下面是小编为大家整理的高中作文：苦难的价值，本文共22篇，以供大家参考借鉴!
篇1：苦难的价值高中作文
苦难的价值高中作文
苦难的价值【1】
周国平先生谈《孤独的价值》，孤独与苦难当然是不同的，孤独侧重于人的思想找不到知音，找不到可以对话的对象，是思想与灵魂的归属感和认同感的缺失。如荒岛上的鲁滨逊，如狱中的司马迁，如哲学家尼采。苦难侧重于生活的现实境遇对人的身体和情感造成的创伤。如失去亲朋，如烈日和暴雨下的祥子，如保尔。但孤独与苦难最终还会在思想情感的层面上相遇，震荡颠覆，结果使人走向伟大、超脱或绝望、麻木。
世上没有完全相同的两片树叶，也没有完全相同的人生。这不等于说，这个人的一生是苦难的，那个人一生是幸福的。人生存的内容差不多相似，就像树叶原本都是绿色的一样。只不过是他们的局部微观的差异罢了。尤如有的人物质富有，但感情惨淡;有的人才华出众，但身体残疾;有人的前半生坎坷，后半生却笑口常开……。苦难就像航道下的礁石，在你不经意间出现，除了面对，让你别无选择。
“早岁哪知世事艰”，随着生命的成人化与社会化的进程，独立生存是每个生命必须面对的一课。当死亡还只是一个让你恐惧的概念时，其实，你是远离着它的。当有一天，你的至亲(父母、兄妹)因疾病、灾难而正面临死亡或已死亡的时候，死的恐惧已变成你真真切切的苦痛，你愿意用自己的生命去换取他们的生命的一种悲情，使你了悟死亡与生命的距离，目击了生命的绝境，恐惧已烟消，珍爱生命、善待生命已花开。小孩子怕坟，上了年纪的人不怕;年轻人怕死，老年人却达观，便是经历了死别的苦难后的超脱。
“曾经沧海难为水”经历决定了一个人精神的参照系、审视自我与他物的视觉高度。初恋缘何记忆尤深，一个离过婚的人再去谈恋爱，再失恋，绝不会终日以酒解愁不可自拔(梁遇春等真性情的人除外);一个衣来伸手，饭来张口的现代寄生虫，有一天，家里没了米、水、人，他会自饿其腹，以为尝尽天下大苦。
每一个人都是这样的，比幸福的人不幸，比不幸的人幸福。可天下的人，谁是最幸，谁又是最不幸的呢?答案也许很可笑：所有幸福因素的总和，所有不幸因素的总和。乞丐吃一口饱饭的幸福和公主淋一场雨的不幸，可能都是人生中的巅峰体验。但苦难会让人更加懂得幸福的滋味。
苦难演绎了多彩的人生，《平凡世界》中的孙少平，造成这种悲剧的原因不必说，但苦难成就了他强健的精神人格;《红楼梦》中的惜春目睹了人世之苦，家难之悲，“把这韶华打灭，觅那清淡天和”，终与清灯古佛为伴也不失为大彻大悟;相比之下，我更喜欢苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”的达观与毫迈的人生态势。
苦难的价值是让我们尝到了苦的滋味，从此让我们不以苦为苦。
苦难的价值【2】
玉磨成器，铁炼成钢，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?”没有痛苦的煎熬，何来“柳暗花明又一村”的豁然开朗?没有痛苦的磨砺，何来“我自横刀向天笑”的豪迈?
没有挫折的人生是贫瘠的，苦痛是心灵的一种财富。痛苦不一定成就辉煌，却能使人生流放更为精彩的篇章。苏轼被贬，依旧抒写“一蓑烟雨任平生”的旷达;史铁生双腿残疾，依旧用文字演绎坚毅与刚强;扼住命运的咽喉，是失聪的贝多芬不朽的坚持;《时间简史》的神秘，是霍金以生命的'不屈所撰写……古往今来，时间的长河淘洗出多少豪迈的英雄!那身处苦痛犹能保持着昂扬的姿态、无畏坚持、奋力拼搏的高贵品质，永远熠熠地闪亮于时空。“好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。”唯在痛苦中依旧展现生命的本质，才能真正磨炼心性、洗涤灵魂、铸就品格。
“一切伟大的作品都是蘸着血泪写成的。”痛苦不仅能锻造个人的品质，更能缔造一个民族乃至全人类的史歌。从泱泱大国到西方殖民者炮火下的块块废墟，从坚挺的东方雄狮到众人耻笑的东亚病夫，从腐朽王朝到近代无数仁人志士的救国热潮，历经千磨万击之后，当天安门城楼上的那阵呼喊响起，中华民族重又屹立于世界的东方，几个世纪的黑暗，数万万民众的期盼，苦痛后所拥有的必定是光明未来。苦难所激起的不仅是愤慨，更是中华儿女赤诚的爱国之心。刺刀威逼下的身躯，也显出铮铮铁骨与赤裸裸的正气;“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，这气魄只有苦痛才能缔造。民族的尊严、民族的气概，在苦痛中历练、捶打，铸就不朽的巅峰。今日的祖国，兼容并包、宽容开放，正显示出重新焕发的活力与风度。
苦难的价值【3】
在常人的印象中，“苦难”是不吉祥的代名词，人们都极不愿意提及这个词，小则事业不顺，屡遭碰壁，大则家破人亡，一无所有。总之，苦难带给人的就是人生不幸，亦或是灭顶之灾。虽然人人都憧憬着美好的未来，但灾难有时总会和你“不期而遇”。面对灾难，我们又能做些什么呢?也许，司马迁就给予了我们答案。
立志编写《史记》，并为此孜孜不倦，为人正直，刚正不阿，可不懂所谓的“政治行情”，最终触怒权贵，被判“宫刑”。一个怀揣着父亲遗愿的热血男儿、一个志存高远的铮铮铁汉，从此坠落人生谷底，希望、向往通通灰飞烟灭，成功、喝彩一概荡然无存。作为一个男人，连最起码的生儿育女，传宗接代的权力也被剥夺了。就像一个女人永远也不可能成为母亲，这对于当代女性来说是无论如何也接受不了的事实，而司马迁所处的正是“不孝有三，无后为大”的封建社会，心灵的创伤可见一斑!更为重要的是作为当时社会上有一定“知名度”的人，一下子变成了“废人”，流言蜚语、冷眼旁观绝对是在所难免，就算是现代的心理学博士、专家也未必承受得了，这毕竟是非人的生活啊!摆在他面前的似乎只有一条路：一死了之。死了，就耳根清静了，一切痛苦都得以解脱了，什么自尊都可以放下了，心灵当然也就自由了。可事实果真如此吗?只不过是掩耳盗铃罢了!死后你还是众人茶余饭后讨论的焦点。同情你的人会说你死得冤，不理解你的人认为你只不过是一个懦夫，一条可怜虫，对于达官贵族来说你是政治游戏的牺牲品，是芸芸众生中忽略不计的一个，死不足惜。既然死不能彻底解决问题，那就只能活下去!如果整天浑浑噩噩，庸庸碌碌，一事无成，那活着也是一种悲哀。活就要有个活法，活个一鸣惊人。人生既已如此，无法改变，那就抛开一切世俗纷扰，专心著书，完成自己一生的理想与心愿，正是基于这样的信念，司马迁开始发愤写《史记》，他为《史记》而生，为《史记》而活，为《史记》而狂!《史记》也因他苦难坎坷的一生而熠熠生辉。或许没有那场飞来横祸，司马迁仕途一帆风顺，《史记》也一定能完成，但价值和意义却不能等同言喻。这部“史家之绝唱，无韵之离骚”的价值不仅仅记载了从轩辕黄帝到汉武帝太初年间大约三千多年的历史，更蕴含着人性的光辉和力量，我们从书中读到的也不只是一个个动人的历史故事和鲜活的人物形象，更是司马迁一生最真实的写照：苦难算什么，它阻当不了人追求的脚步，摧残不了人奋发的意志，更泯灭不了人对生活的美好向往。
苦难对于我们意味着什么 每个人心中所给的答案都不尽相同。有人见它退避三舍，有人为此一蹶不振，也有人从此一命呜呼……我想，当苦难来临时，我们唯有正视并坦然面对才是上上策。有时苦难是催化剂，它能唤醒我们内心潜藏着的无限能量;苦难有时是润色剂，它使我们的人生更趋完美;有时苦难更像是一场考验，它能使我们获得凤凰涅槃般的重生。总之，苦难是一笔不可多得的财富，它“丰富”了我们的人生，完善了我们的品性，历练了我们的秉性。苦难的价值到底是什么?也许只有自己真正经历了才能深刻体会到。
苦难的价值【4】
海燕在暴风雨中振翅飞翔，凤凰涅磐浴火重生，彩虹总在狂风暴雨后绚烂，苦难的过程总是让人不堪回首，但经历苦难试炼过的事物总是可得到升华，光彩异常。海燕、凤凰、彩虹如此，人亦如此，一个民族更是如此。
曼德拉感谢曾让他经受苦难的看守，这让人佩服。而更让我佩服的是有当代爱因斯坦之称的物理学家，英国人，史蒂芬。霍金。他在风华正茂的时候便遭受肌肉萎缩，全身几乎不可动弹，脸上还一张被人嘲笑的倾斜却不可说话的嘴，没有了说话能力，他只能用可活动的三个手指和外界交流，在这样的苦难面前，有谁还有勇气活下去，然而霍金却做到了。他用三个手指把他内心浩瀚的小宇宙表达出来，在宇宙黑洞的探索之路上留下了自己无比坚毅的足迹，创造无限的价值，让人惊叹于他柔弱的身躯下无比深邃的内心世界。他用指间谱写下关于生命的赞歌，在苦难面前，他如同一个巨人坚毅的活着。
我无法不联想到今年的风风雨雨，我们民族所遭受的风风雨雨。年初的雪灾阻断了回家的脚步，拉萨的打砸事件伤了多少藏家儿女的心，京奥圣火传递受阻，再到汶川那个令人铭记一生的十四时二十八分的时刻。这些风风雨雨让我们对于苦难的理解更深刻。我们不抛弃，不放弃，携手互助，让世界共同见证了这个民族的坚毅。这一年，灾害选择了这个民族，奥运也选择了这个民族，苦难泪水选择了这个民族，欢笑荣耀也选择了这个民族。八月奥运和九月的残奥如期举行，在汶川精神的照耀下，繁荣的中国又再次让世界见证了这个民族的高大。
对个人，对民族，苦难虽令人生恶，但也磨砺了我们，在这个层面上，苦难便有它不可替代的价值。“上帝关了一扇门，必然会为你打开另一扇窗”，苦难并不是魔鬼，任何困难只要没有夺去我们的生命，就应当让我们更坚强。
因此，感谢苦难……
篇2：苦难的价值作文
那是一个黄昏，凄冷的夕阳弥漫在窗前，残阳如血，那血红里有一种悲壮的色调。读史铁生的《我与地坛》是含着泪水来读的。这是一个被命运打倒而最终又站起来的人与一座古园的故事。
全文感情厚重隽永，哲理博大深刻，感人至深。是史铁生以自己的亲身经历为基础，叙述多年来他在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟。当史铁生在“最狂妄的年龄”突然瘫痪之后，他坐着轮椅，每天来到一座古代帝王荒废的祭坛——地坛，在时空的交叉处，思索着历代哲学家们都苦思了一生的问题——死与生，叩问人生的终极。在历尽苦难折磨之后他豁然开朗，进入了一个前所未有的境界，用一种拷问的方式直面自己的心灵，几乎在绝境中找到了活着的理由与存在的可贵。
在地坛里，他的精气神与超自然的力量同时到场，纠结在一起，氤氲成一团，仿佛有天线接着天，有地线连着地。春华秋实，一草一木，陌生的情侣，古老的地坛……一切有生命的无生命的，在他的笔下，在他的心目中都是那样温和而有触感，他热烈而温情地用纸笔来描述他眷恋着的世界。一字一句敲在人的心坎上，读着读着，每一个人都禁不住泪流满面，都禁不住流着泪感激上苍，感激自然之造化，生命之倔强，生命之绝美。
有位哲人说：人生的本质就是痛苦。痛苦联结着生活和生命，它是一个看不见底的深渊。痛苦无论多和少，大家都一样无法超越它，必须经历它。痛苦是一本书，研究它、体味它、咀嚼它，会有诸多独特的感觉。痛苦是深沉的土地，它孕育着生命，感染着灵魂。在痛苦里，我们认识了这纷繁的世界。
也曾经设想没有苦难的生活应该是一种什么样的生活，这种生活的意义何在。没有经历过痛苦的人是幸运还是不幸？反复思考“痛苦”这个字眼，我们试图从中寻求一种滋味，从中感受那些经历过大苦大难的人所体味到的人生况味和所获得的人生价值。
读着史铁生那些苍凉的文字，那些来自他心灵深处的文字。是的，没有经历过痛苦的人是写不出那凝重悲壮的文字来的，也永远感受不到在那苍茫的底色下有汩汩滚落的热流。
“我摇着车向这园子里慢慢走，这园子是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，谁又能把这世界想个明白呢？世上的很多事是不堪说的。
你可以抱怨上帝何以要降很多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲。但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己，又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢
我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由（比如说）相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了。一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。”
这样看来，苦难是人生的常态，它与生命接踵而来，伴随着漫漫人生旅途。没有苦难的人生是不完整的，每一个健全的人生必经苦难的洗礼和打磨。一个本是活蹦乱跳的男孩子，突然间不能走路了，只有靠两手摇着轮椅去自己想去的地方。这是一份多么沉重的苦难，有谁能随意地经受这种苦难呢？
