下面是小编为大家准备的得与失初二作文650字，本文共18篇，欢迎阅读借鉴。
篇1：得与失初二作文650字
得与失初二作文650字
只是在这样的一个小街，成年被高大树木所掩映，有些老旧残破的深灰色石砖上流动着斑驳的点点光影。时间就在此停止了，就是这样一条幽静的街，它有个简单的.名子——花街。
每每走在花街，内心总是宁静而清新的。这里人不多，也只有几处老旧的店铺，而在那长街之中却有家画像馆安静地坐落在此。
一次散步，我没忍住好奇走进去，里边没什么值钱的东西，就只有满屋的画，画的多半是老一辈革命家和一些老人。再往里走，便看见一个苍老的身影伏在桌前执笔写画。我没有打搅他，只是轻轻打量了他，他有着和其它老头儿差不多的外貌，只是他很专注，我从外面进来他都没有抬眼，连笔都没有停过。显然，他已进入旁若无人的状态。我静静地看着他，画着画着，他似乎遇到了瓶颈，无法把握住人物的神态而发愁，他平静地脸上露出了不自信，几次擦了重画。似乎都不满意，是啊，人物的神态是如此难以把握啊。这样反复几次，花费不少精力。最后他终于搞定了，舒心地笑了，一个人物的神态让他如此获有成就感，他花费精力做点点小事却能如此快乐。
每次，老人总是要先画完再招呼朋友。他低头执笔，我们就围来看，当我们又看其它画时，他忍不住停下笔介绍起来，当他介绍完每一幅画时，总有人发出赞叹，那时他是最高兴的，兴奋得脸上发着光，笑的像一个孩子被夸赞了一样。他在为他自已感到自豪呢！有位客人过来转转，转头便问：“浪费时间吧”。老头不以为然，依然笑着，笑呵呵地不说话。
几次拜访，发现花街店稀人少，也没几个人来，我对老人说，他只是笑笑，“我还能守下去”。
我还能守下去！老人失去的是时间、财富、精力，可是老人的坚持让他把这种手工画像传承下去，守着画像馆，也同时获得了快乐。
篇2：得与失初二作文
薄雾迷蒙的清晨，远方缓缓“飘”过来一位高大的汉子，赤着脚在这荷花摇曳的池塘里撑篙游走。风拂过他皱起的衣角，也吹皱了一池浮萍春水。他唱着歌，悠悠然驶过。
一阵爽朗的笑声在荷塘上方掠过。沿着泛开的浮萍，看到了一位汉子。洁白的牙齿在黝黑的皮肤下清晰可见。嘴角勾起，眯缝着眼，漾起了同荷花般美丽的笑。他穿着一身素衣，白色的背心与白色的长裤，赤着脚用手悠闲地撑着篙划动着舟。初见这位汉子，或许是这片荷塘主人雇来专门采莲的工人。
竭力的回想那张面庞，在荷花初绽的池塘里，不知在收获着什么。
再次的见面，已是面熟。他依旧在荷塘中撑篙驶过。看着荷花一天天地从粉嫩骨朵破壳成一张张熟睡的婴儿脸，他的笑意又更浓了一层。我看着这乐在其中的汉子，不禁嗅了空气中淡雅的.荷香，与他相谈。“您采莲的？”汉子笑着露出那口皓齿，爽朗地应声。“这些荷还是孩子呢。”阳光照在这白中带粉的荷花，透着薄薄的一层，看到了一朵朵碧绿的莲蓬。他耐心地等着这些小家伙长的，也耐心地等着那些莲蓬冒出脑袋。
淡雅的花香中，荷叶伸长了她的脸庞，那盛开的荷花，就同那汉子在黝黑面容下露出皓齿的爽朗的笑容，两者交相辉映。这一天天的等待，想必是为了那收获的时的心情。
墨绿的荷叶在阳光下亮得刺眼，荷花垂下认输的脑袋，娇羞地将莲蓬裸露出来。那模糊地不远处，汉子划着舟，背后背着筐，竹藤磨得后背很疼。汉子再见时，已相识。我看着他湿透的背影，问“有其他人干这个吗？”他略一愣，尴尬地笑笑掩过，我不在说话，盯着他将莲蓬采下的那双同样黝黑发亮的手。
“这是我份内应该做的事呢”汉子笑着，将最后的一个莲蓬放进筐中。
从背后缓缓驶过，他塞给我一个莲蓬。慈爱地望着手中这可爱的小东西，又笑着望着我，黝黑的面容扎得我心中阵阵酸楚。
他缓缓驶过盛夏，驶过荷塘，驶出我的视线，再也没看见。
我剥开莲蓬，圆润的莲子安详地睡在墨绿的莲蓬里。想着他，不禁簌簌落泪。
他的这番坚守换来的亦是收获，想着市场上各种包装的莲子所得来的利润，和他所得到的无疑是相差甚远。但我认为他得到因那份坚守而失去的东西是别人无法获得的快乐。
想到他那微乎仅有的收获，不禁祈愿他还能继续下去。
至少在荷塘前，他选择了得，选择了他的那份收获。
将莲子放好，庆幸他还未失去他的坚守，终将得到一份收获。
篇3：得与失的作文650字
得与失的作文650字
三岁的托尼无法抽出在瓶中抓糖的手，20岁托尼放弃大筐用小筐装走水果，58岁的托尼减少奖金替公司追回贷款。他的经历让我们从中感悟了得与失。
有家刚营业的饭馆 由于地段偏僻，营业时间长，菜肴种类多，没特色，生意一直不太好。后来老板绝定减少菜肴种类和营业时间，每天只在上午10点到下午2点四个小时内营业，其他时间一律不开放，不订餐，生意反而节节攀升。饭馆缩短经营时间，表面上看是舍弃了一些利益，但却获得了更大的利益。托尼少得了奖金，但与那些无功而返的人相比，他还是得到了，所以说：舍小往往能够得大。
