下面是小编为大家收集的不淡定的妈妈作文，本文共20篇，仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1： 不淡定的妈妈作文
不淡定的妈妈作文
今天，天气特别冷。妈妈准备开空调。她拿出遥控器，轻轻地一按，空调打开了，可是吹出的是一阵阵凉风。妈妈说:“咦，怎么回事?”我说:“你按左边的按钮，把温度调高。”
妈妈照我说的去做了，遥控器上的温度显示出“20C”，可空调还是没吹出暖风。我说:“你再等一会儿，或者看看说明书吧!”妈妈看了看说明书，奇怪地说:“我做的`没错呀!”说完，她关了空调又重新开了一遍。没等多久，妈妈又不耐烦了，说:“怎么还不热?我都冷死了。”我说:“再等一会儿吧!”可妈妈不听，开了关，关了又开，反反复复试了好几回，偏偏空调就是不听她的指挥。妈妈皱着眉头说:“算了，等你爸爸回来再试吧!”
过了一会儿，爸爸回来了。我把事情的经过告诉了他。爸爸决不相信，说:“空调坏了，这不可能!”爸爸拿起遥控器，打开开关，静静地等了三五分钟，空调吹出暖风了。我一本正经地学着平时妈妈教育我的样子说:“你看，因为你的不耐心，害得自己冷了一个下午，以后你要耐心点!”
这，就是我那没有耐心的妈妈。
篇2：梁实秋《不淡定的中国人》
梁实秋《不淡定的中国人》
【作者】
梁实秋，(1903一1987)原名梁治华，出生于北京，浙江杭县(今余杭)人。笔名子佳、秋郎、程淑等。中国著名的散文家、学者、文学批评家、翻译家，国内第一个研究莎士比亚的权威，曾与鲁迅等左翼作家笔战不断。一生给中国文坛留下了两千多万字的著作，其散文集创造了中国现代散文著作出版的最高纪录。代表作《莎士比亚全集》(译作)等。
【内容】
淡定是什么?不争，不抢，不急，不躁，是内心到行为上的从容与平和。纵观过去到现在的中国人的行为，往往是不淡定，比如，处处可见的插队，中国式过马路，暴发户式的炫耀，无时无刻的迟到……这些不淡定，深深地烙印在很多中国人身上，成为一种独特的国民性征。梁实秋从日常生活中，观察到这种种不淡定的表现，用浅幽默、淡批判的文笔将之描述出来，犹如一面镜子，足以让我们每个人对镜自省。说国民性，不必如鲁迅和柏杨一样下笔太狠太损，其实，不淡定才是最恰当的定义。
【书评】多少年来，依然不淡定
近年以来，中国人似乎越来越高调了，世界各地都活跃着中国人的身影，尤其是各个奢侈品店，各个旅游景点。中国人露脸的机会越来越多，然而露脸得越多，却也多了很多丢脸的机会。国内外很多媒体上，总是能看到对一些中国人的行为进行批评，面对这些行为，这些相关的批评，很多中国人都不淡定了。
提到中国人的不淡定，很多人也许得不出具体的定义。但是，提到随地吐痰，没有时间观念，排队经常插队，过马路不等红灯，嫉妒成功的人，虚伪等等，中国人不淡定的形象便丰满起来，进而跃然纸上了。所谓淡定，便是不争，不抢，不急，不躁，反之，与这些行为相反的表现便可以统统称为不淡定了。在淡定的反向表现上，国人的案例实在太多，不一一列举。
谈到中国人的劣根性，总是绕不过两个人，前者是鲁迅，后者是柏杨。鲁迅与柏杨都是非常著名的杂文家，在看待国民性时都有一针见血的洞见，但是，鲁迅失于过狠，柏杨失于过损，都有些过犹不及的味道。梁实秋谈国民性，则显得温和许多，现象还是一样的现象，观点也是类似的观点，鲁迅和柏杨说出来，纵然觉得他们说得对，但是又觉得被扒得赤裸裸的，不免尴尬，或被刺得鲜血淋漓，疼得要命。梁实秋与鲁迅笔战时，有不输于鲁迅的犀利和严谨，但除了笔战之时的犀利，平时的他更多的是一个雅士，而非鲁迅一般的斗士。这使得他的杂文，在犀利之外多了一些温和，多了一些宽容，反而更容易为人所接受。
我们现在看中国人的种种不淡定之处，似乎觉得习以为常，甚至有些不以为然，以至于很多人会认为“反正一直以来都是这样，继续这样下去也没什么”，或者“有点坏毛病而已，无伤大雅，不必一直都说吧”。而事实上，中国人在国外以及港澳台地区的形象一直不佳，曾经的以及现在依然存在的不淡定之处，依然在不断地刷新着大陆之外地区的人们对中国人不淡定形象的恶感。
严格做到完美的淡定，对于很多人来说，很难。因为很多所谓不淡定的行为已经深入到很多中国人的生活中，甚至骨髓中了。消除这些不淡定，需要多年的不断改变，不断淡化这种“传承”下来的不淡定，需要很多代中国人的努力。
梁实秋笔下的中国人，是21世纪以前的中国人，近的离现在三四十年，远的`离现在七八十年，严格说起来，好像不能等同于现在的中国人，但是，细看他笔下所写的现象，细看他所描绘的当时人体现出来的心态和性格，与现在的中国人一一对比，我们不难发现，虽然年代变了，但是国民本性还是大同小异，这也便是为什么被称作国民性的原因吧。
在《不淡定的中国人》这本书中，“写的是当年，说的是当下”，便是因为这本书的超时代性，跨时代性，就像乐嘉的《本色》所宣传的“写的是我，说的是你”一样，概因同国同民之间肯定是有一些共性的，这个共性超越时间，超越地域，超越性别，存在于不同人之间的血液中。所以，从梁实秋笔下的中国人身上，依然可以看到我们当下的性格，当下的缺点，即“每个中国人都应该对镜自省”。