然而，痛不欲生后的脱胎换骨的过程，又是如何的煎熬与磨折呢。古老的地坛知道，还有那个注定是活得最苦的母亲。“她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么”。可怜的母亲在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，和他的儿子一起在命运的刀口舔血。
地坛公园弥漫着沉静的光芒，它为一个失魂落魄的人准备了这样一处安静的地方。树阴和夕阳笼罩着他的身影，漫长的思索，血与火的冶炼，如释迦佛在菩提树下打坐七七四十九天降伏人欲烦恼和执著，他开悟了。
我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人。而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅呈现辉煌之时。那一天，我也将沉静地走下山去，扶着我的拐杖。一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
生活果真像一张网，痛苦是网上的绳结。经历过一次次痛苦，这张网才会负重。苦难是一笔财富，经历过痛苦的人生才能称得上辉煌的人生。
穿越苦难，如火中凤凰，浴火重生。
篇3：苦难的价值作文
玉磨成器，铁炼成钢，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”没有痛苦的煎熬，何来“柳暗花明又一村”的豁然开朗？没有痛苦的磨砺，何来“我自横刀向天笑”的豪迈？
没有挫折的人生是贫瘠的，苦痛是心灵的一种财富。痛苦不一定成就辉煌，却能使人生流放更为精彩的篇章。苏轼被贬，依旧抒写“一蓑烟雨任平生”的旷达；史铁生双腿残疾，依旧用文字演绎坚毅与刚强；扼住命运的咽喉，是失聪的贝多芬不朽的坚持；《时间简史》的神秘，是霍金以生命的不屈所撰写……古往今来，时间的长河淘洗出多少豪迈的英雄！那身处苦痛犹能保持着昂扬的姿态、无畏坚持、奋力拼搏的高贵品质，永远熠熠地闪亮于时空。“好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。”唯在痛苦中依旧展现生命的本质，才能真正磨炼心性、洗涤灵魂、铸就品格。
“一切伟大的作品都是蘸着血泪写成的。”痛苦不仅能锻造个人的品质，更能缔造一个民族乃至全人类的史歌。从泱泱大国到西方殖民者炮火下的块块废墟，从坚挺的东方雄狮到众人耻笑的东亚病夫，从腐朽王朝到近代无数仁人志士的救国热潮，历经千磨万击之后，当天安门城楼上的那阵呼喊响起，中华民族重又屹立于世界的东方，几个世纪的黑暗，数万万民众的期盼，苦痛后所拥有的必定是光明未来。苦难所激起的不仅是愤慨，更是中华儿女赤诚的爱国之心。刺刀威逼下的身躯，也显出铮铮铁骨与赤裸裸的正气；“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，这气魄只有苦痛才能缔造。民族的尊严、民族的气概，在苦痛中历练、捶打，铸就不朽的巅峰。今日的祖国，兼容并包、宽容开放，正显示出重新焕发的活力与风度。
篇4：苦难的价值作文
染墨方知白，幸福是需要苦难来折射的，如同雪白画卷一点殷红，影射出盈盈华采，却做了垫脚石。苦难其实有着绿叶的衬托作用，它可以把两件事物理性比较起来，从而找到更让人满意而快乐的时光，让幸福的内涵饱满起来。
空虚与懒惰是生命领域最顶尖的诟病，苦难则是最有效的疫苗。他有着丑恶的嘴脸，逼迫着我们在安逸之中堕入黑暗，在苦海之中寻觅出路，再让彩虹挂在我们湿漉漉的头顶。他让我们的寂寞无聊灰飞烟灭，他把我们与生俱来的自尊和傲气磨砺圆滑。
追求之途必随苦难，当你到达了，才会因流血的割口自豪美满。满足的快感是压缩的时间，对比起经历磨难，简直是微不足道的存在，但这种幸福的快意却有了最具体的存在价值。所以，可以这样来说，苦难是尊严与理想的资本，聪明的人不会逃避。
苦难造就伟人，可任何人都有苦难，为何不成为伟人？
痛苦是积极的，而快乐是消极的。
人若没有苦难，不配叫做人生。
苦难是人性尊严最极致的体现，巅峰才有了价值。
海伦在苦海中，找到了一颗漆黑的眸子，发掘出光明；霍金在瘫痪里，计算着宇宙时间的关系，谱成《时间简史》；曼德拉在歧视里，永恒夺取种族平等的筹码，扞卫了黑人尊严。
因为聪明人，利用苦难的价值，交易了自己与命运。他们看到的是一次次机遇，并非绝望。
篇5：苦难的价值作文
海燕在暴风雨中振翅飞翔，凤凰涅磐浴火重生，彩虹总在狂风暴雨后绚烂，苦难的过程总是让人不堪回首，但经历苦难试炼过的事物总是可得到升华，光彩异常。海燕、凤凰、彩虹如此，人亦如此，一个民族更是如此。
曼德拉感谢曾让他经受苦难的看守，这让人佩服。而更让我佩服的是有当代爱因斯坦之称的物理学家，英国人，史蒂芬。霍金。他在风华正茂的时候便遭受肌肉萎缩，全身几乎不可动弹，脸上还一张被人嘲笑的倾斜却不可说话的嘴，没有了说话能力，他只能用可活动的三个手指和外界交流，在这样的苦难面前，有谁还有勇气活下去，然而霍金却做到了。他用三个手指把他内心浩瀚的小宇宙表达出来，在宇宙黑洞的探索之路上留下了自己无比坚毅的足迹，创造无限的`价值，让人惊叹于他柔弱的身躯下无比深邃的内心世界。他用指间谱写下关于生命的赞歌，在苦难面前，他如同一个巨人坚毅的活着。
我无法不联想到今年的风风雨雨，我们民族所遭受的风风雨雨。年初的雪灾阻断了回家的脚步，拉萨的打砸事件伤了多少藏家儿女的心，京奥圣火传递受阻，再到汶川那个令人铭记一生的十四时二十八分的时刻。这些风风雨雨让我们对于苦难的理解更深刻。我们不抛弃，不放弃，携手互助，让世界共同见证了这个民族的坚毅。这一年，灾害选择了这个民族，奥运也选择了这个民族，苦难泪水选择了这个民族，欢笑荣耀也选择了这个民族。八月奥运和九月的残奥如期举行，在汶川精神的照耀下，繁荣的中国又再次让世界见证了这个民族的高大。
对个人，对民族，苦难虽令人生恶，但也磨砺了我们，在这个层面上，苦难便有它不可替代的价值。“上帝关了一扇门，必然会为你打开另一扇窗”，苦难并不是魔鬼，任何困难只要没有夺去我们的生命，就应当让我们更坚强。
因此，感谢苦难……
篇6：苦难的价值作文
苦难——于强者是动力，于弱者是深渊。
微笑着，却也想起生活给了我们太多苦难，我们埋怨生活，却也最终拥抱了生活，并感恩着生活。若是，大海失去阻挡我们前行的巨浪，就失去了海水独特的一道风景；沙漠失去卷走我们的沙尘暴，沙漠也就不再充满神秘；黑暗中如果没有障碍，那又怎么叫得黑暗呢？穿过黑暗后的光明，是否又格外刻骨铭心呢？
于是我们经历着苦难，也迎接着黎明。纵观古今，我们见证了一个又一个克服艰难险阻迎来光明的奇迹：我们看着司马迁忍辱负重，在逆境中拼搏，在思想的世界里努力奋斗，遭遇宫刑曾多次想过放弃生命，他的一生满是坎坷，尽是苦难，但他挺过来了，终成《史记》，成为通史开创者；海伦凯勒虽然不耳聪目明，但是却意志坚强，在逆境中逐渐成长，尽管生活苦难，充满坎坷也重未放弃，终是成为了为世人称赞的作家。
释然，我们决定接受苦难。终是被苦难阻挡前进的步伐，也终是在苦难中成长、苦难中收获……于是我们在风雨中闯荡，在风雨中成长，最终也拨开迷雾看到彩虹。于是我们终成长，也终欢笑。
接受苦难，也学会享受苦难，苦难，最终会变成生活。
篇7：苦难的价值-作文
苦难的价值-作文
痛苦不同，其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的帐本上没有支出。这种人尽管敏感，却有很强的生命力，因为在他眼里，现实生活中的祸福得失已经降为次要的东西，命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。陀思妥耶夫斯基在赌场上输掉的，却在他描写介绍赌徒心理的小说中极其辉煌地赢了回来。对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，_全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难，也能承受大幸运，素质差的人则可能兼毁于两者。苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，暴者更暴，柔者更柔，智者更智，愚者更愚。
人们往往把苦难看作人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。当然，苦难不同于主动的冒险，冒险有一种挑战的快感，而我们忍受苦难总是迫不得已的。但是，作为人生的消极面的苦难，它在人生中的意义也是完全消极的吗？
痛苦不同，其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的帐本上没有支出。这种人尽管敏感，却有很强的生命力，因为在他眼里，现实生活中的祸福得失已经降为次要的东西，命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。陀思妥耶夫斯基在赌场上输掉的，却在他描写介绍赌徒心理的小说中极其辉煌地赢了回来。对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，_全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难，也能承受大幸运，素质差的'人则可能兼毁于两者。苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，暴者更暴，柔者更柔，智者更智，愚者更愚。
苦难与幸福是相反的东西，但它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭到苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，也成为一个精神事件，就称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。
无人能完全支配自己在世间的遭遇，其中充满着偶然性，因为偶然性的不同，运气分出好坏。有的人运气特别好，有的人运气特别坏，大多数人则介于其间，不太好也不太坏。谁都不愿意运气特别坏，但是，运气特别好，太容易地得到了想要的一切，是否就一定好？恐怕未必。他们得到的东西是看得见的，但也许因此失去了虽然看不见却更宝贵的东西。天下幸运儿大抵浅薄，便是证明。我所说的幸运儿与成功者是两回事。真正的成功者必定经历过苦难、挫折和逆境，决不是只靠运气好。
运气好与幸福也是两回事。一个人唯有经历过磨难，对人生有了深刻的体验，灵魂才会变得丰富，而这正是幸福的最重要源泉。如此看来，我们一生中既有运气好的时候，也有运气坏的时候，恰恰是最利于幸福的情形。现实中的幸福，应是幸运与不幸按适当比例的结合。
在设计一个完美的人生方案时，人们不妨海阔天空地遐想。可是，倘若你是一个智者，你就会知道，最美妙的好运也不该排除苦难，最耀眼的绚烂也要归于平淡。原来，完美是以不完美为材料的，圆满是必须包含缺憾的。最后你发现，上帝为每个人设计的方案无须更改，重要的是能够体悟其中的意蕴。
痛苦不同，其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的帐本上没有支出。这种人尽管敏感，却有很强的生命力，因为在他眼里，现实生活中的祸福得失已经降为次要的东西，命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。陀思妥耶夫斯基在赌场上输掉的，却在他描写介绍赌徒心理的小说中极其辉煌地赢了回来。对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，_全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难，也能承受大幸运，素质差的人则可能兼毁于两者。苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，暴者更暴，柔者更柔，智者更智，愚者更愚。
