共享之美作文

时间：2022-06-13 08:15:38 作文大全收藏本文下载本文

下面是小编为大家推荐的共享之美作文，本文共20篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

共享之美作文

篇1：共享之美作文

广场舞、共享单车、一带一路，皆有共享之义。广场舞，共享其乐以健其身也；共享单车，共享其货以尽其用也；一带一路，共享其利以化天下也。共享之义，自古有之。《礼》曰：“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。”故此三者，通于古之道合乎今之宜者也。

广场之舞，快乐之共享也。智者乐山，仁者乐水。人各有其乐，独乐，亦乐也。虽然，不若众乐之乐也。叟妪之乐，首在康健，故曰康而乐之。舞于广场，乐于其中，畅于四肢，扩于四邻，乐之至也。然其舞飘飘，其声震震，常悦于己而扰于民也。此即以己之利茅攻己之坚盾，为之奈何？美其仪态，道以制度，广建场舍以资其用，度音定时以慰四邻。以此，共享之义，明焉。

共享单车，财货之共有也。或谓之曰“共享经济”，大缪其然也，此即守一隅、执一端、见一叶也。财货者，皆天下之共有也，或得之而以为己有，又与人易其所欲。此即市商所由生也。市商者，私心者。今以共享单车为市商之业谋利之涂，故倒而无人扶，而毁之弃之藏之匿之者，不可计数。余观其踽踽而行，不惟艰乎？夫欲行其事必视之以公物，待之以公德，毁坏者必受其罚，美全者必有其誉。视人若己，成人之美，君子之德也。以此，共享之德生焉。

一带一路，天下之大同也。大同者，通古今也，非独儒生寄之。庄子曰：“大同于虚己。”虚己者，共享也。大同者，合中西也，非独吾人之伟业。马列大唱共产，共产者，共享也。今习公以一带一路治天下，通于古之大道，合乎今之事宜，幸诸后之万民也。曰：功在当代，利在千秋。《学》云“财散则民聚，财聚则民散。”一带一路既为万方咸宁之策，必与民为善，以财货聚其人，以文德聚其心。贫富一通，贵贱不二，天下化成，其可待乎？以此，共享之举，盛焉。

大道之行，天下为公。中国之道，即在共享之美！美而成人之美，美之至也。

篇2：共享之美作文

我们生活在一个美好的共享时代，但我们必须共同珍惜，共同保护一切共享资源，否则这份美好职能停留在原地，再也无法被使用。――题记

共同分享是快乐的，它将人们的心聚在一起；共同分享是方便的，它节省了许多不必要的资源；共同分享是美好的，它使我们为那些并不认识的陌生人着想着，把俗媚的人性变得更加纯净。

图书馆中的书本是共享的，借来了就必须要归还，被更多人读到。然而有一次，当我翻开那本从图书馆借来的'书时，书中的字迹许多已朦朦胧胧得看不清，书角也是残缺得无法直视，泛黄的纸头皱巴巴的，像是在水中泡过似的，乱七八糟的水笔墨滴在上面……我的心中顿时升起一股愤怒。那些破坏图书馆的书本的人们，你们是否想过正被你所沾污的书本将传给下一个兴致勃勃打开书的人，你们是否想过你随意的举动给社会带来的是恶气，你是否想过你对书本的玩弄是不尊重那些创造它，爱惜它的人们！

共享单车是近期十分流行的一种出行方式，即便宜又方便。只是又一次我看见了一辆共享单车放在街道上，可它的座椅却被摘了下来！我不禁猜测到，将车座摘下的人是不是想将车子占为己有，只要他想骑，将座位按上就可，只是除他以外便再没人可以骑了。这样不爱惜，有意损坏却无动于衷的人们，虽然少，却在社会中无孔不入，人性与情感变得支离破碎，微不足道。是他们为了一点点小利而产生的自私制造出一种恶劣的风气。

还有一次，我来到一家早餐店中，旁边放了一个篮筐，是放钱用的，但被放钱的人却是人们自己，我曾疑惑过，要是有人借此机会少放钱呢？我问起售卖的人，他却想了想，咧开嘴笑着说：“也许真的有人会这样，可是我必须信任我的顾客，我想只有我足够地信任他们，才会有更多的愿意选择正直！”一句轻描淡写的话，却让我听着格外暖心。我想正是由于他共享那份可贵的信任，才是他的生意永远那么红红火火。

我们生活在一个美好的共享时代，共享时代带给我们快乐，它使人们之间变得透明而毫无杂念，然而有人也借着共享的机会而自私地利用着资源，我们必须共同珍惜，共同保护一切共享资源，否则这份美好只能停留在原地，再也无法被使用。

篇3：共享心之美作文

共享心之美作文

大约两年前，我偶然在路边发现了一辆橙色单车。没走多远，又见一辆。我当时还不知那是什么，诧异地以为自己看错了。在从同学口中得知那是“共享单车”后，我认为这样的产品“愚蠢至极”。