奉献其实是一种舍弃，奉献能有所得。一对老夫妻夜里投宿酒店却没有空房，侍者将自己的房间提供给他们，自己值了一个通宵的班，老人十分感动。多年后，侍者收到一封信函，里面有一张去纽约的单程票，聘请他去做一份工作。他按地址来到那个地方，展现在他眼前的是一座金碧辉煌的酒店。原来，他曾经接待的是位富翁，富翁为侍者买下这座酒店并让他来管理。这就是希尔顿酒店首任经理的传奇故事。侍者将自己的小房间奉献出来，所得到的是让他经营有名的希尔顿酒店。这种奉献放弃的是小我的利益，得到的却是大我的价值体现。
索取其实也是一种舍弃，索取也有所得。爱迪生，一位伟大的发明家。为了找到一种适合做灯丝的材料，他不停地寻找，先后找到了铂金丝，碳化竹丝，石棉芯……各种材料，都不适合，只好放弃，又重新寻找，一次次的.失败没能让他停止寻找的脚步，不停地找，不断地要，终于让他找到了一种最适合做灯丝的材料---钨。这是一个索取的过程，也是一个放弃的过程，他放弃了不适合的材料，是为了索取最适合的材料。这种索取放弃的是短暂的失败，得到的却是长久的成功。
奉献是得，索取也是得。如何看待得与失呢？
丹麦人钓鱼总是带一把尺子，把不够长的鱼扔进湖里，等到长够大在钓上来。其实，我们心中也应该有一把评判之尺抛弃有害的，选择有益的，与得失之间尽显英雄本色。
篇4：得与失初二作文题目
得与失初二作文题目1
古往今来，多少皇帝选择了美女，失去了江山，多少英雄志短，儿女情长，多少才子佳人，因为一时的欢愉的得到，失去了几十年来修好的功名。全都是因为没有处理好得失之间的关系。更往深了去说，还牵涉到因果关系，那就更说不清了。
今天，兴之所至，写一篇有关得失的文章，畅谈一下再生活中应该如何选择得到哪些东西，又有哪些东西是我们可以舍去的。
记得高中有篇课文讲述的是舍生取义的故事，生活中在当今社会可能很难达到，但至少应该仰不愧于天，俯不愧于地，昂首挺胸做世间的大男子、大女人，切不可因情情爱爱放弃学业、放弃生命乃至放弃一切。归根究底来说，就是没有处理好得失之间的关系。
在生活中，得到往往伴随着失去，得到了金钱，往往伴随着失去了体力或脑力。而往往我们认为体力劳动是底层社会的象征，我们的人生如果身体不够健壮，剩下的学习才是唯一的出路。
在走在成功的事业道路上，如果我们一味追求事业所谓的成功，必然伴随妻子、儿女产生巨大的失去，他们失去了丈夫、爸爸。
在独自一人走在领略世界各地美好风光的同时，也应该想到有许多人仍然处于温饱线水平，他们仍然住在偏远山区，冬天没有暖气、夏天没有空调，应该保持对生活的敬畏，对生活的感恩。
得到与失去其实许多古圣先贤已经给过答案，我只不过在此略述一二，大抵不过中庸、舍得罢了。在此衷心祝愿各位同学、各位同志“富贵不能淫、威武不能屈”，在背诵国学经典的基础上，把它用到实处、打（烙印）到心里，世界的美好等着大家去发现。同时也可以发现，你在哪里，正气就在哪里，黑暗永远退避。
得与失初二作文题目2
心的颤动，携带了泪水与微笑，美好与丑恶。人就在这方寸之间，绘尽冷暖。
意识支配着行为，行为和意识原本一致，但人是有两面性的，一面“人前”，一面“人后”。“人前”是意欲有所为，但又要考虑形象的塑造，这时，周围人成为一面镜子。“人后”则是与心，与自身的对话与交谈，它藏在深夜里，很少暴露。正如你目不转睛地注视镜中的自己，却又常常会为之一惊：“人前”的形象总是不及“人后”的形象能够跟心灵的走向一致。都知道北宋书画家米芾个性怪异，举止癫狂，他可以撒开腿，随随便便地跑上殿，也可以把未干的砚台墨迹揣入怀中。可这是他在人前的形象，为宋徽宗所接受，为众臣所接受，为社会所接受。可何以知米芾之得失？才气横溢的他如何挥笔创作，或如何为书法喜忧参半？记载鲜少，这“人后”的一面，就被“人前”的形象淹没了，后人不得而知。
“人前”形象由他人凸现，“人后”得失靠自己体悟。体悟作为形象的影子，被覆在形象之下。“喜怒应不形于色”，这是中国古人的传统，无论得失，他们总是将想法隐匿于心。尧舜以后，帝王接受所谓的禅让，总是先推脱，随后三让而受。多次辞让的表现背后，我们实难揣测其内心的波澜，或许接受王位会使他感到隐隐的担忧，唯恐市井里哪一撮人会闲话自己帝位不正，或许他的狂喜早已盖过一切，因为自己终于得以君临天下，这或许又触发其难以言说的感怀，因为“禅让”背后就埋藏着一场骨肉相残的腥风血雨。必定有得有失，可他们之间唯一的共性是，当事人全不言语，全藏于心。只有心知。
和中国古代温软柔和的宣纸一样，人们这种“仅有心知”的习惯是在时光一次次的淘洗后才逐渐积淀下来的。“大音希声，大相无形”，深深的隐匿与温婉的外形是为大多数人所偏爱的类型。沉静在一棵菩提下，默然与心对话才是心智得以飞跃的正确途径。于是老子骑青牛出函谷关，庄周梦中遇蝶，都是一场与心的对话，顺应了中国文化中“心知”的潮流。
