以下是小编收集整理的谈厚积薄发优秀高中作文，本文共25篇，欢迎阅读与借鉴。
篇1：谈厚积薄发优秀高中作文
谈厚积薄发优秀高中作文
喷薄而出的海啸蓄势在大海的深处，响彻山谷的雷电酝酿在云层的深处，参天屹立的大树扎根在泥土的深处。厚积薄发是一种沉潜蓄势，是一种智慧，人生应当学会“厚积薄发”。
沉潜实现腾飞，蓄势完善装备。
冰冻三尺，非一日之寒；长江万丈，非一川之功。蝉虫用四年的地下苦练，换来四周的放声高歌；昙花用一年的辛勤酝酿，换来一夜的风姿卓约；企鹅用竭尽全力的'沉潜，换来完美的质的飞跃。沉潜的道路充满寂寞与痛苦，但只要我们坚持不懈，拥有“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”的恒心，就一定可以实现我们的梦想。
沉潜孕育绚烂，蓄势完善装备。
纵观中国历史，不惮于死的人自古有之，而为了理想而忍受尘世璀璨的英雄却少有。他通古今之变，成一家之言；他为替他人抱不平而惨遭宫刑，痛不欲生，但他并未就此放弃生活。面对非难，他选择了沉潜蓄势。最终，他以肉身的残缺修得了著作与精神的双重圆满。以百折不挠、锲而不舍的精神写下了历史著作《史记》，给后人留下一份宝贵的财富。在灰心丧气、濒临绝望的时候，司马迁他给予我们激励，给予我们启迪：沉潜蓄势，拼搏坚持，攀上人生之巅。
沉潜酝酿佳瑶，蓄势积聚实力。
鲁迅说：“不耻最后。”即使沉潜可能会落后被人一步，但终会达到他所向往的目标。沉潜让柳永在汴京度过了他的花样年华，找到了绵绵幽幽的快乐。沉潜让司马光著《资治通鉴》走过十九年；沉潜让曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年；沉潜让李时珍编著《本草纲目》用时二十年光阴。精品在沉潜中精炼出来，蓄势中的豁达与智慧在慢慢酝酿、沉淀，渗透出一份生命姿态的从容。
古今杰出人物依靠人生蓄势的深度成就了人生的高度。那么，欲为杰出人物，必需学会沉潜蓄势，拼搏进取，才能登上更高的山峰，看到更美的风景。
篇2：谈厚积薄发作文
谈厚积薄发作文
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也。鹏之徙于南冥也，水击三千里也，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。鹏之所以能徙于南冥，是因为它经过长期的力的积累，是由量变到质变的飞跃。
只有经过长期的积累，方能厚积薄发。
在一个短促的空间里，瞬间爆发出巨大的力量，正如核聚变一样，高能爆发。但并不是说只要经过长期的积累，就可以爆发出力量，积累应是高效的，有技巧性的。企鹅的下潜，就是一种有技巧性的积累，下潜越深，所蓄的力量越大，厚积薄发，冲出水面。
忍，方能厚积薄发。
中国人是最能够‘忍’的民族，汉字里的‘忍’是个会意字，是‘心’字上面一把刀，即是说刀架在脖子上，也要承受，几乎每个伟人，都有超人的忍耐力。司马迁，刚直与坚毅，面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服。周文王曾忍食子之痛；孙膑曾忍断足之苦；韩信曾忍胯下之苦；勾践曾忍尝粪之辱，也就是他们能忍，长期的积累起自己的力量，从量变到质变，在一瞬间爆发，雪耻复仇，成不朽的伟业。
有目标，方能厚积薄发。
人类的一生都在不断的追求，只有目标坚定，才能爆发出力量。中国著名的诺贝尔生理或医学奖获得者屠呦呦，她的目标就是与疟疾作斗争，拯救正在疟疾中痛苦呻吟的患者。从1969年开始，她就潜心钻研于疟疾拯救专项中，她厚积薄发，意志坚定，朝着目标，披荆斩棘。屠呦呦虽身患结核等慢性疾病，但仍坚持工作，无论到野外采集标本，还是在室内进行实验研究，她都积极主动地完成。终于，在20xx年，瞬间爆发，拯救了2亿疟疾患者。
作为中学生的`我们，无论是学习上还是生活上，我们都要学会忍，要有目标，为之付出行动。在生活中，吃一堑，长一智，不怕吃亏，方能从中体会到生活的美好；在学习上，长期的有技巧性的积累，克服畏难情绪，也能体会从量变到质变的飞跃。同学们，为了我们的高考梦，为让我们的未来有限的可能，为了父母，为了老师，更为了自己，我们一定要吃得苦中苦。在高考前努力备考，积聚更多知识，在高考中厚积薄发，取得好成绩，实现我们的人生梦想。
厚积薄发，在内需‘忍’，在外需‘有目标’，二者巧妙结合，方能瞬间爆发。
篇3： 谈“厚积薄发”作文
非洲草原上最高的茅草教尖毛草，有“草原之王”的美称。生长过程及特别。最初半年，是草原上最矮的草，半年后雨水一到，三五天，便有一两米高。原来，前六个月里，它不是不长，而是一直在长根部，雨季前，虽露一寸，但扎根地下超过28米。当储积了足够的养料和能量后，便一发而不可收拾，几天时间里，一下子长成了草地之王。这便是“厚积薄发”。
“博观而约取，厚积而薄发”，只有准备充分才能办好事情。天才钢琴家郎朗的故事相信大家都不陌生，他虽然是天才，但也是经过了不懈的努力，才成为举世闻名的钢琴家。他练习了多少岁月，只为比赛和演出时的片刻。
越王勾践卧薪尝胆数十年，只为打败吴王，报仇雪恨。他在敌人放松戒备时，暗中不断磨练自己数十载，最后终于成功报仇。而他成功的原因，正是他的坚持不懈的积累。
荀子曰：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，由此可见不断积累的作用之大。“天才是1%的灵感，99%的汗水。”灵感固然重要，但只要不断积累，一样能超过那些所谓的天才。
李时珍花了，广泛阅读医术，还跋涉山水，尝遍百草，总结经验，纠正古代医术的错误，增补新药方，最后写出成了《本草纲目》。达尔文用5年时间随贝格尔号环球航行，考察各地生物生态，收集标本。归国后又用22年时间研究，才创立了进化论。这些古今中外的名人，无一不是坚持不懈，厚积薄发。
学习语文也是需要厚积薄发。语文学习不可能一步成才，只有注重平时的积累，才能将语文学好。就拿作文来讲，没有平时的积累，写出来的只能是空头大论，没有说服力。
只有厚积，才能薄发，并且一发惊人。“千里之行，始于足下。”让我们从现在开始积累，等待爆发的那一天，记住，机会留给有准备的人！
篇4：厚积薄发高中作文
特别令人嫉妒的是，他们的作文都写得堪称极品，有的生动有趣，让人忍俊不禁;有的意味深长，耐人寻味;有的天马行空，启迪想象……与之相比，相形见拙：错别字连篇，语句不通顺，用词不准确，能挑出一大堆毛病啊!我暗下决定，我一定要养成多读、多写、多改的好习惯，以此来提高我的写作水平!
那就先从多读开始!
