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坚守为话题的记叙作文800字作文

时间:2023-01-30 08:00:53 作文大全 收藏本文 下载本文

下面是小编整理的坚守为话题的记叙作文800字作文,本文共13篇,希望能帮助到大家!

坚守为话题的记叙作文800字作文

篇1:坚守为话题的记叙作文800字作文

李白心中有主,才有“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的感叹;孟子心中有主,“才有“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”的豪迈,朱自清心中有主,才有“宁可饿死也不吃美国面粉”的意志。

我心有主是一个人对自己高尚品德的坚持,是“修身、齐家、治国、平天下”的具体表现。它摆脱了随波逐流的迷茫,告别了人云亦云的尴尬,它选择了高贵、高尚、善良、崇高或者悲壮。一个人心中有主,注定就会活得有滋有味、光彩照人。

自古以来许多名人、诗人都在把守着心中的“主”。陶渊明少时就有壮志,“少时壮且厉,抚剑独行游”,他做过官,却受不了官场腐气,不肯低下自己高贵的头颅,他向往“采菊东篱下,悠然见南山”的田园生活,于是他挺直腰板,不愿为五斗米折腰,毅然辞官归隐。李白也是厌恶官场生活,他折羞权贵,率性而为,吟唱着“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的豪言壮语,离开了宫廷,走向名川大山,让山水田园滋养自己的心灵。是他们心中的清高、正直与不屈才支撑起他们挺直的腰板。

心中有主不只体现在个人身上,也升华到一种对民族、国家甚至超越国界的责任感。

德国总理伯莱特在犹太人纪念碑前下跪,对屠杀犹太人的罪行忏悔;矢野浩二,一个日本人,多次在中国影视剧中扮演鬼子角色,在众多的压力下,他没有妥协,始终坚持。因为他们心中有正义、有责任感。

感动中国人物日本著名律师尾山宏,一位70余岁的老人,用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上,人们看到了跨越国家和民族的正义力量,这力量启示人们,在捍卫正义的道路上,人们可以超越一切界限,而唯一不能失去的就是正义响在心中的声音。

而现在许多人,他们心中无主,面对金钱美女的诱惑,把持不住,锒铛入狱或走向不归路,像成克杰、胡长清等,倘若他们能像杨震,在金钱面前,大胆的说一句“天知地知你知我知!”,我想他们也不会成为贪官的。

“梨树无主,我心有主”不是单纯的空话,面对诱惑,面对正义、善良受到挑战时,高尚的人们呀,请在心中吟唱“我心有主”吧!

篇2: 坚守为话题的记叙作文

坚守,就像是人的使命。坚守,是我们重不破例的事。在我们人生中就是守护的一项准则。守护自己的美德,会使别人更相信自己,更尊重自己。

在我们施展和朋友之间的纯洁友谊时,都要互相信任,互相尊重,相互都坚守着心灵的纯洁。在工作的人员中,他们都施展着负责任,都做好自己该做的事,在他们工作中,都坚守着负责任的心态。在社会上,人与人之间相处时,要坚守着不欺骗,不排挤,互相尊重的品德,在那些人们心中,就坚守着做人的道德。不管是谁,只有每个人都存在着做人的道德,世界才会因此美丽,人人都不会互相欺骗,社会上就不会到处是欺凌和暴力。

人与人之间,要牢牢坚守着做人的道德。因为这道德对我们来说非常的至关重要,也是培养我们的身心,更是培养使他人信任的关键。如果没有坚守住这样道德,我们就会变得不令人信任,会失去朋友和老师的信任。人与人之间没有坚守这些做人的道德,则会令人不信,以后的日子里,就会让人怀疑。

如果没有做到坚守做人道德,就会使自己的心灵受到污秽,也让自己成为别人眼中是一个不可信,会不讲信用的人。然而,有些人或许不重视,但是,在一下关键的事情上,如果没有坚守这些道德时,或许会失去你的朋友。

不单单是人与人之间要坚守做人道德,在遇到一下事情时,也是要坚守着做人的道德。例如:如果你在学校捡到了十元钱时,你会把那钱交到校长吗?要校长把钱还给原主?如果你看到学校里有人乱扔垃圾,你会去阻止吗?如果你被老师罚去办公室站着,老师忘记了,你会去受罚吗?这些都是普普通通的例子,却是判断你坚守道德的松牢。

更不止是做人、做事上要坚守做人道德,在工作杆位上也是如此。在工作上,要实事求是,要有负责任的心态,没有这些心态,做起事来,或许会很随意,很会做不好工作。所以,坚守做人道德是一个非常重要的关键。

做人,就是要坚守做人道德,做事情时也要坚守,同样,在工作时也是需要坚守。

篇3: 坚守为话题的记叙作文

成功是一棵幼苗,不经历风雨的摧残,长不成茁壮的大树;不受百炼,难以成钢。在万千世界,我们是一把斧头,可斧头虽小,但经历多次劈砍,终能将一棵最坚硬的橡树砍倒。这便可谓是:天下无难事,只怕有心人。坚守是有心人走向成功的加油站。

坚守,何谓简单?忍耐与坚持是痛苦的事情,却能闻得梅花扑鼻香。我折服于一个个坚守生命方式的人。陶渊明东篱采菊,坚守一份自适;李白对酒当歌,坚守一份狂傲;托尔斯泰,高龄出走,坚守一份朴素的心灵和平民的情感;基督耶稣,背负十字架,坚守赎罪的重担。

文天祥,当他被俘,当他身处异乡,当他经受磨难时,他仍旧吟诵出:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的爱国豪情。爱国便是他的信念,他的信念没有随局势而变。他心中的池水便如明镜般折射出他人性的光辉。 如今的季羡林,当他饱受“文革”摧残时,当他沦为一个看大门的人时,当他年过花甲时,他没有放弃研究,从《罗摩衍那》到吐火罗文,从普通学者到北大的教授,我们看到了是他对古文字研究的执着,对信念的坚守。走到今天,他心中的池水,定是清明如镜。

林肯,当他面临失业时,当他竞选失败时,当他一年遭受两次事业打击时,他并未放弃,并未提过“要是失败会怎样?”就这样,1846年,他又一次参加竞选国会议员,最后他当选了。这一切源于他的才气DD长久的坚持不懈与奋斗。

总而言之,坚就是锲而不舍,金石可镂;守就是坚持理想,守望奋斗。坚守就是守望住那些生命中不应该丢弃与流逝的东西。

人生如梦,若不坚守,回首明天,得到的只有一腔慨叹、一腔愁哀、一腔悔恨,所守再无多矣。如果,在希望与失望的决斗中,用坚守的勇气战斗,那么胜利必属于希望。这样,不论是美女的歌声,还是鬣狗的狂欢;不论是鳄鱼的`眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不能动摇我心中清如明月的坚守一分一毫。

因此,坚守现在,就是坚守心灵,坚守明天,坚守未来。

篇4: 坚守为话题的记叙作文

哑的狂风,夹杂着汹涌的海水,将一艘小船在天际的海洋中无情玩弄。

你,你说过,你要做狮子,不做孬种。

你,你经历过,死亡的萧瑟,比血的恐怖还要凝重。

海的这边有无数人期待你“王者归来”,可你却带来的是一具鱼骨――那胜利者的炫耀资本。

当一切还是风平浪静,当一切还不曾发生――

你驾着船,去勾勒你无尽的生活。重复,重复,在你的身上体现得淋漓尽致。可你依旧坚守,你要证明给他们看你可以,你可以用事实来堵塞他们幼稚的嘲笑,对,水手是不会认输的,尽管你现在无法证明,但你以后会,一定会捕出一条很大的鱼的!

