下面是小编为大家整理的上帝告诉我作文1000字，本文共24篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助您。
篇1：上帝告诉我作文1000字
上帝告诉我作文1000字
我有幸见到上帝，我问上帝“为什么天堂里的人快乐，而地狱里的人一点也不快乐呢？”
上帝说：“你想知道吗？那好，我带你去看一下。”
我和上帝来到地狱，走进一房间，这时正是午饭时间，许多人围坐在一口大锅前，锅里煮着美味食物可每个人都又饿又失望，原来他们手里的勺子太长了，没法把食物送到自己的嘴里。
上帝说，“咱们再去天堂看看吧。”
我们来到另一个房间，看见的是：虽然人们手里的勺子也很长，可是这里的人都显得快乐又满足。我很奇怪，因为这时和地狱没什么两样。
“感到奇怪么？”上帝笑着对我说：“你看下去就知道了。”
晚饭时间到了，只见这里的人围坐在锅边，用勺子把食物送到别人的嘴里。原来天堂和地狱的区别，只是人们用勺子的.方法不同。（以上是摘选故事，有改动）
上帝看出我理解的太浅显，于是接着告诉我：
第一，自私和狭隘之人，可能永远进不了天国，因为他们计较的太多。上帝怕他们把天国里的民风带污浊。
第二，人与人之间只有相互协作方能取得成功，收获到快乐，幸福和快乐又是太多的宽容，极少计较的结果，这种人自然被选进了天国。
第三，只有奉献，付出，才有收获；吝啬奉献和付出，快乐也就远离了，这样也就被天堂所淘汰。
第四，想到天堂里去吗？那你必须修炼你的品行。不是你有多少财富就可以进入的。上帝才不稀罕你那几个小钱呢！
第五，遇事善于承担责任，善于为他人着想的人，可能更易进入天国，因为这可以给上帝减少许多麻烦，也给上帝解脱了少许的负担。
第六，上帝不会因为你长得美若天仙而去捡选，因为无论美与丑都是他的孩子，他都会喜欢。
第七，上帝不会因为你有多大的本领，就捡选你，因为上帝的本领是你超越不了的。上帝只会看你所具有的本领（或者说是上帝赋予你的本领，不论大小）用到了什么地方，是否有利于弘扬正气，有利于社会发展，有利于他人。
第八，上帝并不希望所捡选的人是十全十美的，因为上帝知道人毕竟是人，是他的孩子，需要他教化，不可能十全十美。
第九，上帝不会因为你受过磨难，走过迷路，犯过错误而舍弃你，因为抑恶扬善，促恶向善是上帝的职责。
第十，上帝永远不会同情那些由于懒惰而一生遭受苦难的人，因为这种同情会带坏社会和天国的民风。
时间已经很晚，上帝几乎陪了我一天。上帝讲，还有许多话想对你说，但时间关系，看你也不是太傻，请你以后在实践中去琢磨。上帝挥手而去，恋恋不舍。我似乎明白了什么人该下地狱，什么人能进天国。于是乎我认真整理了上帝的教诲，而后又开始了新的工作。
篇2：想象作文 上帝告诉我
想象作文 上帝告诉我 -想象作文
想象作文 上帝告诉我作者：李娟 指导老师：侯守斌
我有幸见到上帝，我问上帝“为什么天堂里的人快乐，而地狱里的人一点也不快乐呢？”
上帝说：“你想知道吗？那好，我带你去看一下，
想象作文 上帝告诉我
。”我和上帝来到地狱，走进一房间，这时正是午饭时间，许多人围坐在一口大锅前，锅里煮着美味食物可每个人都又饿又失望，原来他们手里的勺子太长了，没法把食物送到自己的嘴里。
上帝说，“咱们再去天堂看看吧。”
我们来到另一个房间，看见的是：虽然人们手里的勺子也很长，可是这里的人都显得快乐又满足。我很奇怪，因为这时和地狱没什么两样。
“感到奇怪么？”上帝笑着对我说：“你看下去就知道了。”
晚饭时间到了，只见这里的人围坐在锅边，用勺子把食物送到别人的嘴里。原来天堂和地狱的区别，只是人们用勺子的.方法不同。（以上是摘选故事，有改动）
上帝看出我理解的太浅显，于是接着告诉我：
第一，自私和狭隘之人，可能永远进不了天国，因为他们计较的太多。上帝怕他们把天国里的民风带污浊。
第二，人与人之间只有相互协作方能取得成功，收获到快乐，幸福和快乐又是太多的宽容，极少计较的结果，这种人自然被选进了天国，
想象作文
第三，只有奉献，付出，才有收获；吝啬奉献和付出，快乐也就远离了，这样也就被天堂所淘汰。
第四，想到天堂里去吗？那你必须修炼你的品行。不是你有多少财富就可以进入的。上帝才不稀罕你那几个小钱呢！
第五，遇事善于承担责任，善于为他人着想的人，可能更易进入天国，因为这可以给上帝减少许多麻烦，也给上帝解脱了少许的负担。
第六，上帝不会因为你长得美若天仙而去捡选，因为无论美与丑都是他的孩子，他都会喜欢。
第七，上帝不会因为你有多大的本领，就捡选你，因为上帝的本领是你超越不了的。上帝只会看你所具有的本领（或者说是上帝赋予你的本领，不论大小）用到了什么地方，是否有利于弘扬正气，有利于社会发展，有利于他人。
第八，上帝并不希望所捡选的人是十全十美的，因为上帝知道人毕竟是人，是他的孩子，需要他教化，不可能十全十美。
第九，上帝不会因为你受过磨难，走过迷路，犯过错误而舍弃你，因为抑恶扬善，促恶向善是上帝的职责。
第十，上帝永远不会同情那些由于懒惰而一生遭受苦难的人，因为这种同情会带坏社会和天国的民风。
时间已经很晚，上帝几乎陪了我一天。上帝讲，还有许多话想对你说，但时间关系，看你也不是太傻，请你以后在实践中去琢磨。上帝挥手而去，恋恋不舍。我似乎明白了什么人该下地狱，什么人能进天国。于是乎我认真整理了上帝的教诲，而后又开始了新的工作。
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篇3：生活告诉我作文1000字
生活告诉我作文1000字
在暑假里的一天，我去了我的好朋友姐姐家，我刚进她家门，她就来和我说：“你会打羽毛球吗？我们一起去打吧！你可别说你不会啊”“我不会？真是笑话，打就打谁怕谁啊？”我心理想：可是我确实不会打啊！怎么办？
比赛开始！我先发球，我发的第一个球没有发出去，我说我手感不好，练练就好了，练完以后，我连发了五六个球都没有发出去，后来她终于忍不住说：“你到底会不会打？不会打我就上去了，不会打还要说会打，真是的！”我生气极了说：“我是不会打，会打羽毛球有什么了不起的，我下一次来一定会了！”她上楼了，我还在楼下一个人练发球，可球就是不听我的话，我让它往哪它偏往另一边，回家以后，我天天练发球，和接球，每天一做完作业就找妈妈陪我练习，妈妈让我先练发球，可慢慢地慢慢地我发现我光发球就练了十几次可是没有一次是成功，我慢慢地放弃了，可是耳边又会想起这样一句话：失败乃成功之母，只要努力了你一定会成功。我一手拿着球拍，一手拿着羽毛球，像妈妈教我那样把球扔了起来，可能是扔得太高，我轻轻地用球拍一打，连个羽毛球的边也没碰着，我有些懈气了。妈妈见我这样，忙给我打气：“一回生，二回熟，虚点儿心，我再给你做个示范没问题的`。”只见妈妈把羽毛球轻轻地扔起，等羽毛球刚向下落了一点儿后，再用球拍轻轻一打，羽毛便飞到了我这边。我学着妈妈的样子做了一下，果然球飞到了妈妈那边。这时，只见妈妈一个“海底捞月”，羽毛球又像箭一样飞到了我这边，打了我一个措手不及。我不服，便问妈妈技巧。妈妈笑着对我说：“接球时，眼睛要盯住对方打过来的球，如对方发过来的球很高或较高，那就可以使用你刚才发球的动作或者用球拍从上往下打，这叫扣球；如果对方发过来的球很低或偏低，只能用‘海底捞月’的打法了。”我听了，似懂非懂地点了点头。 我又开始抓紧训练，我从原来每天一次，增加到每天3次，暑假快要结束时我又去了陈润家，这一次情况有点变化，不是她叫我打球而是我找她打球，我刚一进她家门就说：“我们打一场羽毛球比赛吗？”“好啊，我又无所谓，我才不会怕你，你打的呢么烂！”
比赛开始！这次由她先发球，她发了一个高球过来，我用了扣球再把她打回去，她压根没想道我会打口球，第一局我赢了，我有猛地打了几个她没见过的球，连续好几个球她都没接住，我又赢了，她终于认输了！我高兴的欢呼雀跃！
通过这件事我懂得了：做任何一件事都要有横心，有了横心无论遇到什么是你都能成功！要相信你自己！
篇4：感恩上帝作文1000字
有一个有趣的现象是，几乎全世界所有的文明都有其信仰的上帝。从基督教信奉的无所不能的耶和华到夏威夷群岛上的土著们膜拜的“谷物之神”。在每一个文明之中，都有一个虚构的至高存在。
为什么会有这样的巧合？这也并非巧合，在人类与自然对抗的过程中，大自然即是最残忍的敌人也是最慷慨的赠予者。人类自身的努力不能让他们生存下去，大自然的宽容才能。古代人类一边渴望战胜自然，一边奢求自然的馈赠，这复杂的情感便转移到了虚构的神祇身上。对上帝的膜拜正是一种对自然的崇敬和畏惧。
当代人类驯服了自然。上天的脾气不再是决定人类存亡的因素。但理性并不能定度生活的一切，运气的部分捏在上帝手中。对上帝的信仰更多的是对未知未来的敬畏。于是，许多大难不死的人开始信教了，战壕中的士兵祈祷子弹穿透的不是自己的身体。当不可思议的好运出现时，我们感谢那不存在的神秘力量。当然，对上帝的感谢还代表了对生活的热爱。基督徒吃饭前总要祷告一番，毕竟生活不易，眼前食物还需珍惜。农民在冬季农闲时常会敬拜关老爷，感恩一年的收获。
可是，现在我们所见的是越来越多的信仰遗失，是各种对上帝的藐视。科学教育的普及让人们知道神话的荒谬，但这不应是上帝绝迹的原因。对世界的理性认知和对上帝的信仰是可以共存的。达尔文、牛顿、笛卡尔等人都执着于探求真理，但他们也是虔诚的教徒。他们当然知道《圣经》所言非实，可他们选择了相信。现在的人不相信上帝是因为少了对生活的热爱和感激，他们觉得命运掌握在自己的手中——或者某些人的手中，比如自己的上司。他们对生活少有期盼。
