下面是小编精心整理的丰富自我议论文作文,本文共16篇,希望能够帮助到大家。

篇1:丰富自我议论文作文
你若盛开,蝴蝶自来。丰富自己,成功自然会青睐于你。
一只鸟儿划过泰戈尔的窗前,他心情激荡,用优美的语言写下空灵的感动,几个月之后,华美的篇章便传到人们耳边。一粒普通的种子掉落到达尔文脚下,他将其拾起,数十年之后,《进化论》震惊了全球。一束强烈的光线照射到爱因斯坦身上,在窗后留下一地阴影,数年之后,光量子理论照亮了理论物理发展的航向。先贤们的成功让人艳羡,或许有人说他们只是碰巧而已,但却别忘了机遇只垂青于有准备的头脑,他们的成功何尝不是因为他们平时的不断努力,不断丰富自己?
我曾经慨叹于牛顿的丰功硕果,以为只有天才的头脑才能将枯燥难耐的物理演绎为一组迷人的数字方程,但牛顿在教堂中黑暗的小屋里独涉书山的艰辛又有几人知道?曾经歆羡于海伦·凯勒的皇皇巨作,以为只有超人才能在残缺的身体上勾勒出生命的轨迹,但海伦在黑暗无光的世界中艰难摸索的苦楚又有谁能真正体验?辉煌的背后必定是不断丰富自己的艰辛历程。
回眸前贤遗迹如烟,而我于雾霭沉沉中懂得了生命的暗示:不断地丰富自己,平凡的生命也会成为伟岸的躯体,黯淡的生命也会充满绚丽的光彩。不断地充实自己,巴尔扎克才能在枯燥难耐的鹅毛笔下享受世间百态的顿悟;不断地丰富自己,毛主席才能在贫瘠荒凉的黄土高原上拥有运筹帷幄决胜千里的自信。
丰富自己其实并不难,有时需要艰辛的努力,但有时也许只要一本带着淡淡墨香的书。奇妙的文字在眼前跳跃,在《大卫科波菲尔》中你会得到克服困难的勇气和信心;在《水浒传》中你会明白人与人之间的情与义、善与恶;在《鲁滨逊漂流记》中你会学会自立自强;在《红楼梦》中会品味到世间人情冷暖……你的心会随着书中的人物一起跳动,随着他们笑,随着他们悲……在这些阅读中,你的心灵就会渐渐地充实起来。
丰富自己,有时也许只要一路的风景。明媚的阳光,或是细细的雨丝;树上的绿光,或是芬芳的花香;宽阔的马路,或是泥泞的山间小道。你静下来,远离世俗的干扰,这个世界只剩下你和自然作伴。这时候,大自然会教给你远比书本还多的知识,你的`心灵便会充实起来。
丰富自己比取悦他人更有力量。泰戈尔说:我不能选择那最好的,是那最好的选择我。丰富自己,让我们赢得最好的,为我们的人生点赞!
篇2:传承经典丰富自我作文
传承经典丰富自我作文
在当代社会,流行的读物泛滥,信息过剩,人们的思想都很浮躁。我们青少年更是盲目地跟随潮流,很多读物都不适合我们的心智,读后不但没有益处,反而产生无法摆脱的困惑和焦虑,但是如果我们能够静心研究经典诵读就会滋养我们的心灵,打开我们的心智,优化我们的人格,修养我们的身心。
这个寒假,通过观看“山东省青少年经典诵读电视大赛”,我走进了国学的殿堂,那是博大精深、妙不可言的世界。我渴望诵读经典,与圣贤对话。那朗朗的声音,那抑扬的韵律,滋润着我的心灵,启迪着我的智慧。于是我打开一本国学经典《弟子规》进行诵读,它使我深受启发,就像一个无声的长者,教会我许多道理。
一、我认为自己做的比较好的是《弟子规》中的这句:“宽为限,紧用功,功夫到,滞塞通。心有疑,随札记,就人问,求确义。”
“宽为限,紧用功,功夫到,滞塞通”这句话是这样理解的:在定某些计划时,不妨宽松一些,这样就会使我们没有太多太大的心里压力。但是功夫要用的紧。每天都要努力,不要偷懒。日积月累功夫深了,原先困顿疑惑之处,自然而然就都迎刃而解了。我在制定学习和读书计划时,都会适当的放宽五到十分钟,这样做并不是偷懒,而是为了在学习中认真仔细,静下心来思考某些问题。我的读书和学习并不是应付考试,而是平常就非常认真努力,今日事今日毕,不会到临考试前才用功,像这样,学习就会变得主动,效果也很好。
“心有疑,随札记,就人问,求确义。”告诉我们:求学当中,心里有疑问,要马上把问题记录下来,一有机会就向良师益友请教,务必确实明白它的真意,一定要得到正确的答案才可通过。这是认真学习的`态度。我每次学习完以后,都会拿出一个小字条,把不懂的问题记录下来,通过问同学,问老师或者自己查资料来寻求正确的答案。