饿了,以生的沙丁鱼片为食;累了,让海风为你捶背。这就是一个水手的生活,因为你还没有战果;因为该死的鱼为什么这么多天依旧不肯被你降服!

陌生的星星,在海的这边,还是那么熟悉。

“回去吧!”似乎大脑中浮现出他们的嘲笑:“这老头真是倒霉,这么久都捕不到鱼。”

你怒吼,似雄狮!“不!”对,你可以证明你自己的。

鱼浮飘动,渐渐抖动,你似雄狮,以不符合你年纪的迅速动作抓住鱼竿,一切动作是如此的娴熟。

“好家伙!”这鱼肯定不小,你使出全力与鱼斗争,可这海底的家伙却将你的船拖了好远好远!你坚守不服输,假如松手便只能回去,但若回去,徒留嘲笑。

海风鸣咽,凝重的发人深省。

海上,你以鱼叉刺入打马林鱼的脊背,血色浸染了整个泛蓝的海水,你坚守,不放弃。

远处,鲨鱼闻到血色腥味,向这边游来。

“不!”你仍然像非洲草原上的雄狮一般威武雄壮。

鱼,只剩白骨,而你,孤舟在天际的大海中。

“回去吧,至少还有它!”

夜色凝重,晚风清徐。

你来到岸上,孩子开心地向你过来!

你却睡着了――

你做了一个梦,你梦见了你的坚守,你看见了狮子。

篇5:坚守作文800字记叙

清晨,日光初现,惊醒了鸟儿,也惊醒了我,极不情愿地下了床,匆匆忙忙地吃过早餐,下楼开始机械化的体育训练。

小道两旁的灯依旧亮着,看似柔和的阳光使空气躁动起来,我艰难地迈开双腿,眼角视野里的大树如蜗牛爬行,慢慢地向后退去。

空气愈发燥热,一股股热浪席卷而来,树叶因此无精打采,而我,也被这难以忍受的酷热与双腿的酸痛打败,心里暗想:算了,今天这么热,不跑了。

顺着原路返回,一股糯米夹杂着红枣的清香钻入鼻孔,寻着味道,眼前出现一间云雾缭绕的平房。平房很矮,四周的墙壁不规则地龟裂开来,屋内的热气如滔天飞浪般席卷而来。

走近,一个老伯在火炉旁鼓捣着什么。岁月将老伯的脸磨出一条又一条的沟壑,平房很热,汗水顺着老伯深浅不一的沟壑流下。老伯的双手,几乎没有什么脂肪,只剩下薄薄的一层皮,可那沧桑的手却依然有力,双手一托,一个巨大的蒸笼瞬间抬起,放在了火炉上,又立刻从后面提了个竹筒,右手握勺,精准地将白色的米浆注入一个个钵碗里。

忽然,眼中浮现出一个熟悉的身影――记得小时候,奶奶接我上下学,每次经过老巷,总是看到一个老伯,吆喝着卖钵仔糕,一次嘴馋,缠着奶奶要吃,老伯二话不说熟练地将钵仔糕插住,送到了我跟前。莫非,这个老伯是……

走近,对老伯喊道:“老伯,你在蒸什么呢?”老伯盖上蒸笼,拿出一条湿漉漉的毛巾,擦了擦汗,说:“钵仔糕啊,你要等一等才能吃到,坐一下吧。”我心头一怔,说:“老伯,你是不是在巷子那儿卖钵仔糕的?”“是啊,哎,你怎么知道?”老伯笑了笑。我又对老伯说:“小时候,您还给我插过一个钵仔糕呢,你可能不记得了。这么热的天,你还这样做钵仔糕?为什么不用机器啊?”老伯淡淡地说:“机器不行哟,只有用手工做出来的才是最香最纯正的。这可是我父亲传给我的,可不能让它失传了啊。而且,做了几十年,大家又爱吃,也就习惯了。”老伯说完,便又忙着在后面鼓捣起来。可那“几十年”三个字,却重重地砸在了我心头。为了一份手艺、一种味道,老伯竟坚持了几十年!

一份难言的苦涩涌上心头,相对于老伯,我何其渺小,一点点的辛苦便将我击败。眼前,不知是因为水气还是眼泪,变得模糊不清。周围的人,闻到香味,开始聚拢过来。我望向小路,又重新开始奔跑,那抹糯米的香,依然充斥着鼻腔,和着老伯的坚守,永在心中,不能散去……

篇6:以坚守为话题作文800字

肩膀作为人体的局部,据说肩膀是活动范围最大的关节,所以理所当然地担负着重要使命,譬如它甘当基座,首先拱卫着谁都一时不可或缺的头颅。在郭德刚的相声里,甚至在头颅被拍进胸腔的时候,它也依然充当着独自擎天的支柱作用。

所以,革命前辈的铁肩担道义,端的是名副其实的写真:大道如虹,生死倚之,天塌下来孰能扛,仔细衡量人体上下半身各个部件,果然非肩膀莫属也。

当然,道义之外,肩膀更实际的作用,还在于劳动生活。为文惠君解牛的庖丁,在施展出神入化的屠杀技巧时,除了握刀关键的手之所触,便是紧接其后的肩之所倚了,足见肩膀在劳动中占据着多么重要的地位。

此之外,也许肩膀最核心的功能更是扛抬,而其中尤以抬轿子最为著名。古代的轿子便径直叫做肩舆,直译过来,就是肩膀上扛的车。以肩膀开阔坦途,这名字透着十二万分的聪明。

于是,肩膀干活的抬轿子,不但直接缔造了挑夫的塌实职业,更在修辞层面演绎出许多劳动之外的非物质属性,譬如为长官孜孜不倦地分忧解难,种种。

诚然,上述种种肩膀功能,更多地是以男人作为描绘对象。这肯定有男子霸权的印记,但也是历史无奈的写实。试想,以洛神那样宛若削成的香肩,除了招人怜爱,哪里能担待得了上述任何一个项目?哦,的确有铁姑娘那样的个案存在,可姑娘即便真的如铁,恐怕也难免有柔情脆弱的刹那,届时,必定依然需要男人或铁或不铁的肩膀,拿来或借来依靠并疗伤止痛。毕竟,女权终究是为女人争取权利而非剥夺权益。