当逐渐改正了这些缺点，从不淡定变得淡定起来时，我们中国人才是真正的完美了起来，我们中国才是真正强大了起来。
【文摘】排队 / 梁实秋
“民权初步”讲的是一般开会的法则，如果有人撰一续编，应该是讲排队。
如果你起个大早，赶到邮局烧头炷香，柜台前即使只有你一个人，你也休想能从容办事，因为柜台里面的先生小姐忙着开柜子、取邮票文件、调整邮戳，这时候就有顾客陆续进来，说不定一位站在你左边，一位站在你右边，也许是衣冠楚楚的，也许是破衣邋遢的，总之是会把你夹在中间。夹在中间的人未必有优先权，所以，三个人就挤得很紧，胳膊粗、个子大、脚跟稳的占便宜。夹在中间的人也未必轮到第二名，因为说不定又有人附在你的背上，像长臂猿似的伸出一只胳膊，越过你的头部拿着钱要买邮票。人越聚越多，最后像是橄榄球赛似的挤成一团，你想钻出来也不容易。
三人曰众，古有明训。所以三个人聚在一起就要挤成一堆。排队是洋玩意儿，我们所谓“鱼贯而行”都是在极不得已的情形之下所做的动作。《晋书·范汪传》：“玄冬之月，沔汉干涸，皆当鱼贯而行，推排而进。”水不干涸谁肯循序而进，虽然鱼贯，仍不免于推排。我小时候，在北平有过一段经验，过年父亲常带我逛厂甸，进入海王村，里面有旧书铺、古玩铺、玉器摊，以及临时搭起的几个茶座儿。我父亲如入宝山，图书、古董都是他所爱好的，盘旋许久，乐此不疲，可是人潮汹涌，越聚越多。等到我们兴尽欲返的时候，大门口已经壅塞了。门口只有一个，进也是它，出也是它，而且谁也不理会应靠左边行，于是大门变成瓶颈，人人自由行动，卡成一团。也有不少人故意起哄，哪里人多往哪里挤，因为里面有的是大姑娘、小媳妇。父亲手里抱了好几包书，顾不了我。为了免于被人践踏，我由一位身材高大的警察抱着挤了出来。我从此没再去过厂甸，直到我自己长大有资格抱着我自己的孩子冲出杀进。
中国地方大，按说用不着挤，可是挤也有挤的趣味。逛隆福寺、护国寺，若是冷清清的凄凄惨惨觅觅，那多没有味儿!不过时代变了，人几乎天天到处要像是逛庙赶集。长年挤下去实在受不了，于是排队这洋玩意儿应运而兴。奇怪的是，这洋玩意儿兴了这么多年，至今还没有蔚成风气。长一辈的人在人多的地方横冲直撞，孩子们当然认为这是生存技能之一。学校不能负起教导的责任，因为教师就有许多是不守秩序的好手。法律无排队之明文规定，警察管不了这么多。大家自由活动，也能活下去。
不要以为不守秩序、不排队是我们民族性，生活习惯是可以改的。抗战胜利后我回到北平，家人告诉我许多敌伪横行霸道的事迹，其中之一是在前门火车站票房前面常有一名日本警察手持竹鞭来回巡视，遇到不排队就抢先买票的人，就一声不响高高举起竹鞭“嗖”的一声着着实实地抽在他的背上。挨了一鞭之后，他一声不响地排在队尾了。前门车站的秩序从此改良许多。我对此事的感想很复杂。不排队的人是应该挨一鞭子，只是不应该由日本人来执行。拿着鞭子打我们的人，我真想抽他十鞭子!但是，我们自己人就没有人肯对不排队的人下那个毒手!好像是基于同胞爱，开始是劝，继而还是劝，不听劝也就算了，大家不伤和气。谁也不肯扬起鞭子去取缔，觍颜说是“于法无据”。一条街定为单行道、一个路口不准向左转，又何所据?法是人定的，要什么样的生活方式便应该有什么样的法。
洋人排队另有一套，他们是不拘什么地方都要排队。邮局、银行、剧院无论矣，就是到餐厅进膳，也常要排队听候指引一一入座。人多了要排队，两三个人也要排队。有一次要吃比萨饼，看门口队伍很长，只好另觅食处。为了看古物展览，我参加过一次二千人左右的长龙，我到场的时候才有千把人，顺着龙头往下走，拐弯抹角，走了半天才找到龙尾，立定脚跟，不久回头一看，龙尾又不知伸展得何处去了。我仔细观察发现了一个秘密：洋人排队，浪费空间，他们排队占用一里，由我们来排队大概半里就足够。因为他们每个人与另一个人之间通常保持相当距离，没有肌肤之亲，也没有摩肩接踵之事。我们排队就亲热得多，紧迫盯人，唯恐脱节，前面人的胳膊肘会戳你的肋骨，后面人喷出的热气会轻拂你的脖梗。其缘故之一，大概是我们的人丁太旺而场地太窄。以我们的超级市场而论，实在不够超级，往往近于迷你，遇上八折的日子，付款处的长龙摆到货架里面去，行不得也。洋人的税捐处很会优待主顾，设备充分，偶然有七八个人排队，排得松松的，龙头走到柜台也有五步六步之遥。办起事来无左右受夹之烦，也无后顾催迫之感，从从容容，可以减少纳税人胸中许多戾气。
我们是礼义之邦，君子无所争，从来没有鼓励人争先恐后之说。很多地方我们都讲究揖让，尤其是几个朋友走出门口的时候，常不免于拉拉扯扯礼让了半天，其实鱼贯而行也就够了。我不太明白为什么到了陌生人聚集在一起的时候，便不肯排队，而一定要奋不顾身。
我小时候只知道上兵操时才排队。曾路过大栅栏同仁堂，柜台占两间门面，顾客经常是里三层外三层挤得水泄不通，多半是仰慕同仁堂丸散膏丹的大名而来办货的乡巴佬。他们不知排队犹可说也。奈何数十年后，工业已经起飞，都市人还不懂得这生活方式中极为重要的一个项目?难道真需要那一条鞭子才行么?
