【导语】下面小编给大家整理的作文教学中的悟性培养(网友来稿)（共17篇），欢迎阅读!
篇1：作文教学中的悟性培养(网友来稿)
作文教学中的悟性培养(网友来稿)
博罗福田中学 周镜平
学生写作能力的提高，是在教师传授基础知识，对优秀文学作品的欣赏，对优美语句的赏析，对具体文章结构的指导上获得的。更值得重视的是在整个教学过程中培养学生的悟性的能力。
首先是感悟能力。任何事物的发展都是从无到有，从浅到深，写作能力的培养也是如此。培养感悟能力，必须养成阅读的习惯。古人说：“读书破万卷，下笔如有神”这是经验之谈。因此必须介绍大量的优秀的文艺作品给学生，并引导他们感悟好的句段，使他们感受词语的丰富性，语言的优美性，感受新思想，把握新时代脉搏，创作出时代的精品。如《妈妈的眼睛》一段，“母亲不再年轻，岁月的雕刀在她眼角刻下深深的鱼尾纹。”让学生感悟“岁月的雕刀”的'一抽象的事物形象化。如把它换成“随岁月的流逝，妈妈的眼角增添了深深的鱼尾纹”。这就不形象了，没有语感了。一位同学在《我依然如故》的作文中写到“当传纯文学已逐步消失，作家们纷纷改行时，我依旧品赏托尔斯泰p雨果、巴金p沈从文的文学精品。”教师对此加以修改为：“当传纯文学已濒临绝境，作家们纷纷改行时，我依旧相信托尔斯泰的威信，雨果的力量，依然吮吸着巴老的文学乳汁和倾听沈从文的谆谆教诲。”这样让学生跟着“感觉走”，去感受一种新的思想境界，一种民族精神的升华。所以带领学生感悟句段的优美性是培养写作的先决条件。
其次是领悟能力。培养学生领悟能力必须储备丰富的词汇量，领悟语言的多样性，多义性，教师指导学生对好的文章，好的句段，好的景语反复记诵，巩固知识，加深理解，积累词汇，丰富语言，扩大知识面，增强领悟能力，逐步建立起语言的信息仓库，运用时就会出口成章，卒章显志了。如：《小船》是一篇以物写人的文章，结尾是：“小船，奋斗吧！理想的彼岸正在召唤！”这领悟其意是小作者对理想美好的追求，自强不息精神的写照。它不仅仅是表象――船的前进，而且升华成一种精神。又如《孔乙己》中写到“不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了，”这就带领学生去领悟，去展开联想，想象，去结合课文中所谈到的孔乙己的遭遇，去想：孔乙己后来是死了，还是伤已好了，或己变成残疾人了，生活愈加穷困等，只要是合理的悟解都行。
一位同学在《我的家乡》中写到这样一段结尾“一方水土养一方人。家乡的人那样淳朴一如家乡的泥土，打我记事的时候，就很少有邻里之间大吵大闹得翻天覆地的。我不知道该如何形容家乡的人，只知道与他们在一起就如同雪天坐在火炉旁，心里总觉得暖和，踏实。”这样的结尾很有语感美、含蓄美，教师把它作为范文和同学们一起赏析，领悟一：家乡的人淳朴而不是“土”，所以“家乡的人是那样淳朴一如家乡的泥土。”一句运用很恰当。领悟二：家乡的人和气，互相关爱。因此，“只知道和家乡的人在一起就如同大雪天坐在火炉中旁，心里总觉得暖和，踏实。”一句是点睛之笔，是主题的升华。这种领悟叫“共融”，把自己的感情与小作者的情感及同学们的感情融为一体，这叫“有美共享”“共悟”吧！这样不断地培养领悟能力，运用时就会下笔如有神了。
其三是觉悟能力。随着领悟能力的加强，对事物的认识也进一步提高。在收集材料，选择材料， 篇章结构，语言的运用方面也随之得到改善。逐步培养学生根据题目，选择材料，选择写作方式，描写方法，以及刻画人物的角度。如学习完《谁是最可爱的人》后，布置作文题《丰富多彩的课余生活》。学生自然觉悟到是围绕中心选择材料，其写作方法是点面结合。课余生活的例子太多，如何选择适合中心的几件事来体现生活的多姿多彩性，就很自然的联相到《谁是最可爱的人》的选择材料的方式和写作方法。
觉悟是在感悟，领悟的基础上进一步的升华，觉悟训练到了，作文起来就如行云流水，水到渠成。
作文教学既是一个循序渐进的过程，又是一个不断创新的过程，只有充分把握好每个环节，才能不断提高学生的写作能力。
篇2：作文教学中的悟性培养(网友来稿)
作文教学中的悟性培养(网友来稿)
博罗福田中学 周镜平
学生写作能力的提高，是在教师传授基础知识，对优秀文学作品的欣赏，对优美语句的赏析，对具体文章结构的指导上获得的。更值得重视的是在整个教学过程中培养学生的悟性的能力。
首先是感悟能力。任何事物的发展都是从无到有，从浅到深，写作能力的培养也是如此。培养感悟能力，必须养成阅读的习惯。古人说：“读书破万卷，下笔如有神”这是经验之谈。因此必须介绍大量的优秀的文艺作品给学生，并引导他们感悟好的句段，使他们感受词语的丰富性，语言的优美性，感受新思想，把握新时代脉搏，创作出时代的精品。如《妈妈的眼睛》一段，“母亲不再年轻，岁月的雕刀在她眼角刻下深深的鱼尾纹。”让学生感悟“岁月的雕刀”的一抽象的事物形象化。如把它换成“随岁月的流逝，妈妈的眼角增添了深深的鱼尾纹”。这就不形象了，没有语感了。一位同学在《我依然如故》的作文中写到“当传纯文学已逐步消失，作家们纷纷改行时，我依旧品赏托尔斯泰p雨果、巴金p沈从文的文学精品。”教师对此加以修改为：“当传纯文学已濒临绝境，作家们纷纷改行时，我依旧相信托尔斯泰的威信，雨果的力量，依然吮吸着巴老的文学乳汁和倾听沈从文的谆谆教诲。”这样让学生跟着“感觉走”，去感受一种新的思想境界，一种民族精神的升华。所以带领学生感悟句段的优美性是培养写作的先决条件。
其次是领悟能力。培养学生领悟能力必须储备丰富的词汇量，领悟语言的多样性，多义性，教师指导学生对好的文章，好的句段，好的景语反复记诵，巩固知识，加深理解，积累词汇，丰富语言，扩大知识面，增强领悟能力，逐步建立起语言的信息仓库，运用时就会出口成章，卒章显志了。如：《小船》是一篇以物写人的文章，结尾是：“小船，奋斗吧！理想的彼岸正在召唤！”这领悟其意是小作者对理想美好的追求，自强不息精神的写照。它不仅仅是表象――船的前进，而且升华成一种精神。又如《孔乙己》中写到“不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了，”这就带领学生去领悟，去展开联想，想象，去结合课文中所谈到的'孔乙己的遭遇，去想：孔乙己后来是死了，还是伤已好了，或己变成残疾人了，生活愈加穷困等，只要是合理的悟解都行。
一位同学在《我的家乡》中写到这样一段结尾“一方水土养一方人。家乡的人那样淳朴一如家乡的泥土，打我记事的时候，就很少有邻里之间大吵大闹得翻天覆地的。我不知道该如何形容家乡的人，只知道与他们在一起就如同雪天坐在火炉旁，心里总觉得暖和，踏实。”这样的结尾很有语感美、含蓄美，教师把它作为范文和同学们一起赏析，领悟一：家乡的人淳朴而不是“土”，所以“家乡的人是那样淳朴一如家乡的泥土。”一句运用很恰当。领悟二：家乡的人和气，互相关爱。因此，“只知道和家乡的人在一起就如同大雪天坐在火炉中旁，心里总觉得暖和，踏实。”一句是点睛之笔，是主题的升华。这种领悟叫“共融”，把自己的感情与小作者的情感及同学们的感情融为一体，这叫“有美共享”“共悟”吧！这样不断地培养领悟能力，运用时就会下笔如有神了。
