以下是小编为大家整理的正确对待牛犊恋作文,本文共26篇,欢迎阅读与收藏。

篇1:正确对待牛犊恋作文
正确对待牛犊恋作文
情窦初开的害羞少女喜欢上英俊帅气的男老师、清涩多情的阳光少男迷恋起清秀温婉的女教师……这并非只会出现在小说里面,而是不少走过青春的人曾经有过的经历。在菁菁校园中的少男少女,除了和同学朝夕相处外,接触最多的就是在学校学识渊博、谆谆教诲的老师,老师热心的教导、关怀学生,所以常带给学生许多幻想、崇拜甚至是喜爱。
以前总无法接受“牛犊恋”,感觉对年长的异性产生依恋心理是一件见不得人的事,觉得心理肯定有问题。的确,“牛犊恋”是一种心理障碍,在情窦初开的阶段,青少年容易对年长异性产生模模糊糊的亲近感和依恋感,并不意味着思想不端正,也不说明道德败坏,这是青春期可能出现的正常现象。“牛犊恋”是青少年心路历程中的一段小插曲,随着青少年自身的成熟,这种依恋心理会慢慢消失,不会对个人的学习和心理活动造成不良影响。但如果缺乏合理的引导和自我调节能力,沉湎其中,会上演一出出悲剧。
要正确认识“牛犊恋”现象,如果产生这种感情的学生,不必对此感到羞耻,不要给自己背上沉重的心理包袱。但也不能沉湎其中,要抛下那些不切实际的幻想,把注意力集中在学习上,把目光放远,扩大自己的生活圈子。不要把目光锁定在眼前的一个人身上,不要为了一棵树而放弃整片森林,那些让你产生依恋的年长异性或许只是你生命中的一个过客,以后还会遇到更好的、更合适你的人。沿途的风景固然好,但终究不是你想要到达的目的`地。
“牛犊恋”是指青少年对年长而有一定威望和名声的异性的崇拜、向往、倾慕和爱恋。“牛犊恋”的特点是年幼一方主动,年长的一方被动,甚至可能根本不知情,另一个特点是年龄小,不然就不叫“牛犊”了。“牛犊恋”跟师生恋是有区别的,师生恋属于牛犊恋的一种,师生恋往往是牛犊恋中发生最多的。“牛犊恋”容易发生在青少年身上,特别是一些女生,随着青春期生理的发育、性心理的成熟、渴望与异性交往的心理,以及影视剧中涉及恋爱等场景和描述,更是推波助澜,很容易对那些有渊博知识、儒雅风度气质、风趣幽默谈吐及耐心教导的长辈产生一种特殊的依恋之情,并为此编织美丽浪漫的梦,而陷入“单相思”不能自拔。当然孩子的心态一般是比较纯洁的,这与其说是爱情,不如说是一种崇拜、倾慕,但是孩子感情热烈,爱冲动,不知道分寸,往往搞得长辈非常狼狈。
当父母发现自己的孩子有“牛犊恋”倾向时,一定不要冲动,一定要注意教育方式,千万不要把孩子骂一顿,也不要拉下脸来对孩子冷冰冰,尊重孩子的情感,那样他们受不了,弄不好会出状况的,但是也不能纵容孩子沉湎其中,要做的是维持不温不火的局面,顾左右而言他,逐渐降温,“牛犊恋”是青少年的性生理成熟与心理发展的特殊性、自我意识水平和客观环境交互作用的产物,是处于青春期的少数青少年可能产生的一种正常的阶段性心理现象,等孩子长大一点,这种感情一般就会过去了。正处于情窦初开时期的少男少女们,涉世未深,阅历尚浅,对爱情还是朦朦胧胧,还分不清是一种心理上的依恋还是真的感情,而是把这两种感情纠缠、混淆在一起,既给自己造成痛苦,又给别人制造麻烦,有时甚至还会酿成悲剧。
“牛犊恋”一般是盲目的、冲动的、隐蔽的、暂时的。通常很多有才华、有风度、体贴的年长异性往往成为少男少女们崇拜和依恋的对象,由于他们阅历尚浅,视野狭窄,思想感情还未成熟和定型,他们对自己和他人的评价很难做到客观全面,所以这种崇拜和依恋具有盲目性。牛犊恋是一种正常的感情,但往往是不成熟的,少男少女们所依恋的年长异性的一言一行、一颦一笑,都可能被当成爱的信息传递,激起心中感情的涟漪,使人想入非非,他们往往也能够意识到自己不该如此,但是却难以控制住自己的思想、感情和行为。陷入情网的少男少女心中都很清楚,他们的这种恋情是为社会习俗所不容,为家长所不容,所以绝大多数的人都把感情深埋在心灵的底层,没有勇气去表达,因此,在表面上若无其事,内心里的感情却汹涌澎湃,对方的一举一动都会牵扯着自己的心。当发现孩子的这种倾向,要以平常心对待它,要去理解孩子的这种情感,注意保护孩子的隐私和自尊心。“牛犊恋”是人从性意识的萌发到爱情的过程中的特定阶段,这就决定了牛犊恋的短暂性,随着性心理的发展,他们爱恋的对象势必由年长异性转变为同龄异性。
突然想到张爱玲小说《倾城之恋》中白流苏对范柳原说的一句话:“炸死了你,我的故事就该完了。炸死了我,你的故事还长着呢!”少男少女们只是初生牛犊,阅历尚浅,可以说是一张白纸,而他们依恋的对象却阅历丰富,他们之间距离太远,价值观不同,在很多方面很难达到共识,“牛犊恋”一般不会有结果。沉湎其中不能自拔的少男少女们虽不至于他们的故事该完了,但万一不能自拔毁于一旦,被依恋一方的故事一定还长着。青少年应该多参与集体活动,增加与同龄人交往,不断丰富自己的生活内容。要有自己远大的理想,不能只盯着眼前有限的人和事,未来的路还很长,一路上的风景很多,但终究不是目的地,不要迷恋路上的风景,当你沿着未来的路一直行走,你会发现还会有更多更好的风景。
篇2:初出牛犊作文
初出牛犊作文
初出牛犊
新官上任三把火,新花怒放味儿香,新芽出头叶儿绿,雏鸡小巧惹人爱!一片片鹅鹅雪毛从身边飘过,让人情不自禁地想伸出手去抚摸,藏留在手心中,但...... 仔细一看,原来是刚刚离开母亲襁褓的婴儿――蒲公英,它是那么地纯白,那么地美丽,美得让人想要把它一一收入Z中。 但引人深思,那些刚刚离开母亲怀抱的“婴儿”也是为了减轻母亲身上所扛着的重担啊!它们不想让母亲的身躯变得疲惫不堪,才迫不得已选择去那未知的领域走上旅行的'道路......收敛自己那任性的脾气,不再淘气,不再撒娇,毅然选择这个令人可歌可泣的抉择,而这一切的一切都是为了报答母亲那滴水之恩的爱,所以它们个个收拾好行李,在一个个兄弟姐妹的陪伴下浪迹天涯......
有的飞向了那不毛之地,那令人胆战心惊的沙漠,为沙漠献上一丝绿意,虽说沙漠之地难以生存,但初出牛犊的它们毫无畏惧。
有的则选择生长在了大浪淘沙的海滩旁,为那些遥望彼岸的思乡游子一解惆怅,也为行人献上自己所力所能及的事情,长得枝繁叶茂的作文 你也可以投稿,为行人送来凉爽的气息,虽说有时会让它们伤痕累累,但初出牛犊毫无畏惧。
有的则会长在那川流不息的马路旁,早上吸收那大量汽车尾气排放的二氧化碳,晚上呼出它们白天辛苦收集但却经光合作用的氧气,让人们赖以生存的地球温室效应得以控制,虽说它们长得一点也不起眼,甚至于有人会践踏过它们那瘦小的身躯,但初出牛犊的它们毫无畏惧。
再过不久的将来,初出牛犊的我们也将步入未知的他乡,但我们毫无畏惧,正所谓初出牛犊不怕虎,我们也一样会勇敢地挑战未来不可预测的大风大浪,但相信我们会激起那一朵朵漂亮的浪花!