篇3：心态不淡定的检讨书
心态不淡定的检讨书
诚心忏悔。不要随时都忍受不了一点侵犯，要对遭遇的一切保持一颗平静的心。
我今天所有的情绪，想念，不舍，惭愧，嗔怪。都是自食其果，都是我必须认的账。不要狡辩，什么都不要说。这是我必须接受的遭遇，早比晚好得多。打击我平日骄傲扬起的脸庞，打击我那颗从不低头的心。有什么用呢。较劲，小聪明，全都作用到了自己身上。
我错了，对不起。
怎么说，怎么评价，我都沉默。感谢帮助我消除的业障。真心的`，不会再犯同样的错误。
愿佛赐我智慧。
佛前上的三炷香，不是佛贪恋你的香火，而是告诉你，燃烧自己，照亮别人。佛前敬的一杯水，是告诉你，心要像水一样平静。多和大自然接触，多行走。不要忘记做一个善良，有爱心的人。
面相和福报都是靠修养，人生就是一场修行，谦让平静不会错。今天我的遭遇就是一场“现世因果”。诚心忏悔，记下来捋顺一下思路。
篇4：淡定作文800字
丰富多彩的人生之中，我们每个人都有自己的梦想与追求。也许是一番豪情壮志，也许是一种安然安静。无论是什么样的追求，我们都想努力实现它，但在这个繁杂的世界里，我们可能会因迷恋名利、谋求金钱、攫取地位而自乱阵脚、迷失方向。我们在名利、金钱、地位面前容易低头，此刻，需要一颗淡定的心去平熄那种正暗生滋长的欲望。
古代能人志士我们可以借鉴，让我们走进他们的心里去，了解他们的心境。那么他们又是以一种怎样的心境来对待自己的追求呢？
杜甫一句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”道出了他忧国忧民的心志，他不为功名利禄所动，也不顾自己孤居破屋的处境，一心只为天下百性心忧。
追求隐逸生活的陶渊明诗一句，“采菊东篱下，悠然见南山。”是他怡然于山水之乐的志趣，他只愿“结庐在人境”远离尘世的喧嚣，过自己安然平淡的田园生活。
“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”亦是苏轼杀敌抱国的豪情壮志。虽然“鬓已微霜”但仍壮心不已，不忘为国效力之志。被贬后的他没有放弃自己的报负，精心治理好一方百姓“谁怕？一蓑烟雨任平生”，更是反映了他那颗淡定的心。
杜甫、陶渊明、苏轼都在自己的人生的追求中保留了一颗淡定的心。为了追求自己的“志”，他们不为各种名利所诱；为了追求自己的“志”，他们持之以恒永不放弃。是他们淡然而又坚定的性格成就他们流传万古的诗篇，更成就了他们被后世人所钦佩的英名。
每个人的追求是那么的坚定与执著。“梦想”一个多么让人心弛神往的词，古往今来，多少人为了自己的梦想流尽血泪，在追求的日子里迎接挑战。而那些伟大的诗人，又何尝不是在坎坎坷坷的人生道路上追寻自己的梦？多少重重山岭的阻挡，多少沟壑山谷的阻隔，多少山水美景的诱惑，梦想的彼岸离我们到底有多远，我们并不知道，但是看那些淡定的昔人，他们没有被金钱蒙蔽双眼，没有被功名利禄侵蚀，更没有被世俗权势所迷惑。他们默默地追寻自己的志向，追逐着前方胜利的曙光。
让自己的心宁静下来，不要卷入世俗的纷争，也不要迷恋过往云烟的名利荣誉，明确自己的追求，坦然面对一切，淡然追寻自己的梦，梦之旅会因你持之以恒与淡定的心态而更加精彩！
篇5：淡定作文800字
从很小的时候我就很喜欢一句诗看前庭花开花落，望天上云卷云疏。一直以为这很美。可是，到现在才明白这是一种淡定。
在艰难时淡定，可以锁住无助；在悲哀时淡定，可以控制眼泪；在漂泊时淡定，可以控制苍伤；在不爱时淡定，可以不去彷徨。
思绪飞逝，回到幼时，那时还在读小学，与许多好学生一样，在每次考试前我都会加倍努力的复习，渴盼取得好成绩。可是，有一次考试，原本复习得很好的我，却考砸了。沉浸在失望和难过中的我，眼泪像可以挽救分数的良药一样哗哗滚落。这时，老师走到我身边，将那双强而有力的手放在我的肩上，用那双充满鼓励的眼神望着我，对我说“要学会淡定啊！”那时的我用幼稚的眼神在老师的话后画上了一个大大的问号。到了现在我才明白：追求结果的努力，不是淡定。淡定是对过程的肯定。有了结果，最终得失也就不再重要了。毕竟不是一定要通过成绩才能证明一切的。
每个人都拥有辉煌，在红色的跑道上，我留下了我的欢乐，也留下了我的后悔。“加油，加油！”运动会上我幸运的捧回了我的努力成果――奖状。也许是那一次胜利冲昏了我的头脑，第二年的运动会前，我的轻视对手和我的太自信，使我根本就没有把这件事情放在心上，更不用说去训练了。于是，我付出了代价。我失败了，而且，输的很惨。我走在跑道上一次次的问着自己“为什么，为什么？”后来我才明白，淡定是一种沉着，是一份在得到胜利之后的稳重，是宠辱不惊的心灵的宁静。
淡定，它并不是不思进取，而是有些时候你看轻了一些东西，你才会活得更快乐；淡定，它并不是追逐时尚，现在的人们喜欢另类和个性，而淡定不属于其列；淡定，并不是一丝不屑，只是少了份狂热，而多了份稳重；淡定，它并不是无情冷漠，只是少了点偏执，多了点恬淡。
拥有了真实淡定的人，就有了真实的人生态度。他可能拥有卓越的才华，可以追求辉煌的人生，然而他却已看轻了一切外在的东西，只是牢牢地把握住一份简单的快乐。
恍然，用淡定的心态去看一切，原来什么都不再重要，原来已经拥有了一切。
篇6：淡定作文800字
淡定是什么？
淡定是蔺相如折冲樽俎、纵横捭阖的从容；是陶渊明“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”的闲逸；是王维“明月松间照，清泉石上流”的写意；是毛泽东“敌军围困万千重，我自岿然不动”的镇定。（类似句子：苏轼徜徉于“江上之清风，山间之明月”的超脱；苏轼“归去，也无风雨也无晴”的顿悟；毛泽东“战地黄花分外香”的豪迈）
那首禅诗说得好：“境随心则悦，心随境则烦。”
淡定的本质是无论外界如何变化，都能泰然处之，安之若素。孟子说得好：“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”“泰山崩于前而不惊”。
人的身体就像一组精密的机器，它的运转也会消耗能量，也会有所磨损。要想让它长期、高效地运转，就必须使它有规律的工作。人的大脑消耗了摄入的氧气，而在烦躁的情况下还会消耗更多，于是身体其他部分就会供氧不足。因此，我们要学会随时提醒自己：“淡定。”
别里科夫就是个不够淡定的典型，他不是活在现实，而是活在自找的一个个有形或无形的套子里，自然就与现实格格不入，举步维艰，最终自取灭亡。
淡定的心境并不是一沟绝望的死水，而是朱熹笔下“天光云影共徘徊”的活水，是柳宗元文中“善鉴万物，清莹秀澈，铿鸣金石”的愚溪。
当下的中国社会，正处于转型时期，不少人处于迷惘、浮躁的状态。自我炒作之流如芙蓉姐姐，凤姐恰如毛泽东的一幅对联所说“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”，最终将很快被人忘记，止增笑耳。
杂交水稻之父袁隆平，高产小麦之父李振声两任为中国人解决了吃饭问题，文革时期，他们都备受打击，他们的学问被斥为伪科学。但两人都以宠辱不惊的淡定心态坚持下来了。
