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篇1：知行与行知高中优秀作文
知行与行知高中优秀作文
著名教育家陶行知原来并不叫“行知”而是叫“知行”，他认为“知是行之始”，后来经过不断的实践，他总结到“行是知之始”，于是纠正了以往的认识，并在《三代》中总结出“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子”的著名言论。
哲学上讲，实践是认识的来源和目的，实践是检验真理的唯一标准。
国家级的教练却教不会一个骨干精英游泳，看似实在可笑，但是从事物的两面性分析，一则在教练，一则在学者。这位小伙子是精英，但他学不会，这就要看他的思想了。
本来呢，大家都不敢下水，教练略施一计，教大家救人，便是要各位精英纷纷下水，最终在不知道目的的情况下学会游泳。
小伙子很聪明，在别人都没有看穿时，他已猜到教练的目的。可是，他不顺着教练的思路，始终不下水，让这善意的谎言圆满。
真的不愧为精英，计谋竟被他识破了，可是，他得到好处了么？
从思维上讲，他用头脑的实践――观察分析活动，解除了教授“挂羊头卖狗肉”的“伎俩”，不陷入这个事先布好的局中，可以说是从知识得到了行动的方针，“知是行之始’,是没错的。
若从另一方面讲，大家都怕下水，他也不例外，只是大家都被教练的'权宜之计骗了，继而迈出了学游泳的步伐；而他呢面对恐惧，在知道真相的情景下，顺着自己的懦弱“下水”了，结果成了：思想上的巨人，行动上的矮子。
牛顿曾说过：“我只是站在巨人的肩膀上看世界……”多么朴素的一句话，到他这儿，成了唯一的“真理”。真理与谬论往往相伴而行，只等待时间与空间的组合。
他只能算得上是聪明，有智慧，但还差那么一点――行。
看上去他战胜了教练，其实不然，他还是一个失败者，只是“跳梁的小丑”，因为他也不明白自己的目的，却反问别人，在别人帮他去完成时，他却以任何的理由拒绝。他只记得以知识开始的实践，忘了实践是知识的来源。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，行是知之始，不要一味地钻牛角尖，去掩饰自己的懦弱，失去飞跃的机会，这就和我们在面对父母和老师的教导时，明明知道那是对我们好，却执拗地拒绝，只因为“我不会”“叫别人吧”……没有了亲身体验尝试，再怎么说，也不可能成功。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”不要畏惧，不要迷茫，未来的山路等着你去“躬行”，相信吧，终有一刻，你会“会当凌绝顶，一览众山小”，你将成为真正的行者、知者，未来等着你去探索。
篇2：知与行作文
知与行作文
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”众所周“知”，人生长路终其目标，于此路“行”必而求索。
在追逐人生理想的大道上，人人都有想到达的目标彼岸，但是有的人只是匆匆知晓，却没有去为它实行。远观古人，在战火连连的战国时期，军事斗争尤为激烈，运筹帷幄的战略决定国家的生死存亡。韬略者赵括，满腹经纶自认为很会打仗，死搬兵书上的条文，到长平后完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。这样的纸上谈兵空谈不能成为现实，借口是不为，代价却是国败身死，如此知而不实行只想却不为可谓智矣？
知与行，是知而实行的。知是前提，行是关键。只知不行必无果。近看现代，在如今物质科技高速发展的时代，竞争激烈而人的自律自觉也很难控制。就个人说，作为学生的我时常不能自控，做到知且行。每每考前，无疑都要临时抱抱佛脚，考前的温书假自是最后突击的关键，我必会为之规划完美。细到几时几分何为。这是自知之明，然而计划永远赶不上变化。每到实施之时，总有意外，要么睡迟，要么忙事，或是忍不住诱惑，看看电视玩玩其他，总为时间找借口，还早还早，待会再复习；就这样明日复明日，明日何其多？待到时光消逝，一切晚矣。想想，这不也是众多人的通病吗？不想做，却老为自身行为找借口，知其利害却不行动实干，如何收获硕果呢？
故行之关键尤为重要，知只是基础。一个被咬的苹果，却是乔布斯的传奇。，乔布斯第三次称病告假，众人皆以为他不会再出席，这病是一个“借口”吗？答案否定，因为乔布斯没有令人失望，他带着创意造就的'新产品，再次登上发布会，带病出席演讲，赢得众人鼓掌称好。正是乔布斯对灵感的知晓而不错过创新的实践，为着人类的生活便利而创新苹果去行动找方法才一次又一次地造就了乔布斯的传奇，使苹果名响全球。知且行使乔布斯获得成功更造福了人类，而行之切见证了“知”，可见“行”如此重要。
知与行，是一对双生子。既要知，更需行。知奠定行的基石，行见证知的硕果。知而不行，一味借口，只有空得理想的泡沫而无以至彼岸的殿堂；知而且行，为之求法思索，只要想做敢为，天堂为你架起彩虹桥，必当步上青天。
篇3：知与行高一优秀作文
知与行高一优秀作文
华盛顿儿童博物馆的墙上有一幅醒目的格言：“我听见了忘记了，我看见了就记住了，我做了就理解了。”
