以下是小编为大家整理的关于木鱼记叙文作文，本文共20篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：关于木鱼记叙文作文
每每看着手上的木鱼红绳，总会想起那年与那个老人之间的故事。
那是我住在北京的一年，我家附近有一条街，有一个老人每天坐在街道的一边，穿着一件青色的外套、一条肥大的裤子，脚踏着一双旧得发黄的解放鞋。他的脸上满是皱纹，眼角的鱼尾纹是那样的显眼。他弓着背，抿着嘴，头发花白，身边放着一块牌子：“请好心人救济，五元起。”我看了，觉得不可思议，从未想过，一个靠乞讨生活的人竟明码标价!
听大人们说，老人年纪大了，却没有儿女养他，老伴很早去世了。以前他还可以做做零碎的工作，现在手脚不便只能靠乞讨生活了。
一天我出去玩，走过那条街，看见他微闭双眼，有行人路过，他也不会主动让他们施舍，只是静静地坐在那。我想起了他的处境，觉得他着实可怜，便从身边掏出五元给了他。他并没有立即接下去，而是问：“小孩，这钱给我你回去可好向父母交差?”我一愣，继而说：“没关系，这是我的零用钱。”他听了，对我微微一笑：“我这钱也不会白拿，来吧，选一根你喜欢的红绳。”说着，他从口袋里掏了出来。我一看，大喜，立马走上前看，这种小玩意最能吸引我的注意了。
我选中了一条木鱼红绳，那小鱼很是生动，红绳在阳光下格外显眼，非常漂亮。我笑呵呵着道谢，老人满脸慈祥：“不用谢，这是你应该得到的，你用钱换了它。”那一刻，我才明白，他标价乞讨，不是想不劳而获，他而是想通过自己的努力来养活他自己。哪怕这根红绳其实不值这么多钱，但一位迟暮老人依旧如此有骨气的生活，不是很了不起吗?那么，我们年轻人就更应该好好学习，生活，不能只是依赖，靠着别人的劳动而生活。
后来，我常常回去那条街和他说话，听他讲他年轻的故事，他叫不上我的名字，只管我叫“小孩”，这种恬静、不浮躁的生活现在想来依旧很美好。看着他给那些行人选红绳，我觉得他是我值得敬佩的人。
现在，已经相隔很多年了。他是否在世，我也无从知晓。但那年，那事，那人一直在我记忆深处。
篇2：关于木鱼记叙文作文
佛寺里，鼓回响，钟长鸣。虽是沉重有力但不及木鱼清透空灵。
天拂晓，行云光芒万丈;醒板响，钟声历历可闻。佛寺在天亮前被唤醒。在喧闹的城市中，佛寺依旧保持着原有的样子晨曦的圣经，诵——悠然清澈，浸润人心。
众僧伏于佛下，脸容严肃。见佛案左侧，棕木色的木鱼睁着大眼。《叩钟碣》，诵，众僧轻声合音，发自内心的诵读声，直入每个人的内心。“笃”——沉重却又清脆，木鱼声穿插其中显得更加凝重而庄严。
木鱼是一种净身的法器，用坚硬的木材做成，这样的木鱼，声——厚重，空灵。在寺中回响。它的眼，永不闭，昼夜长醒，警示僧人洁身自好。像皇冠上的龙眼一样，威严地注视着世间万物。它，洗涤心灵的种.种尘垢，是一面明镜——照本性，净身心。
很多人不信佛，认为佛并不存在。实不然，佛和木鱼一样是工具，是洗涤心灵的途径。如果，心坦然、清明，连佛也可以丢掉。唯至善，至清，是心向往之，却不能至的境界。
身居浊世的我们，如何净心?
“笃笃”，木鱼依旧，佛心清透……
篇3：关于木鱼记叙文作文
我出生在一个小山坳，那是个美丽的小山村。充满着最朴实的乡情，充满着令人费解的神秘故事。
6岁时，我上学了。那是个小小的学校，说是学校，其实是一座寺庙。到处充斥着佛教的庄严，不可侵犯的气息。
每天中午，我都会早早的来到教室，安静的坐在座位上。其实当时小小的我并不是为了用功学习，只是想做第一个到教室的人。我坐在凳子上，双手托着腮，支在桌子上。什么也不做，就一直保持着这个姿势，一坐就会坐好久，看着同学络绎的来到教室。
在教室发呆时，总是会听到木鱼声。那是一下一下的，不紧不慢，悠远，冗长。回荡在空荡荡的庙宇中。我曾经绕着学校的周围寻找声源，但都是以失败告终。时间久了，也就放弃了寻找。
儿时的我很贪玩，玩的入了神也就忘了回家。在庙里住着一对教师夫妇，我总是和他们的孩子一起玩，一起听那木鱼声。中午吃饭的时候，那个孩子的妈妈就会来找他。也让我去他们家吃饭。再后来，我就天天在他们家吃午饭了。吃完了饭，就有会去教室，沐浴着温暖的阳光，继续静静的听那悠扬的木鱼声。
奇怪的是，每次到快上课时，那声音变会戛然而止。等到下午孩子们放学回家后，便有会再次响起，所以很少有孩子听到这种声音。只有这间庙里能够听到这种声音，迈出门就一点儿也听不到了。但是，我早已在这间庙里寻找了千遍万遍，的确没发现声源，从此疑问留在了心里。
有一天，我们正在上课，那声音突然响了起来。一下一下的木鱼声一下一下的敲击着我们的心。有一个同学怕了，跑了出来，站在门外，向里观望。一个又一个的同学出来了，最后连老师也跑了出来。站在门外看了一会儿，什么也没有发生，最后老师说“没事儿，继续上课吧!
