今天小编就给大家整理了以象征手法写的作文，本文共28篇，希望对大家的工作和学习有所帮助，欢迎阅读!
篇1：象征手法
象征和含蓄是分不开的。散文中，尤其是抒情散文，象征手法经常被运用。象征给予人们的启示意义，不在于形象本身，而在于形象所暗示的意义，即黑格尔所说的象征所要使人意识到的却不是它本身那样一个具体的个别事物，而是它所暗示的普遍性的意义。比如巴金的《曰》中，作者描写飞蛾，其用意不在于飞蛾本身，而在于它所暗示的追求光和热而不惜牺牲一切的意义。所以在象征性散文中，象征的本体只是手段，寄情寓意才是作者所要表达的目的。
【联系课文】
1、鲁迅《雪》一文中，北方的雪有什么象征意义?(提示：作者通过对比，十分鲜明地表达了作者的感情倾向，对直面严酷社会现实并敢于抗争的北方的雪勇士的高度赞美。)
2、巴金《短文两篇》中，飞蛾、夸父在文中有什么象征意义?(提示：飞蛾和夸父追求光和热，象征着=志士为了祖国不惜牺牲生命。作者赞美飞蛾、夸父，就是赞美用鲜血保卫祖国的=战士。)
3、高尔基《海燕》文中的海燕、海鸭、企鹅各象征什么?(提示：海燕象征英勇无畏的无产阶级革命者，海鸭和企鹅象征当时各种害怕革命的假革命和不革命者。)
篇2：象征手法
所谓象征手法，就是以具体事物去表现某种抽象意义或不便表达的意义的一种文学手法。换言之，象征就是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的一种表现手法。
象征手法，一般常见于散文作品，尤其是抒情散文作品中。
象征手法包括象征体和本体两个方面，象征体和本体之间必须要有内在联系，这种联系依靠联想建立，就是从一事物想到与之有一定联系的别的事物，也就是从本体想到象征体的相似点、相近点，从而使抽象的思想、意义、概念形象化、具体化。例如在高尔基的散文《海燕》中，作者由海鸥在暴风雨来临之前，它们在大海上飞翔的雄姿，表现了乐观的激情和胜利的信心，由此作者联想到与无产阶级革命者的英勇无畏有着相似点。再如蜡烛，光明磊落，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍己为人的崇高精神。因此蜡烛是舍己为人的象征。另外，联想可以是纵向的，也可以是横向的，只要放得开，收得拢，做到形散神聚即可。但象征体和本体之间并没有固定的联系，因为象征体的属性是多侧面的，在不同的场合，同一事物也可以有不同的象征意义，例如高尔基的散文《海燕》中雷电象征反动势力，而在郭沫若的剧本《屈原》中，雷电则成了歌颂对象。
【象征和比喻】
象征这种表现手法，它和比喻有着相似之处。比喻就是用相似的'事物打比方，也就是用具体的、浅显的、熟知的事物来说明或描写抽象的、深奥的、生疏的事物的一种修辞手法。和象征手法一样，比喻也包含本体和喻体两部分，它要求喻体和本体事物之间要有某种相似点，可让人引起由此及彼的联想。二者之间常用象、似、若、好象、如同、仿佛、象一样、如一般等比喻词连接起来，如巴金的《月》一文中，圆月有如一面明镜，高悬在蓝空。这句话，就是运用了比喻句，形象地写出了明月的特征。再如《海燕》一文中，在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。这句话中，就是用了比喻的修辞手法表现海燕飞翔的敏捷、迅速，把海燕飞翔速度之快，身姿之矫健、勇猛形象地表现出来;高傲一词又用了拟人手法，表现了海燕对恶劣的环境无所畏惧的精神。象征和比喻的不同之处在于：一是比喻属于修辞范畴，它可以比喻抽象的事物，也可以比喻具体的事物;而象征则属于艺术的手法，它与构思相关而不只是语言加工问题。它一般都用来表明某种抽象的概念或思想感情，也就是说，象征是通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意，不言中让读者自己去意会。二是象征只用于表示有关人类品质或人类组织的性质，一般适用于抒情散文作品中。比如本单元的几篇抒情散文就使用了象征手法。而比喻可以用于表示任何事物的性质，一般的比喻，其喻体分散在全篇文章中。
篇3：蜡烛运用象征手法写作文
有一天，家里突然停电了。我从柜子里拿出1根蜡烛，点燃。一瞬间照亮了整间屋子。
我看着蜡烛，不由得想：“蜡烛虽然小，却非常顽强。它具有不怕疼、不怕牺牲、默默无闻的为人们奉献自己的高尚品质。”
蜡烛默默无闻、无私奉献、为人服务的品质值得我们学习。它燃烧了自己照亮了别人。我要向它学习！其实我们生活中也有这样的人，就像清洁工人。
清洁工人无私奉献，为我们扫地。在街上，我看到许多人都往地上乱扔垃圾。还有一些大人乱吐槟榔汁，把地板都弄脏了。只有清洁工人在扫地。第二天，地板就变干净了，可她们却走了。他们很不起眼，可却默默无闻地扫地。
在我们生活中还有许多像蜡烛一样默默奉献自己的人，例如：老师在深夜里默默地为我们批改作业，边防战士在默默地守卫边疆，工人们在默默地为我们建造房屋，邮递员在默默地为我们送报纸等等……
蜡烛虽然平凡，没有台灯高贵、美丽；也没有吊灯那么豪华；也没有荧光灯那么光亮。但是我依然喜欢无私奉献的蜡烛！
篇4：蜡烛运用象征手法写作文
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”想必大家一定很熟悉这句传诵千古的古诗名句，它所赞扬的正是蜡烛默默无闻，无私奉献的精神。
蜡烛，在许多的的眼里，它只不过是一种已经过时的照明工具罢了。可是，又有谁曾想到过，蜡烛为了照亮我们，付出了自己的生命。每当停电时，人们才会想起那小小的毫不起眼的蜡烛，迫不得已才会用它来照明。这时，蜡烛总会落下如同红宝石般的泪珠，，也就是我们常说的蜡泪。每当看到这样的情景，我都会想起教育我们的老师。
