以下是小编精心整理的何必作文，本文共29篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：作文 何必
作文 何必
音乐盒开启了，音乐声奏起来了，
木马旋转了 ，
心动起来了，
忘掉的事又想起来了，
泪流下来了，
我和她的.故事，
生生不息，
巧克力融化了，
糖果剥下来了，
我摔倒了，
她跑掉了，
我递过去了，
她接过来了，
无以伦比的痛楚，
因为何必自作多情，
雪花落下来了，
钢琴声停止了，
我累了，
她怎样了，
现在冬天了，
现在心变冷了
我爱雪的，
她爱柠檬么？
六月没有雪了，
雪化了，
我的心温暖了，
冻结解冻了，
她不思念我了，
我轻松了，
雪怡，雪怡，
柠檬，柠檬，
事情过去了，
遗憾过去了，
心平静如水了，
叹息停止了，
什么都无所谓了，
我笑了，
没有深深的遗憾，
只有，舍不得，
她永不会知道了，
我的努力在她眼里没有了，
心如刀绞了，
我失败了，
她成功了，
祝她快乐了`，
我痛苦好了，
因为我只要关注她，
就好了，
手指缓缓滑落了，
淡然了，
我哭了，
因为失败还是没用了，
太阳升起了，
云染红了，
望着远处，
二月的北方，
下起了浓烈的雪，
太冷了，
看见她的微笑了
我胆却了，
灰心了，
还会回到过去么？
篇2：何必作文
何必作文
何必
你，伤了我， 却一笑而过。 潇洒的挥一挥手，
转身离去。
你的信，
将我伤的很彻底。
你有没有想过，
面对我的会是什么？
昔日的感情就这样毁于一旦。
既然你早已对我有偏见，
又为什么要闯入我的生活？
难道只是为了伤我？
你这样做，
难道你会感到欣慰吗？
何必呢？
你并不会感到快慰。
就这样随便地，
将我对你的`请撕的支离破碎。
我也已伤痕累累。
真的不明白作文 ，
你何必呢？
篇3：何必自讨苦吃！
众所周知，毒品就是一只无情的魔爪，冷酷而残酷；毒品就是一个无形的漩涡，一旦涉及，你就无法自拔。所以说，任何对于毒品的人，不但不能上瘾，而且要抵住诱惑，要用自己的意志打败毒品，要做到：不上瘾不上诱！毒品就是一个恶贯满盈的恶魔，你一旦吸一口，就是与它接吻。它会一直纠缠你，让你即使知道错误，可依然因为身体上的折磨、精神上的折磨，而依赖毒品。时间一长，不但精神上受折磨，身体上也受折磨，而且还因为毒品的`摧残而消磨意志，最终成为不人不鬼的人。这一切只因为当初的糊涂而造成。早知道毒品不可触及，为何还要好奇那一口，自讨苦吃呢？早知如此何必当初呀！
曾经，有一个高中女生。人不仅长得甜，而且人也很聪明，学习名列前茅，待人和善。人见人爱，花见花开。可以说，上帝把所有最好的东西都给予了她。可是，在她上高中的时候，她结识了一帮坏同学，关系很铁。她们带着她来到了一间密室，拿出一些毒品，当着她的面，当场吸了毒。她们一旦触及毒品，所有人的脸上——那种表情！无比陶醉，似乎进入了天堂那般快乐。那个高中女生，见了第一次，尽管管住了自己，但心里难免有些动摇。第二次，她的眼开始充满稀奇，她忍住了。第三次，她再也忍不住了，小心翼翼地沾了一点，试了一试。那时，由于初次尝试，所以感觉“毒品是多么‘美好’的东西”。第一次对于她来说，是一种“前所未有的体验”。自那次以后，她就总是很依恋那一次的味道。过了很长一段时间，她的身体再也支撑不住了。原来只吃营养东西的她，现在吸毒，身体一下子垮了。她的家人迫于无奈，只好将她送到帮助抗拒毒品的医院。在哪段时间里，她用尽了各种方法抗拒毒品。她时时刻刻忍受着身体的折磨。经过长时间的隔离，她终于暂时摆脱掉毒品魔爪的纠缠了。出院以后，她自己都不知道能否离开毒品，逢人一问，她只是点一下头摇一下头，眼神黯然。
到底，她能不能离开毒品，还是要看她的意志。若是她能克制不沾一口，她就能离开毒品；若是不能，她必将永远忍受毒品的折磨！你看，从始至今，不是只因为好奇那一口，糊涂的那一刻吗？因为自己好奇，忍受毒品的折磨，断送自己的前程，你说，不是自讨苦吃？
说毒品是个无心的漩涡，真是不错！你说，只在一口瞬间，就如同吸入漩涡，无法摆脱，只好任其摆布！说毒品是只无情的魔爪，一点不假。她轻而易举就可以断送一个人的光明前程，一个人的精神和意志，就如同翻动手掌！毒品不是一个恶贯满盈的恶魔吗？
说到毒品，所有人都知道毒品的危害，不可触及。可是偏偏，总会有一些人忍不住诱惑。在毒品面前，我们应当昂首挺胸，扯高气扬地走过。不然，可真是自讨苦吃！
篇4：何必认真
总说长大以后都该学会如何生存
可为何我的兄弟朋友都说找工作那么难
每天都要忙忙碌碌四处奔波劳累
我说你何苦这样我看着都心痛——
金钱是我们赖以生存的根本保证
所以人生目标就该拼命努力工作赚钱
没有工作你活该被人看不起
会拍马屁会拉关系就该得到领导宠爱
从小父母教育我们乖要好好学习
好好学习埋起头来只会用功读书
老老实实戴副眼镜活该被人欺负
被人欺负干嘛东躲西藏要当缩头乌龟
拿出志气拿出勇气去跟他们干哼——
什么道德什么礼貌去他妈的全部滚蛋——
自己的命运应该自己来操纵
干嘛让别人牵着鼻子走瞎——
别再考虑别再犹豫
抱着小妞吃着火锅我们一起来唱歌——
流氓学校高三:小孟哥
篇5：何必现代诗歌
何必现代诗歌
何必呢？
何必做哪些虚伪的事
何必要那样虚伪的笑
何必要那样虚伪的`活着
又何必——
写这些虚伪的诗呢？
多想，像羽毛一样轻盈
多想，像雪花一样洁白
多想在空中飞舞
自在地翱翔
然后去那无人之地
快乐地生活
在雪山之巅
化作一片白雪
与之融为一体
是不是那样——
我就永远都是洁白的？
如果人活着是为了解开谜题
那，人自己会不会就是一个谜？
那么大一个谜
一定要许多智者才能解开吧
或许
永远也解不开
到底是白昼更美还是黑夜更美？
我反复追求的——
是光明，
还是黑暗？
抑或两者都是？
篇6：作文 何必奢求
作文 何必奢求
星影人烟尽，万家灯火熄，月落惆怅意，我独望茫茫。静影单坐，面之巨黑，心有不畅，唯谁与知？
花谢花萎，树枯树尽，人之常情内，何要于我置之去，苍穹万物，人皆之情谊，投之目光，赐之以语，
不求话语好，不想目光赞，只求有。众目睽睽下，何有赞许与羡慕，只有贬低罢了，不计贬低，但求有，
已知足，吾方尚未加冠，且有四年，为何人生惨败，心扰不尽啊！何德何能奢求些什么，想必目似人。
心中的委屈啊，也没人听我诉说，只有记录罢了，只有徘徊，徘徊在乡间林路，独忆伤心，只因我生活未尝
快乐滋味。
阳光已被谢幕，如似黑爪的色彩随之迎来，星呢，睡了吗？还是被打落了？还是躲起来在默默独自承受着
巨大委屈与痛苦，月亮，你的.光呢？你借着阳光的光呢，它被毁灭了吗？它被淹没了吗？还是承受着星一样
痛楚。对我而言，阳光已消散，黑暗的魔爪加深加深的蔓延……蔓延……在心头涌动，在心脏深处发散，
痛苦的阴影，何以消散，难道只能这样，默默的忍受吗？为什么？一切的一切，都是我的命运在掌握我，我
