下面是小编帮大家整理的在桥一方作文，本文共15篇，希望对大家的学习与工作有所帮助。
篇1：在桥一方作文
夜阑人静时，寂寞无人处，总有一个声音在低语：桥是什么？它仅仅是一条放大的板凳吗？我知道这是不安分的心灵在叩问，是爱幻想的大脑在高速旋转。在这个多元的世界里，万物皆相似。在思索了半天后，潺潺的心灵之水送来了答案，水也是桥。
水是思乡之桥。美丽的昭君出嫁时，陪嫁的除了金银珠宝外，最不可缺的是那香溪溪的水，是那条长溪给了她落雁的容貌和如水的柔情与坚毅。几次伴着月夜环佩空归，对着远方暗自落泪，远嫁的姑娘再也不能随侍女一起到溪边浣纱，梳洗那如云的长发，“大漠孤烟直，长河落日圆”，塞外没有亲似血肉的香溪和亲如伙伴的侍女，她对着那条溪水暗自神伤，在溪水架成的思乡之桥上失神、落泪。
水是友情之桥，那潭深千尺的桃花潭水依旧如故吗？李白与汪伦的友情沉积至今，仍忘不了那依依惜别的友人深情的目光和一份仅存心底而无法用语言来表达的默契，还有什么不快吗？举杯与朋友畅饮，对影成三人独酌，让人神伤；远在天涯断肠人的自饮让人心碎，这友情之桥让“海内存知己，天涯若比邻”成为现实。即使远离千山万水，也有人为你祈祷，潭水依然如故，友情越积越深，一叶素笺为你寄去相思，一封飞鸿让我终生永记 ——潭水般浓厚的友情。
水是爱情之桥。前世黛玉欠下宝玉那几滴琼浆化成他们今世的姻缘之桥，演绎出一个动人的爱情故事，正是这座桥造就了情缘，让他们如水绕山，山护水般缠绵，藐视着世俗的眼光，走出天国的迷梦，到地狱里寻找自己的家园。他们不受那南面的金山，西面的银山，东面的铜山，却偏爱北面的那座孤冷的北山，情愿用一生去厮守它的清冷与孤寂。
伫立在这条我们似懂非懂，朦朦胧胧的桥上，感觉它好像一部长长的，牵动心弦的史书，让我思索至深，感情至深……
篇2：在桥一方作文
我在寻找一座桥，一座通往梦中的桥。——题记
挥一挥马鞭，锦帽貂裘，你将其扔进云霄深处；弄一支羊毫，矮纸斜行，你镌刻出对大宋深深的眷恋；人生路上无数选择，而你只一句“常恨此身非我有，何时忘却营营”的忧愁，踏出属于自己的一条路，给人性涂上最浓重的一笔。
你——苏轼，诗坛的瑰丽，一生坎坷却又精彩。我一次又一次走近你的诗词，一次又一次沉醉在你的世界。“相顾无言，惟有泪千行”的伤痛刺疼我的心灵，“但愿人长久，千里共婵娟”的美好愿望让人憧憬……而你，是否一切安好？
你已离去很久，但仿佛从未离去，因为你走的再远也走不出我牵挂的视线。我把你的声音挂在脖颈，时刻萦绕在耳际；抹不去你的容颜，因为它让我怀念。时光飞逝，思念却越刻越深。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，站在黄州赤壁，你望着眼波涛汹涌的长江，你忘的出神，任凭思绪飞远。清风撩起你的发丝，让我看到你的表情：淡淡的哀愁和壮志难酬的苦闷。让我想起“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”那个金戈铁马、英雄迭出的岁月，而你也是我心中的英雄。曾经“但愿人长久，千里共婵娟”的美好，如今只能在梦里出现；从前一点一点的涌起，在我难过的心里。
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。”面对挫折失败，你泰然自若；面对宫廷的尔虞我诈，你淡泊无瑕。但北宋容不下你，你险些人头落地，于是你远走，走到一个无人问津的角落，路旁行人无知的眼神一定刺得你好痛吧？如果情感可以传递，那么此刻我一定痛彻心扉吧！但你没有一蹶不振，一篇又一篇诗词从你笔下流出，每每被我品味，
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”你坐在案几前，手持秃笔，目光深远，追悼亡妻。此刻的你是那么无助，那么孤独，眼前播映的一幕幕，都是曾经与妻子相濡以沫的美好时光，一点一滴是那么难忘。可惜，人已远去，一切不再，思念与愁绪，丝丝缕缕，在你笔下沁着血泪划过心扉。“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处”！你在黑夜中孤独的舔舐着伤口，挥不去的痛像爬山虎一样蔓延开来……只恨我不能穿越时空，来到你身旁，告诉你要坚强！
也许你是一泓清泉，能涤荡所有污渍、尘埃，让我明白：在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，富贵不过是过眼云烟，忘却，是它最好的归宿；忠心才是历史的永恒，铭记，使他的精神家园。
也许你是一盏明灯，为我拨云去雾，照亮人生道路；也许你是一首词，一首绝美的词。