篇3:“牛犊”战“老姜”作文
“牛犊”战“老姜”
“姜还是老的辣!”每次“开战”前,爷爷总爱唠叨这话,“初生牛犊不怕虎。”这时,我准立马接上一句。哈哈,我和爷爷都是军棋
一开始,“老姜”就打了我一个措手不及,把我的司令炸飞了。群龙无首,军中可不成了一团乱麻了吗?不一会儿,我又损失了一名团长,旅长和师长,而“老姜”的司令,军长都安然无恙。“可不能乱了阵脚。更不能放弃胜利的希望,
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”我暗暗告诫自己,“敌强我弱,不能蛮拼,得智取!”我使出调虎离山之计,以牙还牙,也炸掉了“老姜”的司令。我又乘胜追击,用军长干脆利落的歼灭了他的一个师长和一个工兵。
我被胜利冲昏了头脑,这时,“老姜”突然抛出一枚炸弹,吓得我方军长连滚带爬逃回了军营。“老姜”把炸弹死守在我方阵前,谁还敢轻举妄动?我一边巡视战场,一边寻找机会。我调来“除弹专家”工兵,准备绕到敌后方,发动突袭,谁知,“老姜”早料到了我这一招,把炸弹调到铁路上,并派连长巡守。我方工兵既要除炸弹,又得防连长,忙得晕头转向。“老姜”抢准这个空挡,果断的挖掉了我的炸弹,还用军长吃掉了我的团长,旅长两员大将。祸不单行,我的工兵不但没能如愿完成任务,反中了敌方埋伏,壮烈牺牲,是真是“赔了夫人又折兵&rdq
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篇4:正确对待挫折作文
在每个人的生命中都会有很多的挫折,面对挫折,我们不应该畏惧、退缩;面对挫折,我们的心不应该感到疲惫、失意。殊不知,我们的人生,正因经历了无数的挫折,才变得缤纷而多彩,丰富而充实。 纵观历史,古今中外,凡是有所建树之人,无一不是在挫折面前经受住了考验,而铸造了一个不平凡的人生的。
那么当挫折来临时,你会如何面对它呢?告诉你,面对挫折一定不要愁眉不展,而应勇敢无畏地含着笑容去面对!应该认识到,古往今来,伟大成就的殿堂前无不以挫折为台阶。电灯的诞生,是爱迪生用几千次实验的失败换取的;《命运》交响曲,是贝多芬双耳失聪后的产物;我们最熟悉的中国新民主主义革命,更是经历了无数风风雨雨、坎坎坷坷才获得最后的成功。可以说,没有挫折这块坚实的基石,就不会有今天人类的科技、文艺乃至社会历史进程的这一座座丰碑。我们要想树立起自己的成功之碑,也必须用挫折为它奠基。
就像上星期我们进行了期中测验,可有的同学找不到感觉,这次考得不好;有的同学不该失分的.地方,做错了,失误较多;凡此种种,使得有些同学想法多多,感到压力很大,情绪悲观失望,思想包袱很重。其实大可不必。这个时候正是对我们心理素质的考验,这个时候更需要摆正心态,振奋精神,只有端正思想,正确认识,才能克服一切困难,战胜自卑心理。同样,学习中,难免遇到不如意,萨迪也说过:“知识的根是苦的,知识的果是甜的。”所以别为面前的挫折所困扰了。顺水推舟固然轻松自得,但逆水之境谁言不是我们锻炼精神与体格的契机?人的精神不单在于鲜花掌声前的谦卑与自豪,更在于面对满路荆棘中的坚毅与自信的目光,面对困难,我们是否满目苍夷,心头被压得不得不弯腰来苦思觅寻解决之道,并因此沉溺于无尽的挫折感中?抬起头来,把挫折困难看淡些,也许解决之法就在那一筹莫展之中,换条路子,看看前方,让你的身心踏于困难之上,以一种平和的心态面对并战胜它,是我们学习苦中之乐的源泉,是我们永不服输,乐观向上的精神动力。
如果说理想是岸,能力是船,知识是桨,机遇是风,那么毅力便是舵手的素质。只要勇敢地荡起智慧的双桨,凭借自己的真才实学乘风破浪,勇于面对生活中的挫折,坚信阳光总在风雨后,只有这样才会到达理想的彼岸。
每个人心中都应有两盏灯光,一盏是希望的灯光;一盏是勇气的灯光。有了这盏灯光,我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。同样不要低头沮丧于为何学习没有快乐,抬起头,整好装,学习中同样有别样的快乐,它就在你的身旁,就在你年轻、机智而充满灿烂阳光的心中。
篇5:如何正确对待传统文化作文
提起中国,很多人都会想到两个词:文明古国,礼仪之邦。中国人也一直因为这个成语而感到骄傲自豪,论文化,中国是绝对有发言权的,上下五千年的历史使得中国文化源远流长,想当年盛唐之际,千国朝拜,中国可谓是出尽了风头。但是随着时代的发展,中西文明大碰撞以后,我们确惊奇的发现:似乎中国有些传统文化不但不像以前那样风光,还阻碍着现代社会的发展。这样一来,怎样正确对待传统文化就成了一个很有必要探讨的重要话题。而我认为传统文化要想发挥其最大的价值就要与现代社会接轨,要想满足这一条件就必须要做到三个词:扬弃,借鉴和创新。
一、取其精华,去其糟粕
我们都知道民族的文化传统是一个民族的精神延续,是一个民族得以发展和延续的精神动力,所以对于中国传统文化的继承是我们炎黄子孙义不容辞的责任,那么怎样继承才会使得中国社会既保留着中国特色又跟得上时代潮流呢?我觉得最好的态度就是取其精华去其糟粕,即合理的扬弃。
一定的文化形成于特定的社会环境,但由于文化具有滞后性,因而当社会制度和经济发展的环境发生变化时,传统文化并没有消失,反而是跨阶段地影响与制约社会的现代化进程。因此我们在尊重传统的基础上,要有选择地吸收和创造性地综合,用历史和科学的观点来考察中国的传统文化,切实把握和深入理解传统文化的本质内容,弘扬优秀的传统文化,并在新的历史条件下,根据现代化的基本精神理念,进行有选择性的合理的吸收、改造、发展和创新。例如,社会主义本来是西方的思潮,在中国要建设有中国特色的社会主义,就是要用中国人所能接受的方式来建设社会主义。从前我们也曾生搬硬套地学习西方的社会主义,实践证明,由于脱离中国的实际,所以成效不大,推广不开。
二、洋为中用,兼容并蓄
文化本来就是多元化的统一,就我们自己的传统文化而言,也是中华民族集体智慧的结晶。在现代化的进程中,应该具有积极健康的心态,要有勇气实行“拿来主义”,努力发掘古今中外各种文化的精华,让一切有利于现代化建设的东西为我所用。当文化多元化趋势成为潮流,文化的交流势必也日益广泛。如果用封闭传统文化的方法来保护传统文化,则更容易限制传统文化的发展和窒息传统文化的生命。要使中国传统文化在现代社会中焕发出生机,就必须使它形成一种开放的状态,迎接各种外来文化的挑战,在中西文化的相互碰撞、相互融合中得到全新的发展和进步。面向世界,博采众长,广泛吸收人类所创造的优秀文化成果是传统文化适应现代化的重要条件。从中国现在的制度、意识形态等方面来考察,中国现代化事业的成功是基于传统文化,采取兼收并蓄的方式,汇总人类优秀文化成果的基础上建立起来的。因而我们应该研究和学习国外的经验,吸收人类一切的优秀文化成果。邓小平指出:“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须大胆地吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果,吸收和借鉴当今世界各国,包括资本主义发达国家的一切反映社会现代化生产规律的先进经营方式、管理方法。”
三、与时俱进,开拓创新
创新是事物发展的关键环节。没有创新,旧事物不会灭亡,新事物不会发展,世界永远原地踏步,不能前进。文化也是如此,仅仅只有继承,或仅仅中只有学习他人,都是不够的。还必须与时俱进,不断创新。
创新不易。一要有一定的文化积累。根深叶茂。文化积累是根,根基不扎实,是长不出新枝的。即使破土了,也长不高,长不壮。二要明确方向。方向错了,不是创新,而是守旧、复古,前功尽弃。一定要透过种种迷雾,把握文化发展的方向。这个方向,说到底,是与社会发展趋势相一致,与以人为本、以民为本的价值观相一致。三要有宽松环境。要允许磨擦事物存在、发展,不能视新事物为洪水野兽,要鼓励不同思想文化自由交锋。四要有勇气和意志。以新的文化代替旧的文化,并非一帆顺,必然会碰到斗争。这离不开政治家的胆识,也离不开有识之士的顽强奋斗。说到底,是要整个民族的勇气和意志。旧的文化代表不了社会前进的方向,只要新的文化持之不懈地奋斗,并尊重事物发展规律,最终必然能取得胜利。
在传统文化和现代化之间存在着许多相通之处。现代化的实现基于传统文化的内涵,传统文化必须适应现代化的发展。充分发挥传统文化中与现代化相适应的方面,努力实现传统文化的创新。
综上所述,我们一定要正确对待传统文化。在现代化的今天,我们一定要大力弘扬优秀的民族文化,使民族精神深入人心,在继承的基础上对原有的文化基础进行发展创新,并借鉴外国一定的优秀思想丰富自己的文化内涵,提高我国的文化软实力,为建设中国特色社会主义文化事业而努力奋斗。
现代化的实现基于传统文化的内涵,传统文化必须适应现代化的发展。充分发挥传统文化中与现代化相适应的方面,努力实现传统文化的创新。在中国现代化的征途上,中国人用自己的智慧完善、发展传统文化,这是中国现代化建设所必需的;而传统文化在这一过程中则会再现生机,使中国逐步走向现代化之路。
篇6:如何正确对待传统文化作文
我国自古以来就崇尚文化。中国上下五千年,无不记载了各时期的历史文化。
一个国家文化水平的高低体现了这个国家人民素质的高低。
中国新文学发展迄今近百年,作家们要想在传统上有所突破很难。更无情的现实是,由于休闲娱乐方式的繁多,人与传统小说、诗歌的关系极为疏离,文学直面着孤独、寂寞及至生存的困境。
先锋诗人乌青以极度白话像自言自语又像唠唠家常似的口吻撰写的诗歌被称为“废话诗”,很多著名诗人都受重创,这是多么可怕的现实啊!难道有了现代的娱乐,就不要传统文学了吗?