还曾说我要掌握命运，看来是无稽之谈，我太傻了，怎么可能。
黑暗的魔爪啊！你来吧！世界的主宰者啊！你向我洒下痛楚吧！难道天生我想必就是为着承受而来！何必奢求……
初一:贾洪臣
篇7： 何必谄媚作文
何必谄媚作文
人生的太多痛苦和不幸，都是因为想要活成别人那样，而不是自己这样。
刚上学那会儿，可以说是毫无乐趣的，没有朋友也没有欢乐。其他人都是几个几个围在一起聊天，唯独我是一个人。于是，我屁颠屁颠地走过去听他们在聊些什么，找准机会就挤进去说：“哎，对！对！对！那个我知道就是那…”什么什么的。然后巴拉巴拉说了一大堆。我心想：“我做到了，我成功地融进去了。话音刚落，根本没有一个人鸟我，各说各的。当时我就在想，那时候哪怕是尴尬一下，我也觉得那一下你们是有在听我讲的，然后并没有。那一刻，我顿时觉得我小小的心灵遭受到了无法愈合的创伤……
我没有放弃，既然这样你们没有注意到我，那我就换种方式让你记住我。记得有一次，我替班上参加比赛的人递瓶装水，我特别清楚地记得，那时候在我身后边有人特大声地喊：“哎，那个，那个，嗯，对！就叫巴拉拉的，给我来一瓶水，谢谢！
后来我发现，你总以为相处在一个小圈子里，大家都是认识你的，可是不然，有些人压根就不知道你是谁，甚至说，用你的时候才把你当成朋友，因此，我没有用谄媚换朋友，以后的以后也不会用。
记得那时候我们班有一个老好人，老好人知道吗？就是常常为别人着想，不擅长于拒绝别人，怕得罪人，内心其实很孤独，只是害怕被人排斥。其实，人本身是没有问题的，特别好，经常会帮助一些同学。就是因为人太好。有时候我们是不是应该考虑用不用静下心来重新审视自己。一次选班委的时候，老好人表现得非常自信，他没有往小纸条写上自己的名字，他相信同学会选择他，投票结果出来的时候，他整个脸都是红的，全班除了我，没有一个人选他。之后我问了班里的一些同学，我说：“他不是帮助过你吗？你怎么不选他呢？而他们的回答是：他是老好人，你不选他，他不会对你生气，如果你不选择小人，他就会弄死你！不是有句话叫“宁可得罪好人也不得罪小人嘛。”
所以说，当你去讨好一个人的时候，别人未必会去讨好你。这跟你的人品并没有直接关系。
为什么说现在的人都很怕得罪人，因为得罪人之后，你收不了场，只是怕收不了场。当你把自己的性格发挥到极致，你就会敢得罪人了，前提是不把把柄落在别人手中。
当你特别在意一件事的时候，你就会很紧张，尤其是女生。比如说，有个女孩稍微胖点，就有人特欠揍的`说：“哎，几天不见，你怎么变胖了？女孩会这样说：“你才胖，你全家都胖，我面积大，吃你家米了？蹭你家饭了？挡你家wifi啦？我小时候就是这个样子。群殴某人倒不至于，吃我两拳再说……静下心来想想，其实当你生活在没有人去伤害你的地方，你就会发现，你并不在乎你的容颜、形体和外界对你的评判，在意的而是别人知道了你的缺点而后对你的评价。因为在乎，所以不安……
我想告诉你的是：人生不需要谄媚，谄媚过后，你会坚持不了原味的自己，那样不值得。人生本是一场旅途，在这个过程中，我们何必用一颗不平的心去看待人和事，既作贱了自己，又辜负了岁月……
篇8：何必完美作文
何必完美作文
我们当然应该努力做到最好，但人是无法达到完美的。我们面对的情况如此复杂，以致无人能始终都不出错。
好几次，当我必须告诉我的孩子们我在某件事上做错了时，我多害怕他们不再爱戴我。但我非常惊奇地发现，他们因为我愿意承认错误而更爱我。比较起来，他们更需要我诚实、正直。
然而，有时人们并不能正确对待自己的过失。也许我们的父母期待我们完美无暇;也许我们的朋友常念叨我们的缺点，因为他希望我们能够改正。而他们难以谅解的是因为我们的过失总在他们最脆弱的时候触痛了他们的心。
这让我们感到负疚。但在承担过错之前，我们必须问问自己，那是否真是我们应背负的包袱。
我是从一个童话中得到启示的。一个被劈去了一小片的圆,想要找回一个完整的自己，到处寻找自己的碎片。由于它是不完整的，滚动得非常慢，从而领略了沿途美丽的鲜花，它和虫子们聊天，它充分地感受到阳光的温暖。它找到许多不同的碎片，但它们都不是它原来的那一块，于是它坚持着找寻……直到有一天，它实现了自己的心愿。然而，作为一个完美无缺的'圆，它滚动得太快了，错过了花开时节，忽略了虫子。当它意识到这一切时，它毅然舍弃了历尽千辛万苦才找到的碎片。
这个故事告诉我们：也许正是失去，才令我们完整。一个完美的人，在某种意义上说，是一个可怜的人，他永远无法体会有所追求、有所希冀的感觉，他永远无法体会爱他的人带给他某些他一直求而不得的东西的喜悦。
一个有勇气放弃他无法实现的梦想的人是完整的;高中作文一个能坚强地面对失去亲人的悲痛的人是完整的--因为他们经历了最坏的遭遇，却成功地抵御了这种冲击。
生命不是上帝用于捕捉你的错误的陷阱。你不会因为一个错误而成为不合格的人。生命是一场球赛，最好的球队也有丢分的记录，最差的球队也有辉煌的一天。我们的目标是尽可能让自己得到的多于失去的。
当我们接受人的不完美时，当我们能为生命的继续运转而心存感激时，我们就能成就完整，而别的人却渴求完整--当他们为完美而困惑的时候。
如果我们能勇敢地去爱、去原谅，为别人的幸福而慷慨地表达我们的欣慰，理智地珍惜环绕自己的爱，那么，我们就能得到别的生命不曾获得的圆满。
篇9：何必苛求作文700字
何必苛求作文700字
何必苛求太多。譬如兰草已有了高雅无邪，何必苛求牡丹的雍容华贵;譬如江南已有了江枫渔火、姑苏夜凉，何必苛求北国的千里冰封、万里雪飘;譬如七夕节已有了浪漫的鹊桥、美丽的传说，何必苛求情人节火红的玫瑰、浓香的糖果。
何必苛求太多。何必因苛求而改变自己的特点，何不张扬个性的光芒，成就兰草的高洁，江南的柔情，北国的粗犷，成就一个独特的自我，成就一个多彩的世界。
何必苛求完美!与其苛求个性的完美，倒不如展现独特的自我。黛玉不苛求完美，她倾国倾城，柔情似水。她似一颗耀眼的星星，光芒四射的同时，也会刺痛别人的心灵。即使如此，也不必让她拥有宝钗的世故，元春的华贵。追求完美，只不过是在消磨她个性的棱角，掩盖她耀眼的光芒。与林黛玉不同，薛宝钗是温润的美玉，为人处世有林黛玉所没有的灵活和圆滑。她润泽的光芒在吸引别人的同时，也安抚着别人的心灵。既然如此，又何必让她拥有黛玉的单纯。这样的苛求完美不过是雕坏了一块美玉。
何必苛求改变。无数贬谪人从不改变自己文人的.风骨。
刘禹锡宁愿在巴蜀这样凄凉的地方，也要吟出“尽是刘郎去后栽”来讽刺政敌。苏东坡被贬至天涯海角仍有“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人”的开阔豁达……这些贬谪人在群小当道、举世皆浊的社会现实中，依然保持着自己孤高傲世的文人风骨，而不苛求改变自己来逢迎群小。文人的不求改变，成就了他们的一世清名，也成就了“国家不幸诗家幸”的大境界。
