以下是小编帮大家整理的关注新话题作文，本文共21篇，欢迎大家分享。
篇1：关注新话题作文
有一种作文题型，名叫“话题作文”，实际上是材料作文。也就是说，写这类作文，不能把所附的材料纯粹看作话题内容的“提示”，而不去顾及，像写关于“上海世博会的主题”和写“文化遗产的思考”那样，必须扣住所附的材料进行写作。这类作文题型姑且称之为“新话题作文”。
请看下面一道作文题：一位白宫的著名人士在回答“母亲对自己影响”的问卷调查时，说起一件令其终生难忘的小事：“我上有大我一岁的姐姐，下有小我一岁的弟弟。一次母亲把我们叫到院中，指着盘中放着的一个又大又红的苹果说，我已把草坪分作三块，你们每人各剪一块，完成得最好的可以得到这个大苹果。这事使我知道，你要得到最好的，必须争到第一。”
另一名在押女诈骗犯在回答同样的问卷时，也提到小时候分苹果的事：“母亲的托盘里有一大一小两个苹果，问我和弟弟想要哪个，我本想要大而红的那个，不料弟弟抢先说了，妈妈批评他，说遇事要先替别人着想，要有忍让精神。我连忙说，我想要小的，大的给弟弟吧。妈妈很高兴，把大的奖给了我。这使我知道了撒谎可以得到实惠，以后我的这种技术越来越高明，26岁时因在金融活动中欺骗了一名大客户，被起诉、判刑。”
都是分苹果，都想要大苹果，结果却相差很远。
请以上述故事为话题作文，可以记叙经历，发表议论，抒发感情；文体不限，题目自拟。字数1000字。
分析：如果“记叙经历”，也许可以按材料的意思，叙述经历的不同教育所产生的不同后果给自己留下的深刻印象，可以不去涉及分苹果的具体事例；但要发表议论，能不去联系分苹果而空发议论么？请注意材料中最后一段文字：“都是分苹果，都想要大苹果，结果却相差很远。”这个“结果”隐含了什么道理，值得引发人们去思考什么，正是文章议论的着眼点，是作者写作意图的体现，也是文章的针对性和价值所在。
可见，要写好这篇“话题作文”，已难以撇开材料中分苹果的事例。完全可以说，分苹果的材料“限制”了作文的内容，文章的主旨离不开对分苹果造成的后果对比的分析，这样也就不能写成我们以往理解的“话题作文”，可以置材料于不顾；恰恰相反，必须分析材料发表议论。
显然，此类“话题作文”已无异于材料作文了。对这类挂名“话题作文”的材料作文，需要引起我们的注意。
其实，春考作文题要求“以‘忘忧草’为话题，写篇千字文”，已隐约有了“新话题作文”的影子。
春考作文题的提示是这样的：“有人想研制一种新药，借古代的‘忘忧草’来命名。希望服用后，能解除忧郁，忘掉烦恼，增加勇气和自信心，甚至使人变得富有创造力……”文章的角度不外乎我们需要“忘忧草”、世上没有““忘忧草”、人生不能无忧愁等，同所附的“提示”的关系密切，即写作角度是从“提示”的文字中提炼的，正如从材料中提炼写作角度那样，这就和以往的“话题作文”有了区别，同材料作文拉近了距离。就这一点而言，这篇“话题作文”同“正统”的话题作文相比，不是已有点变味了么？
说到底，是告诫我们：作文的题型会发生变化，对作文题意和要求的把握，决不能掉以轻心。
下面是这篇“新话题作文”的例文，不难看出，采用的是“紧扣材料”的材料作文的写法，是一篇很出色的“发表议论”的文章。
篇2：关注话题作文
“我们大家共有的并非一个身躯，但却共有一个生长过程，它引导我们经历生命的一切阶段为痛楚，不论是这种或那种形式。” ――卡夫卡
毕淑敏曾经说过：“若有可能，要为自己的精神修三间小屋：
第一间盛满对人的爱和恨，第二间盛满事业，第三间用于安放自己。”“给精神一间小屋”，一个恰切的比喻!它为疲惫的心灵提供遭风避雨的亭阁，它伴随着人类成长的每一步，记载从野蛮走向文明过程中的坎坷与艰辛，痛楚与忧伤。一旦失去精神家园，人，只是行尸走肉般的生存而不是生活，像一个没爹没娘的孩子，漂泊而踯厨街头!
正因如此，文明史上有许多的集大成者为寻找可以停靠自己思想的“家园”而疲于奔波。
基督教的创始人——耶稣意识到：犹太人所急需的拯救并不是外在命运的拯救，而是内少道德的改善。他向犹大人大声疾呼：“日期满了，上帝的国近了。你们当悔改，信福音。”
无疑，耶稣的用“爱”来取代律法，
为拯救灾难深重的以色列人寻找精神的皈依，但他的改革宗教的行动却触犯了犹太教上层人士的利益，被犹大教会以“假先知”、“假基督”的罪名，钉死在十字架上。
“我只知道一件事，那就是我一无所知。”说话的是谁?虽然他其貌不扬，出身铁匠家庭，其思想却是熠熠生辉，
他就是西方哲学的开山鼻祖——苏格拉底。
他引导人类认识自己，追寻自己的精神家园，学会怀疑，学会批判，而正是这些问题把他引向了死路，雅典统治者怎么会允许他引导民众有自己的思想呢?
于是，他被戴上了精神的枷锁，遭受世人的白眼。尽管几千年已经逝去，我们无法想像出先哲看着街两旁愚蠢自负的眼神时，心中是多么的痛苦!
历史有着惊人的相似，在东方，同样是一位主张“仁政”的圣人——孔子命运多舛，为了让百姓过安稳日子，让国君接受自己的主张，实现政通人和，不辞辛苦带领弟子到各诸侯国游说，但是，圣人却是碰得一鼻子灰，被巧妙地形容为如“奄奄如丧家之犬”，何其狼狈!
诺瓦利斯说：“哲学就是怀着永恒的乡愁寻找家园”，爱极了另一位可爱的“圣人”庄子，一生都在为寻找’精神家园孜孜不倦。这个世界贫乏、混乱，禾诗意、无色彩，当其妻死时，他惊世骇俗地击缶而歌，庆贺她回到永远的“故乡”。但此时的他更加无聊和落拓，“而已反其真，
而我犹为人猗”，即使是“逍遥游”，长歌当哭，也找不到永恒消失的故乡，只能对着落日唱着永恒的恋歌，这是怎样忧伤绝伦的调子啊!梦中的“乌托邦”越走越远，圣人宁愿“拖着尾巴在泥水里活着”。
为了找到精神的家园，人类要为之付出血与火的代价，这当中的每一步都是惊心动魄扣人心弦。但也正是有了为精神家园而不断探索的先人和行动，人类的精神才不再孤独和彷徨。
点评：
作者由毕淑敏的话切入，选取了四个在人类文明史上的四杰——耶稣、苏格拉底、孔子、庄子。这四个人中，每一个都有其典型的个性，有的为拯救人类、探索真理而蒙难;有的为推行主张而穷困潦倒、带着乡愁狂放不羁。例子都围绕中心“寻找属于自己的精神家园”来进行说理的，有机组合，相互照应。行文流利，材料充足，说服力强，是一篇较有深度的文章。
篇3：关注话题作文
话题作文通过提示语设定写作范围，给出的提示性语句一般有良好的导向性，便于学生选取切入角度，轻松作文。但从学生作文现状来看，存在的主要问题是：“话”不真实，“话”不健康、不正确，“俗话”“套话”“废话”一大堆。鉴于此，就“话题作文”该写什么“话”，给同学们谈四点意见：
一、写熟悉的“兴趣话”
同学们作文时应该写自己熟悉的事、熟悉的人，熟才能生巧，才能在有限的考试时间内完成600字左右的文章。当然，仅仅是“熟悉”的“话”还不行，还得是自己感兴趣的想写想说的“话”，有些“话”很熟悉却不感兴趣，这尽量不去写，有些“话”既熟悉又感兴趣，这便是要力求写的“话”。如一位同学在《生活随想》中写道：
《零下一度》被我弄丢了，食堂吃饭时不见的。还有一小段没看完就不见了。天啊，我的《零下一度》，我的韩寒！
从韩寒的《三重门》开始，我就喜欢他的文章，犀利、幽默中带着一些叛逆。大人们说：那小子，光凭着写几篇文章，是不会有大出息的，因为他的数理化全部挂红灯，还因此留过级呢！可韩寒还是继续笔伐应试教育。呵呵！我喜欢！也许是我的数理化也时常不及格吧！
多有趣的事，同学们难道就没有吗？为何不这样写呢？
二、写活泼的`“学生话”
“学生话”是什么样的话呢？我认为首先是活泼的，其次是有文采，最后还应是发展变化的。下面选取了20xx年中考满分作文（吉林省）中的一个片断，让同学们来品评一下“学生话”的魅力。
陶醉于婉转起伏的音乐中，我读懂了“大江东去”的雄壮，感受“无言独上西楼”“只是朱颜改”的心境，体会“随风潜入夜，润物细无声”的美妙，聆听“杨柳岸晓风残月”的婉约。
音乐在冰释的流水中激荡回肠，我的思绪不知不觉走进了硝烟弥漫，鼓声连绵的三国称雄时代――
三、写时髦的“新鲜话”
篇4：关注话题作文
研究生英语考试将会有何新动向？进入考研冲刺期，考生应该怎样安排自己的英语复习？对此，记者采访了新航道学校考研项目主任印建坤老师，考研作文七类话题值得关注。
记者：考研快要到了，很多辅导老师和师兄师姐都表示，考试之前一定要做模拟试题，而考生确实也很重视这一点。那么考生应怎样客观正确地看待模拟题的作用？
