以下是小编为大家准备的舍得之间750字作文，本文共15篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：舍得之间750字作文
舍得之间750字作文
“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸……”吟诵着《离骚》，屈原披发行吟于汨罗江畔，怀石一跃，满腔爱国之情直冲霄汉，在历史上刻下自己的名字――屈原。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”李白长笑一声，步出长安，纵身跃入祖国大好河山的怀抱。他清瘦的身影，没有映在唐朝的官吏簿上，却在青史上映下两个字――诗仙。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”在那样混乱的时代，他拿着笔，为黑暗的中国勾勒出一缕阳光，一线希望。弃医从文，他用大手紧握笔杆，穷尽心血刻下一个个激浊扬清的文字。对国人，他哀其不幸，怒其不争；对反动派，他的笔像一把尖刀直刺其心脏。他用瘦削的臂膀撑起中国文化，他用瘦硬的脊梁顶起千万中国人的'信念。他把暗夜凿穿，凿出一个不朽的名字――鲁迅。
金色光华下，婉转的乐曲中，她婷婷袅袅地走出，曼妙的身影，恬静的笑容，给喧嚣已久的人心一方宁静。她失聪失语，却从不幸的深渊到达艺术的巅峰，她赢得的不止是荣誉，更是举国上下对她的喜爱与尊重。她，在新春钟声敲响之际，用出众的表演，轻轻在舞台上拂写出三个字――邰丽华。
没有谁能永远得到，也没有谁会永远失去。
没有谁能不经历得到，也没有谁会不经历失去。
舍生取义，舍仕途取豪情，舍名利得敬仰，舍汗水得收获……有谁能料到舍过之后还会得到什么，有谁能想到舍过之后会有怎样的结局？但有一点可以肯定，不曾舍去，根本就不会有轰轰烈烈的所得。
不是吗？
假使屈原苟且地活着，他还会在历史上留下深刻的烙印？
假使李白为官，他的诗句还会是千古绝唱吗？
假使鲁迅从医，他的手中怎么会有令敌人不寒而栗的笔枪文剑？
假使邰丽华巧舌如簧，谁又能保证她会如此不屈不挠，舞出自己的一片蓝天？
舍得之间，怎能轻易判断得失？
篇2： 舍得之间
舍得之间
小时候读《菜根谭》时曾看到这样一句话：
路径窄处，留一步与人行。
滋味浓时，减三分让人尝。
当时只是觉得这段话押韵，就特地的去记了这段话，然后随着年龄的增长，我听到了“舍得”，说得再高深一点，得之，失之。身边的朋友和老师一个劲儿的跟我说务必要放弃一个东西才能得到另一些东西。从古代孟子那句：“鱼与熊掌不可兼得”到佛经云：“舍得，舍得有舍才有得，”再到坊间那句：“舍不得孩子套不到狼”。经济学中有这样一个术语叫机会成本，忘记了在经济学理论中对这样一个纷繁复杂的术语如何让解释，如果让我定义，我会轻轻的.说：“如果要我在重来一次，我会选不得不说，人的精力是有限的，在不断长大的过程中，我们放弃与获得的交织体重不断前进，我们总在不情愿的放弃一些无关紧要的东西。”
其实就是“取舍”的艺术，舍得，以舍为得。如果不能了节气中的因果关系，走势，不舍去后年的一步，庭院里的花草树木如果你舍不得剪去枯枝败叶他就无法长出新芽。
人生短短几度春秋，短暂却有太多的不确定，有失有得。此一时彼一时，“自古忠孝难两全”。古之人，出则精忠报国，入则侍奉至亲，此为舍得之道。
人间之道就在取舍之间。
篇3： 舍得之间作文
舍得舍得，没有舍哪有得。――题记
小时候，当我走进表姐的书房。看着那高雅的钢琴，我的心中便涌起一种奇妙的感觉。我深情地抚摸着它，好像看到了我站在华丽的舞台上表演的样子，听见了观众雷鸣般的掌声。
四岁时，我坐在琴行里。用心地练着这基本的音符，虽然枯燥，但是美丽。听着，看着大家赞美的语言和高高竖起的大拇指。我在心里对自己说，我一定要成为世界闻名的钢琴家。
九岁时，三年级的我开始有了一些想法。我向老师学习好听的曲子，对无趣的音阶，却总是练不好。我发现，我对钢琴的喜爱已经不再是小时候那样。尤其是当我准备考级的时候，老师让我每天至少练习三到四小时的时候，我有些想放弃的念头了。
