下面是小编为大家收集的《简作文,本文共26篇,仅供参考,欢迎大家阅读,一起分享。

篇1:《简》作文400字
我是个简单的.人。
简单的像一张白纸。
简单的像一幅水墨画。
没有浓烈色彩,
更不贪恋繁琐的事情。
所有颜色里,
我最讨厌那些强烈耀眼的。
红色啊,橙色啊,
我看着都不习惯。
还是黑白好,寂然而平淡。
我信奉一句话,
复杂的生活里,简单就好。
简单的做自己,
简单的过生活,
简单的看世界,
简单的听心声。
简简单单的对自己好。
嘘,
不要说话,
也别吵,
我知道有人并不喜欢这个字。
所以,
现在我要问你这个问题了。
别吭声,
就这么静静地,
静静地,
给我回答。
带上你的答案,走遍世界吧。
我在再送一个简单给你。
简单里的简,简单的单。
篇2:简的作文
相传,欧阳修的名篇《醉翁亭记》,初稿开头冗长,修改到最后定稿只留下“环滁皆山也”五个字;扬州八怪之一的郑板桥,以“删繁就简三秋树”来督促自己,以最简练的笔墨表现最丰富的内容,作品如三秋之树,瘦劲秀挺,没有枝蔓缠绕;美国作家海明威有着出色的语言驾驭能力,他常以最简单的词汇表达最复杂的内容,毫无矫揉造作之感。
正如莎士比亚在《哈姆雷特》中所言:“简洁是智慧的灵魂,冗长是肤浅的藻饰”,冗赘的表达,令意思晦涩不明,无法直抵思想的彼岸;嗦的语句,堆砌不出鸿篇巨制,反而丧失了美文的本质。“言有尽而意无穷”的简洁凝练,是为文的最高境界。
简洁,更是人生的最高境界。当今蔓延世界各地的居家生活美**流――“断舍离”和“极简主义”,是对甚嚣尘上的消费主义和奢靡之风的抵抗。正所谓:饮食起居,因简洁而轻松无累;摆设布置,因简洁而明朗清净;节日庆典,因简洁而无铺张浪费。不论在哪个国度,哪个年代,都可以过一种物质简单、心灵丰富的生活。
“一个人越是有许多事情能够放得下,他就越是富有”,美国作家梭罗隐居于瓦尔登湖畔,在湖水、森林、月光、鸟鸣的世界里,静静地思索着人类应有的生存状态。他倡导的这种简朴的生活方式,并不有损于生活的乐趣,反而更加贴近生活的本质,并能获得一种纯粹的生活美感,对于深陷繁杂琐碎事务的世人,无疑有很好的借鉴意义。
简洁的人生,如同生命图画里的写意山水,寥寥几笔,境界全出,韵味无穷;如同生命意境里的一轮明月,清凉宁静,淡泊高远,抱朴守一。天地之美在于简单,人生之累在于复杂。
在信息爆炸的新时代,用别人的眼光打量自己的人生,让别人替自己做出选择,在焦虑中不断地寻找心灵鸡汤,不断的从各种繁杂的似是而非的观点中寻找成功的航标,如此种种,焉能不疲累?而过一种宁静简单、灵魂自在、不以占有大量物质为目标的生活,让内心获得愉悦,又怎会没有满足感、幸福感?
所以,“大道至简”,多一分率真,自然少一分虚伪;多一分自然,定然少一分浮夸;多一分淡泊,当然少一分钻营。把文章写简洁了,把生活过简单了,让灵魂慢慢地安静沉潜,确实是为文、也是为人生的至高境界。
篇3:大道行简
爱迪生在发明电灯时,想要知道灯泡的容量,便让他的助手帮助他量一下一个没有上灯口的玻璃灯泡的容量,过了很长时间,助手还没有把灯泡容量的数据送来,于是,他便来到助手的实验室,看到助手正在桌子旁边忙碌地演算着,桌上堆满了稿纸。助手告诉他:“我刚才用软尺测量了灯泡的周长、斜度,现在正在利用复杂的公式计算呢。”爱迪生笑了笑,对助手说:“你可以用简单的方法。”说着,他便向灯泡里注满水,然后交给助手说:“你把灯泡里面的水倒在量杯里,就可以知道灯泡的容量了。”
问题总可以用更简单的方法去解决,西方谚语说:“上帝给人一份任务的时候,同时也会给他一份力量,让他完成任务。”只要存在着问题,就必定存在着解决问题的方法。无论多么复杂的问题,都可以通过化繁为简去解决,而不是人为地把问题复杂化。
在现实生活中,能给你本人或你的企业带来利益的东西,往往是一些简单的东西,是一些简单的原则、简单的手段、简单的方法,而不是过分复杂的东西,
实用的都简单,复杂的都不实用,也很难实施。
大文豪托马斯曼和肖伯纳一生只遵循一个简单的原则:每天都要写一定数量的文字,不管在什么状态和情形之下都决不改变。托马斯曼每天要求自己写一页半纸,肖伯纳要求自己每天写五页纸,就是这样一个简单的原则,成就了两个大文豪。
二十世纪最伟大的投资家巴菲特,他的财产连续几十年以每年23%-24%的增长率增长,他也是遵循两个简单的原则:一个是对他所投资的企业进行严格挑选,他只投资少数几个精心挑选的股票,并长期持有;另一个原则是选择最好的时机,以最好的价格买进,即使是一个好的公司,如果它的价格高于它的价值的时候,他也不会买进。这是两条人人都能掌握的原则,但不是人人都能做到的。如果我们每个人都能依照这样一些简单的原则去行事,我们每个人,每个企业,都能取得像巴菲特,像肖伯纳这样的伟人所取得的成就。
简单生活和工作,其实不是一种形式,而是一种境界。
篇4:简·奥斯丁
奥斯汀的《傲慢与偏见》,是一部又浪漫又现实的爱情故事。作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.。爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小说中,种.种关于门当户对,以及财富对婚姻的考虑却充斥在文字中。
伊丽莎白为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼,达西也因此劝宾利先生离开简,后来自己也是在理智与情感较量之后万分矛盾的向伊丽莎白吐露心事。所以说什么是爱情?那种纯粹的感情,爱的不顾一切,单纯的洁白如雪的爱情是不是真如镜中花水中月,是不是只不过是人们心中的美好幻想和追求罢了,而现实生活中人们总是寻找二者之间的最佳平衡点。
伊丽莎白聪敏机智,有胆识,有远见,有很强的自尊心,并善于思考问题。就当时一个待嫁闺中的小姐来讲,这是难能可贵的。正是由于这种品质,才使她在爱情问题上有独立的主见,并导致她与达西组成美满的家庭。在伊丽莎白知道威克姆的真实面目前对其充满好感,她的姨妈却说这样的青年托付终身不会幸福,因为他没有财产没有稳定收入,伊丽莎白接受这样的看法,并且主动克制了自己的感情,这样并没有给伊丽莎白抹黑,只会让我们看到一个真实理智的伊丽莎白,聪明理智的姑娘。 达西继承祖业,生活无忧无虑,在上流社会里也是受人尊敬,在那样的地位,一切的美德都不为过,慷慨大方,助人为善,这些东西无助与对他形象的丰富,对他倒是没什么评价。
从这个发生在英国的爱情故事,男主角和女主角,两人经历了很多的悲欢离合,终于排除了以前的误解,走到一起,过上幸福快乐的日子的故事中,我们可以看到的是什么呢?--人性,尊严,爱情...
