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小学生议论文作文素材

时间：2025-11-15 07:38:44 作文大全收藏本文下载本文

下面是小编整理的小学生议论文作文素材，本文共7篇，欢迎您阅读，希望对您有所帮助。

篇1：小学生议论文作文素材

小学生议论文作文素材集锦

一、爱国

1.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

2.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

3.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

4.风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。——顾宪成

5.英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

6.我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来

7.现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进祖国统一的事业。

8.谁不属于自己的祖国，他就不属于人类。——海涅

9.失去祖国的人，犹如丧家之犬。

二、集体

10.荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。——毛泽东

11.正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。——奥涅格（个人发展离不开他人、集体）

12.一花独秀不是春，百花齐放春满园——雷锋（个人发展了不能忘了集体）

13.天时不如地利，地利不如人和。——孟子（强调人团结的重要）

14.人心齐，泰山移。(集体团结得力量)

三、人生

15.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁

16.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

17.谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

18.建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿?巴巴耶娃

19.人生如同故事。重要的并不在有多长，而是在有多好。——塞涅卡

20.人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——弗洛伊德

21.一失足成千古恨

22.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌（把握自己走好每一步）

23.无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根

24.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女（善始善终）

25.人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

26.美是到处都有的,对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹（生活中要善于细心发现）

27.不要希图成为一个成功的人，我们应努力成为一个有价值的人。——爱因斯坦（成功是对自己而言，有价值是对他人对整个社会而言）

28.冬天已经到来，春天还会远吗？——雪莱

29.过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱（生活要乐观）

四、道德

30.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

31.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

32.心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。——列夫?托尔斯泰

33.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

34.人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。——马克?吐温

35.谁给我一滴水，我便回报他整个大海。——华梅

35.嫉妒是心灵的肿瘤。——艾青

36.世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。（心胸要宽广）

37.忍一时风平浪静，退一步海阔天空。（宽容）

五、勤俭

38.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

39.静以修身，俭以养德。——诸葛亮

40.锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！——李绅

41.勤能补拙是良训，一份辛苦一份才华。——华罗庚

42.一份耕耘一份收获——徐特立

43.勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。——达芬奇

44.懒惰是一切罪恶的源泉。——马卡连科

六、诚信

45.言必行行必果。——〈论语〉

46.精诚所至，金石为开。——王充

47.不信不立，不诚不行。

48.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