转眼间，大街小巷已布满了如一整张光谱般，数不清的彩色共享单车，在上学时等不来公车的那天，一辆“小黄车”也着实帮了我一把。这一切都证明了我的想法是错误的。

但错得不完全。我曾在文章中读到过对欧洲某国类似的共享单车的介绍，但文中并没有说明这些车的下场如何。而我所看到的，除了人们享受共享单车的便利之外，还有那些惨不忍睹的画面。

我们随处都可见到倒下的、损坏的，被上了私锁的`、被刮去二维码的，甚至是在公寓楼道里的“私人”共享单车。为这些不文明现象气愤之余，我也为这样的美好创新遭人践踏而痛心。

当然，这还挡不住共享经济的发展。共享篮球、共享雨伞、共享充电宝、共享汽车……每当新产品出现，我们看到的新闻却不是写人们如何好评它，而是它首日丢失、损坏了多少。除了较贵重的共享汽车外，无一幸免。

每个时代都有一些标签，如“工业革命”、“”等，或好或坏。我想，中国以及逐渐步入了“共享时代”，这必然是个良好的趋势，而我们的脚步有多快，并不是取决于共享产品的提供者。

有人说一辆单车坏了，就找另一辆。可一晚，我急着回家时，找遍周围近十辆车，它们全都已经沦为了“私人订制”。我又在许多地方见到过共享充电宝，却从不敢用，因为我怕其中被植入了病毒。

到底是谁让共享经济发展的脚步变慢？不是那些供应商故步自封，而是小部分的破坏者让多数人无法、甚至不敢去使用这些产品。

上次秋游，我在路边看见一辆倒下的蓝色共享单车。一位同学立刻上前扶起了它。这举手之劳让我感动，而同时我也在想，若它本就立在那里，不也就省去了这举手之劳？为何我们一定要在坏事发生后才去补救？

共享经济并不仅仅是让我们能共享产品的便利，更是让我们在传递着一份温暖。也只有在一开始就用自己的爱心去对待别人的爱心，才能使这份温暖温度不减，让我们得以共享心灵之美。

篇4：作文之共享快乐

作文之共享快乐

如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个欢乐，而如果你把忧愁想一个朋友倾诉，你将被分掉一半的忧愁这句话，是出自培根之口。事实的确如此。

人生不免有些酸甜苦辣，如果没有人和你分享或替你分担，那便会再增添一丝枯燥的心酸。

为了较好地抑制我当时的心情，我找了一位知心好友分享。谈到刚投稿时的心情时，她和我一样，抱着希望和追求等待着结果的到来。谈到等待结果那矛盾的心情时，她为我紧张，为我坐立不安。谈到稿子被录用后的心情时，她为我骄傲，给予我肯定分享过程中，我与朋友互换经验，交流观点，各抒己见。怀着同样的心情走完全程，那种起伏的心情，飞快的心跳，把我和朋友的'友谊基层坚固了，也把我和朋友的心拴在了一起。同样的感受给了我们同样的渴望，是怎样的感受，是怎样的渴望?是由于，是焦急，是急迫，是激动，是自豪，是千万种感受都出自于各自的欢乐和友谊。

与别人共享的欢乐还有许多，当然，忧虑也有不少，但也少不了和别人分担和倾诉。

篇5：共享之桥作文

共享之桥作文

墙，推倒了就是桥。从个人走来，走向“共享”，走向未来。20xx年，全共享时代，已然开启。

“共享单车”，一个市场新品，皆已被众人所熟知。为什么一种共享资源能在如此短的时间内以使人惊骇的速度发展？——因为“需要”。

当你上班，急匆匆地挤下地铁时，你发现，还有最后一公里：如果走过去，可能会迟到，而附近又没有公共交通工具，出租车也“打”不到——只能乖乖的走啦。

应人所需，共享单车的主角，ofo和摩拜登场了！

问1：你们有什么快捷之处？

答1：我们专为解决“最后一公里”而诞生，上班上学选择我，绝对方便。

问2：你们在哪里？我们可不能花太多时间去寻找！

答2：我们随处可见——人行道上、自行车停放所，都有我们的身影！只要打开手机软件，就能立刻找到我们！

结论：共享单车之桥，桥面由ofo、摩拜、小鸣等单车组成，桥墩是发达的互联网信息技术——方便、快捷、完美！

物资当然有共享，那么精神能公共享用吗？

答案是“有”。

图书馆已在我市全免费开放，作为一座知识的殿堂，图书馆洁净、明亮、宁静，是读书的理想之地。曾经看过一篇文章：

在一个杭州图书管里，规定是不允许肮脏者入内的，因此像环卫工人都被拒之门外。得知此情况后，馆长下令：一切人员都可参与读书。为了表达对知识的.敬意，工人们也自觉先洗手再阅读。

由此看来，知识面前，人人平等——每个人都有获取知识的权利，所以图书馆给予我们“共享知识”。这座桥有千万条路，通向这世上的每一个人。

很多同学都会遇到别人找你借文具：共享一块橡皮、共享一把尺，不仅是友谊的表现，更是“共享”的表现。

共享是一座桥。通过共享，我们的心连成一片，我们的生活理念在逐渐改变。希望我们能成功使用“共享”这座桥，连起人心，而不要让它成为一座危桥、废桥，阻碍我们前进的步伐！