印建坤：模拟题是一把双刃剑，考生在心态上应该客观正确地看待。今天做模拟题能得高分，并不意味着正式的研究生考试也能得高分。因为模拟题的出题者究竟不是研究生考试英语命题组成员，不同的命题者有不同的思路，命题思路不同必然导致解题思路的变化。因而，对于模拟题，没有必要做得太多。考生惟一要遵守牢记的是：真题中的命题与解题思路是永恒不变的准则。
记者：辅导市场上的英语模拟题很多，考生到底应该如何选择？怎样充分发挥模拟题的作用？
印建坤：其实选谁的模拟题都一样。因为模拟题的命题者都不是命题者，本身就没有很大的区别度，区别的核心在于谁的仿真度高，我建议广大考生，对于任何模拟题都应用批判的眼光看待，不能迷信任何模拟题。在考研复习的最后关头，考生要以真题为主，配以模拟题，用真题中的解题方法与命题思路，批判地看待市场上的模拟题资料。不是说模拟题出得不好，而是因为模拟题和真题是有差距的。冲刺阶段模拟题的作用不在于提高自己的英语水平，而在于带给你一种应试状态。从数量上看，对模拟题最好每隔三四天做一套，这样一直保持一个最佳的应试状态，有利于考试过程中充分发挥水平。
记者：单词是考生比较头疼的问题。那么在冲刺阶段，考生应该怎样复习单词呢？
印建坤：很多考生认为以前已经背过单词，临考时不用再背了。其实单词一点都不看或花大力气背单词都是不可取的。在考试前，考生必须把历年真题中的所有单词都复习一遍，确保考试不因单词而失分。
在考研英语词汇大纲词汇有5500左右，其中中学词汇2500左右，有近千个单词从未考查过。真正词汇只剩下1800个左右。复习备考时要认真回顾复习这些词汇。考研英语单词里95%以上是考核过的单词。
记者：请介绍一下作文的复习方法，考研作文七类话题值得关注。
印建坤：先说小作文。根据大纲与大纲解析的相关规定，今年小作文应用文的考查依旧是书信，理由是：大纲里有三条提到考查应用文范围的文章，但三条说法都不太一致，但三种说法里共同的地方是都提及了书信；其次大纲解析里对文体的解析中只对书信进行了详解。因而可以断定今年英语要考查的是书信的可能性依旧较大。考生对书信的写作应该给予非凡重视。
对于大作文，从形式上看，今年依旧会考查图表、图画作文；在内容上看，考查话题应该是教育类、道德类、环保、人口、文化交流、身体健康、家庭关系这7个方面。复习期间考生要重点针对以上7个主题事先预备，充分备考，可以起到很好作用。
记者：20xx年考研新增加了两种备用题型，请问这两种题型会怎么考查？考生应该怎样备考新题型？
印建坤：20xx年英语考研大纲对新题型再次修改和变动，将原来7选5题型增加为扩大三种备用题型：7选5选择搭配题、5选5段落排序题、6选5论点找论据题和6选5论据找论点题，表现为四种题型。
根据20xx年大纲解析精神，我们可以大胆猜测，6选5论据找论点题考查的可能性较大。在临考前复习时要对这种题型给予重点预备。
记者：请介绍一下阅读理解的复习方法。
印建坤：建议考生对历年真题文章回头再次具体阅读，尤其要注重文章里的专业词汇与长、难句解析，这对于迅速分析长、难句很有帮助。
建议考生对所有题干进行分类：事实细节型、推理判定型、中心思想型、情感态度型、猜词型。按照所总结的题型寻找独特的适合自己的解题思路，然后用这些解题思路批判看待模拟题。只有这样，才能练成真正的武功；否则，假如没有把握正确的方法和阅读解题技巧，只去做模拟题，就会误入歧途。
篇5：我关注-话题作文
我关注-话题作文
六月的天气着实炙热，一轮红日当空，炽热宾阳光直射大地，空气仿佛是凝固了一般，没有一丝风……
此时的卧室就像一个蒸炉，又闷又热让人透不过气来，幸运的是，一家小卖部就在我家的楼下，于是我二话不说，立即冲下楼去买饮料。令人想不到的事，在这种三伏天，还有人拣垃圾，是个女乞丐，就在楼梯口，这回是一对母女乞丐正在掏了，可恶的是，还将身子半截堵住了楼梯口，我立刻旋紧盖子，生怕被乞丐“污染”，同时又用手紧掩着鼻，这对母女乞丐抬头一见我，倒也有自知之明，惊恐地贴向垃圾筒为我让出路。
回到容貌，这对母女乞丐的形象突然隐约地浮现在我的脑海里，她们很穷吗，还要在这时候拣垃圾？她们是不是饱受人欺侮，总要惊恐望人？一系列的问题驱使着我的好奇心，便函从窗口探下去，再度观察她们。只见那个女乞丐用黑黑的、古铜色的手提着一个拖地的长长的黑灰的蛇皮袋，再仔细一看，这才清楚蛇皮袋的原色是白的，她还扎个头巾，也许是有大红花的`花纹吧，头巾已覆上了一层厚厚的的灰和颗粒状的煤渣子。她的衣服也同头巾的状况差不多，只能说衣还能蔽体，这幸亏是夏天，不怕冷，那个小孩活像非洲小黑人，眼神在凹陷很深的眼睛中显得有些直勾勾的，颧骨特别突出，似乎一撕去表皮，就能看见那白得煞人的骨头，小脸蜡黄，头发也是土黄土黄的，她的衣服上的补丁占衣服绝大部分，有些似乎线不够还没缝好，像口袋似的敞着……
忽然，女乞丐轻轻地“嘿嘿”神秘一笑，将那生着红褐色的、铁的铁棒用手抓着在垃圾筒中翻来翻去，伛偻的身子一半已经弯进了垃圾筒，这时又将铁棒放一边，直接伸出手去掏，过了好一会儿“兹兹啦啦”的翻包装袋声嘎然而止，她又回过头去招呼着手示意小孩在她身后等待小孩两只黑乎乎的小手紧紧捏在一块，脚尖时不时地踮起，想知道有什么惊喜，眼里流露着欣悦向往和期待。我也很好奇这个乞丐会带来什么惊喜，于是继续关注，睁大眼睛看下去，唉，原来是这个！——女乞丐双手捧着一个破得出了棉絮的破布娃娃，幸福得大声欢叫，又蹦又跳。女乞丐也弯着眼开心笑了，摸着小孩的头，解下小孩头上的橡皮筋，用手作为梳子，重新束得孩子的头发……一个小小的破玩具竟得小女孩如此兴奋，连我也被此时的幸福气氛感染了，为这母女乞丐感到快乐，不，不应该把她们叫做乞丐，因为她们并不是失掉尊严的行尸走兽，她们还尚存人性最伟大的光辉——爱，这种场面就等同于一位年轻华丽的妈妈递给一个可爱活泼的女儿一个名贵漂亮和娃娃，她们只是不富裕罢了。
这对穷母女的行为使我感动了好久，急忙将我抽屉中的一些旧文具盒、本子拿了出来，在小衣柜中翻出一些从前穿过的旧衣服，整整齐齐地叠放进一个纸袋中，比买饮料时更快的速度飞冲下楼梯——我也要尽自己的力帮她们一把。可惜，在此时她们已经离开，只留下那个垃圾筒，上面还有一个垃圾筒盖安安静静地躺在那里，在这空旷无人的过道中，似乎有一阵清风吹了进来……
我们也许都生活在一个幸福、比起穷人来说更富裕的家庭中，有责任有能力来帮助那些穷人，多关注这些弱小群体，出一份自己的绵薄之力，献一颗受心为这些穷人支撑起一片蓝天，让世界变成人人互相关爱、互相帮助的和谐大家园。
篇6：“关注家园”话题作文
请以“关注家园”为话题写一篇文章<?xml:namespace prefix =o ns =“urn:schemas-microsoft-com:office:office” />
关注我们的家园
（关注物质家园方面）
我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。自然界都报复了我们。 ――恩格斯
“美丽的家园我爱你……”这是何静用甜美的歌声在描述一个山清水秀姹紫嫣红的大家园。然而几年后，听到的却是“我是一只小小鸟，想要飞却怎么样也飞不高，我寻寻觅觅一个温暖的怀抱……”的诉苦与衰求，是伍佰对广白鸽”的无限同情与无奈……这难道是我们地球人的家，一个连鸟儿栖息的地方也找不到的家?我惊愕了，我迷茫了……
不晓得传说中光彩闪耀的楼兰是如何消逝在浩渺无边的大漠中，也不懂得繁荣兴盛的巴比伦如何在天地间化为乌有。然而，我们却目睹了无数生灵苟延残喘、销声匿迹的那一刻，看到了巴西森林中大火烧过的累累“疮疤”，经历了阿拉斯加湾埃克森—瓦尔迪兹号油轮为蓝色海洋“献礼”的那一瞬，也感受到了切尔诺贝利核电站泄漏时大地的哭泣、双子塔的轰然倒塌后伤残者迷茫黯淡无神的眼神……
《圣经》有言：“出生，就是被掷出伊甸园。”是的，三次风潮汹涌的科技革命的来临；人类轻而易举地成为大自然的“主宰”，这群标榜最聪，明的一族动物，却在所谓改造大自然口号的掩饰下，向大自然举起了“屠刀”。上帝赐予我们一个美丽温馨的家园，却让我们用自己的双手和智慧将她一点一点毁灭，可悲啊，高科技的发展却成为人们破坏“母亲”的利器!发达国家将环境恶化责任完全放到贫国头上，在政治经济不平等之外，造成新的更大的生存不平等。
当自然以它独有的不可控制的方式惩罚人类时，当沿海城市面临着变为海底废墟，当紫外线穿过层层大气层肆虐侵蚀着人们的肌肤，当漫天的黄沙笼罩着万物时，我们亲密的动物
伙伴一个个“挥手自兹去”，乌云流下了酸涩的泪水，人类也从梦中惊醒，自己到底对自己的家园干了些什么?