但，你更像是一座桥，让我走进了你那充满正气，充满忧愁，充满爱国热忱的世界。
你是我心中的桥，透过你的眼睛，穿过你的心灵，我看到了，也真真切切的感受到了你的无奈和痛楚，你的爱国和豪放。你在桥的那一方，向我点头挥手；而我在这一头，等待思想和灵魂的升华，等待终有一日，我能和你共叙历史，分担你的沉重。
昨天，又是一次青春的谢幕，也是一次灵魂的升腾。
通往梦中的那座桥我找到了！——后记
篇3：在桥一方优秀作文
在桥一方优秀作文
夜阑人静时，寂寂无人处，总有一个声音在低语：桥是什么？它仅仅是一条放大的板凳吗？我知道这是不安分的心灵在叩问，是爱幻想的大脑在高速旋转。在这个多元的世界里，万物皆相似，在思索了半天后，潺潺的心灵之水送来了答案：水也是桥。
水是思乡之桥，美丽的昭君出嫁时，陪嫁的除了金银珠宝外，最不可缺的就是那香溪溪水，是那条长溪给了她落雁的容貌和如水的柔情与坚毅。几次伴着月夜环佩空归，对着远方暗自落泪，远嫁的姑姑再也不能随侍女一起到溪边浣纱，梳洗那如云的长发，“大漠孤烟直，长河落日圆”，塞外没有亲似骨肉的香溪和亲如伙伴的`侍女，她对着那瓶溪水黯然神伤，在溪水架成的思乡之桥上失神、落泪。
水是友情之桥，那潭深千尺的桃花潭水依旧如故吗？李白与汪伦的友情随之沉积至今，忘不了那依依惜别的友人深情的目光和一份仅存心底而无法用语言表达的默契，还有什么不快吗？举杯与朋友畅饮，对影成三人独酌，让人神伤，远在天涯断肠人的自饮让人心碎，这友情之桥让“海内存知己，天涯若比邻”成为现实。即使远隔千山万水，也有人为你祝福、祈祷，潭水依然如故，友情越积越深，一叶素笺为你寄去相思，一封飞鸿让我们永记潭水般深厚的友情。
水是爱情之桥，前生前世黛玉欠下宝玉那几滴琼浆化成他们今世的姻缘之桥，演绎一个动人的爱情故事，正是这座桥造就了情侣情缘，让他们如水绕山、山护水般缠绵，藐视着世俗的眼光，走出天国的迷梦，到地狱里寻找自己的真家，他们不爱那南面的金山，西面的银山，东面的铜山，却偏爱北面的那座孤冷的北山，情愿用一生却厮守它的清冷与孤寂。
伫立在这条我们似懂非懂，朦朦胧胧的桥上，感觉它好像一部长长的、牵动心弦的史书，让我思索至深，感悟至深……
篇4：在桥一方-写景作文700字
在桥一方-写景作文700字
漫步于桥上，路面坎坷不平，刻录着岁月的痕迹。天沉沉，灰蓝灰蓝，四处无云。桥两旁是干涸的土地，大块大块裂开着，四周分布着零零散散的水窝。只有春柳是那般嫩绿，那样美好，那样娇美而富于活力，在桥的对面舞动着缕缕枝条。
我向那柳跑去，可桥实在太长太长，长得似乎永无尽头，距离永远是那个距离，仿佛是我从未前进，水泥地上也看不到我行止的脚印。我停下了，一股怅然之气，吞入了口中，呼不出去了。看着对面雅致的亭子，淡绿的草，鲜美的花，嫩脆的柳，我又重新想要跑过去。我要跑到桥的对岸，那里白云多多，晴日高照；我要摆脱这刺骨的寒风；我要脱离这干涸的土地；我要跑到桥的'对岸，那里的水潺潺流着，显现出人工的精巧。
于是，在我心中，一切美好的事物，都在桥的对岸。我跑，我飞奔着，拖着肉体凡胎，爆发处惊人的力量，一定要到那边的天堂！然而，我腿已然酸疼难忍，我脸被风吹得红肿流泪，我胳膊已无力抬起，我单薄的衣衫承受不了刺骨的寒风，我又迟疑了，看着不是太远，却又如同咫尺天涯的地方——那可真是一个好地方！
星星点点的小雨点下来了，我站在原地停滞不前，天空上飘来朵朵白云。对面是晴的。我分不清哪是雨，哪是泪了，从脸上划过，又坠落地上，发出了一声极细微的脆响，像是幻梦破碎的声音。一切那么奇异，在清清冷冷的气氛当中，现实与幻象融为一体，再也分不出你我。
可我再一次看到了桥对岸的亭子，水，晴天。我再次跑起来，呼啸的风卷托起了我的衣衫，雨丝蒙蒙打湿了我的脸，一切存在，又如同不存在，我脑袋昏沉沉的，如同是火与水在其中煎熬着。
在漫长漫长的路后，我终于抵达了对岸，一种愉悦感从我的心中升出来了，可很快，这感觉又散入了空气，这边的晴，这边的亭子，这边的柳树似乎都失去了意义，而我跑过来的那段雨丝狂风的路，这时却有了一种不一般的韵味，我又想跑过去，回到原来的那边。
一种酸楚升出来了，我不知道，到底桥的哪一方，才是我想要去的去的地方……
篇5：在路一方美文
在路一方美文
(“庭深长日静，更深夜漫长。”这两天，我徘徊，总有一些冲动的字眼在我心里惆怅，借福建高考作文题，我也胡诌几句，聊以心慰！——题记)
雨去喧嚣，蝉音醒悟校园。荷香，浏览路的对岸，飞入窗帘，似说春事却说迟夏。 学子，各觅一角，寻找路的梦想，美好的`一方。
昨天，梦在路一方。
今天，梦已在路上。
且问：何人惹起一路尘埃？