时间是挤出来的，课间我再也不和同学追逐打闹，静静地坐在教室的一角，品读从图书室借来的儿童文学。作业做完了，我会掏出短篇童话来消遣。跑步跑累了，唱歌唱够了，画画收工了，我会依靠大树下，盘坐草坪上，畅游我的文学世界。一到双休日，我就脚生风似的往书店跑，常常一待就是好几个小时，沉迷其中，这也让我爱上了读书。
现在，无论到哪里，我的目光就会自主搜索我的最爱。而姐姐家是我光顾最多的地方，比起书店更直接、更方便。因为她有一个很高的书架，上面摆满了我喜欢的各类图书杂志。我一直惦记着一本《巧克力味的暑假》，看到一半的时候居然被她的同学借走了，我就一直缠着姐姐什么时候能要回来。为了我喜欢的图书，我宁愿做跟屁虫，整天死缠烂打。我也试着找遍了整个书店，可就是没把它找到。于是我求助于营业员阿姨，从书店的角落中发掘出了我梦寐以求的这本图书。因为又能继续我的巧克力暑假了，一连几天，我都沉浸在满足和幸福之中。
现在，书已成了我生活的一部分，我也养成了每天都要读书的好习惯。接下来，我会向着多写，多改的目标进发。
厚积而薄发，养成多读书、爱读书的好习惯相信我的写作不是问题。
篇5：厚积薄发高中作文
“君子厚积而薄发”源于苏东坡“博观而约取，厚就要薄发”(《杂说送张琥》)也是成语厚积薄发之出处。
所谓“厚积”，意指充分的积累，建有完善的基础和实力，所谓“薄发”是为在广博的修养储备下慎择精取，深入浅出，释现真谛。其过程犹如发箭于满弓之极一样。诚如荀子所述“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉，积善成德，而神明自得，圣心备焉。”
纵观当今之世，大师辈出，名人满天，著书立说者眼花缭乱，影视圈明星一夜成名，冠冕的专家更是俯拾皆是。这种急功近利昙花一现的现象，充斥社会，数不胜数。而真正的大方之家，不朽巨著又何曾几见。难怪中国航天之父十年前感慨的发出著名的那“钱学森之问”为什么我们总是培养不出杰出人才，甚至直谏向时任总理说还有哪一个学术成就能够跟民国时期的大师相比。
固然有诸多中肯的答案，然而窃以为忽略厚积薄发之因，亦当为发人深省的一个重要因素。
君不见，镌刻在历史长卷上名垂千古的人物，传留至今的篇章，何不是饱学之士，累学之人的厚积薄发之作。具有渊海学识的至圣先师孔子，皓首穷经，深谙前后124年的春秋历史，考详周密，言之有据，简约审慎地积习多年苦诣，方成《春秋》的“微言大义”。鲁迅赞曰，无韵之离骚史家之绝唱的史记是司马迁采获古今贯穿经传，至广博也，历经才完成的一部巨作。没有究天人之际，通古今之变的厚积，岂可成一家之言。
晋代文学大家左思，饱学敏才沉淀深厚，耗时十年始出《三都赋》，一经刊世，洛阳纸贵;清朝极具文学素养的曹雪芹半生经历角色石头已批阅十载，增删五次的心血，专程历史长卷红楼梦等等之例，枚不胜举。
有志者，事竟成，百二秦关终属楚，苦心人，天不负，三千越地可吞吴。易经中乾挂是潜龙在渊，才有最后的飞龙在天。厚积是因，薄发为果，因果不爽，如影随形，虽然我们生活在飞速发展的信息化时代，人需要这种厚积薄发的精神，于己，才能攀登人生成功的顶峰。于国，才能实现中华民族的伟大复兴，只要坚持和发扬这种厚积薄发，而又蓄势待发的精神，就一定会成为真正举世瞩目的伟大强国。
篇6：厚积薄发高中作文
峰不辞土成其高，渊不弃滴聚其瀚;你可以仰慕他人的光芒，但也要相信自己的力量。博观而约取，厚积而薄发。我有一壶酒，足以慰风尘。
——题记
酌一杯酽茶醇酿，品苦百味人生。此生若得幸福安稳，谁又愿颠沛流离?然一旦开始便覆水难收，在这城市的逆流中不进则退。要么稀释淡忘随波逐流，亦或是积累成伤化为凤凰涅槃的力量。万石谷粒粒集成，千丈布根根织成。如今的你正是你过去的积累，不要每天都忙着辜负自己。欲戴王冠必承其重，欲饮佳酿必待其久。
深巷酒酿初闻生涩，久闻醇香;糟米本平乏，久酿成琼浆。积雪累霜耕耘今夕才能收获往后。好似书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。眀万历年，出生于书香世家的阎若璩天生口吃生性愚钝，“读书千万遍，字字犹未读。”常遭受到他人的嘲讽。但他却坚信勤能补拙，春习夏练秋学东读，潜心研习最终积思自悟大器晚成。长年积累偶然得之，不怨天不尤人;不迁怒不贰过，天道酬勤厚积终薄发。不曾去过远方也没饮过美酒，唯有在这紫陌红尘中点滴攥刻将自己打磨，丝毫收集将时光珍藏。执笔拂星以梦为马，积苦砺性!
旧坛老酒似浊似清，酒面浮清冽酒底沉浓浊。浮沉之间越清越纯，人生之路越走越远。千里之行始于足下，人要耐得之寂寞才守得住繁华。贞观之年，玄奘东渡离京西行取经。一人西行五万里，前后所花十七年。在这万里孤独的跋涉中，他走过了枫叶红见过了梧桐绿，忘不了那枯藤老树与昏鸦，也抹不去雾凇沆砀的寒江。一年老一年，一日复一日;一路唯一人，一步一修行。眉间布满尘埃却将经纶与世相传，行遍千山万水芳谢芳不败。他没有人挽留也不曾回头，一念花开花又落。在浮生路上，终究要自己笃志砺行，你所走过的路便是你的人生。四季变化路上，踉跄涉足远方。经历世事无常，春阳秋霞夏叶冬霜，不畏不弃追寻佳酿琼浆。积难砺行!
烈酒灼喉，米酒沁脾;啤酒回甘，红酒微醺。轻抿绵柔豪饮酣畅，世间酒有千万种，百味千滋需自尝。正如纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，没有实践的积累终将荒过流年空留一身疲惫。著名化学家门捷列夫倾其一生在科学研究上，随时记录积累自己所得所想，钻研出现的新问题。他是在书桌前逝世的，死时手中仍紧握着笔。他用自身实践了“什么是天才?终生努力，便成天才。”的诺言。开采一克镭需要终年努力，想把一个字安排妥当则需要无数吨的语言矿藏。任何业绩的质变都源于量变的实际积累。挽风伴雨拥夕抚阳，远方跋涉而来。品过万味千滋终于积淀出自己的模样。叹一曲怅然，积情砺心!