在追求爱情的路上,一定要坚定自己的信念,不要因为金钱、名利或其他原因而草草决定,要坚持寻找真爱。如果对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法改变的话,就应该果断选择放弃;当然也应该要珍视彼此,不要由于别人的一些话就改变自己的决定,幸福要自己去经营。
不要在失去后才知道珍惜,为了幸福而勇往直前。
篇5:简成语故事
西汉人路温舒,幼年时候家里非常贫穷,靠放养为生。众所周知,纸是东汉蔡伦发明的,西汉还没有纸。书是靠人手抄写在绢、帛、皮革、竹简上的,很贵重,只有富贵人家才能有书。
他从小喜欢读书,可是家里穷,借书,要还,记不清楚。他总想有自己的书。
有一天放养,看到蒲草的叶子很宽,灵机一动,把蒲草编成席子,在上面写字,抄书,从此他有了自己的书。
他用这种方法抄了不少借来的书,学了不少书,后来成为有名的大文学家,官拜临淮太守。
篇6:简成语故事
东晋女文学家,谢道韫自幼好学,喜欢读书,聪明有才,少年就能吟诗作对。一日伯父丞相谢安问她:诗经中哪句最好?她说:是“吉甫作颁,穆如清风”谢安认为她“雅人、深致”。
谢安一年冬天下雪,指着雪问“大雪纷纷何所拟?”侄儿谢郎答到:“散盐空中差可拟。”谢道韫则说:“未若柳絮因风起”伯父非常高兴,后人称她“咏絮才”后嫁给大书法家王羲之的儿子。
当时,谢道韫有个同乡叫张玄,张玄的妹妹也很有才华,嫁给顾家做媳妇。张玄认为妹妹可与谢道韫媲美。有个叫“济尼的人”,与这两家交往都很深。
有人便问济尼她们两个评价如何,济尼回答说:“王夫人神情散郎,故有林下风气;顾家妇冰清玉映,自是闺房之绣,可谓各有千秋。”后来人把形容女子超逸之态称为“林下风”。
篇7:简成语故事
蔡文姬,著名女诗人。父亲蔡邕yong,著名学者,蔡文姬与父亲不相上下。
一次,父亲正在弹琴,忽然见一只小猫正在抓一只大老鼠,不知不觉被感染情绪。这种情绪就灌输在琴声中。文姬听后,忽然说:“这场战斗快结束了吧?”父亲大吃一惊,忙问文姬是怎么知道的。
文姬回答说:“父亲刚开始弹琴的时候声音安详平和,忽然变为紧张,仿佛战争一触即发,并且声音嘈杂,仿佛战争已经开始,双方争执不下,现在琴声雄壮、喜悦,轻捷,显然战争要结束了。”父亲连忙称是,并把刚才他看到的猫鼠打架的事情告诉了他。
东汉末年,天下大乱。董卓弄权,被司徒王允与吕布杀死,暴尸于集市。蔡邕虽然痛恨董卓的为人,但因为自己是由于董卓提升的官员,为了表达知遇之恩,不顾危险,趴在董卓的尸体上痛苦。因此被定为“怀董”之罪而下狱致死,蔡文姬则展转到了南匈奴。
蔡文姬在匈奴,创作了古琴曲《胡笳十八拍》,曲调忧伤哀怨,非常感人。
曹操当了丞相后,顾念蔡的著作散失,需要能人整理,于是以千金把蔡文姬赎了回来。
文姬将父亲已经散失的书稿整、缮写出了四百多篇,为继承和发展民族文化做出快乐贡献。
篇8:简晨
夜幕悄然逝,
凌露略显寒。
彼岸花暗语,
蝉噪鸟低吟,
我欲渡河不见舟。
昤昽煦,
心冷何易却。
眼底幽湖竟萧条,
满腹伤怀谁与诉?
转身远影见木桥。
篇9:学习简妙作文
学习简妙作文
偶然的一次机会,我收到了一本杂志社寄给我的书,书名叫做《简妙作文》。
从小学三年级开始写作文的时候起,妈妈就给我买了很多各式各样的作文书,来帮助我写好作文。我也看了很多,但大都是一些学生获奖的作文,没有一本是教学生怎样去写作文的方法的。《简妙作文》是全国作文大师李凌编写的,我当时被妈妈那种激动的心情深深的感染了。到底是什么样的一本书,会让妈妈激动地一夜没合眼?
我顺手拿过,翻开第一页。看到这么一段文字:去年35篇高考满分作文中,就有26篇是用简妙作文法写成的。简妙作文,一看就懂、一学就会。真有这么神吗?按耐不住兴趣,翻开第一讲——作文的最完美形式,我认真地读了起来……我震撼了!这本书的内容生动、形象,而且大量结合我学过的'课文来帮助理解,真的是一看就懂、一学就会,令我眼界大开。
它让我掌握了写作文的一些技巧。比如:作文应分头、中、尾三部分。开头像风头——小巧精美。只需要一两句话、三句话就行了,不能太长。中间——像猪肚,内容充实。可以根据不同的内容,分几段来写。结尾——像豹尾,简洁有力。也是只需要一两句话、三句话就行了,不要太长。还有:开头的写法——扣题、定位、引下文;中间的写法——承头、顺写、详重点;结尾的写法——照应开头、写所感……现在,每个星期天,我都会抽时间学习一讲,然后细细地去品味。它使我的信心倍增,对写作文产生了浓厚的兴趣,给我的学习带来了极大地帮助。
《简妙作文》,让我爱不释手。学习《简妙作文》,会让一篇比一篇写得出色。
篇10:逢简之行作文
逢简之行作文
一场飘洒的雨后,清新的空气带着阳光的味道。天空湛蓝,纤云不染。春风轻轻拂过脸庞,让人感到无比舒畅。在这个日子里,我们在老师的带领下来到杏坛逢简水乡游玩。
进入逢简,首先映入眼帘的是一条小河。这条小河清澈见底,仿若一块无暇的玉石,小河里鱼儿畅游,给平静的小河增添了一丝生机。小河上停着几艘精致古朴的小船,船的两侧还挂着红红的'灯笼,大概寓意生活红红火火吧!
经过小河,继续向前走,我们来到了梁氏祖祠附近的对岸民房一角――光绪皇帝御赐的台湾贡品金桂树。这棵树的枝干细细的,叶子是墨绿色的,叶子的两侧还有着细小的锯齿呢!风儿一吹,叶子就发出“沙沙”的声音,好听极了!听这里的导游说这棵金桂树已有几百年历史了,我不禁感叹这棵金桂树生命力的顽强。
看过了光绪皇帝御赐的台湾贡品金桂树后,我们继续向前走。沿途中我们还看到不少老人,有的在树荫下乘凉、下棋,有的在河边洗衣服,还有的在家门口搬张小板凳聊家常。不一会儿我们就来到了巨济桥。听导游说巨济桥始建于宋宝庆年间,在民国十八年重建,是一座三孔花岗岩石桥。这座桥的工艺很精美,桥上还雕刻着栩栩如生的花呢!这座桥上更有二十八个石狮子,在桥的两侧。石狮子雕工十分细腻、逼真,当真是惟妙惟肖啊!
经过巨济桥后,我们来到了逢简香火最好、规模最大的寺庙――觉妙净院。当然逢简的庙也特别多,但现如今规模最大、人流最旺盛的还是觉妙净院。觉妙净院据说还是目前全省最大的尼姑庵呢!每逢佛教重要节庆都会在觉妙净院举行大型斋宴活动。
看过觉妙净院后,我们来到了明远桥。明远桥始建于宋朝宝庆年间,既是顺德最早的三孔石拱桥,也是顺德现存最长的石拱桥,也是我国现存文献记录中最早的三孔石桥之一。桥面是斜坡形的,应该是以利马车通行。明远桥的风格是明代风格,桥栏的石板上刻有各式各样的图案,桥两边的柱子雕有石狮子,虽已有些残旧,但却给这座桥增添历史的厚重感。
看着沿途的风景继续向前走,我们来到了逢简最大的祠堂,也是顺德五大祠堂之一,始建于明朝永乐年间的刘氏大宗祠。刘氏大宗祠的占地面积和气势都是村内其他祠堂所无法比的,大宗祠的正门两侧分别有“阁道”和“台门”两个侧门。传说,逢简刘氏是中山靖王之后,与刘备同宗,还是汉高祖的后裔呢!
最后一站,我们来到了此行中的最后一座桥――金鳌桥。古朴的石拱桥,如翡翠一般通透无暇的绿水和桥下小巧精致的船儿构成一副优美的画卷,真让人沉醉其中。据说这座桥还是当年康熙御赐给当时皇子的老师刘云汉的,刘云汉因仰慕紫禁城的金鳌玉X桥,故此给桥取名为“金鳌”。
再次抚摸逢简的粉墙黛瓦,感受逢简的古朴典雅和历史带给它的沧桑。这次逢简之行即将结束,纵然我心中充满了不舍,因为我早已被逢简“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”的古韵所深深吸引住了。
篇11:作文 悲伤小简
作文 悲伤小简
凝视天,心情凋零了岁月
泛着黄的回忆,隐约透着悲伤
看樱花满天,悲伤在流转,却掩藏不住想念
橙色日本娃娃静静的挂在心的一角,那是给过你的温暖;
卡其色的眸子静静微笑,那是浅褐色的琥珀魂;
栗子褐色的月亮船载不动蓝天,一盏盏星星疑惑的闪啊闪……
宇宙,轻轻啜泣了基因光线
悲伤,悲伤,悲伤小简,
是谁,揉碎了亘古的情思,恨断了绝世的痴缠!
是谁,为了谁,顶替那万劫不复得罪,永世不得翻身!
是谁,又是谁,为了她袖了双手,倾泪天下……
绵延的'悲剧……
最后一张纸,来不及折成纸飞机,就夭折在泪水里……
低了眉角,心脏开始抽搐,
碎碎的短发,漆了墨一般的哀悼:
岁月,何时还我的亚纳斯王子……
初三:琐忆诺璇
篇12:云南作文及简析
的异龙湖国家湿地,是个风景优美的地方。
异龙湖岸上长着一排枝繁叶茂的柳树,碧绿的柳枝从树上垂下来,让人不禁想起唐代诗人贺知章写的《咏柳》中的诗句:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”。一阵风吹过,柳树欢快地跳起了舞,长长的柳枝拂过明镜似的湖面,湖面荡起层层细浪,波光闪动,真是“水光潋滟晴方好”啊!