篇6：共享之“镜”作文

共享之“镜”作文

清晨，第一束阳光照射在长长的林荫道上。一位青年单手扶着单车把，自行车的一抹明黄色穿梭在一片清晨的淡雾间。这样的场景在上海并不罕见。青年下车后，用手机轻轻一扫，单车应声上锁，清脆的声音似乎神气地昭示着共享时代的`来临。

自去年来，共享单车的出现仿佛宇宙大爆炸被引爆了市场。各种共享产品“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”似乎只要冠上“共享”的名头，就成了千禧一族所钟爱的“轻生活”的象征，而即使是对互联网十分疏远的老年人也对它交口称赞。

可事实真的如此么，还记得去年有一条新闻，一对情侣在上了锁的摩拜单车上贴满了“讨伐车主”的纸条，引得网民叫好。可我不禁想起了曾在街边看到的景象：一排明黄色的ofo单车被齐齐锁在路边，五颜六色的车锁张牙舞爪地昭示着车主的自作聪明。

诚如北岛在诗中所言“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”。单车上锁的情况并不罕见，共享资源像一块照妖镜，让“共享”名号背后潜滋暗长的贪婪无处道形。更有甚者将共享单车的车把弄坏，将河边的单车推入水中。这些行为无一不与“共享”的初衷背道而驰，使创立共享品牌者的善意成为了一个荒诞可笑的笑话。“共享资源”像一枚双面银币，时尚便捷的背后却是一块冰凉的镜子。我们可以共享资源，却不能共享每个人的行为与思想，共享在改变我们的同时也反应了我们本身的修养。

时移事易，当共享资源被我们正确使用的时候，又会如何改变我们的生活呢？我常想起自己初次使用共享充电宝的时候。同学为我扫好二维码后熟练地将接口向充电器一插，充完电后又把充电宝往服务柜一放，“使用充电完毕”的字样闪动在手机上。这是我第一次使用它，可却给我留下了很深的印象，从这以后，再听到手机没电提醒音时便多了几分有恃无恐了

的确，在这个瞬息万变的社会中，是人们对于“说走就走”的需求决定了共享资源的诞生。它渗透了我们的生活，但它所代表的生活理念却早已存在于我们心里，而种种共享资源作为青年人潇洒，便捷的意愿象征，必然地被开发与投放。共享资源作为一面镜子，为我们理想中的生活理念映诺于我们的现实生活中。潜移默化地影响着每个人的生活。或为一种不可磨灭的快时尚与轻文化的映射象征。

写到这里，我兀自笑了，要不要一会儿骑上校门口的ofo小黄车和同学一起去喝一杯喜茶呢？

篇7：作文之共享快乐

阳光暖，洒心间；校园情，处处惜。

——题记

午饭后，一缕阳光冲破天空，照耀着校园，温暖而又舒服。同学们迈着愉快的步子走出教室，我也蹦蹦跳跳地跟了出来。四周是喧闹的，一阵阵、一串串传入我的耳中。

一束阳光映在花坛中，四周的小草披上了金衣裳，花朵绽开了笑脸，不时地散发出淡淡的清香，沁人心脾。唯独几片叶儿有些发黄，却在温煦的阳光下泛着金光。

不远处，有个瘦小的女同学拿着一张薄薄的单子急冲冲地向前冲去，可能是太专注，一个错身竞迎面撞上了一位女老师，两人皆是一个踉跄。那位女同学窘极了，满脸通红，深深地鞠了一个九十度的躬，低着头，结结巴巴小声地说：“对，对不起，老师！”那位老师却轻轻地拍了拍她的肩，微笑着和葛地说：“没事，以后要小心一点，别跑那么快。”听到老师的话语，那位同学点了点头，释然地笑了。

这时，又有几个男同学从我面前走过。他们一个个神采奕奕，谈笑风声，手中抱着一沓沓厚厚的作业，几颗豆大的汗珠不时地从他们红彤彤的脸颊划落下来，虽然有几分倦色，但他们的眸子里却呈现出愉快与自豪，似乎对这份“差事”感到由衷的喜欢与骄傲，乐不知倦。这是同学和老师的信任。此情此景，让我情不自禁地想到《论语》中的一句话：“为人谋而不忠乎……”

阳光也不知在何时移了位，光尽洒一路，整个校园都洒满了温暖，校园里处处有好风景。

红领巾广播站开始广播了，那熟悉而又动听的声音萦绕在耳畔，一段段扣人心弦的故事，一个个温暖人心的瞬间，一句句蓬勃向上的感言……六年广播站播出的点点滴滴，印在了我们心底，像一束光激励着我们在学习的道路上不断前进。

熟悉地音乐响起，短暂的午后小时光结束了。又到了每周四下午丰富多彩的社团活动，同学们兴奋地奔向各自的乐园，体验美好的时光。

世界处处有阳光，校园生活很美好。让我们一起踏着和煦的阳光，迈着惬意的步伐，悠然走过幸福的校园时光！

篇8：简单之美

简单之美

生活原本非常简单,关键是我们如何在这简单中发现并创造出美的价值和境界来. 比如我说流水的声音能卖钱,你或许不信,但美国一个名叫涅费克的.人就因此大获成功.他在旅游时灵机一动,录下了山间的小溪、河流、瀑布和小鸟发出的自然美妙的声音,经过编辑制作,竟畅销于市了.

