【导语】下面是小编整理的做一个守护人的作文（共20篇），欢迎大家阅读分享借鉴，欢迎大家分享。
篇1：做一个守护人的作文
关于做一个守护人的作文
年的味道，伴随着烟花的散去，也渐渐的远去，一切又回归于平常的生活。年的味道，就像树木的年轮一样，在每个人的脑海深处又刻下了一道深深的痕迹，这个痕迹人人相似，只是记忆的味道有所不同罢了。
春节，是中国汉族人独有的节日，民间称为过年，从农历正月初一到十五都被认为是节日，尽管官方的假日有所缩短，但是民间约定成俗的规矩，还是一如既往、难以撼动。据春运的官方统计，在春运期间，全国共有28.07亿人次进行了大迁徙。春节虽然不像圣诞节、开斋节那样在世界影响广泛，但它却是世界上参与人数最多的节日。为何中国人在这个节日不辞辛劳的来回奔波，细想一下，原因就两个，一是留恋年味，二是留恋亲情。
或许，有较真的'人会问什么是年的味道，这是一个广义的概念，它可以是与过年有关所有活动的总和，也可以单指与其有关的一项活动，在中国人的眼里吃首先排在首位。尽管目前绝大多数中国人，已彻底摆脱了为吃饭而发愁的年代，但是对于经历过那个年代的人而然，过年吃的味道不会随着时间的流逝而淡忘。北方人的水饺、烩菜，南方人的汤圆、腊肉，仍旧是当地人的最爱，只不过是在以往过年时才能够吃上的美食，现在作为日常饭菜而已了，但是作为记忆中最好的味道，不但保留了下来，而且传承了下来。无论是逢年过节，还是家庭聚会的日子，这些都是餐桌上必备的美食。即使是身在异乡，也要搜遍整个城市去寻找家乡的口味。因为这个味道，已经像基因一样牢固的在体内复制，这就是家乡味道的魅力。
古人云，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。人们在解决了吃的前提下，精神生活也相应的提升，年的味道也体现在更高的精神层面上。北方的扭秧歌、剪窗花、贴对联，南方的舞龙狮、家族祭祖、地方戏等相继登场，这是人们一年当中最欢快的时光，人们会放下手中所有活计，以愉快的心情去迎接春天的到来。无论在何地，只要有华人聚集的地方，中国的春节也就是年味，总要以某种方式体现出来。国内自不必谈，就是旅居国外的华人也是如此，从法国的巴黎唐人街到南太平洋的诸多岛国，都有华人欢度春节的聚会。或许是因为远离故乡缘故，他们会更加珍惜这个节日，庆祝的场面和规模，往往超过了记忆中的故乡，年年如此、乐此不彼，与其说是在庆祝传统的节日，倒不如说是对家乡文化的一种怀念。
随着中国现代化进程的加快，家庭团聚成了这一过程中，难于解决的社会问题。不用说有理想之人，为了追求梦想远走他乡，就是普通的劳动者，为了生存也不得不背井离乡。当我们在电视画面里看到，春运时节，几十万摩托大军载着大包小裹，顶风冒雪赶往回乡之路的场面时，内心不由得充满了艰辛和苦涩；当看到白发苍苍的老人在路口翘首以盼时，内心不由得升起了无限的悲凉；当看到年幼的孩子望着父母远去的背影大哭时，可知他们的父母不是在流泪而是在心里流血，这就是中国人血浓于水的亲情，千百年来亘古不变。即使是垂暮之年的老者，他可以忘掉一生之中所有的辉煌与艰辛，唯独忘不了的是养育他的故乡，这就是一个人永恒的情怀。
人的一生或灿烂辉煌，或平淡无奇，但无论是灿烂也好平淡也罢，都是这个世界上的一个匆匆过客。当离开这个世界的时候，留下的许多东西，都会随着时间的流逝而慢慢的消失殆尽，唯有我们民族自己的宝贵文化和浓浓亲情为后人所铭记。既然如此，那就让我们做一个忠实的文化传承者和亲情的守护人吧。
篇2： 《灯塔守护人》读后感
《灯塔守护人》读后感
我相信开卷有益。每晚睡前是我们的阅读时间，我总是会让小朋友提前挑选好两本想听的故事，而他总是会拿出一本《灯塔守护人》。这套绘本故事，起先是从喜马拉雅的故事频道听到的，当时小朋友听得津津有味，我索性买回来绘声绘色的给他读，现在看来他确实喜欢。
这套书充满了温馨，它围绕着格瑞灵夫妇的生活，趣味盎然。灯塔的守护人，馋嘴的格先生，身材矮胖，笨笨懒懒，他热爱自己的工作，他唱着歌擦亮老灯塔的灯，他吹着口哨抹净老灯塔的玻璃窗，他说：“我从头到脚都是一个灯塔守护人，过去是，现在是，将来也是，永远都是”。他最大的爱好就是吃，而格太太极有可能是全世界最好的厨师。
九个故事按时间的顺序展开，格瑞灵夫妇在美丽的海岸边守护灯塔，没有孤独的灯塔，也没有茕茕孑立的守护人，格瑞灵夫妇守护灯塔的日子一点也不单调和枯燥。他们要和偷吃午餐的海鸥斗智斗勇，这三位海鸥老朋友佛瑞德、伯特和汤姆，时常捣乱，却又在格先生被困在灯塔的时候伸出援“手”；他们要跟小镇上的邻居们举办化装舞会；还要操心家里那只总是闯祸的胖猫哈密士；他们在一起还智斗了海盗；在风雪交加的平安夜，在没有电也没有大餐本该绝望的灯塔里和前来探望的小侄子过了一个温暖的圣诞夜。格先生和格太太就像是魔法师一样，总能想出办法去应对眼前的困难。最后格瑞灵先生光荣的退休了，但是他和灯塔的故事却还远远没有结束。
没有鲜衣怒马，却也岁月静好。平凡人生不平凡，简单生活不简单。格先生和格太太，拥有着一颗敦厚热情、单纯善良的心，并对生活有着持久的.热情和热爱。渐渐的我发现，我家小朋友会在爸爸出门的时候给他准备好吃的，然后用盒子装好，还会贴心上放上一盒牛奶，就像格太太那样的用心。会在妈妈手冷的时候用自己的小肉手紧紧包裹着妈妈的手，说，妈妈我来帮你暖。我想这些就是文字的力量，透过一幅幅清新鲜亮的水彩画而蕴藏的潜移默化的影响。
春夏秋冬，读书喝茶。
只闻花香，不谈喜悲。
愿我的小朋友，在平凡生活里，心里有爱，眼中有美。
篇3：马路边的守护人随笔
马路边的守护人随笔
繁忙的十字路口，车辆川流不息，路边的大楼拔地而起，透明的玻璃倒映出这现代化城市的繁华。在这喧闹的路口，不难发现有几个身穿红色背心、手拿红旗的人，他们站在斑马线旁，正在注视着街上行走匆匆的路人。
他们是谁？他们在做什么？他们为什么不在家休息而顶着刺骨寒风坚守在路边？12月28日早晨，我带着一肚子疑问，走进了路边的一家快餐店，坐在靠窗的位置仔细观察起来。绿灯闪烁几次后变成了红灯，有位低头玩手机的青年头也不抬地准备过马路，一旁的穿红背心的人急忙吹响口哨，可那青年完全沉迷于手机，丝毫不在意，恰好此时有辆车要驶过来，那红衣人立刻冲上前拉回了青年。我这才看清，穿红背心的人衣服后写着“社区志愿者”，远观她年龄也不小了。青年这才抬起头，意识到刚才自己的行为，没等志愿者开口，他便抱歉地笑了笑，连声说了些什么话，看样子是在道谢。我推开门快步走去，走近却惊讶地发现那位志愿者的头发已半白了，背微驼，脸上刻满了岁月的年轮。我安静地站在路边，看着她目送一拨又一拨过马路的人。只站了十分钟不到，我便已没了耐心。正在这时，一个拿公文包不停低头看手表的中年人闯入我的视线，他在路边四处张望了一下，发现没车，立刻迈开步子准备闯红灯，正巧被那位志愿者奶奶看见了，她喊道：“现在是红灯！不能过马路！”那男人听了，露出不耐烦的神情，头也不回地喊道：“我公司有急事！”还是迈开脚步，老人一把拉住了他，开口准备教育他，谁知那中年人怒了。对老人发了通火，这时恰好到绿灯了，他怒气冲冲地走了。
我悄悄走到老人身旁，礼貌地问：“奶奶！您别生气了！我想问您几个问题，耽误您几分钟好吗？”老人回头看到我有些诧异，她的眼眶有些泛红，露出和蔼的'微笑，说：“孩子，你等几分钟，我找人替我站岗！”没一会儿，来了个年轻女孩，奶奶这才放心地拉着我去了路边。聊了会儿家常，我才知道奶奶姓陈，家就住在附近，每天都来这儿站岗，刚才那女孩是她孙女。我问：“奶奶，请问您为什么在这儿站岗？这么冷的天，很多老人都在家听戏、看电视，安享晚年，您这是何苦忍受人们的怨气，坚守在这儿呢？”奶奶望向远处，叹了口气，说：“十年前，我和老伴散步时，就是因为心存侥幸闯了红灯，老伴才会死于车祸！”说着，她又哽咽了。我一时不知怎样安慰她，她接着说：“所以，你看现在喜欢闯红灯的大多是年轻人。这如花似玉的年纪，出了事家人会崩溃的！我不想让那么多人跟我一样痛苦！”说着她喊来她孙女，抱歉地说：“孩子，我让她来回答你的问题吧！”随后她转身走了。那二十出头的女孩说：“我奶奶在我爷爷刚走的那两年，一蹶不振，整天以泪洗面。突然有一天她看到社区里有志愿者活动就自己报了名，于是一干就是八年！好多次看到有不遵守交通规则的行人说出难听的话，她都一笑而过。我们都劝她别干了，可她始终不答应！”听到这儿，我的眼眶也微湿了，总有那么一些人宁愿自己受苦，也要别人过得好！这位奶奶不就是他们中的一员吗？
篇4：杨致远：孤独的守护人
07月25日 来源：市场报
在杨致远执掌雅虎一年后，已经发生和悬而未决的一切事情都似乎愈发复杂，与微软之间喧嚣漫长的收购战，与股东之间波谲云诡的争斗，给杨致远的前程和雅虎的未来蒙上了一层厚厚的迷雾。在杨致远身上曾经被寄予的厚望和如今普遍的置疑，很像那句著名的台词“我猜到了开头，却没猜到结尾。”
孤独守护人
时间回到6月19日，雅虎宣布，公司联合创始人杨致远出任CEO。这一任命合情合理，众望所归。因为，在过去几年，在IT类媒体重要位置出现的互联网新闻和评论大都是围绕Google同微软之间的竞争，遵循媒体思路演绎的雅虎则显得有些冷清，换句话说，雅虎被边缘化了。
人们往往喜欢同最好的相比较。苹果的创办人乔布斯在回到苹果之后，一系列的创新使苹果重新走到了时代的前头，投资者无疑是寄望杨致远，能够成为雅虎的“乔布斯”。
当时杨致远似乎已经准备好迎接挑战。他在接受记者采访时表示：“我已经做好了准备，有信心将雅虎带到一个更高的层次。我绝对不是临时CEO，雅虎需要一个长期的掌门人。”
杨致远提出了一个百日计划，但是这个计划就外界看来并没有大刀阔斧的东西，这个时候，人们开始担忧起他没有具体经营管理经验的问题 。此前，他没有管理规模如此巨大且复杂的公司的记录。
不利的经营环境在持续着，随着 Google拥有越来越强的市场地位，以及受次贷危机影响的经济环境，20第四季度，雅虎的利润不升反降，只有2.06亿美元。
截至到年底，雅虎持有其它上市公司的股权市值为140亿美元，持有股权的公司主要包括阿里巴巴、雅虎日本和购物网站Gmarket。分析人士指出，这意味着在微软提出并购前，扣除雅虎持有26亿美元的现金和其他可以迅速变现资产，资本市场对雅虎自身目前正在经营的全部业务估值还不到100亿美元。
2007年10月的时候，杨致远在一次广告商会议上说：“这是一个孤独的工作，你必须要打一些艰难的电话。我感觉我在过去的里一直在接受培训。”
在所有人的描述中，杨致远私下里表现的令人愉快和谦逊。他一直把管理设计和处理交给其他人，他更乐意做一个文化和技术的守护人。
战争与和平
毋庸讳言，作为雅虎的缔造者和守护人，杨致远对雅虎的价值判断坚定而执著，甚至有些固执。这份固执既值得尊敬，但也足以让包括一些大股东在内的人发疯。大多数人认为，他似乎对自己的能力有着不可动摇的信念，同时毫不理会他人的观点。
这在雅虎与微软漫长的收购战中一览无余，
