下面是小编为大家整理的异域风光作文，本文共13篇，仅供参考，喜欢可以收藏与分享哟!
篇1：异域风光作文
异域风光作文
尽管掩不住落魄与贫穷，但金边还是一个包罗万象的国际化城市，满街的老外，都是背包客打扮。店招也是各种各样的文字。世界名牌的广告充斥街头，小轿车很多，不乏名车。 吴哥日出 早晨5点，去看举世闻名的吴哥窟日出。酒店门口就有等客人的“摩的”。小伙子张口就说“10Dollar”，我还价说3美元。没想到，小伙子马上“OK”，弄得我后悔是不是说高了。
路挺远。天黑着。两边黑黝黝的丛林，从前那里面可是有地雷的。开始还有点害怕，不过，后来就感觉很酷很爽，风呼呼地从耳边掠过，白天的吴哥哪有这般凉快呢。一条宽阔的护城河先猝不及防地扑面而来，对岸就是柬埔寨王国国旗上那3个玉米形尖塔―――吴哥窟的标志性建筑。绿茵之中的这条河，吸足了丛林的清新，清亮又清凉，很大气地环护着垂老的吴哥城。新鲜的生命，就这样在历史的胡须里茁茁生长，胶着在一起，难解难分。把镜头静静地对准吴哥的神塔，天色一点点地亮起来，朝阳把吴哥窟的“玉米穗”涂成了金红色，灿烂无比，倒影映在湖中，真是美丽不可方物。
柬埔寨的历史从公元1世纪左右发端，历经扶南、真腊、吴哥、后吴哥等朝代。吴哥时期最为辉煌。吴哥作为都城的面积极广极大，细细逛的话，一周也不够。不过，极品“大餐”主要是“小吴哥”，当年的神殿所在。其建筑之宏伟、浮雕之精美，令人惊叹。 童年“味精” 不能不用“金碧辉煌”来形容柬埔寨王宫。那些灿烂的宫殿尖顶，鳞次栉比在大片大片的草地之中，洋溢着佛家的气息，虽说极尽奢华，但殿宇依然小巧而含蓄，有纯朴的气氛荡漾着，让那奢华不招人反感。王宫大厅，是必须脱鞋进入的。里面有西哈努克18岁登基时的宝座，至今仍然在这里接待外国元首。
在我苍白单调的童年中，出镜率极高的西哈努克亲王及莫妮克公主，几乎是唯一带着异国情调的形象了；国王和公主的身份，让他们有了童话般的可爱，寄托了我很多远离现实的臆想，甚至成了我们和中国以外的世界联系的唯一渠道。说他们是我的童年的一小把味精，并不过分。
柬王宫像一个规整的热带植物园，导游小彭特别乐于向我们介绍王宫里那些奇异的热带大树：波罗蜜、佛树、棕糖树…… 这棕糖树，有点像棕榈树，但壮硕高大得多，是柬埔寨特有的树种，全树干可做独木舟、果实可食可制糖、阔叶可做草屋的屋顶。 金边―暹粒 吴哥窟在暹粒郊区。9个小时燠热而颠簸的旅程,除了刚出金边的几十公里尚是柏油路面外，几乎全是坎坷不平的红土路。我们坐的是一辆十人座的Greece面包车，还比较宽松。只是空调不好，热得人头昏脑胀。340公里，一路所见，都是简陋的吊脚楼和泛黄的稻田，以及浓绿幽深的丛林。
导游说，柬埔寨是一夫多妻制。特别是在农村，一个男子娶两三个太太的情形很普遍，每个太太都生四五个孩子。所以，柬埔寨人口增长很快。路上，常常见到成群结队的学生，一律白衣蓝裤。多半都骑着半旧的自行车，小脸上表情严肃。到暹粒已是傍晚。尚未进入市中心时，摆摊的唱主角，像中国中西部有些旅游景点一样，脏而乱，尘土在车轮底下飞扬。进入暹粒市中心，就有些气度不凡了。安静的暹粒河穿城而过，两岸尽是灯红酒绿。街面上络绎着白人、黑人、黄种人，全都是冲着丛林深处的吴哥窟来的。 赖王台前 “神住的房子，还留着呢，人住的，都烧了！”攀爬在焦黑的赖王台，导游这样说。王宫的建筑都没了。但石头基础还在。尚存的石塔，尖而高耸，兀立于苍翠簇拥的石阶之上。王宫正门外的赖王台，是王宫的一部分，相当气派，高台轩敞开阔，台础有两人来高，墙上挤挤挨挨地塑着众多浮雕，无数欢乐的神祗，一排排箕坐着，神态安详而愉悦，透着吴哥时代的自信和心满意足。
为什么叫“赖王”呢？据柬埔寨民间传说，遮耶跋摩七世得了麻疯病，修了这座高台以驱邪。又说，这位国王其实是神灵转世，上天派他去主管地狱，所以生此恶疾。国王病后，一直闭门不出，某天忽然带着几位医生开门，飘然走入丛林，从此再也没有回来。大约，“赖王”之称，与王的恶疾有关。但柬埔寨正史并不承认这位柬埔寨历史上最伟大的君王患有麻疯。
现在，辉煌的建筑已经无存，只剩下一座空旷的平台，让人对这位雄才大略而又命苦的国王心存怜惜。想象着他走入丛林的孤独背影，那开疆拓土的旷世之功，就显得乏味起来。
我们下榻的酒店座落在斯瓦尔巴群岛，这是地球上有人类居住的最北的地方。次日早晨出门一看，真荒凉！周围只有几排五颜六色的矮屋子。再出去就是山了。山坡光秃秃的，不要说树了，连灌木都没有。山脚有些小草，再上去一点就只有苔藓，有的山从半山腰开始则满是积雪了。那雪看起来离我们很近，妈妈说，走，我带你爬山玩雪去！
顶着刺骨的寒风，我们开始爬山。小草和苔藓都开着各式各样的花儿，花朵很小，只有我指甲盖那么大，但花瓣却多而复杂，花型奇特，很多是不规则的，都是过去从来没看见过的.样式。山上的草坡特别软，脚一踩就往下陷，妈妈说那是积雪融化后水流下来把土层泡软了，让我千万当心，跟着她的脚印走，别陷下去了。极地的寒风吹得人气都喘不过来，爬爬歇歇，好不容易才爬到了积雪的下缘，融化了的冰水顺着山坡往下流，形成一条条“小溪”，我小心翼翼地爬到能摸到冰的位置，伸出一只手去，哇,手被冰冻得生疼！想抠一块下来玩，可那冰硬邦邦的冻成一大片，根本抠不动！下山的路上我捡了几块很特别的石头带回来，其中有一块层层叠叠的像化石。