作者：成爱桃作者单位：河南煤田地质局四队刊名：当代矿工英文刊名：MODERN MINER 年，卷(期)： “”(11) 分类号：关键词：

篇9：之美作文

分享之美作文

万籁俱寂，风过无痕，正如巴特尔说过的一句话；“太阳的睿智，在于把光明赠给月亮，月亮的聪颖，在于将余晖同星星分享”。

分享是一种美，一种美的极致演绎。在小羽的创业故事里，在面对专利的盗用，侵犯了他的利益时，小羽采取的并不是去阻止他们，而是敞开心怀同他们分享自己所学到的工艺，分享所得到的经验。他突然成了带头人，把他的新式花茶产业的规模做的越来越大。分享需要一个博大的胸襟，高远的眼见。分享可以不掺杂任何私心，而是和他的团队一同奋斗，沟通交流，得到共赢。

这是一个大浪淘沙、人才济济的时代！这是一个年轻人缺乏积累、缺乏经验、缺乏共进的时代。我们的资历尚浅，而又各自为路。假如你是一只雄狮，你会去分享，你一定会觉得团队的力量胜于个人，炬火的传递，薪火依然越燃越旺，与他人分享，真诚的付出，不一样的回报。我们还年轻，不要吝啬。正如“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的.。”世界的路，是靠人走出来的。世界是我们的，需要我们自身努力去改造，分享则是第一步，让世界真正变成我们的。

一个能分享的人，必定不是心胸逼仄的人，一个能分享的人，必定人生过的丰沛而开心。分享并不代表你的会的东西减少了，反而是增多了你的理解，你得到了双份。分享是一种美亦是一种力量！

篇10：冬之美

人们经常把春天比作娇贵的鲜花；把夏天比作热情奔放的姑娘，把秋天比作迷人的图画，初中作文冬天来了。可他们却忽视了冬天。

在一年四季里哪能缺少冬天呢？是的，春天百花齐放、百鸟争鸣，孩子们欢快地跳跃着迎接美好明天的到来。但是如果没有了冬天的参与，总让人觉得缺少了些什么。

哦，原来冬天那一窜又一窜雪球降落的声音还有那孩子们玩堆雪人发出的欢快声，有着与春天声相媲美的境界，那是我们对冬天的感悟！

夏天火辣辣的太阳照在拿着可口冰激凌的孩子们脸上，一时让他们睁不开眼；只见有人在冰凉的游泳池里拍打着水珠想要赶走这炎炎夏日的暑气。可是我们总觉得少了些什么。

哦，原来是冬天孩子们正在堆着雪人，雪人大肚子上有两枚纽扣，它的鼻子是哪位孩子从家里厨房拿来的萝卜安插上去的，还有两颗红枣当作雪人的眼睛，煞是显眼。这是孩子们对冬天的感悟！

秋天落叶纷飞，给人们以丰收的喜悦带来了无比的快乐。可是我们总觉得少了些什么。哦，原来在冬天，我们看到了雪花在冬日里融化的样子……

渐渐地，人们学会了如何品味这严寒的冬天，品味这被无数人忘却的冬天，当我们细细体会这一年四季的变化时，才会发现原来冬天还有别样的记忆。

冬天悄悄地来了，雪也跟着走进了我的家乡。

五年级:张清灵

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篇11：和谐之美

百花丛中她最美，美的无瑕、美的高尚。有了诚信，和谐之美足以体现！愿你拥有诚信之花，送给身边和每人一朵，让人间多一缕馨香。

朋友，若想演奏和谐的旋律，我劝你再携一颗友善的心，来面对鸟语花香的自然。对每一朵花，保你拥有一个花香四溢的春天；对每一只鸟友善，保你拥有一个燕歌莺啼的清晨；对每一条鱼友善，保你拥有一个自由欢畅的童年；只要你对每一棵树、每一滴水、每一株草友善，保你拥有一个天蓝草绿水清树茂的世界；只要你对每一个人友善，保你朋友如柔云新亲情如细雨，让你拥有快乐的天堂。我坚信，只要你对一切真心善待，世上的一切将会更和谐。

和谐之美亦在于平凡的生活<／和谐之美绝不容忍名利所缚，只有淡泊名利才可称之为和谐之美。苍鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔，而不是为了炫耀自己的羽翼，因此无限的天空赐予了他自由快乐的空间；风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨，而不是为了夸耀自己的樯桅。因此浩瀚的大海给予了他豪壮宽阔的.乐园。其实，你也一样，只要你用一颗平凡的心去对待，也会找到属于自己的星群。