来，完美是以不完美为材料的，圆满是必须包含缺憾的。最后你发现，上帝为每个人设计的方案无须更改，重要的是能够体悟其中的意蕴。快感和痛感是肉体感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则仅仅属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，在两者中凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现乃至最高的实现，因此苦难与幸福未必是互相排斥的。但是，在更多的情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱，既无欢乐，也无痛苦。多数时候，我们生活在外部世界上，忙于琐碎的日常生活，忙于工作、交际和娱乐，难得有时间想一想自己，也难得有时间想一想人生。可是，当我们遭到突如其来的灾难时，我们忙碌的身子一下子停了下来。灾难打断了我们所习惯的生活，同时也提供了一个机会，迫使我们与外界事物拉开了一个距离，回到了自己。只要我们善于利用这个机会，肯于思考，就会对人生获得一种新的眼光。一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。古罗马哲学家认为逆境启迪智慧，佛教把对苦难的认识看作觉悟的起点，都自有其深刻之处。人生固有悲剧的一面，对之视而不见未免肤浅。至于说以温馨为一种人生理想，就更加小家子气了。人生中有顺境，也有困境和逆境。困境和逆境当然一点儿也不温馨，却是人生最真实的组成部分，往往促人奋斗，也引入彻悟。我无意赞美形形色色的英雄、圣徒、冒险家和苦行僧，可是，如果否认了苦难的价值，就不复有壮丽的人生了。领悟悲剧也须有深刻的心灵，人生的险难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生接连遭到不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。欢乐与欢乐不同，痛苦与快感和痛感是肉体感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则仅仅属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，在两者中凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。
幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现乃至最高的实现，因此苦难与幸福未必是互相排斥的。但是，在更多的情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。
篇8：高中作文关于苦难精选
苦难造就成功
如果成功是一座巍巍大厦，苦难就是这座大厦的地基;如果成功是一条奔腾不算息的江河，那么苦难就是汇聚成这条江河的水滴。苦难会使人疲惫不堪、颓废、麻木，但它也是人们成功的必要因素。正如一只蚌，虽然它忍受着巨大的痛苦，但它依旧比没有忍受痛苦的蚌要高贵的多，因为它有着一颗无与伦比的珍珠。所以说，苦难造就成功。
面对苦难这个词，人们总刻意的回避它，却不知当它真正来临的时候，却会造就成功。一个人，他不幸在霜冷长河中做文化苦旅，又在文化苦旅创造着千年一叹的神话。他曾在阳关雪中叩问生命的内涵，曾在敦煌莫高窟前探求文化的价值，曾在金字塔前寻找生命的足迹。在别人看来，他是古代与现代的结合，是一个成功者。可谁又知道，他刚踏上文学之路时，受过多少嘲笑与讽刺。他没有因生活的苦难而停下脚步，而是正视苦难，最终成为了一颗无与伦比的珍珠。他就是当代著名文学家余秋雨。
苦难是一笔财富，它能造就人才，造就成功。苏轼，不幸遭遇“乌台诗案”，贬黄州。“一朝封奏九重天，夕贬潮州路八千。”他看着天上的夕阳，思绪万千。很庆幸，面对苦难，他没有选择颓废、麻木，如李后主一样吟唱“问君能有几多愁”，而是对着雄伟的赤壁大声吼道：“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”多少文人墨客，因政治上的不如意而步履蹒跚，但他却没有被击垮。于是前、后《赤壁赋》诞生，苏轼也成了一颗不朽的明珠。
“卢伽雷式病几乎毁了您的一生，您对此有什么看法吗?”女记者问出了让全场都鸦雀无声的问题。这时的霍金沉思了一下，用仅能活动的手指打出了这样一段话：“我的手指还能动，我的心脏还在跳动，我的思想还很活跃。它并没有毁了我的一生。”于是全场爆发出雷鸣般的掌声。霍金成功了，这是毋庸质疑的。面对苦难，他并没有颓废，反倒使他的思维更加活跃。随着《时间简史》的出版，他成为了物理学的巨人。
人生如一块刻板，苦难是一把刻刀，只有经受苦难才能有多姿多彩的人生。或许你的刻板上还空空如也，但从现在开始，经受苦难的洗礼吧，不要只留下历史匆匆的足迹。
人生需要苦难
蚕作茧自缚，它渴望苦难，为的是破茧之后自己能得到一双力翅。
小草从黑暗深土中向上跋涉，它渴望苦难，为的是寻求自己渴望已久的甘露和阳光。
……
自然界中的生命尚且如此，我们人又该怎样呢?面对困难，有人选择了一马平川，阳光大道，但试想，如果你不经历苦难，你又如何完备自己驾驭环境的能力，奏响生命的乐章?
诺贝尔在自己的科学事业有很高声誉的时候，没有安逸享乐，相反，他不放过实验中出现的细小漏洞与失误，企求的是从困难中使自己不断探索前进。
中国一代富豪李嘉诚，他不给自己的儿女出一分钱，而让他们自己去闯天下，接受困难的挑战与洗礼，懂得真正的幸福真谛。
可以说，人们需要困难，没有困难的生活是枯燥的，乏味的，没有生机活力的。正因为人们经历无处不在，无时不有的苦难的冲击，才学会了什么是坚强意志，才更富有同情心，才有真正的幸福情感。
“如果一切生命都不去石缝间去寻找立足之地，那么飞鸟将无处栖息;如果一切生命都只贪念于黑沃的土地，那又怎能完备自己抵御风险的能力?”它告诉我们，人需要苦难，需要磨炼，这样才能有发展。
“宝剑锋从磨炼出，梅花香自苦寒来”，“没有一番寒彻骨，哪得腊梅扑鼻香”，无论什么时候，苦难都是造就一个人成才的必备条件。
假若苏轼没有经历仕途坎坷，而是路途平坦，那么他怎会对世事有如此深刻的思想，写出传扬千代的壮丽诗篇;如果张继不是落榜之人，他怎会彻夜不眠，写下如此惊世的“枫桥夜泊”。尽管他们活着的时候，并不受人器重，但是真正的不朽是艺术的不朽，他们在磨难的鞭笞下，已经实现了自己的不朽。
著名的科学研究院院士黄伯云和他的同行工作人员潜心研究飞机上的某个部件，但事不如人意，一次次失败。他们从国外引进，但外国人却和他们开着玩笑，送来的不是真货。在冷潮热讽，无数的艰辛折磨之下，他们奋力一博，终于研制成功。真所谓“功夫不负有心人”。
是的，苦难能使人重新振奋起搏击的勇气，能使人明智，能使人在前途希望之卑微尽头，从绝望中寻找阳光，努力奋斗，进而爆发无限潜能。
“阳光总在风雨后”，我们明白，“好事多磨”我们知晓，如果不想造就鸡的钝羽，想要拥有鹰的力翅，就让我们从此刻开始，不要畏惧苦难，要有奋力一搏的勇气和信心。让我们在风雨中冲刺!
苦难之谈
谈及苦难，每个人应该都有可以让自己回味的那一段往事。我们常听到，人生不会一帆风顺，总有面临苦难，陷入困境的时候。可人们对于它的定义越来越狭隘。苦难绝非只是你的阴霾，它更是拨开你云雾的明纱。
苦难具有它的时代性。在我看来，生命中一个大大的误解就是关于苦难的观念。大人们喜欢背起手告诉他们的孩子，说他们那个时代是苦难的，于是想方设法让孩子们体验捡煤屑，劈山柴。这个疏忽了每一代人都有各自的苦难。现在的孩子认为读书便是最大的苦难，而大人们的行为只是为他们的生活添加乐趣，增加笑料。这也只不过是不同时代的苦难各自不同罢了。
苦难给人的成长提供了充分的肥料。时代在变迁，人们的生活水平也在提高，于是堆积在我们身边的促生品，保健品越来越多，但这些让你外在成长起来的东西远远不及苦难给与你的。在乡村贫苦人家长大的孩子，在我们挥霍金钱，到处游玩时，他们早早学会了当家自理，变得懂事成熟，他们发奋读书，想要改变现状。这种苦难的境遇使他们迅速成长起来，这也是那些物质所不能替代的。
苦难为你的成功打下坚实的基础。没有谁从一出生就必定成功，也没有谁从一开始就能预见未来。孟子曾说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”香港首富李嘉诚就很好的验证了这一点，正是因为年轻时经历的苦难，锻炼了他宠辱不惊，以平常心对待一切的作风，培养了他对自己事业的热爱，创造了属于他的事业。无数事实都在告诉我们，只有经历了苦难的洗礼，才会有所建树。
镇定面对苦难。从容冷静，勇敢地去面对，不同的态度决定了不同的结果，不肯品尝苦涩的人，最终无法尝到甘甜。只有放平心，镇定面对，苦难才会稳稳地成为你向上的催化剂。
契诃夫曾感叹道：“困难与折磨对于人来说，是一把打向坏料的锤，打掉的应该是脆弱的铁屑，锻成的应该是锋利的钢刀。”苦难来了，你看到的应该不只是苦难，而更要透过它品味背后的力量。苦难是你的一剂良药，催你走向美好的未来。对于苦难的见解，我们需要更加深入，给以正解。
苦难成就人生
不经一番彻骨寒，哪能闻得梅花香;不经历一场风雨，怎能见到绚丽彩虹;不经历一番波折，怎能看到希望就在前方;不体会一种苦难，哪能获得鲜花与掌声?成功就像是冬日里的梅花一样，必须熬到冬天来了才会遇到它的花期，只有经受了寒冷的洗礼才会绽放它的花苞，只有挨住了风雪的袭击才会弥漫它的芳馨。
如果说彻骨的寒冷是梅花必须经历的考验，那么苦难就是一个人获得成功的必经之路。一个人只有在困境中迷茫过，在深渊里绝望过，在黑暗里挣扎过，他才会懂得成功的不易，明白人生的艰难，体谅世道的辛酸。与此同时，一个人只有走过荆棘之路，度过坎坷难关，熬过风雨席卷，扛过挫折失败，他才会变得无惧无畏，才会走得义无反顾。
众所周知，伟人之所以成为伟人，必定经历过很多常人所不能忍受的苦楚，体验过很对平常人所不能理解的辛酸，而正是因为这样，他们才会变得那么的通透，那么的理智，那么的坚强，那么的伟大。
就像贝多芬一样，他不仅用苦难成就了自己的音乐梦，更是把整个世界的音乐推向了高潮，让自己的作品得到了整个世界的认可。就如同霍金一般，他不仅用苦难演绎了自己的英雄梦，更是为人类解开了很多未知的宇宙奥秘，让人类在空间研究，时间探秘，宇宙探索的征程向前迈进了一大步。就宛如司马迁一样，他不仅用苦难书写了自己的生命史诗，更是在绝境当中为我们留下了亘古通今的《史记》，让世人所敬仰，让同胞所震撼，让后人所受其益，让世代所受其利。
纵观古今，在苦难中成就自我，在逆境中成就人生的英雄人物真可谓数不胜数，可是我想说的是：我们不应该一味羡慕别人的人生，一味慨叹别人的壮举，相反，我们应该以史为镜，以人为鉴，做一个坚强坚毅的人，做一个无惧无畏的人，做一个不怂不怯的人，做一个通透明理的人。只有这样，我们才能“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”唯有这样，我们才能“会当凌绝顶，一览众山小。”
苦难成就人生，愿我们每个人都能在苦难中活出精彩，成就一番轰轰烈烈的事业。
渡过苦难
风飘飘，水迢迢，当我们面对苦难时，似乎就在“渡”与“不渡”之间。
驾一叶之扁舟，渡我到过去，让我踏着历史的足迹去寻找渡过苦难的方法。
落日如血，来到汨罗河畔。这里寄托着屈原的情感，这里沉浸着不被重用的苦闷，一切显得那样的苍凉悲壮，让人眉头紧皱。想到国破城亡，臣不能为君尽忠，明知灭亡已注定，却又无能为力。于是，汨罗江成了屈原的永远。
他不禁回想起当年深受怀王信任的“三闾大夫”，想起“修法度以强国”的雄心，想起自己要做姜子牙的决心。面对谗言，面对“流放三千里”的苦难，他胸中虽有治国平天下的壮志，但他踌躇，他徘徊，望着漫漫江水，他选择了永沉江底。这样的苦难，屈原始终没能渡过去，始终放不下。
江水滚滚，我又来到古战场赤壁。这里积蓄着苏轼的郁愤。自贬黄州后，他每日“举匏尊以相属”，游于赤壁之间，自得其乐，于是赤壁成了苏轼的赤壁。
举酒属客，苏轼陷入了沉思：这就是我要的生活吗?改革明显有弊端，当权者却一再坚持，虽然自己强烈反对，但也无济于事，最终落得个被贬黄州。更可恨的是那无中生有的“乌台诗案”，险些丢了自己的性命。那皇帝谪贬的敕令，那洛阳亲友的牵念，于是便落到黄州，游于赤壁之下。
面对这样的苦难，苏轼没有像屈原那样绝望，而是若有所思。斟酒一杯，临江而酌，祭奠那已去的英雄和自己的往昔。他决定不再耿耿于怀，不再悲观，既然不能效忠于朝堂之上，那就造福一方吧!后来，他用实际行动证实了自己的顿悟，在黄州，他兴修水利，奖励耕织，清廉从政。黄州百姓为了纪念这位父母官，为他修建祠庙。面对苦难，能选择坚强，这是何等的伟大!