今年5月4日，微软宣布放弃收购。因为杨致远回绝了微软提出的报价。在西雅图机场与鲍尔默及微软平台和服务部门负责人凯文・约翰逊会面时，杨致远的要价是37美元。虽然这已低于先前40美元的要价，但距离微软准备支付的每股33美元价格仍有相当距离。
“这样的价格微软无法接受。”微软巴尔默表示：“很明显，雅虎并不希望成为微软的并购目标。”
杨致远则针锋相对地表示，在出价收购雅虎后，鲍尔默的行为反复无常。
这个结果也许看着像一场胜利。杨致远成功摆脱了微软这头巨兽过去3个月的追逐，维持了公司的独立性。
但随着雅虎股价无可避免地向微软在2月1日以62%的溢价收购雅虎前的水平回落，批评接沓而至，更有措词严厉地谴责称――首席执行官杨致远在管理上市公司时未能将股东利益放在首位。由此，杨致远开始面临着另一场战争――与公司股东的战争。
因为在估值问题上，大部分意见认为，雅虎价值并未被微软低估。很多股东都会接受微软这个报价，特别是在近期买进雅虎股票的投机者――因预计交易会达成，他们推动雅虎股价连续上涨。
投机者之一、雅虎大股东、美国亿万富翁卡尔・伊坎不失时机地跳了出来，声称要在将于8月1日召开的年度股东大会推翻现任董事会，让杨致远下台。
现实往往充满了戏剧性，就在冲突看似不可避免之际，突然峰回路转。在8月1日股东大会的 “大限”将至之时，雅虎公司21日发表声明说，它已与卡尔・伊坎达成和解协议，同意其加入董事会及两名由其指派的人士加入雅虎董事会，作为妥协的条件，伊坎将放弃另组董事会争夺控股代理权。籍此，双方都保存了颜面，同时也避免了选出一个唯一使命就是将雅虎出售给微软的新董事会这种噩梦般的情形──那将肯定无法为雅虎争取到最好的价钱。
和平俨然成为现实，杨致远却不见得就可以高枕无忧。
去留成疑问
虽然杨致远并未被驱逐，但是业绩下滑很有可能使得他CEO的职位面临挑战。
美国《财富》22日撰文称，杨致远可能成为微软雅虎收购案最后的输家，面临下台的可能。
作者Adam Lashinsky 在文中称，他成功击退了微软和伊坎，但他未给股东带来任何价值。雅虎不仅股价下跌，整个公司也陷入混乱状态。它在搜索广告市场份额的争夺战中不断败给谷歌；它的产品问题不断；高管大量离职。所有这些都显示出：雅虎表现不佳，或许是由于整体经济放缓所致，而假如这样的话，雅虎任用一位老练的运营高管来掌舵就显得更为关键。
文章预测，杨致远撑不过年底。对此，杨致远至今未作回应。
可以肯定的是，杨致远并不会“束手待毙。”即使在伊坎努力影响雅虎董事会和舆论的同时，杨致远也在竭力安抚和拉拢雅虎的股东及员工。他在致股东的一封信函中表示：“我们准备让你们，而不是微软和伊坎，来决定什么最符合你们的利益。”
但外界的预期要更悲观一些。大部分人认为：“雅虎命运已趋向明朗，剩下只是时间和方式问题。雅虎要独立发展再变强大的希望很渺茫，它已没有太多选择；而谷歌实在过于强大，世界也需要雅虎和微软在一起形成对谷歌的对抗，以利于竞争。”
“我认同杨致远的看法，微软不应夺走雅虎的搜索资产，这将导致公司其它资产更不完整。如果雅虎被收购，就把它整体出售给某家愿意承担风险的公司吧。”英国《金融时报》专栏作家约翰-加普认为。
走，还是留？这不仅仅是杨致远一个人的问题。
篇5：敦煌守护人现代文阅读答案
敦煌守护人现代文阅读答案
从公元4—14世纪，古人花了1000多年才开凿出南北长1680米的石窟群;从1944—，敦煌研究所花了70年才把中古时代的旺角再现于世人面前。
王道士打开敦煌大门之后的40多年，敦煌就像一个巨大的旋涡，吸引着一批又一批人的到来。上虞人罗振玉，是中国最早从事敦煌学研究的学者;海宁人王国维，最早对敦煌俗文学作品进行研究;浙大教授姜亮夫，撰写了第一部系统介绍敦煌文献及艺术的著作;杭州人常书鸿放弃法国优越生活，回国担任敦煌文物研究所第一任所长。这批有识之士呼吁保护并致力于敦煌学的研究，形成了一门新兴学科——敦煌学。
常书鸿早年留学法国里昂与巴黎，出于法兰西学院美术院院士、巴黎美术学院新古典主义画家保罗·阿尔伯特·劳朗斯门下。1935年，他在法国学习油画期间，无意在塞纳河畔的旧书摊上看到伯希和的“敦煌石窟图录”，为敦煌艺术的高度成就感到惊异。在常书鸿眼里，敦煌艺术，不仅反映了外来文化的影响和隋唐盛世的佛教美术以及当时的社会生活，还记录了中国历代的装饰图案、色彩运用和工艺技术。
1936年，常书鸿从法国回到北平，在国立北平专科学校教书。“七七事变”发生后，他随学校一路南迁，辗转几个地方后，和妻子陈芝秀、女儿常沙娜安家在重庆。上世纪40年代，国民政府成立国立敦煌研究所，在好友梁思成的举荐下，常书鸿担任了筹委会副主任，在当年冬天先去兰州“招兵买马”，于次年2月奔赴敦煌，一行6人经历了1个月零4天的行程。
初到敦煌时，石窟的惨象令常书鸿感到辛酸：许多洞窟已被曾住在里面烧火做饭的白俄军队熏成漆黑一片，一些珍贵壁画被华尔纳用胶布粘走，个别彩塑也被偷去;大多数洞窟的侧壁被王道士随意打穿，以便在窟间穿行;许多洞窟的前室都已坍塌;几乎全部栈道都已毁损，大多数洞窟无法登临。
常书鸿与第一批成员只有十来人，常书鸿任所长，下设考古、总务两个组。很快地，来了第二批成员，他们完成了清理洞窟积沙、修筑保护围墙、测绘记录石窟全景(内景)、编排区位号码等工作。
敦煌研究所的工作陆续展开之后，常书鸿回到重庆，把妻女也接过来。常沙娜回忆道：“1943年的秋天，我们开着卡车离开重庆，向兰州前进。母亲抱着两岁的弟弟嘉陵坐在副驾驶的位置，我就待在卡车后面，上方有个毡布的篷子。我没有觉得苦，只是好玩，沿途看到了以前从未见过的景色。母亲不习惯一路的颠簸和越走越寒凉的天气，父亲不断安抚着母亲的情绪。”
常沙娜还提到，母亲笃信天主教，为了安抚她的情绪，常书鸿带她到教堂做祷告，又花心思让她改变之前在法国的生活方式，比如不再描眉化妆，把高跟鞋换成毡靴，原先款式时髦的旗袍也改换成朴素的棉袍。常沙娜还记得那时生活很艰苦，吃饭的筷子是河滩上折的红柳枝制成的，配一碗厚面片、一碗颗粒很大的盐，还有一碗醋，原因是“那里的水碱很大，倒在玻璃杯里都能留下一层白垢，每顿饭都要喝醋来中和”。
1945年，常书鸿的妻子离开了他和两个孩子。所幸的是，1931年出生的常沙娜乖巧听话，她中断学业照料年幼的弟弟常嘉陵，同时协助父亲临摹壁画。
如今80多岁的常沙娜清楚记得她在敦煌临摹壁画的情形：“太阳每天挂在天空有17个小时。那时的石窟都没有安装铝合金的保护门，壁画前也没有玻璃屏障，借助烈日在石壁上的反光，不用电灯也能看清壁画和塑像。白天我们会在洞窟里，尽量多地用笔在开本上勾勒出图案的线条，旁边标注出颜色，晚上在屋子里上色，在大多数的图案旁都完整绘制了身着此图案衣着的人像或神像。”
1948年，常沙娜离开敦煌去美国波士顿美术博物院美术学院留学。这一年，常书鸿筹备“敦煌艺术展览”，常书鸿的好朋友梁思成和林徽因夫妇也来了。常沙娜记得，林徽因当时已经身患肺结核，但他们看了很久，“林徽因看到那些历代壁画的摹本很是兴奋”。
1954年文化部专款为研究所购置了一台发电机，使得美术组在夜晚也可以工作。1959年，经过常书鸿带领工作人员的整理和保护，莫高窟呈现出新的面貌。
1994年，常书鸿去世，他的骨灰就埋在黄土飞扬的莫高窟，他是敦煌的守护神。
(节选自204月15日《新周刊》)
[相关链接]
①195月26日道士王圆箓在清理今编第16窟的积沙时，偶然发现一个尘封千年，有近5万件文物的藏经洞。但是，敦煌藏经洞重现于世的40余年间，由于地域偏远加之没有专人细心看护与整理，使得大量敦煌文书、彩色绢画、彩塑造像等稀世文物流失于英、法、德、俄、日、美等国。目前仅有8697件藏于中国国家图书馆。
②常沙娜：我国著名的艺术设计教育家和艺术设计家、教授、国家有突出贡献的专家。1951年初回国，先后在清华大学营建系、中央美术学院实用美术系、中央工艺美术学院染织美术设计系任教，有《敦煌历代服饰图案》及合编的《敦煌藻井图案》、《敦煌壁画集》、主编《常书鸿、吕斯白画集》、中国现代美术全集《织绣印染集》及《常沙娜花卉集》、《中国当代织染刺绣服饰全集》等著作。
(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)
A.敦煌珍贵文物虽多，但破损、流失较多。如今历经敦煌“守护人”的抢救与保护，敦煌艺术之美终于展现在世人面前，并经有识之士创造了敦煌学。
B.敦煌艺术吸引了国内大批的文学艺术家，他们从不同领域对敦煌艺术品进行系统的研究，形成了敦煌学。
C.常书鸿留学期间，在老师的书摊中看到了“敦煌石窟图录”，给他以强烈的震撼，回国后便经由他的好友推荐，直接招募成员奔赴敦煌进行研究。
D.常书鸿的妻子最终离开了从事敦煌学研究的丈夫，也足以说明敦煌研究既面临着诸多的困难与挑战，又说明这里的研究更需要专业人士的加入。
E.妻子离开常家后，常书鸿的女儿只能中断学业成为家中的'支柱，这也说明常书鸿不仅要面对敦煌的困境，还要承受家庭的痛苦。
(2)为什么称常书鸿为敦煌守护人?请结合文本加以分析。(6分)
(3)敦煌的守护人都曾面临过哪些困难?请结合文本分析。(6分)
(4)常沙娜也曾辍学在家照顾弟弟，而后来她却成为专家。请结合文本谈谈你是如何看待她的成长之路的。(8分)
参考答案
1)A 3分，B 2分，E 1分 C“在老师的书摊中”、“直接”不当;D“又说明这里的研究更需要专业人士的加入”不妥，妻子的离开没有这一层面的原因;E女儿中断学业，不单照顾家庭，还能协助父亲临摹壁画。
(2)(6分)常书鸿在留学期间的意外发现，使得他对敦煌石窟艺术有了关注;被推荐为国立敦煌研究所筹委会副主任后，带领成员不辞辛苦开展研究工作，又携带家人到敦煌开展研究，经过常书鸿与研究所成员不懈的整理、保护，使得敦煌石窟呈现出新的面貌;他去世后，他的骨灰埋在黄土飞扬的敦煌，。所以称他为“敦煌守护人”(敦煌守护神)。
(3)(6分)敦煌洞窟破损严重，难以开展工作;研究人员较少，工作任务繁重;环境极差，黄土飞扬，路途遥远;生活条件也是极差的(环境包含在生活条件中也可以，单独强调也可以，答出三个即可)
(4)(8分)一个是受到环境的熏陶，二是长期从事临摹绘画的实践，三是要在适当的时候进行专业的学习研究，四是要有理论与实践的综合，从事绘画设计的教学与研究。
阅读理解解题技巧
1、上下联系。将问题放在上下文中思考。此方法适用于理解词义;理解含义深刻句子;找近义词、反义词等。
2、换位思考。就是让我们与作者进行角色互换，站在作者的立场上思考问题并做出回答。此方法适用于问答以及体会作者的思想感情等。
3、联系生活。即从文本中跳出来，把思维的范围再扩大，想想与此有联系的东西：如学过的课文、知识的积累、生活经验是否可帮助自己解题。此方法特别适用于谈自自己的感想、体会或者理解含义深刻的句子类题目。
4、立足中心。这是解答阅读题最不能忽视的一种方法。从文章中心出发来思考每一个问题，答案就有了落脚点。
阅读理解原文答题法
做题要牢牢地记住：“答案不在你的脑子里，答案只在原文中。”无论在任何情况下作答，既要体现个性和独特见解，又要较好地忠实于作者的主张。
1、尽量利用原文语句。注意摘取原文