第二天早晨，我们乘船去看冰川。船在北冰洋上行驶了很久很久，海水的颜色变来变去，一会儿是绿的，一会儿是蓝的，一会儿又变成紫蓝色，是我从来没有见过的美丽！。终于，冰川到了。我听到妈妈的呼唤声，迫不及待地跑到甲板上，哇！一座巨形冰川矗立在深蓝色的洋面上，高大耀眼，壮观无比！这是一堵冰墙，冰墙凹进去的地方白中发蓝，那就是蓝冰，是在极度低温下，经过几百万年、几千万年甚至几亿年后最终形成的坚硬的老冰。这种蓝冰只有地球的南北极才有。甲板上风大极了，吹得我站都站不稳，手里的相机摇摇晃晃，拍出来的照片都是歪的，只好每个镜头都多拍几张，然后再在里面挑正的。我看到紫蓝色的洋面上漂浮着许多大大小小形状各异的冰块，都是白里透蓝，有的像座小山，有的像只小船，妈妈告诉我这都是浮冰，是从大冰川上融化后掉下来的，这些浮冰漂着漂着就渐渐化成海水了，北极的冰川就是这样快速地消融着。“不久的将来，北极的冰盖就会消失了。唉！”妈妈叹了一口气。
返程途中，我恋恋不舍地回望着紫蓝色的洋面，回望着一座座白里泛蓝的美丽的浮冰，心里想着妈妈的话，冰川如果没了，北极熊的家园不就没了吗，它们怎么办呢？
那天夜里，我又梦到了北极的冰川，梦到了紫蓝色洋面上瑰丽无比的蓝冰……
等我长大后，还能再看到北极的冰川么？
点评：美丽的景色令人陶醉；奇异的描绘令人称道；善良忧患的心灵令人感动！
篇2：异域
异域
异域yì yù[释义]①（名）外国。
②（名）他乡；外乡。
[构成] 偏正式：异（域[例句] 生在～。（作宾语）[同音] 抑郁、熠煜篇3：席慕容 异域
于是 夜来了
敲打着我十一月的窗
从南国的馨香中醒来
从回家的梦里醒来
布鲁塞尔的灯火辉煌
我孤独地投身在人群中
人群投我以孤独
细雨霏霏 不是我的泪
窗外萧萧落木
相信未来
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀
我依然固执地铺平失望的灰烬
用美丽的雪花写下：相信未来
当我的紫葡萄化为深秋的露水
当我的鲜花依偎在别人的情怀
我依然固执地用凝霜的枯藤
在凄凉的大地上写下：相信未来
我要用手指那涌向天边的.排浪
我要用手掌那托住太阳的大海
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
用孩子的笔体写下：相信未来
我之所以坚定地相信未来
是我相信未来人们的眼睛
她有拨开历史风尘的睫毛
她有看透岁月篇章的瞳孔
不管人们对于我们腐烂的皮肉
那些迷途的惆怅、失败的苦痛
是寄予感动的热泪、深切的同情
还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽
我坚信人们对于我们的脊骨
那无数次的探索、迷途、失败和成功
一定会给予热情、客观、公正的评定
是的，我焦急地等待着他们的评定
朋友，坚定地相信未来吧
相信不屈不挠的努力
相信战胜死亡的年轻
相信未来、热爱生命
1968年 北京
热爱生命
也许我瘦弱的身躯象攀附的葛藤，
把握不住自己命运的前程，
那请在凄风苦雨中听我的声音，
仍在反复地低语：热爱生命。
也许经过人生激烈的搏斗后，
我死得比那湖水还要平静。
那请去墓地寻找的我的碑文，
上面仍刻着：热爱生命。
我下决心：用痛苦来做砝码，
我有信心：以人生去做天秤。
我要称出一个人生命的价值，
要后代以我为榜样：热爱生命。
的确，我十分珍爱属于我的
那条曲曲弯弯的荒槽野径，
正是通过这条曲折的小路，
我才认识到如此艰辛的人生。
我流浪儿般的赤着双脚走来，
深感到途程上顽石棱角的坚硬，
再加上那一丛丛拦路的荆棘
使我每一步都留下一道血痕。
我乞丐似地光着脊背走去，
深知道冬天风雪中的饥饿寒冷，
和夏天毒日头烈火一般的灼热，
这使我百倍地珍惜每一丝温情。
但我有着向旧势力挑战的个性，
虽是历经挫败，我绝不轻从。
我能顽强地活着，活到现在，
就在于：相信未来，热爱生命。
1978年北京
篇4：异域一
异域（一）_小学作文
混乱年代，宇宙被分割成四块：天、地、枫、火。作为火领域的公主，我被委以重任，来到地球。
一个万里无云的'早晨，踏着滑板的我正在放学路上。一种不祥的气息逼近我。“为什么跟踪我？”我转身问道。“因为我要杀了你，萧冰凌。”终于现身了，是凌风！“你快走，我不会杀你的。”“但我会杀你。”玄之刃飞一般地穿过我的手臂。我转过头没理他，但玄之刃接二连三地朝我飞来，看来他是要置我于死地。我愤怒地回过头，目光落在凌风手上的枫茵标记上，时间仿佛凝固了，所有回忆都清晰了。
我的眼睛刹时变得血红，“你给我滚！”最终，理智战胜了疯狂，我掉头回宫殿。
“你何苦？告诉他就行了。”雅奇对我说，“你管不着！也最好别管。”我走出宫殿，来到花园，望着那粉红的樱树一言不发。
“你不会因为一时的依恋而失去自我，让我有机可乘吧？”笑幽霖的指甲已在我脖子上。“你干什么？”我问她。“可别动哦，我的指甲比刀更锋利的。”“是吗？”我笑了，一个三百六十度转身将天银针刺向她的身体。她反空向后跳去：“再见啦！下次再玩。”她已不见踪影。
“公主，你失约了。”一声冷冰冰的话。我蓦然回首，是李银枫。他倚坐在树梢。“我怎么失约了？”我问他。“别装了，虚伪！多行不义必自毙。你那天对他做了什么你还不明白？”“我就是不明白！”我瞪着他一字一顿地说。“你那天不是要杀了他么？”“他、他死了？”我不相信地问他。“你很高兴吧？做梦也会笑醒了吧？既然你无情，就别怪我无义！”
