下面是小编为大家收集的当今古人作文700字,本文共24篇,仅供参考,欢迎大家阅读,一起分享。

篇1:当今古人作文700字
当今古人作文700字
序:
寝室,是她的演讲台,是她的点兵台,更是她假想中的战场……
如果你在教室里看到她,你会看到一个文静之极的小女孩:矮矮的个子,大大的'眼睛,右手上总爱戴着一只白色的手表,脚踏一双绝无污渍的白色鞋子。她总是静静地坐在座位上,或作业,或看书,似乎什么都不能影响到她。
可是一旦到了寝室,嘿嘿,有她在,你的耳朵就别想清净下来!
每天熄灯前的那半个小时,她都会身穿一套似古人的衣服,站在床上开始讲起她最爱的《三国演义》了。此时,寝室,成了她的演讲台。
“今天我们讲些什么呢?”她望望天花板,搔搔后脑勺,然后眼睛一亮,说:“哦!我还是来讲‘赔了夫人又折兵’吧!”……
第一次听她讲“赔了夫人又折兵”,你一定会觉得有意思,不会觉得厌烦,可是,倘若你跟我们是一个寝室的,天天晚上听她讲这个故事,你会作何感?她自己也在不经意间承认过:“我觉得‘赔了夫人又折兵’、‘草船借箭’和‘赤壁之战’是最精彩的,我当然要常讲不懈啦……”
不过,撇开她重复讲之烦,你别说,她讲的时候,还真是挺生动的。你看那出神入化的表情:原本就大的眼睛,此时瞪得更大了,更显得炯炯有神;手里模拟着曹操发号施令时的动作;脚更是忙个不停,因为她一人得同时扮演主公和大将两个角色,于是,一会儿跪下来,一会儿站起来,一会儿又做着马儿飞跑起来的动作。此时的寝室,成了她的点兵台!硝烟,即刻燃起……
当她说到“草船借箭”时,她不停地发出模拟的“嗖嗖”声,似乎有一支支纷飞的箭,从你耳畔掠过;当她说到“赤壁之战”之时,还会模拟曹孟德狼狈出逃,那凌乱的鬓发,细碎的步伐,相信当年的孟德,就是这样奔走在华容道上的……此时的寝室,成了她假想中的战场了……
每天听,重复听,听多了,我们当然有些烦了。于是有时索性不听她讲,开始顾自己做自己的事情了。但她毫不在乎,不管有没有观众,照样自言自语,乐此不疲。直至讲到寝室熄灯,值日老师的步伐在门口响起,她才恍然醒悟:脸还没洗呢……
结言:
这就是她——张诗娴。她一定是个生活在当今的古人!
篇2:古人不远作文700字
古人不远作文700字
在浩瀚的历史长河中,总会涌现出一批又一批杰出的人才,他们正如东方升起的旭日,让神州大地凝聚万丈光芒,他们或而勇于为民请命,或而一心保家卫国,有的执着编撰著作,有的维持和平邦交,诚然,它们都是英雄,然而我最喜欢的还是那个高吟着“留取丹青照汗青”的文天祥。
少年英才,崭露头角:文天祥出生平民世家,家境清贫,但自幼受父亲教导,勤勉刻苦,为人正直而又淡泊名利,这就为他将来的.人生打下了良好基础。他才华横溢,21岁就金榜题名,开始进入仕途,当时的主考官就是这样评价文天祥的试卷的这份卷子:议论卓绝,合乎古圣先贤之大道。文中表现出忠君爱国之心,坚如铁石。我想这就是文天祥当时的心境与理想。
不畏权贵,爱民如子:当时的宋朝政治昏暗腐朽,奸臣贾似道当权,文天祥身处逆流,发誓绝不同流合污。他不对贾似道歌功颂德,反而直言臣下要以国事为重,指出贾似道的行为是“惜其身、违朕心”。对于提出投降迁都的权臣董宋臣,他更是义不容辞地喊出“理应救百姓于水火,迁都之议是小人祸国之言,董宋臣恶贯满盈,应当斩首”的救国之言。文天祥还建议改革政治、扩充兵力、抗元救国。但都未得肯定,反而被贬至赣州这个不毛之地,可文天祥却依然勤政爱民,得到当地百姓的支持与热爱。
壮志未酬,以身殉国:元兵南下,宋朝君臣一味逃避现实,不敢正面对抗,由于敌众我寡,人心不齐,后备力量不足,文天祥抗元失败,宋朝投降。面对着这个山河破碎的事实,文天祥无比失望,但他的爱国心依然不改,面对元朝君臣的威逼利诱,他至始至终不肯变节,高唱着“山河顿即改色,日月为之韬光为子死孝,为臣死忠,死又何妨。自光岳气分,士无全节,君臣义缺,谁负刚肠”开赴刑场,视死如归,这是何等的从容!