离开了原材料恐怕谁也答不准，答不全。因此，准确解答阅读题最重要最有效的方法是在原文中找答案。大多数题目在文章里是能够抠出答案的。当然，找出的语句不一定能够直接使用，还必须根据题目要求进行加工，或摘取词语或压缩主干或抽取要点或重新组织。即使是归纳概括整段整篇文意也必须充分利用原文。这里，提供十六字诀的解题方法供你参考。
(1)、字不离词。汉语中一词多义现象相当普遍。在理解词语中某个字的意思的时候，必须把它放到这个词语中去考察，即字不离词，这样才能准确的理解这个字的意思。如：
道听途说，道，指道路;志同道合，道，指道理
(2)、词不离句。在综合阅读题中，常常要求理解词语在上下文中的含义和作用。这类要求有以下几方面情况：
一词多义。这在文言文中是常见的。如：策之不以其道，策，驱使;执策而临之，策，马鞭
在现代文中则多表现为语境义，这些，都应根据具体的语言环境即句子本身去推断它的意思，也就是词不离句。如：“见教”一词的本意是客套话，指教(我)的意思。它在不同的语言环境中则表现为不同的意义。在《范进中举》一文中，范进中举前面对胡屠户的“教导”，称“岳父见教的是”。
至于某个词在句中的表达作用，更要根据具体的语言环境去理解，而不能离开句子作单独解释。
(3)、句不离段。也就是说，对句子的分析理解不能离开具体的语段，不能离开具体的语言环境。如果离开具体的语段，离开具体的语言环境，许多句子只能狭隘的理解甚至于不知所云。只有结合具体的语段和语言环境，才会知道这句话在全文中占着什么样的位置。
(4)、段不离文。段落是文章的有机组成部分，体现了作者的写作思路。因此，对语段的阅读理解不能离开文章的主要意思，不能偏离文章的中心。否则，对语段内容或作用的理解就会发生偏差。
篇6： 古老村庄的守护人散文
有关古老村庄的守护人散文
夕阳，努力的趴在山顶不愿落下，极力把最后一缕阳光洒向山路上一道佝偻的身影。
张绪琰老人早上下山，从三公里外的瓦房口镇集市上，买回了一大背篓的生活用品，正吃力的行走在崎岖、陡峭的山路上。
汗水，慢慢浸湿了衣衫，但是老人的脚步并没有迟缓，他要回的地方，是倾注了大半生心血的家――龙潭寺村。
龙潭寺，既是村名也是寺名。
据说200多年前，附近的金井河经常发大水，冲走了不少的人和牲畜，当时的人们认为是得罪了龙王，就从河边搬到山上居住。为了祈求风调雨顺、国泰民安，村民们就在村边修建了一座寺院，取名龙潭寺。
龙潭寺村也就因此得名。
最后一个村庄
龙潭寺村，和为其得名的龙潭寺一样，在历史的长河中早已湮没。在多次村庄合并之后，如今属于柞水县瓦房口镇阳坡村的一个村民小组。
夏日里的一天清晨，来自镇上的一群游客，走进了这个神秘而宁静的村庄。
沿着不足两米的沙石路顺半山腰蜿蜒而上，就可直接通往山顶。由于山路陡峭，路旁不时变换的各种花儿、草儿，也不能让弯腰弓背艰难攀越的旅人做过多的留恋。
在接近山顶较为平坦的一个山坳，十几座民居沿着山势依次散开，这就是传说中的龙潭寺村。
村庄四面环山，呈椭圆状，房屋掩映在树林中间，三两处屋顶或屋檐从树丛的缝隙间向外不时的探望着。
这是一个有着数百年历史的古老村落，由于整个村子是依山而建，所有的院落都呈螺旋上升状分布，三两户院子之间都是用石阶相连。光滑而失去了棱角的石阶昭示着这些院落的久远，石阶旁边连片的青苔处处透出这里的幽静、神秘。
村子旁边十几丈高的山崖上有一个洞，洞口挂满了红布，这里就是村民供奉龙王的圣地。虽说龙潭寺早已灭失，但人们祈求龙王保佑的情结依然存留。
最后的石板房
这里两三户人家围成一个小院，小院按地方特色的四合院布局，每个小院修有院墙、门楼。
石板代替了屋瓦，这里是本镇保存最完整的石板房民居群。
泥土、石块、木料是龙潭寺村民建房的主要材料，龙潭寺上多是黄沙土，这种土最适合打土墙，龙潭寺后山又盛产青石板，当地人就地取材，房子主体都是用泥土打成的土墙，土墙上面铺椽木，椽木上盖的是青石板，村里家家盖的都是石板房。因地势不平，房子的根基要用石块砌的很高，形成一个平面才能盖房子，可以想像，当时的人们建一座房子多么不容易。虽经历百年风雨，多少故人终归土，而这些石板房还屹立在世人面前。
房前一棵柿树，屋后一片竹林，张绪琰老人的院子就居于其间。老柿树下，几块石头撑起一张石板，就成了一张百年不朽的石桌子。偶而一两村民路过这里的'时候，都喜欢在石桌旁稍稍歇息一会儿，所以石桌的边沿和用作凳子的石块被时光打磨的光滑铮亮。
张绪琰家以前算是龙潭寺的富裕人家，土墙内外都粉成了白色，堂屋中间立的有张氏家族的香火，每间房地面铺的是石板。时已仲夏，虽然外面温度很高，可是屋里却很凉爽。向房顶一看，一块块石板就架在椽木上，有的地方还透进了几点亮光。
看到大家惊异的目光，张绪琰立即解释道：“这些石板不会掉下来，它们一个压着一个，形成了一个整体，透光的地方也不会漏雨”。
大家围坐在石桌旁，细细品尝着主人只有贵客到来才会拿出来香茶，有位年轻人吟起了《陋室铭》：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青……
最后的守望者
张绪琰、张绪玉、张绪凤、李宗瑞家，是龙潭寺村最后的四户村民。
原来的龙潭寺村共有17户村民，随着陕南移民搬迁政策的实施，其他村民陆续搬迁到交通方便的地方了。
提起继续守护山村的话题，张绪琰说：“我一出生就在龙潭寺，对这里的感情太深了，丢不下这里，我们这里水、电、路、电视、电话都通了，就是离大路远点，其他啥子都还方便，我还要帮助搬走的那些人家照看老房子，我们不能走，一走村里就没人了”。
李宗瑞、陶淑莲夫妇对这个小村落更是依恋。平时，老俩口的生活是忙碌而充实的，他们养了一头猪、十来只鸡，又在房前屋后开垦了不少菜地，种上苦瓜、南瓜、丝瓜、茄子等蔬菜，还种了3亩地的主粮。闲暇之余，李宗瑞就地取材，用屋后的竹子编筐，能换一些零钱，陶淑莲到山上采摘诸如五味籽一类的农副产品卖了也可以贴补家用。
村里的人日出而作、日落而息，过着丰足而静谧的生活，他们没有埋怨、没有奢求，有的就是邻里互助、和谐共存的生活氛围。看着村里淳朴、善良、勤劳的人们，大家的心也跟着变得平静。
幸福是一种知足，更是一种“采菊东篱下，悠然见南山”的心境。
篇7：敦煌守护人的阅读答案
从公元4—14世纪，古人花了1000多年才开凿出南北长1680米的石窟群；从1944—，敦煌研究所花了70年才把中古时代的旺角再现于世人面前。
王道士打开敦煌大门之后的40多年，敦煌就像一个巨大的旋涡，吸引着一批又一批人的到来。上虞人罗振玉，是中国最早从事敦煌学研究的学者；海宁人王国维，最早对敦煌俗文学作品进行研究；浙大教授姜亮夫，撰写了第一部系统介绍敦煌文献及艺术的著作；杭州人常书鸿放弃法国优越生活，回国担任敦煌文物研究所第一任所长。这批有识之士呼吁保护并致力于敦煌学的研究，形成了一门新兴学科——敦煌学。
常书鸿早年留学法国里昂与巴黎，出于法兰西学院美术院院士、巴黎美术学院新古典主义画家保罗·阿尔伯特·劳朗斯门下。1935年，他在法国学习油画期间，无意在塞纳河畔的旧书摊上看到伯希和的“敦煌石窟图录”，为敦煌艺术的高度成就感到惊异。在常书鸿眼里，敦煌艺术，不仅反映了外来文化的影响和隋唐盛世的佛教美术以及当时的社会生活，还记录了中国历代的装饰图案、色彩运用和工艺技术。
1936年，常书鸿从法国回到北平，在国立北平专科学校教书。“七七事变”发生后，他随学校一路南迁，辗转几个地方后，和妻子陈芝秀、女儿常沙娜安家在重庆。上世纪40年代，国民政府成立国立敦煌研究所，在好友梁思成的举荐下，常书鸿担任了筹委会副主任，在当年冬天先去兰州“招兵买马”，于次年2月奔赴敦煌，一行6人经历了1个月零4天的行程。
初到敦煌时，石窟的惨象令常书鸿感到辛酸：许多洞窟已被曾住在里面烧火做饭的白俄军队熏成漆黑一片，一些珍贵壁画被华尔纳用胶布粘走，个别彩塑也被偷去；大多数洞窟的侧壁被王道士随意打穿，以便在窟间穿行；许多洞窟的前室都已坍塌；几乎全部栈道都已毁损，大多数洞窟无法登临。
常书鸿与第一批成员只有十来人，常书鸿任所长，下设考古、总务两个组。很快地，来了第二批成员，他们完成了清理洞窟积沙、修筑保护围墙、测绘记录石窟全景（内景）、编排区位号码等工作。
敦煌研究所的工作陆续展开之后，常书鸿回到重庆，把妻女也接过来。常沙娜回忆道：“1943年的秋天，我们开着卡车离开重庆，向兰州前进。母亲抱着两岁的弟弟嘉陵坐在副驾驶的位置，我就待在卡车后面，上方有个毡布的篷子。我没有觉得苦，只是好玩，沿途看到了以前从未见过的景色。母亲不习惯一路的颠簸和越走越寒凉的天气，父亲不断安抚着母亲的情绪。”
常沙娜还提到，母亲笃信天主教，为了安抚她的情绪，常书鸿带她到教堂做祷告，又花心思让她改变之前在法国的生活方式，比如不再描眉化妆，把高跟鞋换成毡靴，原先款式时髦的旗袍也改换成朴素的棉袍。常沙娜还记得那时生活很艰苦，吃饭的筷子是河滩上折的红柳枝制成的，配一碗厚面片、一碗颗粒很大的盐，还有一碗醋，原因是“那里的水碱很大，倒在玻璃杯里都能留下一层白垢，每顿饭都要喝醋来中和”。
1945年，常书鸿的妻子离开了他和两个孩子。所幸的是，1931年出生的常沙娜乖巧听话，她中断学业照料年幼的弟弟常嘉陵，同时协助父亲临摹壁画。
如今80多岁的常沙娜清楚记得她在敦煌临摹壁画的情形：“太阳每天挂在天空有17个小时。那时的石窟都没有安装铝合金的保护门，壁画前也没有玻璃屏障，借助烈日在石壁上的反光，不用电灯也能看清壁画和塑像。白天我们会在洞窟里，尽量多地用笔在开本上勾勒出图案的线条，旁边标注出颜色，晚上在屋子里上色，在大多数的图案旁都完整绘制了身着此图案衣着的人像或神像。”
1948年，常沙娜离开敦煌去美国波士顿美术博物院美术学院留学。这一年，常书鸿筹备“敦煌艺术展览”，常书鸿的好朋友梁思成和林徽因夫妇也来了。常沙娜记得，林徽因当时已经身患肺结核，但他们看了很久，“林徽因看到那些历代壁画的摹本很是兴奋”。
1954年文化部专款为研究所购置了一台发电机，使得美术组在夜晚也可以工作。1959年，经过常书鸿带领工作人员的整理和保护，莫高窟呈现出新的面貌。
1994年，常书鸿去世，他的骨灰就埋在黄土飞扬的莫高窟，他是敦煌的守护神。
（节选自204月15日《新周刊》）
[相关链接]
①195月26日道士王圆箓在清理今编第16窟的积沙时，偶然发现一个尘封千年，有近5万件文物的藏经洞。但是，敦煌藏经洞重现于世的40余年间，由于地域偏远加之没有专人细心看护与整理，使得大量敦煌文书、彩色绢画、彩塑造像等稀世文物流失于英、法、德、俄、日、美等国。目前仅有8697件藏于中国国家图书馆。
②常沙娜：我国著名的艺术设计教育家和艺术设计家、教授、国家有突出贡献的专家。1951年初回国，先后在清华大学营建系、中央美术学院实用美术系、中央工艺美术学院染织美术设计系任教，有《敦煌历代服饰图案》及合编的《敦煌藻井图案》、《敦煌壁画集》、主编《常书鸿、吕斯白画集》、中国现代美术全集《织绣印染集》及《常沙娜花卉集》、《中国当代织染刺绣服饰全集》等著作。