我国著名散文家余秋雨先生一生都在为写散文而努力,他的散文始终贯彻着一个鲜明的主题:对中国历史与中国文化的追溯、思索及反问。他的散文是中国现当代散文史上的又一座高峰。看,余秋雨先生对自己的散文要求如此之高,他始终融合着中国的传统文化,而我们又怎能钟情于现代娱乐,而淡忘了我国的传统文学呢。
现实远未如我们所愿,随着历史的进程,世事的变迁,我们的母语也面临着被冷落的趋势。
博大精深的汉语,是融合了几千年文明的果实,却因娱乐、休闲方式的普及而面临尴尬。语法习惯荒疏,提笔就忘字的现象比比皆是。
汉语是我们的母语,是我们的灵魂家园。我们应该在坚持中完善,在完善中迎接挑战,这样才能使我国传统文化继续流传,才能将我们的语言文化继续发扬光大。
由此,我想发出真诚的呼吁:请不要单一地追求娱乐,在追求娱乐的过程中,不忘对文化的温习。亲爱的朋友们,让我们把娱乐与文化相结合起来,探索娱乐中的文化,体味文化中的娱乐吧。
篇7:如何正确对待传统文化作文
在人类发展的历史上,四条文明的长河从悠远的历史向我们奔腾而来,三道水痕渐渐淡没或干枯,只剩一汪江水还打着旋儿,涌向更远的未来。然而,我们作为这条河孕育出的子孙,是否还坚守着她名为“文化”的江水,是否还保持着我们作为“龙的传人”的骄傲?
每个人,都有义务,有能力传承我们的文化。民国政界名家吴国桢,于暮年在美国完成了《中国的文化》一书,虽然那时,他早已过了年少气盛的年龄,甚至身在异土,但他心在中华,还有着拯救中华传统文化的信念,所以能够著成这本简单易懂,却又不失科学性与深刻道理的名作。可见,无论年龄与地位,无论家世如何或者身在何方,只有你有一颗热爱文化的心,都能将文化传承甚至发展下去。
坚守传统文化也是意义重大的。不仅要从个体努力,也要从政府,从国家,保护这一文明的领土不再受任何玷污。韩国,是申遗大国之一。零五年,在端午节申遗中,我国落败;后来,他们提交了“风水”的申遗书;现在,他们又将目光落在了“火炕”上。越来越多的传统文化披上了别国的外衣,成为他人的遗产。若再这样下去,我们的子孙回首,只能看见一片冠着其他名称的历史。文化对一个国家来说,是区别于其他地区的民族精神的体现,是代表它千年历史的结晶。若一个民族失去了文化,人民也将无法在世界中找到自己的归属。由此可见,传统文化对一个国家的重要性。
传统文化带给我们的,不仅是各种名号,或看似离我们十分遥远的专有名词;更是四大发明的.伟大,是各种节日的丰富多彩,是四大文明古国无上的骄傲!这些文化,组成了我们的宏伟的历史,也造就了我们辉煌的今天。我们也应抱着感激的心情,去坚守我们珍贵的传统文化!
保护文化,传承文化,发扬文化,愿每个中国人,都能为这传承的文化感到无尽的骄傲与自豪!
篇8:如何正确对待传统文化作文
中国,一个正在崛起的泱泱大国,孕育着各种各样的文化。中华民族的传统文化源远流长,也许匠人的传统工艺让你拍案叫绝,也许古村的三坊七巷让你记忆深刻,也许民间的独特艺术让你不由惊叹……但随着现代化的发展,有一些文化却在无声无息地消失,所以,我们要保护我们的传统文化,别让我们的宝贵文化消失。
方言,几乎每个不同地方都存在着不同的`方言。有研究者说:方言是语言的活化石,承载了一个地方从古至今的人文地理、风俗民情,保留了一个地方几乎所有的历史文化性信息,是不可恢复的历史记忆,是不能再生的文化基因。但随着普通话的普及,方言在我们身边却渐渐消失。语言的消亡速度远远超出人们的想象,有报告指出,平均每两个星期就会有一种语言消失,并且无声无息。
方言,本来是人人都会,或者大部人会,而现在渐渐变成了少数人专有。必须承认,推广普通话的重要性与必要性无需多说,普通话作为官方语言在维护社会协调运行和增进沟通理解方面发挥着越来越重要的作用。不过,普通话日益强大的另一面,却是方言的逐渐消失,这不是我们期待的结果。
汪涵说过:“普通话可以让你走得更远,可以让你走得更方便,但是方言,可以让你不要忘记你从哪里出发,普通话让你交流及其顺畅,而方言可以让你感到无限的温暖。”我们应该努力保护和拯救正在消失的方言,培养方言保护意识。在不影响社会交际的情况下,社会、公众应多营造方言氛围,让人们受到更多的方言熏染。
中华民族多样的文化需要我们的传承与保护,别让我们的宝贵文化消失!传承与保护文化印记人人有责,共同行动吧!
篇9:如何正确对待传统文化作文
社会发展的越来越好,中国的经济文化也有了飞速的发展,但是,随之而来也出现了许多的社会问题。大众总会有迷茫和不知所措的事情,但又找不到解决的方法。经济发展的迅速,生活的基本需求有了很好的保障,但精神的需求增加了。当于丹的《论语》讲座讲述了她对《论语》心得,我们发现我们的传统文化当中蕴藏着巨大的精神能量,感受的真真切切。
这件事反映出了社会问题是我们从内心对中国传统文化的需求,经济生活有了保障,追求高端的精神文化,这就需要于丹这样的人物来为我们打开了解传统文化的大门。
我们对于现代化的理解在发生着很大的变化,重点就是,我们不再简单的把现代化与西方的组织文明划等号,而是赋予了重要的内涵,有就传统的精神文明和政治文明,现在的中心任务,怎么吸收百年精华,学习外来优秀文明结合在一起,这是全国人民的共识。
中国传统文化,儒家、道家的思想那是过去几千年的精神传统。把真、善、美、对自然的热爱和社会的和谐融合在一起,这就是最珍贵的精神文化。
传统文化博大精深,很多我们中华民族的优良品德,吸收精华,对我们的精神构成有着很大的帮助,经典之所以是经典,是因为它经得起时间和时代的考验,不只是历史上遗留下来的都是经典,是有原则的对当前有意义的,我们选择,要有扬有弃,加强对当前社会的关怀。
国人需要传统文化来重构精神文化,我们既要学习传统文化也要吸收国外优秀的精神文明,现在的中小学课本的古典文学内容,也只是死记硬背,陶冶人情操的部分,美好的感情被忽略掉了,如果能让这些东西通过潜移默化的方式教给孩子,现代人的心灵会健康多了。
传统文化的现代化,就是不断的寻找传统文化优秀思想资源的过程。
篇10:正确对待错误作文
正确对待错误,我懂了一个道理。要正确正确对待错误,而非躲避错误。
那次,爸爸让我买《教材全解》,给了我十八块五。
我到了超市,走到教材区,得到一个大大的礼包:教材区全场九元。我想:要不就私吞吧,反正爸爸也看不出来!我喜滋滋的拿走了《全解》,准备大吃一顿刚把《全解》放回家,就一溜烟的跑了出去。正当我盘算着买什么好时,脑海中突然出现了一只精灵,他说:”你不能这样做!“只见一个老巫婆突然闪现:”你怎么不能这样做,这是老天爷赐你良机,享受一下又能怎样!“只见两个人拳脚相加,打得天昏地暗,吞天沃日,震撼激射,有万丈光芒汇集于此。但是,第一回合,邪恶胜了。
我走在路上,又转念一想,这可是爸爸让我买《全解》的钱,怎么能用呢?理应还给他呀!只见老巫婆和天使又一次交战。这次交战双方各使出看家本事!但在我思想的帮助下,白天使赢了!老巫婆说:”再来一局!“我一巴掌打飞老巫婆,回家向爸爸承认了错误,爸爸说:”这九块五就赏你改正错误吧!“”耶!“
通过这件事我明白了,在人生的旅途中,错误是一条永远甩不掉的尾巴,不管天才伟人,还是平凡常人都会不期而至,给你带来许多许多的困难。关键是我们犯错时,千万不能去掩盖它,要及时改正,不让它一而再再而三的犯错。孔子最喜欢的徒弟只有一个早死的颜回。甚至常常自愧不如。他认为,颜回最大的优点就是不二过。就连孔子这样的圣人都认为及时改正错误是个优点,那何况我们呢!我们一定要及时改正错误,不再犯第二次。
篇11:正确对待“没意思”作文
正确对待“没意思”作文
没意思究竟是什么意思呢?