羁旅太长历尽沧桑，静水流深人世俯仰。一闻醉人，积难砺性勿忘初衷;二看醉心，积难砺行顽石可镂;三品醉情，积情砺心格物致知。攒一生不舍换一夕灼热，任他凡事清浊积累人事自悟。
生是万般无奈，一声叹息。
活是终有别离，一言难尽。
应是春去秋来，一去不返。
厚是年深岁久，一心不易。
积是命途多舛，一脚不移。
薄是俩拨千金，一彻万融。
发是石火光阴，一鸣惊人。
积时光，砺风霜;似人生，酒入肠。若今昔一别，一别永年，苍山负雪浮生尽歇。等到万事俱备只待东风来方能水道渠成。只盼灯火阑珊处看落红纷飞去，你得等待恰逢花开。敬往事一杯酒，再苦也莫回头。
篇7：厚积薄发高中作文
一颗种子想要长成一棵参天大树，就必须在黑暗阴冷的土壤中拼命吸取养分，才能冲破坚硬的地表;一只雏鹰想要飞至那湛蓝的天空，就必须先低飞且努力蓄力，才能直上云霄;一块木头想要成为一件精美的艺术品，就必须承受千刀万剐，精雕细琢，才能大放异彩。
——题记
厚积而薄发，才能一鸣惊人。
蝉的幼虫，在黑暗潮湿的土壤里，漫长的无光的生活，，但它们却在黑暗中默默的积蓄力量，并且苦苦坚持达之久。也正是由于它们的不放弃，时机一到，它们便能破土而出，爬上高树，迎着太阳，把积累了多年的力量，尽情的释放，叫醒了整个夏天。
观历史，看勾践。勾践发兵攻吴。终因力不能敌，惨败于夫椒，因向夫差请求称臣纳贡。并率妻和大臣范蠡亲去吴国入质吴，被囚于石室。勾践忍辱负重，自称贱臣，吃粗粮、睡马房、服苦役，但是勾践却没有因此而丧失信心。白天他认真干活，晚上他躺在柴堆上，慢慢的品尝着一棵苦胆和为质为奴的耻辱。十年屈辱，回国之后的夫差奋起卧薪尝胆，厚积薄发，终成一代霸主，称霸中原。
《聊斋志异》曾被郭沫若赞“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。”而这本惊世名作也是由蒲松龄厚积薄发写出来的。满腹才华的蒲松龄多次赴考，可惜他却没有那考中的命，一怒之下，本才子不考了!于是开始著书，四处采风，苦思冥想，呕心沥血，多年的努力，终于一朝惊世。《聊斋志异》广为流传，蒲松龄的大名也流芳后世。
“积跬步以至千里，锲而不舍镂金石。”古今中外，那些名人伟人的成功，无不是努力拼搏，努力积淀而来，哪有一蹴而就的成功。
篇8：谈“厚积薄发”作文800字
谈“厚积薄发”作文800字
苏东坡曾说过：“博观而约取，厚积而薄发。”的确如此，学习须广博，著文须积累，唯有“读书破万卷”，方能“下笔如有神”。创新型人才的培养亦是如此，须循序而渐进，厚积而薄发。
苏秦出身贫农，却胸怀大志，师从鬼谷子，多年学习纵横捭阖之术，锥股苦学，勤读数载，厚积才学，故能以一己之力促六国合纵，使强秦不敢出函谷关十五年，故能佩六国相印叱咤风云。王羲之临池学书二十载，广采众长，备精诸体，冶于一炉，方有入木三分之苍遒，飘若游云之健秀。由此可见，只有厚积才学，才能有惊人薄发。
然而，也有人说：“孔子学富五车，胸藏礼乐，周游列国欲布其道，却只得君主敬而远之，只受世人冷眼待之，难道是孔子的才学不曾厚积吗？”
自然不是，正如人们常说努力不一定成功一样，“厚积”并不意味就能够“薄发”，然而那些厚积才德，却没有“薄发”机遇的人我们就能说他们是失败者吗？就能否定他们的才学吗？我想，或许当听《武侯庙》中的'一言“莫将成败论三分”。昔者，梁启超倡导戊戌变法，孙中山引领辛亥革命，然而他们的革新之举却不能够彻底地改变中国落后腐朽的面貌，难道我们就能视他们的努力如无物吗？就能视他们的创举为虚无吗？他们都是革命的先驱，是胜利的奠基者，他们的创举，抑或壮举，又怎么能以世俗的成败去评价呢？在我看来，不畏失败，已然是勇者，敢于创造，何尝不是一种成功！
而仲尼欲以正道，复兴天下礼乐，知其不可而为之，在孤独中上下求索。他虽不能受君主的重用，但毅然选择了一条全新的道路：广纳弟子，教以儒学之道。而正是因此，谨庠序之教，申孝悌之义，儒学之道才历久不衰，儒家思想方流传至今。孔子的创新何尝又不是一种成功呢？
如今的人们渴望成功，却缺乏积累，期待创新，却畏惧失败，又如何能够有所建树，有所创造呢？爱迪生发明灯泡前也曾失败千次，曹雪芹著《红楼梦》更是批阅十载，每一次的成功，每一次的创新势必要付出巨大的努力，遭受屡屡挫折和失败，而后才能有厚积薄发。又怎么能够因为畏惧失败就拒绝开始，苦于积累而不愿创新呢？
当下我国的教育仍然为人诟病，钱学森之问依旧拷问着国人，尽管形势逼人，教育改革与创新之路却仍需厚积薄发，不可急功近利。历史已经证明，经济发展不能搞“大跃进”，历史也将证明，教育发展也不能搞“大跃进”，革新教育，培养创新型人才，不是发几个文件，喊几声口号就能成功的。一个科学成果的研发，需要科研人员几年，几十年，乃至一生心血的付出，需不畏屡屡顿挫。一个学者需耐住寂寞，需有“板凳甘坐十年冷”的精神，才能做到“文章不写半句空”。教育改革与创新型人才的培养是关系到中国未来的大事，改革者更需多方借鉴，深入研究，厚积经验，方能薄发高质量的改革成果。
中国教育改革之路漫漫而需国人修远，创新型人才的培养更待我们上下求索，厚积薄发！
篇9：厚积薄发的作文高中
厚积而薄发，只为在积蓄了力量后再爆发出无限的力量。
保剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。一个人只有经受了时间的历练，积蓄了足够的力量取得的成功才会持久、坚固。世上没有能轻易得到的成功，急功近利往往只能带来短暂的成效。从关羽大意失荆州到拔苗助长，前人已有太多的故事告诫后人。
当吴王夫差享尽荣华富贵之时，怎会知道会死在手下败将之手。当刘义隆急功近利，出师北伐之时，又岂会想到最终会死在自己儿子手中。做人做事太过急功近利，人生会吃大亏。唯有踏踏实实，一步一个脚印的获得的成功，才会来的更稳固。
非洲草原上最高的茅草教尖毛草，有“草原之王”的美称。最初半年，是草原上最矮的草，半年后雨水一到，三五天，便有一两米高。原来，前六个月里，它不是不长，而是一直在长根部，雨季前，虽露一寸，但扎根地下超过28米。当储积了足够的养料和能量后，便一发而不可收拾，几天时间里，一下子长成了草地之王。等待往往是一个漫长而又苦闷的过程，然而只有在等待中积蓄了力量，草才会长得更高，人才能变得更强大。
冰心曾说，成功的花，人们只惊羡她现实的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉……他人，永远只会看到鲜花的美丽，而鲜花的努力，又有多少人知晓。花，在默默地等待，只为有朝一日能挣脱土地的束缚。每一个成功的伟人也是如此，欲戴王冠，必承其重。
在这个急功近利的时代，人们往往会迷失自我。厚积薄发，过程太慢，人们越来越不会愿意接受，我们更愿意“薄积厚发”。但只有不断的积累做到量的足够，才能够促成质的转变。没有好的基础就如房子没有地基，这样的后果可想而知。因为有冬天的积累，才有春天的美丽;因为有无数次的尝试，才会有高飞的雄鹰。只有付出一份努力才能得到一份收获。要相信有志者，事竟成;苦心人，天不负。
不要因为害怕等待的苦闷，而放弃等待;不要因为害怕积累的漫长而放弃积累。“薄积厚发”远没有“厚积薄发”来的稳妥。没有不劳而获，只有积累才能使自己强大。
篇10：高中优秀谈包容精选
着名科学家爱因斯坦曾经说过：宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。
这就是宽容，你可能不曾想过，不会包容别人就不会得到别人的包容，总是指责别人也只能遭到别人的指责。活在世上，都希望有一个好的心境，而获得好心境的第一要素就是学会包容，说严重点，没有包容就不会处事，不会沟通，不会交往，当然就更谈不上将来事业有成了。
与人相处要懂得包容，无论是对同学、对朋友、对父母、对老师……总之，包容对方是非常重要的。每个人都有自尊心，你尊重了别人，保护了别人的自尊心，避免了难堪、尴尬，甚至可能把别人从窘迫中解脱出来，他自然也体会到你的用心良苦。
没有包容，就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境，也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系，而我们只有在这样的环境里才能学业有成，才可能最大限度地发挥自己的创造潜能。想一想，是不是这个道理?没有包容，无论你取得多大的成就，无论你有多美好的人生目标，无论你有多娇艳的美貌……你永远是孤独的，永远会感到内心的苦闷。
当然，学会包容也不是一件容易的事，父母错怪了你，老师误会了你，同学不谅解你，甚至，朋友背叛了你……
在这种情况下，你会怎样去包容他们?能站在他们的立场上去考虑问题吗?仔细反省一下自己，也许你会发现其实自己也有做得不好的地方，自己的观点也并非完全正确。
“金无足赤，人无完人”，世上没有不犯错误的人，这其中便包括了我们自己。包容自己过去、现在已经犯过的和将来可能犯的错误，同时也要原谅别人，宽容别人，包容别人。包容自己和别人，在今后的日子里努力奋斗，就会取得令人瞩目的成绩。人并非是神，人必须从不完美走向完美，在才是真正意义上的人。
有人说：“包容就是别人打你的左脸，你把右脸也送上去。”不，这是不对的。包容，不是放纵罪恶。
包容是迈向成熟的第一步，是走向人群的第一步。从这里出发，你就会同情别人，理解别人，帮助别人，你会把手伸向每一个需要帮助的人，你会把你的爱心给予每一个渴望你理解的人，你的心胸会变得无比博大，你会拥有一个高质量的人生!