老师，是人类灵魂的工程师。老师是那样伟大，给予我们那么多知识，工作那样辛苦，却没有半点怨言。他们不索取回报，只求一盏明亮的台灯和一张简陋的办公桌，就在那上面给我们批改作业，写教案。就是这样的条件，老师不知培养了多少国家的栋梁之才，而老师吸取的只是有害健康的粉笔灰。有人把老师比作辛勤的园丁，培养了我们这些祖国的花朵。可是，我认为用蜡烛比喻老师更为恰当，老师用光明给予了我们知识，却毁灭了自己，那闪闪的蜡泪就是老师看到我们成为国家栋梁之才而流下的汗水。假如没有老师，我们的知识又从何而来呢？
还有那些农民，他们也有这样的蜡烛精神，他们顶着烈日流着汗水冒着风雨，就是为了耕种庄稼，为我们提供蔬菜和水果，让我们过上丰衣足食的生活。在夏天，他们顶着炎炎烈日为庄稼锄草除虫；在冬天，他们忍受着寒风朔雪，为庄稼搭棚。在那样恶劣的环境中，他们都能坚持下去。这些“日出而作，日入而息”的劳作，最终换来了令信喜气洋洋的大丰收。他们只求能吃饱饭，过上温饱生活。其它什么也不求，就这样为我们提供粮食。这种默默无闻，无私奉献的精神正是蜡烛的精神。如果没有农民，我们的粮食又从何而来。
蜡烛虽然很普通，但它的精神实在可贵。具有蜡烛精神的人永远值得我们尊敬的。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”如果人人都具有蜡烛精神，那世界该多么美好呀！
篇5：蜡烛运用象征手法写作文
蜡烛是什么？蜡烛是人们生活中的一颗小沙粒，蜡烛是一种平凡而伟大的力量。蜡烛在黑暗的时候燃起，在光明的时候熄灭，似乎太微不足道了。可是，我要为无私的蜡烛唱一支赞歌。
蜡烛的一生很平淡，白的、红的，五颜六色的，头上竖起一个羊角辫。生命就从羊角辫上开始。渐渐地，火苗吞没了羊角辫，开始熔化蜡烛的身体。滴滴蜡珠犹如一串串泪珠，凝固了。古人用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来形容矢志不渝的精神。
篇6：蜡烛运用象征手法写作文
“烛光”，是蜡烛通过燃烧而发出的光亮，蜡烛的光，也许它比太阳四射耀眼的光芒，是显得那样的渺小、那样的微不足道，特别是在当今科学发达，能量之间能够相互转化、相互利用，“豆小”的烛光，似乎越来越不被人看重，或许有人感觉，那是不值得珍惜的现在也用处不大，甚至会说“不过是一个不起眼的微光，有时还会嫌弃它不够亮呢。
人们可进一步地想到曾想到：——当烛光给人们带来光明，给人们带来欢笑，带来希望的时候，它却是以燃烧自身的“躯体”为代价的，这种牺牲自我的勇气，这种“燃烧自己而照亮别人”的精神正是烛光的高贵品质所在，也是千百年来人们所赞美和歌颂的主题。
你们这种甘为人梯、无私奉献的精神就如烛光一般，甘心燃烧自己来照亮别人，用自己的付出而换来一批批学生“青出于蓝而胜于蓝”。
面对这闪闪跳动的红色烛光，我想到了很多，但我首先想到了老师——烛光的这种精神不正是我们身边老师的真实行为的写照吗。
有人把老师比作辛勤的园丁，我说老师更像春蚕，更像蜡烛，正像唐朝诗人李商隐说过的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
篇7：蜡烛运用象征手法写作文
“开饭啦！开饭啦！”听到这个声音，我就知道奶奶已经做好了可口的饭菜了，我这个小馋猫飞快地从房间里跑出来看着一桌子的美味，情不自禁的说：“嗯！闻着就香，吃起来一定很棒！”
正当我们享受着美味，突然停电了，就在那一瞬间我陷入了恐慌状态，过了一会我看见了一丝微弱的光亮，啊！原来是奶奶点燃了蜡烛。不一会儿蜡烛中已燃的蜡流了下来，我天真地问：“奶奶，蜡烛怎么了，它怎么“哭”了？”“它不是哭，而是喜极而‘泣’！”奶奶回答道，“它心甘情愿牺牲自己照亮别人，当人们因为它而笑的`时候，它觉得它这一生也值得了！所以，它开心得流泪了。”
奶奶以前是一名教师，但是由于条件很不好，许多孩子家里很穷。奶奶经常将一些吃不上饭的孩子带回家，给他们吃饭教他们学习知识。那些孩子都特别喜欢奶奶，奶奶也无怨无悔地关爱着他们，就像自己的孩子一样。
如今，奶奶已经六十五岁了，仍然辛苦地为我做饭、洗衣服，虽然妈妈经常劝奶奶安享晚年，少做一些事。但是，奶奶仍然希望在她的晚年期里，能够尽自己最大的努力为我们多做一点，为我们多付出一点，就像桌上的蜡烛一样发出最后的一点光亮照亮我们。
不知不觉，我已经忘记了将可口的饭菜送进嘴里，只是呆呆地看着桌上即将燃烧完的蜡烛，眼里朦朦胧胧地陷入了沉思。
篇8：蜡烛运用象征手法写作文
即使是节假日，她仍然牵挂着同学们的学习。记得有一个周末的晚上，我在家正津津有味地看电视剧，电话铃响了。原来郑老师休息日还在考虑班级工作，特意打电话来布置班干部工作，安排同学们互帮互助。这就是我们的老师，当我们都在尽情地娱乐、休息时，她却还在为同学们的学习而操心。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”老师就像蜡烛一样，辛勤工作，默默奉献，无悔无怨。老师用自己的行动，不仅教会了我们科学文化知识，更让我们懂得了要如何做一个人。让我们学习蜡烛的献身精神，像老师一样燃烧自己，照亮他人。
剩下的这一小截蜡烛，让我不禁联想起了我的老师。老师不仅每天要早早到校，给我们上课，辅导我们学习，回家还得备课、批改作业。老师每天都在辛勤工作，有的放弃了做家务的时间，有的牺牲了与家人的团聚，有的推却了和朋友的约会。老师把满腔的热忱和精力都投入到同学们的身上。在老师的身上不正体现出了蜡烛这种燃烧自己，照亮他人的精神吗。