生活中人们常常把“没意思”三个字挂在嘴边,但当触及没意思是什么意思时,也许很多人都答不上来,做这个没意思,做那个没意思,在大多数人心里就是对这件事物不感兴趣。
我个人认为,看待一件事是否有意思,应该看是否有价值,比如,如果牛顿没有发现万有引力之前,也许大家都会觉得研究苹果落地没意思,而牛顿却从“没意思”中找出了有意思,找出了价值。当你觉得一件东西、物品没意思时,它包含了生产这件物品、东西所需的汗水,它有它的价值,当你觉得某种游戏有意思时,是否它真的“有意思”,还是只为了满足一时所需而已。
“有意思”和“没意思”,只有一字之差,看待事物是有意思还是没意思,也只在人们的一念之间,广阔无垠的大海,飞起飞落的海鸥,缓缓吹来的海风,暖暖的阳光,对于那些贪婪享受美景的.人来说,就是有意思,就算是极其细微的东西都是有意思的,而对于那些匆忙奔走,没有闲暇的人,就是没意思的。
随着时间推移,有意思的东西也不可能变得没意思,没意思的东西也不可能变得有意思。小时候总觉得新鲜的事物、好玩的事物就特别有意思,每次都争着抢着玩,就像开始放风筝时,总觉得放风筝好玩,很有意思,但随着新鲜感过后,你会觉得放风筝没意思,但是当你长大后,你会觉得放风筝很有意思,因为那是儿时欢乐的回忆,是人生中最贵的财富,是值得回味一生的,但却再也回不去了。
此外,:“没意思”还有别的意思,例如,学别人询问你一些字眼或句子的意思的时候,你可能会回答:“没意思”,表达的是这些字眼或句子没实在意义,不同于以上的“没意思”。
总之,我们要正确理解“没意思”的意思,正确对待“没意思”的事物。不单单从表面去了解,要从事物的本质上去深入理解,做到正确对待“没意思”。
篇12:正确对待挫折作文
晚上,我静静地躺在床上,久久不能入睡。泪水悄悄的从眼角流了出来。白天试卷签字的是一股脑涌上心头。
“向快乐出发,世界那么大,任风吹雨打,梦总会到达。”早上我哼着小曲兴高采烈地来到学校,今天就要发前天考的语文卷了。
到了学校,我迅速拿出课本,老师吩咐了几个同学发试卷,当同学把试卷发到我面前时,我整个人都傻了,我居然只考了60多分,还在班上40多名,这怎么可能呢?我都快不相信自己的眼睛了。我仔细一看名字,是我,没错啊。我看完之后,如同晴天霹雳,让我一下瘫在了椅子上。过了许久,我用微微颤抖的手翻开试卷,一个个鲜红的叉巴映入眼帘,我居然错了这么多,怎么会这样呢?让我意想不到是短文阅读扣了9分,更让我不可思议的是作文扣了20分。这是从来没有过的事啊,我的作文一向是不错的,虽不说是出类拔萃,但也不至于这样啊!于是我翻到了作文那一面,只见两个大大的红字——走题。唉!讲明写暑假,而我的作文却写的是中秋节。按公历来说,中秋节是九月份,那时早已过完了暑假啊!
我看到我得了这么点分,深深地叹了一口气。到了放学的时间,紧接着就是家长的签字了。怎么办?这么点分怎么去让妈妈签字呢?唉!没办法,厚着脸皮给妈妈签吧!我边想便和我的昔日好友小萍和曼曼走在回家的路上。只见小萍也无精打采的,原来她也只考了60多分而已。唉,同是“天涯沦落人”啊!但曼曼却满脸笑容,原来她考了80多人啊!接着我环顾四周,看见路旁的草儿拉耸着头,花儿都焉了,柳树撑着它那弯曲的腰。就这样,我迈着沉重的步子来到家里。外婆已经准备好了美味佳肴,妈妈坐在家里等我,可我这样的成绩对得起她们吗?我在饭桌上把卷子送到妈妈面前,妈妈
篇13: 正确对待挑战作文
正确对待挑战作文
浩瀚的宇宙中,蕴藏了无限的希望与挑战;宽阔的胸襟,让我们容纳更多美好的事物;眼前的一片绿野,让我们找到自己的梦想,随着前人的踪迹一步步向前迈进;背后的一片汪洋,让我们懂得警惕自己,以海量面对生命中的种种挑战,以碧海蓝天彩绘生命的乐章。音乐家选择以一颗颗跃动的豆芽菜震撼人心;美术家选择以画笔彩绘生命的色彩;作家选择以文字激荡出一篇篇动人心弦的散文、诗歌,甚至词、曲……;旅行家选择以环游世界找出生命的真谛,寻遍各国就为了站在巨人的肩膀上看见世界。而我,选择以舌粲莲花的演说家姿态站上讲台,挑战自己。
荣获了校内演说比赛冠军的那一刻,我发现了追求完美的自己,已不再只是孩子气的喜悦,而是经历了成长岁月后,所磨蚀与体会到的真实感动。为了参加校内的演说比赛,我退出了自以为丰沛、充实但却低调华靡的作文天地,进而站在演讲台上、站在升旗的主席台上,面对师长、面对朝日相处的同学们,以“创世纪英雄”般的姿态挥洒内心的澎湃,从内敛害羞到勇于承担,那时的我以为“演说”就是如此轻而易举,而我也将轻松而顺遂的走过这演讲生涯。
殊不知“不经一番寒彻骨,焉得梅花扑鼻香?”,接踵而来的是全县比赛的集训,原以为自己的演说能力已达臻高峰,相信能够战胜全校同学即是所向披靡,这种眼光使我得意忘形,却不知道迎面而来的是一连串的魔鬼训练。看到指导老师那严苛与毫不留情的一面时,我竟紧张到站在演讲台上发愣,吐出的更是结结巴巴的单字,脑海中尽是闪出了一道白光,一片空白的脑袋只留老师那严厉的苛责在耳边萦绕不去。
一天、两天、三天……,一个月、一次季节的交替,演讲的训练一天天进行着,我的演讲能力却牛步般的进展,指导老师不断教导我演讲技巧,我却因为“畏惧”而不敢开口,不敢将文字的菁华融注转换成生命的文章,不敢表达出最真实的自我,不敢让自己真实的生活与想法公诸于世……
那时的我,曾萌生放弃的念头:我要回到那曾经使我自信满满,使我得以沉浸其中的作文世界,继续用生花妙笔耕我的田。直到有一天,老师发现了我的郁郁寡欢,她语重心长的告诉我:“演说不是为了炫耀自己,而是让自己内心的声音找到出路,找到一个述说的窗口,将生命的喜乐转换文字成语言。”,从那一刻起,我茅塞顿开,不再畏惧站上讲台,不再畏惧老师的苛责,甚至不再畏惧同学的讪笑及冷言冷语,我开始期待着每天的练习,那一个个演说题目使我深思自己内心最深层的感触,这已不再是肤浅的表现,而是挖掘心底的宝藏来填补生命的缺口。
那一刻,当我自信满满的站在全县决赛的舞台上,我已不畏惧成败,在这段过程中,我挑战了自己,超越了自己,我看见自己心中的蓝天,甚至找出最真实的自我。演讲的挫折让我不再骄矜于自己的口才,老师的严厉让我看见了磨练宝剑的刻痕、让我体会了这深层的.锋利。演说的历程中,我挑战了自己的极限,发掘以往未曾经历的磨练,它让我从棱角分明的岩石变为圆润的鹅卵石,而我,也在全县的比赛中勇夺生命的奖牌,一个纪录了挑战自我的勋章,让我得以灿烂的微笑回首前尘──那挑战自己的岁月。
我以坚韧不拔的毅力挑战自己,使我得以走到今天,而不后悔当初的抉择,因为懂得坚持下去,使我更加珍惜一次次学习的机会;我以狮子的勇猛挑战自己,以勇气为自己的演说生涯注入活水;我以豹子的信心挑战自己,不再为自己找出千千万万个借口,而是以“我做得到!”来勉励自己,让自己把握好每一次生命的转折点;我以逆风而行挑战自己,让更多断崖跳进自己的生命故事,这是一个维持向上攀爬的上坡路;我以演说者的姿态挑战自己,让自己以口若悬河看见世界的宽广,以此找寻属于自己的一片天。在苦涩与甜美间,我为自己找到了一扇看透心灵的窗,让洒脱的阳光照进心扉。因为“挑战自己”,使生命历程得以谱出一曲曲动人的旋律。
篇14:正确对待文化作文
正确对待文化作文
我国自古以来就崇尚文化。中国上下五千年,无不记载了各时期的历史文化。
一个国家文化水平的高低体现了这个国家人民素质的高低。
中国新文学发展迄今近百年,作家们要想在传统上有所突破很难。更无情的现实是,由于休闲娱乐方式的繁多,人与传统小说、诗歌的关系极为疏离,文学直面着孤独、寂寞及至生存的困境。
先锋诗人乌青以极度白话像自言自语又像唠唠家常似的口吻撰写的诗歌被称为“废话诗”,很多著名诗人都受重创,这是多么可怕的现实啊!难道有了现代的娱乐,就不要传统文学了吗?
