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篇1：无法舍弃的追求作文
无法舍弃的追求作文
自己也弄不明白，为什么会如此地爱写作，是因为自己孤僻而又多思的性格，是因为常常被人称赞作文不错，还是冥冥中的缘分?或者都是，或者都不是。然而一种感觉却是真切的—当我抓住脑海中一闪而过的灵感并急切地拿起笔时，一种欣悦之情便一下子传遍全身。
如果说小时候的喜爱仅仅是一种少年的得意之情，那么，进入中学以后，随着年龄的增长和知识的丰富，我才对写作产生了真正的热爱。写作带给我的已绝非一种纯然的个人满足感，写作让我认识世界，认识社会，认识我身边那形形色色的人们，认识一切美好的.事物，从而培养我对生活的热爱和对别人的关心，这是一种怎样的意义啊!
我慢慢学会了用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去感觉，用自己的笔去写。由少年的我的得意以及一种朦胧的感觉转移到关注这个世界，这个过程是渐进的，然而却又有刹那的顿悟。初三那年，我写下了一篇《家乡的婚宴》。那年春节回乡，看到家乡办婚宴的变化，便写了下来。当时，不知怎的，我心中忽然涌动一种前所未有的感觉，我必须写出来里的确，这次写作，并不是老师布置的作业，而是自己内心产生的一种难以抑制的冲动，一种极想把所见所感写下来的冲动。我深信，只有把自己对生活的一份真情融入到写作中，文章才会有真正的滋味。
人有追求，才可能有快乐。我想，写作带给我的“乐”也正在此。我并不幻想将来能“叱咤风云”、“出人头地”，但我却希望能为这个社会带来一点快乐。当观察社会时，我看到许多关好事物，我把它们聚于笔下，一份欣悦、一份爱心便自然渗于字里行间。写作带给我无限的乐趣。
然而，少年人特有的毛病是“眼高手低”，但这还不是最令我感到苦恼的，最苦恼的是忽然发现自己囿于一种自以为是、自我感觉良好之中，因为那就意味着满足，意味着无法突破自己，意味着停滞不前、故步自封!我常常会遇到这样的情况。抓住了瞬间的灵感，很想马上就写下来，然而动笔之际却猛然记起，自己的构思己落入一种“俗套”之中，尽管写出来会不错，但却无法摆脱旧作的影子.我面对着空白的稿纸，有时会整晚都写不出一个字，把原有的构思完全推翻，我宁愿苦思冥想去探索一块新天地，也不愿意永远陶醉于一个自我安慰的旧“乐园"!
篇2：追求与舍弃阅读答案
①每个人都有追求，而追求始终伴随着舍弃。有些东西看上去是那么宝贵和美好，令人不忍舍弃但是，如果你追求的是神圣的真理，那么还会有什么东西不能舍弃呢？
②名誉吗？哥白尼为了追求真理而被教会视作十恶不赦，他的地动学说更被诬蔑为“异端邪说”而加以禁止。在当时那个神权至上的宗教世界里，他的所作所为还有什么名誉可言？
③金钱吗？我国著名科学家钱学森所追求的是为祖国的科学事业贡献自己的全部知识。新中国成立以后，美国人想以重金将他留聘，但他舍弃了金钱，排除万难，踏上了归国的旅程。
④地位吗？曾任空军某部副军长的蒋道平，离休后谢绝了许多单位让他任“顾问”“董事”的聘请，舍弃了多少梦寐以求的“肥缺”，而甘愿在同济大学做学生宿舍卫生管理工作，当起了“扫帚大叔”。
⑤生命吗？为了使人民翻身得解放，为了新中国的成立，多少仁人志士抛头颅洒热血，舍弃了自己宝贵的生命。当今，热血青年尧茂书为了洗清中国的江河要由外国人首漂的`耻辱，为了实现站中国人自己最先征服长江的理想，他孤身一人漂流长江，征服许多险恶，不幸遇难。
⑥家庭吗？老山战士在给父母的家书中说：“自古道：‘忠孝难以两全’，为了之祖**亲，儿子不得不离开你们而去。”正是为了使祖国人民过上幸福生活的热血男儿舍弃了自己的家庭幸福，义无返顾，勇往直前，叱咤于枪林弹雨之中，写下了光辉壮丽的英雄篇章。
⑦如果没有他们……
⑧ ，我们存在的这个世界，我们祖国将会是一个什么样子，那是不可想象的。这些平凡的却又是伟大的人，他们的追求中舍弃了功名利禄，将生命与家庭置之度外。他们推动着历史前进。看到他们的业绩，难道我们还能在追求中顾虑重重，不忍舍弃，甚至因此而放弃追求吗？
⑨要追求，就不要怕舍弃。
1.给文章拟个标题。（3分）
2．本文主要运用了什么论证方法？举例并分析其作用。（4分）
答：
3.②——⑥段的顺序能调换吗？为什么？（4分）
答：
4.根据上下文，在空白处写一句过渡句。（3分）
答：
5.请结合文章内容简要说明行文思路。（4分）
答：
参考答案：
1.追求与舍弃（意思对即可）
2.举例论证。②——⑥段任意段即可。作用：论证“如果你追求的是神圣的真理，那么还会有什么东西不能舍弃呢”使中心论点更有说服力。（意思对即可）
3.②——⑥段顺序可以换，因为这五个段之间是并列关系。
4.如果没有从古到今这些为了追求而甘愿舍弃一切的人。（意思对即可）
5.首先提出“如果你追求的是神圣的真理，那么还会有什么东西不能舍弃呢”中心论点，然后通过举例，分别论述为了追求真理，名誉.金钱.地位.生命.家庭都可以舍弃的道理，最后由正是由于许多人的舍弃才有我们今天的现实，推出 全文的结论：要追求，就不要怕舍弃。
篇3：学会舍弃作文
鸣蝉分离的甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由；壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变的座无虚席，也就丧失了运算的能力。学会舍弃，也是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并赢得千古美誉；李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄，才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。
曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁，一生勤劳到苦，他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响，追随物理学家泰勒博士研究物理，他一直想写一篇实验论文，但最终没有好的发现，人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。
后来，在泰勒博士的指导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。
丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩，都是源于他在初中时做出的一次选择，当时他十分喜爱台球，并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品，唯有读书高”，他的学习成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商量后，他毅然放弃升学，专攻“斯诺克”，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功。
有这样一个真实的故事，在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了一个办法，将花生糖果放到一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的没味是，将手伸进去，抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果，不会适时的舍取，使聪明的猴子落入人们的手中。
正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时，就会心跳加快双腿发抖，担子没有加重，也不是你没有能力挑担子，而是你担心摔倒弄脏衣服，顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜，你会很快的走出田埂，适时的舍弃你会取得成功。
鸣蝉的舍弃使它获得自由，壁虎的舍弃使它重获生命，算盘的舍弃让它拥有价值，正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。
当然，不是所有的舍弃都会是你取的成功，错误的舍弃只会让你距离成功越来越远。正确舍弃如罗盘，指引你行性的方向。
篇4：有关舍弃作文600字
这个社会中，有好多人，我们为他们付出很多的心血，什么事情都为他们所着想。甚至都忽略了朋友的感受。但结果呢?他根本就不领情。认为我们做的这一切都是理所当然!也对，我们又何必对他们付出真心?但换回的却是满不在乎!换回来的却是一次又一次的伤害!或许我们本就不该，不该付出真心。或许他只是生命中的一个过客罢了!或许他根本就不配拥有我们!几人你我无缘，那就大路两边，各奔东西!互为陌生人。离开了谁都会过得更好!相信，该放下的就要学会放下，因为他并不属于你!即使得到了，他也不会珍惜，那就不如放弃，何必委屈了自己。追求自己的梦想，做个人上人!