这句格言不正是讲出了“百问不如一见，百见不如一做”的道理吗？对于任何事物，“闻”只是初知，故而极易忘记；“见”已是浅识，故能记住；“做”乃为亲身实践，所以能真正理解。
小时侯，妈妈带我到一些花场去买花，花场里的花可真美，有百花之王牡丹，有生命力顽强的仙人球，也有散发着幽香的桂花……突然，有一大片金黄色的花印入我的眼帘，这是我喜欢的向日葵，我拉着妈妈走过去，只见一朵朵可爱的金黄色的向日葵脸朝着太阳。
以前，总是听别人说，太阳葵很美。而且花期又长，有50—60天，但并不难种，只要把他种下，有空的时候浇点水就可以长出美丽的花朵。
现在见了花场里这一片向日葵长得那么美丽，花开得那么灿烂，生机勃勃的.样子，便相信这话是真的，就天真地问花农：“这花容易种吗？”在我的记忆中，他并没有正面地回答我的问题，只是抚摸我的头，说要给我讲故事，故事的大概内容是讲列夫。托尔斯泰创作《战争与和平》，当他写到俄法双方在鲍罗京诺会战的一段文字时，总感到描写的很抽象，不具体，于是，就决定亲自到战场考察一番，结果写得不仅生动，而且色调明朗、壮观。
我似明非明的，妈妈便说：“纸上得来中觉浅，绝知此事要躬行。”便买下一棵，让我来种。
唉，可没有我想象的那么简单，刚开始的两天，花还好好的，但到了后来，不是由于忘记了浇水，使它变得垂头丧气，就是连续几天得不到阳光而枯萎，或是被虫子咬得伤痕累累，最后，这花还是没有到结果就死了。
世事便是这样，看起来容易，做起来难啊。只有实践出真知。
“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”这是汉朝刘向的一句话，所有的事情，只有在你实践了，才能够真正地了解，才能够更好地明白其中的道理。
篇4：知与行高一作文
知与行高一作文
我认为，知，是知识，是学习，是探索，是认知。行，是旅行，是实践，是所见，是行动。
孔子认为有“生而知之者”、“学而知之者”和“困而学之者”。他既重见闻，又重思索，并主张知行结合，学以致用、言行一致；墨子把认识的来源归结为“闻之见之”，主张“口言之，身必行之”；孟子主张人有“良知”、“良能”，认为人的道德认识是先天的；老子持“不行而知”的观点，主张“不出户，知天下”；庄子则根本否定人们认识的必要性和可能性，主张“齐是非”，“辩无胜”。荀子明确提出“不闻不若闻知，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”
知的一种表现方式，是读书。一本好书，不仅是先人们的智慧结晶，还包含了他们的认知，对世界的理解。为什么这么说，是因为学习也是一种知。而读书，就是学习。学习书中先人的见解，琢磨他们的观点，揣摩他们的思想，吸收书中的精华，丰富自身。书，承载着作者不同的心情。或宁静，或激动，或沉寂，或……而我们看书，就是在他们的想法里畅游，与他们创造的人物交流，甚至看见他们所看见的。这就是读书。
读书和学习，包含了知的`所有。
行的一种表现方式，是旅行。人生的意义，在于行动。如果固守在原地，不去看看奇妙的大千世界，那么，无论读再多的书，眼界也始终有限，视野也不能真正的开阔。所以，行，也同样重要。我们要把从书中学到的，运用到生活中，让知和行互补互助，将知的积累应用到现实世界的改造中，为社会创造出财富，以及这个创造过程中体现的精神。
知和行更重要的，体现在人生。人生，其精神之一在于探索。人类从婴儿起便开始探索，探索说话的方式，日常的行为，并学习。人生，其精神之二是实践。把所想及所得实践在现实生活里，取得成功，证实想法，这是知和行在人生中的意义。
学习，认识，实践，再学习，再认识，再实践。这种形式，循环往复以至无穷。这就是知行。
我要知行并重去书写，去描绘，去创造我的精彩人生！
篇5：人生的知与行优秀议论文
人生的知与行优秀议论文
知与行就人生活动的两大主题，认识世界的知和改造世界的行是人生活于世的全部意义。成功是正确认识（知）与正确实践（行）的综合结果。从本质方面来说，知识是引领行动的方法，而行动又是领悟知识的路径，两者是相辅相成、缺一不可。
知识是引领行动的前提，行动是领悟知识的目的，两者相辅相成、缺一不可。知与行始终是相辅相成的，知需要在行的实践中不断提高和完善，而行又将在知的指导下做得更好，两者在互动中前行。
苟子说“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”司马光说“学者贵于行之，而不贵于知之。”朱熹说“知之欲明则行之欲笃，行之欲笃则知之益明。”朱熹说“知行常相须，如目无足不行，足无目不见。论先后，知在先；论轻重，行为重。”王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。”李光地说“学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。”
