下面是小编整理的进退由己作文，本文共29篇，欢迎您阅读，希望对您有所帮助。
篇1：进退由己作文
进退由己作文
网络作家自诞生以来就颇受争议。网络作家之于作家，犹微商海淘正品之于旗舰专柜。或许是受了这般莫名的站队之风的吹袭，我对网络作家一直保持敬而远之的态度，怕那俗不可耐的文风染坏我一身书香气。
但我现在又动摇了，网上痛批网络作家与自媒体的人中，好些就是文学工作者。为什么呢？我疑心是被抢了饭碗，面色发青，心中泛酸，抄起键盘洋洋洒洒便是一篇“有理有据的呼唤经典问。
这也难怪，现在我面前若放着《白鹿原》和一本饱含自媒体精华的《意林》，我也会翻开《白鹿原》，呃，再把《意林》藏在书下饶有趣味地读起来。
一想到中伤网络作家也许是作家们为自己创收的戏码，我就胃里一阵翻滚，哎，一时分不清是非正邪，是不是意味着这本就没有对错之分呢？
这些年，除却网络文学的大数据不说，就是那些原被称为经典的作品，书面包装上也要写上个一年卖多少本，被翻译成多少种文字，更别说那些鱼龙混杂的小众书籍，硬是给自己拉扯上几条从没听闻过的知名作家点评。那些个所谓文豪，卖弄着自己的那些个奖，20xx年是那些个，20xx年还是那些个。我想问，当今作家能守住心湖的.有几个呢？
自从小四一改文风，走上玛丽苏这条不归路，他便出名了，钱包也更鼓了。我常想，小四若不适应流行的阅读取向，恐怕当今05后小朋友没几个认识他的，但这能算成功吗？记得我在校图书馆读他的新概念作文，起了一身鸡皮疙瘩，是由衷地叹服；而后，我光是读他小说里的人名就起鸡皮疙瘩，那是恶心。
但有人喜欢啊，他赶上趋势，不仅赚他个翻天还在给类综艺上抛头露面。但这个小四，和我在书里看到那个自负又才华横溢的少年相比，总差些什么。
艺术创作与商业运营挂钩本就是胡搅蛮缠。用1。22元版税收入去定值一个作家，当然把大众价值取向引向一条偏路。
说到底，守着心湖还是赶上潮流都没错。流下传世经典或是为老百姓枯燥的生活来几瓶冰镇解渴的添加剂饮料都算造福百姓。
你说作家非得恬静，那文章得缺失多少分疯狂与张扬，你所作家就要迎合大众口味，那文章又得多泛众平庸。
文学终究是个人的艺术，一个作家，守着初心，不为些数字各自为营，便可进可退，进退由己了。
篇2： 进退由己作文800字
进退由己作文800字
网络作家自诞生以来就颇受争议。网络作家之于作家，犹微商海淘正品之于旗舰专柜。或许是受了这般莫名的站队之风的吹袭，我对网络作家一直保持敬而远之的态度，怕那俗不可耐的'文风染坏我一身书香气。
但我现在又动摇了，网上痛批网络作家与自媒体的人中，好些就是文学工作者。为什么呢？我疑心是被抢了饭碗，面色发青，心中泛酸，抄起键盘洋洋洒洒便是一篇“有理有据的呼唤经典问。
这也难怪，现在我面前若放着《白鹿原》和一本饱含自媒体精华的《意林》，我也会翻开《白鹿原》，呃，再把《意林》藏在书下饶有趣味地读起来。
一想到中伤网络作家也许是作家们为自己创收的戏码，我就胃里一阵翻滚，哎，一时分不清是非正邪，是不是意味着这本就没有对错之分呢？
这些年，除却网络文学的大数据不说，就是那些原被称为经典的作品，书面包装上也要写上个一年卖多少本，被翻译成多少种文字，更别说那些鱼龙混杂的小众书籍，硬是给自己拉扯上几条从没听闻过的知名作家点评。那些个所谓文豪，卖弄着自己的那些个奖，20xx年是那些个，20xx年还是那些个。我想问，当今作家能守住心湖的有几个呢？
自从小四一改文风，走上玛丽苏这条不归路，他便出名了，钱包也更鼓了。我常想，小四若不适应流行的阅读取向，恐怕当今05后小朋友没几个认识他的，但这能算成功吗？记得我在校图书馆读他的新概念，起了一身鸡皮疙瘩，是由衷地叹服；而后，我光是读他小说里的人名就起鸡皮疙瘩，那是恶心。
但有人喜欢啊，他赶上趋势，不仅赚他个翻天还在给类综艺上抛头露面。但这个小四，和我在书里看到那个自负又才华横溢的少年相比，总差些什么。
艺术创作与商业运营挂钩本就是胡搅蛮缠。用1。22元版税收入去定值一个作家，当然把大众价值取向引向一条偏路。
说到底，守着心湖还是赶上潮流都没错。流下传世经典或是为老百姓枯燥的生活来几瓶冰镇解渴的添加剂饮料都算造福百姓。
你说作家非得恬静，那文章得缺失多少分疯狂与张扬，你所作家就要迎合大众口味，那文章又得多泛众平庸。
文学终究是个人的艺术，一个作家，守着初心，不为些数字各自为营，便可进可退，进退由己了。
篇3：安静由己心情日记
安静由己心情日记
“静以修身。”
很早就知道这句话，但真正喜欢，还是在后来。
发生了许多事，经历了太多的热闹，终于慢慢地静了下来。
曾经在杂沓声中狂野奔跑的马，马蹄慢下来，散下来，晶莹的汗珠静静地滑过热气蒸腾的皮肤，隐约滴落有声。蓦然间，感到岁月静好，一种悄悄弥漫的幸福和美就这样柔软地击中我的心，让人微笑而泪下。
热闹，热闹，真的曾经热闹过。烈火烹油、鲜花着锦的热闹绚烂，可是在热闹中为什么不能抓住幸福之尾呢？
有人说：“一个不停行走的人，他不会幸福，因为他不能回忆；而一个不会回忆的人，他是不能安静的。可能，安静是幸福的基础吧。”
哦，热闹得连回忆都没有了，或者说连回味都没有了，这怎么能够留住喜欢安静的幸福呢？
幸福原来跟狂欢不同，锣鼓喧天、人山人海，犹如浪涛裹挟着幸福的浪花滚涌而去，残留下的是抹平的一览无余的`薄凉沙滩；烟花的热闹、狂欢，突如其来，又刹那成空，苍凉的感慨暗如夜色，深不见底。这样的心，这样的人，连回首都不愿，连安静都不耐，如何去看那幸福笑靥如花？
米兰·昆德拉在《慢》中写道：马车消失在晨雾中，我启动了汽车。
静消失，闹神速登场，幸福也就被甩到身后了。那么，谁的幸福还在原地打坐，心无旁骛地等待主人乘着马车归来？
如果说人的一生，是不断重新走向自己的过程。那么，这个过程一定不是乱哄哄的怀疑，不是一而再、再而三地被翻译、被解读，而是安静下来。静下来，轻声地呼唤自己，让心灵的尘埃被时光的清风拂去，远离喧嚣，自己和自己合二为一，眼含热泪地道一声：“我回来了，一切都还好吧？”
“静以修身”，只能是自始至终的静，“鸟鸣山更幽”的静，天荒地老的静。
在静中修自己，寻自己，找到了，回来了，然后才发现，幸福也跟来了。那么近地贴着你，那么紧地拥抱着你，再也不分离，再也不望眼欲穿，再也不疲惫憔悴雾茫茫。想起人生的生动皱褶，一种神奇的美出现在空中，舒缓而优雅地盛开在安宁如昔的心里。
安静只是一个人的事情，只有自己才能够将自己交还给安静，也只有愿意安静的人才会有安静的可能。
安静着的人是真实的人，是知道感恩和惜福的人，是喜悦如莲、静心如草原之草的人，是知晓生命秘密的人——这个世界始终以一种安静独特的方式爱抚着能够静观、静听和静思的人。
一本新出的杂志在约稿函中写道：“在留白的空间里，在时光的缝隙里，听见指针走过的轻微声响。须臾世界里，开满新房的玫瑰花。”
有人说，这些话华丽而空洞。
不，也许只是有人不习惯这种静——安静的大海会很美．但她并不是空洞无物的。