终究，人类是一群有理性、有智慧的芦苇，他们主动自我检讨和批判，能够意识到坏境对生存的生死攸关的作用。于是，有了巴西的“我们的大自然计划”，有了非洲的“野生动物保护区”，有了在世界各地开花的“绿色经济”。
摸着伤痕累累的哭泣的家园，我的心在流泪。不管人类做出的补救能否有效，但终究有了忏悔的意图，这便是可喜的进步。
善待生命，就是善待地球上的万事万物，善待我们朝夕相处的家园，因为人类离不开家园。
点评：
“放下屠刀，立地成佛”。自然给人类提供赖以生存的资源，但是在撷取所需之后，百般摧残她。原本美丽的母亲千疮百孔、伤痕累累。作者指出人类自食苦果，要为自己的罪行付出代价。然后作者笔锋一转，对人类勇于认识错误和罪行并且进行弥补进行褒扬和肯定。本文说理辩证，气势磅礴，语言婉转，是一篇较成熟和老道的考场作文。
寻找精神的家园
（关注精神家园方面）
“我们大家共有的并非一个身躯，但却共有一个生长过程，它引导我们经历生命的一切阶段为痛楚，不论是这种或那种形式。” ――卡夫卡
毕淑敏曾经说过：“若有可能，要为自己的精神修三间小屋： 第一间盛满对人的爱和恨，第二间盛满事业，第三间用于安放自己。”“给精神一间小屋”，一个恰切的比喻!它为疲惫的心灵提供遭风避雨的亭阁，它伴随着人类成长的每一步，记载从野蛮走向文明过程中的坎坷与艰辛，痛楚与忧伤。一旦失去精神家园，人，只是行尸走肉般的生存而不是生活，像一个没爹没娘的孩子，漂泊而踯厨街头!
正因如此，文明史上有许多的集大成者为寻找可以停靠自己思想的“家园”而疲于奔波。
基督教的创始人——耶稣意识到：犹太人所急需的拯救并不是外在命运的拯救，而是内少道德的改善。他向犹大人大声疾呼：“日期满了，上帝的国近了。你们当悔改，信福音。”
无疑，耶稣的用“爱”来取代律法， 为拯救灾难深重的以色列人寻找精神的皈依，但他的改革宗教的行动却触犯了犹太教上层人士的利益，被犹大教会以“假先知”、“假基督”的罪名，钉死在十字架上。
“我只知道一件事，那就是我一无所知。”说话的是谁?虽然他其貌不扬，出身铁匠家庭，其思想却是熠熠生辉， 他就是西方哲学的开山鼻祖——苏格拉底。
他引导人类认识自己，追寻自己的精神家园，学会怀疑，学会批判，而正是这些问题把他引向了死路，雅典统治者怎么会允许他引导民众有自己的思想呢?
于是，他被戴上了精神的枷锁，遭受世人的白眼。尽管几千年已经逝去，我们无法想像出先哲看着街两旁愚蠢自负的眼神时，心中是多么的痛苦!
历史有着惊人的相似，在东方，同样是一位主张“仁政”的圣人——孔子命运多舛，为了让百姓过安稳日子，让国君接受自己的主张，实现政通人和，不辞辛苦带领弟子到各诸侯国游说，但是，圣人却是碰得一鼻子灰，被巧妙地形容为如“奄奄如丧家之犬”，何其狼狈!
诺瓦利斯说：“哲学就是怀着永恒的乡愁寻找家园”，爱极了另一位可爱的“圣人”庄子，一生都在为寻找’精神家园孜孜不倦。这个世界贫乏、混乱，禾诗意、无色彩，当其妻死时，他惊世骇俗地击缶而歌，庆贺她回到永远的“故乡”。但此时的他更加无聊和落拓，“而已反其真， 而我犹为人猗”，即使是“逍遥游”，长歌当哭，也找不到永恒消失的故乡，只能对着落日唱着永恒的恋歌，这是怎样忧伤绝伦的调子啊!梦中的“乌托邦”越走越远，圣人宁愿“拖着尾巴在泥水里活着”。
为了找到精神的家园，人类要为之付出血与火的代价，这当中的每一步都是惊心动魄扣人心弦。但也正是有了为精神家园而不断探索的先人和行动，人类的精神才不再孤独和彷徨。 点评：
作者由毕淑敏的话切入，选取了四个在人类文明史上的四杰——耶稣、苏格拉底、孔子、庄子。这四个人中，每一个都有其典型的个性，有的为拯救人类、探索真理而蒙难；有的为推行主张而穷困潦倒、带着乡愁狂放不羁。例子都围绕中心“寻找属于自己的精神家园”来进行说理的，有机组合，相互照应。行文流利，材料充足，说服力强，是一篇较有深度的文章。
永远的家园
[以“三段论’形式抒发对“家园”的爱]
家是我们能找到舒适、安全、记忆、友谊、亲切以及最重要的一样东西——幸福的地方，它是我们付出责任和忠诚的地方。 ――约翰·霍华德·佩恩
家园，是人类依恋的地方，是人类用爱编织的幸福，它是人类用心铸造的辉煌，它伴随着历史的河流流淌，演奏着无奈与激情的旋律……“我”是二只在时代隧道里穿梭的蜜蜂，跟我到历史中遨游吧!
(一)
飞到那个奸臣当道贤人哭泣的南宋王朝，“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭……待从头，收拾旧山河，朝天阙。”炽热悲壮的豪迈，壮怀激烈的渴盼，登高望远——山河破碎，仰奉长啸，抗金英雄在演奏着一曲“精忠报国”的壮烈之歌。金人的长驱直下，铮铮铁蹄，踏遍万千山河，风雨飘摇中的大宋王朝，成为他心中誓死保卫坚定的对象，纵然生命已远远逝去，但高昂的号角依然在风中回荡，“士可杀不可辱”心系国家的忠臣形象永驻人间；风
波亭边，伫立着这位刚正不阿的英雄，千百年来，他似乎目眦尽裂，怒斥敌人，还我河山！
“家园”———万岁!
(二)
远远的。一方墓碑，埋没在连天衰草之间，，我飞别那上面小憩，似乎觉得墓碑在风雨里默默地沉寂冥想，英吉利的钢铁炮车和法兰西雪亮的皮靴在他身躯上无情地碾过，美仑美奂的圆明园，让“天朝天国”里君臣的“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的美梦击得粉碎。刘骨铭心的耻辱已深深地烙印在残垣断壁的国家的躯，体上，曾经的锦绣，曾经的殿宇，而如今，却是一个情结，系着古老华夏的兴衰荣辱，系着国破家亡的那一刻，饱经孤独与伤痕。
“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉!”
热血的青年，执著的理想!一声声愤恨而坚定的呐喊回响在大江南北，啊!谁说我们没有后继力量，飞到游行的队伍的上空，那是195月4日，历史在这一刻按了一下快门。懦弱的北洋军阀，误尽苍生，而早就对“支那”垂涎三尺的列强更是得寸进尺，魔爪不断地蹂躏美丽的家园。“还我青岛”，青年们在奔走呼号，用自己的行动唤醒国民麻木的魂灵，点燃他们反抗的种子，“英雄并非无泪，不洒敌人前，男儿七尺躯，愿为祖国捐。”
“他们，是乱世时代最可爱的一族。”
里尔克说：“我们的任务是把这暂时的、颓败的大地改铸得深刻、充满痛苦和热情，从面使它的本质在我们心中“无形地”复活，我们是这无形之物的蜜蜂。”我的心却被感动着，崇拜那些冲锋在前的英雄，更爱富饶的家园，因为深知：为了“她”，愿做蜜蜂，献出一切不言悔。
点评：
失掉乐园与自然的和谐之后，他 (人类)成了永不停息的流浪者(如奥德修斯、俄狄浦斯、亚伯拉罕、浮士德)；他们被迫向前进，并且不断地努力在知识的空白处充填答案，使来知变成已知。”((存在主义与文学)，春风文艺出版社)。作者分三个片段，以一只蜜蜂为载体，横穿时空，连缀起岳飞、圆明园、五四运动等材料，揭示“家园”万岁，爱之深，恨之切，有较强的感染力。
篇7：关注家园话题作文
关注家园话题作文
“我们大家共有的并非一个身躯，但却共有一个生长过程，它引导我们经历生命的一切阶段为痛楚，不论是这种或那种形式。” DD卡夫卡
毕淑敏曾经说过：“若有可能，要为自己的精神修三间小屋：
第一间盛满对人的爱和恨，第二间盛满事业，第三间用于安放自己。”“给精神一间小屋”，一个恰切的比喻!它为疲惫的心灵提供遭风避雨的亭阁，它伴随着人类成长的每一步，记载从野蛮走向文明过程中的坎坷与艰辛，痛楚与忧伤。一旦失去精神家园，人，只是行尸走肉般的生存而不是生活，像一个没爹没娘的孩子，漂泊而踯厨街头!
正因如此，文明史上有许多的集大成者为寻找可以停靠自己思想的“家园”而疲于奔波。
基督教的创始人――耶稣意识到：犹太人所急需的拯救并不是外在命运的拯救，而是内少道德的'改善。他向犹大人大声疾呼：“日期满了，上帝的国近了。你们当悔改，信福音。”
无疑，耶稣的用“爱”来取代律法，
为拯救灾难深重的以色列人寻找精神的皈依，但他的改革宗教的行动却触犯了犹太教上层人士的利益，被犹大教会以“假先知”、“假基督”的罪名，钉死在十字架上。
“我只知道一件事，那就是我一无所知。”说话的是谁?虽然他其貌不扬，出身铁匠家庭，其思想却是熠熠生辉，
他就是西方哲学的开山鼻祖――苏格拉底。
他引导人类认识自己，追寻自己的精神家园，学会怀疑，学会批判，而正是这些问题把他引向了死路，雅典统治者怎么会允许他引导民众有自己的思想呢?
于是，他被戴上了精神的枷锁，遭受世人的白眼。尽管几千年已经逝去，我们无法想像出先哲看着街两旁愚蠢自负的眼神时，心中是多么的痛苦!