老师是学生征途中的蜡烛，也永远是学生胜利的终点，而教诲则是那永远不灭的烛光，永远温暖着学生的身体，照亮着学生的心灵。
我终于明白，为什么人们喜欢把春蚕、蜡烛、粉笔用来比喻我们的老师，那是因为他们把青春献给了我们。我们要对得起蜡烛舍弃自己的生命，为我们换来光明，我们也要学会老师的谆谆教导，努力学习，成为一个对社会有用的人才。
其实，蜡烛这种”燃尽自己照亮别人”的精神，无疑在我们的现实生活中很常见，我们的老师不就是这样的人吗。
篇9：蜡烛运用象征手法写作文
我正在做作业，突然，灯无缘无故熄了，是的，停电了。我在黑暗中找寻着一切可以亮的物体，我无意中翻开了一摞书，摸到了一个沾满灰尘的圆柱体，我把目光移了过去，哦，是一支蜡烛，它被放在强与书之间，显得是那样不和谐。
我用纸把它擦了个干净，用打火机，把它点燃，放在了桌上。我刚想埋头做作业，可目光落在蜡烛身上时，我迟疑了一会儿，眼泪“啪”地落在了桌上，它在融化，融化……
我那时还在幼儿园上学，那一天……
老师在上最后一节课，她声音很哑，我那时还小，还不明白老师怎么了，只是跟着老师思路上课。天早早的黑了，我有一点害怕。我小时是十分怕黑的，但毕竟有电灯就那么刷的一声，灯全熄了，我呆几秒，一下子都哭了起来，那可谓惊天地泣鬼神啊。
老师一下子乱了方寸，声音更哑了，连眼泪都流了出来，似乎比我们还着急。她忙着从抽屉里取出几十根蜡烛挨个发给我们，看着那温暖的光，一下子把整个世界都照亮了，我的心也一下子平静下来。
我连忙转头看老师，她好似更老了，那眼泪拭去后，又出现几条皱纹。这时我看书，看到这样几句话“老师啊，您是园丁培养我们，浇灌我们，使我们开得更绚烂。”
“老师是伟大的。”我这么想。
我擦干眼泪，此时灯又亮起来了，我把它吹灭，放回了角落，我又做起了作业。
篇10：如何用象征手法写作文
如何用象征手法写作文
如《三人行》一文，讲的是身负重伤、饥饿劳累的指导员王吉文，往返轮换背负腿部受伤、不能行走的通讯员小周和重伤员黄元庆，在茫茫的草地上艰难行走，最后昏倒在草地里;当王吉文醒来时，发现小周和黄元庆正用油布拉着自己在草地上匍匐前进。这是多么感人的场面，充分表现了三个红军战士患难与共、相互帮助的崇高革命精神。而文章结尾并没有直接点明这一点。作者是这样收束全文的：
王吉文看着，听着，他心里顿时激动起来。他仰起脸，望着天空轻轻地吁了口气。天无边无垠的，好像为了衬托那令人目眩的蓝色，几朵绒毛似的白云轻轻地掠过去。在那白云下面，一长串大雁正排成“人”字形的队伍，轻轻地向南飞去。它们靠得那么紧，排得那么整齐。
这段话巧妙地运用了象征的手法，写得十分优美、壮丽，既含蓄地点出了红军战士们此时此刻的心理以及事情的结果，也点明了文章的中心思想。“天无边无垠的。好像为了衬托那令人目眩的蓝色，几朵绒毛似的白云轻轻地掠过去。”——象征着革命的前程无限广阔、美好，表明红军战士心里充满着对未来的憧憬。“在那白云下面，一长串大雁正排成‘人’字形的队伍，轻轻地向南飞去。它们靠得那么紧，排得那么整齐。”——象征着红军战士就像大雁一样团结互助，共同前进，是一定能够走出茫茫草地的，一定能战胜千难万险，取得革命的最后胜利，表明红军战士们对革命充满必胜的信念。
由此可以看出：行文中正确运用象征的手法，可以使文章更优美、含蓄——把要说明的道理或要表达的深意，隐含在文章所描述的情景或事物之中，让读者自己去揣摩、咀嚼，给读者留下深思、想象和寻味的余地。这样，就使文章收到了言已尽而意无穷的表达效果，从而提高了文章的感染力。
大家再来读读下面这篇短文，体会一下本文是如何运用象征手法的。
登西樵山
今年暑假的一天，天气格外晴朗，蔚蓝的天空飘着几朵白云，金色的太阳普照着大地，正是登山的好天气，所以妈妈的朋友约我们登西樵山。汽车在宽阔的公路上飞驰。不久，我们来到一座山脚下，妈妈的朋友说：“这就是西樵山。”“啊!多高啊!”我情不自禁地惊叫起来。我满怀喜悦之情，与哥哥一起向山顶攀登。起初，我还蹦蹦跳跳的，轻松自如。可是过了一会儿，我两腿就发酸了，越走越慢，渐渐落在哥哥后面。又过了一会儿，我索性在一块石头上坐了下来，用拳头向小腿上使劲地捶着，心想：“多累啊!能爬到山顶吗?”接着，我气喘吁吁地对赶过来陪我的哥哥说：“哥哥，我的腿实在不听使唤了，你上去吧，我在这里等妈妈。”哥哥听了，亲切地对我说：“天下无难事。我们休息一会儿再继续前进吧!”我听了哥哥的话，休息片刻后又继续向上攀登，终于胜利地登上了西樵山。在山顶上，哥哥对我说：“你说这西樵山高吗?”我擦了擦额上的汗珠，立即回答：“当然高呀!”哥哥又说：“对。但尽管西樵山很高，却不是高不可攀的，你说对吗?”我默默地点点头，认真地思索着哥哥这句话的深刻含义。
我站在山顶上，尽情地呼吸着新鲜的空气，深情地观赏着锦绣河山，由衷地感受到：“只有登上了顶峰，才能饱览无限的风光。”
这篇短文，比较突出地运用了象征的手法。全文以“我”克服重重困难，终于胜利登上西樵山，看到了只有登上顶峰才能饱览到的无限风光这一具体活动，象征、说明无论做什么事，虽会遇到困难，但并不是难以克服，只要肯坚持做下去便能成功的道理。这样，既提高了文章的艺术性，又达到了说理的目的。
使用象征手法需要注意的是：要表达的深意，虽然没明说，但要让读者能够借助所描述的内容心领神会，不能让人费解或产生歧义。这是使用象征手法最基本的要求。
篇11：以象征手法写的作文
它，是那么地普通，又是那么的惹人注目。一年四季中，它是一尘不变的，也是瞬息万变的，它，谁都见过，但没有人注意到它，它只是一片小小的树叶。
春天，它甘愿当陪衬，衬出花儿的美丽，默默无闻的奉献机子最美好的时刻，是它，给春天呆了了无限的生机，多么美妙。当春天，我们陷入一片春色时，是否曾几何时有想到过这些树叶呢?