李银枫抽出一把剑，穿过我的身体瞬间，我嘴里的鲜血喷溅。“你为什么不躲？”李银枫脸上写满惊疑。“躲什么躲？！我没杀他。”我咬着牙说。“场面真壮观啊！自相残杀，还朋友呢！”天空传来一阵嘲笑的话，我抬头一望：“欧阳涵谊，我跟你势不两立――”欧阳涵谊笑了笑：“是吗？我可不等你啦，凌风他约了我呢！”说完，她头也不回地向前飞走了。
“可恶！”我捂着伤口跌跌撞撞地走回宫殿。“冰凌，你怎么啦？”雅奇问我，连忙跑过来给我治疗伤口。李银枫没有进来。我抱歉地对雅奇说：“雅奇，你哥哥死了。”雅奇笑了笑：“你不用开这种玩笑，我早上刚看到他呢。”“什么？！他没死”“当然啦！怎么了？”青辉他竟背叛我们！但我最在意的是欧阳涵谊的那句话“凌风等着我呢”我不能容忍。当年凌风只是火领域的一颗棋子罢了，但现在，他却是维持枫、火两个领域的一个镇域之宝！所以，他是两个领域居民的救星。
一种不公平的火在我心里燃烧，凭什么我只能这样？为了两、个星球的居民是吧？我现在就杀了他们！欲望流遍我的全身，要让他们后悔！
篇5：异域情殇
异域情殇
给你的情人写一封情书，让爱情升华成最美的烟火！作者：妙手空空(quedan@elong.com)
这是一片正义和邪恶并存，天使与魔鬼同寝的土地，这就是异域。对每个在异域中生存的人来说：为求自保就得学会杀人，为了获得更多的财富就得努力杀人。在每个正义人物背后。
都或多或少的隐藏着他阴暗的一面。这就是uo。一个永恒的话题。
在我踏足这片未知的土地的时候，我就认识了他。他叫king。我和他同是m城的矿工。为了讨生计，不得不每天起早贪黑的努力挖矿。刚开始，我技能都很低，每天采集到的铁矿换来的钱还不够添饱自己的肚子。他比我好一点，每天能比我多挖到几十个单位的矿物，他总是会迫不及待的用来交换食物。和他交好后，他总是慷慨的与我分享他的劳动成功。过了差不多一个半月的时间，我的技能终于有了进步。每天采集到的矿物也渐渐多了起来。King也在不停的进步。有一次他跑过来对我说：“我挖到有色矿物了。”我向他表示祝贺，并使劲的询问有色矿物的样子。可能是他以为我不相信他。他便把矿物扔到了地上。我走过去看了看，有近十个单位的绿色矿物。我们还没来得及将它藏好。矿品就不翼而飞。King看上去很沮丧。我一个劲的向king表示道歉。
King开朗的笑了笑：“没关系，再说，矿洞里的老大多的`事，多一事不如少一事，算了。
我们继续挖！天黑了，到酒馆去喝两盅去！”
我同意了king的意见：“king这都是我的错。我挖到了绿矿，一定还给你。”
king一副满不在乎的样子：“呵呵，那我要等到我死吗？我的技能比你高。我自己还能挖得到的。”
我想再怎么表示。King也会原谅我的。
于是，我又一个人走到了一边默默的挖起矿来。
King加入工会了。那天king突然跑过来对我说：“我加入工会了，以后就没有敢欺负我们了。Axiuluo，你以后有什么事，比如说别人欺负你，你就来找我。”
“king，你好来挖矿吗？”我以为king从此不再是我的工友了。
“怎么不来，加入工会也要吃饭呀。我还要靠挖矿，养她的呀。”
“哦，我还以为你会走。”他是我在矿洞里唯一的朋友，如果他要走，我会很寂寞的。
“哈哈，傻瓜。我快要结婚了。明天来参加我的婚礼。”
“是hun吗？”我问道？
“当然是她，我是一心两用的人吗？”king很肯定的回答。
King的婚礼开得不是很隆重，象我们这样的中下阶级的贫民，哪里能和那些达官贵人相比。 King也只邀了几个要好的朋友，在酒馆喝了一吨。和king在一起的还有一个人，叫boss。听说是名了不起的剑客，他杀过龙。可能也是和我们一样是出生贫民窟才愿意和我们这些人交朋友。我没能和他对上几句话。看到他强壮的身架，我有点胆怯。我是一个怕事的人。害怕和这种人打的交道太多，会引来杀身之祸。King在婚礼上，拿出了三分之二的家当。请大家尽情狂欢。酒过三旬，我背着烂醉的king回到了矿洞里――这里是我们唯一的栖居之地。
第二天一大早，一群人冲进了矿洞。好象是和king一个工会的。都拿着剑。带着最好的装备。把king叫了起来。King也拿出了自己的装备。好象是要去杀人似的。我不敢出声。静静的望着king。King好象也看到了我，走过来。悄悄的对我说：“axiuluo，我这次出去可能有什么以外，你帮我好好的照顾hun。知道吗？即使是我死了。你也要振作点，要像个真正的男人。”说完，king便和这伙人走了。
我开始还没明白king到底是什么意思。到后来，我从别的矿友哪里得知，king在那次工会冲突中成了牺牲品，而且是被自己工会的人杀死的。我后来一个人到战场上找过king的尸体。可是，除了他的尸体，其他的什么也没有找到。我便把king安葬在他战死的那个林子里。而他的妻子hun，我再也没有见过了，听说是到了别的城。
但是，我的路，我还要走下去。从此，我开始了一个人寂寞的挖矿工作。我很想念king。
篇6：异域风景作文
异域风景作文
月亮把目光投向远方，皓月千里，于黑暗中创造了万顷光明；溪流把视野凝于远方，百川到海，于渺小中成就了辽阔无垠；智人把梦想放飞远方，矢志不渝，终成璀璨高挂历史苍穹。
看，雄鹰奋飞，与日月共舞；鹏鸟振翅，与昊宇争雄。
“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”曹操，心怀大志让他将智勇挥洒于世，成就了一代枭雄可歌可泣的壮丽诗篇。“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”一生对远方的不懈追求，让他幻化成一只矫健的雄鹰，高飞在历史的天空。
