欢迎来到千学网!
您现在的位置:首页 > 作文大全

孔雀东南飞优秀作文

时间:2022-05-24 06:56:31 作文大全 收藏本文 下载本文

【导语】下面小编给大家整理孔雀东南飞优秀作文(共26篇),希望大家喜欢!

孔雀东南飞优秀作文

篇1:孔雀东南飞优秀作文

孔雀东南飞,五里一徘徊。

“十三能织素,十四学裁衣,十五弹镂空,十六诵诗书,十七为君好,心中常苦悲,君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀,鸡鸣八机织,夜夜不得息,三日断五匹,大人故嫌迟,君家好难为,妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。”

兰芝对仲卿的爱仍是坚贞不渝的,但是被婆家的逼迫,不得不离开郎君,兰芝知道自己回到娘家的后果,但她已经无计可施。同时她也在答应仲卿要爱他一辈子,为他守节一生。但是,这一切,都是微不足道。此时,他的爱是多么的渺小,薄弱,他此时多么希望有一位贵人能够帮助她。但是这是兰芝心里的一种奢望。她斗不过社会的黑暗。斗不过世俗的转变,也斗不过娘家人的威逼利诱,她爱的人此时不在身边陪自己,只能以死来谢过仲卿的爱。

就在傍晚三更时,她独自走到池塘边,身上依然穿着仲卿认为最好看的衣服,头上带着仲卿给她的玉簪脚上穿着粉红色的绣花丝鞋。身子轻轻一跃而起,就向池中跳去,丝衣飘起像只孔雀,脑中出现了两人离别的画面。“举手长劳劳,二情同依依。”就这样结束了自己的生命。

仲卿听到后,失魂落魄,不能寐,食不进肚,整日是寡言少语。就这样连续过了三天,到了第四天傍晚三更时,仲卿在梦中与妻子相遇,两人哭哭啼啼。相拥在一起,在梦中两人约定要永远在一起,就是做人做鬼也不分离。兰芝对仲卿说:郎君,我现在已经死了,这是我的魂魄,我的身体在池中,你把她打捞上来,埋到你的屋后,我会夜夜与你相遇,希望你不要负我一片痴情,愿我们相依相伴,地久天长。

篇2:孔雀东南飞优秀作文

当刘兰芝第五次回首的时候,泪还是忍不住落了下来,黑漆漆的门紧闭着,一如仲卿般冷漠,左邻右舍还在对她指指点点,议论着这个因不守妇道而被休的女子。可是,谁能知道她的苦衷?

当她还未出嫁的时候,不知有多少的好小伙儿到她家提亲:模样儿俊的,有钱的,有势的,为何选了焦仲卿?他又黑又瘦,又没钱又没势,他凭什么娶到美丽贤淑的兰芝?兰芝一遍遍地问自己。泪水渐渐模糊了兰芝的视线,朦胧中焦仲卿那老实敦厚的`脸又出现在她的眼前。是因为看中他山般的朴实沉稳吧! “妾为水,君为山;水灵动,山沉稳;水绕山流永不移;妾身与君永不离。”“上邪!我欲与芝相知,江水为竭,冬雷阵阵夏雨雪,山无棱,天地合,乃敢与芝绝!”海誓山盟犹在耳畔,但已物是人非,欲语泪先流!

为了仲卿的工作,兰芝跑东家,找西家,甚至出席一些非正式的聚会,在觥筹交错中强颜欢笑,为仲卿在领导面前说尽好话。老实巴交的焦仲卿啊!你怎么让你妻子做这些事情呢?你可知道席间哪个人不觊觎你妻子的美貌?你可知道你妻子独自一人承担了多少的风言风语吗? 当刘兰芝看到丈夫遗落在地上的香囊时,泪刷地下来了,那是秦罗敷的香囊,那是秦罗敷的香囊!焦仲卿没有说什么,走到书案前写下了休书。兰芝仿佛听到胸腔中有什么碎了,一片片裂开的钝响……

到家了,兰芝默默地进房,悄无声息。第二天,县官的儿子便来提亲,兰芝含着泪默然答应。良辰吉日选在后天。“后天?”媒人自顾自地说,“那可是个好日子,秦罗敷姑娘也要出嫁哩!嫁的是焦仲卿。”

篇3:《孔雀东南飞》改写优秀作文

当刘兰芝第五次回首的时候,泪还是忍不住落了下来,黑漆漆的门紧闭着,一如仲卿般冷漠,左邻右舍还在对她指指点点,议论着因不守妇道而被休的女子。可是,谁知道她的苦衷?

当她还未出嫁的时候,不知有多少的好小伙到她家提亲:俊的,有钱有势的,为何选择了焦仲卿?他没钱没势,又黑又瘦,他凭什么就能娶到美丽贤淑的兰芝?兰芝一遍遍地问自己。泪水渐渐模糊了双眼,朦胧中焦仲卿那老实敦厚的脸又出现在她的眼前。是因为看中他山般的朴实沉稳吧!

“妾为水,君为山;水灵动,山沉稳。水绕山流永不移,妾身与君永不离。”当时的海誓山盟犹在耳畔,但已物是人非,欲语泪先流。

为了仲卿的工作,兰芝跑东家找西家,你可知道你妻子独自一人承担了多少的风言风语吗?

当刘兰芝看到丈夫遗落在地上的香囊时,泪刷地下来了,那是秦罗敷的香囊,那是秦罗敷的香囊!焦仲卿没说什么,走到书案前写下了休书,兰芝的心碎了……

到了家,兰芝默默地进房,悄无声息。第二天县官的儿子便来提亲,兰芝含着泪默然答应。良辰吉日选在后天。媒人自顾自地说:“那可是个好日子,秦罗敷姑娘也要出嫁哩!嫁的是焦仲卿。”

这一天,秋高气爽,惠风和畅。焦仲卿坐在高头马上气宇轩昂。这时,他看到了兰芝,“熟睡”着的兰芝。

“妾为水,君为山;水灵动,湛不变;山沉稳,色不坚。”焦仲卿看到刘兰芝最后留给他的话时,茫然若失……

孔雀东南飞,五里一徘徊。

篇4:《孔雀东南飞》改写优秀作文

月光泻下一壶月色,随意地散在院落里,月色又由地面的积水射向了兰芝的窗前。

女子在端坐花窗前暗自落泪。泪水由她白皙的脸颊滑落,她连忙伸手去接,接住了,但是最终仍由指缝溢出。她笑了,笑得那般无奈,那般凄凉。

她很清楚,仲卿对她的爱有多深,亦像她对仲卿的那样。不过她想她应该更理智些,纵使仲卿再怎么央求婆婆,婆婆也不会改变初衷的。

仲卿对她的好,也一点点出现在脑海中,尤其是仲卿送她回来在马车中所说的话,更让她感到心痛。仲卿的痴情和对爱情的坚贞,让她不忍告之以事实的残酷,既而与仲卿在马车中盟誓。

仲卿的再次到来,却完全误解了她,她含泪向仲卿说明了缘由。仲卿听后才明白,双方已无再团圆的希望了。随后她与仲卿坚定地许下了黄泉下相见的诺言。

当最后一滴眼泪流下的时候,她想到他们的.爱情在世间亦是这样流尽了最后的一滴泪。

她起身,带了门出去,看了几眼母亲,向夜色中走去。

“苦恨阻从容,悲情不可就,愿赴得黄泉后,与尔共续前生情。”女子说完,纵身跳入湖中。

此时,空气中仿佛奏起了爱的悲凉的旋律。

篇5:《孔雀东南飞》改写优秀作文

我一个人呆在家里,静静地回想着往事。十三岁能够织出精美的白绢,十四岁学会了裁剪衣裳,十五岁会弹箜篌,十六岁难育读诗书。十七岁便成了别人的妻子。以前幸福快乐的我如今遍体鳞伤。整日的劳累只能换来婆婆的冷嘲热讽。就这样,昔日的幸福欢乐被时间所埋葬。