有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖劲咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了大地间动人的品德，那便是包容。
寓言中动物的包容是以德抱怨，佛教中弥勒的包容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解包容呢?其实，包容是一种境界。
篇11：高中谈愤怒优秀作文
愤怒是种潜伏于每个人身上的因子，在血管中流淌着，在脉搏里跳动着。君不见，古今中外，上下五千年，“愤怒”害了多少英雄好汉？吴三桂也算个血性男儿，可他“冲冠一怒为红颜”，到清军入关，成为千夫所指的罪人，这个教训够深刻吧？
日常生活中，我就有亲身体会。本人性子有点急，小时候，遇事不顺心，就爱动怒。一次做数学题目，本来信心十足，可反复计算也没“搞定”。好嘛，这下本人可怒了，拍案而起，狂批“题海战术”……嚷了半天，声嘶力竭，口干舌燥，直觉无聊，只得平下心来检查。嘿，怎么了，抄错题了？怪不得算不对呢，我只能不好意思地笑了笑：嗨，白怒了半天，要是刚才冷静点多好！我敢断言，一切因愤怒的心态——于是乎，对愤怒产生愤怒，进而群起而攻之，应该是顺理成章的事情了。
愤怒不好，好就制怒吧！丁聪曾给自己写了“制怒”两个大字挂在书房里，告诫自己凡事要三思而后行，和名人一样，本人就在卧室中挂了一个大大的“忍”字，天天看，时时看，坐着看，躺着看……制怒的效果真不错，见了难题不怒了，丢了东西不怒了，坏了铅笔不怒了……凡事总是哈哈一笑，静下心来想对策。不过，听见说脏话我就怒，见了小偷……这是咋回事？自己不是制怒了吗？
忽然觉得“制怒”也不是一无事处。没有“怒发冲冠”就没有岳飞的名垂青史；没有“怒向刀丛觅小诗”，就没有鲁迅的雄文壮语；没有“天兵怒气冲霄汉”，就没有朱毛红军的惊天动地；没有愤怒，就没有中国人民的反日浪潮……
司汤达说：活过、爱过、写过。我想，还得加上一句：愤怒过。为生活而愤，为人世而怒。为不幸和不公而愤怒。以作家名义生存的人，如果终生不愤怒一回，那么它就不配称为思考者。假如明天就死，那么今天我们就应愤怒一回。
愤怒是为了实践人生的信条，愤怒是为了捍卫存在的价值，愤怒是为了永恒的信仰，愤怒是为了寻找希望的曙光。让我们愤怒吧！在最腐朽的芳草中燃烧起来！
篇12：高中谈愤怒优秀作文
《怒》总被情绪影响，也总是太认真，最后伤害的是自己还是别人只有旁观者才能诠释吧！
不温不火，诉说着自己；大笑掩盖自己；乱扔东西，女孩特权？也许！吸根烟寻求安慰吧！情绪激动，只是一阵的发泄而已吧！神经病只是没有理解吧……这种种看似奇怪的行为却表达着他们对情绪过激的态度，也诠释了他们的个性，我能有所体会因为他们就在我身边上演着这以怒为主的戏剧，只是场景不详因为情绪随时都有可能被触碰，总是莫名其妙的就开始涌上心头，然后爆发出来，让人来不及反应就过去了，这也是最直接表达自己内心的不安感。
我无法理解为什么会是这样，又或许本就该这样，我的不解也没有因此而结束反而只是开始，因为我也正以另一种方式上演着属于自己的一幕而已。
我用属于我的沉默来表达着这种感觉，因为我不知道我是否会因为自己过激的一句话而使别人受到我情绪的辐射，或使这种情绪传递在他的心头，而我只有在这时才会静下来什么也不去想，什么也不去做就这样静静的待着，等待这情绪的结束，忘记是否有过什么发生在我的身上，在这里停留过，让下一次的快乐更早的降临。
我也许是对生活的一个乐观者，不会太在意这些，有的只是欢心的乐趣，也会毫不吝啬的给身边的人带来乐趣，常常想着他们只是还没有找到开心的理由才会有借口让自己生气，只是他们用自己的性格培养了怒这盆花让他盛开的不是那么让人喜欢，突显不同而已。
或许本就该如此这只是情绪来临时的倾泄；或许他会有完美的喜乐，来让自己更快乐；或许只有这样才会更好的展现自己，无意去破坏想要的结果而已。怒只是一种情绪，别让他影响你或你的身边，请把他在口袋里放好
篇13：高中谈愤怒优秀作文
上帝造人的时候，赋予了人多种情感，愤怒就是其中的一种。
培根在《谈愤怒》一文中提到，“怒气就好像倾塌的房屋，它在倒下的地方留下一片废墟”。这么说来，愤怒的结果是很不好的，它把自己弄得不开心，也把身边的人都弄得不开心。那么，是上帝弄错了而赋予人这么一种糟透了的情感吗？不，上帝没有错，人不能没有愤怒。
一个不会愤怒的人是懦夫。打开中华民族千年史册，一幅幅愤怒的画面映入眼帘。秦始皇一统中华，本应歌颂他，可是他用暴政残酷地对待他的子民，弄得天怨人怒，忍无可忍。终于有人怒不可遏，揭竿而起，一举推翻了暴秦。试问，所有的人都忍着，还要假装活得开心，满脸堆笑，那中国不就永远是暴秦统治下的人间地狱吗？不会愤怒的人们还会活得开心吗？
还是中国，当西太后把持朝政，做着丧权辱国的勾当，牺牲大片领土主权换来几日所谓的太平时，作为一个中国人，难道看着八国联军的炮火摧毁家园、抢走自己的'财物还不义愤填膺？甚至于还要赔上笑脸吗？当然，有这样的人，可那些人哪一个不是被国人唾弃呢？愤怒的人们一批一批起来，汇成了排山倒海的愤怒海洋。他们将愤怒化为力量，奋起抗争，洗刷着中华民族的屈辱。如果说中国的近代史是一段屈辱史，那么它同时也是一部中华民族的抗争史。是愤怒的英雄们蘸着血泪编就的愤怒的史册，他们的愤怒抗争的事迹总是激励着我们，他们愤怒的脸容永远刻写在我们心头。
一个不会愤怒的人是麻木的。假如看到街上有人抢劫，我们能无动于衷在一旁看热闹吗？我们可以不因行抢者感到愤怒吗？如果有人说可以，那么他就是没有人性的。假如越来越多的人学会事不关己，只要不损害到自己的利益，别人干怎么都行；假如人们怕自己吃亏而收敛了愤怒，那么，这样的社会就是麻木的社会，就是死寂的社会，就是正义感被扫荡了的社会。
不要用微笑掩饰自己，让我们面对错误和邪恶也理性地愤怒一下吧。
篇14：谈诚信高中优秀作文
人与人之间都有一份真诚的友谊，然而你可知道，通往友谊境界的桥梁是什么？是诚信。古今中外，每一份一个人对另一个人的信赖，都是他们用诚实和信任栽培出来的。
同学们一定还记得课文中的我和小红车的主人吧！课文中我驱车回布鲁塞尔。汽车刚进入慢车道，便听到“咔嚓”一声。一检查，发现右侧反光镜碎了。这时我心里忐忑不安，不知撞了哪辆车。我往回走了五六十米，环顾四周，看见一辆小红车的车头超出停车线二三十厘米，左侧反光镜也碎了。心生愧意的我主动给车主留下了一张联系字条。事隔三天，我接到了小红车主人的电话。我真诚表示歉意、恳切地要求给予他相应的赔偿。可小红车的主人拒绝了，他认为诚信比金钱更重要。这句话深深印在了我的脑海里。
华盛顿是美国第一任总统，他小时候特别活泼好动。有一天，爸爸外出不在家，华盛顿握住一把小斧头，胡乱砍着玩。这时他突发奇想，一斧砍向爸爸最心爱的小樱桃树，只听“咔嚓”一声，小樱桃树便成了两截。这下，小华盛顿可闯了大祸。不久，爸爸从外面回来，一眼望见自己最心爱的小樱桃树被砍倒了。他气坏了，大发雷霆：“是谁砍了我的树？要是让我发现是谁，我要，我就要……”他脸色铁青，嘴直哆嗦。这时，小华盛顿的心里在激烈地斗争着。终于，他鼓起勇气，向爸爸承认了错误。令他没想到的是，爸爸转怒为喜，一把搂住华盛顿说：“我的好孩子，爸爸非常喜欢你的诚实，我宁愿损失掉一百棵心爱的樱桃树，也不愿我的儿子说一句谎话。”相信，正是爸爸的这句话将华盛顿推向了美国总统之路。