当今市场经济极度发达，这种经济形式让一些人一夜暴富，也将一些人掷入无底深渊。那些人春风得意时便无所畏惧，仿佛自己是天之骄子；跌入谷底时，往往绝望不能自已，用极端的方式结束生命。倒不如拾起对上帝的信仰，在春风得意时多些对未来的敬畏；在跌入谷底时多一份对生活的热爱，珍惜眼前所拥有的。对生活失去热爱是可怕的。失去了对生活的热爱无疑自缚在了这无穷无尽的网中，如行尸一般慢慢等待生命的枯竭。一群人的麻木漠然就是社会的不幸。
《圣经》记有“五饼二鱼”的神迹，相传因为教徒们的信仰与无私，五饼二鱼竟分了几千人都有剩余。拥有信仰的人往往能在苦难中保持良好的心态，因为他们的追求让他们有前行的动力。也许不会有神迹的出现，但只要坚持下去就总会有奇迹出现让他们脱离苦难。
各人宗教不同，所信奉的上帝也不同，很多人并没有宗教信仰。但我所说的上帝应存在于每个人的心中，那精神意识应代代延续下去，那就是——对未来的敬畏，对生活的热爱，对拥有的感恩。
篇5：上帝的哭泣作文1000字
上帝的哭泣作文1000字
这一天，上帝站在云端中眺望，看到地面上的人们蜂拥在一起，熙熙攘攘，好不热闹。上帝想一探究竟，便化作凡人来到了人间。
上帝朝那拥挤的人群走去，无奈怎么也挤不上前。他拍了拍前面一个人的`肩膀，问为何如此拥挤。那个人说：“日本发生核的泄漏，听说食盐可以预防核辐射，这不，大家都在抢盐啊!”上帝一愣，心想，我身为上帝，怎么就没听说过盐可以防核辐射!是我孤陋寡闻吗?又经过一番打听，原来这些人们是听到有人在街头议论，说食盐能预防核辐射，别人都在抢购，他们也就争先恐后地抢起来。
上帝看了看还在拥挤的人群，无奈地摇了摇头，苦笑着说：“世人啊，你们太愚昧了!盲目听信别人的话，不经过大脑的思考，迟早是要吃亏的。早知道这样，当初就不应该赋予你们智慧。”上帝叹了口气，他决定到别处去转转。
上帝来到一个炊烟袅袅的小山村。他想，这里民风淳朴，人们应该生活得很幸福吧?他走进村庄，发现村子里都是些老人和小孩儿。他不知道是怎么回事，便向一位老人询问。老人说，村里的年轻人都到田地里忙碌去了。
上帝非常高兴，心想，这里的人们太勤劳了。他决定上山看看他们的劳动成果。他喜滋滋地上了山，惊奇地发现，地里种的不是庄稼，而是果树。上帝急急忙忙跑过去问了一个小伙子，为什么地里不种庄稼，人们靠什么生活。小伙子神秘地说：“去年我大伯家种了一亩地果树，收入了好几千。后来听人说，种庄稼远没有种果树划算。于是，大家都毁了庄稼，全部栽种了果树。我们就要发财了!”
到了秋天，果实累累，人们把喜悦都写在脸上。可是，水果价格大跌，好多水果烂在家里卖不出去，人们损失惨重，叫苦连天。上帝又来到这个村子里，看着眼前大筐小筐的水果没人要，再看看那些愁眉紧锁的人们，愤怒地说：“你们为什么如此盲从?我赋予你们的智慧是干什么的?为什么不想想供过于求会导致价格下跌?由于你们的盲从，造成今天这样的局面。看来这回你们真的要自食苦果了!”
上帝一气之下，回到天堂。他俯视着人间，看着街头上那依然拥挤的人群，看着那些盲从的人，上帝泪流满面，忧心忡忡地说：“我的子民啊，总有一天，你们会彻底毁在盲从上!”
篇6：上帝的旅程作文1000字
上帝的旅程作文1000字
天庭
上帝正在繁忙的工作中，不辞辛苦，日夜不停地批改了一本又一本的建议书。原来这些建议书里面写的就是人们心中所想的愿望，上帝他都知道，还要一本一本看过去，帮助我们实现这些美好的愿望。但是，有些坏人的愿望上帝不但不帮他们实现，还要加以惩戒惩罚他们。
虽说上帝的工作辛苦繁忙。但他没办法，如果人们离开了他，这些美好的愿望就不能实现了。就是因为这样，仁慈的皇母娘娘也一刻都没离开过他的身边。一直照顾着他，陪伴着他！
仙界的`神仙们看着上帝日渐消瘦，实在看不下去了。让上帝下凡去懂得人间的真情，更加了解人间的人类。
凡间
凡间可真是繁荣富华，人们吃的吃，喝的喝，睡的睡，玩的玩。看不出一点不和谐！这时，却来了几个官兵，对着几个摆摊位的人大骂了几句：“去去去！别在这摆摊，交费了吗！？没有的话赶快给我滚！”那几个人不能不服，连滚带爬的被那些可恶的官兵赶走了。上帝看到这情景，不但没有着急，还语重心长的对那几个人说：“他们不就是摆个摊，想挣点钱养家糊口吗？你们也没必要把他们赶走是吧。”可那几个人不但不听，还破口大骂：“你、你、你又是谁啊？我们赶人还用得着你插嘴吗？真是多管闲事！再说的话，信不信我连你一起赶走啊！”上帝没办法了，只能拿出他随身携带的本子，在上面写了几句话：他们以后会慢慢的变得善良起来，不再是这样的了。写完，上帝立马就离开了这个地方。
农村
山清水秀，鸟语花香，阵阵芬香扑面而来，使人陶醉啊！这画风，真的是与刚才截然不同啊。迎面感受到一种农村气息，特殊的气息令上帝陶醉于其中，闭上眼仔细倾听鸟的啼叫，睁开眼简直就像人间仙境映入帘眼帘。上帝突然看到一位农夫正在辛苦耕耘，他种的是稻子。现在是秋季，正是丰收的季节，可他却愁眉苦脸的对着这片稻田苦苦相望。好像是期盼着什么。上帝走了过去，他没有发现上帝。上帝走近后，才听清他在说：“求求你们了，千万别给我种死了。你们不活我和妻子跟孩子可怎么办啊。”他正苦苦地保佑着希望他的麦田别都死了。于是上帝又拿起了本子，又在上面写到一句话：两天后，他家的麦田会大丰收，维持他们的收粮。但如果农民不辛苦耕耘，最终还是会像现在这样的下场一样！上帝恋恋不舍的去往了另一个地方。
上帝在这儿一次次地帮助，一逛就是一整天。虽说走了一整天，但他这次却从没有感到过无比的轻松！走了一整天了，以前整天坐在椅子上的上帝，全身的筋骨的确被打开了，这是多么的畅快啊！告别了人间后，他再次回到了天上。
天庭
他这次去了凡间，终于体会到了什么是真正的生活！他也不再像从前那样，没日没夜的工作着。而是向着人间学习了许多优点与他之前需要改进的地方。
这一趟，总得来说可不算白去了……
篇7：上帝的苹果作文1000字
上帝的苹果作文1000字
我们都生活在苹果的陷阱里，一种人是爬出了陷阱来了，而另一种人是再爬不上了。
生活在这城市之间，都经过了上帝的精心安排，他总会在我们行走途中不经意地放下一个个美味的苹果。有些人，会把之视为障碍，绕过，然后走开，继续走向自己的目标，但还有这样一些人，可能是太喜欢这个苹果的缘故吧，而至终只能留在那，默默地啃吃一个苹果，忘记了自己最终的目标与信念。
上帝的苹果，我想那一定是人间最美味的佳肴了。它一定有一身红润光滑的外皮，一根小小的根柄，中上间微微凹下，放在那像一个姿态优美但又有着几分活泼可爱的娃娃脸，仿佛还在对着我们微笑并细声脆利地说着：来吃一口吧，可香可甜了。试想，上帝这样一个美味的诱惑，怎能不使有人上当了？一定都想马上跑来抱起大啃一番，那么这样你就完全被上帝的这苹果给诱惑了，上帝这时也就会开启他对这苹果施下的魔咒，牢牢地套住了你，禁锢了你，让你再也不能走到你心中的美丽世界，相反，对于上帝这有着华丽外皮而视而不见的另一类人，会更坚持地往下走，直到走到自己的.目标所在，找到自己该去的那个美丽地方，而后得到一个真真的更甜美的苹果。
上帝的苹果，那是无时不再的诱惑，它可能是在你成功路上遇到荆棘后想对理想和最求的放弃；可能是在华丽外表带引下，而忘记对其实质的思考；可能是对不劳而获的得到，还在那的安逸享受；可能是在金钱的促使下，而放弃自己最伟大最真诚的信念；可能是在名利的引导下，而对自己良心的背叛；可能是总之，那是无时不有的，只要你心灵思想上的一时歪曲，对信念的不忠，那个苹果就会随时跑到你面前，并且使出种种招示来诱惑你去品尝它，等你咬下第一口后，可能就如那可怜的白雪公主吃下巫婆的毒苹果一样沉睡下去，那是不能吃的苹果，是毒苹果。
朋友，你是否正遇到上帝的这样一个苹果了？那你一定要小心了，一定不能吃它，打起精神来，认真的思考一篇自己的目标，自己的信念和自己将要的追求，一定不要被那美丽苹果的外表所诱惑了，要知道，那是个有度的苹果，上帝在想方设法地阻饶我们到达那理想的宝地，因为那里很美很美，他想独占那里，所以我们一定不能上当吃了这个度苹果，我们要努力追求，努力向前走，饶过那些诱惑，要知道，我们一路的追求如没有困难，没有痛苦，没有荆棘，那我们的追求将毫无意味。不经历风雨，怎能见彩虹？所以就丢掉那些苹果的诱惑，努力向这一路的荆棘挑战，而不是停留不进。
注意，小心，那有个上帝的苹果。
篇8：上帝也疯狂观后感1000字
看完电影我真的十分震撼，在捧腹之余，我觉得人类很有必要审视一下此刻的“所谓礼貌”。“那里看起来像人间天堂，却是世界上最个性的沙漠。”开头这句话看似像是在给人们说这片沙漠的神奇、与众不一样。其实不然，接下来的一系列片段讲述了住在这片沙漠的布依人。他们十分知足、十分和善、甚至不懂得什么是礼貌。在他们看来，一切都是上帝的恩赐。更可贵的是他们没有所有权意识。但这一切被飞行员投下的一个玻璃瓶打破了，他们认为那是上帝在跟他们开玩笑，是不祥之物，由历苏送到“世界的尽头”扔掉
这部影片很巧妙的利用了比较，在南方600里的城市，这是一个现代化十分发达的城市。但那里的人们并不快乐，他们过着死板的生活，周一早上八点去上班，中间十点半有十五分钟的休息时刻。他们像是时刻的奴隶，那里的学生被迫理解十几年的教育，那里的上班族受到上司的刁难。而在北方里的地方发生了一场政治刺杀，他们为了权力宁愿舍弃生命
其实，每个人的心灵深处都住着善意，只是在追逐名利中、在征服自然中失去了本性，造就了所谓的现代礼貌——现代礼貌的背后，是对资源的疯狂掠夺，是硝烟弥漫的战争，是追逐名利的勾心斗角，是篡改历史，是强权霸权主义的盛行
当历苏站在那个美丽的悬崖边上，一扬手，可乐瓶子在空中划出一道完美的抛物线，然后不见。当时我就在想：或许，人类真的需要给心灵找一个居所，让它能够得到净化的憩居。像布依人那样随心所欲的生活，与世无争，与自然和谐相处。哪怕是回归原始，又有何不可?