是啊,文天祥象征着南宋末年最后的一点良知、正直,他是时代的先驱,是拯救黎民于苦海的使者,他的精神更是流芳百世,影响着现代人民的爱国精神,道德涵养,在我心中,他是一个真正的跨世纪伟人。
篇3: 古人不远作文700字
要说古人中我最崇敬的人,那一定要提到他,他是一名隐者,他是“田园文学”的创始人,他是只因一篇《桃花源记》一篇《归来去兮辞》就让我对他崇敬不已的陶渊明,先生是闲云野鹤,先生不为五斗米折腰,先生有豪放旷达的胸襟,这些都如此的让我心怀敬意。
先生的诗最大的特点就是平淡自然,深厚醇美。他赞美田园风光,赞美农村纯朴劳动生活的诗更别具一格,先生向往这样的生活,自然诗中流露出的是对它的赞美之情,先生过着这样的生活,所以自知其中的乐趣。“晨兴理荒秽,带月荷锄归”使我又想到这样一幅画面,先生在静谧的月光下,挥动着锄头,汗流浃背的工作,但即使是这样先生心里感到很快乐,很自由,很满足,这可算得上是真正的让人心服的“田园诗人”了。
先生曾不为五斗米折腰,这就能体现先生豪放旷达的胸襟。他执着于自己不懈追求的理想,执着于一个无法在污浊世界实现的理想,但他努力了,坚持了,所以为了理想他可以放弃功名利禄,放弃荣华富贵,放弃羁绊自己一切的东西,只要心安,只要不丧失自我,便是他追求理想的真正目的。
当先生丢掉官帽,回到山村时,我都高兴的欢呼,这样一个人,只适合闲云野鹤般的自由,怎能让世俗把他牵绊住,怎能在尘俗中流连呢,在高山流水中,先生发领飘动,临着风喝酒,借着月光作诗,笑看云卷云舒,这样的日子谁不向往,只是别人甘于流于世流罢了。先生也应是看不惯这世俗的污浊才退隐山林的吧,只有那里才是他的乐土。只有那里,陶渊明才是陶渊明,而不是腐败的、堕落的世人。
先生虽然归隐山林,但自己的志向让人不会被丢失,所以才“常著文章自娱,颇示己志”这样才有了宋代作家欧阳修说的:“晋无文章,唯陶渊明《归来兮》一篇而已”,先生大义凛然的精神,先生不会泯灭的志向,先生别具一格的才能,先生豪放旷达的胸襟,这样的人怎么能不让人崇敬,谁不觉亲近。
写完此文,在梦中我似乎看到先生的梦想终于实现,在那开满桃树的地方,人人安居乐业讲信修睦。先生生活在那里,先生向往的生活也不过如此吧,先生在笑,为理想而笑,为远离烦恼而笑,这样的生活,怎能不让他高兴。
篇4: 古人不远作文700字
“不朽的诗篇都是纯粹的眼泪。”每次读到《柳公祠》时,脑海就浮现出这么一句话,仿佛柳宗元穿越时空而来到你身旁。
的确,如果没有这些悲苦的经历,也就没有现在连孩童也知道的柳宗元。“上天在关闭一扇门时,会打开一扇窗的”,不是吗?柳宗元其实该庆幸,没有被贬到不见天日的地下牢狱,而是被贬到所谓的天然监狱。哪里可能环境很艰苦,但我相信比不上地牢中的酷刑,这里多的一份是发自内心的宁静。柳宗元在这里有足够的时间与自然相晤,与自我对话,成就他的第一个高峰。
可是,他这份宁静的心态并不代表他没有欲望。人是有欲望的,就像一个人一辈子只吃过光面,突然有一天吃到了青菜面,就喜欢上了青菜面;没多久,他有渴望吃到玉米面,吃到了又开始渴望素交面……如此循环。就像文中说的“他已实现了自己的价值,却又迷惘着自己的价值。”于是他回到了长安,却被泼一头冷水:被贬到了更为偏远的柳州。
四十三岁,正当盛年的他来到陌生的柳州,发现了罗池庙,也就是以后的柳公祠,当然,这是后话了。柳宗元晚年所干的那些事便是他的第二个高峰。就像文中说的“他已不是朝廷棋盘中的一枚无生命的棋子,而是凭着自己的文化 文格,经营着一个可人的小天地。”柳宗元死后的第三个高峰,也一直传承至今,这是一种文化更是一种不可磨灭的精神。
大概朝廷也不曾想到,正是发配南荒的御批,点化了民族的精灵,成就了柳宗元。柳公祠里罗池还是当年的罗池,一排排的石碑矗立着,旧石碑模糊了,新石碑又续上去,总有那么一些游人,一些少年,指指点点来破读这些碑文。这是文章的最后一句话,在我这里,却不是。
究竟是柳宗元成就了柳公祠,还是柳公祠成就了柳宗元,已经不重要了。柳公祠是柳宗元最后的归属,这才是这篇文章所要说的。
古人不远。只要你细细感受,你会发现他们并不仅仅存在于遥远的古代,他们早已一点一滴渗入你的生活了。
篇5: 古人不远作文700字
漫长的历史银河中,诞生了许多璀璨的明星。有一统中原、焚书坑儒的秦始皇,有统一北方、乱世奸雄的曹操,有消灭暴元、屠杀功臣的朱元璋,等等。但论我最喜欢的历史人物,那却非他莫属。
“力拔山兮气盖世”是对他最好的写照。他二十四岁起兵,以举鼎之力反抗暴秦,可谓勇猛过人。更在巨鹿之战中,以寡敌众,“破釜沉舟”使原本衰竭的士气重新大振,与秦兵生死一决,最终大败秦军。正是这一战,奠定了秦军由强转弱,走向灭亡的基础。也正是这一战是他名声大振,为日后的西楚江山打下了基础。
他曾腹背受敌,却以三万精兵绕后偷袭,长途奔波与刘邦五十六万大军抗衡!三万对五十六万,看似绝无可能取胜,但他却以这三万精兵尽歼刘邦的五十六万大军。可以说是前无古人,后无来者!长途奔波乃是兵家大忌,可是他却得以取得大胜,可见他的战略技巧,及勇猛果断的特点!
他曾被人说是妇人之仁,因其放走韩信,鸿门宴时未杀刘邦。可是,身为贵族子弟的他,有一身的贵族气,天真,没有心机。但是,仅凭这一点就能说明其为人不忍,妇人之仁么?答案肯定是否定的。在作战时的勇猛过人,很好的反驳了这个歪理!
有人说他生性残暴不仁至极,似乎坑杀,屠杀这种事只有他一个人干过。可是当时二十万的秦军并非全都是真心归顺,心里都打着自己的算盘,而且,二十万人,二十万张嘴,若穷尽粮草养活了这二十万人,但这些拿起刀枪就是兵的二十万人重新反抗又怎么办?虽然坑杀二十万的罪名不好听,但是确是不得已而为之!
“生当作人杰,死亦为鬼雄。”宋朝的李清照在《夏日绝句》中写了这描述他的诗句。而事实上,他的确没有辜负这人杰二字,说他是人杰,这一点也不为过。半生戎马,自刎乌江,这是他无颜见江东父老!如今,却被有些人说成是不成大器,软弱的表现。他若人间有灵,定会仰天长笑,这楚霸王的称号,就是对他性格的刻画!
他,就是西楚霸王,项羽!一个真正的顶天立地的男子汉!
“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”!古人不远,这就是我最喜欢的历史人物――项羽!