十一岁时，我痛苦的练习钢琴八级的曲目。尽管有每天三小时的量，却经常遭到家长和老师的批评。这根本不奇怪。当我无奈地手放在钢琴上的时候，我的心在呼唤：你不想学了，你放弃吧，想想《基督山伯爵》想想《飘》，想想这些多么有意思的小说吧。的确，这些是多么美好，但是心中的另一个很小的声音说道：你还是先考级吧。终于，我通过了八级，那个很小的声音也对我说：马上要上初中了，现在多读读书吧。
我终于遵从了内心的想法，放弃了钢琴，而且毫不后悔地在书海中徜徉，在程序的精彩世界中游玩。我还发现了对计算机的喜爱，舍弃了钢琴，我得到了更多。
有时我们应该多多遵从内心的想法。回到内心最淳朴，最根本的地方去。人生就好像背上的行囊，只有将一些对自己不那么有用的.东西倒出来，才能装进更美好的事物。有时敢于放弃比敢于拥有更加值得赞美。
只有轻轻的行装，才能走出更加精彩的人生之路。
篇4： 舍得之间作文
“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸……”吟诵着《离骚》，屈原披发行吟于汨罗江畔，怀石一跃，满腔爱国之情直冲霄汉，在历史上刻下自己的名字――屈原。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”李白长笑一声，步出长安，纵身跃入祖国大好河山的怀抱。他清瘦的身影，没有映在唐朝的官吏簿上，却在青史上映下两个字――诗仙。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”在那样混乱的时代，他拿着笔，为黑暗的中国勾勒出一缕阳光，一线希望。弃医从文，他用大手紧握笔杆，穷尽心血刻下一个个激浊扬清的文字。对国人，他哀其不幸，怒其不争；对反动派，他的笔像一把尖刀直刺其心脏。他用瘦削的臂膀撑起中国文化，他用瘦硬的脊梁顶起千万中国人的信念。他把暗夜凿穿，凿出一个不朽的名字――鲁迅。
金色光华下，婉转的乐曲中，她婷婷袅袅地走出，曼妙的身影，恬静的笑容，给喧嚣已久的人心一方宁静。她失聪失语，却从不幸的深渊到达艺术的巅峰，她赢得的不止是荣誉，更是举国上下对她的喜爱与尊重。她，在20xx年新春钟声敲响之际，用出众的表演，轻轻在舞台上拂写出三个字――邰丽华。
没有谁能永远得到，也没有谁会永远失去。
没有谁能不经历得到，也没有谁会不经历失去。
舍生取义，舍仕途取豪情，舍名利得敬仰，舍汗水得收获……有谁能料到舍过之后还会得到什么，有谁能想到舍过之后会有怎样的结局？但有一点可以肯定，不曾舍去，根本就不会有轰轰烈烈的所得。
不是吗？
假使屈原苟且地活着，他还会在历史上留下深刻的烙印？
假使李白为官，他的诗句还会是千古绝唱吗？
假使鲁迅从医，他的手中怎么会有令敌人不寒而栗的笔枪文剑？
假使邰丽华巧舌如簧，谁又能保证她会如此不屈不挠，舞出自己的一片蓝天？
舍得之间，怎能轻易判断得失？
篇5：舍得之间优秀作文
“少无适俗韵，性本爱丘山。”一朝你误入官场，虚伪的言语总在你的身边出现。你深知官场的腐败，深知自己绝不会为五斗米向乡邻小儿折腰。于是你决定忘记俗尘，归隐田园。你来到心中所向往的那一片天地。在时间的悄然中播撒梦想的种子。在“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适生活中发出“久在樊笼里，复得返自然”的感慨。
漫漫岁月的漂泊与阅历不仅没有磨平你的棱角，折掉你的傲骨，更给予了你超脱世俗的豁达与淡然。你，陶渊明，懂得放弃，舍去那一条不属于自己的道路，舍去奸邪之间的明争暗斗，舍去世俗的芜杂与纷乱。于是你得以游走在田园之间，与悠悠的斜阳和丝丝缕缕的菊香相伴，身后数朵秋菊静静绽放……
篇6：初一作文：舍得之间