我不想这样断送自己,更不想受折磨而死。早已心灰意冷的我,绝望地我,在早已准备好的休书上签了名字。收拾好衣服等一些物品,头也不回地走了。我可以丢掉一切,包括我的婚姻,和我的幸福,但我不可以丢掉我的人格和尊严。

我没有目的,没有方向地走着,不知走了多久,泪流了多少,我隐隐约约听见有人在叫我,我停下了脚步。我知道是他。我没有回头,而是等他走到我的面前。我还没有开口,他便说:“母命难违,你先忍一忍吧,这样也好,你可以回家休息两天。相信我,用不了多久我会回来接你的。你永远是我焦仲卿的妻子。不管怎样我们永远都不会分离的,包括死。”在他无奈的眼神中我隐约看到了一丝坚定。我只是点了点头,回到娘家。

那天夜晚我做了一个梦,梦见仲卿来接我了。我跟着他来到了我从来没去过的地方,那里有成双成对的蝴蝶,还有鸳鸯,还有一个无忧无虑、幸福美满的二人世界……

篇6:孔雀东南飞高中优秀作文

孔雀东南飞高中优秀作文

好冷,秋姑娘徘徊在我家门,迟迟地不肯离去,该不会是她也看透了我的心思吧。我痴痴痴痴地等......

风,停了好久了,双手放在胸口,为什么感觉痴痴不到自己的心跳?心死了,还是手麻了?

其实这又有什么关系呢?我机械地关上窗,闭上眼睛。明天,就是她的生日了,我该做些什么?想到她的无情,想到她的欺骗,我的心被摔得粉碎。可我却怎么也放不下。

还记得我跟她第一次说话的情景。“请问你有尺子没?能借我用一下吗?”我鼓足了勇气向一个陌生人借东西。“没。”单音节的回答。我有些失望,准备往后继续寻找目标。在我转身向后走的时候,我的手情不自禁地收缩了一下,像被电了一下似的。一把冰冷的尺子,碰到了我的手,难怪。“拿去用吧。”一把紫色的尺子,冰冷,却使我有那么一点点感动。我冲她点点头,真漂亮,这是我的`第一个反应,还好话没涌出嘴,不然真不知道该有多尴尬呢。她的头发虽不及德拉那小“瀑布”,却也有自己的个性,个性而不另类,虽然是有些像清汤挂面,却让我赏心悦目。她穿一件浅紫色的高领毛衣,看上去有给人一些浪漫,幽雅气息......多像一个丁香姑娘!我的目光在她身上游走,无意中我们的目光会聚到了一点,如水般灵动的目光使我回过神来。我意识到我自己的失态。她,脸红了,却很可爱。

我接过尺子,勉强地挤出了一丝笑容(也许只有我自己才知道这叫笑吧),坐回了自己的座位。

我从来不相信这世界上有一见钟情。紧接着的这一节课,我一点也没听进,脑中满是紫色的旋律。难道我爱上她了?不,这不可能吧,我还只是个学生呀......想着,下课铃响了,我该怎么还她尺子呢?哎,过去再说吧。

“嗨......”我发现除了这句我刚刚想好的词居然都忘了,真不中用。她回过头来,头发随着飘到了另一侧,像一阵风。“是你呀,有什么事吗?”她笑着说,露出白白的两排牙齿。我机械地递上手中的尺子:“谢......谢谢。”我真不知道我怎么突然这么笨,笨得话都说不出来了。我以为她回很乐意跟我聊天,没想到她接过尺子,便转过了头去。我不知道该做什么,像个木头似的站在那里动也不动,她转过头来,很惊恐的样子:“哇,吓我一跳,怎么,还有事吗?”“放学我们一起走好吗?”我真佩服自己的才能,说出了这么完整的一句话。“哦,好吧。”她答应了。

每天中午回家的路上我们都一起走,我们谈得很投机。她给我讲周杰伦,SHE,backstreetboy,我给她讲郭沫若,林肯,爱因斯坦。

这几夜,我失眠了,我发现我真的爱上了她。

从此,我们形影不离,成了最好的朋友,别人都拿异样的眼光看着我们。我终于向她表白,她有些犹豫,可经不住我的死缠烂打,答应了。

我欣喜若狂。从此,我们一起散步,一起唱歌,一起学习,一起躺在阳光下的草坪上读书......

“啪!”戒尺打在桌上的声音,我猛一抬头,看见老师愤怒地注视着我,同桌小声告诉我,我已经睡了半个小时了。我才懒得理那老头,等他走开,趴在桌上,继续。谁知,刚闭上了眼睛,我的耳朵像快与脑袋分离一般,疼极了,该死的,我心情不好,你还来惹我。哎,他是老师,我一气之下冲出了教室。

好冷,秋姑娘徘徊在我家门,迟迟地不肯离去,该不会是她也看透了我的心思吧。我痴痴痴痴地等......

篇7:孔雀东南飞

一、导入

封建家长制是扼杀青年男女爱情自由、婚姻自由的一把利刃,婚姻完全是父母之命、媒妁之言,更可恨的是婚后公婆或者丈夫稍有不满,就可以凭一纸修书将女子赶回家。

这样的悲剧在古代不足为奇。早在梁祝之前即有一个感人肺腑的爱情悲剧――《孔雀东南飞》以得美丽的孔雀被活活拆散,美梦只有在死后才能实现。

二、解题

本诗原题《古诗为焦仲卿妻作》,又名《焦仲卿妻》。选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》,这是我国最早的乐府诗集。本诗时保留下来的我国古代最早的.也是最长的一首长篇叙事诗。称“古今第一首长诗”(区别于第一首长篇抒情诗:离骚)。与《木兰辞》合称 “乐府双璧”

乐府:原指掌管音乐的官府,后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称为“乐府”或者“新乐府”。

三、课文把握

1、文章结构

开端――兰芝被遣

发展――夫妻惜别

再发展――兰芝抗婚

高潮――双双殉情

尾声――告诫后人

四、课文分析

1、概括诗前小序的内容

交代了故事发生的时间、地点、人物、故事的结局,作诗的缘由。

2、诗歌开头“孔雀东南飞,五里一徘徊”起什么作用?

兼用比兴,以孔雀失偶来暗示夫妻离别。孔雀徘徊反顾为全诗奠定深沉悲哀的基调。统摄全篇,引起下文故事。

3、尾声化为鸳鸯充满了什么色彩,结构上有何作用?

浪漫主义色彩,呼应开头寄托人们追求恋爱自由,生活幸福的强烈愿望。

五、探究阅读

关于铺排

1、第9段,“鸡鸣外欲曙……精妙世无双”。

师:本段用了什么手法?