即便在功成名就的今天，两位科学家依然保持着淡定、低调的平常心和进取心，实属难能可贵。
诸葛亮告诫我们：“静以修身，俭以养德”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。
放下包袱，保持淡定；指点江山，激浊扬清！
篇7：说“淡定”作文
说“淡定”作文
“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”这事对爱情的淡定。
“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。收藏起点点滴滴的心事，留到以后和你一起慢慢想。”这事对婚姻的淡定。
“我是一只修行千年的狐，千年修行每千年孤独。夜深人静时，可有人听见我在哭；灯火阑珊处，可有人看见我在跳舞？……我爱你时，你正一贫如洗寒窗苦读；离开你时，你正金榜题名洞房花烛。能不能再为你跳一支舞？我是你千百年前放生的白狐。”这是失恋后的淡定。
“宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，看空中云卷天舒。”“风来疏竹，风过而竹不留声。雁渡寒潭，雁去而潭不存影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”这是对生活的淡定。
“手把青秧插稻田，探抬头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。”这是为人的'淡定。
什么是淡定？淡定就是你的淡然，你的超脱，你的看破。
人生不如意事，十之八九；可与人言者，十之一二。昔日寒山问拾得：“世间有人谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，骗我，如何处置乎？”拾得回答说：“忍他，让他，避他，由他，耐他，敬他，不要理他，再过几年，你且看他。”如此态度就是淡定。
一个人要挣脱这个纷杂喧嚣、物欲横流的社会，的确很难。但是，每个人又都别无选择，如果你想幸福，你的心灵就必须拥有一份淡定。唯有淡定，才能让你的内心安静下来，细细品味生活的万千滋味。
“淡定”之意，能意会却不能言传，说来简单却又不简单，说它难却也不难。陶渊明隐居山林，寻求一份淡定，却成了被一分钱难倒的英雄汉，三出三隐，奈何不了生计所迫，终究不能挣脱世俗的缠身。又看卧龙先生，“臣本布衣，躬耕于南阳，不求闻达于诸侯，只求苟存于乱世。”这是卧龙先生对人生的淡定，只是他身居山林，仍胸怀天下，在刘备的三顾之下，最终也为世俗所陷。
追求“淡定”的人生，没有太多地要求我们无欲无求，更多的是让我们做到对往昔的淡然，对将来的超脱，对世俗的看破。
“淡定”，是一种积极，乐观的人生态度，且看庄子，糟糠刚逝，瓦盆击之而颂歌；辩鱼而不为世俗之念而束之；梦蝶醒后而有所悟。这也正是他的看破，他的淡然，他的超脱。庄子总是持着一份“逍遥”的人生态度，所谓“逍遥”就是对事物的变化采取一种旁观、超然的态度，也正是因为这种无所持，让他拥有一份“淡定”的人生态度。
睿智的庄子教会了世人追求“淡定”的人生，用“逍遥”的态度面对生活，以“无所持”去看待百态，让内心安静下来，用的“淡定”去细细品味生活的万千滋味。
世人皆言求“淡”难，其实有何难？处之以“逍遥”，行之以“无所持”，观之以看破，将之以超脱，往之以淡然，如此而已。不必“结庐在人境，而无车马喧。”也不必“小隐隐于林，大隐隐于市。”
什么是淡定？淡定是淡然，是超脱，是看破，淡定不是平庸，他是一种生活态度，一种人生境界，是对简单生活的一种追求。
篇8：淡定的作文
关于淡定的作文
繁华似锦，光怪陆离的世界。我对它原本是憎恶的。时间是一直忙碌的人的武器。他们用时间换取他们以为宝贵的东西。
他们向着自己的目标前进。完成一个继续另一个。表面上是充实而有收获的人生吧。我曾经羡慕也曾立志要过呢呀的生活。
鲜少有人发现在复杂的世界有个叫“冷清”的地方，那里，有些被世人认为浪费时间的傻瓜。
热血沸腾的少年时代，幻想着奋斗就会有丰硕果实的梦想。其实，世界没有这么简单。但是，时间的考验让原本冲动纯净的心灵，了解到，这个世界不是那么简单。
该说是人类的'发展偏离了原本的轨道吗？
可是，现在的少数，力量单薄地只能勉强处理好自己的生活，梦想。初识世界的黑暗面，我无法接受，曾意气风发的以为自己是正义的使者，这个世界还是正义的天下……
就凭着这个理由，我们义无反顾。
可是，我们有什么资格来管理这个世界？
一个连自己的生活都无法真正处理好的毛头小孩，有能力，有武器伸张正义吗？还是只会说，“我就不信这个世界没有道理可言？”
孩子的纯真难得。只是这个固定的改变规律使每一个纯真的孩童都成为曾经的黑暗者。
我以为，我的生活只要对自己负责就好。不伤害别人，不妨碍别人，不嫉妒，只做我真心想做的。
那些令你牙痒痒的事或人，对那些你想插上一脚的事，半眯凤眼。淡定。
篇9： 淡定作文500字
淡定作文500字
他们向着自己的目标前进。完成一个继续另一个。表面上是充实而有收获的人生吧。我曾经羡慕也曾立志要过呢呀的生活。
鲜少有人发现在复杂的世界有个叫“冷清”的地方，那里，有些被世人认为浪费时间的傻瓜。
热血沸腾的少年时代，幻想着奋斗就会有丰硕果实的梦想。其实，世界没有这么简单。但是，时间的考验让原本冲动纯净的心灵，了解到，这个世界不是那么简单。
该说是人类的发展偏离了原本的轨道吗？
可是，现在的少数，力量单薄地只能勉强处理好自己的生活，梦想。初识世界的黑暗面，我无法接受，曾意气风发的以为自己是正义的使者，这个世界还是正义的天下……
就凭着这个理由，我们义无反顾。
可是，我们有什么资格来管理这个世界？
一个连自己的`生活都无法真正处理好的毛头小孩，有能力，有武器伸张正义吗？还是只会说，“我就不信这个世界没有道理可言？”
孩子的纯真难得。只是这个固定的改变规律使每一个纯真的孩童都成为曾经的黑暗者。
我以为，我的生活只要对自己负责就好。不伤害别人，不妨碍别人，不嫉妒，只做我真心想做的。
那些令你牙痒痒的事或人，对那些你想插上一脚的事，半眯凤眼。淡定。
篇10：500字作文：淡定
500字作文：淡定
看过这样的一句话，淡定是一味心药，失去从容，方寸大乱时，不妨用用淡定这味药。这句话，是我看的一篇文章的结尾句，是一篇很精彩的文章。里面列举了很多的小例子，大雨来临前，蚂蚁团队从容不迫的搬家，喜鹊一次又一次的建筑自己的新巢，不急不躁…
自己好像从小都是个性急的人，做很多事情都容易冲动，而一旦遇到事却又容易不知所措。生活似乎经常处于一种慌乱状态。
可是，看了刚刚那篇关于淡定的文章，才发现原来生活中的自己，真的欠缺了许多。
就像那天早晨，当好友告诉自己，自己预定的那些化妆品可以自己选择时，便早早的起床翻看订单了。忙活了一早晨，忙活完后，已经提交过了好几天，才意识到自己似乎定了很多多余的东西。
好友说，我不是告诉过你，订什么什么吗？我都不好意思说，是自己太冲动了，没有听完好友的话。
现在想想，当初自己要是能够稍微淡定一会，认真听完好友的好，现在也不至于如此懊恼。