知与行，是一对双生子。既要知，更需行。知奠定行的基石，行见证知的硕果。知与行，是知而实行的。知是前提，行是关键。只知不行必无果。知不是目的，行才是根本，知与行不可分割，必须知行统一。学而思之则智，知而行之则健。知而不行，是无用的`知；行而不知，是盲目的行。知，好比引路的明灯；行，好似实践的花与果。从知到行有一条亘古弥新的道路：知必言，言必信，信必行，行必果。
科学以无知之行始，以能行之知终。古语说“讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事。”知行统一是理性者，有知无行是空想者，不知却行是冒失鬼，不知不行是糊涂虫。第一种人是知难行难，第二种人是知易行难，第三种人是知难行易，第四种人是知易行易。知而行之则善，知而不行则耻，不知而不行则庸，不知而行则可怕。知易行难，其实行不来，还是不知，无知，无谓行；半知，难行；真知，易行。
时代要求我们，必须在知上锲而不舍，在行上不遗余力。知而不行，只说不做，知就会丧失意义；行受知的指导，行而不知，就是盲动，效果势必受影响。有行无知，人就容易失去判断能力，失去创新力，最终沦为冰冷的机器；有知无行，人就成了语言的巨人、行动的侏儒。人生知之深则行之必至，无有知而不能行者。我要成为一个“知必行，行必恒，恒必达”的人。人生伟业，不在能知，乃在能行。走在行知路上创造精彩。
篇6：温故与知新高中优秀作文
温故与知新高中优秀作文
你是否听过这样一句话：“书读百遍，其义自现”。你有是否有过这样的经历：同一本书，你每次读它都会有不同的感受，这便是温故与知新的魅力。那么，温故与知新又有怎样的关系呢？我们在日常的学习生活中又该如何做呢？
在回答这个问题之前，我们有必要先从字面上了解一下温故与知新。
温故，顾名思义，就是复习学过的知识。子曰：“学而时习之，不亦说乎？”曾子也曾说过：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”可见从春秋时期人们就已经明白要经常复习。韦编三绝的故事大家应该都知道，相传孔子在晚年的时候，花了很大的精力，反反复复的把《周易》读了很多遍，又附注了许多内容，不知他究竟翻来覆去的读了多少遍，竟使编联《周易》的绳子断了好几次。正是孔子不断复习学过的知识，才能成为春秋时期我国著名的教育家，才能成为儒家学派的创始人。到了近代，人们对复习的认识更深了，著名的艾宾浩斯遗忘曲线告诉我们，人们在学习新知识的两天内，记忆数量会从‘1’迅速降到‘20%’，因此，复习是必不可少的。
说完温故，我们再来讲一讲知新。“知新”的“新”字有许多的含义，如新的知识，新的理解，新的技能，新的感受等等。这些“新”会拓宽你的.眼界，陶冶你的情操，帮助你树立正确的人生观，价值观，世界观。同时，这些“新”还会使你成为一个有趣的聊天者，从而帮助你交到更多的朋友。
理解了温故与知新，我们再回到第一个问题上，“温故与知新有什么样的关系呢？”孔子云：“温故而知新，可以为师矣。”因此，我们可以得出：温故是知新的前提条件，知新又是温故的必然结果。同时知新又会让你在温故中效果加倍，从而进入一个良性循环，是你一天天进步，越来越博学。
在日常的学习生活中，我们要及时复习学过的知识，记住，复习并不是必须要在大块的时间里进行才可以。你可以在排队时默默复习今天学过的几个单词，也可以在刷牙洗脸洗脚叠被子时再背一遍老师讲过的数学定义和公式，还可以在放学等待父母接送时默默回想语文课本上的唐诗宋词。同时，你还要把每次获得的新的理解，感受等进行总结，并在日常生活中多尝试新事物，紧跟时代潮流。这样，你才可以“更上一层楼”。
温故是必要的，而知新同样也是必不可少的。二者互为补充，相互促进，只有将两者结合，才能在学习之路上走的更远。
篇7：路与行高中作文
路，寻路；艰难寻路。行，前行；奋力前行。
——题记
路是世间本来就有的吗？行就是沿着别人的路迹再走一次吗？不，这些都不是我要的答案。既然是自己的人生为什么要去模仿别人？我行得路是独一无二的，是真正属于我自己的人生。
骄傲的孤独者
当孤单已经变成一种习惯，习惯到我已经不再去想该怎么办，就算没有答案，就算没有人做伴，但我还是要继续我的路，一步一步的踏上征程，深浅不一的脚印是我来过这个世界最好的证明。旅途中，或许黑暗到看不见一缕光，但只要坚持不懈的走下去，总会有看到光明的一天；又或许花红满天，芳香弥漫，但只有自己一个观赏者而已，心中的喜悦又能向谁倾诉；又或许坎坷曲折，布满荆棘，刺痛她的脚底，划过她的脸庞，但这又如何，那份痛不还是需要自己去承受，自己去品味。一个人未知的旅程，永远没有答案。只有自己一个人伫立在大地，才能感受到你存在的意义。骄傲的孤独者，依然在探求着，或许永远也走不到尽头，或许又不需要走到尽头。这一路的风光，是她最美的人生。
死亡边缘的孤独者
路开始变得越来越难走，不计其数的岔路口等着她去选择，她会犹豫，会徘徊，会焦躁，会不安。但这些困难似乎又不能阻挡她的脚步。只要她心中的那份意识不会丢掉，她就不会倒下。困难不止是内在的，外在的因素也在一遍一遍地困扰着她。饥饿、寒冷、口渴……始终在她身边，不曾离去。但就是这样，她也未想过回头，因为回头也会不到过去。走过的路已经消失，她唯一能做的就是不回头的走下去。在死亡边缘挣扎的.她，若死若生。身体没有意识，灵魂还在前行……