必须严正指出的是,肩膀或曰膀子的功能,决非仅仅圈禁在各色劳动生产及其相关活动之内,而更具有鲜明的非劳动性物质归属,譬如军衣上的肩章,正在于严格区分长官与非长官等各个阶级的品衔高下,肩膀之上,大意不得呢。

其实,即便是前边琐琐陈述的那些膀子之各个功能,哪个又是可以大意的哟。

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篇7:坚守为话题作文

有人说:“人之初是攥着拳来到这个世上的,去世的时候方才撒手归西离开这个世界”。根据这个现象得出一个理论,人来到世上是要抓住点什么的。每个人的一生,都或多或少的要抓点什么,但是,所抓东西的数量和质量是大相径庭的。如有人抓住了财富,有人抓住了机遇,有人抓住了生命,也有的人为了抓住某些东西而失去更多的东西。

吃喝拉撒睡是人类本能的第一需要,也是人出生后的第一本能表现,从这个非常简单的表面现象里,会被观察力比较强的父母透过现象看本质,洞察出孩子将来的发展方向。一个婴儿呱呱坠地,嘹亮的啼哭预示着将来很有可能产生一个歌唱家。如果这个婴儿的体长稍长点,那怕比婴儿的平均身长超过一豪米,也预示着将来很有可能产生一个篮球明星。诸如此类的现象都和将来的发展有关,实际这主要是父母前辈们的一种美好的期盼和祝愿。

从会抓奶瓶开始就已经算抓住点什么东西了,因为,在这个时期吃是第一需要,吃不好喝不好,拉撒睡都无从谈起。慢慢的就会抓住父母递过来的玩具,从这点看来,玩也是人的天性。从抓周预测未来的发展开始,之后在人的生命长河中还会陆续的抓住学习、工作、利益、得失、机遇、思想、物质,等等有时还会抓住小偷。只要是你想抓住的就是你非常需要的,当然抓住的东西并不一定全都是真正的好东西。有些开始拼命想抓住的东西,到后来你想扔都仍不掉,反倒成了一块烫手的山芋。想抓住一些东西或事物对人类是有积极作用的,因为只有有了这些欲望你才会积极的向上进取,有了进取的思想和行动,你才会进步,随之社会才会进步。请切记:为了抓住什么,请不要把手伸到自己不该伸的地方。因为当你抓住某些东西的同时,你也将失去某些东西。最浅显的例子就是,当你得到生命得那一刹那,也就开始向死亡走去。你抓住了一些本不该你抓的东西的同时,也将失去自己的一些道德和良知。既然这样,为何人们还要义无返顾的在生命的道路上一搏呢?原因很简单,生命是美妙的,生活是美好的,人生是灿烂的,谁都想在人生的道路上过的好些。

当我们在生命前进的路上,遇上很多我们应该用生命之手抓住的东西,在这个时候,就应该勇往直前、义无返顾,该出手时就出手。这样你就会牢牢的抓住奋斗的缰绳,驾御勤奋的马车,奔向理想光辉的顶点。如果在这些关键的深刻,抓住的东西不是你应该抓的,你将失去奋斗的缰绳,生活、爱情、工作、学习将成为脱僵的野马,奔向无底的深渊。让我们更积极的热爱生命,热爱生活,紧紧抓住生命的时光,在人生的道路上驰骋。

以坚守为话题的作文大全

篇8:以坚守为话题的800字作文

黑夜,席卷了光亮,我与别人分道而行,追逐着我的萤火,独自上路。在这漆黑的路上,我仿佛是的前行者,没有依靠的胸膛,没有并肩的温暖。想要停滞,要放弃?不!那不是我,那不是追逐光明的我!而如此孤独的时刻,我在回首的刹那,看见了零星的身影……

千年前的浓雾散去,超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康,他一袭白袍,坐在刑场之上,从容抚琴,那是《广陵散》,他遗憾没有教给学生的绝曲。还记得那日,他在好友面前写下了《与巨源绝交书》。他不能背叛自己的内心,为一个虚伪残忍的贼子效力,他高洁的人格就如同洁白的宣纸,容不下哪怕一点点的墨迹。所以,他表明自己的心意,犀利地指责政治的黑暗,他早已想到,自己的批判一定会引来杀身之祸,而最不能拖累的,就是朋友。绝交书信,把自己的生命置于屠刀之下,而能够保全朋友,他死而无憾。终于,他一个人为“理想”前行,他让自己的生命,干净完整地离开人世,在死亡面前,他仍是那个洒脱的嵇康,那个只为自己清白而生的仙人。

千年时光逝,这一次,我看见了伏案而睡的她。清秀的面容,单薄的身子,桌面上是满满的手绘的稿子。她,是夏达。六年的时间,她只能在阴暗的地下室里画着她的梦。中国风,在很多人舍弃的时候她却在坚持着。没有商业利益可言,但她纯粹地喜欢着,喜欢水墨晕染的朦胧,喜欢爷爷说过的诗词古句,因为那上面,有中国的味道。六年的坚持,六年的努力,她始终不改自己的风格。终于,那一日,她把自己的漫画推向世界,不仅仅让中国人看后落泪,更是征服了无数的海外漫迷,她让外国漫画名单上有了中国人的名字。当记者询问她成功的动力时,她羞涩地笑了,认真而又虔诚地回答:“因为里面,有另一个世界……”

就这样,我终于明白,原来,真正的“自我”并不是甘于隐没于这个人云亦云的世界,更重要的是在面对死亡,面对困苦时毫不退缩地坚持自我。当别人拿来一个苹果,问你是否嗅到它的香气,不管别人的感觉,你始终要坚持自我,因为只有你自己,才是那个知道自己该怎么做的人。

篇9:坚守的作文,以坚守为话题的作文800字

关于坚守的作文,以坚守为话题的作文800字

关于坚守的作文,以坚守为话题的作文800字

黑暗里的一豆灯光,洒下满地的希望。

――题记

安徽省太和一中高二(27)班 滕博伦

有人曾用这四个字来概括当下的社会:世风日下。确实,从“彭宇案”到“小悦悦事件”,我们的心被伤得太深,道德与人性正遭受着强烈的冲击。人们越来越有一种道德危机感,认为目前社会道德底线正处于即将崩溃的边缘,随时会有被打破的危险。