面对挫折与苦难，屈原选择了逃避，选择了消极，选择了死亡，他的爱国之心虽然日月可鉴，但终沉汨罗。苏轼就不一样，他选择了正视，选择了积极，选择了生存，他的爱国之心世人可证。其实，生命的劫难在所难免，关键是你选择“渡”与“不渡”，只有渡过难关，才有希望。
无论生命中遇到怎样的苦难，我们都应当勇敢面对，渡过去。
篇9：苦难高中作文
“一沙一世界，一花一天堂”。书就是花，书就是世界，书就是天堂。以前读书时，从没有这种心情大起大落，大悲大喜的感觉，但这次读《雾都孤儿》我却深刻体会到了这种心情。《雾都孤儿》这本书可能算不上是经典，但它带给人们的思考却是很深的，它从主人公奥利弗.退斯特的苦难经历为线索，向人们叙述了大英帝国社会底层的人们的悲惨生活。
小奥利弗的出生，是如此的脆弱，似乎随时都可能随着他那已死去的妈妈升入天国，但他却奇迹般地挺了过来;他从未得到过母爱，却有着一颗极善良和富有同情心的心，奥利弗被难堪的饥饿所迫，说了一声“我还要添一点儿”，结果却立即引起整个习艺所上上下下全都惊慌，还险些为他自己招来在烟囱里憋死的灭顶之灾!这是何等巧妙地揭示了贫穷常被视为一种罪恶的荒谬观念，后来他不幸沦落到了伦敦，进了一个小偷集团，但他却没有变坏，他千方百计地逃出来，却又被一次又一次抓回来，但他却奇迹般挺立了过来;他曾不止一次地因发烧而倒在地上，被枪打伤，拖进了沟里，昏了过去，却因为有了好心人的救助而奇迹般地活了过来……。奥利弗的遭遇不是恶梦般的苦难!还远远不止这些，比如说，小偷们总是千方百计地想让小奥利弗变坏，但奥利弗却以他独特的善良之心击垮了小偷们的计划;教区管事班博先生总想把小奥利弗变成一个为命是从，不懂感情的小奴隶，但奥利弗却用与生俱来的正义感没让班博先生得逞。等等一系列这样的事情，奥利弗都用他的高贵品质感染着读者，细微的细节包含着无穷无尽的美丽，奥利弗的一次问候，奥利弗的一次祈祷，奥利弗的一次渴望温暖的眼神都让读者为他落泪，让读者为他高兴，让读者为他所感动!
一个能思想的人，才真正是一个力量无边的人，纵观狄更斯的大小作品，他的写作意图是十分明显的，那就是力求通过小说的传播，提高人的道德品质，有助于改善世道人心，希望整个世界都能变成一朵香气扑鼻的花，永远盛开。他在为《雾都孤儿》的一八六七年版所作序言中，曾为有人指责他不应在书中尽以小偷和罪犯为主角一事辩解说，他认为刻画这些社会渣滓的作品同样也能发挥品德教育的作用。由此可见，在狄更斯心目中，写作小说的目的不言而喻，主要在于改善人的品德，从而达到使社会朝着更健康的方向发展的目的。爱是永恒的，任凭时间的车轮在他身上碾过，爱永远是苍茫天地间的永恒，永远那么坚贞，那么炽热，任凭风沙埋没，任凭流水冲刷。是的，在这本《雾都孤儿》中，不仅仅是奥利弗那颗善良的心，还有布朗洛布朗洛先生慈悲热情的心，露丝一家子的鼎力相助，改邪归正的南希的爱护。他用他笔下那一个个活灵活现的人物向人们控诉当时社会的黑暗以及对美好社会的向往，流淌在作者笔尖的是对黑暗的抨击，对光明的赞誉，正所谓“聚恶者，恶更恶，;集善者，善更善。”
书的结尾是一个美好的结局;坏人遭到惩处，奥利弗跟着布朗洛先生学习生活，露丝终于和心上人结婚了，一些小偷也改邪归正，通过自己勤劳的双手生活着。这一切都是作者狄更斯安排的，他把希望寄托在了富人们的同情和怜悯之情上，这也是受当时的时代局限所致。但不管怎么样，我们从这本书中学会了很多很多有益的东西，它会像一盏启明灯一样一直照耀着我们向前坚定的航行，让我们不会迷失方向!读书丰富我们的生活，陶冶了我们的情操，纯洁了我们的心灵!谢谢你，狄更斯，谢谢你，奥利弗!
篇10：高中作文苦难
朋友，或许你拥有秋水般的明眸，可以看见这缤纷的世界；也许你也拥有无缺的双耳，可以聆听悠扬乐韵；也许你还拥有
是的，这些都是你的财富。但你有想过你的第一桶金却并非这些，而是苦难？对于苦难，没有人会说它是好东西但谁也离不开它。就如同每一个人都在母亲的苦难中降临人世，也在自己的苦难中离开。
再直的道路也总会有几个坑坑儿。再平静的海面偶尔也会掀起波涛，再矮的山丘也总会有一面是陡坡。每个人都要学会如何跨过这些坑征服这些波涛，攀越那些陡坡。无论你选择的是哪一种方法，只要你克服了它，你就是胜利者。同时，你也获得了你的第一桶金，一桶够你受用一辈子的金。
没掀开历史的宗卷，一串串熟悉的名字浮现眼前。那个辉煌的成就背后没有沉痛的经历？遭受宫刑的司马迁留下了一部《史记》光耀万世；曹老先生使载披阅为著那部至今仍
令我们心动不已的《红楼梦》。左丘，孙膑太多，太多了。他们的第一桶金不也来自于与苦难斗争的过程吗？
所以，朋友，你就别再犹豫了。扬起生命的风帆，冲上汹涌波涛的顶头，让大海的吼叫为你吹响战斗的号角；刷出你新的起跑线，把所有障碍抛到身后。让路上的石块坑洼为你的勇气喝彩。当黎明到来时，你会发现之前浓浓的黑暗并不算什么。就算那荆棘般的苦难布满前路又怎样，你有你的第一桶金！
苦难如冰雹，打在生命的苹果上，会让苹果更加甜美。苦难如烈火，灼烧灵魂的钢铁，会使钢铁更加坚韧。无论是冰雹还是烈火，我们只需相信海明威先生的那句话：“只要是杀不死我们的打击，都会使我们更坚强。”
朋友，珍惜你的苦难，让它成为你获取成功的助手，而不时吞噬你的恶魔。面对苦难，别怨天尤人。因为有位西方的哲学家曾说过：“如果把世间的苦难都拿出来让你选，你还是宁愿要回你自己那一份。”
沉埋后的蝉一鸣惊人；涅槃后的凤凰重获新生，难道经历苦难后的你，不是一个新的你吗？
别忘了你的金子！
篇11：高中作文苦难
谈到英雄，人们都会称羡称慕，崇拜不已；但是谈到苦难，人们却竟都会叨三唠四，谈“若”色变。究竟，他们懂得英雄是怎样练成的吗？了解英雄背后的辛酸苦难吗？苦难，是一座大熔炉，炼出了真金，摧毁了糟粕；炼出了人才，摒除了废物；炼出了真理，打倒了谬论......这就所谓“真金不怕红炉火，试玉需侍七年期”。
人，亦正是这样，在苦难中被检验。正因为有了反动派的第五次围剿，才检验了王明、博古的“无能”；才有了红军的长征；才试出了毛主席的这块“真金”；才有了“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的豪气；才能炼就了一批批的英雄、铁铮铮的汉子！
孟轲曾经说过“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行扶乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”苦难，其实有何惧怕呢？它毫无重量，毫无大小，毫无色彩，不就是为你铺向成功的一块垫脚石罢了。
“艰难困苦，玉汝于成”，苦难，未尝不是一件好事，假如你是意志坚强的话。“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”，世上哪几位英雄不是在苦难中炼就出来的呢？有哪几位没有经过苦难的洗礼呢？
我们中国，亦可谓多灾多难的了。二千多年的封建统治，多年的军阀混战，八年的抗日战争，三年的解放，人们简直就是苦难的物质载体！到了现在，洪涝灾害，飞来横祸还防不胜防。刚刚过去的“SARS”，人们还记忆犹新，谈起来还心有余悸......苦难，压得中国实在太苦了。但怜怜应验了“大雪压青松，青松挺且直”的真理。正因为有了这苦难，中国才得到了抬头的机会，才能重塑中华民族的伟大形象；英雄亦才能得到炼就，名垂千古！苦难之所以为苦，是因为它确实是苦，以至于苦不堪言；苦难之所以为甜，是因为否极泰来，苦难过后便是幸福的到来，“三军过后”便“尽开颜”！
弱者之所以被苦难压倒，压断了无脊梁，是因为他向它俯首称臣，甘愿为奴隶；强者之所以战胜苦难，挺直了胸膛，是因为他把它压低了头，让它向自己俯首称臣，做它的主
人。所谓英雄，便是这种勇于做苦难的主人，善于让苦难向自己称臣的强者罢了！
苦难，是一剂良药，苦口却利于病；苦难，是一句忠言，逆耳却利于行；苦难，是一个苦瓜，苦过之后便是甜的开始......
