下面小编给大家整理了资料仅供参考作文，本文共13篇，供大家阅读参考。
篇1：我的友情链接申请信 仅供大家借鉴
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篇2：资料
资料
资料zī liào[释义]①（名）生产、生活中必需的东西。
②（名）用做依据的材料。
[构成] 偏正式：资（料[例句] 整理～。（作宾语）篇3：爱国作文资料
【文题回放】
从曹植的捐躯赴国难，视死忽如归到苏轼的报国之心，死而后已；从文天祥的臣心一片磁针石，不指南方不肯休到顾炎武的天下兴亡，匹夫有责；从鲁迅的寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕到周恩来总理的为中华之崛起而读书古往今来，爱国主义精神都是中华之魂，它是光照千秋的高尚情操，它是一支点燃中国人智慧和力量的熊熊火炬，爱国主义精神将永远传承下去，不论过去、现在，还是将来
【写作导航】
祖国是我们共同的母亲，她不仅孕育了五千年悠久的文化，更养育了数以亿计的中华儿女，我们炎黄子孙敬她、赞她，更愿意为她献出自己全部的青春和生命，这一切都源于对祖国深沉的爱。爱国是一种崇高的感情，它是一个民族最珍贵的精神财富，它不仅有着巨大的向心力和凝聚力，它更是一种纽带，将亿万民众紧紧地联系在一起。这种情感，超越了时空，深深烙在每一个中国人的心中。
爱国二字是神圣的。爱国是一种崇高的感情，是一个民族精神财富中最珍贵的，它具有巨的向心力和凝聚力。爱国的感情在一切感情之上，它是一种纽带，一种号令。没爱有国，国家也就不存在了；不讲爱国，国家将是一盘散沙；没有爱国主义，就不可能抵御外侮，一击就破。
爱国是一个很宽泛的话题，泛泛而谈不能达到预期的效果，反而会影响文章的质量，因此采取恰当的方法来谋划全篇，就能写出较好的作文。
1、化概念为形象：爱国是一个抽象的概念，如果从概念出发，就会把文章写空，写成口号式，说教式的文章。很难使文章内容丰富，论据有说服力。如果学生能够把这个抽象的概念化为具体可感的形象，就会把文章写得有血有肉。我们可以这样想：哪些人是爱国的？我们可以说出很多，比如屈原、李白、杜甫、陆游等；哪些人不爱国？我们又可以说出许多，比如秦桧、汪精卫等。爱国体现在哪些方面？热爱祖国的山山水水，一草一木是不是爱国，通过这样一联想，我们就可以把爱国这个抽象的概念，化为许多具体可感的形象，在此基础上布局谋篇，润色升华，就会写出好文章
【文题回放】
从曹植的捐躯赴国难，视死忽如归到苏轼的报国之心，死而后已；从文天祥的臣心一片磁针石，不指南方不肯休到顾炎武的天下兴亡，匹夫有责；从鲁迅的寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕到周恩来总理的为中华之崛起而读书古往今来，爱国主义精神都是中华之魂，它是光照千秋的.高尚情操，它是一支点燃中国人智慧和力量的熊熊火炬，爱国主义精神将永远传承下去，不论过去、现在，还是将来
【写作导航】
祖国是我们共同的母亲，她不仅孕育了五千年悠久的文化，更养育了数以亿计的中华儿女，我们炎黄子孙敬她、赞她，更愿意为她献出自己全部的青春和生命，这一切都源于对祖国深沉的爱。爱国是一种崇高的感情，它是一个民族最珍贵的精神财富，它不仅有着巨大的向心力和凝聚力，它更是一种纽带，将亿万民众紧紧地联系在一起。这种情感，超越了时空，深深烙在每一个中国人的心中。
爱国二字是神圣的。爱国是一种崇高的感情，是一个民族精神财富中最珍贵的，它具有巨的向心力和凝聚力。爱国的感情在一切感情之上，它是一种纽带，一种号令。没爱有国，国家也就不存在了；不讲爱国，国家将是一盘散沙；没有爱国主义，就不可能抵御外侮，一击就破。
爱国是一个很宽泛的话题，泛泛而谈不能达到预期的效果，反而会影响文章的质量，因此采取恰当的方法来谋划全篇，就能写出较好的作文。
1、化概念为形象：爱国是一个抽象的概念，如果从概念出发，就会把文章写空，写成口号式，说教式的文章。很难使文章内容丰富，论据有说服力。如果学生能够把这个抽象的概念化为具体可感的形象，就会把文章写得有血有肉。我们可以这样想：哪些人是爱国的？我们可以说出很多，比如屈原、李白、杜甫、陆游等；哪些人不爱国？我们又可以说出许多，比如秦桧、汪精卫等。爱国体现在哪些方面？热爱祖国的山山水水，一草一木是不是爱国，通过这样一联想，我们就可以把爱国这个抽象的概念，化为许多具体可感的形象，在此基础上布局谋篇，润色升华，就会写出好文章.