二、我认为自己做的不足的是:“父母教,须静听,父母责,须顺承。’
记得有一年冬天很冷,妈妈叮嘱我一定要带好手套,可是因为有一天太过匆忙,手套落在了学校里。妈妈就责备我说:“这么冷的天,怎么还忘带手套了呢,这么小的事儿还记不住啊!”我有点儿不耐烦了,因为我觉得这并不怪我,不就是手套吗,忘带了又能怎么样呢?所以我马上回了一句:“不就是忘了吗,老是唠叨,真烦。”妈妈只是楞了一下,并没有说什么,我也没在意,这件事就这么过去了。这段时间读《弟子规》,我才发现我真的错了。
三、以后要怎样做
以前好的学习经验和习惯还要保持,而父母教导我们做人处事的道理是为了我们好,应该恭敬地聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母伤心生气。
国学是中华民族五千年来的思想精华,文化精华和精神宝库,是我们世世代代的祖先与天奋斗,与地奋斗,与人奋斗的经验总结和智慧之渊海。我慢慢地翻开那一页页带着书香的卷宗,仔细品味,深沉思考,我发现我找到了思想深处的根
篇3:朋友丰富人生议论文作文
俗话说有朋自远方来,不亦乐乎.是啊,在你感到难过的时候,朋友,可以把快乐加倍,把悲伤减半。
再者,有了什么样的朋友,就能看出你是怎样的人,是仁人或者是恶人?还记得王勃说过的'海内存知己,天涯若比邻',这是多么的好啊.朋友是人生最重要的人,知己朋友更是你这一生最值得交往的人,莫过于父母对你的爱.
朋友是一种相遇。在人来人往,聚散分离的人生旅途中,在各自不同的生命轨迹上,在不同经历的心海中,能够彼此相遇、相聚、相逢,是一种缘份。
朋友就是一段荡气回肠的歌,无论是低回咏吟,还是放怀高歌,皆刚柔相映,陶然自得。
但那种酒肉朋友若好比你人生道路上一块巨大的绊脚石,会把你引入旁门左道,误入歧途,走向失败,成为了失败者,即使你拥有很多的财富,也会贫困潦倒,不仅程度上的贫困,也是精神上的缺乏,步入堕落的王国.
就像想酒肉朋友的典故一样:据说在很久以前,一个镇子上的刘七和宋九是邻居,刘七家开酒坊,朱九家开肉铺。刘七想:“若与宋九交个朋友,到他家割肉岂不就不用花钱了。”宋九也在盘算:“我若与刘七拜了把兄弟,他的酒就可以白喝了。”两个人各怀鬼胎,一拍即合,果然不久便拜了把兄弟。于是两人几乎天天在一起喝酒、吃肉,还真的亲如兄弟,被人称为“酒肉朋友”。后来,两人合伙外出做买卖挣了大钱,快过年了,两人就把银子包在一个大包袱里往家赶。离家不远了,他俩在一座庙里过夜,刘七说:“快到家了,我俩好好喝一壶庆贺庆贺怎么样?”朱九连连赞成。于是两人分了工,一个去打酒,一个去买肉。刘七打完酒想:“这一包袱银子要是全归自己多好,真舍不得分出一半去。”他便买了一包毒药洒进酒壶,宋九买完肉也想:“那么多银子够后半辈子花的了,要是没有刘七多好。”于是,他也买了一包毒药,放到肉里。其结果可想而知:两个人同归于尽。这种朋友是多么的可怕啊,知己才是你一生中最好的辅佐,就想象到俞伯牙好钟子期高山流水的故事,那可谓心有灵犀一点通啊.
请问你呢?
朋友丰富人生议论文作文
篇4:自我突破议论文
困难、挫折像一朵化为轻烟的墙,弥漫于世间的每一个角落,使你停步于人生道路上的每一级阶梯。突破像一把利刀,然而你要划开的不仅仅是那堵矗立的墙,更是站在墙前的你,懦弱、胆小、未肯努力的你。只有突破自我,才能突破极限,拒绝平庸。突破自我,突破的是你看待万事万物的信念,带来的是对你乃至对他人敢于挑战世事的勇气。
去年,当维基解密将几万份的美军攻打伊拉克的战时日记公布在网上时,美国震惊了,世界震惊了。维基解密的创始人阿桑奇一个人顶起了一个网站,而一个网站单挑了一个国家。而对美国政府的压迫,阿桑奇并未退缩,他用一份坚守告诉世人:他不怕权势,他不怕美国,他可以突破自己,还世界一个真实!