人性的冷漠让我们愈发渴望向善的力量。近来,张丽莉等一系列“最美人物”的涌现,让我们看到了希望:人性中美好的一面并未沉沦,仍然有人在道德的高地上执著坚守。

杭州的客车司机吴斌在被飞来的铁块击中腹部,肝脏全部碎裂之时,却仍然没有放弃一名司机应有的职业操守,忍着剧痛缓慢减速,拉下手闸,关闭车灯,并强撑着站起身告诫乘客不要慌。在那1分16秒内,生命静止凝结并永远定格。也正是在那死亡一刻,人性展现了其最磅礴的气势,伟大深深震撼着我们每个人的心灵。然而,这种伟大却来自一个平凡的客车司机,正是坚守――对职业道德的.坚守,让他的名字传遍九州。十九年来,吴斌的行程达180多万公里,累计绕地球30圈,却未发生过一起交通事故和旅客投诉事件,这就是坚守的力量。

那天,我们冷漠的心又重新被温暖填充,英雄的逝去带给我们的不仅仅是伤痛,更有正义的力量和道德的共鸣。(本网网 )那天,离开的是死亡,留下的是责任、爱和伟大的平凡。

最美者,最美人性的拥有者,最美人性的体现者。他们平凡,但他们却作出了不平凡的壮举:“最美教师”张丽莉、“最美战士”高铁成、“最美女孩”梁春霞……是他们用平凡和义举践行真善美,是他们用勇敢和良知守住了道德的高地,是他们用自己的行动彰显人性的温暖,让我们看到了推动社会风气改善的“正”能量。

“我是一个坚守良知的人,我将无愧于父母和老师的审视;我是一个品德高尚的人,我将乐于助人,做一个温暖他人的自己。”这是“最美教师”张丽莉的班级公约,这不应仅仅是一则班级公约,更应成为我们每个人都遵守的道德准则。因为仅靠个体的行为还不足以改变中国社会的道德现状,一个文明和谐的社会需要每一个社会成员身体力行,需要把爱心化为每个公民自身的道德实践。所以,我们不能仅仅止步于感动,还应该懂得付出,需要常怀一颗赤子之心,在别人遭遇苦难的时候,伸出援助之手,哪怕是举手之劳,也是爱的播撒。

坚守,一种朴素而执著的信念,让道德的坚守成为我们生命的一部分――我们相信:最美的下一站,就是我们!

(指导教师:祝泉洲)

教师点评

文章紧扣社会热点,从道德危机的角度切入,直指当今社会弊病,立论视角不俗。正文部分正面立论,选取当下媒体焦点事件“最美司机”吴斌、“最美教师”张丽莉等作为论据,选材贴近现实,论证较有说服力。不足之处是论证手法略显单调,内容还可进一步拓展。

(祝泉洲)

篇10:以坚守为话题的800字作文

坚守论

坚守,当我第一次听到这个词时,我理解成“奸手”,说是“奸诈的双手”。老师知道后马上骂了我一通,说我庸俗。后来那老师在课堂义正辞严说:坚守就是所有同学出去悠闲了,自己仍一直在努力学习;坚守就是人民开开心心过活时,士兵没彻没夜的站岗;坚守就是在不断的跌倒下,坚强者的一直前进。坚守就是一种状态!

我听完了后,终于有所领悟。坚守是一种状态,所以坚守不一定是对的,就好像骑白马不一定是王子,带翅膀不一定是天使一样。

坚守有时候叫死板,就是坚守的东西与环境不适应了。清朝后期就是一直在死板,一直在坚守,坚守一个人独揽神州大地,坚守农民和地主一定要同时存在。后来吃了败仗,发现太坚守有点过分,于是就洋务运动。可惜的是,洋务运动只是为他们的坚守做一下装饰,就像一台电脑只换外壳不换配置一样,质量永远那个水平。这种坚守的结果是,清朝灭亡。

所以,不要以为坚守就是坚持真理,否则有一天你会很不高兴地发现你错了。

当然,坚守也有好的。譬如坚持大家都认为正确的原则,有人可以做到。关云长就是!他为了坚守道义,过五关砍六将,为了与刘备哥哥会合,抛掉曹操的美女和财富。后来关羽又为了坚守道义,在华容道放走了曹操。这些杀人和对老板不忠的行为在今天是很不对的了,却能够被人歌颂其德,甚至还感动了很多人。因此他被尊称为“关二哥”,以表敬重,有的还当神拜。所以,坚守好的东西确实是大家应该做的,因为这样不会遭人反对,而且德扬千里,名垂千古。另一个原因是永远比坚守坏的东西好。

当人们知道坚守好的东西比坚守坏的东西好时,有人却分不清楚好坏了。比如很多人都认为毛遂自荐这种行为应该坚守,但他们却不知道毛遂一年后也因为他的自荐死了,因为他言过其实。所以坚守要看具体过程。就好像你要发财富裕,这种积极向上精神应该坚守,可你不能打劫银行呀,你要踏踏实实去干。你看李俊制造“熊猫烧香”病毒这种致富行为,虽然他给病毒库更新了,却逃不了法律的制裁。

坚守一直没有变,只是世上的人和事变了。所以坚守没有对错,而要看是什么人在坚守和坚守什么,就好像发明枪的人没有对错,而要看是公安拿着还是土匪拿着一样。

坚守与变通

山的智慧在于坚守,在于变中求的巍峨;水的智慧在于变通,在变化中求生存,遇石则分,遇曝则合;遇寒则冰,遇暖则融。我们应该像西伯利亚雪原上的白貂守护纯白的皮毛般坚守自己高洁的品行,在山穷水尽时应学会变通,方能迎来柳暗花明。

坚守是一种执着,一种挺拔,一种柔韧。

“ 凝霜殄异类,卓然见高枝”,这是轻松在严寒中的坚守;“非梧桐不止,非竹实不食,非醴泉不饮”,这是凤雏在高贵中的坚守;八年七汗而不见浅,十年九涝而不见深,这是大海在博大中的坚守。

时间总是在成长的足迹中渐行渐远,历史总是在过往的回忆中愈来愈清晰。我们会依稀看见汨罗江边徘徊着一位失意者,他衣衫褴褛,瘦骨嶙峋。他在“举世浑浊我独清,众人皆醉我独醒”的痛苦中选择了自投汨罗,他就是屈原。他坚守着一生的信念--不屈。令人永远怀念。

浔阳柴桑的桃花源隐居着一位高洁的诗人。他本怀着“安天下,济苍生”的抱负,却饱受官场的排挤,看透了仕途的庸俗与污浊。于是乎他决定重返田园,解印去职,飘然而去,他坚守的品行——高洁,使人心生景仰。

他们之所以能万古流芳,不正是因为他们坚守着崇高的信念吗?可是有时候一味的坚守是行不通的。正如《周易》中所说:“穷则变,变则通。”所以说,当坚守成为无意义的偏执时,就应该放手了,此时放手才能变通,也才能变无意义为有价值。

汉武帝登基后,通知上一直沿袭前人之术,建树不大,社会经济一直 陷入“文景之治”后的低谷。一次,董仲舒和他谈起了 为政必须改革创新的问题,董氏认为“当变化而不变化,随有大贤而不能善治也。”于是,汉武帝听取了他的意见实行了新政,从而使汉朝迎来了半个世纪的繁荣。如果|“当变不变”,那么必留后患。三国时街亭之战,马谡刚愎自用,不加变通地将《孙子兵法》上的“居高临下。以一当十”搬到战场上,结果被魏军围困于山上,断了水源,最终不战而败。

世上没有亘古不变的真理。我们既要像白貂一样坚守,又要懂得该变通时则变通的道理。在坚守中用变通酿造的琼浆愈久弥香,在坚守中用变通构筑的铜墙铁壁将固若金汤!请记住:在坚守梦想的同时,不要忘了带上”变通“的翅膀!