异龙湖中心有几个人工岛,人工岛上繁花似锦。一棵棵高大的三角梅上开满了小喇叭似的紫色花,一团团,一簇簇,远远望去,就像天边那绚丽多彩的云霞。翠绿的满开星开满了淡紫色的小花,这些小花虽然只比米粒大一点点,但是开得太多了,真像碧天里的星星,难怪叫做“满天星”。五颜六色的小雏菊欣然怒放,红艳艳的美人蕉绽开了笑脸,紫色的熏衣草芬芳扑鼻。异龙湖中心的人工岛,真像一个个美丽的大花坛。
异龙湖里碧波荡漾,湖水清澈见底。成群结队地在水里欢快地游来游去。几只水鸟浮在水面上,在悠闲地欣赏风景。荷花盛开的,一朵朵粉红色的荷花就像一位位亭亭玉立的少女,从又大又圆的花叶中钻出来,散发出淡淡的清香,让人心旷神怡。的异龙湖风光秀丽,吸引来了许多游客,为家乡的经济发展作出了巨大贡献。我爱家乡的异龙湖。
篇13:云南作文及简析
云南是一个迷人的地方,无论是白天的明丽还是夜晚的幽静,都是那么美丽。我觉得云南古城是最有趣的,那里宏伟壮观,建筑独有风范,古朴典雅。
第一次进入古城,我激动不已。那大小不一,奇形怪状的石头铺出的不规则的石板小路环绕在古城里,一条条清澈见底的河流,淙淙地流淌在古城旁,一棵棵郁郁葱葱的大树站在水流两旁,树叶的颜色有鲜绿、浅绿、深绿、黄绿、灰绿……
一座座透着历史感的房子坐落在古城中间,错落有致。一座座小桥搭在小河的两边,古色古香。站在小桥上面可以看见河底游鱼,自由自在地游来游去,引领着我们向前出发。
云南天气多变,好像会随着人们的心绪变化:如果你想要漫步在雨巷里,天空中就会出现无数滴小水珠,迫不及待地来到人间陪你旅行;如果你想要摘一片云彩,湛蓝的天空就会为你送来朵朵洁白。行走在彩云之南,天气随着你的心境变化,再看古城,感觉也变了。你瞧,雨水洗过的古城像一幅水墨画,阳光沐浴的古城像一幅油画,云雾缭绕的古城就像一幅国画。
古城的每一座房屋都很美。门都是用木头做的,门前挂了一串又一串的小灯笼,像一个个引路的小精灵装扮着夜晚的古城。有些小孩子很有创意,他们把彩纸折成一朵朵荷花,荷花上还有着点点荧光。傍晚时把它们放在河中,倒映着古城的明月,美丽的荷塘月色瞬间展现在你的眼前。那一点点的亮光就像白天的小鱼,指引着我们找到回去的路。
云南古城似一朵水莲花,迎着惬意的凉风,不胜娇羞!
篇14:简单点就好作文
简单点就好作文
冷暖交织的岁月,总是让我们无从适应,如若,你总是在追逐季节的脚步,就会因一直奔跑而负累,不如换个活法,偶尔慢下来,等一等灵魂,倘若简单了,你就会发现,每个季节都有美好,每一个日子也都藏着诗意。
匆忙的总是时光,甜美的记忆总在岁月里浮涨,回首,时光渐行渐远如梦一般。恍若隔世的我们,转眼间已步入高中,然而高中生活并没有想象中的多姿多彩。每天在书本中起床,在题海中入睡,好像脚步慢一点都是懈怠。
人在压力面前,要么倒下,要么奋然前行。机遇与挑战并存,压力与动力共生。莎士比亚曾说过:“压力是一柄双刃剑。”其实很简单,或利或弊,全在自己。她,在压力中倒下,原指南针乐队的女主唱罗绮是20世纪90年代流行乐坛的风云人物之一,但在左眼被刺瞎后,为了排解心中的压力,她开始,前途尽毁;他,在压力中成长,童第周17岁才步入高中,基础差,家境贫困,但他奋起直追,刻苦学习,以压力为动力,最终成为一名生物学家。
看过繁华烟云才会把心释放,看淡得失快乐才会飞扬。太多风雨都无法把梦阻挡,只要心中有梦就是希望。寻梦的路程是艰难的,但简单点,保持清醒的头脑就好。当我们看到群羊纷纷起跳时,我们是起跳效仿,还是做一只不跟风的孤独小羊呢?此时若能保持清醒的头脑,就能让我们坚定自己的选择,在追梦路上少走弯路。
纵使每一天都觉得是那么的倦累,但,因为不甘落后于人,所以会在挫折的路上一次又一次地努力站起。每一次期望被现实碾压破碎之后,都会有深深的失落,但是,我还未达到既定的目的.地,所以没有什么理由让我放弃。时光匆忙,岁月越快,人心越淡,渐渐简单轻松,渐渐学会删繁就简,渐渐懂得相信自己。即使在风浪翻滚的怒涛中,仍能把握自己生命的航船,准确驶向远方的港湾;即使在“山重水复疑无路”的境地,仍可开启“柳暗花明又一村”的大门。在漆黑的海上,跟随自己的心不断前行,欣然迎接着风雨,每天静静地如荷绽放。
世间的路有千万条,每个人都有不同的活法,你有清风,我有世俗,我在凡尘看烟火,你在尘世外养静心,或淡或浓,冷暖凉薄,能够活出自己便是灿烂。
篇15:云南作文及简析
云南作文及简析
云南,是云的故乡。
清晨
隔着一条小道,村庄的对面就是田,一棵树,一株向日葵,儿棵老玉米,然后就是整片的油菜花,颜色热烈极了,但很安静,延伸——延伸——直到山脚。山是青绿色,圆鼓鼓的山尖顶到软绵绵的云里去一油菜花没醒,群山没醒,丽江没醒,云醒着,不光醒着,而且精神得很,连成片地伏在山尖上,天空的怀里。可能是为自己的早起而得意吧,它们泛着一丝丝的金光,带着朝气。看得出它们已经很兴奋了,可是怕吵醒了丽江,所以静静的。
山崖
山路仅三米多宽,一边是峭壁,一边是山崖。山崖下面,雪白的一片,平平整整,远处,也只有天。近处崖壁上伸出的零星树枝,在云的映衬下似乎变成了墨色,轮廓被明明朗朗地勾勒出来,猛地看去,皮影似的。这时的云就不是丝状的了,倒像是牛奶,在山崖下流来流去的。玉龙雪山是殉情之地,向着云海一跃而下的人儿,来世一定是幸福的`吧。
蓝月谷
蓝月谷——多美的名字,这是一片山顶草地,四周都是山,这里就像个洼,把云都盛进来了。一条木头铺成的小路,围着蓝月谷绕了一圈,便一头扎进旁边的云杉林里去了。下雨了,云儿随着雨点轻轻飘到草坪上,伏了一会儿又升起来,拉拉扯扯的,就在身边缠绕了,伸手抓一缕,张开手心,无影无踪。望着云儿,得不到答案,只有在伞下发呆。
黄昏
疲倦了,黄昏的云从山腰落下来,堆在山脚下,知趣地卧着,安静地守望着那一座塔。云从地上长出来,山从云上长出来,暮光从山上长出来。山脚的那个村庄早已没在云里,没了踪影。还有一小片云逗留在天上,得意地勾了个圈,暮光透过圆圈,照耀着太阳将要升起的地方……
云南,是云的故乡。
云,是云南的魂。
文章生动地运用拟人手法,对云的描写生动细致而富有生机,显现出作者心中的活力。
全文云雾朦胧缠绕如画如梦,只留下了一片回忆。
点评
文章巧妙地把题目分成两层含义“云”、“云南”,并且用小标题描述了时间、地点,虽然很简洁,但足以让读者体会那份幽静、恬美。在字里行间,读者把云南的精华都无意间慢慢领悟了。文笔更是文章的看点,让云活跃在眼前,油菜花绽放在眼前,一切美景都好像有了动感。相信读完这篇文章后每个人都会有去体会云南之魂的冲动吧。
篇16:简蛋叙事作文
简蛋叙事作文
“老妈,帮我穿好围裙!”“老爸,帮我拿出锅。”我“吴大厨”要掌勺了!我的拿手绝活就是煎荷包蛋。
点火、倒油,我都小心翼翼的,就怕“惹火上身”。等油热了,我就拿起一个鸡蛋往锅沿上敲。敲得太轻,鸡蛋毫发无伤。我又用力敲了一下,鸡蛋终于裂开了一条缝。我沿着裂缝掰开,蛋宝宝就像坐滑滑梯一样,滑进了油锅。伴随着“丝啦——丝啦”的声音,蛋白从边缘吹起了泡泡。蛋宝宝这下可老实了,坐在中间一动不动。我问妈妈:“要吃单面的`还是双面的?”妈妈说:“双面。”我就拿起铲子将鸡蛋翻一个身,突然,荷包蛋有一点破了,我连忙叫妈妈帮我补一补,在妈妈的帮助下,美味的荷包蛋出炉了。
望着美食,爸爸忍不住尝了一口。看他眉飞色舞的样子,一定觉得实在太美味了吧!妈妈也尝了一下,说:“美味佳肴啊!”我也吃了一口,立刻大喊:“哎呀,没味道!”
