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平等作文高一600字

时间:2022-05-24 14:37:42 作文大全 收藏本文 下载本文

【导语】下面是小编为大家整理的平等作文高一600字(共30篇),仅供大家参考借鉴,希望大家喜欢!

平等作文高一600字

篇1:平等作文高一600字

现在,在校园中出现了一个很荒谬的规律,“重女轻男”!男生犯了错,可能遭到老师严厉的批评或残酷地“拷打”,而女生就不同了,当她们犯了与男生相同的错时,老师对她们则比男生好多了,顶多轻描淡写地说她了两句。

为何现在的女孩子没有什么作为呢?诺贝尔物理、物理、化学、经济与文学奖的得主几乎全是男性,而女性则用一些行动摘得和平这个奖项。

“温室中娇嫩的鲜花”永远经不住风雨,成不了大气。只有能适应恶劣环境的气候才能有作为。

男女本来就应该平等,不能因为理念上的思想错误――女孩子比较娇弱而对她们进行肉体上的宽恕。

见严厉的老师对自己都是那么好,在虚荣心的“帮助”中,很多女孩子变得骄傲,自满,自以为是,最终不能自拔而走上犯罪或不正当行业的地步。现在的社会充满的竞争力,社会只会淘汰弱者而留下强者。社会只看重能力而不是性别,别认为你是女孩子就有优先权了。

在生活中的一些小事上男性可以让女性,而在正正经经,不容有做的原则问题上,双方决不能有让步的权利。现在的女孩子,仍实际那么骄傲自私,真不知这一盆盆光有沉鱼落燕之美,闭月羞花之色的美丽的花朵,令后走向社会,如何能立足下来。别以为娇好的容貌可以获得优先权,得到旁人的尊重,只有有实力,才回得到别人的尊重与肯定。要知道:“上帝只相信实力”。

我真为现代的女性担心,若是现在人们还是以这种教育方法的话,那么女性迟早要被淘汰!

我不知道自己愚昧的见解到底老师、女生的看法如何,但我希望老师可以听听我的见意,望莫怪罪。(对女生说的。)

篇2:平等平等高一作文

平等平等高一作文

周恩来总理与群众欢庆泼水节,杭州图书馆人人都可进入阅读,女权主义者们的努力争取,都本着“平等”二字。

似乎这已不是一个口号了,自清和奥斯曼的灭亡之后,“平等”已深入人心了?是的,这是当然。再也没有所谓的贵族,地主,皇帝,社会属于众人,众人拥有平等的权力。世界上掀起风潮,平等的脚印踏过五湖四海,把大旗挥舞。

真的平等了吗?我想也许是。

“与拾荒者一起读书,是对其他人的不尊重。”多么刻骨铭心的一句话,刻骨铭心的优越感以及刻骨铭心的自豪感。如此说来和市民一起读书便是正常,和市长一起读书便是好运,和省长一起读书便是殊荣了。

从何而来的想法?粗陋至此。我想,这是来自鲁迅先生的一些看法。“有种奴狗,遇见所有的阔人都驯良,遇见所有的穷人都狂吠,即便无人豢养,饿的精瘦变成野狗了,但还是遇见所有阔人都驯良,遇见所有穷人都狂吠的。”

作为一个读书者,和读书者之间不应平等吗?为什么会有这种观念呢?谁又敢说自己高人一等!

等级,乃是祖传的老谱,中国君子的常经。或许在一些人看来,人依旧有等级。一等,手握权力腰缠万贯,二等市井民众,三等乞丐民工。或许有些粗野浅陋,但大抵没什么人逃得过这种思想的束缚。有的父母带着子女外出游玩,见到民工乞丐若是子女露出半分兴趣时,他们必然掐了这个念头加以制止,“快走快走,离远点,脏。”我有一个亲戚,至今仍拿自己和市长握过手吹嘘,已不下百十遍。但在见到民工乞丐时也自然会“快走快走,离远点,脏。”子女在旁,总不忘提醒一番。

似乎在他们眼中自己对于乞丐来说,自然高于一等。所以,在面对老板上司时,他们当然免不了“驯良”起来,收起了趾高气昂,换上点头哈腰的嘴脸,若是被给了微笑,便高兴地不行。

平等该是如此吗?大抵诸位都会说:“当然不是!”“生而得之,死而存之。”人拥有同样的宗源,去除肉体,灵魂却是五花八门。但其中都有“自由,平等,公正”之言辞。而我们有时总选择性地忽略其中的'意义,那叫做行动。不仅仅是身边的事,从白人对黑人的偏见中,便可看出“平等”的宗人们有时也逃不过自己所厌弃的枷锁。

平等应是人人和善,守望相助;摒弃偏见;坚持立场;即使头戴金桂冠也对身边的破草帽欠身行礼;面对小猫小狗打招呼可以轻松自如。万物有灵,生而平等,正事如此罢。

平等不该是表象,应该是一种认知,一种打出生起就有的态度。得记住,美国总统踢了你一脚,你就有权利踢回去。

篇3:关于平等的高一作文600字

平等待人是我们的基本素质体现;是我们想要所有人都具备的品质;是我们美好的理想之一;是实事求是的好态度;是社会进步的体现之一;是不对金钱、权利、庸俗崇拜陈腐观念的臣服;是没有分歧与鄙视人格、地位的体现……

世界的文学家萧伯纳一次到苏联访问,在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘,就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说:“回去告诉___妈,今天和你玩的是世界的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说:“你回去告诉___妈,今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动,他感慨地说:“一个人无论他有多大的成就,他在人格上和任何人都是平等的。”

一次,女王维多利亚忙于接见王公,却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气,就悄悄回到卧室。不久有人敲门,丈夫问:“谁?”回答:“我是女王。”门没有开,女王又敲门。房内又问:“谁?”女王和气地说:“维多利亚!”可是门依然紧闭。女王气极,想想还是要回去,于是再敲门,并婉和地回答:“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。

俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步,一乞丐跪倒在地求道:“先生,给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说:“兄弟啊!对不起!我没带吃的!”这时,那乞丐站起身,脸上挂着泪花,紧握作家的手说:“谢谢你!我本已走投无路,打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在,它给了我活下去的勇气。”

这么多名人的故事告诉我们,平等待人是一件美妙的事情,它让人平易近人,不居功自傲;它让人回到温暖的家消除与亲人之间的隔阂;它让人有勇气与自信去面对一切!平等的力量是惊人的,它会使一切变得比以前美好。

篇4:有关平等作文600字

奶奶一生有两个子女,一个是我父亲,另一个就是我的姑姑。

姑姑在外面工作,隔很久才能回家一趟。奶奶盼天盼地,终于盼来了这一天。

一个上午,奶奶都在厨房里折腾。朝里望去,只见她两灶全开,一灶煲着汤一灶炒着菜,那锅铲在锅中愉快地舞动着。厨房里仙气缭绕、香味扑鼻。过不了多久,餐桌上,摆满了平常家里很少吃到的稀罕菜,之后便拉着姑姑上了桌。笑嘻嘻地对姑姑说:“唉,好不容易回来一趟,可得吃些好的。来,多吃点!”说着将一些好菜尽量地向姑姑面前推,又给姑姑夹菜夹肉。姑姑被搞得也怪不好意思的,连忙说:“妈,都是一家人,何必这么客气。”可奶奶还是固执地帮姑姑夹菜。

我坐在一旁,都觉得尴尬。奶奶何时对人如此热情?看到这幕,我挺为母亲不平。在我的印像中,母亲从没被奶奶这么对待过,这种不平等的待遇也太明显了吧?我望向母亲,她也只是笑笑不说话。

姑姑临走前,奶奶特地抓了只鸡,又拾了家中大半的鸡蛋让她带走。最后还不忘再三嘱咐姑姑,在外照顾好自己。我觉得奶奶偏心,偏爱她亲生的。

母亲看出了我的想法,把我拉到一边,“你是不是觉得奶奶偏心?”我点点头,她说我错了。她和我讲了原因,我才明白。

父亲小时候,家里还不像现在这么富足,只供得起一个人上学。姑姑上完了小学便休学回家帮着干活,供给父亲继续上学。后来父亲学成,姑姑嫁到了外地,每天打工为生,别人接不下的活,她来接,只为了生活更好一些。

或许,奶奶一直觉得对不起姑姑没能给她一个好的成长环境,亏待了她,才用这样的方式来弥补过去对姑姑的亏欠。这样才能让奶奶心中的那杆秤平衡起来。因为,在奶奶的心中,两个孩子应该得到平等的爱!

篇5:平等作文600字

动物王国现在弱肉强食,弱小的动物已渐渐消失,生物圈已经快要被打破了,动物们危在旦夕,虎王急得团团转,可它也没有办法。

这时,狐狸宰相说话了:“国王陛下,臣认为,我们应该定个节日,在定下的某一天不分高低贵贱,大家都是相互平等的,这样情况会不会好一点呀!” 虎王听了点点头,大叫,“来人啊。”一群侍卫跑来说:“在。”“传令下去,按狐爱卿说的做,日期就定在十九月初一”。十九月初一到了,弱小的动物不再胆小,大胆地走了出来。小白兔以前是最胆小的,可他们今天却结伴来到狼、虎、豹家去拜吉祥。那些食肉动物一律不出门,怕自己会忍不住。小松鼠跳到了狐狸的头上亲了一口说道:“谢谢”就快活地跳走了。以前食草动物总是被,所以才跑得快,现在他们没人捉了,就准备举办一次跑步比赛。食肉动物派出狼和虎来接力,食草动物派出兔子和山羊。

兔子和虎跑第一棒,“预备―开始!”枪声一响,兔子奔出去,老虎也甘示弱,紧追不舍,可最后越来越慢,这时兔子已经交棒,老虎过了一会终于交棒给狼,狼飞快冲刺,想像着前面有羊排,而羊就想着被人追着,他们边想边跑,因为老虎落后,所以羊第一个跑回终点,羊和兔子被食草动物包围着,欢呼欢呼跳跃。食肉动物这边,七嘴八舌,有的骂,有的安慰,还有的怨狐狸。其他食肉动物也恨狐狸,给它们丢脸了,如果不是它,我们就不用过这节了。晚上,食草动物在一起开晚会,有的唱歌,有的跳舞,还有的吃东西,他们多希望第二个平等节快快到来啊!