得
或许世间万物，只有舍弃才会得到许多吧!也许也会有很多的无奈，也许也会有小情绪!但请相信，不是什么都是自己能够拥有的!得到了同事也将会失去。学会适应，也许生活的更好!得到了就更应该去珍惜，失去了就不再拥有，失去了也不应该在想什么!因为他们都只是生命中的过客，要学会适应，不再过分依赖!因为那样的自己真的很差劲!要学会患得患失，做最好的自己!相信，对未来的明天将会更好!
学会舍弃，学会患得患失，人生乐此不疲!
篇5：学会舍弃作文
人生便如一本练习册，从出生的那一刻开始，我们就不断地做各式各样的题，当然免不了会遇到困难。此时，我们就要学会舍弃，懂得舍弃，是人生的大智慧。
在日常生活中，不管是人还是动物，都有舍弃的能力，特别是壁虎。当壁虎遇到敌人攻击时，它的肌肉剧烈收缩，使尾巴断落。刚断落的尾巴由于神经没有死，不停的动弹，这样就可以用分身术保护自己逃掉。同时壁虎身体里有一种激素，这种激素能再生尾巴。当壁虎尾巴断了的时候，它就会分泌出这种激素使尾巴长出来，当尾巴长好了之后，它就会停止分泌。正是舍弃让壁虎于困难中获得重生。
曾听过这样一个故事：两个人一起去旅行，一个人叫萨特，另一个人叫莫雷尔。萨特一不小心滑到坠向深谷，莫雷尔取出背包里的绳子，将自己与他绑在一起，就这样坚持了一夜。萨特想：如果这样坚持下去，最后两个人不是饿死，就会被冻死。萨特朝向莫雷尔喊道：“好朋友，我先走了，你要替我好好活下去！”说罢，萨特便用小刀砍断了绳子，是舍弃让生命之光大放光彩！
舍弃是一种境界。乐于舍弃的人一定是一位豁达大度的人。懂得舍弃，是因为已经彻悟人生，笑看红尘。俯瞰于青山白云之上，遨游于五湖四海之间，淡泊明志，宁静致远。勇于舍弃、乐于舍弃、善于舍弃的人，一定会拥有更多的快乐和成功。记得一位哲人说过：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”舍弃，是一种智慧之举，一种至高境界。人能舍弃一切芜杂累赘，人生才能得到升华。
篇6：学会舍弃作文
孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”在我们成长道路上，总要做出选择，这也意味着我们终要学会舍弃。
今天的考试题目很难，特别是后面的几大题目十分复杂，我不知所措。今天考试的选择题是老师别出心裁之作，只要拿出这个总评就可以加分。这是一个难得的好机会，谁都不想错过。可是，如果把所有的精力都用来研究这么一个复杂难懂的大题目，对成绩平平的学生来说，考出满意的分数是绝对不可能的。
这两条路在我的面前不停较真：一是回头好好检查基础题，让自己不会考到丢脸的分数，二是继续做那些复杂的题，并且争取让老师加分。
我趴在桌子上不断咬笔头，不想失去这两个机会，我一边翻动着密密麻麻的考卷一边抓耳挠腮地思索着题型。我的脑袋里两个题目相互交错着，弄着本来正确无误的答案，又被我浑然抹去了。不一会儿，被我研究一半的难题一下子被嘈杂的铃声搅黄了。
考卷发下来之后，我拧着眉毛睁开了眼。一个个鲜红叉叉映入眼帘，我顿时觉得无地自容，恨不得挖个地洞钻进去。老师手里挥舞着本次考好的学生的试卷，并且让我们下课一定要向他们索要考试心得。老师的一言一行让我的心像针扎了一样疼。下课后，我心不甘情不愿地去问了一个好学生。他只是淡淡地回了我一句：“我仔细地检查了一遍，把选择题给舍去了。”这会儿，旁边一同学走过来插了一句：“我考试的时候一直琢磨着那道题，没想到皇天不负有心人，真让我琢磨出来了，我就这样考了高分。”听罢，我羞愧地低下了头。
是啊，人之一生，总有许多路要走。同时，我们也会面临有许许多多的选择，如果不学会舍弃，到头来只会是一场空。但当我们放弃了一些东西，也许我们会收获更多。
篇7： 懂得舍弃作文
点点滴滴的生活从指尖流过，它是多么的晶莹，多么的可爱，多么的吸引我们。其实每个人都有这条河流，它静静地流向记忆的远方，直到那归属的大海。
有的人想要晶莹的水里多些鱼，有的人想要水里多些水草，还有的又想让水带些蓝色……到最后什么都想要的人却什么都没得到。可能是鱼在蓝色的水里死了，或者一切都是浑浊不堪，只好重来。可是人生有多少次重来呢?所以要在生活这条河流里经常地清点，把一些该舍弃的舍弃。
舍弃挺难受的，特别是经常要做这件事。有时侯真的就得很痛苦，为什么要舍弃那么多，为什么不能同时拥有这些美好呢?喝杯咖啡，静下来想想，其实这样也不坏。就像在贫困山区里职教的徐本禹，到最后起码它是快乐的。有谁不想大学出来后找份可以赚钱的工作?有谁不想过着丰衣足是的生活呢?当然徐本禹也想，但是他有一个更大的梦想：让每个人都可以拥有这些梦想，可以实现他们的梦想。所以他舍弃了其他小小的愿望，至身于山区，但是他很快乐。在生活中他清点着，把一些自己的利益舍弃了。也许晶莹的河水中有几只小鱼也不错!