何必苛求，何必苛求太多，而让自己的个性消失;何必苛求完美，而让自己失去自己的个性;何必苛求，而让自己心为形役。放弃苛求吧!因为不苛求，我们的个性之光才能永远闪耀。
点评
本文重点突出，中心明确，立意鲜明，好恶立场分明，使人一目了然。引用名人名言、经典事例，具有较强的说服力，更能有力地表达作者的观点。
篇10：何必纠结作文350字
何必纠结作文350字
我想那个时候我是已经忘记了自己的想法了的。
只是在很多个瞬间我都觉得时间，甚至能回到从前。即便是我们从来没有相遇过我也觉得那段时光就是没有好的。他除了这样，在我的生命当中给了我带来了光明和勇气。
无论现在我走到哪里混的'如何，我都永远忘不了那段光风霁月的时光。
也许他们在看夜晚的星空的时候偶尔也会想起我的样子来，只不过隔了那么遥远的距离，浪迹也是常有的事情。也许我们本身就没有多么好的关系。忘记是在寻常不过的啦。
但是我明明知道他们明天叫了一开这里了，可是还是没有想过要送他们，毕竟我们已经想过要断掉所有的关系啦，常痛不如短痛都是她也是得到了确定的。
那么现在又何必纠结这藕断丝连。
篇11：何必执念作文
执念太深，若无法放手，终会害人害己。
大概我是个没有安全感的人吧，一点点小事就开始胡思乱想，尤其是近些年，因为有了妹妹，家人对我的关注自然就少了，也许这是正常的，可一些事还是让自己原本就敏感的心几近崩溃，而自己也不知何时，有了深深的执念。
唯一，我是谁的唯一，谁又是我的唯一，也许和自己小时受到家庭教育有关，以为自己是父母的唯一，是爷爷奶奶的唯一，因为他们也是自己的唯一。直到某一年冬天，考试成绩不尽人意，父母的训斥，爷爷奶奶的不理解，让我几近崩溃，谁是我的唯一，我开始自残，手上，胳膊上，腿上都有刀印，可谁也没发现，谁也不曾关心，我不再做那个乖乖的好学生了，我想让父母对我多一点关心，可没有，有的只是父亲的训斥，母亲的讥讽。那是我大约是疯了吧，唯一，我的执念，但我从不去伤害别人，大概是良心过不去吧。
可是，那份执念终究是害苦了我。
而现在的自己，也因为一丝的温暖，开始喝咖啡，可引出的，更多是我的噩梦，我不在信任别人，不敢在生活中接受温暖，因为我觉得，自己不曾是任何人的唯一。
直到一篇文章点醒了我，我突然明白了，唯一是不存在的，因为你的一生中要接触很多人，接受很多人的帮助或伤害，而人生中，也要路过很多的风景，你不是第一个看风景的人，你也不属于那片风景，所以不曾有唯一。
所谓唯一，大概是自己那颗敏感的心对温暖的过度渴望，对安全感的渴望。
何必执念于唯一，世上不曾有唯一。
篇12：何必悲戚，不如醉倒作文
何必悲戚，不如醉倒作文
此生归无晴亦无风雨，便是心愿。
――题记
决心革新，招人弹劾，乌台诗案，被贬黄州。
熙宁二年，主张变法改革。密州、徐州、知州，满眼因新法执行中的流弊而显出担忧。怀年少壮志，许百姓安康，忍世人讽谏，推新法变法。你眼见官场的黑暗，你反感这些，你也敢反感这些！也许其他人反感却不敢提，但你不是这样，你行诸吟诗，用自己的方式表达对弊端的排评和讽刺。
“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能收养小民。”你坦然的表达出对新法的不满，这份坦然，这份担当又有几人曾有？
心有不满，你苏轼便要说，绝不憋在心里：行事作风，你苏轼敢作敢当，绝不胆小怕事！你苏轼绝不后悔！
被贬黄州后，苏轼虽明白自己无错，但自己亲人不能见，友人信不回。事业上的打击和自己精神上的孤寂使你在黄州的生活多了些许凄苦。但你不甘！你不甘心自己只困于这小小的黄州，你开始挣扎，开始超越。
如果说“拣尽寒枝不肯栖”是你年少时的孤寂，那“一点浩然气，千里快哉风”便是你成熟后的豪迈。终于苏轼把本是凄苦哀怨的地方变成自己升华重生的涅之地。在这片蒙冤之地完成了独属于苏轼自己的重生！
苏轼明白自己悲戚于这些东西不过是平增自己的烦闷“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”是你的.旷达。
暂且放下吧，何必在意？
把自己从纷扰的世间短暂的抽离。
浩荡天地间，不作他求。
行舟醉卧，只求留住那江上清风与山间明月。
何必悲戚？不如醉倒！
这是苏轼交给世人们对人生最好的一份答卷。
苏轼将四时之景、人间悲欢酿成了酒，兀自逍遥，令无数后人沉醉其中。
苏轼他也只是一介凡人，没有悲天悯人的慈悲之心。
他不是将军，无能去护国守边，保家卫国。
他不是政治家，无能去挽救大宋于将倾的局面。
他只是一个诗人，一个文学家，一个乐呵呵的美食家。
也许他未曾改变任何事，对历史也没有很大的影响。有他或无他，历史的齿轮仍会转动。
但是，在这过去的千年里，他的才华，他的才气，他的乐观旷达，他的率直坦然，这个乐呵呵甚至还有些犯傻的美食家的样子――刻在了我们每一个人的心里。
他是中华文化的组成部分，他亦是我们中华儿女所崇尚的人生态度的浓缩，是中华历史上浓墨重彩的一笔。
假如历史本无苏轼。
是的，我们依然是我们，但我们的心中却少了一个影子，少了一个去追求的那个美食家的影子。
少了漫游长江时张口即来的：大江东去浪淘尽。
少了气贯长空豪气凌云的：西北望?射天狼。
还有那……中秋佳节孤身一人面对月光时流的泪珠和淡淡的微笑，以及那句祝福：但愿人长久，千里共婵娟。
他苏轼，虽未能改变历史，但却改变了我们，他改变了我们的内心、精神、还有对人生应有的态度。
苏轼，你令我着迷，令我痴狂，更令我彷徨。希望在未来的某个时代能与君相知一场，不许离殇。
他也许锋芒毕露，但他仍豪情万丈；他也许直言坦率，但他心胸豁达。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一生烟雨任平生。
回首向来萧琵处，归去，也无风雨也无晴。
一枕、一梦、一觉，愿醒来还未破晓，偷得浮生半宵，如此便好。
何必悲寂？不如醉倒！
篇13：何必留恋过去作文
过去的，都会成为历史。去年，我因不懂养狗的常识，致使我的那条心爱的狗因病死去。那段时间我非常伤心难过，一直陷在痛苦的泥潭里，不能自拔。直到我看到一篇故事，我才从痛苦的泥潭中蹦出来。
那篇故事讲的是：从前，有一个人提着一个精美的罐子赶路，走着走着，不小心，“啪”的一声，罐子摔在了一块大石头上，顿时成了碎片。路人见了，都唏嘘不已，为这么精美的罐子摔成碎片而感到可惜。可是那个提着罐子赶路的人，却若无其事一样，头也不扭一下，照旧赶他的路。这时过路的人都很吃惊，为什么此人如此洒脱!甚至有人怀疑他神经是否正常。事后，有人问这个人为什么这样?
“已经摔碎的罐子，何必再去留恋呢?”那人说。
陷在痛苦的泥潭里，只会与快乐无缘，告别痛苦的手得由自己挥动。享受今天盛开的玫瑰的捷径只有一条：坚决与过去分手!把不快乐的事抛在身后，向着未来的明天前进吧!