虽然自己一直都羡慕他人从容不迫的'心态和处事方法，但是自知自己却在淡定这方面欠缺太多！看来，以后的自己，还得多多修炼那种从容不迫，遇事淡定的心态。那样的话，生活大概会调理很多。
淡定是一味心药，虽然苦口，但自己今后一定的谨记多服用，那样，才能在遇到事的时候做到不乱分寸，淡定从容！
篇11：淡定作文300字
淡定作文300字
昨天，我和爸爸到超市去买东西，我让爸爸先去买东西，因为我看到了三十八元的增高运动板鞋。
有格子图案的，有蕾丝边的.，还有什么图案都没有的，但有很多颜色。还有一些不同样子的鞋子我就不一一说了。
我求爸爸给我买，老爸说“没问题。”我到外面等你，你付钱，“OK。”我说。可到我付钱的时候，我转头就跑，我把鞋子放回原位了，我似乎也意识到我的鞋子有 点多，当然也离不开怕吗妈妈喽！
出来后，爸爸问：“你的鞋子呢？”“放回去了。”我笑着带着自豪说，因为我克服了自己的欲望。爸爸说：“你想买就买。”接着，我又跑去买。
到家后，我先给老妈打个“预防针。”鞋给爸爸拿着。“老妈，跟你说个事，一定要淡定，我花了三十八元买了双鞋子，淡定，淡定，淡定。我写作业去了。”“你要我怎么淡定，前天才买了一双，今天又买······”爸爸回来后，说：“我出去转一圈。”“带我一个。”我说。这才让我脱了险。
篇12：淡定高三作文
淡定高三作文
我总爱在清净的日子里坐在窗前，聆听那如泉水般潺潺流淌的音乐。清脆的曲子穿透空间，在耳边回响，一种荡涤心灵的感觉油然而生。在这样的情境中，慢慢品味出那种淡而清的人生况味，这，何尝不是一种修养。淡，是一种生命进行中的心态，即，抛弃生命中杂念，自然看待忧与喜在命运中的过往；定，是一种境界，清静寡欲，即，不慕荣利，镇静安稳的人生态度。
“不以物喜,不以物悲”，北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家范仲淹以此看待自己被贬，他又以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”置个人生命于不顾，视国家民族的振兴为己任，与人民同呼吸，共命运，其淡定自若的仪态让我们肃然起敬而又倍感亲切。人生对事对物、对名对利应有的态度应该是得之不喜、失之不忧、宠辱不惊，有了这种冷静的态度，遇到不公正，遇到误解，遇到委屈，就不会伤心，就不会怨天尤人，更不会自怨自艾。
更值一提的是东晋诗人陶渊明，陶渊明当彭泽县令，不过八十多天，弃职而归，便永远脱离了官场。此后，他一面读书为文，一面参加农业劳动。他是个敢于保持自我的人。他率性、正直、淡定、真诚，从不委屈自己去做违心的事，不愿意“心为形役”。他的出仕与隐居都完全是随心所欲，“欲仕则仕，不以求之为嫌。欲隐则隐，不以隐之为高”。他“不为五斗米折腰”的故事，展现了他高尚的节操，所以他的诗歌至今被人传诵。“采菊东篱下，悠然见南山”，他总是那样的悠然，淡定。
湖南长沙市有个宋先生，面对自己中奖500万的情景，表现出来的是一种与众不同的态度，面对突如其来巨款，他并没有表现出过分的惊喜，而是先把单位上的工作做完，然后在下班回家的路途中顺便领一下奖。看待钱财他是那样的`平常，如此的淡定，彰显出高人一等的思想品质。
人在青年时，憧憬的是前程似锦，为此做事常常欠平淡，缺思索，急功近利，总想短期内实现理想。但现实往往是无奈的，没有冷静的心态，成功就只能是空中楼阁。话说公元1965年9月7日，世界台球冠军争夺赛在纽约举行，争夺赛上，路易斯的得分摇摇领先，只要再得几分，只要再拿几分，他就稳登冠军宝座了。可意外的事情发生了，比赛过程中，他发现一只苍蝇落在主球上，他挥手赶走了。可是他伏身击球时苍蝇又飞回来了，怎么赶也赶不走，他觉得苍蝇好像在跟他作对，周围的观众发现了这个现象，开始哈哈大笑。他的情绪恶劣到了极点，终于失去了理智，愤怒地用球杆去击打苍蝇，结果碰到了主球，裁判判他击到了球，于是他失去了一轮机会。他因此方寸大乱，连连失利，而对手约翰迪瑞越战越勇，最后获得了冠军。第二天人们发现了路易斯的尸体，他投河自杀了。
一只小小的苍蝇，竟然打垮了大名鼎鼎的世界冠军，这样的悲剧其实在人生中也常有发生。我们能不能思考到一些问题呢，人不能淡定，困住自己的就是自己，要是心态淡定一些，那么，你会觉得天空是那样地宽广，没什么渡过不了的，也就不会因小失大，抛弃自己的生命，酿成悲剧。
作为高三的学生，在面临高考的强大压力时，怎样做到淡定呢？贵州省文科状元黄厚瀚说得好，“心态是一种心理状态，只有具有良好的心理状态，我们的学习才更有效率，学习也就更轻松。实力是高考成功最基本的因素，但良好的心态是你发挥自己的正常水平或超水平发挥的关键因素”。我们面对一次次的省级模拟考，看到自己的成绩有起有伏，怎么办？我想我们都应该保持一种淡定的心态，正确看待自己的能力，胜不骄败不馁，任何情况下都要有自信心，“考场像平常，平常像考场”，正如英国大戏剧家莎士比亚说的那样“每一颗润珠是一辆小的车，载你通向成功的彼岸”。
“胜败乃兵家常事”，作为成绩上下浮动纯属正常。考得好，也不必过于激动，忘乎所以；考不好，有点伤心也是正常的反应，但不要过分。我们必须明白，单单伤心失落是不够的，更是没有用的。必须尽快地走出来，理性的看待这一点挫折，然后奋力直追。没什么大不了，相信自己，能力就在那里，紧张不紧张不都一回事么。越近高考越要淡定，应该很开心才对。淡定是一种态度，心存淡定，心态宁静；淡定是一种坦诚，心存淡定，心境从容；淡定是一种才智，心存淡定，心性永恒。让我们扬起风帆，在层层巨浪中，保持一颗淡定的心稳步前进。
篇13：形容心情不淡定的词语
神迷意夺
【解释】指精神迷乱，情思恍惚。
坐卧不安
【解释】坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。
神情恍惚
【解释】神志不清，心神不定。
忐忑不安
【解释】忐忑：心神不定。心神极为不安。
惶惶不安
【解释】惶：恐惧。内心害怕，十分不安。
坐立不安
【解释】坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。
神不守舍
【解释】神魂离开了身体，比喻丧魂失魄，心神不安定。
神思恍惚
【解释】神思：精神，心绪;恍惚：神智不清。指心神不定，精神不集中。
神魂颠倒
【解释】神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。
失魂落魄
【解释】魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
篇14：形容心情不淡定的词语
我该怎么办呢，我该怎么办呢?
我觉得心脏快要蹦到嗓子眼了!
我心理害怕得像十五只吊桶打水——七上八下的。
他屏气敛息的倾听着，大气都不敢出一口，生怕记错一个字。
双手不知道该放在哪里，不知道什么是时候开始，手心冒着冷汗。
心里仿佛被个无形的大石压住，嘴巴不听的颤抖。脑子一片空白。
我拖着一颗跳得胜过兔子的心，拖着两条已经软得没有力气的腿……
那一刻，我感觉到似乎呼吸急促的不能控制，心跳加速的无法抑制!