我不懂该怎样去面对这种舍弃，只是迷茫的看着窗外的河，想象着陶渊明在河里捉鱼虾的的可爱画面。突然之间好像自己醒了过来。是陶渊明，对就是他，那个看着铅华洗净的月色晕开了舍弃的无奈，不轻易间又把那份无奈化为淡然。让淡然融于生活，快乐于梦想的田间，把清淡的一声演绎的淋漓尽致。他毫不犹豫的舍弃了如花似锦的空虚生活，只因他是麦田中的男人，抵住了金钱的诱惑，权利的诱惑……细心地盘点着哪些该要，哪些不该要，那些应该义无反顾。在他手里的生活经常得到清点，舍弃些不该要的东西。在他生命的河流里清晰的倒影出了暧暧远人村，依依墟里烟的快乐。
是的，我明白了清点生活不能像个海子。其实海边不适宜种花，如果硬把花儿种下去，最多只能看到百合的哭泣。最终落得个一无是处的悲哀。如果一个人懂得清点生活，能够选择要舍弃的东西。那就是莫大的幸福。最起码要有清澈的小溪那样一望见底的干净。
生活，需要经常清点，把不必要，不是紧要的去掉。也许那时河里的雨会得到海中的自由和快乐，岸边的人可以闻到百合的清香。或许还可以看见和的两岸长着共同分担寒潮、风雷、霹雳的树，和共享雾霭、流岚、虹霓的花。
篇8： 懂得舍弃作文
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，两岸崇山，锦五千里不绝，斩江水于一隙。微风拂面，细雨漫洒，孟德一人独披蓑衣，踱步于江岸。幽风吹入耳畔，似听苦猿之声，不禁悲从心来。“天机弄人也！”孟德一声长叹。“万具战船，百万甲兵，却被孙刘小儿一把火毁于赤壁的怒涛之下。天不助我，则一统之大业何时可成？”孟德自言自语道，不经意间，泪已沾襟。
远处，一人轻捡一片残刃，用清江之水认真洗拭。月光之下，锋芒尽显，寒气逼人。望碧江之辽阔，那人不禁吟出悲壮之诗：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”听此诗句，孟德再也忍不住内心的悲痛，忙上前询问道：“先生何人？怎解孟德之苦？”那人轻叹一声，曰：“鄙人字牧之，吾望江水之悲，乃思孟德之悲。”于是二人席地而坐。
牧之曰：“自袁绍之战，曹军又添了百万新甲，战船千具，箭镝不可胜数。曹操，雄心之志者，天下豪杰未可逾之。本有包举宇内之势，然一步之错，至天下三分。”
孟德曰：“依先生之意，错在何处？”
牧之曰：“请先生听我徐徐道来。荆州既破，孟德率百万之众，御千船之舳，顺流而东，拟灭刘破吴。军之盛状，旌旗蔽空，酾酒临江。孙刘虽盟，然盟之又如何？只二十万残兵耳。然孙刘取之攻法为火，以火毁连船；孙刘取之疏忽为间，间黄盖之鞭笞；孙刘取之坠志为迷，小乔投怀送抱，散其心志。知孟德为枭雄，解连船则可御火攻，明其心则可放离间。然孟德之心甚色，怎可舍小乔于不顾？此心魔不舍，则曹军败局已定矣。”
清风咽咽，孟德早已泪洒千行。他怅望灰天：“原来并非天不助我，也非兵甲不强，而是内心无法抛舍对小乔的爱恋，至使错失进攻之机，空留千古之憾。依先生之意，我该如何补救？”
牧之轻拂白须，道：“懂得舍弃者，天之佑也。唯得舍弃权钱之欲，舍弃名利之享，舍弃红尘之思，才能专注于使命，一统大业便指日可待。”
孟德忙起身躬拜道：“谨先生之教！”
后曹军果百战不殆，百年后三国统一。
千年后的今天，这个浅显之理依然适用：懂得舍弃者，赢之！
篇9：学会舍弃作文
舍弃，舍弃是什么？为什么要舍弃？我不曾知道，这一秒，我突然明白了。
秋天来了，树上的树叶一大片一大片地从树上飘落下来，环卫工人又在辛勤地忙碌着。树叶落在地上，小朋友们把树叶聚成一团，在树叶上面踩起来，多好玩啊！落下来的树叶也成了秋天的特色。
可是你注意到过已经“光秃秃”的树了吗？每年树叶在秋天落下，只留下枝干；春天，新的树叶又长出来，嫩绿嫩绿的；夏天，树上一片碧绿。这是自然现象，没有什么奇特的，可你们想过吗？树不学会舍弃，我们只能看见它的旧叶，看得到它的新叶吗？看不到。舍弃也是一种很重要的本领。
这给了我一个启示：有些旧东西该“扔”就要“扔”，这样才会获得新东西。
我以前在一本书上读过一个故事，一名印度小男孩在野外不小心被毒蛇咬了一口，生命将要结束，可没有任何急救药品，于是他忍着疼痛挥刀朝受伤的脚砍下去。果不其然，他失去了一只脚，可却保护了自己的生命。这跟树的特点是一样的，有时舍弃一些相对不重要的东西，保住一些相对重要的东西，又何尝不是一种办法呢？
我赞美树敢于舍弃的精神，也赞美那些像树那样敢于舍弃的人。
篇10：学会舍弃作文
嵇康在《养生论》中说，清静虚泰，少私寡欲，知名位之伤德，故忽而不营，非欲而强禁也。识厚味之害性，故弃而勿顾，非贪而后抑也。凭借央视《百家讲坛》开讲《论语》的影响，近日《于丹〈论语〉心得》一书在全国热销。书中，对不惑的解读，引起我对舍弃与养生的思考。
于丹说，一个人在三十岁以前是用加法生活的，不断地从这个世界上收集他所需要的东西，比如经验、财富、情感、名誉等。但是物质的东西越多，人就越容易迷惑。三十岁以后，就要开始学着用减法生活了，也就是要学会舍弃那些不是你心灵真正需要的东西。把那些不想交的朋友舍掉了，不想做的事情拒绝了，不想挣的钱不要了。当敢于舍弃、知道如何舍弃的时候，人才真正接近不惑的状态。
顺着这个思路，我在想，人的一生就是一个不断地得而复失的过程。一个人赤裸地来到这个世界，又赤条条地离去，谁都不可能永久地拥有什么，在岁月的长河里，谁都是来去匆匆的过客。
人的前半生，是一个不断积累、不断体验、不断爆发的过程；后半生则是一个不断丢失、不断内敛、不断舍弃的过程。最后，我们将舍弃自己的生命。这的确不是一件令人欣喜的事情，但又能怎么样呢？主动、适时地舍弃，总比被动地接受要好。
人生在世，有得有失，有盈有亏。你得到了名人的声誉或高贵的权利，却失去了做普通人的自由；你得到了巨额财产，却失去了淡泊清贫的欢愉。一个不懂得什么时候该舍弃什么的人，就是一个迷惑、愚蠢可悲的人，至少是一个不懂得珍惜健康的人。
嵇康在《养生论》中说，清静虚泰，少私寡欲，知名位之伤德，故忽而不营，非欲而强禁也。识厚味之害性，故弃而勿顾，非贪而后抑也。
意思是说，善养生者应做到心神清静、恬淡和平，少私少欲，深知名利地位可伤损品德，故能做到忽视它而不去钻营，这是心静而不是想追求名利而又强迫去禁止它。深识膏粱厚味的饮食生活可伤害品性，故能做到敢于舍弃而不顾及它，这是心静不贪图享受而不是想享受而又去压抑它。
舍弃是大自然的规律，舍弃是生存的一种方式，舍弃是勇敢者的行为。功名利禄常常会微笑着置人于死地，果断地舍弃，才能找到人生新的起点。
如果你的生活负荷过于沉重，精神过于压抑，更应学会舍弃，因为无论理由多么充分，也抵不上健康更重要。
要想获得快乐和健康，不妨学会舍弃。
篇11：舍弃的作文
那是一年夏天我去海边玩耍，多么美丽的海滩呀！清凉的海风习习的吹过，轻轻的拂过我的脸颊，让树叶随风舞蹈。多么闲适呀！
我在岸边捡贝壳，海边的贝壳，五光十色，十分美丽。大多数贝壳我都喜欢，没多久后，贝壳就装满了一大袋子。
我走着走着，突然看见一个较大的贝壳，这贝壳闪着蓝光，纹路也十分美丽，还十分新。可是这贝壳很重，我自己拿起来都有点困难。
我想找爸爸，帮我拿一下，可我爸却对我说:“你应该学会自己取舍，我不能代表你帮你做决定。”我悻悻的走开了，最后丢掉了几个不太好看的贝壳，带上那个蓝色贝壳，继续进行捡贝壳之旅。
那天我遇到了更多更好看的贝壳，有的纹路清晰，有的色彩艳丽，在途中，我丢掉了许多原来的贝壳，只为换取一个更漂亮的贝壳，虽然有点不舍，但在最后，我捡回来的贝壳都十分好看！
是否也遇到过像我这样的问题？在新旧之间无法抉择。宁愿墨守成规，死守老规矩，还是抛弃他们去寻找更广阔的天地？很多时候选择后者，会比前者好的多。学会取舍，是我们立足的基本技能之一。
在以后的世界中，我们会有很多很多的选择与道路，学会取舍，学会丢弃，这样你总能学会更多的新东西。
丢，是我们必不可少的技能。就像捡贝壳一样，你只有学会丢弃，你才会得到更好的东西。所以有所丢失，才会有所收获。
篇12：学会舍弃作文
学会舍弃作文
学会舍弃鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱，壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得座无虚席，将丧失自己的运算功能。
对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。
现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。
人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。