篇6: 古人不远作文700字
历史的天空风云变幻,又有五千年的岁月里,有多少平庸的人没留下任何痕迹,成为无名的匆匆过客。可你却是那悠远而深邃的历史天空中的一颗巨星,永远闪耀着思想的光芒。
您将天才大智融化成笔端的华彩,您用命途多舛凝练成沸腾的思想,您把练达至情挥舞成飘洒的旋律。我低头沉思,遨游在您清澈却不见底的思想海洋,总想摸透您深深的渊底。我闭目呻咏,沉湎于您唯美的华章,总想洞悉您那梦中的缱绻,我仰视膜拜,从心底响亮地呼唤着您的名字:孔子。
您是一杯清茶,在苦涩中掩不住的茗香,溢出岁月的沙壶,沁满我的心脾,您“学而时习之,温故而知新”的学习法宝,您“敏而好学,不耻下问”的求学精神,您“敏于事而慎于言,就有道而正”的为学精髓,您“学而不思则罔,思而不学则殆”的创新睿智,似一把把金钥匙帮我开启探索真理格物致知宝藏的大门。
您是一轮红日,那凛冽中的暖流令我热血沸腾,豁达满怀,您“己所不欲,勿施于人”的做人绳准,您“君子喻义,见贤思齐”的道德应答,您“成人之美,怀德怀刑”的处事至宝,您“居之不倦,行之以忠”的为政哲学,令人忘却周游的无奈。您在“常戚戚,坦荡荡”的悬殊比较下,让做人为政的理念瞬间喷发,齐家治国的光芒由此普照大地。
历经沧桑,周游列国的孔子于困顿中留下了与日月同辉的《论语》,于是就有了修身齐家治国平天下的经典思想。
千年的风吹雨打,让不朽的巨著越发熠熠生辉。孔子―可敬的精神领袖指引着人们打造生活蔚蓝的晴空,孔子―可亲的历史巨人引领着人们从悠悠远古坚定地走向未来,一步一步取得胜利,赢得辉煌!
孔子是非凡的,也是平凡的。非凡与平凡的碰撞,弥漫出的便是你智者的可爱。或许我不会成为孔夫子那样博学多才的圣人,但起码我可以尽可能地去掉思想中的污垢,行为上的瑕疵,让自己的人格多一些厚重与光泽,成不了圣人,但也绝不会是个庸人。
孔子,我永远的向往!
篇7: 古人不远作文700字
在某个不知名得小谭边,我遇到了那个略显憔悴的文学巨匠―柳宗元,这是我与他第一次相遇,只见他倚着潭边的一棵斑秃的小树,那一条条快乐的小鱼在水中尽情舒展着美丽的身姿,一丝不经意的微笑在他嘴角凝结。潭边的一只青蛙待发出了哇哇的赞美之声之后,突然,扑通一声掉进了小谭中,鱼儿们受到了惊吓,一下子向四边散去逃开了。
柳宗元突然从这美景中惊醒了,一切还是原来的样子,他的眼中盛着失落,那一件又一件伤心的往事就像从泉眼中冒出来一样,源源不断的浮现在眼前,于是他决定离开。这里美得太凄清,美得太清静。我与他的第一次相遇就是这样的简单而短暂,但让我离他的心更近了,让我清晰的听到他的心在倾诉。
柳宗元的一生一世的愤慨和悲痛。
他用黔之驴等来表现自己的愤慨,用《始得西山宴游记》来表现自己如西山般孤寂忧郁的心情,他那超凡脱俗的思想在那个社会寻不到知音,不被人理解,于是他愤怒,但他始终不可以将自己的愤怒完完全全的发泄,他的心被压抑着痛流不出来,愤怒超越了界限就变成了悲痛他的悲哀在当时也没有一席生存之地,只有掩埋在深深的心底被想起又被遗忘,只有靠山水的美景来抚慰,得到短暂的平静。痛苦就像海底的巨石一样,虽然被海水千百次打磨过但退潮时还是显露无疑。一瞬之间又回到从前,痛还在继续。
柳宗元的愤怒,悲痛的根源在于他始终都保持着那颗为国效力而赤诚的心,可惜他的忠诚都被抛开了,梦碎了。
篇8: 古人不远作文700字
三国时期,有个历史人物,《三国演义》中是这样形容他的:“身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马。”这人是谁呢?对,他就是张飞。张飞是我最喜爱的历史人物。
有人可能会问我:张飞是那么莽撞的一个人,有什么地方值得你喜爱呢?我会肯定地告诉他:人无完人,莽撞只是张飞的一个弱点,可他还有更多可贵的优点:忠、义、勇、直,这些优秀品质不是人人都具备的。
忠
为人臣子,忠于主子那是天经地义的事。但张飞的忠却令人感动!刘关张桃园三结义,自古至今被传为美谈。从相识结义到三分天下,在刘备漫长的创业生涯中,关羽和张飞可谓功不可没,他们三人互相扶持,出生入死,结下了深深的兄弟情义。但即使这样,在关羽千里走单骑时,与张飞在古城相遇,张飞误以为关羽是叛徒,一怒之下,他竟然要大义灭亲,与关羽拼个你死我活。这足以看出张飞的忠心了。
义
俗话说,男儿有泪不轻掸。对于张飞这样一个莽汉来说,流泪更是可耻的事,但在关羽败走麦城不幸被害后,张飞听到这个消息,痛不欲生,日夜啼哭不至,他“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”。在他的两三请求下,三军披孝,出战东吴,为关羽报仇雪恨,张飞就是在这场战争不牺牲了自己,成全了当日结义时的誓言。这种同生死、共患难的兄弟情义,自古以来成了“义”的代名词。
勇
“人中吕布,马中赤兔”,可见吕布的骁勇善战。可张飞见了吕布,一点也不害怕,一声高喝:“三姓家奴休走!燕人张飞在此!”便冲上前去和吕布单挑。虽然后来也有刘备和关羽的帮忙,才战胜了吕布,但这场战斗足可看出张飞的“勇”了。
智
长坂桥一战,刘备为了保护军民,一边躲避曹军的追击,一边逃带着众人逃跑。在这艰难的时刻,张飞这个粗人,能巧设妙计,率领二十几个骑兵砍树枝,扬尘土,伪造出一个天不怕地不怕的阵势,而他自己却镇定地往桥上一站,一声大喝竟然吓死曹军将领夏候杰,使曹军几十万大军自乱阵脚,四散逃跑。这需要多大的勇气和智慧啊!可以说,长坂桥一战,是张飞的智与勇的最好体现。
我喜欢张飞,喜欢他的忠诚,喜欢他的仁义,喜欢他的勇敢,喜欢他的智慧,甚至――喜欢他的莽撞!
