今天小编在这给大家整理了信任的尺度作文，本文共13篇，我们一起来看看吧！
篇1：信任的尺度小学作文
信任的尺度小学作文
我是做面包批发的。我有一位开早餐店的顾客。每天一大早，我就把面包送过去，点清当日数量，结算前一天的金额，如此半年，未出一次差错。我开始信任他，让他把面包数量、退货数量和金额算好之后，直接给我钱就行了，我也不必再复核一次了，大家彼此信任嘛。
这之后我复核过几次，都无差错，于是愈发信任。每次拿了钱，连数也不点，骑车便走。我觉得我如此信任他，他该心怀感激才是，不料他反而渐渐怀疑我，觉得我此种行为实非做生意的`样子，其中定有猫腻。终于有一天，他忍不住问我:“你送给我的是不是退货?”我幽默了一句:“对天发誓，全是新鲜的，退货我敢送您吗?”他反问:“那你为什么连钱都不点一下?”我说:“我信任你呀！”他哼一声:“鬼才相信！”我勃然大怒，觉得如此信任他竟换来此等侮辱，简直岂有此理。他也很生气，认为我如次作为必是骗他无疑。
我们大吵一架，不欢而散，合作关系也宣告终结。我曾交过一个女朋友，我们相处的挺不错。后来分手了，她说我毫不关心她。原因是当她和异性同事或朋友在一起时，我不闻不问。她说:“我真受不了你这种态度，我们之间和陌生人何异！”我说:“我这是信任。”她冷笑:“信任个屁！”我想说的是，信任虽是一种美德，可无条件的去信任一个人，可能会适得其反。信任，也要把握尺度。
篇2：尺度作文
所谓尺度，就是用尺子来测量出一个度，而这把尺子，就像是孙悟空的金箍棒，幻化无穷，可大可小。相对于各异的人生来说，这把尺子就是自己。所以说，尺度把握人生。
四大名著之一《三国演义》讲述了战时的各路英雄豪杰。其中就有诸葛亮这样一位充满神秘的人物。我认为诸葛亮人生的开端，事业的起步之所以成功，就是因为他把握好了尺度。诸葛亮本是一个深居山中的隐士，刘备看好他的才能，决定请他出山，帮助自己打天下。但诸葛亮足足让刘备来了三次才露出自己的庐山真面目，答应了刘备的请求。于是，刘备有了一个得力助手，诸葛亮寻到了自己的伯乐，皆大欢喜。这就是著名的《三顾茅庐》。但为什么是三次呢？俗话说“事不过三”，诸葛亮摆的这三道槛，刘备都顺利跨过去了，如果说诸葛亮第三次还不答应，我想任诸葛亮是怎样高明的一位卧龙先生，刘备也不会再来第四次了。诸葛亮的高明之处就在于把握好了“三次”这个尺度，充分抓住了人生的机遇，让自己出山大展鸿图。这就是待人的尺度。
同样重要的还有待事的'尺度。但这次诸葛亮就明显没有把握好。刘备临终前曾对诸葛亮说过，如果刘阿斗当真扶不起，那么，“可取之”。事实上，刘阿斗果真不是治国的人才，而诸葛亮也没有取而代之，只是仍然尽心尽力辅佐阿斗，尽了自己的忠心。但他可知道，这是“愚忠”啊！诸葛亮没有把握好对这件事的尺度，从而蜀国走向了灭亡。
对于自己来说，对已的尺度无疑是最重要的，但也是最难把握的。我们正值高三，学习竞争激烈，每个人都想拿出120分的精力，挤出海绵里最后一滴水的时间来学习。于是有的同学下课不休息，中午不午休，连晚上的睡觉时间也是一缩再缩。殊不知，这样只会达到反面效果。下课不休息，脑袋来不及转换上下节课的课程；中午不午休，下午上课就会打嗑睡；晚上睡眠不足，第二天上课就没精神。所以我们需要把握好对自己的尺度，“该出手时就出手”，才会有事半功倍的效果。