”一进教室，那声音在度响起，四周静的可怕，只要那木鱼声在回荡。也许它玩腻了吧，在我们的担惊害怕中，那神秘的声音消失了。
社会在进步，乡村要发展。我们移到了新的学校，坐在亮堂的教室里，耳边总是回荡起那种声音。那声音伴着我走过了儿时最明亮，最快乐的日子。
有一天，人们拆除了那寺庙，要将它发展成居民楼。在施工过程中，传出了一个骇人听闻的消息…… 在我们曾经的教室—残破的寺庙的下方土地中，挖掘出一具骷髅，旁边放着一把长枪，还有木鱼……
关于木鱼记叙文作文
篇4：如何挑选木鱼精
随着生活水平不断的提高，越来越多的人意识到拥有健康的身体才能保证我们生活质量的提高，所以我们在购买食物的时候最好多选择一些新鲜的，这样吃起来口感才能更好下面一起看一下什么样的木鱼好。
从形态上看真品，均匀的颗粒状、入水或进口即化；而假冒产品则大小不均，有的近粉状，有的虽呈颗粒状，但因靠淀粉粘结而成，在水里难以溶化。从色泽上看真品，浅灰色(灰色是木鱼成分)，而假冒产品则因没有、或很少木鱼成分，或因用其他杂鱼代替，由此而呈现白色、灰黄色等不同颜色。
从气味来鉴别真品，具有浓郁的木鱼熏香，无任何不良气味。而假冒产品则没有木鱼的清新香味，无良厂商用海滩上拣的死鱼、或从渔码头上收购的杂鱼，不少已经腐烂变质，晒干后作为主要原料，因而有强烈的腥臭味，或其它异味。
从口味来鉴别真品，具有浓厚和美妙的海鲜味，而且口感持续；而假冒产品则因大多用味精和淀份粘结而成，味精鲜味明显，无持续感和厚重感。
从价格看：丸友从未在中国委托任何企业代理加工本产品、因此任何销售商如提供本产品“国产品”报价、即可视为有销售假冒品之嫌。
从包装看：本产品从3月起(赏味期限08.09.01以后的产品)、已从每箱5盒(5kg)改为6盒(6kg)装。部分假冒品仍在使用本产品以前的旧版印刷。即产品盒子正中的日文品名「だしの素」体为蓝色、背景长方条为红色的产品可断定为假冒品。
挑选到新鲜和美味的食材也能够让我们的生活品质得到很大的提高，上面就是对什么样的木鱼好的介绍，这样我们可以按照上面的方法去试一下，这样能够买到更多新鲜和美味的木鱼了。
篇5：木鱼馄饨原文
听寒风以窗为乐器刮出一阵阵刺耳的音乐下,我盯着桌前那碗散着热气的馄饨许久,静静地那窗外像似又多了那悠远清脆的木鱼声,噔,噔,噔。
犹记这个城市还没发展这么快时,斑驳的石壁,凹凸不平的石子路,深深的幽巷在时光的长河中陪着童年一起长大。小巷中一直流传着木鱼老人的传说,深巷的老人总说那木鱼馄饨是最好吃的。
冬日的小巷里到了深夜便会响起一阵木鱼声不快不慢,不轻不响,像是从遥远的地方随风而来在小巷中回荡着回荡着。记忆中第一次吃到那老人的馄饨是在一个深冬,记得父亲拉着我在小巷中穿梭听那木鱼声忽近忽远,才在一个转角口找到了那位老人.当父亲呼喊老人时,老人转身看到父亲脸上浮起了淡淡的微笑,轻轻地说了声:“呀,带女儿来吃馄饨啊。”父亲也笑着回应道:“对呀,这街上也就您的馄饨最好吃了”老人的脸上嘴角微微向两边咧开笑的很开心,他拿了两张板凳让我们坐下,看着他用迟缓却精细的动作将两碗馄饨放在我们面前。坐在冰冷的小板凳上,看眼前烟雾氤氲,四周万籁都已岑寂,只听见热水沸腾的声音与老人轻微的呼吸声。带着缕缕清香的风与白雾缠绕,共舞。眼前的世界忽的变得朦胧了,朦胧那头的老人弓着背,撑着腰,还有那微微颤抖的身影。白雾瞬间将这四四方方的小天地划分为两个世界,我听见从那个世界传来苍老的叹息声:“我孙女也有你女儿这么大了。”父亲愣着没说话,因为他懂得那世界里的心酸与思念。
夜,依旧是那么冷,只听寒风阵阵呼啸而过,带走阵阵馄饨香。吃着老人的馄饨才发现那午夜的神话:入口即香,馅嫩即化,果然如此。有那么一刻觉得冬日里吃上一碗热气腾腾的馄饨是最享受的了。吃完后老人笑着送我们离开,走在寂静的巷子里回头看那暖暖灯光下发抖的身影感到难过。深夜,木鱼声还在敲着,一敲便是几年光阴。
寒冬夜晚的一场寒雨席卷了长巷短巷,窗外早已模糊不清,只听见寒风用尖锐的指甲刮着玻璃。夜,只剩下贝多芬的命运交响曲,忽然间音乐骤停,木鱼声渐渐响起。朝窗外望去只见一点微弱的灯光在小巷中穿梭着。想这样子的小巷凄凄切切完全是黑白片的味道,只听见木鱼声渐远渐近,渐轻渐响。前尘隔海,木鱼不再。
待冬带着寒来来去去几个春秋,木鱼声忽然间停止了,夜还是夜却静的空虚,怀念那深夜的木鱼声却被时间一层层覆盖了。
当某日读到那么一篇《木鱼馄饨》时,想起那寒冬深巷下的身影,备感蹉跎。
只记斜阳草树,寻常巷陌,木鱼依旧。
篇6：木鱼的词语造句
木鱼拼音
【注音】： mu yu
木鱼解释
【意思】：打击乐器，原为僧尼念经、化缘时敲打的响器，用木头做成，中间镂空。
篇7：木鱼的词语造句
1、首先准备拜访的是江、浙、沪三地年龄最长的杭州灵隐寺方丈木鱼大师。
2、青川木鱼中学一栋三层宿舍楼在地震中垮塌，285名午睡的学生被埋在废墟下。另有139人逃脱。
3、我想这可能也是朋友们这些年来敲破我木鱼脑袋都想灌输的'讯息：你不能选择生不生病，但你可以选择怎样对待。
4、祈福图：图为青狮岭的两位高僧在祈福岭上敲击木鱼祈祷调和阴阳雨水。
5、本公司木鱼石茶具均为手工雕刻而成，保持木鱼石自然纹理与色泽，古朴，大方，自然而又别具风韵。
6、可以打印多个颜色键控纸张（不同的块使用的每种颜色）的木鱼周围的框架。
8、将调味料加入木鱼汤中煮热，撞入蛋液并边撞边打透，隔去泡沫。
9、CM石材系列雕刻机主要用于大理石、花岗岩、玻璃、木鱼石等硬材料的雕刻切割。
10、美好的事物总是令人心旷神怡，树、花儿、木鱼、祭台、石块、寺庙中的一切似乎都蕴含着深意。
11、海宁斜桥等地则由僧尼捧观音木像，敲木鱼磬钹沿街求雨。
12、辽阳市木鱼石大市场、襄平贸易城自行车停车场超标准收取存车费，被责令立即整改。
篇8：木鱼馄饨阅读答案参考
冬季里的一天，天空中飘着无力的小雨，我正读着一册印刷极为精美的《金刚经》，读到最后一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，使人觉得格外空灵，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的所在。
那木鱼声敲得十分沉重有力，从满天的雨丝里飞扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆的穿过巷子，远远地，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆地从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏小灯，随着道路的起伏，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。
一走近，我才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了敲奏木鱼，他的回答竟十分简单。他说：喜欢吃我馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，就会跑出来买馄饨了。我不禁哑然，原来木鱼于他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过的信号。是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦大众生活的工具。
老人也看出了我的失望，他说：先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨。于是我丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨确是人间的美味，不亚于他手中敲的木鱼。
后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客，每天工作到凌晨的时候，远远听到他的木鱼声，就在巷口里候他，吃完一碗馄饨，才继续我未完的工作。
和老人熟了以后，才知道他选择木鱼做为卖馄饨的信号是别具匠心的。
他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不至于吵醒熟睡的人们的工具，而且在深夜里像卖粽子的人一样大声叫嚷，他觉得有失尊严。最后他选择了木鱼既让清醒者可以听到他的叫卖声，又不至于打断熟睡者的美梦。木鱼就是木鱼，不管从什么角度来看它，仍旧有它的可爱之处，即使是用在一个馄饨摊子上。
我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才和他失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。
老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活中尽人皆知的人物，他显然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒里的馄饨很有信心，他用木鱼声叫卖的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼对他，对吃馄饨的人来说，都已成为生活里的一部分。
那一天遇到老人，他还是一袭布衣、还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了。我想，岁月于他只是云淡风轻的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊车，消失在巷子的转角。一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着未睡者的心灵。
1.将标题木鱼馄饨改为卖馄饨的老人好不好?请简要说明理由。
2.老人为什么用木鱼作为自己叫卖的信号?