听，血雨腥风，淋漓无限豪情，风刀霜剑，远处我心依旧漂游。
“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”谭嗣同怀着一颗渴望到达美好远方的心高喊“无有死者无以图将来”的口号，带着“有之，请自嗣同始”的气魄，将生命轻托于菜市口中，从此历史上又多了一座屹立不倒的丰碑。远方很美，因为无限美好都可以在那里实现，只要跨过去，美丽便会为你所有；远方很苦，因为摆在眼前的会有重重障碍，每一株荆棘都可能弄得你遍体鳞伤，所以又有很多人因为畏缩终生只能做个“坐观垂钓者”，只能“徒有羡鱼情”罢了。那么，我们是不是可以因为路上的荆棘而放弃远方的美好，空留遗憾呢？
想起花中君子——梅。寒风瑞雪骤然袭来，暗香源处是一株经典的梅花在风中摆动，与风雪殊死一搏。我们叹的不是她的美丽，而是她的勇气。她原可以在花苞里，温暖裹身酝酿甜蜜，在上帝的庇护下安然度过寒冬，可是她的`梦在远方，她不愿在花苞里安逸睡去，她要闯，不管未来迎接她的是什么。
有人说人生是一条船，那么我说，风浪可以劈破船身，可它消蚀不了船儿勇于驶向远方的决心。在浪花里，船身被打得闪光锃亮，但它仍会矢志不移地驶向远方。浪声鼓鼓，那是前进的号角；浪花叠叠，那时导航的旗帜。
现实是此岸，理想是彼岸，你我都是一条船，要知道熟悉的地方没有风景，只有朝着未有人到达过的海域进发，我们才会有所发现，有所创造；一味沉溺于避风港的宁静，终将碌碌一生。
“熟悉的地方没有风景”，愿你我走得更远！
篇7：异域风情散文
异域风情散文
带着猎奇心理我们造访了肯尼亚安博赛利国家公园动物保护区，非洲第一高峰乞立马扎罗山脚下的一个马赛人部落。
参观马赛部落是每个旅游团的自选项目，导游收30美元一人，然后由导游与村长结算。明知那是掺杂了商业化了的部落，带有表演成分，但是好奇心驱使，即能与原住民接触，又能丰富游记内容，最重要的是他们同意在村落里无限制拍照，于是就去了，所以收获了不少异域民族风情的信息和照片。
马赛人认为，如果被人照相，灵魂就会被摄走，不让拍照。但现代旅游业的开发也改变了部分土著原有的生活节奏，开展旅游，游客来参观收取门票，他们还能在家自产自卖旅游商品，有了不菲的收入之后，对游客的拍照，也能泰然处之了，不过如果与他们合影还要另收小费的。
我们刚下车，一群穿着民族服饰的马赛人就已经站在村口，满脸的笑容迎接我们。他们不论男女老少，都身材高挑修长，看上去腿的比例特别长。男子头上戴着夸张的羽毛头饰，披着“束卡”，实际上是两块鲜艳的格子布，一块围在腰间，一块斜披在一边的肩上。女人穿着“坎噶”，颈上套着大圆披肩和珠串饰品，打扮得花枝招展。耳朵挂着硕大的耳坠，巨大的耳孔被复杂的坠饰拉扯得惨不忍睹，那却是她们美丽的象征。
马赛人的村庄用带刺的灌木围成一个很大的圆形篱笆，环绕一圈，以防止野兽入侵。用草铺成屋顶的低矮小泥屋建在四周，中间是活动场地，晚上关着村庄所有的牲畜，面积约有足球场大小，可容纳8-9个家庭及其牲畜。
进入村子，你会发现满地都是牛粪，苍蝇纷飞，脏到连脚都踩不下去，可是马赛人离不开牛粪，要用牛粪拌上泥巴盖房子，要用牛粪当燃料，马赛人认为牛羊是上天赐予的，他们常用湿牛粪洗手，干牛粪擦手，认为这样最洁静，还用牛粪处理伤口。村中央的活动场地上，是一层干湿结合混有泥沙的厚厚的牛粪，整个村子散发出难闻的异味，小孩子就赤脚在上面玩耍。
肯尼亚的法律是一夫多妻制，马赛男人中一夫多妻现象较为普遍，同一年龄组的男人之间可以借妻。用十头牛可以换一个妻子，在肯尼亚当地，一头牛市价400美元，也就是说，娶妻的成本是4000美元。据导游说，村里面的房子都是女人盖的。
马赛人生活在严格的部落制度之下，由部落首领和长老会议负责管理。他们相信万物有灵，从不狩猎，鄙视农耕生活，认为耕作使大地变得肮脏。马赛人的战斗力非常惊人，传统规定，每个勇士必须杀死一只狮子才能成人，但是由于肯尼亚政府为保护野生动物而禁止马赛人猎狮，马赛人只有在自己的牛群受到攻击时才选择复仇，杀死狮子。
马赛人一天吃二顿饭，上午10：00左右吃一顿，傍晚吃晚饭。喜欢吃牛肉，煮肉和烤肉都不加盐，这是他们的美味佳肴，有时也吃粟和玉米。喜欢喝混着牛血的牛奶，他们在牛脖子上割一小口，插上苇芦杆，轮流吸吮，一头牛每隔五至六周放血一次。
进到村里，男人们站成一个半圈，拄着细木棍表演原地高跳，其中一人从队列中走出，双脚并拢原地起跳，表示内心的欢愉更表示对客人的欢迎。这种原地起跳，爆发力和弹跳力都非同一般，高者能跳到成年人的`腰部以上，据导游说，跳得越高越能被女人所青睐，才有资格多娶老婆。
轮到女人们表演，她们站成一条直线，有的女人还抱着孩子，她们口中念念有词，为我们唱了一首民族小调，并舞蹈了起来，她们唱什么我们听不懂，音律单调也不好听，舞蹈非常简单，只是跨个歩，也谈不上美感，我们可以看成是一种原始情感的流露。
热情的村民还要为我们表演钻木取火的古老传承，我们谢绝了。
我们给孩子发放了巧克力和糖果作为礼物，孩子们很高兴，心满意足地围着我们转，还要让我们与他们一起拍照，当然，我们没有必要这样做。