英雄,不正是苦难炼成的吗？
篇12：高中作文苦难
思路提示
苦难和挫折在人生路上是不可避免的，我们不应该一遇到苦难和挫折就气馁。
苦难和挫折本身并不可怕，可怕的是经受苦难和挫折之后一蹶不振。
对待苦难和挫折应该保持一种乐观的精神，这样才能由失败走向成功。
即使身处顺境之中，也要居安思危，随时准备经受苦难和挫折。
名言
种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨练。——夏衍
大海里没有礁石激不起浪花，生活中经不住挫折成不了强者。——谚语。
苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。——［法］巴尔扎克
人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。
——［法］伏尔泰
失败也是我需要的，它和成功一样对我有价值。——［美］爱默生
失败乃成功之母。——俗语
苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。——［德］贝多芬
1、挫折挡不住强者（张海迪立志成才）
张海迪自幼就严重高位截瘫，几次濒临死亡边缘，身体可算弱的了。可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外文著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针炙技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大的贡献。与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢？
2、勇把挫折当动力（凡尔纳的16次投稿）
19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。
3、逆境奋争，苦中寻乐（高士其苦斗病魔）
高士其是我国科普作家。在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。解放后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦！因为我每天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。”
4、苦难也是一笔财富（“西部民歌之父”王洛宾）
王洛宾，这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师，一生历经饮坷，身陷囹圄，妻
离子散，长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度，投身于大西北的沙漠孤烟之中，创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。
5、经历挫折，更能发愤（贝利与记者）
贝利成名后，有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志，使我有条件成为球王，而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”
6、面对挫折决不气馁（爱迪生不被火灾吓倒）
一场大火，把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰，这可怎么办啊！”爱迪生也很伤心，但他决不会由此趴下。发明电灯时，他就先后试验了7600多种材料，失败了8000多次，仍不气馁，终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说：“不要紧，别看我67岁了，可是我并不老。从明天早晨起，一切都将重新开始。”
7、能屈能伸是俊杰（卧薪尝胆的勾践）
越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和，等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣，还用妻子作人质，自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭，端屎端尿，终于赢得了吴王信任，得以被释放。勾践死里逃生回国后，卧薪尝胆，一面继续进贡吴国，一面聚兵训练。最后他率精兵数万，彻底打败了吴国，实现了洗辱复国的志愿。
8、以乐观打败挫折（牛顿等人面对挫折）
古今中外，因为有极强烈而有效的乐观主义，战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候，全世界人反对他；哈维（Harvey）发明血液循环学说的时候，全世界人反对他；达尔文宣布进化论的时候，全世界人反对他；贝尔（Bell）第一次造电话的时候，全世界人讥笑他；莱特（Wrigt）初用苦工于制造飞机的时候，全世界人讥笑他。讲到孙中山先生，最初在南洋演讲革命救国的时候，有一次听的人只有三个。这许多人都因抱着乐观主义的精神，而为世人所称道。
极强烈而有效的乐观主义，能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大，所受的反抗也愈厉害，简直成为一种律令，对付这种厉害的反抗，最重要的武器就是乐观主义。一个人，缺少了乐观主义精神，难免在各种恶魔面前败下阵来。
范文1：《苦难是金》
朋友，或许你拥有秋水般的明眸，可以看见这缤纷的世界；也许你也拥有无缺的双耳，可以聆听悠扬乐韵；也许你还拥有??
是的，这些都是你的财富。但你有想过你的第一桶金却并非这些，而是苦难？对于苦难，没有人会说它是好东西但谁也离不开它。就如同每一个人都在母亲的苦难中降临人世，也在自己的苦难中离开。
再直的道路也总会有几个坑坑儿。再平静的海面偶尔也会掀起波涛，再矮的山丘也总会有一面是陡坡。每个人都要学会如何跨过这些坑征服这些波涛，攀越那些陡坡。无论你选择的是哪一种方法，只要你克服了它，你就是胜利者。同时，你也获得了你的第一桶金，一桶够你受用一辈子的金。
没掀开历史的宗卷，一串串熟悉的名字浮现眼前。那个辉煌的成就背后没有沉痛的经历？遭受宫刑的司马迁留下了一部《史记》光耀万世；曹老先生使载披阅为著那部至今仍
令我们心动不已的《红楼梦》。左丘，孙膑??太多，太多了。他们的第一桶金不也来自于与苦难斗争的过程吗？
所以，朋友，你就别再犹豫了。扬起生命的风帆，冲上汹涌波涛的顶头，让大海的吼叫为你吹响战斗的号角；刷出你新的起跑线，把所有障碍抛到身后。让路上的石块坑洼为你的勇气喝彩。当黎明到来时，你会发现之前浓浓的黑暗并不算什么。就算那荆棘般的苦难布满前路又怎样，你有你的第一桶金！
苦难如冰雹，打在生命的苹果上，会让苹果更加甜美。苦难如烈火，灼烧灵魂的钢铁，会使钢铁更加坚韧。无论是冰雹还是烈火，我们只需相信海明威先生的那句话：“只要是杀不死我们的打击，都会使我们更坚强。”
朋友，珍惜你的苦难，让它成为你获取成功的助手，而不时吞噬你的恶魔。面对苦难，别怨天尤人。因为有位西方的哲学家曾说过：“如果把世间的苦难都拿出来让你选，你还是宁愿要回你自己那一份。”
沉埋后的蝉一鸣惊人；涅槃后的凤凰重获新生，难道经历苦难后的你，不是一个新的你吗？
别忘了你的金子！
范文2：《英雄是怎样练成的》
谈到英雄，人们都会称羡称慕，崇拜不已；但是谈到苦难，人们却竟都会叨三唠四，谈“若”色变。究竟，他们懂得英雄是怎样练成的吗？了解英雄背后的辛酸苦难吗？苦难，是一座大熔炉，炼出了真金，摧毁了糟粕；炼出了人才，摒除了废物；炼出了真理，打倒了谬论......这就所谓“真金不怕红炉火，试玉需侍七年期”。
人，亦正是这样，在苦难中被检验。正因为有了反动派的第五次围剿，才检验了王明、博古的“无能”；才有了红军的长征；才试出了毛主席的这块“真金”；才有了“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的豪气；才能炼就了一批批的英雄、铁铮铮的汉子！
孟轲曾经说过“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行扶乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”苦难，其实有何惧怕呢？它毫无重量，毫无大小，毫无色彩，不就是为你铺向成功的一块垫脚石罢了。
“艰难困苦，玉汝于成”，苦难，未尝不是一件好事，假如你是意志坚强的话。“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”，世上哪几位英雄不是在苦难中炼就出来的呢？有哪几位没有经过苦难的洗礼呢？
我们中国，亦可谓多灾多难的了。二千多年的封建统治，多年的军阀混战，八年的抗日战争，三年的解放，人们简直就是苦难的物质载体！到了现在，洪涝灾害，飞来横祸还防不胜防。刚刚过去的“SARS”，人们还记忆犹新，谈起来还心有余悸......苦难，压得中国实在太苦了。但怜怜应验了“大雪压青松，青松挺且直”的真理。正因为有了这苦难，中国才得到了抬头的机会，才能重塑中华民族的伟大形象；英雄亦才能得到炼就，名垂千古！苦难之所以为苦，是因为它确实是苦，以至于苦不堪言；苦难之所以为甜，是因为否极泰来，苦难过后便是幸福的到来，“三军过后”便“尽开颜”！
弱者之所以被苦难压倒，压断了无脊梁，是因为他向它俯首称臣，甘愿为奴隶；强者之所以战胜苦难，挺直了胸膛，是因为他把它压低了头，让它向自己俯首称臣，做它的主
人。所谓英雄，便是这种勇于做苦难的主人，善于让苦难向自己称臣的强者罢了！
苦难，是一剂良药，苦口却利于病；苦难，是一句忠言，逆耳却利于行；苦难，是一个苦瓜，苦过之后便是甜的开始......
英雄,不正是苦难炼成的吗？
范文3：《善待苦难》
张海迪曾说过；“生命很痛，但痛我也要活着，我要活得好好的。我还要活出生命的诗意。”史铁生也曾说过：“生命的磨难是一种必然降临的节目。”
所以，尽管活着有无数的不如意，但我们还要活出生命的意义。这就需要我们善待苦难。
生命常常与痛苦，厄运不期而遇。逃避者，易脆弱地挽起沧桑的皱纹，萎顿潜伏的热情；挑战者，弹开蛰居的勇气，如黄山松那刚毅的根，与石也融洽，交流，汲取着风雨霜露的精华。于是坚韧，于是挺拔，于是在断崖绝壁亮红了目睹者的眼。我们就要做一棵黄山松，去挑战苦难，在苦难面前不能却步，让自己活得更精彩。
尼采说过：“受苦的人，没有悲观的权利。”是的，正如地震时，人们没有喊晕的权利；失火时，没有喊熏的权利；战场上，没有怕死的权利。只有不喊晕的人，才能逃离危楼；只有不怕熏的人，才能逃离苦海；只有不怕死的人，才能取得胜利。一样的，只有受苦而不悲观的人，才能克服困难，脱离困境。难道不是吗？在苦难面前悲观是懦弱者的表现，苦难是不仁慈的，你越向它低头相求，她越乘虚而入，所以我们不能悲观，不能在它面前认输。没有经历风雪的果实不会甜美，没有经历过苦难的人生不会完整。苦难是人生的常态，谁都有面对绝境的处境，谁都会碰上没有舟的渡口和没有桥的河岸。几乎未能扼住苦难的咽喉时，必须学会忍耐，学会让所有的痛苦在忍耐中淡化，学会每个人在人生旅途上，都要受到命运之神的捉弄。当你不甘心做苦难的奴仆而又在忍耐中拼搏，锲而不舍的追求，而不是在苦难面前轻易放弃。
人生好比一次远航，由此岸到彼岸，难免有逆境。如果一遇到风急浪高就急着提早结束这次航行，怎么会领略到“化险为夷”，“夜尽天明”的乐趣呢？