篇4：科普作文资料
科普作文资料1
泥石流是暴雨、洪水将含有沙石且松软的土质山体经饱和稀释后形成的洪流，它的面积、体积和流量都较大，而滑坡是经稀释土质山体小面积的区域。典型的泥石流由悬浮着粗大固体碎屑物并富含粉砂及粘土的粘稠泥浆组成。在适当的地形条件下，大量的水体浸透流水山坡或沟床中的固体堆积物质，使其稳定性降低，饱含水分的固体堆积物质在自身重力作用下发生运动，就形成了泥石流。泥石流是一种灾害性的地质现象。泥石流经常突然爆发，来势凶猛，可携带巨大的石块，并以高速前进，具有强大的能量，因而破坏性极大。它爆发突然、来势凶猛，具有很大的破坏力。
泥石流流动的全过程一般只有几个小时，短的只有几分钟。泥石流是一种广泛分布于世界各国一些具有特殊地形、地貌状况地区的自然灾害。是山区沟谷或山地坡面上，由暴雨、冰雪融化等水源激发的、含有大量泥沙石块的介于挟沙水流和滑坡之间的土、水、气混合流。泥石流大多伴随山区洪水而发生。它与一般洪水的区别是洪流中含有足够数量的泥沙石等固体碎屑物，其体积含量最少为15%，最高可达80%左右，因此比洪水更具有破坏力。
泥石流的主要危害是冲毁城镇、企事业单位、工厂、矿山、乡村，造成人畜伤亡，破坏房屋及其他工程设施，破坏农作物、林木及耕地。此外，泥石流有时也会淤塞河道，不但阻断航运，还可能引起水灾。影响泥石流强度的因素较多，如泥石流容量、流速、流量等，其中泥石流流量对泥石流成灾程度的影响最为主要。此外，多种人为活动也在多方面加剧这上述因素的作用，促进泥石流的形成。
科普作文资料2：玉米花是怎么做成的
许多小朋友对爆玉米花感到很吃惊，其实这很简单。玉米粒既小又硬，当它受热时，在玉米硬壳中的湿气转变成蒸气并且爆裂开，就做出大家爱吃的爆米花了。
玉米是很奇异的植物，它的制品有许多用处。玉米淀粉用在邮票和信封上;玉米油应用于食品、作画、橡皮代用品和肥皂中;酒精也是玉米酿制的;纸、无烟火药和火棉是由玉米茎做的，甚至衣服也可用玉米芯做成。
玉米这种植物属于草科，它有多种类型，如硬玉米、软玉米(生长在南美洲的非常软的颗粒)、甜玉米(可直接用玉米芯做罐头或直接食用)。玉米食品具有很高的营养价值，小朋友们不妨经常食用。
科普作文资料3：轮船为什么总是逆水靠岸
如果你乘轮船，就会发现一个有趣的现象：每当轮船要靠岸的时候，总是要把船头顶着水流慢慢地向码头斜渡，然后平稳地靠岸。江水越急，这种现象越明显。在长江及其他河里顺流而下的船只，当它们到岸时却不立刻靠岸，而要绕一个大圈子，将船逆着水流行驶以后，才慢慢靠岸。
这是因为船逆水靠岸，可以利用水流对船身的阻力而起到一部分“刹车”的作用，小朋友，你以后乘轮船的时候，一定要注意一下这个有趣的现象!