安静由己的人无物可失，也无须逃离，是自然的富足，是和谐的圆满，有安定的幸福，有自由的当下和未来。静，是一种无须速度的抵达，也许出发点就是目的地，逝去的只是时光。
散文家刘亮程在《一切都没有过去》中感叹不已：“我走了那么多地方，读了那么多书，思考了那么多事情，到头来我的想法和那个坐在街边打盹儿的老人一模一样。你看他一动不动，就到达了我一辈子要到达的地方。”安静就是这样，神奇而美妙。
实际上，能够深深打动我们的不是热闹到狂欢的喧腾，也不是快速到燃烧的激情，而是缓慢的安静，博大的安静，自在的安静，在天地间跟自己生死不离的安静。
一位诗人在奔走多年后写道：多少年过去，多少地方多少脸都淡漠了。有的人已谢世，而我站在远方，夜那么静，我终于肯定，我最怀念的，不是那些终将消逝的东西，而是鸟鸣时的宁静。
篇4：威福由己成语解析
【成语】：威福由己
【拼音】：wēi fú yóu jǐ
【简拼】：wfyj
【解释】：威福：指赏罚。赏罚由己。指擅作威福。
【出处】：《三国志？魏志·袁绍传》裴松之注引《魏氏春秋》：“曩者强秦弱主，赵高执柄，专制朝命，威福由己，终有望夷之祸，污辱至今。”
【示例】：自是～，朝廷不能制，遂有天下。 《旧五代史？太祖纪》
【近义词】：威福自己
【语法】：作谓语、定语；指大权在握，独断专行
篇5：命由己造，活出尊严作文
我的老爸非常倒霉。为什么呢？因为每次我犯错误，老妈都是首先“训”他。唉，我都有点不好意思了！比如玩的时候回家晚了，老妈会批评他，“怎么那么晚回来？”这时，老爸就会拉我过来，乖乖地一起在妈妈面前接受批评教育。
有一次我趴在地上画画。一不小心画到了老妈的毯子上面。我叫老爸过来一起想办法。我想把毯子洗一下，老爸不同意。他担心的说：“好像说我妈是毯子不能泡水，因为一泡水这毯子就会缩水，要是被发现不就完了！”这时，我想出了一个好办法。对老爸说：“我们在坛子上画画吧。”老爸还不懂我是什么意思，我就开始在毯子上画了起来。老爸一看我就一下子明白了。老爸兴奋地说：“来，老爸给你露两手！”过了一会儿，我和老爸终于画完了。老爸看着我们的“战果”欣赏道：“哈哈，有其父必有其子。”后来老妈看到了毯子大发雷霆。后面的事打死我也不说。不过，不说你也知道，就是老爸和我一起被批评了。
这就是我的老爸，无论遇到什么事，总是和我站在一起，我的好爸爸！
篇6：人生进退作文
人生像一个长途的汽车旅程，若只是一刻不停地赶超他人，抢在最前面，在最后也会因汽车破损或动力不足而被迫停止，只有那些适时停止修复的汽车才能到达成功的彼岸。
刚开始步入初二的学习，学校里，就刮起一波自学热潮，这在成绩优异、学习能力极强的学生中袭卷开来，他们往往在课内学习之余，抽出时间自学初三甚至高中的知识。而在老师的鞭策下，我也逐渐被这波浪潮卷入，原以为它能将我带到远方，然而它反而让我进步不前。
由于疫情，停课在家学习期间，我觉得自己学习现在的内容却有余力，便借来了初三的课本，买了练习来做。逐渐地，我享受到了快人一等的滋味，便马不停蹄地向前进，学习更难的内容。
然而，我却忽视了从前学过的知识，以及现在正在学习的内容，对这些知识没有深刻地研究与更深层次地挖掘，以致在复学的摸底考试时，我考出了前所未有的低分，这令我摸不着头脑。为什么我如此努力却得不到想要的结果？
我郁郁地走在回家的.路上，晴朗的初夏景致在我眼里也好比枯枝败叶，枝丫颓唐不振，嫩叶脆弱不堪，内心的冷寂仿佛炎热的夏天正午暴风雨前的宁静。
为什么我的努力达不到预期的结果？为什么与我一样在自学的学生依旧能考出好成绩？这些问题像一团云雾笼罩在我心头。
突然，一个人出现在我身边，我缓缓地抬起头，是她！班里最优秀的人。看到她，我心中又增添了一丝烦闷，但依旧低下头，默不作声。我们就这样走了一会儿，她突然开口，“我明白你的烦恼。你觉得你自己曾经花费了很多时间自学后面的知识，但你没有考出一个令自己满意的成绩，甚至退步了不少，是吗？”
我诧异的看看她，但还是默不作声，继续往前走。“你不能只是一味地超前学，而应同时复习以前学过的知识，把那些知识深深地扎根在你的脑海里，这样你才有进步提升的空间。因此，自学也是要在这些条件下能进行的。”我若有所思地点点头，自语道：“我明白了。”
在她的那一番话的启发下，我改进了我的学习方法。不久，成绩也有了显著提高。
一个成功的人生便是在前进的过程中适当停止或后退中实现的。
篇7：人生进退作文
“你看到那在木材中运行的锯条了吗？它有进，也有退，其实人生也是这样。”
同样是半小时的车程，同样是拥挤的学生，同样是一张张嬉笑、愉快的脸，昔日它们是那么可爱，活泼。可今天，一切都显得那么嘈杂、混乱。
乘务员温柔的笑脸也不再把我感动，仿佛整个世界都在下雨。那是阳光吗？为何那么刺眼。
接连三次成绩的后退，把我热情的火焰浇得无影无踪。回家怎么面对含辛茹苦的母亲，怎么面对慈爱体贴的父亲，就用这样的成绩吗？
“你不是该下车了吗？你不回家吗？”同路的同学提醒我。“哦，下，下。”抬着沉重的步子，犹如拖着两块千斤重石。
依旧是繁华的大街，川流不息的人群。可我仿佛听到他们都在指责我：“你丢不丢人啊！你怎么对得起你的父母！你是去学校学习的吗……”
我是很没有用，或许我确是不是块儿学习的料。我向自己低头了。
走到家门口，我反常地掏出钥匙自己开了门。要按以前，早就在楼下喊门了。妈妈依旧是那么地勤劳、体贴，对我问寒问暖，一桌丰盛的饭菜已经准备好，全都是我爱吃的。
我的情绪被敏感的妈妈一眼看出了。“怎么了，孩子？回到家了，怎么还这么不开心？有什么事给妈妈说，好吗？”
妈妈温柔的话语让我倍感惭愧，眼泪更是止不住地往下流，“妈，我没用，我不想上了。我成绩总也提不上来，在学校是浪费你们的血汗钱。”
妈妈听了，先是愣了一下，没说什么，只是把我的手握在她温暖而粗糙的手里，并为我擦着泪。“孩子，别怕，妈妈相信你能行的。静下心来，好好找找你失败的原因。是方法不对，还是别的什么原因。你的成绩可是妈妈一直骄傲的呀！几次的失败算什么。”“可我已经连续退了三次了，同学们都对我不一样了。”“你看到那在木材中运行的锯条了吗？它有进，也有退，其实人生也是这样。谁都不会一帆风顺，波浪还有波峰与波谷呢。经过奋斗，你一定能从波谷走向波峰的。”
妈妈的一席话，再次温暖了我的心，点燃了我热情的火焰。三次失败算什么！爱迪生发明电灯光还失败了一千多次呢，但他照样不是成功了吗？
我懂得了：失败并不可怕，可怕是失败后不知进取，自甘落后，若要达到成功的波峰，一定要克服波谷状态，懂得人生的进退。
篇8：关于进退话题作文
“学如逆水行舟，不进则退”。就是这是一句格言，却蕴涵了一个深刻的道理：学习就如逆水行船，如果不用力向前划，就一定会后退。因为以前不懂得这个道理，所以让我受到了刻骨铭心的教训。(议论文)回忆联想