49.可信的人的'一句话比不可信的人们的千言万语更有力。

七、谦虚

50.谦受益，满招损。

51.桃李不言，下自成蹊。——司马迁

52.三人行，必有我师焉。——孔子

53.尺有所短，寸有所长。

54.如果说我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿

55.智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。——高尔基

56.我唯一知道的就是自己无知。——苏格拉底

最有学问和最有见识的人总是很谨慎的——卢梭

57.骄傲自满是一座可怕的陷阱，而这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍

八、立志

58.好男儿志在四方

59.无志之人常立志，有志之人立长志。

60.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘

61.志不强者智不达。——墨翟

62.燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉

63.志当存高远。——诸葛亮

64.穷且意坚，不坠青云之志——王勃

65.将相本无种，男儿当自强。

66.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操

67.生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

68.为中华之崛起而读书。——周恩来

69.无目标的努力无异于在茫茫的黑暗中远征。（所以应立志立志才能有目标）

70.一个人没有理想就等于没有灵魂。

理想是指路明灯，没有理想就没有坚定的方向。——托尔斯泰

71.鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。

72.理想是事业之母。

73.最贫的是无才，最贱的是无志。

74.不想当元帅的士兵，不是好士兵。——拿破仑

九、意志

75.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况

76.行百里者半九十（越接近成功越艰难，越需要毅力）

77.顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯

78.我要扼住命运的咽喉，他绝不能使我完全屈服。——贝多芬

十、磨练

79.天降将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟子

80.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

81.逆境造就人才，而顺境埋没人才。

82.大雪压青松，青松挺且直。（学习青松）

84.艰难困苦，玉汝于成。

85.钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。——奥斯特罗夫斯基

86.逆境是检验强者和弱者的试金石。

87.大海里没有礁石激不起浪花，在生活中经不住挫折成不了强者。

88.人生布满了荆棘，我们晓得的唯一办法是从那些荆棘上面迅速踏过。——伏尔泰（面对磨练的正确态度是正视它战胜它没有其他）

篇2：议论文作文素材

许振祎(?—-1899)，江西奉新(今奉新县位高安市北)赤田镇高冈村人，字仙屏。拔贡生，清同治二年(1863年)进士。光绪二十四年(1898)，奉调入京。不久，乞假归养。次年。逝于家。

曾国藩门生许振祎：善打感情牌，以情保命

1888年，时任两江总督的曾国荃手下有个叫许振祎的，此人曾是曾国藩的得意门生。照理说，曾、许两人应当亲近才是，结果却因种种原因，两人闹翻了。最后，曾国荃一怒之下决定参许振祎一本。

消息传了出去，许振祎立刻买下一所大宅子，按照书院的形制进行改造，组建了一所书院，并以曾国藩的谥号‚文正‛命名。书院落成之日，许振祎遍邀当地名流前来参加落成典礼，当然，曾国荃也在被邀之列。曾国荃自然是不愿去的，但碍于社会各界，尤其是他已故大哥曾国藩的情面，不得不前往。

到了之后，曾国荃一看，现场布置得庄严肃穆，中央是曾国藩的遗像，两边是许振祎拟的一副对联：瞻拜我惟余涕泪;生平公本爱湖山。许振祎在行礼之时趴到地上痛哭起来，周围的人唏嘘不已。

尽管曾国荃对许振祎心存芥蒂，但面对此情此景，也不免叹息甚至落泪了。这时，许振祎看着曾国荃，动情地说：‚总督大人，您是先师的弟弟，我见到了您，就仿佛见到了先师!‛这几句话，让曾国荃心中五味杂陈。回去以后，曾国荃决定把那份奏折处理掉。有人问他为什么，曾国荃说：‚这个人确实不怎么样，但是，如果我真的参他一本，那就有些对不起我故去的兄长了!‛于是，此事就此作罢，许振祎终于长出了一口气。

【名师解读】古人云：世事洞明皆学问，人情练达即文章。懂得人情世故，遇事能够灵活机变，方能在滚滚红尘中游刃有余，遇难呈祥。曾国藩的得意门生许振祎得罪了恩师弟弟的曾国荃险遭弹劾，他选择以曾国荃敬重已逝兄长的情感为突破口，创建以曾国藩的谥号“文正”命名的书院，处处显出对恩师的敬重，以及由此表达对曾国荃的尊重。一手漂亮的感情牌，使其自动撤掉奏折。人生中，“直线”并非唯一路径，“曲线”也可能最快抵达。懂得迂回和委婉，处世才会随心所欲不逾矩。

【适用话题】灵活机变迂回之美人情世故情义

篇3：议论文作文素材

阎若璩，字百诗，号潜丘，生于明崇祯十一年(1638年)，卒于清康熙四十三年(17)，山西太原人，侨居江苏淮安府山阳县。清初著名学者，清代汉学(或考据学)发轫之初最重要的代表人物之一。

清代“学渣”阎若璩成功逆袭为“学霸”的秘诀

偶然在书中看到一则阎若璩‚以勤补拙‛的故事，内容描述清代著名学者阎若璩，生下来就口吃，性子迟钝，进学校念书，一篇文章读了上千遍，仍然不能背诵。尽管如此，他仍坚信‚勤能补拙‛的道理，比其他同学下更多的工夫，直到十五岁，终于读熟了不少书。