“少无适俗韵，性本爱丘山。”一朝你误入官场，虚伪的言语总在你的身边出现。你深知官场的腐臭，深知自己绝不会为五斗米向乡邻小儿折腰。于是你决定忘记俗尘，归隐田园。你来到心中所向往的那一片天地。在时间的悄然中播撒梦想的种子。在“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适生活中发出“久在樊笼里，复得返自然”的感慨。
漫漫岁月的漂泊与阅历不仅没有磨平你的棱角，折掉你的傲骨，更给予了你超脱世俗的豁达与淡然。你，陶渊明，懂得放弃，舍去那一条不属于自己的道路，舍去奸邪之间的明争暗斗，舍去世俗的芜杂与纷乱。于是你得以游走在田园之间，与悠悠的斜阳和丝丝缕缕的菊香相伴，身后数朵秋菊静静绽放……
篇7：舍得之间作文600字
舍得之间作文600字
舍得舍得，没有舍哪有得。——题记
小时候，当我走进表姐的书房。看着那高雅的钢琴，我的心中便涌起一种奇妙的感觉。我深情地抚摸着它，好像看到了我站在华丽的舞台上表演的样子，听见了观众雷鸣般的掌声。
四岁时，我坐在琴行里。用心地练着这基本的音符，虽然枯燥，但是美丽。听着，看着大家赞美的语言和高高竖起的大拇指。我在心里对自己说，我一定要成为世界闻名的钢琴家。
九岁时，三年级的我开始有了一些想法。我向老师学习好听的曲子，对无趣的音阶，却总是练不好。我发现，我对钢琴的喜爱已经不再是小时候那样。尤其是当我准备考级的时候，老师让我每天至少练习三到四小时的时候，我有些想放弃的念头了。
十一岁时，我痛苦的练习钢琴八级的`曲目。尽管有每天三小时的量，却经常遭到家长和老师的批评。这根本不奇怪。当我无奈地手放在钢琴上的时候，我的心在呼唤：你不想学了，你放弃吧，想想《基督山伯爵》想想《飘》，想想这些多么有意思的小说吧。的确，这些是多么美好，但是心中的另一个很小的声音说道：你还是先考级吧。终于，我通过了八级，那个很小的声音也对我说：马上要上初中了，现在多读读书吧。
我终于遵从了内心的想法，放弃了钢琴，而且毫不后悔地在书海中徜徉，在程序的精彩世界中游玩。我还发现了对计算机的喜爱，舍弃了钢琴，我得到了更多。
有时我们应该多多遵从内心的想法。回到内心最淳朴，最根本的地方去。人生就好像背上的行囊，只有将一些对自己不那么有用的东西倒出来，才能装进更美好的事物。有时敢于放弃比敢于拥有更加值得赞美。
只有轻轻的行装，才能走出更加精彩的人生之路。
篇8：舍得之间作文800字
舍得之间作文800字
孟子曰：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也；生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——题记
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸吟诵着《离骚》，屈原披发行吟于汨罗江畔，怀石一跃，满腔爱国之情直冲霄汉，在历史上刻下自己的名字——屈原。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？李白长笑一声，步出长安，纵身跃入祖国大好河山的怀抱。他清瘦的身影，没有映在唐朝的官吏簿上，却在青史上映下两个字——诗仙。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。在那样混乱的时代，他拿着笔，为黑暗的中国勾勒出一缕阳光，一线希望。弃医从文，他用大手紧握笔杆，穷尽心血刻下一个个激浊扬清的文字。对国人，他哀其不幸，怒其不争；对反动派，他的笔像一把尖刀直刺其心脏。他用瘦削的臂膀撑起中国文化，他用瘦硬的脊梁顶起千万中国人的信念。他把暗夜凿穿，凿出一个不朽的名字——鲁迅。
金色光华下，婉转的`乐曲中，她婷婷袅袅地走出，曼妙的身影，恬静的笑容，给喧嚣已久的人心一方宁静。她失聪失语，却从不幸的深渊到达艺术的巅峰，她赢得的不止是荣誉，更是举国上下对她的喜爱与尊重。她，在新春钟声敲响之际，用出众的表演，轻轻在舞台上拂写出三个字——邰丽华。
没有谁能永远得到，也没有谁会永远失去。
没有谁能不经历得到，也没有谁会不经历失去。