生1:本段用了铺陈、排比的手法。

师:能给大家具体解释一下铺陈吗?(生1沉默)

师:心里知道不好表达,是吧。我来解释一下,铺陈,即铺叙,详细地叙述。

师:请用本段中的一个词概括它的内容。

生2:严妆

[4]

篇8:《孔雀东南飞》

美丽勤劳的妇女是谁?兰芝是也。一个愿意为爱情而牺牲的人,她与焦仲卿是真心相爱的。但因为焦母,自己的父母兄长,她走上了绝路。兰芝死去了,她的死不是一种逃避,而是一种解脱;她的死不是懦弱,而是刚强的另一种诠释。

兰芝,死去千百年了,但她那对爱情的坚贞不移的精神却活到现在,播撒在神州的每一个角落,感动着每一个炎黄子孙。兰芝的死令人感到惋惜,但死或许是最好的办法,更能展现她对爱情的忠贞,对自我的解脱,而这也许就是她唯一的选择。

既然兰芝之死是那么令人惋惜的,那兰芝之死又是谁的错呢?焦母?还是兰芝的父母兄长?这一直都是人们所众说纷纭的。千百年过去了,人们终于晓得:兰芝之死是由于那个时代腐朽的封建制度所造成的,也就是说兰芝不过是那时代的一件牺牲品,有更多的兰芝在我们所不知年代悄然成了牺牲品。而兰芝算是幸运与幸福的那个,至少在今天还有人记得她,记得当年可歌可泣的爱情,为她愤愤不平。而更多的牺牲品甚至还说不出名字。对此,我无奈地说:“那是一个末世,是一个人吃人的道德制度下的末世。”

篇9:关于孔雀东南飞读后感900字优秀

近日重读,有所感,与诸位共赏之:

1、焦仲卿的爸爸那里去了?若其还活着。则焦母如此专横,怎又能反映“封建社会妇女社会低下”?若已亡,则焦母一妇道人家把俩孩子抚养成人,难道不能说明她的伟大?

2、到底是什么让焦母看焦妻(兰芝)“别扭”:“此妇无礼节,举动自专由”是焦母的“正词”。但证人焦却说“女行无偏斜”。兰芝本人则讲“奉事循公佬”,“昼夜勤作息,邻频营苦心”。兰芝母说该女“十三教汝织,十四...兰芝见了焦妹则“泪落莲珠子”,说明姑嫂关系也不错。 看来问题是在焦母。但什么原因呢?我认为可能是“无后”的缘故。焦已结婚时间不短:“共事二三年”。在汉末,避孕大概也只能靠安全期。在这二三中,焦妻仍无“事”,的确有点儿问题。这大概让没了老头,全心全意等着报孙子的老太“怒火中烧”!在人前人后,街坊邻居中觉得抬不其头来。儿子当然不能骂了。于是所有的火都发在了焦妻的身上。

3、兰芝父在那里,从文章中感觉到也不在了。要不然也不会轮到其兄讲话!不只各位看过美国一个叫《lucky club》的反映华人的电影没有,大汉的老爷们儿咋都象那里头的货?

4、兰芝本身的性格也有些问题:其兄也不过说了句“先嫁得府吏,后嫁得郎君,痞泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲和云?”这样的话。可能人家不懂妹妹的“心底秘密”,但不管从什么角度说,这是很“有理有据”的“贴心话”。别忘了兰芝也说其兄“性行暴如雷”。但这样一个急性子却在这时候也如此的对妹妹“晓之以理”。我是一点儿也看不出有逼迫兰芝的意思。兰芝的心理可能太敏感了。

5、到底是什么让兰芝在县令,府君如此“抢手”?文章中未提县令。但府君则显然受了县丞的“进言”:“说有兰家女,承籍有宦官”。即兰芝出身好。哇塞。这难道就行啦!也太随便了吧。

6、兰芝到底想不想嫁给府君的“第五郎”:亲事应下之后,府君送礼上门,订于次日迎亲。兰芝母对兰芝说“适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳,莫令事不举。”兰芝便“左手持刀尺,右手执凌罗,朝成素夹裙,晚成单罗衫”。从此处看她还是有嫁给府君“第五郎”的想法的。事情的急转折发生在与焦见面后。焦的话“...卿当日胜贵,吾独向黄泉”强烈的刺激了兰芝那本来就非常敏感,非常脆弱的心里。偏致的想法立刻产生,他们要“黄泉下想见,勿违今日言!”。再后来,就是两个19,20岁的男女青年走向了人生的终点,一个“举身赴清池”,一个“自挂东南枝”。 由此可见这场悲剧的核心是焦与兰俩人的脆弱心里。也是。20岁,能承受多大的压力?

篇10:关于孔雀东南飞读后感900字优秀

(一)情节波澜曲折,跌宕起伏。

作者在故事的开头设置了尖锐的矛盾冲突:聪明能干、心灵手巧的刘兰芝和焦仲卿两人感情深厚,但为婆婆不容,一定要赶其回家。在这种矛盾冲突中,仲卿希望能够缓解矛盾,于是百般求告,但矛盾不仅未得到丝毫缓解,反遭母亲捶床痛骂。仲卿迫于无奈,只得让兰芝暂回家门。话别之时,两人相约誓不相负。兰芝回家后,母亲见到不请自归的女儿,十分震惊,后经兰芝解释,这才谅解。但不久,县令、太守相继为儿子求婚,兰芝不为所动,一一回绝。但其兄为了攀结权贵,步步相逼,这样使矛盾进一步激化。兰芝被迫之下选择允婚,其实已作了以死抗争的打算。仲卿闻讯,责问兰芝,兰芝道出真情,许下诺言,并约定黄泉相见。结婚当晚兰芝投河自尽,仲卿听后也吊死树下。他们以死抗争的方式将矛盾推向了最高峰。最后两家求得合葬,葬后两人双双化鸟,告诫世人。

二、叙事双线交替,缜密紧凑。

采用双线交替推进的方式。

第一条线索围绕刘焦两家的家庭矛盾冲突展开。仲卿求母,是焦母的专横和仲卿的软弱的第一次冲突;兰芝辞婆,是焦母的无情和兰芝的斗争的第二次冲突;兰芝拒婚,是兰芝的忠贞与其兄的虚荣的第三次冲突;仲卿别母,是焦母的顽固与仲卿守约的第四次冲突。这四次冲突,实际是一场迫害与反迫害的斗争,且演绎得一次比一次激烈,直至双双殉情。

第二条线索是围绕兰芝与仲卿矢志不渝的爱情铺展的。这条线索建立在上述矛盾冲突的基础上。

第一次是仲卿求母失败后,与兰芝的临别,反映了两人浓厚深切的恋情;

第二次是兰芝辞婆后,与仲卿的话别,抒写了他们真挚坚定的感情;

第三次是兰芝拒婚后,与仲卿的诀别,刻画了他们生死相依的爱情。

这两条线索,交替发展,完整紧凑地完成了故事的叙述及人物命运的交代。另外,结构上呼应映衬。如不同场合中两次出现的蒲苇磐石的比喻,加深了读者对刘焦夫妇爱情坚贞的认识。又如兰芝分别时对其兄“性行暴如雷”的担忧,焦母“东家美女”的引诱,在诗中也暗伏、照应,显示了结构的缜密。

三、主题钩深致远,蕴藉宽广。

从兰芝和仲卿两人的角度看,这是性格的悲剧。兰芝不仅美丽善良,而且外柔内刚,所以当她面对独断专行的婆婆,性行暴戾的哥哥也决不屈服。仲卿官宦世家,从小生活在母亲的淫威之中,养成了懦弱无能的性格,所以当他面对母亲的威逼,就决定了他不可能主动争取婚姻的幸福。从焦母和刘兄两人的角度看,这是社会的悲剧。在“罢黜百家,独尊儒术”的东汉,儒家经义中的“孝”充当着捍卫封建礼教,维护封建家长权威的坚实堤坝。所以焦母能用高压政策对待儿媳,刘兄能用威逼手段胁迫兰芝,将他们双双推向了婚姻的坟墓。从这个角度看,封建家长制和封建礼教实质充当了杀害他们的刽子手,它们不仅摧残了美满幸福的婚姻,更是扼杀了善良纯朴的`天性。从兰芝和仲卿死后双双化鸟的这一角度看,故事带有神话色彩,它寄托了人民群众追求恋爱自由、生活幸福美好的强烈愿望。