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．敦煌珍贵文物虽多，但破损、流失较多。如今历经敦煌“守护人”的抢救与保护，敦煌艺术之美终于展现在世人面前，并经有识之士创造了敦煌学。
B．敦煌艺术吸引了国内大批的文学艺术家，他们从不同领域对敦煌艺术品进行系统的研究，形成了敦煌学。
C．常书鸿留学期间，在老师的书摊中看到了“敦煌石窟图录”，给他以强烈的震撼，回国后便经由他的好友推荐，直接招募成员奔赴敦煌进行研究。
D．常书鸿的妻子最终离开了从事敦煌学研究的丈夫，也足以说明敦煌研究既面临着诸多的困难与挑战，又说明这里的研究更需要专业人士的加入。
E．妻子离开常家后，常书鸿的女儿只能中断学业成为家中的'支柱，这也说明常书鸿不仅要面对敦煌的困境，还要承受家庭的痛苦。
（2）为什么称常书鸿为敦煌守护人？请结合文本加以分析。（6分）
（3）敦煌的守护人都曾面临过哪些困难？请结合文本分析。（6分）
（4）常沙娜也曾辍学在家照顾弟弟，而后来她却成为专家。请结合文本谈谈你是如何看待她的成长之路的。（8分）
参考答案
12.（1）A 3分，B 2分，E 1分 C“在老师的书摊中”、“直接”不当；D“又说明这里的研究更需要专业人士的加入”不妥，妻子的离开没有这一层面的原因；E女儿中断学业，不单照顾家庭，还能协助父亲临摹壁画。
（2）（6分）常书鸿在留学期间的意外发现，使得他对敦煌石窟艺术有了关注；被推荐为国立敦煌研究所筹委会副主任后，带领成员不辞辛苦开展研究工作，又携带家人到敦煌开展研究，经过常书鸿与研究所成员不懈的整理、保护，使得敦煌石窟呈现出新的面貌；他去世后，他的骨灰埋在黄土飞扬的敦煌，。所以称他为“敦煌守护人”（敦煌守护神）。
（3）（6分）敦煌洞窟破损严重，难以开展工作；研究人员较少，工作任务繁重；环境极差，黄土飞扬，路途遥远；生活条件也是极差的（环境包含在生活条件中也可以，单独强调也可以，答出三个即可）
（4）（8分）一个是受到环境的熏陶，二是长期从事临摹绘画的实践，三是要在适当的时候进行专业的学习研究，四是要有理论与实践的综合，从事绘画设计的教学与研究。
篇8：感恩妈妈的作文600字左右 温暖的守护人
关于感恩妈妈的作文600字左右 温暖的守护人
外婆说，我的妈妈小时候活泼可爱，是她手心里的宝。如今，为母则刚，我的.妈妈的角色只是妈妈，她为我们付出了太多太多，操心不断。
几天前，我放学回到家，发现妈妈房间的门半掩着，里面有人在说话。透过门缝，我发现妈妈双眼通红，手里拖着毛线球，还有两个又粗又长的毛线针，正在与外婆视频通话：“妈，我给女儿织毛衣了，照着你说的做，您看我织的多好！”看得出，妈妈满脸笑容，掩饰着劳累了一天的倦容，强打起精神，润润嗓子与外婆聊天，外婆似乎没发现，被老妈兴高采烈的话语糊弄过去了，只说了一句：“孩子，别太辛苦了！”当妈妈挂掉电话时，双手放下东西，揉了揉眼睛，举起拳头给自己鼓励道：“加油，这可是给女儿的礼物，虽然可能不好看，但是不管怎么样，这也是一份心意，所以要努力呀！”说完，又继续开始织起来。
我回到了房间，心中五味杂陈。妈妈每天那么辛苦，白天在店里干活，晚上还要给我织毛衣，一天忙到晚，还要为我和弟弟操心，为这个家操心，我望向摆在窗台上的那张照片，那是妈妈抱着小时候的我，照片中的妈妈头发乌黑，笑容明媚，脸上看不出丝毫皱纹。可现在就是因为我那么令人不省心，才会让妈妈头上多了几根白发，虽然笑容还是如出一辙的明媚，但脸上的皱纹多了，神情中透出一种忧郁和疲惫。明亮的灯光下，光影摇曳，我的热泪漫过了眼眶。
晚上，我躺在床上，反思了自己的一切，发现我平时有那么多不足，那么多令人操心的地方，真是令我感到愧疚无比。所以我给自己下了一条规定：尽可能的不让父母为我操心，自己当个自律的小孩……夜深了，只剩隔壁的那一抹亮光，还有那个辗转反侧的我。
第三天早上，妈妈捧着那件毛衣，笑容可鞠地走向我：“女儿，你看我多厉害，我为你织了一件毛衣，好看吗？”“好看……妈妈，你下次不要再熬夜了，您太累了要多休息”。妈妈笑着弯下腰，亲了我一口，我不经意间瞥见，妈妈那缕缕黑发中有着丝丝白发，我望着手中的毛衣和面前的妈妈，心中无比酸涩，那一刻，我明白了什么叫成长，成长是懂得了关心，懂得了去守护，懂得了什么叫做无微不至，这才是成长，这是心灵上的成长！
妈妈，从今以后不再是您来守护我，而是我来守护你，守护你的笑容和幸福。如果你问我为什么，那我会挺起胸脯说：“因为我长大了。”
【关于感恩妈妈的作文600字左右 温暖的守护人】
篇9：做一个行者作文
做一个行者作文
做一个“行者”“知易行难”，“知者”可贵，“行者”更可贵。人猿因行动进化成人，科学家用行动探索真理。那么，身为知者的我们，又何不做个“行者”，以探求生命的升华？
何不做个“行者”，用行动表现你的真情义。古人云：“征于色发于声而后喻。”有诗人多情，在墙外思念墙内佳人却不敢接近，最后“多情总为无情恼”，徒留诗一首，佳人不知。有青年多情，却不敢在现实中接近那淑女，只在梦中鼓琴弄瑟以友之，最后“日思夜想不得见”，徒留风一首，淑女不知。此二人，岂不知者哉？有琴师因知己之死愤摔爱琴，有剑客因一诺而挂剑于冢上。此二人，岂不行者哉？做一个“行者”，追求情感的显露与精神升华，勿要遗恨！
何不做个“行者”，用行动拉近梦想和现实的距离。企业家若非从小做起，能做成梦中的驰名的大企业？网络写手若不在方格上辛苦耕耘能变成梦想中的知名作家？会说梦想的人是知者，但他们只是梦想家；会做出行动的人是“行者”，他们才是实干家，是成功的人！做一个行者，谁也不想做一个失败的人！
何不做个“行者”，用行动诠释生命的意义。有人说“我在故我思”，有人说“我思故我在”。生命的意义就在于“在生命存在的前提下进行思考之类的活动”。虽然你现在拥有生命，但你不去思考这个世界，不去用行动证明你的思考，不在行动中收获你的思考、感悟，你该如何证明你的存在？你该如何让你的生命有意义？
做一个“行者”！你的行动会让你的人生像面包一样饱满充实，让残酷的现实像梦境一样甜美，让虚渺的情感像溪水一样可触可碰可感！
做一个“行者”！
做一个“行者”她的身形已经开始不停地摇晃了。我可以看见她的汗渍在透明的白衣服上愈发地刺眼。小小的水珠越来越多，将干净的白衣分割成一块又一块。她的脸色是通红的，牙龈被狠狠地咬住，仿佛要做什么重大事情。阳光热情地亲吻着她。她的脸上，没有失望，没有痛苦，只有一种接近希望的感觉。风吹过她早已湿透的发梢，她依旧不停地跑着，接受阳光的洗礼。尽管，这跑道上，没有他人的身影。
耳边传来嗡嗡的吵闹声，我擦了擦自己温热的双眼。“傻妞，别跑了，已经4分钟了……”“胖妞……”嘲笑声如潮水般涌来，可她依旧在跑，没有一丝不耐，没有一丝痛苦。她有侏儒症，人非常矮，像个手足无措的小孩。
我眼中开始涌出泪水。我看着身旁翻滚的篮球，心里五味杂陈，是啊，我的体育模拟考只有29分，而唯一的那分就是失在了篮球上。抬头望见那矮小的身影依旧在奔跑着，我不禁呆了。
她的双脚几乎没有力气，但她依旧在跑着，尽管那速度已经和走路没什么差别。
身旁的篮球依旧在蹦跳着，而眼前女生的形象却越来越高大……
她为何不停地在跑？时间早已结束，但她却依旧没有放弃。即便她的汗珠早已浸湿了她的白衣服，即使她的眼中已有了泪光。
阳光斜射在女生的侧面，她渐渐变硬的侧面线条，深深地映在了我的心头。我拿起地上的篮球，轻轻地抚摸着，此时，女生的身影被阳光越拉越长。
“到了！”老师清脆的嗓音回荡在空旷的操场上，女生长呼一口气。汗水不停地在呐喊，但她的脸上，却依然，在微笑！
我拿起手中的篮球，轻轻地抛了出去。或许，我掌控不住它的行动但我却可以拿起它，朝篮框投篮。
“砰！”球进了！望着蹦跳着的篮球，我发现，原来，我可以！可以行动，可以用自己的行动创造自己的未来！
女生从我面前走过，那身影永远刻进了我的心间。当我流泪哭泣时，她坚强的背影总在告诉我：用自己的行动去创造自己的未来，不放弃，不退缩。
做一个“行者”倘若可以，我愿做一个“行者”。
静静的夜，我愿一人独坐。我喜爱架起二胡，缓缓的拉弓，木的香气萦绕鼻间。有些锈却仍然紧绷的耳线重合着，任我轻轻揉，重重滑过。松香落在裤子上，我并不介意，抛开身边所有的'物质，悠扬的乐音中，我仿佛又来到了另一个天堂，我深深的迷恋着二胡。
可突然有一天，我发现，不是每个人对二胡都有着崇高的敬意。我站在教室中，眉飞色舞地讲着长大后愿成为二胡演奏家。大家饶有兴趣地看着手舞足蹈的我，可眼中却带着嘲弄。他们为钢琴手的豪情演出呐喊沸腾，偶尔看见街头，坐着的那个拉二胡的乞丐时会转头望着我，眼神中却有说不清的色彩，我内心隐隐作痛着。望着街头那个老乞丐，听他那断断续续的、嘶哑的二胡声，我无言以对。同学们渐渐走远，我却停在角落一直发呆。
我仍旧喜爱深深沉醉在自己的世界中，唯有二胡默默相伴。黑夜中，我是个孤独的倾听者，听着别人不爱听的老歌。然后，终于有一个夜晚，我决定让这悠扬响彻天际。
从那时起，我开始频繁参加各种演出比赛。我如“月夜”下的老者哀婉叹息，似敲着拐杖呻吟着，我不求倾听者泪下，但求他们能倾听我内心的声音，听听我对二胡的依恋，唤起他们沉睡的心；我竭尽全力将“赛马”中最后一声马鸣扯得撕心裂肺，我不求每个人都血液沸腾，但求他们能感受我内心的愤怒凭什么对着二胡而戏笑，对着钢琴而呐喊？
曲子终了，我便会安静地站起，向他们鞠躬。我感谢他们的倾听，感谢他们的目瞪口呆。因为我知道他们已明白我想说的：二胡的背后有着中华的智慧与文化，那是两根弦就能奏出的华丽与朴实；雄壮与风情。
我们不能忘，那是我们的声音，一个来自中国的呐喊。
做一个“行者”，我以自己的行动传递着我的愿望，我愿唤醒大家那颗沉睡已久的内心。行动，虽微不足道，却为文化的传承之路开出了一朵绚丽无比的花。我，骄傲！
倘若可以，我一定要做一个“行者”，带着二胡，走遍世界，让全世界的人都倾听那个来自中国的呐喊！
做一个“行者”“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。”夜深人静，倚栏高楼，黑色的苍穹被窗棂瓜分，远处珠雨如帘。
曾经葳蕤挺拔的文竹憔悴不出众了，在这繁汇的天音中左右欹斜，呻吟着，挣扎着，最终不免委于尘埃。
于是我的思绪，便如无主的蓬蒿飘飞在这蜕变的季节……
曾经的我，也是那样踌躇满志啊！带着“会当凌绝顶”的雄心，过着“三更灯火五更鸡”的紧张生活，期冀着有朝一日“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，金榜题名。然而“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”啊？现实如一堵铜墙铁壁，让梦想可望而不可即，如影随形的，是“龙游浅水遭虾戏”的困窘；如疽附骨的，是“落水凤凰不如鸡”的苦遇。
既然时不我予，那么算了吧，抛弃那执着的意念，“今朝有酒今朝醉，管他眼前是与非”！
不！不！不可以！
你忘记了那个在皓月之下为你做饭洗衣，不辞辛劳的妈妈了吗？你忘记了曾几何时与挚友击掌为誓造福祖国的宏愿了吗？