再也印不出足迹的脚步，依然还在前行，不曾放弃，不曾离去。人生路依然漫长，旅行者依然在。死亡对她构不成任何威胁，给她增添的只有动力，催促着她趁还有时间去探寻未知的路。人生最美好的回忆，只是这一段旅程。
成功的孤独者
近了，近了，走一步，再走一步。旅行的路这么长，困难这么多，她真的都挺过来了。因为她知道，她不勇敢，没人替她坚强。人生的旅途上只有她一个，她要走下去，坚持不懈的走下去。但当她看见黎明曙光的那一刻，她再也站不住了，是的，她倒下了。她死去了吗？不，没有，她依然活着，她眼神里的那种微笑依然平淡如初，她脑海里浮现的都是这一路走过来的风风雨雨。在她的人生旅途上，余香弥留。
在她初降人世的那一刻，没有人知道，人生的旅途上，只有她一个人，一个人在默默行者自己的路。她是孤独的，成功的孤独者。人生路还是要自己去探求、寻找。路，选好，行，走好。就像她一样。
她来过，不曾离开。
篇8：路与行高中作文
“世上本没有路，走的人多了也就成了路。”鲁迅先生在《故乡》中如是写到，可见行走在这茫茫天地之间，路不重要，关键在行。
在我们曾经懵懂无知的岁月里没有路，怀着好奇与畏惧，我们小心翼翼地前行着，摸索，探寻，知道各种各样的知识是我们的眼前明朗起来。哦，这里真棒，我们总这样赞叹，走出人生的象牙塔，眼前的世界耀眼繁华，我们却是白纸一张，带着对未来的种种设想，迈出第一步，从此，旅途中便再没有地方可以安放我们陆离光怪的想象。但没关系，眼前的路还长，我们还可以慢慢成长，无论前方是风霜雨雪还是荆棘密布，踏稳脚下的土地，相信不远的前方就是柳暗花明。
年岁渐长，我们眼前的这个世界的一切，充实我们脑海中空白，我们越走越远，越走越稳，但与此同时，“规则”束缚住了想象纷飞的羽翼，把原本无垠的土地分割成条条框框，从此以后，我们将沿着这些路继续走下去。
小学，初中，转眼九年匆匆飞过，成长的步伐越来越急，我们在一个个交叉路口踌躇无措，背着越来越重的行囊，即使我们已经丢弃了大部分的天马行空，即使时光的冷箭把我们雕刻成成熟的模样，直到我们无暇顾及沿途的风景，只顾着背着行囊赶路，那里面装满了期待、责任，却独独少了梦想，黑夜越来越长，而梦想越来越少。
但清楚的旅程没有返程票，强制性的勇往直前才更显得每一个选择都独一无二且弥足珍贵。路途坎坷，我们无数次跌倒，又无数次爬起，轻轻抚摸流血的伤口，渐渐地，失望越来越多，而骄傲越来越少，在一个个的夜凉如洗，在无尽延伸的道路上，是谁在深深叹息，又是谁在隐隐啜泣。
我们是否已经忘记了前行的本意，是否已经迷失了前进的方向，我们在这条路上左拐，右拐，离预定的航向越来越远，但我仍然相信，我们原本的坚强执着仍蛰伏在心灵的某个角落，只待这么一天，打破千篇 一律的格局，它便会萌芽，成长，生动鲜活的能量充斥我的整个心房。路不重要，重要的是跟着心走。
沉重的课业，繁忙的生活，都不能成为放弃的借口，，所有丢失的回忆都是被不坚定的心狠心抛弃，是时候回归自我了，想起曾经对未来的承诺，对自己的承诺，丢掉“虚浮”“莽撞”，抓紧“自信”“冷静”，不管有多累，路在自己脚下。
走好每一步，不要追求所谓的速度，我们需要尊重的，更多的是“行”这个过程，尊重时光，而非我们走了多远，因为，无论一个人有多强大，最终都会输给时光。
行的稳，方能享受行的乐，行的乐，方能在回首这条路的时候，依然能找到自己来时的路。
篇9：行秋_高中优秀作文
拈起一片春后的落花，采下一片夏后的残荷，于是眼前黄叶滚滚天上来，怎耐也漂不尽我心中愁苦千百载!
本是无风，却是异常阴冷寒冽，干燥的空气中，电火花四起，一切蝉鸣蛙唱皆归宁静，就连常现的雉鸟也隐了踪迹，偌大的世界，便在那片黄昏的灯韵下忽隐忽现!
发丝轻扬，风来了，毫无预兆，便见那树杆上的一簇黄叶努力抗拒，但身姿轻盈的她们哪里受得了风儿的那般鼓动，三下两下使舞姿翩翩。那留恋世间的蒲公英也似耐不住寂寞，跟着席翩翩起舞的枯叶也开始飘飘然，不由自主地便舞起了空中芭蕾。飘啊飘啊，淡淡的，我看见了天边的几缕祥云，偶尔也见几只南飞的大雁凄苦地鸣叫着，这是一离别的季节。行走于这一片枯黄之间，就连这日光也变得慵懒，柔柔弱弱地打照在脸上，真不敢相信这就是那个调皮的孩子，哦，原来他也在感叹，感叹这份悲凉!
我说怎么见不到鸟儿的身影呢，原来是都回到家中，保卫起自己的家园哩，但见那高高的.落光叶子的树上，立着一只浑身亮黑羽毛的鸟儿，无疑让我想到“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”之景，当然，现在的我立于山顶，自然是见不到人家的，但那冒着轻烟的穿行于石缝间的流水，却是比小桥流水更有风韵，更具激情，鱼儿浅翔，是怕撕坏那一片纱吧，而潭底的石头上，还残留着未曾腐 败的鱼儿来讨统它们的生活，但它们却显得大度极了，慢慢地，慢慢地移向另一处僻静。再观一旁，是满地枯草，它们仿似喝醉了，那摇摇摆摆的样子与那醉汉无差一二，他们这是难得的兴致，这是他们对简短却不失活力的生命的庆祝，这是他们对那匆匆却不乏唯美的生命的呕歌。我浅浅地鞠上一躬，仅是被那春天还生的坚强的草儿们所折服!