篇9：上帝也疯狂观后感1000字
每次凯说起布希人的语言时，旁白都会适时地响起敲打的声音，让他们布希语听上去就像基因的解密一般神秘。
非洲布希曼土著人生活在离都市6000公里的卡拉哈里沙漠，这是个常年无雨到连动物都不愿生存的地方，可是布希人却顽强的生活下来。他们每天采集树叶上面的露水，挖地下的树根来取水，偶尔飞机从天空中飞过，他们甚至认为这是上帝在打饱嗝。
从飞机上砸下来的一个玻璃可乐瓶打破了他们平静的生活，生活在原始状态的他们非常的迷惑和好奇，于是便由一个玻璃瓶引发了好笑的故事。单纯纯朴和善良的凯从始至末只是想去世界的尽头丢掉他的玻璃瓶，最后，他走到茫茫一片云海旁的悬崖上，终于结束了他奇幻的历程，回到了他的部落。
布希曼土著人凯的扮演者叫历苏，他确实是布希曼土著人，他有点塌斜的的眉骨使他的眉毛和眼睛在太阳的阴影中组成了一个倒三角形;他雪白的牙齿让经常爱笑的皮肤黝黑的他看起来纯朴天然;他虽然只穿了一块小小的布衫，和都市人相比起来那么暴露和格格不入，可是却感觉他是那么自然，华服穿在他身上只是强加装饰而显得做作。
历苏自身的故事也许已经是一个传奇了，在他们布希曼土著人认为，即使取得片酬却不能够在部落里花，钱对于他们而言只是一张无法辨识的东西;3个妻子和6个儿女，要养活他们最好的方式确实勤恳的劳作，自给自足，呵呵，如果让他们碰上坠机后漂到荒岛上的连钻木取火都疯狂的汤姆汉克斯，那这样的故事又该擦出什么样的火花呢?
篇10：上帝也疯狂观后感1000字
《上帝也疯狂》系列讲述的是在非洲的卡拉哈里地区，生活着一群生性乐观、知足自在的布希族土人，两万年来过着与世隔绝的生活。虽然距离现代化大都市仅六百哩，但他们对于现代化的事物却一无所知。卡拉哈里是个半沙漠地区，一年中有九个月干旱无雨，许多动物都因为无法适应那里的环境纷纷离开，而它却是布希族人眼中的天堂——他们无须依靠地表水就能生活，拥有丰富的生存经验。
这个半原始的人类社会没有所有权，布希族人与世无争，过着单纯快乐的生活，却因为一只从天而降的可乐瓶发生了改变。这个来自文明世界的产物给他们带来了巨大的方便，也引发了嫉妒和仇恨，为了丢掉“上帝赐予的”“邪恶”礼物，部族成员基踏上了漫漫路途，也由此接触到了外面的世界、引出了种.种故事……
《上帝也疯狂》系列每部均有三条人物线索，如：第一部里的基、生物学家史帝和教师凯特以及恐怖fen子波嘎，第二部里的奇哥、生物学家史蒂芬和律师泰勒以及奇哥的两个孩子。三条线索各自张弛有度地发展着又有条不紊地穿插着。
《上帝也疯狂》系列成功而难得地兼具了多种风格：既有严肃深入的思索又有轻松质朴的趣味，既有出自艺术手法的虚构与夸张又有基于人文视角的写实与细腻，既幽默逗乐又感人泪下，真真是回味无穷。
一方面，观众会为剧情乐不可支：政府军逼问口供的方法、香蕉林里劳娱结合的混战、破吉普车引发的种.种麻烦……很多都是基于非洲特有的地理环境和动物习性、看似信手拈来实则花费心思设计的误会与笑料，汇聚在一起就制造出了精彩纷呈、喧闹而富有层次感的喜剧效果。当然，其中不乏刻意制造的噱头，有些在今天看来已经很老套了，却被演员演绎得浑然天成，既在意料之中又有意外之喜。
另一方面，《上帝也疯狂》系列就像一部活动着的人类文明简史，生动、直观地呈现在观众眼前：片中有原始部族也有现代社会、有发展中国家也有发达国家，多种社会形态纵横交织在一起，多种文明集中地冲突着又温和地共生着。来自各个地域、阶级与国度的人们彼此好奇地观望着、谨慎地试探着、滑稽地碰撞着、真诚地感动着，所有矛盾都被处理得并不那么激烈，反而极富趣味与人情味，比如硬是要求交战国士兵、两个冤家对头手牵手才能摆脱困境。
在《上帝也疯狂》里，随处可见导演对人类自身发展的思考：文明在带来种.种便利的同时还附带了些什么?为什么我们想方设法节省人力、改进环境，反而使生活变得更加复杂、紧张?不甘屈服于自然、反要它来迁就我们却又必须每时每刻去适应自己创造的环境……所有这些都具体化在了一只可乐瓶上。无疑，可乐瓶再适当不过了——它是原始部族接触现代社会的媒介、是工业文明的产物，也最能够代表美国对他国的文化侵袭。与其说它是上帝赐予的，不如说它是上帝授权人类制造的。
童话作家Edith Nesbit(伊迪斯·涅丝比)在其作品《The Magic City》(魔术城市)里描绘过这样一幅景象：“里头有一条因为一时疏忽而订下的可怕律法——任何人只要开口要求使用机器，就会得到那部机器，但是必须一直保有并不停地使用它。”听起来很熟悉吧?这一具有寓言性质的律法在电影《Jumanji》(勇敢者的游戏)里同样得以体现。上帝订立的规则也是如此：人类制造物品，享受其便利的同时也要承担相应的后果，比如丧失节制、产生依赖与环境恶化。人造物本身是无罪的，有罪的是人的贪欲。上帝不会收回一切，人类发展进程本身就是一条不归路。
于是，像布希族人争夺可乐瓶那样，一切都从不必要变成了必要。正如片中所说“(奇哥)很难描述外界的人，最后只好说他们会变魔术、让东西或跑或飞，但他们不够聪明——因为缺了那些东西之后，他们便无法生存。”基执着地要扔掉那只可乐瓶，莫若说是人类坚持要抛弃某些自身的罪恶，然而消除物品就能根除人性的弱点吗?退守到原始社会就能解决发展带来的种.种弊端吗?