3. 木鱼对他，对吃馄饨的人来说，都都已成为生活里的一部分请简要说说这一句话的含义。
4. 木鱼本是佛门中的用物，是神秘而超凡脱俗的。老人淡然的沧桑感背后饱含着人生的哲理，从悠远的`木鱼声中你感受到什么深刻的道理呢?
11.结合散文内容，简要分析老人这一人物形象。(6分)
12.解释下面两句话在文中的含意。(6分)
(1)木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。(3分)
(2)我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。(3分)
13.第四、五两段写僧侣敲木鱼为人报晓已经失传，有何作用?(4分)
14.结合文章内容，探究标题木鱼馄饨的好处。(8分)
18.第③段说木鱼声带给我一种神秘的感觉，作者最初为什么会有这样的感觉?(3分)
19.请根据文章内容，简要分析卖馄饨老人的形象。(4分)
20.请指出本文在写作方面的一个特点，并结合文章内容作简要分析。(3分)
21.文章结尾说木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。结合全文，谈谈你对这句话的理解。(4分)
篇9：木鱼馄饨阅读答案参考
1.不好。木鱼馄饨将表面上两个毫不相干的事物放在一起，引起读者的阅读兴趣;而改后的题目很直白普通，也不能全面反映卖馄饨老人的特别之处。
2.让远近都听闻而不至于吵醒熟睡的人们(或既让清醒者可以听到他的叫卖声，又不至于打断熟睡者的美梦。)
3.木鱼对老人来说是一种生活的工具，一种谋生的重要方式。对吃馄饨的人来说可以从老人淳朴勤劳里感受到温暖，感受到一种生活的美。
4.示例：生活里到处都充满了美，通向生活之美的钥匙就是用一颗虔诚的心去看待生活，去追逐生活，去面对生活。每个人只要能做到这样，便会拥有一颗善良的心，一颗宁静的心，一个淡然而又平凡的心。
11.①勤劳、平凡30年，每天凌晨一点半左右卖馄饨，一袭布衣。(1分)
②手艺好连大饭店的厨子都爱吃，人尽皆知，成为那一带的金字招牌。(1分)
③真诚、朴实馄饨完全是用精肉做成的，不加一点葱菜。(2分)
④有尊严、为他人着想用木鱼做讯号，让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们。(2分)
12.(1)①木鱼对老人来说是一种劳苦生活的工具，一种谋生的重要方式。(1分)②对吃馄饨的人来说，除了是吃饭钟外，它清越的木鱼声，也是一位深夜寂寞中的良伴，可以温暖迟睡者的心灵，(1分)使他们感受到生活的美好。(1分)
(2) 读经是为了净化心灵，(1分)无关紧要，是因为作者从老人那里，感受到了人情美、生活美，(1分)老人的木鱼馄饨同样净化了人的心灵。(1分)
13.内容：一方面写僧侣敲木鱼为人报晓的三个作用，表明中国佛教与民间生活相契融合。(2分)结构：另一方面写已经失传很久的传统出现在台北令作者很是迷惑，每听到木鱼声就会产生按捺不住一探究竟的冲动。为下文为后面寻觅木鱼声的来源，写木鱼馄饨给自己带来的感悟做了很好的铺垫(埋下了伏笔)。(2分)
14.①木鱼本是佛门中的用物，神秘而超凡脱俗，馄饨是生活，木鱼馄饨将表面上两个毫不相干的事物放在一起，反映卖馄饨老人的特别之处，引起读者的阅读兴趣。②木鱼是全文的线索，围绕这条线索，写了作者对木鱼声神秘的玄想、寻觅声源、与老人相识、熟识后的感动以及乔迁后对老人的怀念。③借物抒情，借清越的木鱼声让我的心灵得到净化，让我发现生活中的美好，表达了作者对老人真诚、朴实、有尊严、为他人着想的美好品质的赞美。(第一点2分，后两点3分)
18.因为作者不知道木鱼是谁敲的，不知道木鱼声的象征意义是什么，也不知道附近是否有人在每天念经。 评分：本题3分。答出一点得1分，意思对即可。
19.老人是生活在社会角落里一个富有人情美的平凡人。他开朗风趣(从与老人的交往交谈中可以看出);勤劳而自尊(深夜卖馄饨，三十年如一日;他认为深夜里大声叫嚷是有失尊严);诚实而善良(对顾客从不欺骗，处处为他人着想)。 评分：本题4分。概括形象1分，性格特点及简析3分(每点1分)，意思对即可。
20.示例：(1)倒叙手法;开头写深夜访友，偶遇旧识卖馄饨老人，然后回忆四年前与老人的相遇、相识，最后写作者由此引发的人生感悟。 (2)以小见大;通过写一个平凡人物的生存状态和人生境界，发现了人性和生活的美，引发了作者对于生命和人生的哲理性思考。 (3)多种表达方式综合运用;记叙、描写、议论、抒情相结合(需结合文本简要分析)。 评分：本题3分。写作特点1分，分析2分，意思对即可。
21.读经用的木鱼，成为老人卖馄饨的信号，温暖着迟睡者的心灵，使平凡的生活充满了朴实的人性美;感受生活中真正的美，其实也可以净化人的灵魂。 评分：本题4分。每个要点2分，意思对即可。
篇10：木鱼馄饨阅读答案
木鱼馄饨
林清玄
冬季里的一天，天空中飘着无力的小雨，我正读着一册印刷极为精美的《金刚经》，读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，使人觉得格外空灵，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的所在。
那木鱼声敲得十分沉重有力，从满天的雨丝里飞扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆的穿过巷子，远远地，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆地从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏小灯，随着道路的起伏，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。
一走近，我才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了敲奏木鱼，他的回答竟十分简单。他说：“喜欢吃我馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼于他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过的信号。是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦大众生活的工具。
老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨。”于是我丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨确是人间的美味，不亚于他手中敲的木鱼。
后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客，每天工作到凌晨的时候，远远听到他的木鱼声，就在巷口里候他，吃完一碗馄饨，才继续我未完的工作。
和老人熟了以后，才知道他选择木鱼做为卖馄饨的信号是别具匠心的。
他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不至于吵醒熟睡的人们的工具，而且在深夜里像卖粽子的人一样大声叫嚷，他觉得有失尊严。最后他选择了木鱼——既让清醒者可以听到他的叫卖声，又不至于打断熟睡者的美梦。木鱼就是木鱼，不管从什么角度来看它，仍旧有它的可爱之处，即使是用在一个馄饨摊子上。
我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才和他失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。
老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活中尽人皆知的人物，他显然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒里的馄饨很有信心，他用木鱼声叫卖的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼对他，对吃馄饨的人来说，都已成为生活里的一部分。
那一天遇到老人，他还是一袭布衣、还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了。我想，岁月于他只是云淡风轻的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊车，消失在巷子的转角。一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着未睡者的心灵。
1.将标题“木鱼馄饨”改为“卖馄饨的老人”好不好?请简要说明理由。
2.老人为什么用木鱼作为自己叫卖的信号?