氤氲的雾气不知是从何处开始升腾，只知现在是一片白色朦胧，幽幽的秋菊的芬芳，也随着雾气晕开来，于是我便触着这一片冰凉，嗅着沉醉的花香，追行着那无人发掘的宁静的方向!
篇10：高中优秀作文：行与生活的真谛
高中优秀作文：行与生活的真谛
你驾着马车在这崎岖的路上不停地奔波，马车上颠簸着你的美酒与寂寞，你愿意车子能永远不停，然而马突然顿住了，你定睛一看，路，走到了尽头。真的没有路了？你一阵晕眩，不由自主的，你已泪湿双目，声声抽泣转为号啕大哭……
言行，是出人意料的。
雪花狂翔，玉宇成瑞，好一片雪夜！你不禁来了兴致，于是执书抱酒，踏雪寻友！哦，你是要找山阴郡的王辽么？你迫不及待地登上船连呼要快，船走了。过了些时候终于到了他的`家门口。然而，你竟又要掉头而走，船侍惊诧地转向你，你一脸地坦然：“我本是乘兴而来，兴致尽了，便回去。”
思想是出人意料的。
而我心却已了然。
泥路高低不平，阮藉信马由缰任其前行，只愿转移那抑郁蔓延着的心情。司马大权下，你嬉笑怒骂，偃仰啸歌，世俗的礼法让你显得如此不和谐；乱世于你不容；如今天地于你不容。天穹苍茫，竟也载不下你的孤歌与漂泊。
于是，你只有身心俱裂地来一句“穷途之哭”了。马不识途，天不知音。这一哭，东风呜咽，孤雁哀鸣，倒也在情理之中了。
王子猷是个那么放浪形骸的人，他的兴至而歌、兴去而悲也是让人只觉得可爱而不觉顽劣。
这一个个千古的流传却已让人觉得合乎情、顺乎理了。
生活便是这样。有许多的出乎意料让人耐不住揣摩，然而，要结合其人，结合其事，细细想来，竟成了真哲。
因为没有一眼看到尽头的路，即使路很平坦。
因为没有无变化的云彩，即使其姿态看上去都是轻逸而淡白。
它们展于人、显于世的情态往往让你措手不及。可是，路需要走，方知其中的延绵与悠远；云需要赏，才能懂其变幻的意韵与神奇。
生活的意韵悠长，合情合理，其实都蕴于那不可理喻的措手不及，不是吗？
篇11：路与行优秀作文
当寒风的走过脸颊，我们站在了人生十字路口。斟酌良久，我选择了追求，选择了与孤影结伴而行，让行囊载满轻快与激情，让阳光沐浴着心灵。
古语有云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。在学习生活中，我们都不能停止那颗跳动的奋斗之心。因为有了这颗心，我们便有了战胜挫折，奋力前行的动力，从而从容面对人生。我们应该坚信：在梦想被编织而成后，下一步便是使梦想变为现实。做出这个改变，我们必须以积极的态度，坚定的毅力与不屈不挠的精神去探寻未知的前方，一路上，我们绝不退缩、畏惧，让鲜血静静流淌。
行者之路被记在人生的笔记本里，如果说空想而不付诸于行动，这样人生将会一片空白。脚踏实地，方能写出精彩人生。对于不倒翁来说，前行总是一种奢望。因为它从不跌倒。就古代中国来说，不善于在实践中总结是一大弊端。在哲学体系未形成之前，古人只通过世界万物的外表形态看问题，却没有深入探索过事物本质。最让人啼笑皆非的事，莫于过宋代王阳明七天七夜面翠竹“格物致知”了。孰不知如何“格物”，他还对程朱理学深信不疑，简直贻笑大方。所以说，路在脚下，一步步构成人生，实践让青春高亢激昂。
落叶归根，曾经的那些辉煌早已注入历史长流中；埋藏于地下的，是亘古不变的灵魂。当战火纷飞时，周瑜羽扇纶巾，气宇轩昂；当动荡不安时，陈胜揭竿而起，雄心壮志；当百姓疾苦时，安南奔波忙碌，鞠躬尽瘁。试想一下，如果他们只是呆滞地看着眼前的路，忽视了行，世界上人的存在也将是无意义的存在。
地上本没有路，是行者跌跌撞撞的`探索，尝试走可能的路，才可完成不可能的旅行。伴着路灯迷茫，扑溯迷离，等待黎明冲破凄凉的夜。我们对未来的憧憬将一层疑惑解开。路已不再是梦，而立足于天地间当一个睿智的行者，昂首挺胸却双脚踏地；不屈不挠，品尝百味人生，坚信“有路必有行，有行必用心！”
篇12：路与行优秀作文
幼时的路
记忆中的小脚丫，一摇一摆走在黄土路上。有只大手轻轻地牵着我，温柔的眼神驱散了炎热，平静了灰尘。那是一只粗糙的大手掌，布满了皱纹与凸起的血管。但是那是我童年的依靠。那只手牵着我走过家门前长长的黄土路。有时贪玩的我会挣扎那只手，也许会跌跌撞撞像喝醉酒的人，然后摔倒在地上，惊起一地灰尘。那只手会带着我回家，手会抱怨今天又要洗脏衣服了，但那只手仍然会温柔地抚摸着我的头，温柔地眼神看着我，像拥有了一个世界。
后来的路
当我不在依靠那只手的时候，那条黄土路已经变成了水泥路。那时候，我能自由地在水泥路上奔跑，将那只手的主人远远抛在后面。她在我背后焦灼地喊：“慢点，慢点，别摔着了！”我不理他，任凭她的话像风一样刮在耳边，然后消失。再大一点时，我的小手牵着那只大手。其实也说不清楚到底是谁牵着谁。但我见着她上翘的嘴角，我也快乐起来。再后来，我们俩很少走在一起了。那条路上，只有我匆忙赶去学校的身影，他在家里，一次一次望着我离去的背影，而我好像从没在意过。但她从来没变过，变得是我。初二那年我真正地确立了我的未来目标，并毅然踏上了奋斗之路。我吃饭越来越快，走得越匆忙，我和她几乎没有什么话说。我突然回头，她在路的那一边怅然凝望。我的心酸酸的，比柠檬还酸。