历史有着惊人的相似，在东方，同样是一位主张“仁政”的圣人――孔子命运多舛，为了让百姓过安稳日子，让国君接受自己的主张，实现政通人和，不辞辛苦带领弟子到各诸侯国游说，但是，圣人却是碰得一鼻子灰，被巧妙地形容为如“奄奄如丧家之犬”，何其狼狈!
诺瓦利斯说：“哲学就是怀着永恒的乡愁寻找家园”，爱极了另一位可爱的“圣人”庄子，一生都在为寻找’精神家园孜孜不倦。这个世界贫乏、混乱，禾诗意、无色彩，当其妻死时，他惊世骇俗地击缶而歌，庆贺她回到永远的“故乡”。但此时的他更加无聊和落拓，“而已反其真，
而我犹为人猗”，即使是“逍遥游”，长歌当哭，也找不到永恒消失的故乡，只能对着落日唱着永恒的恋歌，这是怎样忧伤绝伦的调子啊!梦中的“乌托邦”越走越远，圣人宁愿“拖着尾巴在泥水里活着”。
为了找到精神的家园，人类要为之付出血与火的代价，这当中的每一步都是惊心动魄扣人心弦。但也正是有了为精神家园而不断探索的先人和行动，人类的精神才不再孤独和彷徨。
点评：
作者由毕淑敏的话切入，选取了四个在人类文明史上的四杰――耶稣、苏格拉底、孔子、庄子。这四个人中，每一个都有其典型的个性，有的为拯救人类、探索真理而蒙难;有的为推行主张而穷困潦倒、带着乡愁狂放不羁。例子都围绕中心“寻找属于自己的精神家园”来进行说理的，有机组合，相互照应。行文流利，材料充足，说服力强，是一篇较有深度的文章。
篇8：社会话题:关注西部
关注西部
[话题精选]
阅读下面的材料，根据要求作文：
全国人大常委梁广大昨天与记者谈起西部开发这个热点话题时，神色凝重地回忆起去年的一件事。
去年，梁广大去西南考察，到了贵州、云南、四川、西藏等省区。久居经济发达的特区，梁广大怎么也没想到西部的贫穷是那样令人震惊：贵州省安顺地区紫云县麻山区处在崇山峻岭之中，交通条件很差，山民们虽然勤劳，无奈缺水少土，玉米只能种在高高的山坡上。在山间的一所小学，残垣断壁围着破烂不堪、不避风雨的教室，孩子们惊讶地看着山外来客。他们的家都在十里以外，学生宿舍散出刺鼻的潮湿霉味。他们一周的粮食是三斤玉米面、一把盐巴。
梁广大说：“我去的那天是星期三，锅里煮的玉米面已经发馊，但仍是他们以后两天的食物。”说到这里，梁广大落泪了。
西部是一个沉重的话题，西部是一个热灼的话题。
请以“关注西部”为话题写一篇文章。
要求：
1.要多角度地分析问题，只要与话题相关即为符合题意。
2.文体不限，可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。
3.题目自拟。
4.不少于800字。
[话题精析]
西部话题沉重而热灼。请关注西部吧--不仅关注贫困，更请关注西部的资源、西部的生态，关注西部大开发，关注立志建设西部的热血儿女及他们不朽的事迹，关注西部的未来……你可以记叙创业者的经历，赞扬他们高扬的人格；可以编述一个荒诞的故事，寄寓西部富强的愿望；可以直接抒发祝福西部辉煌的炽情；可以直接发表对西部及西部开发某一问题的看法；可以展开想象，走入未来的西部等等，都是在写“关注西部”的话。
我们可能远离西部，对西部知之甚少，只有一点隐约的零散的印象；或是身居偏远，不知道西部创业者的风采，只有一些由衷敬佩和献身西部的愿望……那也没有什么可怕的，我们还有想象能展开翅膀，还有故事能寄寓思想。放胆作文吧！新式地表达，真情地表达，还我们中学生的本样。
[佳作选萃]
老鼠夫妇西行记
山东 李 娜
一个舒适的小窝里，刚结为夫妻的小老鼠喀丘和丽莎正在商量以后要去哪儿生活。最后喀丘说：“我们去西部吧！那儿刚开发不久，也许能适合我们，我们在哪里开始我们美好的新生活。你到哪儿，我就跟你到哪儿，我们出发吧。”丽莎说。他们就踏上了西部征途。
“按照地图应该就是这里了。可我觉得不太像。听说以前这里多沙漠，还有些供氧不足，生活条件十分恶劣。就算开发了、建设了，也不能变化这么大吧！”喀丘说。“不可能错的。我有些饿了，咱们先找点吃的吧！”丽莎说。“找了这么半天，别说没有果皮之类我们能吃的，就连点尘土都没有啊！喀丘，你看这是什么，上面有字，我们看看。噢！原来垃圾都从这里的地下管道运到了'垃圾复物厂'分类加工、管理，又重新派上了用场，可真神呢！这东西还能吸收汽车尾气，防止空气污染，可真是太新奇了。也真让人吃惊，我们到别的地方找找吧。”喀丘说。
他们走着走着，看到一幢居民楼，就走了进去。屋内出奇的安静。“外面的声音怎么一点也听不见，噢！原来这玻璃是隔音的。”这是一个三口之家，只见三个人每人桌上都有一台电脑。“哇！工作学习都在这电脑上了。”丽莎瞪大了眼睛说?quot;他们该吃饭了，怎么女主人还不见行动。“不一会，只听屋子的一个角落里发了声音：”您要的食品已按量送到，用完后，请把餐具放回清洗。“看来又没有我们的份了。”老鼠夫妇沮丧地说。
走了这么久，真是饿坏了。嗨，“粮食加工厂”，这回可好了。他们跑进去，冲进厂房，看到一排机器正在工作，其中一个像大筛子似的机器上有粮食。“丽莎，你等着，我去弄点吃的。”喀丘刚跳下去，就感觉站不稳，走不动，还没等说出话来，就被弹了上去。他满头虚汗，连连说：“好险啊！……粮食倒在这种特制的筛里，碎物筛下去，大一点的就被弹上来，然后再运到清洗槽中清洗，再烘干…?quot;工作人员正在向参观者介绍着，”烘干后的粮食被装到这种袋里。“一听这话，喀丘和丽莎忙跑过去咬袋子，可半天也没咬开。又听工作人员说了：”这种口袋可保干、防菌，动物及昆虫还咬不坏……“丽莎和喀丘听着，对望了一阵。喀丘说：”都怪我没用，让你受了这么多苦，我们还是去别的地方吧！怪就怪这里的人，他们怎么这么聪明、这么能干，不仅我们想不到，别的地方的人们也不会相信这里会成他们连想都不敢想的高科技城市。“
”可惜这宽广的马路、高大的楼房、醉人的环境，就是没有我们生存的一席之地，但愿别的地方不要变成这个样子。“两只老鼠历经磨难，但还是彼此搀扶着走向别的城市。
我与猴哥游西藏
山东 高晓芳
公元四千零九十三年七月二十六日九时三分，我与我们的猴哥去西藏游玩。我邀请猴哥踏上飞碟，而我们神通广大的猴哥偏偏要腾云驾雾，还要同我一比高下。2分58秒，我到达佛教圣地布达拉宫。”我们的猴哥呢？“我站稳后自言自语。”我来了！你的飞碟太快了！老孙服也！“悟空气喘吁吁地说。
我们进了布达拉宫，由喇嘛领进大殿，桌上摆有蜜桃等水果。”哦？大师，我老孙的戏法你何时会的？这荒山野岭且气候极寒何来水果？悟空，我们早已用了人造太阳控温，连南方的椰子、荔枝都随处可见。此外我们还融化冰川种植水稻呢?quot;我和猴哥已是惊得目瞪口呆了。
告别喇嘛，我们又开始旅行。浮现眼前的是高高耸入云霄的树木，郁郁葱葱。“你怎么带我去原始森林？难道要我去除妖捉怪？哟！猴哥！这是刚刚栽种的树木。西部人运用促进生长的营养元素xy，一年即可长至十米，木材不再缺乏，处处生机盎然，既美化了环境，又保持了水土。我们的黄河早变为了清河！现在我带你到水下玩玩。
”什么？到水下？去龙宫？“什么呀！我们去水下城市。我们的飞碟可到水下七千八百米处。”飞碟正迅速下行，猴哥突然惊叫：“呀！这不是龙宫吗？瞧小白龙正在舞剑呢?quot;我不得不做些纠正：”猴哥你又错了！这就是我们的水下城市，各种景致都有，每年旅游所得占国民收入的三分之一。我们运用耐高压水晶玻璃建成，城内气温适宜、氧气充足，又有古今景致，的确可与水晶龙宫相媲美。至于小白龙，那是运用高科技电子克隆技术配上语言动作设计的。“
我们游遍了整个水底城市，而后去了地下游乐场，随后又到了空中游乐城、地下惊险城……
”猴哥！我们该回去了！“看看时间不早，我便对猴哥说。”我还没玩够呢！这儿比仙界都有趣！没关系！我们明天再来，你还是腾云驾雾。不！不！我也要乘飞碟。“
哈哈哈……
走访西部
山东 刘发鹏
”来到了西部，像进入了天堂，这里的山，这里的水，梦里的也不如这里的美……“虽说是2045年的一首老歌，但我每当听到它的时候，心中就不禁涌起一个走访西部的”浪潮“。
今天是双休日，我终于不能承受”浪潮“的冲击，于是早上约了几个朋友开着袖珍直升机飞往西部了。为了使我们不至于成为不速之客，途中，我们用心灵感应器向西部主人毕东强发出了走访的信息，接着，我们的脑海便显现出了”欢迎前来“的回电。
俯望西部，不禁感慨万分。几十年前的荒漠现已改造成为碧绿的草原，你可以清楚地看到奔跑着的野驴群。昔日盘旋环山的小路，已成了笔直的穿山大道，成了西部人民走向富裕的阳光大道。
当我们再次下望时，已到了城市上空。高楼大厦林立高耸，宽广的广场已与东方平原上的相差无几。听说这是炸平了几座小山，填平了几处山谷才修成的。真是”昔日高山与崎路，今天摩楼与通途。东西差别无言语，人民生活同样阔。“
按照毕东强的心灵感应信息，我们在一座摩天楼顶机场下了飞机。与早已迎候的毕东强会面后，来到了他的大厅。
正当我们问起毕东强近来有什么新发明时，一台人形机器人把茶水端了上来。毕介绍说：”这台机械叫生化智能人，是鄙公司刚刚研制开发的新产品，它的市场价只有2100元，而且操作简单，因此市场潜力很大，不多久就会打入国际市场。“随后他又向我们介绍了自从20世纪末实施”西部大开发战略“以来，西部翻天覆地的变化。我听得出，在他的话语里包含着对党和国家英明决策的无限敬佩。
午饭时，我又产生了疑问：西部这样的地区竟也有各种各样的蔬菜瓜果。问毕东强时，他却说：”这是个秘密，等吃完饭再告诉你。“