对人，对事，对已的尺度都把握好了，人生也就把握好了。所以说尺度把握人生！
篇3：尺度作文700字
有句话说得好：“尺度塑造人生。”人生各异，尺度不一，但每一种尺度的选择都决定着一种命运，展现着一种精彩。
将淡泊作为人生的尺度，会使你拥有超然物外的心态，体现人性的尊严。你看那漫游在山水之间的庄子，他的气度倾倒了前来恭请他出仕的楚臣，更让一代代的读书人所仰望，虽然槁项黄耳，却口吐莲花，心游万仞;即使设类引喻，也落笔惊风，幻化万方。正是因为庄子心中那淡泊的人生尺度，才使他真正成为站在文化长河上的一道绝佳风景，将尘世的沉重负担尽甩脑后，而守住了人性的尊严。
将事业的追求作为人生的尺度，会使你在自己的道路上成就自己的梦想。你看那凡·高，作为现代艺术的殉道者、最令人怀念和感动的画家，他命中注定为了艺术而牺牲自己，燃烧自己，在37年的人生历程中，他虽然承受着接踵而来的失败，但他已经选择了对艺术不懈追求的人生尺度，他就一定要勇敢地面对失败，也许他的.所有艺术成就都源于他的人生尺度和那近乎疯狂的激情——“我的作品，就是我的肉体和灵魂，为了它，我甘愿冒失去生命和理智的危险。”
将对人生信念的恪守和对生命的意义的拷问作为人生的尺度，他就会使你变得更加伟大和顿彻。你看那海明威，那颗射向自己的子弹，即使穿透了脆弱的头颅却依然击不碎他生命的硬度，他用自杀捍卫他一生所恪守的信念：“人不是生来被击败的，人可以被毁灭，但不能被击毁。”为了恪守人生的尺度，而甘愿毁灭。
用奉献爱心作为人生的尺度，会使你变得更加崇高。人生更加有意义。你看那特雷莎修女，这位以广阔的胸怀和无私的爱去关心他人的仁慈天使，在她的生命历程中，蕴含着英雄和圣徒的本色。“爱应该像生命和呼吸一样，天天伴着你。直到最后一刻。”她以人生的尺度所做的一切都值得我们用虔诚的心去思考。
也许普通人对人生尺度的把握和追求，泄露的只是人性的一点光色，那么伟大的人对人生尺度的追求，则如那灿烂的梨花，开满了我们头上的蓝色星空。
人生各异，尺度不同，但只要用心去把握，总会拥有人生精彩。
篇4：尺度作文700字
当兰斯洛特的骁勇善战、机智谋略超过了亚瑟王，骑士与国王之间的尺度就出现了问题，所以命运安排两人反目成仇，只在亚瑟王弥留之际重刻画兰斯洛特的后悔忧伤。
当阿尔戈斯勇士踏平特洛伊人的土地，国家之间的尺度就出现了问题，所以在回乡的路上，波赛冬掀起狂风巨浪，所以载满英雄的船尽数沉入海底，只剩下奥德修斯一个人孤独漂泊流浪。
尺度尺度，刻在尺上的量度。它规划人们的行为，指定人生的长度，选择前进的方向。它是权威，是规定，有了它人产才能平平安安走过一生。可当有人去挑战尺度，那强强相遇所放出的夺目异彩，竟也能照耀出一片天空。
阿喀琉斯挑战了人与神的尺度，所以阿波罗躲在云后，射穿了他的脚踝，这是《伊利亚特》中最出彩的镜头自此，阿喀琉斯如一只巨大的火炬，指引着希腊英雄的前行!斯巴达克挑战了贵族与角斗士的尺度，他砍断了缚住手脚的绳索，带领着囚徒们冲向光明。尽管尺度的无情还是安排他弹尽粮绝的失败，但没关系，他碰撞尺度的瞬间早已成了不朽，为人们铭记和追求。
和尺度碰撞的刹那流光，足以扫清每个人心底的沉埃腐朽，他们被记入史册，我们则学习着他们不屈的精神。更何况有时的碰撞连尺度都随之改变，那又是何等的壮阔恢弘!