正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙壁，让他三尺又为妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果不是有超出常人的高风亮节，怎会作出如此的舍弃？
正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有决心有勇气，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的，尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前，唐明皇剔死杨玉环，以政治家的眼光看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。可是，“宛转娥眉马前死”、“回看血泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢？
不是每一株苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美。
我们应该学会舍弃。
学会舍弃诗人泰戈尔曾说过：“当鸟翼系上黄金时，就飞不远了。”智者曰：两弊相衡取其轻，两利相权取其重。说得就是要我们学会放弃。鸟儿必须舍弃翅膀上的黄金，才能展翅翱翔，重新回到蓝天的怀抱。假如鸟儿不愿舍弃翅膀上的黄金，它终究只有和黄金一起往下滑，摔死在地面上。
面对死亡，除了生命之外，还有什么更重要的东西呢？钱财乃身外之物，没有生命，你还有什么权利来消受钱财。那只鸟儿，在半路的时候，就应该觉悟了。迷途知返，放下翅膀上的黄金，而捡回一条性命。可惜鸟儿没有怎么做，也许到它死了，它还不知道自己究竟错在哪里。古人云，鱼和熊掌不可兼得。当然，学会放弃是需要勇气的，因为放弃了就代表不再拥有。
学会放弃，是一种睿智，是一种豁达。学会放弃，对心境是一种宽松，对心灵是一种滋润，它驱散了乌云，它清扫了心房。有了它，人生才能有爽朗坦然的心情，有了它人生才会阳光灿烂。
学会舍弃“达仁先生应该打算等珍妮回来后再……”还没等我接着向下看，就被一句话打住了，“你怎么还不写作业”爸爸厉声道。我从牙缝中不情愿地挤出了我通常的答语，“好啊，等会儿。”爸爸看我如此态度，就开导我一番，我终于悟出了重要的一点，那就是：我们必须学会舍弃。
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱；壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位变得座无虚席，将丧失自己的运算功能。
对于那些不必拥有的东西，我们应该舍弃！
我知道现实生活是复杂的，我们的记忆力又是有限的。如果大脑是一个笔记本，无论本子有多大，一种东西写在上面，另一种东西定然无法写上，即使写上了也是模糊不清的。比如读书，如果我们痴醉于武侠，科幻小说，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢想读的和该读的，你必须在两者间做出选择，否则将会二者相混杂乱无章。
人生之中有很多事情需要做出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍去不该舍去的，你就是愚夫。正确的舍弃，往往会使人们终生受益；错误的舍弃，通常会留下深深的遗憾和悔恨。
不是每一株树苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，我们要舍弃我们不该拥有的，所以生活要求我们必须学会舍弃。你向往山区的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美。
朋友们，向着我们的目标，朝着我们的梦想努力吧！前进的道路上，我们要舍弃不该拥有的虽然有时侯舍弃是痛苦而又残酷的；但只有学会了舍弃，我们的前方才更通畅！
学会舍弃我国古代著名的诗人陶渊明因为“不为五斗米折腰”舍弃了自己的官位，获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适获得了世人的称赞；李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的义气，舍弃了世俗的名禄，获得了“须行即骑访名山”的自由，成了流芳百世的大诗人。
舍弃是通往成功的大门。丁俊晖大家应该都很了解吧！他就是我国斯诺克中的一朵奇葩之花，他之所以在国际斯诺克比赛中取得优异的成绩就是他在中学时候的一次舍弃。那时的他很爱台球，他也在台球方面显示出了他超出常人般的天赋，但他的学习成绩就不能用言语来表达了，由于受当时的思想不开放，都是以“万般皆下品，唯有读书高”思想的影响，一时就在十字路口徘徊，不知怎么选择，他与自己的父亲商量后，便果断的舍弃了自己的学业，专攻斯诺克，总于，功夫不负有心人取得了世界冠军的称号被称为“东方之星”这一切的一切都源于他的舍弃。因此在我们的人生路上就应该舍去自己多余的东西，成功的大门总是向我们开着的。
学会舍弃鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由;壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得座无虚席，也就丧失了运算的能力。学会舍弃，是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并赢得千古美誉;李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄，才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。 曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁，一生勤劳到苦，他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响，追随著名物理学家泰勒博士研究物理，他一直想写一篇实验论文，但最终没有好的发现，人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。
后来，在泰勒博士的引导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。
丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩，都是缘于他在初中时做出的一次选择，当时他十分喜爱台球，并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品，惟有读书高”，他的学习成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商量之后，他毅然放弃升学，专攻“斯诺克”，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功。
有这样一个真实的故事，在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了个办法，将花生糖果放到了一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的美味时，将手伸进去，抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果，不会适时的舍弃，使聪明的'猴子落入人们的手中。
正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时，就会心跳加快双腿发抖，担子没有加重，也不是你没有能力挑担子，而是你担心摔倒，弄脏衣服，顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜，你会很快地走出田埂，适时的舍弃使你获得成功。
鸣蝉的舍弃使它获得自由，壁虎的舍弃使它重获生命，算盘的舍弃使它拥有价值，正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。
当然，不是所有舍弃都会使你成功，错误的舍弃只会让你距离正确的道路越来越远。正确舍弃如罗盘，指引你航行的方向，如何正确舍弃，还真是人生的一个大问题，需要我们好好学习呀!