他的心怦怦的跳了起来，放到门铃上的手微微颤抖着，始终没有摁下去。
心跳加快，手无足措，脑里一片混沌，不知道自己在干什么，将要去干什么!
我早上起来经常心慌，就像做噩梦了一样，心跳加快心情激动，得持续半个小时才能好，怎么回事啊?
我无法平息自己，只有一阵阵徘徊不定的脚步，涌动出我难以平静的情绪里快要胀满的一团团热热的气流。
心不知道为什么跳动个不停，越跳越快，越跳越快，就像节奏越来越快的鼓点，时而大声，时而节奏不一。
她屏住呼吸，一动也不敢动。只听到自己的心怦怦地剧烈地跳动。似乎要碎裂了般的疼痛。她紧紧地闭住眼睛。
成功了!我激动的不知用什么语言来表达我内心的激动，只是“噢噢”的喊着，眼里含着的泪花不由的掉了下来!
我感觉自己的心像要跳出来一般，徘徊、流浪却找不到出口，只知道自己将面临着一项艰巨却又不得不为的重担，心突然间好累
我无法平息自己，只有一阵阵徘徊不定的脚步，涌动出我难以平静的情绪里快要胀满的一团团热热的气流。
手脚钻心的冷，刚吃过的东西似乎已经消化掉了，在心脏有节奏的跳动下，随着肠道慢慢下滑。如果时间允许，我想去一下很重要的地方，可是……
我感觉自己的心像要跳出来一般，徘徊、流浪却找不到出口，只知道自己将面临着一项艰巨却又不得不为的`重担，心突然间好累……
我拖着一颗跳得胜过兔子的心，拖着两条已经软得没有力气的腿……
我无法平息自己，只有一阵阵徘徊不定的脚步，涌动出我难以平静的情绪里快要胀满的一团团热热的气流。
我心理害怕得像十五只吊桶打水--七上八下的。
心里仿佛被个无形的大石压住，嘴巴不听的颤抖。脑子一片空白。
心跳加快，手无足措，脑里一片混沌，不知道自己在干什么，将要去干什么……呵呵
周遭如此喧嚣，唯此时此前最令我牵动，心唯尔，神唯尔。世间多变，思绪飞逝，而我却脑中素雪茫茫。纵使万籁齐奏，只有心中扑腾之声响彻耳际
急得像热锅上的蚂蚁、豆大的汗珠从额头上滚落下来、急得不知所措、这个考场一片寂静，仿佛连自己的呼吸声都听得到、心急如焚、焦急万分、急不可待、迫不及待、心如火灼、急急忙忙.
.两条哆里哆嗦的弯腿几乎站不稳，像弱不禁风的干树枝。
凄凉的月光淹没我的灵魂
时间似乎故意和我作对--走得慢极了，烦躁、焦急一起涌上心来，我不停地看表，盯着那慢慢移动的秒针。
他看起来像热锅上的蚂蚁 ，急得不知所措。
他满脸通红，双手不知道该放在哪里，手心冒着冷汗。
我的心中好像有一面小鼓，一直在“咚咚咚”的敲着。
篇15：淡定的人生不寂寞读书笔记
淡定不是平庸，是一种生活态度，是一种人生境界，是智慧的不争，是荣辱的不惊，是对简单生活的一种追求，这也是我这个时代需要的“淡定”。参加工作以来已有15个年头，每天忙忙碌碌的总是围着孩子和工作转，对于自身修身养性方面的学习，反而减少了很多，很多时候被繁华的生活所遮蔽，浮躁穿插在自己生活的每一个角落中。当今社会，随着人们对物质生活的需求与渴望，对于精神方面的追求渐行渐远，个人道德修养的提升被淡漠了。
《淡定的人生不寂寞》，这本书通篇七辑，百余个情、理故事，在作者流畅优美的笔下，淡淡地从心灵深处流淌出成熟、睿智、沉稳、平和。全书从头至尾没有蓄意煽情，却使读者情不自禁的被其点石成金的人生感悟深深打动，它激励人们，一定要经得住诱惑、耐得住寂寞，守得住那份属于自己的平淡生活，唯此这般保持淡定，就一定能够获得幸福。
淡定是一种从容。从容的人有所争有所不争，有所为有所不为。我们生活的现实社会日新月异，变化无穷，我们面临的竞争也越来越激烈，但我们切不可忘记也不要忽视“礼让”。利益的冲突时生活中产生矛盾的根源。当我们和别人发生利益冲突的时候，应该多为对方想一想，互相之间都退一步，那些可能发生的冲突就会想烟消云散了，只有这样我们才能更好地工作、更好的锻炼自己、提高自己。公正永远是相对的，理想与现实永远存在差距，用从容去面对就不会有所抱怨，方能感受“行到水穷处，坐看云起时”的意境。
淡定是一种豁达。豁达的人没有烦恼，遇事想得开，不计较；豁达的人心胸开阔，遇人宽容，友善。“如梦人生，人生如梦”这是苏东坡对人生哲理的界定，也是一种豁达的心态，激进的感悟。晚年遭受贬谪的苏东坡面对人生的挫折，平和地吟出：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”正视挫折、淡化苦痛的豁达情怀成了苏东坡在逆境中奋进的精神支柱，正是有了这样的支柱，才让苏东坡找到了更多的热爱生命的理由。保持一颗豁达的心去对待工作，我们才能做到遇事冷静思考，对待同事真诚和善，我们整个监控中心就能做到团结一致，互帮互助，共同进步。有一副对联：“荣辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。”这是一种心境的平和，一种对生活的淡定豁达。
淡定是一种幸福。幸福就像手中的沙，你越是害怕失去，越是紧握不松手，沙却流失的越快。学会与人分享，生活将是一种意想不到的幸福。一位老禅师在院子里种了一株菊花，第三年的秋天，院子成了菊花园，香味一直传到了山下的村子里，村子里的人开口向老禅师要菊花，没几天，院子里的菊花就被老禅师送得一干二净，弟子看到满院的凄凉，忍不住说：“真可惜，这里本应该是满院的花朵与花香的。”老禅师对弟子笑着说：“你想想，这岂不更好吗？三年之后，将是一村的菊香。”是啊“不舍一株菊花，哪得一村菊香”？老禅师把美好的东西拿出来与别人一起分享，当别人脸上洋溢着笑容时，他感到很欣慰，因为他明白与别人分享幸福比自己占有幸福更幸福。快乐与人分享，快乐会加倍‘悲伤与人分享，悲伤会随风而逝。懂得分享，生活便是彩色的。
总之，我们需要淡定的心态去面对问题，热情地对待工作，珍惜自己的岗位，热爱自己的家人，友爱自己的同事，只有这样才能在生活上、工作中处之泰然、荣辱不惊、不以物喜、不以己悲。
篇16：淡定的人生不寂寞读书笔记
一本讲述爱和智慧的床头小书。这是一本讲述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、平和。全书共有七辑。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅有优美的笔。全书从头至尾没有刻意煽情，只是淡淡讲述着，却使读者情不自禁被深深打动，进而掩卷思索人生。我们究竟要什么？我们在人生路上跌跌撞撞地走，找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论，花了大篇幅来说明，生存需要虽然是基础，但是只是很小的一部分，当实现了这个，那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”，都是爱的变种。有时阅世越久，却越丧失爱的潜力，这便是可怕的看破红尘。好在，佛经言，戒生定，定生慧。我们需要，先放下心灵的重担，看淡一切。淡定，让我们的心灵静下来，像那个思考者，什么也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》，就是这样一本恰到好处的读物，很平易，很浅显，然而很真实。静静读下去，说不好在什么时候，当你注目哪个故事时，你心底那根生锈的弦，就被悄悄拨动了。