人生苦短，怎样度过这有限的生命呢？如何珍视这短暂的生命呢？这就要善待苦难。
范文4：《给生活加点盐》
苦难是人生的教科书，是生活中必不可缺少的调味剂——盐。但加多了，生活就会变得苦而又涩；若加少了，生活就会变得肤浅而单调。所以，我们要适当地给生活加点盐。苦难可以捶打出哲学思想。但你必须是一块钢铁；苦难可以磨砺卓越人才，但你必须是一把宝剑。
人生于世，不可能一帆风顺，不遇风霜；必会遭受这样或那样的苦难。我们该以什么态度支面，迎接它？
那得看你个人的看法啦！
我们要懂得乐观地面对苦难。当你失意的时候，李白会对你说：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！孤独的时候，高适会跟你说：莫愁天下无知己，天下谁人不识君？伤怀时，苏轼会安慰你说：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难存：懈怠时，王世贞对你说：百年哪得更百年，今日还须爱今日??方往今来，许多诗人，词人都如此旷达胸襟，乐观支去生活，难道作为21世纪的接班人的我们不能吗？
没有“盐”的生活淡而无味，但是“盐”多了，就会苦不堪言，所以很少有人会意识到给生活加点“盐”。
没有“盐”的生活就没有风的帆船一样空虚。没有“盐”，青春就会枯萎；没有“盐”，生命就会黯淡而无光。“盐”是生活的点缀，缺乏它很容易患上某些“疾病”。自讨“苦”吃，就是在悠闲的生活中给自己出难题，逼自己去冒险，向自己挑战，以“今日”之我向“昨日”之我挑战。一代艺术宗师刘海杰，94岁高龄时再登黄山，他说：“画黄山而先上黄山，不上黄山难画黄山。”这种不畏巍巍大山，为艺术创作而自讨“苦”吃。
人要成长，就得与苦难打交道，“不入虎穴，焉得虎子”正是真实写照。能受天磨方为真铁汉，真金自然不怕火炼。朋友，你是否觉得生活太安逸，太悠闲了呢？让“盐”渗入生活中，让“盐”使你变得更加坚强，更加坚韧。
人要是生存了就不免遇到很多障碍，但这些障碍怎么会阻挡得了我们青春的脚步？要不畏向前，勇往直前，朋友，给生活加点“盐”吧！它并不可怕，可怕的是你被压倒了一倒难起。我们要正视现实，直面人生；自我砥砺，自我扶助；百折不回，才能真正勇往直前！
范文5：《谁能驾驭苦难之舟》
金子不经过苦难，不能变得更纯；小苗不承受苦难，不以茁壮成长成大树；雏鹰不经苦难，不能展翅高飞。
不经一番寒辙骨，怎得梅花扑鼻香。古今中外，能有几个伟人不经历风雨，就已见到成功的彩虹呢？西伯拘美里，演周易；孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》。是苦难造就了他们的成功。苦难是司马迁所承受的宫刑，但他却写下《史记》；苦难是伍子胥承受的家破之苦，但他最终复仇，把楚王鞭尸三百；苦难是奥斯特洛夫斯基瞎了的双眼，但他却让《钢铁是怎样炼成的》流传于世。
我想我们也要有一种梅花的性格，梅花是越冷越开花，我们则要越苦越奋进。在苦难中不奋进会如何呢？俗语有“长江后浪推前浪，一代新人？后人。”苦难的打击已经够令人萎靡的了，如果还任其吞噬自己，那么将犹如长江前浪，最终被后浪所覆盖。在儿承受不起苦难，从引成为大地的肥料；小树承受起苦难，终会“夭折”；雏鹰承受不起苦难，最后会摔死在山崖。
而人，自诩为自然主宰的人类，基经不起苦难的考验，将会如何？我告诉你，最后会像那没有方向的船只，在海上撞上暗礁，永远沉沦；像那沙漠中的水洼，经太阳的照射，永远枯涸；像那戈壁滩上的巨石，经过狂风侵蚀，最后被分成细沙．
曾有一篇报导：一优秀青年求职，因电脑的错误，他没被录取，悲哀的是，他自杀了．电脑修好后，记者访问该公司总经理，是否因丧失一个这样的人才而遗憾．那总经理回答，一个连求职失败都承受不了的人，你能希求他会为公司做出多在贡献？
看不能正苦难完这则报导，我是有点感触的．一个动辄要死要活的人，谁敢把重担交付于你？一个不能正视苦难，想方设法解决苦难的人，谁会把大任交托给你？真金子不怕火炼，真铁汉能受天磨，有智慧的人都会把任务交给乐观坚毅的人．
东西南北风吹来了，哦，青松，是你在思考苦难吗，你总能咬定青山不放松；重重风霜压过来了，哦，秋菊，是你在思考苦难吗，你总能笑傲霜雪，让风霜无可奈何。
我想人们需要一只锤，用它来敲碎苦难。我想人们需要一支桨，用它来驾驭苦难之舟。
篇13：高中作文苦难
在现代社会,写信或者和朋友告别时,人们总喜欢说“祝你一帆风顺”、“一路平安”、“一切顺利”等,从这些祝语中我们可以看到大家都希望日子过得顺顺利利、平平安安的,没有谁会喜欢苦难,渴望经历苦难。但事实上,万事如意只是人们的美好愿景,每个人在一生中,总会经历这样或那样的苦难,只不过是轻重多寡各不相同罢了。
一位智者说过:“没有苦难的人生不是真正的人生。”一个人只有经过困境的砥砺,才能焕发生命的光彩。沿着岁月的河道,我们回溯到几千年前的印度,无数先哲们用瑜伽的朴素方式苦苦修习一种心性,来印证着生命的不凡,让人们读懂了苦难的许多真义。其实,当我们仔细去品味诸如蚌病生珠、万涓成河、蛹化成蝶的故事,心灵会在刹那间被一种战胜苦难的神奇力量击中。
巍峨的大树,其挺拔的身姿是在与狂风暴雨搏斗后磨砺出来的;精良的斧头,其锋利的斧刃是在铁匠手中千锤百炼打造出来的。一个不容忽视的现实:顺境中的人往往“苗而不秀,秀而不宝”。那是因为“温室”里的幼苗经不起风吹雨打。所以,一帆风顺的人生肯定不是完整的人生,因为缺少了苦难,就缺少了生活的磨炼,也缺少了积累人生无价财富的机会。
俗话说,火石不经摩擦就不会迸发出火花。同样,人若不遭遇苦难,生命之火就不会绚烂。苦难并不可怕,它可以培养人的意志,给人信心、毅力和勇气。正如《真心英雄》里唱的,“不经历风雨,怎么见彩虹”。不曾跌倒的'人,怎么会知道跌倒的滋味呢,又怎会知道跌倒了该
如何爬起来。对于一个人来说,苦难确实是残酷的,但如果你能充分利用苦难这个机会来磨炼自己,苦难会馈赠给你很多。要知道,勇气和毅力正是在这一次次的跌倒、爬起的过程中增长的。
由此看来,经历苦难并不是一件坏事,相反,它是成功人生必经的阶段。可以说,苦难是一种财富,是未来人生的本钱。
帕格尼尼,世界超级小提琴家。他是一位在苦难中把生命之歌演奏到极致的人:4岁时得了一场麻疹和强直性昏厥症;7岁患上严重肺炎,只得大量放血治疗;46岁因牙床长满脓疮,拔掉了大部分牙齿;其后又染上了可怕的眼疾;50岁后,关节炎、喉结核、肠道炎等疾病折磨着他的身体与心灵;后来声带也坏了。他仅活到57岁。
然而，身体的创伤没有将他击垮。他从13岁起,就在世界各地过着流浪的生活。他曾一度将自己禁闭,每天疯狂地练琴,几乎忘记了饥饿和死亡。这样的一个人,却奏出了最美妙的音乐。3岁学琴,12岁开了首场个人音乐会。他令无数人陶醉,令无数人疯狂!乐评家称他是“操琴弓的魔术师”。歌德评价他:“在琴弦上展现了火一样的灵魂。”李斯特大喊:“天哪,在这四根琴弦中包含着多少苦难、痛苦与受到残害的生灵啊!”苦难净化心灵,悲剧使人崇高。也许上帝成就天才的方式,就是让他在苦难这所大学中进修。
弥尔顿、贝多芬、帕格尼尼,世界文艺史上的三大怪杰,一个成了瞎子,一个成了聋子,一个成了哑巴!这就是最好的例证。
苦难,在这些不屈的人面前,会成为一种礼物,使他们获得人格上的成熟与伟岸、意志上的顽强和坚韧、对人生和生活的深刻认识。
还记得西西弗斯的故事吗？西西弗斯因为在天庭犯了法，被天神惩罚，降到人世间来受苦。对他的惩罚是：要推一块石头上山。每天，西西弗斯都费了很大的劲把那块石头推到山顶，然后回家休息。可是，在他休息时，石头又会自动地滚下来。于是，西西弗斯又要把那块石头往山上推。这样，西西弗斯所面临的是永无止境的失败。
天神惩罚西西弗斯的目的，就是要折磨他的心灵，使他在“永无止境的失败”中，受苦受难。每次，在他推石头上山时，天神都打击他，告诉他不可能成功。可是，西西弗斯不肯在成功和失败的圈套中被困住，一心想着：推石头上山是我的责任；只要我把石头推上山顶，我的责任就尽到了；至于石头是否会滚下来，那不是我的事。
而且，当西西弗斯努力地推石头上山时，他心中显得非常的平静，因为他安慰着自己：明天还有石头可推，明天还有事干，明天还有希望。天神因为无法再惩罚西西弗斯，就放他回了天庭。
从西西弗斯的身上，我们看到了自己的影子。我们每天上学、放学，也是周而复始的在做同一件事情。于是，我们开始觉得我们的生活总是那么的单调、乏味，而且更由此而产生出苦难感。其实，我可以这样说，如果我们整天都无所事事，我们会更痛苦。因为我们找不了事情来消磨时间，我们寂寞了，所以我们更感觉苦难来临了。在现代生活中，我们都是忙碌的一代。每天，除了事业与生活，还是事业与生活。可是，我们和西西弗斯相比起来，真的幸福了很多。因为，我们所做的事情可以说不是无效的和无望的，最起码，我们还是有希望的。
法国作家加缪说：“应该认为，西西弗斯是幸福的。”“西西弗斯无声的快乐就在于此。他的命运是属于他的。他的岩石是他的事情。同样，当荒谬的人深思他的苦难时，他就使一切偶像哑然失声。”确实，如果你能对你的苦难进行深思的话，或许你会走出苦难的陷阱。因为你的本身，你的真实的内在并不是苦难，痛苦只是你的一种感觉，是暂时的，不是永远。为什么我们总是迷茫、苦难？这只不过是我们把生活和工作中的一些微小的烦恼放大为苦难。也许你会因为你的微小的苦难而去判断——人生是没有意义的。确实，包括西西弗斯、加缪，以及普普通通的我们都会去思考这样的问题：人生是不是值得去经历？!这个答案是肯定的。因为我们如果不去经历的话，就不会知道这个人生是不是值得去经历。就像毕淑敏回答的那样：人生是没有意义的，但是我们要努力去让人生变得有意义！
苦难本是生命旅途中一道不可不观的风景。苦难是竖在现实和未来之间的一扇纸糊的门,你只要敢于捅破,前方便是坦途。苦难是蹲在成功门前的看门犬,怯弱的人逃得越急,它便追得越紧;苦难是火焰熊熊的炼狱,灵魂在苦难中涅盘,就会显露出金子般的成色……苦难宛如天边的雨,说来就来,你无法逃避,苦难又似横亘的山,赶也赶不跑,你只有跨越,只有征服。生命中所有的艰难险阻都是通向人生驿站的铺路石。
让我们对所有的苦难说声感谢！感谢苦难，是苦难教会了我们成长；感谢苦难，是苦难让我们变得更加坚强；感谢苦难，是苦难让我们在困境中愈挫愈勇；感谢苦难，是苦难让我们在生活中更懂得珍惜
拥有的岁月。
感谢苦难，是苦难让我们懂得了人生是一道绚丽多彩的风景，是值得勇敢者追求一生的旖旎风光！感谢苦难，是苦难让我们更加懂得了人在苦难后才能凤凰涅槃。人生只有经历了蚌病生珠的折磨，才能懂得生命的璀璨；人生也只有经历了破茧成蝶的苦痛，才能悟出生命的真谛绽放出绚丽的生命花朵！
篇14：苦难的价值优秀作文
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人生在世，免不了要遭受苦难。所谓苦难，是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括个人不可抗拒的天灾人祸，例如遭遇乱世或灾荒，患危及生命的重病乃至绝症，挚爱的亲人死亡，也包括个人在社会生活中的重大挫折，例如失恋、婚姻破裂、事业失败。有些人即使在这两方面运气都好，未尝吃大苦，却也无法避免那个一切人迟早要承受的苦难——死亡。因此，如何面对苦难，便是摆在每个人面前的重大人生课题。
人们往往把苦难看做人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。当然，苦难不同于主动的冒险，冒险有一种挑战的快感，而我们忍受苦难总是迫不得已的。但是，作为人生的消极面的苦难，它在人生中的意义总是完全消极的吗?