世外桃源白鹭洲诗仙李白有一首诗：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”寒假期间，我们就游览了这处世外桃源白鹭洲公园。
下午，我们一家人驱车来到白鹭洲公园。到达目的地是，已是傍晚时分了。我们下了车，沿着湿漉漉的石板路往公园走。一路上张灯结彩，喜气洋洋。路两旁的灯亮起来了，在秦淮河边，停泊着大大小小的游船。
晚上，我们来到了白鹭洲公园。白鹭洲公园是国家4a级风景区，历史上称为徐太博园、徐中山园，东园，是明初中山王徐达王府的后花园。它紧邻夫子庙闹市区，是闹中取静的好去处。刚进公园，眼前的景象就令我大吃一惊：院内灯光璀璨，小桥流水，古乐悠悠，令人心旷神怡。古色古香的建筑边，，镶着一条条亮闪闪的灯条，显得格外美丽。河面上优雅的天鹅和威武的龙散发着耀眼的光芒，与湖光交相辉映。灯光碎碎的洒在河面上，波光粼粼，十分好看。
我们沿着石板小路往里走，来到了一个清旷疏朗的地方，真可谓是“曲径通幽”啊。这是个桥世界，什么“印月桥”、“浣花桥”、“朱雀桥”等等。然而，我最喜欢的还是那座朱雀桥了。朱雀桥是一座拱桥，桥的侧面有五个圆洞。最大的圆洞上写着“朱雀桥”三个铿锵有力的大字。桥上两侧各有雪白的栏杆。入口处雕刻着栩栩如生的花纹，旁边有许多假山，还有稀疏的小草。让人不由的想起了刘禹锡的“朱雀桥边野草花”，我们漫步在桥上，欣赏着秦淮河畔优美的风景。
然后，我们又游览了“白鹭十景”“白鹭十景”名字起得挺别致的。什么“天桃吐艳”、“碧波桥影”、“春满秀阁”等。不知不觉，天空中飘起了雪花，但这并没有影响我们的兴致，反而给这静谧的夜晚增添了一种别样的诗意......
夜深了，可是我久久不愿回家，沉醉在这世外桃源的美景中。啊，白鹭洲公园！你犹如一颗镶嵌在秦淮风光带上的一颗璀璨明珠。你古色古香的建筑，耀眼明亮的灯光，令我流连忘返。你的诗情画意与逸趣横生，令无数人心驰神往......
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篇13：舍弃作文750字
舍弃作文750字
1972年夏季的一天，我国援建非洲某国筑路队队员刘火根和妻子驾驶着一辆满载生活用品的卡车，前往处于草原深处的筑路队基地送给养。途中，一头凶狠异常的.猴子盯上了他们。刘火根几次加大油门想甩掉饥饿强悍的野兽，不幸却发生了：卡车陷入泥坑抛了锚。要想重新发动卡车，唯一的办法是到车头用人力启动。可猛狮就趴在车外眈眈而视，下车无异于自投狮口。夫妻俩在车内想尽驱赶猴子的办法，却毫无效果。一天过去了，在烈日的烘烤下，妻子已经开始脱水了――在非洲，人体脱水就意味着死亡！刘火根紧拥着妻子，轻轻地对妻子说：“我们必须行动了，不然只能坐以待毙，我下车去和狮子搏斗，或许还能够取胜！”妻子心里明白：即使把夫妻二人的力量加在一起，也不是那头野狮的对手。便对丈夫说：“是不能这样呆下去了，否则不是热死，就是精疲力竭，基地那么多人盼着我们早点回去呢，再不去的话，他们就吃不上饭，喝不上水了。”不知过了多久，妻子又对刘火根说：“我有一个办法。”“什么办法？快说！”刘火根多么希望听到妻子能将他们引向生路的好主意呀！这时妻子默默伸出双手，搂住他的头，深情地凝望着他，然后一字一字地说：“你一定要把车开到基地去！”说着，眼里涌满泪水，嘴角禁不住地颤抖着。刘火根突然明白了妻子的所谓办法，连忙抓紧妻子的肩膀吼道：“不行！不！”妻子扳开他的手，二话没说，就猛地推开丈夫，打开车门，跳下车拼命朝远方奔去。贪婪的狮子随之跃起疾追――妻子就是这样将自己的生命送进了狮口，为心爱的丈夫铺设了一条生还之路。
篇14：舍弃作文800字
舍弃作文800字
舍弃作文800字江苏盐城市景山中学高一 周Z
放假那天从学校运回的书，不管是有用的还是没用的，散乱地堆放在书房的地板上。看着一地狼藉，心想，应该为它们找一个好的归宿了。
我打开书橱，看到的又是一番零乱――那些不同时期、不同种类、不同科目的书籍随意地穿插在一起，各种各样的报纸、大大小小的杂志如宝塔一般叠放在一起，稍稍一碰便有可能翻倒。要想再放进几十本课本与练习册是绝对不可能的。
看着那些已伴随我多年的老朋友，再看看地板上那些结识不久无家可归的新朋友，我真的`束手无策了。我端详着书架，那陪伴我整个童年的《西游记》，那被我翻得有些破损的《唐诗三百首》，那些陪我打发掉无数孤独时光的杂志……我真的不知如何是好。
妈妈拿来了一只纸箱，说： “没用的书就放这里吧。”我抱怨道： “哪有没用的？”经验告诉我，书一旦被放入纸箱，就不会再重见天日了。看着那一本本见证我长大的书籍，我舍不得将它们判处死刑。妈妈继续说： “这些书很多都是你小时候看过的，看这上面的灰尘。既然已经看过了，为什么还那么执著地摆放在这儿呢？舍弃这些旧书，你才有地方放新书啊。”说完，她就动手帮我挑拣起来。
我默然无语了――那些曾经陪伴我度过了无数美好的时光，给我带来无限知识和乐趣的书籍，最终只能落得被塞入纸箱永久封存的命运吗？可若非如此又能怎样？我们能将曾经陪伴过自己的所有东西都一一保存吗？看着那些旧书一本本被撤下，看着零乱的书橱变得整洁，看着逼仄的空间一点点变大……突然之间，我仿佛明白了：那些旧书既然对现在的自己已无太大的意义，为什么不能舍弃呢？
身边那些大大小小的物件，好多都已经成为“食之无味，弃之可惜”的“鸡肋”，由于不忍心舍弃，它们便占据了我们本就不多的空间。
不仅如此，我们心灵的空间里又有多少这样的“鸡肋”？那些曾经的繁华或是沧桑早已失去了原本的意义，但很多人却依然仔细地存留着，甚至让它时时牵扯着自己纷繁的思绪和精力。既然无用，何不将其舍弃，收拾出美好而洁净的当下，迎接崭新而美好的明天！
刹那间，我醍醐灌顶般明白了――舍弃有时也是一种智慧。
（指导教师王淦生）
篇15：舍弃作文800字
舍弃作文800字
因为秋叶舍弃了树枝的依靠，所以它拥有了舞动青春的机会。因为河流舍弃了小溪的僻静，所以它拥有了奔向大海的勇气。因为腊梅舍弃了与百花争艳，所以它拥有了寒梅香自苦寒来。舍弃并不是失去，而是拥有另一番别样的风景！
——题记
一个三岁的小男孩把手伸进瓶子里，慢慢的抓住了一大把糖果，正当他想从瓶子中抽出手时，瓶口太大。但倔强的他，又不忍心放弃，最后委屈的哭了。
三岁的小男孩，只是因为没有舍弃，只落得涕泪涟涟。没有岁月的磨砺和智慧的成长我们是很难悟出这些真理的！懵懂的孩提时代，生命的最终意义在于最大取得而并非放弃。