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篇3：语文课堂教学中的悟性培养
语文课堂教学中的悟性培养
提要 悟性是指人对事物的分析和理解能力。悟性对感知课文、分析和理解课文内容甚为重要。语文课堂 教学中，教师可以针对课文的内容，通过情境感悟法、词句联系法、同体文章比较法，培养学生分析、理解能 力，领悟文章的内涵及主旨等。总之，悟性对学好语文极为重要，这种能力，还可通过各种方法培养。
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悟性一词，是德国古典哲学里的术语。苏霍姆林斯基认为，悟性是生动地、直观地感知周围世界的形象、 画面、现象和事物，并进行逻辑思维分析从而获取新知识的思维活动。《现代汉语词典》则概括为“人对事物 的分析和理解能力”，换句话说，也就是领悟能力。
汉语言文学，博大精深，奥妙无穷。文字表达内容，有时“拙辞或孕于巧义，庸词或萌于新意”，有时表 里不一，上下各异。其实，有价值的作品往往是“藏锋不露”，“用意十分，下语三分”。人们在阅读作品时 ，要对作品思想上和艺术上的底蕴处、精妙处进行品味、玩赏，对那隐含在语言深层的用意仔细揣摩，并进行 逻辑思维，进而辨得曲折是非，理解其内涵、主旨。学生若具有了领悟能力，教师则可以不必喋喋不休地分析 、挖掘，学生自可获取深层的知识。语文教学中，要重视对这种能力的培养。
课堂教学时，这种能力可以通过多种方法加以培养，这里仅谈如下三种。
（一）情境感悟法。教师在教学中设置与课文内容相关的一定的情境，使学生感受到此情此景与课文内容 的联系，从而领悟出课文的内容。以解题为例，解题是课堂教学中一个重要环节，是讲授每篇课文首先接触到 的问题。解题包括对文章标题的理解，对作者有关情况的阐述，对文章时代背景及相关内容的介绍。在这个环 节中，可以利用情境感悟法培养学生的悟性。如教李健吾《雨中登泰山》一文，要向学生交代泰山位置，描述 泰山特点（五岳之首，主峰玉皇顶海拔1524米，山高、路陡，世界文化历史名山之一等等）；介绍本文作者， 也是登山者李健吾的一些情况，特别要指出他已是55岁的人了，而登山那一天正好下雨，他却登上了顶峰。教 师设置了这一些情境后，让学生去领悟。自然地，他们就会领悟出：作者那种迎难而上的豪情，而在雨中登山 ，登的又是历史文化名山，那么，作者在写作过程中肯定要选雨中景，景中又必须与文化历史有关。到此，教 师则可进而引导学生在阅读理解课文时，把握好下面几点：
选材上：与雨有关，与文化传统有关。
构思上：雨贯穿全文，写冒雨登山所见所闻所感。
主题上：赞颂祖国河山，悠久的文化传统，抒发勇于攀登、迎难而上的豪情。
对这篇课文，学生若能通过对解题中这些情境的.感悟到对课文选材、构思、主题上的感悟，也就掌握了全 文脉络、重点，为以后教师教得轻松，学生学得愉快开了一个好头。
（二）词句联系法。叶圣陶先生在《谈教学的着重点》中指出：“语文教师是引导学生看书读书的。”对 一篇文章深奥一些的地方，对那些“隐藏在字面背后的意义”，在学生未必能够领会的情况下，“给学生指点 一下，只要三言两语，不要luō＠①哩luō＠①嗦，能够使他们开窍就行”。这里的“开窍”实际上就是 学生在教师指导下看书读书的领悟能力，也就是对隐藏在字面背后的意义”的领悟能力，那么，教师的指点则 是使学生抓住相关内容，联系上下文词句，使深奥一些的地方也能因学生的开窍而
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篇4：玩转作文之六玩转作文之六--悟性的培养 作文指导
有一老头在海边钓鱼，一度假富翁从旁看之良久，对老头说“老先生，为什么不多弄几根竿一起钓呢？”
“为什么要弄那么多竿？”
“既可节约时间，又可多钓鱼。”
“要那么多鱼干什么？”
“鱼多赚钱多。”
“要那么多钱干什么？”
“钱多了可以享受生活，比如像我一样到海边度假。”
“你看我不是天天度假吗？”老头说这话时，笑了笑，头都没抬。
篇5：玩转作文之六玩转作文之六--悟性的培养 作文指导
一位老太太有两个女儿。大女儿嫁给了伞匠，小女儿嫁给了染匠。老太太整天愁眉不展。晴天，她担心大女儿家的伞没人买；雨天，她又担心小女儿家染的布无处晒。一位先生知道她的苦处，劝道：“老太太，您好福气哟！晴天小女儿家财源茂盛，雨天大女儿家生意兴隆。”
当我们读完这些故事的时候，别急着撂下，掩卷闭目想一会：老先生为什么那么逍遥自在，老太太为什么会“整天愁眉不展”，度假富翁为什么只知道“钱多了可以享受生活”。
两个故事都包含着人生的道理，听时有趣，听后受益。
故事里的老太太压根不思考，所以天天“愁眉不展”生活在煎熬中；富翁思考而不得要领，所以把享受生活弄得那么复杂；而老先生则对人生领悟甚深，优哉游哉地“天天度假”。
再读下面的故事：
篇6：玩转作文之六玩转作文之六--悟性的培养 作文指导
石 头 记
（台湾）陈克华
想出去走走，只是走走。我一直催促着自己说：出去走走，出去走走。理由太多：天气这么好，肉体这么长期萎顿，而心灵这么长久封闭……
那儿有一片美好的沙滩，应该很少人能忍受住处的不远就是一片原始丰饶的沙滩而不想出去走走的吧。而那儿只有石头，其实……我走到那里自问：不错，只有石头，有什么好？除了石头，还有那些一堆一堆从秀姑峦溪的中上游随着溪水冲刷至出海口的大批垃圾。
雨后的石滩，每一块鹅卵石的花纹都被阴暗的天光和潮湿的雨水打上了亮光蜡，美得出奇，令人爱不释手，我捡起一个，再捡起一个，右手一个，左手一个，这样的唾手可得，激起我对美的获取的无限贪欲--直到我发觉石头的重量已使我不胜重荷，乏力地捧着各式各样大大小小美石的手，已然酸麻不堪。
一定要让学生读后想一想，这是我们培养悟性的关键。
在学生思考遇到困难的时候，我们可以给他们一点点启发。但绝不要轻易地把答案告诉学生。
比如：故事四中小男孩说的是分番茄，那么只限于“分番茄”吗？故事五中讲的“石头”就只是石头吗？
对于故事四，可能有学生会回答也可以“分梨子”。
对于故事五，可能有学生回答也可以是“金子”
刚开始的时候也许他们想得比较肤浅，甚至可笑，不要紧，只要有开始，然后坚持下去，想，必有所得，想，必有所获，坚持下去，必大有好处，而这好处绝不仅仅是反映在写作上。
第三步就是在学生迷茫的时候给予点拨。
佛教禅宗最讲究“悟”，禅宗祖师会运用各种教学方法引导学人，透过自身修证，从日常生活中参究真理，直到最后悟道。我们可以借鉴这种方法。
让我们欣赏几个禅宗故事：
篇7：玩转作文之六玩转作文之六--悟性的培养 作文指导
分蕃茄
小学生的数学课，教师经常用实物举例法为学生们讲解。有一次，在学习不能整除的除法时，老师出题举例说“现在有10个蕃茄，把它们平均分给7个人，该怎么分呢?”