我国著名散文家余秋雨先生一生都在为写散文而努力,他的散文始终贯彻着一个鲜明的主题:对中国历史与中国文化的追溯、思索及反问。他的散文是中国现当代散文史上的又一座高峰。看,余秋雨先生对自己的散文要求如此之高,他始终融合着中国的`传统文化,而我们又怎能钟情于现代娱乐,而淡忘了我国的传统文学呢。
现实远未如我们所愿,随着历史的进程,世事的变迁,我们的母语也面临着被冷落的趋势。
20xx年7月,中国青年报社会调查中心进行的一项调查显示,83%的人认为现在人们的汉语应用水平下降。
在调查中发现,很多人认为随着计算机时代的到来,人们钟情于网络游戏,或网上娱乐节目,导致了汉字书写能力下降;也有人不重视汉语,存在“外语热,国语冷”的现象;还有人表示网络语言活跃,致使汉语出现碎片化与不规范化。种种迹象表明,我国传统文化的传承已出现断裂,汉语表达日益粗鄙化。
博大精深的汉语,是融合了几千年文明的果实,却因娱乐、休闲方式的普及而面临尴尬。语法习惯荒疏,提笔就忘字的现象比比皆是。
汉语是我们的母语,是我们的灵魂家园。我们应该在坚持中完善,在完善中迎接挑战,这样才能使我国传统文化继续流传,才能将我们的语言文化继续发扬光大。
当然,在狂热的歌唱选秀之后,我们得到了些许欣慰——一些电视台逆势推出一些文化类节目,这使我们的母语得以重温。如央视节目《中国汉字听写大会》,从一种单纯简朴的方式吸引观众。节目里激烈的听写大会叩击着每个人的心弦,吸引着无数观众在电视机前同步参与,我们在游戏中学习,在学习中领略汉字之美,既收获了知识,也享受到了乐趣。
由此,我想发出真诚的呼吁:请不要单一地追求娱乐,在追求娱乐的过程中,不忘对文化的温习。亲爱的朋友们,让我们把娱乐与文化相结合起来,探索娱乐中的文化,体味文化中的娱乐吧。
篇15:正确对待网络作文
正确对待网络作文
随着社会的发展·电脑的普及,网络成为人们生活中不可缺少的一部分。生活中我们离不开网络,但是你知道吗?网络是一把双刃剑,它可以给人们带来方便,但是如果你没有利用好它,它就会有坏的作用。
上网给我们提供了很大的帮助。上网能使我们在紧张学习后放松一下,上网使我们心情愉快。网络还使我们想在远方亲人交流谈心,随时联络。我们还可以把网络当作“邮电局”,通过网络收发电子邮件。这样不但可以节约纸可以节省大量的时间,速度还很快呢!我们上网去查找资料可以节省大量的.时间,提高自己的学习效率,有利于学习。上网还可以让我们随时都可以看想看的电视。
网络虽然有很多好处,但是你如果不好好的使用网络,那么它就会产生很多弊端。这些弊端不但不会方便我们,反而会危害我们的健康!
互联网使许多同学沉溺于网络虚拟世界,脱离现实。还使得他们宁可整日沉溺于虚幻的环境中也不愿面对现实生活。他们在网络里尽情地玩,甚至通宵地玩,导致身体素质下降,精力不集中,无精打采。无心向学,耽误了学业,给家长带来无限悲痛。还有那些不健康的信息,会腐蚀着青年学生的心灵。长时间上网还会使我们视力下降。有的同学甚至偷家长的钱上网吧去玩游戏。
世界上的万物都是相辅相成的,有好,也同样有坏,利弊是对立的,看我们如何去对待,处理的好,利大于弊;反之,则弊大于利。我们只有用敏锐的眼光、敏捷的思维去观察,去研究,吸收利用对我们有利的精华,排除对我们不利的糟粕,正确利用网络的资源来充实我们的大脑。这样才能使网络发挥好的作用!
让我们正确对待网络吧!“正确上网,从我做起”。
篇16:正确对待人生作文
正确对待人生作文
儿子要穷养,长大了才知道奋斗;女儿要富教,长大了才不会被诱惑。女人无所谓正派,正派是因为所受的诱惑不够;男人无所谓忠诚,忠诚是因为背叛的筹码太低。人间两件事不能等:行善和尽孝。
在外面与朋友嬉游的时候,不要忘记家中孤独的老人。恨,能挑起争端,爱,能遮掩一切过错。放下爱恨,一切顺其自然。含蓄是一种美,也是对他人的一种尊重。每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。
有些人说不出哪里好,但就是谁都替代不了!勿满足于眼前的小小成就。你要问自己,我这辈子只有这样吗?不知道自己缺点的人,一辈子都不会想要改善。无聊的时候,最好到户外走一走,最糟糕的是一直看电视。走路时,每跨一步,就如同把脚带到地面,我们要把快乐、祥和、宁静带到地面。我们不小心跌倒时,不要急着爬起来,既然已经摔倒了,就在原地享受一下摔倒的滋味。所有的成功,都弥补不了家庭的失败。人的智慧并非来自研究伟大的学说,而是来自对平凡事物的观察。死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果。虽然恍然大悟,但为时晚矣!向不同行业的人吸收新知,记住!要用请教的态度。人在最悲痛,最恐慌的'时候,并没有眼泪,眼泪永远都是流在故事的结尾,流在一切结束的时候!世界上有两种人可以得到快乐和幸福:一是修善不造罪的人,一是造罪知道忏悔的人。安静的心是最高的品质,它是没有分界的,是完整的、纯洁无染的。它就是全神贯注、觉察力、爱和最高的智慧。由于助人而受亲爱,由于柔和而有魅力,由于温和而为人所偏爱,由于有一切德而受尊重.为他人尽力,即为自己尽力;不帮助他人的人,不能得到别人的帮助。感觉寂寞,只是因为你无所关注,无处付出。过去的事已经过去,从现在起如何自新,才真正要紧。忍一时,争千秋。忍也是一种学习和磨练。
守护自己的人,也守护别人眼中的自己。智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。中规中矩,赢得尊重。赢得尊重,也赢得了信赖。请一定要有自信。你就是一道风景,没必要在别人风景里面仰视以好心对待坏心,便是慈悲。乐观的人只顾着笑,而忘了怨;悲观的人只顾着怨,而忘了笑。乐观者看到条条都是康庄大道,悲观者看到条条都是此路不通。善境、逆境,常常就是陶铸圣贤的温床。心,常想要抗拒改变、抗拒无常。爱是以一种自然的礼物状态,自然来到,它是生灭相续,一执着,爱就死了。如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握;如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。人人存善念,并能日行一善,则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。爱是一种残忍,只有在心中的天平上秤出自己在对方心中是否有爱的分量。受到再大的打击,只要生命还在,请相信每天的太阳都是新的。安莫安于知足;危莫危于多言;乐莫乐于好善;苦莫苦于多贪。
当我们感到痛苦时,想一想还有人比我们更痛苦;当我们感到快乐时,想一想还有人正在受苦,我们要把快乐的心转成帮助别人的心。人生是一场电影,痛苦是一个开端,挣扎是一种过程,死亡是一种结局。放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执着。不管多大多老,不管家人朋友怎幺催,都不要随便对待婚姻,婚姻不是打牌,重新洗牌要付出巨大代价。用“时间”来看人。时间是让对方暴露本质的检验师。对已经改过、忏悔的人,我们不能再给予第二次责难.人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。犯错,就诚实地认错。狡辨、诿过只会害了自己。
人们总是在努力珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。漂亮的脸孔是给别人看的,而有智慧的头脑才是给自己利用的.人生三问:尽快有多快?稍后有多后?永远有多远
篇17:恋作文
我心中的你,如此刻骨铭心。你心中的我,如此云淡风清。
也许时光可以倒流。
也许世上会有后悔药。
也许我们能死而复生或是万古长青。
……
其实,这些连自己都不相信,更何况实现呢。
人的一生,最最不寻常的时期我想就是青春期了吧,迷茫,有爱,有梦想,有力量,有奇迹,只是终因情而败,自古英雄难过美人关,更何况我们呢。
浅尝初恋的味道,大多都是涩中带甜,只是我们,还是会义无反顾的尝试,,即使到最后痛的是自己,即使有可能会粉身碎骨,但是终究,能为未来回忆时留下一段美好。
一不小心爱上你,只是一见钟情?不对,是终情,只是到最后,依然会有缘无份罢了。
有时,会在路上看到相互依偎的恋人,心,总会莫名的隐隐作痛,是嫉妒?是感伤?只是悲哀罢了,孤身一人,没有她的陪伴,心开始浮华,上帝也一直在和自己做对,只是,我是斗不过他的。
有时我会想,我与所爱的人要如何才能在一起,思绪不停,果也一直未结,是不够熟悉自己吗?还是心早已被他占据。
我不知道我能给我所爱的人什么,我只知道我能把自己的一切都给你,我也不知道其他人是否会有同自己一样的想法,或是有婚前婚后的两种态度,我只知道,我能一直以你为中心,一直到老吧,也许在未来会有所改变,只是我,会尽最大的努力去守护自己的'誓言的。
雨儿,轻轻飘落,随着泪儿滑过脸颊,喜欢在雨中漫步的感觉,哪怕事后会着凉,感冒,发烧或是挨骂,只是,独自一人,若用伞拒绝了雨的亲近,那有还有谁来伴我呢?