夏天，烈日当头的时候，它不怕炎热，繁茂的生长着，为路上的行人遮荫避日，却没有丝毫的埋怨，或许，它现在觉得已经够了，不需要回报。
秋天，那个寒风潇潇的日子街上冷冷清清，不一会，它们就会结束那短暂的生命，飘零下来，“化作春泥更护花!”
在它那短暂的生命里，却做出了超越这生命的无私奉献!
我懂得了叶的珍贵。
篇12：小草象征手法作文
这片草丛刚失过火一个月，到处都是黑色，本来我以为这些小草不会再活过来了，但是，我却从黑色中看到了星星点点的绿色！
小草那坚强的生命力，使我感到佩服。
这不禁让我想到了那些扎根边疆，不怕困难，无私奉献的边疆建设者们。祖国需要他们，他们就会立即赶到第一线。不管生活环境多么恶劣，不管工作多么艰苦，他们都没有退缩过。
他们都不会退缩，如果我们退缩了，那么我们可以问问自己，这样做难道不会感到愧疚吗？
以前，我还很小，不觉得那工作有多么伟大，只是觉得那些人很傻：放着那么多工作不做，就专挑一个最辛苦的做。我现在知道了，他们不是为了别的，就是祖国的繁荣富强！
看着那些嫩绿的小芽，我从沉思中回过神来，心想：小草会把这种精神一直传递下去吧！
篇13：小草象征手法作文
呼呼呼，呼呼呼。春风姑娘在空中轻声呼唤着沉睡的小草：小草快醒醒啊，春天到了。
小草被叫醒了。它在土里揉了揉眼睛、伸了伸懒腰，听到了春风姑娘的呼唤声，小草扭动身子，一个劲地向上钻。小草终于钻出了地面，它睁开眼睛一看！多么美丽的世界呀！
春天，小草嫩绿嫩绿的像一条条绿色的丝带，给大地增加了许多生机。
夏天，一棵棵小草长得绿油油的'，十分茂盛。远远望去，就像给大地铺上了一层厚厚的绿地毯。秋天，小草换上了一件淡黄色的新衣服。在秋风中慢慢干枯。
冬天到了，小草变得枯黄枯黄。有时候，小草被人们烧掉了。但是，它的根牢牢地抓住土壤，盼望着春天的再次到来。
篇14：象征手法的作文
象征手法的作文
象征手法的作文（一）
我喜欢高大的白杨、顽强的小草，还喜欢常青的松柏、傲雪的梅花。可我最喜欢的还是那树干粗壮、枝叶茂盛的梧桐树。
记得我家刚搬来时，院子里有一棵高大的梧桐，枝繁叶茂，像一个巨人一样伸展着四肢。秋去冬来，一个新的学期开始了，有好几家人，把它们砍伐下来，去作小饭桌的木标，过了不长时间，春天又悄悄的来临了，在春姑娘的抚慰下，受伤的梧桐，又一点点的探出头来，吸润这春雨的乳汁，呼吸着春天的气息，将绿意送给了人间。就这样年复一年，梧桐不知留下了多少后代，有自己顽强的生命力，为人们无私的奉献，我最敬佩的一点就是它顽强的生命力，哪怕剩下细小的一段，即使有麻绳般粗，它也要顽强的钻出地面，张开嫩芽，茁壮成长为梧桐中的一员。梧桐不但具有顽强的生命力，而且有一种倔强的性格。不知为什么，被移植后的.小树苗，就会被从根部砍掉，然后再用土埋起来，只见地面留下了一个个小堆。过了几天，这些小土堆就发生了巨大的变化：那些幼芽像一个个头带头签顽皮的孩子，悄悄的跳出地面，眼看着它们徐徐蹦跳，不久就长成了大小伙了，像粗粗的柱子，拔地而起。以倔强的性格，向大自然展示了自己顽强不屈的精神。
春天，我在树下避雨；夏天，我在树下乘凉；秋天，我在树下玩叶子；冬天，我在树下玩雪。总之，梧桐树爱给我无限美好的回忆，带给我一段快乐的童年。
梧桐，这一段快乐的童年，是你主宰的。所以我爱着着顽强的梧桐，爱着这让我快乐的梧桐！
象征手法的作文（二）
有的人说牡丹富贵，有的人觉得玫瑰纯洁无暇，有的人歌颂莲花的出淤泥而不染，有的人喜欢松柏万古长青，而我却喜欢那默默无闻的小草。
小草是报春的使者。春天，当万物都没有醒来时，小草却有了一些小小的变化。在一片枯黄的草地中，已有了星星点点的绿色，那是有些小草悄悄地钻出了头，那嫩绿的颜色给人新的希望。虽然河水并未解冻，虽然寒风依然刺骨，虽然人们还都穿着厚厚的大衣，但它们已挺直了腰板，苏醒了过来，像一个个小战士蓄势待发。又过了些日子，天气变暖了，小草都是绿油油的，让人看着心里很舒服。
小草的生命力是顽强的，泥土里有小草，石板缝里有小草，岩石上也有小草。小时候我问妈妈：“妈妈，岩石上有什么养分，小草是怎么在那里生长的呢？”妈妈说：“孩子，小草不像有些植物，看着很美丽，但很难养植。小草却不同了，不管风吹还是雨打，日晒还是雨淋，泥土还是岩石，它都能努力生长。那玫瑰虽然像童话里的公主一样美丽，但过了一段时间就会谢了，小草不同。()诗中说过“野火烧不尽，春风吹又生。”不管小草受到怎样的伤害，不管是受到大火、洪水、还是干旱，来年春天它又会生长出来的。孩子，你长大后一定要做像小草一样的人才行。要坚强，不能做温室里的花朵，不论遇到什么样困难都要像小草一样去克服，这样你才是一个有用的人。
象征手法的作文（三）
眼前有一杯水，但我并不渴，相反很无聊。
普通的玻璃杯里装了一杯普通的水，或者说这杯水被装在玻璃杯里，稳当而沉静。
柔和的光线在水中纠转缠。传凝结成发光的玉，透出璀璨的光芒，炫耀它的高贵，透明地。轻轻地，存在于眼前四尺见方的桌面，优雅如静止的泉眼，微笑着与我四目而望。
我愈发好奇略靠近杯壁，清澈的镜面有人影显现――是我！但我并没有一惊一乍，只是隐隐对自己如此冷静而感到惊奇。它是平静的，它能感知一双眼睛无神的盯着内部，却无法穿透，试图挽留。
突然，一种奇怪的想法涌上心头，伸出手想触碰，触手可及的冰冷，有着魅惑的力量。叮。碰到了，振动，能量以波的形式散失，一层一层，映射在瞳孔里，谁碰了我的水？
跳跃的流苏，我将头偏转想找一个舒服的位置继续观察。但它似乎只是昙花一现，稍加修饰，便又付诸沉寂，使我惊诧于这出没有意义的默剧，透明的液体。
我开始变得有些焦躁，动了动喉结，十分不安。透过这晶莹的视线，另一边钟表的指针正渐渐走着，幻化成杯弓蛇影。
古人云，君子如水。当我想用物理知识来解释这一切时，徒劳。我的意识开始有些模糊。