3. “木鱼对他，对吃馄饨的人来说，都都已成为生活里的一部分”请简要说说这一句话的含义。
4. 木鱼本是佛门中的用物，是神秘而超凡脱俗的。老人淡然的沧桑感背后饱含着人生的哲理，从悠远的木鱼声中你感受到什么深刻的道理呢?
答案：
1.不好。“木鱼馄饨”将表面上两个毫不相干的事物放在一起，引起读者的阅读兴趣;而改后的题目很直白普通，也不能全面反映卖馄饨老人的特别之处。
2.让远近都听闻而不至于吵醒熟睡的人们(或“既让清醒者可以听到他的叫卖声，又不至于打断熟睡者的美梦。”)
3.木鱼对老人来说是一种生活的工具，一种谋生的重要方式。对吃馄饨的人来说可以从老人淳朴勤劳里感受到温暖，感受到一种生活的美。
4.示例：生活里到处都充满了美，通向生活之美的钥匙就是用一颗虔诚的心去看待生活，去追逐生活，去面对生活。每个人只要能做到这样，便会拥有一颗善良的心，一颗宁静的心，一个淡然而又平凡的心。
篇11：和尚的木鱼歇后语
和尚打架 - 抓不住辫子
和尚到了姑子庵 - 不妙(庙)
和尚看花轿 - 一场空欢喜
和尚的木鱼 - 合不拢嘴
和尚的儿子 - 拣的
和尚的分家 - 多事(寺)
和尚庙里的老鼠 - 听的经卷多
和尚庙对着尼姑庵 - 没事也得有事
和尚训道土 - 音得宽
和敞拜丈人 - 没有这回享
和尚养儿子 - 岂有此理
和尚拜堂 - 全是外行
和孙猴子比翻跟斗 - 差着十万八千里
和尚的'脑壳 - 设法(发)
和尚照镜子 - 无计(害)可施(梳)
和尚坐岩洞 - 没事(寺)
和尚打伴 - 无法无天
和尚的脑壳 - 设法(发)(比喻没有办法，无能为力)
和尚庙里借梳子 - 摸错门了
和尚跟着月亮走 - 借光了
和尚娶媳妇 - 今生休想
和沿头上的虱子 - 明摆着(比喻非常明显)
和尚头上盘辫子 - 空绕一圈儿(比喻白走一趟)
和尚看花轿 - 空欢喜
和尚打架扯辫子 - 没有的事(比喻某件事不可能发生，或对某件事表示否定)
和尚敲钟 - 响当当
和尚化缘 - 到处求人
和尚下山 - 出事(寺)了
和尚出山 - 走下坡路
和尚回庙 - 走老路
和尚念经 - 自念自听
和尚的住处 - 妙(庙)
和尚的念珠 - 串通好的
和尚庙前讲假话 - 惹是(寺)生非
篇12：木鱼馄饨阅读答案
木鱼馄饨阅读答案
①深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧，虽然抵不过岁月风霜而有一点佝偻了。
②四年多以前，我客居在临沂街，夜里时常工作到很晚，每凌晨一点半左右，一阵清越的木鱼声，总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时，天天都在凌晨的时间敲响，即使在风雨来时也不间断。
③刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我停止工作，出神地望着窗外的长空，心里不断地想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的？它又象征了什么意义？难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗？在民间，过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣，每日黎明将晓，他们就穿着袈裟草鞋，在街巷里穿梭，手里端着木鱼滴滴笃笃地敲出低沉雄长的声音。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情，是中国佛教与民间生活相契的一种极好的佐证。
④冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的《金刚经》，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得昊天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。
⑤那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆地穿过巷子，远远的，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆地从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡，随着道路的颠踬，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。
⑥一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了木鱼的敲奏，他的回答竟是十分简单，他说：？喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们就会跑出来买馄饨了我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过的信号。是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。
⑦老人也看出了我的失望，他说：？先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨，确是人间的美味，不亚于他手中敲的木鱼。
⑧后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客，每天工作到凌晨的段落，远远听到他的木鱼，就在巷口里候他，吃完一碗馄饨，才开始继续我一天未完的工作。
⑨和老人熟了以后，才知道他选择木鱼作为馄饨的信号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。
⑩木鱼总是木鱼，不管用什么角度来看它，它仍旧有它的可爱处，即使用在一个馄饨摊子上。 ⑾我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。
⑿老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。
⒀那一天遇到老人，他还是一袭布衣，还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了，我想，岁月在他只是云淡风轻的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的.摊车消失在巷子的转角，一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。
⒁木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。
（选自《经典美文》。02，有删改）
1．第③段说“木鱼声带给我一种神秘的感觉”，作者最初为什么会有这样的感觉？（3分）
2．请根据文章内容，简要分析卖馄饨老人的形象。（4分）
3．请指出本文在写作方面的一个特点，并结合文章内容作简要分析。（3分）
4．文章结尾说“木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。”结合全文，谈谈你对这句话的理解。（4分）
答案：
1．因为作者不知道木鱼是谁敲的，不知道木鱼声的象征意义是什么，也不知道附近是否有人在每天念经。评分：本题3分。答出一点得1分，意思对即可。
2．老人是生活在社会角落里一个富有人情美的平凡人。他开朗风趣（从与老人的交往交谈中可以看出）；勤劳而自尊（深夜卖馄饨，三十年如一日；他认为深夜里大声叫嚷是有失尊严）；诚实而善良（对顾客从不欺骗，处处为他人着想）。评分：本题4分。概括形象1分，性格特点及简析3分（每点1分），意思对即可。
3．示例：（1）倒叙手法；开头写深夜访友，偶遇旧识卖馄饨老人，然后回忆四年前与老人的相遇、相识，最后写作者由此引发的人生感悟。（2）以小见大；通过写一个平凡人物的生存状态和人生境界，发现了人性和生活的美，引发了作者对于生命和人生的哲理性思考。（3）多种表达方式综合运用；记叙、描写、议论、抒情相结合（需结合文本简要分析）。评分：本题3分。写作特点1分，分析2分，意思对即可。
4．读经用的木鱼，成为老人卖馄饨的信号，温暖着迟睡者的心灵，使平凡的生活充满了朴实的人性美；感受生活中真正的美，其实也可以净化人的灵魂。评分：本题4分。每个要点2分，意思对即可。