记忆中在四年级上学期，我们学习了第一单元的课文，里面全是精读文章。老师每上完一课，家庭作业里总少不了“背诵”这一项。平时完成作业都挺认真的我，这回，却对自己放纵起来。放学一回到家，就把书包往地上一甩，大摇大摆地往沙发上一坐，就看起电视来。每当我看到津津有味的时候，一旁的奶奶总要唠叨一两句：“回房做作业吧，都五年级了，还对自己那么放松。等会儿你妈回来了，看你怎么脱得了身。”我才不当回事呢，依旧全神贯注地盯着电视屏幕。说曹操，曹操就到。妈妈真的回来了。她看见我，火冒三丈地说：“你看看你，又在看电视。要是你能报着这个态度去学习的话，我还用那么担心吗?”我垂头丧气地走进卧室，一屁股坐在凳子上，心不在焉地写起作业。过了好久，“任务”终于完成了，只剩下背诵了。我思忖了一会儿，自言自语地说：“那么麻烦，才懒得咧!反正考试不一定考得到。
我们将第一单元学完了，进入了考试状态。考卷下来后，我定睛一看，第一题就是默写。我心慌了：糟糕，我还没背。这如何是好?我心急如焚，算了，来不及多想，只能乱写一气。结果成绩只有80刚出头。我捧着这份重量级的试卷，拿给妈妈过目。本以为人称母老虎的妈妈会狠狠地把我批一遍，可令我异想不到的是，她只说了一句话：“学如逆水行舟，不进则退。”就走开了。我心中恍然大悟，想起前些天我的所作所为，真实后悔莫及。我回到卧室里反思，妈妈的话一直在我的脑海中回荡。她要告诉我：学习，一定不能满足，要不断地力求上进，这样才会进步。从那时侯开始，我天天把老师布置的作业认真完成，而且还
篇9：人在职场 妥协由己（办公室宝典）
05月24日来源：《国际金融报》
考虑到穿高跟鞋、铅笔裙可以让自己显得更专业、更有女人味，许多职场女精英爽快地向牛仔裤、运动鞋握手言别，她们显然没有意识到，这其实是个性向职业妥协的第一步。大部分人能胜任这种妥协，甚至不觉得这是一种妥协，而是“应该”如此。
然而随着职业需求的不断升级，“应该”还是“不应该”变得越来越让人困惑。
英国《金融时报》的专栏作家最近在文章中写道： 25岁的薇薇，在广告公司奋战两年后进入瓶颈状态。新上任的独身男老板热爱夜生活，喜欢找男男女女的同事一起出去泡吧。每次薇薇总是微笑着拒绝，第一，不喜欢泡吧这种娱乐方式；第二，就算是泡吧的话，也不想和老板一起泡。然而不久后她发现，公司的业务渐渐跑到喜欢和老板一起夜生活的人手里去了，而她则蜕变为那些人的副手。在这一轮的职场竞争中，她莫名其妙败下阵来。
是老板的爱好不合常理？是同事采取了“不应该”的竞争手段？还是自己“应该”忘记个人喜好，踊跃地参加到泡吧夜生活中去呢？
究竟应该为职业牺牲多少呢？
当薇薇为自己的妥协底线苦苦挣扎的时候，有的人却在向更大的妥协挺进，
一位金融行业的销售人员，遍阅众多“销售宝典”之后，发现自己有个致命的弱点DD眨眼的频率太高。根据宝典，频繁眨眼容易给人不稳重、不自信甚至不诚实的感觉。他决心向这个“恶习”挑战。之后的两周内，他每天晚上对着镜子练习，尽量减少眨眼的频率。现在的他每两分钟才眨一次眼，并且习惯成自然，给人的感觉是他这个人天生不爱眨眼。
对于职业，很多热爱生活的人的美丽梦想是：职业是职业，生活是生活，两者泾谓分明，井水不犯河水。只是在职场的阶梯上，走得越高，越会发现这是个不能完成的使命。要么向职业妥协，要么向生活妥协。一天只有24小时，多做一小时的工作，就必定少睡一小时的觉，道理就是这么简单。
只不过，有些人妥协得很聪明。拿上面陪老板泡吧的例子来说，有的同事只在最初的几次去泡了。和老板混熟了、彼此十分信任了之后，让老板明白，自己实在不喜欢泡吧，然后即时抽身出去。既稳住了事业，又保全了生活。反而是那些次次陪老板泡吧的人，被老板怀疑是否工作量不够饱和？
还有一些人呢？既不愿意妥协，又不甘心从此放弃职场的名利，只能每天向人抱怨、夜里做恶梦去了。
篇10：命由天生,运由己造诗歌
我不是一座孤岛，
我不是一潭泥淖，
我不是一轮赤日，
我不是一潮海啸……
我不是我的你的'他的我们的咏诰，
抑或哀悼。
你也不是，他也不是，我们都不是。
不管我们处于任何时代，任何角落：
快乐着，悲伤着，抑郁着，愤怒着，开怀或噙泪，都一定有人或灵比我们过得更好。
不要畏惧热闹或寂寥，不要畏惧喜悦或苦恼，不要畏惧恐吓或叫嚣，不要畏惧吹捧或嘲笑。
这个世界，没有不明的真理，没有拥阻的大道。
但，一定有人或灵，比我们过得更好。
不管你信，或者不信。
命运已经交到了我们自己手里：
篇11：进退的作文800字
天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往“，生活中的人为了追求所谓的一己之利，往往把自己所有的精力都投入到名利场中，而利益一旦成为个人追求的终极目的，个人的行为便会陷入一种盲动的误区。被利益蒙蔽了灵魂的人，看到的往往只是前面的目标，从而忽略了脚下所走的路是否正确。因而只知一味的向前走，哪怕道路艰险，摔得头破血流，最终不但得不到自己所追求的目标，同时也忽略了前进路上比目标更为诱人的风景，这一切皆为利益使然。
一往无前向前走的精神固然可嘉，明知此路不通却还要自己去开路的人也许是一个勇者，但绝对不是一个智者。因为这样的人不懂得进退取舍，更做不到收放自如，因而总会陷入一个进退两难的尴尬境地。
曾经玩过一款电脑游戏--三国群英传，玩者操纵自己的队对外攻城掠地，进行征伐，胜利的标志则是占领地图上所有的城池。乍一玩这个游戏时，曾一度陷入上面所说的怪圈，为了达到更快更多地占领地盘的目的，游戏时只知派兵一味的攻打敌方据点，不论敌方城里到底有多少兵力，哪怕是己方的数倍，结果多数是损兵折将，大败而归，应了欲速则不达的至理。人都说”不撞南墙不回头"，而陷入目标利诱陷井的人，更是撞了南墙也不知回头，只知频繁的调兵遣将，拼死拼活的向前进，结果可想而知。等到自己的兵将折损得差不多时，不但无法攻打对方之城，就连对方反攻的队也抵挡不住，只好放弃己方之城，全线溃退。可一退回自己的本营之后才猛然发现，自己的实力突然大增，而再看敌方所占据的自己原来占有的那座城，兵力空虚得很，因为敌人在进攻的同时，兵力自然分散。这个时候再重整旗鼓，发动攻击，不但能轻而易举的攻下先前所失之城，而且再打敌人之城时，敌人兵力已无法阻挡住自己的攻势，如破竹般就占领了阵地。于是坚持自己这一重大发现，利用诱敌深入来分散敌人兵力，从而各个歼灭。在接下来的游戏中，再也不是焦头烂额，手忙脚乱了，而是灵活的掌握了整个战局。
兴奋之余不禁顿悟，人生中当前进的脚步受阻时，不妨稍做退却，从而积蓄力量，以待下一次更好的前进。灵活地把握进退、取舍之间的关系，明确后退是为了更好的前进的道理，结果往往会收到事半功倍的效果。
生活就是如此，以退为进，退的实质可能是为了进;以进为退，进的目的也许是为了退。二者是相辅相承的，如能悟透这一哲理，对人生来说则大有裨益。所以应当牢记这样一句话：进退人生，妙悟为上。
篇12：进退的作文800字
人生时时在进退之中。有的人穷其一生，都没有停下进取的脚步，耐心地咀嚼着成败的滋味;有的人在前进的途中望而却步，将近在咫尺的胜利拱手相让;有的人激流勇退，诊释了“功成，名遂，身退”的人生哲理，也有人以退为进，在退却中韬光养晦，伺机东山再起……如何真正认识人生的进与退呢?