这下,我“吴大厨”不好意思地笑了,爸爸妈妈也笑了。
篇17:简优秀作文400字
简优秀作文400字
那年,她是高一新生,他是高三的大哥。
他长得很帅,身边莺莺燕燕很多,他不知道为什么向她表白了,她很纠结,但还是答应了。或许是因为享受这种受人追捧的感觉,又或者是别的什么。她长得很平凡,说不上漂亮,甚至算丑,她不明白他为什么会喜欢他,但她没问。开学后,她的`成绩严重下滑,曾经的前几名便成了现在的中等生,偶尔考试失利还会不及格,但她乐意。直到那天,她的朋友告诉她,男孩和别的女孩牵手。她一愣,却还是强装镇定,没有说话。至此之后,遇到男孩,她还是一如既往的温柔。为什么?因为女孩长得丑,家里穷,而且惟一的优势成绩也没了。她快要付出所有了。而且男孩身边漂亮的女孩有许多,她很怕男孩要分手。该来的会来的。那一天到了。她没有苦,只不过心里好伤心。再后来,女孩发疯般的补课,才勉强考上了市里最好的大学,自此,男女孩再也没见过。毕业后,巧合般,二人又相遇了,女孩已经褪去了羞涩,出落地款款大方。“你那么优秀,怎么当初会想要和我找对象?”她问。他微微一笑,“看缘。”“那你为什么要分手?”
“因为你每对这段所谓的爱情付出爱。”女孩苦笑,是啊。当初自己一直想着他已经高三马上就要毕业,所以。原来错的一直是她。
篇18:简不简单六年级作文
简不简单六年级作文
记得刚开学的第一天,我们的王老师给我们布置了一项语文常规作业:每天写一篇日记。顿时,班里就像烧开了的水——沸腾了,“天啊,一天一篇,写什么呀?”“初中的老师就是狠”“可以摘抄吗?老师。”同学们窃窃私语,王老师赶快叫大家安静,并微笑着说:“同学们,老师相信你们的能力,只要细心,你们一定能够做得更好。”我抬头看了一眼老师,好像王老师就是在冲着我说的,我也朝老师笑了笑。
接下来的日子,我会按照老师的要求,每天一篇300字左右的日记,都是记录每天所见所闻的事情,从来不摘抄。班里有同学会羡慕我,“你的'日记从来都不摘抄,你都写什么呀?”“哥们,让我看看你的日记,”“你哪有那么多的内容可写,我的脑子一片空白”“喂,哥们,教教我怎么写作文?”同学们的赞叹声,让我觉得自己很了不起,于是就摆起了大师风范:其实,写日记很简单,就是每天把自己的所见所闻,记忆深刻的、使自己明白道理的事情记录下来,不就是一篇日记了吗?一切都Ok了!同学们听的心服口服,连连叫好!
可是,事情远远不是我所想的那么简单。一个月过去了,我们进行了月考,结果,我的作文丢分惨重,不但扣了6分,而且还得到了老师的一个大大奖励“注意卷面”。我像霜打的茄子,低着头回到家。妈妈微笑着迎上来:“怎么了,儿子,怎么这样的低调,”我伤心坏了,躺在床上哭了。妈妈问明了原因后,并没有责怪我,而是和我一块儿分析原因:整个作文的卷面太乱,包括字体和文章的排列顺序,而且文章没有写完,就匆匆结尾。原来是没有细心听老师考前讲话,纸不够可以向老师要一张,而我却局限于纸的范围强行收尾.
分析了失分的原因,妈妈又鼓励我不要泄气,吸取教训,继续努力。我也深知是我的骄傲自满吃了亏。妈妈一直在教育我要虚心,多看到别人的长处,永远要记住:取长补短。
有一天,我发现我的同桌,正在写日记,她不用日记本写,而是用大大的作文本,每一篇日记都写得非常认真,把日记当作文来写,干干净净,整整齐齐,难怪她这次的语文成绩考的棒极了!我也要学习她,把日记当作文来写,不再去局限于300字的日记。写文章要细心,要灵活。记得大作家叶圣陶,正在写《稻草人》的时候,有一天,他和室友刚起床,就听到附近工厂的汽笛声,于是,马上来了灵感,写出了著名的《大喉咙》。
原来好文章就是这样写出来的,随时留意身边的点滴事情,细心观察,灵活运用,善于积累。平时静下心来多读书,多积累词句。正如杜甫所说的:“读书破万卷,下笔如有神,”这样一定能写出好文章。现在我每天都很认真的记录每天的事情,我手写我心。把每一篇日记都当成作文来写。
你说写作文间不简单,最佳答案就在你的手中。
篇19:心经简林作文
心经简林作文
两个星期前,为了亚太平的一个讨论会,我又来到了香港,这个我从小就熟悉却又陌生的地方。还记得年少的时候,日夜追着港剧,心情随着剧情的变化而起伏不定,对于香港的地区名都非常熟悉。如今,再次踏入这个我憧憬的地方,感觉似乎见到了多年的好友,倍感亲切。
由于是出差办事,也没多少私人空间让我尽情的享受娱乐,只有第一天匆匆忙忙的去到大屿山的天坛大佛为红梅祈福。那一天下了一整天的雨,再加上有佳人相伴,使我无法回去那一个让我恋恋不舍的心经简林。这一次的旅程唯一的欣慰就是为红梅祈福,而唯一的遗憾就是错过再次到访心经简林的机会。
还记得去年来到心经简林的时候,曾被那宁静的四周,以及所见的一切扣留住我的心扉,使我在那儿逗留了许久。那是去年一月的事了,我独自一个人背着行囊,和一个无形的沉重的包袱,飞往香港。当时的我,迷惘、茫然、孤独、寂寞集于一身,萧索的来到这个异乡。
那一次,抵达香港的第二日,我用了早餐,就带着一份期待的心情,乘搭捷运来到东涌的缆车站,准备去向天坛大佛礼拜。在网上已经查阅了许多资料,因此没有浪费多少时间,我就已坐入了水晶缆车里。所谓水晶缆车,只不过是整个车厢都是透明,包括地板也是一片玻璃,可以让旅客看到脚底下的风光景色。
当缆车开始缓缓移动,拥有惧高症的我,也开始了感到有些许的忐忑不安。与我同厢的是一对情侣和四个日本女子。孤身上路的我,自顾自的想着心事,也不去理会他们。缆车终于离开了平台,渐渐上升。我鼓起勇气向下一望,竟然没有一丝恐惧,反而感到一阵心旷神怡。这是我第一次坐缆车,,原来缆车并不是那么可怕的。那天算是天晴气朗,但是对于习惯燥热的我,天气却仿佛很冷。我试着用手机从模糊的玻璃窗内拍了几张照片,只想将这一次的经历记录下来。
低头俯视,只见脚下是一片波澜暗涌的海洋,海面上只有一两艘快艇在奔驰着。缆车越升越高,脚底下从绿色的海洋变成一片绿野,缆车窗外的景色却被寒冷的天气罩上一层薄薄的雾,就像心底淡淡的愁绪。一缕缕的金丝阳光透过云层伸展着双臂,拥抱了大地。我心中期许,再过片刻,我就可以到那个大佛像前,为我关心的人祈福了。
在即将到达昂坪终站时,我就看见那尊庄严的天坛大佛坐落在山峰上,从远处望去,可以感觉到它的宏伟,它的壮观!于是,我又将它捕捉在手机里了,留作纪念。
抵达昂坪总站时,我就朝着我的目标前进。由于不是周末,也不是暑假,整个地方显得有点冷清,却正合我意,可以让我写意的漫步,不用与人推挤。要到大佛面前,沿途需要经过昂坪市集,我悠哉闲哉的在昂坪市集走着,双手插入棉袄的口袋,也不踏入商店,只在门口徘徊。走着走着,突然被一株假的许愿菩提树所吸引。我来到树下,看见一张通告板上挂着一张张旅客留下的许愿牌,都是为亲人写下的祝愿。我心想到底这些人的愿望是否都实现了。那棵菩提树虽然是人造的,却给予我一份安祥的心境,也许它让我想到佛祖当年坐在树下悟道的经历吧?