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，任天上云卷云舒。愿你为自己寻觅一个桃花源，去发现和谐之美的所在。愿你播下宽容的种子，送上诚信的玫瑰，带上友善之心，伴上平凡的生活，躺在清风送爽的大草原上，仰望那无边无限的蔚蓝屏障，聆听那动人心弦的草原民谣，它会让你置身于另一个世界DD充满和谐之美的人间天堂。

篇12：浅谈金鱼之美

浅谈金鱼之美 -资料

什么是美？《辞海》中有这样的描述：“从自然到社会，从物质到精神，都有令人愉悦、爱慕的美的存在……马克思主义美学认为，美是自然的人化、人的本质力量的对象化和形象表现，是人的社会实践的产物，确证了人的思想、情感、智慧、才能、愿望……含形式美和内容美2个要素，有自然美与社会美等不同形式，……”人对于事物的最高感悟境界，是对于审美的感悟。金鱼作为中国传统文化遗产之一，其博大精深的文化内涵，受到世界各地观赏鱼爱好者仰慕和喜爱。金鱼的美，正如辞源中所述，包含着形式美和内容美两个方面。

就形式美而言，金鱼之美是不言而喻的。具体说来，主要体现在奇特美、体型美、和谐美三个方面。一尾能充分展现美态的金鱼，必然是三者的统一。

奇特美：金鱼无论是体色、体型还是游姿，都和她的祖先——鲫鱼有着天壤之别。《说文》奇,异也。若不是亲眼所见，很难想象，金鱼的变异有如此之巨，长久以来，人们只是发现并蓄存这种变异，真正导致这种变异的还是托天公造物之赐。水泡金鱼的晶莹、珍珠鳞的华贵、狮子头的雍容、蝶尾的飘逸...无不在一个“异”字上，每当一个新的变异被发现，爱好者趋之若鹜。奇特的变异在金鱼身上达到无可附加地步。金鱼的变异也并非皆是被人接受，受到民族、宗教传统审美观点的不同，对于变异的接受程度也大不相同。例如：香港人认为水泡易破，讳意于破财，饲养者寥寥；在日本，翻鳃品种被认为属于病态，不受大众欢迎。由此可见，金鱼之美来源于人们对美的认识。

体型美：金鱼在观赏鱼家族中并不以大著称。但单就一个品种，大则显示出旺盛的生命力。大的金鱼往往变异特征更加明显，大体型的金鱼更具气势，因此在国际市场上，大金鱼更受欢迎，出口时常以厘米论价。据记载上海海洋馆饲养过一尾长度达43.5公分红狮子头，是世界上最长的狮子头金鱼，已被列入《健力士世界记录大全》，可说是金鱼王国中的巨无霸。金鱼并非是越大越好。在保持个体相貌特征的前提下具有较大体型才是最完美的，如虎头金鱼发达的头瘤，珍珠鳞如球的身躯……每个品种的金鱼都有一套鉴赏标准，尤其是对兰畴金鱼体型的标准最为细致，以尾鳍夹角刚好呈现90度，背鳍为完美的'弧线的方称佳品，可谓是添一分则长，减一分则短。

和谐美：《尔雅》谐,和也。自古以来，中国人注重和谐的美感。金鱼之美还在于讲求匀称，身体比例的均衡以及游动时的平衡。一些负重型的鱼，如狮头、水泡，必得配上粗壮的身体与之相应，否则难免有头重脚轻之感。鱼体各部位要对称、完好；鳞片完整统一，身体的颜色既不突兀，又不黯淡。单色种通身色纯无暇；复色种色块间搭配协调，

资料

金鱼在游动时的姿态也是评判优良的标准。清代学者姚远之在《竹叶亭杂记》中曾记载：“……水中起落游动稳重平直，无俯仰奔窜之状，令观者神闲意静，乃为上品”。优质金鱼在水中游动，优雅地通过鱼鳍、身体的摆动，而没有倒悬、偏侧等不雅，表现出和谐的美感。

内容美是形式美的深化，或者说是在形式美基础上建立的。它比形式美更深厚，更完善。金鱼身上凝聚了中国文化的神韵。古人五行学说中，水主财，容器以聚之则为“聚财”。鱼与余同音，金鱼正是这水中的精灵，人们心中的吉物，讨得金玉满堂、年年有余的兆头。金鱼不似其它鱼种，畏人远离，而是与人为近，仿佛她也知晓是万物之灵的人，造就了这一物种。金鱼没有领地观念，在同一池中各能悠然处之，除了特别饥饿难耐，否则不会相互争斗。这和儒家思想同出一辙，人们向往这种心无旁骛，泰然处之的雅情，在金鱼身上得以寄托。惠子曰“子非鱼，焉知鱼之乐。”