书是读熟了，可是书中的意义还不大理解。某个冬天的夜晚，已经夜深人静，他还在思索书中的意义，却苦于找不到合适的词句解释。四更打过了，寒气更加逼人侵骨，阎若璩浑然不觉，仍然坐在书桌前苦思积虑，最后终于恍然大悟。

此后，他变得聪颖异常，更加努力地研究经史。他集晋代学者陶弘景、皇甫谧的话，作了一副对联贴在书房的柱子上，用以自励：‚一物不知，以为深耻;遭人而问，少有宁日。‛

勤问深思，学而不厌，正是阎若璩在学业上取得成功的秘诀。

凡有所求，凡有欲做，不管艰难大小、能力有无，只要我们朝夕钻研，朝夕精进，天下绝对没有‚不可能完成的任务‛。

【名师解读】生来迟钝，自暴自弃，不思进取，必定一事无成;学而不厌，勤问深思，定能日益精进，大有所获。阎若璩就是最好的例证。任何时候，不要拿自己笨、能力不够当借口，只要你有一颗进取的心，有“一物不知，以为深耻”的觉悟，有“勤问深思”的品质，朽木也可雕出花，因为勤能补拙，一分辛苦一分才!

【适用话题】勤能补拙学而不厌毅力可能与不可能

篇4：议论文作文素材

议论文作文素材

1、南北朝时期的大诗人江淹，少年家境贫寒，迫于生活压力，不得不刻苦攻读。由于他才智过人，很受当时人赞赏。到了晚年，他进了仕途，作了高官，功成名就，生活富贵，再也不为生计而奔波。生活上没有了压力之后，文思也随之枯竭，再也没有明篇传世了。这就是“江郎才尽”的出处。江淹的悲剧同那棵树苗的夭折是何等相似啊!

2、周文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》;《诗》三百，大抵圣贤发愤之所为作也。

3、马克思是全世界无产阶级革命的伟大导师，为了揭开资本家剥削工人的`秘密，他每天坚持到大英博物馆读书，查阅资料，长时间的大量读书，致使他常做的地方水泥面上磨下了两行沟壕。

4、郭沫若从1929年开始研究中国古代社会，当时他觉得仅仅依靠已有的文献资料远远不够，于是开始下功夫研究古文字学，在比较短的时间里他阅读和研究了甲骨文、青铜器铭文，掌握了古文字后，他还觉得不满足，又研究了考古学。经过多年的努力，他写出了巨著《中国史稿》。

5、扁鹊是我国24前的大医学家，他没有进过学校，青年时期，为了糊口，在一家客馆里当杂役。后来他结识了一位民间良医，就拜良医为师，决心将来当个名医，于是他刻苦学习，反复钻研，经过10多年的勤奋攻读，实践，他不仅掌握了老师积累的全部知识，而且有了新的创造和发展，因此，他成为战国时驰名各国的良医。

6、达尔文小时候的学习成绩远不如他的妹妹，他在老师和父亲的心目中，是一个十分平庸的孩子，甚至还在一般智慧的水准之下。但他以惊人的毅力坚持野外观察活动和室内研究，最终成为举世闻名的生物学家。

篇5：高考作文素材:议论文素材

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1：山的沉稳水的灵动

孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于：他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。

2：挫折

孔子一生不得志。但孔子不畏惧，不逃避，以一种达观的态度对待人生。在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差。“孔颜乐处”是对这种处世态度的概括。

孔子周游列国时曾被匡人围困，当时形势非常紧急。孔子说：“文王既没，文不在兹乎?天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何!”宋司马桓魋欲害孔子，孔子说：“天生德于予，桓魁其如予何?”