篇11:《孔雀东南飞》读后感

“孔雀往东南飞,游荡了五英里……谢谢你们的后代,小心不要忘记!!分析这首流传了几千年的乐府诗,不仅具有历史价值,而且深深地打动了人们。更重要的是,它启发后人不要受封建社会的影响,也不要强迫别人结婚。同时,它也让人们明白了很多道理。现在,请仔细听我说。

首先,我从上面四个主人公身上学到了很多。

焦仲青:性格冲动,勇敢但足智多谋,但恪守信仰。在我看来,焦仲卿如果听了刘兰芝的诉苦后不冷静下来,想想自己的台词,然后去找他的母亲理论,也许他不会让刘兰芝被驱逐出境,将来也不会有悲剧发生。此外,他所谓的“清却暂时回了家,我现在报告(f)家。”它很快就会归还,会受到欢迎的。”根本不管用。他现在甚至不能保护刘兰芝。将来他将如何嫁给刘兰芝?除此之外,焦牧现在有那么多理由击败焦仲卿的心理防线。当刘兰芝断交的时候,她一定会说:你怎么能娶一个断交的女人呢?因此,他的计划只能起到安抚刘兰芝的作用。尽管失败的可能性如此之多,焦仲卿最终还是履行了嫁给刘兰芝的诺言,这是他一生中最宝贵的时刻。

再看看刘兰芝。她是一个才华横溢的女孩,会编织13种熟练的纺织品,14种学术风格,15个手鼓和16本诗集。她能在三天内打碎五块,恪守女人的职责,做女人该做的事,弹竖琴,吟诗,有高雅的爱好和特殊的技能,能在生命最低潮的`时候安静地走路,头上有乌龟的光。腰如流水,耳伴明月。

篇12:《孔雀东南飞》读后感

今天再次读到高中学过的一篇《孔雀东南飞》给我最大的感受还是逼迫是一件多么残忍的事情。

原来学到这篇文章的时候老师就跟我们说过,这是一篇爱情故事的悲剧是凄惨的美。用一句话概括就是写刘兰芝跟焦仲卿的爱情悲剧。什么是悲剧就是把最美好的东西毁灭掉。刘兰芝跟焦仲卿本来是恩爱的夫妻俩,却因为外界的逼迫不得不使得两个人分开,到最后的双双自杀。

文中写到:“我命绝今日,魂去尸长留!”揽裙脱丝履,举身赴清池。(刘兰芝在被迫嫁于太守的黄昏里挽起裙子,脱去丝鞋,纵身跳进清水池里。)府吏闻此事,心知长别离。徘徊庭树下,自挂东南枝。 (焦仲卿听说刘兰芝投水自杀的事情后,心里知道从此要与刘兰芝永别了。在庭院里的树下徘徊了一阵,自己就在向着东南的树枝上吊死了。)所以注定结局是悲惨的!

如果焦仲卿和刘兰芝生活在现在,可能不会选择去死。我觉得刘兰芝和焦仲卿之所以选择自杀,除了是殉情,还有就是对生活的绝望吧,刘兰芝觉得自己从小就学习各种女工琴棋书画,嫁到焦仲卿家里不分昼夜辛勤织布,即使这样努力,还是被休弃,回到家又被哥哥逼迫再嫁,她感到了生命的完全不能自主和生活的残酷,而焦仲卿呢,他有这样一个顽固专制的妈妈,他在事业上又不会有大的成就了,家庭生活上有这样强势专制的妈妈,也不会有什么幸福的希望了,所以他向生活投了降。

孔雀东南飞,五里一徘徊。如果时间重来,这一定也是个悲剧。

篇13: 孔雀东南飞读后感

孔雀东南飞,五里一徘徊,孔雀东南飞,飞到天涯去不回……

这天,风最后一次摩擦着脸颊,最后的风仿佛显得更加的轻柔、舒适。风吹云飘,乌云也加快了笼罩整片天空,枯叶也被无情得甩落,飘零在一片秋色中,最终脱离了那唯一的依靠。

她,轻轻的闭上了双眼,就如那清亮的涧水,只是无助地抱住飞鸟的倒影,等待回归,而飞鸟飞回那一涧流水早已物是人非。这一切以尘埃落定的沉痛在兰芝心里汩汩流过……她毅然决定了,“揽群脱丝履,举身赴清池”,任泪水决堤,任涟漪飞逝。

十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书……多么好的一个女子,只为一句“卿当日胜贵,吾独向黄泉”的误会,和兄长的威逼,促使兰芝一跃而下,用死的代价换来了对爱情的坚贞。

然而焦仲卿,在无奈地思考,回忆。很冷静地。脑海中回荡起昔日与兰芝的温馨画面,流露出一种甜甜的欢乐香味。然而,这毕竟是昔日的梦。此时的他,矛盾如浪潮般涌上心头――爱情与亲情,难舍难分,究竟如何是好。风声潇潇,焦似乎听懂了兰芝的呼唤,泪开始把眼眶湿润了,一滴一滴地溅下来。他拿起了缰绳,策马飞跑在青石板路上,风咧咧地刮着他的脸,却不知自己已泪流满面。

到了那树下,知道兰芝已为他殉情,焦不再徘徊,不再犹豫,他给不到兰芝幸福,决定不可以再辜负她。“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移”……他,也应着当日的誓言,自挂东南枝,陪君至黄泉。

暮云遮着夕阳,阳光在天空零碎,他们留下了最后的一丝微笑,最后变成永恒的一曲箜篌,一首荡气回肠的悲歌,在这微风中荡漾……

心碎的时候

秋声格外让人悲

天若不尽人意

我愿生死相随

情深的时候

哪种离别不伤悲

这次痴心赴水

何时何地相会

当千千万万次等待的热情擦肩而过时,留下的便是一缕烟云。那份不奢望幸福的爱情,载着等待和守候,因此而永恒,回荡千年……

篇14: 孔雀东南飞读后感

看完《孔雀东南飞》,心中一片戚然,“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无移”坚定凄楚的誓言穿越了时空,时常回响于耳畔。

千百年过去了,读着《孔雀东南飞》,仿佛还能看见美丽勤劳妇女工作的身影;还能看见面目深沉的婆婆责备媳妇的情形:还能看见软弱无能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛还能听见妇女与府吏别时的信誓旦旦。媒人来了,妇女为了爱情,为了誓言,毅然“揽裙拖丝屐,举身赴清池。”成就了一段惊天动地的爱情悲剧。 美丽勤劳的妇女是谁?兰芝是也。一个愿意为爱情而牺牲的人,她与焦仲卿是真心相爱的。但因为焦母,自己的父母兄长,她走上了绝路。兰芝死去了,她的死不是一种逃避,而是一种解脱;她的死不是懦弱,而是刚强的另一种诠释。

兰芝,死去千百年了,但她那对爱情的坚贞不移的精神却活到现在,播撒在神州的每一个角落,感动着每一个炎黄子孙。兰芝的死令人感到惋惜,但死或许是最好的办法,更能展现她对爱情的忠贞,对自我的解脱,而这也许就是她唯一的选择。