苦难与幸福是相反的东西，但它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭到苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，不成为一个精神事件，就称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。
多数时候，我们是生活在外部世界上。我们忙于琐碎的日常生活，忙于工作、交际和娱乐，难得有时间想一想自己，也难得有时间想一想人生。可是，当我们遭到厄运时，我们忙碌的身子停了下来。厄运打断了我们所习惯的生活，同时也提供了一个机会，迫使我们与外界事物拉开了一个距离，回到了自己。只要我们善于利用这个机会，肯于思考，就会对人生获得一种新眼光。古罗马哲学家认为逆境启迪智慧，佛教把对苦难的认识看做觉悟的起点，都自有其深刻之处。人生固有悲剧的一面，对之视而不见未免肤浅。当然，我们要注意不因此而看破红尘。我相信，一个历尽坎坷而仍然热爱人生的.人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。
苦难不仅提高我们的认识，而且也提高我们的人格。苦难是人格的试金石，面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。譬如失恋，只要失恋者真心爱那个弃他而去的人，他就不可能不感到极大的痛苦。但是，同为失恋，有的人因此自暴自弃，委靡不振，有的人为之反目为仇，甚至行凶报复，有的人则怀着自尊和对他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其间便有人格上的巨大差异。当然，每个人的人格并非一成不变的，他对痛苦的态度本身也在铸造着他的人格。不论遭受怎样的苦难，只要他始终警觉着他拥有采取何种态度的自由，并勉励自己以一种坚忍高贵的态度承受苦难，他就比任何时候都更加有效地提高着自己的人格。
凡苦难都具有不可挽回的性质。不过，在多数情况下，这只是指不可挽回地丧失了某种重要的价值，但同时人生中毕竟还存在着别的一些价值，它们鼓舞着受苦者承受眼前的苦难。譬如说，一个失恋者即使已经对爱情根本失望，他仍然会为了事业或为了爱他的亲人活下去。但是，世上有一种苦难，不但本身不可挽回，而且意味着其余一切价值的毁灭，因而不可能从别的方面汲取承受它的勇气。
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篇15：苦难总是伴随着价值作文
苦难总是伴随着价值作文
如约而至，听起来确实不错。没有迟到，反而比不期而遇更让人值得激动，因为如约而至不包含一丝偶然的因素，所有如约而至的结果是人们的众望所归，所有的努力也是在如约而至的这一刻感受到了苦尽甘来。可如约而至的辛酸又有几人知晓。
人生路漫漫，在如约而至的过程中不测时时刻刻都存在：学业的失败、疾病的折磨、自卑的侵蚀、丧失亲人的悲痛等等等等。面对这些挫折与苦难，许多人不在对人生怀抱希望，对自己的理想能否实现也产生了怀疑，以至于半途而废，如约而至也正是因为如此而更加美好和令人振奋。但是，也有些人却能继续坚持下去，顽强拼搏，因为他们明白，人生就像四季一样，有鲜花也有荆棘，有幸福也有痛苦，因此，他们不但会享受春天的温润，也敢于接纳夏天的.酷热、秋天的清冷和冬天的寒冽。帕格尼尼一生经历过无数苦难，就在他死后他的遗体经历了八次搬迁，最后他才终于能够入土为安。在他活着的时候，无论面对什么样的苦难，他都坚信自己一定可以克服和超越它们，因此他一直坚持着自己的爱好，从三岁开始，他就经常躲在房里练琴，一练就是12个小时，最终他也被人们誉为小提琴之神。
所以说要想实现如约而至必须要经过苦难的淬炼才能称得上是真正的如约而至。世界上的任何事物都有自己独特的价值，苦难也一样，它并非有意扰乱我们的生活，而是在挑我们身上的不足，帮助我们走上成功之路。因为上帝并不喜欢好逸恶劳的人，只有那些信念坚定、百炼成钢的人才会收到他的青睐。面对苦难，我们要相信，只要心中怀有崇高的信念，并且让它在心里扎根，就能努力坚持下去，最终渡过难关，战胜苦难，只有如此，如约的美好事物才有可能实现。
由于缺乏指导，鼓励，或是个人意志力薄弱等原因，许多人在遇到挫折和失败之后往往会自暴自弃，甚至从此一蹶不振。我想说的是，在竞争如此激烈的社会现状中，我们可能会丧失很多物质上的财产，但是只要仍然怀着不服输的坚定意志，那么我们就不算是失败者，失败是走上更高地位的开始，因为失败能够给勇者以决心，使他们继续奋斗，不达目的誓不罢休。必胜客的创始人弗兰克·康纳利说过，要是想成功，必须先主动出击，学会失败，失败之后更要出击，当你的失败积累到一定程度时，成功就会出现。正是因为他这种愈挫愈勇的思想，成就了仅的时间由批萨屋到连锁3000多家的必胜客的转变。所以想要实现如约而至就必须要让这一次的失变成下一次的得。遇到失败，最重要的事学会从中吸取教训，进而掌握取得成功的奥秘。因为失败也是有价值的，它能让你知道什么方法是行不通的。
从失败中总结的教训越多，获得的成功经验也就越多、屡试屡败之后获得成功的人，不但学到了行不通的方法，还学会了行得通的方法。正所谓，吃一堑长一智，许多人正是经历过上百次甚至上千次的失败，才取得了一番成就。人生是一个积累的过程，你总会摔倒，可即使跌倒了，你也要懂得抓一把沙子在手里。失败并不丢人，只要你能够总结经验教训，敢于尝试，那么心中所思所念所想必有一天会悄然来到。
要相信，所有的如约而至都不是偶然，不要看表面光鲜亮丽，背后一定有不为人知的磨难。因为如约而至，他是天道酬勤，他是先苦后甜。
篇16：高中作文：苦难辉煌
高中作文：苦难辉煌
苦难辉煌
或许无法不陷入绝望，但我不会放弃希望；或许无法不面临倒退，但我不会放弃前进；或许无法不经历恐惧，但我不会放弃面对。我知道，苦难是人生的一种辉煌。最光辉的岁月不是后来闪耀的日子，而是那段默默无闻，独自面对苦难的日子。
当誓言化为乌有，当努力化为虚无，当汗水化为泪水，你还肯继续么？鲜红的数字，轻蔑的眼神，失望的叹息。这是每个普通学生都会遇见的场景，只是我的更为绝望。一切的努力都化为了虚无，就好像再怎么努力，丑小鸭终究是丑小鸭不会变成白天鹅。泪水混杂着啜泣，自己将自己封锁在了那一片黑暗，不想去听，不想去看，固执的筑起心墙，咬着牙发起一次又一次的冲锋，一次又一次的失败，讥笑讪笑嘲笑不绝于耳，再一次辜负了父母的期望。或许会有人说，重头再来嘛，失败是成功之母。可是人生能有几度春，平凡的我又有多少青春可以挥霍，又有多少精力去看透友谊的真谛，又有多少时间回报父母的恩情呢。苦难，失望的天堂，希望的地狱，有时甚至看不见尽头。
在信息爆炸的今天，我们身边故事也变的功利，拜金女，富二代，暴发户……似乎成功就像天上的星星一样不可胜数，一切的一切似乎都太简单，太容易得到，但是你可知苦难伴随的是人的一生，苦难绝不会轻易放人。人不会一生辉煌，但人会一生经历苦难。我确实幻想过自己成功的样子，确实渴望过胜利的果实，也确实想要过那种纸醉金迷的.生活，但欲戴王冠，必承其重。时间就好像涛涛洪水，成功只不过是它在一瞬的浪花而已，更多的是平静之下的暗流汹涌，只有强者才能不断向前。我要做强者，心灵上的强者，可是我又有什么资本，去面对那未知道路上的恐惧。
苦难，对就是苦难。平凡的我只有苦难，这无法逃避的厄运天使。无论我愿不愿意，她一直在我身旁。她将我从云端打落，让我感受失望的滋味，让我在孤独中挣扎，让我抛弃那可笑的自负。是啊，我悲伤过，痛苦过，茫然过，徘徊过。我知道我并不是天赋很好的学生，我也知道自己只不过是一普通的不能在普通的人，所以我更加确信自己现在的平凡将会磨砺自己心智，也更加明确自己要走的路。可是你只不过是一个学生，你无法反抗命运，你没有能力。是，我无法反抗，但这又如何，苦难，这位厄运天使，她告诉我了我的不足，催促我去改正，一步一步将我推向未来。我无法改变世界，我能改变的只有我自己。苦难磨练人的利器，榨干人的潜力，催促着人奋勇向前。就像法国作家巴尔扎克说过：“挫折就像是一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让你却步不前；而对于强者来说却是垫脚石，使你站得更高。”
以苦难铸就的辉煌，洒落在平凡中的每个日子，浸润着无数的悲伤痛苦，却又是那么令人心醉。我不是成功者，但我一直在前进，和我的苦难。
篇17：超越苦难高中作文
人，从呱呱坠地时起，就注定要走完这条或长或短的人生旅途。苦难是旅途中不可或缺的一道风景。曾几何时，我们在信念的鼓舞下，抛弃了一个个悲观绝望的念头，拒绝了一次次险恶的人生诱惑，攀登上一座座命运的高山……
“青山遮不住，毕竟东流去”，全国人民在中国共产党的领导下，奋发图强，克服了一个又一个的艰难险阻，取得了一个又一个震撼世界的成就。“以史为镜，可以知兴衰”，中国社会发生着日新月异的变化，古老的东方大国重新焕发勃勃生机。苦难是最好的一所大学，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，祖国在经历无数风雨后，不畏畏不前，不缩头缩尾，铸就了钢铁般的意志。在艰苦的环境中，一次又一次创造了奇迹。相信吧！祖国经过风雨的洗礼，定能用坚定的信念做支箭，迎向朝阳发射！
四季轮回，既然有春天的葱茏，也就有秋天的叶落；既然有夏天的热烈，也就有冬天的风雪。我们没有理由不接受苦难，它就宛如天边的雨，说来就来，你无法逃避，无法退却。我们只有迎接、征服、超越。
钱学森，伟大的“中国导弹之父”，他在美国有优越的生活，卓越的成就。在新中国成立后，他毅然决定放弃拥有的一切，排除万难回国为中国做贡献。在刚起步的'祖国，环境艰苦，科学落后，他没有退缩，与同事克服了资金不足等一系列问题，凭着矢志不渝的信念，研制出了中国第一枚导弹和人造卫星。
矢志不渝的信念会让意志薄弱的人坚强，会使奄奄一息的人充满活力。矢志不渝的信念可以化绝望为希望，化懦弱为自信，化黑暗为光明……
清晨梦醒，晨曦初露，旭日东升。家家户户都弥漫着新年的喜庆气息，而祖国的其中一个角落，大雪阻挡住人们回家的道路，洁白的雪堆下埋着一具具冰冷的尸体，这场雪灾给给沉浸在喜悦中的中国人民的心头蒙上了阴影。
在中国北京奥运会即将举行的时刻，这无疑是晴天霹雳。尽管悲痛但中国没有被打倒，全国上下团结一致，共渡难关。中国是坚不可摧的，强者从不逃避。亿万万的中国人砌成了一堵看不见的城墙，共唱了一支进行曲。永不言败的开拓和永不停息的攀登是成功的法宝，我坚信执着的信念会如喜鹊般将希望的宝石衔回祖国的每个角落。梦魇总有消散的一天，那时的祖国更是一片光明，处处尽显希望。
苦难降临时，也许我们会怨天尤人，但在克服的过程中我们会发现苦难磨砺了我们的意志，让我们像磐石一样坚硬。因为我们有共同的信念。它支撑着我们要超越苦难，要不甘命运，要摆脱桎梏，勇于开创。人生征途漫漫，信念是我们最好的导师和伴侣。正是因为有了信念，祖国才能在大自然的灾害中站起来；正是因为信念，中国人民拧成了一股绳。
让我们勇敢的向苦难挑战，去超越它，去迎接绚丽的彩虹，迎接美好的未来，与祖国共奋进！
篇18：超越苦难高中作文
岸与岸没多少距离，只要有船，或者飞机，或者翅膀；山与山没多少距离，只要有车，或者索道，或者脚步；苦难与成功没多少距离，只要有毅力，有意志，便可超越。
雾里看花的纷扰，水中望月的期盼，一缕春风能吹绿大江南北，一轮明月能照亮如漆黑夜，而历史上许多仁人志士勇于超越苦难也获得成功，超越二泉映月之悲凄，享受高山流水之澎湃。
前些日子看陈寅格的《柳如是别传》，我感慨于陈老的坚硬品格，他始终能在苦难的岁月中坚持独立的人格，这是何等的坚毅，何等的顽强。在国民党的黑暗统治时期他曾写下“九鼎铭辞争颂德”，批评、抗拒之心昭然若揭；十年**时期又写下“文章唯是颂陶唐”，对“一言堂”的讽刺与反抗。他的坚贞不阿使他屡遭迫害，但他生不惧，死不惜，这个叫嚣着“思想而不自由，毋宁死耳”的人就是这么用一个铮铮傲骨与时代抗争，硬是超越了这些苦难，于目盲脚膑之后写下《柳如是别传》。