方寸之间，是一种空间上的限制。墙头花瓣旋落枝头，舞在院内，便与他人无关。可落英之美，既不愿同他人一道分享，则待到花尽之时，也只有一人洒扫庭院，只有一人，苦耐寒意与寂寞。将“得失”限制在“寸心”的空间之内，就必须学会承担。既然精髓溯源于心，则寸心之间需容拘精髓之重，以“有形”容“无形”。如果说深刻的思想来源于经历，则方寸之间的得失，大有文章可作。曾国藩幼时彻夜背习文书，因为笨，寒意彻骨之中一直反反复复，恰巧家中有位梁上君子正伺在檐下，候着曾国藩熄灯就寝，可直到那贼将文章背熟，曾国藩依旧在反复，仍无法将文章背出。最后小偷忍无可忍，从梁上跳了下来，当面骂曾国藩是头“小蠢猪”。
我们从来只知曾国藩是一代名儒，总是只见他身处高位之荣耀，却忘了分析其背后的得失。无法料想曾国藩被一个贼训斥得面红耳赤的场面，他在得到辉煌成果的同时甚至丧失了一部分自尊，他只能在阴影里注视自己的渗着血的伤口，苟且地寻觅着些许安全感。他或许一次次拷问自己，又一次次在暗夜里选择坚守。回首时，成名或否已成客观局面，而他至少对“寸心”无愧。这是一个叩问内心而慢慢释然的过程。
人心顶受压力，接受拷问。如此，得失不过是表象。“寸心知”提出的要求，不仅在于孤守心灵，不仅限于“大相无形”，还是对人承担能力的考验。是否“从心所欲，而不逾矩”？将心从黑暗中剥离出来，并与其对话。人心的缺口被勾勒出了轮廓，我们不得不直面，且寸心得知。
心，又颤动，似某种神秘的旋律，这是人影与人心的对话，此刻，得失仿佛院内繁花落尽。墙外只见凋零，不知院内，已然硕果满枝。
得与失初二作文题目3
妈妈现在在姑姑家帮忙打理生意。她家开烟酒批发超市，生意红火，姑姑每天忙得不可开交。我和表弟很合得来，所以这次放假便在他家住下了。原打算能和表弟打打游戏，聊聊天，谁知“理想很丰满，现实很骨感”。在他家几乎天天都在帮忙：收钱，搬货，复印打字……满脑子都是生意上的事，没有一点的空闲时间。计划落空，我心空荡。可姑姑却是收获颇丰，财源滚滚来。
姑姑真是做生意的好手，店里大大小小至少百来种货物，各种不同品牌，包装的不同价格都记得清清楚楚、丝毫不差，算起账来行云流水一般，不能不让我这个成绩优秀的中学生佩服这个只有小学文化的长辈。可是，佩服之外，更多的是无奈。
由于他家生意忙，来不及打理家务，家里简直一片狼藉。他睡觉的床铺大概一年不知整理一次两次吧，厨房卫生间就不用说了，有几次我都不忍踏进。更不可忍受的是他家从来不吃早饭，因为没时间做饭。我每天早上只好到集市上填饱肚子。这几天的“赶早集”让我明白了表弟为什么那么瘦弱。表弟虽和我同龄，却比我矮一头，且十分瘦弱。姑姑不知给他买了多少高级营养品，可就是不长个。现在，我终于找到答案了。
原来，瘦弱的表弟需要的只是一份简单的早餐哪！
姑姑生意忙，几乎没时间过问表弟的学习生活，更别说沟通理解表弟了。他对表弟唯一关心的时候就是斥问：“怎么考的？看看你比人家差多少？”可怜的表弟只能以泪洗面做回答。
唉！姑姑家很富裕，什么都不缺，有车有房有火红的生意。最近又在黄金地段买了一栋房子，为表弟的将来用。现在也常让表弟去新房帮忙打理生意。表弟的所有假期都在做生意，尽管他才12岁。他从生意上得到了不少钱，花不完。可是，金钱能买来表弟的知识吗？
可怜的表弟，花季少年你得到了什么？你失去了什么？
得与失初二作文题目4
得到的未必是适合自己的，得不到的未必是也最好的。
虽然收入日渐丰盈，生活也越来越丰富，然而一个个忙碌的周末，加班不到凌晨的满心满眼的疲惫，除了工作就是各种繁忙的应酬，面对孩子渴望陪伴的眼神，凌晨到家已经冰凉的满桌的饭菜，家人欲言又止的犹豫，却只能用苍白的银行卡上的数字来安慰自己。可是，生活条件越来越好，为什么心却越来越累，越来越疲惫？到底得到的和失去的哪个才是最重要的？
人们只能看到成功者表现的意气风发，众星拱月的荣耀，却难以想象成功背后的辛酸。他们舍弃了惬意的下午茶，舍弃了最新上映的电影时光，舍弃了温玉暖怀的周末的懒觉。他们的付出同样让我们自形惭秽，所以，成功的是他们。不应抱怨生活的不公，只因每个人的选择不同，想要得到的不同罢了。
“塞翁失马焉知非福”，不要因为一时的利益得失斤斤计较，也不要因为他人得到的而耿耿于怀，每个人有自己心中的一杆秤，有自己的取舍与坚持，失去只是为了更好的得到。擦亮眼睛，用一颗澄澈洞明的玲珑心，看清世间虚无的表象，卸掉那些华而不实的精神枷锁，坚定内心的向往与追求，不再在一时的得失之间徘徊犹豫，浪费时间精力。乐观向上，做最真实的自我。
“得之我幸失之我命”，珍惜眼前拥有的。“命里有时终须有，命里无时莫强求。”不好高骛远，丢西瓜捡芝麻。做自在豁达的灵魂舞者。
得与失初二作文题目5
我相信很多同学都经历过得与失，我也曾经历过很多次，但这一次我的感受更真切。
一直以来我都很爱画画，每一幅画我都把它看成是我的宝贝。这个星期，爸爸告诉我，准备让我参加浙江赛区的书画比赛，我非常开心。爸爸又说，参加比赛要寄一幅画。我的心“咯噔”了一下，“要寄画过去吗？不能只寄照片吗？画寄去还会还给我吗？为什么要寄画啊？”我很不甘心。
爸爸解释说：“进入初赛，必须要寄一幅好的作品，让评委了解你的功底，给评委留下好的印象，才能得到复赛的机会。”