当我来到天坛大佛面前,举首仰望,感受着寺院四周的安宁,只觉灵台一片宁静。我历经千辛万苦的爬上了那长长的阶梯,还未到半途,已是双脚酸软。我一边拾级而上,一边在心里念着我的祝福。我希望菩萨能保佑我关心的人儿。我终于都完成了我第一个心愿。膜拜完毕,从高处往下走时,准备随意溜达,愕然发现自己往上攀的时候,虚耗太多体力,以至想要往下走,竟是双腿颤抖,必须紧握着阶梯的扶手才不会滚下石级。
环顾四周,正当我不知该往哪走,突然看见一张指路标,写着心经简林,一时好奇,就随着路标指示的方向走去。本已人物稀少的昂坪,在我走入小径的时候,变得更加幽静,更加写意。
我一个人漫步在无人的小径上,渐渐地似乎远离了尘世,所有的喧闹都被我抛在身后。四周溢满了幽幽的寂静,只有周围不知名的鸟儿随着我的脚步声,弹奏着一首寂寞温婉的歌曲,清晰可闻。小径的两旁,是一丛丛的我不认识的树木花草。我一边走着,一边享受着清新的空气弥漫着大自然淡淡的气息。同时,我任由思绪飘逸在风中,想到什么,就停下来沉思一会儿,与花倾诉,与树对话。虽然山径微微倾斜,但由于在高山上,加上寒冷的.天气,而我又走得极慢,一滴汗也没流。反而肚子倒是被弄得咕噜咕噜地叫。
也不知走了多久,突然眼前豁然开朗,原来山径的尽头,别有一番风景,令我双眸一亮。也许是因为在新加坡只能见到一座座的高楼大厦,就算走入大自然,也只感到闷热异常,永远无法遇到这种良辰美景。我就像是个井底之蛙般的被这怡然的景象慑住,对此一幕惊叹不已。
只见四面都是一座座的丛林山峰,陡峭的山峰都有条小径蜿蜒而上,有如一条蟒蛇攀附在身上。往前望去,有一个小亭子供路人歇息,也有露天的木椅让人喘息。在我的视野的右边,可以见到一根根的石柱耸天而立,不禁的使我想起武侠片时常见到的武林大会。我似乎看见两位武林高手,金鸡独立的站在石柱上,发丝在风中飘散,右手提着一丙长剑,左手捏个剑诀,比武一触即发。而石柱上似乎刻着一些文字,就像武侠剧里的盖世武功的秘诀。
伫立在寒冷的清风里良久,我让思绪带我走入时光的隧道,想起了许多尘烟往事,忆起了心头那份无奈的心酸。突然间,一股惆怅悄然而至,想我孑然一身来到异乡,整个世间似乎只剩下我一个人。听不见别的声音,只有我粗劣的喘气声,以及棉袄在风中飞舞的声响。
我对着石柱凝望了一会儿,才想起应该将这一情景留下。于是我向石柱走去,竟然发现原来石柱上刻着的是一段经文。我曾经为了抚平内心的烦扰而听过心经,因此一看之下就知道刻在石柱上的是般若波罗蜜多心经里的经文。在那一刻,方知为何这里会称为心经简林。石柱做一个椭圆形坚固的插入斜斜的土地里,如擎天一柱,如万能的苍天以天女散花的手法撒下铁棒。
想要念完整篇经并不容易,我必须绕着它们,沿途的念。于是,我左脚低,右脚高,小心翼翼的边走边念,试图在那幽静的氛围,安宁的空间,用心领略心经里的意境。当我念完一篇心经,已是气喘如牛,只得坐在木椅上,稍作歇息,默默的感悟人生。悟道之途,的确象路过山径,抛离所有红尘里的纷扰,丢弃所有的心绪,独自寻觅,才能寻得一方净土,从此心灵茅塞顿开,达致一片安宁。
坐在木椅上,我对着一望无际的天空,望着漂浮于湛蓝的天空的白云,静静的沉思。阵阵的寒风凛凛,把一颗疲惫的伤痕累累的心,逐渐降温,使它渐渐地平静。思绪不再澎湃,却是绵绵延延、断断续续。纵然心有千千结,也因为这壮丽的景色而解开。想到古时隐居于深山里的隐士,在这闲云野鹤的环境下,的确可以放宽胸怀,于广阔的天地山峰,修心养性,远离所有的都市喧器,与世无争。这里没有机械排出的乌烟瘴气,没有闲杂人等的污言秽语,更没有生活里的你欺我诈。在这里,我可以敞开心房,袒露胸膛,把心交给天地日月,诉说衷曲。于是,就在那木椅,我留下了我的足迹,一滴感动的泪水......
在那一刻,我好想高声狂呼,任郁闷在重重的山峰撞击成空谷回音,舒解我那一段日子的委屈。我到香港,是为了某人某事某情缘,更是为了寻找一些答案。可是,我终究都没有找到。因此,这一次再次到访香港,心境已是不同,所以我很想到心经简林去真正的体会那一片安祥。
篇20:电工工作总结简短篇
在炽热的去年夏天,怀着对生活期待,揣着事业的梦想。我悄然走进银海,成为银海大家庭一员。岁月年轮不停运转促使我走向成熟,我相信有汗水流过的地方就有所收获。因为年轻不足之处很了然,也因为年轻所以我没有气馁,没有灰心叹气,也不会敷衍塞责,迎难而上,全身心投入到新的工作环境中来,挑战自我,挑战新环境,挑战新的工作岗位。银海,你是我们人生指路明灯,引领我们行程的方向。
回顾20**,我心有余悸,是我平凡的一年,也是我收获的一年。首先感谢公司领导提供一个这么的大人生舞台,使我得到学习和发展机会!同时也感谢车间领导和老师傅们对我的培育之恩,教我做人,传授技能和宝贵工作经验!使我在这安全、健康、和谐的土壤里吸收最宝贵的养分。现在我把这一年工作情况进行全面的总结和以今后对自己工作上需要提高提出几点要求。
我是一名运行电工。电是银海电解铝的心脏,电是贯穿整个生产铝的动脉。保证正常供电是我们运行电工使命。安全、有效、合理、正确使用电是我们电工的工作。电是无形的,也是无情,做为电工的我,必须掌握和熟悉《电业安全操作规程》的相关内容,比如电对人身安全距离(220KV安全距离是3m),巡视电气设备不得靠近避雷器和避雷针,穿戴劳保品的要求等等,电业安全基础知识是电工必备的。做为运行电工,巡视工作非常重要,巡视可以发现设备运行中出现在主控室无法监视得到的问题,是在现场发现设备运行是否正常重要途径,是保证设备正常运行关键性的工作。我们运行人员在这项工作中不可走马观花、草率应付、掉以轻心去完成。在这一年工作里,我主要熟悉供电运行系统图,全厂的电气设备名称和编号、状态、位置。在日常工作中,开、结工作票,倒闸操作,识别信号报警,监盘,事故处理,这些工作内容我都做到熟悉和掌握。经历了一年,我觉得自己还存在一些不足,对突发事故处理经验不足,电气设备工作原理,二次保护,运行设备维护,这些知识没有更深的理解。车间每周五进行技能和安全培训,事故处理经验的总结,这些有利我工作技能提升和丰富经验。今后在学习和工作过程中,我要做到,多发现问题,多问问题,多考虑问题,多讨论和解决问题。遇上难题,多向老师傅、技术员及车间领导学习,团结合作,相互学习,共同进步。遵守公司、车间劳动纪律,我会始终保持着饱满的工作热情,对待工作认真负责,任劳任怨,认真完成车间及班组所交任务。争取做个有素质、有技术、有创新、有思想合格供电运行人员。
人与人之间有微妙的关系,我们企业是个大家庭、是个团队。同事之间和睦相处,相互尊重,相互理解,相互关心,处理好同事之间的关系,营造一个安全、健康、和谐的工作环境,是我们每位员工的责任。在银海工作我感受到家的温馨 ,因为在车间里我身边每位同事都很关心和爱护我,形同手足亲如兄弟,工作上不会地方他们手把手、无一保留教会我,生活上有困难就会伸手援助我。公司业余生活丰富多彩,安全知识竞赛、举办节日联欢晚会、技能比拼、…等等,举行这些活动让我受益非浅。记得去年举办演讲比赛,是我人生第一次上这么大的舞台,虽没能在比赛中脱颖而出,但我得到上台锻炼胆量和口才的机会。篮球比赛这是一个团队竞技,通过参加比赛后我感悟挺深刻,一个集体、一个团队的能量是无穷的,人人都能无私、团结在一起,还有什么困难不可以战胜!如果我们员工把这样的精神放在工作上,那我们银海在发展的路上还有什么事情可以去畏惧呢?举行这些活动有益同事之间交流,同事之间就能多一点理解,少一点摩擦;多一点信任,少一点猜疑;使工作环境更加和谐。在银海我感受爱在延伸,今年多个地区干旱受灾,我们银海人组织起来尽自己所能捐钱捐物,为灾区送真情送温暖。做为银海一员难道不为他们这样的慷慨无私而感动吗?公司的政策落实深入人心,在火热的季节,发放高温补贴;在深夜宁静的夜晚,员工上夜班备受睡眠的煎熬,发放夜班津贴;由于环境和条件的原因,员工上班离厂比较远,也发放了交通补贴,这些举措都是公司关心员工,体贴员工,提高各种待遇,处处为员工着想,这就是管理人性化的体现啊。公司管理也更规范化了,上、下班的员工排好队整齐进出厂,从这点上展现员工的精神风貌,同时也体现我们公司向更精神、更文明迈出更重要的一步。
然而经历了经济危机风暴后,在市场经济动荡冲击下,铝价回升缓慢起伏不定,电价却提高。做为主产铝锭,做为用电大户,我们要减低成本,没有退路。古人有句话,变则通,通则久。管理创新,技术创新,只有创新,只有求变我们才能发展,公司在管理也做出些变革,执行绩效工资,提出加强执行力,由于企业发展历史、人员、环境等各种因素影响下,在转变、执行、完善过程是极其艰辛和漫长。银海人应胸怀坦荡,海纳百川,敢于承认新事物诞生,消除对新事物不良抵触心理,迎接对新事物的挑战。相信在公司领导的英明领导下,银海未来发展会变得更好。军人有句话,“服从命令为天子”,我们做为银海人应该遵守纪律,服从管理,听从指挥,为我们公司管理工作上更上一台阶出自己一份微薄之力。因而我们员工思想上要转变,自觉不断充电,提高自身知识和技能,提高自身修养,调整个人来适应公司发展需要。公司提出节能减排,技术改造,而这些或许一个人贡献是微不足道,需要我们大家行动起来,来银海工作当做像在自己家一样,用每度电、每张纸、每个零件、使用工具等要学会心疼、学会爱惜。比如以一台5P空调功率4000瓦时大概计算,每小时消耗4度电,一天消耗96度,一年就消耗35040度电,如果多台使用那数字更庞大了,假如我们一年不使用,或少使用,那节省的钱将是不少数目。所以我们每个员工在日常工作中从细节上,从身边小事做起,我们应当在自身上挖掘潜力,在工作岗位上找到自己的用武之地,发挥出自己最大能量,为企业长远发展目标而不断努力和奋斗。