进是一种“明知山有虎，偏向虎山行”的勇气，是一种百折不挠的意志。十六世纪阴暗的罗马宗教裁判所前的熊熊烈火，没有阻止布鲁诺追求真理的步伐，真理越过了三百多年的风风雨雨，至今仍闪烁着夺目的光彩;三十年代连绵的雪山，无尽的草地，没有摧垮英勇的红军征服万水千山的意志，长征精神永远激励着人们勇往直前……“不管前面是地雷阵，还是万丈深渊，我都将一往无前，义无反顾。鞠躬尽瘁，死而后已。”朱铭基总理的这番话，无疑是对“进”的最好的注脚。
退是一种“一蓑烟雨任平生”的豁达，是一种审时度势的眼光。没有退的境界，陶渊明就无法做到“不为五斗米折腰”，退居田园，“采菊东篱下，悠悠见南山”;没有退的大度，郭子仪就无法做到“功盖天下而主不疑，位极人臣而众不嫉，穷奢极欲而人不非之”;没有退的战术，毛泽东就无法指挥红军在前有堵截，后有追兵的赤水河畔，导演一出“四渡赤水”
的佳片……进要坚定不移，因为“逆水行舟，不进则退”:退也要无怨无悔，因为“退一步海阔天空”。进和退都是人生的重要组成部分，只进不退，只退不进，都容易招致挫折和失败。
春秋时候，越国的范蠡与文种辅佐越王勾践二十余年，终于灭吴。为了避免“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的命运，范蠡功成身退，弃官经商，到了陶地，改名换姓。叫做陶朱公，得以善终;而文种却不听范蠡的劝告，继续为相，终于招来杀身之祸。
刘邦的谋士张良二‘运筹帷握之中，决胜千里之外”，在帮助刘邦一统天下之后，拒绝了刘邦的封赏而甘居留地，终于成就一世英名;而“连百万之军，战必胜，攻必克”的大将军韩信却居功自傲，索地觅封侯，终因谋反而被杀。
由此看来，人生路_仁。我们只有把握好进退原则，才能在该进的时候。不受羁绊，勇往直前，不会错失成功的机会;才能在该退的时候，心平气和，从而转危为安，化险为夷;才能在进与退之间书写人生的精彩。
篇13：进退有路高三作文
进退有路高三作文
其实大多数时候我都在期盼着新的东西，即便是我内心早就已经枯竭。我并不知道那些图画到底象征着什么样的春暖花开局面，我仍然会对他们抱有一定的幻想。
小时候因为看小说太多，所以迷迷糊糊的也知道了很多东西，并不知道他们在讲述什么道理，可是却仍然会觉得外界的影响和力量是多么的强大。也许在你所知道的这个世界上有太多的人都在做着你并不熟悉的东西，他们或许是隐藏在黑暗的墙角，或许是隐藏在in media角落里。他们从来都不会让你看清楚自己的行为欲举措，可是却在用眼睛偷偷的窥视你。
我曾经非常的.害怕这样的地方，因为很多东西都不受控制。因为很多事情都会突发的，莫名其妙，甚至完全不在你的想象范围之内。
以前的你只是在小说和别人的道听途说里面听到过这些故事，并不曾想原来在现实生活当中他们也居然发生在某一个角落。你觉得那些非常单纯的生活与生命，其实都已经奉献出了自己最宝贵的东西，最后他们也变成了魔鬼的样子。曾经有人说过不在沉默中爆发就在沉默中消亡，其实这句话说的是很对的。
这些善良的天使长时间生活在魔鬼的窝里，如果他们一直都作为天使的形式生活下去，他们会饱经沧桑受尽侮辱，但是如果坚持不下去，他们就会被同化，变成了魔鬼。
其实咱大多数时候他们才是最痛苦的那一部分。
因为无论进退都没有了路。
篇14：进退的艺术作文
进退的艺术作文
我们要懂得进退。
所谓进，就是知难而进，勇攀高峰，开阔出属于自己的一片天地。可是进也有急躁冒进，像曾经的”大跃进和人民公社化运动”一样，不仅没有前进，反而退步许多，得不偿失。
所谓退，不仅仅是退缩，胆怯，不断贬低自己的人生价值，灭自己威风，长他人志气。退有时也能成就大业。古语有”退避三舍”，以退为进，又何尝不可呢？这也是一种保护自己的手段。
所以，我们要懂得进退。
譬如一千多年前的楚汉之争。起初，项羽实力强大，不可一世，自封”西楚霸王”，他确实是一位大英雄。可是他就是因为这急躁冒进的暴脾气而断送了他唾手可得的江山。而刘邦则是我欣赏的人物。他虽然是市井无赖出身，但他相信自己，有勇有谋，还懂得退让。以前他的兵力与项羽相比，渺小的`如大漠中的微尘，所以他放下自己的架子，努力迎合项羽，使项羽放松了警惕，他便可以在身后招兵买马，厚积而薄发，一步步走上人生的巅峰，成就大业。
垓下之战我也不得不提。此时的楚汉实力已经形成了极大的反差，小混混出身的刘邦已经离皇位一步之遥了，而项羽早已风光不再，只落得些残兵败将。退至乌江时，他完全有机会渡过乌江，东山再起，可他却以一句”无颜见江东的父老”而结束了自己年轻的生命。唐代大诗人杜牧曾经感慨过”江东弟子多才俊，卷土重来未可知”。项羽的失败值得我们去惋惜么？
我们要懂得进退。
中国自古就讲究”中庸之道”，就是说一个事物必然有他的两面，就像进与退，我们要么进，要么退，两者只择其一，而放弃另一面。这种思想早已在我们的脑海里根深蒂固。我们如今应摒弃这种思想，灵活运用事物的两面性，要懂得如何进退，何时进退，更要发掘我们人类的无限智慧，不要造成进退两难的局面。也不应频繁进退，成为两边倒的墙头草，见风使舵，反而害了自己，贻笑大方。
所以，我们要懂得进退。
篇15：懂得进退高三作文精选
春风拂面之时，决战中考之日。彼时战鼓擂起，笔在手中，路在脚下，眼里心里唯一的只是学习。彼时心中紧张，夜不能寐，偶然放松面上仍挂着微苦。但愿春风十里，你我三年相知，不离不弃。
我本可以拥有整个春天，却只收获了一缕春风;我本可以畅游整个海洋，却只能捧起一簇浪花;我本可以坐拥整个枫林，却只能撷取一枚红叶;我本可以游玩银色的世界，却只能亲吻一朵雪花。黯然与寂寥侵袭了身体，脑海里浮现的是老师的那句话：你做了多少，就收获多少。阳光渐渐猛了，无法猛过寒冷。一学期的怠惰迎来了终结，泪水模糊了眼眶，消逝了烦恼。抬起头，阳光明媚。
我们，准初三生，想不得太多，只能像打了鸡血一般向前冲。考场如战场，分分钟看不见的利刃穿过咽喉。为了不让自己死不瞑目，只有努力。
那一天夏风清爽，我趁着清晨惬意地晨跑，望着朝霞，心中满是惊奇。大自然永远在无言间制造出一幕又一幕的风景，那么美，让人心醉，让人“欲辨已忘言”。而我们，芸芸众生，却是那么渺小又无力。我收起泛滥的心情，朝阳送我归校。散学礼不总是美好的，最难过的不是让人欲哭无泪的成绩，而是猛地涌上心头的后悔——我本可以。
明明还没过矫情的年纪，却被迫了解现实的意义。不知为何，心塞塞的。但地球永远不是围着一个人转的，只能适应环境。罗振宇曾说过，高山和低谷的这段路，我要去感受，我要去享受。享受学习?但愿吧。学习有乐趣是不得不承认的一件事，但坚持是件难事。心里总得有个盼头，不管是那所高中的身影，还是母亲鼓励你的笑脸。
没跨越题海，怎懂得沧桑?没体验三年，怎学会成长?我们还有一个秋冬，来年春季，桃花漫野，便是战鼓擂起，你我决战中考之时。
篇16：懂得进退高三作文精选
人生并不是非对即错，所有的，都能相互制衡转化，世界充满了复杂，但是愿你能在人生纵横捭阖，进退自如。
——题记
百家争鸣时，老子就已经提出了辩证法思想。“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”便能证明。世界便是如此，复杂到了极致，也单纯到了极致。
人生也不是非黑即白，从不同的角度可以得出不同的答案。就像是一杯饮料，喝了，觉得开心舒爽，补充了水分。但同时你失去了你的时间，又对健康起到了一定的损害。
高档的小车，自然有舒适的环境，平缓安静，松软的靠垫，是休憩的好地方，但司机就知道，开过于平缓的车并不安全，过于舒适的环境，特别容易让人放松，很容易产生困意，在开车时，这样的状态无疑是危险的。
人生不可能皆如意，若得，必有失。若失，必有得。
在人际交往中，也时常会遇到进退两难的情况，进也不是，退也不是。在这种情况下，我们特别需要明白，什么才是我们应该选择的，不是论性价比，而是对我们的用处，不用的，即使免费也如图空设。有用的，贵又如何，它值得。
人生是由无数个选择组成的，大大小小的选择组成了一个独一无二的人生。在很多事情面前，我们注定要舍去。有道是“千金难买一笑”，人生总是要恣睢肆意几回，反正进也失，退也失不是吗。不如做自己。