坚守自我

黑夜,席卷了光亮,我与别人分道而行,追逐着我的萤火,独自上路。在这漆黑的路上,我仿佛是唯一的前行者,没有依靠的胸膛,没有并肩的温暖。想要停滞,要放弃?不!那不是我,那不是追逐光明的我!而如此孤独的时刻,我在回首的刹那,看见了零星的身影……

千年前的浓雾散去,超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康,他一袭白袍,坐在刑场之上,从容抚琴,那是《广陵散》,他唯一遗憾没有教给学生的绝曲。还记得那日,他在好友面前写下了《与巨源绝交书》。他不能背叛自己的内心,为一个虚伪残忍的贼子效力,他高洁的人格就如同洁白的宣纸,容不下哪怕一点点的墨迹。所以,他表明自己的心意,犀利地指责政治的黑暗,他早已想到,自己的批判一定会引来杀身之祸,而最不能拖累的,就是朋友。绝交书信,把自己的生命置于屠刀之下,而能够保全朋友,他死而无憾。终于,他一个人为“理想”前行,他让自己的生命,干净完整地离开人世,在死亡面前,他仍是那个洒脱的嵇康,那个只为自己清白而生的仙人。

千年时光逝,这一次,我看见了伏案而睡的她。清秀的面容,单薄的身子,桌面上是满满的手绘的稿子。她,是夏达。六年的时间,她只能在阴暗的地下室里画着她的梦。中国风,在很多人舍弃的时候她却在坚持着。没有商业利益可言,但她纯粹地喜欢着,喜欢水墨晕染的朦胧,喜欢爷爷说过的诗词古句,因为那上面,有中国的味道。六年的坚持,六年的努力,她始终不改自己的风格。终于,那一日,她把自己的漫画推向世界,不仅仅让中国人看后落泪,更是征服了无数的海外漫迷,她让外国顶级漫画名单上有了中国人的名字。当记者询问她成功的动力时,她羞涩地笑了,认真而又虔诚地回答:“因为里面,有另一个世界……”

就这样,我终于明白,原来,真正的“自我”并不是甘于隐没于这个人云亦云的世界,更重要的是在面对死亡,面对困苦时毫不退缩地坚持自我。当别人拿来一个苹果,问你是否嗅到它的香气,不管别人的感觉,你始终要坚持自我,因为只有你自己,才是那个唯一知道自己该怎么做的人。

篇11:以坚守为话题的作文800字

以坚守为话题的作文800字1:

物欲横流的社会,人与人之间勾心斗角…要用怎样的人生姿态,去面对这些狰狞与狡诈?

是淡然?是沉默?是批判?是抗争?是力挽狂澜?

人生,就是一种姿态,姿态的倒影就是结局。

我们要珍惜自己的姿态,坚守。

也许它会被滚滚红尘淹没,也许它会被奢靡的风沙覆盖,也许它会因为欲望和情感而慌乱和动摇…

用心去坚守,用生命去?I卫。

始于骊山的惊世骇俗的黄昏恋是爱的坚守,他仿佛不再是年过半百的至尊的君主,而是一位痴情的少年郎。她待他也真,不再是帝王与妃嫔之间的恩爱,而是寻常夫妻之间的恩爱,“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,寻常的誓言流传千古,爱了就是爱了,不顾世俗的束缚与羁绊,坚守彼此爱的姿态,而她自缢在马嵬坡亦是为了成全爱。终不怨,我的三郎。临别殷勤重寄辞,此中有誓两心知。他们的爱,他们的姿态,风华绝代。

在声色旖旎的宫廷,左拥右抱,见异思迁…而像他们这样熠熠生辉的真爱,如玉如诗。坚守爱的姿态,坚守生命的姿态。

凤尾森森,龙吟细细…林黛玉的形象所折射的人格光辉,是红楼梦的最高美的寄托。她率性烂漫,按自己的生命姿态去生存,她的诗是心中流出的诗,她的美是纯澈澄净的美;她按自己的姿态去生活,不被礼教束缚,她的生命不受污染;她一心一意爱,她的生存方式是贾宝玉毕生学习的榜样;她至“一杯净土掩风流”时仍坚守自己的人生姿态,诗意地安排自己的死亡…好一个倔强的黛玉!那是怎样的一个满地荆棘的环境里,一个孤苦无依的弱女子如诗如泣的抗争与坚守?!

激进的坚守是泣血的坚守是荡气回肠的时代音符是顶天立地的姿态。

“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的慷慨诗句响彻了华夏天地。谭嗣同临刑前的大笑的绝决成为历史上永恒定格的姿态。他用生命?I卫姿态用生命坚守姿态,他的姿态就是永远的丰碑在血与火的海中指引前仆后继的战士。

生命的姿态,用生命去坚守,在这个物欲横流的社会我们该用什么样的姿态去应对?从古人身上我们是否可以感受到穿越厚厚的历史封尘而透出的金子样的光辉,照耀千古。

不管是淡然、沉默、批判、抗争还是力挽狂澜,都在生命的舞台上定格,形形色色,芸芸众生,生命的姿态令人感动,令人震撼,那一种生命的美丽与光彩,我们应当用心坚守。

以坚守为话题的作文800字2:

放弃了江河,你还有小溪;

放弃了群山,你还有森林;

放弃了星海,你还有月亮;

放弃了蓝天,你还有白云;

舍得,有舍才有得,有时放弃是另一种坚守的延续。

——题记

采菊东篱下,悠然见南山

清晨朝露挂在嫩草翠绿的尖叶上,小鸟在林间的树林里叽叽喳喳的鸣叫。林间小溪哗啦啦地流淌。一名两鬓斑白的老人,背着竹篓,走在山间,清晨的微露沾湿了长袍。傍晚夕阳西下时,只见他悠然的哼着小调,走在回家的路上,竹篓里装着淡黄色的野菊花,正如“山气日为佳,飞鸟相与还”,没错,他就是田园诗人陶潜,他为了田园生活放弃了为官,何尝不是一种对心中理想的坚守呢!