篇6:平等作文600字

平等,顾名思义是公平等同。党的十八大报告将“平等”作为“积极培育和践行社会主义核心价值观”的重要内容,既表达了我们党在理论凝练与创新上的与时俱进,又反映了我们党在实践拓展与推进上的人文价值追求。平等的本意是什么?为什么要将平等作为社会主义核心价值观的重要内容?让我们深入细致地搞清楚这些基本问题,牢牢把握平等的价值导向,使整个社会向着平等、公正的目标不断前进。

平等:人类永恒追求的权利

如果说自由是人的生存权利,那么平等就是兄弟般的相亲相爱、互相帮助。人都是父母所生,行动于天地之间,要求与他人一样有公平的待遇,享受等同的权利,实在是很正常、很正当、很普通、很自然的事,说不上半点的过分和一丝的非理。对于平等,人类很早就期望着、争取着,可惜一直到现在,仍然没有出现令人满意的结果。

回望人类的发展史,在人类还没有完成自身进化的年代,并没有诞生出平等的观念。动物时代是弱肉强食的时代,大自然没有把它的赐予平等地分给每一个动物,人也不能在恐龙、老虎、猎豹等强大的动物面前享受同等的尊严和自由。当人类进入个体能够独立生存的年代之后,人与人的不平等现象更是表现得异常突出。奴隶与奴隶主的关系就是最典型的不平等存在,正是这种不平等,激发了人们对平等的渴望,斯巴达克起义吹响了奴隶追求平等自由的号角。奴隶社会是人类平等精神的真正启蒙,也是人类追求平等的真正开始。

我也有平等的一面,有一次我费了好大的力气种了一盆好漂亮的花,后来有人摘了我的花我当时非常生气但又想起平等当中的一个制度人对人的一种态度,然后对她说下次不要再摘花了她听了连忙点头说对不起,我下次不会了。

我听了开心地笑了!从此以后我对每个人的态度都有所好转。

篇7:平等作文600字

作为一个城堡的拥有者,诺克福公爵竟然帮他新来的女仆将沉重的行李运到城堡。如果真有其事,那么我想我可以说:诺克福公爵是一个品质高尚的好人。

可即便是个好人,这件事未免办得不够“漂亮”:既然小女仆那么贫穷(一先令是她口袋里仅有的钱),为什么还要收下她的小费?要知道,这样少的小费是已被搬运工人带着不屑拒绝了的。

虽然穿着随便得像个平常人,诺克福公爵也不像是个对一先令死抠不放的人。他只是在对小女仆提供帮助之后,附赠了一件可爱的东西:平等。这两个字使很小的一先令变得很重要。

试想,如果诺克福公爵“大方”地拒绝了小费,小女仆会作何感想?她原先向搬运工人开出一先令的小费价格,显然,她认为搬运行李理所应当得到报酬—即使不名。拒绝了小费,这种帮助便成为一种无代价的馈赠,甚至施予。一下子,小女仆和诺克福公爵的地位从服务者、被服务者的平等地位变成施予者、受施予者的不平等地位。

眼光极为实际的人可能会说:帮忙就是帮忙,那一先令对公爵简直微不足道。可对小女仆来说,失去了一先令,换来的却是平等和尊严。

现在是一个公共爱心在迅速膨胀的年代:在报纸、电视甚至互联网上,“爱心募捐”的活动随处可见。应该说,这是一件好事:我们的社会开始越来越关注那些急需帮助的弱势群体。这是人类伟大爱心和同情心的体现。可每当我在电视上看到一个似乎并不因获助而欣喜的农村孩子被一群兴高采烈的捐助者包围,他们把新书包、新衣服硬塞进那双脏兮兮的小手时,我总感到一种莫名的`难过和愤怒:捐助者们正在以践踏孩子的自尊心为代价,举行一场炫耀同情心的隆重表演。此时的他们似乎忘记了帮助他人的初衷,而只顾着怎样一味地满足自己的“同情心”—此时“同情心”还不如说是一种享受,满足了施予者的自我满足的扭曲心理。真正的“帮”恐怕与此有天壤之别。

平等不是一句空话—请在向他们伸出援助之手时默念这句话。

篇8:平等作文600字

重男轻女在老一辈的观念中是根深蒂固的。老人们都会说:“生个儿子传宗接代,或说生个儿子以后不愁没人养老送终。”可我特想说的是:“如果没有女人,你们男人能生吗?”

现在是二十一世纪,讲究的是男女平等,可在我家里就有一个受封建观念影响颇深的老顽固,那就是我奶奶。记得当年我才几岁,简直就是一个小不点,可我依稀记得我妈当年怀上了我盼望已久的妹妹,可就是因为我奶奶的一句话,致使我那个还没出世的妹妹被母亲下决心打掉了。后来过了几年,我五岁了,我妈又怀上了,已经几个月大了,我奶奶让她去照B超,我妈回来,说是个男娃子,可把我奶奶高兴坏了,直说:“我要当奶奶咯!”我现在想起,特想对她说:“奶奶我是不是你孙女?”当时,我奶奶还特地炖了只她养了好几年的老母鸡给我妈补营养。

到了现在,我弟11岁了,我也长大了,我开始和他讲什么叫平等了。在我的观念中,有什么好吃的,应该一人一半;有什么好玩的大家玩;有什么活一人干一半。也许很多人认为我不够谦让,可凭什么大的就要干这么多,凭什么女的就要吃这么少。

在家里,由于我事事都要讲究平等,我认为:男女平等,天经地义!俗话说的好,“男女平等,共同创建美好社会嘛。”

男女平等的社会就像现在的我们一样,如果谁还说女的低等,那不妨想想巾帼英雄花木兰,杨门女将穆桂英,所以现在的社会是平等的,用实力说话,用实力来证明一切,今天没有重男轻女的理念,只有男女平等的信念,男女携手,互补互进,一起建设属于我们的和谐平等的社会!

篇9:平等作文600字

人格不分高低,人人平等。

作为人类,每个人生来就享有平等的生命权、发展权和幸福权。这意味着作为人类,每个人的个性都是平等的。1959年10月26日,在全国英雄联盟;刘少奇热情接待了全国劳模、粪工石传祥。刘少奇握着石传祥的手说:当你是清洁工时,你是人民的仆人,当我是主席时,我也是人民的仆人。这只是分工的不同。我们都是革命事业不可缺少的一部分。”这个案例更能说明问题。劳动既不高也不低,无论做什么样的工作,每个人的个性都是平等的。刘少奇平易近人和平等的高尚品质值得学习。每个人都有平等的人格,应该得到同样的尊重。尊重他人,以平等的态度对待他人,不按人与人之间的差异划分等级,表现不同的态度,是一个正直的人应该对待他人的方式,也是现代社会不可或缺的基本素质。

明珠的社会制度保障每个人在人格和法律上的平等,但它不能消除人与人之间的差异,也不能使机会、财富和各种社会资源得到充分和平等的分配。如果我们不能正确对待人与人之间的差异和现实中的不平等,这些差异和不平等可能成为歧视态度的根源。正是因为人与人之间的差异和现实中的不平等,我们才尊重他人,等待人才展示良好的道德价值观。因此,人们应该消除歧视,在人际关系中平等对待他人。不要欺负弱者,欺骗活着的人;不要评判富人和穷人,富人和穷人。

平等是人类长期追求的美好理想。随着社会文明的不断进步,平等的概念越来越流行。今天,平等已经成为普遍公认的价值。因此,当我们与他人相处时,我们应该真诚、尊重、善良和礼貌地对待对方,不管他们的才能、出身、财富和地位如何。除此之外,我们必须真诚尊重他人的人格,采取客观、现实的态度,摒弃过时的观念。让我们携起手来,认清歧视的错误和危害,努力消除人与人之间的各种歧视,建立平等、真诚、和谐的人际关系和社会氛围。让我们拥有一个越来越好的明天。

篇10:平等作文600字

20xx年起,杭州市图书馆就开始实行对所有读者免费开放,包括乞丐和拾荒者,图书馆对这些特殊读者的唯一要求,就是把手洗干净再阅读。对于允许乞丐和拾荒者进图书馆是对其他读者的不尊重这一说法,褚树青回答:我无权拒绝他们入内读书,但您有权利选择离开。

1月18日晚上,这条消息一出来,瞬间被转发1万余次,无数网友在微博上表示了对馆长褚树青的敬意,被感动的网民把杭州图书馆称为“史上最温暖图书馆”。网友“南国玫瑰”微博:“有一扇门为乞丐而开,才有资格叫““天堂”“……尊重众生平等,才是真的进入成熟社会。这位馆长值得尊敬;做得好,每个人都有读书的权利。太阳不会因为乞丐和拾荒者的身份而拒绝给予他们阳光。”

公共图书馆是取之于民又用之于民的产物。太阳不会因为其乞丐的身份就吝啬光辉与温暖,知识面前人人平等,尊重社会各阶层的权利才算得上是文明社会。我清楚某些人厌恶乞丐进入的心理,这些人有知识却无文化,孰不知漠视他人权利的终点是自己的权利也将被损害。今天你拒绝乞丐进入图书馆,焉知你明天不在别的场合被身份更高者拒绝?万科老总王石说得一针见血:“时下的社会,人们尊重的往往不是人本身而是背景。”不知从何时起,我们待人接物,惟成功、财富和身份是从,却把尊严、人格和关爱当作遮羞布而已。

让社会充满公平,让人民活得更有尊严。当某些自视甚高的读者拒绝乞丐入内时,这实际上是封建时代的旧传统旧意识的现实反映。而杭州图书馆的善举是对封建意识的巨大挑战。杭州图书馆用善举填平文化和信息的鸿沟。

篇11:平等作文600字

教育方式一直存在于孩子成长之中的重要问题,随着《爸爸去哪儿》等亲子节目的热播,在儿童成长教育中越来越缺失的关爱也重新引起大众的关注和思考。

关于教育缺失所引起的社会问题层出不穷,也引发人们对孩子教育的重视和反思。我们不禁呼吁:让孩子在平等中成长。给孩子的健康成长营造一个和谐安定的社会环境和家庭环境,为祖国花朵撑起一片平等的蓝天。

著名歌唱家李双江之子李天一撞车事件一度引发大众热议。李天一从小表现出优异的天赋让老来得子的李双江万分欣喜,对孩子的溺爱也更加浓烈,就是这样一个性情温和,表现优秀的孩子在溺爱之下少年才情毁于一旦。我们不禁想要发问难道只有李天一错了吗?作为父亲难道没有觉悟吗?

中国数千年的传统道德,子不教,父之过。也是这句话反射了当下教育问题的弊端丑态,我们更应该让孩子在平等中成长,少些自私,多些宽容。而不是让孩子在溺爱中失去辨别是非的能力而胡作非为。

在教育上也出现了很多例子,比如“狼爸虎妈鹰爸“,这样典型的教育方式也让人唏嘘一片。自古以来,孩子的教育问题关系整个家庭,甚至整个社会的和谐幸福。让孩子在平等中成长,给孩子一个爱的空间。

向日葵在阳光的温暖照射下茁壮成长;小树在大树的庇护下挺拔高大;万物在春天的柔风里萌芽成长,同样的给孩子一个平等的成长环境,如同向日葵般成长。关爱孩子,我们或许无法做到绝对的平等,但我们能做到相对的平等,让孩子在平等中成长,让教育在孩子的身上起到正确的引导作用。

篇12:平等作文600字

每个人的心中都有一个天平,用来衡量世间万物,这就是平等。“人人生而平等”,今天我们每个人都应该渴望平等,追求平等,践行平等。当今,“平等”这个观念在人们心中,似乎被淡化了。歧视残疾人、殴打老人、排斥农民工……诸如此类的事件在报纸网络等媒体中层出不穷,让我感到触目惊心而又困惑。难道弱者就一定要受到歧视和欺负吗?难道我们不应该以平等之心去对待他们,去帮助他们吗?

我曾看过这样一则小故事:在美国纽约有一个四岁小男孩,和妈妈来到一家餐厅就餐。小男孩看到门外坐着一个衣服褴褛的人,他感到很奇怪:为什么没有人去接待他?妈妈再三解释这是一名流浪汉,可他不懂什么是流浪汉,他只知道这个人没有人接待。在征得妈妈同意后,小男孩为流浪汉点了一桌子的食物,并为他唱起祝福歌。歌声稚嫩而嘹亮,整个餐厅都响起了赞赏的掌声。

幼小的孩子尚有一颗平等之心,更何况我们这些年纪较大的人呢?人人生而平等,我们没有理由去歧视、去嘲笑、看不起任何人。也许在他们身上有许多我们所没有的闪光点,或许下一个世间奇迹就会发生在他们身上。谁又会想到,两次高考落榜,又矮又瘦长相不好被酒店拒绝录用的马云会成为今天阿里巴巴集团董事局的主席?

我想:在公交车上,多照顾一下老弱病残孕者;生活中,不歧视、欺负身体上有缺陷的人;看到一些有危难的人,伸出援助之手。这是对有平等意识有正义感的公民的起码要求。我们要谨记:从自己做起,从身边的一些小事做起,让平等之花随时随地自由绽放。

平等就像一束的阳光,将温暖照进人们的心田;平等像一首美妙的乐曲,让每一颗淳朴的心灵陶醉其间。我们心目中的天平应不再动摇,以一颗平等之心去对待人对待事。这样,我们的世界会变得更加和谐美好。

用我们的平等之举,让世界充满爱!