既然兰芝之死是那么令人惋惜的,那兰芝之死又是谁的错呢?焦母?还是兰芝的父母兄长?这一直都是人们所众说纷纭的。千百年过去了,人们终于晓得:兰芝之死是由于那个时代腐朽的封建制度所造成的,也就是说兰芝不过是那时代的一件牺牲品,有更多的兰芝在我们所不知年代悄然成了牺牲品。而兰芝算是幸运与幸福的那个,至少在今天还有人记得她,记得当年可歌可泣的爱情,为她愤愤不平。而更多的牺牲品甚至还说不出名字。对此,我无奈地说:“那是一个末世,是一个人吃人的道德制度下的末世。”

篇15: 孔雀东南飞读后感

孔雀东南飞,五里一徘徊。”整理书柜时,我无意间看到了自己高中时的读书笔记,而这篇《孔雀东南飞》则被自己工工整整的抄在了第一页。至今仍记得自己初读此文时眼泪潸然、泣不成声的样子。

其实故事也很简单,人物也很平常,情节也不像现代小说那样跌宕起伏,扣人心弦,一切是那么的平淡,文章以朴实无华的语言讲述了一双情笃伉俪殉情于世的故事。然而我每每读之,总会伤感至极。世界上真的会有如此美好的爱情吗?我不信,我不敢相信。

“人世间有百媚千红,我独爱你那一种”、“纵然是弱水三千,我只取一瓢饮”、“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”。这些千古名句不管是甜言蜜语的搪塞还是应诗应景的做作,着实让人揪心的感叹、羡慕了一番。而文中焦仲卿与刘兰芝的“君当做磐石,妾当做蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移”,则有过之而无不及地让我们真正领略了一番感情的忠贞与圣洁。

俗话说,“动情容易,守情难”,焦仲卿面对母亲让其休妻再娶的想法却以“结发共枕席,黄泉共为友”、“今若遣此妇,终老不复缺与母诤言,以示反抗。试问普天之下会有几人与之同耳?在这灯红酒绿、流光溢彩的社会中,真正能做到坐怀不乱者能有几人?

“阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹,‘作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地……不嫁义郎体,其往欲何云?’”兰芝兄长无不所言极是。从田间村妇到太守家的贵妇,无异于一步登天。不必“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,此等好事焉有不施为哉?

傻,真的很傻。在今天这种物欲横流、金钱至上的社会中,充斥我们视网膜的大多是那些用青春在男人这座金山上蹭下绚烂的粉末,等待着聚沙成塔的娇艳女人;或者是打着爱情的旗号,盯着男人的腰包,不惜横刀夺爱、鸠占雀巢的第三者,与刘兰芝的完全不必煞费苦心便可名正言顺的坐享其成,却不去享受,简直形成了鲜明的对比。

篇16: 孔雀东南飞读后感

爱情,这本是个最最古老的话题,不想字字句句读下来,眼眶里不觉间竟还是有股酸涩在滚动。

当日,刘兰芝这样立下誓言“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。”哪成想,这一日她收获的却是焦仲卿的如此指责“磐石方且厚,可以卒千年。蒲苇一时纫,便作旦夕间。”

“未至二三里,摧藏马悲哀。新妇识马声,蹑履相逢迎。怅然遥相望,知是故人来。”这对苦命的鸳鸯能在二三里外就听出了故人的马蹄声,内心里的那份爱恋呵,它该是怎一个深字了得?!

然而,别人不明了刘兰芝的心倒也罢了,连心中念念不忘的爱人也这样指责于她,试问刘兰芝除了说出“同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!”又还能怎样?!

相爱却不能相守。痴痴苦等着情郎早日实践“吾今且赴府,不久当还归”的誓言。然而,辞过了县令又来了个太守……媒人一个接一个地上门,他的誓言却始终没有做到……母亲的抱怨兄长的责难,身为被遣回家的一个“弃妇”,她又该何去何从?!

“我命绝今日,魂去尸长留!”临去的那刹那,她的心应该是解脱的吧?她的面容应该是微笑的吧?她是不是已经和他再次携手于奈何桥畔,即便做着四处游荡的孤魂野鬼也始终不肯喝下那投胎转世的“孟婆汤”?

“东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。”后人看到的总是他们双宿双飞的美好景象,却不知道,为了这一天,他们付出的却是永远不能再续写的生命代价,连同对爱的誓死捍卫……

篇17: 孔雀东南飞读后感

想到兰芝对我忠贞的真如蒲苇一样坚韧,我定当如同磐石一样不能辜负了她的一片真情,更不能违背我们当日的誓言。

她果真去了,我当日真不该说那样的话,真不该冲动。我当初就应该坚信兰芝对我的忠情。我不应该像懦夫一样诋毁兰芝对待我如蒲苇的真情。当初或许我应该百般地请求她留下,当初,我应该不顾母亲的反对,把她留下。谁知孝与兰芝的爱情不能兼得。

今日,她走了,我该怎么办呢?我是在世间苟且活着,忍受丧妻之痛吗?这样的日子又什么趣味呢?人心已死,世间即使再繁华,我也不想留恋。兰芝走了,或许我也该走了,在这世上,所有的相思都伴随着凄凉的秋风吹散,所有的沉痛都伴随着冰冷的秋雨拍打在我身上。我不该懦弱地逃避现实,我多么地应该把公务与你分的孰重孰轻。于是我错过了你。终于我失去了你,以至于此刻我如此想念你,想念你的勤劳,想念你的温顺。

当初,我多么应该与你相伴厮守,愿作风儿与沙,与你缠绵到天涯。心与你做双飞的碟。到这一刻,我才发现,我真的错了,我似乎缺少了与你相伴到老的坚定信念,如果我有,

你也不会被遣回娘家,受弟兄的逼迫,才造成今天这种局面。

美丽的梦和美丽的诗一样,都是可遇不可求的,遇到你,注定将与你黄泉为友,我对于真正想要的东西,在这一刻,我明白了。我懂得了你才是我世界的所有,我懂得了没有你的日子就像隆冬一样毫无生机。秦罗敷即使再倾城倾国,也比不上你的美丽与温顺。

在此刻,在你死去之时,我的世界已经消失,让我一起追随你而去,去追寻你,追寻我们之间温存的爱情。即使世间再多繁华,这对于我来说,早已经如深秋一样凄凉。即使世间有太多的羁绊。

如此逼人,风已彻底吹进了我的骨头缝里,仅仅一天时间,一切全变了,这不禁使我暗自惊心,把自己稳住,是到了在风中坚持或彻底放弃的时候了。

篇18: 孔雀东南飞读后感

人间间有百媚千红,我独爱你那一种”、“纵然是弱水三千,我只取一瓢饮&rdquo、已经沧海难为水,除却巫山不是云”。这些千古名句不管是甜言蜜语的敷衍还是应诗应景的做作,着实让人揪心的叹息、倾慕了一番。而文中焦仲卿与刘兰芝的“君当做磐石,妾当做蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移&rd则有过之而无不及地让我们真正明白了一番感情的忠贞与圣洁。

要是说西方的恋爱故事《罗密欧与朱丽叶》是恋爱的史诗,那么中国的《孔雀西北飞》将是恋爱追逐的绝唱。孔雀西北飞,飞到天涯纵不回。百般的缱绻爱恋,柔情的相思只为彼此可以或许执子之手,与子偕老。刘兰芝深赴黄泉,焦仲卿自挂西北枝,当仁不让反抗对不公平运气的束缚。为恋爱,为自在,他们不吝一切,这是多么的倔强啊!应该说,这是对恋爱倔强的追求。但无情的偏见,霸道的褫夺了一个懦弱女子爱与被爱的权益。

实故事也很简略,人物也很通常,情节也不像现代小说那样跌宕起伏,扣人心弦,一切是那么的平庸,文章以朴实无华的语言报告了一双情笃夫妇殉情于世的故事。然而我通常读之,总会伤感至极。天下上真的会有如此优美的恋爱吗?我不信,我不敢相信。

俗话说,“动情容易,守情难”,焦仲卿面对母亲让其休妻再娶的想法却以“结发共枕席,黄泉共为友”、“今若遣此妇,终老不复取”与母诤言,以示反抗。试问普天之下会有几人与之同耳?在这灯红酒绿、流光溢彩的社会中,真正能做到坐怀不乱者能有几人?