篇14：何必放弃作文700字
相信你也会有那样的时刻，孤独、无助、迷茫，憎恨世界，反感生活。
我清楚的记得，那时候国庆放假的最后一天，精神涣散与懒惰给我换来的是那堆积如山且枯燥的作业，我开始踏上了狂赶作业的征程。我写字的速度非常慢，以至于花了两小时才写完一张卷子，望着那堆丝毫未动的作业，不禁懊恼起来。我拿起那张写满励志名言的纸，竖在作业堆前，继续征程。
转眼间，准备到了午饭的时间，那堆一动不动的作业像个倔脾气的孩子，怎么使唤都不动。慢慢的，我感到烦躁，无奈，开始呆滞，眼神空洞，整个世界我一无是处，心中那股倔劲也随之离去。甚至不明白，我究竟是为了谁而学习，我知道一定不是为了自己，我一股脑下把那张励志名言撕了，那了张更大的纸虚伪写下大又刺眼的四个字“何必执着”，望了那张纸我冷笑起来，眼眶也不知何时载满了泪水。
我叫我母亲陪我出去走一趟，一路上，我俩没有讲过话，只是偷偷地瞄我几眼以为我不知道罢了。这样走着走着，也不知道是不是累了，就坐在一张石板凳上。大概过了很久，安静到只能听见呼吸声的环境下，出现了刺耳的鸟叫。我恶狠狠的盯着那群鸟，破口大叫，只因他们飞的太高，我的叫声根本没恐吓到它们。这时，一只小鸟忽高忽低，咿咿呀呀的叫着。我捡起一块石子，狠狠砸去，它迅速摔落下来，仍然挥动翅膀拼命往高处往前方飞，在它眼神中，我看到了那群鸟，或许是产生了怜悯之情，我也没有怎么伤害那只鸟。沉默已久的母亲开口说：“孩子，我知道你很累，可是别人还在飞”。耀眼的太阳照射它的翅膀一闪一闪，渐渐地，它飞到了天空的尽头。我伸起手，没有什么是不可能的，就像我现在抓住了太阳。那天，阳光好暖。
回到家后，我郑重的把那四个字改成“何必放弃”。
别怕生命中的那些疼痛，要相信那些你无法战胜的、克服的、容忍的、宽容的，都会令你更加坚强。
篇15：何必完美初一作文
何必完美初一作文
“人生如梦幻泡影，如露亦如电。”而有人却在这幻象人间执念于完美，步步谨小慎微，限人束己，终于挣扎中与完美渐行渐远……
“正因为人生的不完美，才给予了我们追求完美的机会和接近完美的可能。”季老如是而言。诚然，不完美是我们的本质，接受这不完美，我们才会有更好的心态面对人生。
残缺的身体演绎坚强而完整的灵魂。他说，他只有两条路可走，“要么赶紧死，要么精彩地活。”他就是刘伟，那个用双脚弹奏出天籁的无臂钢琴师，他的表演给人心灵的抚慰，他的心比许多身体健全人的心更完整。也正是他对待残疾的乐观态度成就了他的独特人生！
青春留憾，错过大学的生活；释然面对，唱出遗落的美好。为电影配乐，青年歌手胡夏在对校园生活的向往中，唱出了那首《那些年》，感动人心无数，想想这也算是对不完整青春的另一种弥补。那些年错过的大雨，那些年错过的爱情，都在他的歌声里。但他没有被不完美的那些年束缚住前进的脚步，反而化遗憾为乐曲，在音乐之路上越走越畅。
想起北岛的诗：“那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行；而今，我们深夜饮酒，杯子碰在一起，都是梦想破碎的声音。”现实感压迫着跳动的神经，独自哀愁。但我们也不得不承认，不完美才是真实的人生。
谁说有梦就一定要实现？谁说向往远方就必定要到达？现实是无法逾越的一片汪洋，任我们在这头哀叹。其实，少年啊，“人生不如意事十之八九”，何苦执着于完美呢？
断臂的维纳斯，无论怎样复原手臂都不能协调；将谢的荷花，不因那残破而苦涩，更有“留得残荷听雨声”的'雅致；随性的泼墨画，不拘小节，才尽显豪放大气，流传后世。
假如断臂的美神长出了手臂，半残的荷花变得崭新，泼墨山水成了镌刻工笔，你还会感受到因残缺而生的凄美，因错失而生的惆怅，和因洒脱而生的释然吗？所以，这便是不完美才有到的别致风景……
列夫托尔斯泰曾说：“幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭各有各的不幸”。然而，我说：“完美的人生都是幻象，不完美的人生，才各有各的真实滋味。”
篇16：何必大惊小怪-600字作文
记得公元两千零七年，河南高考作文命题是一幅漫画，大意是一个学生模样的孩子，踩着一块西瓜皮，“摔了一跤”，立即引起家长学校和社会三位长者形象的极大关注，几乎是异口同声地说“出事了吧！”。
不难看出，这“出事了吧！”，就是指孩子的“摔了一跤”。踩了西瓜皮，不消说是孩子，即便是大人也会摔跤的，这本属正常。孩子摔倒了，作为家长老师或社会人，拉他一把、鼓励一下、甚至不闻不问都可以，孩子自己也会站起来，又何必大惊小怪呢？
其实，摔跤是孩子成长过程中必不可少的。漫漫人生路，随时都有可能遇到艰难险阻挫折和失败，说不定哪一样都比真实的摔跤更惨更痛甚至更令人担心。我们不是经常说：“不经一事，不长一智”吗？没有摔跤的疼痛和摔后的反思，孩子又怎能产生人生的智慧？
“不经一番风霜苦，哪得梅花扑鼻香。”须知风霜雨雪也是梅花生长所必须的条件，它伴随着梅花生长的`全过程。不经风雨，怎见彩虹？没有历练，小鸟不会飞行，雄鹰也难以翱翔；没有磨砺，小马不知过河，骏马也难以驰骋。
如果从这个角度来说，摔跤就是历练，摔跤就是磨砺，摔跤就是积累人生智慧。作为大人，又何必大惊小怪呢？
亲爱的家长们，您不是望子成龙望女成凤吗？试想，如果切断了孩子与生活大海的联系，孩子又怎能成龙？没有了自由飞翔的空间，儿女们又怎能成凤？爱不是包办，更不是代替。
亲爱的同仁们，谁不想让我们的学生成为参天大树呢？试想没有阳光雨露，没有风霜雪雨，没有小树的轻轻地摇动、自由的生长，只是我们一味的浇水施肥，修枝打杈，小树能长成参天大树吗？给予是一种需要，而不是强求。
还有我们的社会，不是想让孩子健康成长吗？日益恶化的生存环境，难以摆脱的各种诱惑，为了物欲不顾一切的做法，孩子健康成长的空间在哪里？当然，环境不能决定成败，但它直接影响着成败。
尊敬的父母大人，尊敬的各位先生，尊敬的各位朋友，少一些关心似的指责，多一些自我反思吧！
篇17：何必曰利作文
何必曰利作文
电视媒体上，一切文化都必须以娱乐的形式表现出来；书店摆在醒目位置的多是编造的励志故事，纯粹的书籍早已无人问津；更有非主流的青年生活低级趣味，令人大跌眼睛……
“何必曰利？”孟子再也不忍看到他的后代们一步步地走向“利”的深渊，他的声音从亘古传来，有力地撞击着迷茫中的知识分子。他们猛然回头，却再次猛然陷入迷茫中。因为这个世界，早已被利益所笼罩，已渗入国人的血液中，已太深太深。
上古竟于道德，中世竟于智谋，当今争气力。如今“先利而后义”的衡量标准驱赶着人们向利益看齐，而抛弃精神文化。让这个拥有上下五千年传统美德的.大国一步步走向贫瘠的边缘。只有少数“珍贵的明白人”还在这荒漠中挣扎、抵抗着，因为他们也想像孟子一样“挽回”国人的心，“何必曰利，亦有仁义而已矣。”
也许暂时品尝到利益带给自己好处的人会反对说“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”但可曾听过“人为财死，鸟为食亡”这句俗语？正如孟子所言“苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。”反观如今的社会，有多少人因钱财而与朋友兄弟甚至于父母反目成仇？有多少人因钱、权而低头哈腰，自毁尊严？因为利益，抛弃精神的滋养，不惜踩着他人的背去“勇攀”利益的高峰；因为利益，精神文化极度贫瘠，人与人之间的关系沦为冷冰冰的交易，“以市道交”，人情似纸张张薄。
“何必曰利？”利益是一个魔鬼，一旦它缠上你，想摆脱它就难矣！它会让你深陷罪恶的泥潭，不能自拔，让你成为它忠实的奴仆，俯首是从。
何不曰仁、曰义？仁义是一朵淡雅的莲花，只要你细心浇灌，它就会在你心间绽放美丽，绽放属于你的光芒。在它的照耀下，你不仅会出淤泥而不染，还会指引你走向更宽广的天地。子曰“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！”为什么颜回会“不改其乐”呢？因为他种下了仁义的花朵啊！
何必曰利？何不让仁、义这些美德永驻我们的心间？何必曰利？何不种上美德的花苗？
现在就行动起来吧，祖国未来的脊梁柱，勇敢地驱逐利益的魔鬼，种上美德的花朵，你会收获永世的芬芳！
篇18：何必拥有初中作文
何必拥有初中作文
冥冥之中，挂念，牵恋，无法自拔，那又何必拥有。“但愿人长久，千里共婵娟。”的祝愿，又怎能盖得住这般撕心裂肺的痛。唯系亲情，相信爱情，忽视友情，何不让人患得患失。伤感时又为何事泪纵横。
落叶归根，又遇上百花凋零，明知终要被风所嫌弃，终会被大地腐蚀，可又为何那么坚强地傲然挺立，难不成只为那一日的绿树成荫。或只为那一日散发出浓厚芳香。
一无所有，不成是无所谓的.结局。万人瞩目，吸引人的莫过于金钱，荣誉，权利。狂热的内心收纳不住奢饰的愿望，手总把它们撰在手里得太紧，而后最终紧得连自己也扳不开自己紧握的拳头。明知结局令人无法自拔又何必拥有？
或许我们拥有的太多不懂得珍惜，可时间也无法挽留，你所拥有的越是珍贵，越害怕失去。所以不掺和任何事物也许真的是最好的选择。不留念，不为那所恨，平和下自己恐惧与不安的心。拥有是失去的罪魁祸首，害怕失去，更害怕拥有。
篇19：何必完美550字作文
何必完美550字作文
世上没有自十全十美的人，没有十全十美的事，别总奢侈多完美，事事做到完美，你总会感到累，所以。何必完美呢？别使自己精神崩溃……
随着科技的发展，网络变的丰富。我们变得“八卦”。八卦谁？八卦阿里巴巴的创始人，马云。马云可算是家喻户晓，他的绕历非同寻常。马云曾参加三次高考，他的高考数学很是“精彩”，一次1分，一次19分，只在最后一次高考时才拿胜利，考了89分，曾经的'他却成了如今的成功者领导者，为何？因为他聪明，他知道“月有阴晴圆缺”这个道理，他会放自己一马，当他失意时惆怅时，未把自己的一次失败看成全部，他不过度追求完美从而放弃白我。他面对困难会放宽心态，一步一步走上来。看似完美的马云，实则不完美。不完美又怎样呢？他还是成功者。所以，放宽心态，原谅不完美的自己。
太完美的你，很累。高中的有些学霸他们会极度追求完美。因一点点小瑕疵，开始浑身不舒眼，心揪得难受，害怕被赶下神坛。最终的他们变得自闭自卑，难以学习，精神奔溃，不堪一击。看得那么重干嘛？一次考诚的失败，一次听写的错误，一次老师的批评，你又开始重新审视自己。这样的自己不累吗？既伤心又伤身，我们以超完美的要求开场，到最后却狼狈收场。我们还做不到真正的“不以物喜，不以己悲”。但我们可以适当喝彩适当悲伤，为糟糕成绩宽恕，只要重拾初心，再见心中灯塔，这就算是是我们的完美。
切记！不必完美是不用过度完美，而不是不追求完美。过度完美会使精神之塔坍塌，适当追求完美则会激起我们内心的熊熊烈火，成为黑马，化身“野兽”去战斗。
愿我们不完美，愿生活不完美，留一个缺口，让惊喜偷偷钻进来。
篇20：何必留恋过去
当爱情凋落成一厢情愿时，是不是应该学会放手?