你不该忘记！
岁月如烟，往事如诗。一个雄才绝代的奇男子踏步而来。他曾经遭遇“我失骄杨君失柳”生离死别的惨痛，然而怀揣着信心与豪情，他未曾退缩。他可以振臂一呼，“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”；他可以笑对群雄，“问苍茫大地，谁主沉浮”；他可以挥剑长歌，“数风流人物，还看今朝”……
每个人都应是一个“行者”，用青春与血泪走出一条自己的路。今夜的凄风苦雨，今夜的惆怅迷惘，只是沿途绝妙的风景罢了。
榜上无名，脚下有路。只要曾在雪地上留下自己艰辛的脚步，心便坦然。
条条大道通罗马。作为一个“行者”，我深知我已步过了“战胜心魔”的人生驿站！我深知能将“行者”这一职业，越做越好！
我选择，我无悔3050年的今天是高科技迅猛发展的时代，人类不仅已在月球上定居，而且还发明了更为尖端的技术人脑芯片．也就是把牛顿，居里夫妇，马克思等伟大科学家的脑髓取出，制成人脑芯片放入新生儿的脑壳中．这样刚出生的孩子就知道什么是万有引力定律，什么是唯物论……
3050年11月4日是我的生日，也是我的孩子来到世上的第一天．医生要给我的孩子安装人脑芯片，但我拒绝了．医生以及我的家人都认为我是个疯子．“不给孩子加人脑芯片他以后什么生存？他会被社会淘汰的！”丈夫对我大声吼道．但“固执”的我仍坚持着．
不久，新闻媒体来采访我，问我为什么拒绝给孩子安装人脑芯片．看着他们那认真的表情，让我感到可笑，也感到一阵阵心痛．
“我作为一为人民教师，一位母亲，当然希望我的学生，我的孩子能天资聪慧，有所作为．但我希望孩子们能凭借自己的天资，自己的努力为未来打造出一翻天地．”我激动的说，“虽然我们这代人没有安装人脑芯片，没有他们的智慧与博学，但我们有创造力，有想象力，难道有这些就不够吗？”
说完，我又带记者们来到我所在的班级．我在黑板上随意画了一个圆，问学生们这是什么．他们有的啃着笔尖，有的搔着头……最后他们又摇摇头，一口同声的说，这既不是一个正规圆，又不是一个椭圆，这是什么呀？我看了看他们，觉的无可奈何．然后我对身后的记者们说：“我建议把他们的人脑芯片取出，看看他们又会有什么样的答案．”这一次，他们都争先恐后的回答：“是脸盆吗？”“不，是月饼．”“才不是呢！是大锅．”看着他们那可爱的样子，在场的每一个人都会心地笑了．
后来，国家颁发<<禁止安装人脑芯片》的条例，规定所有安装的人一律取出……也就是在颁布这个条例的同一天，我的孩子被检查出有先天的智力障碍，医生对我说：“如果安装了人脑芯片就能与正常人一样，他会很完美．你现在对不对你的选择感到后悔？”我笑了笑，说：“医生，您错了！只要拥有创造力的孩子都是完美的孩子．我不会为我所做的一切感到后悔．相反，我很欣慰．因为以后世界上会出现更多的比牛顿，居里夫妇杰出的科学家！”
我要说，我选择，我无悔！
中考都少中考是人生中的第一大考，这是人生的第一个转折点，在中考还没到来时很多人都在埋头苦读的，考完后就苦尽甘来。但是事实并不是这样。
中考我们紧张着，当我们知道这是一场大规模的考试而不是平时的月考我们紧张者，每次月考的成绩有人开心有人难过，可是月考只是前菜。真正的主菜是中考。月考的成绩不代表中考的成绩。
我看到无数的考生站在校门等候着，我也等候者。紧张的心不停地跳，就是在考试的前几分钟都拿着课本有句话说得好：临阵磨枪不快也光
中考是我们不能逃避的，这也是相对公平的考试，因为在那里没人敢作弊，一旦作弊将是害了自己。这里只能拼实力，无半点虚假。中考我真的很害怕面对你，但是我不得不面对。因为我的命运在你的手上也在我自己的手上。
考试开始了，我写着我会的题目，会的先写不会的放一边，我写者写着不知不觉只剩下15分{我知道放弃那些小分的题写高分的题目。还有15分我的作文刚写一半因为规定打铃就收卷如果在动笔就当作弊，我没办法只好抓紧的写可是还是来不及。
当考生从考场出来对答案有得高兴有得难过，因为这场考试是不会有第二次的。
在此真心的祝愿下一任的考生，考试不要紧张发挥你最好的成绩。
来源：m.205188.html分享本站内容m.unjs.com，请保留文章来源信息和原文链接！
篇10：做一个行者作文
做一个行者作文
做一个“行者”她的身形已经开始不停地摇晃了。我可以看见她的汗渍在透明的白衣服上愈发地刺眼。小小的水珠越来越多，将干净的白衣分割成一块又一块。她的脸色是通红的，牙龈被狠狠地咬住，仿佛要做什么重大事情。阳光热情地亲吻着她。她的脸上，没有失望，没有痛苦，只有一种接近希望的感觉。风吹过她早已湿透的发梢，她依旧不停地跑着，接受阳光的洗礼。尽管，这跑道上，没有他人的身影。
耳边传来嗡嗡的吵闹声，我擦了擦自己温热的双眼。“傻妞，别跑了，已经4分钟了……”“胖妞……”嘲笑声如潮水般涌来，可她依旧在跑，没有一丝不耐，没有一丝痛苦。她有侏儒症，人非常矮，像个手足无措的小孩。
我眼中开始涌出泪水。我看着身旁翻滚的篮球，心里五味杂陈，是啊，我的体育模拟考只有29分，而唯一的那分就是失在了篮球上。抬头望见那矮小的身影依旧在奔跑着，我不禁呆了。
她的双脚几乎没有力气，但她依旧在跑着，尽管那速度已经和走路没什么差别。
身旁的篮球依旧在蹦跳着，而眼前女生的形象却越来越高大……
她为何不停地在跑？时间早已结束，但她却依旧没有放弃。即便她的汗珠早已浸湿了她的白衣服，即使她的眼中已有了泪光。
阳光斜射在女生的侧面，她渐渐变硬的侧面线条，深深地映在了我的心头。我拿起地上的篮球，轻轻地抚摸着，此时，女生的身影被阳光越拉越长。
“到了！”老师清脆的嗓音回荡在空旷的操场上，女生长呼一口气。汗水不停地在呐喊，但她的脸上，却依然，在微笑！
我拿起手中的篮球，轻轻地抛了出去。或许，我掌控不住它的行动但我却可以拿起它，朝篮框投篮。
“砰！”球进了！望着蹦跳着的篮球，我发现，原来，我可以！可以行动，可以用自己的行动创造自己的未来！
女生从我面前走过，那身影永远刻进了我的心间。当我流泪哭泣时，她坚强的背影总在告诉我：用自己的行动去创造自己的未来，不放弃，不退缩。
做一个“行者”“知易行难”，“知者”可贵，“行者”更可贵。人猿因行动进化成人，科学家用行动探索真理。那么，身为知者的我们，又何不做个“行者”，以探求生命的升华？
何不做个“行者”，用行动表现你的真情义。古人云：“征于色发于声而后喻。”有诗人多情，在墙外思念墙内佳人却不敢接近，最后“多情总为无情恼”，徒留诗一首，佳人不知。有青年多情，却不敢在现实中接近那淑女，只在梦中鼓琴弄瑟以友之，最后“日思夜想不得见”，徒留风一首，淑女不知。此二人，岂不知者哉？有琴师因知己之死愤摔爱琴，有剑客因一诺而挂剑于冢上。此二人，岂不行者哉？做一个“行者”，追求情感的.显露与精神升华，勿要遗恨！
何不做个“行者”，用行动拉近梦想和现实的距离。企业家若非从小做起，能做成梦中的驰名的大企业？网络写手若不在方格上辛苦耕耘能变成梦想中的知名作家？会说梦想的人是知者，但他们只是梦想家；会做出行动的人是“行者”，他们才是实干家，是成功的人！做一个行者，谁也不想做一个失败的人！
何不做个“行者”，用行动诠释生命的意义。有人说“我在故我思”，有人说“我思故我在”。生命的意义就在于“在生命存在的前提下进行思考之类的活动”。虽然你现在拥有生命，但你不去思考这个世界，不去用行动证明你的思考，不在行动中收获你的思考、感悟，你该如何证明你的存在？你该如何让你的生命有意义？
做一个“行者”！你的行动会让你的人生像面包一样饱满充实，让残酷的现实像梦境一样甜美，让虚渺的情感像溪水一样可触可碰可感！
做一个“行者”！
做一个“行者”“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。”夜深人静，倚栏高楼，黑色的苍穹被窗棂瓜分，远处珠雨如帘。
曾经葳蕤挺拔的文竹憔悴不出众了，在这繁汇的天音中左右欹斜，呻吟着，挣扎着，最终不免委于尘埃。
于是我的思绪，便如无主的蓬蒿飘飞在这蜕变的季节……
曾经的我，也是那样踌躇满志啊！带着“会当凌绝顶”的雄心，过着“三更灯火五更鸡”的紧张生活，期冀着有朝一日“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，金榜题名。然而“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”啊？现实如一堵铜墙铁壁，让梦想可望而不可即，如影随形的，是“龙游浅水遭虾戏”的困窘；如疽附骨的，是“落水凤凰不如鸡”的苦遇。
既然时不我予，那么算了吧，抛弃那执着的意念，“今朝有酒今朝醉，管他眼前是与非”！
不！不！不可以！
你忘记了那个在皓月之下为你做饭洗衣，不辞辛劳的妈妈了吗？你忘记了曾几何时与挚友击掌为誓造福祖国的宏愿了吗？
你不该忘记！
岁月如烟，往事如诗。一个雄才绝代的奇男子踏步而来。他曾经遭遇“我失骄杨君失柳”生离死别的惨痛，然而怀揣着信心与豪情，他未曾退缩。他可以振臂一呼，“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”；他可以笑对群雄，“问苍茫大地，谁主沉浮”；他可以挥剑长歌，“数风流人物，还看今朝”……
每个人都应是一个“行者”，用青春与血泪走出一条自己的路。今夜的凄风苦雨，今夜的惆怅迷惘，只是沿途绝妙的风景罢了。
榜上无名，脚下有路。只要曾在雪地上留下自己艰辛的脚步，心便坦然。
条条大道通罗马。作为一个“行者”，我深知我已步过了“战胜心魔”的人生驿站！我深知能将“行者”这一职业，越做越好！
做一个“行者”倘若可以，我愿做一个“行者”。
静静的夜，我愿一人独坐。我喜爱架起二胡，缓缓的拉弓，木的香气萦绕鼻间。有些锈却仍然紧绷的耳线重合着，任我轻轻揉，重重滑过。松香落在裤子上，我并不介意，抛开身边所有的物质，悠扬的乐音中，我仿佛又来到了另一个天堂，我深深的迷恋着二胡。
可突然有一天，我发现，不是每个人对二胡都有着崇高的敬意。我站在教室中，眉飞色舞地讲着长大后愿成为二胡演奏家。大家饶有兴趣地看着手舞足蹈的我，可眼中却带着嘲弄。他们为钢琴手的豪情演出呐喊沸腾，偶尔看见街头，坐着的那个拉二胡的乞丐时会转头望着我，眼神中却有说不清的色彩，我内心隐隐作痛着。望着街头那个老乞丐，听他那断断续续的、嘶哑的二胡声，我无言以对。同学们渐渐走远，我却停在角落一直发呆。
我仍旧喜爱深深沉醉在自己的世界中，唯有二胡默默相伴。黑夜中，我是个孤独的倾听者，听着别人不爱听的老歌。然后，终于有一个夜晚，我决定让这悠扬响彻天际。
从那时起，我开始频繁参加各种演出比赛。我如“月夜”下的老者哀婉叹息，似敲着拐杖呻吟着，我不求倾听者泪下，但求他们能倾听我内心的声音，听听我对二胡的依恋，唤起他们沉睡的心；我竭尽全力将“赛马”中最后一声马鸣扯得撕心裂肺，我不求每个人都血液沸腾，但求他们能感受我内心的愤怒凭什么对着二胡而戏笑，对着钢琴而呐喊？