篇13：阅读答案《木鱼馄饨》
林清玄
①深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧。
② 四年多以前，我客居在临沂街，夜里时常工作到很晚，每天凌晨一点半左右，一阵清越的木鱼声，总响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时，天天都在那刻敲响，即使风雨夜也不间断。刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我停止工作，出神地望着窗外的长空，心里不断地想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的?它又象征了什么意义?难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗?在民间，过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣，每日黎明就在街巷里穿梭，手里端着木鱼滴滴笃笃地敲出低沉但雄长的声音。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情，是中国佛教与民间生活相契一种极好的佐证。
③冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的《金刚经》，读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得苍天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。
④ 那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆地穿过巷子，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆地从巷子那一头走来。随着道路的颠簸在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老人所敲出来的。
⑤一走近，才知道那只是一个寻常卖馄饨的摊子。我问老人为什么选择了木鱼的敲奏，他的回答竟是十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼在他只是一种再也简单不过的信号。
⑥是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。
⑦ 老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨，确是人间的美味，不下于他手中敲的木鱼。
⑧后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客。和老人熟了后才知道他选择木鱼作为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而又不致于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。
⑨木鱼总是木鱼，不管用什么角度来看它，它仍旧有它的可爱处，即使用在一个馄饨摊子上。我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。
⑩老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在这一带卖了三十年馄饨，已成为那一带夜生活里人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。
⑾那一天遇到老人，他还是一袭布衣，还是敲着那敲了三十年的木鱼。入夜我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。
⑿木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的'美。我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。(略删改)
小题1:本文围绕“木鱼馄饨”展开故事情节，阅读作品，填写下面的表格。(4分)
回忆木鱼馄饨的过程
作者的感受不识老人听木鱼①②失望熟识老人悟木鱼③
小题2:为什么最初卖馄饨老人的木鱼声会给作者带来“一种神秘的感觉”? (3分)
小题3:第9段说“木鱼总是木鱼，不管用什么角度来看它，它仍旧有它的可爱处”，文章是从哪些角度来表现木鱼的可爱?请分条概括。(6分)
小题4:文章第10段“木鱼对他，对吃馄饨的人来说，都已成为生活里的一部分”，请简析这一句话的含义。(3分)
小题5:下列有关文章的鉴赏评价不正确的一项是 ( ) (3分)
A.本文作者由对木鱼声的误会和探究，引出了卖馄饨老人的故事，从而表达了对人生的领悟，构思巧妙到不着痕迹的程度。
B.文章前面写自己冬日雨天读《金刚经》颇有感悟，结尾说“有时读不读经都是无关紧要的事”，意在表明现实生活可以改变人的思想。
C.“我仍时常怀念着他和他的馄饨”这句话表达了作者对卖馄饨老人的崇敬，也使前后文形成自然的照应，使全篇浑然一体。
D.本文写一个小人物的生存状态和人生境界，充满了人性美的温情和馨香，更充满了生活的哲思和厚重感。
小题6:卖馄饨老人是一个怎样的人?请结合文章内容概括分析“卖馄饨老人”的两个特点。(4分)
参考答案：
小题1:①神秘(1分)②初识老人问木鱼(2分)③美好(1分)
小题2:因为作者不知道木鱼是谁敲的，不知附近是否有人每天在念经，更不知木鱼声的象征意义是什么.
小题3:《1)清越的木鱼声带给我神秘的玄想，(2)木鱼声让我的心灵得到净化，心境变得空明澄澈，(3)木鱼声沉重有力，可让远近都听闻而不致于搅扰他人;(4)木鱼声成了老人和顾客生活的需要;(5)木鱼声里寓含着老人美好的品质;(6)木鱼胜象征着生活中的美好.
小题4:木鱼对老人来说是一种生活的工具，一种谋生的重要方式.对吃馄饨的人来说可以从老人淳朴勤劳里感受到温暖，感受到一种生活的美。
小题5:B
小题6:.①平凡勤劳(“30年”，“每天凌晨一点半左右”卖馄饨，“一袭布衣”.)②真诚朴实(馄饨完全是用精肉做成的，不加一点葱菜)(3)心灵高贵有尊严、为他人着想(用木鱼做讯号，让远近听闻而不致于搅扰他人)④手艺好——“连大饭店的厨子者爱吃”，“人尽皆知”，“成为那一带的金字招牌”.
小题1:试题分析：本题考查学生的语言概括能力，阅读文段，把握关键语句。
小题2:试题分析：本题考查学生的理解能力，联系下文即可得知“不知道木鱼是谁敲的，不知附近是否有人每天在念经，更不知木鱼声的象征意义是什么.”所以神秘。
小题3:试题分析：本题考查学生的语言概括能力，仔细阅读课文，逐条找出作者认为木鱼的可爱之处即可。
小题4:试题分析：本题考查学生的理解能力，两方面理解，从老人的生活，从吃混沌的人们的角度。
小题5:试题分析：此题考查学生的理解辨析能力，根据“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”可以看出B项中“意在表明现实生活可以改变人的思想。”是错误的
小题6:试题分析：此题考查学生对人物形象的分析和总结，从其语言上，行动上和他人的衬托方面进行分析总结。
篇14：林清玄散文《木鱼馄饨》
林清玄散文精选《木鱼馄饨》
“深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧，虽然抵不过岁月风霜而有一点佝偻了。”
四年多以前，我客居在临沂街，夜里时常工作到很晚，每天凌晨一点半左右，一阵清越的木鱼声，总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时，天天都在凌晨的时间敲响，即使在风雨来时也不间断。
刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我停止工作，出神的望着窗外的长空，心里不断的想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的?它又象征了什么意义?难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗?