一个人走在漫无尽头的小路上，任风吹散凌乱的长发、吹散我的思绪……
时间在不经意间流逝，重复着恋爱-失恋-恋爱这么一个周而复始的过程，我竟没有把任何留下。或许应该这么说，我根本不想把这些记住，为记忆留下一片属于他的天地。
那时候我还是个什么都不懂却又什么都想懂的女孩，喜欢和一大群朋友去迪吧去“疯”。
一个偶然的机会，在迪吧里我认识了他。
原来真的会有一见钟情这么一回事的。看他的.第一眼就觉得整个世界里只有他在我的眼里出现，只觉得一阵晕眩。我知道，我的所有思想已经在他的目光里沦陷。
在之后的日子里，我会经常去那个有他在的迪吧，只为看到他、看到他淡淡的微笑，却又是那么的不甘心、不甘心我们只能仅限于这么一个不冷不热的关系。不甘心、也无能为力。
渐渐地，随着我去迪吧次数的增长，我和他也越来越亲近，但也只停留在无话不说的朋友的关系上。他会把一天中的快乐、伤心、喜悦、愤怒诉说给我听，我充当着默默聆听的角色。虽然有种前所未有的满足感，却又觉得很无奈。
直到那一天……
“知道吗，今天我……”
“我有事想说”，这次我并没有选择静静地听。
“怎么了?”
“我想我应该说清楚”，我抬起头看着他。
“说清楚?说清楚什么呢?”
“关于我们之间的。其实我早应该说清楚。我一直都喜欢着你，我不想再充当一个聆听者了，我想真正地走近你的世界。”我的心跳得好快好快，忘记了周围所有的事物。
他好象一下子不会说话了，低着头看地板。许久，他才抬起头，眼神变得几许陌生。
“如果是我使你误会了的话，我真的很对不起。一直以来我都只是当你是最好的朋友。”
“那我问你，你有没有爱过我?”
“……”他没有答。
没有等泪水流出，我迅速离开了这个伤心地。
原来泪水真的可以流在心里的。
……
往后的日子里，我再没找过他，也没有见过他，似乎这个小城在距离间变大了，思念在重重复复的日子里流逝，直至忘怀。
我并没有像言情小说里写的那样，为等待他而默默守侯。我有了自己的生活，也许他也过得很好。
爱情像妖艳的火花。
当我被她的绚丽而吸引时，她却喷出了美丽而邪恶的迷雾。
在雾里，我看到了一个陌生却又似曾相识的人。当我们就在咫尺之间，我伸出手想触碰这个注定的命运时，他的微笑却随雾而去了。
我从雾里出来，不再回头……
篇21：何必羡慕奔跑
有一句很著名的广告语――人生是一场旅行，不必在于目的地，在乎的只是沿途的风景。这句话几乎人人都会说，但又有几个人能真正停下步伐去欣赏生活的美好？
城市发展的步伐加快，好像人们奔跑的步伐也加快了。看着行人满脸疲惫，互相不认识也没有认识的欲望，即便几年一同奔跑于同一路线的白领大概也不知道彼此吧。他们还知道现在外面的知了叫得欢乐，路旁的树阴浓郁，早晨起来鸟鸣的动听……看到他们因奔跑而劳累得闭上眼睛，我默然了。
城市在奔跑，城市里的人在奔跑，再也没有划过蓝天的鸽哨和缓缓流淌的光阴。
也不全都是这样。世界上总有一些享受时间的人。日本有一家著名的二郎寿司，八十岁的二郎老人一生只做寿司，从挑鱼到加工甚至摆放方式、器具他都极其讲究，他的小店只能坐下十人，并且需要提前一年预约。
人们肯定会说，做自己喜欢的事固然好，但享受过后浪费了大量追逐理想的实践。二郎老人用自己的故事说明了，坚持做自己喜欢的事，慢工出细活，在时间的缝隙中闲暇也能活出成就。人们只希望跑得比别人快，其实，就算落后了，守着路边的一丛花开，活得照样出色。
在旅行的路上，我们经常会看到辞了职上路的人。有时会不理解，觉得荒废了赚钱的大好时光，但是之后又会觉得很有道理，等你不缺钱的时候，你还有力气做自己想做的事吗？
何必羡慕奔跑，重要的是，你应该过你想过并且能够达到的生活，没有什么事情是无法停止的，也没有什么值得你用最美好的时光换取。如果在某一刻，你想坐在阳光下，听听风的声音，那就停下来，跟着心，去做好了。
篇22：大器何必晚成
每日名言
如果一个人五十岁时对人生的看法还和二十岁时一样，那他就浪费了三十年的生命。
每日自励
我学会原谅和宽容。
篇23：大器何必晚成
我就读的商学院是一所名校，不少成功人士以到这里发表演讲为荣耀。作为学生的我们，便常常被迫反复聆听富翁们大同小异的发家史。然而，就是在这些走马灯般往来于讲台上的人当中，有一位老人的演讲让我终身难忘。老人并没有从青年立志奋斗之类的东西开始自己的话题。
“我给你们讲一个故事，”他一上来就这么说道：“有一个富翁，他很有钱，但是都放在银行里，从不肯花。他的父母无钱养老，他不肯拿出钱来帮助；他妻子重病在床，他不肯拿出钱来治病。最后他的家人都离他而去，他才幡然悔悟，花了很多钱为他们建造墓园，大办丧事，以图获得心灵的安慰。大家说，这个人是不是很愚蠢？”
“是啊，”我们纷纷答道。
“而那个人就是我，”他说：“所以我不配站在这里为你们演讲，以前站在这里的，都是你们的'榜样，可我不是。”
大家沉默了许久之后，一位同学站起来说：“我在杂志上读过您的传记，您的父母和妻子因为贫困去世，那都是在很久之前的事情了。那时候您还没有成功，也没有钱，这不是您的过错。”
是呀，正是因为这些挫折，您才立志创业，才有了今天的成就，所以您是我们学习的榜样啊！”
老人微微地笑了：“正是这成功让我陷入了深深的懊悔之中。年轻的时候，总觉得岁月漫长，有大把的青春可以挥霍，随心所欲，不求进取。一般像我这样的人，大都会以穷困潦倒的结局收场吧，如果真是那样，我可能还不会像现在这样懊悔，因为我知道自己没有能力帮助我的亲人们。可我后来发现，我有才能，可我没有拿出来用，我最爱的人们没能享受到我的才能带给他们的幸福就去了。虽然我为父母和妻子修建了奢华的墓园，可我知道，我的父母在阴暗的蜗居里去世，我的爱人再也不能与我一起在阳光下奔跑，这些是永远无法改变的了。”
老人抬起一直垂下的眼睛，望着我们：“如果你们觉得自己有才能，就在你们还年轻的时候，努力让自己的才能创造最大的价值。一个人，如有大器，就不要让它晚成，否则就会像我一样，虽然成功，但却是抱憾终生。”
每日书摘：将困难化为智慧的处方
几年前，著名的精神科医生史麦利・布朗顿博士和我一起创办了美国宗教健康协会。因此我有很多机会和精神科医生和心理学家长期交往。我很敬佩这些专家，彼此又是工作伙伴，因此感情非常融洽，一起愉快地投身于各种冒险的工作中。我们一起处理有关婚姻生活、酒精中毒、毒品中毒、青少年问题及其他妨碍人们发挥创造力的种种问题。
我们发现，对高度组织化的现代人来说，共同的困扰是在生活中没有能力应对一般性的问题。让人相信某件事，是培养那种能力的极有效的办法。信心是最好的治疗方法。相信上帝、相信人类、相信自己的工作或者相信自己本身都行。
坚强的信念会把缺乏自信减到最低程度或完全予以清除，在日常生活中就不会有深深的苦恼，这个人在精神上便会完全改观。
能将过去的弱点变成优点的人，他们精力充沛，有能力应对各种问题。曾经使他们痛苦，产生挫折感的问题，现在已经丧失了威力，他已能够超越那些问题，不是加以解决，就是聪明地和它们和谐相处。那是因为积极的态度使问题本身不但不构成障碍，反而成为提升自己智慧的良机。