舍生取义，舍仕途取豪情，舍名利得敬仰，舍汗水得收获有谁能料到舍过之后还会得到什么，有谁能想到舍过之后会有怎样的结局？但有一点可以肯定，不曾舍去，根本就不会有轰轰烈烈的所得。
不是吗？
假使屈原苟且地活着，他还会在历史上留下深刻的烙印？
假使李白为官，他的诗句还会是千古绝唱吗？
假使鲁迅从医，他的手中怎么会有令敌人不寒而栗的笔枪文剑？
假使邰丽华巧舌如簧，谁又能保证她会如此不屈不挠，舞出自己的一片蓝天？
舍得之间，怎能轻易判断得失？
篇9：同学之间作文750字
我有一个非常要好的朋友，他的名字叫做严严，我们就像兄弟一样整天形影不离，可是一次发生的事情，使我差点失去这一份友谊。
记得那是在二年级的时候，体育老师让我们做仰卧起坐，于是我就喊严严来帮我压腿，他很爽快地答应了我。于是我很卖力地做着仰卧起坐，严严也在一边鼓励着我。可就在这个时候，严严的手突然松了一下，我感觉身体前面一空，惯性般地往前冲，就从垫子上摔了下来，膝盖摔得生疼，划了一道。这时他在一边不知所措，吓得脸都煞白了。我颤颤巍巍地爬了起来，狠狠地瞪了他一眼道：“你为什么把手松开？害得我摔跤，你知不知道我有多疼？”严严听了，连忙道歉，解释说是有人推了他一把。可我却不相信，一气之下，说：“你是故意的，我要和你绝交！”话音刚落，我就气冲冲地走了，只剩下严严在那里发呆。
从那天以后，我和严严就没有再说话，常常视而不见。可每当看见他时，不知怎的，我心里就像是有一快石头一样堵着很难受，感觉少了点什么。而当时我却不知道，如果继续这样下去的话，我终将失去一样最宝贵的东西。
终于有一天，事情有所转变。老师让我们做游戏，两个人一组，但要抽签决定。我心不在焉的把手伸进了箱子里，居然抽到了严严！当我把严严的名字报出来之后，他也惊讶得张大了嘴巴！可是我没办法，因为不能违反规定所以只能牵起那双熟悉的手，蹦蹦跳跳地做起了游戏。一个星期了，我发现有好多话要对他说，这时我才明白严严在我心目中的重要性。“严严，当时是我脾气不好，真对不起。”我深深地向严严道歉。“没事儿，过去了就让它过去吧，别放在心上。”他冲我那灿烂的一笑无形中化解了彼此的隔阂。就这样我们和好如初，又形影不离了。
通过这件事，我明白了一个道理：朋友间真挚的友谊是任何东西都无法替代的，因此要学会珍惜这份来之不易的情感。如果说父母是我们疲倦时停靠的港湾，老师是我们前进时引路的灯塔，那么朋友就是航行中一起勇往直前、乘风破浪的伙伴。我和严严会是一生的好朋友，不是吗？
篇10：山水之间_750字作文
山水之间_750字作文
前年夏天，我前去桂林旅游，一览了天下一绝的山水景色，一路风景。
眼前，一座高山，山脚下，是一条潺潺的小溪，相依相伴，形同父子，互相依偎着，山用他的高耸为溪流保驾护航，尽管山体满眼沧桑，但还是毫不动摇。
我若有所思。
突然，手机响了，电话那头居然传来父亲的声音，无微不至关怀的言语令我有些惊讶，但始终认为那是因为时间间隔太长了，父亲自然会打来电话。
终于，去年暑假，我去美国游学，有天因为手机忘了充电，就一直关机，再打开时，便接到了父亲的电话，电话那头是充满磁性的熟悉的声音，但毫无责备之意，问了好几句才肯放下心来。
猛地回忆起父亲，印象中，他未曾展露过如此柔情的一面，我平时更多地认为他并不关心我，殊不知，他把这一切都融在了这掌心化雪的爱意中，静静地、默默地、淡淡地一直到他认为是最重要的时刻。只是，在我发现它时，我已经长成了父亲一般高。
我和他终于能相互理解，他不是不关心我，只是他情感流露的习惯，我把他的静默当成冷漠，把他用心给我的空间当成了距离。
思绪折回眼前的山水间，这山水又何尝不是如此？虽然山从未表达他所承担的风险和满满的无私，但这种无私伴随着每一滴雨滴，流入溪流中。
即使有一天，这座山轰然倒地，溪流也能明白这座山为他所做的一切，我想，它也会连绵不断涌入海中，那里有山的期待，还有大海的怀抱。
所谓父子，是难以相互理解有形影不离得人。我想，我和父亲是不同的，但只要能感应他所给予的.，一切便足矣。