把自己从非黑即白的观念中拯救出来，会发现，你的视野，决定了你的世界的大小。
做人生的纵横家吧，纵横捭阖，进退自如。
篇17：输入由己让微软拼音输入法不再烦人
一般情况下，启动Word时总会自动启动微软拼音输入法，这让使用其它输入法的朋友很是烦恼，每次都要重新切换到自己熟悉的输入法才行，
输入由己让微软拼音输入法不再烦人
，
其实，我们可以通过Word的相关设置让微软拼音输入法不再烦人。
打开Word2003，单击“工具”菜单，选择“选项”命令，在打开的“选项”对话框中切换到“编辑”选项卡，去除“输入法控制处于活动状态”前的对勾（如图），取消对这一功能的选择，最后单击“确定”按钮。再次重新启动Word2003后，就会发现微软拼音输入法不会再随Word2003启动了。
篇18：命由己造，活出尊严作文1000字
命由己造，活出尊严作文1000字
我是一颗普通的小草，属于高山和草原，属于天涯和海角，白云是我的知己；大地是我的战袍；牛羊是我的伙伴；苍鹰是我的爱巢。我站在山巅任凭雷电呵斥，却依旧不动根基，在山峰顶端孤株一枝，笑傲九霄。
当我还是一粒小小的种子的时候，我渴望看去外面的世界，世界那么大，我想去看看。也许是上帝听到了我的心声，旋风一起，把我刮得满世界打转，他可能累了吧，把我吹到一个地方就消失不见了。可这是哪里啊？黑漆漆的一片，看不到一丝光亮。噢！不！我不要待在这个鬼地方，我要回家！可上帝再也听不到我的呼唤了，我该怎么办……忽然，一滴水露滴在我的身躯上，噢！这是什么力量，它在促使我的身体长大。一滴两滴……哈！我看到光了！他似乎就是我的上帝啊，带给我希望，给我勇气，给我向上的决心。终于，我探出了我的头，又重新看到了这个世界，在我冲破魔障的时刻，一切痛苦都化为虚有。
重新睁开眼的一瞬间，我似乎被眼前的景象惊呆了，周围是一片花的海洋，我从未见过这样没的美景。自以为成功的我，以为就要生活在花海了，迎来了新的曙光。可现实总是残酷的，也是相反的.。我遭到了花儿们的围攻，理由很简单：我侵占了他们的地盘。有时我还会遭到他们的嘲笑：生来就是一株草，只能给我们这些艳嫩的花儿当个陪衬，这样才能体现出你自身的生命价值，接着就是一阵哈哈哈的笑声。
我的神啊！为什么要我生活在这样的一个环境，这儿已经不是我能够生存的地方了，求求你了，带我离开这儿吧！我要离开这个鬼地方，我要回家！可惜他再也听不见了。不幸中的万幸，我有个不错的朋友——小石子。他经常和我谈心，我也开朗了不少，但是当我向他诉说我的不幸时，他却一脸的不屑，撇撇嘴，说：“别想向别人说你的苦，没人愿意听你的负能量。”我的内心似乎遭到了很大的打击，性格也变得孤僻起来，谁也不理，就算是小花的讽刺与挖苦，我也不理会。
直到有一天，一束阳光忽然射到了我的脸上，好刺眼！简直不能睁开眼，忍受了好一会儿，强光终于褪去了，我勉强睁开眼，仔细打量我自己的身躯，呵！泛黄枯萎了，我的生命也就此结束了吧！我低下头，默默地等着死神的来临。不！我要活下去！我要活出我的尊严！我开始拼命扎根，拼命寻找水源，日复一日，年复一年。终于，我做到了！我更加靓丽了！比起身旁的小花们，她们显得更加媚俗，成了我的陪衬。我成为这山峰顶部最亮丽的风景线，有多少人想来观赏我，又有多少人觊觎我的自身价值，想要拔掉我的根基，去城市里卖钱，可是他们是不会得逞的，因为我现在是珍稀植物，等到了外界的特殊保护。就算他们能够碰到我，他们也不会成功的，因为我的根基太深了，根本无法动摇。
不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。命由己造，活出尊严。
篇19：懂得进退高三作文800字
人生固然要锐意进取，追求上进，努力向成功进发，但很多的时候，还要知退，能退，更要善退。退让，很多时候是前进的一种姿势。
在自然界，有进必有退，退中含有进。日有升有落，岭有上有下，潮有涨有退。日落才有月升，冬去才会春来，花落才有果实。很多时候，退是进的前提，能退才能进。
人生也是如此。人生不可能是一条直线前进，也不可能永远居于高位。无论官当得多大，爬到多高的位置，掌握多大的权力，拥有多大的财富，有了多大的名声，最后都要退下、退出。因为“当官一阵子，做人一辈子”，财富生不带来、死不带去，名声多半是自己的成就加上别人的讹传。况且，人的生命总是有限的，时间会带走一切。
“长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。”人类社会奔流不息的大河，要让它持续向前发展，前面的人就要为后面的人让出空间。在该退的时候无怨无悔地退下来，既是形势的需要，也应成为我们的自觉。
善退，是一种圆通的智慧。退，并不意味着无能和逃避。在特殊情况下，或时机不成熟的时候，采取以退为进的策略尤为必要。只退不进是懦者，只进不退是莽汉。只有进退得当，善于以退为进者，才能审时度势，把握事物发展的态势，控制自己人生道路的方向。
善退，是一种豁达的情怀。“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天外云卷云舒。”怀此豁达心胸，方能进退从容、恬然自得。“退”是人生道路上的转乘站，我们可以把“退”视为服务社会、服务他人的新起点;也可以换个姿态过人生，做一些自己感兴趣而原先无暇顾及的事。很多时候，退居二线，退隐江湖，可以看到别样的风景。可能没有高潮迭起，却会有微波荡漾;可能没有轰轰烈烈，却会有恬淡优雅;可能没有累累硕果，却会有心花朵朵。
退时当思进，进时当思退。进的时候，不能一条道走到黑，而要考虑回旋的余地;退的时候，也不能胆怯地一退到底，而是以退为进，为自己留下再次起步的踏板。进一步，豁然开朗;退一步，海阔天空。进退自若，那才是人生的大境界。
篇20：懂得进退高三作文800字
青梅入壶，煮酒为媒，天下英雄二人此。手惊箸落，欲言难齿，晴空霹雳为之辞。曹操面前尚为弱小的刘备把自己塑造成一个懦夫，为雷所惊，他退了，于是才有后来的三分天下，三足鼎立。以退为进，天下人知，游刃于进退之间。
亚里士多德曾言：“高标准的目标和低姿态的和谐统一是造就厚重而辉煌人生的必备条件。”高目标为你提供进取的方向，不会使你在前进中迷失自我。低姿态使你像饱满的麦穗一样“肚里有货”。这样看来进退就像花草和土壤一般，土壤因花草而愈加肥沃，花草也因沃土而愈加繁盛。
退有三种，一种是畏进而退;二为为进而退;三为以退为进。畏进而退者，是人们往常理解的退者。他们大多不思进取，害怕改革创新，安于现状，顽固守旧。典型的例子就是清朝的慈禧太后，她扼杀欲有革新的戊戌变法，抱着大清的老账本，来“量中华之物力，结与国之欢心”一路逃，一路巴结，最后把腐朽的清政府送上灭亡的道路。因此一味的退让，失去固有的原则，最终也丢失进取的心
只进不退是畏缩胆怯，为进而退是明智，表面的退未必是真正的退，小退一步或许是进一大步的开始，轻松进一大步或许是无尽后退的开始。倘若那日刘玄德在曹操面前毫无惧意，大谈天下英雄豪杰兴许立刻招来曹操的杀心，后来的三分天下难道不是纸上谈兵吗?
小到个人荣辱安危，大到国家存亡兴盛。一小步的进退不当，就可致之于万劫不复，犹如千里之堤溃于蚁穴。博古李德的左倾的错误的领导，致使第五次反围剿损失惨重。贸然进取几十万红军损失大半。幸亏毛主席等人在危机面前冷静分析局势，决定开始长征。国家民族的希望得以保留。危急存亡时，退一步选择长征，把剩余力量得以保存。星星之火，呈燎原之势迅速蔓延，为解放战争奠定了坚实的基础。
太多人争强好胜，不知进退，最终两败俱伤。也有不少人失去原则一味退让，最终失去进取之心。因此唯有游刃于进退之间才不至于进退维谷，陷入两难的境地。也唯有如此，才能进退自如，享受为人处世的大智慧!
篇21：懂得进退高三作文800字
李密是一个为人正直有才干的人，他书写的《陈情表》一直被后人所传颂，不少高中学生也因此遇到了关于《陈情表》的话题作文，下面就一起来看看吧!