亚米契斯在《爱的教育》中说:“要勇敢,不要让绝望的庸俗压倒你。”阿桑奇面对世俗对美国的恐惧,毅然选择用勇敢的信念突破自己身上固有的、蜷缩在阴暗角落中的畏惧。如果不是突破自我,也许现在阿桑奇还在打着零工,自甘平庸;如果不是突破自我,也许世界永远也看不到自己阴暗的一面,只会沉迷那一丝光明中自甘堕落。
然而突破自我不仅需要一种勇气,更需要一份坚持和积累,这样突破才有可能,才有基础,才能给自己带来无穷的力量。正是由于这份坚持,莱特兄弟才能突破人类飞翔的界限,凌空翱翔;正是由于这份积累,司马迁才能在《史记》中突破自我,让自己在尘世中的游历转变为历史长河中的一纸篇章。
不愿作众生芸芸,亦不想是恒河沙砾,这份坚持和积累催化着突破,让我们突破自我,不再平庸。突破不是一根细针戳穿一张纸,亦不是螳臂挡车、蚍蜉撼树,它是在自己所能承受范围的极限中再拓取另一个极限。然而这种极限却不是跳跃的,它是一点一滴地前行,如果不考虑自身条件而盲目地追求突破,那只能像螳臂挡车一样自不量力,但如果只是一味的退让,那永远也只能是芸芸众生。在我们的极限中,坚持着一份积累,积累着一份坚持,突破自我,在一堆沙砾中发出最耀眼的光亮。
篇5:善待自我议论文
善待自我议论文
破石而出,竹在顽击中显现希望的生机;破茧成蝶,蝶在挣扎中绽放梦想的美丽;直击长空,鹰在奋击中奏响追求的炫丽。人生在世,善待自己,用热情浇灌生命,用激情点亮人生,引亢高歌,唱响生命的意义。
善待自我,不是自我放纵的我行我素,不是盲目包庇的自我肯定,不是呵护有加的温室自怜,善待自我,是对自我的`一种提升,一种完善,一种超越。
艰辛蜕变,超越自己。他,高逸峰,原是拥有百万资产的文化娱乐公司的老总,业绩骄人,事业辉煌,却难料世事无常,因管理不当不幸破产,雪上加霜,短短几天之内头发全白,但重创没有使他倒下,巨痛让他站得更稳,他没有沉沦于悲痛之中,为了维持生计,他尝试过各种各样的工作,以至今经营着一家小包子店,《中国达人秀》的舞台上一首《从头再来》道出了他无尽的辛酸,更唱出了他超越自我的信念。善待自我,他让自己走出了旧日悲伤的阴影,生活再次走向阳光。
播种爱心,救助他人,慰藉心灵,善待他人也是善待自己。特蕾莎修女一生致力于人类爱心事业,毫无保留,播洒自己博大的爱,不分种族,不论国界,她让垂死的受助者都发出这样的呼喊:“我一生活得像条狗,可我死得像个人”,爱心的举动,帮助了千千万万的人,数以万计的人们爱戴她,诺贝尔奖也在她面前驻足了。善待他人,也让她的生命更赋予了价值。
心系群众,奉献社会,善待社会也是善待自我。汶川大地震爱心捐献活动中,“王老吉”公司心系灾区,情系灾民,巨额捐款一亿元,无私的奉献受到社会各界的好评,赢得短短两个月销售收入超十亿的佳绩。善待社会,关爱社会,也让“王老吉”公司得到社会的肯定。
善待自我,不仅是自我完善的过程,更是对自我的超越,对他人,对社会的投入和奉献!
篇6:突破自我议论文
困难、挫折像一朵化为轻烟的墙,弥漫于世间的每一个角落,使你停步于人生道路上的每一级阶梯。突破像一把利刀,然而你要划开的不仅仅是那堵矗立的墙,更是站在墙前的你,懦弱、胆小、未肯努力的你。只有突破自我,才能突破极限,拒绝平庸。
突破自我,突破的是你看待万事万物的信念,带来的`是对你乃至对他人敢于挑战世事的勇气。当代青年作家韩寒,蒋方舟他们都是80后,90后。他们打破这成规死板的教育制度,敢于突破自己,张扬自己的个性,在作家道路上开辟自己独特的风景,成为我们这些80后或90后的一道靓丽的风景线,韩寒被美国《时代周刊》评选为第六大人物;蒋方舟则被清华大学破格录取。他们突破自己,张扬个性,这些成为了他们成功的一个得力助手。阿桑奇面对世俗对美国的恐惧,毅然选择用勇敢的信念突破自己身上固有的、蜷缩在阴暗角落中的畏惧。如果不是突破自我,也许现在阿桑奇还在打着零工,自甘平庸;如果不是突破自我,也许世界永远也看不到自己阴暗的一面,只会沉迷那一丝光明中自甘堕落。