希望有更多的人以“人无信不立”这句话时时鞭策自己，决不忘记诚信二字。
篇15：谈包容高中作文
谈包容高中作文
仰望苍穹，一群大雁划破苍穹。正是因为大雁包容了天地的浩大，所以它们得以尽情翱翔；环视森林，一群动物自由奔跑于林间。正是因为动物包容了森林的广旷，所以它们得以自由奔跑；俯视海洋，一群鱼儿穿梭于海水之间，正是因为鱼儿包容了海洋的宽阔，所以它们得以快乐的嬉戏。
人的一生因为包容而多姿多彩，天地也因此显得更加旷阔，心灵也由此宽宏起来。
温总理2月2日在英国剑桥大学的演讲遭到一名叫杨克学生扔鞋子扰乱，接着这名学生便被校方带走。事后，温总理却希望校方给这名学生一个继续学习的机会，让他改过自新，以发展的眼光看待中国。温总理包容了杨克的无理取闹，不仅赢得了全中国的赞许，更深受《纽约时报》的.好评。温总理这种宽宏之心，不仅使他人生之路绽放光彩，也使全世界重新认识了中国。
正是因为温总理的包容，人性的美好得以流传。
记得报纸曾报导了一位偷窃不成的小偷被被偷的人发现，结果被追得跳水。站在桥上的被偷的人，朝小偷喊着：“你跑啊，再跑啊。我看你往哪跑。救你也行，先把我的手机扔上来。”而小偷根本不会游泳，他在水里死命的挣扎，一个劲地喊着：“救命啊！”……
我不知道那一刻那些人心里在想什么，如果是个人的话，都会伸出援助之手的。可他们却眼睁睁地看着他在水里挣扎！难道一把破手机就抵得上一条人命。为什么不能包容他的一时轻率，为什么不能包容他的一时错误，给他一个改过自新的机会？我们民族的包容之心在顷刻间荡然无存。他们将受到全世界的批评，他们给民族抹黑了，他们的人生之路将变得冷漠暗淡，他们将受到良心的谴责……
美国游泳健将――菲尔普斯，近来被发现吸食毒品。他，面对这件事坦然承认自己的年少轻率，并承诺改掉这个错误。之后，他的勇于承认错误使他赢得了所有粉丝的赞许。全世界包容了他。也正是因为人们的包容，使得世界不会因此而失去一个游泳天才。全世界的包容，让菲尔普斯得以蜕变。相信在不远的将来，他又会为我们创造神话。
一个人，一个民族，一个国家，因为包容而变得光彩耀眼，世人称颂。让我们从这一刻做起，人人怀有一颗包容之心，将包容的精神在我们人生之路两旁播种、生根、发芽吧！让我们的人生之路芳香四溢。
篇16：谈宽容高中作文
有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。
寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢?其实，宽容是一种境界。
宽容如水。
通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢?因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。
宽容似火。
因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗?选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。
宽容是诗。
宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。
为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。
当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。
篇17：谈宽容高中作文
宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。因为宽容是人类情感中最重要的一部分，这种情感能融化心头的冰霜。而缺乏宽容，将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。
生活需要宽容。在生活中每个人都会有不如意，每个人都会有失败，当你的面前遇到了竭尽全力仍难以逾越的屏障时，请别忘了：宽容是一片宽广而浩瀚的海，包容了一切，也能化解了一切，会带着你你跟随着他一起浩浩荡荡向前奔涌。
宽容是一种无声的教育。惟有宽容的人，其信仰才更真实。最难得的是那种不求回报的给予，因为它以爱和宽容为基础：要取得别人的宽恕，你首先要宽恕别人。尽管我们不求回报，但是美好的品质总会在最后显露它的价值，更让人感动。责人不如帮人，倘若对别人的错处一味挑剔，呵责，只能更加令人反感，而且可能激起逆反心理一错再错。
刚得到的消息说：倍受观众喜欢的香港著名女艺人沈殿霞于今天(20xx年2月19日)早上8时在香港辞世。我为她的谢世而感到万分惋惜，因为在她的身上有许多别人不具备的美德，最突出的一点，她就是个很宽容的人，她更是个以能宽容别人而受倍受尊重的人。
沈殿霞当年是红透香港的金牌司仪的时候，与名不见经传且饱受生活打击的郑少秋一见如故，她不顾舆论压力，全力扶持郑少秋的事业并安慰他的`情感，在与他同居九年后毅然同他登记结婚且不惜冒着生命危险为他怀孕生女，然而她们的女儿来到人世还不到两个月，郑少秋却移情别恋。他们十年情感一朝云散，最终以沈殿霞遭到沉重打击而告结束。多年以后，沈殿霞在TVB主持的谈话节目《掌场背后》开播，第一期节目的第一位嘉宾竟然是郑少秋。二人相对而坐，待节目结束时，沈殿霞突然很意外的问郑少秋说：有个问题好久前就想问你了，今天借这个机会问你一下，你只需回答Yes或是No就行，这个问题就是究竟在多年以前，你有没有真心的爱过我?郑少秋听后，几乎只是稍加思索，便坚定而认真的回答说：我真的好爱你!此言一出，沈殿霞立刻泪流满面，随即那幸福的笑容便荡漾在她迷人的脸上。仿佛历经多年的那么多的苦难和恩怨都在那句“我真的好爱你”这六个字中烟消云散了。
是啊，宽恕伤害自己的人是困难的，但能做到这一点的人却是高贵的。肥姐以女性不多见的博大的胸怀宽恕了曾伤害过她的人，也为自己创造了一个融洽的人际环境，她这种化诅咒为祝福的智慧确实令人惊叹。所以我说，宽容是意味着一个人的自爱达到了能够使自己做到诚实、开朗，在生活中保持乐于进取的程度，那宽容就是善意的理解和理解之后的爱和关怀;所以说，宽容的伟大在于发自内心，真正的宽容总是真诚的、自然的;宽容是一种充满智慧的处世之道，吃亏是福，误解、谩骂、忘恩负义，都不去计较，这种吃亏，其实就是一种宽容的智慧，以一种博大的胸怀和真诚的态度宽容别人，就等于送给了自己一份神奇的礼物;宽容别人带来的愉快本身是至高无上的，它使我们认识到自己值得受到值得受到的宽容，也使我们认识到没有宽容的心的人是有缺陷和危险的。
宽容是一种博大精深的境界和意境，是人的涵养，它是处世的经验，待人的艺术，为人的胸怀;它能包容人世间的喜怒哀乐，使人生跃上新的台阶：与别人为善，就是与自己为善，与别人过不去就是与自己过不去，只有宽容地看待人生和体谅他人时，我们才可以获取一个放松、自在的人生，才能生活在欢乐与友爱之中。宽容失败时多一份宽容，停止对自已的申诉，心中就会少一份懊悔和沮丧，就能在心底扶起一个坚强的我。宽容别人也是宽容自已，保护自已，给别人留一些空间，你自已将得到一片蓝天，一个宽容的人，到处可以契机应缘，和谐圆满，微笑着对待人生。