另一种奇怪的欲望支撑着我――将手放入水中。不知为何，水像刻意避开我似的，潜意识里依然也下不了手，我只是看，看着这可以解渴揭乏的灵丹妙药。
半晌。假如目光是一种能量的话，岂不是很浪费？容不得多想。我拿起杯子，一饮而尽。
一杯水，本没有什么。
篇15： 象征手法的作文
路灯，为黑暗中步履匆匆的人们带来了一丝光亮，它永不疲倦的为夜幕下的城市放哨，站岗。无论是阴天，雨季，狂风，还是大雪；它从不退缩。总是默默的站在那儿，为人们驱走黑暗。
我还记得那个漆黑的夜，妈妈接了个紧急电话，公司叫她拿份重要文件过去。刚走到街边等车，突然文件从妈妈手中滑落到地上，一阵风吹过，文件不知去向。这时，妈妈从口袋里摸出我经常玩的小手电，但是手电筒微弱的光亮在这漆黑的夜里又算得了什么呢？是路灯，它默默的，努力的散发着光亮，渐渐的，那份文件在路灯的光亮中出现。妈妈的心从乌云密布转为万里晴空。
是路灯，让人们在黑暗的街道中获得光明；是路灯，永不停歇的点缀着昏暗中的城市。路灯帮忙妈妈找到文件的一刹那，她的心里涌进了无限的温暖和安慰。
然而，在那个雨天，当我独自坐在路灯下，正在回想妈妈找文件的那个夜晚，耳边忽然响起哗啦啦的声音，回头望去，是淘气的孩子们打碎了一盏仍在发光的路灯。我留意翼翼的拾起其中的一片，保存了起来。就这样，一盏路灯的生命结束了。它洒下最后一丝光辉的时候，它的作用倾刻间荡然无存，垃圾站成了它最后的归宿。它把自己仅有的光献给了世界，可自己却受到了无情的伤害。每当我看到那块碎片，就会回想起这些事，而为路灯惋惜，所以，我要告诉身边的每一位朋友，不要去伤害它们，它们是光明的使者，是人类不可缺少的好朋友。
我要赞美你，路灯―――――――――光明的使者。
篇16： 象征手法的作文
春风，拂醒了万紫千红的缤纷世界。不与百艳争世尘，忘却殊荣避祸身。因此，春风选取了沉默，就像埋在地底的根一般默默无闻。并非春风比不上繁华，而是为了让在这四季中犹如昙花般短促的生命显露那丝丝的光辉。所以春风啊，选取了沉默的同时，更用包容之心对待了世间万物。
包容，是海纳百川，而绝非纵容。假若春风要与百艳争夺世人的眼睛，为何不发飙变成一阵狂风，将这世上的繁花横扫干净？为何还要用充满慈爱的手，抚醒正在襁褓中熟睡的嫩芽？因为春风明白，如果自己加入竞争的行列，世间的结果无疑是最坏的。如果不抚醒万紫千红，世人的眼睛里就只剩厌烦。因此，春风以最佳的方式――沉默来避免最坏的结果。
在春风包容百艳，选取沉默的时候，百艳虽然赢得了世人的眼睛，但春风却赢得了世人的思想。
如果说根的默默无闻是对果实的无私奉献，那么春风的沉默便是对世间硕大的包容。繁华归土，最终会化成春泥重归于根。而抚醒繁华的春风，得到了什么？只是痴痴的凝望着那一朵朵灿烂的微笑，便已知足。春风从不抱怨自己的所作所为，只是一朵一朵不厌其烦锝轻轻柔唤着，那一朵朵微笑便是她心中唯一的慰安。她的心是宽容的，包容着一切。
世人创造的环境，污染了她的身体。她也没有因此而去报复世人，而是以另一种方式接触自己的苦闷。春风呵，虽然苦闷，却是短暂的。因为，春风拂醒了繁花。芬芳洗净了她污浊的身躯，是她气爽心怡。即使她更换自己的服装，去寻找另一个任务，自始至终她都以包容，容纳着百川千岳。
“春风呵，你后悔吗？你滋润万物，功大却无禄。孤身翔于天际，可曾有过孤寂？”
“硕如自然，渺至沙粒，其中的婀娜多姿随我飞扬。天上之行云，地上之流水，功大甚我，怎敢居功自傲？山岳阻我路，我绕道便是，何须过分激化？百艳赠我微笑，行云流水伴我翔空，从未孤独。只因我包人残处，容人短处，才有微笑至一幕。由此无悔矣。”
篇17： 象征手法的作文
每次上课之前，前排的一个同学，总是从粉笔盒中拿出两支粉笔放在讲桌上，我问：为什么不把粉笔全拿到讲桌上来？她说：同学总是拿着粉笔扔来扔去，太浪费了。这是你们班主任交给你们的工作吗？不是，是我们自愿的。她说。我被这一回答感动了。
勤俭节约是中华民族的传统美德。但不知从何时起，这种美德却被我们淡化了。且不说社会上的讲排场、摆阔气屡见不鲜，就是学校这方净土，浪费现象也随处可见：忘记关掉的水龙头细水长流；空无一人的寝室灯火通明；没吃几口的饭菜被扔入垃圾桶中更有的学生穿衣追求名牌与时尚；吃饭讲究好友饭店相聚；手机、MP3、电子词典已成为高中生随身携带的三大件这些浪费现象都警告我们：重拾勤俭节约美德势在必行，建设节约型校园势在必行。
首先，人人要树立勤俭节约的观念。古人曾说：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰、居安思危，戒奢以俭这些耳熟能详的至理名言，是他们生活经验的总结，是我们行动的指导。其次，勤俭节约要从每个人自身做起，从细节做起。滔滔江水源于细流，千里之堤溃于蚁穴。生活的细节中处处体现节约，如随手关灯、关掉水龙头、珍惜粮食，我们就应尽己所能节约每一点资源。只要我们每一个人善于运用自己的聪明才智，创造性地节约，不断发现新的节约方法，并适时地加以推广，在我们的不懈的努力下，建设节约型校园指日可待。
篇18： 象征手法的作文
看着空间里和微博里的好友们个个都在发表着关于春天的感慨，自己的心里也似乎有点“蠢蠢欲动”，类似于自己也想写上那么几句……
俗话说：“春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。”是的，四季有四季的风景，四季有四季的美妙，四季有四季的期盼，四季更有四季的情绪。
今年的春天来得还真美妙，大年初一立的春，立春以来这些天，春天所特有的风景――春雪、春光、春风、春雨跟随着春天的脚步都一一前来报到，争先恐后的要展现自己的风采。也正是它们的争先恐后，才让我们感到初春的天气真是变化莫测，一会送来格外亲切的缕缕春光，一会又送来醉人心弦的暖暖春风，正当我们感觉到温暖春天已经来临的时候，老天却又安排了几场春雪，春天的雨就更不用说了，总是那么缠绵，那么朦胧，来了就不想走了。忽晴忽阴，忽冷忽热……