我拿出家里所有的画，经过筛选，最终我还是选择了挂在我书桌边上的那一幅，那是我在浦江前吴写生时画的。面对青山碧水，我心旷神怡，在确定了基础的构图之后，一气呵成。当时还获得了国画老师郑老师的高度赞赏，我自己也是越看越满意，回来后就把它挂在了书桌旁。做作业累了时，抬头看看它，能舒缓紧张的心情；准备画画了，看看它，就觉得“我能行”，想起当时的情景，力量十足。它一直是我心头所好，如今它将带着使命离我而去。虽有千般不舍，我还是慢慢地把它取了下来，慢慢地把它卷好，让爸爸帮忙寄了出去……
我“失去”了心爱的画，但我的心中多了一份念想，一份期盼。“塞翁失马，焉知非福？”自古以来，得失之间总存着那么点微妙的关系，我想人生好坏不在于得失，而在于心中的那份取舍，以及对未来的展望。
得与失初二作文题目
篇5：得与失初二满分作文
我们在成长的过程中总要遭受痛苦的挫折，我们在失败中成长；享受浓浓的亲情，我们在理解中成长；品尝成功的喜悦，我们在奋斗中成长；摆脱心底一份朦胧的感情，我们在理智中成长……
初中的到来让我颇有一番感悟，我惊讶地发现自己比以前多了一份多愁善感，我长大了。我们在成长的过程中，有得也有失，我们得到了什么呢？又失去了什么呢？
我们渐渐长大，认识了更多的人，也交到更多的朋友，收获许多的友谊。面对社会生活，我们的生活经验不断提高，让我们在这个社会更容易站得住脚。由于知识的增加，我们从一个懵懵懂懂的小孩变成了有知识的青少年。曾几何时，我发现自己更爱劳动了，能主动帮助父母做家务了，能体谅父母了。我们长大了，父母、老师给予了我们更多的私人空间，让我们在生活、学习上更独立。当我们面对困难时不再退缩了，而是想尽办法去解决它，因为我们长大了……
在成长的过程中，我们也失去了一些东西。上了初中，学习更繁忙了，不像小学那么轻松了，曾经疯玩的日子已一去不复返了；上了初中，我发现自己总是活在困难中，解决了一个难题，另一个难题又接踵而至，烦恼也增加了许多，无忧无虑的日子对我们来说已不复存在了……
成长过程中的得与失构成了我现在的生活，正是这种得与失，让我体会到了成长的滋味，我的人生也因此多了一幅更美丽的图画！
篇6：得与失作文
在如今这个社会，每个人都将自己的利益得失放在第一位，从而去更好的计算自己收获了多么丰富的财产或者是失去了多少收获金钱的机会。这是一种好的方式，可以让我们清楚自己的收获和失去。但同时也会有很多弊端，它虽然有好的一方面，却也让人更重视得与失，在得到一些物品时，哪怕只有芝麻大小也会高高跃起，而在失去一点金钱时，也会不停的埋怨身边的人及事物，成为了一个恶性循环。
对于得与失，我们不必看得太重，因为失去和得到的只是一些身外之物，即便你失去了再珍贵，再稀有的东西，若是回不到自己手中、再多的抱怨，对身边的人诉说无数不满，那么也没有用。我们只能“吃一堑、长一智”，从下一次开始，不必为上一次的失去而难受。我们需要用自己的努力、奋斗赢回成功的机会，不为哪些不必的难过而抱怨。
同样，通过努力得到的东西也不必过度开心，因为这只是你靠自己同样的努力所得到的。下一步不该为这点进步而持续兴奋，更应该向自己的目标前进。偶然在一本书上看到了塞翁失马的故事：塞翁在得到时总是想到别人想不到且隐藏在表面下的事物。他总是小议得与失，从而收获到更多令人意想不到的东西。塞翁不像别人在得到两匹骏马时，没有太多兴奋，反而去更深入思考事物。在儿子摔断腿时，也没有过多抱怨，而认为是因祸得福。塞翁失马虽然只是一个故事，却让人们明白得与失的结果与智慧。小议得与失，不是在得到时假装难过，更不是在失去时掩盖痛苦。而是告诉人们：千万不要将得与失去看的太重，不要只看到事物的表面，而是需要更深一层的去思考，得到时我们应该继续朝着目标前进，却不是一直沉浸在得到的喜悦中，同样在失去时，不要一味抱怨，一直难过，应该去奋力加油、勇往直前、迎头赶上，学会懂得“得与失”中蕴含的小道理，则是每个人一生最宝贵的财富。
篇7：得与失作文
那日漫天的黄沙，来势汹汹的，一阵又一阵就像是奔腾的海啸一般，不但卷起了近百丈高的浩浩烟幕，更是让人们见识了自然力量的可怕。隔着车窗，我正陷入一种很深很深的沉思中......为了一件奔波几年而没能完成的事，也为了几年来流逝的那些宝贵时光......此刻目睹了这样的恶劣气候，难免失意情绪骤增，不想天气也会在这样的时候来与心情“凑热闹”！但我知道，这是事情的必然规律，因为天气和心情就像绿叶和鲜花，总会在交相掩映中来衬托一下。
耳机里又传来一段熟悉的歌词：“我曾经豪情万丈，归来确是空空的行囊”，这首《故乡的云》是我手机里很旧的一首歌，不想此刻却很像自己的心情写照。因为累了,我已在困意中蜷曲着睡着了，而且感觉睡得很香很香......梦境是美好的,因为它不但能缓解疲劳还能脱离现实......然而，好梦易醒，但我的醒来,能否是一种完全彻底的醒呢！我在潜意识里问自己......