在民间，过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣，每日黎明将晓，他们就穿着袈裟草鞋，在街巷里穿俊，手里端着木鱼滴滴笃笃的敲出低量雄长的声音，一来叫人省睡，珍惜光阴;二来叫人在心神最为清明的五更起来读经念佛，以求精神的净化;三来僧侣借木鱼报晓来布施化缘，得些斋衬钱。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情，是中国佛教与民间生活相契一种极好的佐证。
但是，我对于这种失传于阎巷很久的传统，却出现在台北的临沂街感到迷惑。因而每当夜里在小楼上听到木鱼敲响，我都按捺不住去一探究竟的冲动。
冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的金刚经，读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得吴天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。
那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆的穿过巷子，远远的，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆的从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡，随着道路的`颠踬，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。
一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了木鱼的敲奏，他的回答竟是十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过的信号。
是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。
老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨，确是人间的美味，不下于他手中敲的木鱼。
后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客，每天工作到凌晨的段落，远远听到他的木鱼，就在巷口里候他，吃完一碗馄饨，才开始继续我一天未完的工作。
和老人熟了以后，才知道他选择木鱼做为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。
木鱼总是木鱼，不管从什么角度来看它，它仍旧有它的可爱处，即使用在一个馄饨摊子上。
我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。
老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。
那一天遇到老人，他还是一袭布衣、还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了，我想，岁月在他只是云淡风清的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊返消失在巷子的转角，一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。
木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。
篇15：美丽的木鱼岛记叙作文
美丽的木鱼岛记叙作文
春天到了，花儿绽开了笑容，小草从土里探出头来观察外面的世界，鸟儿叽叽喳喳地唱着歌儿，给春天增添了无限的生机。
今天风和日丽，我和我的一些同学，朋友去木鱼岛玩儿。说起木鱼岛，那可是我们家乡一处不出名的风景，虽说不出名，但成了家乡人民自娱自乐的圣地。
从新县城出发，经过许家冲港湾，遥远便可以望见一大片一大片油菜花，像一片金色的海洋。走进木鱼岛，一股清香扑鼻而来，使人神情自爽。满眼的'油菜花金灿灿的，一朵有一朵的姿势，这儿一丛，那儿一簇，它们笑盈盈的，好像在欢迎我们的到来呢！
这些油菜花高过我们的头，像织不完的景缎那么绵延，像一片金色的海洋那么明艳。我登下来，仔细数一数，每一朵花有五六片花瓣，它们紧挨在一起，像兄弟姐妹一样在说悄悄话呢！蝴蝶从它们头上飞过，蜜蜂从它们身边飞过，都在互相问好呢！
木鱼岛三面环水，左面有滔滔的江水，翻着滚滚波浪，流入大海；右面是一弯湖水，水面风平浪静，鸳鸯戏水，鱼儿浅游，静的让你感觉不到它在流动；前面是三峡大坝，每当夜幕降临，江面灯火辉煌，分不清那里是水，那里是光！此刻，爬到小山包上，山呈土黄色，小草呈青黄色，再加上一片花海，让人走进了连绵不断的画卷一样！
篇16：木鱼岛小学三年级作文300字
木鱼岛小学三年级作文300字
我家在美丽的秭归，那里有一个能给小朋友带来快乐的小岛，名叫“木鱼岛”。木鱼岛自然风景优美，景色宜人，给我留下了很深的印象。
每逢春天，木鱼岛遍地都是金灿灿的油菜花，这些油菜花有的高、有的矮；高的'大约有一米多高，矮的却只有6、7毫米呢；这片油菜花地就像一片金色的草坪，一阵微风吹来，这些油菜花就会翩翩起舞，好像一个个穿着金色裙子的小姑娘，站在舞蹈上随风舞蹈呢！
最有趣的，当然是那个奇形怪状的小山包了，这个小山包就像一个沉睡的小巨人，这里高，那里低，一点儿也不平等。小山包上长着一些树藤，好像小山包的“头发”，就是这个不起眼的地方，成了我们小朋友的乐园。
木鱼岛三面坏水，有时候太阳撒下一束束金光，照在长江上面，江面波光粼粼，特别耀眼。
木鱼岛真美呀，我喜欢这个地方！
篇17：林清玄《木鱼馄饨》阅读答案
林清玄《木鱼馄饨》阅读答案
木鱼馄饨
林清玄
①深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧，虽然抵不过岁月风霜而有一点佝偻了。
②四年多以前，我客居在临沂街，夜里时常工作到很晚，每天凌晨一点半左右，一阵清越的木鱼声，总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时，天天都在凌晨的时间敲响，即使在风雨来时也不间断。
③ 刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我停止工作，出神地望着窗外的长空，心里不断地想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的?它又象征了什么意义?难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗?在民间，过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣，每日黎明将晓，他们就穿着袈裟草鞋，在街巷里穿梭，手里端着木鱼滴滴笃笃地敲出低沉雄长的声音。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情，是中国佛教与民间生活相契的一种极好的佐证。
④冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的《金刚经》，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得昊天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。
⑤ 那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆地穿过巷子，远远的，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆地从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡，随着道路的颠踬，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。