也许就是这“时已是春未觉春，未觉春来却已春”的感觉，让人们的情绪也随之变化着，不管怎样说，今年的春，我多了一份期盼，多了一份向往。期盼着完美故事能在这一季发生，向往着新的旅程能在这一季起航。生活因期盼而精彩，生活因向往而美丽，而春天就是给人期望的季节，春天就是给人遐想的季节。我也时常在想，如果我是冬天里的一片落叶，我愿化作春天里的一拇耗啵去滋润那朵即将为我开放的花朵；如果我是冬天里的一朵雪花，我愿化作春天里的一滴细雨，去侵透那棵和我一样即将去奋斗的小草。因为我相信只要自己“一心一意”的付出，会有“十全十美”的回报的。只要自己努力着，付出着，坚持着，总会有属于自己的春天的。
我们已经送走了一个严寒，又一个生机勃勃，欣欣向荣的春天已经来临，在这个季节里，让我们整理好凌乱的思绪，将青春历程的每一个音符，每个脚步进行排列，跟上时代的步伐，伴随着春风春雨，带上几首自己喜欢的歌，用自己的双手去亲手种下那颗属于自己的期望的种子，去等待下一个季节的到来，等待下一个季节给自己带来的惊喜……
篇19： 象征手法的作文
一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞？要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的？后来，我发现蜘蛛走了许多弯路――从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。
蜘蛛不会飞翔，但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，它的网制得精巧而规矩，八卦形地张开，仿佛得到神助。这样的成绩，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的。
信念是一种无坚不催的力量，当你坚信自己能成功时，几乎没有什么是不可能的！
篇20：象征手法的作文
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。想必大家必须很熟悉这句传诵千古的古诗名句，它所赞扬的正是蜡烛默默无闻，无私奉献的精神。
蜡烛，在许多的的眼里，它只可是是一种已经过时的照明工具罢了。可是，又有谁曾想到过，蜡烛为了照亮我们，付出了自我的生命。每当停电时，人们才会想起那小小的毫不起眼的蜡烛，迫不得已才会用它来照明。这时，蜡烛总会落下如同红宝石般的泪珠，也就是我们常说的蜡泪。每当看到这样的情景，我都会想起教育我们的教师。
教师，是人类灵魂的工程师。教师是那样伟大，给予我们那么多知识，工作那样辛苦，却没有半点怨言。他们不索取回报，只求一盏明亮的台灯和一张简陋的办公桌，就在那上头给我们批改作业，写教案。就是这样的条件，教师不知培养了多少国家的栋梁之才，而教师吸取的只是有害健康的粉笔灰。有人把教师比作辛勤的园丁，培养了我们这些祖国的花朵。可是，我认为用蜡烛比喻教师更为恰当，教师用光明给予了我们知识，却毁灭了自我，那闪闪的蜡泪就是教师看到我们成为国家栋梁之才而流下的汗水。假如没有教师，我们的知识又从何而来呢？
还有那些农民，他们也有这样的蜡烛精神，他们顶着烈日流着汗水冒着风雨，就是为了耕种庄稼，为我们供给蔬菜和水果，让我们过上丰衣足食的生活。在夏天，他们顶着炎炎烈日为庄稼锄草除虫；在冬天，他们忍受着寒风朔雪，为庄稼搭棚。在那样恶劣的环境中，他们都能坚持下去。这些日出而作，日入而息的劳作，最终换来了令信喜气洋洋的大丰收。他们只求能吃饱饭，过上温饱生活。其它什么也不求，就这样为我们供给粮食。这种默默无闻，无私奉献的精神正是蜡烛的精神。如果没有农民，我们的粮食又从何而来。
蜡烛虽然很普通，但它的精神实在可贵。具有蜡烛精神的人永远值得我们尊敬的。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。如果人人都具有蜡烛精神，那世界该多么完美呀！
篇21：象征手法的作文
宇宙广大，天地神奇，而我是一株从不起眼的小草，没有玫瑰的芳香，没有槐树的高大，人们称颂春天的生机，赞扬绿野的美丽，从来不肯低下头欣赏弱小的我。而我一天天安慰自已春“来草自青”，小草也有小草的可爱。
“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”白居易是我的知已，他赞赏我坚强不屈的品质，以为一代大诗的赞扬能让我扬名立外，却不曾想他们只说是春风拯救了大地，我便又一次失去了价值。想从此隐姓埋名，退隐世界。却无意中窥听到“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深村鸣”的惋惜感叹。不，我不能消失，忽然间明白不管多么平凡微小的东西，它在世界上还是有用的，有意义的。只要每个人都立足本职，不贪功名利禄，那世界就会因为它的存在而生动。虽有“晴川历历汉阳树，芳草凄凄鹦鹉洲。”但不也有“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”吗？小草是渺小的，我瘦小但不弱小，看那“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声”。“国破山河在，城春草木深”。细草虽微，却不自卑。“草木知春不久归，百船红紫斗芳菲”。花儿艳美，人们坐在我的身上欣赏花的美丽，我没有怨言，我为自已的默默奉献感到自豪。“迟日江山丽，春风花草香”——我是一棵坚强的草。