时至今日，虽然我仍不能以全身心接受他的给予，但至少我能感受这座山的无言背后的情怀。我想，父子之间就如山水之间，只有山的无私和水的环绕才能够构成最和谐的一景，不必过多言语，便让人陶醉。
我想象有那么一天，能和他相依相偎，斜倚在山水间，正如我们冥冥中曾约定的那样。
篇11：师生之间作文750字
师生之间作文750字
妈妈生下我不久就跟爸爸离婚了，妈妈走后，爸爸也外出打工去了。我只能住在奶奶家。所以生活中最让我难忘的除了奶奶的爱，就是我的老师们，他们除了教给我知识外，还关心我的生活，关注我的心情，教给我做人的道理。
就拿去年来说吧，我和教我们语文课的老师就发生了一件难忘的事。
她姓余，有一双非常明亮的大眼睛，乌黑的、清澈的眼睛。那天，上完她的课，同学们都去多媒体室照相，大家都挤在前面，我挤不过他们，退在门边，转头看到了站在走廊里的余老师。我笑着走上去，她也笑了，把我拉到她的办公室聊天。
我记得清楚，那天不光是我向她谈了我的家境和近期的学习情况，她还向我谈了她的童年往事，鼓励我。
她说：“我小时候家里也不富裕，爸爸在矿上工作，全家人的生活都靠他来支撑，他是我们家的顶梁柱。谁知后来发生了事故，爸爸和舅舅还有他们的200多位工友全都死在井下。当时我正在上初中，你想，我听到这样的消息会怎样，开始那几个月总是流泪，后来我懂事了，更加勤劳节俭，学习更加努力，因为我知道我与别的同学是不一样的，常常在阴暗潮湿的小房子学习到深夜……”
“考上大学了吗？”我急迫地问。
她笑了，很温和地说：“我要没考上，今天怎么能当你的.老师呢？”
我这才知道我的问话幼稚，搓搓手接着听余老师的故事。
“后来，我大学毕业了，找到了一个对象，就是教你们数学的齐老师。可是结婚三年多了，都没有孩子。”余老师皱着眉头，连声叹气。
“看医生了吗？”我轻声问。
“看了。我是上高中的时候留下的病，医生说是着凉得的。”
我看着她，握住她的手，对她说：“余老师，我想做你的女儿，你看可以吗？”
余老师高兴地对我说：“好啊，这是我们两个人之间的秘密。”那天我特别开心，走出余老师的办公室，连忙冲进同学当中。
此后的这半学期里，我更加用心听她讲的课。余老师真的把我当成她的女儿一样，作文本里时常夹着她温馨的留言条。不久，谁知这秘密还是走漏了消息，走漏消息的不是别人，恰恰是余老师。那天是她的生日，是她亲自告诉我的。我给她画了一幅象征幸福的图画，并且在旁边还题写了一首自己瞎编的祝福诗。看得出她很高兴，就在上课的时候，讲完课，她微笑着对全班同学大声说：“下星期，谁要是过生日，我就以妈妈的身份来奖励他。”
篇12：初中初一作文750字：说舍得
初中初一作文750字：说舍得
佛曰：前世五百次回眸，换今生匆匆一瞥。而我说：前世的姻缘在今生的匆匆一瞥中绽放着千年流转的美丽。
——题记
卸下一天的疲惫，终于回到温暖的庇所。我坐在亮敞的房间里，静静读着无意间翻到的童年时的童话《彼得？潘》。当我看到“现在孩子懂得事情越来越多，他们不久就不信仙了。每当一个孩子说声‘我不信仙’，就有一个小仙子在什么地方落下来就死去。”时，心里突然有种说不出的伤感，末一眼看出了我的心事，走过来，紧紧抱住我。轻抚我的背，以她一贯的安定的'力量，温柔地安慰我说：“没事的，相信我，我做你的仙子永远陪着你。”“我一直是这样相信的。你的内敛包裹着我所有的毛躁，无论何时何地，终始不渝。”
她与我谈论起一篇文章。名字叫做《说舍得》。我在心里慢慢构思着，一切感情的积累，最后升华。我笑着说：“这题目真好.......”她苦笑了一下，仿佛已经知道我的想法：“可惜是篇议论文。在议论‘舍’与‘得’。看得我都怔住了。”我顿了顿，愤恨地一拍桌子：“这么美好的题目怎么给写成这德行了！这文章人人写得出，有什么意思啊？要写就要写自己的事情啊，真情实感啊！”末白了我一眼：“你们家那点破事儿，谁要知道啊。”于是两人扭闹在一起。我总觉得那是快乐的，真正的、纯真的快乐。可是别人会否理解我的快乐呢。末的回答是：“我能够理解。至于别人，或许不会。毕竟阅历不同。在他们眼里只不过是一群稚气的孩子在玩笑打闹，仅此而已。”“我最窝心的就是你的理解。这个世界随时都在变化，每天都有那么多不可思议，你却能够撑起我整个世界，让我欣然接受这个世界。”