顿悟：一路尘埃一路梦，一路孕育一路歌，无声的唱着，和着树梢的蝉音，缭绕心间，亦路亦是道，亦蝉亦是禅。
那一年，我们也在路上。
背起行囊，匆匆忙忙，前路茫茫，许多期望，占据心房，咫尺仰望，大学殿堂，在路一方，太多过往，些许感伤。
回想，路，就在离梦最近的地方。
这一年，他们正在路上。
怅惘，感伤，遐想，……此时他们应该顾不上，在意的是那沙沙的声响，心属的是自己答案的芬芳。
此时，静，成了最美！
路，成了远方！
篇6：在溪一方小学作文
在溪一方小学作文
这是一条古老的溪，很窄也很浅，爷爷说他小时候这溪就存在。
每年四月，天蒙蒙亮的时候，万籁还是寂静，唯有这溪缓缓的流着，想摇曳的风铃，凛然作响。这是，勤劳的爷爷总会早早的起来，伴随着流水，开始一天的忙碌。溪无声细流，在溪一方的小屋上早已炊烟袅袅。
太阳高升，洒下茫茫金影，映在溪中，只觉波光涌动。花甲的爷爷牵着幼年时代的我从屋舍里走出来，来到这溪边，轻轻拍我的头，喃喃的说：“丫头长大了，该去上学堂了！”他满眼的骄傲，亦如充盈着阳光的溪，明眸中透漏着千年来无法言说的意。
我向他告别，没有多余的词句。任柳条无声地飞扬毛茸茸的倒映在清澈的溪中，亦如我远去的身影慢慢的在他老花的瞳中隐没。峰回路转，我步步铿锵。我知道，在溪一方有他在守望。
爱如溪，细水长流；爱亦如落入溪的阳光，弥补与空洞的心上。
日近黄昏，我疲惫归来。遥望这溪，总能看到那熟悉的景：溪平静地流着，风从一方吹向另一方，杨花漫漫搅这天飞，散落到溪里，给流水点缀上朵朵白梅。在溪一方，爷爷临水而立，天色通红，夕阳把他的影子拉了好长好长。暖暖的金光打在他遍布微笑的脸上，更加显得慈祥。
我飞奔过去，他神秘的`变出几颗我钟爱的奶糖，笑眯眯的递到我手中，然后大手牵小手的走向在溪一方的小屋。
白驹过隙，如今我已长大，早已离开了那个细水长流的小镇以及在溪一方的爷爷。时间如流水，冲淡了曾以为会长久的爱。孩童的我已经改变，而爷爷有是以怎样心情期盼我重新做回那个调皮的丫头呢/？
我暮然醒悟，匆忙回去。
又是四月，我重新站回溪前，感受到如旧温暖。
在溪一方，大爱无疆！
篇7：花开一方作文
花开一方作文
我可以干我想干的事，包括养狗。
我曾有过一只狗，可它后来死了。
人总有一死，狗也是，可它的死却不能算，因为它是被害死的。
在我四五岁的时候，邻居家一只大狗生了好多小狗，我家便抱了一只，给我玩。我见它浑身雪白，便叫它小雪儿，可惜它是公的，不然就叫白雪公主，但白马王子也不错。
它刚生下来时比我的一对手掌还要小，我像捧珠宝似的捧着它，它却像一个害怕登高的宝宝似一样，用鼻子去看我手掌以外的世界。
我从此便有了忠实的玩伴。小雪儿从来不大喊大叫，只是有时轻飘飘地喊两声“汪、汪”然后就一边倒了，很弱小的模样，四只爪子朝天乱舞，当我把脚放在它的肚皮上时，它仿佛很高兴，以为可以饱餐一顿，可惜被我暴扁了一顿。
如果小雪儿是狗的`话，那它就是我的狗朋友；如果它不是狗的话，那就是天上的天使了，不然怎么这么白呢？它只有眼睛和鼻子是黑的。有一次，我把它的鼻子在白墙上蹭了半天，终于给它整容了，它也够戗，一边用爪子抓墙，一边还用舌头舔墙，够可以的。
我便陪了小狗玩了一段时间，陪它洗澡，吃东西，睡觉，可后来由于它太不爱干净，而且太爱舔我们家的墙了（被我纵容的），它被送到了奶奶家，主要原因是我上学了。
唉！上学真苦啊，沉重的生活从此开始。我从天堂掉到了地狱，和魔鬼一起写作业。
我探望小雪儿的时间从一周一次，到两周一次，三周一次……依次类推，当我上三年级时，就变成了单数月一次，双数月半次了。
而小雪儿呢，由于它过于活泼，总是跑到别人家里去捣乱，有时还拿人家挂在外面的香肠什么的。可它费尽周折搞到后，放在自己面前时，才发现自己不饿了！头脑不灵的它只好由它在那儿了。最后，在失主朝那根香肠进行最后一次注目礼时，小雪儿便被大人们用一根无情的铁链锁住了。这虽然是我想象的，可事实上，它确实被锁了起来，或许还有什么“咸鱼事件”、“咸肉事件”等等。为此，我当着小雪儿的面批评了它，“笨蛋！！你不会把那玩意儿先藏哪儿吗？”
可怜的小雪儿和我一样，失去了自由的空间。它经常目光呆滞，用牙去咬那铁链子，和它大干一场，然后认输。第二天又是如此……后来，它便吃不下东西了，我从它的眼中真正看到了天使，天堂，那上面有花，有草，有狗。
我总是这样陪着小雪儿看天，它也不动了，安静了。看天，很有趣的，天上的云，天上的梦想，天上的自由，是那么令人舒服，令人神往，令人想就这么睡去。
终于呀终于，在一次看小雪儿的时候，我发现了死亡的踪影。死神用它的拄杖在我的面前敲打着小雪儿无力的头颅，尽管那可能是一把镰刀，但却决不是请柬。