篇13:平等作文600字

最近一段时间,我阅读了斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》一书,感触很深。

这本书讲的是美国的一段悲惨历史——贩养黑奴。人们把他们口中那些所谓低贱的人当做东西进行交易,由人贩卖给地主们作为奴隶。工作做不好,就用鞭子抽打他们,还在他们的伤口上撒盐水。真是惨不忍睹。本书中的汤姆就是一个黑奴,他被黑奴贩买到了一个残酷的白人手中,为此,汤姆受尽了人间的苦难:汤姆不肯和其他人一样,做一个残忍得看管黑奴的头头,于是被主人鞭打不给饭吃、不给水喝……最终,汤姆叔叔死在了那间破茅房里。

读完全书,我不禁流下了伤心而又悲愤的泪水。我想对那些人贩子说:“你们为什么要贩卖人呢?你们为了钱就出卖了自己的灵魂,你们真是该死!”在那时,美国等国歧视黑人,看不起黑人,之重视白人。我要说:“在这个世界上,没有种族之分,没有肤色之分,因为我们人人平等,我们都是一样的人!”正如夏洛蒂。勃郎特所说:“我们是平等的……至少我们通过坟墓平等的站到上帝面前。”每个人都被这句话所征服。每个人都经历了少年、中年、老年,每个人都会失败、成功,每个人都是生命,有什么不一样呢?为什么就不可以和睦相处呢?不管穷人、富人,请你都要尊重他,不管高贵、低贱,请你都要尊重他,不管残疾、健全,请你都要尊重他,不管是主人、奴仆,请你都要尊重他,因为人人平等……

请你记住一句话:“我们是平等的……至少我们通过坟墓平等的站到上帝面前!”在这个社会上,在这个世界里,人人平等!

篇14:平等作文600字

在《红楼梦》中,在贾府里,是寻不到“平等”二字的。那里面只有铜墙铁壁似的森严的等级制度,蛮横无情地横在贾府上上下下每一个人的心中。吃饭,要先长辈吃好了,晚辈才能上桌,面对一桌残羹剩饭,那堵墙在心中怎能不坚固;散步,遇见贾母还要请安,当然王熙凤例外,面对这样的情景,那堵墙在心中只会愈加坚固。但正是这堵墙,隔绝了人与人之间交流的墙,使林黛玉葬花、宝钗嫁宝玉。也是这堵墙成就了《红楼梦》这一千古名著,成就了曹雪芹心酸的一生,成就了大清王朝的灭亡。

十九世纪的卢梭说:人生而平等。他这句话无疑敲响了每个人心灵里的那口钟,嗡嗡作响,或轻或重,或细若游丝,或如雷贯耳。卢梭是白种人。而马丁?路德?金投身于为黑人争取平等的斗争的激流里,为什么宁愿放弃生命他也要去争取平等?曼德拉用了自己一生最宝贵的岁月为黑人争取平等,至死都没有忘记自己的这一使命。他们是黑种人。孙中山的三民主义“民族、民权、民生”,又何尝不是一种平等?他为了平等,放弃了中国人眼里最为重要的“权力”二字,因为他知道只有人民心中埋下了平等的种子,中国才有可能站起来,并伫立不倒。他是黄种人。世界上所有种族里都有人站出来,去追求平等,去打破那隔绝平等的墙,让平等的种子见到光明。

平等,一个闪着光辉的词语。许多唾弃它的人认为自己处于人类的顶端,更多追求它的人却不认为自己站在底层。平等是一个天平,秤得出人心的重量,却秤不出金钱、权力的重。

《红楼梦》里的那堵墙是万万拆不得的,拆了,就不叫《红楼梦》了。而作为现代人,21世纪的我们应该打破现实中那堵隔绝平等的墙,让平等敞开和蔓延。

篇15:平等作文600字

有着这样的报道,超女总冠军李宇春,在北大百年讲堂只唱了一首歌,说了十几句话,就让在场的1500名大学生为之而疯狂尖叫,由于现场的极度困乱,一些拟定的表演只好取消。因此,此事引起了一场争论,北大百年讲堂是否可以成为李宇春的舞台?评论家们见仁见智,有些人觉得百年讲堂不应该让娱乐节目涌入,那是教学和学术研究的。殿堂有的人认为文化不分贵贱,大学讲坛不是旧时金銮殿,没有那么神圣了。在我看来,我觉得平应该平等的对待文化,文化不分贵贱。

现在是一个多元化的时代,应该要全面发展,而不能只是局限于一个方面。的确,北大百年讲堂是一个育人无数的地方,很多有学识的人都会去那里演讲,分享心得,但是那并不意味着那你只能讲有关学术的东西,有的人认为那是教学和学术研究的圣殿,我觉得那些带有一些封建思想的理解,就像另一些人认为的,那也经不是旧时的金銮殿,没有那么神圣,现在也已经不是封建时代了,我们应该持有对不同文化一样的态度,文化不分贵贱,每种文化都是能让人们从获利到东西的。

北大百年讲堂作为全国数一数二的讲坛,更加应该带头发展学生多元,会让学生吸收各方面的文化来满足自身的文化需求。李熬这位作家也能来李宇春也能来的。

现在生活中有些人是觉得其他的文化,可要可不要,甚至是看不起觉得那些文化是对人不意的,就例如,有些人是不喜欢看电视剧,不喜欢看电影,觉得那是对人不益的,会让人沉迷百害而无一利,但是那是对娱乐文化的追求,可以提高自己对其他东西的评价,有时也会成为激励自己奋发向上的一部分,我们应该用全面的眼光看待。就像,超女冠军李宇春走进北大百年讲堂一样,文化不分贵贱,不一样的文化学到的东西会不同。

对待现在的多文化,我们更应该平等去对待文化,以部分贵贱,我们不应该带着有色眼镜去对待不同的文化。

篇16:平等作文600字

就在刚才我和我妈妈吵了一架,就因为玩手机。

我已经是个高中生了,从初中妈妈就说等我到了高中就管的松了,但是并没有,初中老师说高中老师都不会管你们多少,但是并没有。

管得非常严,在家长会上老师然家长没收学生手机,只有我妈听了,没收了我的手机,其他家长都没这样做。

现在我的手机只有在周末才能玩,可现在在周末我妈也要管我手机。在吵架的过程中我想了很多,每次和我吵,我都说大家也这样,她不但不信还扬言要告老师。呵呵,老师,又是老师,每次都用这招,告状好玩啊。

人人平等根本在世界上没有实现,老师管你家长管你,他们的地位权力都在学生之上,要听老师的话要听爸妈的话,明明人世间的平等关系不见了。

我妈现在还想要周末不让我碰手机,还说我玩电脑,我明明在写作文,反正说不过她,我喜欢沉默着,我喜欢在生气的时候不理人。

每次这样,我相信大家家长都一样,总会说你是不是翅膀硬了什么的。

然后让我们什么都自己来,吃饭自己去解决,洗衣服自己去洗,上学自己走路。呵呵,要么管得严,要么你自己为生。双面都难,我只想要自己的空间,我只想你不管我做作业和玩的方面,作业是我自己的事,第二天肯定是要交上去的,那还有不写的?

每次考试,都要说我不好好复习,有时卷子难也不看其他人考的就说我有本事你去考考。

现在家长有多少人和我妈妈一样?很少,大多数家长管得很松,那些重点高中的同学还不是一样天天刷手机。

中饭我想吃这个,你不同意,那我自己去买算了,还会一副你出门就别想回来的嘴脸。那么我就不吃好了,现在在自己房间里写这篇文章。

我只想说,我的未来我只想自己决定,不想别人管这么多。

没有人可以改变我。没有人。

篇17:平等作文600字

在生活中人与人相处最基本的原则就是平等,因为平等所以才要更好地沟通,其实人和动物之间不也一样是平等的吗?

在我们的小区里生活着许多可爱的小狗,和我最密切的是看守车库的“球球”和对门的“小虎”。“球球”的身体是棕黑相夹的,两只尖尖的耳朵永远精神地竖着,一双又黑又水灵的大眼睛很讨人喜欢。看着它一天天长大,它不像其他的宠物狗,只会整天和主人亲昵,它责任感很强,虽然年起小,已经养成了时时刻刻自觉看护公共车库的习惯。趴在车库门口,它认真得像一条小狼巡视自己的领地,谁来了它都要闻闻气味,确定的确是车辆的主人,它方才放行。它曾经跳着扑向我,亲热地在我身上蹭来蹭去地打招呼。“小虎”的名字来源于它虎头虎脑的模样,第一次见到它,简直认为是电视剧《超级侦探》中的小狗走下了屏幕!加上它性格开朗,我们很快就彼此熟悉了,看它和猫群混在一起,却为自己不能和猫们一样上树爬墙而急得汪汪直叫时,逗得我轻拍它的小脑袋做以安慰。

就是这样两条可爱的小狗,却相继死于非命!我做梦也没有想到!几天不见“球球”值班,我忍不住向车库主人打听,原来有人竟然在“球球”的食盆里下了老鼠药!这尽忠职守的“球球”就这样被毒死了。据说被发现的时候,它倒在了车库门口――临死都在站自己生命中的最后一班岗!从它的嘴里流出的鲜血都干了,变成了紫黑色。晴天霹雳!我气愤地大声责问:“谁干的?谁?”难道这凶手看见那曾经温温的小狗窝,现在冷冷得空着,不觉得心痛吗?

篇18:平等的作文600字

关于平等的作文600字

有人说:“最高的对称性就是最多的不对称可能性。”据说讲这句话的人,还因此获得了诺贝尔物理奖。那么我是不是可以这样说:“最高的平等性就是最多的不平等可能性。”我的哲学老师也不会骂我吧!更何况连天平都要靠游码来维持平等,我就不信这世上有绝对的平等。

我家是一个标榜绝对民主的世界,但在老妈不想洗碗的日子里总是我爸双手投票赞成由我洗碗,而我双手加双脚以超过半数的投票选举由我爸当洗碗部部长并逃之夭夭。不过最后好像还是老妈洗的.碗,我爸看电视,我写作业,于是我妈大呼专制。

我一直认为人是动物,所以到冬夭就得冬眠,但因为要学习所以只有早上赖床,但又因为早上时间不多所以只好放弃。老妈会在每天还有二十分钟就要上课时叫醒我刷牙洗脸吃饭。因为时间不多所以我的早餐简化到一杯牛奶加一个鸡蛋,一切搞定之后我通常会踏着动人的铃声进教室早读。

一天早上老妈叫我起床,我很不幸地多睡了五分钟而结果是没有时间吃早饭,老爸一个劲儿地说老妈没时间观念,又一个劲儿地担心我不吃早饭会胃疼。老妈不说话只好催我先喝奶再走。于是我扬长而去留下他们继续商量国家大事。没想到第一节课后还是被老爸叫回家吃鸡蛋。天啊!再这样下去中考我肯定全得鸡蛋因为我从不吃油条也不用筷子。不过我也体会到了自己在家里的特殊地位。

更过分的事还有呢!那次星期天我出去补该死的课回来时家里一个人也没有,门上只有一张字条:

女儿:

我们去森林公园了,午饭去外边吃,钱在南边第一个拒子,吃完饭好好复习,不要看电视。

我自以为不是那种小肚鸡肠的女生,但他们去过二人世界留我一个人去拼搏中考太不公平了!不过―既然我都打扰了他们十三年了也就算了,饶他们一次。打电话去问他们开不开心,没想到铃声在家里响起,可恶,连手机都不带。

我常想,在爸妈的婚姻里,老爸是天平左盘,老妈是天平右盘,而因为我这个古灵精怪的游码所以永远会上下振动,但又像价值规律一样有一个准线,就是我们之间的亲情和他们之间的爱情。

没有绝对平等是我的结论,但我想后面还得加一句“绝对有平衡的感情”。太平等就不真实了,就像爸、妈还有我。

篇19:平等尊重作文600字

负责贴瓷砖的韩师傅,40岁左右,高高的个儿,略黑的皮肤,活儿很熟练,话不太多。干累了,他就在阳台上抽支烟。给韩师傅打下手的是他的妻子,一个略略瘦削、面容朴素的农村妇女,干活时,帮韩师傅递瓷砖或和水泥。

