床上，默默苦思：这两次事件都令我面子大失，难道是文字给我的惩罚吗？难道这就是不敬畏文字的后果吗？难道文字中也有奥秘吗？我带着疑问看着那皎洁的月亮，终于月亮给出了答案。敬畏便是既尊敬又有几分畏惧的意思。那么文字又是人类文化的结晶，我们尊敬文字就等于尊敬我们自己的文化，尊敬自己。但如果我们不尊敬文字，不敬畏文字，文字也会给我们带来惩罚，就如这两次事件一样，令我后悔不已，这是令人畏惧的，所以我们要敬畏文字。终于我控制了错字，改掉了毛病，也敬畏了文字，然而我也迎来了老师的鼓励，同学的夸赞，父母的表扬，改变了我的语文成绩。我也明白了我们要敬畏文字，文字也才会给我们带来好处，让我们获益匪浅。
因为文字丰富了我们的生活；因为文字添彩了我们的世界；因为文字带来了无限的奥秘，所以我们要敬畏文字。
篇9：心存敬畏作文
生活中，无论对待任何人或事，我们都应当心存敬畏。
人只有心存敬畏，方能谨慎行事；人只有心存敬畏，才能有战战兢兢的戒惧意念；人只有心存敬畏，才能大胆前行；人只有心存敬畏，方能行有所止。
一个人的敬畏之心，说白了其实就是这一个人的底线，一个人如果不心存敬畏，又怎么会有自己的底线，那么又有什么事情是她不敢去做的呢？一个人只有心存敬畏，才能够学会尊师敬长，有所为，有所不为。
一个人如果真正的把敬畏之心存放在了心底，那么他就绝对不会做出那些你认为“很好笑，好玩儿”的事情，不会去戏弄他人，也绝不会整天把那些轻挑、肮脏的话语放在嘴边，更不会对师长出言不逊或破口大骂。
今天下午，谢老师让我们看了一张图片，那是我们年级的段长韩冰老师在期中考试期间拍下的：几个男生在休息时间里，聚集在男厕所的门口，大声辱骂老师。这说明他们心中没有敬畏之心，没有尊师敬长这个词，不然，他们又怎么会出言无状？
老师已经教育了我们一年半，所谓“一日为师，终生为父。”老师对我们恩重如山，那几位同学为何如此无礼，竟对老师恶语相向；他们的底线是有多低，才会如此肆无忌；他们心底究竟有是否有敬畏，居然对老师破口大骂！
一个人应当将敬畏之心永远放在心里。
篇10：敬畏作文素材
5月12日，一个全世界人民都不会忘记的日子，一场突如其来的强震降临到四川。那一刻，多少人在瞬间被夺去了宝贵的生命，多少人在瞬间被埋入了废墟，多少幸福美满的家庭在瞬间支离破碎……
面对这场灾难，我们中国并没有畏惧，也没有退缩，而是勇敢的，从容不迫地去面对。
篇11：敬畏作文素材
关于死刑的存与废问题，在世界范围内已经争论了200多年。自从1764年意大利学者贝卡利亚提出废除死刑的见解以来，人们从尊重生命权和天赋人权的角度，对废除死刑进行了广泛深入的论证。由于死刑有着久远的历史，它既是一个最古老的刑罚方法，又是一个被认为具有最大威慑力的刑罚方法，因此人们对于死刑的.存与废，产生了重大的分歧，始终没有得出统一的废除死刑的结论。就世界范围的情况来看，欧盟各国事实上已经废除了死刑。
1966年，联合国《公民权利和政治权利公约》第6条规定，不得任意剥夺人的生命，并强调，在未废除死刑的国家，只能对犯有“最严重罪行”的人判处死刑。1989年，联合国又通过了《联合国废除死刑公约》（第二选择议定书），要求每一缔约国应采取一切措施在其管辖范围内废除死刑。据统计，目前全世界已有111个国家在法律上或事实上废除了死刑。自1990年起，平均每年有3个国家废除死刑。我国的香港、澳门也已废除死刑。在发达国家中仍执行死刑的，现在仅剩美、日两国。
死刑的废除是历史发展的必然趋势。纵观整个人类刑罚的发展史，各国的刑罚都是由苛酷到轻缓，由残酷到人道，这与人类文明的发展是相适应的。就死刑而言，仅它的执行方法就变得越来越文明，而且各国都是越来越少地使用死刑。
篇12：敬畏作文素材
东汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，二人同在园中锄草，发现地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁。又一次，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故，而华歆却出门观看，羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友，便割席分坐。自此以后，再也不以华歆为友。
适用话题：友谊、人生的追求
篇13：敬畏生命作文
生命正如北风卷雪清冷双绝中冷峻瑰丽的花朵，在四周的素雪寒冰中微露的一点轻红。生命是螺旋上升的轨道，自往古飞向未来。四周是浩瀚宇宙，繁星在亘古的静寂中远行。冷寂是需要生机来点缀的，正如寒江水的情致多在于一笼浮动的月影。生命悄悄诞生了，并且有了自己的家。