我茫然了。我已没有了太多的情感。看着小雪儿的生命之光在暗淡，暗淡，我只有发出一声长叹：你是解脱了，可我呢？
天堂上的花开了，小雪儿去享受了，我却不能。
我为小雪儿堆了一座坟，像了望塔，了望着天上的小雪儿。
那座坟早已没了，可心中的坟尤在；现实中的铁链还没消失，心中的链子却更加清晰了。
篇8：一方报栏作文
从宿舍下来，路过报纸栏，急促的脚步声不由自主地停下，机敏的目光在那些白纸和黑字之间徘徊。一旦他们看到新的东西，他们很高兴地长时间停止了他们的眼睛。
学校的报纸专栏真的像个懒农。过了好几天，我才想起来翻遍自己的土地，弄点新东西。但这对我来说已经足够了。很少有学生留在报纸专栏，很多时候，就变成了我一个人的世界。我浏览着时事新闻，仿佛觉得这个世界和我有着千丝万缕的联系。我在这个小领域里听着时代的脉搏，看了一遍，打地板，好清晰。我突然意识到我属于这个世界。这个小小的报纸专栏，就像为我单调乏味的校园生活打开了一扇窗。不大，但我已经能看到窗外明媚的阳光和星星月亮的循环。有时我走在文远，在平淡的词韵中寻找生命的美。此时的报纸专栏就像一个小小的电话，一端连接着我这个在狭小的世界里，在梦想的路上反复挣扎的人，另一端连接着广阔的世界，让我沐浴在若尔盖草原的风中，沐浴在青藏高原那小小的土地上的阳光中，感受着心灵的浅吟，倾听着灵魂的低语。在我身边，同学们来去匆匆.
我时不时的为他们感到惋惜，为什么要把自己变成一只活在茧里的蚕，而不是听着这个时代的脚步，突然觉得很幸运能找到这个报纸专栏，能让我停留在忙碌的生活中，像一只白鹭站在青山绿水之间，凝望着我所生活的世界。
偶尔能遇到几个同路人。有的路过报纸专栏，却被吸引过去；有些人真的很爱看报纸。和我一样，他们经常呆在那里，捕捉时代的新闻。有时候，两个人站在一头，另一头，一起看报纸，两个人的目光在那个小小的缝隙里不期而遇。他们不说话，相视而笑，似乎都很理解对方。在这个信息泛滥的时代，我们只想做一个安静固执的报纸读者。
现在窗外又下雨了。我知道雨打在了报纸栏上，变得很凶。这就像一次快速行军。想到了报纸专栏，不知道它能不能承受。上次读到未来报纸有可能被电子阅读取代，我的心都下雨了。那些人怎么会明白，报纸里隐藏的.不仅仅是信息，更是报纸读者的一种心态？亲爱的报纸专栏，不要害怕一个人，总有人在等你，在雨中…
篇9：一方小天地作文
我有一间属于自己的书房，那是我快乐的小天地。
我书房的灯是一只黄色的小鸟，非常可爱，还可以发出不同的光。靠墙的一面，是用实木做成的的书柜，里面不仅放着我爱看的书，还有一些爸爸妈妈爱看的书。书柜的上几层还摆放着我去广州拍的纪念照。在靠窗的一面是我的粉红色书桌，上面摆放着我的学习用品。
每天回到家，我就迅速跑进书房，认认真真地完成作业。写完了作业，我就可以在书房里尽情地玩耍，有时我会拿出我的画笔在纸上画画，有时我也会在地板上拼装我的乐高玩具……但我觉得在书房里看书是最享受的，每当我做完作业，我就会坐在椅子上享受着读书所带来的乐趣，而妈妈则会给我递来一杯热腾腾的牛奶。
我每天在小天地里长大，心里总有说不出的高兴。
篇10：“一方”“八方”作文
“一方”“八方”作文
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地震，震得多少人撕心裂肺，震得多少人生离死别，震得多少人疾病缠身……
在地震发生时，或许，有人在和家人散步，吮吸着幸福的空气，地震来了;有人刚和家人团聚，在热热闹闹的吃着来之不易的团圆饭时，地震来了;有人还在为家人的生活费操劳着，在回家的.路上，地震来了;当时千千万万的家庭，也许都在幸福的生活。然而，突如其来的地震将人们的幸福无情的震碎了，碎得四分五裂，无法再拼凑在一起。
地震不懂!不懂亲情!不懂友情!不懂爱情!而这些，正是人们奋斗的源泉!是人们精神的寄托!是人们追求的目标!
在受难的人们最无助，也是最落魄时，援助之手从四面八方伸过来，给他们鼓励，给他们补助，给他们活下去的力量!“一方有难，八方支援!”的口号愈来愈高，此时，冲向地震废墟的救援人员来自四面八方，有消防官兵，有老师，有学生……在还有可能发生余震的废墟，已随处可见不怕伤，不怕痛，不怕死的人!无法到达地震现场的人们，应用着自己所有的“手段”，将心意送去远方。
“出来了!出来了!”几名搜救队员大叫着，“还有呼吸!快!快!送去医院!”这有些颤抖的声音，饱含着人们的兴奋和激动!“是我的孩子!孩子!孩子!”大妈用有些颤抖的声音叫着!“谢谢!谢谢你们!社会上因为有你们这样的人而快乐!”面对大妈的赞扬，几名小伙子有些羞涩的说“大妈，别哭了，这是我们的责任‘一方有难，八方支援’!”