干到第三天的时候,老公想表示一下心意,也是为了让韩师傅更加负责,决定请韩师傅和他的妻子在一家较有档次的酒店吃顿饭。

前一天下午我们告诉韩师傅,他本能地拒绝,让我们不要客气,说这是他的工作,他会尽职尽责的。后来看我们真心实意并一再坚持,他答应了。

酒店就在新房的对面。第二天中午,我和老公早早过去点了饭菜,约定的时间内,韩师傅两口子也过来了。看到他们,我略感意外:韩师傅穿了一件白T恤,深色的长裤,非常干净整洁;他的妻子也换了彩色的上衣。干活时,夫妻俩都穿那种深蓝色帆布工作服,由于工作的性质,他们的衣服上沾满尘土和水泥。显然,现在这身衣服是他们为了来吃饭刻意换上的,并且,韩师傅的头发刚刚清洗过,还没有干彻底,散发出淡淡的洗发水的.清香。

他们进到装修豪华的包间,并没有显得局促。韩师傅只说你们太客气了,接着给妻子拉开椅子,让她坐下,然后自己也落座——很绅士的举动。

随后的进餐中,韩师傅没有再说什么明显客气的话,神情里,带着既来之则安之的坦然。他虽然话不太多,但每句话都大方得体,说起自己乡下的家、孩子、多年打工的经历。他说他不到20岁就出来了,什么杂活都做过,后来学会了贴瓷砖,一干就是这么多年……口气里,没有丝毫自卑,只是在平淡地讲述一种不同于我们的生活方式和经历。

吃过饭,我送韩师傅回去,顺便看看装修进展。我看到正在装修的杂乱的房间一角,放着干净的毛巾、洗发水。韩师傅的妻子说,韩师傅干完活就用凉水洗了头发,不想出去洗头耽搁时间,但是一定要洗得干干净净再去吃饭。

说话的时候,韩师傅已经在另外的房间换上工作服,然后开始干活了。工作中的韩师傅不再说话,专心细致。

我不再打扰他们,同他们夫妻告别。韩师傅的妻子将我送到门口说:“谢谢你们。”

我摇头,是我该谢谢他们!因为他们让我知道,不管从事什么职业,不管出身如何,我们的尊严是平等的。而我也知道,韩师傅那样正式地去赴那场小小的宴会,并不是自卑,而是对我们、对自己的尊重。

一个人,尊重别人并尊重自己,他的尊严就足够高贵。

篇20:平等尊重作文600字

刘雄说过:“人必自敬,然后敬人之;人必自侮,然后侮人之。”是啊一个不懂得自尊的人,往往是不会尊重他人的,如果一个人先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他。我们生活的现在,不乏有些人——以降低别人,抬高自己为乐,把自嘲作为一种幽默,从而造成了一种不良现象,例如:说不了几句话就损别人几句,说句话就要带个话吧。说了、听了之后还觉得没什么,这是为什么呢?因为这种情况太多了,见多不怪嘛。可是有些人小心眼,他说别人可以,别人说起他来,他就生气。原先我也是见多不怪类型,但是遇到这种小心眼的人后,我发现,小玩笑可以开,可是不能太过了。即便现在风气是这样,可是人,要懂得自爱自尊。

施与人,但不要使对方有受施的'感觉。帮助人,但给予对方最高的尊重。自尊心人人都有,路卖唱的人,他们也是有自尊的,他们通过歌曲获得施舍,而不像有些健全的人挂个牌子编个凄惨的故事骗取施舍。我们在帮助别人的时候,不要摆出一副趾高气扬,好像别人欠你一百万的架势,毕竟你是帮别人,而不是嘲讽人家。想帮别人就要诚心,要不然就不要为了满足自己的优越感而假心心。

草木是靠着上天的雨露滋长的,但是它们也敢仰望穹苍。(莎士比亚)一个人要有自信的面对别人的给予,要时刻记住自己要有自尊。俗话说“拿人手短吃人嘴短。”是的,我们是要感激给予者,但是并不意味着我们在他面前就此边的低微,人人都是平等的,只有要回报的,没有卑微的。我们不是生活在封建社会,不用“见人就跪”,我们的思想已经被解放了,我们生活在新时代。自尊记心中,人人都平等。

我们是人,要活出大写的人,要有尊严的活着。

篇21:有关平等的演讲稿600字

“万物平等天地新。”这个社会每一个人都渴望平等。

平等是什么?

老一辈的人只想着抱孙子,如果生下的不是孙子就咒骂儿媳妇肚不争气,这全是儿媳的责任吗?重男轻女就是平等吗?这对女人、女孩平等吗?不!绝对不平等!如果全世界的人都只生男孩的话,怎么繁衍后代?女孩乖巧听话还不知足吗?女孩也是传代人!女人也撑半边天!现在各行各业的精英都能见到女性的身影!平等是什么?平等就是不歧视女性!平等就是生男生女都一样。

平等是什么?

在就业道路上,很多机关、企事业单位着好好的人才不要,要那些不学无术的富家子女,这种为官员子女量身定制的招聘考试对辛辛苦苦寒窗苦读的“穷二代”们公平吗?如果机关、企事业单位里都只有碌碌无为的“富二代”或“官二代”,那还怎么发展?让那些真正有能力有才华的人“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”吗?平等是什么?平等就是给每一个就业者公平的机会。

平等是什么?

现在很多家庭都有两个小孩,但长辈们只疼爱小的,而忽略了大的感受,使其内心充满了嫉妒、仇恨的心理,最终形成报复行为,这些大人有反思过自己的行为吗?无论大宝贝对还是错,他们只是一味的偏袒小宝贝,这就是平等吗?如果这个世界都不分青红皂白,这个世界会成为一个什么样子呢?平等是什么?平等就是每一个小孩都是父母的天使,既然做父母的生了两个小孩,就应该平等对待每一个小孩。

平等是什么?

学校里有些老师偏爱那些品学兼优的学生,对后进生一概不理。老师有没有想过他们曾经都是好孩子,老师越不在乎他们,越不理睬他们,他们可能就越放肆妄为,越变越坏。老师只在乎表现好的同学就是平等吗?不是的!学校应该让每个学生都愿意呆在里面,有朋友们、有老师与他们交心平等相处!平等是什么?平等就是没有优等生、差等生之分,平等关爱、耐心对待等每一位学生!

每个人身上都长刺了的话,他们就不能相互取暖了!所以,请脱下你的刺猬服装,张开双臂去拥抱这个世界吧!只有这样,才能共同建设一个平等、有爱的世界!

篇22:有关平等的演讲稿600字

偶尔看见田间有几个人在拔草,一个念头闪电一般掠过心头:人太忘乎所以了,世界上一切的事物似乎要以人为中心而存在。

草长在田间则被痛恨,而长在石缝或山崖,便是坚强的化身;草让家畜食,就有别赞美成无私……

苍蝇吃了人类的食品,沾污了美食,被定为“害虫”,蜻蜓吃虫,并大多都是“害虫”,被定为“益虫”。其实,“益”只对人有益,“害”只是对人有害而已。众所皆知,蝴蝶虽是害虫,可由于她有“会飞的花”般的翅膀,被人视为美与仙子的原型。而老鼠正当觅食行为,却被视为万恶不赦的“偷”。可谁曾想过,有人为猫,有人养狗,可又有谁为鼠备食?他们不但无人为其备食,还被人防备。放毒。设鼠夹,无可选择,他们只好冒险寻食,只是和人挣钱一样,为养家,为糊口,为下一代。人有何权利如此对待生命,可即使再多,也是同样平等珍贵。

人们有幸得到生命并美化声明,可为何不珍惜生命而相互斯咬。残杀呢?

人类,作为理智的高级生物,是否觉醒了?

篇23:有关平等的演讲稿600字

世界上,有一些人生下来就注定要接受苦难的折磨。他们有的聋了、有的哑了、还有的眼睛看不见东西……,但是,他们同样可以得到社会的关爱。在中国,有一种学校,是专门为有这种残疾的少儿建立的,那就是特殊教育学校。这个学校里的每个学生都不同程度地存在这样那样的缺陷。特殊教育学校在全国各地都有,在肥城也不例外。今天,我们这些小记者在老师的带领下参观了肥城市特殊教育学校。

早晨,天气并不是很好,淅淅沥沥地下着小雨。我早早地就来到了学校门口,首先引起我注意力的是门口那块写着”肥城市特殊教育学校“的牌子。进了校园,我发现校园里几乎没有一个人,只有两个老师在清扫着地上的积水。这时,一个老师看到了我们,先是愣了一下,然后试探地问道:”是来采访、参观的小记者吧?“我们点了点头,她马上说:”先到里边坐一坐吧,人还没来全。“

教学楼里,几名聋哑学生好奇的看着我们,手不停地在空中比划着,而我们却看的一头雾水。终于,人来全了,老师在上边的会议室里先交代了一下注意事项,然后聋哑学校的校长作了发言。从他的讲话中我知道了:这所特殊教育学校规模很小,总共一百名学生,一个班最多才十二名学生……然后一名姓李的老师带着我们参观了这所学校。我们先参观了三年级的教室,当时老师正在讲课,教室里总共有八名学生,那些学生”咿呀呜哇“了一阵子,我们也没听懂。幸好有老师在旁边翻译,我们才勉强明白。

然后我们又见到了他们制作的工艺品,当时我们都惊呆了,他们制作的工艺品比一些正常人制作的还好看、精致。后来我们又参观了几口教室,最令我难忘的是他们表演的手语舞蹈。由于他们听不见声音,所以这个舞蹈排练起来十分费劲,完全要靠他们自己想象,然后合着音乐的节拍来跳舞。

参观结束后,我有些恋恋不舍,总觉得时间过的很快,心中涌出很多感想。虽然他们身体并不健全,无法像正常人一样生活,但是在我们伟大的社会主义国家,他们却和我们一样享有平等的接受教育和追求生活幸福的权利,只是需要比身体正常的孩子付出更多的努力和汗水罢了。我坚信:有社会和国家对他们的关爱和帮助,他们的明天会更美好!

篇24:平等作文

大家一直要求的所谓的人人平等,在现实生活中却没有得到验证过。

那天晚上,我在姐姐家玩,姐姐想要和我玩玩,便拿了我的围巾,并故意不给我。一开始,我还一直去抢夺这条围巾,可过了一会儿,我没有了耐心,便大叫了一声。可没有想到,就是这一声大叫,引起了下面更加糟糕的事件:等我这一声叫完,爸爸和哥哥便怒气冲冲地对我说,要叫我出去,委屈的泪水涌上了我的眼眶。接着,我便快速地穿好鞋子,拿起滑板向外面冲去。完全不顾二姑姑在后面的劝阻。外面好冷,我不由的打了一个哆嗦。但出来都已经出来了,总不能再回去了吧!于是,我便横了一下心,在我小区旁滑着滑板四处逛。

这时我的心里想的完全是刚才的那件事:其实我不是在气姐姐抢我的围巾并不给我,而是在气,为什么是姐姐先抢我的围巾,我只不过就是大叫一声,又没有什么错。可爸爸和哥哥却指着我的脸,让我出去。这是为什么?别人不是都说小的更受大人的宠爱,处处护着小的么?可为什么我却没有这样的光环笼罩这我呢?为什么爸爸和哥哥要那么怒气冲冲的对我说呢?即使有我的错,也不是完全的啊!