宽容是一种最高贵的美德，没有人穷困到无机会表达宽容的地步，没有人能比施行宽容的人更强大，更自豪。一个人的心胸有多宽广，他就能赢得多少人，付出宽容，你将收获无穷。
篇18：谈做人高中作文
谈做人高中作文
孟子老人家说，人要有恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心。
我的想法是，孟子的话不听也罢。原因很简单，孟子所说的“人”，是他认为的“人”，而我们要做的，是自己。同是在做人，就不见得有什么优劣之分了。因为每个人有不同的原则，不同的标准，不同的环境，不同的.目标，这么多的“不同”，你凭什么要求别人和你一样优秀？所以，我们只要做好自己，便也够了。
人，这么一个字，一写出来便充斥着大气，既然我们在做人，就要做一个独有的人。
人，有顶天立地的霸气，特例独行的勇气，有也灰心失意的丧气，莫名其妙的生气。
人，有风风火火的果敢，冲锋陷阵的勇敢，也有缩手缩脚的“不敢”，横行霸道的“胆敢”。
人，有时候简单，有时候复杂。
当面对刀光剑影，尔虞我诈时，人的心思如线团般复杂；当面对感人的亲情，动人的爱情惊人的友情时，人又变得冰块般简单。
所以在这个无奇不有的世界里，不应该追随他人左右，而是用心地做好自己。
而我自己，亦必将成为一个独有的人。
我要在颠峰闪耀，一手抓住太阳，一手扯出月亮；我也会在山脚发光，一面照亮未来，一面照亮希望。因为闪耀，是为了照亮更多的人，而不仅仅是为了衬托自己。
我要在别墅栖息，一手握着鼠标，一手按着遥控器；我也会在荒漠赶路，一边记下种种数据，一边写下心里的感悟。因为享受，是为了更好地前进，而不仅仅是放纵自己 .
我要在飞机里俯瞰，一会儿盯着蓝天，一会儿望着白云；我也会在田边散步，一下子摘朵野花，一下子拔根小草。因为忙碌于繁华，是为了将来更好地归宗于朴素，而不仅仅是沉浸于纸醉金迷。
我用我的原则来给这个世界划定界限，于是整个世界似乎都是那么尽如我意。
我将这样做一个人，一个肯定不一样的人。
那么你呢？千万不要学他，要做一个和他不一样的人。
篇19：谈勇气高中作文
谈勇气高中作文
花儿敢于接受风雨的洗礼，才能散发出更加迷人的芳香；河流敢于经受岩石的阻拦，才可汇聚成更加汹涌的大海；雄鹰敢于忍受跌落悬崖的疼痛，才会翱翔于更加广阔的蓝天。这一切，只因他们的勇气使然。
花儿接受风雨，河流经受阻拦，雄鹰忍受疼痛，这种勇气难能可贵。而《秋水》中河伯的知错就改、勇于自知又何尝不是一种勇气呢？是的，勇气使人自知，使人成功，使人高尚。
知错就改的勇气使人自知。
赵国名将廉颇，战功赫赫，闻名于诸侯，深谋远虑。他天生一副傲骨，不肯位居蔺相如之下，扬言羞辱蔺相如。而蔺相如以国为重、不与廉颇争列的一席话，就让他认识到了自己的浅陋无知，因此“负荆请罪”成为了历史佳话。古人云：志刚易折，上善若水。人不可无傲骨，但也绝不能总是高昂着头颅。君子之为人处世，应像水一样，善于便利万物，至刚同时至柔，不与人纷争不休。廉颇维护赵国的成绩本来不比蔺相如小，却封官位居蔺相如之下，他因此气愤理所当然。然而廉颇不愧为爱国老将，国家利益面前，他不怕嘲笑，知错就改，这种勇气历史上有多少人能有？所以，知错就改的勇气令他自知，善于自知的他展示了一位深谋远虑、忠勇爱国的武将的风范。这也给我们更深的启示：为人处世，能低者，方能高；能柔者，方能刚；能退者，方能进；能知错改过者，放能自知有勇气。
坚持不懈的勇气使人成功。
坐在灯火通明的教室里的你，是否想过这一盏盏明亮的灯后隐含着怎样的勇气？他，爱迪生，正是用坚持不懈的勇气让我们享受到了暗夜中的光明。一次次的失败，一次次的打击，都未曾令他丧失斗志。屡战屡败，屡败屡战，一天天的实验材料，一个个的不眠之夜，终于，电灯被发明了，光芒出现了。爱迪生用他坚持不懈的勇气为我们带来了光芒璀璨的`世界。看，那一速速倾泻而下的光芒，不仅仅是热量，更是勇气展现的能量。他——爱迪生，留下了光亮，也留下了坚持不懈的勇气的光芒。
淡泊名利的勇气使人高尚。
当今社会，物欲横流，在权势金钱影响价值观的时代，淡泊名利又是怎样的一种难能可贵的勇气！杨善洲，这位感动中国的普通人，倾其一生植下一片绿洲，而自己却甘心贫寒朴素。在那片绿洲上，我们看到了他的勇气。面对利益，他从不追求，毅然而然将自己用生命播种出的这片绿洲无私奉献给了国家。杨善洲，用他那淡泊名利的勇气昭示世人：人活着，不仅仅为了名利；人活着，还有更高尚的追求。是的，梅，凌寒独立，成就其傲岸高洁；竹，枝节挺拔，映照其独特气节；人，淡泊名利，成就其伟大勇气。
勇气，不同于莽夫之勇，它是一种智慧，是一种境界，是生命中宝贵的精神。它，存在于灵魂之中，只有敢于叩问自己灵魂的人，才能真正获取呈现它。
河伯，曾经欣然自喜、高高在上的黄河之神，也有着知错就改的勇气。我们人呢？喧嚣浮躁物质至上的社会里的我们，是否更需要这样的勇气呢？
篇20：高中作文谈比较800字精选
世界上无处不存在着“比”，只是我们平常感觉不到而已，不过你只要仔细想想，看看，就会像法拉第一样把电发掘出来。不仅人在比，所有的东西都在比先进，比好。比如我们国家之间为什么要争先进，争发达，就是一个字――“比”。为什么“神五”刚刚发射两年，“神六”又上天了?这是始料不及的，这是要向其他国家展示我们的发展迅猛，说白了就是要比，要向世界上所有的国家比。比，是一种竞争，是一种动力。这种动力是巨大的，它能使人不断向前，不断进步。设想一下，如果世界上不存在比，人们肯定不会向前，肯定没有一种上进心，这将是致命的。如果我们不积极进取，将永远停留在古代的那种刀耕火种的时代中。自然界也存在着比，不要以为植物是弱的，是一种无能的东西，它们也有比，譬如：我在书上看到的一种植物，它的体积是很小很小的，但他们会缠到那些高大的树木上，挡住树的阳光，并且像蟒蛇一样，用力缠住“敌人”，使敌人死亡为止。想想看，这不正是我们人类之间的战争么?在动物界，也有着比。这是一种弱肉强食的竞争，失败者将会失去自己的生命，甚至更多。同学之间是比学习，只要你努力学，成绩自然会好。但是同时也会引起别人的嫉妒，想超越你，唯一的方法是比你更加努力学习……这样一来，我们的学习成绩就会不断提高，这样来说，比是一种好的行为当然，比也有不好的一面：同学喜欢攀比，比自己的东西高级，好。有着别人没有的很多东西，并在人们眼前炫耀自己，使得别人羡慕你。但是那些人从没想过，他们的任务是学习，不是一些歪门邪道的东西，而且这钱是父母的钱，不是你的钱，在你手中花掉10元钱是很平常的，但在父母手中却是犯罪似的。有本事你自己养活自己啊，你凭什么大手大脚地花父母的钱?不能以为自己家有钱，就这样一直依赖下去，你今天依赖过去了，你明天怎么办，你明天凑合过去了，你后天怎么办?你自己的父母总会去世的，自己不学无术，没了父母你靠谁?自己学是为了自己，不是为了别人。世上谁也不是你永久的靠山。唯一能信任的就是你，只有你才能改变自己。有人说“比”是好的，有人是“比”是坏的，是好是坏就看你怎么看待。这种概念不是别人强加给你的，这种判断是靠自己的，你怎么看，就怎么说。世界上每是每刻都在比，这样的“比”将是一个无限循环小数……