现在的路
我最终还是考进了理想中的高中。远离了家乡，独自漂泊在外求学。这里有拔地而起的高楼大厦，路上车水马龙。黑色的柏油路延伸到谁都无法预料的未来。夜里，我做了一个梦，梦里有墨般的天空和闪亮的星河，杨树沙沙的响，伴随着蝉鸣蛙叫，她摇着薄扇给我指着银河，讲牛郎织女的古树。宁静的水泥路，静静的，带我走向未来。
梦想注定是孤独的存在，可是我的心里有了牵挂，心是充实，便不觉得孤独寂寞，更不觉得累与苦。路是相连的，我们的心也是相连的。
我知道我会走的比她远，甚至他无法看见我的背影，我带着牵挂坚定地走到远方。
篇13：路与行优秀作文
其实我们每个人的生活都是一个世界，历史最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。――题记
常常思考，路是什么呢？
走走去罢。于是带着渴求的心走进阿里山。几十米高的桧木已然耸立成为神话――他们向上生长着。不禁问：“天给它们指路了吗？或是仙子谦谦引领？”“不然，是向上的天性，是追求灼热阳光的信念，是站立守护阿里山的诺言。”于是，再望那处林海一个个矗立着的庄严的魂，心中多了份敬畏――路，在心中。
几曾徘徊，路向何方？探探去罢。怀着不安与欣喜迈入西藏。云雾升腾中壮美的雪山啊！棕黑色有着坚毅棱角的连绵山脉啊！迎风诵经的洁白哈达啊！请你告诉我路在何方？
看看你脚下吧――是血泪凝成的青藏铁路，是带来希望的318国道，是清澈潺潺的三江源头。你通向何方？你伸向何处？你流淌奔涌承载着什么？通向久违的同胞！伸向神秘与传统！承载爱与祝福！我听见山谷间回荡的呐喊声，也荡漾在每个来过西藏的人心中。哪里需要光明，路便伸向哪里；哪里还存在饥饿与贫穷，封建与保守，爱就奔向哪里；哪里需要热血，需要光明，需要帮助――――我们便去那里。你便能看到西藏高原上满载正能量的民族学校，你便能在校园中偶遇西藏的交换生，你便能此刻捧起仓央嘉措的经文，喃喃诵着玛吉阿米。如果你问，西藏的雪为什么那样洁白？我便说那里只有至纯的爱。你若问我，路向何方，我便说，向那需要我们的地方。
OO@@，路该何行？是留在父母身边或是追逐理想？是抓住机遇或是潜心深造？是珍惜沿途所遇还是紧追梦想之光？
于是脚步越来越匆匆，微笑越来越僵硬，生活越来越表格化……当岁月承受不住这负荷，你才听见背后巍巍传来：孩子，你慢慢来。极少数人转过头，热泪盈眶，暂停了这场目送。时间的前行决定了这一场场目送的发生，甚至前一秒胆怯的自己已被后一秒的坦然目送。你却忘了，时父母目送自己最珍贵的青春，伸手拥抱你。所以，请行且珍惜这今生之缘。
争渡争渡，行走的路。
于是人生便是还未日出之时你背起行囊眺望远方，你向往那天涯的雄壮或是海角的瑰丽，可又有几人沿着最初的路？年轻时，路跟着心行走。年老时，许许多多杂谈小感中渴求走回年少时的路，他们并没有忘却这条路是单程，只是纵使天圆地方也回不去那初衷、起点。
于是，不如沿着心路，向前走。无憾的路与行，无悔的朝朝暮暮。
篇14：关于行与止的高中作文
且行且止且思考
在即将登顶时淡然止步，在多次错选后惊喜成功，在坚持多年后默然沉寂，在无人问津时意外收获。这每一句话的背后似乎都是一件等待修复的稀世珍宝，有所遗憾却又近乎完美。总有人在“行”与“止”之间徘徊，但今天，我想告诉你“人生需要且行且止且思考”。
如果那位不知名的朋友没有将格林兄弟的故事手稿以童话的形式出版，那么在全世界孩子的童年中或许都会有一处无法弥补的空缺。在“行”与“止”的岔路口，格林兄弟的“止”似乎是个错误的决定。但若是他们只是一味地去坚持收集民间传说，那么这样的“行”将会成为一个更大的错误。
所以，格林兄弟的遗憾就在于他们没能在不得不停下脚步时意识到爬着走也可以到达终点。诚然，懂得不继续做愚蠢的事很重要，但能够通过思考与努力让本来愚蠢的事成为智者的谈资的能力更重要。且行且止且思考，那位朋友无意间的发现使我们明白，灵活的变通有时可以将无奈的“止”化为有效的“行”。
如果瓦拉赫没有听从老师的建议放弃文学与油画来研究化学，那么在化学发展的历史上有很多发现或许都会被推迟很多年。于瓦拉赫而言，“行”与“止”仿佛是一个频繁出现的选择。有人说他做事情缺乏持之以恒的行动力，可如果不是能够及时地放弃自己并不适合的工作，那么瓦拉赫的一生很可能会一事无成。