篇5：关于清明节作文资料
170多年前，由于清朝的“闭关锁国”政策，使中国一步步落后。受到了强国的侵略，受尽侮辱，挨打。还好有一个林则徐主持公道，但无知腐败的皇帝不领情拒绝了这“好意”。还是无能胆小呀。
151年前，中国觉醒了，一些有知识的学者知道开始拯救中国了，开始努力奋斗了。其中邓世昌就是拯救中国的一位代表，最后为了中国壮烈牺牲了。
1前，孙中山开始领导中国走出“阴影”最后还是失败了。孙中山也因此病逝。
1前，一场运动开启了中国人们的封建思想。打破了长期禁锢人民思想的的封建牢笼，震动了中国的思想界，启发了人民群众的民主主义觉悟，冲击了统治中国两千多年的封建专制制度和传统观念。这是中国近代史上未曾有过的思想解放运动，为适合中国社会需要的新思潮的传播开辟了道路。其中陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等人就是代表。
70年前，中国走过了无数的风风雨雨，千万波折，最后我们的母亲祖国还是“活”了过来。这50年中间，中国有无数的英雄人物无私奉献着自己，为了祖国的美好未来。像佟麟阁、张学良、赵登禹等人
60年前，毛泽东毛主席宣布：中华人民共和国今天成立了。曾经，外国人口中的“东亚病夫”，今天像雄狮一样觉醒了。中国终于可以独立了，可以自己当家了。
50年前，中国为了自己，为了邻国，再一次“舍己为人”。为了朝鲜，中国人们又失去了一些栋梁之才。像黄继光、邱少云等人。
今天回忆50年前的历史，心里不由得再次震撼。
200年来，我们中国人们为了拯救自己的祖国，牺牲的多少英雄。对于他们来说，祖国的美好未来就是他们最希望看到的。
的清明节，我怀着一种尊敬，崇敬的心情对这些先辈们深深的祈祷。祈祷他们在天堂可以活得更好，在天堂看着我们的祖国越来与强大。
回忆历史，感叹一切。假如不是古代的封建思想，落后“精神”也许今天的中国，将会更加的发达。不管怎样，历史过去了就会永远成为历史，记入史载，这一切都将不会改变。而现在的我们只有向前看，努力发展新中国，不辜负先辈们的希望，才是最棒的。
先辈既然为我们创造了这一切，为我们以后的路做了铺垫，我们为何不好好珍惜呢?为了祖国，为了圆了先辈的心愿，为了我们自己，我们应加油向前看，努力把我们的祖国创建的更好。——后记
篇6：关于清明节作文资料
清明节，我们来到烈士纪念馆，为英雄们默哀
午后，经春雨洗涤的西山，更加神秘，更加庄严。踏着一块块结实的青石板，一步步登上西山。小道两旁，墨绿色的树叶镶嵌于山体中;渲染着眼帘。烈士墓纪念馆隐现在山林。不一会儿，山腰出现了一座让人肃然起敬的……
走进烈士墓纪念馆，一座参天的纪念碑耸立在眼前，那沧桑的土黄色，似乎是这碑在诉说百年的历史。几个鲜明的大字————“瑞安革命烈士纪念碑”不停的闪烁着耀眼的光芒。碑后是一排排庄严的烈士墓。扫墓仪式在同学们虔诚的悼哀中进行过。面对着这曾经为革命，为正义，为人民社会安宁和平的烈士的灵魂们我们只有默哀。
近距离接触烈士墓，只见一个个鲜明的名字深深的刻在墓前，同时也深深的刻在我们的心中。几朵白菊寂寥地洒落于烈士墓前。墓与墓之间紧密相连。但与现代化的时代隔得很远而正是这样。更显得这些坟墓的庄严，神秘。而对于我们这些祖国的未来来说，面对这错纵有致的坟墓，我们心中只有永久的默哀。
走进抗美援朝纪念馆中。一幅幅触目惊心的黑白照映入眼帘。脑海仿佛放映这一部部历史大片————一位位手握大刀，身背弹药包的勇士在敌人密集的枪网中，在没日没夜的战场上，前赴后继地占领一个又一个山头(根据地)。而在后线(大部分有妇女组成的后援队