这时．一个男孩站起来回答：“可以先把蕃茄做成蕃茄酱再分。”
篇8：玩转作文之六玩转作文之六--悟性的培养 作文指导
先把你的杯子空掉
有一天，一位在大学里教授禅学的教授来请教南隐禅师，什么是禅。
南隐禅师以茶相待。他将水注入来宾的杯中。杯子满了，南隐禅师好像没有发觉，他继续往杯子里注水。
望着茶水溢出杯来，满桌都是，教授忙着用纸巾拭水，并对南隐禅师说：“杯子满了，茶水已经漫出来了，禅师不要再倒了。”
南隐禅师停下来。
“你就像这杯子，”他微笑着说：“你的头脑里装满了你对禅的看法和想法，却来问我。如果你想让我说如何是禅，你得先把自己的杯子空出来啊。”
南隐禅师无疑是教人的高手，他用“杯子”和“水”来打比方，启发教授要想学到点什么首先应该怎么做。
篇9：玩转作文之六玩转作文之六--悟性的培养 作文指导
放
一樵夫，上山砍柴，不慎跌下山崖，危急之际，他拉住了半山腰处一根横出的树干，人吊在半空，但崖壁光秃且高，爬不回去，而下面是崖谷。樵夫正不知如何是好，一老僧路过，给了他一个指点，说：“放！”
“放”是解决问题的最好方法吗？放手就一定能活命吗？比较“放”与“不放”你觉得哪个好一点？从故事中我们受到什么启发？
教师应该适时地给学生一点启发和引导，只是不要说得太急，太透。一定要在学生充分思考之后仍不得要领的时候讲，要在学生最想知道的时候讲；要讲得半透不透，留有余地，要像故事里的禅师那样，循循善诱。老师可在三个方面进行启发和引导：
1. 多想“怎么样”。当我们看到一种现象的时候多想几个“怎么样”，比如：一滴水不起眼，多了以后会怎么样，少了之后会怎么样。瓦特看到蒸汽将壶盖冲起，就想蒸汽多了会怎么样，于是发明了蒸汽机。少了呢？荀子看到小河里的水，就想到“不积小流无以成江海”。愚公面对两座大山，别人都认为没法办，可他要与家人“毕力平险，指通豫南，达于汉阴”，他想到了坚持下去会“怎么样”：“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”前面故事一里的老头也是多想了几个“怎么样”故能逍遥自在，安度晚年。在变中思考，会使我们思路打开，眼界大开。聚沙成塔，集腋成裘，水滴石穿，绳锯木断，水能载舟，也能覆舟都是这样思考的结果。
2.多想“ 为什么”。当我们看到一种现象的时候多想几个“为什么”，比如故事三里说到的亚历山大和买猫的“同事”都是多想了几个“为什么”。 “蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”荀子对自己观察到的现象也在不断地问“为什么”。 有人曾问过爱迪生“你发明电灯，经历了1600次的失败，怎么能坚持不断试下去的”。爱迪生不认为是失败，却认为是成功，这是为什么呢？他说“这1600多次的试验证明了1600种方案行不通，让我知道了1600中东西不适合做灯丝，这也是一种成功。”他运用了反向思维。
3. 多想“是什么”。当我们看到一种现象的时候多想几个“是什么”。比如故事七里说的“杯子”和“水”只是“杯子”和“水”吗？伊索寓言《狼和小羊》中的狼和小羊，就只是“狼”和“小羊”吗？他们还可以是什么？故事六里和尚师兄放下的只是“美丽的少女”吗？她还可以是什么？由“看什么是什么”，到“看什么不只是什么”，是认识的提高，是感悟的加深。
请读：
威灵顿将军与蜘蛛结网的故事
在拿破仑帝国时期，法兰西与欧洲发生了连绵数年的大规模战争，拿破仑大军横扫整个欧洲战场，迫使其余欧洲国家结成欧洲同盟，共同对付拿破仑。当时，指挥同盟军的是威灵顿将军。
威灵顿指挥的同盟大军在拿破仑面前一败再败。在一次大决战中，同盟军再次遭受惨重的失败。威灵顿杀出一条血路，率领小股军队冲破包围，逃到一个山庄。在那里，威灵顿疲惫不堪，想到今天的惨败，顿时悲从心来，想自杀--一死了之。
正在愁容满面、痛恨不已时，威灵顿发现墙角有一只蜘蛛在结网。也许是因为丝线太柔嫩，刚刚拉到墙角一边的丝线，经风一吹便断了。蜘蛛又重新忙了起来，但新的网还是没有结成。
威灵顿望着这只失败的蜘蛛，不禁又想起自己的失败，更加唏嘘不已，多了几份悲凉。但蜘蛛并没有放弃，它又开始了第三次。威灵顿静静地看着，心想：蜘蛛啊，别费心思了，你是不会成功的。蜘蛛的这次努力依然以失败而告终，但它丝毫没有放弃的意思，又开始了新的忙碌。它就这样来回忙碌着。
蜘蛛已经失败六次。“该放弃了吧？”威尔顿感动地想。但是蜘蛛没有，它仍旧在原处，不慌不忙地吐出丝，然后爬向另一头。第七次，蜘蛛网终于结成了！小蜘蛛像国王一样护着它的网。
威灵顿看到这一切，不禁流下了热泪，他为蜘蛛的越挫越勇、永不放弃的精神而深深地感动了。他朝蜘蛛深深地鞠了一躬，迅速地走了出去。
威灵顿走出了悲痛与失败的阴影。他奋勇而起，激励士气，迅速集结被冲垮的部队，终于在滑铁卢一战，大败拿破仑，取得了决定性的胜利。
在威灵顿眼中看到的不是蜘蛛结网而是一个屡败屡战最终取得胜利的将军。他悟出了每一次失败与挫折都会使一个勇敢的人更加坚定。他悟出了失败会让人发愤图强，经历了失败的痛苦，我们才找到了真正的自我，才能感受到了自己真正的力量。
牛顿说过：如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功，他会告你说，跌倒了爬起来，这就是成功。
孺子驱鸡
孺子驱鸡者，急则惊，缓则滞。方其北，遽要之，则折而过南 ；方其南也，遽要之，则折而过北。迫则飞，疏则放。志闲则比之，流缓而不安则食之。不驱之驱，驱之至者也，志安则循路而入门。
译文：
一个在那里赶鸡的书呆子。他追得急了,鸡受惊乱窜；赶得慢了，鸡又停住观望。鸡刚要向北，他突然拦截，鸡便掉头跑到南边去了。鸡刚要往南，他又一拦，鸡又回身向北跑去。当他迫近时，鸡就扑打着翅膀飞去，当他远离时，鸡又漫不经心地随意走动。应该是在鸡安闲的时候，接近它。当鸡徘徊不定，神情不安时，用食物去喂它。不要硬赶而去诱引，才是赶鸡的最好方法，鸡安详不惊，自己就会顺路回家。
会读的.看门道，不会读的看热闹，治国者睹孺子之驱鸡而见御民之术。
处处留心皆学问，处处留心皆可悟，庖丁解牛而见养生之道，郭橐驼种树而见教育之道，威灵顿见蜘蛛织网悟胜负之道……所有的高人都在教我们这样去悟！
我们可以从一幅书画作品中悟，我们可以从一个相声小品中悟，我们可以从一种自然现象中悟，我们可以从一种生活习惯中悟……由不悟到渐悟，由渐悟到顿悟，终成悟中高人。
让哲言助我们思考和感悟
哲理是关于宇宙人生的根本的原理和智慧，含有哲理的名言警句是哲人思考的结晶，读这些哲言可以帮助我们思考和感悟。比如：
孤独是摆脱不良交际的一剂良药
任何得到都是以失去为代价
在一条不适合自己的路上奔波，就如同穿上一双不合脚的鞋.
走得太急会错过最美的风景
不是每一次努力都有收获，但是，每一次收获都必须经过努力。
越是成熟的稻穗，越懂得弯腰。
天使之所以会飞，是因为她们把自己看得很轻。
人生如果错了方向，止步就是进步。悬崖勒马，为时未晚；船到江心，补漏已迟。
如果才华是一把刀，那么勤奋就是磨刀石
骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天。
为养成多思的习惯，可鼓励学生将自己零星断续的思考写成“断想”记录下来。比如我对快乐的思考：
快乐是给爱美的人准备的，美是给会欣赏的人准备的。世界上不缺乏美的东西，缺乏发现美的眼睛；世界上不缺乏发现美的眼睛，而缺乏爱美的心灵。
快乐来自宽厚的宅心。心放宽一分，快乐就多一分；心放宽十分，快乐就多十分。
乐于把自己的快乐分给别人的人，他的快乐就绵长、久远。
助人乐者自乐。
快乐是和煦的阳光，快乐是新鲜的空气，朋友，快快打开门窗让快乐进来！
快乐有时是一个调皮的小孩，他跟我们玩捉迷藏的游戏。寻找快乐的过程是甜蜜的、幸福的。
“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”只要追寻，我们总能赶上春天。
你喜欢玫瑰，就不能只喜欢它的花不喜欢它的刺，否则你就不是真的喜欢玫瑰，因为没有了刺，玫瑰就不再是玫瑰；你喜欢鱼，就要喜欢水，因为离开了水的鱼不是真正意义上的鱼，它只是盘中的佳肴。
天覆盖着我们，地承载着我们，天地于我们有恩，我们应该谢天谢地。我们不能在刮风下雨的时候怨天，我们不能在地塌地陷的时候怨地。应该多想一想我们为天地做了什么。懂得感恩的人是快乐的人。
快乐之门不会对追求者紧闭，它常常是虚掩的，只需我们轻轻一推。
快乐不难，难的是清除烦恼；清除烦恼不难，难的是不自寻烦恼。一个人如果不自寻烦恼，他的烦恼就少了百分之八十，而快乐会多许多倍。
什么叫自寻烦恼 ？自寻烦恼就是在孔雀开屏的时候转到孔雀的屁股后面看。当然这样欣赏孔雀的人不多，但这样处理事情的人却不少。
这些零星的思考不深刻不系统，但渐渐积累的多了，自己对快乐的认识也就深了，而悟性就是在这样的不知不觉中提高的。
悟性高的人认识深刻，分析透彻，见解独到，构思巧妙。
请看：
月亮也曾是个贼
周志鹏
月亮曾被无数文人墨客赞美过。月亮明亮柔和，的确很美。但这光却不是它自己的，而是从太阳哪儿“偷”来的。
月亮从未自己发过光。
不错，月亮也曾是个“贼”，但人们并不恨它，嫌它，怨它欺世盗名，反而爱它，重它，写文章来赞美它。李太白“举杯邀明月”，苏东坡“把酒问青天”；边防战士思乡时也唱“十五的月亮”……难道人们真伪不分吗？
其实月亮的美在于它不仅仅充当了“反光镜”的角色。
阳光热烈、耀眼，充满阳刚之气，而月亮把它变得含蓄，皎洁，充满温柔。于是人们便称之为“月光”，而不是什么“反射的阳光”。只有这月光，才会使太白“疑是地上霜”，如果换了“举头望太阳”，它是绝不会产生“低头思故乡”的情怀，月光有了阳光不可代替的价值，月光的地位也便得到了认可。