影片流露出对人类社会初始状态的赞美。卡拉哈里地区是地球上最后的伊甸园，布希族是原始的乌托邦，没有私有财产、生活无忧无虑，导演Jamie Uys(杰米·尤易斯)毫不掩饰对这一理想国度的向往之情。正因为如此，基打了猎物要与人分享却被指控侵犯了私有财产，在狱中呈现出的呆滞与深受伤害的表情令观众印象深刻。
当然，这一切都只代表了导演个人的价值取向。对于私有制和阶级出现前的那段时期，人类有一种根深蒂固的思慕情结。比如古希腊诗人赫西奥德将人类的发展分为黄金时代、白银时代、青铜时代和黑铁时代四个阶段，越到后来越黑暗;印度史诗里的好些诗节热情讴歌过去那没有等级差别的社会;中国也有描述上古时代如何美好的神话传说。这种情结延伸出去就成为：笃信过去的一切总是比现在美好。出于对现实的不满又对未来充满困惑，只有通过美化、怀念过去以寻求安慰，却忽视了那个“过去”后人并没有经历过，或是并没有想象中那样美好，或是忘记了所有的“过去”都是“现在”的累积。
篇11：上帝赐予的礼物作文1000字-1000字
上帝赐予的礼物作文1000字-1000字
上帝曾赐予我一份特殊的礼物，他送了我四个字&&学会珍爱。随着年龄的增长、岁月的流逝，我慢慢成熟，但是这四个字一直刻在我的心上，再也没有忘记过。
去年的六一儿童节，我跟着朋友们一起去游玩。我们在朋友家里赤着脚丫子，啪啪啪地在地板上肆无忌惮地跑来跑去，一旁的家长和蔼地看着我们，谁也没有阻止我们欢快的奔跑，任凭嘻嘻哈哈的笑声不断地回荡。
我们盘着腿坐在沙发上，每人一杯小猫冰淇淋，我们一小口一小口地含着，吞下去，美美地享受着属于我们自己的时光，冰淇淋甜滋滋地从嘴里美味到心里。于是每一个人回家的'时候，手中都多了一个小猫冰淇淋的玻璃杯，我把它紧紧地攥在手里，恐怕它摔了。这个杯子沉甸甸的，杯子旁有个小猫图案，小猫惊恐又可爱的眼神盯着我，两只耳朵不听话地伸了出来，两只手好似在挣扎着，急切地想扑到我怀里撒娇一番。我们爱不释手，连拿回家派什么用场都想好了，就缺回家妈妈喜悦的目光了。
回到家，我小心翼翼地把它放在餐桌上，托着腮帮子凝视着这个杯子，心里不断地遐想：如果用这个杯子来喝牛奶，那一定很美妙吧！想着想着，回到书桌旁翻开书开始做数学，那只杯子就静静地在餐桌上等待着我。
而书桌旁的我可不安分了，我为了一道数学题抓耳挠腮，在纸上打了一遍又一遍的草稿，还是做不出来，我很无奈，忍无可忍，哗地站起来，脚在地板上狠狠地跺着，径直走到客厅，无意中瞥见餐桌上的小猫杯子，竟然走到它旁边，高举头顶，哗啦，杯子碎了，小猫杯子回不来了，就只能做碎片了。
呱&&哇，呱&&哇，蛙声传来，我瞪大眼睛望着地上的碎片，怔住了。等我回过神来，我不由分说地哇哇大哭起来，在床上哭了好久，哭着哭着，竟含泪睡着了，醒来仍迷迷糊糊地盯着碎片。
世上没有后悔药，我跑进一家家类似的店寻找这种杯子，但是每次满怀希望地奔进去，总是沮丧地拖着脚步出来。我自己在杯子上发泄摔坏了它，现在想去寻找它，却找不到了。
我似乎觉悟到了什么，不再寻找它了。从那以后，我对世间的一切物品异常珍爱。每次想抄起东西摔的时候总会心疼，所以伸出的手往往停在那里，随即慢慢抚着它，轻轻地说对不起。
在冥冥中，似乎有一种特殊的力量，让这个杯子来到我家，又似乎有一种冥冥之中的力量，让我无声无息地懂得珍爱。这是上帝赐予我的礼物&&学会珍爱，仅仅四个字，却让我受益匪浅。或许人生就像一个玻璃球，异常脆弱，每一次不懂事的举动都会让它支离破碎。我们得学会珍爱，从珍爱自己开始吧！
篇12：上帝赐予的礼物作文1000字
上帝曾赐予我一份特殊的礼物，他送了我四个字——“学会珍爱”。随着年龄的增长、岁月的流逝，我慢慢成熟，但是这四个字一直刻在我的心上，再也没有忘记过。
去年的“六一”儿童节，我跟着朋友们一起去游玩。我们在朋友家里赤着脚丫子，“啪啪啪”地在地板上肆无忌惮地跑来跑去，一旁的家长和蔼地看着我们，谁也没有阻止我们欢快的奔跑，任凭嘻嘻哈哈的笑声不断地回荡。
我们盘着腿坐在沙发上，每人一杯小猫冰淇淋，我们一小口一小口地含着，吞下去，美美地享受着属于我们自己的时光，冰淇淋甜滋滋地从嘴里美味到心里。于是每一个人回家的时候，手中都多了一个小猫冰淇淋的玻璃杯，我把它紧紧地攥在手里，恐怕它摔了。这个杯子沉甸甸的，杯子旁有个小猫图案，小猫惊恐又可爱的眼神盯着我，两只耳朵不听话地伸了出来，两只手好似在挣扎着，急切地想扑到我怀里撒娇一番。我们爱不释手，连拿回家派什么用场都想好了，就缺回家妈妈喜悦的目光了。
回到家，我小心翼翼地把它放在餐桌上，托着腮帮子凝视着这个杯子，心里不断地遐想：“如果用这个杯子来喝牛奶，那一定很美妙吧！”想着想着，回到书桌旁翻开书开始做数学，那只杯子就静静地在餐桌上等待着我。
而书桌旁的我可不安分了，我为了一道数学题抓耳挠腮，在纸上打了一遍又一遍的草稿，还是做不出来，我很无奈，忍无可忍，“哗”地站起来，脚在地板上狠狠地跺着，径直走到客厅，无意中瞥见餐桌上的小猫杯子，竟然走到它旁边，高举头顶，“哗啦”，杯子碎了，小猫杯子回不来了，就只能做碎片了。
“呱——哇，呱——哇”，蛙声传来，我瞪大眼睛望着地上的碎片，怔住了。等我回过神来，我不由分说地“哇哇”大哭起来，在床上哭了好久，哭着哭着，竟含泪睡着了，醒来仍迷迷糊糊地盯着碎片。
世上没有后悔药，我跑进一家家类似的店寻找这种杯子，但是每次满怀希望地奔进去，总是沮丧地拖着脚步出来。我自己在杯子上发泄摔坏了它，现在想去寻找它，却找不到了。
我似乎觉悟到了什么，不再寻找它了。从那以后，我对世间的一切物品异常珍爱。每次想抄起东西摔的时候总会心疼，所以伸出的手往往停在那里，随即慢慢抚着它，轻轻地说对不起。
在冥冥中，似乎有一种特殊的力量，让这个杯子来到我家，又似乎有一种冥冥之中的力量，让我无声无息地懂得珍爱。这是上帝赐予我的礼物——“学会珍爱”，仅仅四个字，却让我受益匪浅。或许人生就像一个玻璃球，异常脆弱，每一次不懂事的举动都会让它支离破碎。我们得学会珍爱，从珍爱自己开始吧！
篇13：上帝的一杯香茗作文1000字
我微微地吐了最后一口香气，终于最后一丝温暖也被贪婪的空气强行夺走。我是上帝的一杯永远也不会变质的香茗，至于我已经被冷落了多长时间，我也忘记了，也许是仅仅十几分钟，也许已是几个小时，或者是几天了。我看着眼前还在文件的海洋里遨游的人，充满了无奈，也夹杂着几丝心疼，我真的好想用我原本温暖的身躯让他在繁忙中能感到一丝惬意，可是就算是这么渺小的愿望在现在实现的可能性也几乎为零，我只好在不显眼的角落里默默地注视着他，为他鼓劲加油。
这天，我已不知睡了多少懒觉了，醒来后竟看见上帝的脸上多了一丝愁绪，眉头也紧锁，正专心致志地看着一篇报告。突然他将报告扔在一边，站了起来，在地上踱来踱去。我不禁有些好奇，偷看了一眼文件，原来是关于中国植被覆盖率的。也是啊，堂堂中国960万平方公里，植被覆盖率却少得可怜，怪不得上帝会烦恼呢。上帝又停了下来，眉头也有些舒展，看来他是有主意了。只见他在天使助理耳边耳语几句，天使助理就走了。不过他说的是什么我倒没听清。不过过了一会儿，天使助理回来了，后面又跟了两个天使。一个是男天使，两眼忧郁，胡子拉碴，又瘦又小，穿的也破破烂烂的；另一个是女天使，穿的衣服明显比男天使的质量好得多，但却没有雍容华贵态，给人以淳朴之感。这时上帝要说话了，我也赶紧竖起耳朵听，“你们中的男人生前是伐木工，由于受法律的限制，所以工资少得可怜，过得也很拮据；而女人生前是勤劳的植树工人，用勤劳的双手换来了一个美满幸福的家庭。我需要你们完成一个任务，我会把你们降生在中国，职业也不会变，到时我想让你们告诉我中国覆盖率这么低的`原因。”说完，天使助理便把他们带了下去，而我也充满了好奇心。为了防止上帝注意到我将我喝下去，我便找个地方躲了起来。
不知过了多少年，突然听到上帝带着惊讶的语气喊道：“你们怎么变成了这样？”唉，看来两个天使已经回来了，那我也不用藏着了，于是我便探出头来，但是我也惊呆了。那时的伐木工穿着西装革履，挺着个“啤酒肚”；而那时的植树工人却穿着脏兮兮的工作服，头发也如干草一般。似乎感觉到了上帝的惊讶，伐木工先说了起来：“上帝，你知道，中国将近14亿人口，他们需要有大量的木材来造纸、造家具，更重要的是中国人很浪费，纸没用完就随便扔，利用率也很低，再加上大量餐馆要用一次性筷子，便给我创造了一个很大的致富机会，现在我都创办了好几家伐木分公司。”看他描述的“唾沫星子满天飞”，我不禁有些厌恶他。上帝有些缓过神了，便问另一个人：“那你呢，为什么会变成这样？”“唉，上帝，一言难尽啊，现在中国有好文凭、在领导们那儿有好关系的人会找到好工作，有好工资。而像我们这样的劳动人民却处于社会的最底层，不仅干的活累，连工资也很少。而且我发现我辛辛苦苦植完的小树苗不会受到其他人的重视，不是经常被小孩摇着玩，就是被醉鬼们踹来踹去，都枯死了好多……”说到这里，那个女人似乎觉得自己太委屈了，便说不下去了，嘤嘤得哭泣起来。唉，可怜的女人。
为什么会变成这样？上帝和我都开始深思起来……
篇14：《同上一堂课雷锋告诉我》观后感作文1000字
《同上一堂课雷锋告诉我》观后感作文1000字
三月，一年一度的学雷锋月又到来了，应届毕业生网为你准备了这篇关于雷锋的文章，敬请关注：
我观看了电影《雷锋在1959》，该片表现的是雷锋参军前，1959年在辽阳市弓长岭区焦化厂的生活、工作经历。和一般表现雷锋的影视作品不同，该片讲述的不是雷锋如何通过自己的言行感染别人，而是在周围人的影响下，如何让自己成长，转变成一个乐于助人、拥有榜样力量的人。1959年8月20日雷锋响应号召，离开鞍山，来到条件艰苦的辽阳弓长岭，参加焦化厂的建设。雷锋在焦化厂做了大量好事，并且在日记中写下了许多具有人生启迪意义的话语。雷锋用火一样的青春，燃烧着自己，温暖着别人，在弓长岭度过了他一生中最为重要,最富情感，最为辉煌的142天。