篇9: 古人不远作文700字
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。五千年来,历史长河孕育了千千万万的人。有些人名垂青史,而有的则是为世人所憎恨。
东汉末年,天下乱,群雄起。曹操――一个被称为“治世之能臣,乱世之奸雄”之人。他超人的宽容,包裹的无数猜忌,他非凡的气概,掩盖着他无比的奸诈。他融君子与小人于一体。策马杨鞭,观沧海,高诵“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。”侧耳倾听,仿佛“青青子矜,悠悠我心”盈盈在耳。其实,曹操并非是奸雄”只是因为他敢于藐视王法,不守官场纪律,罢了。“汉贼,”“奸雄,”的骂名只不过是用来套住愚臣、愚民的缰锁。孟德亦聪明,亦奸诈。
庐山之下菊花盛开,远处隐约可见一人。他举锄背笠,正锄着地上的一株嫩黄菊花旁的草。汗水从两鬓滴下,他飘逸的长发随风轻轻飞舞。他就是“不肯为五斗米折腰”的陶渊明,他面对官场险恶,选择了宁静的田园。他追求“采菊东篱下,悠然见南山”的生活。山麓下,朵朵傲然开放的菊花是他美好的追求。
苏轼,唐宋八大家之一。官场的失意掩不住他的豪情,于黄州,歌赤壁;于杭州,游西湖。他豁达,坚强,孤独,豪放。
听,是谁在高呼“仰天大笑出门去?”他就是“斗酒百篇”的青莲居士。他曾令高力士脱靴,又使杨玉环研墨。一生浪漫、奔放“君不见黄河之水天上来,奔腾到海不复回。”饮酒,舞剑,他潇洒,欲上青天揽明月;他自信,天生我才必有用;他豪放,我辈岂是篷蒿人。他用酒来洗涤自己的本性,用诗来放牧自己的灵魂。
斟一淡酒,捧一卷书,看古人演绎着一个个故事,灵魂再次被震撼。淡淡酒香,涩涩酒味静听金戈铁马的铮铮回响,凝望着“大漠孤烟直,长河落日圆。”仿佛,此时,诗人的心绪都化成了一曲经久不衰的歌。感慨曾经的一切已成沧桑。满心惆怅,在书中得到渲泄。而这一个个不朽传奇在历史长卷中相互交织。
历史长河仍在不断流淌。随时间的逝去,长卷篇章中的故事像一杯香茗,历久弥新。故事中的英雄仍然屹立,他们的精神时时刻刻影响着我们。但我坚信“数天下风流人物,还看今朝”我们新一代定会青出于蓝胜于蓝,继续续写中华民族的宏伟篇章。
篇10: 古人不远作文700字
好像在生命刚开始的那一刻,我的记忆里就有了你言谈的影子,朦胧中,我似乎看见你来了,身着一袭袍,醉捧半杯酒,飘逸如仙……
“床前明月光,疑是地上霜”,那种温馨的感动勾起了我无尽的遐想;“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”,那种独在异乡的孤独令人憔悴。
你说“长风破浪会有时”,你说“天生我材必有用”,你说“千金散去还复来”,你似乎一直用乐观浇灌着生命之根。你宠辱不惊,笑看风云,醉梦中,犹见你嘴角微笑的影子。你似乎将生命视作近乎美丽的圆,有失必得,有始善终。在“众鸟高飞尽的敬亭山旁,你对酒当歌邀明月”,面对有人被贬,你,豪放的你寄愁心于明月,你给生命一份坚定地允诺,用双手撑起一方天空,让欢乐尽情徜徉。
于是,我是你若生命的信仰。我在彷徨的路口追寻你盈盈的足迹,我在失落的窗口感恩你词句的慰藉。遥空断雁,青苔落蝶,再也勾不起我的惆怅与惘然,我遵循你的人生目标――乐观。然而,我错了,我以为你白色的长袍划下了半空的美丽,我以为你看穿俗世浮尘,只将信念付诸快乐……
当我静心地重叠你的故事,才发现流泻于生命中的那惘惘情思,你曾因怀才不遇而感到悲愤;你愤世嫉妒,感到仕路艰难;你对得到朝廷的重用而心怀希望;你对自己施展才能,实现理想充满自信。千尺桃花潭畔,你写下“不及汪伦送我情”,将浓意深情表露;明月白露之间,“浮云游子意,落日故人情”,盈留着你为游子的怅然;你对着高堂明镜,伤语绵绵悲白发;你厌恶官场的腐朽,“举世皆醉我独醒”的你写下了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;你对着苦镜,低吟“与你同销万古愁”;你呼道“行路难!行路难!多歧路,今安在?”然后“仰天大笑出门去”;你又散发弄扁舟,留下一个个美丽动人的童话……
是我误解了你。原来,你的人生中也有风中翻飞的秋叶;原来,这才是你充满坎坷与诗意的人生。
李白啊,你给了我无尽的感念,你才情洞照时空,你的睿智撼动古今,你肆意地将生命的芳香倾吐,流露出人生如梦的洒脱,留给人世间幻美的诗页。
你生命的芳香已被刻苦铭心的收藏。历史的盾牌挡不住生辉的灵魂,华夏的天空激荡着你永恒的人生。
篇11: 古人不远作文700字
你如果还身处阳间,伫东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。叹,懂余者何人也?
后人品《三国演义》,对你――曹孟德的印象仍停留在一代奸雄是也!其实我明了,平江山,你乃一世枭雄;论风骚,你算一代泰斗,话感情,你为重情义者。这样的乱世豪杰怎能被贬为一代奸雄是呼?
我爱你的威风霸气。东汉末年,王室腐败,盗贼猖狂,民不聊生,黄巾军打出“苍天已死,黄天当立”的嚣张旗号。东汉都城洛阳处在水深火热之中,上到达官富人,下到平明百姓,都在担惊受怕中度日如年。你,许都太守――曹操,回都护驾,平定叛乱,你知道旧都已是颓岩残壁,失去了防御的屏障,决定迁都许都,王室大臣极力反对,你伫立朝堂之上狂吼一声,威震四方,也正因为此你也才有挟天子以令诸侯的机会。才有万人之上一人之下的威慑力!