篇21:电工工作总结简短篇
一、制定自己的工作准则:
1、做每一项工作都按照安全规范流程操作,杜绝了安全事故;
2、每月到门店巡查至少一次,对巡查中发现的问题及时与门店的管理沟通,能够现场解决的问题予以直接解决,对门店提出的问题及时向部门领导反馈,在最短的时间内把需要做的工作做好,提前发现迅速解决,防患于未然;
3、对门店调整大的电路改造工作,提前做好计划,做好物料准备,坚决不拖门店改造的后腿,确保优质高效的完成工作;
4、对门店突发的用电设施问题,先在电话里沟通,初步预估什么地方出现了问题,带领相关人员准备相关的物件和工具,以便到达现场后能迅速排除故障;
5、坚持节约的原则:对门店损坏的物品能够维修好的尽全力维修,不更换新的,确实需要更换的选择质优价廉的,对于能够再次利用的各种物料(例如插头等)进行收集整理以便再次使用;
二、过去一年的主要工作:
1、4月份主要的工作是天邦超市的开业及海坛超市的调整工作,两项工作在一个月里,人员少、时间紧、要求高,自己主动带头,和设备部的同事一起仔细研究,严格布局,规范施工,确保了天邦超市的开业以及海坛超市的调整按时保质的完成;
2、月份的主要工作就是辛安购物广场的大家电的装修开业,电工年终工作总结。由于时间紧,家电需要的电的地方又多,还牵涉到品牌以及展台的布局施工问题。按照公司的要求,以及工作的流程,加班加点,严谨施工,使得所有的用电设施顺利安装完毕,一次试用成功,为辛安购物广场家电五一的顺利开业的设备工作做好了准备;
3、6月到9月主要就是总店东楼的装修调整以及卓庭超市开业的准备工作。总店东楼的装修是今年最大的工程,涉及的设施较多,工作量大。扶梯的更换、电路的调整、顶棚的装修、各个专厅的装修跟进、及专厅用电的布局及跟进都需要设备去做。因此这3个月基本每天都要加班,可我没有被累、工作量所吓倒,发扬中泽不怕苦与累的精神,工作积极主动、认真负责、思路清晰圆满完成公司交给的各项工作,为总店东楼装修工作做出了自己的贡献。9月份在有东楼装修工作的情况下,又有新店卓庭超市的准备工作。原本设备部的人员就不足,又临近中秋节各个门店也比较繁忙没有什么人员可以抽调的。面对工作我们设备一帮人没有畏惧,严格按照公司的要求及时准备好开业所需的各项设备。对需要用电的设施,从总的灯带照明到每个需要用的一个插座,UPS的安装、租赁户的用电施工,都做到细致到位。经过不懈努力,顺利完成了东楼装修及卓庭超市开业的相关工作。
篇22:电工工作总结简短篇
我工作以来,一直从事一线电工工作,多年来,我严格要求自己,兢兢业业。现将本年度工作总结如下:
一、思想政治学习及民主管理方面我认真学习马克思列宁主义,毛泽东思想,邓小平理论,以三个代表的精神指导生产实践。积极参加各种民主活动,参与民主管理,以厂为家,努力工作,做好一名生产一线电工应做的职责。
二、安全生产方面
1、贯彻落实上级文件精神,提高职工安全用电意识,增强职工责任心。
2、落实完善安全用电组织体系,健全安全管理规章制度。
3、加强班组用电安全管理,巩固安全基础。
4、一个确保,用电者要确保自身安全和他人安全。
三、培训学习方面多年来,我积极参加各种学习和培训,努力学习电工知识基本知训,供电系统知识,线路装置,照明装置,接地装置,变压器的运行和维护,电 动机维修和维护,机床电气控制线路,PLC控制等有关知识体系。每次学习,我都学到一些新的理论,并用来指导工作实践,运用到工作中来,对工厂的供电系 统,控制系统进行改进,受到一致的好评。
四、在节能降耗方面 在节能方面,我积极运用已学的知识,为工厂的节能降耗方面做了不少贡献。如对工厂线路改造方面,为工厂每年节约电能十几万度。同时又对工厂的老的设备,进行电气改造,使一些老设备重新焕发青春。
五、实践生产方面在生产实践方面,例如:电动机的电气故障的查找和排除实例。电气方面:
1、检查引出线 绝缘是否完好,电动机是否过热,查其接线是否符合铭牌规定,绕组和首、尾端电否正确;
2、测绝缘电阻及直流电阻 测查绝缘是否损坏。绕组中有否断路、短路及接地等现象;
3 、通电检查 在上述检查后末发现问题时,可以直接通电试验,用三相调压器开始施加较低的电压,再逐渐上升到额定电压等。利用上述检查方法,为工厂多台电机查找故障,并 将其修好。及时总结各种故障现象及解决方法,并记录在案,用来指导实践,同时也提高自己的业务水平。
总之,在生产实践中做到规章制度上墙,严格按规章制度办事,做好工作计划。多年来,工厂未发生一起电气引起的人生安全故障,而工厂通过多次技术改造,设备运行更加科学化、合理化。 各位领导,同志们,你们好!
时值阳春,万物萌发,乘着“两会”和“保先”教育的东风,皖北煤电集团机电工作现场会在一片春色中召开了。在此,我谨代表祁东矿(机电科)就我矿机电管理的一些做法、思路和设想,向大家作以汇报。 大家知道,机电管理是煤矿生产的重头戏,质量达标是安全生产的保障。今年以来,全国煤炭行业接连发生多起重特大恶性事故,给煤矿安全生产带来了严峻的考验,党和国家领导人对煤矿安全生产提出了更高的要求。作为机电管理工作者,我们深感责任重大。进入,我们结合机电科工作实际,制定了“坚持人性化的管理,强化机电的精细化,确保矿井安全生产,实现机电全面达标”的战略方针。在这一方针指导下,全科各项工作迅速展开,并取得了一定的成果。第一季度主绞累计提升原煤62.2万吨,副绞累计提矸等6万余车,机电事故率大幅度下降,有效杜绝了重大机电事故的发生,并消灭了轻伤人身事故,现将机电工作的几点做法总结如下,总体来说,我们一靠局矿领导,二靠全科员工,三靠团结拼搏,四靠精细运作,我们的主要做法是:
一是全面实施“六、一、六”机电管理工程,推动精细化管理
进入05年,我们机电科认真贯彻落实集团公司实施精细化管理的要求,结合本单位的工作实际和特点,积极探索和总结机电管理的新经验、新方法,在机电管理上全力推行实施“六、一、六”机电管理工程,即六抓、一设立、六强化:“六抓”是一抓安全,六亲不认;二抓质量,细致入微;三抓消耗,斤斤计较;四抓纪律,铁面无私;五抓创建,持之以恒;六抓生产,万无一失。“一设立”是设立岗位创新基金。“六强化”是强化领导,带头示范;强化培训,提高素质;强化管理,精细运作;强化分配,公平公开;强化定额,
优化组合;强化载体,营造氛围。“六、一、六”机电管理工程的全面实施,进一步使机电管理工作走上了科学化、规范化的轨道,推动了机电科精细化管理的不断深入和完善,有效地促进了机电科各项工作的开展和完成。
篇23:《简?爱》读后感
难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子矮小,就没有灵魂,没有心肠了?——你想错了,我的心灵跟你一样丰富!我的心胸一样充实!
——《简?爱》夏洛蒂
在文学史上,有许多的经典名著将要永垂不朽,但简?爱这样的深深地进入人们的灵魂,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界,甚至对某些人来讲,影响了他们的一生。
19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂?勃朗特的小说《简爱》以19世纪早期英国偏远乡村为背景,用女主人公简?爱的视角以自叙的方式讲述了一个受尽摧残、凌辱的孤儿,如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去,成为一个自强、独立、自尊、自信的女性的成长故事。
简?爱是个孤儿,也是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景:从小寄养在舅母家中,受尽百般凌辱,后来进了慈善学校洛伍德孤儿院。灵魂和肉体都经受了痛苦的折磨。也许正是这样,才换回了简爱无限的信心和坚定不屈的精神,她以顽强的意志,以优秀的成绩完成了学业。为了追求独立的生活,她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师,引起了故事中身份低下的家庭教师与男主人公之间历经磨难的爱情。
但是我感觉到的是,在叙述简爱这个人物时,夏洛特不曾将自己离开这个躯壳,所以她也没有用全知角度叙述。如此一来,她所描述的差不多可以认定是她的意见。那么,我在简爱中,看到的是某种情绪化的自卑,而后是近乎于传奇的爱情——惟其传奇性,昭示了某种不真实与幻想性——和最后一个几乎有点硬凑的结尾。这段因男女主人公悬殊的社会地位和个性差异而充满激烈碰撞的爱情,在打动身为贵族的男主人公的同时,也紧紧抓住了读者的心。
在这里,我们看到的不仅仅是一个赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白故事,而是简爱勇敢果决地走出了灰姑娘的童话,迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步!