村民还带我们参观他们的茅舍，马赛人的生活方式十分简陋，这里没有电，屋内低矮昏暗，刚进去什么也看不见，也许为了防止野兽入侵，没有窗户，只在墙上挖了一两个小孔，引进些许光线，屋内异味浓烈，进入还得弯腰低头。没有主人的引领，真不知如何下脚。我去的这家，房子旁边的地上用羊皮铺着做为两张床，一张是孩子的。屋里没有什么家具，床上没有枕头、被子和褥子，也没有毯子之类的东西，更别谈床单了。虽说这里地处热带，但到了夜晚，气温只有十几度，不知道他们是怎样过夜的。不足3平米的“客厅”中间是烧水做饭的木柴炉子和瓶罐，那味道，那憋闷，只几分钟，就实在受不了。确确实实地体验到了一次真正的原始生态，顾不上主人热情地推销他们自己手工编织的旅游纪念品，就匆匆地出来了。
虽然有的原始村落被开发成了旅游景点，但是他们的生活依然艰辛，没电没水，没现代化的家具，卫生条件极差，孩子们衣衫褴褛，赤着脚，流着鼻涕，头脸上爬满苍蝇，马赛人依然坚持自己的生活方式，追逐草场为家，唯其独特的民风民俗还得以保留。做为喜欢探索异域风情的游客，我也体验了一次马赛人的生活习性，领略到了马赛人的民风民俗。
不一样的风土人情，不一样的马赛体验。如今，在东非广袤的草原丛林，干旱、贫穷、荒无人烟，漫天的黄沙和干涩的飓风，气候恶劣，仍然生活着58万以游牧为生的马赛人，他们与世隔绝，完全以野兽为邻，与野兽和平共存的游牧民族，过着终年成群结队流动放牧，保留着远古的生活习惯。
在这片广袤的土地上，只有他们才是这片土地上的主人，我们只是东非肯尼亚的游人惊鸿一瞥的过客。
篇8：异域风景高中作文
异域风景高中作文
月亮把目光投向远方，皓月千里，于黑暗中创造了万顷光明；溪流把视野凝于远方，百川到海，于渺小中成就了辽阔无垠；智人把梦想放飞远方，矢志不渝，终成璀璨高挂历史苍穹，异域风景作文。
看，雄鹰奋飞，与日月共舞；鹏鸟振翅，与昊宇争雄。
“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”曹操，心怀大志让他将智勇挥洒于世，成就了一代枭雄可歌可泣的壮丽诗篇。“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”一生对远方的不懈追求，让他幻化成一只矫健的雄鹰，高飞在历史的天空。
听，血雨腥风，淋漓无限豪情，风刀霜剑，远处我心依旧漂游。 本文来自织梦
“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”谭嗣同怀着一颗渴望到达美好远方的心高喊“无有死者无以图将来”的口号，带着“有之，请自嗣同始”的气魄，将生命轻托于菜市口中，从此历史上又多了一座屹立不倒的丰碑。远方很美，因为无限美好都可以在那里实现，只要跨过去，美丽便会为你所有；远方很苦，因为摆在眼前的会有重重障碍，每一株荆棘都可能弄得你遍体鳞伤，所以又有很多人因为畏缩终生只能做个“坐观垂钓者”，只能“徒有羡鱼情”罢了。那么，我们是不是可以因为路上的荆棘而放弃远方的美好，空留遗憾呢？
想起花中君子——梅。寒风瑞雪骤然袭来，暗香源处是一株经典的梅花在风中摆动，与风雪殊死一搏。我们叹的不是她的美丽，而是她的.勇气。她原可以在花苞里，温暖裹身酝酿甜蜜，在上帝的庇护下安然度过寒冬，可是她的梦在远方，她不愿在花苞里安逸睡去，她要闯，不管未来迎接她的是什么。
有人说人生是一条船，那么我说，风浪可以劈破船身，可它消蚀不了船儿勇于驶向远方的决心。在浪花里，船身被打得闪光锃亮，但它仍会矢志不移地驶向远方。浪声鼓鼓，那是前进的号角；浪花叠叠，那时导航的旗帜。
现实是此岸，理想是彼岸，你我都是一条船，要知道熟悉的地方没有风景，只有朝着未有人到达过的海域进发，我们才会有所发现，有所创造；一味沉溺于避风港的宁静，终将碌碌一生。
“熟悉的地方没有风景”，愿你我走得更远！
写作指导：材料涉及到的“鱼”是具体的、实在的，但仍然隐含着比喻义。审题时必须对它进行转换和引申。很显然，这里的“鱼”应该比喻为“物质生活”、“生活享受”或是所要达到的目标、完成的任务等等，而“欲”就是人对这种生活或是任务的欲望、诉求。因此，“鱼与欲”之间的关系就成了欲望和享受之间的关系。围绕着这个关系去立意就不会有大的问题。
如果我是生活在童话里，那么，我要成为一个有钱人。我是生活在童话里吗？不是，所以我至今还没有钱。假如童话真的可以实现，那么，鸭子就会变成天鹅。鸭子变天鹅了吗？没有，所以童话不可能实现。如果说一切之间没有距离，那么我要站在比尔盖茨身边。但我站到比尔盖茨了吗？没有，所以，事实证明，一切之间是有距离的。
很小的时候，我在路上看见一只猫，一只很小很可爱的猫。我于是试着用力去追，试着去捕捉它的美丽，它却一直跑一直跑，最后它跑到消失不见了。我的努力却换来更多距离。我就站在原地，望着它消失的地方发呆。
后来长大了，我依然向往远方，渴望远航。我想到太平洋上看海鸥，就像玳子想到沙漠上看月亮。妈妈说，这会是一断很远很远的距离，我说我不怕。距离才有美丽，远方才有风景。
可是后来，我发现我的懂得很多东西却总是做不好，就像我懂得该珍惜眼前，却总去期望远方。这令我忽然想起了摘桃的那只猴子抛开怀抱里拥有的，而去追寻那遥远的东西。我的眼前呢？会不会也像那只兔子一样，越跑越远，然后消失不见？
篇9：异域祭友散文
异域祭友散文
二0XX年六月七日，我的同村高中同学、昔阳中学教研室主任、优秀化学教师李九林，猝死在第一天的高考准备工作岗位上。事情已经过去这么多年，我们的往事时时浮现在我的眼帘，为此我的后半生会在痛苦的思念中渡过，可回忆超度不了我的灵魂。
躺在棺木里，你休息的如此恬静，三尺讲台上你虽然忙碌了二十多年，还不是你歇歇的时候啊！