但是，影片中给我留下最深刻印象的，不是雷锋精神的意味深长，也不是导演的电影技巧，而是导演的勇敢。导演敢于在公众面前剥开雷锋身上的`层层光环，努力在平凡的工作、生活中寻找雷锋的精神闪光，让我们了解真实的雷锋。我想雷锋的不平凡，是因为雷锋在平凡的生活中努力帮助别人，而不是终日写日记来教育他人。影片也为我们还原了一个真实高大的雷锋，一个生动亲切的邻家大哥哥。初到焦化厂，看到师傅因自己身材矮小不喜欢自己，雷锋也会委屈，也会有情绪;身边的工友忍受不了条件的艰苦要当“逃兵”，雷锋赌气喊出的话是“以后你永远不要说你是毛主席家乡的人”;甚至在这个雷锋身上，偶尔还会玩点小伎俩，耍点小聪明：到焦化厂报道、征兵动员会，为了掩饰自己身材矮小，竟偷偷在自己脚下踩个箱子，在屁股下塞个行李包。梦想，主见和坚持支撑着他，征兵消息传来，这个一直怀揣军人梦想的少年推土机手便毫不犹豫地选择报名参军，甚至在工厂领导不支持、身体条件不符合、部队不愿接收等诸多阻力面前，他也不曾丝毫动摇过。为了梦想成真，他用尽办法，软磨硬泡，终于打动各方，实现夙愿。由此，雷锋身上的“螺丝钉精神”就增加了新的内涵，它不仅意味着拧在哪里就在哪里发光，更意味着主动的寻找、执着的坚守和不懈的追求。这样的雷锋，离时代更近。
导演通过电影还让我们知道了，每天都想着如何帮助别人的雷锋，也会在小女生的热情中晕倒，也有过和我们一样的青春期。少小无家的苦孩子，同样会在别人的家庭中渴望来自家庭的关爱。还有来自同事间的帮助，都让一个19岁的青年人感受到新社会的温暖，他没有理由不努力帮助别人，并在其中获得尊重和充实。
影片通过不同的视角诠释了雷锋，告诉我们雷锋精神同样是常读常新的，通过对影片的观看我将在以后的生活中做到以下两点：
第一、学习中要有发问和好学的精神。雷锋同志那种积极向上的学习精神，让我印象深刻。不论他身处怎样的环境中，始终不忘向周围环境积极的学习，不断的充实自己、提升自己。只有将自己变得强大，才有能力改变环境，才有资格创造属于自己的成功。因此，在以后的生活中，我要有学习精神，不但向书本学习、向优秀的榜样学习，更要向普通民众学习、向任何困难挫折学习。只有多多学习，才会融汇贯通。
第二、热心助人、无私奉献，燃烧自己的青春。现在的人大多人情淡漠，只管自己发展得好不好，对于旁人的冷暖视而不见。而雷锋同志身上体现的那种热心热情，正是我们所缺乏的。我们做不到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。但至少我们要学会以己之心度他人之心，多在别人的角度上考虑问题、周全事情。能帮的就帮一下，能做多少贡献就做多少贡献。我相信苦尽才能甘来，只有多多付出，才有底气得到回报。
雷锋已经离开我们五十多年了，可雷锋精神却一直活在我们心中。“空谈误国、实干兴邦”，立足本职、埋头苦干，做为一名党员，我们也应该从自身做起，从点滴做起，用勤劳的双手、一流的业务成就属于自己的人生精彩。“从善如登，从恶如崩”，我们党员干部更要带头学雷锋，积极参加志愿服务，主动承担社会责任，不怕困难、攻坚克难，不断开辟事业发展新天地，以实际行动促进社会进步，实现中华民族伟大复兴中国梦!最后我要用雷锋的一句话来结尾：人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的“为人民服务”之中去。
篇15：生活告诉我要坚强的作文1000字
明晃晃的阳光，我赤裸裸的哀伤，到底是为什么，我和同龄的孩子不一样？
有时候，就想，如果人与人之间无从有伤害，那也就无所谓保护，我以为，在一个诚实的人面前，是没有人会对他撒谎，在一个善良的孩子面前，也不会有人对他不善良，在一颗真心面前，谁也不会是虚伪的脸……
小时候，总是想，长大了要这样，长大了要那样，可是，在雨季的背后，我们在隐隐作痛中成长着。看到了不是每一个老师都如我所想的善良，也不是每一个同学都是同我所愿的.友好，当我被生活残忍地打了一个巴掌，那个从小到大受着宠爱，做着榜样的孩子，一下子没有了成长的方向，一下子真的受了伤。我以为，只要我对别人好，别人也会对你好；我以为人之初性本善，我以为人与人不求回报，但求不伤，我以为我为人人，人人为我；我以为每个人都是爱的天堂，每个人都是天使的模样，有着天使的善良…。。
从小到大，太少和旁人叫骂，打闹，父母老师的话就是圣旨，从来认真去做，同学的请求就是信任，我不懂得拒绝。母亲教会了我忍让，宽容，教会我要对身边的大家善良；老师教会我付出，在付出与奉献中收获快乐，完善自我。可是，为什么，渐渐的，受伤的时候越来越多。
是我错了？我太老实，正直，太天真，太幼稚？朋友说“人善被人欺，马善被人骑。”我不相信。家人说社会以后就是这样的欺软怕恶，我也不相信。我就是那么固执的相信感化的力量，我认为我们之间应该多一份爱与信任，人人管闲事，世上无难事，不是吗？
只是，当现实在我面前，我显得是那么地无助与孤零零。当我受伤的时候，我还是那么地不敢相信。不懂保护，真的，从来就没有想过伤害会无缘无故，无言无辜。难道就不可以用我们的爱，将每一寸伤口禁锢在那萌芽深处？
老师说我应该学着自我保护，我不懂，也学不会。在一个本该纯真的世界，为何要自我保护？
最近的事情，让我想了很多。关于成长，关于付出，关于社会，关于人情世故。知道了世界不是我想的那样完美，社会不是我想的那样简单。幼稚的我在成长的路口，默数…。。当我的单纯成为别人耻笑的理由，当我受伤了还是不相信他们是故意的时候。现在，我只是觉得，我们每个人做每件事情都有自己的理由，我会学着尊重，理解，成全每个人不管合理与否的理由，不管我会受伤不，不管你是善良不。
不是因为你们太残忍，只是因为我自己还不够坚强。在风软花轻的季节里，我选择安静地祭奠念，我那逝去的友谊。我知道，友情的国度，没有真正的沉默，只有永远的祝福，愿我所有同我有缘无份的朋友，拥有真正属于自己的快乐和幸福！正如妈妈说过，沉默也许才是一种祝福，我会为你们祝福。
篇16：《上帝也疯狂》电影观后感1000字
上帝存在吗?竟然也会疯狂起来?瞧这名字就够吸引人的!那这部电影到底在说些什么呢?看后才知道，原来是上世纪80年代城市发展进程中，不为人知的原始文明与现代文明冲撞中的一些缩影。故事是以像沙漠又不是沙漠的卡拉哈里平静祥和的生活场面开始的，在那里居住着原始部落------布希族，虽然他们的生活方式虽然艰辛，但却没有私念，人与人之间相处融洽，相互帮助，分享果实。在他们心中，上帝每天都在默默地注视并保佑着他们。然而这样与世无争的生活被“上帝”扔下来的一个酒瓶给搅乱了。
凯在外面游猎的时候捡到了飞机上落下的瓶子并带回了部落。很快，聪明的布希族人发现了这个瓶子的多种用途，都想使用它，遗憾的是上帝太吝啬了-----只扔下一个瓶子!于是以前从未出现过的不和谐场面展现在人们面前，大家为争夺瓶子的使用权而相互争吵，甚至大打出手，发生了多起流血事件。凯决定把这个搅乱平静生活的罪魁祸首还给上帝，于是他开始了赶往世界的尽头的旅程。一路上凯经历了种种奇遇，也引发了无穷的乐趣，
与此同时，一群笨手笨脚的反政府武装分子袭击总统未果之后，开始了流亡他乡的漂泊生活……而一直在卡哈拉里做研究的动植物学家安德鲁斯蒂，开着无刹车，既能无人驾驶、又能上树的破旧吉普，代替牧师去接来做乡村教师的汤小姐，这一路可让汤小姐见识了这辆吉普的与众不同和安德鲁斯蒂博士头衔之外的另一面。在“车上树”的时候凯第一次遇见了安德鲁斯蒂和汤小姐，并以为他们是神仙!当他把瓶子给安德鲁的时候，安德鲁斯蒂却让他丢掉，于是凯愤怒的走开了。凯离开之后由于射杀了文明时代驯养的山羊被当地政府收押3个月，幸好安德鲁斯蒂雇佣他做了11星期的义务服务。这就为他们合伙智斗武装分子埋下了铺垫。当反政府坏人闯进村子，挟持了汤小姐和她的学生时，正在户外做研究的安德鲁斯蒂发现了这一危情，并准备了对策开始了对唐小姐的营救。而作为安德鲁副手的凯则机智的完成了安德鲁斯蒂交给他的任务。最终，所有人被救，而且无一人伤亡，当然，除了反政府坏人。
故事虽然结束了，可是对于故事中的有些人物的印象还是无法磨灭。
来自原始文明的凯与现代文明的事物撞了个正面，于是喜剧诞生了，就像卓别林的哑剧一样充满了趣味和欢乐。凯把世界中的一切事物都看成是圣物，把它看作上帝的恩赐，神圣而高贵。以至于把西方文明人扔下的垃圾---那只破瓶子当作慈爱的上帝送给他们的礼物。而此刻相距600公里的大都市到处可见这样的垃圾，人们为名誉、利益无时无刻都在进行着勾心斗角的无烟战争。反动分子也公然袭击总统发动武装斗争。
相比之下，凯所生活的卡拉哈里也许就是人类最后的精神净土。可爱的布希族人，纯真、简单、善良、执着，没有嫉妒，仇恨，权利之争，非常纯净的种族。日出而作，日落而息，简单的为生存而生存。没有烦恼、负担，快乐的生活，真是感叹地球上竟然有如此简单干净的种族。里面有这样一句描述布希人的话：在卡拉哈里，日子随你高兴的过，高兴的话天天都是星期天，不需要以时钟或日历来决定作息。这与卡拉哈里相聚600公里的城市形成鲜明的对比。
人们推动社会进步的初衷是为了更舒适地享受生活，使得现代文明得以发展前进。可是先进的文明却使得大家过的更加辛苦，背上了更多的生活压力和精神压力，以至于一些不堪重负的人就更向往小时候无忧无虑的生活，所以他们选择了反复的投胎，让自己只过小时候的快乐日子;还有些人选择到处去流浪，随遇而安，饿了就讨口饭吃，烟瘾犯了就去借个火，困了就找个汽车轧不到的地方席地而卧。那叫一个超脱。
而动植物学家安德鲁斯蒂不愧是个顽固的知识分子，用中国的话说就是一个“书呆子”，在女人面前就像一头错喝了乙醇的小鹿，到处乱撞搞破坏。他虽然有时犯浑，但在关键时刻还是展现了男人在危急时刻的勇敢，更何况还是在自己心仪的对象遇到危险时，更是义不容辞。这时候他利用一切掌握的资源，让凯用药剂把6个坏人麻醉后，主动出击把另外2个玩牌玩到头脑发烧的土贼缉拿就擒。绅士的安德鲁斯蒂在最后展示自己英雄一面的时候，机会却被别人抢走了!