夏洛蒂?勃朗特创造了一个前所未有的女性形象,简爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。我希望阳光下,鲜花里,有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活!
篇24:简历须“简”
简历须“简”
一份制作精美的简历在HR主管之间传来传去,然而,简历的主人却并没有被任何一家单位录用。这是前不久HR主管陈女士给记者讲的一件新鲜事。陈女士坦言,制作精美的简历虽然能夺人眼球,却可能喧宾夺主,简历真正能吸引HR主管的经历不突出,与制作简历的初衷背道而弛。
忽视简历的内容,过份注重简历的包装,这种现象在职场已不鲜见,HR主管们对此深感头痛。简历的过份包装主要有几种形式。
一是写真开路。很多求职者将自已出高价拍摄的写真放大简历封面。这种简历虽然能引起注意,但效果不大。有HR主管表示,如果是要求相貌气质的岗位,这种简历也许有效。但大多数岗位,还是要求求职者具备综合素质与工作能力。
二是虚饰简历文字。不仅是对已有经历夸大程度进行美化,对于没有的经历也不惜移花接木。这种简历无疑会让人觉得靠不住,难免被HR主管置之一旁。
三是追求视频效果。有些求职借助高科技,将自已的简历视频化,不仅让HR主管对求职者可视可听,还可借此展示自已的才艺。遗憾的是简历只是HR主管初选的`依据,对于还没有通过初选的求职者,HR主管们抽不出时间来通过视频进一步了解求职者。况且求职者的才艺,如果工作上用不上,HR主管们也不会感兴趣。
简历是通向应聘之路的第一关,只是HR对求职者初选的依据,因此,以“简”为好。HR主管们建议,简历撰写要遵守简洁明了原则,对于具有所应聘的职位的相关经验可以适当强调,内容应紧密围绕应聘职位来介绍自已相关的经历,包括学习、实习、工作经历,不宜泛泛而谈。好的简历要能突出自已的优势。才艺方面的特长可以作为备注,起到提示的作用,但如果不是应聘才艺岗位,不宜过份渲染。简历最好不要一式多份,而要针对所要应聘的岗位量身定做,结合应聘岗位的要求,相应突出自已的优势,切忌面面俱到。简历的语言不要夸饰,重在以事实说话。对于自已所取得的相应的证书可以附在简历背后,可从侧面证明自已的能力。
篇25:金刚经简义
金刚经简义
善知识,若欲入甚深法界及般若三昧者,须修般若行,持诵《金刚般若经》,即得见性。当知:此经功德无量无边。经中分明赞叹,莫能具说。此法门是最上乘。为大智人说,为上根人说。小根小智人闻,心生不信。何以故?譬如天龙下雨于阎浮提,城邑聚落,悉皆漂流,如漂枣叶。若雨大海,不增不减。若大乘人,若最上乘人,闻说《金刚经》,心开悟解,故知本性自有般若之智,自用智,常观照,故不假文字。譬如雨水,不从天有,元是龙能兴致,令一切众生,一切草木,有情无情,悉皆蒙润,百川众流,却入大海,合为一体。众生本性般若之智,亦复如是。善知识,小根之人,闻此顿教,犹如草木。根性小者,若被大雨,悉皆自倒,不能增长。
小根之人,亦复如是。元有般若之智,与大智人更无差别,因何闻法,不自开悟?缘邪见障重,烦恼根深。犹如大云覆盖于日,不得风吹,日光不现。般若之智亦无大小。为一切众生,自心迷悟不同。迷心外见,修行觅佛,未悟自性,即是小根。若开悟顿教,不执外修,但于自心常起正见,烦恼尘劳,常不能染,即是见性。善知识,内外不住,去来自由,能除执心,通达无碍,能修此行,与《般若经》本无差别。善知识,一切修多罗及诸文字、大小二乘、十二部经,皆因人置。因智慧性,方能建立。若无世人,一切万法,本自不有。故知万法本自人兴。一切经书,因人说有。缘其人中,有愚有智。愚为小人,智为大人。愚者问于智人,智者为愚人说法。愚人忽然悟解心开,即与智人无别。善知识,不悟即佛是众生。一念悟时,众生是佛。故知万法尽在自心。何不从自心中,顿见真如本性?《菩萨戒经》云:“我本元自性清净。”若识自心见性,皆成佛道。《净名经》云:“即时豁然,还得本心。”善知识,我于忍和尚处,一闻言下便悟,顿见真如本性。
是以将此教法流行,令学道者,顿悟菩提,各自观心,自见本性。若自不悟,须觅大善知识,解最上乘法者,直示正路。是善知识,有大因缘。所谓化导,令得见性。一切善法,因善知识,能发起故。三世诸佛,十二部经,在人性中,本自具有。不能自悟,须求善知识,指示方见。若自悟者,不假外求。若一向执谓须他善知识,望得解脱者,无有是处。何以故?自心内有知识自悟。若起邪迷,妄念颠倒,外善知识虽有教授,救不可得。若起真正般若观照,一刹那间,妄念俱灭。若识自性,一悟即至佛地。善知识,智慧观照,内外明彻,识自本心。若识本心,即本解脱。若得解脱,即是般若三昧。般若三昧,即是无念。何名无念?若见一切法,心不染著,是为无念。用即遍一切处,亦不著一切处。
但净本心,使六识,出六门,于六尘中,无染无杂,来去自由,通用无滞,即是般若三昧,自在解脱。名无念行。若百物不思,当令念绝,即是法缚,即名边见。善知识,悟无念法者,万法尽通。悟无念法者,见诸佛境界。悟无念法者,至佛地位。善知识,后代得吾法者,将此顿教法门,于同见同行,发愿受持,如事佛故,终身而不退者,定入圣位。然须传授,从上以来,默传分付,不得匿其正法。若不同见同行,在别法中,不得传付。损彼前人,究竟无益。恐愚人不解,谤此法门,百劫千生,断佛种性。善知识,吾有一无相颂,各须诵取。在家出家,但依此修。若不自修,惟记吾言,亦无有益。听吾颂曰:
无相颂
说通及心通,如日处虚空。
唯传见性法,出世破邪宗。
法即无顿渐,迷悟有迟疾。
只此见性门,愚人不可悉。
说即虽万般,合理还归一。
烦恼暗宅中,常须生慧日。
邪来烦恼至,正来烦恼除。
邪正俱不用,清净至无余。
菩提本自性,起心即是妄。
净心在妄中,但正无三障。
世人若修道,一切尽不妨。
常自见己过,与道即相当。
色类自有道,各不相妨恼。
离道别觅道,终身不见道。
波波度一生,到头还自懊。
欲得见真道,行正即是道。
若真修道人,不见世间过。
若见他人非,自非却是左。
他非我不非,我非自有过。
但自却非心,打除烦恼破。
憎爱不关心,长伸两脚卧。
欲拟化他人,自须有方便。
勿令彼有疑,即是自性现。
佛法在世间,不离世间觉。
离世觅菩提,恰如求兔角。
正见名出世,邪见名世间。
邪正尽打却,菩提性宛然。
此颂是顿教,亦名大法船。
迷闻经累劫,悟则刹那间。
师复曰:“今于大梵寺,说此顿教,普愿法界众生,言下见性成佛。”时韦使君与官僚道俗,闻师所说,无不省悟。一时作礼,皆叹:“善哉,何期岭南有佛出世!”