我是一株坚强的草，夏天我发出一片绿野地毯，在炎炎烈日里用最美的方式装点大地，用绿装衬托世界的多彩。寒风刺骨，秋叶满地，我却还“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草末凋”。大雪飘飞的季节，我将自已掩埋于深土之下，做一棵坚强的草，相信春天必须会来。“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”春来了，草青了，“‘野火烧不尽，春风吹又生’”。小草你把春天领到了大地……我最终听到了幸福的歌颂，我是一株草，我的位置在心中。
没有花香，没有树高，我是一株无人明白的小草。小草是微小的，可是它同样有它不可获缺的价值。小草小，它活着就是为了在它自已的岗位之上奉献立业……
花落残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳棉吹又小，天涯何处无芳草？
篇22：象征手法的作文
你是蒲公笔下美丽多情的花妖葛巾；你是曹公书中艳冠群芳的蘅芜君的象征；你代表着生命与圆满，蕴含着浓情与期待。牡丹，李白赞你“借问汉官谁得似，可怜飞燕倚红妆。”白居易惜你“明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。”
你不单色香双艳，更是有着铮铮铁骨。
《爱莲说》将你比作“富贵者”，令众多所谓君子冷落了你。却熟不知你艳丽的外表下隐藏着怎样一颗倔强的心！
武则天冬日游上苑，赋诗令“花须连夜放，莫待晓风吹。”百花畏于武曌*威，争相开放。唯独你牡丹，任她挖，任她烧，任她贬，终是傲立于寒风中，不肯绽放出一个花苞。被贬洛阳，本是武则天令你绝种之计，你却顽强地生存，以“洛阳牡丹甲天下”重重反击了她。
“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色，花开时节动京城。”牡丹啊牡丹！菊花代表的隐逸者太懦弱，莲花象征的君子太古板，他们都只能逃只能避。唯有你，不屈于权贵的你，不放弃期望的你，顽强奋斗的你，一身傲骨的你，才是这大千世界中真正的勇者，真正的王者！
是，你象征着富贵荣华，可仅有在盛世你才被多数人喜爱。“国运昌时花运昌。”是多么深刻的哲理啊！
牡丹，你能令“百花低首拜芳尘”，你“国中天色可为邻”。荷包牡丹寄托着一串串思念之情，你的花瓣又无私的为欧阳搏云完成万卷书作出贡献。
牡丹，我爱你。无论是你的姿色还是你的傲骨；无论是你的多情还是你的相思，都令我心醉。
篇23：象征手法的作文
竹子的外形奇特，一节一节的竹节，尖细尖细的竹叶。竹子四季常青，无论是夏天还是冬天，它们总是那么生机勃勃。
竹子的用处可多了：人们用笋做佳肴来食用，用竹子制作的竹凉席、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等，应有尽有。还有做竹筏的、竹篮的、椅子的、有做桌子的、有做毛笔的、还有做牙签的
竹子的种类也很多，比如美竹、孝顺竹、斑竹、紫竹等等。
竹子全身上下都是宝，是一种很有价值的植物。它的生命力顽强，外型美观，生长速度十分快。
在我国源远流长的文化史上，梅、兰、竹、菊被称为四君子，竹子均并列其中，可见竹子在我国人民心中占有重要地位。
古往今来，历代文人对竹子不知倾注了多少情。咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。这首流传千古的诗句，把竹子的坚贞不屈描述的淋漓尽致。竹子不管是在哪里，都默默的生长着；不管条件多么恶劣，都会顽强的生存下来，茁壮成长！它那种咬定青山的坚韧和进取向上的精神，是多么令人崇拜啊！
彩笔凌云画溢思，虚心劲节是吾师。人生贵有胸中竹，经得艰难考验时。这首诗表现出了竹子的虚心品格，经起考验的完美品质。虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。意思是：竹子内心谦逊才向人虚心低头，梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。
宁可食无肉，不可居无竹。看啊，我们的生活是离不开竹子的。竹子无私奉献，却不求索取。竹子为人们奉献了它的全部。
竹，既具有梅花笑迎风霜的坚强品格，还具有正直、谦虚、坚韧、向上和乐于奉献的精神！竹，我爱你！
篇24：象征手法的作文
每一次看着那些树立在马路边的大树，我就感觉它们像是一位位和蔼可亲的母亲，它们就像一把巨伞，挺拔的守护在马路旁，为旁边休息的清洁工遮挡风雨和阳光。
每当下起雨时，树木都会用自我茂密的叶子保护自我脚下嫩绿的小花小草，不让它们受到危险，这就让我想起了妈妈。记得一次下着又一次下着大雨的午时，刚好是放学回家的那一天，乌云密布天空，使大地都是一片灰暗暗的，当时我急冲冲的跑到教室外面，生怕回家晚了，会下起大雨，而回不了家。可谁知，等我走出外面的时候，翻了翻自我的书包，才发出，原先我没带伞，还指望能早点回去，此刻倒是失望了。
于是我急冲冲的往家里跑去，可正在这时，呼啦啦的雨下了起来，重重的打在了我的头上，看着雨下的太大，于是便找了个地方躲雨了。那时雨下的大，我的心也开始变得焦虑，不明白该怎样办，便想着妈妈了，期望妈妈来接我回去。于是我在那个地方等了很久，就开始失望起来了。直到过了二十多分钟，自我迷茫雨点下，一个骑自行车的女人骑像了我，只是觉得她十分熟悉，直到近处望时，才意外发现，原先是我的妈妈。
等骑到我这边时，我才发现，妈妈虽然穿着雨衣，可是下身的裤子已经湿透了，前面的头发已经有一滴滴雨滴滴下来。妈妈正在喘着气，我望着妈妈，只见她的脸很苍白。妈妈对我说：“以后记得带伞。”于是她把一把雨伞给了我，把自我的雨衣脱了下来，给我穿上。我坐上末尾，本想问妈妈的为什么不穿雨衣，可是妈妈已经骑车往家的方向走了，我连忙打开自我的雨伞，帮妈妈挡着头上的雨滴。在那时，我哭了，热泪滴在了我自我的衣服上。