《淡定的人生不寂寞》是一部风靡全国滋润亿万心灵的暖心之作！《淡定的人生不寂寞》的故事以前激励和抚慰了全球亿万心灵，被誉为“华人世界第一心灵抚慰书”。《淡定的人生不寂寞》是身心灵修炼之作。寂寞的心灵需要温暖！仁者乐山山如画，智者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。时光不经意地溜走，一天24小时，你有多少留给自我？停下来，品味寂寞，享受淡定！一盏灯，一片昏黄；一简书，一杯淡茶。守着那一份淡定，品读属于自我的寂寞。持续淡定，才能欣赏到最美丽的风景！持续淡定，人生从此不再寂寞。
篇17：淡定的人生不寂寞读书笔记
《淡定的人生不寂寞》是一本讲述爱与智慧的书，是身与心灵的修炼之作。全书记载了100多个感情、亲情和哲理故事，在这淡淡的讲述与平淡的生活小事却使读者情不自禁地被打动，进而思索人生的真谛。
“我能想到最浪漫的事，就是和你一齐慢慢变老。收藏起点点滴滴的心事，留到以后和你慢慢聊。”这是对婚姻的淡定。
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这是对世事的淡定。
“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望空中云卷云舒。”“风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不存影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”这是对生活的淡定。
“手把青秧插稻田，抬头便见水中天。心地清净方为道，退步原先是向前。”这是为人的淡定。
人生不如意事，十之八九；可与人言者，十之一二。昔日寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎？”拾得回答说：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”如此的态度就是淡定。
生活中，我们总有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不满足，犹如一个被宠坏的孩子，总是向生活不断索取着。越是拥有，越是担心失去。生活中的很多东西一旦失去，便不容我们找寻。
有时幸福就像手心里的沙，握得越紧，失去得越快。有时幸福就像彼岸的花朵，隐约可见，却无法触摸。没有什么是真正的对与错，更没有太多的仇与恨，何不看淡这一切？或许付出真心的人不必须能换来真心，但是你无需后悔，能够拥有一颗平静的心，未尝不是好事。或许明天还是未知，但这又何妨呢，相信明天不会是最坏的，相信上天对每一个人都很公平。
学会淡定，学会淡定地应对挫折，学会静静地欣赏沿途的风景。
篇18：淡定的人生不寂寞读书笔记
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自我的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息，但是感情是什么呢，有人问过我你认为感情真的存在吗？我的回答是信则有不信则无，在生活中，经常能听到“神鬼妖魔”的传说，说到神会崇敬，说到鬼怪会惧怕，或许有人见到过，但我没有，也不是很期望见到。感情不也是一样吗，说到感情都会憧憬，或许有人拥有过，但我没有。看完这本书后才明白，成熟的感情都需要付出时光去等待它的果实，感情也一样，但我们一向欠缺耐心。不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方的身上挖掘到好处，那是注定要落空的东西。有谁会用十年的时光去等一个远行的人？有些感情因为太急于要得到它的功利，无法被证明，于是显得单薄。爱，要经的起平淡的流年。但人的感情也是有底线的，与其苦苦等待不可能有的结果，还不如放下。放下也是一种爱！因为爱他，所以离开他。很感人的一句话。有些感情如此直接喝残酷，容不下任何迂回曲折的温暖。带着温暖的情绪离开，要比苍白的'真相要好。
幸福没有一种特定的模式，只能是一种相对的概念。对于大众而言，觉不会有事先安排的道路，更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生，皆源于人们的不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆，勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单，早起时伸个懒腰，刷牙时看到洁白的牙齿，上班的路上能及时赶上公交，到公司时看到同事们，晚饭时吃到大块的肉，一个人时耳朵里能有音乐的声音，洗澡时能有足够多的热水，睡觉时有暖和的被子。
古龙以前说过：真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚，一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中，你也会感到内心的空虚、惆怅和沮丧。以前有一段时光，手机只是当做钟表来用，走在大街上，会感觉过往的车辆人群都那么的让人烦躁，食堂的嘈杂更是难以忍受，音乐在耳边也显得刺耳，不想与任何人联系，常常会在噩梦中惊醒，动不了，黎明过后才慢慢睡去。这就是我感受到的寂寞。原先大可不必这样，如果在工作学习中不得志，不要悲观迷惘，静下心来好好审视和反思自我，用心乐观应对挑战；如果被感情抛弃，不用悲伤更不要怨恨，守住一颗淡定而宁静的心，重新应对生活，珍惜身边的人，你会觉得生活依然还是那样完美。
如果你因为错过了太阳而哭泣，那么你也要错过群星了，人生就是一个学习的过程，只有在体会过失去的痛苦以后才明白珍惜，但以前的永不再来，这就是成长的代价。坚守自我心中的本真，不去过多地考量别人的错误，不要在乞求他人对自我的理解中消耗过多的时光和精力，要从被动地适应他人中解脱出来，否则你就是在用别人的错误来惩罚自我，最后被伤害的或者失去的是自我而不是别人。一根手指指向别人的同时，会有三根手指是指向自我的，这就提醒我们：要平静下来，多反省自我，观照内心，宁静以致远。
人的心理是十分复杂的，寂寞、悲伤、愤怒、失望、抑郁、痛苦等等心态时常会出现，我们能够尝试着慢慢地去理解它们，这些情感也都是自我的一部分，以旁观者的角度观察自我悲观时候的状态，平静淡然的去分析去反思。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云疏。