“阿兄得闻之,痛惜心中烦,举言谓阿妹,‘作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地……不嫁义郎体,其往欲何云?’”兰芝兄长无不所言极是。从田间村妇到太守家的贵妇,无异于一步登天。不用“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,此等功德焉有不施为哉?

篇19: 孔雀东南飞读后感

孔雀东南飞,五里一徘徊。

十三能织素,十四学裁衣。

十五弹箜篌,十六诵诗书。

十七为君妇,心中常苦悲

君当作磐石,妾当作蒲苇。

蒲苇纫如丝,磐石无转移

我命绝今日,魂去尸长留!揽裙脱丝履,举身赴清池。

府吏闻此事,心知长别离。徘徊庭树下,自挂东南枝。

这部经典的爱情史诗讲述的是我国汉末建安年间刘兰芝和焦仲卿的爱情悲剧故事,仲卿和兰芝两情相悦,却不能长相斯守,便有了“孔雀东南飞,五里一徘徊”的苍凉。为了摆脱独自徘徊的悲凉,他们选择了共同殉情。留下了“蒲苇韧如丝,磐石无转移”的千古盟誓。《孔雀东南飞》这部剧被称作是中国版的《罗密欧与朱丽叶》,是一部流传千古的爱情神话。

看完《孔雀东南飞》,心中一片戚然,依然还在为焦仲卿和刘兰芝的缠绵的悲剧爱情而感叹、而惋惜,一对多么恩爱的少年夫妻就那样匆匆的离去了,一段多么美丽的佳话就那样匆匆结束了,他们还不满二十岁,正值豆蔻年华,却走本文来自 的那么仓促、那么凄婉 “君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移”那坚定凄楚的誓言穿越了时空,时常回响于耳畔。焦仲卿不是没有抗争过,当焦母坚持遣兰芝走时,只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊:“今若遣此妇,终老不复取!” 但在那个所谓“孝”字当头的年代,母亲举起“孝”的大棒逼散鸳鸯,贤惠美貌的儿媳含冤受屈被遣送回家,从此人隔两地,两颗心也隔绝了。悲剧的序幕被慢慢拉开 “揽裙脱丝履,举身赴青池”、“徘徊庭树下,自挂东南枝”、 “生不同衾,死同穴”,害人的休妻制度,吃人的封建礼教,让他们做出这样的选择,一个无奈而无悔的选择。他们用生命捍卫了感情的忠贞,他们用生命拒绝了私欲的诱惑,写下了如歌如泣的凄婉爱情。

篇20: 孔雀东南飞读后感

爱一个人需要什么?我说不出。但焦仲卿与刘兰芝会坚定的告诉你:这份感情需要全身心的付出,致死不愈的信念,真心的告白等等。不明白你发现没有,围绕在焦、刘身边的种种事端全都被一样东西所驱动和主宰,那就是人性中阴暗的一面,怀疑、猜忌、误解,无不一波未停一波又起的兴风起浪,这些渗透进他们的感情中,如不及时化解,后果是灾难性的。

由于焦仲卿之母的极度冷眼,嫁入焦府才两年的刘兰芝无奈的被遣回了娘家。对此,仲卿显的无能为力,在孝字当头的社会里,他选取了妥协。且不谈焦母与刘兰芝谁对谁错,单是焦仲卿为兰芝极力的袒护中,焦仲卿爱刘兰芝是有目共睹的。或许送走刘兰芝只是权宜之计,公务缠身的他实在无法顾及这家中变故,也许只想缓和一下局势的他,怎样也料想不到由此而引发的后果。从此人隔两地,两颗心也隔绝了。

根据其风俗,媳妇被婆家赶回娘家无异于被休弃了。在这种风气的定势下,在漫长而又消沉的岁月中,焦仲卿临别时给她的誓言与期望,犹如残留的烛光一样越来越暗。在家人的止不住的劝说再婚下,与内心里萌生的怀疑,种种的叠加,她最后支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答应再婚。不要责备她,她仅仅只为了明白他还是爱她的么,他什么时候来接他?她是为了确定什么还是在试探什么,我想这场感情皆因此而暗淡下去。

当那个熟悉的声音划破夜空传来时,那种雨过天晴心,花怒放的情绪怎能不使兰芝欣喜若狂,奔出门去,两人深情对望时,兰芝的心结不复存在。但仲卿的话却深深刺痛了她“卿当日胜贵,吾独向黄泉”。悔恨不已的兰芝应对另一个误解,她无能为力,唯一死以证明她对仲卿爱之深,爱之烈,超越生死与时空。

结局是美满的,他们完成了他们认为最能保留这段感情的唯一方式。在临死前,他们心中不再疑惑,不再猜忌、误解。在此之后,那些曾令他们尝尽辛酸的东西将永远不会再撼动他们的感情了。

篇21: 孔雀东南飞读后感

兰芝啊!汝何所惧?即使黑暗中的爱情,我相信,真情的曙光会驱逐一切。从古至今,“不守妇道,红杏出墙”诸多都是在形容你,但我相信你的坚强,只要自己做过的,都会无怨无悔。千般恋爱万种情,一切尽在不言中。纵然弱水三千,我只取一瓢饮,你宁死不再嫁,只为仲卿对你许下的承诺,你的专情,你的专一,让我倾佩。

仲卿的爱,枝头空。似乎又重演了《梁祝》的凄惨。你爱兰芝,爱的无怨无悔。你对她许下的“山无棱,天地合,才敢与君绝”的誓言,让我置身在封建社会看到了你的执着,看到了你对爱情的追求。但在当时,你的“孝道”未免对兰芝有些残忍吧!你尊你的老母,但又将兰芝置身何处呢?我也许不是你,不能体会你的心情。兰芝只是一个女人,作为一个女人,最不能承受的便是自己最爱的人手里的一纸休书。如果在现代,我相信你对兰芝,一定是不离不弃,对吗?

但求真心以对今生何惧何悔?时间在老去。那时的花开,那时的刹那芳华,我们目光集聚,没有别离!青山依旧在,真情万古存。棒打鸳鸯,说到底就是一种现实的罪过,这种罪过拆散了多少有情人!我,来不及陪你一世,来不及问你什么是永恒,甚至还来不及哭泣,你就这样悄然而走,头也不回......