“读史早知今日事，对花还忆去年人”，是知识分子的责任，是对民族、民生的关切，让陈寅格义无反顾地超越人生的苦难，为民请命，而最终也让自己的名字百世流芳。
而同样是在考验面前，虽为儒学大师的冯友兰却甘愿做江青的“侍臣”，在苦难面前缺少一往无前的勇气，而选择的却是屈膝投降，即使他一生文学成就再大，留给后人更多的是“以手抚膺坐长叹”。
平静的湖面如镜子，照出淡妆浓抺总相宜，涟漪的湖面如尺子，测出天性的深浅与高低，同样，在生活的苦难面前，照出的也是人生百相杂陈，这是去伪而存真的生活历程。
苦难来了，史铁生用残缺的身体说出最为健全而丰富的思想，把体验到的苦难表达成存在的明朗，以睿智的言辞超越苦难，把对生命的热爱奉献给地坛母亲。
苦难来了，人民子弟兵破冰、融冰，迎春、暖春，以绿色长城保家定国；炎黄子孙迎难而上，不屈不挠，中华儿女众志成城，超越苦难，天灾无情人有情；汶川的房屋倒了，玉树的同胞受难了，华夏大地挺直脊梁，英雄儿女誓要超越苦难，打好抗震救灾的硬仗。
这些中国的脊梁，面对的是生活的苦难，挺起的是辉煌的人生，他们的生命当如夏花般灿烂！
“今天很困难，明天很困难，但后天很美好。往往很很多人就死在明天晚上，看不见后天的太阳”，马云的名言犹如一把利剑，直插的心脏。于高三最苦难的炼狱中，我们只有正视淋漓的鲜血，才得以超越苦难笑苍穹；于人生漫长的历程中，我们只有直面无边荆棘，才得以戴起辉煌的桂冠。
超越苦难，成就人生最灿烂的篇章！
篇19：收藏苦难高中作文
收藏苦难高中作文
曾经看过这样一则消息，一位中国记者在参加了中英塔克拉玛干沙漠联合探险后，很有感触地说：“探险是一种苦难，是一种财富，它比幸福更难忘。”
的确如此。生活的路是坎坷曲折的，人的经历不可能总是一帆风顺。对那些时时都会袭来的痛苦、灾难、挫折、失败，我们必须有足够的准备。譬如说，的体魄，强壮的心理，强壮的思想意志。所有这些，都是一般的安宁、快乐、享受和幸福所难以给予的，而苦难正是对人的体魄、心理和思想素质的最好的磨练。这种磨练能让人具备与逆境抗争所必需的条件，从而走出逆境，抵达成功的目标。因此我要说，苦难是一种财富，甚至是比幸福更宝贵的财富。
缺少了苦难的人生，不是强悍的人生，也不是完美的人生，因为它缺少了人生旅途中至关重要的历练。
那些探险队员们，经历过风沙的袭击，经历过饥饿和寒冷折磨，甚至还绝望过，但他们毕竟成功了。这种成功，不仅仅是探险的成功。他们在探险成功的同时，还培养了坚硬的身体素质，以及坚定的意志、顽强的毅力、超人的勇气、积极的态度、拼搏的精神。这些都将是让他们终生受益的.财富，将意味着他们以后的若干次成功，将帮助他们实现完美的人生。
古今中外无数的成功者，都以他们生动的人生经历，向我们展示了苦难的宝贵。越王勾践卧薪尝胆，才打败了吴国；司马迁饱受艰辛，才写成了《史记》；余秋雨风尘仆仆、长途劳顿，才完成了《文化苦旅》；爱迪生实验了上千种材料，才找到了电灯钨丝；高尔基在“人间大学”经受了种种磨练，才成为卓越的作家……如此等等，都雄辩地告诉我们一个简单而深刻的道理：苦难是一种财富，只有历经苦难，人生才能趋于完美。
生活在21世纪的我们，或许什么都不缺，就是缺少苦难的磨练。衣来伸手，饭来张口，学习上遇到一丁点麻烦就不想自己解决，生活上受了点小挫折就哭着找父母，华而不实，脆而不坚，“饱汉不知饿汉饥”，不知道幸福的来之不易。凡此种种，对我们的将来、对整个社会和民族的将来，都是很不利的。
报纸上曾经报道过日本教育孩子的情况：孩子上幼儿园时，教师就让他们在雪地里挨冻，家长不时地让他们吃难以咽下的“忆苦饭”。也许孩子当时会抱怨，但他们长大后自然就会明白，他们所经历的种种苦难，正是对身心的最好的磨练，这是一笔多么宝贵的财富啊！正因为有着“二战”惨痛的经历，日本的国民才知道国盛民强必须有经得住考验的下一代，所以他们注重对孩子的“苦难”教育。
苦难并不可怕，可怕的是对苦难缺少正确的认识和态度。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”苦难在很大程度上是一种自然规律的表现，早在一千多年前，苏轼就告诉了我们这样的道理。我们对苦难应该持有的态度是正视和乐观。“真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”。苦难是人生旅途中不可以绕着走的驿站，是成功道路上必须爬过去的山峰，我们只有知苦还尝，知难而上，跌倒后再爬起来，失败后再鼓起勇气去奋斗，才能培养起过硬的素质，才能有抵达辉煌的希望。彩虹总在风雨后，无限风光在险峰！
我们是21世纪的年轻人，肩负着国家和民族的命运。历史在瞩望着我们，时代在召唤着我们，让我们把苦难当作一种宝贵的财富，当作一种奋发的动力，去开拓进取，创造未来吧！
篇20：直面苦难高中作文
周国平的《直面苦难》里说道：人天生是软弱的，惟其软弱而犹能担起苦难，才显出人的尊严。
鲁迅有言：“真的勇士，敢于直面惨淡的人生。”我们这样芸芸众生中的一员，就应该学会感恩。
感谢我们生活的年代，风平浪静。
老生常谈地提出了司马迁，却不是讲他如何如何伟大的写出《史记》。司马迁一生，命运坎坷，无奈老天的不公，让司马迁身陷牢狱之苦。不仅如此，因为当时朝廷的黑暗，只是司马迁惨遭宫刑。司马迁诗人受了多大的痛苦与耻辱。虽然苦难使人奋进，不过我相信是没有人愿意受到这样的折磨的。万幸我们所处的年代，有才华的人大多受人尊崇，而不会被施以暴行。才华得用的现今，我知道，感恩之外，我们还要学会与时俱进，让自己更有涵养。
“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”自古忠言多逆耳，矛盾的社会中，给我留下最深印象就是殷商时期的比干。《封神榜》的故事或许不可全信，但我知道，像比干那样为了忠心遭遇毒手的人不在少数。可惜了他那一片赤子之心，可恨的那个霸权主义的时期。所幸的是，现在生活人人平等，就算是国家主席也要倾听民众的心声。所以我们，就可以言自己所想，述感悟之深。
我们的生活，丰衣足食。就是现在，也有战火纷纷的地方，我们不能平息战乱，不能体会流连失所。那就更要感谢世界，我们也得尽一己之力，在感恩中成长，在成长中学会让更多的人收获一颗感恩的心。
感谢我所居住的家乡，山河秀美。
前几日观赏的电影——《唐山大地震》，男女主角是一对姐弟。他们在唐山大地震中失散，却不约而同的在多年后回到汶川的废墟上，用生命之力去帮助大家。他们都是有着感恩的心的。我以前一直好奇，我们这群在自然面前朝生暮死的众生，在危难面前，我们能有什么慰藉呢?后来我才明白，正是那颗感恩的心支撑着我们，是前赴后继的人一同伸出援手。正是那样我们才有勇气面对生活中的一切。逝者已然远去，生活还要继续。怀抱感恩之心，乐观面对世界。
天灾是什么概念?又如印度尼西亚的海啸，庞贝的苏维威火山喷发，舟曲的特大泥石流灾害?这些不为人知的地名，现今“家喻户晓”。如果这样才能举世闻名，那就让我的自私作祟，宁可一辈子感激家乡的平淡无奇、地肥水美，也不要让自己的归处成为悲剧的代名词。
人人都在成长，或痛苦，或快乐。痛苦的人在悲伤之余切记感谢自然，让你变得更加坚韧;快乐的人更要天天感恩，即使是一小杯水，一小块面包，一件新衣裳……因为不是每个人都能拥有这么多令人幸福的事!
我们，要为看见每天升起的朝阳而微笑，而感恩，而赞美自己鲜活的生命与蓬勃的生机!
篇21：苦难是金高中作文
苦难是金高中作文
有一本叫《庞城末日》的书里面有这样一个情节。意大利古城庞贝有位卖花姑娘叫倪雅。她虽然双目失明，但并不自怨自艾，也没有垂头丧气地把自己关在家里，而是像常人一样靠劳动自食其力。
不久，维斯维沙大火山爆发，庞城面临一次大地震，整座城市被笼罩在浓烟和尘埃中，昏暗如无星的午夜，黑漆漆一片。惊惶失措的居民跌来撞去寻找出路，却又无法找到。但倪雅本来就看不见，这些年来又走街串巷地在城里卖花，她不幸这时反而成了她的大幸，她靠着自己的触觉和听觉找到了生路，而且她还救了许多人。因为好可以不用眼睛安全地行走，她的残废已成为好的财富。
砍掉手臂
一天晚上，法国雕塑家罗丹叫来几个学生，让他们欣赏自己整整花了七年时间雕成的巴尔扎克像。一位学生指着雕像那双叠合在胸前的手，说：“这手像极了，老师，我从来也没见过这么奇妙而完美的手!”这真诚的'赞美引起了罗丹的沉思。他猛然操起一柄斧子，把雕像的双手砍掉，一双“完美的手”消失了，学生也惊奇了!
机遇偏爱有准备的头脑
有这样一个故事：门捷列夫把一个个化学元素及其性质写在一张纸牌上，在摆弄这些纸牌时偶然发现了元素周期律。有人感到非常惊奇，曾问他怎样想到元素周期律的，门捷列夫听了，大声笑起来，回答说：“这个问题我大约考虑了，而您却认为坐着不动，5个戈比一行地写着就行了!事情并不这样!”是的，虽然科技发明、创造的成果“得来全不费功夫”，但它是“踏破铁鞋”的必然结果。如果把门捷列夫发现元素周期律归结到机遇等偶然性因素上的话，我们就会问：牛顿从苹果落地这一常见现象中发现了万有引力定律，别人为什么不能呢?我们只能说：机遇只偏爱有准备的头脑。
忘我
19的一个上午，美国密苏里州华伦斯堡州立师范学院，一个连续参加十二次学院演讲比赛失利的小伙子准备参加第十三次比赛。
赛前，他请教一名老教授。教授赠给他一句话：猫抓老鼠的时候，它的全部精神都集中在老鼠身上，它可没有多余的精力去注意自己。小伙子沉思之后，明白了一个道理。小伙子又一次走上演讲台，全身心地投入到他所演讲的题目中。当台下报以雷鸣般的掌声时，他才意识到他的演讲结束了。他以《童年的记忆》为题的演讲获
得了此次比赛最高奖，从此，这个小伙子才华发挥得越来越出色，终于取得了举世瞩目的成就，他就是美国著名的企业家、教育家、演说家——戴尔卡耐基。
其实，不仅仅是演讲，我们做任何一件事，重要的是全身心关注。忘我，才可能赢。
一双鞋
在火车将要启动的时候，一个人急匆匆地踏上车门，可是他的一只脚被门夹了一下，鞋子掉了下去。火车开动了，这个人毫不犹豫地脱下另一只脚上的鞋子朝第一只鞋子掉下去的方向扔了下去。
有人奇怪地问他为会么要这样做。他说：“如果一个穷人正好从铁路旁经过，他就可以捡到一双鞋，这或许对他很有用。”这个人叫甘地，在印度，他被尊称为“圣雄”。
篇22：高中作文感谢苦难800字
曾经我在一本书中看到过一个有趣的故事，水有两个河蚌，一只河蚌里进入了沙粒，但河蚌并不怨天尤人，而是很好地利用了沙粒。而另一只河蚌却一直不打开蚌壳，所以沙粒没有进入壳内，河蚌心中在暗自嘲笑它，但却不知道那只河蚌里有一颗美丽的珍珠。
曾有在中国，有一些家长教育小孩的方式也不是正确地，有些小孩刚学走路的时候就不小心摔了一跤，家长就会跑过去拍打地面并说，就是你不好等一些责备地面或其他东西的话，而不是自身找原因。曾有专家统计过有50%以上的家庭都是以这种方式教育小孩。
在学校里，我们也不能事事去怨天尤人。有的小孩中考时恰逢下雨，如果考不好家长就会说要不是因为下雨就不会考差。可是你自己不去想想，同时一天考试为什么人家能考好，你小孩却不能。而家长也应以身做责，而不是去怨天。小孩也会因家长的行为受到影响，每次一件事做不好就去怨其他人，而不会从自身找原因。
老师曾讲过一个小故事，野马被吸血蝙蝠叮咬后死亡，但科学家研究发现，吸血蝙蝠根本不足以致野马死去，野马死因只是在于太过暴怒。如果他不这样，也不会死去。
每天都会进行一次周测，而有的同学没考好就会说同学太吵、时间不够之类的话，那为什么别人能考高分呢?我认为我们应该吸取教训，然后把不会的弄懂，下次再继续努力，而不是仅仅停留在鲜红的分数上。还有一类学生就是考完后会说要是我这题没错我就有90分之类的，我想知道你们有时间在这里说，还不如去看别的错题，以免下次出错。
原来在村里的时候，有一只小狗掉进了井里，村长爷爷他们用了很多种办法都没能把狗救上来，就说把狗给埋了。土一层一层的往上填，突然，狗跳了出来。原来狗并没有放气，而是把土当作垫脚石，一步一步地往上爬。
人这一生，如同列车，会经历阴晴雨雪，我们应乐观面对。如果下雨了，我们可以把雨滴收集起来做为纪念。恰恰相同，人生中的磨难，我们可以化为动力，推动着我们向前。
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