谁能去想像19世纪末的巴黎，想像当时聚集在一起的有什么人!梵高、塞尚、左拉、高更修拉和罗稣，还有更早期一点的莫奈和马奈，这些人在当时或许是穷困潦倒的疯子，可他们以及他们的印象派，挑战了整个美术界的尺度!这些人中，修拉31岁因肺病去世，梵高于37岁选择自杀，其余人更是生活的潦倒不堪，可就是这群疯子，他们掀起的狂风扫荡了整个美术界，连那标榜写实主义的尺度都为之放宽!那是在19世纪末的巴黎，一个注定要全世界都为之嘱目的年代。
这就是尺度，它冷冰似铁，可沉香的劈山救母能熔化它，嵇康的绝代芳华能锻造它，一个尺度一个时代，一个人另一个时代。如今，挑战尺度的流光已熄灭——宁愿去反抗尺度获得重生，也不愿规规矩矩走完全程!
篇5：尺度话题作文
我们时时刻刻都在拥有却又无时无刻不在失去。我们随时都在与他人交流，与社会沟通。无论对己、待人、处事，都应该把握好分寸，掌握好尺度。
把握尺度就是保持良好的节操和品质，发展良好的个性。自古以来，多少伟人、诗人、英雄人物，他们都保持着自己良好的节操和品质，发展着良好的个性。他们“生当陨首，死当结草”，他们“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，他们“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
我欣赏伟大诗人屈原，他是爱国忧民的榜样，在汨罗江头，他憔悴枯瘦，宁愿投身江河也不愿让世俗的淤泥玷污了自己的洁白、高尚的心灵。他慷慨陈辞：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”他把握住了做人的尺度，他将对己的这一尺度流传至今。这样的尺度，我们难道不应该发扬和继承吗?
把握尺度就是脚踏实地，实事求是。伟大领袖邓小平同志在十一届三中全会上全面提出稳步前进、实事求是的思想。就其个人而言，在他经历过三次被贬后，他不放弃，仍然高举他的这一尺度，同工人们一起工作、吃饭，过着辛苦而充实的生活。他的行为始终不离实事求是、脚踏实地这一尺度。也正是这一尺度为他以后在中国实行改革开放政策作了良好的铺垫。作为青少年，我们更应该向伟人学习，确定好自己的尺度，并坚持不懈。
把握尺度就是适可而止，效益优先，更好更充分地发挥才能。为什么寒冬中的腊梅能将香味传送很远?因为它们懂得把握好“度”，它们在短暂的生命里奉献出了很多，发挥了自己的才能。为什么海尔公司能打进外国市场而不断发展呢?因为他们始终以效益、质量为本，注意适度、适量而充分地利用资源。只有这样，才能达到目标，充分发挥。人生各异，尺度不一，我们应该分析自己，把握尺度，更加有效地发挥自己的才能。
生活中充满竞争，需要交流和沟通，把握人生，让自己随着时代进步，就更需要把握好你的尺度。
尺度是一个标准，你必须学会掌握好这个标准，懂得怎样做才能取得最佳业绩。这就要求我们在历史中同伟人交流，学习他们所持有的尺度，并结合自己的个性特点，把握好分寸，掌握好对己、对人和处事的尺度。
篇6：尺度优秀作文
有句话，耳熟能详――无规矩不成方圆。这规矩说得更直白一点就是尺度，用尺子来把握公开度。
前阵子《武媚娘传奇》特别的火热，但播着播着就被禁播了一段时间，理由是尺度过大。被一顿剪辑之后，所谓的符合尺度的，才继续被播放完。那被剪掉的就是所谓的有伤大雅的，超过了公开尺度的东西。
那何谓公开尺度呢？熟悉武侠剧或小说的，大家一定知道有个武林大会，那里面立的规矩，就是公开的尺度。在《倚天屠龙记》中，少林寺举办杀狮比武大会，老和尚宣布规矩――咱们讲究的是单打独斗，说到倚多为胜，武林中没听说有这个规矩。有些朋友喜欢在暗器上加些毒药毒水，那也无法禁止；但若旁人偷袭，却是坏了大会的规矩，大伙儿须得群起而攻之。这就是他们的公开尺度，一不准群殴，二不准偷袭。谁要是坏了规矩，就是违背了尺度，大家便可以群起而攻之。
有了公开尺度，相对的便有了私人尺度，这也可以拿武侠来打比方。在《鹿鼎记》里，陈近南主持开大会说：“反清复明！”背里却对韦小宝说：“小宝，你是个聪明人，‘反清复明’只不过是个口号，清朝抢走我们的银两跟女人，所以我们要反清。”反清的真正目的，这就属于私人尺度了，若是当做公开尺度来处理，那可就要惹祸上身了。