我爱你的文韬武略。北方战乱,受袁士卒,骚扰不宁,上征讨伐。魏袁军交战于官渡,差距甚是悬殊,佣兵十万与之八十万相抗衡,颇为困难。更何为敌将中猛将如云,谋臣如雨,难上加难。你泰然面对,御驾亲征,驰骋沙场,毕竟人数上的差距不是随便就可以持平的,几战几败的情况下,你不放弃,直对锋刃。你泰然挥兵乘夜色,度峡谷,袭乌巢,斩淳于琼,震张颌,退高览。胜利初见转折,筹码向你这方偏倒。接着袁绍对说一不二的部下起了疑心,逼反了张颌,气反了高览,二人投曹操――孟德兄麾下。你实力如虎添翼,士气高昂。曹兄你威风凛凛,胜袁绍,盘踞整个中原北方。
我爱你的重情重义。谋臣郭嘉,死心塌地的追随你,随你东征西张,出谋划策,屡立战功,被你视如骨肉兄弟,那天,他病倒在床,你来了,你拂袖沾泪,望他骨瘦嶙峋,摸他冰凉双手,那晚,孤雁飞翔怕折了翅,婵娟冷清怕刺了心。你彻夜未眠的哭诉,你鼻酸,眼湿,心绞,一宿的伫立在窗前,哭诉着,欲罢不能……
或许后人如何评论你,你都会笑着说“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也”。你不远,你就在那棵老菩提树下轻诵壮词,青石板上仍然镌刻着:
“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”的壮词。
篇12: 古人不远作文700字
老骥伏枥,志在千里。 ――题记
自古以来,人们都赞赏文人墨客,而不看好军事家,即使偏爱军事家,又看好为人民抛头颅,洒热血的一类。就像《三国演义》一样,人们喜欢诸葛亮,喜欢刘备,而憎恨曹操。
但我不同意多数人的看法,我觉得像诸葛亮一样有才华,却无统治的魄力的人不可取,像刘备一样遇着点事就哭哭啼啼的人更不可取。在当今社会,需要的就是曹操这样的人。
曹操是一名政治家,他拥有“挟天子以令诸侯”的勇气;也有着先见之明,他知道天下为定,不宜称帝,而要称王;他更擅长“ 攻心计”,当官渡之战后,袁绍败退,曹操收获了许多写给袁绍的信,其中不少是自己人的,他知道,给袁绍写信的人不止一两个,而是上百个,如果一一查清,只会动摇军心,于是他一封信都没有拆开,只是付之一炬,全部烧毁,从此他的兵卒都死心塌地的跟他了。曹操也是一位文学家。他“东临碣石,以观沧海”,抒发了自己的豪情壮志;在《龟虽寿》一文中更是写下了“老骥伏枥,志在千里”这样的豪情壮语。
当然,曹操是一位名副其实的大有作为的军事家,在诸多战役中大获全胜,特别是官渡之战,至于赤壁之战,我想杜牧说得很对:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
不过,人无完人,金无足赤。他也有一些缺点:他太多疑,以至于误杀吴伯奢;他太自私,“宁可我负天下人,休教天下人负我”。但是,人非圣贤,孰能无过,他的功应大于过吧,他理所当然应是一位明君。
在当今社会,有谋略、有才华的人固然很多,但大多都是等待伯乐来发现,渴望像诸葛亮一样有人会赏识,会成就“三顾茅庐”的佳话。但这是理想中的生活,现实毕竟是残酷的,是处于激烈竞争中的,这需要我们能像曹操一样,敢于勇立潮头,劈波斩棘,去开创自己的事业,成就人生的功绩。虽然,我们不能成为帝王将相,可努力了、付出了、奋斗了,可以让人生无憾。如果千里马只是骈死于槽枥之间,不自己尝试走出去,那人生的价值也就没有体现的舞台和机会了。
我欣赏曹操,欣赏他敢于冲破束缚,欣赏他有勇有谋,我更希望有更多的人像他一样,展现自己,最大限度的实现人生的价值,让自己的人生熠熠生辉。
篇13:话说古人身高作文700字
话说古人身高作文700字
忽然来了兴趣,决定要计算古人的身高!
同学对我说:“吕布是一个大高个,算算!”我拿起手中的计算器,一边“嗒嗒”地按着,一边说:“吕布身高一丈,一米折合三尺,一丈是十尺,根据吕布所在的朝代,得出吕布身高2.33米。”
再说名将岳飞,根据宋朝尺寸,一尺为31.1厘米,岳飞的身高是五尺五寸,用31×5.5=170.5,可以计算出岳飞身高是170.5厘米。还有三国时期的刘备身高七尺五寸,根据汉朝一尺为0.233米,得出刘备身高约为1.75米。刘备的结义兄弟关羽,身高九尺,可以计算出身高约为2.1米。张飞身高八尺,计算出身高约为1.86米。教育家孔子,身高1.89米。还有唐代大诗人李白,身高六尺有余,按照唐代唐尺来换算一丈约等于29厘米,那么李白的身高约为174厘米。西楚霸王项羽身高为八尺二寸,秦代一尺相当于23厘米左右,计算出西楚霸王项羽身高近1.9米。
“那有没有不高的?”同学们问我。当然有,“《晏子春秋》的`晏婴呀!”我回答说。历史上晏子的身高不满六尺,如果晏子身高不满六尺,春秋时期一尺为23.1厘米,通过计算可以得出晏子的身高不足1.4米。汉光武帝刘秀,身高七尺多,可以计算出他身高在1.65米左右。三国曹操身长七尺,用0.233×7=1.63米,所以曹操的身高也就是在1.63米。“那么武大郎的身高呢?”同学们继续问。根据资料记载,武大郎身高不足五尺,按照宋朝计算方法,一尺合31.68厘米,那么武大郎身高不足1.5米。历史上身高最矮的可能是三国时期的张松,他身高五尺,按三国时期尺寸,0.233×5=1.165米,不到1.2米。
“哇,长知识了,古代人身高,高的有篮球名将姚明那么高,矮的只有1.2米不到。”同学们高兴地嚷着。同时继续嚷道:“每个朝代的尺寸都不一样,朝代越古老,尺子越短,所表达的一尺的长度也不一样。”
“对。”我也赞同,“今后,在学历史的过程中,还要多加点料,利用数学,探索更多的秘密。”
篇14:当今作文800字
现在的中国,像是一头觉醒的雄狮,有着威震四方的气概,和不可小觑的力量。在这短短十几年中,白驹过隙,中国早已从当年的食不果腹到如今的粮食万顷。可以说,没有任何东西还保持着当年一成不变的模样,已经发生了天翻地覆的变化。例如:这个社会。
现在的社会,虽然没有了电视荧幕中各色富丽堂皇、座无虚席的歌舞厅,但‘夜上海’这首歌却深入人心,经久不息。还有各类闻风丧胆,肃然起敬的帮派会所,如今也鲜少觅见它的踪影,却留下了‘江湖险恶,人心难测’。
无论是过去,还是现在,长辈总会在你身旁咄咄念叨:“你还小,什么都不懂,等出了社会就知道了。”不知要待到何时才算长大?还需要懂得什么?怎样才出得了社会?我不明白。
社会,像是你望不到边的汪洋,你驾驶着独木舟,永远不知道下一刻你会遭遇些什么。波涛汹涌,巨浪袭来亦或是‘天有不测风云’。任何种种,皆有可能。夸张一点,稍有不慎,命悬一线。常常说为人处事需要‘技巧’,这技巧又好比你驶船的技术。用得好,再大的风浪你也会平安无恙,用不好,风平浪静也可能墙倾楫槯。深不可测。
社会,好像是一颗糖衣炮弹,有着光鲜亮丽令人垂涎欲滴的外表,都有着海市蜃楼所折射出内心的某种欲望,像一品它的香甜。当局者迷,旁观者清。但也有些人,经不住欲望和贪婪。即便是知道前方是万丈深渊,也义无反顾。也就不会被它所利用,从而发生那么多悲剧的'事了。
社会,它也好像似一个有着千千结的谜团。暗藏玄机,复杂多变。陷进去就难出来了,偶尔有解码者使出浑身解数,披荆斩棘,解开几个,造成一时轰动,但对于这整个社会来说,或许只是冰山一角。
当下,这个社会无论有多可怕,多神秘,多复杂。终究是人类开启的,是“导致”还是“创造”只看你的一念之间。一念天堂,一念地狱。正义会战胜邪恶对此我始终深信不疑,就像奥特曼总会打败怪兽,明天永远是灿烂的一样。只要维护社会公正的人多了,崇尚自由和平,热爱真善美的人多了。
这个社会,总有一天,会是美好的!我期待。
篇15:古人作文
古人作文
古之人独爱松、竹、梅、菊。予惑,静思之:
松之挺拔
风沙漫卷,壁立千韧,松挺苍翠。
在这漫漫风沙当中,在这贫瘠的土地之上,寸草不生,唯有青松挺立,拔天而起;那遒劲的枝条似乎刻满了与风搏斗的痕迹,那葱翠的枝叶利剑般穿过云霄,直射九天……
在这沧桑悲壮当中,民族英雄似乎踏歌走来:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
这挺立的劲松,不正是文天祥的化身;那伤痕累累的枝条不正记录了他过零丁洋、下惶恐滩的.艰辛;那冲天的枝叶不正是他“威武不能屈”的民族气概!