在华人中，从古至今，金鱼所具有的红色及其它鲜艳亮丽的色彩就一直是华人心目中，吉利祥瑞福禄寿喜的好兆头，红似丹霞、白若珍珠、黑似墨玉…身着彩衣的金鱼自然而然就成为象征吉兆的最佳代表。金鱼激发出世代诗人、画家、艺术家的灵感，创作出许多以金鱼为题材的作品。人们从中亦体会出金鱼那种悠然神往的气韵。藏传佛教中的佛教八宝“扎西达杰”中便有金鱼。藏语称“赛涅”，又称“黄金鱼”。金鱼被视作佛陀的眼睛，有慧眼之意，因为鱼眼可透视混浊的泥水。金鱼还寓意着得以解脱的境地，常以雌雄一对金鱼象征解脱的境地，又象征着复苏、永生、再生等意。

金鱼体态奇特优美，颜色艳丽似锦，性情文雅娴静，饲养赏玩中更是可借金鱼平和的性格，舒缓了现代人紧张的生活，沉醉其中，忘却纠结的烦忧。著名作家叶圣陶在他的日记中曾记道：“之于得同学所赠金鱼，大小近三十尾，品种颇繁。分盛四盆，即置于余室前之庭中。暇时观玩，亦复可喜，墨顾而乐之。” 现代医学证明，在患忧郁病的人房间内养上一些金鱼，对病人的心理可以起到良好的调节作用。这也是金鱼之美所带来的福泽。自古以来，金鱼在中国人社会中就占据着一席之地，金鱼是大自然和人类创造力的杰作，在她身上蕴含着千百年来中华对美的寓意。只有具有美好心灵的人，才会懂得美的真谛。相信人们会从金鱼身上，体会到更多的美，愿我们的生活更美好。

篇13：幻之美

没有根据的，不真实的称之为幻。每个人与幻都有着不解之缘，先不说孩童，即便是成年人也曾拥有过幻，有的，也许现在依然有。

幻是最初梦想的投影，人们乐此不疲的守护着它；幻是属于每个人自己的世界，没有忧愁，没有烦恼人们在此中自由自在地畅玩；换是人们的精神支柱，人们在不断的为将幻变为现实而努力。

人在成长，幻也在成长；人在改变，幻亦在改变。幻是内心的净土，纤尘不染，美好无暇。而众所周知，社会是一个大染缸，将原色覆盖。社会的种种，不断冲击着幻。还头在父母的羽翼下成长，尚未漂洗，依然纯真，相信的幻；少年，虽未步入社会，但随着经历的越多，内心的想法变化越大，本色在慢慢的变淡；成年，社会的冲击，现实的压力，将幻弄的支离破碎，但散落的碎片依然是他们的希望；老年，看山还是山看水还是水，幻还存在吗？

但有些人，在社会的暴风雨中，死守着这片美好。他们不让纯净的内心沾染丝毫的污秽，坚守着那片净土。屈原不就是如此吗？

篇14：秋之美

秋天悄然无声地来到了我们身边。它没有春天的五彩缤纷、百花齐放，没有夏天的热情与浪漫，也没有冬天的圣洁和美丽，但秋天有它的独特之美，是别的季节所无可比拟的。

秋姑娘来到树林里，从远处看，树叶纷纷落下千姿百态，好像成群结队的金蝴蝶，随风飞舞；有的慢悠悠地落下来，好像一个个俊俏的小伞兵；还有的好像发狂的小狮子乱飞乱跳……

秋姑娘来到田野里，高粱看见了，特意换上了一件红艳艳的衣服，向秋姑娘问好；稻子看见了，立即换上一身黄澄澄的衣服，向秋姑娘敬礼；玉米看见了，也换上了一件金灿灿的衣服，向秋姑娘微笑，露出了金黄的牙齿。

秋姑娘来到花园里，这儿成了菊花的乐园，它们也许是喜欢这沉甸甸的秋天，才选择在秋天绽放自己的美丽。菊花的颜色五彩缤纷：红的似火、粉的似霞、白的如雪、黄的赛金……。那大大的花朵，卷曲的花瓣，像一个卷发的小姑娘，美丽极了。

秋姑娘来到果园里，果子的芳香扑鼻而来，沁人心脾。那红通通的柿子，像一个个小灯笼挂满枝头；那黄澄澄的鸭梨，像挤在一起的胖娃娃。再看那又大又绿的葡萄叶下，挂着一嘟噜一嘟噜的葡萄，五彩缤纷，令人垂涎三尺。石榴树上也挂满了果实，又大又圆，惹人喜爱。有几个大石榴里面的“娃娃”太多了，挤破了“屋子”，开了门，露出了水灵灵的石榴子，好像在说：“大家快来摘我呀！”

啊！秋天我爱你！你给人们带来了凉爽的秋风，带来了五彩缤纷的颜色，带来了甜美的实，带来了丰收的喜悦。

简评：文章笔调清新明快，生动形象的比喻、拟人手法将秋的美丽、秋的神韵展示给大家，让人不禁为之陶醉。

篇15：秋之美

瑟瑟秋风，吹来一串串只属于秋天的美妙旋律。也许，一叶知秋落叶是秋天的使者，告诉人们一年中无法躲过的衰败，随秋风而至，于是人们伤感秋天害怕落叶。但我却对秋天，对落叶有着不同的情感。