我也经历过这种精神变化。我的青年时代不能说是个积极的人。实际上我的自卑感很深。如何消除这种自卑感过正常的生活，成为我当时最大的苦恼。我也有过充满野心的梦想和远大的目标。一方面精力十足、热情洋溢，但另一方面又有着无力感和缺乏自信，使自己苦恼不堪，在潜意识中自我嘲讽“你做不到，你没有那种能力”。例如，我的目标之一(实际上是首要目标)是成为演讲家，可是一想到要站在听众面前，我就感到恐惧。我也曾试着站在听众面前，但总是双腿发抖，口干舌燥，说起话来断断续续。虽然如此，我还是想当演讲家，几乎到了朝思暮想的程度。内心强烈地企盼完成某事，达到目标，实现野心。很想做什么事，又担心自己做不到；希望变成另外一个人，但对自己缺乏自信，这是精神上的痛苦，由于这种苦恼，当然会引发出其他的苦恼。
连自己都不相信的失败者，怎么能应对人生的各种问题，又怎能做出正确的判断呢？！
篇24：何必取悦别人
人活着取悦自己就够了，又何必那么累去取悦别人呢?
其实人生在某个阶段有过取悦别人的心思，就拿我来说吧，小时侯时常变着法子取悦母亲。我的母亲是一位有着严重的重男轻女的封建思想的人，并且还很专制，家里家外都是她一人说了算。
家里兄弟姐妹四个，三个女儿一个儿子，我排行第三，小时侯一点都不招母亲的待见，算是在夹缝中求生存吧。母亲随时随地都是想着哥哥的，好吃的好穿的就不用说了。她几乎是天天都在骂人，骂大姐和我还有小妹，但有时侯也骂伯父一家。小小年纪的我在潜意识里是不想跟母亲待在一起的，避开她的打骂才好。但是，当年年纪尚小，离开母亲就没地方吃饭没地方睡觉呀，所以我就想着法子取悦母亲。
为了取悦母亲，我很小都承担着帮家里称盐打油换面条卖鸡蛋背煤球的活儿。但不管我做什么，从小长大我从未得到过母亲的一个赞许的眼神和一句表扬。很多时侯明明是我把一件事情做得很完美漂亮，但母亲偏偏说那是哥哥做的。为了更好的取悦母亲，我发奋读书，记得上初中时，我考得很好，那天开家长会老师请母亲上台为我领奖，老师一个劲的夸我，同桌的妈妈用羡慕的眼神看着母亲，我以为我会得一句表扬的话，但母亲还是没有，冷冷的跟同桌的妈妈交流：“考得好又有什么用，还不是帮别人家养的空人。”
或许是因为我努力的想取悦母亲，努力的开发我的潜能，我变得比同龄人坚强勇敢也更加勤劳，明白了不管是谁都靠不住，凡事只能靠自己，所以长大后步入社会，我不再取悦别人了，因为取悦别人是没有用的。
著名的大作家林清玄年轻时在成都某大学演讲，步入讲坛时，一位漂亮的姑娘偷偷地塞给他一封粉色信封的信，他开心地以为是这位漂亮的姑娘爱上他了，怀着一颗喜悦的心情演讲完毕，心花怒放地急匆匆地回到酒店，一路上想着姑娘羞涩地看他的表情，心里怦怦地跳，激动地拆阅信件。可是那姑娘的大致意思却是这样的：我一直都喜欢看你写的书，看得也很着迷，原本以为你是一位潇洒俊美且风度翩翩的少年，谁知你竟长成这副模样，今天看到你就像是周星驰电影里的小丑，好失望呀!”林清玄回信：“姑娘，我只想用我的文字取悦读者”。
还有一位大家熟悉的作家沈从文，他的太太一辈子都是他心目中的女神。富家小姐张兆和，这位美丽的张家小姐排行老三，所以沈从文以后的小说里的女主角三三就是张兆和的影子。沈从文年轻时以一种卑微的姿态顽固的爱着张兆和，这位美丽而且富有的三小姐却一点点也不接纳他，把一封封滚烫的情书摞成一捆交给校长胡适。当胡适把那些情书看完并站在了沈从文的一边，微笑着对三小姐说：“兆和呀，若我是一个姑娘收到这么痴情的情书，我会幸福得跟花儿一样.从文用奴隶一些低微的姿态来爱你，来取悦你，他是在顽固的爱着你呀!”可张兆和却回应的是：“我是顽固的不爱他，让他死心吧!”胡适长叹了一口气给沈从文写了一封信，让他不要再对这个富家千金用情，你俩是不可能的。但是沈从文一点也没有因此而退缩，依然以最美的文字去取悦张兆和。曾听说沈从文与三小姐的婚后生活很拮拘，在面包与爱情面前，文字再美也逃不过现实的一日三餐。张兆和在家育儿期间，他们的感情有了裂痕。直到沈从文72岁那年，张兆和整理旧书信时才从一封封的信里看到沈从文对她的深情，这个她命里依靠了一辈子的男人也用了一辈子的时间去取悦她。
徐志摩用《再别康桥》去怀念他想取悦的林徽因，多情的徐志摩英年最逝，得不到的才最珍贵，也是这份莫及的爱情才让他费尽心思去取悦。林徽因这个才艺与美貌兼备的女子，也是她理性的拒绝才成就如今的佳话。而那位敢爱又洒脱的陆小曼最终没能成为大家的美谈。
从前总想事事都周全，人人都喜欢我。现在看明白了，我又不是人民币，没法让人人都喜欢。不必去取悦谁，也不与人相争，与谁争我也不屑。
篇25：何必远方散文
何必远方散文
春天一到，旅游的人便多了起来。收拾好心情，去西湖找寻细雨吹打过的亭台，到丽江邂逅一场未知的爱情，沿着川藏线进行一场酣畅淋漓的骑行，我们总是将心投放在远方，以为那里才有最美的风景。其实，只要留心生活，身边的一切都会成为风景，我们又何必风尘仆仆地前往远方呢？
路边的蔷薇开得正艳，沿着林荫道一路走去，看阳光在地上投射斑驳的光影，闻着醉人的花香，听微风吹过田野的声音，还有一股青草的芳香……这一幅幅画面难道不是我们身边最美的风景吗？我们总是将希望寄托在远方，认为自己没有去过的`地方才有美丽的风景，其实，只要有一双善于发现的眼睛，我们身边又何尝没有美丽的风景呢？
当你辛辛苦苦去远方寻找美丽风景时，很多人也跋山涉水地来到我们这里，当他们惊奇于小桥流水人家，流连于波光粼粼的湖水，在景色中拍照、低语的时候，你可曾被他们感动？如一位哲人所言：“距离产生美”。许多美好的事物，正是因为它就在你的身边，在你触手可及的地方，甚至就在你的眼前，看得多了，习以为常了，也便不再觉得美好。所以，很多时候我们宁愿跋涉千里去看那些稀疏平常的风景，也不愿多走几步去发现身边那些动人的风景。
生活如是，我们的人生不也是这样吗？我们常常羡慕别人有着体面的工作，拿着不菲的薪水。可是，回头看看，我们自己的生命不也同样美好吗？或许我们的工资不高，但我们都有了更多的时间去发展自己的爱好；也许我们收入不丰，但我们有幸福的家庭和知心朋友，过得充实而有意义。每个人走的道路不同，人生的路上也有着不同的风景，与其艳慕远方那些渺茫的美好，不如把眼光投向自己身边，不断修剪自己人生道路上的风景，找到那份属于自己的精彩。
留心身边的每一株花朵，珍惜午后的每一抹夕阳，相信你也会找到身边的那份别样精彩！
篇26：何必完美散文
聪明的你应该知道，宇宙虽大，品类虽盛，完美之物却无处可寻。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。我们每个人都是上帝咬过一口的苹果。特洛伊战争中，英勇无比的阿喀琉斯被太阳神阿波罗一箭射中脚后跟而死，楚汉争霸中，力能扛鼎的项羽因刚愎自用，奋其私力而自刎乌江。即使是再强大的英雄，也会有他的软肋甚至死穴，没有不死的战神。美国的国父华盛顿的嘴里也有九颗黑奴的牙齿，对新中国的缔造者的历史评价也要三七开。瑕瑜互见，瑕不掩瑜，这就是造化，自然之法。
聪明的你应该知道，美恰恰就蕴含在那缺憾中。美在挂在疏桐上的缺月，美在飘在汉宫的秋叶。水痕斑斑，墙粉剥离的江南古镇就是一首儿时外婆在耳边哼唱的童谣，是记忆里一份不可复制的温婉。夕阳残照下的长城古城墙，古朴苍茫中散发着久远的沧桑的味道，是历史中千年风风雨雨的奏响。也许让宝玉心旌动摇的就是林妹妹那两靥之愁，那点点泪珠。也许让人们心驰神往的就是维纳斯那丢失的断臂。残破给了我们最美好的.回忆，残破给了我们最深沉的思索。