或许这世界上，没有谁还能执着着回眸五百次只博一瞥；或许这世界上，没有谁会再相信坚贞不移的友情；或许这世界上，没有谁会为了友情“舍”那些“得”。但我知道我是，你亦是。如若我是一朵含苞待放的花朵，你就是保护我的花萼；若我是哭闹不止的孩童，你就是给我安定力量的歌谣；即便我只是一株无名小草，你也会是孤独夜晚陪我度过的浩瀚宇宙。我们相生相依。我们彼此珍惜。说舍得，舍不得。
篇13：舍得是一种心境作文750字
舍得是一种心境作文750字
如果说有一种心境，可以让人怡然自得，那便是舍得；如果说有一种心境，可以让人不失风度，那便是舍得；如果说有一种心境，可以让人身心愉悦，那便是舍得。人生在世，有舍有得，犹如明月，盈亏有间。舍得以人生为杠杆，是“舍”还是“得”要看你的心所处的位置，要看你对待人生的态度。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这是李白对自由的信仰。“寓形宇内复几时，曷不委心任去留？”这是陶渊明对归隐世外的态度。“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”这是苏轼对旷达人生的看法。他们或者舍弃了高官厚禄，或者舍弃了追名逐利，但是最后都获得了心灵的释放和生活的闲适。他们因为舍弃，而做到了宠辱不惊，去留无意，自在地看花开花落，云卷云舒。因为舍弃而没有了尘世纷扰，寻到了一方清净之地，这样自由简单的生活是他们一生的追求。
“鱼与熊掌，不可兼得。”人生路途漫浩浩，我们必须学会舍弃，有舍才有得。舍弃是一门艺术，是一种精神境界。生活亦因此而增添了色彩和魅力。
白芳礼，一位普通的蹬三轮车的老人。从1987年开始，他连续十多年靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现了上学的梦想，直到他将近90岁。他资助了300多个学生，捐助了35万多元，而他去世时私有财产为零。他所捐助的每一枚硬币，都是自己的汗水凝聚而成的。正因为如此，他感动了无数网友，无数的人。白芳礼对自身物质的舍弃让他的`人生境界得到了升华，让他赢得了无数人的尊重。
我们不是大智大勇、呼风唤雨的人，能做到的十分有限，但是只要我们谨记“舍得”二字，舍弃自己的私利，而将更多的“光和热”奉献给他人，我们就会更多地体会到生命的意义，我们就能得到更多，就能彰显自己生命的深度。
“人生知足何时足，人老偷闲且得闲。”不要吝啬，更无须锱铢必较，要大胆地舍弃，因为只有舍，才能有得。舍弃是美的，珍惜也是美的，尽管我们很多时候难以舍弃。但是果实之所以甜美硕大，是因为舍弃了多余的杂枝。所以，每一次舍弃都会获得更多值得我们珍惜的事物，甚至收获到更多的意外。
舍弃，是一种智慧；而得，则是一种回馈；舍得，更是一种心境！
篇14：角色转换之间750字作文
角色转换之间750字作文
如果年轻人和老年人之间就某个问题的观点产生分歧，且不论真理站在哪一方，老人总会用不屑的语气说：你懂什么！我吃过的盐比你吃过的米还多，我走过的桥比你做过的路还多！
然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会，“吃过的盐”“走过的桥”这类“经验论”真的还能占上风吗？谁能保证年轻的.一代创造的新文化不比传统文化丰富？文化反哺不是凶恶的暗流，是社会发展的必然产物。年长的一代也不必惊慌抗拒，正如韩愈所说“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。因此，在不同的“道”之间，施教者和受教者之间，往往会发生角色转换。