饭后，毕把我们带到了一个大菜园。我们都被如此新鲜的栽培方式惊呆了。它上下共分四层，层与层间都栽培着不同类的蔬菜，并且充分考虑了光照，在阳光不能到达的地方，就用平面镜把它反射过来。这种立体无土栽培为西部解?quot;吃菜难”的问题提供了广阔的前景，我们几个都大为赞叹。
随后，我们又参观了几处刚开发的旅游景点。直到日落西山，我们才恋恋不舍地飞回了东部。
回到家，我想把走访所得立即写下来，兴奋之时，却从梦中醒来。哦，美好的梦原来还在建设中呢！
山里娃娶了城市妹
山东 李景彬
一看到题目，你或许会说：“别瞎说了，大山里的人怎么能娶上城市的姑娘？谁家的姑娘放着城市豪华气派的生活不享，偏往那穷山沟里钻？”其实你也不用奇怪，听完下面的故事，你就明白了。
山里娃叫张建设。他父亲是响应“西部大开发”的号召来这里的，当时刚大学毕业，便自愿来了西部，来到了新疆的这个穷山沟，并在这里安了家，后来便有了张建设。可以说张建设是地地道道的山里娃。在他幼年时，由于西部刚刚建设，到处都是荒山秃岭，人们住在石头搭的房子里，冬天冷得无法睡觉，夏天又像个火炉。再加上由于环境遭到破环，经常刮大风，大风夹着小石头打在头上便是一个大包。这一切在张建设幼的心灵上留下了深刻的印象。他从那时起便发誓一定要把家乡建设好，把沙漠变绿洲，让乡亲们过上好日子。
正如他自己所言，他从小学习就非常刻苦，很
篇9：关注身边的人话题作文精选
他是一个其貌不扬的人，略黑的皮肤，浓黑的眉毛，小鼻子，但眼睛却特有精神。
他是一个常闹笑话的人，当自己不小心口误时，会拉出一大堆歪理来自圆其说，闲着没事时还打打“太极”，练练“弹腿”，晚上被王尧、邢康的“尧康联军”攻击时，会呼吁宿舍同仁共同保护“扬明圆”，是个很有趣的人。
那一天，我们在食堂吃饭，孙胜扬吃到一半，放下勺子，一边笔划着孙式太极，一边嘴里说着：“我的太极神功已经练到了出神入化，炉火纯青的地步了，再也不怕‘尧康联军’了！哈哈！”这时在一旁收拾盘子地叔叔笑着说：“你练了几天了？”只见他涨红了脸，抬起头，尴尬地笑了笑，说：“一天。”那情景，真实让我笑道喷饭。
还有一次，也是我们在食堂吃饭，我旁边坐着一位陌生的同学，只见孙胜扬放下自己的餐盘，拿起勺子就在那位仁兄的盘子里舀了一块茄子，快送到嘴里时，才发现那位仁兄吃惊的表情，连忙说着 “对不起”。饭后在回宿舍的路上，他便用政治书挡住了脸，嘴里还在叨念着“唉！我无颜再见江东父老了！”
这两件事被我们戏称为“孙胜扬食堂俩大丢人事件”，让我们笑了好几天。
不过，他在学习这方面还是很认真的，只要是上课他都在认真听讲，从来没有心不在焉的时候;而上自习课时，他不是在写作业，就是在背书，任何课上时间他都不会浪费。而在课下，他又是活泼的，并不像个一心只读圣贤书的书呆子，埋头于书本。而无论是课堂内外，他又是个严格守纪的人，从未因违纪而挨批。
孙胜扬，这个既搞笑，又严肃，既活泼，又守纪的可爱同学，他是我的榜样，也是我学习方面的一把标尺，激励我一直朝他的方向努力。
篇10：关注为话题的作文
或许在很多年以前，我们确实不曾关注过这些事情，我们把那些自己心里真正关心的东西写在了只基本上时常翻阅时常回顾。我们不知道周围有什么样的人在做着什么样的事情，只是一直沉迷在自己的世界里。
以前的时候我们并没有发现这是一种自我的状态，又换句话说，这是一种心流体验。你并不知道在这个过程当中别人在经历着什么，也不知道专注于什么样的事情，但是他可以沉迷于一个人的世界里，至少可以说这是一种能力。因为你总要知道，在这个世界上有的人无论做什么，他总是不能达到一个专注的境界。
或者说那是他主观意识所暗示的，根本就不想去专注其中。当然也可能是他还没有遇到真正想让他去专注其中的事情而已。
我们曾经和身边的朋友一起打打闹闹，我们觉得这一切都是一场梦一样流逝。回过头来看青春才发现那些小说其实描述的真的就好像是预言一样，我们每一步都走在了宁宁上，但是那些弯路也恰巧成为了我们的经验。我们虽然不知道未来会有着怎样的惊喜和负担，但是每一条路都给我们带来了完全不同的喜悦。
好像每天晚上我都会做一个陌生的梦，那些梦简直就是莫名其妙，因为我从来都没有想过她，有人说日有所思夜有所梦，可是我觉得这句话在我身上并不符合。
不知道做梦这是一种什么样的逻辑，也不知道只是一种怎样的暗示。
是说在这个过程当中，我们尽己所能的去做好自己手头上的事情，努力让自己做到没有遗憾，也许就已经很棒了。至于那些遇到的挫折和困难，我们大可以选择放弃也抽身而出。
关注为话题的作文7
周末，我在社区里坐着，坐在石凳上，欣赏着天空，欣赏这个属于我们的社区。
大家一定会问，社区你天天看，有什么好看的?是的，我就住在这个社区，但我从来没有过仔细看社区。今天，我在社区里坐着，坐在石凳上，欣赏着天空，欣赏这社区。
在石凳上，望着美丽的月亮，吹着凉风，舒服极了。那明亮的月光照着大地，赐予给大地一个银色的地毯。望着月亮，我仿佛看到了嫦娥姐姐，在月亮上和玉兔玩耍，玩得真高兴呢!
再往前看，几排排树正挺立在路边，像是大地的守护神。几棵树的中间有着几辆汽车，仿佛在想：明天我就要开工了，何不早点休息一下?不同颜色的灯光在不时地亮起，可唯一我见到的却是一盏微弱的灯光，可能是蜡烛吧?哦，他们一定在过生日，这快乐的气氛，让他们好好的享受享受吧!
我望着这美丽的景色，我真高兴，为什么呢?因为，我高兴我有一双明亮的眼睛，可以看到这般美丽的风景。咦?有点冷，换个角度看看吧。
我离开了石凳，靠着一棵树着，这棵树多挺拔啊!它没有一点弯曲，像是厮守岗位的军人，永不屈服。
再抬头看，看不到月亮了，只看到几栋大楼在我面前着，邮箱也占了镜头。
在这里，我也是个小偷，我偷听每户人家的声音，有悲哀的叹息声，有婴儿的尖叫声，还有正在过生日的笑声很多很多，我都偷听到了
我不否认我喜欢玩电脑，可是现在，哪有人敢说比看这美丽的风景更好的事呢?我想不出来，我也不想想，我只想继续享受着般舒服的时刻，可是，终究还是要回家的，我不能做到和普通人不一样的人，我也要回家睡觉，回家吃饭。
我爱我们的社区，在这个和谐的社区里，我们幸福快乐的生活着。
关注为话题的作文8
一间黑漆漆的茅草屋，这就是留守儿童的家了。一大清早，他们就要沿着一条陡峭的小路到学校去。到了学校，走进教室一看，一块黑色的木板，就是他们的黑板了，几十个烂木板，就是他们的课桌。
看了如上的情景，大家一定大吃一惊了吧?惊讶之余，我们不禁思索，我们应该关注留守儿童，为留守儿童的解决献计献策。
首先，我们要关注他们的温饱问题，因为温饱问题，关系到他们的生死，只有吃饱穿暖才能让他们健康地活下去。今天，我看了一个留守儿童的故事，发现杨六斤的午饭，吃的是青草，晚饭吃的是五条2厘米长的小鱼，要是吃到有毒的青草，他就会被毒死。这样的温饱问题已经严重影响了一部分孩子的生存。
其次，我们要重视留守儿童的教育问题，因为教育是留守儿童摆脱贫穷的唯一出路。如果，这群孩子没有在最好的年龄里获得教育，那么他们可能一辈子只能跟贫穷做斗争了，因为贫穷的压迫，他们慢慢产生一种不平稳的心态和一种仇恨的心理，这样的话他们会成为造成社会不稳定的危险因素。
再次，我们需要关注留守儿童的安全，因为现在许多留守儿童的父母出去打工，把他一个人放在家里，很容易发生危险。我听杨老师说有一个小女孩才两岁，一个人在家，躺在沙发上睡觉，结果沙发底下的插座引起了火灾，把小女孩的两条腿烧焦了。一个才2岁的孩子，她的路还很漫长，然而她却成了残疾人。
留守儿童的问题会引起全社会关注，作为个人，我自己一定要写信给这些留守儿童，让他们对这个世界充满希望，不让他们对这个世界产生仇恨。
关注为话题的作文9
校门前是一个书报摊，似乎在我们进入宁海的第一天起，那书报摊就在那里了，应该是的。记不得是什么时候了，父母迟迟没有来接我，我便站在书报摊前等待。无意间看到了几本漫画书，那是我曾经迷恋过的漫画，可惜一直不知道哪里有卖，虽然惊喜，却苦于囊中羞涩，只好作罢。就这么，我开始天天关注起这书报摊。那天起了个大清早，急不可耐的跑去校门口，却发现门口空空荡荡一片，是我来得太早了吧。我失落的走进班级，看见在我之后进班的同学就问，校门口的书报摊有没有出摊。得到的答案却出奇的统一——“没有注意到”。就这么熬到了中午，我便让中午要回家的同学帮忙注意下，冬日的中午，出奇的热，让人气闷，忽然觉得阳光是那么刺眼，班级里也如此嘈杂。
午休时，我怎么也睡不着，只好睁着眼胡思乱想，第一次开始期盼午休快结束。铃声响起，同学走了进来，手上却没有那几本漫画书。书报摊没有出摊。我惊讶不已，在记忆中，那书报摊是天天都会在的啊。到了放学，依旧没有踪影。就这么过去了一个星期，那书报摊像是蒸发了一般，不见踪影。是摊主的家里出了什么意外么，我胡思乱想着，却惊讶的发现自己根本没有注意过摊主，是男是女，是高是矮竟然全然不知。原来自己在这一年半中忽视了那瞥一眼便可看见的书报摊与摊主。忽然想起，每次大考时，我总会早来一点，然后去书报摊买一份报纸，待到铃声响起再把报纸丢进垃圾桶。忽然想起，我也是如此关注过报摊旁的文具小贩，关注过家门口的警卫……那些常常被我忽视的人们，也只有在某种情况下才会被关注。那些漫画书，终究是买到了，却并不是在学校门口的书报摊，仅仅几天的关注，换来的是那时不断的失落，以及，深思。
关注为话题的作文10
或许每个人想起童年，都会有一个印象最深刻的情景和地方吧!而对我而言，也没有例外，印象最深的便是老家屋后的那条河!