曲子终了，我便会安静地站起，向他们鞠躬。我感谢他们的倾听，感谢他们的目瞪口呆。因为我知道他们已明白我想说的：二胡的背后有着中华的智慧与文化，那是两根弦就能奏出的华丽与朴实；雄壮与风情。
我们不能忘，那是我们的声音，一个来自中国的呐喊。
做一个“行者”，我以自己的行动传递着我的愿望，我愿唤醒大家那颗沉睡已久的内心。行动，虽微不足道，却为文化的传承之路开出了一朵绚丽无比的花。我，骄傲！
倘若可以，我一定要做一个“行者”，带着二胡，走遍世界，让全世界的人都倾听那个来自中国的呐喊！
捡拾幸福有人说，幸福其实很简单。是的，幸福不一定多么宏伟惊人，幸福就像初春新雨后冒出的笋尖，稍一低头或弯腰便能发现它遍布足下；抑或是在盛夏乡野的天空中，偶尔抬头便可看到的漫天繁星。幸福就是喜悦，发现生活之美的单纯的喜悦，只要伸手就能触到。有一颗永远不老的心，平和的态度，积极的心态，幸福便处处皆可捡拾。
幸福可以是寒冬中一丝温暖。还记得小时候有一年冬天十分寒冷。那时单薄的身子抵御不了寒冷的侵袭，双手冻得通红。而身旁的妈妈发觉我的窘态，便用她温柔而纤细的双手握住我的手，同时把我另一只手放入她同样温暖的口袋中。这时的妈妈就像天使一样，脸上泛着微笑，而我的手被温暖的母爱包裹着，这温暖渗透入我的皮肤，流向全身各处，比最好的羽绒服穿在身上还要温暖。心头上萦绕着丝丝温暖的我，在妈妈的口袋里捡拾到了幸福。
幸福可以是清晨的一缕阳光。在暑假，上了一天的课后，将一整天的知识尽数吃进脑子里的我带着一身的疲倦回到家倒头便睡。第二天清晨，还在睡梦中的我透过睡眼隐隐约约看见一缕阳光。我顿时睡意全无，心中莫名升起一种喜悦。是为自己在这都市之中还能享受到真正的大自然的光辉而喜悦，也是为自己休整完毕，又即将度过充实的一天而喜悦。感谢大自然，让我为今天而幸福，我从清晨的阳光中捡拾到了大自然馈赠的幸福。
幸福还可以是平淡中的一次甘甜。放学回家之后，又见到久违的家人，心思从繁重的作业中抽出来，迎接家人温馨的拥抱。一向严肃刻板的爷爷也露出了笑容，像往常一样开始认真地为我削一只苹果。平平淡淡的一周学习中难得回家两天，我细细咀嚼这只苹果，只觉得无比甘甜。人的味觉就是这么容易被满足，心理也如味觉一样容易满足。我从苹果的甘甜中捡拾到了生活的美好的幸福。
幸福其实很简单，是一丝温暖，一缕阳光或是一次甘甜，只要有一颗不老的心，有着积极的态度，平和的心态，在平凡的生活中也能捡拾幸福！
赞美水的作文我喜欢水，不单单是因为水对人类的贡献，还有它独特的魅力。天地初成，升腾积淀，于是清浊相见。有的拔地而起，直插云霄，有的缓慢降落，没入尘土，水也就柔得理所应当，汤汤，泛泛，滔滔，汩汩。
多水的地方也就多着三份灵气，想来江南水乡的三月三的丽人节也是多着几分秀气的。江南的女子总是让人过目难忘的，那转瞬的顾盼生姿，呢喃低语总是带着水气的，像情人间的暖意一般流过心田。在江南，人前人后，茶前饭后，闲谈低语总像是浸着水一般糯糯的，惹人发痴，想来那吴侬软语也是氤氲这水，才有着这般滋润人心的体贴风情的。
像是那与江南水乡截然不同的原野地区，那漫天飞舞着的黄沙，翻涌着浑浊的黄土高原，也是受着水的滋润吧。不像是江南地区的水的清丽秀雅，而是混着沙土，猛力拍打岸坡的黄河水啊！孕育着黄土高原的汉子那健硕而又充满着力与美的的躯体，和那狂放豪迈的性格！似乎随时会迸发出磅礴惊人的力量！黄河水拍打着土地，滋润着中华民族五千年不朽的精神！
纵观着整个历史进程，水总是带来祥瑞的。看着时间与战争送走前朝，迎来新主；看着战争下的百姓和和平带来的欣喜。水总是静静流淌着，包容着一条又一条生命，安抚一条又一条生命。这宽容博大的胸襟是与生俱来的品质，但这滋润人心的品质与奉献精神，是几时才能磨练而得的啊！
曾几时，《四季原野》的作者多次在他的水中提到“洗涤着人心，滋润着干涸的永远是那牡丹花水”，这是怎样一种爱水的态度啊！
我想，我也爱上水了，爱上那种滋润一切生命的源泉，爱上那滋润着中华民族五千年不朽的精神！
来源：m.208241.html转载分享本站内容m.unjs.com，请保留文章来源信息和原文链接！
篇11：做一个“行者”,做一个“行者”作文
做一个“行者”,做一个“行者”作文
做一个“行者”作文天津南开翔宇学校沈洁 张丽
题目一
请阅读下面的文字，按要求作文。
古人云：“知行合一”、“知易行难”，“知者”可贵，“行者”更可贵。“行者”，用行动诠释生活的意义，用行动抒写生命的美丽。鲁迅以直面人生的呐喊唤起民众的觉醒，而面临危机的美丽汉语需要我们用行动拯救。
当我们抱怨环境脏乱时，为什么不俯下身去？当我们接受善意的微笑时，为什么不报以同样的微笑？当我们自怨自艾时，为什么不走向更广阔的世界……行动，就在举手之间。
做一个“行者”，行动着，感悟着，收获着……
请以“做一个‘行者”’为题写一篇文章。
要求：①不少于600字，文体不限（除诗歌戏剧外）。②贴近生活，言之有物。③认真书写，力求工整、美观。④文章不得出现真实的人名、校名。
题解
这是一个适合于记叙、抒情与议论的命题作文，提示语开宗明义诠释了“行者”二字的含义，即“用行动诠释生活的意义，用行动抒写生命的美丽”。可以说，提示语拓展了学生写作思路的同时也增加了限定性，实现了开放与限制的和谐统一。同时，作文导语也倡导“知行合一”，在这些行者的身上，他们都有共同的特点，为理想为责任而行。“知行合一”的精神如薪火照亮每个行走在现实生活中的学子，启示我们的学生：你们不仅仅是学习者，更是有思想的行动者。
做一个“行者”
天津南开翔宇学校九年级武昱彤
指导教师 沈洁
古人云：“知行合一”、“知易行难”，“知者”可贵，“行者”更可贵。人生的航行怎么会不遇到风浪，不要让浪花湮没你的坚强，行动起来，勇敢地迎难而上，去寻找躲在风雨后的那道彩虹。
当其他学生还缩在被窝里呼呼大睡时，我们就已站在阴冷的操场上。冬日的阳光总是赖床，灰色的.风得意洋洋地把我们包围，在耳边呼啸，冷冰冰地无孔不入，似乎只要一张嘴就会连胃里都灌满刺骨的寒意。同学们如同一只只没了刺的刺猬，躲在厚厚的衣服里簇拥成一团，企图相互获得一丝温暖，即使这样也不能动摇老师们的决心――跑操！
我不情愿地迈开步伐，脚底与地面的撞击由一开始的疼痛变为麻木，寒风更加肆无忌惮，像刀子一样割着我的脸颊、双手和暴露在外的每寸肌肤。时间从麻木的指尖流逝，冬季的寒冷大大削弱了我的体力，我感到体内的痛苦像毒藤蔓一样快速蔓延到身体的每一处。嗓子火辣辣的像在燃烧，腿部的沉重让步伐越来越慢，我几乎在蜗行，忍受着，煎熬着……
从余光中我发现已中途退出的同学在跑道边踱着脚步，这更加重了我要停下来的欲望。“剩下的路程还是走回去吧，反正我再也坚持不住了。”我终究还是停下了。疼痛瞬间扩张，胸口艰难地吸着空气，嘴唇早已麻术，只感觉到鼻腔泛着血腥味，心脏疯狂地跳着，仿佛要挣脱这个禁锢着它的身体，腿像装了铅块一样坠得让我无法抬起。忽然间，班主任洪亮的嗓音传来：“别停啊！跑起来！一口气跑到终点！”这喊声撕破了寒风的屏障，猛然唤醒了我，班主任说过失败的始作俑者不是挫折和困难，而是你自己。成功不是遥不可及，行动起来，扬起航行的风帆！做一个行者，一切困难都会迎刃而解！这些话在我的大脑里一遍又一遍回响，抬头看着那白色的终点线，它似乎在等待着我的脚步，等待着我越过它的那一刻，等待着我迈向成功。我再次迈开双腿，心中如同燃起一团火苗，那是行动的火苗，我会让它一直燃烧，伴髓我越过一道道障碍。
克服困难的过程是痛苦的，但只要你一直向前，一直行动着，终会走出这片泥泞的沼泽。行动起来一定比坐以待毙有用得多，去做一个行者，你一定会找到那道美丽的彩虹！
佳作点评
这是一篇选材普通但描写极细腻的考场作文，体育中考中的跑步项目是目前同学们作文中常出现的素材，但如何把俗的素材写得不俗，非常见功力。全篇文字可以说是“赤裸裸的真实”，文章开头处小作者把温暖的被窝和刺骨的北风对比描写，以及紧接着的自我感觉的描写“疼痛变为麻木”，“体内的痛苦像毒藤蔓一样快速蔓延到身体的每一处”，“嗓子火辣辣的像在燃烧”，都异常真实，相信每位读者都感同身受。
（沈洁）
做一个“行者”
天津南开翔宇学校九年级丁程
指导教师 沈洁
生活之美，在于“行”。“行者”，并不只限于“知”的智慧，更有敢于行、乐于行的热血。当我们挣扎于狭窄的空间时，何不做一个行者，走向开阔的新世界？也许有喜有悲，但风景沿途变换，我们在一路感悟和收获着……
雪落无声。一路陪伴我的，是“簌簌”的踩雪的音色。我刻意避开那个花坛，那里的地面滑得像溜冰场。听说这几天又有人在那里摔倒了，真是奇怪，怎么也没人立个警示牌，写上“雪天地滑”呢……思绪繁杂，我打开了家门。
放下书包，我站在落地窗前看雪景，小区里的景色一览无余：一个小男孩跑到花坛边，滑了一跤，坐在地上大哭，他的母亲跑过去安抚，十分心疼……可能许多人对花坛边地滑的事情并不知情吧，要不为什么偏走那条路……所以才没人去管吗？这个花坛不能再有新的“牺牲者”了，既然我知情，为什么不付诸行动呢？
拿着工具，我站在花坛边。地上结了厚厚的一层冰，由于天气寒冷，已经死死地冻在地上。我拿着铲子向地面砸去。铲子锋利的边刃一下一下敲击着冰面，仿佛是在对付一堵坚固的墙。雪花落入衣领里，冰冷的却很提神。在我无数次努力之后，冰面出现几条裂缝，仿佛一张年轻光洁的面庞在几分钟内染上了岁月的沧桑。这几分钟的时间威力无穷，也将我的双手冻得麻木了。只是，既然已决定做一个“行者”，岂能半途而废？暮色迫近，我的身影已隐入黑暗中，但凿冰的声音仍然持续着……
做生活的“行者”，也可以是很快乐的一件事。“行者”永远在行动中诠释着生命的内涵，收获着服务的欢愉。做一个“行者”，带动更多的“知者”开始行动吧！
教师点评
真实的情感与真诚的思考是此文最大的亮点。本文描写了一件生活中的平凡小事，但就是这件平凡小事引发了小作者对“如何做一个行者”的思考，语言细腻，文风质朴。
（沈 洁）
同学点评
这位同学写作如行云流水，段与段之间过渡自然，给人一种清新自然的感觉。在行者之路上，能够以心对心地感受到他作为一个“行者”的默默无闻，用自己的切身经历告诫人们：做一个行者，行行者的路。在人生道路上，总会遇到不惬意的事情，如果你能奉献自我，那么行者的光辉将照耀你的整个世界。
（刘子正 杜尧）
天津南开翔宇学校九年级 贺嘉诚
指导教师 沈洁
古人云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”行动，往往是我们迈向成功的关键。当我们面临危机时，不妨亲自动手，做一个“行者”，也许困难便迎刃而解。
笔尖上的“行者”
自习课开始了，同学们纷纷拿起语文书，开始“之乎者也”的背诵。语文老师刚刚留下了背诵古文的作业，这对于我们这些记忆力不好的人来说背课文是艰巨的任务。自习课已经过半，我连第一段也没背下来，我十分失望，却看到同桌正奋笔疾书。我向他请教，他说：“好脑子不如烂笔头，我把它抄几遍，不就记住了吗？”我恍然大悟，开始动笔，抄了三遍后再背，果然轻而易举。我顺利地完成了作业。
做一个“笔尖上的‘行者”’，我行，你也行。
舌尖上的“行者”