拓展阅读:诵经的特别诀窍
凡是佛教徒都知道诵经,大部分的佛教徒都会诵一些经典。可是没有几个佛教徒懂诵经的窍诀,他们认为诵经就是照本宣科就可以了。其实诵经并非如此简单,若是懂得诵经窍诀的人,他在一次诵经中就可以获得一座殊胜修法圆满的功德。要是一个知道诵经窍诀的人若如法地按窍诀诵经,就会很快受到法义的加持而开启智慧。诵经的窍诀有六个步骤:
一、观想法会圣众;
二、修供养;
三、修皈依;
四、发菩提心;
五、安住;
六、回向;
一、观想法会圣众:我们不管诵哪一部经典,首先要把我们诵经的处所观想为讲这部经典的法会场所。然后要明了的将大恩本师释迦牟尼佛和法会圣贤等众清清楚楚地观想出来。再观想自己身在法会之中。这样观想就会使得诵经者如同身临其境一样,这样就很容易理解经义。
二、修供养:我们如前所说把一切诸佛圣贤等众都观想出来后就要开始修供养。这时我们要观想自己在意念中以种种七宝供养佛陀及诸大菩萨和阿罗汉等。经云:行者无物供养三宝,于意幻观想供养亦可得如实供养的功德。意幻供养和真实供养的功德是一样的。所以在诵经时亦可以修供养。
三、修皈依:我们在诵经时若不能生起究竟地归投三宝的心,就不能于三宝所弘之法相应。所以在诵经前必需要修皈依。我们供养完法会圣众后,就要紧接着观想自己与一切众生恭敬对三宝前顶礼皈依,心中念诵皈依偈颂。
四、发菩提心:我们都知道中国的佛法都是大乘教法。我们修学者一般学的经典都是大乘经典。学大乘法就要有大乘的心态,什么是大乘的心态呢?那就是菩提心。所以我们读诵大乘经典时就要有相应的发心。当我们修完皈依后就要观想自己在诸佛面前发起大愿来。心中这样想:慈悲的导师佛陀啊!愿您加持愚痴的'我,令我开启无上的智慧,成就圆满正等觉,圆满度化一切众生。这样发愿后,再观想自己发完愿后,佛陀很是欢喜地从五体中同放清净宝光灌入我们的头顶来加持自己,由于佛陀地加持从而清净了自己的闻法业障。我们在往昔时曾经造过好多对佛法的诽谤等障因。所以此生要想很快的领悟佛法,就要清净往昔所造闻法违缘的障碍。若不观想净除业障就不可以很快的了解法义。必需发起菩提心来。这是很重要的。
五、安住:前面的前行具足了以后就要趋入正行而来诵经。在诵经时我们要把心安住在经书的字里行间中。一边诵一边观想这些经文化成光明融入自己的心中。诵经不要追求速度和数量,要注重诵经的质量。字句分明的来诵经是最好的。
六、回向:当我们诵完经后观想这部经典化成光明融入自心。然后就恭对佛陀之前发愿回向。把诵经的功德回向于一切众生,愿一切众生皆能成就无上智慧,究竟地出离生死轮回诸苦。
我们圆满了这六个窍诀来诵经典,这样就会获得诵经的觉受,这样才可以很好的理解经意法理。同修们啊!!!要知道,欲想出离轮回诸苦,就要在闻思经书教理时注重窍诀而实在的行持。
篇26:《金刚经》简析
《金刚经》简析
《金刚经》虽然出自古印度,但在中国却影响极为巨大,被推崇为人类最伟大的智慧经典。下面是《金刚经》简析,希望能对你有所帮助。
《金刚经》是《金刚般若波罗蜜经》的略称,也称《金刚般若经》,后秦鸠摩罗什译,一卷,属于《大般若经》的第九会。异译本主要有北魏菩提流支和南朝真谛的同名译本、唐玄奘译的《能断金刚般若波罗蜜多经》、唐义净译的《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》等。此经也可看成是般若的一个略本,因为根本般若的重要思想它都有了。《金刚经》虽然只有一卷,但言简意赅,内涵丰富,在汉地佛教中流传广泛,影响深远。例如,禅宗六祖惠能就对此经十分推崇,认为“若欲入甚深法界、人般若三昧者,直修般若波罗蜜行,但持《金刚般若波罗蜜经》一卷,即得见性,入般若三昧”。
《金刚经》全文约五千四百多字,经梁武帝昭明太子分为三十二章(分)。通过佛陀与“解空第一”的弟子须菩提的问答,阐述了般若性空的道理。全篇没有出现一个“空”字,但通篇讨论的都是空的智慧。在《金刚经》中,佛陀用非此非彼、有无双遣的重重否定,指出“凡所有相,皆是虚妄”,而“实相者皆是非相”;世界万法本质上都是“性空幻有”,人们将“如梦幻泡影”的有为法执为实有,才生出种种烦恼;为了破除烦恼就应该扫相破执,这样才能认识到诸法实相。为了使人们真正做到扫相破执、无相无住,它还举了很多例子用以指导人们的修行实践。如,佛陀使一切众生都得到解脱而进人涅架,却“无一众生实解脱者”,因为众生之相皆为各种因缘和合而成,无实实在在之众生可得,是名众生。
再如,佛陀的身体有三十二种相好,但不能根据这三十二相来认识如来,因为这不过是外在的虚妄之相,但又不能不以三十二相来认识如来,因为这样又会陷入另一个极端。《金刚经》对“相”的破斥是十分彻底的,指出对佛法也不能执著。“佛法者,即非佛法。”佛法只是破除烦恼,证悟真理的手段,并不是真理本身。经中以舟筏作喻,说明佛法只是方便施设,不应拘泥死守,“汝等比丘知我说法如筏喻者,法尚应舍,何况非法”。
《金刚经》另一个要点是“应无所住而生其心”,相传六祖惠能听人诵经至此处言下大悟。住,意为住著之所,无住,则指无固定之实体,或指心不执著于一定对象。因万法无常住不变之自性,人之认识也不应以固定概念当作事物的固有本质。《金刚经》最后强调,般若法门是佛法修行解脱的最高智慧,说“一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出”,承诺如果有人信持此经,并为他人解说,能“成就第一希有功德”,“果报不可思议”。该经末尾,佛以一首偈颂作为全经思想的总结:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
《金刚经》在佛教史上影响极大,被认为是诸佛之智母,菩萨之慧父,众圣之所依。其建立的性空幻有、扫相破执的认知和思维方式,是获取佛法正见的基础,也是建立佛教信仰和开展修行实践的前提。般若性空的理论,就佛教的信与解来说,主要解决了解的问题;就佛门的知与行来说,主要解决了知的问题,自然成为诸佛之母。对大乘佛教而言,《金刚经》及其思想有着无可替代的学术价值。
《金刚经》作为译介最早、流传最广的经典之一,对中国佛学乃至整个中国传统文化都产生过重大影响。在中国传统文化中,人们把《金刚经》与儒家的《论语》,道家的《道德经》、《南华经》并视为释、儒、道三家的`宗经宝典。就中国佛教宗派内部而言,隋唐以后天台、三论、法相、华严诸宗都十分崇奉《金刚经》,各宗大家都结合宗义写下了不少有关《金刚经》的注疏。直至近现代,寺院僧人日常课颂和讲经说法,都依此经。在民间,《金刚经》对中国社会文化的影响也随处可见,连目不识丁的妇孺都有可能随意背出一段或一句《金刚经》。在佛教扶世助化的过程中,各种各样的《金刚经》应验、感应故事成为中国民间社会劝善化导的重要形式。而以《金刚经》为题材的各种文化艺术创作则说明了该经在文人士大夫阶层的影响和地位。《金刚经》与中国佛教、中国文化的关系如此密切,故要了解中国佛学与传统文化的精髓,了解一下《金刚经》是十分必要的。
拓展阅读:金刚经解释
《金刚经》于公元前994年间(约当中国周穆王时期),成书于古印度,是如来世尊释迦牟尼在世时与长老须菩提等众弟子的对话纪录,由弟子阿傩所记载。根据不同译本,全名略有不同,以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行。
《金刚经》通篇讨论的是空的智慧。一般认为前半部说众生空,后半部说法空。
金刚:金刚石,宝中之冠,光泽居金石之首,金中至坚利。金不变质,珍品之王,希世奇宝,喻真空直系化分之灵根,即一切生灵的真生命。人的灵根,道经称作道体、神;儒书称作明德、仁;佛典称作如来、佛,无形无相,无生无灭,无始无终,本是真空灵明觉悟自心灵,又名道心、菩提心、仁心,《金刚经》称作无上正等正觉之心。
般若:梵语,华语妙智慧,是自我真生命,简称智慧体、慧命、慧根、慧光。妙智慧有天赋的良知良能,觉悟能通无量虚空,彻观能透自然真空妙有实相,即实相般若。《金刚经》、《心经》是文字般若,实相般若是妙智慧、自我如来圆觉海。觉海流出来的水,汇集成知识的海洋,有文字般若的佛经和其他的群书。般若是大乘作佛的真宗佛旨,是过去、现在、未来三世诸佛的成佛之母。《心经》中有:“三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。”
波罗蜜:华语到彼岸。当今社会,业海茫茫,灯红酒绿,酒色财气,声名货利,醉生梦死。智者仁人,觉醒南柯,顿悟人生如幻,看破名利恩爱牵缠,不甘心灵根觉性流浪飘泊沉泥河,寻求上路,得遇明师,晓喻真理,始知人海有慈航,红尘非故乡,登上大觉路,复我真天良。忆原古,想炎黄,尧舜之风,中华民族鼎盛春秋,仁德至善永流长。天无绝人路,生从何来死何去?何处求真理,明知觉在先,心通无为理,未知智慧圆,自我解开妙中玄。闹市有桃源,人海火里红开万朵莲,莲邦在人间。千经万卷作证明,真佛种子在心田。
经:真经不在语言文字间。无字真经无为路,无量虚空大彻大悟用觉参。真空含藏真妙有,只有妙明心能观。法语无为开口即是妄,真空妙理落笔就是假,全凭心感神能觉悟彻透无量观。
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