所以，瓦拉赫的成功就在于他愿意虚心听取别人的意见，并能及时调整自我，通过一次又一次的尝试来找到属于自己的胜利之路。诚然，滴水可以穿石，但那除了有始终如一的“行”来保障，更是因为那只是一块石头而不是一座石崖。且行且止且思考，瓦拉赫的多次尝试使我们明白，有时一个看似不甘的“止”会开启一段通向成功的“行”。
如果那位登山队员没有在即将登顶时根据自身的情况停下脚步，那么离山顶不远的地方可能又会多一位长眠的勇士。他说自己对这样的放弃毫无遗憾，这种坦然与释怀不禁让我觉得“行”和“止”的选择其实正是“得”与“舍”的两难。倘若他坚持登山，那么等待他的或许是世人的赞颂与鲜花，但很可能却会使他失去余生的幸福与快乐。
所以，这位登山者的伟大就在于他愿意坦然面对不完美，愿意坦然接受遗憾，愿意坦然选择停下来。诚然，生活需要我们勇往直前地拼搏，但是适时的停止却更能体现人生的智慧。且行且止且思考，登山队员的珠峰止步使我们明白，当面对“行”与“止”的纠结时，应该停下来思考一下什么才是自己真正的前行目的，这样无论是“行”还是“止”都将成为一个意义深远的决定。
没错，人生就是由不断的抉择组成，坚持与放弃从来就是硬币的两面，有些事必须坚持，有些事则要学会改变。如果只是一味地套用别人的成功经验，一味地照搬别人的做事方法，那么很可能我们的人生不但不会取得成就，甚至可能会掉入失败的深渊。当行则行，当止则止，其间需要我们在一次次的摸索中思考与奋斗，“行”与“止”的选择，其实就是顺势而为，适时而止。
篇15：温故与知新高中的作文
温故与知新高中的作文
时光匆匆，红了樱桃，绿了芭蕉，但无论何时，我们的心都朝向美好的远方。
孔子曰：“温故而知新，可以为师矣。”在我看来，这不仅仅限于知识，对于初中的匆匆三年生活，我温习了，一样可以悟出高中生活的道理。
温故
初中三年，对我来说是忙碌、充实、幸福的三年。
初一，充满稚气的我刚刚走进初中的大门，在老师的帮助下，我由内向变得开朗，即使初一的住校生活对于我来说是难熬的，但最起码我与同宿舍的七个同学建立了深厚的友谊，并且这友谊陪伴我度过这初中的三年。
初二，是两极分化最严重的一年。那时，考试逐渐在增多，一开始我十分不适应那么多考试，成绩属于中下游，不用说，自然是属于中下层里面。还好老师及时对我进行了心理疏导，父母也在我回家时安慰了我，并且表示相信我能够考好。随着时间的`推移，我不得不去适应考试，并且为一次又一次的考试去努力学习。所幸苦心没有白费，我再次回到了班级的十几名。
初三，是紧张的一年，每天除了学习就是练体育，每天重复着高强度的体力脑力劳动，即将到来的中招考试做准备。而在我们努力的背后，是不厌其烦的解答着学生问题，讲课的声音能够回荡在整栋楼，批改作业到晚上十一二点的老师们；每天起早贪黑的为我们做好后勤的父母；还有互相帮助，互相激励的同学们。我的意志在这里被磨砺，变得更加坚强，不论中招成绩如何，但至少我和老师，以及家长都拼尽了全力，我不后悔！
知新
初中三年，是我努力生活的真实写照，同时我也相信，高中三年后的高考是我以往努力的沉积点，大学的录取通知书将是我努力的结晶。
首先，高中三年一定不会比初中的三年轻松，我也许能依靠老师和同学的机会更少了，绝大部分要靠我的自我学习能力，自我约束力和学习的认真程度来更好的学习。
其次，即使我与同学交流的机会少了，但也要积极与同学交朋友，建立良好的朋友圈，以便到时候我和同学能够互相帮助。
然后，高中的管理一定比初中的管理更加严格，而我的任务就是服从好老师、学校的智慧，遵守好纪律，坚决不干校规校纪不允许干的事。
最后，高中的学习内容一定会比初中更加复杂，知识容量也会比初中大大增加，所以这更需要我上课认真听讲，课前认真预习，课后及时复习，保质保量的完成学习任务。
总之，高中不只是在高三一年努力，更不是在校时间才努力，而是时刻努力，时刻进步。
温故而知新，让我有了更深的体会，让我对以后的高中生活有了更深刻的认识，在今后的三年里，我要像之前的初中生活挥挥手，向高中更富有挑战性的生活出发。
篇16：渐行渐远优秀高中作文
渐行渐远优秀高中作文
曾经的一切，都已随风而逝、今年夏天，每次都是这样。而今年夏天再也不会回来、静静的坐在窗前，歆享着自然赋予的一切、只听到窗外嘈杂的声音，阳光静静的泻在地上，仿佛，一切都很安静，那聒噪也停了下来、我们都离开了原点，越走越远。看着和昨天一样的景色，走着和昨天一样的道路但是我的世界却完全改变了，在光怪陆离的夜晚里整理思绪望着虚度的光阴被时针拖成狭长旳阴影。走过人生的一个站台，蓦然回首，人影凋零。是时间的腐蚀，还是空间的.隔离，我，不知道。知交半零落，唯有别离多，那是，长庭外，古道边，有芳草碧连天。