随着最后一道菜红烧鱼上桌后，除夕年夜饭终于开始了。我们一边吃菜，一边谈论着一年中各自的情况，不一会儿便酒足饭饱。望着一大桌的剩饭剩菜。大人们欲言又止。在这样一个隆重的场合，当然要讲究排场，但是这一大桌的菜扔掉实在浪费。于是我说：“打包吧。”大人们同意了。不一会儿盘子干净了，剩菜被放进了各家的方便袋中。我很高兴为“光盘”做了贡献。
做一个“舌尖上的‘行者’”，我行，你也行。
足尖上的“行者”
放学了，我像往常一样走到马路边等着汽车驶过，马上就跨过护栏，穿过马路，到达对面的车站。然而今天，我注意到远处的十字路口有我的两个同学在等红绿灯。他们不是和我坐一趟车吗？我忽然想起，前几天电视上播出的“中国式过马路”。我很惭愧，因为我一直在违饭交通法规，给中国人丢脸。于是，我坚决地走向红绿灯，下决心从此做个守法公民。
做一个“足尖上的‘行者”’，我行，你也行。
古人云：“知行合一，知易行难”。（本文出自范文.先生.网 www.fwSir.com）生活中的我们纵然有各种理论、种种道理，却不付诸行动。谁知，行动是通向成功的阶梯，成功与失败，其实就在举手之间。让我们做一个“行者”，用行动诠释生活的意义，用行动抒写生命的美丽。
做一个“行者”，我行，你也行。
教师点评
文章构思精巧，仿照“舌尖上的中国”的名称叉构思了“笔尖上的‘行者”“‘舌尖上的‘行者’”“足尖上的‘行者’”三个小标题，结构清晰，层次清楚。且三段素材分别从改善学习方法、倡导用餐节约、遵守交通法规等方面诠释了行动重于语言，极为切题。
（沈 洁）
同学点评
本文写作角度新颖，从日常生活中摘取实例详细描写，写出了作者内心的感受与行动，真正解释了行者的意义。全文用通俗易懂的话语向我们诉说了发生在作者身边的点点滴滴，条理清晰，让人赞不绝口。
（刘子正 杜尧）
篇12：做一个追随者作文
先讲一个故事。
有座村庄，地处偏僻，四周都是茫茫荒原，没有通往外乡的路。不知过了多少年，终于有人第一次分开荆棘，踏出一条小路。原以为漫长的闭塞就此打破，可惜再没有第二个人敢沿着他的足迹继续走下去。从起点望去，村民看不到路的尽头，荒原的辽阔和未知让人恐惧。时间久了，草长了，路没了，村庄依旧。
先行者拓路荒野的努力，抵不过无人追随的尴尬。很多时候，路的起点虽由首先迈步的人决定，但纵深和宽度却要看有多少跟从的脚步。一种学说，一项事业同样如此，发轫之时犹如星星之火，能否燎原还得靠“离离之草”助燃。毕竟，敢为天下先者属于少数，在人生的某个阶段，我们每个人或许都要思考，如何先试着做个追随者。
尤其是青年人，恰当的追随能借贤者的智慧丰富头脑，厚植能力，深耕学养。其中好处，不妨听听颜回的故事。
相传，少正卯在鲁国办学时同孔子竞争，把他的许多弟子都吸引了过去，以致“孔子之门，三盈三虚”，但只有颜回坚定地追随老师。如此不离不弃，是因为颜回已受益于孔子的为人之道和学识修养。他曾说“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼”，使自己“欲罢不能”，因而不得不尽全力去学习。
给人启迪，助人参悟，颜回甘做孔门之人，是深切感受到了自己的智慧在增，困惑在减。所谓传道授业解惑，就是能在关键的人生节点给予你引导和点拨，在你苦思冥想陷入黑暗时能信手拈来一盏明灯。这样的人，或道，无论古今，都该追随。
除了自我价值的提升，恰当的追随也能助力事业的进益和发展。就拿不少参与创业的年轻人来说，先试着学习别人的想法，分析别人的经历甚至是失败，汲取其中的经验再做判断，不失为一种理性之举。
比如马云，他创业最大心得“就是思考别人是怎么失败的，哪些错误是人们一定要犯的”。他说，做互联网企业很难，95%的企业都倒下了，把别人的错误变成营养，才能成为那幸存的5%。
其实，做个追随者并不容易，不仅需要勇气和坚持，更需要视野和判断，有时甚至要经历一番波折，才能杜绝盲从，找到正确的方向。
在北大图书馆工作期间，青年毛泽东曾对各种新思潮都怀有极大的兴趣，还曾一度被无政府主义的小册子所吸引。直到潜心研读《共产党宣言》和李大钊关于俄国十月革命的一系列文章，才成为一名坚定的马克思主义者，并以此作为改造国家，拯救民族“唯一的制胜方法”。
总之，当自己的内心“势单力薄”、头脑“单枪匹马”时，不妨扑下身子踏踏实实地做个追随者，先去积淀和锤炼，不也挺好吗？
篇13：做一个追随者作文
“聪明的年轻人，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这真是极大的错误。”正如歌德所说，真理的反复表达未免不也是一种成功。浮躁冒进的时代中，是该摒弃无休止的盲目创新了，懂得追随，亦是精彩。
反驳创新，自然备受压力而首当其冲的便是科学领域。科学创新乃是社会进步的战略支撑这句话是无可厚非的，可我们是否也被灌输的名人事迹冲昏了头脑？成功的他们毕竟只是少数，缺那百分之一的灵感也只能让努力付诸东流。再者，即便如牛顿也是靠着“巨人的肩膀”，我们又何尝不可在肩膀下寻求庇护呢？况且追随成功者而成功的事迹也并不少见。言尽于此，反倒并不是指责过多的突破创新了，更是在众多道路中择其优者，追随他人，亦能成就精彩。
蒙受胡适《文学改良刍议》的恩泽，我们得以游弋与白话文的海洋中。在此看来似乎文学中的突破改良必不可少了。可在“五四”潮流中，我们是否忽视了，我们的文字、语法，皆是传承至上，更不必提诸多的思想潮流了。过激者甚至批评鲁迅先生为“借传统文字抨击传统文学”，虽然尖锐，却也精确剖析出问题的本质--我们终究还是在追随他人，寻求进步。余秋雨也是迈着前人的步伐，才衍生出“文化苦旅”中的感悟。如此看来，康有为“尊孔复古”的潮流也并不奇怪了。在文学方面，盲目走创新之路，或许真的会头破血流。
有人曲解“追随他人”为“盲目从众”，其实不然。追随别人自然也要“则其善者而从之，其不善者而改之。”近几年备受关注的“中国梦”这个建设中国特社会主义的指导思想不正是走着“前人的路”？从马克思主义到邓小平理论，无一不体现此理。我们固然要地址“左右倾”的错误，不也做到了“择善而从”吗？如此以往，“中国梦”才会在世界史中深深镌刻下自己独特的纹路。这便是中国梦的精彩，追随他人的精彩。
上溯至远古时期，我们看似在创新，实则逃脱不了重蹈前人的步伐。浮华的时代中。是真的应该等一等，最好的路不是偏安一隅，不是个人主义，而是众人齐力的结晶。不如选择退之，去追随吧，拨开云雾见到的是最耀眼的日光，是最绚目的精彩。懂得追随，亦是精彩。
篇14：做一个劳动者作文
做一个劳动者作文
做一个劳动者作文《悯农》中说道：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐。粒粒皆辛苦。”自古以来，人们最尊敬的，就是那些默默无闻p不辞辛苦的劳动者。有了他们，才有了城市的整洁和生活的保证。我最敬佩的不是别人，而是我的姥爷，我的姥爷就是一名普通的劳动者。
姥爷是一个地地道道的农民，长着一双粗糙的手，那张饱经沧桑的脸上永远挂着憨厚朴实的笑容。他经常下地干活，我也常常跟着去。
吃过午饭，太阳还在头顶照着，姥爷又要去干活了。我正好没事，便嚷着一起去。走二里路就到了，我坐在一块大石头上，看着姥爷刨地。姥爷手里拿着锄头，高高举到头顶，再使劲凿下去，这个动作不知道重复了多少遍，每一遍、每一凿都要使出全身的力气。老爷已经年过七旬，这么累的.活儿对于一个老人来说肯定是很困难的，我忍不住问道：“姥爷，你不累吗？”姥爷停下来，拿下搭在肩上的白毛巾，嘿嘿笑着说：“这有什么累的？干了一辈子，俺都习惯了，俺还干的动活呢！”说完擦了擦脸，又蹲下来拔杂草。随着夕阳偏西，天渐渐凉了，姥爷摘下草帽，放下锄头，坐下来休息。他望着无边的田地，点燃一根烟，深深吸了一口，脸上露出欣慰的笑容。
太阳就要落山了，我们迎着夕阳走回去。看着天边火红的云霞，我无比激动，心中充满了对劳动人民的尊敬。像姥爷一样不辞辛苦的普通劳动者，有千千万万个，我们所食的每一颗粮食都是他们用辛勤的劳作和汗水换来的。我心里默默地告诉自己：“等我长大了，也要做一个对社会有用的劳动者！”
篇15：做一个劳动者作文
今天，秋高气爽，阳光明媚，我可正在为写作文发愁呢！咦，那里有个正在打扫卫生的阿姨，要不我去体验一下他们扫大街的劳动者的辛苦吧！
我走向阿姨，阿姨问我：“小朋友有什么事吗？”我说：“没什么事，就是想问一下关于你的工作！”
我虽然没挂小记者的牌子，但我装出一副小记者的模样问阿姨：“阿姨你这样工作每天要很早起床吧！”（我边问边记）
“是呀，干这行的不起早这一天的工作根本干不完！”
“那你们要几点钟起床呢？”
“差不多四五点钟就得起床了！”
“那冬天也这样，起的这么早吗？”
“是的！”
“阿姨，你们干这行的辛不辛苦？“
“当然辛苦啦！我们要扫地、捡垃圾、维护环境卫生······一天要做好多事情！有时候下雨，那些车子看不见水坑，就往旁边一开，水都溅到我们身上！”
“你们干这行得真不容易！”
“是呀，有时候过节也不能回家，必须把工作干完了才能回家过节！”
听到这里，我也没有勇气再问下去了。我想体验一下这种劳动，就和阿姨说：“阿姨你能让我体验一下你的工作吗？”“可以是可以，但是会把你的衣服弄脏！”阿姨劝我说。我却对阿姨说：“没事的，弄脏了叫妈妈洗！”“还是算了吧！”······在我的恳求下阿姨终于答应了！
我拿着扫帚在路上扫，扫帚很大，我不知该怎样扫，就搞来搞去，搞了10几分钟我就已经气喘吁吁了，就像跑了马拉松回来一样。阿姨看不下去了，就交我怎样扫，我学会了，就摆弄那笨重的大扫帚在路上扫来扫去。我看到了垃圾就用手捡，起初我还不肯捡，但是我看到了我扔垃圾的那一画面，就只好伸手去捡那恶心的.垃圾。就这样坚持了1个小时，我脏兮兮的回到家，妈妈问我：“去干什么了，把衣服弄得怎么脏？”我已经很疲惫了，就没有回答，只是在沙发上睡着了！
经过这次的劳动体验，我感受到了：做扫大街这一行得真不容易，每天要这么早起床工作。在大街上扫地，还要吃灰尘，被水溅······我们坐在车里看着他们在大街上扫地，可真去感受一下觉得实在是不容易。
篇16：做一个劳动者作文
盼星星，盼月亮，期待已久的寒假终于到了。恩，我的寒假计划，哦，还没想，走一步算一步吧。偷偷告诉你个秘密，我是去劳动。
寒假的第一天，爸爸带我去他单位，知道我为什么想去吧？当然是去玩电脑，我当然禁不起电脑的诱惑，兴致勃勃地跟着爸爸到了单位，可爸爸对我说：“去把茶杯洗了。”我想：洗个茶杯有什么难的，可一想到洗完后就有电脑可以玩，就马上以迅雷不及掩耳之势拿起茶具，带上抹布，直奔WC，冲进WC的男厕所后，跑到水龙头前，猛水龙头，水哗啦啦往下流，各位想看我杀灭细菌的“英雄”事迹吧，本大侠抄起抹布，加点强化剂（肥皂），把抹布升级了，这就是“劳动第一步，一升级抹布”，然后把抹布浸上一点水，加点水属性，这可是细菌们的克星啊！一切准备就续后，我慢慢把一杯子放到水中。