我与凡卡比童年“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。当我想起列夫-托尔斯泰写的这句明言谨句时，对凡卡的遭遇更加同情了。想想自己与凡卡相比，简直是天壤之别。凡卡的生活十分穷苦。老板打他，不敢还手，老板骂他，不敢顶嘴。我有一个幸福的家庭，爸爸关心我，妈妈疼爱我。记得那是一个寒冷的冬天，窗外，北风呼呼地刮着，爸爸因为怕我冷，帮我盖了“三层被”棉被一层，毛毯一层，厚厚的军大衣一层。我幸福的钻进爸爸为我筑起的“暖巢”。到了半夜，可能是由于太热了，不知不觉地把三层被全踢到了床下。半夜醒来，在朦胧中看见了一个熟悉的身影，她就是我的妈妈，一位对我呵护备至的妈妈。只见她冷得身子在颤抖，可她全不顾，弯腰捡起地下的被子，盖在我的身上，此时一股暖流涌上了我的心头，两行热泪顺着脸颊流了下来，我想：平时妈妈做事做生意忙得不可开焦，常托着疲惫的身子回到家里，而我却还要让她操心，真是不应该，想到这儿，我爬起来抽噎了一下，说：“妈，您怎么还不睡呀?”“你这孩子，这几天常在被窝里‘大闹天宫’，把被子踢掉。”妈妈抚摸着我的头说。说完，她也钻进了我的被窝，妈妈用她那温暖的两臂抱着我睡。那晚，我睡地最甜美，最幸福。凡卡没爹没娘，无依无靠，而我身边却有那么多爱着我，我要珍惜每一份爱，让爱永驻心间。
篇21：谈自律高中作文
谈自律高中作文
有这样一则寓言：一天，鹞子和线手牵手在天空中翱翔，过了一会儿，鹞子不耐烦的对线说：“老兄，请放开我，不要限制我自由活动的空间。”线劝道说：“老弟，不行啊！我的责任就要限制你。否则，你就会失往翱翔的自由。”，鹞子不听劝告，拼命的摆脱线的束缚，然而就在它将线挣断后不久，便一头栽进了无底的深渊。
鹞子的不幸，是对自由的真正意义不了解，而自律对于自由有着紧密的关系。真正的自由是怎么样的呢。让我来说一说吧！
真正的自由都要受到一定的约束和限制，没有任何限制，不约束的自由是不存在的，这是自律中的.一个重要的知识。所以，自律，能使人获得行动的自由。
学会自律，对人们有很大的好处，它使人自知，能使人学会战胜自己，能使人养成良好行为习惯，能使人获得行动的自由，能使人高尚起来等。
既然自律对我们有这么多的益处，我们不是应该为自己增强自律能力吗？对于增强自律能力这方面，我有些小见解。
针对自己的实际情况，选择相关的名言警句作为自己的座右铭，用以勉励自己，使自己有一个榜样，来提醒自己，警惕自己。一旦有了自己的座右铭，就要认真的用来提导自己的思想和行为，真正地往实行，要说到做到。
古人提导：吾日三醒吾身。这是要求人们要经常地自我回顾、检查，对自己的思想、心理和行为表现进行总结，肯定自己优点、优点，找有缺点、不足，明确前进目标，所以，我们也要吾日三醒吾身呀！
自律表现在懂得自爱、勇于自省，善于自控。一个人在没有人在场和监视下是最难严格要求自己的，做到自律，必须要做到善于自控，这是自律中最难做到的事。
养成自律习惯，进步自律能力，加强品质修养，回根到底，在于有理想，一个人有了高尚，远大的理想，就会把自己同祖国和民族的命运紧密联系在一起，为之奋斗。
篇22： 谈人心高中作文
谈人心高中作文
世人间，犹似海底之针，令人难以捉摸。在生活中，事事难料，人心叵测。面对形形色色的人，不同的人心，不免让我们时时刻刻都崩紧着神经，警惕着自己，战战兢兢的生活，犹如走在一条陌生的山路上，随时都有可能发生意外，无形之中，使人感到恐惧。
有狡猾之心的人，他们在金币和银币中掺杂合金。这样或许使用起来方便些，却降低了原有价值，损害了他人的利益。这些欺诈的做法，就好比蛇的爬行――蛇不能用脚，只能用低贱地依赖肚皮行走。他们让周围的人感到恐惧不安。
有凶恶之心的人，他们总是不愿意看见别人得到好外。他们就像那些忙碌，可怜的、卑贱的，可怕的害虫。他们当中，较轻的，无非是养或了一些坏脾气，如暴躁，蛮横，固执，任性等等；但是较重的，则变成了忌妒或纯粹的祸害。这类人在别人遭受灾难时，却幸灾乐祸，甚至落井下石。他们还不如一条舐疮的狗，倒像是那些紧叮在伤口上嗡嗡直叫的`苍蝇。拥有此心的人，实乃是人性的罪恶。他们不断地损害他人利，在他们的笼罩之下，使人们变得惶惶。
有善良之心的人，他们是伟大的，令人敬畏的。他们就像升起的太阳，温暖着世人。他们的心不是一个孤悬于海外的小岛，而是一片和五洲四湖相通的大陆。他们同情旁人的不幸，他的心就像是名贵的香木，宁可自己受伤，也流出香膏。他能够原谅别人的罪恶。他的心超越了一切伤害，根植于无法打击的地方。
在我的生活里，有这三种心的人是我见识到了。说到人心，它是多样的难测的。各种各样的人心，数不胜数。道理讲不完。
然而，在我们生活中，有狡猾、凶恶之心的人是常见的，而有善良之心的人却少之又少，这使我们的生活变得胆战恐惧。
人心是难测的，但我也相信，它是可以改变的，我希望那些有凶恶狡猾之心的人，改变或压制自己，不要成为那些可恶的意象。改变自己，我们可以营造一个新的世界，让我们携手打造一个和谐，美好的明天吧！
阳光透过窗户照射到我的书房，送来丝丝温暖。
钢琴上跳动的音符，带来婉转优扬的歌声。
鹰击长空，鱼翔浅底，是博跃的激情。
感谢你大自然，为我献上无限美好。炽热的火山是你激昂我斗志，也是你对大地最暖，最贴心的爱和熙的春风，是你为抚摸我的双颊留下的痕迹。天空划过的流星，是你为我开拓头顶的天地。太阳和月亮是你派来带领我回家的天使，感谢你，无比的欢笑，是因你释放那诱人的花香，朝气勃勃是因你会看天上添上绿衣装扮大地。
感谢你默默坚守岗位的环卫者，风雨中，我看你因扶持折腰的小树而弄脏了衣裳，自己却无暇顾及，依旧继续工作着。烈日下，我看到了你满额汗水，看到了你身旁恼人的苍蝇，而你却没半点厌烦，依旧打扫我们留下的狼籍。感谢你为我创造了如此舒适的校园环境。因为有你被我们践踏过的地方重新恢复生气，因为有你，被我们随意扔弃的垃圾回到了它们的家，因为有你我的双鞋未曾被走廊里的灰尘弄脏，一切只因有你的默默坚持，谢谢最帅的环卫者。
感谢你，为我“浇水施肥”的园丁。从“无知”到“有知”的我们，是你慢慢地向我们血液中输入你的知识元素从“懵懂”到“懂事”是你孜孜不倦的细心教导。每天教室里来得最早的是你，睡得最晚的也是你，为了批改我们的作业你忘记了吃早餐，甚至一次次推脱女儿班上的家长会，为了我们这群不懂事的孩子，你一次次的落泪，但却依旧笑着对我们说“我相信你们”老师我看见了你两鬓的白发，那是你对我们的操劳啊！老师谢谢你为我们消除了心里的烦躁不安谢谢你们为我们解开采在心中的结。
感谢你，被我们骂过、恨过、讨厌过、的领导们，你们教会了我们如何找起责任，是你们教会了我们判断“孰是孰非”谢谢你们最令人敬佩的无私者。
临别之际，送给所有三中人十份“感谢。”载我一方小舟，愿三中永远常春。
篇23：高中作文：谈中秋
高中作文：谈中秋
中秋节到了！月亮圆圆的！家家的灯光都很亮，四周的环境非常的暗，但四周都有人．欢笑声早已打破了孤单的环境！