我们要想在社会上好好的生活，就必须学会把握好尺度，什么时候该公开处理，什么时候要私人对待，这就是致胜秘诀。
篇7：关于尺度作文初中
易卜生说：“社会犹如一条船，每个人都有掌舵的准备。”的确，从我们一出生开始就决定了我偿不可能逃离社会。我们匆匆的来，又匆匆的去，像赴了一场筵席。短短的数十年，与其说它漫长，反不如说它短暂，弹指一挥间即逝。生命是个有限的名词，你不能决定它的长度，却可以控制它的宽度。
做人，就要做一个敢于为了正义事业而献身的人。文天祥领导南宋人民抗元失败被捕，面对敌人高官厚禄的的诱惑，他丝毫不动摇，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句。被称为“中华儿好革命的典型”的江姐，任凭国民党反动派的拷打折磨，坚不吐实，关押至1949年11月14日被杀害。只有对革命事充满无比的信念，才能在面对敌人的醋刑时仰天长笑。试问，如果没有革命先烈们一次次的抛头颅、洒热血能有我们今天幸福美好的生活吗?
做人，要做一个富有爱心的人。歌手从飞说：“我为自己能坚定地走一条奉献之路而欣慰。”里，先后资助贫困山区178名儿童;得知自己身患绝症后，他依然以自己斗病魔的行为激励世人;直到生命最后一刻，他把自己的眼角膜捐给三名女孩。他拥有的不仅仅是颗带给别人温暖的心，还有对社会的一种责任。他的爱心是那一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖，他的爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝望的人重新看到生活的希望。做一个有爱心的人，帮助了别人，快乐了自己。
做人，要做一个有高风亮节的人。现代人的生活中斥着名与利，情感与诱惑，个性和激情泯灭殆尽，精神被钳制被同化，梦幻被生活的烟尘濡染变色，心灵因过度荒芜而感觉不到饥渴。没有了陶渊明的“不为五斗米折腰”的菊花般的品格，没有了周敦颐的“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的莲花般的意志。相反地，祥子沦落成为一个行尸走肉的无业游民，郭敬明所著的《梦里花落知多少》对庄羽作品《圈里圈外》构成了抄袭侵权。我们丢弃了心底那条为人的基本准则，盲目的去追求那些身外之物。我们付出了整个年华也一事无成，何不如沏一杯茶，悠闲地品味，感受人与自然的和谐与美好。
《无间道》中，梁朝伟说：“我只想做个好人。”做个好人，能够对得起天与下，无愧自己的良心!
我们不能控制生命的长度，却可以控制它的宽度，做一个成功的人，你会发现你所经历的是多么的美好。
篇8：关于尺度作文初中
一颗种子，虽然生长在夹缝中，但它仍能渐渐发芽，茁壮成长。那些能容纳种子根的土壤，就是对种子最好的爱。一颗芦荟，如果每天都给它浇水，到最后，它面临的只有死亡。因为它得到的是过多的爱，最后导致死亡的悲剧。因此，爱是拥有自由、拥有未来，爱需要适度，不能是溺爱和“酷”爱。
爱不是设计一个温室，让其不知外面世界的冷暖;而是让其在感受到温暖的同时又能体验外界社会。
西安八旬老人拄着拐杖在人才市场上为孙子找工作。这种中国式家长在我们的生活中并不难见，他们从孩子一出生，就为孩子包办所有的事，没有让他们的孩子接触社会，他们的孩子不懂得生活的技巧，就像没有经历过风雨洗礼的小树长不成参天大树一样。因此，当他们大学毕业面临找工作时，他们的社会实践经验几乎为零，对于自己的未来一片空白。就是因为这些没有尺度的爱，造成了一代又一代的“啃老族”。
爱也不能一味的要求，不能爱得太苛刻。过于严格的爱换来的可能是叛逆和离家出走。
网络媒体曾报导：山西一男孩因为父亲对他的爱过于严格而离家出走。面对这一现象，我们不禁要想为什么对孩子要求导致这一结果呢?虽然每位父母都有“望子成龙，望女成凤”的想法，但如果总是要求，没有给足他们喘气的空间，又怎能得到那些取得成绩而挨批评的孩子们的认可，他们又怎能活出最真实的自己呢?