对敌机的枪林弹雨，四周突然的子弹，脚下数米深的雪。但她们还是义不容辞地不断向前线补充战斗力。面对这些英勇拼搏的战士的身影，手无缚鸡之力的我们还是只有虔诚的默哀。
为了你们和我们的英雄，一起献上心中最真诚、最纯洁的默哀。
篇7：如何保护环境资料作文
说起环境变化，我们门口的“泗水河”变化十分大。
小时候，听奶奶说泗水河曾是条大河，河面宽阔，河水清澈见底，时而会看见小鱼小虾自由自在地游着。清晨，人们在这里洗衣服，傍晚，人们拿着一把芭蕉扇在这里乘凉，聊天。
长大了些，听爸爸妈妈说：居住在河两岸的人民保护环境意识淡薄。有人把垃圾，脏水对往河里排，让这条本来干净的大河变成了一条又臭又脏的排水道，让人闻了就恶心。河面上到塑料袋，烂菜叶处处可见。小鱼小虾死得死，逃得逃。
泗水河这位美丽可爱的少女却在人类行为“魔咒”下变成了满脸皱纹的老太太了。唉！为什么我们不能看到一条水倒映着山，山环绕着水场面呢？为什么大家不能有一种保护环境的意识呢？
现在，政府对河面，河道等进行了翻天覆地地处理。也有许多青年志愿者纷纷加入了进来。经过这次的治理后，我们的“母亲河”又恢复了从前的美丽了。虽然水深不如从前，但我相信，只要我们都保护环境，所有的环境问题都能完美地解决。
让我们携起手来，保护环境，创建我们美好家园吧！！！
篇8：六年级作文资料
有诗的青春源于懵懂的童年里那场和煦的风。当二月的春风剪绿了细细的柳叶，春江水暖，碧玉满树，万条丝绦。一遍遍地感受贺知章的柳色如烟，我的梦想也在那个春天里吐出了新芽。当正午的骄阳照射农夫的锄头，那黝黑的皮肤，闪烁的汗水，泥土的清香，一步步开启我通往诗歌的大门。
有诗的青春，美化了心中的风景。曾随一袭白衣、傲岸清高的谪仙人，观飞瀑直泻，银河倒挂，笑看风起云涌;曾随风流倜傥、豪放不羁的东坡居士看赤壁风光，乱石穿空，惊涛拍岸，任千堆雪在心头澎湃;曾看明丽的南疆，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”;曾看壮阔的.北国，“千里冰封，万里雪飘”;曾看神秘的大草原，“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”;曾看月下春江，月下赤壁，月下康桥……有诗的青春，天是碧云天，地是黄叶地，水是烟波横，山是眉峰聚。有诗的青春，七彩斑斓，风景无限!有诗的青春，演绎了多彩的人生。真善美在诗中升腾，“关关雎鸠，在河之洲”，鸣唱着古代人古朴纯洁的爱恋;代父从军的红装，英姿飒爽，跨关山，赴平原，让人相信天下的女子原来也可以是天下英雄;相思的两只钗头凤相向和鸣，原来，诗人渴望，收复中原的雄心背后，也有一世的柔情;原来啊，石壕吏中夫妻别，泪比长生殿上多。有诗的青春，我洞察社会，磨砺思想，我懂得了爱。
有诗的青春，我用心和古人、名人、伟人对话，我拥抱他们的心灵，在心中给他们定位。李白是仙，一袭白衣，凌空飞举，清俊飘逸;杜甫是圣，野老村夫，民生疾苦尽在心中;王维是佛，空山新雨，焚香独坐，忘却前缘，让明月柔柔地照在心上，让清泉轻轻地从身边流过;刘禹锡是豪，高风亮节，寄寓深远。两游玄都观，他豪气冲天，前度刘郎，今又重来，他留给后人一个打不垮的背影，立地而顶天。
有诗的青春，我品出了“人”字不仅仅是简单的两个笔画，站直了，撑起一片天，彪炳史册;站歪了，践踏一方土，遗臭万年。敬佩屈子“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执著;赞美文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的无畏;感叹岳飞“三十功名尘与土，八千里路云和月”的壮烈;讴歌林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的热忱。有诗的青春，我品出的是人间的大爱、真爱。