中秋节是农历八月十五日，是我国保守的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大保守节日，中秋节到了 中秋节作文。也称仲秋节、团聚节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的保守节日，也风行于朝鲜、日本和越南等邻国。由于秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家聚会，故又称团聚节．中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意义。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始风行，并定为中秋节。欧阳詹于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终；十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”
在这古老保守的影响下我国不断有这样的风俗每到中秋家家户户都吃团聚饭，让很多亲朋好友在于今日又聚集在了一同，这是一件多么令人激动的事情．这让很多在外地的人们又回到了温暖的家，享遭到了家的温暖自古至今有多少旅居他乡的游子终年在外这使得人们常用月圆月缺来描述人们的”悲欢离合”这又让多少人痛心！唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“东风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱！很多游子不都是用月来表达对故乡的深深的情感、对亲人的关心与怀念吗！
我国各地至今遗存着很多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”，作文素材《中秋节到了 中秋节作文》。“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的遗址。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。如今不也是有大多数部分的人围坐在桌前”吃饼赏月”吗！
月饼也是团聚的意味．苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。可见当时的月饼曾经是具有必定意义的”饼”和”月”了．
中秋节的.来历也有人说是当时老百姓们为颠覆元朝的暴虐统治把”杀靴子，灭元朝；八月十五家家齐动手”的纸条放进月饼里互相传送！到了八月十五元朝被老百姓们颠覆了．或许我们如今吃月饼是为了庆祝成功的高兴吧！也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享用丰收的高兴与高兴吧！
中秋节是快活的，是团聚的意味，是充满高兴的意味，让我们单独欢过这个有”意义”的”中秋节！” 吧！
篇24：谈责任高中作文
盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余晖，我用一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿烂的；漫漫人生路，我要采撷世间最重要的——责任。
捉老鼠，是猫的本性，也是猫的责任。尽管生活水平提高了，猫可以不再吃老鼠了，但猫身上担负的责任却不可推卸，这是亘古不变的，其实，世间万物都亦如此。
朔风凛冽，他与冷月为伴；北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处，胡笳幽怨，他与古冢为伍；怅望大漠飞雪，将“千金封侯，荣华富贵”的许诺忘的一干二净，地窖冰冷，它将满口毡毛与草皮一起咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国，精忠报国；冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响了千秋的绝唱。
是的，正是那要用挺直的脊梁，驾起横亘天山，沟通中原的飞虹的责任让他作出了这样的选择。
世事沧桑，日月无光，佞臣当道楚王昏庸。居庙堂，不能为民解忧；谪乡野，不能替君分忧，生命的大寂寞郁结于心，奔突于胸，于是，与其泥中濯足，沉里振衣，他宁愿纵身大江，任滔滔江水将灵魂冲洗。
是的，正是因为屈原将楚国的前途，百姓的命运，一肩担尽，才有了这样的人生归宿，他明白自己肩上的责任。
面对危害人民群众的黑暗势力，她没有选择息事宁人，明哲保身，以图仕途畅达，而是坚决扫黑除恶，除暴安良；面对深处危难的群众，她没有选择摆官腔，恩威并施，而是嘘寒问暖，最终，将自己的生命献给了公安事业。
是的，正是因为她用责任与忠诚守护着国家和人民群众的利益，才赢得了百姓的爱戴。
是小草，就该为春天增添一份盎然；是花儿，就该为大地散发一点芬芳；是微风，就该为人们带来一丝惬意；同样人的一生要担任各种各样的角色，于是也就要肩负起不同的责任。做好自己，肩负起应有的责任。
篇25：谈责任高中作文
责任，一个多么沉重的话题啊！但这确实是一个有灵魂、有良心的人必须面对的问题！从我们出生的那一天开始，我们其实就有一份责任需要承担，只是那时我们尚未懂得！
也许人这一辈子就是还清自己所欠的债，承担自己应该承担的责任吧！每个人都有一份对自己、对家庭、对社会的责任，但凡是一个人，就必须承认这一点。
5.12地震过后，全国一片愁云惨淡，大家沉浸在地震的阴影中。地震带给我们痛苦，同时也会让我们变得更加坚强！死者已死，我们应该擦干眼泪，挺起胸膛，接过死者尚未实现的理想，我们去实现！为了那些生命凝固的人，也为了那些失去理想的人，我们必须奋起！因为，这，是我们生者的责任！
90后的我们是幸福的，同时也是沉重的！我们正处于中华民族雄起的前夕，中华民族的伟大复兴才走完第一步，我们任重道远！这，我们避无可避！08年的中国多灾多难，我们亦无可避，想要自己不被敌人所伤，唯一的出路就是彻底打败敌人！温总理说过：多难兴邦。这不在于灾难本身有多么神奇，而是经受住灾难考验的民族才能算是一个有希望的民族。是的，在灾难面前人是那样渺小，但同时，在一个有有着钢铁脊梁的民族面前，灾难又显得多么无力！
我们中华民族的钢铁脊梁不在于中国现在有多少外汇，也不在于有多少大企业，而是中华民族有一批勇于承担责任的热血青年！一个民族的未来与希望，全寄托在年轻的一代上！都说地震中走出了希望的一代，80后、90后便是这所谓的希望的一代，但我们应该清楚这句话的分量！一个国家的希望，一个民族的希望，是多么的宏大，又是多么的沉重？
然而不管肩上的担子多么的沉重，不管前方的路多么遥远，我们都必须承担！这是我们的历史使命，我们责无旁贷！我们应该做到“死者复生，生者不愧！”
这并非什么大话，也非在下思想素质高，而是这是一个实实在在的问题，作为年轻的一代我们必须认真思考。
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