闪烁的街灯，点亮了回家的暖意；心中渐渐升腾起来的希望告诉我：“你不过失去了一件奔波几年而没能完成的事，而你却收获了家里亲人于你品格的认可，包括妻子和女儿都在理解中默默地感知着你的行为......还有什么比这些更重要的呢！”是啊！人生在世，得失无处不在；舍得舍得，有舍才有得；没有绝对的得到，也没有真正的失去。现实的生活中，确实会出现许多偶然发生的事，然而惊讶、烦悔、感叹之余，能否在短时间内豁然开朗，这很重要！它完全取决于你个人的心理素质和承重能力。记得有这样一句话：“当你承受着伤痛，并学会微笑面对的时候，你才是最强大的。”
我想，此刻我已经摆脱了心中的困扰。因为我知道，成功的时候不要忘记过去，没有成功更不要忘记还有未来。
篇8：得与失作文
人生得失无定时，面对失去我们要坦然，胸襟豁达一些，眼光长远一些，只有摒弃不必要的留恋与顾盼，才能集中精力耕耘出更美好的未来。
从前，我出色完成了单位重组后“被”领导们下放了，其实是一种对你的放弃，周围很多人都替我惋惜，叹息一颗很有前途的年轻人有可能就因为这一次而影响终身。可我却说：“我虽然失去了一次机会，但这未必不是一件好事。”
众人听了，都感到我很可怜。过了几个月，因我工作的努力又给我重新安排了工作，而且比以前的工作和环境还要对路。众人见了纷纷佩服与羡慕不已。可是，我却忧心忡忡地说：“你们怎么知道这不是一件坏事情呢”
这时大家都以为我一定是让好事给乐疯了，以至于连好事坏事都分不清。几年以后，由于我的工作比较出色，极大的发挥了我在经营管理方面的才能与潜质，我的命运又发生了变化，调到了一个亏损单位工作。我是伤心的。
众人们都过来劝我不要伤心难过。不料，我笑着说：“你们怎么知道这不是一件好事情呢”大伙儿简直不敢相信自己的耳朵，无不奇怪地悻悻离去。
我这个人生经历，说明了“塞翁失马，焉知非福；塞翁得马，焉知非祸”深刻的人生道理。
人的天xx是欣喜于得到而悲哀于失去。呱呱落地，我们首先得到了生命。随后，我们从父母那里得到衣食、玩具、爱和抚育，从社会得到职业的训练和文化的培养。长大xxxx以后，我们靠着自己的努力继续得到事业。
“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。”舍生而取义是君子的高风亮节，舍鱼而取熊掌是凡夫俗子的行为。君子也罢，凡夫俗子也好，在得与失的选择面前总会有一种无奈。
老子说过一句xx名言：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”祸福相生，这是中国古代生存哲学的基本理念。
从灾祸中吸取教训，可以得到幸福；从幸福中丧失警惕，或许潜伏着灾祸。因此，人生不必那么在意得到多少，又失去多少，淡菜飘香，平淡有味。这绝非是一种人生的平庸，而是一种更高层面的充盈与享受。
篇9：得与失作文
得与失就像一对亲兄弟，常常同时出现。人在得到一些时，也会在不知不觉中失去了一些。
其实有很多这样的例子。有一次，弟弟想要一个玩具，终於忍不住了。就像妈妈吞吞吐吐地说：”妈妈，我…我想…””说吧，想要什麽？””卡布达玩具。””可以呀，给你钱。””哦，妈妈万岁！””可是，从今天开始，7天不许看电视哦。””啊，妈妈，这未免也~””不同意呀。不同意就。。”妈妈正准备把钱要回来。”不看就不看啦。”
果然，弟弟一星期都没看电视。就象这样，一物换一物。
当然有时候，你在失去一些东西时，也会得到一些。比如说一个孩子，离开父母生活。他虽然失去了爸爸妈妈的爱，却学会在逆境中生活。既磨练了意志，又使他学会了自主自立自强。又比如你犯了错误，失去了老师暂时的信任，但是却从中得到了教训，使自己的到了进步，提高了自我。
其实，我们的生活中，充满许多得，许多失。他们并不是绝对的两个极端，往往是相随相伴的。
得与失之间，所获得东西要珍惜，对失去的，不要耿耿於怀。是非得失，我们都要真诚相对，不患得不患失才是生活快乐的源泉。
篇10：得与失作文
得与失好比一对双生儿，紧紧相连，在得到的同时，你也会同时失去一件东西。比如，当你得到一件新的物品时，你就会失去旧的物体……
那一天，教室窗外下着哗哗的大雨，只见树木在窗外拼命地扭动着它的腰，和着风，它唱着歌，跳着舞。雨打着窗户“噼噼啪啪”地和树一起唱。放学了，雨还是继续下着，没有一点减小的意思。
“你带伞了吗？外面雨下得好大，没伞就回不去了。”一个朋友对我说。
“可是我今天要去看电影，不能跟你一起回家啦，否则就会来不及，而且我超喜欢那部电影的，不去的话……”我抱歉地看着她，心中想去看电影，又怕她淋雨回不了家。
“哗啦啦——”外面的雨似乎下得更大了，“噼噼啪啪”不断打在窗户上。我望着外面。雨帘一层连着一层，不曾有一点缝隙，如果没有伞，走几步就变成了一只“落汤鸡”。这样的话，她怎么办？看着她烦恼无奈的样子，我改变了我的想法。
“哎，我跟你一起回去吧，不然害你感冒了。”我拉着她走出了教室。
“你不去看电影了吗？”
“所以说，你走快点嘛，说不定还来得及啊，两不误。”我笑了笑，撑开伞，拉着她一起混进了“伞海”之中，在缤纷的伞海之中穿来穿去。我们一路上说说笑笑，打打闹闹回到了家。可是时间飞逝，当我们两都弄完来到电影院时，电影已经开始了，我沮丧地站在电影院门口。
“对不起啊，让你失去了一场电影。”她一脸抱歉地看着我。
“没事啦，虽然我失去了一场电影，可我得到了更深的友谊。”我搭着她的肩，笑着说。她也笑着回应我，我们打打闹闹地回家了……
得到的友谊，用了一场电影的代价，但是我不在乎，因为我得到的比失去的多多了……
篇11：得与失作文
塞翁失马，焉知非福。它告诉我们，失就是得，得也是失。
福兮，祸之所倚；祸兮，福之所伏。它告诉我们，得失可以相互转换。
马云很成功，众人很羡慕，但是马云却说，他最后悔的事情，就是创立阿里巴巴。有人说他矫情，他却说，只想做点小生意，多点时间陪家人。
人生在世，我们渴望成功，我们渴望鲜花与掌声。然而，当真的成功登顶时，当你真的成为千人迷万人迷时，你突然发现，你失去了很多很多。更要命的是，失去的已经回不来了，得到的很可能是，不过如此。
在一定的时间范围之内，得与失既是终点，也是起点。阿里巴巴成功上市了，一个阶段的目标完成了。这是这个阶段的终点。成为公众公司后，公司的架构、运作需要更加规范透明，这又是一个新的起点。
从生命的长河来看，得与失是个过程。今天我参加高考，如果考出好成绩，考上自己心仪的大学，我是有所得。但是，果真去了外地读书，离开了父母，那何尝不是失。当然，结识了新同学，开始了崭新的人生，又是一个起点。得与失，瞬间转换。得到的同时，一定是失去。失去的时候，又是新的得到。前些天新闻报道说，有两个妈妈在医院生孩子的时候，把孩子给换错了。这一错，竟然错了28年。孩子是换回来了，但其中的悲欢离合让人深刻理解了得与失的关系。得到即失去，失去即得到。
舒老师和我讲过这样一件事：香港一位大咖收藏了很多漆器。一次搞卫生的时候，保姆不小心把一件漆器损坏了。保姆忐忑不安，一个劲地赔不是，大咖安慰保姆说，没关系，没关系，它说明，这件作品和我没有缘份。
得与失，其实是一种人生观，一种价值观，一种世界观。人生观不同，得失观不一样。价值观不同，得失观必然有差别。世界观不同，得失观不兼容。我个人更愿意把得与失看成是一个过程。
得与失就是个过程。如此，我们就能够正确看待成功与失败，我们就不会选择“躺平”，我们才不会惧怕“内卷”。
得与失就是个过程。如此，我们或许真的可以做到，荣辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
得与失就是个过程。如此，我们可以变得更加从容不迫，笑对人生，笑傲江湖。
篇12：得与失作文
有人把的得失看作终点未免太过物质与肤浅，有人把得失看作起点未免太过后知后觉，得失从来就不是人生的起点与终点，因为在开始和结束我们都一无所有，所以得失应当只是我们漫漫人生中的里程碑.