我的泪水止不住的流了下来,一路撒了过来。最后,我决定回家,随便他们怎么说,怎么问。

回到家,他们已经在家了。哥哥的态度很温和,可爸爸依旧是怒气冲冲的问我:“你干什么去了?我们一直找你!”“我没干什么!”“那怎么会去这么久?我们都回来一会儿了!”“我在小区附近逛的,好不好?”“那你说,你刚刚那么做,对不对?”我保持了沉默,我不想多说。可爸爸不让我走,我哭着把我的想法一股脑儿地全说了出来,可爸爸还是没有听懂。估计在一旁的哥哥听懂了,但我不想多说,便回房了。

人人平等,我希望大人能多给我一点尊重!

篇25:平等作文精选

法律,你的名字叫平等

在世界文明史上,中国是最早产生和形成系统法治理论的国家之一。早在春秋战国时期,法就伴随着生产关系的巨大变革和封建地主阶级登上了政治舞台。而从那以后,法虽经历了数千年的封建统治,但“天子犯法与庶民同罪”,“法不容情”。“法网恢恢,疏而不漏”等观念,一直扎根于各阶层的人民的心中。法律,它有如晨曦微露中耀眼的启明星,揭开黑暗与光明的序幕,带来光明的曙光。法律,它有如一股强劲的飓风,扫荡于天宇之内,激浊扬清。

随着世界各国的历史变革,法律也渐渐在其它国家产生。虽然说人类社会的发展并非单线条,在同一运动发展的水平线上,也存在着千差万别。但在远隔重洋,十分闭塞的2300多年前,在大相径庭的各国法律中,却有一个不约而同的识见。那就是,法律面前人人平等!这是人类理性对法制的呼唤,也是社会点明对法律的清醒限定。

法律,不偏袒权贵,不屈从于邪恶,就像墨线不迁就弯曲的木料。受法律制裁的人,即使是有才智的人也不能用言辞来辩解,勇敢的人也不敢用武力来对抗。惩罚罪过不回避权贵,奖赏善行不遗漏普通百姓。纠正过失,追究邪恶,治理混乱,解决纠纷,削减多余,整治错误,统一人民的行为规范。这,就是法律!

早在春秋时期,我国就出现过一个叫李离的人,以生命捍卫法律的公正。他是晋文公重耳的大理,主管全国刑狱审判的最高司法官,素来以精明干练、明察秋毫、断狱平允著称。但是,有一次李离竟因偏下属的汇报而错断案件,枉杀了无辜者。当他觉察时,已为时已晚,无法补救了。当时晋国的法律规定:“失刑则刑,失死则死”,就是说,法官一旦错判了犯人,就判处该法官同样的刑罚。因此,李离立即将自己关押在监狱中,准备用自己的生命来抵偿过失。

晋文公得知此事后,十分为之惋惜,亲自为他开脱。但李离是一位秉性正直的法官,他明白晋文公的曲衷,但他想得更为深远。他知道只有“不淫意于法之外,不为惠于法之内”,真正的维护法律的尊严,才是治国安邦之道。他恳切地对晋文公说:“按法律规定,法官判错了刑的要处以同等的刑罚,杀错了人的要以命相偿。国君你认为我能够洞烛幽隐,判决疑难案件,才让我当法官。可是今天我却因为错判,枉杀了无辜,根据法律,我应该被处死。”说完,就义无返顾地硬是伏剑自杀了。

李离自杀殉法究竟应如何看待,现在自然是一目了然。依照法律规定,给予应得的处分,既不应完全归罪下属,推卸己责;也不必一定要自杀偿命。不过,棉队如此重大的冤案,身为最高司法官的李离既不上推,也不下诿,敢于负责,勇于承认错误,唯以“理法”为最高准则。李离以自己的生命捍卫了法律的尊严,证明了法律面前是人人平等的!他这种严守法度的精神,即便到了今天,也有它的现实意义。

而今天,身为中学生的我们,更加应该遵纪守法。放眼今朝,为什么中国能够如此迅速地发展,为什么中国可以在国际中树立威信?那是因为法律!法律,是治国的准则,如同秤是衡量轻重的标准一样,国家只有依靠法律才能建立起自己的尊严和权威。但是,如果一部好的法律没有人去遵守,那法律和不存在又有什么区别?车子不前进,原因在于马没有尽力,不去鞭策马而去鞭策车子有什么用呢?法律不能在实际中贯彻,原因在于人们没有遵守法律,不在人们身上努力而再在法律上费心思,去追求法律的完美是没有用处的。因此,我们应该遵守法律,贯彻法律。

再者,不用按照法律准则,而行为就完全正确的人,千万人中只能有一个。马之所以不敢撒开四蹄奔跑,是因为有嚼子和缰绳约束着它;人之所以不敢任意妄为,是因为有法律制度约束着他。我们中学生,是青春与火力的象征,是新时代的代表,因此,我们更加已经能够该以法为镜,端正自己的言行举止。

法令巩固,上下颇能加禁,犯即渐寡,善即渐多,如是则国家常切好生。

守法勿怠,守法勿怠……

平等?——读《卖火柴的小女孩》有感

跨出教室门,一方阳光照在了我的身上。啊!好舒服呀!我们的生活多么幸福!正当我为此高兴时,心中的一个念头使我的心久久不能平静,因为上一节课,我们学了《卖火柴的小女孩》这篇课文,文中的主人公那种悲惨的生活使我的心中如刀割一般痛。文中记述了这样一个故事:一位卖火柴的小女孩,在大年夜这天晚上,又冷又饿得走在街上卖火柴。但没有一位人买她一根火柴,而她,却不敢回家,因为家中有她那凶恶的爸爸等着她。她只好走在大街上,她忘不了今天是大年夜,看着他人一家团聚,而她却只能……她非常冷,坐在一个墙角,擦着了一根火柴,看见了一个火炉,但是不一会儿,火炉就消失了。她一次又一次地擦着火柴,但一次又一次的失败了。最后她终于把一大把火柴擦着了,看到了她最思念最疼爱她的奶奶。第二天清晨,人们发现这个小女孩已经死了。可是,小女孩的嘴角却挂着微笑,因为她可以离开这个黑暗、痛苦的社会,在新年的钟声中,走向那个美丽幸福的地方去了……哎!我深深地叹了一口气。为什么当时的社会如此不平等呢?在资本主义社会中,劳动人始终遭受迫害,他们为人劳动,反而得不到任何好处。现在,人当家作主了,靠自己的劳动换来财富,用自己的双手创造幸福,再也不需要当“地下囚”。看看现在的生活,再回头望望过去的生活,真是相隔十万八千里呀!我们吃宴席,而他们却吃白菜、萝卜;我们住高楼大厦,而他们却住露雨的茅屋;我们穿毛衣棉袄,而他们却穿补了又补的衣服……以前的社会平等吗?不!一点也不平等。劳动人吃不饱穿不好,就连在大年夜里也吃不上好的,更何况在平时?而不劳动的人却大吃大喝。想着想着,我对当时的社会的那种不平等非常憎恨。为什么?为什么劳动人的生活过得如此不好;为什么劳动人要遭遇悲惨;为什么幸福的生活只能在他们的梦中出现……现在已经二十一世纪了,虽然人当家作主了,但不平等的现象依然存在。我呼吁,呼吁在二十一世纪中不要出现不平等的现象,让人人平等,让劳动人幸福生活,让他们用双手换来汗水,用汗水换来财富,用财富换来幸福。我的心中有着一种说不出来的心情,我希望社会平等、人人平等。看着眼前的阳光,我仿佛看到了小女孩来到了我们中间,在这里过着幸福、美满的生活。我呼吁平等,我想,文中的小女孩也一定会呼吁平等,让二十一世纪成为一个真正平等的社会!让人在远离不平等中得到幸福!正如这阳光一样幸福、一样温馨、一样光明!

人人头顶一方天

每个人,自从降生的那一刻起,便有了一份属于自己的责任和义务。随着年龄的增长,责任和义务不断变化,但不变的是头上永远存在的一方天空。

如同每个人的责任不会消失一样,那一方天,纵使会改变天色,却永远被每个人顶着,直至自己老去、死亡……

那方天不因任何条件而消失。陕北农村的一个教室里,一位教师将一批又一批的孩子带大,把他们送进高中,送出大山。这位老师靠自己种地养活自己。上面拔下来少得可怜的经费,都被用来为孩子们采购书本,自己一分不留。这位老师没有任何的理由免费为孩子们教书,但他知道自己不能离开,自己头顶的一片天空,是孩子们飞翔出大山前磨砺的地方。就这样,他坚持了二十多年。当他的事迹被人传唱之时,他只是淡然地说:“老师是我的职业,为孩子们着想是我的本分,这方天,我不顶谁顶?”

多么质朴的话语,却又多么动人。有些高官,本已有着优厚的生活条件,却玩忽职守,顶歪了头顶上的天空,想来是多么可悲。当别人在如此恶劣的条件承载着自己的一片天空,他们却想方设法地逃避,躲藏……

那方天虽有大小,却没有尊卑之分。马克思曾说:“任何职业和它的义务都是平等的,没有高低贵贱。”中国首任总理周恩来执掌着一个泱泱大国的民生大计,头顶的一方天不可谓不大,但他却热情地接见一位来自底层的掏粪工人时传祥。两人的工作地位都有着巨大的差异,唯一相同的一点便是他们都竭尽自己的全力地顶着一方天空。总理当时亲切地说:“老时,总理是为人民服务,你也是为人民服务,我们两人又有什么区别呢?”是啊!只要是头顶一方天的人,都是一样顶天立地的人。现在社会上不乏一些喜好浮名之徒,总以为自己头顶的一方天很重要,总要胜人一筹,高人一等。这种人,迟早会顶歪自己的那一方天。有人,自轻自贱,却不知道自己顶的那方天虽小,但一样重要,哪有不用全力去顶的道理?这两种人,显然都无法顶好自己头顶的那一方天。

我们头顶的一方天是一份未来的责任,如今我们努力学习,为的是将来能更有力地承载自己的头顶上的一方天。可有些同学却不明白这个道理,总以为自己在为老师,为父母学习。殊不知这样的态度日后怎么能顶好一方天。作为市重点中学的一名学生,头顶的一方天比同龄人更大,我们更应该深深理解自己的责任。而有些人却浑然不知自己头顶的一方天,不免让人叹息。

人人头顶一方天,无论是谁都一样。这方天对每个人都是最最重要的职责,没有之一,且直到永远,永远……

剖析入世,洞察今世

入世者,儒也。他们积极改造社会,以期实现自我价值。于国,积极发展要做强国;于人,积极进取争做强人。但是,在通往强国强人的道路上,就要践踏多少弱者?

辛弃疾是强者,他戎马一生,志在抗金,力保大宋江山。然而,南宋不强腐败懦弱,晚年不仅没有让他征战沙场,反而将他多次免职,最终怀着壮志未遂的遗恨与世长辞,令人扼腕叹息。

可究其原因有何须怨言?他想方设法积极改造社会,以期恢复北宋。且不说他率领的将士涣散无能,即便给他配上精兵利器,他们又能奈何;且不说南宋腐弱,即便北宋恢复,那么他们可以因壮志报国而赢得身名,但是在身名的背后又有多少无辜百姓流离失所,横尸遍野?