有多少莘莘学子在等你授课；有多少同学在等待和你高谈阔论；80多岁的老父亲翘首你的回归，妻子和儿子在饭桌旁等你。熟悉的教室门前，你的背影是多少人的希冀。
花儿谢了，谁将拾起花瓣？
一切的夙愿皆因你而憔悴。
人间就那么不能如你的意？天堂的环境惬意？还是安静？走的那么匆匆，抛下朋友，只身享受的如此安逸！
老同学啊，尽管你的走是你极端自私的解脱，可你永远活跃在我的心里，模糊的记忆虽然辨不出你声音的频率，可你那让多少女孩激动的风流也时刻韬略着我自己。同学虽同辈，你虚怀若谷的为人品德永注心头。
忽地听到你去世的噩耗，让我急踩了高速行驶在塔里木沙漠公路上的吉普。热气烛眉、绵延苍穹的空眩吞噬了我的思维。当路边的红柳摇曳悲苍时，才觉得我还凄呖在这个世界上苟且偷生。
蹲在风沙漫眼的沙丘顶上，极目家乡的东方，任凭泪水无声地滑落，也不能滋润你失去血色的脸膛。已经不会像儿时悲愤发泄时的痛哭，祭拜的信纸被火舌尽情地舔着，化作一缕青烟，随沙漠气浪涌起的旋涡扶摇直上，我相信那是去了天国，去回复你的嘱咐，带去了我对你孩提时代的回忆。
静静地坐了好久，很浅的意识里，老是觉得我和你一起又坐到了上学路旁的.山顶，相互谦让啃吃一个白面馒头。
儿时——求学——敬业——功绩——
今后的路上，永远少了互相激励的战友！
我们的家乡在黄土高原蔡岭山上。有云的日子不多，我们候盼着雷鸣电闪时会下点小雨，可享受了雨滴里的嬉戏后，又盼着雨能快一点停下来，要不行走泥泞的山路上，放学后回家总是摔了跟头。
我们求学的路走的是如此的艰难，咱俩家境贫寒，你出被子，我铺褥子，在皋落中学那寒天冰夜，夏热气闷的日子，我们共眠一榻，相濡以沫，靠信心和毅力积蓄高考的力量；山路崎岖，我们俩挑小米跋涉丛山去公社粮站兑换一月七元五角的伙食。
……
你永远离我而去了，留下了太多思絮。恍然大悟时觉得再没有人关注我生命的流向，停下脚步，感叹英年，早逝归于黄泉，我才知道自己还活着。
伸出双手放于胸前，感谢上天，感谢父母赐予我们美丽的生命！一阵阵风吹过眼前，惊凉了后背。我再也抚摸不到我们那如火如荼的细腻感情。
你太早地卸下了背负着好多人的期望和尊严，在天国的天堑上你已走的很远，撒落在人间你众多的门生和故吏，都是你漫长行走时不间断的里程碑，惊觉到人间的美好后，你依然只走了飘渺的一小段。怀念就是我们永远向你发出的、久久地回荡于时空的招魂曲！
悄悄的，我作一只候鸟，衔一叶灵魂，想与你对话，回神后却又怕自己无翼的灵魂赶不上你悠远的梦程，只塑一种遥望的姿态，久久，久久！
酒樽是藏在人心中的一种契约，本身晶莹剔透，如果去量衡世间的是非，盛的都是苦酒。你若想快乐的生活，那就不便摔碎酒樽，须知烦恼不会酒洒桌面，随风挥发。
眼睛一闭一睁一天过去了，留存在岁月里；眼睛一闭不睁一生过去了，生命结束了。
芸芸众生，承载灵魂的是一个个生命的躯体，严格地遵循着人生赛场上的接力，在地球上没有终点的椭园形轨道上，轮回着不息的灵魂讯息，传递情感的电波。
路途中，你可曾听到我情感的脉搏？
厚重的心扉，战栗又懦弱。遥远的思念，只能黯然地开启一方想要问候灵魂的门，窥探现实后，再也握不住你的双手。
篇10：英语教学如何走进异域文化
英语教学如何走进异域文化
通过相关理论的指导,指出在课堂教学中教师应该如何帮助学生接近和体验异域文化,并积极探索怎样避免脱离实际的教学.从而不断提高学生的跨文化交际能力.
作 者：刘均扬 LIU Jun-yang 作者单位：郑州大学,升达经贸管理学院,公共外语部,河南,郑州,451191 刊 名：湖南科技学院学报 英文刊名：JOURNAL OF HUNAN UNIVERSITY OF SCIENCE AND ENGINEERING 年，卷(期)： 29(2) 分类号：H315 关键词：异域文化 近距离 构建 同化或顺应篇11：异域的解释及造句
1、真实情况是，这位美国的下一任总统的确有一个与他的其他美国人民相比，来自不同世界的、也的确更有异域色彩的人生传记。
2、和那些想要领略各种美国文化的日本年轻人一样，我也（而且肯定还有别人！）试图抓住他们的那种异域之美的魅力所在，并据为己有。
3、他爱上了这种颇具异域情调的水烟枪，甚至凑了份子钱给兄弟会买了一杆，他说这玩意儿可有用了，开派对的时候就是社交润滑剂。
4、马尔代夫的度假酒店马尔代夫的每个度假酒店都分别建在一个独立的小岛上，提供一份交融着现代奢华和遗世宁静的异域风情。
5、他感到，如今的流行趋势，比如植物标本和异域花床，带来的往往是干扰而不是有益的帮助。
6、真是一个遗憾，因为她的冰霜美人气质和异域的外表可以使她取得更大的成就。
7、这是一个属于儒勒·凡尔纳的小岛，如同幻想中的景致，雄鹰翱翔、珍稀贝壳点亮宁静的海滩，还有异域兰花在黑暗的桃木森林中绽放。
8、旅游的一大享受就是找出各种异域美食，比如我在《关于古怪美食的52条》里写的那些。
9、甚至组成我们星球的普通的'物质都只是宇宙成分中的少数——多数的物质是异域粒子和暗能量。
10、MSCI正在酝酿设立一个覆盖这些异域国家的标杆指数，称作“未开拓市场”指数。
11、热情勇敢的射手座不但会为美食折服，而且更会为能在充满异域风情的饭店里就餐而兴奋不已。
12、所以他找到了米歇琳·伯娜蒂妮，巴黎赌场的一位充满异域风情的舞女，她近乎裸体的出现在公众面前但并没有感到不安。
13、如果你在异域风情的海滩度假，那么你会想要买一套沙摊非正式结婚礼服。
14、只要他心中有谱，他可能会选择玫瑰，雏菊或其它充满异域风情的花朵。