从绿到黄，从点缀风景到回归大地落叶在回忆。

由一粒小芽，长成一片健壮闪亮的叶子，迎着风，迎着雨，迎着太阳与小虫顽强地生长，经过努力后长大的她，与其它叶子共同为行人遮风挡雨。然而，秋天的呼唤让她知道她的生命已走到了尽头。为了能安然过冬，她打算接受大的邀请，于是它们离开枝头，像一只只彩蝶，欢快的飞舞而下，在秋的晴空中划过一道道美丽的弧线。坠落于尘土。

他们从梦幻和繁华中渐渐走向落寞与辉煌，倾听大地絮语。

秋天的美是理智的，每当秋风吹过人们的脸颊，掺杂的香气四周挥洒，人们十分喜爱。秋天是一首诗，她轻声诉说一串串感人故事。秋天是一位伟大的艺术家，她画出了一张无法用金钱换来的话，秋天很美，美在于清澈，一条条小溪唱着动听的歌奔向远方，秋天很美，美在于景色，一片片颜色不一，形状多样的树叶从树枝上飘落，轻轻拍打着大地那娇嫩的肌肤。正如大诗人龚自珍所言：＂落红不是无情物，化作春泥更护花。＂繁花如此，更何况是一片片小小的落叶呢！。

也许凋零无法挽回，但这是生命的必然，也许生命的轮回就是这样的周而复始，到了明年春天，我们依然会看到新生命在枝头，演绎着同样不同叶的风景。时过境迁，我们永远不会错过这一道最美的风景，每个人都是如此。在我眼中，秋天之美永远在于那一片片落叶，如一只只彩蝶欢快地从空中飞舞而下，在秋的晴空划过一道道美丽的弧线，我从未改变。

篇16：秋之美

破晓的晨光在雾里庸倦无力地绽开，透过枯黄的枝叶，映着火红的枫叶，映出夺目的光彩，把秋之美，带到人间

枫树上

一片片红似火的枫叶，轻轻挂在暗黄的枝丫上，在本该暗淡无光的枯枝败叶上，平添了一份奇异的光彩。沙沙沙，一阵冰得刺骨的寒风吹过，千万个小手频频摆动，阳光无力地照在摆动的小手上，迸出了鲜红的光芒。树叶还在摇曳，有些小手忍不住了，干脆当一个舞蹈家，在冰凉的寒风中打着旋，投入了大自然的乐章。枫树上，闪耀着生命兴亡的秋之美

花丛间

每一朵菊花，都是秋天得意的作品。每一瓣花瓣，都是秋天一下一下轻轻雕成的。九月的菊花开得最美！每朵花都像一位舞者，在狂风中舞动着自己的身姿。一缕缕清香编织成了一曲动人的乐曲，在花丛中活蹦乱跳，令人陶醉在其中。纵身在菊花海，黄的那样成熟，那样令人陶醉。花丛间，飘逸着成熟的秋之美

夕阳下

庸倦的太阳已西斜，它本应无力地过完这一天最后一点时间，可它没有，它映出的是比平常更美丽的光芒！身边的云朵受到它的渲染，变得光彩夺目，已褪去了白衬衫，换上了鲜艳的红衣裳。一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。在水面上，夕阳伴着秋风，轻步走向了河边。秋风狂傲地掠过水面，激起一片片粼光，残阳歪着脑袋，余晖顿时铺满了半个江面。如此美景，怪不得白居易会被迷倒。夕阳红灿灿的，闪耀着生命的余晖，时间，仿佛在这一刻静止夕阳下，绽放着生命余晖中，不屈的秋之美

多美啊！在枫树上、花丛间、夕阳下处处闪耀着秋之美！

篇17：残月之美

星空浩瀚

残月悠悠

云絮缕缕似水流

星河伴残月

何曾见忧愁

明月当空照

银辉遍地尽乡愁

残月倚云絮

云月徘徊送凄柔

云伴夜，云夜迷蒙

夜伴星，夜星璀璨

星伴月，星月漫步

月伴云，月云徘徊

水映残月，残月寂

残月衬水，水更幽

风，拂过如画夜

水，漫过思乡情

辉，洒过静谧天

云，飘过空旷心

满月似情情如梦

残月如心心更柔

星如梦梦境袭人意

月如幻幻影入人心

满月如花盛

妍丽可及春

残月似花凋

凄美更动人

残月梦，满月情

心依月，月入心

梦回思乡时

故乡之景却依稀

初三:王祉睿

篇18：冬天之美

教学目标：

1、初步：领会本文对乡村冬天之美的出色描绘，及其文中所寄寓的作者的人生追求；

2、掘进：真诚地感受生活，抒写真性情。

教学步骤

1、预习（字词注释）

奢侈shēchǐ：花费大量的钱物追求过分的享受。

天伦之乐：亲人团聚的欢乐；天伦，指父母、兄弟、姐妹等的亲属关系。

罕hǎn见：少见。

悖谬bèimiù：荒谬，不合事例。

盎àng然：（生气）溢满的样子。

苔藓táixiǎn：两种隐花植物。

休憩qì：休息。璀璨：形容宝石的光泽。

2、导语

王国维：“一切景语皆情语。”