在中国，这显然是知识分子受儒家思想的影响所表现出来的谦虚，以至于功劳被窃取也不愿去捍卫自己的成果。不过这个“可爱的笨男人”最终还是获得了“弃城就乡”汤小姐的芳心。也许是她看透了城市中各种噪音的喧嚣和尔虞我诈的勾心斗角，相比之下，这种淳朴而无意识的搞笑节目更让她觉得舒心、快乐，让她找到了自己想要的生活。
这样看来，这个虚拟的上帝并没有发疯，而是在个人追求美好生活的感情路上种下一些带刺的玫瑰，在国家政权的康庄大道上安排了一个强盗，但最终一切还是按照事物发展的规律继续向前、向前……
我想上帝如果真的存在的话，他看到这里发生的一切，一定也会暗暗发笑：一切皆有定数。听到这话，如来也笑了。
篇17：《上帝也疯狂》电影观后感1000字
影片一开始就是介绍一个原始族人的生活，他们的生活很简单，自给自足，而且很团结，每天都过着平凡、平静、并且和谐快乐的生活。这里的主人公是凯，在平静的生活中突然有一天，凯捡到了一个瓶子，那个瓶子对于现代城市里的人来说只不过是一件垃圾，但是，对凯他们来说却如获至宝。他们认为是上帝给给他们最好的工具。那个瓶子对他们每一个人有很非常有用。然而，也是因为这个瓶子，让族人产生了私欲，所以，他们开始因为它而争吵、打架。原本和睦的一个部落，变得暴动自私，族人们都认为那个是个不祥之物。于是，他决定要走到世界的尽头，把那个瓶子仍掉，还给上帝。
紧接着是另一个片段，讲述一个坏人组织到政府办公楼杀了一批政府人员后逃之夭夭。警察们紧追他们之后逮捕他们……
还有一个情节就是史帝先生在贫穷山区工作，这天，他要去接一位从城市来的女教师汤小姐。但是，因为史帝先生的内向，使得自史帝先生见到这位汤小姐开始，就状况连连，因此汤小姐对他印象不佳……
这三个故事一开始看起来并没有关联，但到了影片的后面就可以看到它们的紧紧相连。
首先是凯为了走到世界的尽头而离开了原始部落，渐渐地走到了史帝先生工作的山区。从小以狩猎为生的凯看到山区里人们饲养的羊便捕杀它们，但其实他并没有恶意。而山区里看羊的人却都误会了他，并将他关进牢房，后来他才被放出来。然后来到史帝先生和汤小姐工作的地方，跟史帝在一起。接着坏人在警察的追击下逃到山区，并挟持了当时正在给孩子们上课的汤小姐和孩子作为人质。凯以他那惊人的视力看到了远处正被坏人们挟持着的汤小姐和孩子们，告诉了史帝，于是史帝和他的同事决定要去救汤小姐和孩子。汤小姐和孩子们最后被解救了，所有人都平安无事，而且她对史帝先生的误会也化解了。最后凯走到一个悬崖边上，他以为那就是世界的尽头，所以他将那个“不祥之物”抛下深渊，便离开了，朝着那个属于他的家园而去……
三个故事最根本的关联点在哪里呢?表面上看是在影片将近结尾处三个故事中的人们意外的“会合”。往深层去看，我觉得影片要展示的是让人们重新去审视现代文明发展至今对人类自身的影响。
在影片中我们既看到了原始族人的淳朴、善良，深刻体会片中的原始族人，在捕杀动物时对它说：「对不起，我是不得已的，谢谢你让我得以为生。」时的境界，也看到了“文明”所带来的权力的争斗、战争，人与人之间的敌对……作为“现代文明”中的我们该如何反思?
原始部族中，人的淳朴、善良，人与人之间其乐融融，是一种近乎理想的世外桃源的生活。但我们也看到影片中凯因与外界的人无法沟通，带来的诸多“麻烦”。我们就需要思考，在现代社会中我们应该如何既保持自身的本性和优良品质传统，又能融入到日新月异的世界中。一方面，不可否认，文明的步伐需要继续向前迈进;另一方面，现代文明不能成为埋葬人类自身的锐利武器，所以在人类越来越现代化的同时，更要保持我们的本性。
《上帝也疯狂》的情节很简单，但它展现的精神世界确很丰富。我们总认为我们的现代文明是很伟大的，但同时也忽略了很多精神方面的东西。这部影片很值得我们反思。影片中的景物很美，正如淳朴的布希族人，他们互相帮助，互相关爱，乐于助人。而这种品质也正是我们迫切需要的，影片很好的表现了这一点。影片中的男女主人公可以看作是现代优秀文明中的两个代表。这一切都很好的体现了布希族人的团结友爱、乐于助人的优良品质。希望大家在看完这部影片后，也能很好的自我反省，真正的体会其中的意义，更好的把握自己!