英雄不朽,苍松不老,即使是千年历史也掩盖不了英雄的苍翠……
竹之韵
三百里湛青竹林幽幽,生机盎然,阳光斜照,班驳参差。
在画一般的意境里,王维静坐,手持一卷,品着一杯香茗,笑谈古今,游目骋怀,低吟:
“明月松间照,清泉石上流。”
这仙境般的美丽滤过了世俗的尘杂,洗净铅华,给我们这些生活在纷繁当中的人以心灵的慰藉,人心为之颤动,为之震撼。
这是无言之境的美,美在意境,美在人心;它可以跨越大洋,穿越时空,直至你我心中。
“心中有了王维就可以了却忘尘世纷争,一壶清茶,便可以笑谈古今。”
古人难忘竹之韵,只因那一种秀美的境界,只因那一种空灵朦胧的气节。
梅之气节
冬雪纷纷,肃杀;寒风丝丝,萧瑟。
在一片苍凉当中,连绵的梅花岭耸起英雄的脊梁,梅花点点,含苞欲放……
四周一片寂静,鲁迅毅然挺立,以血为墨,以指为笔,发出嘶声力竭的呐喊。
其他的花朵,经不起萧瑟寒意的催促,花凋无声,叶落无影,于一瞬间,繁华褪尽,唯有腊梅一杆挺立,数朵梅花尽力演绎着民族的崛起,始终保持着生命的亮丽。
梅之节气,犹鲁迅之不屈,眼看着朋辈成新鬼,他却怒向刀从觅小诗,何等气概,何等魄力!
人们爱梅,只因他那“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的气势。
菊之幽香
悠悠空谷,潺潺溪流,淡淡香菊,陶渊明怡然自乐于乡村美景,极力想象着那一片世外桃源……
五柳先生采菊东篱,悠然然望见南山那如画美景,他不为五斗米折腰,只为菊花缕缕幽香。
无怪乎文人迁客爱菊,桃源之菊是他们最大的向往,只因难酬壮志。
后记:以上五物日古人至爱,噫嘻!予万疑之,思之,恍然:
古人之观于天地山川,草林鱼虫,其赋之以精神也:以松忠诚、正直;以竹清秀、纯洁;以梅傲然、不屈;以菊幽香、无争……
予尝惑,思之,终得,古人爱“松、竹、梅、菊”是表,实爱其内涵,故曰之“五爱”。
篇16:假如古人作文
假如古人作文
还未上课,教室里已经热热闹闹了,原来众多古人聚在一起,正在讨论着作文呢!
“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马……”马致远望着窗外秋风中摇摆不定的黄叶残沙,吟起了这首忧愁伤感的诗,“哎呀!你莫非得了忧郁症,别打扰了我练功的雅兴!”正站在教室后空地里练功的李逵听见马致远的多愁善感的哀叹,不仅没有心酸感动,还怪他扫了自己的`练功兴致,冲动地冲过来,举起拳头,准备打他。“好了,好了,两位同学,本是同根生,相煎何太急?要顾及同窗友情嘛!”曹植连忙阻止。“哎!这马致远,天天在那说他的愁诗!我都快听得火冒三丈了,他家破人亡,还是倾家荡产了呀?“你瞧他,一点儿情感诗韵也没有,还这么捣蛋!”“他才是……”“……”好了,别再这么纠缠了,花些时间在学习上吧!有道是‘温故而知新’,学了这么多内容,就不知道好好温习一下,才能获得新的知识嘛!你们怎么总在废话、争论上花功夫,而不知道把功夫花在学习温习上呢?”孔子身为班长,放下正在复习的书本,指责着他们。
“叮铃铃……”上课铃声响起,老师走了进来,全班一片肃静,“今天的学习任务是作文或诗篇,给你们10分钟,写完后,我来检查!”。
10分钟瞬间即逝,在许多同学沙沙笔声后,老师开始评讲作文了!