结局虽然不是很美好,但是通过读这篇文章。让我们感受到了焦仲卿和刘兰芝爱情的真挚不予,两人突破了生死的考验,获得了真挚的爱情。而现在的年轻人,说结婚就结婚了,还没过多久呢,又说离婚就离婚了。这也证明了现在的人们对爱情的不珍惜和不尊重,所以我们要尊重,珍惜爱情。

篇22:孔雀东南飞读后感

孔雀东南飞,我先看翻译。我看着它,觉得它太令人印象深刻了,所以我翻到原来的书,发现它实际上是15前的一首叙事诗。惊讶。

问题1,似乎直接移动香林嫂子就足够了,所以我想谈谈第二个。本文所处的环境是封建礼教约束下的社会氛围,这决定了本文最后的命运。我认为如果我们必须站在现在的位置,为他们找到出路,就不可能还原故事的本来意义。这只是为了给故事添油加醋。我认为我之所以用死亡的行为来打动读者,是因为作者对封建伦理舒适的厌恶可以在誓死斗争的行动中得到充分的体现。焦、刘对爱情的向往和执着超越了当时的主流氛围,这是非常可贵的。难道死亡不是超越和延续这种软弱和摇摆的感觉的理想选择吗?

这篇文章并没有过多地关注如何对抗衰退,因为后者更具表现力。焦、刘对世界的无奈,对命运的困惑,对选择的无奈,浓缩成几段悲伤而非悲伤的对话,简洁而有意义。或者在诗歌的载体上,使整篇文章平实有力,节奏舒缓紧凑。我对诗歌的感觉是让我的感觉自然地流动,让我瞬间的感觉永恒。文章的主题和色彩在创作时不需要调和,因为这种情感表达方式是零散而完整的。我喜欢这种真实和自由,即使它真的不是水平的,但它真的是我。

孔雀,这种鸟,只有当屏幕打开时才会以其美丽而闻名。焦与刘的爱情只有在摆脱了物质的束缚之后,才能在意识领域打开。随着枫叶的飘零和刺鸟的哀鸣,没有人能阻止这些残酷的美丽发生。但对于那些自称是最完美的生物的人来说,这是不道德的吗?我认为值得质疑的是获得美的途径。为了达到一定的目标,人们会瞻前顾后,尽自己最大的努力去计算,然后多妥协,少损失。但以这种方式获得的美既不纯洁,也不值得称赞。人们记住的是他们在没有物质约束的情况下追求的成就。牺牲是悲剧性的,正是这些悲剧性的牺牲使我们懂得珍惜。珍惜这种奉献精神,而不是已经脏了的身体。我不知道什么时候错误的观念会根深蒂固。找到出路就等于逃跑。我羡慕他们勇敢地面对它。

孔雀飞向东南,在五英里内游荡。

不要犹豫来和去,你们总是可以一起去的。

篇23:孔雀东南飞读后感

此刻世俗的感情让我有点看不大懂,此刻更多的感情是建立在经济基础上的,也许在朋友之间,谈起真爱还真有点不好意思,最近看了《孔雀东南飞》一书,去找一下传说中的感情。在看之前,还特意了解了一番:此书是我国文学史上第一部长篇叙事诗,也被人称之为古代史上最长的一部叙事诗,是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一,它讲述了发生在庐江郡的一桩婚姻杯具。历代传唱,成为艺术创作不竭的源泉。

如果问爱一个人需要什么?也许我会想半天,转着眼珠还想不到一个让我坚定的回答。在看完这本书后,给我的感觉是主人公似乎在回答我,这份感情需要全身心的付出,致死不渝的信念……书中的主人宫身边发生种种事端全都被一样东西所驱动和主宰,也许那就是人性中阴暗的一面,怀疑、猜忌、误解,一波没停一波又起的兴风作浪,这些渗透进了他们的感情中,出现裂缝,必须要及时补全,不及时修复这后果根本无法想像。

文中由于男母的极度冷眼,嫁入才两年的妻子无奈之下回了娘家。对此,男主人宫却无能为力,在孝字当头的社会里,他断然选取了妥协。纵使男主人宫极力的保护着自我爱的人,无奈之下送了爱人回了娘家,也许在他看来,这是一个两全的办法,公务缠身的他实在无法顾及家中变故,也许当初只想缓和一下局势的他,根本不会料想到由此而引发的后果,从此人隔两地的同时也隔绝了两颗相爱的心。

按照当时的风俗,媳妇被婆家赶回家也就相当于被休弃了。在这种风气的时局下,经过了漫长而又消沉的岁月中,男主人宫当时鉴别时给她的誓言和期望,犹如残留的烛光一样越来越暗。在家人的再三劝说让她重新再嫁下,与处在当时环境的她心里萌生的怀疑,种种的叠加之下,她最后还是支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答应了家里人说的再嫁一事。也许当时的她只仅仅为了明白他还是爱她的,他立刻就会来接她的,她是在为了确定什么还是在试探什么呢,在我看来,这场感情皆因此而暗淡下去。如果那个熟悉的声音再次传来时,那种雨过天晴、心花怒放的情绪怎样能不使她欣喜若狂,此时的他们深情对望着,她的心结不复存在。但男主人宫的话却深深的刺痛了她,当日胜贵,吾独向黄泉。这时后悔不已的她应对另外一个误解,她无能为了了。

篇24:孔雀东南飞读后感

第一次读完<<孔雀东南飞>>,真的没感觉,平静的如一汪死潭。爱情的悲剧太多,多得让人啧啧称奇。太完美的东西总是没人欣赏,如同给断臂的维纳斯加上双臂,那无疑是一个败笔。

死,是大多数悲剧中的一个比较完美的结局,活着,相思之苦会让你生不如死。有一句话叫做:百年修的同船渡,千年修的共枕眠。如果非要找一个理由,那就是他们的道行不够深。刘兰芝这个形象,比较之下还是比较喜欢,我觉得她反抗焦母,只是一种无奈,或者自遣回家只是留一个较软弱的尊严,比起虞姬的乌江自刎,简直不值一提。他的心理活动很简单,爱情是纯洁的,容不得一点瑕疵,它可以为了爱去死,但又太多俗套。如果她真的是想反抗到底,那么死是一种懦弱的表现;如果她是一个忠孝的人,那么死又是一种不负责任。

“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”爱一个人不一定要得到他,看着她得到幸福其实更是一种伟大的爱。只是有人将爱看得太自私,零距离接触,你只会看到它更多的缺点。距离不会让爱变得淡泊,只会让爱变得更无形,但你却随时能感觉到他的爱。如果刘兰芝能明白这些,他会觉得赴清池是多麽的不值。焦仲卿更不必自挂东南枝。

喜欢你并不怕别人爱你,但害怕你站在我面前心里却想着另一个人。所以即使刘兰芝嫁给了别人,但她还是爱着焦仲卿,而焦仲卿也同样忘不掉刘兰芝。这就足够了。爱不一定要海誓山盟,爱不一定要相依看夕阳西下。只要你爱过一个人,真心爱过,这就足够了。

思念一个人是幸福的,被人思念更是一种幸福,因为你知道在天涯海角,有一个人为你伤心为你流泪。

痴情并不一定等于殉情,殉情只能证明你爱一个人,但不能说明你比别人更爱她。有一种爱叫放手,为爱放弃地久天长。

时间在你的感叹和惋惜中划过,没有一丝痕迹。当你再读这篇文章时,发现时代变了,但爱情的忠贞没有变。忠,就是拿一把剑插在自己心里,当你选择忠的时候,你已替自己掘好了坟墓,只是不知道自己何时会掉进去而已。这时时间对你来说已毫无意义,因为结果早已注定。爱也如此,完美的爱太稀少,只能用泪水来弥补。

篇25: 孔雀东南飞教案

教学目标:

1、了解“乐府”及“乐府诗”;

2、掌握文中的通假字,偏义复词,古今异义词及一词多义;

3、鉴赏人物形象,挖掘悲剧根源;

4、读懂全诗,理清脉络,掌握故事情节。

教学重点:

通过人物对话及在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造人物。

教学难点:

学习本诗的铺陈、比、兴手法。

课时安排:两课时

第一课时

一、导入

封建家长制是扼杀青年男女爱情自由、婚姻自由的一把利刃,婚姻完全是父母之命、媒妁之言,更可恨的是婚后公婆或者丈夫稍有不满,就可以凭一纸修书将女子赶回家。这样的悲剧在古代不足为奇。早在梁祝之前即有一个感人肺腑的爱情悲剧――《孔雀东南飞》以得美丽的孔雀被活活拆散,美梦只有在死后才能实现。

二、解题

《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗,被誉为长诗之圣也是古乐府民歌的代表作之一,与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。

选自南朝宋代徐陵编的《玉台新咏》卷一,原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国古代最长的叙事诗。

“乐府”是西汉初年出现的掌管音乐的机构,它整理收集的诗歌称为“乐府诗”。“乐府”又分为两汉乐府和南北朝乐府。

汉乐府民歌:内容上注重写实;表现形式是杂言体和五言体,取代《诗经》的四言体和《楚辞》的骚体;写作技巧上注重人物对话、人物心理和细节描写,语言朴素生动,诗末揭示写作目的。听朗诵,总结古汉语知识。

篇26: 孔雀东南飞教案

教学目标:

1、掌握文中的`通假字,偏义复词,古今异义词及一词多义。

2、理清文章结构(矛盾冲突和曲折情节),鉴赏人物形象,挖掘悲剧根源。

3、深理解赋、比、兴和浪漫主义手法在抒情上的艺术效果。

教学重点:

1、理清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节。

2、了解叙事诗中通过人物对话揭示人物形象的艺术性。

教学难点:

1、品味诗歌的民歌气息和抒情意味。

2、体味诗歌的悲剧意蕴。

一、导入

几千年来,封建礼教、家长制等传统文化的冷漠与残酷,使无数美丽的爱情成为“牵牛织女”,化作“双飞蝴蝶”,飞出“东南孔雀”,筑就“血泪沈园”!

《上邪》(苍天啊)一位女子痴迷而挚烈的爱情誓言。(两汉乐府)

上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!

“上邪”,是女子呼天以为誓。“山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱,深情奇想,确是“短章中神品”。滴下钗头多少泪,沈家园里草犹悲!

南宋年间,著名爱国诗人陆游因在科场上秉笔直言,抒发抗金忧国之情,而名落孙山。陆游父母遂安排他与表妹唐琬成婚。陆游和唐琬结婚后,生活非常幸福。但是陆游母亲对此不悦,她认为唐琬成天弹琴吟诗,不但有失妇道,而且有误儿子的功名前程。在母亲压力下,陆游被迫休妻,无由的孝道、世俗功名和虚玄的命运八字活活拆散这对夫妻,唐琬另与赵士程结婚。一日,唐琬与赵士程来到沈园,与陆游相遇,陆游百感交集,提笔在粉墙上留下了传世经典的《钗头凤》。唐婉再游沈园,和之。不久抑郁而亡。

中国古代民间四大爱情传说:孟姜女哭长城、牛郎织女永隔天河、梁山伯与祝英台化蝶,白娘子与许仙。

今天我们就来说下发生在两汉时期的一段凄惨而又悲壮的爱情故事,它就是孔雀东南飞。

二、解题

1、本诗原题《古诗为焦仲卿妻作》,又名《焦仲卿妻》。选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》,这是我国最早的乐府诗集。本诗时保留下来的我国古代最早的也是最长的一首长篇叙事诗。称“古今第一首长诗”(区别于第一首长篇抒情诗:离骚)。与《木兰辞》合称“乐府双璧”

2、文学常识

(1)、乐府和乐府诗:

“乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”。

(2)、“乐府双璧”:汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府《木兰辞》。

(3)、《玉台新咏》由南朝陈朝徐陵编选,是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集。

3、基础知识

1、互文:是指古代作家在写作时为了增强某种表达效果,把本应该合在一起说的话临时拆开,使同句或相邻句中所用的词相互补充,相互渗透,理解时又应该合在一起的一种修辞方法。

2、偏义复词:一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成,其中只有一个语素表示意义,另一个语素不表示意义,只作陪衬。

三、课文把握

1、诗歌结构:

层次章节标题情节段落

起兴首句托物起兴

第一部分“十三能织素”―“及时相遣归”兰芝自诉开端

第二部分“府吏得闻之”―“二情同依依”夫妻誓别发展(一)

第三部分“入门上家堂”―“郁郁登郡门”兰芝抗婚发展(二)

第四部分“阿母谓阿女”―“自挂东南枝”双双殉情高潮

第五部分最后一节化鸟双飞尾声

四、课文分析

1、概括诗前小序的内容

交代了故事发生的时间、地点、人物、故事的结局,作诗的缘由。

2、诗歌开头“孔雀东南飞,五里一徘徊”起什么作用?

兼用比兴,以孔雀失偶来暗示夫妻离别。孔雀徘徊反顾为全诗奠定深沉悲哀的基调。统摄全篇,引起下文故事。

3、尾声化为鸳鸯充满了什么色彩,结构上有何作用?

浪漫主义色彩,呼应开头寄托人们追求恋爱自由,生活幸福的强烈愿望。

4、欣赏铺陈、排比、比兴的艺术手法

“孔雀东南飞,五里一徘徊”运用了比兴的手法。诗的开头,“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲”,这是纵的铺陈,按时间顺序,突出刘兰芝多才多艺、有教养的特点。罗列数字,应作为互文看,交叉表述。横的铺陈如写兰芝离家的打扮,由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步,一连串夸张性的铺陈,旨在描写她的美,更表现她的从容镇定;写太守办喜事豪华排场,显示兰芝不为富贵所动的节操,也形成太守家的喜和兰芝、仲卿的悲之对照,强化了悲剧性。本诗的铺陈排比有利于塑造人物形象,也为诗歌带来了声律和色彩之美。

5、总结

本诗是叙事诗,不但有人物,作者还以白描手法极其生动地刻画了人物内性格。从现在的内容看来,这首长诗在它出世以后似乎经过一个时期的传唱,人物的性格正是在传唱中逐渐地丰富起来的,因而每一个人物身上都渗透着劳动人民的感情。这种感情不仅表现为爱憎分明,而且显示了铢两悉际。作者否定了一切该否定的东西,也肯定了一切应该肯定的东西,然后无沦是否定或者肯定,都不是遵循一个简单的公式,而是通过复杂和具体的描写,暗示人物的社会地位和个性特点,给予他们以恰如其分的评价。从作者听把握的生活深度而论,不能不说,这是现实主义艺术创造在我国古典文学中一个杰出的范例。

五、布置作业:

1、背诵相关章节。

2、以“惜别离”为题,发挥你的想象力,扩写第9至12段。

孔雀东南飞改写作文

孔雀东南飞赏析

孔雀东南飞 教案

孔雀东南飞读后感

《孔雀东南飞》实录.

孔雀东南飞教案

孔雀东南飞读后感

孔雀东南飞诗词

孔雀东南飞原文翻译

高中语文说课稿——《孔雀东南飞》

《孔雀东南飞优秀作文(整理26篇).doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档

文档为doc格式

点击下载本文文档