每一次的挫折都代表一次成长,心也会因此而成熟,然后便后悔,后悔从前的自己为什么会那么的幼稚,为什么会那么的天真,幻想着一次勇敢的表白就能获得一次收获,只因书上,电影中,男女主角便是如此简单的相爱,孰不知,在表白之前付出的努力又是那么的刻骨铭心。一次尝试后的失败没有换来第二次的改变。第二次,依旧如此,犯了从前一样的错误,简短而又深情的告白或是示爱,总想着,或是希望着一次便能成功,只是换来的是第二条伤痕,如此的犀利,如此的痛,我不知道下一次还会不会如此,只是我,还没来得及尝试。
青春痛,无尽。
我不知道到最后会和谁在一起,也不知道自己不会不有选择的余地,真正两个相爱的人在一起是很少的,至少我,未在其内。
此时的我,所能给予的,也就只有这么多了,没有任何的经济来源,连一日三餐都要靠父母的支持,我又还能更多的付出些什么呢?无非几句暖人的话语,一些暖人的动作或是表情或是其它。
风起云涌,顷刻间的变化,刹那间的芳华,只是我,依然为情所困,被你所阻挡。
我心中的你,如此刻骨铭心。
你心中的我,如此云淡风清。
好韶光只会一去不复返,至于其青春期的爱恨情仇,也永远只会停留在那儿罢了。
这样的执笔,终不能,不能挽回你的心,或许它早已经属于他了吧。
我依旧,落泪了。
篇18:...恋...作文
...恋...作文
...恋...
初恋~世界上最甜美的事情 莫过于你慢慢地向我走来 静静地诉说着「我爱你」 暗恋~
世界上最遥远的距离 不是生与死
而是我就站在你面前 你却不知道我爱你
世界上最令人察觉不到的事情 便是你我在一起时
那个不断流逝着的 QQ空间日志
据说叫做「幸福」的'日子
痴恋~
世界上最遥远的距离
不是我就站在你面前 你却不知道我爱你
而是明明知道彼此相爱 却不能在一起
苦恋~
世界上最遥远的距离
不是明明知道彼此相爱 却不能在一起
而是明明无法抵挡这股想念
却还得故意装作丝毫没有把你放在心里
失恋~
世界上最遥远的距离 我明明无法抵挡这股想念
却还得故意装作丝毫没有把你放在心里
而是用自己冷默的心对爱你的人
掘了一条无法跨越的沟渠
篇19:我家的小牛犊作文500字
我家的“小牛犊”可不是牛妈妈的孩子,那是我的弟弟。
弟弟今年9岁了,属牛的,大眼睛长长的眉毛,两个大大的耳朵和大大的鼻子真的有一点像牛,不哥哥说:“依我看他倒像一只可爱的小牛犊”从此, 弟弟的这个绰号传开了。
不怪人们管弟弟叫“小牛犊”,他还真是有股牛劲。一次我和哥哥打的都很好,只有弟弟总是发不出球弟弟有些生气了。他说:“今天我发不出球就不睡着就这样,他从下午3点到6点时我有点不耐烦了行了,回家吧! ”一下子他发出去球了,你发出球了,我俩抱在一起抱着跳着开心的叫着。
弟弟高兴的时候,谁都觉得可爱,可如果发起那牛那脾气来,却实在是一头已经彻底被斗牛士激怒的公牛,无论看到谁,它都想用他的“犄角”把他顶个人仰马翻、头破血流,不然他可是不会善罢甘休的,如果你在进一步的激怒他,这头“小牛犊”就会飞快的长成为一头强壮有力的“公牛”这可就不是把你顶个头破血流那么简单了,如果让我在更确切的说的话:“他把你顶个人仰马翻以后,再把你心脏挖出来那可是非常可怕的,现在想起来就打寒颤。
我想,弟弟只是对那些已经达到忍无可忍的时候才发火的,平常对待自己家人可是一头很温顺的“小牛犊”难怪爸爸、妈妈那样喜欢他。
篇20:我家的小牛犊作文500字
我家的小牛犊作文500字
我家的“小牛犊”可不是牛妈妈的孩子,那是我的弟弟。
弟弟今年9岁了,属牛的,大眼睛长长的眉毛,两个大大的耳朵和大大的鼻子真的有一点像牛,不哥哥说:“依我看他倒像一只可爱的小牛犊”从此, 弟弟的这个绰号传开了。
不怪人们管弟弟叫“小牛犊”,他还真是有股牛劲。一次我和哥哥打的都很好,只有弟弟总是发不出球弟弟有些生气了。他说:“今天我发不出球就不睡着就这样,他从下午3点到6点时我有点不耐烦了行了,回家吧! ”一下子他发出去球了,你发出球了,我俩抱在一起抱着跳着开心的叫着。
弟弟高兴的时候,谁都觉得可爱,可如果发起那牛那脾气来,却实在是一头已经彻底被斗牛士激怒的公牛,无论看到谁,它都想用他的“犄角”把他顶个人仰马翻、头破血流,不然他可是不会善罢甘休的',如果你在进一步的激怒他,这头“小牛犊”就会飞快的长成为一头强壮有力的“公牛”这可就不是把你顶个头破血流那么简单了,如果让我在更确切的说的话:“他把你顶个人仰马翻以后,再把你心脏挖出来那可是非常可怕的,现在想起来就打寒颤。
我想,弟弟只是对那些已经达到忍无可忍的时候才发火的,平常对待自己家人可是一头很温顺的“小牛犊”难怪爸爸、妈妈那样喜欢他。
篇21:铸造自己的金牛犊作文
铸造自己的金牛犊作文
当Alpha-Go横空出世、大杀棋坛的那一刻,似乎近三十年来人们对于人工智能未来的恐慌在短短几天内被尽数忆起。人们开始害怕,害怕拥有了自主思维的计算机犯下百年前文艺复兴、宗教改革时人类所犯过的错误。人类不仅仅为自己的生存空间而担忧,更为自己生命的意义而迷茫:当圣经摧毁教堂,当人类杀死上帝,当创世纪不再是人类的起点,当人类耗费百年方才建立的自信被自己创造的“生灵”击溃——如同人类击溃上帝,我们还有什么价值可供后人凭吊?
在《开学第一课》的舞台上,柯洁这样告诉所有的观众:我可能在棋艺上较人工智能略输一筹,但我对围棋有一份狂热的爱。这是节目组编导认为的“可以告诉小朋友”的浅显的道理。人类究竟为什么而存在?不是上帝、不是棋艺,是一份机器无法匹敌的情感,是我们所谓的“价值观和同情心”。是的,这其中的道理妇孺皆知,但我们也应反思,现如今我们唯一的价值,是否还似我们想象的那般贵重?