“第一位同学,高鼎的作品‘草长茑飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。’老师说着,“什么,高鼎你可是我们班的班干部啊,佼佼者,怎能写出这种诗?还忙趁着回家时间放纸风筝!天哪!我说了多少遍,这放学后,要按时回家,你不仅不按时间回家还……还要放……放风筝!你怎么这么不懂事,心思全不在学习上!快去写一份深刻的检讨,顺便让你的家长晚上给我打电话,我要好好反映一下你的学习状况!”“但是,我的家长全都去游玩了啊!”“什么!你的家长也如此贪玩!”老师气得上气不接下气,又只好拿出李白的诗,朗读:“床前明月光疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”什么?李白!你怎么写出这么不合情理的诗,近视了?还是老花眼啊?难道你家就在荒地上,否则怎么会床前明月光呢?还是什么霜?不符合情理,不切实际!重写!李白!李白,人呢?怎么不回应!“床前明月光……”李白喝得酩酊大醉,一手举着酒壶,一手拿着酒杯,两腮通红,醉醺醺地说着。老师一看,大声惊叫:“天哪!你竟敢在课堂上狂饮……酒!这成何体统!怪不得你做诗胡思乱想,还扰乱课堂纪律,你,快去写一份深刻的检讨,还要罚你写十篇诗来!”老师气得火冒三丈,举起孟浩然的诗念起来:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”“天哪!你睡觉还不知道醒来,什么作息时间都没有,真是不成体统,我说了多少次要早起早睡,而你却睡得不知觉醒!哎!罚你抄写上课作息时间表500次!”“可老师,我说的是另一种自然意境啊!”孟浩然一脸迷雾,抓耳挠腮地说。“什么!你还要顶嘴!快去写800份检讨!”老师气愤至极地说。接着,老师又拿出下一份古诗……
篇17:作文 当今・如今
它是潇洒无忌的童真,
它却是反复雕琢的世故;
它是无限饱满的'热情,
它却是难以掩饰的冷淡;
它是守望风景的孩子,
它却是别人眼中的风景!
福建莆田涵江区莆田十七中初一:林朝媛
篇18: 古人不远作文
古人不远,我喜欢的历史人物古人不远,我喜欢的历史人物。
如果,你要是问我喜欢哪一个历史人物呢?我会滔滔不绝地给你说出好多好多,比如“智绝”诸葛亮,“奸绝”曹操和“义绝”关羽等好多好多,但我最喜欢的还是赵云,赵子龙!
赵云,字子龙,常山真定人。先跟公孙瓒,后投袁绍。因袁绍不能知人善用,所以,子龙放弃高官厚禄,最后依附了刘备,后来成为刘备手下的一员大将,是“五虎上将”中的一员,后其死时,诸葛亮还哭泣曰:“吾痛失一臂矣!”
现在我们提起赵云时,那可真是无人不知无人不晓呀!手绰一支银枪,耍起来犹如梨花,飘若瑞雪呀!一把削削铁如泥的青虹宝剑,也是被他用的出神入化,神出鬼没,在百万军中取上将首级,就如同探囊取物一样的简单,真可谓是无人能敌也。不过,仅仅只有好武艺也是万万不可的,我最佩服他那一身过人的武艺和他的正直,忠诚,不图功名的品质,后人还为他谱写了一首千古传唱的《子龙颂》。
在我的印象中,赵云是一个沉默寡言的人,他所说的话,廖廖无几,但他听从诸葛亮的话,并且还有勇有谋。当年,在长阪坡,百万军中,出入自由,如入无人之境,还有在江是截下主人阿斗,这不是处处都表现了他的勇敢和智慧,还有胆识。先主刘备曾经称赞过赵云说:“子龙浑身都是胆!”所以我也要向赵子龙学习,学习他的智慧和胆识,但我更想学习他那精湛、过人的武艺!
虽然赵云没有关羽的傲慢,张飞的鲁莽,刘备的虚伪和诸葛亮的多智,但我就是喜欢他!
篇19: 古人不远作文
古人不远,我最喜欢的历史人物在历史的长河中,有很多诗人、作家、学者给我们留下深刻的印象。例如:陶渊明弃官归隐、安贫乐道的人生态度,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的宽阔胸怀,李白乐观进取的人生态度和对理想执着追求的顽强品格等等。那些诗人的理想和人生追求,让我们肃然起敬,也被他们弃官从文的做法,佩服的五体投地。我虽然对诗人有所了解,不过最令我敬佩的人物要数战国时期的那些英雄们。
在三国争雄的时期,有许多历史人物和故事,如:舌战群儒、草船借箭、三气周瑜。这些故事都是关于诸葛亮的。他知天文晓地理,足智多谋,很有策略,所以我很喜欢他。
就拿草船借箭来说,诸葛亮和周瑜打赌,三天之内造出十万之箭来,诸葛亮爽快地答应了,他心里盘算着后天的天气,到了第二天他带人攻打曹操。他凭借大雾,视线模糊的优势,轻轻松松向曹军“借”了十万支箭。有此可见,诸葛亮是多么机智,多么有策略呀!
再拿另一件事来说,“舌战群儒”――他独自一人来到吴国,说服了孙权手下的'文官。还有他所用的“空城计”也十分惊险!他的手下几百名士兵,欲要打倒几千名士兵,那是不可能的他便想到了一个计谋。让城外的士兵把门打开,只留几个伤残小兵,在大门中扫地,而诸葛亮则在城楼上悠闲的弹着琴。当曹军到达时,看到这种情景,以为有诈,便退回营中。就是这一计,增加了我对他的喜爱之情,他的大智大勇不得不让人为之敬佩!
这就是我最喜欢的历史人物――诸葛亮,你们喜欢吗?