⑥一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了木鱼的敲奏，他的回答竟是十分简单，他说：喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们就会跑出来买馄饨了。?我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过的信号。是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。
⑦老人也看出了我的失望，他说：先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。?我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨，确是人间的美味，不亚于他手中敲的木鱼。
⑧后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客，每天工作到凌晨的段落，远远听到他的木鱼，就在巷口里候他，吃完一碗馄饨，才开始继续我一天未完的工作。
⑨ 和老人熟了以后，才知道他选择木鱼作为馄饨的信号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。
⑩木鱼总是木鱼，不管用什么角度来看它，它仍旧有它的可爱处，即使用在一个馄饨摊子上。
我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。
老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他，在吃馄饨的`人来说，都是生活里的一部分。
那一天遇到老人，他还是一袭布衣，还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了，我想，岁月在他只是云淡风轻的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊车消失在巷子的转角，一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。
木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。
13.文章第②—?段是作者回忆四年前与老人的交往经历，请仔细阅读第②—?段，在横线处把文章脉络补充完整。(6分)
①;
夜读《金刚经》偶闻木鱼声后，寻觅声源与老人相识;
②;
熟识后，了解到老人以木鱼声作讯号的真正原因，心生感动;
③;
14.简要分析第⑾段中划线句的作用。(4分)
15.请结合文章内容，简要分析作者是怎样把一个卖馄饨的老人描写得生动感人的。(7分)
参考答案：
13.①凌晨听到木鱼声及产生的神秘玄想(夜听木鱼声，感觉神秘，猜想敲木鱼的人和木鱼的意义)
②后来我慢慢成为老人忠实的顾客③迁居后对卖木鱼馄饨老人的怀念(共6分，每空2分，意思对即可)
14.这句话内容上表达了作者对卖馄饨老人的怀念和崇敬之情，结构上与上文“每天工作到凌晨都要吃完一碗馄饨才开始继续工作”相照应，使全篇浑然一体。(共4分，内容2分，结构2分)
15. 答案示例：作者运用外貌、语言描写“一袭布衣”“馄饨完全是用精肉做成”表现老人平凡、朴实、真诚，通过叙述老人的话“不有失尊严的大声嚷，而用木鱼做讯号不搅扰他人”表现他心灵高贵;通过写“每天凌晨木鱼声总是响进窗口”从侧面表现他勤劳。作者运用描写、叙述相结合，正面描写与侧面描写相结合的方法，使卖馄饨老人的形象生动而感人。
(共7分，方法2分，结合内容2分，作出恰当分析2分，语言表达1分)(方法：人物的语言、动作、肖像描写，正面描写和侧面描写相结合，只要抓住其中3点即可)
篇18：地藏菩萨本愿经木鱼
地藏菩萨本愿经木鱼
药师琉璃光如来本愿功德经简称《药师经》，是以成就现世利益、清净业障、往生净土为宗旨的大乘经典，历朝历代弘扬者众多，受持药师法门者诸种感应、利益不胜枚举。
药师琉璃光如来本愿经全文
如是我闻
一时 薄伽梵 游化诸国 至广严城 住乐音树下 与大□刍众八千人俱
菩萨摩诃萨三万六千 及国王 大臣 婆罗门 居士 天龙 药叉 人 非人等
无量大众 恭敬围绕而为说法
尔时 曼殊室利法王子 承佛威神 从座而起
偏袒一肩 右膝著地 向薄伽梵 曲躬合掌 白言
世尊 惟愿演说 如是相类诸佛名号 及本大愿殊胜功德
令诸闻者 业障销除 为欲利乐 像法转时 诸有情故
尔时 世尊 赞曼殊室利童子言
善哉善哉 曼殊室利 汝以大悲 劝请我说诸佛名号 本愿功德
为拔业障所缠有情 利益安乐 像法转时 诸有情故 汝今谛听 极善思惟 当为汝说
曼殊室利言 唯然愿说 我等乐闻
佛告曼殊室利
东方去此 过十□伽沙等佛土 有世界名净琉璃 佛号药师琉璃光如来
应正等觉 明行圆满 善逝 世间解 无上士 调御丈夫 天人师 佛 薄伽梵
曼殊室利 彼世尊药师琉璃光如来 本行菩萨道时 发十二大愿 令诸有情 所求皆得
第一大愿 愿我来世 得阿耨多罗三藐三菩提时 自身光明 炽然照曜 无量无数无边世界
以三十二大丈夫相 八十随形 庄严其身 令一切有情 如我无异
第二大愿 愿我来世 得菩提时 身如琉璃 内外明彻 净无瑕秽 光明广大 功德巍巍
身善安住 □网庄严 过於日月 幽冥众生 悉蒙开晓 随意所趣 作诸事业
第三大愿 愿我来世 得菩提时 以无量无边智慧方便 令诸有情 皆得无尽所受用物
莫令众生有所乏少
第四大愿 愿我来世 得菩提时 若诸有情 行邪道者 悉令安住菩提道中
若行声闻独觉乘者 皆以大乘而安立之
第五大愿 愿我来世 得菩提时 若有无量无边有情 於我法中 修行梵行
一切皆令得不缺戒 具三聚戒 设有毁犯 闻我名已 还得清净 不堕恶趣
第六大愿 愿我来世 得菩提时 若诸有情 其身下劣 诸根不具 丑陋顽愚 盲聋□哑
挛□背偻 白癞颠狂 种种病苦 闻我名已 一切皆得端正黠慧 诸根完具 无诸疾苦
第七大愿 愿我来世 得菩提时 若诸有情 众病逼切 无救无归 无医无药 无亲无家
贫穷多苦 我之名号 一经其耳 众病悉除 身心安乐 家属资具 悉皆丰足
乃至证得无上菩提
第八大愿 愿我来世 得菩提时 若有女人 为女百恶之所逼恼 极生厌离 愿舍女身
闻我名已 一切皆得转女成男 具丈夫相 乃至证得无上菩提
第九大愿 愿我来世 得菩提时 令诸有情 出魔□网 解脱一切外道缠缚
若堕种种恶见稠林 皆当引摄 置於正见 渐令□习诸菩萨行 速证无上正等菩提
第十大愿 愿我来世 得菩提时 若诸有情 王法所加 缚录鞭挞 系闭牢狱 或当刑戮
及馀无量灾难欺辱 悲愁煎逼 身心受苦 若闻我名 以我福德威神力故 皆得解脱一切忧苦
第十一大愿 愿我来世 得菩提时 若诸有情 □渴所恼 为求食故 造诸恶业
得闻我名 专念受持 我当先以上妙饮食 饱足其身 后以法味 毕竟安乐 而建立之
第十二大愿 愿我来世 得菩提时 若诸有情 贫无衣服 蚊虻寒热 昼夜逼恼
若闻我名 专念受持 如其所好 即得种种上妙衣服 亦得一切宝庄严具
华□涂香 鼓乐众伎 随心所□ 皆令满足
曼殊室利 是为彼世尊药师琉璃光如来 应正等觉行菩萨道时 所发十二微妙上愿
复次 曼殊室利 彼世尊药师琉璃光如来 行菩萨道时 所发大愿 及彼佛土 功德庄严
我若一劫 若一劫馀 说不能尽
然彼佛土 一向清净 无有女人 亦无恶趣 及苦音声 琉璃为地 金绳界道
城阙宫阁 轩窗罗网 皆七宝成 亦如西方极乐世界 功德庄严 等无差别
於其国中 有二菩萨摩诃萨 一名日光遍照 二名月光遍照 是彼无量无数菩萨众之上首
次补佛处 悉能持彼世尊药师琉璃光如来 正法宝藏
是故曼殊室利 诸有信心善男子 善女人等 应当愿生彼佛世界
尔时 世尊 复告曼殊室利童子言
曼殊室利 有诸众生 不识善恶 惟怀贪吝 不知布施 及施果报 愚痴无智 阙於信根
多聚财宝 劝加守护 见乞者来 其心不喜 设不获已 而行施时 如割身肉 深生痛惜
复有无量悭贪有情 积集资财 於其自身 尚不受用 何况能与父母妻子奴婢作使 及来乞者
彼诸有情 从此命终 生饿鬼界 或傍生趣
由昔人间 曾得暂闻药师琉璃光如来名故 今在恶趣 暂得忆念彼如来名