篇9：六年级作文资料
我喜欢诗，喜欢那凝练的句子，喜欢那如画的意境，喜欢那深奥的哲理，更喜欢那特有的灵气。
诗，绮美，瑰丽;明月夜，落花时，能助欢笑，亦伤别离;调金清石怨，吟风花雪月;天下只应我爱，世上唯有君知。
诗中，有“大漠孤烟直，长河落日圆”的迷人胜景，也有“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”的萧瑟孤寂;有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的不屈不挠，也有“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁;有“对酒当歌，人生几何”的慨叹，也有“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂;有……
在这里，你可以遨游世界的每一个角落。于是，在遨游之后，你便成了富翁，知识与精神的富翁。
于是，我常独坐斗室角窗之旁，在孤灯的守候中把自己融入那千年前的唐风宋雨，看花开花落、云卷云舒;或静坐于烟波湖畔看水天相接处渔舟唱晚;抑或在如豆灯光下读情爱绵绵，伤感于那幽幽古筝……
其实，读诗或如茶之愈品愈香，抑或如酒之愈酿愈醇，也是一种享受。读久了，便能读出些滋味来。
醒时读，似深山上的泉水，清澈而又甘甜;醉时读，如雾霭中的大山，迷离而又难辨。忧郁时读到开心，迷惘时读到友爱，彷徨时读到真诚，悲伤时读到欢乐，失意时读到自强……在这里，不仅读懂了欢乐与甜美，也读懂了悲哀与苦涩。 (《我喜欢诗》)
篇10：六年级作文资料
高尔基曾说：“书是人类进步的阶梯。”的确，看一本好书就好像在和一个高尚的人谈话。每天晚上，做完功课我便咬一枚青果，捧一本心爱的书，与作者“秉烛夜游”。
我与书中人物一起赏花，听雨，观海，望云，也会“生怕离怀别苦，多少事，欲说还休”，还会为琼瑶的千古情节“泪湿春衫袖”，更会被钱钟书的幽默睿智逗得掩卷遐思。
渐渐地，有了“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”的才气，有了“坐看云起，傲视群雄”的豪气，也有了“天生我材必有用，千金散尽还复来”的傲气……
我开始欣赏“一蓑烟雨任平生”的洒脱，感知“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚”的震撼，赞佩“待从头收拾旧山河”的豪迈;心颤“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮阔……
走进书的世界，轻柔，缥缈，真像我一个人在做梦;走在空中，拨开前面挡住视线的白云，看到一个又一个海阔天空的新境界(《走进书的世界》)
篇11：端午节资料作文
端午节这一天早上，我还没起床就听到外面有人在吆喝：“卖粽子喽!卖粽子喽!”我一听到粽子，就想起楚国的爱国诗人屈原来。两千多年前，也是五月初五这一天，屈原抱石投江，老百姓坐船去江中寻找，可无济于事。为了保护屈原的尸体，人们包粽子扔进江里喂鱼虾。
这时，妈妈已经把粽子买了回来。我打开竹叶皮先吃了一口。嗯!有一种糯米的清香，我紧接着又来了一口，一个大红枣蜜甜蜜甜的，我大口大口的吃起来，一连吃了好几个，弄得我满脸上都是白胡子，简直像一只大花猫。妈妈见了我开玩笑的'说：“哎，这是谁家的孩子啊?”我和妈妈哈哈大笑起来。