大树关爱小草，就像妈妈在关爱我们一样；大树无私地为小草遮风挡雨，就像母亲无谓地接我回去，忍受着雨点的打击。大叔是那么勇敢无畏，它不怕暴风雨是多么猛烈，依然挺立地站在人们面前。
大树的无私，就是父母的无私。
篇25：象征手法的作文
一滴一滴，是谁还在深夜工作，为人类照明，在爱因斯坦还未发明电灯之前，是你不辞辛苦，不惜燃尽自我，也要为人类造福。
如今，人们早已淡忘了你，在科技发达的今日，早已没有了蜡烛的容身之处。
可是，在我们被黑暗笼罩，困入险境之中，是你为我们点亮了期望，让我们继续前行。
不少人并不喜欢蜡烛，总觉得它在哭泣，其实不然，它这不是在哭泣，而是为自我一生无私而高兴，他不求名利，不求辉煌，只求在黑暗中，为人们带来期望和温暖。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这句诗赞扬了无数如同蜡烛一样在自我的岗位上坚守的人们。
还记得有一次，家中停电，没有办法写作业，妈妈拿出一小段蜡烛。透着微弱的光，我写完了作业，而蜡烛也完成了使命，化为灰烬。有多少像蜡烛一样，恪守在自我的岗位上，默默无闻的为人类做贡献。如教师一样，深夜还在备课。想袁隆平一样，在自已的岗位上辛勤劳动，培育了杂交水稻，造福了人类，向工人一样，在自已的岗位上，一丝不苟，生产样品。
无论身处怎样的位置，有怎样的社会地位，只要坚守岗位，造福于民，一样都很出彩。
我要大声赞美那些像蜡烛一样任劳任怨，无私贡献的人们。
篇26：象征手法的作文
每次上课之前，前排的一个同学，总是从粉笔盒中拿出两支粉笔放在讲桌上，我问：为什么不把粉笔全拿到讲桌上来？她说：同学总是拿着粉笔扔来扔去，太浪费了。这是你们班主任交给你们的工作吗？不是，是我们自愿的。她说。我被这一回答感动了。
勤俭节俭是中华民族的传统美德。但不知从何时起，这种美德却被我们淡化了。且不说社会上的讲排场、摆阔气屡见不鲜，就是学校这方净土，浪费现象也随处可见：忘记关掉的水龙头细水长流；空无一人的寝室灯火通明；没吃几口的饭菜被扔入垃圾桶中更有的学生穿衣追求名牌与时尚；吃饭讲究好友饭店相聚；手机、MP3、电子词典已成为高中生随身携带的三大件这些浪费现象都警告我们：重拾勤俭节俭美德势在必行，建设节俭型学校势在必行。
首先，人人要树立勤俭节俭的观念。古人曾说：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰、居安思危，戒奢以俭这些耳熟能详的至理名言，是他们生活经验的总结，是我们行动的指导。其次，勤俭节俭要从每个人自身做起，从细节做起。滔滔江水源于细流，千里之堤溃于蚁穴。生活的细节中处处体现节俭，如随手关灯、关掉水龙头、珍惜粮食，我们应当尽己所能节俭每一点资源。只要我们每一个人善于运用自我的聪明才智，创造性地节俭，不断发现新的节俭方法，并适时地加以推广，在我们的不懈的努力下，建设节俭型学校指日可待。
篇27：象征手法的作文
割稻，对我们的父母来说是一种农活，对我们来说是一种体验。
秋天一到，稻穗们就会在妈妈的怀抱中舞动，好像在说∶“你看，我多美。穿着金黄的衣服，像一位小公主。”说着，又随着秋风翩翩起舞。“该收割了，该收割了……”稻穗们不停的号召人们开工。人们又似乎明白了它们的用意，马不停蹄地赶往田边去。
“嚓嚓嚓，嚓嚓嚓。”一阵悦耳的歌声，驱使我们赶快行动。我和爸妈本来是一致的，可是随着时光的流逝，我们的距离也越来越大。我的信心也逐渐消退，可是我一想到：刀不磨不亮，人不学不懂的格言，就立刻信心满足。我实行了先观摩，后行动的方案。我走到妈妈跟前，仔细的观察着。我看见妈妈弯着腰，一手紧握镰刀，一手拿着稻穗，“嚓嚓嚓，嚓嚓嚓”地向前移动着。额头上的汗珠像断了线的珠子，不停地向下滴。哎，最终还是经过我多方了解，才明白秘诀的。
我亲自动手了。我一手紧握镰刀，一手戴上手套，扭了扭腰，便弯下割稻了。“嚓嚓嚓，嚓嚓嚓”，随着一阵歌声，一棵棵沉甸甸的稻穗唱完了人生的最终一支歌。哎呀，我的手好疼。拿下手套一看，手掌上有了老茧，我气呼呼地说：“我不干了。”说着“啪”地坐在田埂上了。
我坐在田埂定睛看着远方，我看见漫山遍野一片金黄，沉甸甸的稻穗们像一群小朋友，聚在一齐开生日派对；又像大海中的波浪。稻穗们，你们具有黄金的特征，我以你们为傲。
篇28：象征手法的作文
Hi，我是一颗种子，我不知道我叫什么名字，也不知我从哪里来。但当我滚进墙角的时候，我知道我的命运会就在此刻发生变化。
我在墙角中左看看右看看，对这个世界充满了好奇，在我的头上是高耸的砖墙，在脚上的，并不是泥土，而是硬的像石板一样的水泥。我知道我不能享受泥土对我的关怀，水流对我的湿润了，但，我坚信我一定能变成一棵参天大树。但，我的生长方式要和其他种子不同，我要努力的扎根，努力的往下沉。没错，在这里我不能靠地心引力，我得靠自己的力量来扎根，虽说很疼，但想到长大后的快感，这一切便不在话下。
我一次又一次的尝试，每一次都比上一下下陷得更用力。我必须努力生长，晴天我就沐浴着阳光，温暖的阳光点亮了我的一天，如果是雨天我便不停吮吸着雨水，使我的身子全部湿透。在每一天的下陷中，在每一次的疼痛中，我不再惧怕一切，没到几天，我便长出了根，还长出了几片翠绿的叶子和小小的嫩芽。我总是引以为傲，可是，没想到自己一个人的时候，孤独的感觉又涌上心头。
终于有一天，一个小女孩留意到了我这株没人爱护的草，她摸了摸我的叶子，突然想到什么就走了，我大声喊到：“别走，别走，怎么不多陪我一会儿呢？！”我急了，气得直跺脚，但不一会儿她又回来了，手里端着一杯水，她再次蹲下身子，用勺子浇灌着我，这比任何雨水还要清新，清凉。
没过几天，我长成了一棵小树，这更使我骄傲，更使我自豪，因为我完成了一棵树的使命。
★象征造句
★写作手法
文档为doc格式