篇18：《上帝也疯狂》电影观后感1000字
故事是讲述三个发生在不一样地区的故事。一个发生在原始部落区，一个发生在野外，一个发生在现代化的城市里。
影片一开始就是说原始部落区的生活和人们，他们的生活很简单，自给自足，而且很团结，他们每一天都过着平凡平等平静的生活。那里的主人公是凯。突然有一天，凯捡到了一个瓶子，那个瓶子对于城市里的人来说之但是是一件垃圾，但是，对凯他们来说却如获至宝。他们认为是上帝给给他们最好的工具。那个瓶子对他们每一个人有很有用，帮忙很大。然而，正因人都有私欲，因此，他们开始正因那个工具而吵架、打架。原本和睦的一个部落，变得血腥，凯认为那个不祥之物。于是，他决定要走到世界的尽头，把那个瓶子仍掉，还给上帝。
片段二，讲述一个坏人组织到政府办公楼杀了一批政府人员后逃之夭夭。警察们不厌其烦的追着他们，追到原始森林，到野外…
史帝先生是在贫穷山区工作的，这天，他要去接一位从城市来的女教师，汤小姐。但是，自史帝先生见到这位汤小姐开始，就状况连连，因此汤小姐对他印象不佳……
这三个故事看起来并没有关联，但是，它们却是紧紧相关的。
首先是凯为了走到世界的尽头而离开了原始部落，渐渐地走到了史帝先生工作的山区。从小以狩猎为生的凯看到山区里人们饲养的羊便捕杀它们，但其实他并没有恶意。而山区里看羊的人都误会了他，并将他关进牢房。之后不知怎的，他又被放出来了。然后又来到了史帝先生和汤小姐工作的地方，跟史帝在一齐。之后便是坏人在警察的追击下逃到山区，并挟持了当时正在给孩子们上课的汤小姐和孩子作为人质。又不知怎的，凯以他那惊人的视力看到了远处正被坏人们挟持着的汤小姐和孩子们。于是史帝和他的同事决定要去救汤小姐。汤小姐和孩子们最后被解救了，所有人都平安无事，而她对史帝先生的误会也化解了。凯走到一个悬崖上，他以为那就是世界的尽头，因此他将那个“不祥之物”抛下深渊，便离开了，朝着那个属于他的家园而去
影片中我最喜爱的人物是凯。他很淳朴、很单纯，没有私心。虽然傻傻的，但是很可爱。同时，我觉得他很可怜。
当他被关在牢里的时候真的很惨，看到那里，我突然觉得世界很不公平。他并没有恶意，他也不知道那些羊不能够捕杀，为什么要把他关起来呢?很不公平。他生活在落后的原始部落，不知道外面世界的世间百态已经很不公平了，人们居然还把他关起来，真实岂有此理。但是深入想想，此刻这个社会，什么地方还存在公平呢?也许，这就是世态的炎凉吧。
_ueditor_page_break_tag_篇19：上帝只偏爱奔跑者作文1000字
上帝只偏爱奔跑者作文1000字
当夸父倒在了逐日的路上，雅典见证了马拉松的殉死报捷，上帝是否对其不公呢？
当武穆**亭中疾呼天日昭昭，左拉视死罔顾愤书《我控诉》，上帝是否对其不仁呢？
似乎大多数受苦难而怀梦想的“奔跑者”，其结局多为惨烈，又何来上帝的偏爱？
尼采说：“极度的痛苦才是精神的最后解放者。”这无疑是毁灭性的悲剧美。而悲剧人物怀抱理想，不愿自欺欺人，在人生里体验到不可解救的矛盾，理想与现实的永久冲突，而愈矛盾则体验愈深，生命境界愈丰满浓郁，在生活悲壮的冲突里显露出入生与世界的深度。一如陀思妥耶夫斯基的生平与作品，蕴含的潜意识泄漏、超人哲学、苦难救赎等，无疑让他冠上高尔基所说的“只有莎土比亚堪与媲美”的荣誉，他成了“人类灵魂的伟大的审问者”。这何尝不是上帝对受苦难的奔跑者最大的偏爱呢？
所以，席勒才说：“生命不是人生的最高价值。”我们在奔跑中，必然受到无数创伤，而苦难帮助我们从平凡安逸的'生活形式中重新认识到生活内部的深沉冲突，人生的真实内容是永远奋斗、超越生命价值，这就是所谓偏爱，这种爱能使人愿以牺牲来求真、求美，求精神的上升，求最高的善。
但还有另一种奔跑者，他们不一定在虚空毁灭中寻求生命的意义，而是以广博隽永的智慧、惘然含泪的笑镀人生以柔和的金光。他们高蹈乎八荒之表，抗心于千秋之间。行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如。老子说：“众人皆有余，而我独若遗。众人皆有以，而我独顽且鄙。”这般冷隽的自嘲与类似的幽默，并非生命的哀叹，而是独立高标、不同俗流的狷介，是超出群伦、从容潇洒的舒卷，如庄子所说，通过体验达到“见独”的境界，从而“独与天地精神相往来”。
上帝偏爱他们天真荒率、纵横高标的情怀，看到于极寒处与宇宙并立、与苍天同流的浩荡心宇，他们用心神和灵魂奔跑。
上帝偏爱的人，毕竟是少的。我们大多数人，固然无法拥有“天将降大任”那般鲜有的苦难人生，也无法成为超然物外、自在兴现的至人、神人、圣人。但哲学家克尔凯郭尔说过：“多数人的不幸并非他们过于软弱，而是过于强大——乃至不能注意到上帝。”其中意蕴，意会可明。我们所需做的，便是沉心静气，宇宙不可参透，但能于平常生活中寻到“几片苍云未扫”，感受人间真情。而这正需我们不断前进。于身于心，都要接受洗礼，做那奔跑者。
所谓上帝偏爱那些奔跑者，因为他们跑在芸芸众生的前列。而生活中没有上帝的帮助，唯能如王安石游褒禅山一般，尽己之志、之力、之所能借之物，奔跑在未知的路途，才能无悔于人生。
那时，你会发现，与其说是上帝的偏爱，更不如说是自己使上帝青睐……
篇20：上帝给了我三块糖初中作文1000字
上帝给了我三块糖初中作文1000字
我是一个安琪儿。
今天，我就要成为人了。在我要下界的时，上帝叫住了我：
“孩子，为了你能成为一个成功的人，我要先让你尝一下人间的滋味。”
成功的人？人间的滋味？我不明白，人间不是很美好的吗？
上帝笑而不语。
三块糖出现在我的手心。“这是人间的三种重要的东西，尝一下吧。”
一块彩色的糖，“应该会很好吃吧。”我心想。塞进嘴里。嘴巴里麻麻的，很舒服，时间一长渐渐变成了苦味。“好苦啊。”我把它吐了出来，皱着眉望着上帝。
“为什么会这样？”
“这是人间最可怕的东西，人们叫它‘诱惑’。”上帝答非所问。
见我不解，上帝接着说：
“也许一开始，你会感到刺激，然而时间长了，你就会尝到苦涩，不要忘了，它的本质是恶。他那美丽的外表曾经麻痹了许多人，使他们在痛苦中死去。
我点点头，也许懂了吧。
金色的糖。
“他应该不是诱惑了吧。”上帝紧皱眉头。
“真好吃，要是再有一块就好了。”我想，突然，原本香甜的糖变得恶臭，让人反胃，我急忙把它吐了出来。它已变成了黑色。
“这是什么？”
“这是‘欲望’。”上帝说。“欲望？”“是的，他也许是好的，也许是坏的。”
我摇摇头，不解。。
“有时，他可能是你前进的动力，也有时，他会成为可怕的.东西，让你做出无法想象的事。要知道，凡事物都有两面性，当你遇见坏的一面时，好的一面已经腐朽了。”
我吓出了一身冷汗。
第三块糖是……还没看清，糖便掉进了人间。“自己去体会吧。”上帝说，然后我便来到了人间。
糖化成了了粉末，落进了许多人的心中。我看见，这些人被折磨得死去活来。有的痛苦的死去，也有的坚强的活下了，并站在了世界的顶端。
我想我知道了，那是一种名叫‘挫折’的东西。
一种让人痛苦的，药。只是我不懂他到底是好的还是坏的。傻傻的...
“孩子，人间不是所有的一切的很完美，可能有时冲动会逼迫你做一些事情，他们可能是错的，所以在你决定前，你需要先问问你自己的心。”上帝的声音远远的传来。
“心？”
“是的，心。他是最清楚的，他可以分别人间所有的善恶，美丑，他可以告诉你所有正确的抉择。”
“那样的话，不是所有人都可以成功了吗？”
“是的，但是许多人忘掉了他们的心。”
“忘掉？”
“嗯。”
“我会忘掉吗？”
“这要看你了。”上帝给了我一个模糊的答案。
但愿不会。
紧接着，我陷入了沉睡......
篇21：被上帝捉弄的我们作文1000字
被上帝捉弄的我们作文1000字
你是否曾今想过这个世界就是一场大型的游戏，我们被玩弄着，捉弄着，却不能反抗，因为我们只是只被困在笼中而不知道该怎么办的小鸟。这场游戏不会终止，这场游戏让我们懂了许多陌生的东西，从母亲的关爱，到同伴的微笑，我们的步伐就像是完成剧情任务一样，可是这些从来都不会令人感到乏味。
每当上帝在捉弄我们的时候，我们会感到伤心，还可能对这个世界感到不满意义；当你感到非常快乐的时候，你会觉得我的幸运时光要来临了，上帝对我真是不薄啊！可是，事实貌似并不是这样，上帝有着不同的面貌，你见到他的时候，你会觉得这个上帝很亲近人心，背后，它就像变成了另外的一个人了一样，默默惩罚你的不知足，对你的人生做出判决，请你不要不满，因为这只是一场无止的游戏，你要用心去感受，学习一门叫忍受的知识。
当你今天认识到一个新的朋友的时候，你会先记住他（她）的样貌还是语气？
我会回答记住他（她）的`样貌，因为这样，我就不回再次忘记他（她）的样貌，不知你曾今有没有一段这样的事迹。那一天，不是周末，要上学的我迟到了，我去学校的路途中，我望着一个个陌生的身影有些入迷，至于为什么，可能是想记住吧，突然一个人在我背后拍了我一下，是个女孩，她见我回头马上向我问好，我在记忆中不断的搜索，不断回忆，可怎么也没找着这个人的身影，那个你认错人了吧
我望着她疑惑地说，不会的，你是凝吧。她想了一会儿，接着报上了我的名字，额我是，请问你是？我实在是找不到这个人的资料，心里有些害怕，她微微一笑，说道：上次我们还过见面的哟，我是瑜啊！你不会忘记了吧。呵呵接下来的事情就是我们成为了朋友，友谊线也莫名其妙的在她和我之间立起，不久之后，她和我的另外一个朋友相遇了，我们成为了3个最要好的朋友，可是她们俩之间总是因为很小的事故就吵起来，全班马上就分成两派，而我们这些中立的人也不知该如何是好。这又是上帝捉弄我们的把戏吧
被上帝捉弄的我们，有些迷茫，有些不思其解，还有些自我坠落，这些东西换来了大量的泪水，可是，上帝也从来都不就此罢手，它把一切生活的压力推到我们的身上，我们只能默默承受，默默的把城市压力堆在自己的身上，渐渐地，我们心里的抑郁、阴影也开始了成长，我们在这种乱世生活着，然，并不是说这个世界都是乱透了的。这个世界也会有好的一面，我们不能只关注坏的一面。这是我们的补习班老师和我们讲的一句话，现在，我原封不动的交给我读者，希望你能尝出这句话的意思。
篇22：被上帝遗忘的孩子作文1000字
被上帝遗忘的孩子作文1000字
女孩勇敢地迈出了第一步，接着，迈出第二步，第三步.....慢慢走到了轮椅旁，坐下，望着窗外，即使看不见，也能聆听。女孩，开始接受一切，开始与同学来往，开始与父母交谈心事了，从此在别人眼里，一个活泼开朗的女孩活生生的站在所有人面前了。因为什么，因为女孩知道——
女孩已经有了自闭症晚期，是自己找医生查的，她的父母全然不知，她不想伤害父母，她想让自己的形象在同学心里有个好的印象，她想让自己的余生过得快乐些美好些，她没有刻意去模仿去装，只是表达出了真正的自己，同学们都知道了，这是个天真烂漫，活泼开朗的女孩，但是都不知道为什么忽然变化如此之大，谁都不知道，女孩为了能在同学眼中留下最后的美好印象，摔了多少次，腿上全是青紫色或者鲜红色的伤口；在每天夜晚，一个人蒙在被窝里，偷偷的.哭，默默的哭泣，身子缩卷成了圆形，本来很想出声但是忍住了，梦到梦都会默默地流下眼泪，女孩也不知道，不知道为什么在别人眼里那么开朗而且不是装，在面对自己却没有理由地哭，也许是要离开这个世界的原因，也许是没看清过世界的原因，也许是平常跌倒的泪，这些都也许是。
这一天，是医生所说女孩的最后一天了，女孩坐在窗边的轮椅，望着外面，好像女孩渴望看到渴望外面，但是对于女孩来说都迟了，女孩开始嘴边钩钩弧度，也许是她想到来了开心的事情，但是最后却是默默的流下眼泪应该是想到了不开心的事情或者是要离开了，所以哭，最后，女孩终于忍不住，出声哭了，但是还是强制了声音，害怕门外的爸爸妈妈听到。就像人生走完了，快到了奈何桥，回顾一声的欢欢喜喜，痴痴情情，爱爱恨恨。
女孩到班里，笑着跟同学们说我要转学了，保重噢。这句话包含了多少伤感，多少泪，多少血，多少爱，多少勇敢，却被同学误以为走了，还打招呼，看你转学好吗？
女孩回到家，说自己逃学了，便回到卧室锁住了门，不管外面的父母声音吼得多高，同学们背后说得多不好，安然地摸索着走向那张陪伴着女孩四年的蓝绿色小床，慢慢地坐下，躺下，拆开纱布，安然地闭上了无神的眼睛，就这样，安然地睡着了，比睡美人睡得久，比睡美人待得久，等得久躺得久........