这是一个人工智能的时代,人类也应变得智能。所有的事情都可以产业化、批量化。我们接受着同样的教育、吸收着类似的信息,拿着同一份作文题用同一类论据写着大同小异的论调——这太可怕了。除了客观上的趋同,我们也在下意识地“主观趋同”。常年的“输入”加“输出”的计算机式思维方式使我们愈发随波逐流,一些本来因人而异的观点开始成为政治性正确,别人喜欢什么,我就喜欢什么;别人赞成什么,我就赞成什么。大家认为女孩子生来就喜欢粉色,女婴用品便全是粉色;众人认为张国荣绝代风华却英年早逝,无论老幼、无论是否看过张国荣的电影或痴迷过他的.音乐,所有的“文艺青年”们都能面不改色地来上一句“我是哥哥的粉丝”。所有人都被客观趋同影响着,当被明眼人指出其问题时,他们大声辩解:“我不过是感同身受!”但当同一种感被所有的身所认同,我们也在渐渐成为这座“人类工厂”所批量生产的计算机。
我们越来越浮躁,也越来越冰冷,在冰火交杂中渐渐成为矛盾的群体。我们附庸主流、我们循规蹈矩,我们排斥异类却眼热异类,我们渴望温情却怀疑温情。以芙蓉姐姐为代表的以丑角出名的炒作方式层出不穷,可见反其道而行之的异类带给我们的冲击之强。挑战千篇 一律的计算机思维却要靠此类方式,最终演变为公众见怪不怪的手段之一,可谓滑天下之大稽。腾讯主办的“小朋友画廊”公益活动引来多方质疑,甚至有媒体不惜用导向型的语言诱导公众发声控诉腾讯恶劣的炒作行为,不过是为了通过击溃公众现有的思维模式,固化公益等同炒作的“新程序”。价值观?同情心?在这个利益为先的时代,我们所为之骄傲的“人类价值”,早已不再贵重。
比起人工智能毁灭人类这种天方夜谭式的遐想,我们更应为失去自主意识这种迫在眉睫的现状而恐慌。我们理应唤醒沉睡已久的自我,开辟一片属于人类自己的天地。我们不再会因提出不同的学说而被焚书坑儒,也不会因围绕异教的金牛犊舞蹈而引来上帝的震怒。人类的桎梏早在百年前被我们自己击溃,当年的恐慌也已演变为一个物种的新生。而人工智能的崛起在带给我们恐慌的同时,是否也能为当今的我们送来新时代的钥匙,铸起一座不会引来天谴与十诫的金牛犊?
没有人该是人类的上帝,亦没有人能够毁灭人类的未来。贵重的人类价值会被新时代的马丁·路德再复兴起——只要我们愿意反思、甘愿自省,又一场破除固有程序的“宗教改革”,且看今朝。
篇22:喂小牛犊小学生作文400字
喂小牛犊小学生作文400字
今天,我们一家五口去新乡走亲戚。在回家的路上我们去了奶牛场!在那儿,我喂了小牛犊喝奶,可有意思了。
一进奶牛场,我看见了几头大奶牛在吃食,看它们悠然自得的样子真有意思。但让我更欣喜的是不远处的.围栏里竟然有好几头小牛犊,只见它们一米多高,穿着黑白相间的“衣服”,一双大大的眼睛看着我,好像在说“你好,你好”,可爱极了。我小心翼翼地走近它们,试着用手去抚摸它们,你猜出现了什么情况?它们以为我是喂奶的,纷纷挤了过来伸出小舌头舔我的手,吓了我一跳,我立即把手缩了回来。饲养员笑着说:“没事的,它们还没满月呢!不会咬人的。”听了他的话我才放心,这时我看见旁边有好几个专门喂小牛犊的超大奶瓶。我就问饲养员:“我可以喂小牛犊吗?”“可以呀!”他爽快地答应了。
我低头拿起一个超大奶瓶,慢慢走到牛栏边,那几头还没满月的小牛犊一看到奶瓶立刻挤了过来,争先恐后地抢着咬奶嘴。我双手紧紧地握住奶瓶,担心稍不注意就会被用劲儿喝奶的小牛犊给拉过去。有的小牛犊还把其它小伙伴撞到了一边,只允许自己喝奶,真是个“小坏蛋”。有一只还拼命从围栏挤出来喝奶,把我吓得掉头就跑。可是,看它可怜又可爱的馋样,我又跑过来喂这只“越狱”的家伙。我很快把一瓶奶喂完了,但它们好像还没吃饱,但我们要回家了,我只好恋恋不舍地离开。
篇23:正确对待挫折初中作文
正确对待挫折初中作文
“耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。”挫折,是一笔财富。
一、财富·动力
“宝剑锋出磨砺出,梅花香自苦寒来。”成功之路上是布满绊脚石的,但这些现在的绊脚石往往就是日后的垫脚石。霍金虽然被轮椅禁锢,但他却用思想为人们开拓出一片星空;夏洛蒂虽受生活压迫,但她却用《简·爱》唤醒多人没睡的良知;贝多芬虽双耳失聪,但他仍要“扼住命运的咽喉,将古典音乐创作推向一个高峰”每一次的摔倒是为了让下次走的更稳更远。人性虽惰,但它如一把锤,时时敲着内心深处的`弦。它又像路尽头那抹光芒,激励着人们前进,那怕被前方的荆棘刺得鲜血淋漓。它是一股动力,在我们胸膛中跃动的动力!
二、财富·磨砺
平原不出骏马,陡崖方见骐骥;林中多见寒鸟,山顶可寻鸾凤。心灵的韧度是需要磨砺的。挫折好比刺骨的冷泉,洗尽人们贪婪懒惰、狭隘等铅华之色,荡涤心灵的污垢。“没有流过血的手指,弹不出世间的绝唱。”一次次挫折会使我们明志,清楚地知道自己的能力,不会走向歧路。挫折是磨砺,把璞玉般的我们黑色外壳磨去,只留下璀璨的美好品质。
三、财富·转化
“有些垃圾放对地方便是宝贝。”挫折亦是如此。没有天上掉下的馅饼,挫折也并非生来便是一笔财富。其关键是在于用一个良心的心态来转化。孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”这句话虽略微带有些阿Q色彩,但阐明了一个道理:要在挫折前保持一颗乐观的心!倘若在挫折面前没有良心的心态,那越王勾践的卧薪尝胆,孙康的映雪苦读,司马迁的千古绝唱又何从谈起?!挫折是一笔财富,正确对待挫折的心态同样也是笔财富。
山路虽曲折盘旋,但它必通向顶峰。正确对待挫折,微笑着穿过长满荆棘的成功之路。蓦然回首,那些被跃过的绊脚石都已化为满天繁星。
篇24:正确对待挫折-优秀作文
正确对待挫折-优秀作文
在人生路上,我们总会遇到各种各样的挫折。这些挫折,犹如前行路上的绊脚石,时时影响我们个人的学习和生活。如果不能正确面对的话,挫折就会成为我们生活中的“拦路虎”,阻挡了我们前往成功的道路,因此我们应该正确对待挫折。
我的成绩一直在全年级上名列前茅,而在这一学期的期中考试时,由于我粗心把答题卡涂错了一下子滑下去了两百多名,拿到成绩单的那天,虽然艳阳高照,我却觉得天都昏暗了下来,我都不知道我是如何拖着沉重的脚步走回家的。一回到家我一头栽到床上,呜呜的哭了整整一个下午。后来几天,我看书一个字也看不进去,饭也吃不进去,脑子里一直重复这一个问题:为什么别人上升那么快,而我却以相同的速度下降?尽管家长、老师不住地开导我,劝慰我,但我还是很在意失去的那些分:“如果我细心一点、如果我涂完答题卡后再检查一遍……想着想着,我的眼泪无声无息地流了下来。为什么我下滑那么快?我对自己的要求一向很严格,这次下滑,仿佛一个晴天霹雳,打碎了我的心。也让我变得自卑起来,一见到老师和同学们就低下头,上课也不敢抬头看老师,总是把头垂得很低很低……
一次,我又一个人走在小路上。,一边百无聊赖的踢着石子,一边想着心事。不由自主地想起了了这次考试失利,眼泪再次的滑过我的脸颊。我抬头望望天,天暗了下来,既而下起了雨,细密的雨点无情地打在我的头上、手上,与我的泪水混成一块,不住地流淌。我就像麻木了一样站在原地,暴露在风雨中,不知道躲也不知道藏。忽然,一片炫目的绿色出现在我的眼前,我急忙擦干泪珠,兴奋地跑过去查看。原来是一丛小草,只见雨点不住的打着柔弱的小草,小草的.背渐渐地弯了下去。雨越下越大,小草在风雨的打击下东倒西歪,就像病入膏肓的孩子一样无比可怜!我认为小草肯定活不时间长了,便为它感到悲哀。第二天我再次经过那里时,雨停了太阳出来了,眼前出现的一幕让我大吃一惊——之间在太阳的照耀下,小草的背笔直地挺了起来。有了雨水的滋润和阳光的哺育,小草更油亮翠绿了,我呆呆的望着挤挤挨挨、欢闹活泼的小草,不禁陷入了沉思:在经过雨点无数次沉重地打击、也经过狂风无数次的拍打,小草仍然可以顽强地活过来。既然柔嫩的小草尚且可以坦然的面对风雨,我又何尝不能勇敢的面对挫折呢?我应该振作起来,重新找回自信,去创造新的辉煌。而不是一直沉浸在失败的痛苦中,那样只会让自己一直堕落下去。于是我打起精神,努力奋斗。想到这里,我忧郁的心情一下子充满了阳光。从此,我每天昂首挺胸的走进教室,上课专心致志的听讲,下课和同学们一起探讨一起打闹,我仿佛又重新找回了开朗活泼的我。
经过我的努力,加上朋友们的鼓励,在这一次考试中,我毫无悬念地以满分的成绩夺得第一。我站在窗前,手里拿着试卷,向远方眺去。眼前又出现了那丛小草,他们停止了腰杆,迎着风向我微笑,似乎在对我说:“恭喜你,你通过自己的努力,勇敢地战胜了挫折,终于成功了!”