把别人的东西拿来赋予它新的特点，这东西也就成了自己的了。所以月亮不是贼。
我曾想，如果我对一个美国人提起茶道和围棋，他会以为我是中国人还是日本人？
我们已被别人拿走了许多，现在该是我们学习月亮的时候了。
月亮人人都见过，可谁能把它和“贼”联系到一起？又有谁会把它和改革开放联系到一起？我们不得不佩服作者认识之深悟性之高了。
汤久长
篇10：玩转作文之六玩转作文之六--悟性的培养 作文指导
多想半步
胡守义
马其顿国王亚历山大15岁时，他父亲获得了一匹烈马，许多优秀的骑手作了种种努力，但没有一个人能跨上马去。亚历山大便跟父亲说：“只要您允许，我就能驯服它。”父亲答应后，亚历山大走过去。开始他和别人一样，也是慢慢拉过缰绳，轻轻抚摸马体。就在这时，他突然把马转向太阳，趁马略显慌乱之际，一跃跨上去。马竖起前蹄，飞起后腿，又就地转来转去，可亚历山大却面不改色，镇定自若，终于驯服了这匹烈马。
为什么只有亚历山大能够驯服这匹烈马呢？原来当人们一味认定烈马难以驯服是因为性子太刚烈时，亚历山大却比别人多想了半步：会不会有其他原因呢？他仔细观察，发现马害怕自己的影子。所以当他把马转向太阳，马看到自己的影子，就胆怯、软弱，亚历山大趁机出击，因此轻易获得了成功。
亚历山大能够驯服烈马，只是因为他多想了半步而已。其实很多人能抓住机遇，获取成功，甚至创造奇迹，也不过是多想了半步。有一个故事：一个人在街头看见一个老妇人叫卖一只黑色的玩具猫，标价500美元。他用手举猫，发现猫身很重，似乎是用黑铁铸就的。不过那一双猫眼却是珍珠的，少说也值上千美元。于是，他花了300美元只买下两只猫眼。回去后讲给同事听。同事询问一番后，忙赶过去花200美元把猫身买回来了。这个人很不理解，将同事嘲笑一番。不想同事不声不响坐了下来，用小刀刮铁猫的脚，当黑漆脱落后，露出的是金灿灿的一道印迹。这猫身竟是纯金做的！原来，同事凭常理推断：猫的眼珠既然是珍珠做成，那猫的全身会是不值钱的黑铁所铸吗！他不过是多想了半步，就换来了一笔可观的意外之财！
那些伟人的发明、发现，并非都是经过漫长而艰辛探索研究才得到的，很多只不过是发明、发现者对习以为常的生活现象多想了半步的结果。奥地利一位名叫昂布鲁格的医生一次在解剖一个胸腔积液病人的尸体时，忽然联想到父亲在经营酒业时，常用手指关节敲击木桶来估量桶中还有多少酒，便萌生了用手指敲叩病人胸部，根据音响来作诊断的大胆想法。后来，他发明了“叩诊”方法，而这种方法一直沿用至今。
医生可以比别人多想半步，科学家更是留心点滴的高手。有一次爱因斯坦在爬梯子时不慎失足摔了下来。一般人摔倒了只知疼痛难忍，而爱因斯坦却对摔倒这种寻常的现象多想了半步，从身体笔直坠地的偶然现象中，领悟、发现了物体总是沿着阻力最小的路程运动这一重要的力学原理。
不过是多想了半步，说来难以置信，不过成功的秘诀就是如此简单。
让我们凡事也多想半步吧。只有那样，才不会与机遇失之交臂，才有可能赢得更多的成功。 ( 转摘自《意林》 / 7 )
这个故事告诉我们，聪明人之所以聪明，就是多想，多想则智生焉。
告诉学生，思考对于我们的学习和成长有多么重要，鼓励同学们多想这是培养悟性的第一步。
第二步就是帮助学生养成习惯，养成爱思考的习惯，这还要靠老师的引导和督促。
我们有这样一些做法：
1. 每日一读
在一定时段里（约1--2个星期）我们每天让学生读哲理故事。
我们将事先收集到的几十篇哲理故事抄出来（后来是打印），贴到墙上，规定利用课余时间阅读这些故事，每天2-3篇，约用10分钟。将其中自己喜欢的1篇凭记忆写在本子上。这样做既是检查“读”，又是练习“写”。注意：这些贴在墙上的的故事都是有带有分析和结论的哟。如故事三。读这些故事是让学生对“感悟”有个初步的感知。
2. 每日一思
在一定时段里（约2--3个星期）再读哲理故事。
这个时段里我们每天推出一个新的哲理故事，只是这些哲理故事只有现象或者事件的描述，都是不带或者掐去“分析和结论”的。我们要求学生读后想一想，加上自己的分析和结论。
例如：
篇11：玩转作文之六玩转作文之六--悟性的培养 作文指导
放 下
两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时，看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾，使她无法跨步走过浅滩。
“来吧！小姑娘，我背你过去。”师兄说罢，把少女背了起来。
过了浅滩，他把小姑娘放下，然后和师弟继续前进。
师弟跟在师兄后面，一路上心里不悦，但他默不作声。晚上，住到寺院里后，他忍不住了，对师兄说：“我们出家人要守戒律，不能亲近女色，你今天为什么要背那个女人过河呢？”
“呀！你说的是那个女人呀！我早就把她放下了，你到现在还挂在心上？”
相比之下，师兄要比师弟悟性高得多，在他心里放下的恐怕不只是“美丽的少女”，而是更多更多。而师弟只记住了“戒律”的条文，完全没有领悟佛法的真谛。
篇12：高中地理教学中培养论文
高中地理教学中培养论文
随着高中地理课程的深入，发展学生的主体性已经成为了目前高中地理课程的重要课题。但是，现如今很多课堂依然是教师在扮演着主要的角色，学生的主体性并没有真正的得到落实。通过实践证明，学生自己领悟到的知识才能真正让其受用一生，并形成一种技能。
关键词：高中 地理教学 主体性 培养研究
1 发展学生主体性的重要性
每个有都拥有主体性的特质，主体性中包含着自主性、能动性以及创造性。在课堂之中，有成熟的学习方式以及独立的见解是学生主体性的主要表现，学生的主体性得到发挥，才能够真正独立自主的学习。学生的主体性得到发挥，是学生全面发展的精神实质。因此，在课堂中，教师应充分尊重学生的主体性，并且要以引导性的方式帮助学生走向知识的海洋。在实践过程中，学生通过学习地理知识，能够有效的养成各种习惯，提高学生未来发展的可能性。
2 学生主体性确实的原因
如今，尽管教师已经开始关注学生的主体性，但在实际操作中，往往是由教师包办学生的一切，使得学生没有自己选择的余地，学生的自由发展更是无从谈起。目前，很多学生在学校中并不能得到全面的发展，他们的创造性或独立性往往有着严重的`缺陷，虽然在这其中有学生自身的原因，可与教师的教学也有着密切的关系，更严密的来说，是教育的方法和观念并不适合时代发展中学生的需求。
如今，落后的教学方法和教学理念正是学生主体性缺失的主要原因，其表现一般为：教师课改意识淡薄，对新理论不关心，只管教书，不管育人；认为高分数才是好的；认为没有时间发展学生的主体性，一些教师固执的认为讨论、探究等活动会导致课时变少，导致教学效率变低；而还有一些教师，他们认为新的方法实践起来比较困难，不愿意去主动研究新的教学方法和观念。这些错误的思想和行为，都导致了学生主体性的缺失，影响着学生的思想。
3 发展学生主体性的主要途径
在高中地理教学过程中，教师应重视学生的主体性，强调对学生主体性的发挥。教师应明确的知道，主体性的发挥与否，对学生未来的发展有这种又要的影响。作为高中地理教师，应尽力改变自身过于陈旧的教学观念和教学方法，并将探索出来的新的教育思想和教育方法进行落实。
3.1 正确认识师生关系，提高学生主体地位
高中地理课程要求教学以学生为本，教师应完成从单纯的传授者到引导者角色转变，客服师生之间不平等的关系。新课程改革下的高中地理教学强调，教师不应在教学在教学之中居高临下，但很多学校的高中地理教学依旧是以教师为中心，这样做的结果，就是学生的主体性不能得到强调，学生对于高中地理知识缺乏学习的激情和兴趣，其接受知识的过程不是主动的探究，而是被动的灌输，使得很多学生感到学习过程十分疲惫。
在教学过程中，教师应正确认识并强调学生的主体性，教学活动应围绕学生展开。无论是什么教学活动，教师都应以学生为中心，强调学生的主体性，而不是在课堂上完全支配。因此，教师应该在课堂上为学生设定一定的自由时间，给予学生自由探索的机会，让学生在互相合作、思考中获得知识，提升自我。并且，教师还应让学生在教学中全面参与教学活动，教师与学生的关系应是平等的，在教学中师生做到互动，分享活动中获得的知识，而不是让学生能够被动的接受教师的灌输，变成单纯的“填鸭”式教学。师生之间的信任，可以让双方做到共同成长和提升。
3.2 营造和谐课堂氛围，唤醒学生主体意识
一般来讲，在高中地理教学过程中，通常是教师讲、学生听，或是教师放课件，学生看的模式，在这种教学方法中，学生仅仅是作为观众的形式在听课，这就导致许多学生学习的内容只停留在老师教的范围之内，教师教什么，学生学什么，这已经成为了高中地理教学中
的一个重要问题。许多学生都不敢在教学课堂上发表自己的意见，因此有什么问题也不敢问，在这样教学氛围的熏陶下，很多学生都缺少主动探究的能力，主体意识非常淡薄。
学生的主体意识，是其主体地位的一种自觉意识，是创造性的一种表现。学生主体意识的强与否，对学生学习的自觉性影响颇深，因此，唤醒学生的主体意识是非常紧迫的。教师在进行高中地理教学过程中，应营造和谐的课堂气氛，让学生紧张的心态放松下来，对学生的态度应友好亲切，让学生敢于把自己的疑惑问出来，而对于后进的学生，教师也应多以的鼓励的形式，增强其对地理的自信心，真正的让学生的思想自由，成为课堂之中的主角。
4 结语
教育的本质就是为主学生塑造主体性的过程，发展学生的主体性是现代教育的重中之重，而这也是教育者的理想。在高中地理教学过程中，教师应积极探索全心的教学理念和教学方法，摒弃过去一人控制课堂的做法，打造良好的师生关系，让学生敢于在课堂上提问、讨论，并营造出良好的学习氛围，这样才能真正的培养出学生在课堂上“主人翁”的地位，真正的变成学习的主人。
参考文献
[1] 李青.人教版高中地理“问题研究”专栏的教学实施研究[D].上海师范大学，.