就这样，一生，恩恩怨怨，走完了，仿佛一切一切都被女孩走上奈何桥那一瞬间决定，仿佛一切一切都被女孩喝下孟婆汤的一刹那结束了，简简单单，结束了.......
篇23：生活这样告诉我1100字作文
生活这样告诉我1100字作文
我是生活在一条公路上的百年老树，走过了好几个世纪的风雨沧桑，现在来到了2050年，可现在的我，早已变得残破不堪。曾经人们在我身上挂着的重点保护的牌照早已消失，现在出现在我身上的是一道道深深的刻痕。但我还是苟延残喘地活着，活着
回想起以前的日子，生活以他特有的方式告诉我太多、太多
在我刚出生的时候，我调皮地破土而出。哇！世界真美妙，我贪婪地吸吮着清新的空气。太阳暖洋洋地洒在我的身上，把我叶片上的小珍珠映射得如同颗颗珍珠一般闪闪发亮。小鸟对着我唱歌，花儿看着我绽放出灿烂的笑脸。最幸福的是我还常常看到一群孩子手牵手地经过我的身边，唱着歌儿去上学，看到他们围绕在我的周围尽情地享受童年的欢乐。
随着时光的飞逝，我渐渐地成长，成为了一棵又高又茂盛的大树。春天，我给自然界增添了一大片绿荫，夏天，我为人们送去一片阴凉，秋天，我撒下片片黄叶，被人们踩得嘎吱嘎吱地响，冬天，我披上厚厚的银装。年复一年，日复一日，幸福洋溢在我的每一片绿叶上。
当我一百岁的时候，开始有很多调皮的孩子在我身上涂鸦，一些造纸厂把我最好、最大的树干截去直到有一天，一位老学者发现了我，为我挂上了国家一级保护树木的牌照，从此来欣赏我、在我身旁拍照留影的人络绎不绝，我又走进了一段幸福的时光。
然而，好景不长，沉睡了一个冬天之后，我走进了，当我睁开松懈的眼睛时，眼前的一幕令我惊呆了――以前充满田园气息的农家小路不见了，迎来的是一条宽大的公路和疾驶的车辆。川流不息，来往不停。我的呼吸开始有些急促起来，车辆的尾气足以让我窒息。
不久之后，又来了一伙人，他们有的拿刀，有的拿铲子，有的拿锯子，还有一个人对着另外一个人说：老板，这样不好吧，国家一级保护的树木哎，我们拿去做家具，虽然质量有保证，可要是被政府发现抓了怎么办啊！那位老板模样的人发话了：这有什么，不是有很多厂家都这样么，国家一级保护算什么！去，把那个牌子取下来，保证不会有事！就这样，帮人动的动刀子，动的动锯子，截下了我最好的几根树干，我痛得生不如死，恨意充满了我的`心房，人类，你们太不懂得珍惜了，你们一定会受到处罚的！
我不过是一棵树，没有强大的能力来让人类意识到这一切，但自然界的力量是巨大的。过了几年，有些地方的人类就已经戴上了口罩，甚至呼吸困难，病魔缠身，得到了应有的惩罚。倘若当初他们多植树造林，整个世界都是一个和睦的家庭，现在他们也只能像我一样，苟延残喘地活着，是他们毁了自己和世界万物。看到这一切，他们似乎醒悟了，现在开始了所谓的保护环境、植树造林、退田还湖然而真的能回到过去吗？
生活又这样告诉了我：世上是没有后悔药可吃的，任何人在做任何事之前都必须考虑到后果。
这不仅仅是生活告诉我的，更是我用自己的一生体悟到的
篇24：不可或缺的上帝1500字作文
不可或缺的上帝1500字作文
“仰望星空，你是否感到上帝的存在？”这是《天使与魔鬼》中的一句话。
我想很多人会以为这很无聊，但事实上这是个值得深思的问题。我们通常认为耶稣、佛、安拉等是信教的人才能理解的，普通人，尤其是我们中国人不需要宗教信仰照常可以生活，但殊不知上帝信仰是不可或缺的。
追寻信仰，铸就品性，方能收获幸福人生。
有一个无神论者正向人们讲上帝绝不可能存在，他还向上帝挑战说：“如果你真存在，就下来把我杀了。”煞有介事地静候几分钟后，他对听众说：“你们都看见了，上帝根本不存在。”这时一位农妇站起来对他说：“先生，我不想反驳您高明的理论，但我有个问题：我信奉耶稣，多年以来读《圣经》，我的到安慰，得到了人生最大快乐。假如我死时发现上帝根本不存在，《圣经》全不可靠，我一辈子信奉耶稣，损失了什么？”无神论学者惊叹于这简单的逻辑，想了一会低声回答：“我想你一点儿损失也没有。”农妇又说：“那当你死时，假如发现果真有上帝，《圣经》千真万确，天堂地狱也存在，我想请问，你损失了什么？”学者沉思许久，竟无言以对。
正如妇人所说，她在信仰中找到了安慰，找到了快乐，即使上帝不存在，她的人生是幸福的。而学者的`生活或许会因缺少一种精神的寄托而变得空虚。其实我也不相信有造物主的存在，但我们的心中应有一个属于自己的真正的上帝，那便是一种信仰，是一种精神依靠。那其中的安慰和快乐从何而来呢？
教徒的祈祷，不过是祈求上帝的保佑或赐予福祉，实际上是希望一种力量让好事发生，远离灾难，而当他相信神能赐予虔诚的他这种力量时，他总能有所慰藉，而对生活充满希冀。这样的人难道不能乐观而豁达吗？另一方面，他们忏悔，请求宽宥。在这个过程中，他们因为信仰的精神约束而应恪守准则，更客观地看待自己，更理性地看待他人，更智慧地看待世界，反省，给心灵洗礼，让精神升华，仿佛得到了神赐予的智慧，这未尝不是一种快乐。
信仰让人变得充实，变得超脱自我。上帝真的有力量吗？是的，这是一种思想上的力量，进而转化为行动上的力量。我们总深深敬佩革命先烈在严刑拷打下仍不屈的刚毅坚韧，他们所靠的不就是信仰吗？或是对战友的掩护，或是对纪律的尊重，或是对光明的渴望。这一切都源于信仰，它在特定的时刻将转化成不可估量的力量信念、毅力、约束力、精神支持力。正如拉尔夫所言：“历史并非由所谓的历史力量组成的，也不是由机械的必然性而构成，更不是由超人力的某种力量生成，而是由人类的个人，有时候是涉及存亡关头的个人行动，但又往往是在这种个人的领导下，各个个人同心协力的一致行动形成的。”
信仰让人变得强大，变得坚不可摧。
尼采有了对神圣思想的信仰才能驰骋在精神的平原，用犀利的眼光透视世界；诺贝尔有了对探索创新的信仰，才能孜孜不倦，最终献身科学。一个在沙漠中迷路的人，因为坚持对希望的信仰才走出困境；一个马拉松选手，因为坚持对坚持的信仰完成比赛。反之，一个没有信仰的人，思想可能被利益驱使，心灵可能坠入黑暗的深渊；在困难面前可能退缩无措，在耐力、意念的考验中可能半途而废。
信仰让人变得纯粹，变得本真勇敢。周国平在《与上帝邂逅》中讲了这样一个故事：我梦见上帝，他刚刚睡醒。但我白天还对学生们发议论说：“上帝并不存在，他是人的一个梦。没有这个梦，人生就太虚幻了。”当我想躲开上帝时，他叫住我，狡猾地笑着说：“我是你的一个梦吗？”看我不开口，他接着说：“正相反，这个世界，你们人类都是我的一个梦。”我有些生气地说：“现在你醒着不是梦了，为什么我还在？”“我还没太睡醒，等我全醒了，你看还有没有你？”第二天上课时我对学生说：“幸亏上帝是一个梦，如果他真的存在，人生也太虚幻了。”
这或许可以用托尔斯泰的话来解释：“少数人需要一个上帝，因为他们除了上帝什么都有了。多数人也需要一个上帝，因为他们除了上帝什么都没有。”没有信仰的人生是虚幻的，但一切都交给信仰的人生也是虚幻的。
丰子恺认为人的生活可分为三个层次：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食，精神生活就是学术文艺，灵魂生活就是宗教信仰。可见信仰是高层次、高品质的灵魂享受，虽非一般人可解，但确实其乐无穷，奇妙难表。
追寻信仰，铸就品性，方能收获幸福人生。
让我们召唤心中的上帝，感受这不可或缺的信仰带给我们的强大力量。
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