是啊!一方有难，八方支援!这是我们的责任，也是人类的责任!这种精神将永垂不朽!
作者：张子龙篇11：净土一方作文
“追”追逐、追赶的意思，“星”美好明亮的样子，那么“追星”即意味着对光明美好的向往和追求。无论身处何种境地，有所追求就有所期盼，有所期盼就会充满希望追寻美好，即使身陷沟壑，依然仰望星空。
那是一个硝烟弥漫的年代，群雄争霸英豪迭起；那是一个支离破碎的年代，百姓落难流离失所；那也是个百家争鸣的年代，人才济济群星闪耀，一颗至今光芒依旧的星，也闪耀在这个时代的天地山河间。战火纷飞的年代里，孔子用“仁”“礼”柔和而温暖的照耀着遍体鳞伤的土地，他用谆谆教诲“循循然善诱人”，他用一生宣扬大道……他虽逝去，但他永垂不朽。难道只有他向往美好吗？只有他向往礼乐文明的大同世界吗？是只有他至死不渝的坚持了下去，道路既险且艰，但他却走了一生。
孔子该是每个人心中的星，他告诉我们“朝闻道，夕死可矣”的求知精神，告诉我们“己所不欲，勿施于人”的行为准则，告诉我们“欲速则不达，见小利则大事不成”的执政理念。这样一颗闪耀了千百年的巨星，把光芒洒遍了每个角落，让我们在不同之地，感到同样的光和热。于是我们才会谦逊有礼，我们才会坚定不移。无论是在浮华喧嚣的城市，还是在宁静悠远的山庄，他都在我们身边，用千年不变的声音提醒着我们，那浑厚而低沉的声音是我们向前的动力。
每个人心里都有星，它可以是一个人，也可以是美好的追求。
陶渊明有着追逐田园的美好向往，于是向着他心中的星追寻，追寻的道路虽然曲折，但是带给他也带给我们“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，“暧暧远人村，依依墟里烟”的生活，“芳草鲜美，落英缤纷”的美丽。陈寅恪毕生追求着“独立之精神，自由之思想”。那颗自由独立之星，引领着他成就了他的品格、他的精神，也才有了《柳如是别传》，有了《元白诗笺证稿》和一系列对后世影响重大的作品。
追求明星，即有一个追求美好的方向，可以是任何东西，任何人，只要他代表你心灵的美好向往，可以指引你走向远方。让你的心灵为这颗明星留下一片净土，时时灌溉刻刻用心。岁月纵变，沧海桑田，净土永存心间。
篇12：净土一方作文
淅淅沥沥的雨在年初一便下起，空气湿漉漉的，使人有种说不清的烦躁。照旧，今日要去寺庙烧香祈福。
车程很长，七拐八拐终于来到阿育王寺的入口。随着人流移至寺内，视野就一下子开阔了。不得不感叹阿育王寺真的非常大，郁郁葱葱的树林在雨幕中愈发朦胧，佛塔被藏在林里，只露出尖尖一角和明黄的墙。走上林中小道，头顶的树枝缠绵交错，好似为游客撑起的伞。因为雨的刷洗，那翠绿浓得像是要溢出一般。
凉亭、篱笆、院墙，呈现在眼前的是一副古色古香的画卷，带着江南水乡的独特韵味。再往里走，是一片面积辽阔的放生池，因池子整修的缘故，我没能看到那鱼翔浅底的景色，有些许遗憾。
放生池的一侧，便是大雄宝殿。殿前皆是烧香还愿的人，香灰随风而起，竟有些像鹅毛大的雪花，惹得几个小朋友惊呼连连。母亲在一旁的火炉中将香引燃，先是朝外拜了三拜，这是拜天地，接着朝内拜了三拜，这是拜佛祖。最后将香尽数投入香炉。
正式进入殿内，更是人满为患，排队等候许久，终于轮到我们参拜。抬头望着那巨大的释迦摩尼像，内心的浮躁竟退去不少，整个人都沉静下来，低头细细述说自己的烦恼亦或心愿。
在大雄宝殿的后面，便是天王殿，其所供奉的是弥勒佛与象征“风、调、雨、顺”的四大天王以及护法神韦驮。照着脑海中留有的记忆观察他们，果真一如书上所描述的那样，母亲问我的'时候，便得瑟地卖弄起来。
穿过天王殿，舍利殿就映入眼帘，据说阿育王寺正是因为藏有真身佛舍利而闻名。母亲依旧进殿参拜，这次我却留在了外边。目光所及之处，尽是虔诚的善男信女，双手执香，口中喃喃有词，像我这般闲站的人亦有，相同的是大家都尽量放轻声音，以免打扰他人。
我们顺着原路返回，雨不知在何时停了，心境也与来时大有不同。我并不是个信佛的人，但能在喧嚣尘世寻一处宁静禅寺，向佛祖吐露心声，使自己心态平和，实在是一件幸事。
人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。——与你共勉。
篇13：一方净土作文
眼睛是心灵的窗口，心灵是一个人最本质的体现。想知道一个人的真善美，可以透过他的心灵看本质，才能看透一个人。在这样一个套路极多的时代，有些人只想看自己眼前的那些利益，确实应该看看一个人真正的本质了。