倘若把得失看作终点，我们的一生将患得患失，仿佛那垂死的严监生在临死之际记挂的还是那费油的灯芯，可他是否想过他穷其一生的“节省”到底是为了什么？没错他得到了很多，他绝对是“得”的一个“忠实信徒“，一个被得摆布的奴隶，他将得失作为人生得终点的一生为得而得，狂热到连得的真正意义都不在乎，他的一生除了得便剩下空白一片，得除了成为他的“精神支柱“并没有在他的人生留下美好。
倘若把得失看做起点，我们的一生将后知后觉充满遗憾，缺乏远见，为什么一定要等到得到才开始？为什么一定要等待失去了才后悔？当得失已成事实时我们多数再也无力改变，把得失看做起点那是多么无奈而悲伤的决定，但我们明明可以在它一锤定音之前努力，不要等待失去了才学会珍惜，不要等到得到了才开始你的计划得失是人生的里程碑，实时记录你在这个世界的数据，是一个小时期的开端，发展和结果的界定，因此不少人将无孔不入的它误认为起止，或而忘记了初心或而后知后觉。
所以面对得失我们要认清它只是一个过程一个里程碑，先于它之前我们应该要做好我们所能，意识到它的来临，正如我们所面临的高考，我们不负我们的青春，挥洒我们的热血，而得失将在我们的人生立下一块满意无悔的里程碑，但从不认为这里程碑就是一切的中点，因为无论如何背后还有这漫漫长路。而我们更不能因为没有意识到它的存在，在它深深敲下之后才作为起点或留下遗憾或毫无准备一无所措。
得失只是过程，不起不终，记录你的人生，提醒你的错误，正如海明威所说“只要你不计较得失的话，人生还有什么不能想法子克服的”。
篇13：得与失作文
在现实生活中，人们往往会有得与失的考虑。何为得，保为失?世界观、人生观、价值观不同，理解和追求也不同。对共产党人来说，正确地看待和对待得与失，也关系保持先进性，不可轻视。
这里说的“得”，是得到、取得、获得。这里讲的“失”，是失去、遗失、丧失。得与失，往往相互对应：未得便是失，未失便是得。常常能听到这样的话：“这个人运气真好，什么都没拉下”，“总算赶上了末班车”，“一步赶不上，步步赶不上”，这些都反映了人们对得与失的看法。
得与失是前后贯通、左右联系、互相转化的。纵向看，前辈的失，才有今天的得;今天的失，才有后人的得。“饮水不忘掘井人”，讲的是前辈奉献，惠及当代，我们应该有这样的感恩。“前人栽树，后人乘凉”，讲的是今天奉献，泽被子孙，我们应该有这样的胸襟。横向看，他人的失，是为了我们的得;我们的失，是为了社会和人民的得。个人得失抛一边，人民得失放心上，我们应有这样的境界。
得与失的分量是不同的，所包含的内容也不是单一的。所失虽多，但若失去的皆非紧要;所得虽少，但若获得的唯此为重，就没能必要气不顺、心不平。往往有一时之得，长久之失，急功近利，只图眼前，这必然导致因小失大，得不偿失。同时，人是生活的现实和理想、物质和精神这样两个世界之中的。对得与失，要看物质方面，也要看精神方面。精神充实、能力增长、口啤良好是得;精神空虚、徒有虚名、遭人非议是失。
得失观取决于人生观、价值观。有得便有失，有失便有得。当然，得包括实惠实利，也不可不虑不计。“正其谊不谋其利，明其道不计其功”，什么称之为骗人的腐话，是一种空想。不能干多干少、干好干坏一个样，不能让老实人吃亏，不能让英雄流血又流泪。但确也不能老想占便宜，捞好处，事事得，处处得。不能斤斤计较，比高不比低，比好不比差，比享受不比出力，比索取不比奉献，比个别冒尖不比大多数。这样比，只能是“人比人，气死人”，只能比出满腹牢骚而比不出宽阔胸怀，比出泄气负气而比不出蓬勃朝气。向上看，贡献不如自己，能力不如自己，位置比自己高的可能确有少许;向下看，贡献比自己大，能力比自己强，位置比自己低的必定成千上万。
乐于多失，甘愿少得，得亦不喜，失亦不忧，这是积极的人生态度，不能把什么都认定是自己应得的，固执强求，得之以为应当，失之以为天欠，这只会自取烦恼，总不快乐。得到了不知感恩，得不到怨天尤人，这不是人性的优点，而是人性的悲哀。在一篇散文诗《远山》中，有一段话：“不要攫取。攫取会使你失落。失落你要攫取的东西和你的自我。不要占有。占有会使你虚无。你得到的将不再是你所需要的，而你也不再是过去的你。”这似可以作为正确看待得与失的一个注解。
在得与失的问题上，似能看出一个人的觉悟和情操。先进模范人物所以先进，很重要的一条就是，把党和人民的利益看得高于一切，而把个人的名利地位待遇看得很淡，在得与失的问题上，人的.心胸和气量可以很狭小，也可以很广阔。雨果说，世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。自我放得越大，心灵就越小;达到无我境地，心灵就最广阔。我们共产党人，眼界要非常宽阔，胸襟也要非常宽阔。这样才能淡泊个人得失，志存高远，成为一个高尚有益于人民的人，也成为一个活得有价值并快乐着的人。
篇14：得与失作文
得与失是同时并存的。没有真正意义上的得到，亦没有真正意义上的失去。
曾记得在一本佛教典籍论述中看到这样一段文字：“当你握紧双拳，你以为你得到了很多，实际上你一无所获;当你张开双臂，你以为你失去了很多，实际上你拥抱了整个世界。”