《冬天之美》是一篇优美的写景抒情散文，不足八百字，但情感蕴含深厚。它是乔治桑心中的虹霓，读者从中看到的是美丽、多彩的乔治桑。

乔治桑，法国浪漫主义文学的女作家。她的创作正经历19世纪中期法国资产阶级和工人阶级矛盾激化时期。她谴责压迫、剥削，歌颂平等、正义，有理想主义色彩。早期作品以妇女问题为题材，揭露资产阶级道德的自私本质，捍卫妇女权益。后来，创作题材转向诸多社会问题，也描写乡村田园生活。她的作品具有细腻的抒情风格，读来有诗的韵味和意境。

乔治桑是一个富有传奇色彩的女性，4岁丧父由祖母抚养，13岁进修道院，18岁与一少尉结婚，后携一子一女离开丈夫，为示妇女解放，她穿男装，抽烟斗，曾受空想社会主义影响，还与肖邦同居过，她不理解巴黎公社，但反对镇压公社社员。一生历尽坎坷，自信自强，执着追求着自由、浪漫。在此基础上，品读《冬天之美》就容易理解她的心声了。

探讨作者的精神追求，从文章出发，引导学生感知和挖掘作者的理想：厌恶虚荣、名利的人生、向往朴实、宁静的生活。便豁朗开朗了，作者是借乡村冬天的美景，传达自己对真、善、美的追求。作者笔下宁静、祥和、朴实的乡村美景其实便是作者用心灵勾勒的最理想、最完美的境界，是心中不懈追求的理想彼岸。视野被拓宽后，对主旨的把握便更清晰、更深刻了。

3、思考：

①在第一段中找出直抒胸臆的语句，试归纳作者用了哪几组对比来说明自己热爱乡村的冬天？

②第二段里作者具体刻画了哪些乡村冬景，并分别赋予这些景物以什么特征？

4、思考①解析：概述乡村冬天的美好――

我从来热爱乡村的冬天（直抒胸臆）

富翁们的情趣：举行舞会、讲究穿着D最不适生活

大自然冬天的邀请：火炉边天伦之乐D享受方式

大都市：臭气、烂泥D恶心生活

四组乡下：阳光、风D清新、干爽感受

对比城市工人：垃圾场D无可奈何生活

富翁们：悖谬的生活D毫无生气选择

英国人：乡下别墅D明智生活

法国富翁：…… 比较

点评①：乔治桑是一个带有理想主义色彩的女性，她厌恶剥削与压迫，赞颂正义与平等。年轻时充满了对爱情的渴望和对幸福生活的向往，一生执着追求心中的美与自由。或者《冬天之美》是她借以停泊内心对真、善、美追求的港湾。

5、思考②解析：彩绘大自然冬天的美丽――

阳光：一年之中最灿烂最辉煌的、闪烁发光的紫红色长袍

麦田：铺上了鲜艳的地毯、投下了绿宝石的光辉

地面：披上了美丽的苔藓

常春藤：涂上了大理石般的鲜红和金色的斑纹眩目

报春花、紫罗兰、玫瑰：躲在雪层下面微笑盛装

鸟儿：喧闹而美丽的鸟儿在河边栖息和休憩生机

白雪：璀璨的钻石在阳光下闪闪发光

冰凌：神奇的连拱和无法描绘的水晶的花彩

冰凌的花彩――无法描绘

点评②作者情有独钟地感受景物的光彩和生命力，以女性特有的细腻，浓墨重彩地描绘出“万物盛装”“生机盎然”的美丽冬景。雨果说：“广袤的大自然整个儿反映在您的一行行句子里，就像天空反映在一滴露珠里一样。您看见了宇宙、生命、人类、牲畜、灵魂。真是伟大。”（《致乔治桑的.信》）作者对乡村冬天之美的热爱是超乎寻常的，寄寓了她对人与自然相和谐的淳朴、宁静生活的向往。潜流的是作者对虚荣、名利的上流社会的蔑视和厌弃。

6、一个补丁：“围炉夜话”，是从自然之美写到人情之美，在这里自然美和精神美高度地和谐统一。一如托尔斯泰所说“美就是我们所爱的东西。不是因为美才可爱，而是因为可爱才美。”正是乡村的漫漫冬夜才带来人们生活方式的改变使心灵得以静置，精神生活得以丰富。读者眼前似乎出现了这样的画面：静静的冬夜，温暖的火光、和睦家人，祖孙与母子，大家围向火，其间的主角永远是女性。这种理想化的家庭生活，正体现了作家的追求，也有作者不幸婚姻生活的折光。

7、练习：

写一篇百字短文：感受生活。

8、教学后记：