我们过了一个快乐的端午节。
篇12：资料仅供参考作文
草船借箭本以为诸葛亮和“草船借箭”早就妇孺皆知了，
无非是关于孔明先生如何机智过人，采用空手道的谋略在化险为夷的同时帮助周郎成就了赤壁之战的千秋伟业之事。但在查阅了一些资料后，猛然觉得历史以及孔明先生可能一直在和后人开着一个令人啼笑皆非的玩笑。
首先是“草船借箭”故事的历史真实性值得商榷。根据《三国志・吴书・吴主传第二》裴松之注，建安十八年正月，曹操与孙权对垒濡须（今安徽巢县）交战，曹军大败，于是坚守不出。一天孙权借江面有薄雾，乘轻舟从濡须闯入曹军前沿，观察曹军部署。孙权的轻舟行进五、六里，并鼓乐齐鸣。曹操生性多疑，见孙军整肃威武，恐怕有诈不敢出战，下令弓弩齐发射击吴船。少倾孙权的轻舟因一侧中箭太多船身倾斜有翻沉的危险，孙权下令调转船头使另一侧再受箭。很快箭均船平，孙军安全返航，曹操这才明白上当。
《三国志》的上述记述（如确实可信）表明，一是“草船借箭”的策划是孙权而非孔明；二是发生时间是在“赤壁之战”之后五年，和赤壁之战根本无关；三是周郎在“草船借箭”事件中加害孔明的罪名只能是“莫须有”的了，而周郎不幸地长期成为无辜的受害者。孔明则被人们长久以来一直在自觉或不自觉地不断美化或神化着。
草船借箭――诸葛亮草船借箭这个智谋故事见于《三国演义》第四十六回“用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑”。
诸葛亮在推动孙刘联盟的建立和运筹对曹军作战的方略中，所表现出的远见卓识和超人才智，使器量狭小的周瑜妒火中烧。为解除诸葛亮对他的威胁，周瑜又设下置诸葛亮于死地的圈套。
周瑜的如意算盘是：一方面以对曹军作战急需为名，委托诸葛亮在10日之内督造10万枝箭；一方面吩咐工匠故意怠工拖延，并在物料方面给诸葛亮出难题，设置障碍，使诸葛亮不能按期交差。然后周瑜再名正言顺地除掉诸葛亮。圈套布置好的.第二天，周瑜就集众将于帐下，并请诸葛亮一起议事。当周瑜提出让诸葛亮在10日之内赶制10万枝箭的要求时，诸葛亮却出人意外地说：“操军即日将至，若候10日，必误大事。”他表示：只须3天的时间，就可以办完复命。周瑜一听大喜，当即与诸葛亮立下了军令状。在周瑜看来，诸葛亮无论如何也不可能在3天之内造出10万枝箭，因此，谙葛亮必死无疑。
诸葛亮告辞以后，周瑜就让鲁肃到诸葛亮处查看动静，打探虚实。诸葛亮一见鲁肃就说：“3日之内如何能造出10万枝箭?还望子敬救我!”忠厚善良的鲁肃回答说：“你自取其祸，教我如何救你?”诸葛亮说：“只望你借给我20只船，每船配置30名军卒，船只全用青布为幔，各束草把千余个，分别树在船的两舷。这一切，我自有妙用，到第三日包管会有10万枝箭。但有一条，你千万不能让周瑜知道。如果他知道了，必定从中作梗，我的计划就很难实现了。”鲁肃虽然答应了诸葛亮的请求，但并不明白诸葛亮的意思。他见到周瑜后，不谈借船之事，只说诸葛亮并不准备造箭用的竹、翎毛、胶漆等物品。周瑜听罢也大惑不解。
诸葛亮向鲁肃借得船只、兵卒以后，按计划准备停当。可是一连两天诸葛亮却毫无动静，直到第三天夜里四更时分，他才秘密地将鲁肃请到船上，并告诉鲁肃要去取箭。鲁肃不解地问：“到何处去取?”诸葛亮回答道：“子敬不用问，前去便知。”鲁肃被弄得莫名其妙，只得陪伴着诸葛亮去看个究竟。
当夜，浩浩江面雾气霏霏，漆黑一片。诸葛亮遂命用长索将20只船连在一起，起锚向北岸曹军大营进发。时至五更，船队已接近曹操的水寨。这时，诸葛亮又教士卒将船只头西尾东一字摆开，横于曹军寨前。然后，他又命令士卒擂鼓呐喊，故意制造了一种击鼓进兵的声势。鲁肃见状，大惊失色，诸葛亮却心底坦然地告诉他说：“我料定，在这浓雾低垂的夜里，曹操决不敢贸然出战。你我尽可放心地饮酒取乐，等到大雾散尽，我们便回。”