然而突破自我不仅需要一种勇气,更需要一份坚持和积累,这样突破才有可能,才有基础,才能给自己带来无穷的力量。正是由于这份坚持,莱特兄弟才能突破人类飞翔的界限,凌空翱翔;正是由于这份积累,司马迁才能在《史记》中突破自我,让自己在尘世中的游历转变为历史长河中的一纸篇章。不愿作众生芸芸,亦不想是恒河沙砾,这份坚持和积累催化着突破,让我们突破自我,不再平庸。突破不是一根细针戳穿一张纸,亦不是螳臂挡车、蚍蜉撼树,它是在自己所能承受范围的极限中再拓取另一个极限。然而这种极限却不是跳跃的,它是一点一滴地前行,如果不考虑自身条件而盲目地追求突破,那只能像螳臂挡车一样自不量力,但如果只是一味的退让,那永远也只能是芸芸众生。
在我们的极限中,坚持着一份积累,积累着一份坚持,突破自我,在一堆沙砾中发出最耀眼的光亮。
篇7:坚守自我议论文
坚守自我可谓是达成辉煌人生的唯一准则,是秉持自己人生尊严的重要基石。坚守自我象征着坚持自己人生理想的执着,以不变应万变的从容,可以笑对人生坎坷的不变初心。只有坚守,才能使有限的生命绽放出绚烂而明亮的光辉。
坚守自我是对自己生命价值的认可。司马迁对事业的热爱与对自我责任的坚守不弃,方有那“史家之绝唱,无韵之离骚”的著作;屈原对国家兴亡的忠诚牵挂,造就他在举世混沌时仍能以坚定透彻的目光,在花甲之年朗声上奏的坚守不弃,方有那“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的告白,那是怎样的淡泊而执着,不因世事随波逐流的坚守。可见坚守自我,是跨越千山万水,征服艰难险阻的不竭动力。
坚守自我亦是不留一丝遗憾的正确选择。遥望那赤壁之火,轰轰烈烈,是那样的义无反顾,又是那样的雄心勃勃,想必周瑜站在城头仰天大笑,笑曹操的丢盔卸甲,狼狈逃窜,以此庆贺自己坚守信念的战果。正因为他坚守当年立下“平定天下”的初心,方才有如此意气风发,如此不惧惊涛拍岸的气魄。坚守自我,是让人达成不惑不悔的目标,实现自我价值的基础。只要坚守自我,总能画出属于自己无悔的人生轨迹
坚守自我,又谈何容易呢?在困难、诱惑前,总有人退缩停滞,忘记初心。只有那些牢牢铭记初心、坚守自己原则底线的人,才能抵御诱惑,在困难前乘风破浪,在成绩面前不会沾沾自喜,迷失自我。曾经的“烟草大王”,历尽艰辛后终于功成名就,却抵御不住权利和金钱的诱惑,从“红塔山”上跌落;再看历史上数不清的农民起义,哪个不是在进入充满金银珠宝的宏伟建筑后堕落沉沦,而最终失败。由此可见,坚守自我,坚守底线和初心,方能获得最后的胜利。
如果说人生是一枝凌寒独自开的梅,坚守自我便是那默默涌动的暗香,只要你耐住严寒,你的人生终将香远益清。坚守自我,以坚守应对千变万化,以坚守抵制诱惑,以坚守造就不悔人生,坚守自我,你的人生终将辉煌。
篇8:坚守自我议论文
大漠的驼铃为何如此动听?因为骆驼带着坚强的自信走过了漫漫风沙;戈壁的胡杨林为何如此壮美?因为它带着坚守的品质,笑傲轻狂的风暴,演绎那千年不死,万年不枯的神话!
坚守自我,是一种良好的品质,不因为别人的影响而随意的改变自己。始终相信自己,就是一种树立自信的表现,从中可以体现出一个人的气质和人格魅力。但是坚守自我并不是一意孤行,在前进的道路上,也要常常反思自己,适当地吸收和采纳他人建议来不断完善自我。就像酒的种类繁多,酿造的方法也不都相同,如果随意的将两种不同类别的酒的`酿造方法混杂在一起,也许就酿造不出你所想要的纯正的酒了。所以坚守自我,才是酿酒应遵循的一个规律;坚守自我,更是我们人类在社会生活中的王道。
春秋争霸,吴越两国相战,吴王夫差大获全胜,越王勾践不得已成为阶下囚,成为夫差的奴仆,为表诚服,甚至在夫差生病时亲自尝其粪便以便寻找病因,住马棚,茅草屋,寄人篱下,生活异常艰辛。但是勾践以他惊人的毅力,以他一心复国的雄心壮志,卧薪尝胆,不忘国耻。君子报仇,十年不晚。夫差对他大为放心,放他回到越国,勾践时刻谨记自己受过的耻辱,励精图治,后来将夫差擒获。勾践在那样艰苦的环境中,没有丧失自信,抱着满满的希望,坚守自我,最终一雪前耻。
我们在学习生活中又何尝不是这样呢?一次考试的失利,不算什么,重要的是我们能够从失利中吸取教训,并将其内化为自己的优点。只要我们能够坚守自我,坚定自己的立场,瞄准既定的目标,总会让我们获得成功,坚持的最终结果一定是实现梦想。坚守自我,可以帮助我们到达成功的彼岸,那么我们为何不去试试呢?坚定自己的目标,不受外界的干扰,我们定能释放华彩!
像勾践一样自强不息,坚守自我,就让我们默默等待最终华彩的释放!