民生各有所乐兮,余独好修以为常

滚滚江水,浪花滔天,白浪翻腾,微风拂面。一位长发冠束的男子临风而站,微风掀起了他的白衣,满头青丝随风拂动,英姿勃发。可微湿的面庞,一脸的愁苦哀伤却在白光中若隐若现,像是痛恨小人的狡诈阴险,又像是在怨念楚怀王的荒淫无道,又像是哀叹自己“美政”的难以实现。他就是“哀民生之多坚”的屈原。他虽然放弃了生命,但却深深地扎进人们的心中。他对生命的放弃何尝不是对执着的坚守呢!

但愿人长久,千里共婵娟

草屋一间,小桥流水,一阵寒风吹来,卷走了屋顶的茅草。一位白发老人跟随在其后,一拐一拐的在在追着茅草,茅草渡过江飞到彼岸,有的挂在树上,有的飘落在水中。小小孩童欢喜地抱着草跑了。老人放弃了追赶,笑了,自己失去了,却为别人带来了欢笑。没错,他就是因“乌台诗案”遭贬的诗人苏轼,人生虽遭不测,东陂却没有怨言,虽然远离了官场,却换来了闲适安宁的生活,这何尝不是对美好愿望的坚守呢!

有时放弃也是一种美,也是一种坚守,放弃了表面,你还有内心的。放弃了物质上的,你还有精神上的。并不是所有东西都要极力的去守住,有时候放弃了,反而坚守了得到了你原本就想实现的。正如陶潜放弃了官场,却真正的走进了他的心灵,过着“种豆南山下,草盛豆苗稀”的田园生活,坚守了他生命的底色;正如屈原,放弃了生命,却坚守了他的理想,而世世代代的流传下去;正如苏轼,本才华横溢,最终却被贬黜,他放弃了做官,却保留了美好的祝愿。

每个人都有一片属于自己的天空,有时候放弃也是一种对净土的坚守,放弃与坚守相互制约,上演着一场场青春的梦。

以坚守为话题的作文800字3:

生命拥有一片充满韵味的辽阔的天空,在这片天空中,有成功、有失败、有欢乐、也有痛苦,但请你一定要插上追求与坚守的翅膀,与生命一起飞翔!——题记

苍鹰说:“我生命的意义在于追求,搏击长空、征服山巅、俯仰天地是我追求的目标。”于是,在风雨交加的天空下,苍鹰一次又一次地振动着自己沉重的翅膀,眼睛里始终写着“追求”两个字。苍鹰这样对自己说:“生命没有退缩和忍让。”它这样说着,翅膀更用力了。终于,它发现天空更开阔了,云彩也更加绚丽多姿,而那座山峰也与自己的眼睛平视了。苍鹰丝毫没有犹豫即落在了那座白雪皑皑的山峰上,可生命也即将结束。上帝问苍鹰:“后悔了吗?”“不!没有比追求更完美了!”苍鹰如此回答。于是苍鹰造就了自己完美的一生。

星星说:“我的生命在于坚守,永远坚守着月亮,是我神圣的职责。”于是,在漆黑的夜幕下,星星始终毫无怨言地被人们视为月亮的陪衬。而月亮就在这种陪衬下,变得更加妩媚和皎洁。上帝问星星:“永远只能作为别人的陪衬而生活,后悔吗?”“不!没有比坚守自己的岗位更让我心动的事了!”星星如此回答,于是星星创造了一片永恒的天空。

河流说:“我的生命在于追求,回归大海是我一生追求的目标。”于是,在成峦叠嶂的阻隔下,河流一次又一次冲破山峰的桎梏,蜿蜒前进,历尽艰辛与磨难,终于见到了大海。河流像一个久未回家的孩子,欢腾着涌入大海的怀抱。上帝问河流:“没有了自我,后悔吗?”“不!没有比追求生命的本源更让我向往的事。”河流如此回答,于是河流成就了大海的深邃与苍茫。

云彩说:“我的生命在于坚守,坚守一片属于自己的天空,就会有绚丽的一生。”于是在太阳的朗照下,云彩始终坚守着属于自己的天空,尽管暴风雨即将来临,可此刻,它只想让自己更加美丽多姿。上帝问云彩:“没有永恒的美丽,后悔吗?”“不!没有比瞬间的美丽更让我执着的事。”云彩如此回答,于是云彩为天空留下了绚丽的色彩。

人类说:“我的生命在于追求与坚守,追求卓越,坚守信念,锻造一个伟大的人生目标。”于是在上帝的注视下,人类开天辟地、接火种、治洪水,直至上能飞天,下能入地探海,人类社会一片繁华。这一次,上帝没有再问,因为他知道他能得到的答案,永远只能是一个“不”字。

于是上帝最后说:“请插上追求与坚守的翅膀,生命的天空永远不会留下后悔的痕迹。”

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篇12:用坚守为话题的记叙作文1000字

“我愿变成一段树根,深深地扎进地层”。在如今物欲横流的世界,我们也应该像树根一样扎进地层,坚守自己的“本心”。

人生之中,我们会遇到许多诱惑,在诱惑面前,我们必须学会坚守自己的“本心”。古今中外,有许多名人志士给我们树立了很好的榜样。爱因斯坦坚守自己作为一个科学家严谨专一的“本心”,拒绝担任以色列的总统;朱自清先生坚守自己作为一个中国人宁死不屈的“本心”,拒绝接受美国政府给的救济粮。他们面对诱惑,“本心”不移,可敬可叹。

坚守自己的“本心”,对于个人而言,是一种生活态度和方式。我们活在与自己价值观构建的世界里,而这个世界被称为“天堂”,还是“地狱”,在于你对这个世界的理解,用善良去维护理想与信仰,便能认识自己。沈殿霞离世后,其生日那天被生前居住地的市长定为当地“沈殿霞日”,因为她积极做公益事业,为人所颂扬。从娱乐圈到平凡生活,有过大起大落的日子,也有过平淡如水的日子,沈殿霞之所以能够在生命中如鱼得水,其根本在于,她对生活有一个正确的态度——坚守自己的“本心”,收获的是充实、快乐与感动和一些无法用金钱衡量的财富。

坚守自己的“本心”,就是不能丧失自己的理想与信念。在当今物欲横流的社会风气下,浮华席卷着所有人的心灵,物质至上的观念冲击着千万人,理想、道德与信仰正一点一点地被消磨着。于是便有了“宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑”的“豪言”,有了在网上炫耀奢侈生活的人。失去了理想与信仰,就像无依无附在天宇中飘行的流星一样,会让人感到惊恐的。