当岁月的年轮穿过无数夜雨春风，当人生的小路上留下我们或多或少的坎坎坷坷。懂得放弃是一种生命的抉择，更是人生人格的升华！
陶渊明是东晋著名的文学家、诗人，少时颇有壮志，博学能文，中年也就是东晋末年，当时的政治正处在黑暗状态，他因对统治阶级的不满，而辞官隐退，过上躬耕田园的生活！
陶渊明的弃官从园，或许在人们的.眼中，这是一种非常颓废的表现，但是他却在失去官职中，获得了自身的心仪幽静。陶渊明的故事，不禁让我联想到了著名诗人歌德的一句话：生命的全部奥秘在于为了生存而放弃生存。我非常喜欢，对于“舍弃”的哲理性思考，真是感怀颇多啊，放弃的背后有那么多值得我们回味的生存之道。
可以说舍弃是一种光，一种耀眼的智慧之中！
因为一种情感，我们从中感受到了舍弃的魅力。因为一种智慧，我们从中品味到了舍弃的魅力。舍弃并不意味着失去，相反还能得到“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静、“扶摇直上九万里”的逍遥。由此可见，舍弃，不仅是人的生存之道，更是成为人们的幸福密码！
舍弃，有时真的是一种美丽！
篇16：舍弃初中作文
人生在世，七情六欲太多了，学历、文凭、官位……人本来只有十个手指，一个手指却总多想抓住几个欲望，两眼却又看着其它的欲望。
放弃与追求其实是相辅相成的。追求是在既定路线上的明确奋斗；放弃，是对灰暗前途的重新定向。就好比手中抓了许多沙子，必然会损失一些。如果不放弃一些，那么已经得到的必然也会损失。但追求需要执著、坚韧，不折、不挠。放弃也依然需要沉着、冷静、自省、自控。每年都会有《感动中国人物》这个节目，却年在观看时印象最深的便是那个年轻的女校长。她前途似锦、家庭美满，但她却走入大山，走进了留守儿童的心中。她是校长，却不像别的校长那么悠闲，从星期一到星期五白天要给孩子们上课，晚上还要备课。星期天时，为使孩子们有书看，他便到城里倒卖书藉，无论是刮风下雨，酷署严冬，都不会没有她的身影。她的家庭本是个小康之家，她进入大山后，父母所有积蓄都被她花在了教育上。“皇天不负有心人”，在她的帮助下，留守儿童变得与别的孩子一样优秀。是的，她放弃了自己的大好前程，却得到了孩子们银铃般的笑声和优异的成绩。
时代进步了，社会发展了，但我们忘记放弃，现代人总想着一夜成名，急功近利，少了那种执著的精神，少了品味过程的耐心。
在平常的生活中，也面临着放弃与得到，也许放弃了玩耍，便能使自己的学习提高一个档次；也许放弃了自私，便能使自己的人格提高一个档次……因为放弃是一种智慧，是一种美德。
愚公移山舍弃了犹豫得到了坚毅；精卫填海舍弃了渺赢得了执著；夸父逐日舍弃了飘逸……没有了“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的明丽或许可以得到“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”的热闹。没有了“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”的精彩或许可以得到“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的美景。
篇17：舍弃初中作文
深夜，我盖着棉袄却怎么也睡不着，窗外的万物之声此时如此刺耳，风呼啸着不容客气地拍打着青色的窗户，树叶也不识趣地哗啦哗啦的响，野猫“喵呜喵呜”的叫着不给人安宁。这时一切声音就像放大了一样一股脑的闯进我的耳蜗中，我开始焦躁，紧锁着眉头把棉被安得紧紧地，就如所说的世界上没有不透风的墙。我依旧睡不着。
我静静地站在成绩栏前，这次的成绩带着酸味向我袭来，瞬间在我的五脏六肺弥漫，充斥。我回到座位慢慢收拾着文具，拉上拉链缓缓走出教室。
是我复习不够吗?是不上课不专心吗?考试题目很难吗?
不知不觉已走到了中心公园，公园很安静，一对老夫妻结伴而走，鸟儿在枝头站着，树叶不摇摆，风也不喧闹。我望着参天大树，它的枝蔓是如此硕大充满力量在公园里延伸再延伸，它的叶子很是浓绿让人眼前一亮，它的主干是粗大的，是笔直的，是芸芸众生的避所。单单只是这样一棵大树，却让整个公园涌现着勃勃生机，一切烦恼他让风为你吹走，一切不安它号树叶给你安抚，一切失落它给你振作的力量。彷徨，伤心，压力此时是那么渺小，我轻轻的摸着它的树皮闭上眼睛心中的波涛海浪正慢慢褪下，绿色包裹着我也包裹着我的内心。
“谢谢”一句轻声细语，风儿温柔地送来了，树叶柔情地将它留下，在这里默默记下。
生活中我们难免会彷徨会有压力会有怎么想都想不明白的难题，它会阻挡你的前路，蒙上你的双眼，让你的心灵停留在困境中。也许这时候就需要你暂时放下心中的彷徨，走下自然让自然洗刷你的心灵陶冶你的身心，在那里轻轻放下彷徨，重新出发!
篇18：舍弃作文400字
舍弃作文400字
石块间刚长成的小树苗随风摆动，柳絮在岸上为溪水演奏着一曲曲婀娜的舞蹈。渐渐地，渐渐地，一缕月光透过简陋的小破屋，传来断断续续的咳嗽声
回老家住的一段时间里几乎每夜都睡得不踏实，幽静得令人可怕的夜里传来恐惧的`咳嗽声，有时候我还会害怕得躲进被窝里不敢啃声，但我一直都很清楚，一个失去所有的年迈老人，她更需要别人给予自己更多的帮助与关爱！
逐退群星，冉冉升起的太阳使晨曦初上。
叮咚叮咚一缕阳光拉开了帘幕，而这个舞台是属于溪水的歌声，感受这优美而寂静的曲子是坐在石条椅上的两个背影。谁都无法替代年迈老人心中的第二个孙子，一个仅读二年级的小男孩，持着她的手臂，在无人的漆明感受溪水的歌声：在满星闪烁的夜幕降临感受柳条摇动的身躯。可是那动人的，痛苦的离别画面，是我从始至终都忘记不了的
妈我想你了，回来见见我好吗？经过小溪岸边，他总会用手背遮掩住眼泪，强忍着哭声向小溪许下自己的愿望。他知道，从他出生就从未见过自己的亲生父亲，母亲张罗着一家七口，而自己，却被狠心的母亲无奈地抛下，寄给这个年迈老人。虽然离开了家，离开了亲朋好友，离开了兄弟姐妹，但他活下来的唯一信念就是：尽快让这个年迈老人的病好起来，因为在她的怀抱下，他已经把她当做自己的亲人。
整整几年过去了，老家的石块上刻着小男孩写的五个字：我很满足了！
篇19：有关舍弃作文800字
似乎是从一件汉服开始的，一夜之间，所有的人，不管是真情还是假意，都在唾骂那些不尊重你的人，都在呼唤你的回归。可是，口水与板砖横飞之后，又有多少人能揪住这个问题的根本?