它是我童年的开始，承载着无尽的快乐的回忆。
可是它已经死了，是我们一手造成的······
思绪回到十年前的夏天。那时候，我们一块玩的，男孩女孩加起来十多个，每天吃完饭就会去聚去闹，在村里每个胡同穿过，打闹，玩累了，怎么办?去河里趟水啊，那河的形状像舀水的瓢，圆的地方水很深，但长的地方水却异常的浅。我们每天都要去河里玩水，河里有成群的小鱼和蝌蚪;有时，几个人还傻乎乎的那树枝放在水上划分自己的区域，有人如果过界了，还会争个面红耳赤。
那条河也是宣泄苦恼的好地方。有了烦恼，去河边诉苦排解，烦恼便随之烟消云散。
但是，它现在却听不到我们的苦恼了。
河现在是五颜六色的。为什么这么说，因为河里全是垃圾，对，我们生活的垃圾，零食袋、菜烂叶什么都有。以前清澈的水都没有了，只剩下污浊一片，甚至散发着很大的恶臭味，更别提什么成群的小鱼蝌蚪了。河前本是一条通往镇上最近的路，以前人来人往，现在也没见人走过了。
看到承载着我们美好回忆的小河变成如今这样，心痛不已。
我去问了村委的几个爷爷，他们说他们也知道这个情况，但是修复应该是不可能了，因为这并不是条很重要的河，而且也没那么多资金。他们那也不能就这样了吧，他们跟我说这些年河水日渐减少，过不了多久水就干了，到时候再找人填河吧，这是唯一的办法了。
我想我关注这条河并不仅因为它承载着我的记忆，而是从这条河的情况，能反映出中国千千万万条河流的情况，虽说国家在重视，专家都在研究如何治理，但我觉得，让不让河消失的决定权还是在我们每个人手中。
河流陪伴我们成长，承载我们的回忆，让我们共同关注河流，保护河流吧!
篇11：关注600字中考话题作文
记得从教师节那天开始，我们班就多了一盆小小的绿植。它并不起眼，可在我的眼里，它却弥足珍贵。
我从它一来就开始关注它了。它并不如牡丹那么高贵，也不想像菊花那么大气。它只不过是一盆普普通通的绿萝而已，不知怎的，它在我眼中有一种不一样的感觉。
步入初中，一切都变得不那么一样了。重新分过班后，大多数同学的面孔都是那么的陌生。但经过这么长时间的磨合，形成了一个还不错的集体。都市生活的节奏总是很快。快得使人像一只无头苍蝇一样，找不到方向。而每当这个时候，每当这个时候，我都会看看那盆小绿萝。它依然呆在那里，纹丝不动。你可能会说，“纹丝不动”不是废话吗?绿萝怎么会动?可你仔细想想，在一个喧闹的课间，一群吵吵嚷嚷的学生和这样的一盆绿萝的对比还不够鲜明吗?一边是追跑打闹，喊声震天响的同学们，一边是静静呆在那里的绿萝。看看绿萝，它会让你感到平静。静下来看这个世界，它真心变得不那么一样。而我们，何曾静下来欣赏这世界?静下来享受生活，是一种境界。
在绿萝身上，还有令一种值得我们关注学习的，便是它顽强的生命力。尽管它并不如仙人掌那么坚强，但它不像许多植物，需要娇生惯养。前文说过，初中的生活节奏快，课业量大，所以我们并没有多少时间来照顾它，绿萝饥一顿饱一顿也是常事。它曾几个星期不“喝水”，有些蔫，而浇完水后又活过来了。顽强的生命力，在这盆绿萝身上体现的淋漓尽致。绿萝尚且如此，我们呢?每年数以千计(好像少了)的人轻生，这是否该引发我们的深思呢?
关注一盆小小的绿萝，我明白了要静下来看，不要浮躁，并享受这个世界。生命来之不易，我们要珍惜生命，更要爱护生命。一盆绿萝尚且给予我如此之多，所以我们要多关注身边的事物，多加思考，为己所用。
篇12：关注600字中考话题作文
在生活中，大家常对与自己有关的人和事常表现出过热的关心，也许你关注流行的服装款式，看它的面料和价值;家里钱粮储备能否打发日子，或生活富足了，去酒店宾馆寻觅山珍海味，海吃海喝;或讲究营养，或讲究如何合理饮食而延年益寿。也许你更关心住房面积的大小，楼层高低，住房风水，是否能够让你过得舒适安乐;也许你常出门，大多考虑路途是否顺畅，工作是否惬意，今天是否取得了很大的成就。你是否成了别人的羡慕对象?诸如此类，实在是举不胜举。
然而，当你在电视上看到，在广播里听到南方很多省区遭遇暴雪、冻雨，致使房屋倒塌，电子设备遭到破坏，交通无法通行，很多灾民急需御寒之物、裹腹之食……此时，你有何感想?当你听到“5·12”汶川大地震，造成大量山体坍塌，泥石流覆盖家园，许多生命在废墟之下、在残垣断壁下传来凄惨的哀号，呻吟，呼救。你关注了吗?心动了吗?心颤了吗?心碎了吗?
一时间，也许我们被眼前这一切突如其来的灾难事件震慑而发忧、发呆，茫然不知所措;也许我们曾对未来美好憧憬，现在却发现一切计划的幸福生活、宏伟蓝图、远大追求都像美丽的肥皂泡一样破灭了，让人感觉从美好的天堂一下掉进了十八层地狱。如果我们就此熄灭理想之火，丧失了奋斗的勇气，那人类也许从此就走向了灭亡之路。
但是，人类的顽强就在于不向命运低头，能够化悲痛为力量，能够万众一心，共渡难关，能够在危急时刻，伸出无数只友爱之手，献出无数颗爱心，分担灾难和痛苦，使灾难和痛苦变得渺小。你看，灾难出现时党中央在第一时间赶到灾区，及时采取抢救措施，组织人民团结抗灾。一方有难、八方支援在此刻有了真实的写照。我们不但能抵抗灾难，更能重建家园，昔日的美好生活会重新回到我们身边，我们的未来将会更加美好。
作为无数个普通人中的一员，曾经都为自己的生存设计过、奋斗过，也许当时觉得建立起了自己的安乐窝就成了世界上最幸福的人，其实我们经过一场场灾难之后，特别是被无数无私奉献、勇于挑战困难的人的行为所感染、感动时，自己就顿觉渺小了。于是，我们便按捺不住内心的激动，让体内的热血沸腾，自觉加入到他们的行动中去，由关注自己的生活，到关注他人的命运，关注我们的国家，甚至于关注整个世界。
此刻自己顿觉自己在成长、成熟，因为我们都成了有爱心、有责任、关爱世界的生命了，不仅仅关注自己，更需要关注别人。
篇13：关于关注为话题的作文
水乃万物之源，我们依赖它，需要它，更加要保护它!
在我老家附近有长江的一段干流，十分清澈，甚至泛着一丝湛蓝，远远望去，煞是好看，这江水还是人们一部分生活用水的来源，小时候只要一有时间就会和我的两个发小到江边玩。因为之后没有在老家读书了，所以老家的江水在我脑海中的印象一直是清澈美丽的，直到后来放假时回到老家，发现居然有人开始往江中随意投放垃圾，导致水越来越臭，越来越脏，可这些现象也仅仅是人们茶余饭后的一些谈资，并没有人为此做了些什么。
直到有一天夜里，人们像往常一样饭后到江水附近散步，突然有人发现在水面上漂浮着几个不明生物体，人们合力打捞上来一看发现竟是几头死猪，这是人们才开始紧张起来，才开始关注和重视江水的污染情况，才开始担心用了这么久被污染严重的水会否危机自己的健康。好在此次事件引起了地方政府的重视，召集大家一起治理水污染，到现在为止江水也已经慢慢变得清澈起来。
我明白，这种事情不可能只发生在我老家，其他地方也一定发生过类似事件，比如在19世纪之前，泰晤士河还是河水清澈，但工业革命的兴起及两岸人口的激增，使泰晤士河迅速变得污浊不堪，水质严重恶化。1878年，“爱丽丝公子”号游船不幸沉没，造成640人死亡。事后调查发现，大多数遇难者并非溺水而死，而是因河水严重污染中毒而死亡的。而上世纪50年代末，泰晤士河的污染进一步恶化，水中的含氧量几乎等于零，1849年到1954年，滨河地区约2.5万人死于霍乱。或许就在此时此刻世界上的某个地方的人正遭受的水污染的灾害。
水乃万物之源，可如今却这般狼狈不堪!我认为，人类必须明白，也许造成水污染的不是每一人，可收到水污染灾害的，必将是每一个人!所以，请大家将水污染这一现象重视起来，自己从身边小事做起，爱护水源，保护水源!