聪明的你应该知道，缺憾是人生的常态，而这缺憾并非注定让人扼腕叹息，抱恨终生。只有经历风雨的彩虹才是最美的，同样，只有经过苦难洗礼的人生是最有意义的。苏轼一生一贬再贬十几次，在“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”的矛盾中苦苦挣扎，痛苦过后的他却有了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”的豁达；刘禹锡二十三年被弃置在巴山蜀水凄凉地，寂寞的他依然显现出了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的乐观；暮色掩住了似火的骄阳，更添了长河落日圆的壮观。勇敢地正视它，那么，何时不是良辰，何处不是美景，何地不是乐土？
其实，人生就是一个从满残缺的过程。感叹失去的无忧童年，感叹失去的美好青春，感叹失去的美丽曾经。人生就是因残缺而美，就是因残缺才会让人珍惜。爱因为不能拥有而深刻，梦因为不能实现而难忘。人生，总是带着遗憾，因残缺而美。
残缺，是一种岁月的历炼，是一份人生智慧的提炼，更是是一种生活的熏陶与享受。
篇27：周国平：何必名校
周国平：何必名校
现在的家长都非常在乎把自己的孩子送进名校，往往为此煞费苦心，破费万金。人们普遍相信，只要从幼儿园开始，到小学、中学、大学，一路都上名牌，孩子就一定前程辉煌，否则便不免前途黯淡。据我的经验，事情决非这样绝对。我高中读上海中学，大学读北京大学，当然都是名校，但是，小学和初中就全然不沾名校的边了。我读的紫金小学在上海老城区一条狭小的石子路上，入读时还是私营的，快毕业时才转为公立。初中读的是上海市成都中学，因位于成都北路上而得名。
记得在被成都中学录取后，我带我小学里最要好的同班同学黄万春去探究竟。因为尚未开学，校门关着，我们只能隔着竹篱笆墙朝里窥看，能隐约看见操场和校舍一角。看了一会儿，我俩相视叹道：真大啊！比起鸽笼般的紫金小学，当然大多了。当时黄万春家已决定迁居香港，所以他没有在上海报考初中。他用羡慕的眼光望着我，使我心中顿时充满自豪。我压根儿没有去想，这所学校实在是上海千百所中学里的一所普通得不能再普通的学校。
我入初中时刚满十一岁，还在贪玩的年龄。那时候，我家才从老城区搬到人民广场西南角的一个大院子里。院子很大，除了几栋二层小洋楼外，还盖了许多茅屋。人民广场的前身是赛马场，那几栋小洋楼是赛马场老板的财产。解放后，这位老板的财产被剥夺，现在寄居在其中一栋楼里，而我家则成了他的新邻居。那些茅屋是真正的贫民窟，居住的人家大抵是上海人所说的江北佬，从江苏北部流落到上海的。不过，也有一些江北佬住进了楼房。院子里孩子很多，根据住楼房还是住茅房分成了两拨，在住楼房的孩子眼里，住茅房的孩子是野孩子。好玩的是，在我入住后不久，我便成了住楼房的孩子的头儿。
我这一生没有当过官，也不想当官，然而，在那个顽童时代，我似乎显示了一种组织的能力。我把孩子们集中起来，宣布建立了一个组织，名称很没有想像力，叫红星组，后来大跃进开始，又赶时髦改为跃进组。组内设常务委员会，我和另五个年龄与我相仿的大孩子为其成员，其中有二人是江北佬的孩子，我当仁不让地做了主任。我这个主任当得很认真，经常在我家召开会议，每一次会议都有议题并且写纪要。我们所讨论的问题当然是怎么玩，怎么玩得更好。玩需要经费，我想出了一个法子。有一个摆摊的老头，出售孩子们感兴趣的各种小玩意儿，其中有一种名叫天牛的昆虫。于是，我发动我的部下到树林里捕捉天牛，以半价卖给这个老头。就用这样筹集的钱，我们买了象棋之类的玩具，有了一点儿集体财产。我还买了纸张材料，做了一批纸质的军官帽和肩章领章，把我的队伍装备起来。我们常常全副行头地在屋边的空地上游戏，派几个戴纸橄榄帽的拖鼻涕的兵站岗，好不威风。这种情形引起了那些野孩子的嫉妒，有一天，我们发现，他们排着队，喊着”打倒和尚道士“的口号，在我们的游戏地点附近游行。我方骨干中有两兄弟，和尚道士是他俩的绰号。冲突是避免不了的了，一次他们游行时，我们捉住了一个落伍者，从他身上搜出一张手写的证件，写着”取缔和尚道士协会“的字样。形势紧张了一些天，我不喜欢这种敌对的局面，便出面和他们谈判，提议互不侵犯，很容易就达成了和解。
我家住在那个大院子里的时间并不长。上初三时，人民广场扩建和整修，那个大院子被拆掉了，我们只得又搬家。现在回想起来，那两年半是我少年时代玩得最快活的日子。那时候，人民广场一带还很有野趣，到处杂草丛生。在我家对面，横穿广场，是人民公园。我们这些孩子完全不必买门票，因为我们知道公园围墙的什么位置有一个洞，可以让我们的身体自由地穿越。夏天的夜晚，我常常和伙伴们进到公园里，小心拨开草丛，用手电筒的灯光镇住蟋蟀，然后满载而归。在那个年代，即使像上海这()样大城市里的孩子也能够玩乡下孩子的游戏，比如斗蟋蟀和养蚕。我也是养蚕的爱好者，每年季节一到，小摊上便有幼蚕供应，我就买一些养在纸盒里。伺弄蚕宝宝，给它们换新鲜的桑叶，看着它们一点点长大，身体逐渐透亮，用稻草搭一座小山，看它们爬上去吐丝作茧，在这过程中，真是每天都有惊喜，其乐无穷。
我想说的是，一个上初中的孩子，他的职责绝对不是专门做功课，玩理应是他的重要的生活内容。倘若现在我回忆我的初中时光，只能记起我如何用功学习，从来不曾快活地玩过，我该觉得自己有一个多么不幸的少年时代。当然，同时我也是爱读书的，在别的文章中我已经吹嘘过自己在这方面的事迹了，例如拿到小学升初中的准考证后，我立即奔上海图书馆而去，因为这个证件是允许进那里的最低资格证件，又例如在家搬到离学校较远的地方后，我宁愿步行上学，省下车费来买书。孩子的天性一是爱玩，二是富有好奇心和求知欲，我庆幸我这两种天性在初中时代都没有受到压制。让我斗胆说一句狂话：一个孩子如果他的素质足够好，那么，只要你不去压制他的天性，不管他上不上名校，他将来都一定会有出息的。现在我自己有了孩子，在她到了上学的年龄以后，我想我不会太看重她能否进入名校，我要努力做到的是，不管她上怎样的学校，务必让她有一个幸福自由的童年和少年时代，保护她的天性不被今日的教育体制损害。
篇28：周国平：何必温馨
周国平：何必温馨
不太喜欢温馨这个词。我写文章有时也用它，但尽量少用。不论哪个词，一旦成为-个热门、时髦、流行的词，我就对它厌烦了。
温馨本来是一个书卷气很重的词，如今居然摇身一变，俨然是形容词家族中脱颖而出的一位通俗红歌星。她到处走穴，频频亮相，泛滥于歌词中，散文中，商品广告中。以至于在日常言谈中，人们也可以脱口说出这个文绉绉的词了，宛如说出一个人所共知的女歌星的名字。
可是，仔细想想，究竟什么是温馨呢?温馨的爱、温馨的家、温馨的时光、温馨的人生究竟是什么样子的?朦朦胧胧，含含糊糊，反正我想不明白。也许，正是词义上的模糊不清增加了这个词的魅力，能够激起说者和听者一些非常美好但也非常空洞的联想。
正是这样：美好，然而空洞。这个词是没有任何实质内容的。温者温暖，馨者馨香。暖洋洋，香喷喷。这样一个词非常适合于譬如说一个情窦初开的少女用来描绘自己对爱的憧憬，一个初为人妻的少妇用来描绘自己对家的期许。它基本上是一个属于女中学生词典的词汇。当举国男女老少都温馨长温馨短的时候，我不免感到滑稽，诧异国人何以在精神上如此柔弱化，纷纷竞作青春女儿态?