篇19： 《淡定的人生不寂寞》读后感
窗外的雨丝飘落进了房间，在棕红色的地板上细细的铺洒开来。伴随而来的风吹动了那垂落的紫色窗帘，也带着丝丝冷气进入了被窝，终于，我长呼一口气 ，看完了那最后一行字，心中的落寞也是荡然无存了。只因为这本书叫――《淡定的人生不寂寞 》。
从学校回家的那段路程，早已经耗尽了我所有的耐性，然后又恰逢下雨天，所以整个人都不淡定了！
然而，就是那样一种巧合，无意中翻到了这本书。翻开它，忽略那些琐碎的简介，映入眼帘的是那些再熟悉不过的话语：“死生契阔，与子相阅，执子之手，与子偕老”――这是对爱情的淡定；“我能想到最烂漫的事，就是和你一起慢慢变老，收藏起点点滴滴的心事，留到以后和你慢慢聊”――这是对婚姻的淡定；“我是一只修行千年的狐，千年修行，千年孤独，夜深人静时可有人听见我在哭，灯火阑珊处可有人看见我跳舞？”――这是对失恋后的淡定；“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节”――这是对世事的淡定；“宠辱不惊，看前庭花开花落，去留无意，望空中云卷云舒”――这是对生活的淡定；“手把青秧插稻田，抬头便见水中天，心底清凉方为道，退步原来是向前”――这是为人的淡定；这些都是淡定，都是哲理。
这本书从爱情、亲情、友情都诠释着淡定的重要性。印象最深刻的便是《源氏物语》笔下的花散里，虽然我不曾读过这本书，可是从作者的介绍中，却可以感受到这位女子的淡然与脱俗，同样身处在尔虞我诈的大环境中，试问有多少女子可以做到如此的不问世事，只求内心的宁静。总之我是知道自己不能的。
我生来就是个性子很急的女生，做什么事情都想着一下子做完，如果中途遇到阻碍难以越过，心里的那种烦躁便无处可泄，这样的后果就是事情反而得不到解决。其实很多时候我们都是这样，总以为事情进行的在自己的意料之中，可是等到最后结果时完全偏离了原来的轨道，于是乎，内心的不甘心顿时风起云涌，整天的开始埋怨，而不去亡羊补牢。
从出生到现在，我们遇到的大大小小的事不计其数，可是学了这么久总是学不会淡然，学不会放下。然而在这本书中，有许许多多的例子告诉我们处事不惊的道理，但是只有深刻理解深刻体会这些道理我们才会发现事情其实很容易。但人人都知道，这是一个快节奏的社会，社会上人心浮动，很难淡定下来，因为我们渴望速求成功，一件事失败了迅速转向另外一件，越是这样，内心越难平静，越是到达不了人生的最高境界――超然脱俗。
很多时候我感觉自己就是缺乏这样一种淡定，所以在拼命的改变自己，改正那些不足，努力让自己对得起曾经走过的路和未来要走的路，我相信你也一样！不是吗？淡定的人生不寂寞，总是会有许多人陪伴！
篇20：《淡定的人生不寂寞》读后感
《淡定的人生不寂寞》读后感
淡泊以明志，宁静以致远――《淡定的人生不寂寞》读后感作者：伊星桥
什么是淡定？淡定就是你的淡然，你的超脱，你的看破。人生一定要经得住诱惑、耐得住寂寞，守得住那份属于自己的平淡生活，唯此这般保持淡定，就一定能够获得福祉。在作者优美流畅的笔下，淡淡地从心灵深处流淌出成熟、睿智、沉稳、平和。全书从头至尾没有蓄意煽情，通过一段段的小故事，慢慢地讲述着什么是爱，什么是幸福；如何享受寂寞，从容应对生活；如何追随内心，做你自己…我深深地被作者点石成金的人生感悟深深打动，进而思索人生。人的一生究竟要所求些什么？在成长的过程中，我们丢掉了光阴，拥有了回忆；丢掉了过去，拥有了现在；丢了丝丝缕缕的牵挂，拥有了平平淡淡的流年。我们在人生路上跌跌撞撞地行走，生活中找寻着各种需求，基本生活需求、安全需求、社会需求、尊重需求和自我实现需求，从未想过我们首先需要的是放下心灵的重担，看淡一切。
幸福，不是金山银山，不是大鱼大肉，不是前呼后拥。幸福是每一个微小的生活愿望达成。当你想吃的时候有的吃，想被爱的时候有人来爱你。幸福其实就在你的身边，你的家人身体健康，你的孩子成绩优良，今天衣食无忧，晚上能够平安回到家中，这就是幸福。有时幸福只是一种感觉，只要用心感觉，它时刻萦绕在我们身边。因为孤独，所以远离了喧嚣，以至心灵得到安宁；因为寂寞，所以守着内心的恬淡，在这里孤独寂寞化为一片淡定与从容，而这淡定与从容正是幸福。
当今社会纷杂又现实，在这个物欲横流、充满诱惑、浮躁复杂的社会中，我们往往会太在意别人的想法，我们常常抱怨时运不济，觉得自己不能脱颖而出，当我们面临选择的时候，内心往往充斥着贪婪的欲望。世上没有十全十美的事物，人生不如意十之八九，正可谓“人无完人，金无足赤”。生命中最重要的是自己怎么看，而不是别人的想法，人活着，不是活给别人看的，太在乎别人的看法只能扰乱自己的方寸，从而迷失了人生方向。风吹雨过，烟消雾散，天地间原本是如此澄明，放下包袱，做自己想做的事、想做的人，坦然面对自己的不完美，追随内心，做回自己，让心灵自在飞翔，快乐、自在、轻松的生活。我们往往忽略了本性中的那种阴柔的力量――淡定。如果我们能悟到淡泊宁静的真谛，就不会再被生活所逼迫，不会再因人事而筋疲力尽。宁静的心态让我们淡泊名利；知足的心态让我们满足快乐；平和的心态让我们处变不惊。淡定是一种智慧；是一种生活的态度；是一种对生活对人生静静追求的从容。简单的生活，用淡定品评人生的真谛，用淡定享受生活的乐趣，对名利得之不喜，失之不忧，拥有一颗平静如水的心，拥有淡定的生活的态度，守住一颗淡定而宁静的心，这不失为人生的一种幸福。
在我们的一生中，会遇到无数的人，有和你长相厮守的`恋人，有和你擦肩而过的路人，有和你仅有一面之缘的朋友。无论你遇到什么人，友善或是不友善的，都是一种缘分。今天遇上了，今生可能再也不会遇到；今生遇见了，来世也不一定遇到。佛法所说的四大皆空，只是告诉人们一个道理，要学会放下，用淡定、平和的心态看待周围的一切。不囚禁于过去，不迷失于未来，你拥有最真实的财富，就是当下。守住属于自己的一份平淡的生活，你就是一个幸福的人。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。时间不经意地溜走，一天24小时，你有多少留给自己，停下来品味寂寞，享受淡定？一盏灯，一片昏黄，一本书，一杯茶，守住那一份淡定，品读属于自己的寂寞。保持淡定，才能欣赏到最美丽的风景；保持淡定，人生从此不再寂寞。
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望空中云卷云舒。平淡对待得失，冷眼看尽繁华；畅达时不张狂，挫折时不消沉。这样的淡，淡在荣辱之外，淡在名利之外，淡在诱惑之外。这样的淡，能够让我们在物欲横流的滚滚红尘中，击破纷扰，洞察世事，谢绝繁华。
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