篇14：关于关注为话题的作文
水，非常得平常，平凡得几乎让人忘记它已经存在的不多了!很多人都以为，水是取之不尽，用之不竭的。但是，有谁知道，在100多条城市河流中，只有18条是符合国家饮用水标准的!在家里，随手打开水龙头，看见水从龙头里流出，还高兴地用手堵住龙头口，让水从缝隙中喷出，撒到别人身上，还幸灾乐祸，却没有想到，水资源在西部一些地区，是那样地珍贵，也许从你手指间所流掉的水，可以挽救10几个和你年龄一般大的孩子，而你却抹杀了他们。想到这，你也许有一些惭愧了，但是，你听我说完以后，你又会觉得为自己担心的!
正如你所知，我们的地球是被水覆盖的星球，有70%到75%的地球表面覆盖着水。但是水同样存在在空气中，土壤里。多亏了水循环的存在，我们星球上的水才可以从这里流到那里，从这种形式转化为那种形式。如果没有水循环，地球上就会变得肮脏不堪。
当你环顾四周，你会发现周围有河流、小溪和湖泊，你所看到的这些叫做“地表水”。但是在地下，储存着更多的水资源，我们叫它“地下水”。事实上，你看到的很多河水正是来自渗出的地下水。
在这个星球上一共有32600万立方英里的水，其中大气中含有3100立方英里的水，如果让大气中的水全部降落到地面上来，只能在地球上覆盖1英寸厚的薄薄一层。每天大约有280立方英里的水蒸发大大气中去。地球上现有的淡水大部分都是由大气降水获得的。目前地球一共有淡水万立方英里，可以给地球铺上1.5英里厚的一层。但是，淡水资源主要储存在南北两极和格凌兰岛的冰川上(淡水总量的68.7%，地下水占30.1%)，湖泊、河流等的储备量只有6万立方英里。但是并非所有的淡水都适合人类开采和利用，事实上人类可利用水的淡资源只占地球总水量的0.3%。
水是生命之源，生命之本，人类的健康离不开水。人可以几天不进食，但不可以几天不喝水。而现在，全球有20亿人口正处于严重缺水状况!水的危机，已经向人类敲响了警钟!
想想自己以前那样的做法，再想想地球上淡水资源的出百量，我的新里有一种末名的恐惧，对!现在，让我们携手并肩，共创美好，幸福的未来!请保护我们珍贵的水资源!不然，地球上的最后一滴水将会是我们人类的眼泪!最后的声音将会是人类后悔，忏祷的嚎叫!
关于关注为话题的作文
篇15：关注自我初中话题作文
关注自我初中话题作文
面对“关注自我”类主题的作文题目，许多同学可能会产生这样的疑虑：自己的生活平淡无奇，怎样才能写出彩?虚构生活吧，怕作文没有真情实感而导致失分;真实地记述自己的生活故事，又常常会跌入“记流水账”的窠臼，这样的作文往往因枯燥乏味而得不了高分，这该怎么办?仔细思考同学们的上述疑虑，我们发现，这两个问题其实是中学生作文最为常见的两大通病：一是不知如何选材或选材失当，二是作文缺乏必要的生动性。要解决这两个问题，笔者给同学们支支着儿――
先说选材问题。
客观地说，很多时候，中学生“三点一线式”的校园生活确实比较乏味。不过，在平凡的'学习生活中，也不乏有价值的写作素材供我们捕捉、选用。只要我们留心观察，何愁没有写作素材?这样看来，拓展思维的广度，是选材的关键。如果我们乐于做生活的有心人，勤于做生活的思考者，随时将自己的所见、所感、所思记录下来，写作时定会文思泉涌。例如，一考生在一篇题为《成长路上，我们零距离》的中考作文中，撷取了同桌之间取绰号、恶作剧、“贿赂”薯条等生活片段，生动地再现了中学生丰富多彩的生活情景，选材真实自然，趣味盎然。另外，我们还可以将选材的范围由校园拓展到家庭，将选材的时间由课内转移到课外(周末或假期)，这样就不难找到“下锅的米”了。例如，一考生在《属于自己的天空》一文中，描述了自己周末在家的种种生活，再现了独处一屋、随心所欲、自由自在地享受生活的情形，选材与众不同，内容鲜活灵动。
接着说如何增强文章生动性的问题。
著名儿童文学作家曹文轩老师曾经指出，要改变作文平铺直叙、缺乏生动性的问题，有两个办法，一是“会折腾”，二是“会描写”。这确实是两条最为实用的“锦囊妙计”。“会折腾”，就是要使文章的情节曲折起伏、波澜横生。曹老师举例说，一个小孩非常想得到柿子树上唯一的一个熟透了的柿子，但奶奶说不能摘，要等到它自己掉下来，因为只有这样，远方的爸爸才会回来。但有一天，柿子被乌鸦叼走了，乌鸦飞上天空，被一只老鹰捉住，老鹰捉住乌鸦，正要飞走，被老猎人用枪打中，柿子落了下来，砸在小男孩头上，于是爸爸终于回来了。这个故事虽然是童话，但它启发我们：写作文时，一定要学会让情节的发展波澜起伏，这样才能使作文扣人心弦、生动有味。
关于描写，我们要掌握一些描写的具体方法。如：通过对人物各个方面的细致描写，丰富其形象，凸显其性格特征;描写景物，要给人身临其境的感受，既要综合运用各种富有表现力的修辞方法，又要充分展现各种感觉器官的不同感受，使景物如放电影一般历历在目;在叙述事件的过程中巧用描写，一定要精心推敲动词，把人物的动作写生动、写具体;写人物的语言和心理时，可巧用引用法，将其直接描述出来，要注意符合人物的年龄、学识、经历等身份特点，真实生动地再现人物特征。
篇16：关注为话题的作文
“未来”这个存在着无限幻想的词汇!对于未来，我们有太多的幻想空间，我们永远不知道未来会发生什么？但至少我们可以去幻想，去幻想美好的未来。或许未来不是你所幻想的那样，但至少你的幻想可以当做一个美丽的梦!在这个梦中，你随心所欲，做一切你想做的事，做一个你认为最完美的你!“未来”是一个值得关注的焦点，值得我们去关注的高潮!
“未来”——充满着无限美好!或许现在的卧室一个懒散、不爱学习、又不听父母话的孩子。那么我将幻想未来的我是一个勤劳、刻苦学习、又乖巧的女儿；或许现在的我是一个懦弱、动不动就流泪的、非常胆小的女孩，那么我将幻想未来的我是一个坚强、勇敢、不再流泪的女强人；或许现在的我是一个任人欺负的小绵羊，那么我将幻想未来的我是一个武林高手，让那些人听到我的名字就不寒而栗······
“未来”——充满着无限向往!我幻想我的未来每天都是晴空万里，天边永远挂着想棒棒糖一样美丽七彩的彩虹；在我工作的地方充满着笑声，一直传到很远很远的地方；当我到学校回想往事的时候，可以听见朗朗的读书声；当我回到故乡的时候扑鼻而来的是花的香气、大地的香气、小草的香气；看到了花的娇艳、大地的坚实，小草的顽强；更重要的是孩子们的欢声笑语!
“未来”——充满着无限的成功与失败!当一个人诞生的时候就注定要经历磨难，经受痛苦，因为痛苦是人活在世上的必修课程!但也要接受成功的喜悦和感激的泪水。或许今天你想做的那件事你失败了，但“失败乃成功之母”，可能在未来的那一天你要做的事就完成了。有一首歌唱到“不经历风雨，怎能见彩虹。”只有经过了刻苦的努力，才能在未来的某一天看到你勤劳的成果!
每一个孩子都有幻想和梦想的权利!这些幻想、梦想都需要我们在“未来”去一一实现。有人说未来是一个不知道的时空；有人说对未来的的幻想都是空话······可我却认为只要现在打下坚实的基础，确立一个明确的目标，永远为这个目标二努力、发奋学习。那么未来就不是一个不知道的时空，也不会有人说对未来的幻想都是空话了!
让我们为未来的那个目标而努力吧!
以关注为话题相关作文：
1.以关注为话题的作文600字
篇17：关注为话题作文500字
在这个世界上，每个人都有自己的关注，即所关心、注意的东西。于是，有人关注时尚，有人关注明星，有人关注金钱。。。。。。而我所关注的则是自己的兴趣和兴趣发展，因为——
小学一年级，一次手工课上，老师教我们折纸。这天，全班的折纸成绩数我最好。放学到家，我把自己折的纸船、纸鸟、纸飞机拿给妈妈看。妈妈见了，非常高兴，并说：“有位大师讲过，兴趣是学习最好的向导，孩子，你可别轻易放弃啊!”于是，在妈妈帮助下，找来有关资料，我学着照资料上的样子，用纸折叠各种玩具：有火箭，猫，汽车。。。。。。从此，我不但成了班上的“折纸大王”，还养成了关注自己的兴趣和兴趣发展的好习惯。
小学三年级，我们去长风公园春游。同学们有的划船，有的溜冰，有的玩碰碰车。。。。。。只有我为公园里美丽的花草所深深吸引，忘了玩。同学们笑话我是个“小花迷”，“花迷”？这不正说明我对花有兴趣吗？这可不能放过!于是，这个星期天，我特地拜邻居会种花的张爷爷为师，让他教我各种种花的技艺。。。。。。“真是兴趣不负有心人”!现在，我家的阳台上，摆满了我受兴趣驱使种养的月季、茉莉、仙人球、君子兰等奇花异草，可好看了!