子曰，礼尚往来，举案齐眉至鬓白，吾老人幼皆亲爱，扫径迎客蓬门开。你看过多少朝代的兴亡，更早之前，是否还领略过天地的开合?地上的人换了一代又一代，可对你的信念却从未褪色。
那时有个怪异的青年名叫嵇康，身在九洲倾覆的乱世，礼乐崩坏，空有一身雄才大略，却只得从庄周虚无缥缈的仙境中，去寻找精神的寄托。于是他带来从不离身的琴，于打铁声中，匿迹，自此灵山秀水间便多了一声古老的召唤，绕梁不绝。他终是无法得到两全，于是丢了性命，护了信仰，肉体消弥，换得琴声永传。
琴声铿锵，秀着坚定，这是他不渝的信仰，若从千里以上的高空攥住，那么他攥紧的绝不是虚无。
行云流水般的琴音悠悠荡荡，终是在甲午那里失了宫商，我第一次看见你的身形出现了动摇。
那是一群金发碧眼的豺狼，用坚船利炮轰开了国门，斩断了城墙，也惊醒了一城的盛世梦。在炮地击声中匆匆谢幕的大清也许不会想到，千百年后消逝的，不仅仅是这个朝代的名字。
我有些害怕，怕那琴声成为绝响，怕你离我而去，幸好，有更多的人不曾忘记你，幸好，我们不渐舍弃你。
是的，我看见了，西装革履的摩登城市之间，有一群被称为“同袍”的年轻人，口耳相传着霓裳羽衣的美丽传说;熠熠生辉的金色大厅里，有一段古老的旋律绕梁不绝，诉说着易水送别的激昂大义;砖墙土瓦的坊市之中，大年初一的行囊永远比圣诞节的火树银花更为珍贵。很多人以为你早已被历史的洪流吞没，扼腕叹息的他们没有看见，几千年的沉淀，让你早已融进每一个华夏人的骨髓，成为我们与生俱来的灵魂烙印，上古的琴音从未湮灭，只是我们早已熟悉到忽略了它的存在。
华夏的儿郎带着一生的印记远走他乡，任凭岁月如何淘洗，也终究只是离乡太久的游子。我们或许已寻不回那个礼仪之邦，但至少，不必失了信仰，汉时的喧嚣不再，繁华不再，你在融雪的水流经的草原里住着，千年，万年，尘世不远。
那段琴音，是名为过去的未来。
你的名字，叫文化。
篇20：有关舍弃作文800字
梅花舍弃了春天的那一份温暖，却成就了冬天独特的美丽;江河舍弃了山林的那一份宁静，却成就了浩荡的雄浑;雄鹰舍弃了巢中的那一份安逸，却成就了搏击长空的畅快……人生总要学会舍弃，才能有所收获。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能……既然如此，我们总该要舍弃些什么，才能有明天的美好。
庄子“吾将曳尾于涂中”。他舍弃了高官厚禄，拒绝了仕途的腾飞，却得到了他追求的那一份宁静与自由;大禹治水三过家门而不入，虽然他暂时舍弃了小家，可他却成就了大家，成就了国泰民安;居里夫妇舍弃了优越的生活条件，在简陋的实验室，在艰苦的环境下提炼出了镭，从而造福了人类。他们都是一群可爱的人，他们明白自己的追求。他们知道要实现自己的追求，总是要有所牺牲，有所舍弃的。
还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗?领舞者，邰丽华，虽是聋哑人，但她有追求，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。最终，她用手勾勒出了人性的美好，用舞姿诠释了内心的感受，感动你我，感动中国。她若是没有舍弃这一时的平淡舒逸，她怎能从不幸的谷底达到艺术的巅峰?
几百年的风风雨雨，早已涤荡了**亭的点点残血;几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息;几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝，他们虽然都舍弃了很多，但至少他们千古留名、流芳百世。
然而，我们并不是所有人都能做到有所放弃。南唐后主李煜不愿舍弃一时的安适荣华富贵，最终落得个国破人亡的下场;清末统治者不愿舍弃逐渐衰败的繁华，最终遭到外国侵略者的肆意蹂躏……我们总该明白自己真正的追求，总该懂弃一些的，才能不让自己失望。
我们懂得放弃，我们阔步向前，收获明天的美好。
篇21：选择与舍弃作文
选择与舍弃作文
人的每一个行为举止都是自己做出的选择。有得选择说明可选择的事物数量至少在两个或两个以上。那么，在我们做出选择的同时，何尝不是在舍弃其他。很简单的例子，比如说做选择题，做单选的时候，你凭自己的思考选出了一个答案，同时你就舍弃了其他的选项；你做多选题时，选出了一个你认为正确的组合答案，同时，你又何尝不是放弃了其他的组合答案。选择与放弃，都是在同时进行的。
选择与舍弃是矛盾的。它们既是相互对立的，又是相互成全的。选择一个就等于是舍弃了其他，这是相互对立的。那为什么又说是相互成全的呢？对于一个爱而不得的人，你选择了放手，选择了舍弃，就是成全了对方，也是成全了自己，舍生取义舍弃了自己的生命保全了大义……正是因为放弃了某些东西，所以有了选择，有了爱而不得的放手，有了舍生取义的高尚，放弃成全的选择；反之亦然，正是因为自己心中有自己的判决，心中有了选择，所以舍弃了一些东西，这样才能保全自己的坚持。君不见那让人敬佩的保家卫国不为流血，不畏牺牲的大义？选择与放弃，两者又是相互成全的。
选择什么与舍弃什么，这得看个人。每个人心中或多或少都会有自己选择的标准，也会有自己可以舍弃的界限。鱼和熊掌不可兼得，舍鱼而取熊掌者也！鱼是我想要的，熊掌也是我想要的，但两者不能同时取得，舍去鱼而取得熊掌。选择是看个人的，你用为熊掌珍贵，所以你放弃了鱼儿取了熊掌；你认为鱼珍贵，你也可以取你想要的鱼。舍熊掌而取鱼。这是两者不同的选择，同时也是两种不同的舍弃。
我认为一个人的'选择，可以让他想要的东西得以保全，同时他的放弃也不曾让他感到后悔，这就是正确的选择与放弃。比如，保尔说过：人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”主人公保尔舍弃了虚度年华、碌碌无为的生活，选择了终身为解放事业奋斗，他不曾为放弃平常生活、选择终身奋斗而感到后悔，即使在奋斗的过程中他万分艰苦。他始终认为这是他做的最正确的事情。保尔的选择保全了自己终身想要奋斗的解放事业，同时，他也不曾为自己所放弃的感到后悔，这样就够了。这就是他正确的选择与舍弃。人做的每一件事情都是在做大大小小的选择。有选择就会有舍弃。若你舍弃的会让你终身后悔，那么你的舍弃是错的，同理，你的选择也不正确。
一千个人眼中有一千个哈姆雷特。你认为选择是什么？舍弃又是什么？你认为该选择什么？又该舍弃什么？这都得看你个人。
篇22：珍惜与舍弃作文
有这样一个故事在澳大利亚,有一个叫丹恩的男孩，一天，他独自上山砍柴，却在回来的路上被毒蛇咬伤了大拇指，于是他用砍柴刀将自已的脚趾砍了下来，忍着剧痛走回村庄，最终保住了性命。
这是舍弃，也是珍惜：舍弃了脚趾，却换回了生命。生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。生命和爱情都是可贵的，值得人们去珍惜的，但是，自由，却比两者更为可贵。“若为自由故，二者皆可抛”道出的是一种怎样的大气!