[2] 朱继美.高中地理“问题解决”学习模式的应用研究[D].长春师范学院，.
[3] 魏丹丹.新课程高中地理活动教学的有效策略研究[D].首都师范大学，2011.
篇13：浅议数学教学中自学能力培养
浅议数学教学中自学能力培养
数学教材虽然也和其他教材一样,是根据教学大纲用科学的连贯的叙述来说明教学内容,但也有它独特的词汇、不同的叙述格式和语言特点,因此,必须经常地指导学生自学、阅读和钻研教材,久而久之,学生的.阅读能力提高了,养成了独立钻研的习惯,这不仅能大大减少接受新教材的困难,语言表达能力也会因而得到提高,同时,还为学生阅读数学课外书创造了条件,这样,学生就能不断地扩大视野,弥补课堂知识的不足.
作 者：马晓克 作者单位：河北唐县石门中学,河北,唐县,072350 刊 名：魅力中国 英文刊名：CHARMING CHINA 年，卷(期)：2010 “”(18) 分类号：G633.6 关键词：数学教学 自学能力 悟出规律篇14：浅谈作文教学中的情感培养
浅谈作文教学中的情感培养
[作者] 殷建义，江苏省锡山市实验小学
[内容]
“教师命题――教师指导――学生作文――教师批改――教师讲评”这一以教师为主体的传统作文教学模式，流程长，结构散，主客倒，反馈少，忽视对学生情感的激发和培养，学生作文都是“奉命而作”，因而“千人一面，万人一腔”。“缀文者情动而辞发。”情感是学生作文的原动力，只有引发学生的写作冲动，充分调动学生的习作情感，才能使师生在愉悦的写作氛围中进行信息的传递和交流，在激情满怀中享受到成功的喜悦，使作文教学富有生命活力。
一、命题激趣，诱发情感。
学生作文是倾吐生活积累的过程，是学生实际生活的反映。学生作文首先接触的是题目，题目新颖且有鲜明的色彩、饱满的感情，才能使学生的写作情感在心中激荡起来。反之，命题不考虑学生的生活积累，不考虑能否引起学生作文的兴趣，在一定意义上会违背学生的写作心理，压抑学生的作文情感。“只有从儿童心底流出的命题，儿童才会以极大的兴趣对待它。”叶圣陶先生的这句话道出了作文命题的真谛，命题要充分考虑儿童的感情实际和需要，必须符合学生的生活积累，触动学生的心弦，诱发学生的情感，激发他们作文的.积极性和主动性。
命题要注意“四性”。一是启发性。有启发性的命题不但能勾起学生对生活的回忆，使之头脑中浮现出作为写作素材的各种各样的鲜明形象，而且能开拓学生思路，能由此及彼产生联想，诱发他们潜在的情感。二是趣味性。心理学研究表明：大脑皮层下的中枢神经传至大脑皮层的情绪冲动，好像在唤醒正在沉睡的大脑皮层细胞，使它们积极活动起来。趣味性的命题能唤起学生的这种情绪，使之产生“我要写”的积极愿望。三是动情性。动真情，是学生作文的兴奋点，动情性的命题能引起学生的创作激情，产生写作冲动。四是灵活性。叶圣陶先生说过，命题作文是“不得已而为之”，“学生所写的，必须是学生积蓄的”。我们在命题时要克服公式化、概念化、成人化等倾向，注重灵活性。可采用“规定范围”（半命题）、“自由命题”等形式，使学生在没有心理压力的情况下，根据自己的需要，按照自己的爱好，拓宽思路，畅所欲言，“我口说我心，我手写我口”。
二、创设情境，激发情感。
小学生的思维以直观形象思维为主，他们的情感总是在一定的情境中产生的，带着情境性的情感对人的认识和行为更有引发作用。“情以物迁，辞以情发。”只有受到环境、事物、气氛的感染时，人才会产生相应的情感，当内心涌起不能自己的情感时，便要用文辞表达出来。赞可夫说：“应该打开窗户，让沸腾的社会生活、奇异的自然现象映入学生的脑海，借以丰富学生的感情经验，激发学生的表达情感。”因此，教师要引导学生观察奇异的自然现象和参与沸腾的社会生活。此外，还必须有意识地创设情境，渲染气氛，为学生创造“有话可说，有话要说”的语言环境，帮助学生捕捉写作时机，激发学生的写作情感。创设情境的方法是多种多样的，如“语言描绘”、“实物演示”、“声像渲染”、“生活再现”、“现场表演”等，把学生带入特定的情境之中，使学生情感激越，不吐不快。我们不仅要引导学生在特定的情境中观察、思维，更要使学生入“境”生情，融“情”入境，带着感情去观察，去深刻体验和感受所观察的事物，以言其心声，不为文造情。经过长期的练习，学生积累了丰富的情感，语言积累也随之丰厚起来，作文自会大有长进。
三、下水引路，沟通情感。
叶圣陶先生说：“教师善读善作，深知甘苦，左右逢源，则为学生引路，可以事半功倍。”苏霍姆林斯基也非常重视教师作文的“下水”，他认为学生不会写作文，最简单的原因，就是教师自己不会写作文，学生从来都没有听过教师自己议论写作文的切身体会。
教师“下水”，可亲自尝试写作的甘苦，了解关隘沟坎，取得指导学生作文的主动权，就能教在点子上，导在关键处。教师如能把自己如何打腹稿，怎样立意选材，如何谋篇布局等体会告诉学生，利于密切师生关系，沟通师生情感；教师“下水”作文丰富的词汇、精彩的 篇章更能感染学生，陶冶学生；教师经常“下水”垂范，还能以健康而强烈的感情潜移默化地影响学生，在学生心目中树立良好的形象，使学生因亲其师而信其道，因情动而相随，喜欢作文。
四、加强评改，深化情感。
实践表明，学生了解学习结果比不了解学习结果更能提高学习的积极性，激发学习的情感，促进学习的进步。因而作文批改首先要及时，以满足学生尽快了解自己写作结果的情感需要。其二，要善于点拨，富有启发性。恰当的评语既能使学生明确方向，逐步找到作文门径，又能通过它增进师生之间的情感。其三，褒贬适度，注重鼓励性。成功的欢乐是一种巨大的情感力量，对激发学生的写作情感具有催化作用，作文批改要善于捕捉学生习作中的闪光点，特别对后进生，更要多加鼓励，让每个学生见了作文评语后都有成功感。其四，评语要有亲切感。美国专门从事中小学写作教学研究的格雷夫斯教授认为，“师生之间正常的个人磋商才是真正的写作教学的基础”。我想，他所指的“个人磋商”，大概不只局限于师生间面对面的交谈，也应包括“作文评语”这一形式。学生在接受知识或评语时，有情感参与，是有选择的。如若老师的评语内容空泛，只评不导，或不痛不痒，草草了事，就会使学生从情感上拒绝它，讨厌它，甚至产生消极对立情绪。亲切的口吻，提示性的磋商语气，利于创设和谐宽松的氛围，使学生读着仿佛觉得老师在同他亲切交谈一般，怀着愉快的心情，乐于动脑想，认真动手改。
赞可夫说：“只有在学生情绪高涨，不断要求向上，想把自己独有的想法表达出来的气氛下，才能产生出丰富多彩的思想、情感和词语。”注重写作情感的培养，使学生对所写事物激情满怀，才能调动其他一切写作因素有效运转，打开写作思路。以情融情，方能情至石开，使学生作文充满真情，使整个的作文教学充满生命的活力。
篇15：浅谈作文教学中的情感培养
浅谈作文教学中的情感培养
[作者] 殷建义，江苏省锡山市实验小学
[内容]
“教师命题――教师指导――学生作文――教师批改――教师讲评”这一以教师为主体的传统作文教学模式，流程长，结构散，主客倒，反馈少，忽视对学生情感的激发和培养，学生作文都是“奉命而作”，因而“千人一面，万人一腔”。“缀文者情动而辞发。”情感是学生作文的原动力，只有引发学生的写作冲动，充分调动学生的习作情感，才能使师生在愉悦的写作氛围中进行信息的`传递和交流，在激情满怀中享受到成功的喜悦，使作文教学富有生命活力。