这段记叙着实发人深思，它给得与失重新做了诠释。所谓的得得到与失去不仅仅停留在物质层面，更是属于精神层面上的。这也就是说，在我们得到的同时，注定会失去。反之亦然。
得与失之间的尺度是每个人自己衡量的。我们并不难看到当今社会上的实例：奸商们在产品中加入化学药品以获得更大的利益，在他们获得大量物质补给的同时，失去的是百姓的信任。这与竭泽而渔的道理是相同的。然而，感人优秀的事迹也并不是少数：抗日时期革命战士们宁死也不向敌军透露情报，他们失去的是荣华富贵的生活，有时甚至是生命，得到的却是后人最崇高的敬意。
由此看来，那些成天患得患失的人的行为是没有必要的，因为得到与失去是同时存在的。试想，在你想方设法得到了某样令你痴狂的东西，随之而来的难道不是失去它的忧虑吗?那么，得与失又有什么关系呢?
得到的同时注定会失去。必须牢记这一点，以积极平和的态度看待得到与失去之间的关系。你会惊奇地发现，当你放下了得与失的包袱，你拥抱的，是整个世界。
小议得与失得与失是平衡的，是互补的。
在这个竞争激烈的社会，得，是人人皆想的。但往往伴随你收获的就是你的失去。
我想起了那塞翁。虽说那一天他意外地失去了一匹马，但数天后他又见到了失去的马返回家中，且带来了另一匹马。他多得了一匹马，但戏剧性的是，他的儿子骑马时不慎断腿截肢。他又失去了儿子的健康。出人意料的是儿子因残疾未被征去当兵，他又幸运地得到了与儿子平安的生活，他老有所依。
你说这是得还是失?我说，塞翁不得也不失。因为得与失是互相弥补的，你失去了，总会再得到别的;你得到了，那也必会失去什么。没有人的一生一切顺利，万事总能以盈收尾;也没有人一辈子一无所有，逢事就亏。人既生来就拥有平衡的一生，那么就不必太计较得失。面对得，切不可沾沾自喜，自以为是，沉迷于喜悦中而停止了拼搏努力的脚步;面对失，也不能心灰意冷，垂头丧气，陷入悲痛中而不能自拔。你要懂得，有得就有失，得与失是平衡的，是互补的。只要把握好心态，积极进取，积累得的经验，吸取失的教训，那你的人生一定会灿烂无比，精彩无限。
篇15：得与失作文
在人生的舞台上，我们演绎着各自不同的故事，在得与失之间，我们徘徊不定。在充满荆棘的坎坷的小路上，你失去了很多，但在失去之后，你会收获更多。
人们都说，上帝是个公平的商人，他让你收获了成功，但同时，他也让你失去了普通人的许许多多的快乐时光。丹麦有这样依据谚语：在火中失去的，你会在灰烬中得到。”这说的也是这个道理。
如酥的小雨唤醒了小草，芬芳的花儿，初三的大门被我匆忙的脚步打开了。初三了，已经到了冲刺的阶段。在老师的谆谆诱导下，在父母一遍遍的唠叨下，我也似乎有了警觉。
于是，我扔下客气的电视，舒服的小床，开始了紧张的学习。白天，我在学校里抓紧时间，争分夺秒。课间，其他同学都奔出了教室，而我只是做课外练习，或是埋头苦读。透过玻璃窗，不经意间瞟了一眼，看见同学们嬉闹的身影，听着他们的笑声，当时真有冲出的冲动。但又一想，万一考试成绩不好呢？想像着父母与老师失望的表情，我的'心又安定下来，重新进入学习状态。
晚上，夜已经很深了，没有了万家灯火，外面只是漆黑的一片。现在，大概所有人都熟睡了吧！也只有我和天空挂着的明月还在努力工作吧！
每天，总是重复着一样的模式。叹息中，想像着我失去的快乐时光，突然觉得生活就像一杯茶，被越冲越淡……
今天，已经是公布成绩的日子了，但心中却没有了以往的紧张。是连日来沉闷的生活将我的多样的心情全打磨平了，还是真的充满自信，我也不知道。但老师公布成绩时，我惊呆了：我的成绩有了很大提高。就在那一刻，我才真正明白了得与失的含意。虽然我失去了快乐，但我却得到了父母的喜悦，老师的肯定，与自己的成功。
得与失，它代表什么？我失去了以往的快乐闲暇的时光，但我却得到了数倍的回报。
只有经历得失，你才能真正感悟到人生的快乐。
失去了，不要悲伤，抬起头，给自己一个微笑。阳光灿烂时，你会得到更多，更多……
篇16：得与失作文
考试的得与失新的学期开始了，一眨眼的功夫就到了两周以后的入学考试了。我想：这回考试一定能考得到好的成绩，在暑假我复习了很多有关于主、副科的内容。这让我信心百倍的上了考场。
考试中，有一种严历的气氛，台上站这两位老师，四处寻望着，两眼巡视考场内的一切情况，站在那儿，一动也不动，这也让考场内的每一个同学，既紧张而又必须进入考试的最佳状态。俗话说得好“幻想是美丽的，现实是残酷的。”在幻想中的我，以为这次考得好，可当生物卷子发下来的那一刻我惊呆了，和我想象中的不一样，我考试的成绩没级格!我看着由叉组成的试卷，想一想我的错误到底在哪里呢?我不比别人上的课少，但我认真去听了吗?去复习了吗?还是我玩心太重不想学?可能都有一些，光知道问题不行，还要想解决这些问题的办法。