人事的变换是无奈，而于己的变换是人生，我们都会变的。从少年到青年，从懵懂到纯真孩童到圆滑的社会成员，从年少轻狂到沉默寡言。声音缓缓，若水无为，一滴心泪，默默告别如歌的年少，如梦的年华。少年的我们都是热烈而坚持的，那是一种光芒引人入胜，我羡慕那些时光流逝也没能改变他们的人。那一刻时间定格，年少的记忆永固。现实与社会的慢慢同化下走向所谓的成熟，那不只是时空的更迭，还有岁月的流逝。我们在逝去后才懂得珍惜，在失败后才明白奋斗，在悲痛后才走向成熟。从青春激扬到而立之年，从壮志凌云到疲惫不堪，成长的代价竟是人事的变换。然而，那些人那些事，已渐行渐远。
篇17：路与行优秀作文900字
路与行优秀作文900字
人的一生中，会沐浴阳光和幸福，也会历经坎坷与挫折。没有人知道未来等待我们的是什么。命运只是将我们放在掌心，升起冉冉的希望，像一盏明灯，高高悬挂在路的远方，不让我们迷失方向。飞蛾尚扑火，人又何尝不是为了某盏灯而倾尽一生？路在脚下，也在心中。
他一心为了父亲的遗愿发愤著书，却因替李陵辩护被关进了大牢。他在狱中饱受屈辱想过去死，却凭着坚毅在牢中生存了下来。他用自己的血泪浇灌出了“史家之绝唱”，书写了中国历史上的一部伟大的著作。他，就是司马迁。在人生中最艰难的时刻，司马迁选择了勇敢面对。在这条并不平坦的路上，司马迁经受着嘲讽的磨练，强忍着病痛的煎熬，遭受着凌厉的目光，在他黑暗的后半生，他的灵魂却熠熠生辉，照耀青史，他无怨无悔地为那不朽的书页前进着。
新东方的创始人俞敏洪曾连续几次连续遭遇几次的高考失利，当面对别人优异的成绩奋起直追却望尘莫及时，当“被北大踹了一脚”时，当一而再的争取美国绿卡失败之时，他选择了给自己一个新的开始——创办“新东方”。从草根到精英，俞敏洪一直像树一样成长，而他能从默默无闻到名闻全球，靠的就是一股正视挫折的豪情。他把挫折当成不竭的力量之源，划着拼搏的`风帆，在理想的路上渐行渐远。
爱迪生，学术历史中著名的天才之一，拥有白炽灯、留声机、电影放映机、摄影机等1093项发明专利权。有一次，爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬，多年的科研成果化为乌有，多少年的心血都付诸东流。当时的爱迪生已经年迈力衰，他平静地看着火势，表现出了惊人的冷静。虽然他也很伤心，但他决不会因此趴下。看着一片废墟说道：“灾难自有它的价值，瞧，这不，我以前所有的谬误过失都给烧了个一干二净。感谢上帝，这下我可以从头再来了。从明天早晨起，一切都将重新开始。”于是，他在火灾刚过去三个星期，就开始着手推出他的第一部留声机。在荆棘遍野的路上，他总能嗅到希望的馥郁芬芳，他把理想铺在了永不言弃的路上。
每个人都在行走，每个人都在路上。把充满曙光的路当成经线，把洒满血汗的行做成纬线，让经线与纬线编织出理想的世界。让路与行成为青春不变的宣言。
篇18：行与路八年级优秀作文
鲁迅曾说过：“地上本无路，走的人多了，便成了路。”可见，路是经过长期的磨练，积累，不断地前行所创造出来的。人生中有着各种各样的路，它们交错贯通。尽管在路的尽头是死亡，可是路途中，不乏优美的景色，但也会充满危机，当你用良好的心态来漫步人生，就会看到别样的景致。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”一声对未来路途勇于探索的高呼从爱国诗人屈原的口中发出。面对着未知的国家危机，屈原不畏艰难，勇于探索求国图存的方法，他向我们展示了一种永不言弃敢于探索的精神。路途迷茫，却依旧向前迈步，拨开迷雾的阻碍，寻求光明，屈原便以这种精神在救国的路上前进着。然而由于当时执政者的无能，没有采纳屈原的意见，结果导致他跳江而亡，尽管结局失败，可从屈原身上散发着的敢于探索，坚决维护真理的精神教会了我们许多。行路，还在继续……
“行路难，行路难，多歧路，今安在。”在路上，只见诗人李白坐在溪水旁垂钓。面对着巍峨的太行山与雄浑的黄河，李白发出来这样的感叹，面对行路的困难，他并没有放弃，只见他用更加坚定的步伐走向人生之路，振臂高呼“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这声激昂的呼喊伴随着他跨过无数险阻，那份自信也融入了他的诗中，他也成为了无数人口中的豪迈派的诗仙，为后人所敬仰。行时带着一股不畏艰难的自信更能突破路上的险阻，最后到达成功的顶峰。
命运的多舛，使许多人在人生路上迷茫不前，找不到前进的方向。这是由于没有积累足够的经验，没有形成一条指引他们前行的路，有首歌唱得好“敢问路在何方，路在脚在。”是的，即使前路迷茫，也要带着屈原那敢于探索的精神与李白的自信走下去。就算处于近乎绝境的境地，也要相信着“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。”踏出脚下的一步，或许希望就在不远处。
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