一、命题激趣，诱发情感。
学生作文是倾吐生活积累的过程，是学生实际生活的反映。学生作文首先接触的是题目，题目新颖且有鲜明的色彩、饱满的感情，才能使学生的写作情感在心中激荡起来。反之，命题不考虑学生的生活积累，不考虑能否引起学生作文的兴趣，在一定意义上会违背学生的写作心理，压抑学生的作文情感。“只有从儿童心底流出的命题，儿童才会以极大的兴趣对待它。”叶圣陶先生的这句话道出了作文命题的真谛，命题要充分考虑儿童的感情实际和需要，必须符合学生的生活积累，触动学生的心弦，诱发学生的情感，激发他们作文的积极性和主动性。
命题要注意“四性”。一是启发性。有启发性的命题不但能勾起学生对生活的回忆，使之头脑中浮现出作为写作素材的各种各样的鲜明形象，而且能开拓学生思路，能由此及彼产生联想，诱发他们潜在的情感。二是趣味性。心理学研究表明：大脑皮层下的中枢神经传至大脑皮层的情绪冲动，好像在唤醒正在沉睡的大脑皮层细胞，使它们积极活动起来。趣味性的命题能唤起学生的这种情绪，使之产生“我要写”的积极愿望。三是动情性。动真情，是学生作文的兴奋点，动情性的命题能引起学生的创作激情，产生写作冲动。四是灵活性。叶圣陶先生说过，命题作文是“不得已而为之”，“学生所写的，必须是学生积蓄的
[1] [2] [3]
篇16：作文教学中的个性培养(网友来稿)
作文教学中的个性培养(网友来稿)
王少伟 睢宁县第二中学
写作是作者运用书面语言符号创制文章的一种精神劳动，是运用书面语言进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我进行创造性表达的过程。新的课程标准就据此提出“珍视个人独特感受”，“力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验”。
而目前作文教学往往无视学生的个性特点：老师忙于传授布置，学生疲于接纳应付。学生写出的文章缺少灵气，即使偶有一些佼佼的佳作，有时也免不了给人“千人一面，千部一腔”的感觉。陆游说：“文章最忌百家衣”，千人一面、古今同腔的作文缺乏个性，读之如同嚼蜡，谁欣赏？没有自己的观察和独立的见解，常常用自己的嘴说出的是别人的思想。老师评改学生的作文，习惯于凭自己主观的感受和文化批评的标准，用成人处世的哲学和经验，从原则和理论的高度提出种种苛求。这种作文教学，从某种程度上说，压抑了学生个性的发展，扼制了学生的想象力和创造力的发挥。只有充满个性魅力的文章，见人所未见，发人所未发，才具有鲜活的生命力。
管子曰：“千里之路，不可扶以绳；万家之都，不可平以准。”所谓个性是指一个人的总的精神面貌，它是通过个人的生活道路而形成的，反映人与人之间稳定的差异的特征，每个人的精神面貌都不相同，各自记录着自己的生活史，我们生活在一个五彩缤纷的世界，人与人基本素质是相同或相近的，但由于每个人在先天禀赋、环境影响和接受教育后的内化过程等方面的千差万别，必定会具备无限丰富、差异纷呈的个性。它的发展不仅是人身心发展的需要，也是社会发展的需要。美国心理学家马斯洛罗杰斯说：人的潜能、个性和价值是高于一切的，人是教育的出发点和归宿，教育的功能就是要帮助人达到他所能达到的最佳境界。具备良好的个性的人往往能独立思考，具有批判思维能力和创造力，有较强的意志和行动的能力。因此，注重在作文教学中的个性培养、重视学生的身心特点，是素质教育最基本的要求。
作文教学中的个性培养途径有很多，下面就试从“精选题，个性展翼”、“巧启发，个性腾飞”两个方面谈谈作文教学中的个性培养。
一、精选题，个性展翼
学生之所以谈文色变，视写作为苦事。就在于教师往往出些与学生生活体验相距甚远的“成人化”题目。作文教学的出发点在于解除学生害怕和厌倦作文的心理，因此要让学生写自己生活经验有关和自己感兴趣的题材。
叶圣陶先生说过：“出作文题一定要为学生着想，钻进学生心里去考虑，务必使他们有话可说”从心理学的角度看，具有刺激性的东西，会引起人们的一系列心理反应。看到美丽的.鲜花，人们会露出微笑；听到雷声，人们会意识到要下雨。出一些能激发想象力的题目（与火星人的一次亲密接触）、一些富有诗情画意的题目（心中的那一墙绿）、一些新奇的题目（假如给我一双翅膀）、一些富有挑战性的题目（一天市长）就可以对学生的视觉、神经产生冲击力，引发学生个性创作的欲望。
选题还应不限文体和形式，尽量减小“框限性”，让学生心情舒畅、信心十足地进行作文练习，在写真事的基础上自由发挥。罗伯特艾文斯认定，只要学生把写作看成一种“自我放纵”不受什么条条框框的限制，看到什么想到什么就如实地写什么，熟练掌握写作技巧就不是什么难事了。
当然在实际运用语言表达前，要求学生首先认识自己，了解自己的内心世界，不去触及内心世界就不会写出独创性的文章。应该把表达内心世界的欲望作为最根本的写作欲望加以保护和鼓励。
因此，挑选学生最关注的或最感兴趣的话题为作文题，让他们写出自己的经历，表述自己感受到的和想象出的事物，是个性扬帆的关键。
二、 巧启发，个性腾飞
作文教学的最终目的是指导学生掌握自由写作的本领，启发式指导能使学生个性得到充分发挥，最好的作文应观点新、角度新、材料新、构思巧，教师要多为学生创造自由写作的机会，并给予恰当的指导。
启发式指导，教师的任务是和学生一起审题、搜集材料、研究写作方案。在整个写作过程中，教师是客体，学生是主体。在学生从失败到成功的尝试过程中，教师的最大作用就在于调动和保持学生的写作积极性。
对于同一个作文题目，学生愿怎样写、写什么，应该由学生自己决定，不能强求一律。更不能以所谓的标准去衡量学生。
作文同其它作业相比，它所要求的智力活动无疑复杂得多。教师的启发指导应以“求异”为主，鼓励学生在文章内容和表现形式上尽量“求异”，发挥自己的创见。我们可以从省特级教师曹津源先生的一堂作文指导课得到启示：
师：同学们，今天两堂课讲讲中考作文，题目呢，等会儿请大家一起来拟。先思考一个作文题，以“良师”为题，写一篇600字左右的文章。如果你写这篇文章，你准备写谁呢？（4位同学回答，对象均为幼儿园、小学、初中的老师和家长）刚才大家的回答都被一个框框框死了，这个框框是什么呢？（学生议论纷纷）--都是写人！上海有位考生跳出“以人为师”的框框，写出了一篇以物为师的佳作，请欣赏。
我心中有一群大雁
秋天一群大雁向南飞去，春天一群大雁又向北飞回。它们的队伍，一会儿组成一字形，一会儿组成人字形，它们在头雁的带领下，比肩接踵地排成雁阵，向着共同的目标飞去。我把团结互助的大雁视为良师。……
师：这位考生对“良师”这一题目有着全新的感悟。生活中，通过暗示间接地教育你的事物多着呢。看看我们周围，你发现了吗？……
生1：黑板是良师，它心甘情愿地把自己漆成一身黑色，为的是能清楚地衬托出粉笔字的白。
生2：橡皮是良师，它宁可承受着磨砺身躯的痛苦，但决不放过白纸上一丝一毫的错误。
生3：爬山虎是良师，它坚忍不拔，总是努力向上，充满生命活力。