浩瀚中能出现生命真的很难得，生命的顽强常常让我们觉得不可思议。
若离开尘嚣，走入心静如水的境界，那些落地生根随遇而安的野草，顶翻石块破土而出的嫩芽，以及凄风冷雨后的点点黄花，都会使人心动。
敬畏生命。
曾听过仗剑去国的坚毅，匹马戍梁州的壮志，醉里挑灯看剑的无奈。国之将倾，仅存的几根擎天柱已满布裂纹。然而，夕阳中，雄风依旧。“赖是生来瘦硬”，正是寒雪中的瑰丽。
古战场上，有战马的嘶鸣，烈火连天。攻一城，下一地，性命似在刀尖火海中，一战而去万人，不以为怪，生命在那里形同草芥。
瑰丽的背后竟是严冷的残酷，是残酷维持了生命，还是因为有生命而残酷？
大多数人为了生存每天忙忙碌碌，很多人每天忙忙碌碌却说不清是为了什末。把最常见的忙忙碌碌的原因汇合起来观其根本就是因为我还活着，还有各种各样的责任。生命竟像一个螺旋形，确乎在上升，又似乎在原地旋转。世界在发展推进，而生命的意义又像是在循环。
这寒风素雪里的一抹轻红，极宝贵，岂能空耗在浑浑噩噩的循环中。不若敬畏生命，热爱生活，寻求心灵的完整。
金戈铁马不妨少一些杀戮，我们都只是广袤空间里的旅人，辽远时空中的过客，何须凌驾于他人之上，妄想做别人的统治者。
敬畏生命，所以珍视生命。
保存这大漠里的一缕孤烟，向生命致敬。
篇14：敬畏自然作文
图片读罢，揽卷长思，仅2张图片，却真切道出人与自然之关系。不禁引人唏嘘。杠杆上，看似是对于猎手有利，其则不然，试想，猎手如若开枪，当熊坠落之时他自己也必因失衡而丧命。因此，人与自然从不是“独善其身”的关系。而是休戚相关，荣辱与共。所以我们唯有敬畏自然，顺应自然，方可与之和谐共处，方使人类得以长存。
敬畏自然者自古便有之。如明朝大家方孝孺所言：“凡善怕者，必身有所正，言有所归，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”宋名家朱熹于《中庸注》亦云：“君子之心，常存敬畏。”都在告诫我们，智者长存于人间，因当懂敬畏，因当常怀敬畏之心。对天地敬畏，对自然敬畏，对生命敬畏……对该敬畏之事敬畏。
诚然中国如此外国亦然。俄罗斯谚语有言：“屋里养花，男人离家。”因为女子一般爱花，予家养花，浇水上肥，悉心照料，花草自是喜悦，便散新鲜干净空气以贻之，女主人也定当心悦神怡。反观男子，一般不喜花草，有时甚至还祸害它们，把花盆当烟灰缸用，引花草反感。花草虽不言，却也在暗暗“报复”，仙人掌释放生物碱，大脑反应，产生嗜酒念头，使贪杯者变成不可救药的酒鬼；西红柿放入屋中，却不浇水，它便会释放“清醒剂”，使你虽瞌睡却仍辗转不寐；还有常春藤、虎尾兰、玫瑰花等等植物，若不善待，便会作怪。因此，草木并非无情，予家养它们便要爱护爱惜它们，常常对它们亲切聊聊，让它们心绪良好，它们自会投桃报李，令你心旷神怡。
当然不敬畏自然者亦有之。从澳大利亚的山火到雅典的鼠疫，从03的SARS到如今的新冠。回想哪一次疫情不是人类自己所为，若不是环境遭破坏，全球变暖怎会有大火蔓延？若不是人类乱食野味，怎会有疫情猖狂？如泰戈尔言：“那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己面前。”蔑视自然者选择与自然博弈，那么在他们行路上，必然有自己造就的阴影，前途一片黯淡。如果这样的人多起来，整个世界将陷入人类自己造就的地网。
没有人是一座孤岛，也没有人在生态外。“地球所提供的足以满足每个人的需求但不足以填满每个人的欲望，每一次无节制的索取，大自然都会要求偿还”圣雄甘地如是说。次次的灾难，丧钟已经敲响万万遍“，不要再问丧钟为谁而鸣，丧钟为你而鸣，它为我，也为你！”不要再让人熊于杠杆失衡后，你我一起坠灭，不要让明日的今时你我在隔窗感临大自然。
《茶根谭》中亦云“上畏天，下畏民，畏言官于一时，畏史官于万世。”敬畏天道，方可趋言弊凶，顺势而为；敬畏地道，方可法地之厚德，以载万物，成宽博之心；敬畏人道，方可同气相求，同声相应；敬畏生命，方能珍惜生命，珍视生命；敬畏祖先师长，方能成就孝道与家道，使家道兴旺，师道传承。
因上努力，果上随缘，做正知之事，走正见之路，敬畏自然，遵守自然规律，怀有一颗敬畏之心，养成一点浩然之气。让人熊杠杆永远成为假想，让春暖花开，姹紫嫣红于每个春日与你我相拥……
★有所敬畏
★有所敬畏
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