当雨后的那一际长红横架于天空之中，当早春时节那一株竹笋冒出它的笋尖，当早秋之后桂花之香飘于十里......这一切切的景象都在前进于之上，散发着迷人的气息。
周国平曾有言：“架于这富有生机的时代，亦不抉择，亦不褪弃，进于是退。”是啊，在现在超速发展的信息时代，我们既不可逾越于之上，又不可卑弃于之下。曾想，如果当时的柏拉图没有后退一步，也不会有如今亚里士多德的“感觉即认识的起源”亚里士多德非常尊敬柏拉图，但他说:“我爱我师，但我更爱真理。”所以，正是因为亚里士多德的前进，柏拉图的后退，才体现了人类不断追求真理，了解未知的人文主义精神。
“学会后退”也是论坛上的一个博得眼球的热点，在当今这个人人独以自傲，奋求上进的社会当中，后退必然是于你头顶上的一记棒槌，你若后退必有人前进。莫不然，现今的高楼里，每天为了竞达标而忙的焦头烂额的公司白领，无乎是为了上位一览声望，可有时适时的后退也是为了更好的积累。正如刘墉所说“争逐名利之心在作祟，此念一生，则风流尽去!”
流传至今的“六尺巷”故事无疑是退让当中的一章经典。如若他们都毫不退让，那故事的结局必将是不欢而终。可恰好的是，两家都选择了退让三尺，这才使得这一故事成为人们口中的一恰美谈。
现在的社会，看上去波澜不惊，内部却杂草纷芜，前进与后退更让每个人处惊不忧。继徐志摩之后还有一个浪漫又不失文学素养的作家朱生豪，朱生豪一生平淡无奇，无疑是写写小作，读读书。可他说他做的最正确的事就是前进，他勇敢向宋清如迈步前进，才让他成就这端美事，使他的浪漫诗集一直畅销至今。
可得而知，适时的后退，积极的前进都会让我们豁然开朗，随心而乐。诚然，“进退共之，与时机相恰，择适项而存。”江海湖泊，必有退者择其分支而流向大海，也必有进有 其主流。
前进与后退两个截然不同的做法，可结果有时却似一样，有时，这两个都是恰好的选择。
篇22：懂得进退高三作文800字
我们常常会在各种各样的事情前进退两难，无论是进还是退，都需要一番长时间的思想斗争，担心进一步后的未知让自己无措，害怕退一步后的旧路让自己无奈。可是好巧不巧，我偏偏还是个选择困难症患者，那怎么办呢?通常，我有三步：吸气，呼气，选择进或退。但就在那一次，我的第三步毅然成为了第一步。
“阳光明媚，冬雪的消融也迎来了春风的轻抚，看来今日宜出游。”我兴高采烈地骑着小单车，想着去哪个地方寻找春天。但话音未落，有些事就看不得我这么悠闲，就偏偏爱黏上我。好吧，它来了!
正当我小心翼翼地牢握着车把，乖乖地在路边骑，许多车子就像一波未平一波又起的浪，不停地向我这边挤过来。唉，本来我就给自己留了这么条羊肠小道钻钻，竟然还有这么霸道的车跟我抢道，难道是觉得小朋友我好欺负?我还偏偏就不让你们!想着就故意把车越骑越出去，嘴上叨叨着：“这些大人们怎么回事，放着这么大这么宽这么平坦的车道不去开，和我这个小朋友挤，这世道啊，真是炎凉了!”顺带故作深沉地感概了一番。可我意思都这么明显了，这些车子还压过来，的丝毫没有退让的意思。我咬了咬牙，趁着红灯，清了清嗓子，整好衣服，板起脸走到离我最近的车上，抬手敲了敲车窗。很快，那位车主就摇下了车窗，似笑非笑地看着我，好像知道我来的目的一样。我先迫不及待地开了口，见她是个女的，我稍稍放缓了点语气，再配上妥妥地假笑：“阿姨，你们的车子为什么要朝着路边挤过来，我们这些骑着车的，可都要没路走了。”她一语未发，只是将头扭向了斜后方，我顺着它的目光望去，先听到……
“呜——呜——呜——”我不禁心里疙瘩一惊，一辆救护车顺着缓缓让行的车辆留出的道路朝这边行驶过来。我快步奔到车前，将车子往最旁边推了推，让更多的车子还有余地为这辆救护车让行。我的脸慢慢变红了，还好，我退了一步!让那个生命有更多的时间和希望进一步，它要退了，那是永远也进不了了……看着车子在我前方开过，心里暗暗松了一口气，愿那个车上的人拥有春天的力量，苏醒过来……
此时，春风似乎更肆意地拂过，带着这条路上每位车主退一步后汇聚的善意，齐齐注入那正垂危的生命里。我还有所有人的那一步，是退了吗……
篇23：懂得进退高三作文800字
在电影界中，“人工智能称霸世界”一直都是非常热门的题材，影片中的人工智能拥有极高的智慧和精准度，令人们感到恐惧。但冷静地想想，这些拥有人工智能的机器若真的能够实现将是多么巨大的进步!
它们会像人类一样思考，甚至可以拥有人类的情感，这就像是将人性注入了这些冰冷的机器。
人之所以为人，之所以被称为“高级动物”，与其它动物划开界限，就是因为有人性。人类有更高级的思想，有发自内心的情感，这是其它动物所没有的。我们不会蛮牛一样用暴力解决一切，不会像雄性鳄鱼一样无情地吃掉自己的孩子，不会像蟒蛇一样残忍地活吞猎物。
如果说“人工智能让机器像人类一样思考”是一种进步，那么“人类像计算机一样思考”无疑是一种退步。
人们有时会羡慕计算机，认为它们精准无误，但计算机也不过是一台只会执行命令的机器而已。举个简单的例子，每个公司到月底或年底都会对公司的数据进行统计，数据由一个部门做好，再传给另一个部门。你肯定会说，一定是机器做得更快、更精准。但如果其中出现了一个细小的错误呢?也许两个部门交接时将一项数据弄错了，我们都知道，机的器是无法更改自己的错误的，它们只会按照设定好的程序计算，而人类则可以发现并改正错误。
而现在的人们往往希望像计算机一样思考。
就拿众所周知的“老人碰瓷”事件来说，“碰瓷”的老人，希望用欺骗别人同情心的手段来获取利益，从而导致了对于别人的苦难冷眼旁观的人增多。这是一种多么可怕的恶性循环，两方都为了自身的利益而做出选择。我不是说那些不扶“碰瓷老人”的人做得不对，我只是希望在现代这个文明的社会里，在我们这个宣扬社会主义的国度里，我们能更加注重情感，而不是单纯的利害关系。
我曾看过一部电影，叫《猩球崛起》。猩猩受人类改造而获得了高智商，也获得了人类的情感。里面有一幕情景使我印象深刻，作为主角的一只猩猩被人类抓住，当那人类讲述曾经被自己杀死过的生命时，主角流下了眼泪，而那个人类却是一脸冰冷。猩猩作为被认为最接近人类的生物，竟比人类更有人性，这是值得所有人类反思的，这不只是一部电影，也是对社会现状的一个反映。
在这个经济和科技都快速发展的时代，被我们所忽略的、最重要的人性，是否也该获得进步?至少不应该是退步的。
篇24：写进退人生的作文
关于写进退人生的作文
“你看到那在木材中运行的锯条了吗？它有进，也有退，其实人生也是这样。”
同样是半小时的车程，同样是拥挤的学生，同样是一张张嬉笑、愉快的脸，昔日它们是那么可爱，活泼。可今天，一切都显得那么嘈杂、混乱。
乘务员温柔的笑脸也不再把我感动，仿佛整个世界都在下雨。那是阳光吗？为何那么刺眼。
接连三次成绩的后退，把我热情的火焰浇得无影无踪。回家怎么面对含辛茹苦的母亲，怎么面对慈爱体贴的父亲，就用这样的成绩吗？
“你不是该下车了吗？你不回家吗？”同路的同学提醒我。“哦，下，下。”抬着沉重的`步子，犹如拖着两块千斤重石。
依旧是繁华的大街，川流不息的人群。可我仿佛听到他们都在指责我：“你丢不丢人啊！你怎么对得起你的父母！你是去学校学习的吗……”
我是很没有用，或许我确是不是块儿学习的料。我向自己低头了。
走到家门口，我反常地掏出钥匙自己开了门。要按以前，早就在楼下喊门了。妈妈依旧是那么地勤劳、体贴，对我问寒问暖，一桌丰盛的饭菜已经准备好，全都是我爱吃的。
我的情绪被敏感的妈妈一眼看出了。“怎么了，孩子？回到家了，怎么还这么不开心？有什么事给妈妈说，好吗？”
妈妈温柔的话语让我倍感惭愧，眼泪更是止不住地往下流，“妈，我没用，我不想上了。我成绩总也提不上来，在学校是浪费你们的血汗钱。”
妈妈听了，先是愣了一下，没说什么，只是把我的手握在她温暖而粗糙的手里，并为我擦着泪。“孩子，别怕，妈妈相信你能行的。静下心来，好好找找你失败的原因。是方法不对，还是别的什么原因。你的成绩可是妈妈一直骄傲的呀！几次的失败算什么。”“可我已经连续退了三次了，同学们都对我不一样了。”“你看到那在木材中运行的锯条了吗？它有进，也有退，其实人生也是这样。谁都不会一帆风顺，波浪还有波峰与波谷呢。经过奋斗，你一定能从波谷走向波峰的。”
妈妈的一席话，再次温暖了我的心，点燃了我热情的火焰。三次失败算什么！爱迪生发明电灯光还失败了一千多次呢，但他照样不是成功了吗？