各位等得不耐烦了吧，好，马上开始。我将一茶杯放到水中后，什么，水冲它它居然没事，防御太高了吧，逼我出绝招，看我绝招———只见我把手伸入水中，当然带着我的“武器”我把拿着抹布的手（右手）触向杯子，另一只手（左手）也握着杯子，右手慢慢在杯子的边缘处（碰到嘴的地方）揉搓起来，那地方通常很脏，更何况现在是甲流爆发时期，千万要搞好卫生。好了，言归正传，我慢慢地揉搓起来后，左手慢慢动杯子，一会儿后，杯子的边缘都被我洗干净了，终于K。O一杯子了，接下来还有几个，我又洗起来，一个，两个，三个……（后面的几乎秒杀，因为越洗越顺手嘛）一会儿后，我终于把茶杯洗完了，看着光亮如新的茶杯，我的心情个外激动，因为靠我自己的努力，完成了一件虽小但对我影响非常大的事，因为它让我懂得做什么事都不要轻言放弃。
这就是我的劳动，它给我上了深刻的一课，相信只要我努力，就能创造辉煌的未来。
篇17：做一个劳动者作文
我走向阿姨，阿姨问我：“小朋友有什么事吗？”我说：“没什么事，就是想问一下关于你的工作！”
我虽然没挂小记者的牌子，但我装出一副小记者的模样问阿姨：“阿姨你这样工作每天要很早起床吧！”（我边问边记）
“是呀，干这行的不起早这一天的工作根本干不完！”
“那你们要几点钟起床呢？”
“差不多四五点钟就得起床了！”
“那冬天也这样，起的这么早吗？”
“是的！”
“阿姨，你们干这行的辛不辛苦？“
“当然辛苦啦！我们要扫地、捡垃圾、维护环境卫生······一天要做好多事情！有时候下雨，那些车子看不见水坑，就往旁边一开，水都溅到我们身上！”
“你们干这行得真不容易！”
“是呀，有时候过节也不能回家，必须把工作干完了才能回家过节！”
听到这里，我也没有勇气再问下去了。我想体验一下这种劳动，就和阿姨说：“阿姨你能让我体验一下你的工作吗？”“可以是可以，但是会把你的衣服弄脏！”阿姨劝我说。我却对阿姨说：“没事的，弄脏了叫妈妈洗！”“还是算了吧！”······在我的恳求下阿姨终于答应了！
我拿着扫帚在路上扫，扫帚很大，我不知该怎样扫，就搞来搞去，搞了10几分钟我就已经气喘吁吁了，就像跑了马拉松回来一样。阿姨看不下去了，就交我怎样扫，我学会了，就摆弄那笨重的大扫帚在路上扫来扫去。我看到了垃圾就用手捡，起初我还不肯捡，但是我看到了我扔垃圾的那一画面，就只好伸手去捡那恶心的垃圾。就这样坚持了1个小时，我脏兮兮的回到家，妈妈问我：“去干什么了，把衣服弄得怎么脏？”我已经很疲惫了，就没有回答，只是在沙发上睡着了！
经过这次的劳动体验，我感受到了：做扫大街这一行得真不容易，每天要这么早起床工作。在大街上扫地，还要吃灰尘，被水溅······我们坐在车里看着他们在大街上扫地，可真去感受一下觉得实在是不容易。
如果谁问我：“谁是最值得尊敬的人？”我第一个回答就是“劳动者是最值得尊敬的”
篇18：做一个劳动者作文
我是一个快乐的孩子，不管干什么，我总是觉得很快乐。可能有人会说：“难道你就没有被动做事的时候吗？当然有，但是你如果换个角度思考一下，就能从其中找到属于自己的一份快乐！
现在的中国孩子都是家里的”小皇帝“。当然我也是一样，非常的懒，只肯动脑，不肯动手。为此，我的妈妈很是恼火，一个十一岁的小伙子竟然不想做家务？于是我就开始了我的”艰苦“的劳动生活。
刚开始，我很抵触扫地，因为就连我这样的”火眼金睛“都不能把垃圾全部找到，但是不知为什么，还没有我视力好的妈妈，却能把地扫得一尘不染。可每当我问妈妈她为什么能把地扫得那么干净的时候，她总是回答道：”你呀，太粗心了，没有用心去扫地。“到了现在，我也能和妈妈一样，把地扫得很干净了。因为我想着我扫走一点垃圾，就像干掉一些”小敌人“。于是这样，我就越扫越开心，这就是我在扫地中得到的快乐。
我以前还很讨厌拖地，因为每当我拖完地的时候，总会有黑色的小脚印留在地上，这让我很恼火。到了今天，我终于知道了拖地为什么拖不干净了？！以前，我拖地总是向前拖，脱完以后，便留下了小黑印。现在，我想出了一个方法，那就是在拖地之前，先把鞋子在拖把上擦一擦，然后从房里拖到房外，这样，就不会再有小黑印了。我有了收获，我非常开心……
在帮助家人劳动的同时，我收获的是快乐。在面对问题的时候，我收获的是方法。总而言之，统而言之，劳动是最快乐的，我爱劳动。
篇19：做一个劳动者作文
星期天的早晨，蔚蓝色的天空中飘着几朵白云，太阳公公露出笑脸，慈祥地望着大地。我和几个小伙伴参加了小区组织的植树活动，我们一路谈笑风生地来到了植树场地。
劳动开始了，大家热火朝天地干了起来，我也扛起了铁锹，拎起了小树苗，找了一块阳光充足、土壤湿润的地方，同伙伴们一起挖起坑来。我学着大人的样子，双手紧握锹杆，脚做成前弓步，用力地踩着锹铲。我吃力地挖了一段时间，汗珠顺着脸颊流下来，在一旁的伙伴说道：“你休息会儿吧，我来挖。”“没事，我不累。”接着我又卖力地挖起来。随着挖的土越来越多，树坑也越来越深。终于挖好了，我急忙拿起树苗准备放入坑内，突然一个伙伴惊叫起来：“哎呀，你的手……”我定睛一看，原来手指被树枝划破了，鲜血直流。“怎么没感到疼痛呢？”我一声没吭，伙伴叫来了卫生员，为我粘了个创可贴。我对大家笑了笑，重新拾起铁锹，往扶正了小树苗的坑里铲土，我挥动双臂，铁锹在我手中上下舞动。坑填平了，我们又将土踩了踩，小树就这样固定了。接着，又给小树浇了水。“嘿，这棵小树真精神！”伙伴在一旁夸道，大家也在不停地赞叹着，我心里美滋滋的。我直起身，擦了擦汗，仔细端详着那株稚嫩的小树，心想：“我要同小树一起茁壮成长，成为祖国的栋梁之才”。
这次劳动让我回味无穷，一直充满着兴奋，我深刻体会了“有苦才有乐”。
篇20：做一个行者作文
做一个行者作文
做一个行者作文（一）“书上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这句古训被世人广为传颂。它告诉我们，做一个行者，把理想化作行动；做一个行者，把虚幻变成真实；做一个行者，用行动实现理想。如果想成功，必先做一个行者。
世上的人几乎都曾拥有一个理想，可只有少数人实现了它。其余的人则在一次又一次的失败，和自己所谓的理性认识下渐渐放弃了它，最后只得叹息终生。为何――他们忘记了做一个行者。
纵观天下伟人，你会惊奇地发现，他们都是行者居里夫人是享誉世界的科学家，她为自己的理想甘于奉献。在她收到诺贝尔奖后，竟毫不犹豫的送给一个孩子当玩具，最后为自己心爱的事业而捐躯。她，用自己的行动为世界做出了巨大的贡献。
玄奘大师是家喻户晓的佛学大师，他从西安一路历尽了坎坷，正如《西游记》中的九九八十一难那样，玄奘到达了他理想的天国天竺。他翻译了诸多佛经并写下珍贵的历史文献，带回中国，他的努力为后世的佛教发展与历史考证均起到了积极的影响。
如果我们没有行者的精神，我们将一无所获。古时那个在树桩旁奢望坐享其成，等着兔子撞树的的农夫被天下人耻笑，他正是从反面揭示了――要成功，必先做一个行者。
作为一个学生，我们也在做一个行者。
你听，“刷刷……刷刷……”，教室里只有同学们笔尖与试卷的摩擦声；你看，清晨的操场上同学们飞奔的身影；你看，上课时同学们聚精会神、目不转睛的神情。不错，这就是初三学生为理想而奋斗的情景。进入初三，课堂纪律好了，嬉戏打闹少了，虔诚的询问多了。因为每个人都意识到，在这个人生的转折点上，我们必须做一个行者。只有做一个行者，我才能将理想的种子用自己的汗水灌溉成艳丽的花朵，我们才不会在以后追悔莫及。
做一个行者，用汗水铸造成功；做一个行者，让青春绽放光彩；做一个行者，让生命释放光芒。
做一个行者作文（二）
的童年是美好的，但由于年幼无知，我做过一件令我至今不能忘记的事。
那是在秋季的一天。我和我的几个伙伴约起出去玩，我们走到一片桃子林的时候，我们几个小伙伴被那桃子树上的桃子吸引住了，光看那桃子红通通的颜色就足以让我们流口水了，忽然一个错误的念头从我们的脑子里闪了出来，伙伴们互相看看又把目光转移到桃子树上去了。当时我很害怕，但还是经不住那可口的桃子的诱惑。树上那一个个又大又圜红通通的桃子似乎在向我们招手，我们就这样迈出了错误的第一步跑到一棵果实最丰满的桃树下，连忙摘下几个又大又红的桃子塞进我们的口袋里，每个人再摘下一个坐在桃树下吃了起来，吃着、吃着我感到有些不安，心里怦怦跳个不停，而且跳的越来越快。我思索着，农民伯伯的桃子是用他们的辛勤汗水换来的呀！看到被我扔在地上的桃核我想；如果每个人都像我一样，那么那些农民伯伯辛辛苦苦种的桃子会成什么样子呢？想到这儿我内疚极了。忽然，我们被看管桃园的人发现了，我的几个伙伴都逃走了，但我并没有这样做，一人做事一人当。我则是走上前去主动认错。(本网网 )突然，只听见他说：“好哇，好哇知错就改就是好孩子。”他接受了我的道歉，并且摘了一个红红的桃子送给我，我吃了起来，这时我觉得这桃子是世上最好吃的果实，无法用语言来描述它。我也流下了悔恨的泪水。
随着时间的流逝这件事已经过去了很久，但我依然还清楚记着，它时常提醒着我做人要做一个诚实的人。
做一个行者作文（三）
我，崇拜行者 ，他们那勇敢与坚毅的身姿牢牢地定格在我的心里。
我也想，做一个 行者。
坐在练习室里，望着那如婴儿般躺在我臂弯里的笙，我思绪万千。学笙三载，每当别人问起笙，我总会郑重地告诉他，这是一种独特少有的北方少数民族乐器，现在很多人都不屑学它，但，我会坚持学下去。言语中满溢着一种坚定。然而此时此刻，抚摩着那一根根挺立在笙座上的音竹，望着它们井然有序地排列成“G”字形，轻触那泛着光的，向上翘起的笙嘴。我感到犹豫，不知该不该接受联欢晚会的.邀请，心里不由自主地有些惶恐……
还记得小学的班会上，我和宁二人笙阮合奏，本想带给大家一个惊喜，可是发音的不及时使这次演奏失败了，成为课后同学们的笑料。也不曾忘了毕业前的那个“六・一欢庆”，当着全校师生的面，我郑重地演奏，全场的人都好奇而敬佩地望着我，可是，忽然间，不对了，气息像是被掐断了似的，吹不出音来，两个音的拍值都被拖延了，来到台下，脸上红一阵，白一阵，我明白我又失误了……
紧紧扼着手腕，让疼痛驱散那接连涌来的噩梦般的回忆。我惊慌失措，紧抿着泛白的唇。
望了望涌向会场的同血，我紧握着笙站了起来。是的，我决定了。如果一切都无法避免，那么，与其做一个不战自败的弱者，不如做个奋斗过后虽败犹荣的勇士。
当我站在众人面前坚定地鞠躬，当我缓缓抬起安静的笙，当我吹出《草原骑兵》的第一个音时，我明白，一切都不一样了，一切都从头再来。我灵活地移动手指，让它们轻巧地在密密匝匝的音孔间穿梭，每吸入一口气都能感受到音竹的香气与簧片的震动。一刹那，我感到笙也鲜活了似的，它那灵动的生命流动在我的体内。高潮来临了，那是最轻快，最激烈的快板，轻巧的三吐仿佛是草原上骑兵们纵马驰骋的马蹄声，铿锵有力。热血沸腾着，我似乎感到周围的空气也活跃起来了。我完美地吹出了最后一个强有力的和弦。
一曲终了，我的心不再惊慌。
一瞬间，寂静无声，世界仿佛清静了。可几秒过后，全场掌声雷动，我看见同学冲着我欢呼，好友开心地微笑，身边的老师纷纷向我竖起大拇指。我，笑了。
我无法忘记那一刻的心潮澎湃。是啊！我用行动给自己，也给笙注入了新的活力，带来了新的未来！我紧拥着笙，不可抑制地兴奋地颤栗。心被欢乐洗涤，被勇敢浸润。
我要做一个“行者”，让坚毅与勇气伴我一路前行！
文档为doc格式