篇9:坚守自我议论文
是谁,跨越了绵延沙漠拥抱蓝色海洋?是谁,本如囚徒却化出绚丽之翼?又是谁,积土成山傲立世人难以企及的高度?是它,坚守自我流向的小溪;是它,坚守生长轨迹的蝴蝶;是它,坚守心中梦想泰自立的大山。于洪荒宇宙之中,岁月长河之上,大自然以其的经岁月长河冲刷而丝毫无损反而更加美好的智慧告诉我们:坚守自我才能克服困境,创造出更美好的未来。
曾有一位哲人说过“每个人都是上帝创造的,每创造完一个人后就会把那个模子打碎。”是的,每个人都是世界独一无二的存在,世界上绝不会出两个一模一样的人,就如这世上不会存在两片脉络完全重合的叶子。而人们只有充分地认识了自己,清醒地坚持自我的生长轨迹才有机会让自己如树般由小到大,枝繁叶茂,如斯美好,相反,如果人们只是在乎眼前种种关于自己的不利,抛弃了自己本质,那必然会如邯郸学步,只会成为生活的小丑,离成才成功渐行渐远。
红袖添香,持清茗一杯,秃笔一支,于清雾袅袅中默然自立,静思窗外的几垄金黄。江南的水稻极其平凡,但春种夏收却是始终如一的规律。水稻从不羡慕牡丹的天姿国色,也未去效仿玫瑰的芳香艳丽,只是坚守自己的花期和生长轨迹,即使默然花开,花色平凡,无人问津,无人知晓,百草相闹,百花嘲讽,也只在自己的位置坚持成长。“待它日香穗沉沉缀低头,而后养活数亿人,才始比往日低贱今日高”坚守自我,不艳羡不属于自己的美好,不放弃对自我的坚持,这是水稻的执著,默默如老子笔下的青牛,一步一步地朝心中的方向前进,步伐虽然沉重而迟缓,但离自己的目标却是越来越近。给自己一个坚定的方向,无所谓他人的言语议论,用一颗最朴素的心来忠实于自我,便是人活于世界真实的伟大。
犹记得唐朝的玄奘,本在历尽艰难险阻自印度取回真经后便可荣华富贵,高官厚禄尽享一身,但他忠实于内心的超然一心虔诚礼佛,终得以于佛光普照下洗净灵魂,脱下凡根,换上仙骨,成百姓传颂的活神仙。生于经济繁华,歌舞升平的盛世,身边的诱惑如烟雾缭绕,但玄奘还是做到了坚持自我。出淤泥而不染,濯清莲而不妖,可见环境之类的外部条件不足以成为抛弃自我,于尘世中迷失方向的理由。我们要做的是,用一颗执著的心如陶渊明坚守安贫乐道,文天祥坚守爱国忠贞,陆游坚守钗凤深情般坚守自己的本真。
三毛说:“每个人心中都有一亩地,种桃种李种春风,梨花开尽春又来。”所以,亲爱的朋友们,请坚守住自己心中的一亩地,并努力地在此种草栽树,以阻挡风雨,涵养本真。
篇10:坚守自我议论文
喧闹的屋子里,大人们正在热切的谈论着什么,他们一边谈着一边笑着,还有人毫不顾忌地吞云吐雾。我实在受不了,就打算出门散散心。
青石板路,缓缓延伸,我沿着一条静谧的小河缓缓向前走去。
突然,我的视线被一片茂密的竹林吸引,碧绿的竹子仿佛将此地围城了一片绿色的海洋。竹子高耸入云,给我带来一种缥缈的感觉。我抑制不住内心的好奇,缓缓抬脚,向前迈进。
“汪汪……”一阵狗吠声惊得我停下了脚,我揉了揉眼睛发现前方有一处小小的房屋还有一只大狗。我有些许害怕,不敢前进。这时,从屋内出来了一个老爷爷,他安抚着那条狗,一边让我过去。
许是被他慈祥的笑容打动了吧,我坐到了他的小屋中与他聊了回天。
老爷爷告诉我,自己原本是个商人,一直在名利场上追逐着权势与财富,后来当妻子突然离世之后,他开始真正地看清自己的本心,开始认识到钱财权势一切都只是一场空,唯有真正地拥有自己才是真。
然后他就毅然放弃了自己原本蒸蒸日上的事业,来到此处,种了一片竹林,在竹林中搭了一座小屋。当然,还带了那条和他妻子曾经一起抚养过的狗。
说完之后,老爷爷像个顽皮的小孩子一样呵呵一笑,又转身从厨房里端来了两杯茶。给了我一杯,又继续说:“这茶是我妻子在世时最喜欢喝的,现在她不在了,我就多带了几包来,每次想她时,就喝上一杯。你尝尝,看怎么样?”
轻轻摇动着,一股茶香扑面而来,从这茶香中,仿佛能看见老爷爷自己一直坚守着的本心。轻轻一抿,茶香蔓延于心中,一股淡淡的清苦弥漫于舌间。
轻轻闭上眼,细细感受这清苦。是啊,老爷爷放弃了权势与财富,只愿去坚守那真正的自己,这过程虽然有一丝清苦,但我相信,一定会回味无穷。
喝完了老爷爷的茶,他送我到了竹林外,又是来时的青石板路,依旧沿着河流缓缓前进,只是心境发生了变化。来时心中被争权夺利的喧闹充斥着,然而现在我知道了坚持自己,勿忘本心,要去坚守那真正的自己。我想大声地对心中的自己说:“前方的路虽然坎坷,但我一定会努力坚守真正的自己,坚守本心!”