爱需要有一定的尺度，不能太长，也不能太短。
如小草需要的不是太多的水和养分，它需要的不是最适合它生存的温度23℃。太多的水会冲刷了它的根，让它无处安放;太多的养分会闭塞它的心，让它不再有进取拼搏的精神，会让它忘记了从自然界中获取营养，久而久之，它就只会安居于人类的庇护下;太适宜的温度只会让它觉得碌碌无为，没有自己本质精神，没有自由、没有未来，有的只是痛苦。
我们都知道老师对学生的要求严格是老师对学生爱。但有时候就是因为学生不能接受老师的这种过高要求的爱，而与老师发生冲突，最后导致师生关系变得僵硬。对于这种尺度太过于狭窄的爱也不能称得上是恰当的爱。
花儿的凋谢，是因为热恋的爱把它压在心里;琴弦的断，是因为人没有掌握好尺度，弹了一个它力不能胜的音节。因此，面对这样一个有度量尺度的爱，我们应该掌握好尺度的长短。
篇9：关于尺度作文初中
火车与铁轨多么鲜活的一个比喻!我就是这列火车，我的父母就是这条铁轨。然而随着行驶的历程日渐增多，我不再是那个循规蹈矩的我了，在前行的途中总想着挣脱这条轨道，走自己的路，过自己的桥，想着去看更多的风景。
从出生到呀呀学语，到健步如飞，父母为我付出了全部的心血，他们用毕生的精力来抚育我，无论是在精神上或者是物质上的帮助与给予，是我一生都无法偿还的。打从懂事起，我与父母如影相随，没有见解，没有吵架，今天吃什么明天穿什么后天玩什么，在他们的安排下我只有一味地顺从，在父母眼里我算是个听话的孩子，在别人心中我也是个文静的女孩。这看上去似乎很好，但不知从何时起我心中那股叛逆之火已悄然地萌芽。
随着年龄的增长，我有了更多自己的心思，和父母有了更多的且对立的想法，没有沟通，没有反抗，只是父母的安排已然成了耳旁风。“刷好牙洗完脸，赶紧下来吃早饭，吃完学习去。”“给，这些练习你每天每课目各做一篇，这样可以巩固知识。”“你今天有温过而知新了吗?”……对我来说这些成了烂调陈词。“哦”字已然成了我回答父母最好的口头禅，阳奉阴违成了我应付父母的好把式，面上我做着父母安排的一切，心中想的却是我另一翻天地。
从小到大父母为我把一切都包办好了，生活上物质上给我的都是最好的，生怕我吃一丁点苦，受一丁点罪，但却很少有来过问我的意见，他们认为只要我沿着他们的轨迹行走就会有好的成就，好的未来，不管我是否乐意。我明白父母望女成凤的心切也懂他们的良苦用心，可这样爱使我们的关系在不经意间造成隔阂，再伟大的爱也不能没有尊重。他们可曾知道驰行在你们的轨道上我最想听到的是鼓舞，一句“孩子喜欢什么就去学什么吧。”“让她自己来吧，她知道该怎么干”……胜过千言万语。其实面对父母强加给我们的意愿，通常我们会从顺从和走向反判，适得其反。要想到达终点首先我们要有良好的道德品行，没有这些保驾护航，即使你们铺的路再好再平顺也无法远行，总有一天会在中途刨锚。多少名人名家的孩子踏入泥潭，他们的父母不是不爱他们，才疏于管教的，而是因为爱到了没原则，没了是非对错，这样的爱，只能称其为溺爱!父母对我们的爱是无条件的，但也要讲原则。没有经历过“作茧自缚”的困境，哪里能有破茧而出的美丽?