学生争先恐后：结网的蜘蛛不愿放弃是良师；辛勤的蜜蜂是良师；扫帚是良师；粉笔是良师；小白杨是良师 ……
曹老师的课似酒如茶，回味无穷,在开拓学生个性、诠释求异创新上体现了重要价值。
教师只要要求学生的文章能符合题目的要求，至于表现形式则应千姿百态，如：寓言体、童话体、日记体、散文体、小说体、话剧体等。使学生的个人特点及完整的个性得以充分的发挥。
只要认真发现，学生习作中总有一些属于他自己的东西，这些东西往往正是他们与众不同的个性所在。
卢梭说：“最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。”循规蹈矩不是二十一世纪合格人才的要求，对于一条路过于熟悉，就会使学生陌生了另外许多路。没有个性，也谈不上素质的发展。创造出一个有利于学生在写作上发挥的春天，惟有如此，中学生作文教学才能真正出现百花齐放、万紫千红的绮丽景象。学校培养出来的学生才能带着独具特色的品格、素养和行为习惯，将来在各自工作上有效地显示自己的个性角色价值。
王少伟，中教一级教师。江苏徐州睢宁县第二中学，邮编221200
电子邮箱Wshw35@163.com
作者邮箱： wshw35@126.com
篇17：浅谈物理教学中的兴趣培养
浅谈物理教学中的兴趣培养
学习兴趣是学生对学习活动和学习对象的一种力求趋近或认识的倾向，是推动学习的最有效的内部动力。在物理教学过程中，教师注意采用各种方法来激发学生的学习兴趣。这对提高教学质量，减负及调动学生的非智力因素无疑是十分有效的。本文就下面几个方面谈谈在物理教学中应怎样来激发学生的学习兴趣。并就教于行家里手。
联系生活和生产实际。
在物理教学中，如果注意结合学生熟悉的生活、生产实际，提出与教学有关的问题让学生去思考。往往能激发起学生的兴趣。例如讲授《光的折射》时，可先提出以下一些问题：透过老花镜看紧靠镜子的物体，显得比原来怎么样？透过老花镜看远处物体物体又会怎样呢？透过圆形金鱼缸看缸里的鱼发现鱼会变大，透过装满水的杯子看插插入的筷子发现筷子会在分界处折弯，这又是为什么呢？带着这些问题来学习，学生必然会产生兴趣，从而达到提高课堂效率的作用，而课后又是课堂的延伸。结合物理教学的内容，根据学生的年龄特点与心理特征，开展丰富的课外活动、小实验、小制作也是发展物理兴趣的好形式。对初中生来说，可让他们自己动手制作简易测力计、杆秤、潜望镜等，这样做，不仅能够加深他们对物理知识的理解，同时也培养了学生的观察能力、思维能力和独立操作能力，很好地实现了知识的迁移。
制造学习上的悬念
在物理教学中，如果我们能够不断地制造悬念，使学生对新知识产生一种急于 探求的心情，那么就会引起学生对新知识的兴趣。例如在《滑轮组》一节的教学中，我们可以把滑轮组放在一黑匣中，演示时上端提线，下端线进入盒中，结果出线比进线长得多。此时，一般学生会感到好奇，基础扎实的学生会想到是省力杠杆并急于想得到证实，因此产生强烈兴趣，当盒子打开后，学生又会惊讶，心想这是杠杆吗？同时渴望得到明确的答复，在这样的渴求中老师稍加分析会收到明显效果，起到化冗长的讲授为积极的探索的作用，老师讲得轻松，学生学得愉快。
认知冲突是指一个人的已有知识和经验与当前面临的情境之间存在的差别。这种冲突常常会引起人们的好奇心，并导致其关心、注意和探索行为。心理学的研究表明，如果学习者已有的知识经验与新的学习内容之间具有中等程度的差距时，就会引起他们的认识需要，激发他们的学习兴趣。物理学中许多规律、定律是前后相连的，而中学生的思维缺乏连贯性，往往停留在表层认识上，如果教师能设法让他们发现原有认识的片面性，或再多问一个“为什么”学生就无法解决，则会使他们产生认识需要，激发他们的学习兴趣，例如《电压》一课新课导入可作如下提问1、导体中要有持续电流须几个条件？学生预料回答：“a电源、b电路要接通”。接着追问：“电流怎样形成的？”学生答：“电荷的定向移动形成的”。继续追问：“是什么使电荷发生了定向移动？”学生答：“是电源”。老师接着演示小灯亮的电路验证学生回答的正确性，再接着用一废电池换原来新电池重做实验发现灯不亮了，老师问：“为什么不亮呢？”学生会说：“那是废电池。”老师问：“为什么新电池会使电荷发生定向移动呢？电源究竟是靠什么使电荷发生定向移动呢？”到这时学生回答不上，必定疑惑，从而产
保持刺激的新颖和变化
中学生对新鲜事物总是充满好奇心，教学内容是否有兴趣，兴趣的大小，对教学效果都有直接的影响，在物理教学中若能经常保持刺激的新颖和变化，就能不断引起学生的好奇心和新鲜感，从而激发起他们的学习兴趣，使他们乐于学习想要学习，例如在讲《磨擦起电 两种电荷》这一节时，为了把这一节抽象知识形象化，让学生激发起探求的需要，可这样引入新课，带四根一端膨松的塑料捆扎绳（做此实验要求当时天气要干燥）问哪个同学能把膨胀的一端捻聚在一起，根据生活经验学生们会争先恐后举手要求做这一件认为简单的事，然后每组叫一位学生到讲台前操作，结果会发现每位同学都事与愿违，他们发现绳子不仅没有被聚拢在一起，反比刚才更膨松了，且越用力捻膨松得越厉害，这一新颖现象使学生感到非常惊奇，怎么会是这样呢？他们迫切地想知道其中的原因，基于这种迫切感，学生对这一节课的兴趣会很快激发起来。
及时给予成功的满足
兴趣是带有情绪色彩的.认识倾向，在物理学习中，如果学生获得成功，就会产生愉快的情绪，若反复多次，学习和愉快的情绪则会建立固定的联系，也就会形成越学越有兴趣，越有兴趣就越想学的良性循环，在物理教学中，教师如能根据学生的学习情况，设计出一些学生经过一定的努力便能解决的问题让学生自己去解决，遇到困难时，教师再给予适当的帮助，当学生解决了面临的问题后，便获得成功的满足：在实际教学当中要时时刻刻抓住学生的成功处给予适时鼓励，如巧妙地运用语言激励，对一般学生可用：“书写认真”“解法巧妙”“见解独解”。对已获成功的基础较好的学生可进一步用言语刺激：“你还有其他方法吗？”“你还有更巧的方法吗？”这样会使全班兴趣高昂，切忌给学生以反复失败的刺激，这样才可使兴趣持久。
1、电子的发现
1897年，英国物理学家汤姆生在阴极射线的实验中发现电子（一种带负电的粒子）。〖在封闭的玻璃管内有两个电极(阴极和阳极），抽出管内空气(压强在10－2mmHg以下)，这就是阴极射线管。当两极间加高电压时，从阴极发出一种射线叫阴极射线，它能使对着阴极的玻璃管壁发出荧光。〗并确定电子的电荷与质量的比值。发现不同物质做成的阴极发出的射线都有相同的e/m值。表明这种带电粒子是一切不同元素的原子的共同组成部分。称它约电子。后来，在X射线使气体电离和光电效应等实验现象中，都从原子中击出了电子，表明电子是原子的组成部分，是比原子更小的微粒，电子的发现打破了原子不可分的信念。
电子的发现，认识到原子是可分的，是人类对物质结构认识上的一次飞跃，开创了探索原子内部构造和物质微观结构的新时代。
既然电子是原子的组成部分，而原子又是中性的，那么原子里还存在带何种电的物质？既然电子的质量很小，那么原子的质量绝大部分集中在哪里？
师：汤姆生原子模型的内容是什么?