篇20: 古人作文600字
历史已去,带走多少风流人物,然而不变的是他们给我们留下的宝贵的文化财富。
――题记
“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。”这是一种悠然的境界。我想,陶渊明性格的本质是心灵的自由与心态的闲适悠雅。他心中有着一份清廉,于是他“不愿为五斗米折腰”;于是远离黑暗官场,挂印归田。从此过着无欲无求,归隐田园的生活。
他的无名利之观念,对理想生活的追求,洒脱的生活方式真让我钦佩不已。
“大江东去,浪淘尽,千古风流人物?惊涛拍岸,卷起千堆雪。”“江山如画,一时多少豪杰……人生如梦,一尊还酹江月。”
这是苏东坡历经风雨后的坦然,是他真情告白。苏东坡一生坎坷,一生风雨,但他那多情、豪放、豁达的性格,造就了他风雨无阻的一生。他的“一蓑风雨任平生。”更是道尽了他的乐观、从容,让人明白为人处世需要宽容、豁达。
“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”是他被贬至海南所作的诗。他用荔枝的甘甜去冲淡官场的污垢,他宁愿一辈子做一个普通人,也不愿去做趋炎附势的官场小人。
苏轼,你就是我学习的榜样。
汩罗江畔,身着白衫的你――屈原,失去了“吾将上下而求索”的信心,纵身一跳,只留下了波涛怒吼声……
那时,你的心中充满了委屈吧,你身处在那样一个“凭君话诸侯事,一将功成万骨枯”的年代人们都误会于你。但你有爱国之心我不会忘记,你的爱国之情永远在我们的心中!历史,定格在汩罗江畔。
陶潜、苏轼、屈原,虽然历史已经逝去,但我们不会忘记你们,你们的爱国之情、豁达、开朗、悠然的生活态度,永远烛照我们的人生。
篇21:古人作文400字
说到古人,就立马想到了他们:足智多谋的诸葛亮、威武的关公、雄才曹操、诗圣杜甫、诗仙李白等等。但我最崇敬的还是屈原,一位爱国的伟大诗人。
屈原的精神感动着我、激励着我,一说到他,心里就会充满悲愤与尊敬。爱国,许多人都做到了,但屈原做到了极致,他以生命来践行爱国,他的文学作品,洋溢着强烈的爱国之情。
屈原,是一战国时期的楚国人,他为楚国做出不可磨灭的贡献,颇得楚怀王信任,曾参与过重要的内政与外交,做过朝廷要官,他曾主张彰明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦,但是,后来遭到诽谤诬陷,收到残酷的打击和排挤,屡遭放逐,秦军攻破楚都,屈原感到政治理想无法实现,遂投江而死。写到此处,心中充满对屈原的感慨、尊敬,也充满了对那群奸臣的憎恨。
屈原虽已亡,但精神永存,屈原的精神鼓励着我、激励着我。屈原就在我身旁 ,屈原的《离骚》,在现在,如同他本人一般,陪伴在我们身旁,有时,我们真应该学习古人,传承精神,让他们的精神之光照耀着我们。
古人其实离我们不远,只要留心我们的生活,也不免发现古人拥有的精神,古人不远,离我们近在咫尺,古人不远,诸多的古人是我们学习的榜样,只要我们用心。
篇22:古人作文400字
历史的长河淘不尽英雄的故事,岁月的长风吹不老倾城的容颜,时间的永远着风流人物,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,历史告诉我们,找准,勇于实现自身的价值,才能绽放,在悠悠岁月长河中出类拔萃。
不似的官员,不想着金银财宝,不念着加官进爵,亦不思着美人相陪,他的确算的上为历史中一朵耀眼的奇葩,他日夜想的确是如何返自然,但他也同样做到了,他找准了自己是与水火不容的,格格不入的,然而他“采菊东篱下,悠然见南山”的生活也着实羡煞旁人,坦然看待生活,微笑面对人生,躬耕田园,饮酒作诗,他开创了田园诗派,也给当时空洞浮华的创作风注入了一股清凉,绽放,风流人物陶渊明万人敬仰。
放弃了轻曼舞,放弃了轩台楼榭,和亲之远比想象更远,,王昭君,在被普通认为一介女流无所作为的年代却做出了巨大贡献,这一沉鱼落雁的女子实现自身价值,维持了汉匈半世纪的和平,也许,她早已化作白鸽,舞动着美丽的翅膀,在大地上洒下了希望的种子,绽放,风流人物王昭君万代名扬。
那个风雨飘摇,的时代,本可掌握风云,力挽狂澜,成就一代霸主,然而他,推胡亥上位,一代王朝,就这么如流星陨落,啊,你明明有惊天地泣之才,却没能找准,本可名垂青史的你偏偏贪慕,,“淡泊以明志,以致远”被淹没的人,同样丢失自己,如能绽放,风流人物亦将永垂不朽。
找准自己的,勇于实现自身价值,从而绽放自己,最终得以在历史的画卷中以超然姿态笑傲人生。
篇23:古人作文400字
我无意中看到一本繁体字的书,那些字笔画繁多,难以辩认,于是便幻想着教古人写简体字。
我乘时光飞船来到公元3XX年。我来到一座破草房里,只见一位穷书生正专心致志地背着三字经:“人之初,性本善..”看他认真的样子,我决心就收他为徒。我拍了一下他的肩膀,他回过头,看见我大吃一惊,战战兢兢地问:“阁下......是谁”?我镇定地说:“我是来自21世纪的人,特地来教你写简体字的”。“世纪?简体字”?“简体字就是结构简单的'字。唉,说了你也不懂,总之你跟我学就是了”。我斩钉截铁地说。他被我的气势镇住了连声说:“我学!我学”!“好!我们言归正传,我先教你写月亮的‘月’。”我把“月”写在纸上让他临摹,看来他是个很认真的人,专心致志地描着。等他描熟了,我让他自己写。我看着他描的一笔一画都很漂亮。他胸有成竹地开始写了起来。“写好了,师傅。”他边把字递给我边对我说。我接过字一看,唉,他竟把字写得又细又长,结构很不等称。我原本想批评他的,可转念又想:这也不怪他,谁叫他是古人呢。我便耐心地对他说:“‘月’字的笔画少,你写的时候要注意结构匀称。”这回我叫他再写一遍,真出呼我所料他竟写得很漂亮。随后我又教他写了很多字,他都很快学会了。嘿!真是名师出高徒啊!日落西山,我向他告辞,他恋恋不舍地送我出门,在回归途中,我十分开心,心想:这回真是过足了瘾,下次我还要来!
篇24:古人作文400字
有人说,汉字这种象形文字,用来表示事物、表示动作比较好办,但是要拿来表示复杂的心情,就比较难了。真的是这样吗?我们来看看这个字:
画面上是一个人,怀里抱着两壶酒,这就是“爽”字。古代人没有发明杂交水稻,所以粮食常常不够吃,好不容易攒点粮食酿些酒,往往都是在过年过节的时候才会拿出来痛饮一番。喝醉了,一身的疲劳也消失了,心里面高兴,自然觉得特别爽。你看,好心情都是有原因的,古代人很早就明白了这一点,用汉字表达出来真是生动极了。
同样用酒来表达心情的,还有一个我们很熟悉的“喜”字。
“喜”的上半部分,像是一个高贵的牛角。中间是一坛子美酒。下面张着一张快乐的嘴巴。人逢喜事,这才把酒言欢。似乎在古代,酒总是和好心情联系在一起的。我们今天書写的“喜”字,两个“口”都是扁扁的,看上去透着一股傻乎乎的乐呵劲儿,显得那么可爱,那么自我陶醉,这估计就是古人好心情的遗传吧。如果把两个“喜”字叠加,囍,是不是感觉快乐都翻倍了?怪不得新婚夫妇家里面都要贴“囍”字呢。
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甲骨文是我国宝贵的文化遗产,可不要认为它只是高深莫测、拒人千里的文化符号哟,它同样能跟上时代潮流。来自清华大学的设计者陈楠,设计了一套甲骨文表情包,以此来更好地推广甲骨文文化。
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