升入五年级，班上出现不少“读书的种子”——一到下课，他们便顾不上玩，捧起古今中外各种世界名著，如饥似渴地读；有的人还偷偷地在上课时看。语文老师昵称他们为“小书迷”，还利用上课的机会，点名要他们介绍读书经验。对此，我不免有些嫉妒；但是，转念一想：我为什么就不能像他们一样养成课外阅读的兴趣、也成为一名“小书迷”呢？从此，我把培养自己的读书兴趣，当作不懈的奋斗目标：经常去图书馆借书，还用零花钱去书店买喜欢的读物，一点一点地把自己往爱读书的路上引导，培养阅读兴趣------现在，我终于也成了班上一名阅读广泛的小书迷，老师每次表扬“书迷”都少不了我的名字。
你看，关注兴趣，对我的成长和发展，好处有多大!所以，今后我将继续关注自己的兴趣和兴趣发展，学习更多更有用的知识和文化。
以关注为话题相关作文：
1.以关注为话题的作文600字
篇18：关注为话题的作文
生命是如此的深不可测，令人敬畏，生命却又是如近的平易近人，因为它属于我们每一个人。人的一生，起起伏伏，充满坎坷，历尽艰辛，是什么支撑着每一个生命在人生的道路上不断前进？所以我们要时刻关注生命，珍惜生命。
生命可以说就像蚂蚁，一经不小心的眼神就会丧失一条生命。生命就像降落伞，不小心的一瞬间，往往会降到最低点。我们要关注生命，关注生命的珍惜点。每当我们看见一条生命丧失的同时，要想想自己的生命，应该如何去对待生命的坎坷点，应该怎样去珍惜生命。生活中总有黑暗的日子，我们要以一种乐观的态度去对待，不要轻易放过生命的珍惜点。
我们要关注生命，关注生命的幸福点。我们的生命都是父母给予的，所以我们要珍惜生命，取得更好的幸福。每当和家人坐在一起的时候，会有一种幸福感，有爸妈的一句安慰，心里往往会欢喜几天。有生命才有幸福。
我们要关注生命，关注生命的意志坚强点。马克思曾经说过：生活就像海洋，只有意志坚强的人才能彼岸。生命之路从不是一条平坦的康庄大路，总会充满坎坷，布满荆棘，但不论经过多少荆棘，只有以坚强的意志做生命的支柱。我们要关注生命的坚强意志。拥有坚强的意志，人生之路便可无往不前。
生命需要得太多太多，就像爱，所以我们要关注生命，关注生命的珍惜点，关注生命的幸福点，关注生命的坚强意志点。
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1.以关注为话题的作文600字
篇19：关注为话题 作文600字
关注为话题 作文600字篇1：多给青少年一些关注
随着社会生产力旳发展，给我们带来了一些新鲜的事物。
正当花季初开的我们，怀着一种好奇心走上社会。然而大家所意料不到旳，网络正毒害着那些少年懵懂初开的心灵，带着他们走上那一条条违法的犯罪道路。
看着电视上那一篇篇的法治报道，那一幕幕惊人心扉旳血战？怎样也无法想象那是花季少年所犯下的错。当他们面临着牢狱之灾时，才懂得自己已经不知不觉地走上了违法犯罪的道路。他们会如此，与家庭教育、学校教育、以及社会教育是紧密相关的。
如果父母懂得多给他们一些关怀，学校多授予他们一些法律知识，社会多给予他们一些地关注。我想，他们应该也不会这样让人恐惧。孟子的人本性善论，正代表着那些少年的无知。你们有没有想过，他们为何为了网络而失去本性？虽然法律明文规定，网吧一律禁止未成年人进入。但是，网吧营业者往往为了一己之利而不顾法律的约束，让未成年人踏进了网吧的大门。那么，在一些并不富裕的家庭，网络固然吸引人，但是没有钱，他们也无法进入网吧的大厅。于是，犯罪就从小偷小抢飞越到一发不可收拾。这不仅要未成年人自我的约束，还需网吧营业者的共同约束。
据统计显示，犯罪少年很多都是工作人士的孩子，他们长期在外拼搏，都没有时间关心自己的孩子，以至于孩子们把自己的感情寄托在网络，从而倾诉自己的心声。因此请父母们多关心自己的孩子，避免他们走上违法道路。还有老师们请别对您的学生置之不理，请一直同仁，及时他们做错事，也请你们别把他们看的那么坏，教育是你们的职责，将他们带上正轨是你们的使命。
在现在的社会，犯罪分子有一半以上都是未成年人，这个数字让我
篇20：关注二次根式新题型
关注二次根式新题型
近年来的中考数学题,关于二次根式的`问题除了常见的确定字母的取值、计算和化简、比较大小、求值等问题外,还出现了一些值得大家注意的新题型.
作 者：黄细把 作者单位： 刊 名：今日中学生 英文刊名：MIDDLE SCHOOL KIDS TODAY 年，卷(期)： “”(27) 分类号： 关键词：篇21：关注高考成语新题型
关注高考成语新题型
一、同一语境辨析正误
例1．下面语段中画线的成语，使用恰当的一项是（2008年广东卷第2题）
公共汽车正在行驶中，前面一骑摩托车的男子突然变向横穿马路，眼看两车就要相撞。在这千钧一发之际，只听“嘎――”的一声，公共汽车司机紧急刹车，避免了一场车祸的发生。车上乘客目睹了这扣人心弦的一幕，议论纷纷，怨声载道。那翻倒在地的骑摩托车男子迅速爬起来，一阵东张西望之后，未见交警身影，继而义无反顾，翻身上车，扬长而去。司机不禁怒形于色，大声斥责那违反交通规则的男子。
A．扣人心弦 B．怨声载道
C．义无反顾 D．怒形于色
这道题一改往年的面孔，用一段文字，在同一语境中动态地考查考生对四个成语的把握程度。这道题非常新颖，极具创意。它不但更贴近了生活实际，而且更强化了大语境意识，突出了对考生语言应用能力的考查。题中A项“扣人心弦”是“形容诗文、表演等有感染力，使人心情激动”，用在这里形容紧急刹车，使用对象不当。B项“怨声载道”是指“怨恨的声音充满道路，形容民众普遍不满”，这里只是写车上乘客不满，并非“民众普遍不满”，用“怨声载道”程度过重。C项“义无反顾”是指“在道义上只能勇往直前，绝对不能退缩回头”，用来形容骑摩托车男子不顾后果离开，是褒词贬用，感情色彩不当。D项“怒形于色”是指“内心的愤怒显露在脸上”，符合语境，使用恰当。
二、辨析选用近义成语
例2．下列各句中，加点词语能被括号中的词语替换且不改变句意的一项是（2008年浙江卷第3题）
A．中国高等教育用不到十年的时间实现了从精英教育到大众教育的跨越，但大发展过程中，难免会泥沙俱下，出现各种各样的问题。（鱼龙混杂）
B．她不属于学院派，自然少受那些清规戒律的约束，其创作往往天马行空，充满神奇瑰丽的想象。（金科玉律）
C．最近，浙江手机上网资费全面下调，广大用户对此额手称庆。专家预测，未来通过手机收看体育赛事或许会成为一种潮流。（弹冠相庆）
D．NBA季后赛中，由于缺少了主力姚明，火箭队内线空虚，在防守上往往顾此失彼，实力明显削弱。（捉襟见肘）
这也是一道创新题，对考生的要求也有明显提高。首先，从考查数量看，成语由四个扩大为八个；其次，从能力层级看，要求考生准确选出加点成语能被括号中的词语替换且不改变句意的一项，实际上综合考查了考生正确辨析近义成语的意义和用法，以及联系具体语境选用成语的能力。对近义成语的辨别，本来就不是那么容易；而考生如不能正确分辨其意义和用法，就很难作出恰当的判断。本题A项“泥沙俱下”是“比喻好坏不同的人或事物混杂在一起”，而“鱼龙混杂”是“比喻坏人和好人混在一起”，前者的使用范围大于后者。从语境看，“出现各种各样的问题”包含人和事物两方面的因素，所以不能替换。B项“清规戒律”是“泛指规章制度，多指束缚人的死板的规章制度”，而“金科玉律”是“比喻不能变更的信条或法律条文”，其“不能变更的法律条文”的意义与语境不符。C项“额手称庆”是“以手加额，表示庆幸”，褒义。“弹冠相庆”指“一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做”，贬义。无论从使用对象还是从感情色彩看，前者都不能被后者替换。D项“顾此失彼”是指“顾了这个，顾不了那个”，“捉襟见肘”比喻“困难重重，应付不过来”，二者意义基本相同，可以替换。
三、根据语境填写成语
例3.在下列句中的横线上填上恰当的`成语。（2008年天津卷第23题）
（1）在足球赛中，传球技术再高，控制球能力再强，若缺乏临门一脚的射门技术，也会 。
（2）联合国安理会有明确的职权范围，不应 ，介入其他机构处理的事情，特别应尊重联合国大会的权威。
（3）为迎接奥运，出租车司机学普通话、说普通话已 ，令来津的游客刮目相看。
（4）灾情就是命令，时间就是生命。面对险情，面对生命的呼唤，普通百姓没有丝毫的迟疑和退缩，用自己最朴素无华的行动，将中华民族“一方有难，八方支援”的传统美德诠释得 。
这道题也给人以全新的感受。以往的高考中几乎全用选择题，考查考生对成语的辨析能力；这道题则改用填空的形式，侧重于对考生成语积累情况的检测。可见，考生只有平时勤于积累，考试时才能应对自如。题中空白处可分别填上“功亏一篑”“越俎代庖”“蔚然成风”“淋漓尽致”。
（江苏姜堰二中；225500）
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