心灵，在我认为是这个世界中最纯真的一隅。我们高中生的交往中是真的需要纯真的心灵，需要心与心的真诚。我们不管什么事情，要从自身上找问题，不要先看到别人的缺点与自己的优点。要“择其善者而从之，其不善者而改之。”要努力发现自己的缺点，进行修补。留给心灵一方净土，让心灵回归到本身的样子，所以，不要因为自己的心污浊从而污浊这个世界，不要因为自己的窗户上的不干净从而说人家洗的衣服不干净，应该好好的认清自己，找到不足，不要摆出一副优胜者的姿态，去指责别人，该学会谦虚，让心灵沉静下来。
留给心灵一方净土，我们高中生就应该在学习上找到自己的缺点，将它补足，学习别人的优点，取长补短，如果在学习上取得了一些进步，不要骄傲，要谦虚，骄傲使人落后，一定要发现自己的不足，并将其改正，我们应该做好自己，才有资格去说别人，心灵是心的净土，最纯洁的，就算是再邪恶的一个人，他的心里也有最纯真的一部分。我们必须努力地学习，友好的对待自己的朋友，即使不能使自己变完美，也要变得比以前好。人这一生最大的敌人就是自己，要学会打败自己，才会打败别人，要一步一步的充实，不要在意别人眼中的自己，只要自己觉得自己好就行，觉得自己能行就一定能行。不要说别人怎样要发现自己的不足，并且勇于去改正，敢于认清自己，敢于正确认识自己。
留给心灵一方净土，找到真实的.自己。都说小学时交的朋友最真，那时都没想的那么多，在一起玩的开心就玩了，才结下了那贼纯真的友谊。当我老了，回想这些，也一定会微微扬起嘴角，那个时候，还真的是纯真可爱呀！在这个人际关系极复杂的生活中，或许都应该找回自我。正如迪奥的广告那句话“真我”是个真正的我，真正的自己，正视自己，正视自己的能力，再大的困难也能克服。有时候不逼自己一把，永远不知道自己的力量有多强大，有多惊人。做任何的事情都不可轻视，蔑视自己，一定要相信自己，再大的困难，去拼，去闯。少年，请记住：爱拼才会赢。
对于我们，不管怎样，即便哪里出现失败，也要从自己去寻找问题，找到根源。不要只看见自己的缺点，不要只看见别人的缺点，要善于发现优点，乐于学习，学习别人身上的优点，看到别人身上的缺点，要去看看自己是否也有，要去补足。
篇14：一方净土作文
心灵之窗，贵在透彻；人性之尊，贵在澄明。
在这人山人海物欲横流，车水马龙川流不息的今天，我们眼前出现的红灯绿酒，车流人海，逐渐取代了那些绿水青山、白鸟红鱼，越来越发达的现代技术和一天比一天完备的新型发明使人们完全脱离了野性的时代，走进一个文明安静却备受束缚的世界。
透过这些人类智慧的种种产物，有时我们无需透过本真的双眼去看世界，人们物质生活的质量有所提高，但也因为这些方便而忽略了许多。人们少了花前月下，吟诗作对的幽雅情致，反而被世俗的物质洪流卷入其中。原本澄澈的双眼蒙上了一层阴暗的色彩，透过这双眼睛看见的，不是黑白对错，是非分明，也不一定看得见公平正义，真假善恶，看到的尽是些矫揉造作、的假象。
人之初性本善。人之初生的时候，心灵最为明净，双眼最为清澈，心灵的窗子也自然是明朗干净，但在后来的途中，因不同经历、不同际遇，那些窗子或早或晚、或多或少地被浸污、腐蚀，最终变了颜色，因此，我们透过窗所见之景，在模糊程度不同的窗子里，有的变得不太真实，有的变得模糊不清，有的则变得面目全非……由此可见，如果窗子蒙了尘，我们看不见真实的景象，如果心灵蒙了尘，我们更无法与人坦诚相待。
我们之所以常常被假象所欺骗，很多时候是因为我们自身的曲解。普罗米修斯创造了人，在每个人的脖子上挂了两个口袋，一只装别人的缺点，一只装自己的缺点。他把那只装别人缺点的口袋挂在人们的胸前，另一只则挂在背后。因此人们总是能够很快地看见别人的缺点，而自己的却总看不见。
我们大多数时候其实是受自己的蒙蔽和欺骗，从而歪曲事实，做出不正确的判断，导致会让我们后悔的行为，也去再无法挽回，但如果你及时发觉自身问题，并做出弥补，遏制它继续萌芽生长，这就意味着你在未来不会再受它的坑害。但如果你继续带着这双蒙尘的眼睛看世界，你看到任何错误都不扪心自问，跌入一个恶性循环中，逃不出自己设下的陷阱，你永远不会发现原来出问题的是自己，你最终会遗憾，悔不当初，走向无底的深渊。
心明如镜，擦拭心窗使其至明至察我们才能追本溯源看清事物的本真，方能大彻大悟，认清人生之真谛使灵魂纯净。细品清茗，悟人生之道而后豁然开朗，心明如镜神清气爽，让清风触及灵魂，感受顿悟后的快乐。
唯有心之所悟，方能心如止水，处变不惊，初衷不该，孜孜以求，让双眼澄澈，让心窗敞亮，让灵魂伴随馨芳，为心灵寻一方净土。
篇15：《在 桥 边》教案
《在 桥 边》教案