如果说成功是一扇大门大话,那么坚强就是一把钥匙。只有自己去努力奋斗,才会获得这把钥匙去开启成功的大门!
篇25:正确对待网络暴力作文
网络暴力始终是一个不断循环的生物链,无法逃离,不可避免。
他们对逝者感到惋惜,却又在黎明破晓后,寻找到新的猎物。十月十四号手机上被一条消息刷了屏:韩国女明星雪莉自杀。我很抱歉以这种方式认识了她。一个天生丽质的女孩,不愿走着别人为她铺的路,获得了大量的谴责,貌似他们就是雪莉的神,必须以他们所想的去做。雪莉曾说过:“我不喜欢穿bra,因为里面有钢丝穿着不舒服,这是我自己的身体,我觉得舒服就好。”然而那些键盘侠以自己的想法,敲打出不堪入目的字眼,“擦边球”“恶心”什么难看的话都被说出,甚至是“去死吧”。那个满脸笑吟的宝藏女孩,又有谁知道她在晚上默默擦眼泪的模样。无论是谁,也不可能对外界的舆论做到完全不在乎,雪莉的每一条微博下,都成了大型网络暴力现场。巨大的压力,让雪莉得了重度抑郁症,键盘侠又毫不示弱地指出“什么都摊上抑郁症”,打出令自己满意的文字,然后笑嘻嘻的离去。这位年纪才20多少的女孩,以自杀结束了自己的生命。
“雪崩的时候,没有一朵雪花是无辜的。”这是沈梦辰的一条微博,键盘侠们如一只抢不到食物的狗,再次在网络上疯窜起来,无情的评论“关你什么事”,又窜到宋茜的微博下不断辱骂,不断循环……永不停息。
网络暴力和校园欺凌又有什么两样呢?只不过是从别人的痛苦上建立的快乐的人数多了罢了。
键盘侠总以为说别人几句没什么大不了,但总有可能,你的那句辱骂是压死骆驼的最后一根稻草。在现实中,校园欺凌总有人会出面制止,可网络上呢?为什么没有人愿意去相信、支持他(她)呢?任其它不断扩大,通过社交媒体,隔着屏幕的方式去不断欺凌,得到快感。像极了一位小偷,偷走别人对其爱与信任,给予空荡无助的悲凉。
键盘侠如何产生,无非就是看别人不爽或是嫉妒他人,夏洛蒂·勃朗特在《简爱》中所写的“只能看到细微的缺陷,却对星球的万丈光芒视而不见”倒很好的形容了他们。网络暴力就像尼采所说的“一支无言的箭,射向广漠苍穹,而半途中一个女人被它杀害”,而这支箭,仿佛还会继续下去,杀害更多的人。
拒绝网络暴力,以友善美好的眼光对待每一个人,让这条生物链不再永远循环。
篇26:正确对待网络暴力作文
网络传播媒介影响了网民对事物的正确认知,易使人们不经思考便下结论,但为何网民的语言往往倾向于攻击,武断如何演变为“武力”,粗暴如何上升为暴力?网络语言暴力行为主体的心理机制便值得我们仔细分析。
社会心理学上将攻击行为定义为“意图伤害他人的身体行为或者言语行为。”网络语言暴力当属此范畴,而攻击行为的产生当有其相应的心理原因。心理学上对攻击行为的一个经典解释的便是挫折-攻击理论:挫折总会导致某种形式的攻击行为。“这里的挫折指的是,任何阻碍我们实现目标的事物。当我们达到一个目的的动机非常强烈,当我们预期满意的结果,却在行动过程中遇到阻碍时,挫折便产生了。”但是攻击的能量并非直接朝挫折源释放。我们学会克制直接的报复,特别当别人会对这种行为表示反对时。相反,我们会把我们的敌意转移到一些安全的目标上。 由此可以推论,当网民在现实生活中遇见上文所指的挫折时,这种挫折感所产生的攻击动机便促使人们在不需为自己言论负责的网上施以语言暴力。同时,中国传统文化又是讲求和谐一致,自我克制的集体主义。在日常生活中人们看重与家人,同事的关系,隐忍克制一直是中国乃至儒家文化的特点。林语堂在《吾国吾民》中写道:“忍耐为中国人民之一大美德?中国人之忍耐,盖世无双,恰如中国的景泰蓝瓷器之独步全球。 中国人在现实生活中因“挫折”产生的攻击动机往往无处释放,而网上的匿名性,开放性正好为网民,为中国人提供了一个不用负责任的安全舆论空间,隐忍克制下的攻击动机终在网络上找到了发泄的途径。在“史上最毒后妈事件”中,网民对事件当事人进行疯狂的道德围剿,用极其恶毒的语言对其进行攻击,并发动人肉搜索导致所谓小慧的后妈在接受记者采访时跪地喊冤,而最后事实证明所谓史上最毒后妈纯属人为炒作。但是在事件过程中,网民对小慧后妈进行的言语攻击,已然变成一个发泄心中私愤与郁积的途径。所以,我们可以把网民现实生活中的不如意归于我国网络语言暴力产生的一个原因。而这种不如意与挫折感在当下的社会中越来越普遍。
“在高速现代化的国家里,随着城市化程度和人民文化水平的提高,他们对物质生活的可能的前景越来越敏感。但富裕群体只能较慢地扩展。因此,人们的期望与实际所得之间的差距越来越大,这使得他们的挫折感变得更为强烈。” 这正符合我国当前社会的特点,中国经济的迅速发展是世界瞩目的事实,但在经济发展的同时,由于社会中存在的贫富差距等问题,下层民众中形成了一种被剥夺的心理感受。《小康》杂志的调查发现,影响人们“快乐”的最主要原因是“社会不公平,社会底层民众的愿望不能实现”以及“社会贫富收入差距悬殊导致的心理不平衡”。而在中国社科院发布的《2006年中国社会心态调查报告》中,“压力大”“不平衡”“安全感差”“满意度低”等,成为描述现阶段公众心态的最常用词汇。这些调查无不显示中国民众较为普遍且越加强烈的心理挫折感。
因而笔者认为,中国社会转型期贫富差距过大,不公平不平等现象的大量发生促使民众挫折感加剧,攻击动机加强,因而将这种情绪大量释放到网络空间里,造成了越加严重的网络语言暴力现象。
网民的从众心理亦是网络语言暴力产生的助推器。从众—由于群体压力而引起的'个体行为或信念的改变,即俗称的“随大流”。从传播学的角度来看,即是沉默的螺旋理论在发挥效力。“大多数人力图避免因持有某种态度和信念而被孤立,因而在表达支配意见和不表达意见的人数增加的时候会放弃原有的想法和态度。选择与主导意见趋同。” 虽然网络是一个虚拟的公共空间,群体的压力不会像现实生活中那么明显和有力,但是,如果一旦语言与主流非理性情绪和暴力言论不一致,那么经常会引来大量言语的攻击。这会给异议者,或者说理性思维的持有者带来心理的不适。况且网络事件与网民的切身利益往往没有联系,网民通常不会为一个与自己没有利害关系的的事件坚持己见而遭受语言暴力。同时如上文所分析,网络形成的公共领域,成为网民情绪的释放场,这种情绪化的非理性言论氛围,会影响虚拟空间中的其他参与者,激发他们的语言暴力倾向。当一群理性思维不占主导地位的人在一起讨论时,往往会受到情绪的感染,不自觉地融入这样的言论场中,形成集体无意识的施暴。所以网络事件中理性的声音往往会消弭,非理性的暴力语言大行其道。
★恋上大学
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