马儿总有脱缰的那天，他们必须学会奔跑;做雄鹰就要学会展翅高飞。把握好爱的尺度，不要让它变成溺爱和纵容，不要让爱变成一种负担，否则这样的爱只会让我们感到窒息。兴趣促就未来，全身心投入只会离终点更近。
驰行的火车在途中如果没有润滑剂适当的滋润又怎能保证它的认真运作;出了故障的零件没有及时修复又哪来的一路顺风;无法欣赏沿途的风景在到达终点之时又怎能口惹悬河;没有面对挫折与磨砺又怎会有更上一层楼的勇气。
父母之爱子则为其计深远!爱，不是说出于真心就好，即便做不到深谋远虑，但却可以做到不纵容，不包办，不占有。爱需要尊重和理解，讲原则!我们的成长，你们可以指点迷津，陪我们总结经验，但请不要抹杀我们的思想，关上我们向往的那扇窗。亲爱的父母请把握好爱的尺度，让我们得到自我成长的机会。
篇10：尺度话题作文
为人处世，怎样做才算是得当，孔子的言论，在千年之后仍闪着智慧的光芒。“乡人之善好之，不善者恶之。”这是孔子始终奉行的中庸之道。不偏不倚，把握好尺度，才是最美的。
世间万物，都有把无形的标尺在衡量，也许是别人的眼光，也许是故事的结局，就像投篮与射门的力度，任何事情，合适的尺度才是最重要的。
一部经典，一本智慧，《论语》中总是不乏让人受益的语言。做事过了的师与不及的商，于小道浅学则止，致则恐泥的子夏，德之贼的“乡愿”，都在重复述说着一个道理：不偏不倚，把握好尺度，才是最美的。
雅特兰黛的创始人克劳德女士在开始创业的初期，曾一度为如何提高自己香水的销量而绞尽脑汁。后来她让营业员把香水瓶旋开一点。一个智慧的灵光，让顾客在拿起瓶子时总能沾上一点香味，常常有人走后还能味道若有若无的想起，于是再度折回购买。露与藏，克劳德掌握了尺度。再香的酒也怕巷子太深，因为尺度，亚特兰黛的香味弥散全国，因为把握尺度的英明，克劳德为自己的成功，添上了助燃剂。
如今南非的热情已点燃世，呜呜祖拉的嗡嗡作响已被人们所熟悉。世界杯的小组赛上，有一场让人有些摸不着头脑，葡萄牙七比零大胜朝鲜，事后有人评说朝鲜的失败在于他们与对手打起了对攻。因为攻守之间，只有合适的，才是最美的。过犹不及，说的就是这个道理吧。
把握尺度，需要智慧，也需要成熟。黄遵宪在外交上的含忍，把握好了尺度，于是大获成功。人们的不知适可而止，打破了“潇洒哥”原本平静的日子，于副局长评价周扬在冬奥会上的获奖感言，过分的“官话”顿时激起民愤。
我们需要有审时度势的眼睛，如何才是最好，便是尺度的智慧。是孔子眼中的德之贼，又或是众人群起而攻之的对象，还是“善者好之，不善者恶之”之人，全在于自己，在于对尺度的把握。
篇11：尺度话题作文
爱，亦好，亦坏。
——题记
世界上的爱有千千万万，我们最熟悉的就是父母的爱。父爱如山，母爱如水，父母的爱给了我们太多太多的温暖、太多太多的幸福。但是，当父爱太如山，当母爱太如水时，我们就不再幸福了。
曾经听过这样一个故事：一位母亲，从儿子上学就一直陪读。无论烈日炎炎，还是风霜雨雪，她都陪在儿子身边，每天尽心尽力地为儿子做饭、洗衣、整理内务，在下雨天时，她都会去学校送伞，即使家与学校离得不远，雨下的不大，她也会去。可以说，这位母亲把儿子生活中的一切都包办了，当然，除了学习。她的儿子整天沉入学习，不做家务，经常也不和同学来往。
邻居们都很担心，时常劝这位母亲改变教育儿子的方式，不要太溺爱孩子。而得到的却总是一句话：“只要他学习好就足够了，其他的不行也没关系。”
幸运的是，儿子不负母亲重望，考上了清华大学。但是，此后事情的发展却没有那么顺利，在上大学几星期后，儿子就卷铺盖回家了。
在离开清华大学校门的一刹那，儿子有种欲哭无泪的感觉：为什么自己的学习成绩这么好，却什么也不会?现在的自己该何去何从?