曹操闻报后，果然担心重雾迷江，遭到埋伏，不肯轻易出战。他急调旱寨的弓弩手6000人赶到江边，会同水军射手，共约1万余人，一齐向江中乱射，企图以此阻止击鼓叫阵的“孙刘联军”。一时间，箭如飞蝗，纷纷射在江心船上的草把和布幔之上。过了一段时间后，诸葛亮又从容地命令船队调转方向，头东尾西，靠近水寨受箭，并让士卒加劲地擂鼓呐喊。等到日出雾散之时，船上的全部草把密密麻麻地排满了箭枝。此时，诸葛亮才下令船队调头返回。他还命令所有士卒一齐高声大喊：“谢谢曹丞相赐箭!”当曹操得知实情时，诸葛亮的取箭船队已经离去20余里，曹军追之不及，曹操为此懊悔不已。
船队返营后，共得箭10余万枝，为时不过3天。鲁肃目睹其事，极称诸葛亮为“神人”。诸葛亮对鲁肃讲：自己不仅通天文，识地利，而且也知奇门，晓阴阳。更善长行军作战中的布阵和兵势，在3天之前已料定必有大雾可以利用。他最后说：“我的性命系之于天，周公理岂能害我!”当周瑜得知这一切以后，大惊失色，自叹不如。
[评析]
明代揭喧《兵经百篇》提出：“艰于力则借敌之力，难于诛则借敌之刃，乏于财则借敌之财，缺于物则借敌之物……”借战计应用的经典就是诸葛亮的草船借箭。后来又有“借东风”、“借鸡下蛋”等说法，其实世界上还有许多同样的例子也值得借鉴。
却说鲁肃领了周瑜言语，径来舟中相探孔明。孔明接入小舟对坐。肃曰：“连日措办军务，有失听教。”孔明曰：“便是亮亦未与都督贺喜。”肃曰：“何喜？”孔
明曰：“公瑾使先生来探亮知也不知，便是这件事可贺喜耳。”谈得鲁肃失色问曰：
“先生何由知之？”孔明曰：“这条计只好弄蒋干。曹操、虽被一时瞒过，必然便省悟，
只是不肯认错耳。今蔡、张两人既死，江东无患矣，如何不贺喜！吾闻曹操换毛、于
禁为水军都督，则这两个手里，好歹送了水军性命。”鲁肃听了，开口不得，把些言语
支吾了半晌，别孔明而回。孔明嘱曰：“望子敬在公瑾面前勿言亮先知此事。恐公瑾心
怀妒忌，又要寻事害亮。”鲁肃应诺而去，回见周瑜，把上项事只得实说了。瑜大惊曰：
“此人决不可留！吾决意斩之！”肃劝曰：“若杀孔明，却被曹操笑也。”瑜曰：“吾
自有公道斩之，教他死而无怨。”肃曰：“何以公道斩之？”瑜曰：“子敬休问，来日
便见。”次日，聚众将于帐下，教请孔明议事。孔明欣然而至。坐定，瑜问孔明曰：
“即日将与曹军交战，水路交兵，当以何兵器为先？”孔明曰：“大江之上，以弓箭为
先。”瑜曰：“先生之言，甚合愚意。但今军中正缺箭用，敢烦先生监造十万枝箭，以
为应敌之具。此系公事，先生幸勿推却。”孔明曰：“都督见委，自当效劳。敢问十万
枝箭，何时要用？”瑜曰：“十日之内，可完办否？”孔明曰：“操军即日将至，若候
十日，必误大事。”瑜曰：“先生料几日可完办？”孔明曰：“只消三日，便可拜纳十
万枝箭。”瑜曰：“军中无戏言。”孔明曰：“怎敢戏都督！愿纳军令状：三日不办，
甘当重罚。”瑜大喜，唤军政司当面取了文书，置酒相待曰：“待军事毕后，自有酬劳。”
孔明曰：“今日已不及，来日造起。至第三日，可差五百小军到江边搬箭。”饮了数杯，
辞去。鲁肃曰：“此人莫非诈乎？”瑜曰：“他自送死，非我逼他。今明白对众要了文
书，他便两胁生翅，也飞不去。我只分付军匠人等，教他故意迟延，凡应用物件，都不
与齐备。如此，必然误了日期。那时定罪，有何理说？公今可去探他虚实，却来回报。
肃领命来见孔明。孔明曰：“吾曾告子敬，休对公瑾说，他必要害我。不想子敬不