很大一部分时间里，年长的一辈是施教者，他们作为文化传统的传承者，向后辈讲述经久不衰的故事，描述所见所闻以及体会感悟。那么独特的习俗或是家族的精神，构建起了年青一代的文化根基，使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人才得以站在前人的肩膀上看得更远。
当年青一代吸取了足够的养分破土而出时，往往又会发现世界与长辈的描述不尽相同。年轻人凭借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界缤纷多彩文化的冲击。传统的和现代的、民族的和世界的、阳光的和灰色的各种文化，年轻人总能以极快的速度接受、分析、消化。由于这些额外的营养，年青一代或许能成长更快，有一天，他们超过了年长的一代。
观察社会进程我们会发现，因为生活条件的逐渐改善，年轻一辈的平均身高一般会超过前辈。同样的，因为思想观念的开放，年轻一辈的学习能力也强于前辈。于是，年轻人获得了前所未有的反哺能力。
年轻人能从受教者转换成施教者还有一个原因：他们在创造文化，新文化中蕴含的鲜明的时代活力，这正是年长一辈所缺乏的。
文化反哺和鸟类反哺一样是自然社会的正常现象，角色转换之间也可能会发生一些小冲突。面对冲突，我想年轻人即使成为施教者也要给予长辈充分的尊重，一如雏鸟长大后也要听取老鸟的经；同时即使长辈不再是施教者，也不必认为地位受到动摇，学无止境，见贤思齐，才能终身丰赡文化内涵。
只有不断地角色转换，才能使文化永葆新鲜，成为社会进步的不竭源泉。
篇15：角色转换之间作文750字
角色转换之间作文750字
如果年轻人与老人之间就某个问题观点产生分歧，且不论真理站在哪一方，老人总会用不屑的语气说：你懂什么！我吃过的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多！
然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会，“吃过的盐”“走过的桥”这类“经验论”真的还能占上风吗？谁又能保证年轻一代创造的新文化不比传统文化丰富？文化反哺不是凶恶的暗流，是社会发展的必然产物。年长一代也不必惊慌抗拒，正如韩愈所说“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”因此在不同的“道”之间，施教者与受教者之间，往往会发生角色转换。
很大一部份时间里，年长一辈是施教者，他们作为传统文化的传承者，向后辈讲述经久不衰的故事，描述所见所闻以及体会感悟。那么独特的习俗或是家族精神，构建起年轻一代文化根基，使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人这才得以站在前人的肩膀上，看得更远。
当年轻一代吸收了足够的养分破土而出时，往往又会发现世界与长辈的描述不尽相同。年轻人凭借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界缤纷多彩的文化的冲击。传统的和现代的、民族的和世界的.、阳光的和晦涩的各种文化，年轻人总能以极快的速度接受、分析、消化。由于这些额外的养料，年轻一代或许能成长地更快，有一天，超过了年长一辈。
观察社会进程我们会发现，因为生活条件的逐渐改善，年轻一辈的平均身高一般会超过前辈。同样的，因为思想观念的开放，年轻一辈的学习能力也强于前辈。于是，年轻人获得了前所未有的反哺能力。
年轻人能从受教者转换成施教者还有一个原因：他们在创造文化，新文化中蕴含了鲜明的时代活力，这正是年长一辈所缺乏的。
文化反哺与鸟类反哺一样是自然社会的正常现象。角色转换期间也可能发生一些冲突。面对冲突，我想年轻人即使变成了施教者也要给予长辈充分的尊重，一如雏鸟长大后仍要听取老鸟的经验；同时即使长辈不再是施教者，也不必认为地位受到了动摇，学无止境，见贤思齐，才能终身增长文化内涵。
只有不断地角色转换，才能使文化永葆新鲜，成为社会进步的不竭之源。
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