教学目标： 1、领会作品的内容和主旨，理解小说所表现的一种内在的优美。 2、体会小说情节的基本模式，理解情节中的细节、情节的摇摆、出乎意料与情理之中等技巧对情节运行的作用。 教学过程： 一、导入新课： 还记得海明威笔下那位“戴钢丝边眼镜，衣服上尽是尘土”的桥边老人吗？他为什么坐在桥边呢？ 从《桥边的老人》，这篇小说中我们看到了战争的残酷，也体验到了战火纷飞中人类的一丝温情。今天我们再来欣赏二战后德国一座新桥边的一幕吧！ 二、简介作者： 伯尔出生在科隆一雕刻匠的家庭，中学毕业后，曾在书店当学徒。1939年在科隆大学学习，不久即应召入伍，随军到过法国、波兰、罗马尼亚等国，增长了不少见识。二战结束后，曾在战俘集中营待了几个月。六年战争生活经历，成为伯尔早期创作的主要题材。战后除继续在科隆大学研究语言与文学外，还当过木匠和人口统计员，因此对下层人民的生活较为熟悉，并在许多作品中有所反映。他曾获得几十种国际国内颁发的文学奖，作品已被译成三十余种文字。 主要作品有中篇小说《火车正点》、长篇小说《亚当,你到过哪里?》和短篇小说集《流浪人,你若来斯巴……》等。1971年发表的《以一个妇女为中心的群像》是其全部创作的结晶,获次年的诺贝尔文学奖。 三、整体感知： 1、为什么坐在桥边？他的腿怎么啦？你猜猜小说创作背景。 2、请说说小说的故事情节。（他们让我数在一座新桥上走过的人,我每次都故意把一位可爱的姑娘漏数掉了）。 3、表现哪方面的主题？（爱情）这段爱情故事的结局可能如何发展？ 或战争。 发生：1-3段，交代主人公的基本现状以及他对职业的态度。（现实生活乏味） 发展：4-5段，主人公暗恋过桥的姑娘，她成了主人公乏味生活中的亮色。（暗恋过桥姑娘） 高潮：6-7段，“我”逃过检查，被调去数马车。（逃过突击检查） 结局：8-9段，被调去数马车，反而获得与姑娘进一步接触的机会。（数马车，交鸿运） 四、重点研习： 1、文中的主人公在他所从事的职业中遇到了怎样的矛盾冲突？他的内心痛苦是什么？ 明确：上司来检查，生计和爱情发生了惨烈的冲突。在几近“心碎”的矛盾中，一边是激动的爱情一边是死板的计数，一边是赖以生存的饭碗，一边是真心热爱的姑娘。 2、请同学找出体现此时此刻主人公内心剧烈矛盾和挣扎的语句，轻轻地读一读。体会主人公的痛苦。 3、 围绕着这个矛盾的核心，小说的故事情节是怎样生发的？ （1）让我们往前追溯，看看故事的发生，请同学们精读故事的发生部分，圈出相关语句，说说故事的发生部分交待了哪些内容？ 明确：开篇的第一句就点明了故事发生的时代背景是在战后。（“他们替我缝补了腿……”）还交代了主人公的生存现状。 a) 那么主人公的生存现状又是怎样的呢？ 明确：这也许是一个微不足道的小人物，甚至连姓名都无需交代，他在战争中负了伤，大约也丧失了一般的劳动能力，战后“他们”给他疗伤，安排了一个“可以坐着的差使”，每天数“在一座新桥上走过的人”。 b) 请同学们关注有关主人公工作状态的几处细节。请读读这些细节，想想这是一份怎样的工作？试着用几个形容词来概括。 明确：“整天，整天，我的不出声的嘴像一台计时器那样动着，一个数字接着一个数字，为了在晚上好送给他们一个捷报。”这就是“我”的工作，“我”早已等同于一架“计时的机器”了。形容词：无聊、空洞、单调、空虚、灰暗等。 c) 他满意这个看起来还算轻松的工作么？你从哪些地方看出来？ 明确：不满意，但为了生存，“我”又无力抗争。我唯一能作的反抗就是故意制造不准确： “我以此暗自高兴，有时故意少数一个人；当我发起怜悯来时，就送给他们几个…… 当我恼火时，当我没有烟抽时，我只给一个平均数……”这些充满反讽和揶揄的 笔调表露了“我”对这种生活的不满和反抗。 （2）以上是故事的发生，它只是构成了故事的背景，就好比挖了一个水塘，还需要有一股活水引入，方能有其波澜，有波澜情节才有动力。故事中的活水又在哪里呢？究竟是什么改变了主人公的生活？请同学们继续关注往下的两段。看看情节是怎样发展的？ 明确：故事中过桥的姑娘，便充当了这股活水。是她改变了主人公的生活。 a) 追问：为什么？ 明确：虽然只是暗恋，暗恋的方式也只是每当她过桥时，目送她走过而已。但却带给了主人公生活的希望，这点希望足以冲淡“我”对毫无意义工作的不满，点亮了“我”原本灰暗的生活。这是主人公无聊生活中的唯一亮色了。 b) 从哪些语句可看出“我”对姑娘的暗恋？作者以怎样的笔调写的？ 明确：“我那不知疲倦的心跳简直就停止了突突的声音”“我又停止了心跳”“我一个也没有数。这两分钟是属于我的，完全属于我一个人的，我不让他们侵占去。”作者一改前面的反讽语调，写得如散文诗般，调子也比较欢快。 c) 请同学们齐读四五两节，一起来体会主人公的欢乐。 明确：“我”是真的在爱着她了！在姑娘过桥的那个瞬间，如此美好而激动人心的几分钟成了主人公的全部幸福所在了。可是在小说中，即使故事的开端和结局都很简单，作家也不愿意让人物选择捷径一口气跑到底的，而是要让他千折百回，每一个地方都可能遇到难以逾越的困难，“疙疙瘩瘩”“吞吞吐吐”，最后才抵达胜利的彼岸，越是曲折，越是跌宕，小说越是精彩，这就是小说情节摇摆所产生的魅力。