“四舍五入”是小学生都会处理的数学方法。其步骤我不说大家也都知道“舍小的取大的。同样，在生活中也是如此，你必须衡量事物的大小，权衡利弊之后再作决定。像我上面所说的”小男孩丹恩珍惜自已生命，于是舍弃了脚趾，却换来了整个生命。洪水泛滥时的抗洪战士，因为珍惜国家的安全，毅然舍弃了自已的小家，将国家这个大家放入心中。非典时期，无数的白衣天使投身于抗击非典的战役中，因为珍惜病人的生命，却舍弃了自已的安危!
“珍惜”与“舍弃”看起来似乎是矛盾对立的，就像一把刀的刀背和刀刃———永远也没有相会的一天。可它们却又是相辅相承的。
很多商业化的电影里或是小说里都会出现这样的情节：深深相爱的男女主人公总是因为一方的身患绝症而逃避另一方。而身患绝症的主人公在离去的时候总是在心里默默地说一句“因为我爱你，所以我选择离开你。
是他们不爱对方吗?不是。反而是因为他们深爱着对方，珍惜对方，才会舍弃对方——他们不希望自已深爱的人知道自已将不久于人世，宁愿他们相信自己是绝情的冷血动物。虽然并不是这样。是生活逼着你逃避。
生活就是这样的一个伟大的魔术师。他让我们不断地认识新的事物，不断地学会珍惜，却又在最甜蜜的时候逼着我们舍弃那些珍贵的东西。但是年华却是最好的医生。他将每一个人心里的伤痕抚平。
舍弃是美的，珍惜也是美的。虽然我们很多时候都不愿意放弃，但是请记住：我们每一次的舍弃都会获得更值得我们珍惜的事物。
篇23：珍惜与舍弃作文
大千世界，浩瀚无穷，我们不能拥有一切，懂得珍惜与舍弃是人生的艺术。小草珍惜它的一寸土地和一方阳光，于是它蓬蓬勃勃，为世界增添了亮色;岩上的松柏珍惜了它得以立足的岩缝，于是天地间有了松柏倒倚悬崖的风姿;青蛙珍惜了它的一片水洼，于是处处响起快乐的哇鸣。学会珍惜，会让你变得快乐。
小溪舍弃了安全的泉眼，奔向大海，于是它与大海融为一体，不至于被蒸发殆尽;雏鹰舍弃了温暖的巢穴，于是它有了一片广阔的天空;蝉舍弃了地下安全温暖的洞穴，才赢得了一个夏季的歌声。学会舍弃，它会让你摆脱羁绊走向更广阔的天地。
生活并不是像我们想象的那样惊天动地，但平凡的生活同样值得我们珍惜，平平淡淡才是真。你看，碎金般的阳光跳跃在那绿得发亮的树叶上，带着晨露的花儿摇曳在晨风中，蝴蝶在阳光中晒着自己五彩的衣裳。你看这平淡的生活是多么美丽，难道还不值得我们珍惜吗?父母不能伴我们一世，我们要珍惜与父母相处的日子，珍惜父母的每一句充满爱的唠叨。兄弟姐妹也在不断长大，他们很快要各奔前程，我们要珍惜我们之间的每一次牵手，珍惜我们之间每次互相对视的目光，珍惜我们之间的每一次嬉笑，这些都如阳光般闪烁在我们的心中。在我们苦恼时，这些阳光会为我们消除阴霾。
同样，不幸的遭遇也值得我们珍惜，因为世界上没有不经受破茧的痛苦而成蝶的蝴蝶，没有不耐住蚌壳中几十年甚至几百年的黑暗才能为珍珠的沙子，没有一颗不经过风吹雨打就成熟的果实。正是有了这些痛苦的遭遇才让我们化蛹为蝶成为一颗璀璨的珍珠，一颗笑在秋风里的果实。因此我们要珍惜那些不幸的.遭遇、贫穷、疾病、与朋友的分手等等，正是这些不幸的遭遇让我们这些弱不禁风的小树，摇曳成一棵参天大树。
懂得珍惜的同时，我们还要懂得舍弃，舍弃一己之私，成就天下大公。孔繁森一心为阿里人民操劳，当他准备把家里的1600元钱捐献给阿里人民时，他的妻子这时正生病住院，他给家里只留下了50元钱。孔繁森不为私，一心为阿里，赢得了“人民的好干部”荣誉称号。他舍弃家庭利益，成就天下之大公。我们也要学会舍弃，舍弃一己私利，于是我们拥有一份安宁的心境，不至于因只为私立而惶惑不安;舍弃蝇头小利，于是我们有了一份大度平静如水的心境，不至于因为小事而斤斤计较，整天生活在你争我夺的世界里。
学会珍惜，我们的生活便有了一片阳光，学会舍弃，我们的阳光得以永远灿烂，学会珍惜与舍弃是人生的大艺术。
篇24：难以舍弃作文450字
难以舍弃作文450字
虽然说有的时候，的确是我误会你了，可是大多数时候，你还是有自己的自由时间啊。你如果什么事情都不想做的话，只会越变越懒。拉帮结派不是你的作风，可是你必须要习惯，那些所有的一切，都在你眼中，变得越来越不一样。
你的世界来了一阵风，它就像一个男人，带着仇恨，狠狠地勒住你的'脖子，让你无法呼吸。你以为他是那么恨你，其实他只是太爱你了，没有其他的方式可以表达，唯独愿意和你一起去死。
他从来都不是个胆小的人，为了自己想要达到的目的，可是付出一切，那一场战争明明也是这样的，可是他却没能放弃，因为你，因为没舍得放弃你，他输了天下，成为敌军的阶下囚。
其实这一切听起来都是那么不可思议，或许你以为我只是在编一个故事。好吧，如果你认为是那就是吧，如果你认为它不仅仅是一个故事，那么他就是真实发生在这个世界上的。
只是你还没有听说，因为那个时候，你的年纪还很小。
大家都选择休息，临阵脱逃，不是我们的风格。可是为了难以言说的心中秘密，是没有什么不能舍弃的。除非，终于有一天，你变成了他心目中那个，最难以舍弃的东西。
篇25：学会舍弃作文400字
学会舍弃作文400字
学会舍弃，是一种财富。我国古代著名的诗人陶渊明因为“不为五斗米折腰”舍弃了自己的官位，获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适获得了世人的称赞；李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的义气，舍弃了世俗的名禄，获得了“须行即骑访名山”的自由，成了流芳百世的大诗人。
舍弃是通往成功的大门。丁俊晖大家应该都很了解吧！他就是我国斯诺克中的.一朵奇葩之花，他之所以在国际斯诺克比赛中取得优异的成绩就是他在中学时候的一次舍弃。那时的他很爱台球，他也在台球方面显示出了他超出常人般的天赋，但他的学习成绩就不能用言语来表达了，由于受当时的思想不开放，都是以“万般皆下品，唯有读书高”思想的影响，一时就在十字路口徘徊，不知怎么选择，他与自己的父亲商量后，便果断的舍弃了自己的学业，专攻斯诺克，总于，功夫不负有心人取得了世界冠军的称号被称为“东方之星”这一切的一切都源于他的舍弃。因此在我们的人生路上就应该舍去自己多余的东西，成功的大门总是向我们开着的。
四川绵阳文同高二:顾鹏
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