《论语·述而》表现了孔子兼善天下的.志向。同时，也是孔子在遇到挫折时对自己的安慰与鼓励，是一种自我调适的做法。

3：理解

现在我们一谈到孔子与《论语》，便有不少人脱口而出：“惟女子与小人为难养也。”这半句话出自《论语·阳货》第二十五章，后半句是“近之则不逊，远之则怨”。很多人特别是女人都非常反感这句话并由此反感孔子。也有人替孔子打圆场，说这里的“女人”不是指女人。

我认为，退一步讲，即使孔子在这里是指的女人，那也只能解释为在男性中心主义的社会，对女人的歧视，是一种通病，是时代的印痕或时代的局限。在西方，耶稣骂夏娃，亚里士多德骂女人，尼采骂女人，非常严厉，其程度大大超过了中国的男性思想家。就是休谟、黑格尔，对女性的歧视也很厉害。当然，无论东西方人士，对女性的歧视、蔑视、轻视，都是错误的。儒学、儒家中有对女性不尊重的表现，是需要批评的，但我们要放在时代的背景上加以理解与检讨。我们要学会容忍、理解、欣赏、研究外来文化，同时也要学会容忍、理解、欣赏、研究自己的固有文化。百多年来对于儒学的批判，有许多是非理性的，感情用事的，浅层次或直线性的，以致于今天中国大陆的多数中青年仍然沿用上世纪70年代批林批孔的方式和80年代“河殇”的方式来对待儒学。我们需要以同情理解的心态和理性批判的方法来面对这些复杂的问题。

4：选择

古人柳下惠曾被迫宿于城下，晚上刮风下雪，气温骤降，同宿城门下的一女子冻得快不行了，柳下惠将其抱在怀中，靠体温为之取暖，一直到次日天亮，没有非礼之举，留下了坐怀不乱的美誉。

无独有偶。鲁人有独处室者，邻居是一个寡妇，也独处一室。半夜，暴风雨至，寡妇室坏，想进鲁人室躲避，鲁人闭户不纳。寡妇在窗下哀求道：“你怎么不懂得仁爱，不让我进去?”鲁人说：“我听说男女不到六十岁不能同居一室。你现在年轻，我也年轻，所以不敢让你进来。”妇人说：“你怎么不学学柳下惠?”鲁人说：“柳下惠能做到，我是万万做不到的，我现在是用我的做不到，学柳下惠的能做到。”孔子说：“善哉!要学习柳下惠者，没有像鲁人这样会学的，希望向善的方面发展，却不因袭别人的行为，算得上智了。”

在孔子看来，柳下惠的选择是对的，鲁人的选择也是对的。

5、幽默

公元前4，焦急的子贡四下询问走失了的老师孔丘，这时候有一个郑国人对他说：“东门口有一个人，他的额头像唐尧，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子产，可是从腰以下比夏禹差三寸，瘦弱疲惫的样子好似丧家之犬。”子贡找到孔子后把这话告诉他。孔子笑着说：“他说的形状，那倒未必。但说我像丧家之犬，是啊!是啊!”这就是孔子，一个浑身上下充满幽默细胞的老头儿，全然不是千百年来端坐在画像中，端坐在中国人意识深处的“大成至圣先师”的形象。在孔子眼里，要想真正不朽，不在于权力，而在于文化与教育。所以后来儒家称誉孔子为“素王”。没有土地、没有人民，只要文化存在，他的王位就永远存在。

6：源泉

了解孔子的人都知道，那个时代的知识分子是什么样的处境。他所宣扬的仁爱和礼教，有时候被抛在一边，可有时候，又搞得登峰造极。不是吗?直到今天，几乎是全世界都有研究儒学的人，可研究什么?我想：不过是为我所用罢了。可是，无论如何，孔子是伟大的。是的，绝对是伟大的。他的经典的论述，是人性，是人伦。有人说：地球上的万物是共生的，是平等的。所有的报应，是因为人类打破了生态平衡，不顾一切地满足人类自己的欲望。所以，人类呼唤人性，呼唤平等。两千年前的孔子，就是在呼唤人性。是的，封建的历代王朝，都在以儒学治国还是以法治国上，显现一个天子的抉择的。是的，直到今日，孔子的伦理道德观念仍不过时。道德沦丧，必然是四面楚歌：理智的时候，就会向孔子讨教。