我懂得了：失败并不可怕，可怕是失败后不知进取，自甘落后，若要达到成功的波峰，一定要克服波谷状态，懂得人生的进退。
篇25：关于进退的高中作文素材
进退的高中范文：以退为进看隐忍
人生固然要锐意进取，追求上进，努力向成功进发，但很多的时候，还要知退，能退，更要善退。退让，很多时候是前进的一种姿势。
在自然界，有进必有退，退中含有进。日有升有落，岭有上有下，潮有涨有退。日落才有月升，冬去才会春来，花落才有果实。很多时候，退是进的前提，能退才能进。
人生也是如此。人生不可能是一条直线前进，也不可能永远居于高位。无论官当得多大，爬到多高的位置，掌握多大的权力，拥有多大的财富，有了多大的名声，最后都要退下、退出。因为“当官一阵子，做人一辈子”，财富生不带来、死不带去，名声多半是自己的成就加上别人的讹传。况且，人的生命总是有限的，时间会带走一切。
“长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。”人类社会奔流不息的大河，要让它持续向前发展，前面的人就要为后面的人让出空间。在该退的时候无怨无悔地退下来，既是形势的需要，也应成为我们的自觉。
善退，是一种圆通的智慧。退，并不意味着无能和逃避。在特殊情况下，或时机不成熟的时候，采取以退为进的策略尤为必要。只退不进是懦者，只进不退是莽汉。只有进退得当，善于以退为进者，才能审时度势，把握事物发展的态势，控制自己人生道路的方向。
善退，是一种豁达的情怀。“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天外云卷云舒。”怀此豁达心胸，方能进退从容、恬然自得。“退”是人生道路上的转乘站，我们可以把“退”视为服务社会、服务他人的新起点;也可以换个姿态过人生，做一些自己感兴趣而原先无暇顾及的事。很多时候，退居二线，退隐江湖，可以看到别样的风景。可能没有高潮迭起，却会有微波荡漾;可能没有轰轰烈烈，却会有恬淡优雅;可能没有累累硕果，却会有心花朵朵。
退时当思进，进时当思退。进的时候，不能一条道走到黑，而要考虑回旋的余地;退的时候，也不能胆怯地一退到底，而是以退为进，为自己留下再次起步的踏板。进一步，豁然开朗;退一步，海阔天空。进退自若，那才是人生的大境界。
进退的高中范文：进退的艺术
我们要懂得进退。
所谓进，就是知难而进，勇攀高峰，开阔出属于自己的一片天地。可是进也有急躁冒进，像曾经的”大跃进和人民公社化运动”一样，不仅没有前进，反而退步许多，得不偿失。
所谓退，不仅仅是退缩，胆怯，不断贬低自己的人生价值，灭自己威风，长他人志气。退有时也能成就大业。古语有”退避三舍”，以退为进，又何尝不可呢?这也是一种保护自己的手段。
所以，我们要懂得进退。
譬如一千多年前的楚汉之争。起初，项羽实力强大，不可一世，自封”西楚霸王”，他确实是一位大英雄。可是他就是因为这急躁冒进的暴脾气而断送了他唾手可得的江山。而刘邦则是我欣赏的人物。他虽然是市井无赖出身，但他相信自己，有勇有谋，还懂得退让。以前他的兵力与项羽相比，渺小的如大漠中的微尘，所以他放下自己的架子，努力迎合项羽，使项羽放松了警惕，他便可以在身后招兵买马，厚积而薄发，一步步走上人生的巅峰，成就大业。
垓下之战我也不得不提。此时的楚汉实力已经形成了极大的反差，小混混出身的刘邦已经离皇位一步之遥了，而项羽早已风光不再，只落得些残兵败将。退至乌江时，他完全有机会渡过乌江，东山再起，可他却以一句”无颜见江东的父老”而结束了自己年轻的生命。唐代大诗人杜牧曾经感慨过”江东弟子多才俊，卷土重来未可知”。项羽的失败值得我们去惋惜么?
我们要懂得进退。
中国自古就讲究”中庸之道”，就是说一个事物必然有他的两面，就像进与退，我们要么进，要么退，两者只择其一，而放弃另一面。这种思想早已在我们的脑海里根深蒂固。我们如今应摒弃这种思想，灵活运用事物的两面性，要懂得如何进退，何时进退，更要发掘我们人类的无限智慧，不要造成进退两难的局面。也不应频繁进退，成为两边倒的墙头草，见风使舵，反而害了自己，贻笑大方。
所以，我们要懂得进退。
进退的高中范文：进退
事生变化，须知进退，不可固顽，当进则进，当退则退，以退为进，无可无不可，不可一条道走到黑，你走的太快了，一条道走到黑，可能是错误愈陷愈深，事缓则圆。
强扭的瓜不甜，直路行不通时得绕个弯，可以坚持，目的不变，遵行原则与道理，以德为先，以理服人，与人为善，能屈方能伸，收回的拳头打出去更有力，进一步山穷水尽，退一步海阔天空，柳暗花明。
审时度势，顺势而为，因势利导，事情的本质要有所揣度，方寸天地，棋盘人生，直走不行，横向盘旋，横不能转，退一步观，花喜半开，月在未圆。
所有人所有的坚持，都不会轻易改变，没有逼迫的就范，只有委屈的求全，合则两利，斗则相害，不是你死就能我活，无我你依然，无你我依然，不一定谁都是谁的必须，并非非此即彼，鱼死就会网破，破罐子不能破摔，罐子破了得补。
得益与得利皆源于合，损在于分，分分合合，收收放放，人来人往，你你我我，你多也罢，我少也罢，是非自有曲直，何必计较太多。
知进退，为知礼，明多寡，晓轻重，大义不失，小节不拘!
篇26：懂得进退高三优秀作文
洪应明说过：“处世让一步为高，退步即为进步的张本。”由此得见，“退”并非懦弱，以退为进，适时退后，方是大智。
《尚书》载“有忍，其乃而济;有容，德乃大。”退而忍，忍而功成德善，欺辱名士孟敏。东汉末年，郭泰游历到巨鹿，看到有个人挑着一只砂锅，由于行人拥挤，一个农民不小心撞破了砂锅，那个人还是往前走。郭泰很佩服他，跑上去告诉他：“你的砂锅破了。”那个人头也不回：“知道。既然破了，还看它干什么?”这个人就是孟敏，后来进了方学，成了名士。俗话说，“小不忍无以成大器。”，又说“宰相肚里能撑船。”这都是一个人退而忍的本事，在这里一只砂锅折射了孟敏的忍耐，这也是他能够成名的原因和根本条件。
“在人生道路上能谦让三分，就能天宽海阔。”这句话源于卡耐基之口。由此观之，美国总统林肯必然是一个内心广阔之人。一次，他和儿子罗伯特驱车上街，遇到一个军队在街前经过。林肯随意问一位路人：“这是什么?”他原本想问是哪个州的军团，但那人以为他不识军队，便粗鲁地回答，“这是联邦的军队，你真是个他妈的大笨蛋。”林肯面对着一个普通路人的斥责，只说了声谢谢，毫无怒容。对百姓后退，是礼仪，亦是尊重，同样是人性升华的以进为退。这是“退”的艺术。
在纷繁的生活中，适时后退是可贵的。“屈己者，能处众;好胜者，必遇敌。”有时候，后退并不意味着退却不前或懦弱可欺，并不是面对误解，委屈，甚至诽谤，凌辱而无动于衷。适时后退顾全的是大局，着眼的是未来，是以宁静平和的心绪去感化他人的浅薄行为，以宽厚博大的胸怀去容纳他人的悖理举动，最终以无可争议的事业成功来警示世人。
因此吗，我们可以这样说，适时的退后是理性的以柔克刚;能够审时度势而退者，意志必坚定，必定具有良好的心理素质和道德品质，也必定能够得到大家的拥护和尊敬。
“宁让人，勿使人让我;宁容人，勿使人容我;宁吃人亏，勿使人吃亏;宁受人气，勿使人受我气。”适时而退，能让我们不被现实社会磨伤棱角，这不仅是一种境界，还是一门人生的学问，我们应在生活中运用这一学问，砌就人生之坦途。
篇27：懂得进退高三优秀作文
事生变化，须知进退，不可固顽，当进则进，当退则退，以退为进，无可无不可，不可一条道走到黑，你走的太快了，一条道走到黑，可能是错误愈陷愈深，事缓则圆。
强扭的瓜不甜，直路行不通时得绕个弯，可以坚持，目的不变，遵行原则与道理，以德为先，以理服人，与人为善，能屈方能伸，收回的拳头打出去更有力，进一步山穷水尽，退一步海阔天空，柳暗花明。
审时度势，顺势而为，因势利导，事情的本质要有所揣度，方寸天地，棋盘人生，直走不行，横向盘旋，横不能转，退一步观，花喜半开，月在未圆。
所有人所有的坚持，都不会轻易改变，没有逼迫的就范，只有委屈的求全，合则两利，斗则相害，不是你死就能我活，无我你依然，无你我依然，不一定谁都是谁的必须，并非非此即彼，鱼死就会网破，破罐子不能破摔，罐子破了得补。
得益与得利皆源于合，损在于分，分分合合，收收放放，人来人往，你你我我，你多也罢，我少也罢，是非自有曲直，何必计较太多。
知进退，为知礼，明多寡，晓轻重，大义不失，小节不拘!