我本来就是一个爱玩的孩子，在王安石的《伤仲永》中说到“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?”(仲永的通达聪慧就是先天得到的。他的天赋条件比一般有才能的人高很多。他最终成为常人，就是因为他后天所受的教育没有达到要求。像他那样天生聪慧，又聪明到这样的程度，没有受到后天的教育，尚且成为常人;那么，现在那些不是天生聪明，本来平凡的人，又不接受后天教育，恐怕连做一个普通人都不可能吧?)方仲永天赋高贵、聪明，可他父亲目光短浅，不让他读书，终于成了普通人。如果我也不读书的话，可能连普通人也做不了。在艺术上可能有天赋高贵的人，可在学习上只有发愤图强、吸收书本中的精华，只有努力和不断进取，再加上课后复习、多做习题，才能让我成绩提高，这才是解决问题的真办法。
虽然这次考试和平常的考试一样具有针对性，但我认为这次考试给我的是一次反省我要永远记住这次考试。
篇17：得与失作文
都说楼市潮起潮落，可学区房掀起的风浪，似乎从未停息过。这一届的父母们就好像宫崎骏动画《千与千寻》里父母，因执念着了魔，为了不让孩子输在起跑线上，挤破头抢一套顶级学区房，从新房到二手房甚至到法拍市场，没有最高，只有更高。
我记得有人写过一篇文章，说的是：没人告诉我们教育是用来划分阶层的。有人懂世、有人拼了命要往上爬，牺牲了住房品质，挤在老破小，只为了孩子能站得更高。
前有北京海淀、湖北黄冈，后有杭州文二新村房价一年更比一年高，又有文鼎苑孟母抱团鸡娃......房价下跌都怪娃，所有人似乎都被裹挟在教育内卷的焦虑中，却忘了自己的初衷究竟是想要什么。
无怪乎有人说当孩子降临之初，我们只希望孩子健康快乐成长就好，可当孩子渐渐长大，我们却要求孩子必须是别人家的孩子，你要这样你要那样，你不可以这样，你不可以那样。我们忘了，当初我们只是想陪伴孩子快乐成长，我们逐渐活成了当初我们自己讨厌的父母。
当孟母鸡娃天天气得心脏病快犯了，当孩子考不好得了抑郁症要跳楼，当各式各样的培训班拖得人精疲力尽.......我们得到了什么，我们失去了什么？你快乐吗？你的孩子快乐吗？渔夫与金鱼的故事难道还不够深刻吗？
得与失，有人把这看成终点，有人把这看成起点，有人则把这看成过程。要我说啊，它什么都不是，你愿意把它当成什么它就是个什么。要是人生每一步都没有变数，那得多无趣啊。
人生有三重境界：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”重要的是什么？所谓人生，弹指百年，不过一瞬。
为了学区房，为了教育内卷，一点都不值得，人生啊，就应该为了美好的事物而浪费一些美好的时光的，看看山看看水，看看花花草草，看看祖国的大好河山，而不是无休止的鸡娃、培训、作业，满脑子的试卷、分数、高考。
当我感受到春风和煦的时候，我觉得欣喜；当我听到鸟鸣啾啾的时候，我觉得雀跃；当我吃到美食的时候，我觉得满足；当我看到孩子天真笑脸的.时候，我觉得快乐......这或许就是存在的意义吧。
得与失，真的那么重要吗？
篇18：得与失作文
得与失作文
得与失
听着电台播放的煽情的音乐，心情也随之而时起时落，如潮涨潮落般。不经意间勾起了童年的一些往事，还添加了点幻想色彩。小时候总喜欢独自一人坐在家门前，盼着下田劳作的奶奶快点回家来，我从小就与奶奶相依为命，爸妈抛弃了我，就为了要个弟弟。有时怨上天的不公，要是我是个男的话，爸妈肯定不会一走了之的吧。 日落西山了，天地间拉下一块漆黑的帷幕，心中越想盼着奶奶回家，就越想到一些不好的念头，不会连奶奶也抛弃我了吧？奶奶会不会出了什么事呢？直到我看到步履蹒跚的奶奶挑着簸箕回家的身影时，我紧张的心情一下子轻松了下来。也许你们会问我为什么会这样？这是一种患得患失的心理，我无法忍受失去了的东西永远回不来，偏偏岁月的万般无情让我手足无措，它带走了太多太多宝贵的东西，它甚至要消掉我的记忆。不，我不会让它这样做的`。心是这么想罢了，可我又能做些什么。有时半夜三更被噩梦缠绕，我会发了疯似的起床，甚至会大哭一场，可能是心理负担吧，我总不敢面对生活的一些难题，我只有退缩，尽管我知道这样很懦弱。 失去一个朋友了，她和我是那么要好，记得当初我俩结拜时说过一生一世都要做好朋友的，还有天地为证呢。可是事与愿违，她慢慢结识了一些不三不四的人，当然我是不会加入他们的行列的优秀作文 专注写作 作文人，唯有逐渐远离她。昔日她对我的友情是真是假，我不清楚。自从我俩分手后，她就很少理我，甚至当我不存在或是个笑料。于是我开始恨她，可以用恨之入骨这个词来形容，我巴不得她立马从我眼前消失。如今，我们真的各奔东西了，她离开了这个小镇，到底去了哪，我也就不得而知了。时常会想起一些有关她的事，我也一笑了之，当年的我们是那么幼稚，友谊不过是口头上一个虚伪的代名词罢了，我与她根本没有友谊可言，可能投其所好，互相发一下牢骚，或许她是因为我的学习成绩优异而接近我的。不过也无所谓啦，现在我也不在乎了。
我开始逐渐明白：人对得与失还是看得开好。生活是个大迷宫，一旦进入误区，想找到突破口也变成一件难事，为了避免碰壁，钻牛角尖，最好的方法是以开朗乐观的心态去面对得与失。毕竟，得失只在一瞬间，失去的另一种解释也可以说是得到，关键看你得到了什么。
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