15、但是“自我扩展”并不只关于异域情调，人们可以通过他们的伴侣在大大小小的方面体会到个人的成长。
16、它是一种表现异域风情的健身操和舞蹈。
17、跟任何伟大的旅行一样，激励我们的歌曲总是充满着抑扬顿挫、令人悲喜交加的旋律，带给我们意外启示，及陌生的异域情调。
18、充满异域风情的狮子鱼被赏鱼爱好者所青睐。狮子鱼身上条纹斑斓，色彩丰富，但因为其脊柱有剧毒，所以也被人称为“火鱼”。
19、服装则可以选择做工精细的袖子，体现异域风情的印花和以石榴或海绿色为主色调的纤维制品。
篇12：握手礼的异域习俗
握手礼的异域习俗：在许多国家或地区，由于民族文化和风俗习惯的不同，握手的形式也有所不同。如现今美国人比较不拘礼节，第一次见面笑一笑，说声“嗨”或“哈罗” ，并不正正经经地握手。对意大利人不要主动握手，只有对方主动伸手时，才可以自然地伸手相握。日本男人往往一边握手一边鞠躬，而日本女士则一般不跟别人握手，只是行鞠躬礼。菲律宾有些地方，人们握过手会转身向后退几步，向对方表明身后没有藏刀，是真诚的握手。尼日利亚人在握手前要用大拇指在手上轻轻弹几下然后再握手。坦桑尼亚人则在见面时先拍拍自己的肚子，然后鼓掌，再相互握手。中非黑人，见面时不是和对方握手，而是用自己左手握住右手挥动几下以代替握手。
篇13：民族异域风情课件
民族异域风情课件
一、【教材分析】
《各具特色的民族风情》是义务教育课程标准实验教科书人教版《品德与社会》五年级上册第四单元第1课《五十六个民族五十六朵花》的第3个主题活动。这是根据九年义务教育《品德与社会》课程标准“我是中国人”的内容标准第七条“知道我国是一个统一的多民族国家。了解不同民族的生活习惯和风土人情，理解和尊重不同民族的文化，增进民族团结”而编写。与前面的“中华民族大家庭”、“说说自己的民族”及后面的“多彩的民族节日”、“各具特色体育运动”及“民俗礼仪”形成了一个完整的序列。而《各具特色的民族风情》这个活动主题从民族服饰、民居和民族歌舞等方面介绍各民族的特色风情。旨在让学生感知不同民族的服饰、民居和民族歌舞的特点；并探究服饰、民居与地域、环境、文化传统、宗教信仰的关系；了解不同的民族的生活习惯，理解和尊重不同民族的文化。
二、【学情分析】
五年级学生从能力方面看，具有一定的探究能力，收集和处理信息的能力；从学生的社会生活环境看，学生生活实际离少数民族的生活较远，对少数民族的风情了解不多；从孩子的心理特点来看，他们喜爱活动、喜欢唱歌、跳舞。因此，在活动中可以放手让学生收集资料，分享信息的乐趣；也可以进行适当的深究活动；尽可能地让学生参与、体验，感受民族歌舞的优美。
三、【教学目标】
1．通过小组交流、展示，使学生了解不同民族的服饰、民居和民族歌舞，感受我国多彩的的各具特色的民族风情和文化。
2．通过探究，使学生初步感知不同民族的服饰、民居和民族歌舞的特点，了解它们与地域、环境、文化传统、宗教信仰的关系。
3．通过对信息的搜集、分类整理、交流展示等活动，学会处理信息、运用信息的方法。
四、【教学重点】
通过探究，使学生初步感知不同民族的服饰、民居和民族歌舞的`特点，了解服饰、民居、民族歌舞与地域、环境、文化传统、宗教信仰的关系。
五、【教学难点】
通过了解不同民族的服饰、民居、民族歌舞，感受各具特色的民族风情，理解和尊重不同民族的风俗习惯。逐步树立热爱民族文化的情感，增强维护民族团结的意识。
六、【课前准备】
1、 教师准备：PPT课件、收集有关各民族服饰、民居、民族歌舞的图片、文字及影音资料。
2、 学生准备：搜集不同民族的服饰、民居、歌舞等信息资料。
七、【教学过程】
一、看图猜民族游戏导入（2-3分钟）
师：大家好！我听说同学们课前学习了很多各民族的知识，是不是？那黑老师想来考考你们，你们愿意接受挑战吗？老师给一些有关各民族知识、风俗特点的提示，请同学们猜猜这是哪个民族？
（课件呈现一些壮、黎、藏等族，然后再展示身着民族服饰的图片。先展示“苗族”、“鄂伦春族”、“白族”、“藏族”的民族服饰图片，凭借服饰猜一猜，这是哪个民族？）
师：在刚才的比赛中，我们发现了每个民族有着不同的民族的特点和风情。各民族独特的文化，像一颗颗闪亮的明珠，镶嵌成中华民族五彩斑斓的文化宝库，今天，让我们一起走进各民族，去感受他们的民族风情。（板：民族风情）
设计意图：教师以竞赛考查的形式，引入活动的话题，复习旧知识，考查学生对先前学过的民族知识的掌握情况，同时激发学生的兴趣，为下一环节民族风情的学习埋下伏笔，该活动能迅速的拉近师生间的距离。为本次主题活动营造良好的开端。
二、探究民族风情，小组内合作交流（5分钟）
过渡：课前，同学们根据自己喜欢的民族，分别从民族服饰、民居、民族歌舞这三个方面来搜集资料，了解了不同的民族风情。下面，我们就以小组的形式（4-6人一小组），把自己搜集到的资料在小组中交流。首先，老师要提出小组合作的要求。
（课件出示以下内容）
（1） 小组活动要求：①小组长负责活动的主持和汇总。
②有序发言，认真倾听。
③交流完后推选1-2人汇报。
（2） 汇报活动要求：①汇报内容要紧扣主题。
②用自己的语言将汇报内容表述清楚，言简意赅，时间不超过1分钟。
③汇报形式可生动多样。（如：图片、实物、网上资料、统计数据、音频、视频材料等。）