事实上，两性之间真正热烈的爱情未必是温馨的。这里无须举出罗密欧与朱丽叶，奥涅金与达吉亚娜，贾宝玉与林黛玉。每一个经历过热恋的人都不妨自问，真爱是否只有甜蜜，没有苦涩，只有和谐，没有冲突，只有温暖的春天，没有炎夏和寒冬?我不否认爱情中也有温馨的时刻，即两情相悦、心满意足的时刻，这样的时刻自有其价值，可是，倘若把它树为爱情的最高境界，就会扼杀一切深邃的爱情所固有的悲剧性因素，把爱情降为平庸的人间喜剧。
比较起来，温馨对于家庭来说倒是一个较为合理的概念。家是一个窝，我们当然希望自己有一个温暖、舒适、安宁、气氛浓郁的窝。不过，我们也该记住，如果爱情要在家庭中继续生长，就仍然会有种种亦悲亦喜的冲突和矛盾。一味地温馨，试图抹去一切不和谐音，结果不是磨灭掉夫妇双方的个性，从而窒息爱情(我始终认为，真正的爱情只能发生在两个富有个性的人之间)，就是造成升平的假象，使被掩盖的差异终于演变为不可愈合的裂痕。
至于说以温馨为一种人生理想，就更加小家子气了。人生中有顺境，也有困境和逆境。困境和逆境当然一点儿也不温馨，却是人生最真实的组成部分，往往促人奋斗，也引入彻悟。我无意赞美形形色色的英雄、圣徒、冒险家和苦行僧，可是，如果否认了苦难的()价值，就不复有壮丽的人生了。
写到这里，我忽然悟到了温馨这个词时髦起来的真正原因。我的眼前浮现出许多广告画面，画面上是各种高档的家具、家用电器、室内装饰材料、化妆品等等，随之响起同一句画外音：“……伴你度一个温馨的人生。”一点也不错!舒适的环境，安逸的氛围，精美的物质享受，这就是现代人的生活理想，这就是温馨一词的确切的现代含义!这个听起来好像颇浪漫的词，其实包含着非常务实的意思，一个正在形成中的中产阶级的生活标准，一种讲究实际的人生态度。不要跟我们提罗密欧了吧，爱就要爱得惬意。不要跟我们提哈姆雷特了吧，活就要活得轻松。理想主义的时代已经结束，让我们回归最实在的人生……
我丝毫不反对实在的生活情趣。和突出政治时代到处膨胀的权力野心相比，这是一个进步。然而，实在的生活有着深刻丰富的内涵，决非限于舒适安逸。使我反感的是“温馨”这个流行词所标志的人们精神上的平庸化，在这个女歌星的唱遍千家万户的温软歌声中，一切人的爱情和人生变得如此雷同，就像当今一切流行歌曲的歌词和曲调如此雷同一样。听着这些流行歌曲，我不禁缅怀起歌剧《卡门》的音乐和它所讴歌的那种惊心动魄的爱情和人生来了。
所以，在这种情况下，我要说：
爱，未必温馨，又何必温馨?
人生，未必温馨，又何必温馨?
篇29：何必欺人太甚美文
何必欺人太甚美文
十几年前，我带你妈妈第一次去欧洲，旅行团在短短十天当中游了五个国家，所以到法国的时候没有安排参观卢浮宫。但是因为我熟悉巴黎，旅行团又正好在卢浮宫附近用午餐，于是带着你妈妈以最快的速度跑去，一下子就冲进大厅，看了维纳斯、胜利女神和达芬奇的《梦娜丽莎》，还买了个胜利女神的复制品。
回到游览车，我和你妈妈出示新买的东西，得意地说我们以惊人的速度看了许多名作，旅行团里的人都好羡慕，其中有个人突然问：“门票很贵吧？多少钱？”
我和你妈妈一下子怔住了，因为我们一直到出来，才发现没买门票，我们居然是由“出口”冲进去的。
所幸我才怔了一下，那问话的人就把话题带到别的地方，解除了尴尬。直到今天，我和你妈妈都记得那一刻，对那解除尴尬的中年胖女人很感激。没错！她心里说不定想，我根本只到艺品店买个复制品，就回去吹牛逛了卢浮宫，所以答不上票价多少。但是也因为她这样猜，怕出我糗，所以立刻又把话题带开。
你知道我为什么说这个故事吗？
因为今天你说艾琳达讲她暑假去了北京，住在我们住过的那家有名的饭店。可是当你提到饭店大厅的水晶球、摆满瓶瓶罐罐的餐厅和地下室的画廊时，她却全答不上来，所以你猜她根本是吹牛的。
当你感觉艾琳达可能吹牛，发现她一问三不知的时候，你应该继续问，甚至当着大家的面问？还是立刻像我所说的那个旅行团里的妇人，把话带开？你打破砂锅问到底，叫对方认错，甚至当场落泪，对你有什么好处？而且你要知道，有些人因为行程赶，早起晚归，旅馆只是他睡觉的地方，确实可能连旅馆大厅都没看清就离开了。你何不往这个角度去想，犯得着猜她说谎吗？
在台湾，我常看电视上的政治谈话节目。那里面的话题非常尖锐，来宾又立场鲜明，所以总见针锋相对的情况。
可是我发现，即使是政客，当他抓住对方弱点，可以穷追不舍、打死为止的时候，却常常问着问着，看对方已经词穷而招架不住，突然煞车，不再继续。有一次，我碰上个政界的高手，问他为什么那样做，你猜他怎么答。他说谁赢了、谁输了，谁被问倒了、谁理亏了，观众早看在眼里，何必欺人太甚？今天他抓住了对方的`小辫子，给对方留一条生路，改天他处于弱势，落在对方手上，对方也会给他开一条生路，不致太难堪。
中国人常说“穷寇莫追”，意思是盗匪已经逃跑，就别去追了。为什么不追？
因为怕把那盗匪逼急了，狗急跳墙，跟你拼命。
当你要保的是财产，那盗匪要保的却是性命时，你当然不值得跟他周旋到底。
古代的军事家也说“围师必阙”，意思是当你包围敌人的军队时，一定要留个缺口，使他能由那里逃跑。
想想，能把敌人包围，全部歼灭的时候，军事家尚且给对方留一条生路，我们处世，是不是更得为人“解围”呢？
孩子！你上高中了，别人渐渐不再把你当小孩儿看，你也不能没心没肺、直来直往了。我在未来会多跟你讨论处世的问题，教你什么时候刚、什么时候柔；希望你能为别人让路，也给自己留下更大的空间。
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