这篇小说也是如此，情节在短短的篇幅中几经摇摆，“我”的内心情绪也随之起起落落。 （3）请同学们说说故事的发生、发展部分主人公的情绪有着怎样的起伏？ 明确：开端是主人公灰暗而毫无意义的`生活现状，随着情节的发展，“我”爱上了过桥的姑娘，因了姑娘的出现，空洞的生活忽然有了亮色而心情愉悦，这是主人公第一次的情绪起伏。 （4） 这也是情节的第一次摇摆，随着情节的发展，主人公生活中唯一的那点幸福却也并不能一帆风顺。于是，就有了情节的第二次摇摆。请同学们根据情节的发展和高潮部分，说说情节的第二次摇摆作者是怎样设计的？ 明确：作者安排了主任统计员的出现。主任统计员要来检查了，“我”的内心由之前的“愉悦和欢快”重又跌回了谷底，“我”内心充满了紧张和矛盾。 （5） 情节迅速过渡到了高潮部分。在高潮部分，“我”做出了怎样的抉择？ 明确：表面上看，“我”为了生计，压抑住了自己对姑娘的感情，“因为我必须数，不能目送她过去”，而在内心深处，仍然是真挚的爱情和精神世界的真正寄托压倒了空洞无意义的职业――“我一辈子也不会把这样漂亮的姑娘转换到未来完成式中去”。 （6） 情节运行到这里，似乎要滑向悲剧的结局了。可偏偏峰回路转，情节再次出现了摇摆。请同学们阅读故事的结局部分，说说情节的第三次摇摆。 明确：“我”居然被主任统计员认为是“好人、很可靠”，幸运地逃过了检查，将被调去数马车，反而获得了与姑娘进一步接触的机会。 4、故事在貌似的皆大欢喜中结束了。请同学们从刚才的学习中归纳出小说情节运行的基本模式。并将这篇小说的情节发展过程画出相应的曲线图。 明确：一般传统的小说都遵循这样的基本模式：发生―发展―高潮―结局。 曲线图如下： 小结：倘若只按“发生―发展―高潮―结局”的过程看，这篇小说的情节是很简单的，甚至不会引发多少的同情与思考。但正是因为有了情节的一次次摇摆，有了主人公内心情绪的起起落落，才使得小说简单又丰厚，摇曳而生姿。以上是我们通过情节这一元素走进了伯尔的《在桥边》，感受了饱受战争创伤的小人物的那一点微不足道的悲欢。 5、接下来请同学们谈谈你的阅读感受：你觉得伯尔通过这个故事到底想告诉我们什么？ （1）是爱情么？是表现爱情的巨大力量么？并请谈谈你的判断理由。 明确：小说表面上，是在表现爱情对于一个无力掌握自己命运的小人物具有的强大的精神力量，深层的更在于表达对德国战后，饱受战争创伤的小人物的精神状态的关注。因为主人公的爱情，仅仅只是暗恋，他甚至并不打算告诉那姑娘，“她什么也不知道，我也不愿意让她知道。” （插入问：主人公是把这次爱情作为可以实现的现实追求来看待么？）与其说是爱情，还不如说是主人公的一种精神寄托，是他在这样的社会氛围、这样的个人境遇中，依然坚持的对美好希望、美好事物的一种守望吧。 （2 除此以外，作者还想告诉我们什么呢？请同学们将眼光再次投向小说的结局，谈谈它带给我们怎样的思考。 a) 小说的结局极富戏剧性，多少有点出人意料，但又在情理之中么？为什么？ 明确：既出乎意料，但又在情理之中。因为故事的发生部分，已作足了铺垫。 b) 要来检查的和认为“我”是一个可靠的人的并给予我数马车这一美差的都是“他们”。那么“我”眼中的“他们”到底是怎样一群人呢？请同学们回顾相关的语句。 c) “他们”看到“我”送上的数字时的神态、心理的细节描写有哪些？ 明确：他们看到数字时的“脸上放出光彩、容光焕发、心满意足、眼睛闪闪发亮、喜欢这个未来完成时…….”等细节。 d) 从中我们发现“他们”真正关心的是什么？ 明确：这些细节的充实，让我们对主人公生存的空间有了深切的了解。这是一个只关心数字而完全忽略人的精神存在的社会，这更是一群只知道盲目陶醉和满足于“我”送上的数字的官员，其实这些数字根本都是“不准确的”，随“我”的心情故意乱数的，“我”也“是一个不可靠的人”，这样的一个社会氛围，这样的一种官僚主义作风，注定会有如此荒谬的结局。所以，这样的结局又完全在情理之中。 e) 作者通过这个结局讽刺了怎样的一个社会现实？ 明确：在这种历史背景下，从始至终都没有人给过主人公真正的精神关怀。尽管由数人换成了数马车，但改变的仅仅是工种，他的处境根本没有真正意义上的改变。他的精神需求也许永远也不可能实现了，他作为人的存在价值和生存意义，也许同样被永远地忽略了。不知道大家有没有留意课文这样的一句话“坐在马路那一边数汽车的矿工”，说明像主人公这样的遭遇并非特例。这是一★一方水土
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