社会总是向好的方向发展,历史也只有强者来刷新。在我们积极入世的同时,又有多少人被迫下岗。所以入世者,既是救人又是害人,因他们社会才发展更快;因他们天下少不了争斗,人间就难得有长久的平静。

然而当今之世,入世者居多,特别是以美国为首的北约集团更是施以变相的儒家入世思想——侵略。以石油为例,他们先大肆宣扬“人权”,正所谓“人人生而平等,资然共享,不受任何除法律法规外的任何限制”。这一观念在全球可谓垄断一时,但他们的目标实质是伊拉克首相萨达姆,只因他效仿希特勒实行种族灭绝。果然这一诱敌之计取得圆满成功,当几乎全世界人都怨声载道痛斥伊拉克军队时,美国本着改造社会改变种族不平等的局势,共建人人平等,一切权利共享的目的,一意孤行,数十天内拿下了伊拉克,也拿下了他们梦寐以求的石油。

可现在石油价格一路飙升,能源问题已趋于白热化,很多国家因此而濒临解体。由此美国率先提出粮食经济战略计划,用粮食等农作物发酵制得乙醇酒精的方法来缓解暂时状况。而这次最大的矛头便是我们中国。

中国素以粮食小麦等农副产品出口大国著称,而美国电子工业尤为发达,本着入世思想改造社会,实现各自价值,进而推动全社会发展,建立强国的目的,美国便高价收购中国出口品,中国也就大肆出口粮食等。同时美国也不断的出口电子商品,表面上是互通有无,共同发展,实际上他们将粮食大量囤积,并大规模的用于制造乙醇等有机能源。但是就在中国出口粮食已达高峰时,美国粮食囤积已趋于饱和状态时,他们又宣称急需棉花,并以高价收购;同时他们似乎更猛地收购粮食,这样中国粮食急剧减少,更多的农田也改种棉花,也就是当前为何这么多人种棉花了。

可以预见,美国所产的有机能源已基本上可以自足,而中国也由轻工业渐渐发展重工业国家,但石油进口率年年攀升,能源已明显不能自足,可是美国一直保持着重工业经济优势,军队也不断强化,能源也不断增多,最终将在能源上垄断中国,使中国臣服其前。

同为一个国家,只因南宋国弱,美国强盛。辛弃疾为强者,美国布什也不甘落后,他们本着一个目的:于国,积极发展要做强国。但结果是南宋越来越弱,美国越来越强,这就不得不引起我们思考:

首先,就个体而言,积极改造社会,实现自我价值,可是自我价值实现了吗?其次,就国家而言,积极发展,要做强国,可是为什么南宋越弱美国更强?最后,他们都用儒家思想中的入世篇,难道在中国就不是适用而在美国越用越强吗?

对以上问题答案已相当明了:

前提:自古以来,没有国弱民强之理,只有国富民强之论。

一,国家与某一个人的关系是绝对的。弱国出强人,那时叫做乱世出英雄,但英雄只是一时的,少量的,英雄的价值也只有那么多,即使实现了,也救不了国家,更何况辛弃疾是壮志未酬,含冤而死呢?

二,执政党的思想迥异。南宋朝廷腐败无能,国君昏庸;布什精明奸猾,专横霸道,拥有狼子野心。试问一个想征服全球的人,再配上一个精华军队,他领导的国家怎么会不强盛!

三,儒家思想适合于所有人,关键看你能不能灵活运用,更重要的是谁在运用。南宋国君无德无能,他不思进取,玩物丧志。当听到金兵攻来之时,首先想到的是逃跑,连打的想法也没有,何以谈强?此时他会想到入世吗?而美国布什主动进取,积极备战,只要他想要的就没有得不到的。更重要的是他心中有国,有强国意识,尽管以牺牲别人为代价,但于国是有益的,至少大多数国人不会谴责他。

这样,对我们国家就不得不是一次警告。中国要想立于当今世界强国之林,就必须坚持以经济发展为主的强国意识,同时在能源上要不断开辟新途径,以满足本国需求。

高歌平等

这个世界上,有穷人,有富人;有黑人,有白人;有孩子,有大人……但是,有一点相同的是——他们都是平等的人。

在每个人刚生下来的时候,上帝都赐与了他们一双眼睛,一个鼻子,一个嘴巴和一对耳朵,这是人人平等的;当人们到一定年龄的时候,就会面临死亡,每个人都要等待死亡的那一刻,这也是人人平等的。我们共同享受太阳的光热与世界的和平,这更是人人平等的。

就如《太阳,您好》这篇文章中所说的那样:太阳照遍了全世界的每一个角落,让我们看到了太阳,也让太阳看到了我们,太阳是属于我们每一个人的,太阳的光芒和爱洒在了白皮肤的孩子身上,也洒在了黄皮肤、黑皮肤、棕皮肤的孩子身上。太阳对我们都是公平的,它没有偏见。在生活中,也有一些关于人人平等的典型例子。就像我们刚进小学的时候,什么知识也不懂,就像在一条起跑线上,可是后来,随着时间的流逝,同学们之间的学习差距越来越大,这时为什么呢?我们是在一个环境中学习的,对我们来说,这也是公平的,而不同的是,有些同学在拼命努力学习,有些同学只把学习当作玩玩而已,根本不把学习放在心上。我们在良好的环境下学习,可是,我们有没有想过那些在山区渴望读书的儿童们呢?他们没有条件读书呀?我觉得,在这个世上,其实人人还没有完全平等,如果说人人都平等了,那么,为什么还有那么多希望上学的孩子没能满足他们的愿望呢?我们应该现在好好学习,长大后,建设好祖国,让人人平等。

在虹霓消逝的地方,让我们为平等而同声歌唱吧!

篇26:平等作文精选

也说平等

别人告诉我,有一本书你看完后会不懂。别人告诉我,有一本书你看完后会难过。我做了,也如他们所说,领悟到了不懂、难过。不过,似乎里面还少了一种骨子里的评价,我想这可能是平等。

历史老师说我们中国人大多都很喜欢悟空,毕竟我们在王权的巨大阴影之下弯腰弯得太久,似乎成了一种遗传病。鼓励站直了,许多人可能一时反而不习惯,感受不自然。精神上的依靠成了他们唯一的寄托。于是有了悟空,有了唐僧。不过阴影的效力太大,他们仍旧脱离不了皈依佛门的结局。我为他们感到遗憾。心里急切地希望有一本描写我们心中那样英雄的书出现,所以我看到了《悟空传》。

面对着一个为争取自由,率百万群妖与天庭抗衡的悟空,面对着因失忆一次又一次被愚弄的大圣。我理解到梦想对一个人来说是那么的重要,而悟空的梦想就是想要一个平等,一个仙与妖的平等。在每个人的心里都会有一个天空,有一片黑暗,在那片黑暗的深处,会有一片水面,里面映出他心的影子,灵魂就居住在那里,可是当一个人决定变成一个神,他就必须抛弃这些,他就让那水面里什么也没有,什么也看不见,一片空寂之时,他就成了仙。可是心里是空空的,那是什么滋味?所以当一个人成了仙之后,为的就是舍弃至亲至爱的一切,得到那长生不老,飘逸自如的不平等。他们得不到的,他们就阻止别人得到;他们得到的,也会增添种.种难度让别人无法得到。所以他们容不得比他们更自由的一切。仙与仙之间如此,仙与妖之间更是如此。于是有了牛郎织女,有了三圣母,有了悟空。

原来像这样神仙没法管的东西全部都有个名字,叫做——妖。悟空在我心里是一个英雄,他敢于和道貌岸然的天庭去斗,他敢于为仙妖的不公去争。每当他手拿金棒,遥指天空,向其宣战时,我都会想起他最初的誓言:我想起飞时,那天也让开路;我入海时,水也分成两边。众仙诸神,见我也称兄弟,无忧无虑。

天下再无可拘我之物,再无可管我之人。难过的是,他妥协了,为了花果山的再一次重青,为了群妖们不再受战火的蹂躏。他去了天庭,做了心中最不愿意做的事。可惜的是,他错了,当他越来越认为自己已经成为仙的时候,才发现其实自己是妖的事实却从没有从任何人心中抹去。他永远等不到仙们的平等待遇,换句话说,他永远没有平等,就是因为他曾经是妖,并且永远是。就这样子,大闹天宫,力战众仙,被伏五指山,失忆,取经,又是一个轮回。

可怜的悟空,他尽力了,为了梦想,为了平等。我不知道,在五指山下的他是一种什么样的想法,可能是这样的:“我像一个优伶,时哭时笑着,久而久之,也不知这悲喜是自己的,还是一种表演,很多人在看着我,他们在叫好,但我很孤独,我生活在自己的幻想中,我幻想着我在一个简单而又复杂的世界,那里只有神与人,没有妖,没有为妖的一切琐碎,却有一切你想像不到的东西。但真正生活在那里,我又孤独。”因为我是一个妖。

人生而平等

每个人生来都是平等的,不能因为自己的片面想法而否定一个人。“人人生而平等”这句话我们常挂嘴边,可现实生活中,谁真正做到了呢?

杭州的图书馆允许一些拾荒者与无业游民进馆看书或者进行一些娱乐活动,唯一的要求就是让他们把手洗干净再阅读,可有读者跟馆长反应身边的流浪读者散发异味,为此感到不满。而馆长是这样回答的:“我无权拒绝他们入内读书,您如果觉得不便可以更换座位,或者选择离开”如果馆长下一刻就让人把流浪读者赶出去,那杭州图书馆的“史上最温暖的图书馆”这个称号就成了一个笑话。

从古希腊时起人们就为了自由、平等做斗争,而伟大的苏格拉底更是提出“美德即知识”的主张。现在在这个和平的年代里,我们早已是平等、自由的,可是却还是无法消除一些不平等现象。就比如上面所说的,我们同样是人,是不分高低与贵贱的。图书馆本来就是免费开设给市民看的,没有什么等级之分,不会因为他们是拾荒者而不让他们进馆看书,这是他们的权利,我们无权干涉别人。但是,也不能说普通读者是不对的,不能完全批判他们,那些读者就好比一个代表,代表了我们大多数人的想法,似乎是从古到今,无论多少次改革,那些等级制度的观念还存在大多数人心中,觉得自己高别人一等,这种扭曲的优越感,我们也不是一时半会儿就能根除的。就是因为这种落后的观念,导致我们想法过度片面化,这不是我们生活中经常发生的吗?

曾经看到过一篇文章:作者偶然中认识了一个流浪汉,刚开始时,作者是带有一种“我比他高人一等”的优越感去和流浪汉相处的,他感觉与流浪汉相比是高他一等的,后来熟了之后不敢让别人知道他认识一个流浪汉,也不让流浪汉去他工作的地方。后来有一次,流浪汉向作者借了一些钱,作者认为他是流浪汉没钱还他,觉得他不会还的,借了钱给他后,就再也没找过他了。后来有一天,作者经过流浪汉所在的那条街时,看到了流浪汉,想装作不认识,结果流浪汉走上前把钱塞给了作者,并说:我一直想还你钱,可又不知道你住哪,工作地方也不知道,就只能在这里等着,现在钱还给你了,我要回我的老家了……作者在文章的后面说到:我自认自己是优越的,却比不上一个流浪汉。这篇文章给我的感触很深,让我不禁反思,真正的优越感是什么?