儿子回家后，母亲很疑惑，儿子学的那么好，在学习方面肯定没问题，可是为什么就退学回家了呢?很想问个明白，可是看着儿子写满落莫的脸，母亲又把话咽了下去。
故事讲到这儿，我们禁不住要问：是谁导致了这个结果?
也许有人说是母亲。对，是母亲。是母亲的溺爱导致了这个结果。
试想，如果当时这位母亲听从邻居的劝告，改变对孩子的教育方式，注重对孩子生活能力的培养，那结果又是如何?
我想，如果是那样的话，此时的他一定已经拿到了博士学位，并高薪就业于某家大公司，或在某个领域已经取得了辉煌的成就……
可是，这一切都只是我的想象，永远不可能实现，只因为那错误的溺爱。
爱，亦好，亦坏，要善于把握爱的尺度。
篇12：动漫《尺度》观后感
自从在‘清廉江苏’微信公众号看到廉政动漫《尺·度》这个短片后，像追美剧一样每集必追，遇到喜欢的还可以回放反复看。”太仓网友“漆思思“在凤凰网发帖留言。“《尺·度》把清正廉洁做为人生的价值追求深深的植入于每一位党员同志心中……把“严守正”作为一种社会风气代代传承。”网友“天天玩水”在江苏卫视荔枝网评论道。
最近一段时间，每集仅有两三分钟的短片《尺·度》已经悄然在太仓的党员干部圈中走红，通过微信、微博观看，相互之间探讨剧情俨然成了一种新风尚。“太仓纪检”、“太仓长江口旅游度假区”等微信公众号积极，党员干部们在观看学习的同时也纷纷留言，分享自己的感触与心得。
该片塑造了某市市委书记老严这一形象，并以老严及其家人、朋友、同事为背景，将《准则》、《条例》通过22个小故事演绎出来，生动形象、贴近生活。
今年以来，太仓市纪委在推动落实从严治党，促进学习党规党纪方面推陈出新，充分利用太仓纪检微信、微博、太仓勤廉网等平台，与相关单位合力开展了《准则》、《条例》知识竞赛、微型勤廉党课、党纪党规专题讲座等活动，有力的促进了党员干部自觉将《准则》、《条例》内记于心、外化于行。
篇13：动漫《尺度》观后感
我不是漫威迷，但对最近播出的一部动漫片却很感兴趣，甚至开始追剧，这就是《尺•度》，一部由江苏省纪委推出的解读《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》的`动漫片。
《准则》和《条例》是在党长期执政和依法治国条件下，落实全面从严治党战略部署，实现依规依纪治党，切实加强党内监督的重大举措。两项法规划出了党组织和党员不可触碰的底线。要确保党规党纪真正执行到位，有效宣讲是前提。只有宣讲到位，才能让全体党员对党规党纪了然于胸，执行到位。
在当前的反腐倡廉形势下，如何利用“互联网+”提高宣讲工作的广泛性、针对性和吸引力?全国首部学习宣传《准则》《条例》系列动漫剧《尺•度》就提供了一个很好的范例，它围绕《准则》《条例》为全体共产党员开列的“负面清单”和“六大纪律”，用一个个违纪案例进行了明确清晰的解读。
《尺•度》形式灵活，每集都包含了党纪条规、动漫故事、名言警句、温馨提示四个部分，演绎典型案列，引人入胜。该剧紧扣《准则》《条例》中部分重要条款和新增条款，用虚拟的严书记在工作中如何处理违反党规党纪的事例，以及同事、家属等角色的协力演绎，生动展示了党委主体责任和纪委监督责任是如何落实到位的，也让大家真切感受到全面从严治党是动真格的。
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