坚守自己的“本心”。不是为了限制人们享受物质的权力,而是要警示我们,享受物质是正确的,但不能为了繁华的物质而陷入不择手段的陷阱里。现实社会中,便有许多不良商家为了一己私欲,得到自己想要的繁华物质生活,便不择手段谋取利益。所以市场上便出现了一系列的“毒奶粉”“毒馒头”“皮鞋果冻”,令人应接不暇。同时也造成了多少生命的失去,令人不禁愤怒这物质的力量,让多少商家丧失了做人的“本心”。

坚守自己的“本心”,就是要坚守自己做人的底线,不要被外在物质条件所牵绊、所迷惑,而迷失了自己。

用坚守为话题的记叙作文:用坚守去创造一片蓝天

鱼再小,能击穿万里狂澜;草再小,能撼动万里春天;蚕再小,却能吐出一条丝绸之路;溪再小,却是大海的摇篮。大干世界形形色色的生命,即使微小的生命无法撑起追寻的翅膀,他们也拒接平庸,勇往直前去创造出别样精彩的人生。

拒绝平庸,才有了李白“仰天大笑出门去”的豪迈,他高吟“天生我材必有用”,雄心壮志激荡着沧浪之水,点缀了他一生的精彩。于是,他绣口一吐就是半个盛唐;拒绝平庸,才有了辛弃疾“醉里挑灯看剑”的雄心勃勃,于是,他沙场点兵听五十弦外的马蹄声,醉眼迷离,成就一生英雄气概;拒绝平庸,才有了范仲淹“将军白发征夫泪”的决心,他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,于是,即使是饥寒交迫他也壮心不移。拒绝平庸,才有了勾践“卧薪尝胆”的气魄,他忍辱负重,与信念坚守,于是苦心的人终“三千越甲可吞吴”,成就一方霸主。

倔强的老人不甘屈膝于那孤独的小屋,望着滚滚的长河,他毅然决然的选择了航行,去航行在广阔的海面,不甘平庸,他选择了与食人的大鱼搏击,于是,一段《老人与海》成就光辉的岁月写入历史;细腻的心灵不甘于被黑暗的寂静所掩埋,他纵情高歌,那高傲的笔调在盈盈月辉下捧出朵朵灿烂的亮光,那枚小小的带有思乡情的邮票,那首康桥下永远的思绪,成为他摆脱平庸最好的武器;那个慈祥的老人不甘于平庸,即使是头发花白,也仍旧用笑容迎接每一个读者,她告诉人们“多读书,读好书,好读书。”她用爱的笔记浇灌着每一个成长的心灵,拒绝平庸,伟大的笔调注定了她一生的璀璨。

拒绝平庸,即使是在被黑暗笼罩之下,他们也选择了前进,选择了轰轰烈烈的生命抗争。纵使上天无情地夺走了她的光明,海轮也不甘于平庸,她选择了与黑暗抗争,用顽强的毅力,造就了她,20世纪一个胜利的奇葩;纵使失聪的打击折断了他的琴弦,贝多芬也不甘于就此平庸,而是用坚守弹奏出生命的绝响,于是那个光焰的舞台,仍旧是属于他的音乐殿堂;纵使痛苦一次次的折磨着他的身体,史铁生也不甘于平庸,他与地坛为伴,以笔为友,用微笑向世人展现生命的希望,微笑是他坚强的象征,即使一生只能在轮椅上,他也不再平凡,世界到处都有他,史铁生,一个响彻云霄的名字。

拒绝平庸,用坚守去创造一片蓝天;拒绝平庸,用坚强去开垦一片耘田。

篇13:以借口为话题记叙作文800字

以借口为话题记叙作文800字1:

《没有任何借口》这本书一直深深的埋葬我心底,此时未曾读完的我,已经逐渐去实践里面的要求!每每遇到困难时,或许当时我做错了选择,但不久必定会想起书中的口号:没有任何借口!看似短短6个字组合的一句话,却是那么艰难的完成。

在我刚拒绝一位女孩的青睐时,深怕因为我的拒绝而不能再做朋友了。其实拒绝的原因只有我自己知道:不想深陷无未来的恋爱中。我们放假几乎都会碰上那么一两次,可能是我对人太好,她把这种“好”逆转为爱。第一次见面时,只是因为她的外貌而有所停滞罢了,并非“喜欢”两字能概括的。她向我表白了,拒绝后的我,怕见面时的羞涩。我选择了退出我们曾经一起举办活动的组织,那里可能是我值得留恋的。不仅人善良,而且很有爱心——志愿者组织。

当作出决定的第二天,静静的躺在床上,思考那样的决策是否正确。书中曾说过:面临任何困难不许退缩,试想一下这就是自己的责任,为自己行为负责的责任,战胜心中的恐惧将会获得以往不曾获得的精神方面的东西,那是陪伴你一生的东西。

没错,很多时候我都是在逃避中度过,偶遇一些机缘,也因心中那点不自信或那点恐惧而选择退缩,不敢直视恶魔的双眼。经不起任何风雨的我,十分脆弱,不堪一击。一道闪电即可秒杀我千万次,懒惰的我不愿勤奋,不愿实践,不愿做一切的一切,总是怕麻烦。而这次,我不再退缩了,有力量去心支撑里的负担了,它就是:没有任何借口。对!没有任何借口,对于一切,我们不要把借口一遍又一遍的找出来,去钻牛角尖,而是勇敢无畏的面对现实。

想通了的我,再一次踏上那条熟悉的路,两旁不再是枯枝败叶,而是郁郁葱葱佳气浮,显现出生机勃勃。惹人望而止步,我明白,这只是小小的绽放,日久后它们就更加的妖艳;我明白,不能止步,前方浩浩荡荡正是我憧憬的美景。

《没有任何借口》教会我不再有借口的出现,我也不需要借口来掩饰自己的不足,只有这样才能具而无网的捕抓我想要的,以及丢失我的污浊之粒。

以借口为话题记叙作文800字2:

时值深秋,天气愈发冷了,天黑得越来越早,冷风和着灰蒙蒙的天色呼啸而来,压抑得人想遁地而逃。

今天打电话给外婆,她在电话里絮絮叨叨地跟我说着秋天御寒的重要性,反复地说要多穿衣服,要按时吃饭,不要只求漂亮饿坏了身体。我说:“外婆,我有点想回去了,我有点想我妈妈。”外婆在电话里急急的问:“你妈跟你说什么了?”我一听就知道是有事瞒着我,我淡定地说:“都告诉我了,所以我就有点担心啊。”外婆叹了口气说:“我还要你妈不要告诉你,怕你在外面担心。也没什么,反正你爸明天就要出院了。”听到这里,我就知道,爸妈合伙给我演了出双簧。我和外婆闲扯了几句就将电话挂了。冷风吹来落叶蹒跚铺了一地。

“喂。爸爸你在干嘛?”

“没干吗啊,怎么了?”

“你生病好了么?”

“早好了啊。你吃饭没?”

“我都知道了,你住院了啊。”

“喂,你怎么啦?吃饭没?”