篇28：懂得进退高三优秀作文
提到魏晋风度，古代士人那高旷雅逸的风采的确令人心驰神往。陶渊明是“隐逸诗人之宗”。他的身上，充满着古代只是分子追求个性价值的信念，激荡着儒道思想交融的厚重内涵。他是“达泽兼济天下，穷则独善其身”信条的最彻底的实践者，是文人高洁品行的万事楷模。他的清高耿介、洒脱恬淡、质朴率真、醇厚善良，他对人生所作的哲学思考与经历，连同他的作品，为我们留下了一个精神家园。认识陶渊明，才能真正理解中国文人。
劳动创造了美，但并不是从天生就有一双发现美的眼睛。陶渊明第一次用诗人的眼睛发现了劳动人民以及与之相联系的田园景色和田园生活之美。用诗歌将之强化，赋予劳动和田园特有的美感形式。他之所以不同于其他诗人，从某种意义上说，是他放下了士大夫很难放下的架子，参加一些农业劳动，在劳动中探求和确立生命的意义。后来由于农田不断受灾，房屋又被火烧，但他始终不愿再为官求禄。他之所以如此,并不是他对政治不感兴趣，出身于世代官宦的家庭，本来也曾期望在政治上有所作为。《杂诗》说：“忆我少壮时，无乐自欣豫，猛志逸四海。”可见他的胸怀。但他正是从劳动中取得这种开阔无垠的宇宙胸襟的诗人，其诗之中的感情也因接近土地而变得真切朴实。《归园田居》所说：“少无适俗韵，性本爱丘山”，就反映了他思想的另一方面。
陶渊明之所以表现出“澄之不清，扰之不浊”的深广意蕴，与他将精神额根须深深地扎入神话传说是密不可分的。
陶渊明对神话有着浓厚的，他从神话传说中有意无意地汲取精神营养，如物我生命一体的精神、抗拒和超越死亡的精神，他接受的神话说主要来自《山海经》和《穆天子传》，他还对神话传说中的幸福世界进行了个性化的接受与转换，借助神话抒发隐忧，深刻表现在陶诗对拟人手法的运用上，有时是以我拟物，如在《杂诗十二首》中：“忆我少壮时，无乐自欣豫，猛志逸四海”。有时是以物拟物，如在《游斜川》：“弱湍驰文鲂，闲各矫鸣鸥”。此外，他喜欢写失败的英雄，并从他们身上汲取精神的力量，这与神话中失败英雄叛逆精神的汲取分不开。其代表作是《读山海经十三首》，诗中直到结尾才写到夸父的失败，但又不是正面写，而是侧面写。
陶渊明的思想是以老庄哲学为核心，对儒、道两家取舍调和而形成的一种特殊的自然哲学。他心目中的理想社会是一种自然的社会。他常常把儒家虚构的淳朴无争的上古之世与道家宣扬的小国寡民的社会模式结合成一体，作为理想世界来歌颂。如《劝农》诗说：“悠悠上古，厥初生民,傲然自足，抱朴含真。”《时运》诗说：“黄唐莫逮，概独在余。”《饮酒》言：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”近处清幽自然，远处是杳杳南山，心中存在的是自在的归意，归趣十足。同样的思想，又借助虚构，在《桃花源记》中加以形象的表现。面对社会陷入黑暗，他只能把淳朴的乡村生活，作为他的社会理想的比较现实而十分有限的寄托。他的大量田园诗中，反映了他家乡生活的情况，也有相当一部分内容是虚构的，这是按照某种理念要求对现实素材加以处理的结果。此外，他多次直接用到儒家的“仁义”、“孝友”、“君子”等基本概念。重视亲族之间的关系，这无不是他接受儒家思想的明显表现。
陶渊明的田园诗，还关注当时文学所集中关注的问题：人生的意义和价值何在?生命怎样才能活的解脱?这方面上，我们首先看到他对生命短促的事实，表现得比同时代任何人都焦灼不安。但在哲学上，他却有一种豁达的解释，这在组诗《形、影、神》中阐释的最为明显。诗中的这种人生观说到底只是一种诗意的向往。归结起来，陶渊明的社会观和人生观都以“自然”为核心，他向往的社会观是追求和平安宁、自耕自食、没有相互压迫和残害的社会。他追求的人生是淳朴真诚、淡泊高远、任远委化、无身外之求的人生。他所喜爱的生活环境也是恬静而充满自然意趣的乡村。由于这些追求使他的大多数田园诗呈现出冲淡和平、旷洁悠远的外貌。这是在自然哲学支配下构造出的美学境界，而激起这种追求的内驱动力恰恰是高度的焦灼不安。陶诗中最集中的就是写田园生活的作品。其代表作有《归园田居》、《饮酒》外，还有《移居》、《咏贫士》、《杂诗》等。
陶诗显然还受到玄言诗的重大影响。这不仅表现在他的诗中有许多玄学的词汇，其平淡的语言风格也同玄言诗一致，而且更重要的是表现在对人与自然关系的理解上，人与自然统一和谐的意识成为构成陶诗独特意境的决定性因素。
纵观陶渊明的一生，四十一岁以前主要在仕隐之间徘徊，后半生以隐为主，思想倾向于道家的顺应自然的主张，成为隐逸诗人。他可以为国家社稷泣血修心，也可以毫无眷恋与山水融为一体，两种滋味都经年累月地尝过，人生已经没有任何遗憾，死亦没有什么好说，唯求逐清风归去，偶闻几缕酒香，与大自然继续同在。此种平淡，如山泉沁酒，令后世甘之如饴。
篇29：思己作文
思己作文
思己
曾几何时，我认为自己是一个脱俗的人，一个看透红尘，喧嚣的智者。不会在世俗的潮流中随波逐流，曾几何时，我用藐视的眼光看待那些身穿奈克，留着披肩长发的所谓的“帅哥”；曾几何时，我不屑一顾的走过那些穿着奇装怪服，谈论着哪个明星又和谁分手了的“美女”。我认为自己不会追求这种所谓的“时尚”，自己不会介意别人对我的看法。 但是我错了，我发现自己很介意别人对我怎么看。我其实从来就是一个俗人。高傲的我，其实只是自己看高了自己罢了。 夕阳最后一抹余辉斜洒在远处斑驳的河岸，木船划破小河的静穆，激起圈圈的涟漪。懵懂的少年在指间流走，在不经意间走进了年少轻狂的青年。岁月流逝，回溯那段似短非短的人生之路，我明白了很多。
我并不是自己所想的那种智者，我只是茫茫人海中的一滴小水珠罢了。从此初中作文 ，我也不必装做深邃地吟着：“世态炎凉。”
但人生是在这样无数的感悟中成长的，许多人生的.真谛和哲理又是人生来就懂的呢？多少伟人生来就是天才呢？
在生活中感悟生活，在人生中感悟人生。有人到了人生之路的尽头，才穆然回首，未曾感到什么时，就被宣判了死刑。
蹒跚地迈着步伐，走向哲理的殿堂。大门紧闭，而打开这到门最好的钥匙就是感悟。
感悟是当“久旱遇甘霖”的禾苗感悟到自然的博大与恩泽。
感悟是当苏轼被雨淋湿，却感悟了“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”的胸襟。
感悟是种体验，更是体验后的欣慰。感悟是种泪水，更是泪水中的甜蜜。
伤情时，
穆然回首人生路，
天涯尽头何人？
惯看红尘，
多少悲与喜，
风吹云散灯灭，
一缕轻烟，
飘何处？
★思己作文
★悦己语录
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★对人对己
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