篇11:坚守自我议论文
我们生活在一个社会群体中,人们会在社会主流的驱动下,把真正的自己埋在土壤里。这股风可以吹走一张无助的纸片,但吹不走一只会飞的蝴蝶。我们应该坚守自我,不被世俗同化。
坚守自我,人间不值得。金庸先生的《倚天屠龙记》中有几句带有禅意的话:他强任他强,清风拂山岗;他横由他横,明月照大江。这句话虽出自武功秘籍,但也指明了修心的最高境界:任凭外界怎么变幻,自己的内心要坚定。坚守自己的本心,人间的纷扰,各种表面上伟大的价值观都不值得你去考量。每一个人都是特殊存在的个体,有些人从光明走来,有些人奔向黑暗,这都是自己的选择,只有做自己认为对的事,坚守自己,才不会辜负我们的个性,才不会让我们的人格白白浪费。
坚守自我,不被外界诱惑。不同的人格构成了精彩纷呈的世界,但是精彩纷呈的世界带来了各种诱惑,坚守自我显得尤为珍贵,它甚至是通向成功的不可少的品质。正因为坚守自我,庄子持竿不顾,宁“曳尾于道涂”,正因为可以拒绝诱惑,关羽对曹操的优厚条件视而不见,甘心千里走单骑,也正因为沉迷诱惑,唐玄宗“从此君王不早朝”,毁掉了强盛的唐王朝。外界的浮华诱惑可以扰乱人的心智,“耐得住寂寞,才守得住繁华”,坚守自我,才能不被风吹走。
坚守自我,拨开云雾晓真相。坚守自我就要有自己的思考。面对问题不人云亦云,永远不要停止思考。新冠肺炎扰乱了我们的生活,在此次疫情中,我们看到了人性的伟大,也看到了人性的弱点。疫情期间不断有谣言散布在网络空间中,给社会带来负面影响,其实我们在这些谣言面前深入思考一步,就会发现这些谣言漏洞百出。保持独立思考,坚守自己的立场,让“谣言止于智者”,这样才能让自身利益得到保障。
坚守自我,做一只会飞的蝴蝶,尽管有时翅膀的力量太弱,但我们依旧能掀起巨大的风暴,做到不受外界环境影响,乃至改变外界环境。
篇12:坚守自我议论文
严冬的腊梅在坚守着飘香万里的志气,展示着傲骨的风姿。夏日的荷花在坚守着高洁清雅的品格,展示着“出淤泥而不染”的风节。石缝的松子坚守着要变得高大入云天的信念,展示着苍翠挺拔的骨干。在漫漫的人生长路中,坚守着自我的人,才是真正的活出了人生的本色。曾以为古代文人墨客都是出将入相,娶妻养子,默默凡俗。但总有些人,坚守着心中的净土,为人生另辟蹊径而永垂青史。
是谁在吟着“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”是那落日楼头,断鸿声里的江南游子——辛弃疾。你在彷徨“倩何人唤取,红巾梁袖,揾英雄泪”,你在期待“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”。在那人人都崇尚享乐的年代,也许人们更喜欢你凭栏吟一首,卖弄诗文。你却偏偏要把“吴钩看了,栏杆拍遍”。你坚守着自我,在壮志难酬的苦闷中,挥洒着自己的豪情恢弘志气。怪不得郭沫若说,“铁板铜琶,继东坡高歌大江东去。美芹悲黍,冀南宋随鸿雁南飞。”
在黄沙漫天,北风吹雁中骑驴高歌的你,在孤寂的夜晚,举杯邀明月的你——李白,是否在孤独的吟唱。在那个烟花三月的时代,人们竟相歌功颂德,取悦帝王,得高官厚禄,而你偏要拒绝世俗。在朝要高力士脱靴,在野“且放白鹿青崖间”,于是你无觅知音,却傲然“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”,你坚守着自我,于是在“酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下三分啸成剑气,秀口一吐,就是半个盛唐。”回望盛唐时,你成了那个最耀眼的存在。
我看到他,在菊花开遍的山中,将功名利禄埋进山坡,在悠然恬淡间吟道“不为五斗米折腰”,他拒绝了世俗的诱惑,拒绝了封官加爵,在山中享受“采菊东篱下,悠然见南山。”的美好,想象着心中的世外桃源。他坚守着自己高洁的灵魂,在漫漫历史长河中,只留下一抹淡淡的菊花香。
那个左牵黄犬,右擎仓鹰的你,那个高吟“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的你——苏轼,有着满腔的报国热血,然而却被一贬再贬,却时时挂念天下苍生,坚守着内心的信念,用坦荡的胸怀,向世人展示着你的豪情壮志,不为蝇头微利所惑,只愿沧海寄余生。