即於念时 从彼处没 还生人中 得宿命念 畏恶趣苦
不乐欲乐 好行惠施 赞叹施者 一切所有 悉无贪惜
渐次 尚能以头目手足 血肉身分 施来求者 况馀财物
复次 曼殊室利 若诸有情 虽於如来受诸学处 而破尸罗 有虽不破尸罗 而破轨则
有於尸罗轨则 虽得不坏 然毁正见 有虽不毁正见 而弃多闻 於佛所说契经深义
不能解了 有虽多闻 而增上慢 由增上慢 覆蔽心故 自是非他 嫌谤正法 为魔伴党
如是愚人 自行邪见 复令无量俱胝有情 堕大险坑 应於□狱傍生鬼趣 流转无穷
若得闻此药师琉璃光如来名号 便舍恶行 修诸善法 不堕恶趣
设有不能舍诸恶行 □行善法 堕恶趣者 以彼如来本愿威力 令其现前暂闻名号
从彼命终 还生人趣 得正见精进 善调意乐 便能舍家 趣於非家
如来法中 受持学处 无有毁犯 正见多闻 解甚深义 离增上慢 不谤正法 不为魔伴
渐次修行诸菩萨行 速得圆满
复次 曼殊室利 若诸有情 悭贪嫉妒 自赞毁他 当堕三恶趣中 无量千岁 受诸剧苦
受剧苦已 从彼命终 来生人间 作牛马驼驴 恒被鞭挞 □渴逼恼 又常负重 随路而行
或得为人 生居卑贱 作人奴婢 受他驱役 恒不自在
若昔人中 曾闻世尊药师琉璃光如来名号 由此善因 今复忆念 至心归依
以佛神力 众苦解脱 诸根聪利 智慧多闻 恒求胜法 常遇善友 永断魔□
破无明壳 竭烦恼河 解脱一切生老病死 忧愁苦恼
复次 曼殊室利 若诸有情 好喜乖离 更相斗讼 恼乱自他
以身语意 造作增长 种种恶业 展转常为不饶益事 互相谋害
告召山林树冢等神 杀诸众生 取其血肉 祭祀药叉罗刹婆等
书怨人名 作其形像 以恶咒术 而咒诅之
魇魅蛊道 咒起□鬼 令断彼命 及坏其身
是诸有情 若得闻此药师琉璃光如来名号 彼诸恶事 悉不能害
一切展转皆起慈心 利益安乐 无损恼意 及嫌恨心
各各欢悦 於自所受 生于喜足 不相侵凌 互为饶益
复次 曼殊室利 若有四众□刍 □刍尼 邬波索迦 邬波斯迦 及馀净信善男子 善女人等
有能受持八分斋戒 或经一年 或复三月 受持学处
以善根 愿生西方极乐世界 无量寿佛所 听闻正法 而未定者
若闻世尊药师琉璃光如来名号 临命终时 有八大菩萨 其名曰 文殊师利菩萨
观世音菩萨 得大势菩萨 无尽意菩萨 宝檀华菩萨 药王菩萨 药上菩萨 弥勒菩萨
是八大菩萨 乘空而来 示其道路 即於彼界 种种杂色众宝华中 自然化生
或有因此生於天上 虽生天上 而本善根 亦未穷尽 不复更生诸馀恶趣
天上寿尽 还生人间 或为轮王 统摄四洲 威德自在 安立无量百千有情 於十善道
或生刹帝利 婆罗门 居士大家 多饶财宝 仓库盈溢 形相端正 眷属具足
聪明智慧 勇健威猛 如大力士
若是女人 得闻世尊药师琉璃光如来名号 至心受持 於后不复更受女身
复次 曼殊室利 彼药师琉璃光如来 得菩提时
由本愿力 观诸有情 遇众病苦 瘦挛乾消 黄热等病
或被魇魅蛊毒所中 或复短命 或时横死 欲令是等病苦消除 所求愿满
时彼世尊 入三摩地 名曰 除灭一切众生苦恼
既入定已 於肉髻中 出大光明 光中演说大陀罗尼曰
南谟薄伽伐帝 □杀社 窭噜薜琉璃 钵喇婆 喝腊□也 怛他揭多耶
阿罗喝帝 三藐三勃陀耶 怛侄他 □ □杀逝 □杀逝 □杀社 三没揭帝 娑诃
尔时 光中说此咒已 大地震动 放大光明 一切众生 病苦皆除 受安隐乐
曼殊室利 若见男子女人 有病苦者 应当一心 为彼病人 常清净澡漱
或食 或药 或无□水 咒一百八遍 与彼服食 所有病苦 悉皆消灭
若有所求 至心念诵 皆得如是 无病延年 命终之后 生彼世界 得不退转 乃至菩提
是故 曼殊室利 若有男子女人 於彼药师琉璃光如来 至心□重 恭敬供养者
常持此咒 勿令废忘
复次 曼殊室利 若有净信男子女人 得闻药师琉璃光如来 应正等觉 所有名号 闻已诵持
晨嚼齿木 澡漱清净 以诸香花 烧香涂香 作众伎乐 供养形像
於此经典 若自书 若教人书 一心受持 听闻其义
於彼法师 应□供养 一切所有资身之具 悉皆施与 勿令乏少
篇19：给木鱼小学的一封信
给木鱼小学的一封信
同学们：
你们好！
我是一个名叫沈心诣的小女孩，扎着两条如同月牙般的小辫子、笑容如腼栀花般清纯。我喜欢写作，让文字旋转着从我的笔尖流泻下来；也喜欢看书，让书中楚楚动人的文字深深印入我的脑海；更喜欢绘画，用笔尖描绘世间的悲欢离合。你们可能不知道，我曾在“空中课堂”见到过你们。你们还记得我们班吗？真的，我们很庆幸能得到这次机会，和你们同上一堂课，能让我们这些从未经受过磨难的城市孩子深刻了解你们的'疾苦，让我们懂得了什么叫“珍惜”。冬天已逝去，温暖的春天来了，你们是否有了新家？在这次地震中你们一定体会到了生命的可贵，人情的温暖，那么就和阴影彻底说再见，去珍惜春天享受春天！
我送给你们的礼物收到了吗？那支支水晶透明的圆珠笔很可爱，对吗？上面有美丽轻盈的天鹅正在翩翩起舞，我愿你们拥有它们就可以如同天鹅在文学的天地起舞！
还有那支支粉色的彩莲笔，转动笔身，那朵彩莲就从小小的花苞，舒展成了一朵芬芳的彩莲。我想，你们就像那小小的花苞，正从人生的起点上启程，直到盛开！
对了，你们知道吗？我们班每个同学都有了自己的博客，随时方便我们联系，我的博客号也在，让我们一起学习，一起进步吧！
我们愿意尽自己的一份绵薄之力，去促进西部教育的发展，与西部的同龄人增进友谊，培养我们的爱心。这是多么有意义的一件事！
在结束一天的繁忙后，在闲暇之时，让我们能在博客、QQ上多交流，当然也可以用书信的方式哦！
在这个阴雨绵绵的季节里，我们特别挂念你们，有机会到杭州来玩……祝学业有成、生活美满名师点评：“你们可能不知道，我曾在“空中课堂”见到过你们。你们还记得我们班吗？真的，我们很庆幸能得到这次机会，和你们同上一堂课，能让我们这些从未经受过磨难的城市孩子深刻了解你们的疾苦，让我们懂得了什么叫“珍惜””作为信的开头，这种聊天的形式很吸引人。“冬天已逝去，温暖的春天来了，你们是否有了新家？在这次地震中你们一定体会到了生命的可贵，人情的温暖，那么就和阴影彻底说再见，去珍惜春天享受春天！
篇20：读林清玄《木鱼馄饨》有感
读林清玄《木鱼馄饨》有感
林清玄，我并不陌生。读过他的很多文章，也见过照片，清而不玄，飘逸的长发，历经沧桑的面孔，清新而毫无玄异之感。
也许与他信仰佛教有关，他的文章里总能读出一种清新洒脱、毫无杂念之感。正如《木鱼馄饨》，木鱼仅是一种打击乐器，却被买馄饨的老人当作深夜召唤老顾客的工具。木鱼那清新、悠扬的声音从远处中传来，在小巷中回荡，对于熟睡的人毫无影响，对于深夜工作的人则是温馨的信号。老人持续三十年以这种方式做生意，作者并不在意他是否记得自己，只在意老人的坚持和一颗善良的心。他的顾客因为他的善良而能吃到三十年的馄饨，使木鱼成为生活里的一部分，温暖着他们的'心灵。
老人的存在使不少人感到幸福，我们则可以使别人感受到我们的存在。在班里那么长时间，我也做过不少事情，确实能让别人感受到我的存在。我现在要努力让别人因我的存在而幸福。我们感谢父母的哺育，我们因父母的存在而感到幸福。我们感谢朋友的帮助，我们因朋友的存在而幸福。我们感谢老师的培育，我们因老师的存在而幸福。
我们怎样做才能使别人因我们的存在而感到幸福呢？一次别人困难时的帮助，文中在描写木鱼声时，清雅脱俗，宛如人也能听见木鱼声，如果初听或没有静下心来听，那么听到的只是单调的没有任何响度与音调的变化，如果听久了或用心去聆听，则是时近时远，时而朦胧时而清晰。那一声声敲击声，有时觉得音量很小，但有时又觉得猛地敲击你的大脑，给你警示，既而又变得虚无飘渺。木鱼声如此，文章亦是如此，无华丽辞藻，自然淡雅，但读过之后仿佛被猛然点醒，忽然明白什么，又不明白什么。总之，能读出那种超凡脱俗，像佛教中远离俗世的感觉：淡泊、宁静、幽深。
我很喜欢这样的作品，总是在最后似懂非懂，感悟到什么，却又说不出什么。我想，等我再接触林清玄更多的作品，应该可以理解了吧。我是断然写不出这样的文章，也不会淡泊宁静到这种境界。有句话：虽不能至，心向往之。我向这个目标迈进，努力着，一直在路上走着。
所以说，对于《木鱼馄饨》，我是不完全懂的，只是上面一点理解和感受，但品出一点点味道。我想，只要一直在路上，就有明白的那一天。
★记叙文.
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