每个人都是生而平等的,没有贵贱之分。

生命,本该平等

最近,《神话》这部电视剧正在上演,秦始皇的残暴使我感到可怕。

秦始皇为了自己的千秋霸业,不在乎牺牲别人的生命。他认为,他是一国之君,所有人就应该为他效力。可是,皇帝不就是为了让天下更太平吗?如果皇帝只是为了享受荣华富贵,只是为了让更多人敬仰,要皇帝有什么用呢?生命,本该平等,每个人的生命都有自己控制的权利,没有谁能剥夺它。

当年,秦始皇不惜一切代价,要挑选大秦数千名精锐的将士殉葬,为秦皇千年万年守护皇陵。这样,秦皇的心意是满足了,可这是多少无辜的生命啊!这时,通过宝盒从到达秦朝的易小川以大将军蒙毅的身份冒着欺君的大罪,顶着杀头的危险向皇帝提出了用陶俑代替这些将士葬于地下,为秦皇守护皇陵的方法,才挽救了数千人的性命,这也才有了兵马俑的诞生。随后,秦始皇又要将建造皇陵的七十万民夫活埋,使皇陵成为永远的秘密,让后人永远记住他这开天劈地的第一人,七十万条性命就这样白白被剥夺了,陌生的地方成了他们永远的归宿。这虽然是一个传说,也许历史上并无此事,也并无此人,可易小川的大智大勇却让我敬佩不已,如果没有易小川,将有多少生命得不到最终的归宿。

生命,本该平等。即使他是帝王,即使他有江山社稷,即使他有享不尽的荣华富贵,即使他有万人的尊重和敬仰,可这有什么用?他失去了最宝贵的东西——善良,他失去了人的本性。他有权有势,难道他就有权利把每个属于自己的生命分高低贵贱吗?不,没有。每个人都有控制自己生命的权利,如果这样随意的伤害生命,将有多少人家破人亡,妻离子散啊!善待生命,是每个人的职责,善待生命就是善待自己。生存,或者死亡,应该顺其自然。只要有生命,你就要用自己有限的力量做出有限的付出,这样,也是对自己负责。还要保护生命,不要让不必要的事故造成不必要的伤亡。

当应为国效忠战死沙场;舍己为人,失去生命;这样的死叫做牺牲,这样是伟大的。可把生命当儿戏,这样的死,别人只会叫你傻瓜。

生命,本该平等。任何一个人都是他自己生命的主人。小到乞丐,囚犯。大到官员,贵族。不管他们身份如何,他们总有一样的一个东西,那也是最重要的——生命,他们所有人的生命都在自己手中。谁也没权控制谁,谁都要尊重他人的生命。

活着,要有价值的活;死了,要光荣的死。

命运,本该如此;生命,需要平等对待。

有一种价值叫平等

当今社会不少公益场所都免费向大众开放,这本是件进步的好事,可是那天却……

寒假的一天,我像往常一样到那家公益图书管阅读。这家图书管已向社会各界人士免费开放阅读很久的,然而却并非一帆风顺,不和谐的音符一直在酝踉着。当我坐下阅读之前,书店迎来了一位特殊的客人——1名农民工。起先风平浪静,然而天有不测风云。当该农民工挑出一本小说准备阅读之间,一名黑夹客男子有意见了,理由是农民工的阅读地点与他的阅读地点太近了,觉得有损他的形象,于是竭力想让农民工离开,但农民工却觉得夹客男子无理取闹,稳坐泰山死也不走。可那夹客男子哪是省油的灯呀,竟然在本应安静的图书管中对农民工破口大骂,在众人的劝说下,夹客男才稍微收敛一点,但他竭力要让图书馆馆长出面将农民工轰出去。众人在无奈之下,只得请来图书馆馆长。

这时一个读者朋友忽然想起这家图书馆馆长也是本地人并和夹克男有些交情,这才明白了那夹克男的“良苦用心”。眼看夹克男的阴谋诡计就要实现,我和几位读者急忙劝这位农民工好汉不吃眼前亏,赶紧溜之大吉。这位农民工大吃一惊,正当他准备走时,夹克男又不冷不热地说到:“现在跑还来得急。”该农民工不幸又中了夹克男的激将计,无论我们怎么劝都不走,我们只能无助眼看一场“暴风雨”的到来。馆长不一会儿就大步流星地赶到,还没等馆长开口,夹客男便恶人先告状:“馆长先生,您不会想让这个文盲弄坏你的书和影响店容市容吧!”馆长一脸迷惑看了一下座位上那位满脸无辜的农民工,馆长恍然大悟,平和地说道:“冷静,冷静,有话好好说。”那夹客男看馆长如此“懦弱”便更加狂妄起来,犹如一只常胜的火鸡对馆长大声喝道:“要么我走,要么他走,自己选择把吧!”馆长大拍了一下桌子,大义凛然地说道:“对不起,我没有请他出去的权利,而你却有离开的权利!”馆长的话音刚落便是一片鸦雀无声,夹客男也似乎意识到了自己的过错,真理是不可战胜的,连友情也不例外。于是夹克男低下了那不可一世的脑袋,转身对农民工鞠了一弓,并说了一句话:“对不起!”刹那间,图书馆响起了雷鸣般的掌声,许多人的眼眶都湿润了,每个人的心都为图书馆馆长大义灭亲和夹克男的瞬间的知错就改所感动,那位农民工朋友更是痛哭流涕,他对图书馆馆长说道:“感谢您让我这样一个外乡人在此感到了家的温暖。”只有那个夹客男哭笑不得,我想他这回可能像打翻了五味瓶般说不出什么滋味。

平等是一种制度,平等是一种态度,平等更是一种价值。世界是一片花海,我们只是其中的几朵小花,花儿千差万别,然而却享受着同样的阳光雨露大地,有着同样的美好的未来。

不要说你是好心

好心,也许是雨中送伞,雪中送炭,但也可以是抱薪救火,火上浇油。当你抱着柴木冲向火场时,请不要使用这个好听的借口,不要说你是好心。

不要说你是好心,当你暴虎冯河、黔驴技穷之时。

农夫与蛇的故事众人皆知:好心的农夫看到被冰冻住、奄奄一息的蛇,便用温暖的胸怀融化冰雪,蛇苏醒了,却反咬农夫一口,农夫赔上了自己的生命。故事告诉我们,不要去拯救那些难以拯救的小人。可在我看来,这也是农夫自不量力的表现,总以为自己可以拯救别人并不让自己受伤。现实生活中此类事情屡屡皆是,不知有多少人以为自己可以赤手空拳地救出那些溺水、跳楼之人,却因为缺乏工具及技巧而害死别人,甚至自己也赔上一条命。这种“好心”,难道会被接受吗?

不要说你是好心,当你背叛社会、振振有辞之时。

害人不浅的邪教创始人扬言要“拯救世人”,却不知让多少原本甜蜜美满的家庭妻离子散,痛不欲生。怀抱“解放西藏”的可笑梦想,策动一些人在“3.14”中为所欲为、打砸抢烧。在这血淋淋的现实之下,一切借口变得一文不值,—切行为变得肮脏而荒.唐,就算百般说明其动机是出于“好心”,怕也没人会相信;这种“好心”,决不是好心。

不要说你是好心,当你违背规律、统治自然之时。

一个又一个马戏团,一位又一位“驯化师”......小朋友们可以坐在老虎背上照相,大象可以投篮。从“驯化师”微笑的表情中,我看到的却是人类对自然的残酷统治。在大家的欢声笑语中,我听到的却是野生华南虎只能以个位计的噩耗。在这样的现状下,人类是好心才驯化老虎的解释似乎有些苍白。真正好心的人早起“放虎归山”,组建基金会开始了华南虎的野化工作,当我们以为每天投食、动物们吃喝无忧就是好心时,却剥夺了它们野外生存的能力,这种“好心”,不要也罢。

所有那些类似于好心的“好心”,我想都是源于我们太过于高估自己,却低估了人心,低估了社会,低估了自然中的一切客观存在,也只有在有一天我们真正能将自己与他人、社会、自然放到一个平等的位置时,我们才不会“好心”办坏事,也才会好心得“名正言顺”。

篇27:平等的议论文600字作文

平等

当每个人出生的那一刻起,他就被上天赋予了做人的资格。然而,世间的每一件事都不可能做到绝对公平。当走在大街上,会看到西装革履的工作人士,也会看到衣着简陋的社会弱者,他们都是人。前者,人们会对他们更多的是尊重,而后者,人们或许会有一些同情,但是,甚至有些人连同情都不会施舍与他们,因为或许是这个社会变了吧,人们习惯性把她们归类为骗子一类的人,只会留给他们一句句的“他们是骗子吧”。

当你去工作面试时,会看到一些招人简历吧,有只限女士,只招男士的话语吧?没错,这就是生活中的另一种不平等,难道男和女不一样吗?即使不一样,也是细微的差别吧!每一一天有不断的生命诞生,也有不断的生命离我们而去,他们都是一样的,我依稀记得在一本书上看到过一句话,人生下来没有高低贵贱,可是现实却大相径庭,贫困山区的孩子们为什么不能接受学习,答案是没有老师,可是估量一下中国的老师资源人数,是完全有资源的,可是为什么他们不愿意去呢?就是因为即使在城市的农村里,条件也要比山区里的条件好得多,所以教师或许都愿意留在自己熟悉的城市,潜意识里不愿意去山区吧!

看到一则新闻,一个年过半百的老人,儿子因为意外死亡,老伴又因为身体有疾而离他而去,他只得靠每天外出捡破烂来换钱来供给自己的生活,他没偷没抢凭自己的劳动来养活自己为什么换来一个二十多岁的年轻人来对他拳打脚踢。那个二十多岁的年轻人只是因为自己在别处受到了挫折,故此跑到老人面前将自己的怒火发泄到了一个年过半百的老人身上,他拿老人当作人了吗?所谓的平等呢?

如果每人能将人与人之间的关系看透,每个人都是一样的,没有什么高低贵贱,以平等的心去面对任何人,那么,你就一定会发现,你的路会畅通无阻!

平等生命

据说,人最宝贵的是东西是-生命

——题记

我很感谢它,让我来到这个其妙的世界,让我经历最痛苦的情感和一次又一次的磨难,让我学会蜕变,让我学会成长,让我学会什么叫做珍惜。

也许我还小,不可能把生命看得如此透彻,但总比亡命徒更懂得去拥有,我会比那些只注重外在美的女孩要强得多,旨在与我有个永远支持我的朋友-生命。我会毫不吝啬的陪伴他,时常爆粗口,依赖责骂它,却一点也不影响我跟他的感情及默契。

我很尊敬明知道自己为其不多的癌症患者,他们让微笑面对生活,乐观对待生活,从不跳楼自尽,尽管他们以前的自己有多么坏,但会明白自己将会用仅有的时间去回报生命赐予给他们的力量,拥有生命的人才是世界上最美丽的人。

我很尊敬那些天生智障,行动不便的残疾人士。他们不因自己的身份而卑微,并感谢生命赐予他们不一样的东西,让他们的人生变得更有刺激性。

我很尊敬那些在孤儿院工作的服务人员。只是因为他们用自己的力量呵护了一个又一个孤僻的生命,让他们得到更多的温暖以及旅途中的陪伴,让这些小生命的人生不再有缺陷,洒满道路的不再是一阵阵哭泣声,而是一串串笑声。

我很尊敬坚韧不拔的小草,只是因为怎么的狂风暴雨也冲不走它零碎的生命。

幸福不分贫贱,生命不分高贵。世界上每个人的生命都是平等的,无论是癌症患者、残疾人士,服务人员以及小草,他们都有着追求平等待遇的机会,都有权利为自己的人生而奋斗,别人异样的眼光不是阻碍他们前进道路的物品。

因此,冷暖人生拥有平等生命。

平等的友谊

在现今的社会中,存在许多不同阶层的人.有的人,每天大鱼大肉,吃喝玩乐,过度地去花费.有的只三餐温饱,生活一般而已.有的甚至连基本生活也不能解决.

有钱的富人,大多数看不起穷苦人,认定穷苦人生活无能,是一个社会废物.自己却至高无上,永远不会与穷苦人的生活圈子扯上任何关系.

我不认同以上的说法.人人平等,天生我材必有用,没有人出生就注定是不成材,注定是废物.而富人是靠着自己双手和智慧创造事业,通过艰苦工作而获得金钱,那才是真真正正的富人,并不是靠着上一代亲戚留下的金钱成为富人.穷苦人付出的血汗不一定比富人少,有的甚至付出比富人更多.

小学时候的我,家庭条件比一般家庭好,而我是独生子,父母自然对我呵护备至.当时的我,非常爱向人炫耀一些高贵的东西,父母给我的日常零用钱十分多,超出了一个小学生日常生活的所需的花费,当时,许多同学都想“巴结”我,希望从我身上占到便宜.我却没有理会,反正觉得钱有的是,每当他人奉承我,我都有满足感,经常用钱去吩咐他人办事,毫不理会他人感觉,我只当他们是些“酒肉”朋友罢了.大家交往,没有拿出真诚,维持这种“友谊”靠的只有金钱!

但偏偏班上有一个家境较困难的人却不来巴结我.我当时却要看清楚他是否真的“自命清高”.一次,我装腔作势地走到他面前,手上拿着几十块钱要他给我去小卖部买点东西,剩下的钱是他的.一般同学听见这句话,会毫不犹豫地去给我“办事”.惟独这个“穷光蛋”没有.他用力地拨开我的手,冷冷地说:“钱,虽然人人喜欢,但却不是万能的.”