你们坚守着自我,从远古走来,走向现实的高峰。在黑暗中,守护着内心的精神家园,坚守着自我的情操,坚守着历史的期许。所以我们应该如你们一样,坚持自己的内心,坚守着自我,塑造自己人生的脊梁,支起自己成功的起点,挺起自己辉煌的腰杆,即使不能为后世留下千古传唱的赞许,也要为抛开世俗的污浊而奋斗。从而使心灵纯正高尚,使人生彰显光芒。
篇13:坚守自我议论文
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
——题记
晚风轻抚山岗,明明是春天,却有动情的叶子从树上落了下来。李白整了整青衫,独上高楼,望京天涯海角,不仅长叹一声。昔日长安的繁华依旧历历在目,热闹的集市似在耳边喧嚣,霓裳羽衣如在眼前舞动,那城市的中心,曾是李白心中永远的梦。
可到现在,他才逐渐明白,自己所追求的并不是写些‘云想衣裳花想容 ’的艳歌,取悦帝王换取高官厚禄荣华富贵。那城市的繁华险些迷失了自己。于是,他选择了离开。离开那个不得令人开心颜的尘世,去追寻白鹿青崖,桃花美酒;去追寻雪花轩辕,一日孤帆。在名山大川中放纵性情,在自然的边缘寻找心灵的宁静。
古往今来,城市的繁华宛若绕在无数文人志士内心的梦,亘古不变的是追求,人们渴望在掌声与鲜花中生活,渴望在闪光灯的聚焦处绽放。然而,许多人却在尘世的浮华中迷失了自我,被利欲熏瞎了双眼,被躁动扰乱了本心,在浮躁的世界中渐行渐远。
秦桧奸佞当道,残害忠良,正是在利欲中迷失了自己;林彪破坏革命,谋权篡逆,正是在权力中迷失了自己闪光灯下固然闪耀,人们却分不清前方的路与背影,只有站在边缘,方可清楚的看到灯下的全景,方可守住那颗浮躁的心。
当今著名天才美少女作家蒋方舟,她拥有青春靓丽的外形,机敏犀利的谈吐,是媒体竞相追捧的宠儿,无时无刻不生活在公众的聚焦处,当她面对这些虚幻的浮名时,她淡定地说,我只不过是一个早熟的苹果。尘世的浮华没有侵扰她平静的心,面对人们的关注,她甘心身居草野。正是在这样的坚守中,她站在了自己人生的巅峰。
为什么陶渊明愿意在田野追逐菊花的烂漫?为什么苏轼愿意在山林‘竹杖芒鞋轻声马’?为什么辛弃疾执意要做灯火阑珊处的伊人?为什么于敏甘愿为祖国默默无闻三十载?因为在尘世的浮嚣中,他们选择了独上高楼,坚守自我。
在中国当下社会,经济快速发展,人们的心态却显得越来越浮躁,似乎早已没有了当初革命先烈们开天辟地的勇气与甘居幕后的虚心。淡泊明志,宁静致远。新世纪的我们,身居一个浮躁的社会,更应懂得坚守住那份恬淡,那份自然,那份决心。
篇14:自我突破议论文
【立意参考】
这是一道材料作文。材料可以从正反两方面提炼主旨,正面可以提炼出关爱自己的家园,经营好自己的生活,呵护好自己头顶的一片天空,或颂扬兢兢业业的精神;反面可以批驳那些目光短浅、局限于自己世界的做法,批驳固步自封、不敢越雷池一步的作风,并提出要善于突破自己的世界,走出一片新天地。
【范文】
自我突破
“任何是我要做都会把它做好,我从来都不是重在参与的一个人。比如你要追一个女孩子,你肯定不是重在参与,你肯定想追到她。虽为比赛的乐趣就是在于赢,在于一次次的自我突破??”
――韩寒
在如今这个以光速发展的时代,我们每一个人都肩负着巨大的压力。比起我们的父辈祖辈,无不感叹我们现在的优秀。因为我们的时代,一直都在进步,一直都在突破。 “没有做不到,只有想不到”不只是谁说出了如此经典的话语。是啊,仔细想想,在很遥远的古代,谁曾想过有朝一日我们会飞上天?谁曾想过有朝一日我们能入海?谁又曾想过我们能在大陆上“飞驰”?谁又曾想过偌大的世界只需轻轻一点就可以全部联系起来? 如今,飞机在天上飞早已不是新鲜事,我们登月球,奔火星,举着国旗遨游太空。如今,豪华轮船在海上浮动,像一座华丽的宫殿,游走在海面之上,我们乘潜水艇和水下生物们亲密接触,如今,汽车的普及,火车的普及让我们再也不必为不知如何去远方而发愁。如今,互联网网住了全世界,全世界就缩小在一个网里。想认识谁再也不需“飘洋过海”。 这就是我们突破的结果吧。
我们感想,所以敢做,我们敢做,所以突破。我们每个人都加油努力超越自己,所以我们的世界越来越先进,越来越美好。
我很欣赏韩寒的那些话,我们要有必胜的信念,要有超越自己的决心,只有这样我们才能突破。否则,不如果干什么事之抱着重在参与的信念,以一个无所谓的态度,你怎么能实现突破自我呢?