设计意图：合作交流是重要的学习方式，收集资料的过程是学生自我教育的过程，让学生自主地收集资料，旨在亲身感受民族服饰、民居、民族歌舞特色，理解民居与居住环境的关系。同时和同学交流资料，旨在实现信息共享。教师提出的小组合作要求是为了培养学生资料搜集的能力以及分析资料、处理资料的能力，使小组合作交流有其价值，而不流于形式。
三、探究民族风情，班级汇报交流活动 （整体用25分钟左右）
活动一：看服饰，猜民族，欣赏民族服饰美（5-8分钟）
1、各汇报人展示民族服饰图片，先让同学们猜猜这是哪个民族？然后学生再给以介绍。（板书：服饰 民居 歌舞）
2、预设：教师补充一些少数民族的服饰和图片，给学生介绍。如果学生提到的教师也可点击PPT展示。
（该环节是如果学生汇报不全的情况下，教师给以的补充。）
3.谈谈感受：看了这么多色彩艳丽的民族服饰，你有什么感受和发现？（引导并板书：各具特色）
4、探究服饰：PPT展示几个民族的服饰，鄂伦春族、傣族、白族、藏族，探究不同民族的服饰为什么会不同呢？（引导生理解民族服饰的特点与地域、自然环境信仰的密切关系。）
设计目的: 看一看，感受民族服饰特点；说一说，理解民族服饰的特点与地域、信仰的密切关系；重点介绍与普遍浏览相结合，以求在有限的时间里，获得最大的收益。
活动二：资料汇报，合作交流，分享民居特色美（5-8分钟）
教师组织学生展示收集到的有关少数民族的民居图片、实物模型等，根据建造民居的材料、样子让学生猜一猜分别是哪个民族的？教师适当地作点拨与分析。
1、各组汇报展示。（重点汇报：蒙古包、布依族石房、傣家竹楼、白族民居、苗族吊脚楼等）
（蒙古包：可以移动，这就与蒙古人的游牧生活有密切关系；布依族石房：是因为取材方便；傣家竹楼：可以避热避湿；白族民居：崇尚白色，以白色为主；苗族吊脚楼：通风，防潮。）
2、 教师补充播放一些视频材料
3、教师对学生材料进行提问，探究民居特点以及这些民居与他们居住环境的关系（预设：抓住学生汇报时的几点进行深入提问：例如现在大家看到的是傣族的竹楼，傣族竹楼掩映在茂密的竹林之中，别有一番东南亚的异域风情，你知道傣族人为什么住竹楼吗？蒙古族的住宅有什么特点？）（小结并板书：环境、气候、文化、信仰）
4、小结探究：看来，各民族的民居和他们居住的环境、生活、生产方式是密不可分的，你还能在举例说说吗？
活动三：听听、唱唱、跳跳，感受民族歌舞美（8-10分钟）
过渡：动听的歌曲、优美的舞蹈，是各民族人民生活中重要的一部分，让我们一起来欣赏具有民族风情的歌舞艺术。
1、播放《吉祥三宝》，提问：你们知道这是哪个民族的歌曲吗？好听吗？会唱可以跟着演唱。
备注：课前提前调查一下，若该班学生大部分无演唱、跳舞特长就使用第三个环节。
（2、你还知道哪些民族歌舞呢？（预设：提前调查该班是否有会跳民族舞蹈的学生，可以让该生表演）鼓励学生说一说、跳一跳、唱一唱。
民族歌舞大联欢
要求各个小组进行展示：内容可自选：
（1） 说一说：知道哪些民族歌舞，并说出它的特点
（2） 跳一跳：把最喜欢的民族舞蹈表演出来，如：新疆舞、藏族舞、蒙古族舞、傣族舞。。。（如没有展示的可变为欣赏）
（3） 唱一唱：演唱具有民族特色的歌曲。
（4）奏一奏：鼓励有特长的同学介绍并演奏他们所学的民族乐器。）
3、预设：如经过调查无这些特长的学生，该环节这样处理。
1）学跳藏族“锅庄舞”。视频播放，介绍跳锅庄舞，师生学跳，从锅庄舞的场面中，你感受到了藏族人民的性格怎样？
2）介绍、欣赏其它民族舞蹈。（重点介绍傣族孔雀舞、维吾尔族的舞蹈，边介绍边学着跳跳）
3）提问：少数民族的舞蹈给你带来什么感受？小结：舞蹈 优美 热情 奔放 柔美 各具特色
4）欣赏壮族对歌——师生简单对唱（介绍壮族三月三的歌节）
5）听歌曲，猜民族。（播放歌曲《青藏高原》、《山路十八弯》、《吐鲁番的葡萄熟了》、《花儿与少年》、《草原赞歌》学生边听边猜，这是哪个民族的歌曲，大家来唱唱民族歌曲（民族歌曲连唱）
6）教师播放乐器表演——葫芦丝《月光下的凤尾竹》提问这是哪种民族乐器？
7）问生还知道哪些民族乐器？（蒙古族的马头琴；维吾尔族的手鼓；傣族象脚鼓；哈萨克族的冬不拉；侗族的芦笙）
8）探究提问：你们从少数民族的歌、舞、乐器声中感受到了他们民族的什么特点？
师小结：人们喜欢用音乐抒发情怀、寄托憧憬。少数民族歌舞反映了各少数民族悠久的历史文化，彰显了非物质文化遗产的非凡魅力，为人们共享这些宝贵的精神财富提供了一个鉴赏、交流、吸纳的平台。
设计意图：优美的舞蹈、动听的民歌，不是说说就可以理解的，唯有体验才有感受，让学生听一听，唱一唱，跳一跳，是最好的体验方法，而且在唱唱跳跳中能获得最大乐趣。
四、唱歌曲《爱我中华》归纳总结，感悟提升 （5分钟）
师：通过今天的学习，你们能说一说民族服饰、民居、民族歌舞与哪些因素有关吗？在生活中，当我们面对这些各具特色的民族风情时，我们要怎样做呢？
总结：各具特色的民族风情与当地的环境、气候、文化、信仰等有关。我们了解了不同民族的历史文化、生活习惯和风土人情，就应该保护民居，尊重、理解、欣赏这些各具特色的民族风情。（板书：保护、尊重、理解、欣赏）
课件播放《爱我中华》，师生共唱，随着歌声的结束而结束全课，再一次进行民族团结的情感体验。
五、课后拓展作业
师：各族人民共同创造了悠久的历史和灿烂的文化，共同维系着民族大家庭的团结和繁荣。下节课我们将继续了解多彩的民族节日，请同学们课下进行调查和预习。
八、【板书设计】
服饰
民族风情 民居 各具特色——环境、气候、文化、信仰
歌舞 ——保护、尊重、理解、欣赏
文档为doc格式