就因这件淡而无味的一句话,让我思想发生了重大改变.回想自己怎样用钱去侮辱他人,自己十分后悔.的确,穷人不比富人差,他成绩、纪律比我好,连劳动也不例外.虽然我有钱,但钱不是自己的,是父母用血汗换回来的,父母才是真正的富人,自己只是个挥霍无度的人.

此后,我改变了穷与富的价值观,放下成见去结交朋友知己,放下目中无人的态度,正确地去认识自己和别人.生活会更加开心,因为得到的永远是钱买不到的,意义远远比钱大得多的平等的友谊.

篇28:平等的议论文作文600字

平等

当每个人出生的那一刻起,他就被上天赋予了做人的资格。然而,世间的每一件事都不可能做到绝对公平。当走在大街上,会看到西装革履的工作人士,也会看到衣着简陋的社会弱者,他们都是人。前者,人们会对他们更多的是尊重,而后者,人们或许会有一些同情,但是,甚至有些人连同情都不会施舍与他们,因为或许是这个社会变了吧,人们习惯性把她们归类为骗子一类的人,只会留给他们一句句的“他们是骗子吧”。

当你去工作面试时,会看到一些招人简历吧,有只限女士,只招男士的话语吧?没错,这就是生活中的另一种不平等,难道男和女不一样吗?即使不一样,也是细微的差别吧!每一一天有不断的生命诞生,也有不断的生命离我们而去,他们都是一样的,我依稀记得在一本书上看到过一句话,人生下来没有高低贵贱,可是现实却大相径庭,贫困山区的孩子们为什么不能接受学习,答案是没有老师,可是估量一下中国的老师资源人数,是完全有资源的,可是为什么他们不愿意去呢?就是因为即使在城市的农村里,条件也要比山区里的条件好得多,所以教师或许都愿意留在自己熟悉的城市,潜意识里不愿意去山区吧!

看到一则新闻,一个年过半百的老人,儿子因为意外死亡,老伴又因为身体有疾而离他而去,他只得靠每天外出捡破烂来换钱来供给自己的生活,他没偷没抢凭自己的劳动来养活自己为什么换来一个二十多岁的年轻人来对他拳打脚踢。那个二十多岁的年轻人只是因为自己在别处受到了挫折,故此跑到老人面前将自己的怒火发泄到了一个年过半百的老人身上,他拿老人当作人了吗?所谓的平等呢?

如果每人能将人与人之间的关系看透,每个人都是一样的,没有什么高低贵贱,以平等的心去面对任何人,那么,你就一定会发现,你的路会畅通无阻!

尊重与平等

记得一年前的冬天,妈妈带我去了一个偏远的小村庄,去那里过几天苦日子,感受一下生活.

汽车行驶了好几个小时才到达目的地,之后我和妈妈选择了一个老农的家住了下来.当我走进四处通风的房子时发现老农家又脏又乱,连家具都不全.屋里特别冷都没有暖气,床下面还挖了一个大火坑,一坐上去好象要把人给烫死似的.这时我有点口渴了,问妈妈要有没有可乐雪碧,妈妈说这次来就是让你体验生活的,给的只是一碗冰凉的清水.碗还又脏又破……这时候忽然走出一个衣衫褴褛的小姑娘,好象比我小一些.在她那粗糙的手里捧着一个崭新的茶杯,她对我说:|”姐姐,请喝水!这是我平时节省下来的钱买的新杯子,我一次都没用过,舍不得用,现在姐姐给你用吧.”我不情愿的接过杯子,喝了一小口,不屑一顾的放到了桌子上.

天气是非常的寒冷,还好我带上了毽子和跳绳,想出去活动一下,可那个小妹妹一直跟着我,说要跟我一起玩,我也实在没办法,只好答应了.心里暗想:反正你也玩不过我,肯定输.可是没想到我踢毽子踢了一百个,可她却踢了一百二十个,我想可能是巧合吧.接着比跳绳,可又没想到我绳跳了一百个,她却跳了一百三十个.心里还是不服气,就跟她比写字,可我意想不到的是我们城市里孩子平时用的都是高级的文具,可小妹妹却用烂笔头写作业,更没想到是她在作业本上写的字工工整整非常漂亮.后来我才知道,小妹妹上学要翻过两座山才能到达学校,看着眼前的这位小妹妹,再想到我自己,我羞愧的低下了头.

经过了这件事让我深刻的体会到:贫穷与富裕并不代表什么,人与人之间是平等的.如果想要别人尊重你那你首先就要尊重别人!

平等对待每一个人

故事发生在去年秋季学期。我们学校举行讲故事比赛,每班推荐一名选手参赛。

我们班先进行选拔赛,同学们既是参赛者,又是评委,班主任张老师也是评委。经过紧张的班级初赛,小红和青青成为推荐侯选人,两人再进行一次淘汰赛。小红平常各方面表现很突出,威信高,大家都很喜欢她,而青青却很平常。

比赛那天,很多同学都叫“小红加油、小红必胜”。比赛开始了,小红的故事讲得断断续续,语气平平淡淡,更谈不上什么表情呀、动作了,而青青的故事内容精彩,讲时表情丰富,动作协调,语言十分动听。大家都听得十分入迷。

同学们,如果你是评委,你会选谁?你一定会说:“青青”。

然而那天的情景恰恰相反,张老师当时瞪大了眼睛说:“同学们,你们再想想,该选谁?”好像不相信自己的眼睛似的。但同学们却毫不犹豫地回答:“当然选小红了”。

于是张老师提出三个问题来讨论。一、在平时的表现中,小红、青青各有哪些优点?二、在本次比赛中,谁的表现更为优秀?三、我们的比赛原则是什么?

经过一番的激烈讨论,班长代表全班发言了,说:“小红平时表现很好,值得赞扬,但不能作为推荐的理由,这次青青表现突出,理当推荐青青,我们比赛的原则是公平、择优”,张老师竖起大姆指笑了。班里立刻响起一阵热烈的掌声。

最后,张老师问:“同学们,通过今天的事情,你们懂得了什么道理?”我们回答说:“应当公平对待每一个人”。张老师又问:“那你们不想对小红和青青说点什么吗?”“小红青青加油,青青对不起,以后我们和睦相处,平等对待,”全班同学的声音回荡在教室里,回荡在校园里,回荡在世界的每一个角落……

篇29:谈平等作文议论文600字

物有贵贱,人有高低。人们往往更青睐于那些华丽耀眼的华丽服饰,却忽略了身旁朴素实用的布衣;人们往往更愿一睹那些雍容华贵的花儿的雅姿,却不曾去欣赏路边自然而毫无拘束的野花;人们往往会不惜一切代价去讨好那些位高权重的“达官贵人”却往往放弃了身边真诚而知心的朋友——

在人类的眼中,鸟儿又何尝不是如此呢?

青鸟是爱情的象征,至高无上,受到人们的敬慕;喜鹊是美好的象征,机灵可爱,倍受人们的喜爱;燕子是财富的象征,轻巧活泼,得到了人类的特许——在屋檐下搭窝筑巢——

可对待乌鸦和麻雀,人类的态度却是截然不同。

人们一直讨厌乌鸦,认为它是灾祸的预告者。什么“乌鸦叫,祸来到”之类的诋毁乌鸦的俗语比比皆是。可我却认为祸福相依,是福不是祸,是祸躲不过。这是注定的,怎会凭乌鸦的到来而发生变化。或许乌鸦只是想找个安身立命的场所,为何一定要赶尽杀绝呢?即便真有祸事发生,人类也不应该降罪于乌鸦,它只是闻到腐尸的味道才赶过来觅食的,这是乌鸦的一种本领,一种特性,一种生活的技能。据专家统计,乌鸦的智商要比其他鸟类高出很多。乌鸦懂得将核桃放在马路中央,让川流不息的过往汽车碾碎吃核桃仁。由此可见乌鸦是一种聪明的鸟儿。

麻雀是鸟类中的小不点。它时常将巢穴安在树木的枝丫上。人们不喜欢麻雀,倒不是有什么重大原因,只是因为麻雀的“贪吃”。许多养过鸡的人家都知道,当他们清晨将一瓢谷子倒进鸡食盆里时,总会引起一群麻雀的围观。待到主人离去,麻雀们便将谷子一扫而光。就是因为麻雀偷吃稻谷,人们才会对其深痛恶绝,乃至肆意捕杀。但人们可曾想过,麻雀只是为了存活下去,才迫不得已侵犯人类的主权的,它们也没有想到自己会因此而招来杀身之祸;可曾想过包容?生命是宝贵的,生命是尊贵的,生命是无价的,即使是万物之灵的人类也不能肆意践踏。

同样是鸟儿,为什么待遇之差如此之大?为什么燕子和喜鹊能得到人类的庇佑,而乌鸦和麻雀却遭人嫌呢?人是平等的,那么鸟儿也应是平等的。或许那是人类的一种传统观念,转瞬是无法改掉的,但我想,随着时代的进步,在未来,人们会慢慢喜欢乌鸦和麻雀的,会像对待其他鸟儿一样,平等地对待乌鸦与麻雀

篇30:关于平等尊重600字话题作文

英国哲学家,政治家霍布斯曾经说过:“人生来就是平等的,自然在身体和精神各方面平等地创造人。”所以我们要平等对待他人,不能因为自己有地位和权力就藐视他人。

我曾看到过这样一个故事:一天,有一位老人骑着一辆装满货物的三轮车缓缓经过一个报刊亭,就在此时,有一辆“宝马”准备靠边卖报纸。车主见三轮车在前面挡路,就不耐烦地按了喇叭,老人给突如其来地喇叭声吓慌了神,急忙从车上下来,差点摔了一跤。车主见状又不耐烦的大吼道:“快点走开,刮坏了我的车,你赔得起吗?”

老人回头看了看,长叹了一口气,摇了摇头,没有说话,推着三轮车向马路边走去。

待“宝马”车主就要买报纸的时候,这个老人来到了他身边。车主以为老人是来找茬的,他下了车冲着老人就迎了过去,并有大吼道:“你要干什么?我开的可是‘宝马’,刮坏了就是拿你这条老命都赔不起。”车主的口气是一种居高临下的斥责,是一种所谓贵族对平民的蔑视和吼叫。

老人看了一眼“宝马”车主,说道:“小伙子,不要那么大火气。人都有老的一天,难道你没有父母吗?如果你的父母让人这样吼叫,你又该如何想呢?不要以貌取人,要平等待人,要知道尊重他人。说完后,老人推着三轮车走开了。

正如老人所说的,要平等待人,要知道尊重他人,这是与他人交往的第一步。即使你拥有所有人梦寐以求的东西,享尽荣华富贵,也不能瞧不起别人。要知道不是什么东西都可以用金钱买到:健康不能用金钱买来,得靠自己良好的生活习惯;爱情也是不能用金钱买来,需要你付出真挚的爱;知识也是不能用金钱买来,需要要自己努力学习。平等待人也是如此,不是因为你是个有钱人,就可以看不起别人,不尊敬别人,甚至连最基本的礼貌都没有。如果这样的话你就会变成一个令人唾弃、厌恶,品格低下的人。金钱的多少不能代表人格的高尚或底下,要学会平等人,这样他人才会尊重你。正如古人所说的:“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之”!

作为学生的我们更应该做到平等待人,我们要做好自己的事,尽自己最大的能力去帮助别人。我们要去帮助那些成绩不好的同学,让他们不再苦恼;我们要去帮助那些手脚不方便的老人,让他们不再孤独;我们要爱护环境,不乱丢垃圾,让清洁工人不再烦恼……虽然我们力量薄弱,但我相信总有一天,我们每一次行动,每一个动作,每一句话能影响和带动周围的人,让他们加入我们的行列中。

我们要行动起来,将平等带回这个社会,带回每一个人的心里!让世界变得和谐平等!

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