韩寒一直坚持这个理念,所以他是中国很出色的一作家,博客点击量始终高居不下,凭他犀利的文风赢得众人的喜爱,他也是一名优秀的赛车手,通过自己不懈的努力在赛车行业经常获得第一名。韩寒高中没毕业就步入了社会,大家说他没有只是怎么办,都等着看他的大笑话。而如今的他,最终没有让大家失望。他不因学历低而看不起自己,相反,他用自己一点点的努力,来弥补学历低这个缺陷。现在,他不是很好的'突破了自我了么?
朋友,人人都在奋斗,都在进步,所以为了不被甩开,我们一定不要放弃,坚持下来,才能不断的有所突破。在当下这个时代,流行语应该是:今天,你突破了吗?
篇15:自我突破议论文
难 题
(高考满分作文)
当时代竞相表达对“美少年”
的顶礼膜拜,当城市竞相奉行对“娘娘腔”的崇拜,当软弱成为一种时尚,当苟且成为一种潮流,这个时代的青少年已经变得极其脆弱。如何找回青年的激情、青年的豪气、青年的壮志,已经成了难题。 (开篇阐释“难题”的具体内涵,回答
“是什么”的问题,并且总领全文) 几十年前,北岛代表当时的青年喊出了“我――不――相――
信”。这是信念坍塌后集体怀疑中
的呐喊。十几年前,一本名为《中
国,你可以说不》的图书热销于世,它代表了当时青年的怒吼。而现在,在社会矛盾幻想似的消失以后,萎靡不振的青年们只会经常在网上冒一句:我被你雷倒。
是的,找回青年的激情已经成为难题。 (单独成段,呼应主旨句第一个短语)
我们只知沉迷在“温一壶月光下酒”的柔情中,我们只会在“似这般花花草草由人恋,生生死死随
强!可这般无激情、无豪气的青年,怎能面对一个崛起中的中国?!
是的,找回青年的豪气已经成为难题。 (单独成段,呼应主旨句第二个短语)
“凡人平地上,看我碧霄中”的豪气在哪儿?“江山也要伟人扶”的自信在哪儿?“仰天地正气,法古今完人”的志气在哪儿?“当风轻借力。
篇16:找寻自我议论文
找寻自我议论文900字
也许在这个世界上生活着不同性格,不同品位的人,而且大家生活的目的也不一样,但是却有一点是共通的DD那就是他们都在想方设法要对得起自己的灵魂。
不知道世界上做亏心事的人,会不会受到良心的谴责,但是,我却觉得人应该对得起自己,也要对得起别人。否则不仅良心会不安,也会成为没有灵魂的人。
有灵魂和没有灵魂到底有什么不同呢?其实答案很简单,那就是生存的快乐知道。
人的快乐不是要建立在别人的痛苦之上,相反,我们应该为自己为他人付出后得到的快乐而感动。在当今的社会,每个人都在谈论利益,而这里所指的利益就有很多种,可几乎所有的人都有一个同样的目的D那就是让自己过得比别人好,比别人幸福。
我不知道,自己想要的幸福是什么样的,但是我坚信一点,那就是无论做什么都要对的起自己的良心,对得起自己的灵魂,也许从不同的角度看待自己的灵魂,我也可以找到通往快乐的道路。
让我们做这样一个假设,如果现在的我们不是生活在这样一个社会里,而是生活在一个没有猜忌,没有竞争,大家都相互关爱的一个社会里,我们将会是什么样子呢?呵呵!我想那是一个超级美丽,超级棒的地方,也是一个大家向往去的地方。可是这样的一个地方我们真的可以拥有吗?世界上真的存在这么一个地方吗?
消极的`人觉得这样的假设是妄想,因为世界上根本不可能会有这样的一个地方;可是乐观的人却不这样认为,她会觉得世界上一定会有这样一个地方。
而现在我要告诉大家的是,怎样去找这样一个地方,怎样才可以让这种不可能变成可能。
很简单,从现在起,让我们换个姿态,换个方式生活,让我们多关心周围的朋友和家人,多去了解他们在想些什么,多为别人着想,多去想想他们要的是什么。做完这些你还可以尝试去帮助一些需要帮助的人们,也许在他们的身上还会有意想不到的收获。
多关心周围的人和事,多为别人着想,少想一些利益,多做一些有意义的事,也许你的生活会变得更加的美丽,而你的灵魂也会在这种环境中得到净化!得到一种从未有过的快乐!
世上的事情本来并不是我们所看见的这个样子,只是因为现在的人们越来越不懂得去关心他人,才会让这个社会变得如此冷漠,如果我们大家都懂得去关心他人,去帮助他人,那么不仅是我们能够受益匪浅,社会也会因此而变得更加美丽。
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