肯为我隐讳，今日果然又弄出事来。三日内如何造得十万箭？子敬只得救我！”肃曰：
“公自取其祸，我如何救得你？”孔明曰：“望子敬借我二十只船，每船要军士三十人，
船上皆用青布为幔，各束草千余个，分布两边。吾别有妙用。第三日包管有十万枝箭。
只不可又教公瑾得知，若彼知之，吾计败矣。”肃允诺，却不解其意，回报周瑜，果然
不提起借船之事，只言：“孔明并不用箭竹、翎毛、胶漆等物，自有道理。”瑜大疑曰：
“且看他三日后如何回覆我！”却说鲁肃私自拨轻快船二十只，各船三十余人，并布幔
束草等物，尽皆齐备，候孔明调用。第一日却不见孔明动静；第二日亦只不动。至第三
日四更时分，孔明密请鲁肃到船中。肃问曰：“公召我来何意？”孔明曰：“特请子敬
同往取箭。”肃曰：“何处去取？”孔明曰：“子敬休问，前去便见。”遂命将二十只
船，用长索相连，径望北岸进发。是夜大雾漫天，长江之中，雾气更甚，对面不相见。
孔明促舟前进，果然是好大雾！前人有篇《大雾垂江赋》曰：“大哉长江！西接岷、峨，
南控三吴，北带九河。汇百川而入海，历万古以扬波。至若龙伯、海若，江妃、水母，
长鲸千丈，天蜈九首，鬼怪异类，咸集而有。盖夫鬼神之所凭依，英雄之所战守也。时
也阴阳既乱，昧爽不分。讶长空之一色，忽大雾之四屯。虽舆薪而莫睹，惟金鼓之可闻。
初若溟□，才隐南山之豹；渐而充塞，欲迷北海之鲲。然后上接高天，下垂厚地；渺乎
苍茫，浩乎无际。鲸鲵出水而腾波，蛟龙潜渊而吐气。又如梅霖收溽，春阴酿寒；溟溟
漠漠，洁浩漫漫。东失柴桑之岸，南无夏口之山。战船千艘，俱沉沦于岩壑；渔舟一叶，
惊出没于波澜。甚则穹吴无光，朝阳失色；返白昼为昏黄，变丹山为水碧。虽大禹之智，
不能测其浅深；离娄之明，焉能辨乎咫尺？于是冯夷息浪，屏翳收功；鱼鳖遁迹，鸟兽
潜踪。隔断蓬莱之岛，暗围阊阖之宫。恍惚奔腾，如骤雨之将至；纷纭杂沓，若寒云之
欲同。乃能中隐毒蛇，因之而为瘴疠；内藏妖魅，凭之而为祸害。降疾厄于人间，起风
尘于塞外。小民遇之夭伤，大人观之感慨。盖将返元气于洪荒，混天地为大块。”
当夜五更时候，船已近曹操水寨。孔明教把船只头西尾东，一带摆开，
篇13：三年级作文资料
一种动物如果没有对手，就会变得死气沉沉。同样的，一个人如果没有对手，那他就会甘于平庸，养成惰性，最后导致庸碌无为。一个群体如果没有对手，就会因为相互的依赖和潜移默化而丧失活力，丧失生机。有了对手，才会有危机感，才会有竞争力，有了对手，你便不得不奋发图强，不得不革故鼎新，不得不锐意进取，否则，就只有等着被吞并，被替代，被淘汰。
1987年，75位偌贝尔奖金获得者在巴黎聚会。有人问其中的一位：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最重要的东西?”出人意料的是，这位学者回答说：“是在幼儿园。”“在 幼儿园学到些什么?”学者答道：“把自己的东西分一半给小伙伴们;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;吃饭前要洗手;做错了事情要表示歉意;午饭后要休息;要仔细观测周围的大自然。从根本上说，我学到的全部东西就是这些。”
习惯是人们在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为倾向。习惯的形成有一个过程。好习惯的养成需要用自己的毅力与恒心来约束自己。好的习惯是成功的基础。我们应该把幼儿时期养成的良好习惯发扬光大。在幼儿时期形成的良好习惯(或品德)，现在你还剩下多少呢?
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