生：原子是一个球体，正电荷均匀分布在整个球内，电子则镶嵌在原子里。原子的几乎全部质量都集中在正电荷，电子的质量很小。
当时汤姆生认为原子是中性的，由质量很小的电子（如枣子）镶嵌在集中了原子的几乎全部质量的正电荷（如糕）中构成，电子是不动的。
原子受到激发以后，电子开始振动发光，就形成了原子光谱汤姆生原子模型，能解释一些实验事实。但是不久，就被新的实验事实否定了。1909至1911年，汤姆生的学生卢瑟福和同事们做了一个著名的a 粒子散射实验，这个实验的现象却无法用汤姆生原子模型来正确解释。
二.动量守恒定律是物理学的重要内容之一，动量守恒定律不仅适用于低速宏观物体，而且适用于接近光速运动的微观粒子。在自然界中，大到天体的相互作用，小到基本粒子间的作用，都遵守动量守恒定律，它是宏观世界和微观世界都遵守的共同规律，应用非常广泛．因而是物理教学的重点内容。在现行的高中物理教材中，《验证动量守恒定律》是学生实验的内容，但是这个实验的传统做法由于仪器、动量守恒条件的要求等方面的问题，实验效果很不理想，因此，实际教学中对这一实验的处理多是“以讲代做”。这个问题也是目前学生实验中存在的普遍问题。
我校在本学期购置了新课程中所要求的气垫导轨、力学传感器及计算机实时采集和处理实验数据等器材，这套实验仪器的数量及精密程度在北京市名列前茅。利用这些仪器可以很好的实现动量守恒条件、并可采用多种方法较准确的采集实验数据，从而分析实验结果得出物理规律。为了解决传统实验操作困难、数据不准确、实验结论与物理规律相去甚远等问题，更为了使学生通过学习并使用传感器等现代测量工具进行自主、合作的研究行学习，我想对《验证动量守恒定律》这一学生实验进行新的教学设计。
受传统学科教学目的、内容、时间和教学方式的影响，特别是在教师处于繁重的工作压力和教学资源相对短缺的现实条件下，在教学中普遍实施多元智能教学是有困难的。因此，以研究性学习为切入点实施多元智能教学，可以改变传统的单一的、灌输式、填鸭式的教学，开发学生的多种智能，给予每一个学生主体性发挥的广阔空间，并可帮助学生发现其智能的特点和业余爱好，促进其发展。动量守恒定律这部分内容属于选修内容，但我校高一实验班的学生目前已学习了这部分内容，据此，高一实验班《验证动量守恒定律》的教学设计如下：
第一阶段：布置课题---《利用实验验证动量守恒定律》，使学生明确，验证性实验是科学研究中的重要步骤，一个理论的建立常常是经过“现象→假想→验证→理论”。在明确研究目标后，学生可根据自身特点，自愿结合形成研究小组；
第二阶段：向学生介绍现有实验器材，学生自主、合作学习未使用过的仪器的原理及使用方法（教师下发有关仪器的文字材料，学生也可查阅有关资料），而后，研究小组的学生共同研讨实验方案；
第三阶段：教师与学生一起实施实验方案，在实验过程中发现、总结问题，改进实验，最终得出实验结论；
第四阶段：各组完成实验报告（包括：实验原理、方法、步骤、结论及问题分析）；
第五阶段：各组汇报并进行实验演示，学生、教师评议，共同思考还有哪些应深入研究的问题。
编制评价表----学生自评与互评.
总之，《验证动量守恒定律》的实验研究不仅能使学生掌握动量守恒定律的内容，更为重要的是通过学生的自主、合作学习开发学生的语言、逻辑－数学、视觉空间、肢体－动作智能以及人际、内省和自然智能。
三.机械能守恒定律可以认为是力学方面的能量转化和守恒定律。它的条件是系统只有重力、弹力做功。在这样的系统中，尽管动能和势能在相互转化，但总的机械能恒定。这里谈机械能守恒定律的应用。
首先，机械能守恒是对系统而言的，而不是对单个物体。如：地球和物体、物体和弹簧等。对于系统机械能守恒，要适当选取参照系，因为一个力学系统的机械能是否守恒与参照系的选取是有关的。
其次，适当选取零势能面(参考平面)，尽管零势能面的选取是任意的，但研究同一问题，必须相对同一零势能面。零势能面的选取必须以方便解题为前提。如研究单摆振动中的机构能守恒问题，一般选取竖直面上轨迹的最低点作为零势能面较为恰当。
再次，适当选取所研究过程的初末状态，且注意动能、势能的统―性。
用机械能守恒定律解题有两种表达式，可根据具体题目灵活应用：
①位置1的机械能E1＝位置2的E2，
即：Ek1+Ep1=Ek2+Ep2
②位置1的Ep1(Ek1)转化为位置2的Ek2(Ep2)
即；Ep1-Ep2=Ek1-Ek2
下面提供二个例子：
[例1]如图1所示，一光滑斜面置于光滑水平地面上，斜面顶端有一物体由静止开始沿斜面下滑；在物体下滑过程中，下列说法正确的有：
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（A）物体的重力势能减少，动能增加。（B）斜面的机械能不变。（C）物体的机械能减少。（D）物体及斜面组成的系统机械能守恒。
[分析]物体在下滑过程中对斜面有垂直于该斜面的压力。由于斜面不固定，地面又光滑斜面必将向右产生加速度；其动能及其机械能增加。所以（B）项错误。物件一方面克服斜面对它的压力做功：机械能减少；另一方面由于它的重力做功，重力势能减少，动能增加，因此选项(A)(C)正确。对于物体与斜面组成的物体系；只有物体重力做功，没有与系统外物体发生能量的转化或转移，机械能守恒，故（D）项正确。
答案为：（A、C、D）
例2]如图2，长为l的细绳系于0点，另一端系一质量为m的小球，0点正下方距0点1／2处有一小钉，将细绳拉至与竖宣方向成q＝30o角位置由静止释放，由于钉子作用；细绳所能张开的最大角度为a；则角a为多大？（不计空气阻力和绳与钉碰撞引起的机械能损失，a用三角函数表示）
[解法]∵小球在运动过程中只有重力做功
∴根据机械能守恒定律，取小球运动轨迹的最地点为参考平面：
Ek1+Ep1=Ek2+Ep2
四.美国科学家质疑“万有引力定律”，中国科学家的反映是“基本定律”不容质疑。问题是“引力定律”是否是基本定律？基本定律又是什么涵义？基本定律就一
定精确吗？
北京青年报2001年5月18日有一篇名为《万有引力失灵了吗？》的报道（见网站《当代物理--物理论文集》的“国外新闻”栏目），我看了此报道之后，有感而发此篇议论。我认为从表面意义上的角度，美国的科学家与中国的科学家的提法都对。实际上美国与中国的科学家都把引力定律当作了“基本定律”，如果不把它当作“基本定律”，美国科学家也就不质疑它了；既然是确定的“基本定律”，中国科学家当然认为不容质疑了，而要寻找其他的解释。[人的思维有一个缺点，一旦在现象事实方面有与原来理论有冲突（反常）的地方，为了保护原来的理论--也就是被科学哲学称为“范式或科学研究纲领”，就必然要寻找其它的理由来解释。]问题在于引力定律是不是基本定律，如果不是，那我们为什么把它当作基本定律来运用。基本定律就是理论体系的“公理”定律，是思考的出发点，是逻辑的原始出发点--原始大前提，不是由其他定律推导出来的定律。而我认为引力定律不是基本定律，理由有二：其一，牛顿力学理论体系的基本定律是其三定律。而其三定律没有包含“重力”方面的内容，作为“重力”方面内容的补充，不得不把引力定律当作基本定律来运用了。实际上，引力定律是牛顿三定律的（概念上的）“导出”定律，因为由于自由落体是加速运动，从其第一第二定律为出发点（牛顿力学理论真正的“范式或科学研究纲领”。一定要注意，牛顿第二定律是其第一定律的数学表达式。），从而认为自由落体运动的原因也是由于外力造成的，于是，就“发现”了万有引力。所以，引力定律不是基本定律。
其二，仅从引力定律公式产生的过程角度来看，在牛顿时代以前及同时代，其他许多人已经得出了“太阳系”（仅仅在此范围）行星公转的向心加速度依距离太阳平方反比分布规律（真正的经验公式，不是基本定律）。由于牛顿发现了地面上的重力（重力加速度）与“太阳系”中的卫星及行星公转的“向心力”（还是牛顿三定律的“范式”）是同一性质（是伟大的发现），（然而把此同一性质当作同一种“力”--错误的转化开始了。）再下一步，又依重力大小还与表现重力的物体（地面上的）的质量有关系，同时又把“平方反比律”人为“加”上了质量（中心质量，实际上是太阳的质量。），引力定律产生了。然后，问题又转化了，抛开了“中心质量”与地面上的“质量”的区别后，引力开始“万有”了。于是，在我吃饭的时候，我饭桌上的“烧鸡”与我也就有了“引力”（可不是因为我饿了，烧鸡对我有吸引力的“力”）。引力定律中的“平方反比律”本来是“宇宙”（太阳系）中的现象范围，就无形地被人为地扩大到了“一切”的范围，这是人的思维的错误。仅从此角度，就说明了“引力定律”仍是经验公式，不是基本定律。把一定范围的经验规律人为地无限扩大，有时可以产生“伟大”的发现，但是，同时又同时又是风险极大的“发现”，非常容易造成极大的认识错误。这也就是科学哲学家波普尔“证伪主义”能够可以成立且有“用武”的地方。因为，我们人的思维的归纳（经验）语言（不仅仅是语言，也是认识。）一般都用“所有格”。
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