“妈,怎么你接电话啊。你要爸爸跟我讲啦,你怎么不告诉我爸爸住院了啊。”

“哎,我们是怕你担心嘛!电话费好贵啊,你要多穿点衣服不要感冒了啊,乖,我挂了啊。”

我终于相信遗传这回事,我们一家子的报喜不报忧。

其实爸爸的胃病已经和他是多年的老朋友了,估计比我的年龄都大,一直都是哄孩子般的哄着,哪里想到这孩子也有长大的一天,到如今孩子大了不服管了,病情反复一发不可收拾,终于进了医院。

到底有多久呢?好像我早已习惯每天清晨在爸爸刷牙时的干呕中醒来,一直都不用调闹钟,不过这可不是慢性咽炎的症状。那是妈妈不知道从哪里听来的偏方,说是肺叶吃了对胃好,所以日日清晨都会给爸爸炒一碗肺叶炒饭,我总在炒饭香气氤氲中问爸爸,不是说吃什么补什么么?为什么你胃病要吃肺叶啊?那个时候妈妈总时拿着筷子敲我的头,也不怕自己说的敲脑袋会变傻的传说,生怕冒犯了使人生病的神仙一样低声而又恶狠狠地说:“吃你的饭!小孩子知道什么,吃完赶紧给我上学去!”尽管我识相的闭了嘴,可仍觉得大人好奇怪,总是习惯性的自我催眠……

而今的爸妈似乎早已忘记他们有过一段相濡以沫的岁月,似乎早已习惯将对方推到让彼此憎恶的位置,尽管不会如电视里那样歇斯底里的争吵大打出手;也没有电影里一般用各种浓墨重彩的沉默来显示他们彼此折磨之后消磨掉了最初的爱情。他们只是如当年的美苏一样冷战着,通过我这个中间小国来表达对对方的不满和控诉。

“你在干什么啊?……诶,我今天好累,家里家外忙得要死,你爸也不知道到哪里去了,一点都不着家,我连个给我分担点事的人都没有……”

“你妈真是……!小刘啊,你什么时候回家啊?真是家里越来越被你妈搞得待不下去了,一回家就吵……”

时间总是不问问当事人就擅自将激情消磨殆尽,耗尽各自的热情。

印象中爸妈唯一一次我看见的亲昵,是的冬天吧。那时候下了很厚的雪,我们回老家看望病重的奶奶,上那个结冰的陡坡的时候,爸爸主动牵住妈妈的手和她一起走到奶奶家。我在他们身后偷偷的笑,心里温暖的如同三月的阳光。但在那之前从那以后,我再也没有见过那样的场景,夫妻之间大概真如歌里唱的那样:有时会忽然忘了,我还在爱着你……

不想听到他们通过我表达对彼此有多不满,长期在外读书的我变得有些不喜欢往家里打电话,从害怕他们一个看不顺眼,就害我变成单亲家庭的孩子。从每天神经质的紧张,到让自己不去看他们有时候小孩一般的置气,到如今的习以为常懒得去管。然而今天外婆的一通电话和爸妈久违的一次互动当头棒喝般,唤醒我的不端正。对自己在家里的忽略、对爸妈的忽略、忽略他们的压力、忽略他们有时希望我关心他们的小抱怨、忽略了他们只有我、忽略他们开始老了……

时已深秋,天气渐寒,秋风最易吹倒老人。冷风中我迷雾渐散,你呢?还在为自己的冷漠找借口么?

以借口为话题记叙作文800字3:

没有任何借口是执行力的表现,无论做什么事情,都要记住自己的责任,无论在什么样的工作岗位,都要对自己的工作负责。工作就是不找任何借口地去执行。

一支部队、一个团队,或者是一名战士或员工,要完成上级交付的任务就必须具有强有力的执行力。接受了任务就意味着作出了承诺,而完成不了自己的承诺是不应该找任何借口的。可以说,没有任何借口是执行力的表现,这是一种很重要的思想,体现了一个人对自己的职责和使命的态度。思想影响态度,态度影响行动,一个不找任何借口的员工,肯定是一个执行力很强的员工。可以说,工作就是不找任何借口地去执行。

如果不把西点军校仅仅看作是一所陆军学校的话,我们很快就会发现,西点军校的很多训练方法和思想应用于企业特别有效。比如在西点,军官向学员下达指令时,学员必须重复一遍军官的指令,然后军官问道:“有什么问题吗?”学员通常的回答只能是:“没有,长官。”学员的回答就是作出承诺,就是接受了军官赋予的责任和使命。就连站军姿、行军礼等千篇 一律的训练,都无一不是在培养学员的意志力、责任心和自制力。在这样的训练中,西点军校的文化慢慢渗透到了每一个学员的思想深处。它无时无刻不在激励着你,让你总是具有饱满的热情和旺盛的斗志。

喜欢足球的朋友都知道,德国国家足球队向来以作风顽强著称,因而在世界赛场上成就斐然。德国足球成功的因素有很多,但有一点我却特别看重,那就是德国队队员在贯彻教练的意图、完成自己位置所担负的任务方面执行得非常得力,即使在比分落后或全队困难时也一如既往,没有任何借口。你可以说他们死板、机械,也可以说他们没有创造力,不懂足球艺术。但成绩说明一切,至少在这一点上,作为足球运动员,他们是优秀的,因为他们身上流淌着执行力文化的特质。无论是足球队还是企业,一个团队、一名队员或员工,如果没有完美的执行力,就算有再多的创造力也可能没有什么好的成绩。

巴顿将军在他的战争回忆录《我所知道的战争》中曾写到这样一个细节。

“我要提拔人时常常把所有的候选人排到一起,给他们提一个我想要他们解决的问题。我说:‘伙计们,我要在仓库后面挖一条战壕,8英尺长,3英尺宽,6英寸深。’我就告诉他们那么多。我有一个有窗户或有大节孔的仓库。候选人正在检查工具时,我走进仓库,通过窗户或节孔观察他们。我看到伙计们把锹和镐都放到仓库后面的地上。他们休息几分钟后开始议论我为什么要他们挖这么浅的战壕。他们有的说6英寸深还不够当火炮掩体。其他人争论说,这样的战壕太热或太冷。如果伙计们是军官,他们会抱怨他们不该干挖战壕这么普通的体力劳动。最后,有个伙计对别人下命令:‘让我们把战壕挖好后离开这里吧。那个老畜牲想用战壕干什么都没关系。’”

最后,巴顿写到:“那个伙计得到了提拔。我必须挑选不找任何借口地完成任务的人。”

无论什么工作,都需要这种不找任何借口去执行的人。对我们而言,无论做什么事情,都要记住自己的责任,无论在什么样的工作岗位上,都要对自己的工作负责。不要用任何借口来为自己开脱或搪塞,完美的执行是不需要任何借口的。

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