以下是小编帮大家整理的中国中秋节传统作文，本文共27篇，欢迎大家分享。
篇1：中国的传统佳节中秋节作文
中国的传统佳节中秋节作文
中秋节，是中国的传统佳节，在这天，人们坐在月亮下赏月光、吃月饼。
这不，趁着今天是中秋节，我们一家也开始赏月光、吃月饼了。 我们全家人围站在阳台上，把大团圆月饼分成几块，分着吃。这时，我望向了远处的月亮。虽然说“月到中秋分外美”，可今天的月亮似乎周身围绕这一股叫做“思念”的愁云。这时，我想起了远在他乡的好朋友----苗苗，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这句话描述了我此时的心情，不知她现在是否也在望着月亮，思念着远在他乡的我呢？只是月亮似乎读懂了我的心思，那股愁云已经消失了，仿佛在告诉我不要太悲伤。现在的月亮特别明亮，圆月像一只雪球高悬中天，皎洁的月光，像水似地泻向大地。
几朵灰白色的、轻纱似的云陪伴在她的身旁，宛如仙女舞动纱巾翩翩起舞。月光洒满了我的衣服，温暖着我的心。我觉得太阳的温暖过于热烈奔放；星光又孤寂清冷了些；只有这温柔恬静的月光，才能这般地恰到好处。我的周围被月光照得雪亮。月光透过斑驳的树隙丝丝缕缕地挂下来，在地面上铺了一层碎银。月光照得树木落下参差的斑驳的黑影。婀娜多姿的柳树的`稀疏的倩影，别提有多美了。
爸爸告诉我：每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。中秋那天，相传，如果你仔细看，就会发现那里面有黑色的影子，那就是广寒宫里的嫦娥、吴刚、玉兔和桂花树。
我凝神望着月儿，口里嚼着香甜的月饼，听爸爸讲着月亮的传说，我又想起家乡的好朋友，直到很晚很晚……
篇2：传统中秋节作文
每年阴历中秋节，是传统的中秋佳节。这个时候是一年秋天的中期，所以被叫做中秋。在中国的阴历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。中秋节的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“8月节”。此夜，大家仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
国内人民在古时候就有“秋暮夕月”的风俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不可以少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一块，不可以切多也不可以切少，大小要一样。
相传古时候齐国丑女无盐，幼年时曾真诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年中秋节赏月，天子在月光下见到她，感觉她漂亮出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。在唐代，中秋赏月、玩月颇为风靡。在北宋京师。中秋节夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有的地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗愈加风靡；很多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天，月下游玩的风俗，已远没旧时风靡。但设宴赏月仍非常风靡，大家把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的风俗不少，形式也各不相同，但都寄托着大家对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
篇3：传统中秋节作文
农历八月十五是中国的传统节日——中秋节，每到这一天我都会和爸爸妈妈去外公外婆家过节，因为外公说一家人聚在一起才会有过节的意义。
中秋节这天，我兴致勃勃地带上做月饼的材料来到外婆家。外婆乐呵呵地烧好水，我把黑枸杞泡到开水里，水一下子变成好看的蓝色，妈妈把面粉和蓝色的开水搅拌后揉成面团放在一旁。我跑到院子里摘了一大把香气浓郁的桂花，随手又摘了几朵娇艳的玫瑰花。我先用一碗开水把桂花泡出香味，用泡桂花的开水揉了个面团，然后跟蓝色面团混在一起，做成冰皮，接着把冰皮捏成一个个小团包，将玫瑰花瓣揉圆后按一按，最后放入模具中按压出月饼的花纹，一个好看的月饼就成型了。
我把做好的月饼捧到外公外婆手里，他们一尝到月饼就开心的说：“孙女真能干，没想到月饼还能自己亲手做着吃，况且好吃又好看，还是桂花月饼和玫瑰月饼呢！”晚上，看着天上的圆月，品尝着美味的月饼，我望着外公外婆幸福的笑脸，心想：团团圆圆的中秋节真好！
中秋节的早上，我们一家人去了奶奶家，我们带了很多月饼。奶奶中午做了很多馒头，我们吃得很饱。晚上我们出去看月亮。我们走到广场中央。我们仰望着月亮。月亮看不清楚。这让我们很失望。突然！奶奶让我们去一个地方。我问，“奶奶，你要带我们去哪里？”奶奶高兴地说：“有一个地方你可以清楚地看到月亮！”听到这句话，我们右边的那个人很高兴。过了一会儿，奶奶大声说：“我们到了！”我疑惑地问，“奶奶，这是你说的吗？”奶奶高兴地说：“这是你能最清楚地看到月亮的地方！”我们仰望着月亮，啊！多清楚啊！母亲喊道。我妈妈高兴地说：“月亮上有一个老妇人，一个小婴儿和一棵大绿树。奶奶正抱着孩子在树下哄它睡觉！”妈妈说，我抬头看着月亮。圆圆的月亮像一个老妇人，小星星像孩子。这位老妇人给孩子们讲了一些好故事。他们非常开心。
我们将看一会儿月亮，然后离开。在回家的路上，我开心地说：“我真的很想有一对翅膀，这样我就能清楚地看到月亮表面的东西。”当我们到家时，我想我下次会在这里看月亮！
篇4：传统中秋节作文
中秋节是中秋节，所以被叫做中秋或仲秋。中秋节的月亮比其他几个月的满月还要圆，要明亮，所以又叫做“月夕”，“8月节”。中秋前夕，大家都尽量和家人团聚，取人月双圆的意义，中秋节又叫“团圆节”。
中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期国内就有“秋暮夕月”的风俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月，玩月颇为风靡。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义，晚上，有赏月、游湖等活动。明清以来，中秋节的风俗愈加风靡，很多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特殊风俗。今天，月下游玩的风俗，已极少了。但设宴赏月仍非常风靡，大家把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
古时还有祭月和拜月活动。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、梨，葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不可以少的。西瓜还有切成莲花状，在月下，将月亮神像放在月亮的那个地方，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼，切的人预先算好全家共有多少人，不可以切多也不可以切少。月饼与中秋节的联系是在明代。具备关资料说，当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而大家在中秋节这一天自己制作月饼，用于自己和赠于亲朋好友，以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状非常不规范，差别甚大，其名字也颇特别。譬如，山西介县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的风俗其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男的食用的月牙月饼，有只限于女的享用的葫芦月饼，还有特别为孩子们筹备的“孙奥创”，“兔儿爷”之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。
中秋节的风俗不少，形式也各不相同，但都寄托着大家对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是大家一直都喻为最有人情味，最有诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲，中秋节这一份思念当然会更深切，特别是一轮明月高高挂的时刻。
篇5：传统中秋节作文
中秋节乃是团圆之日，和家人一起赏月、吃月饼也都是十分的幸福美满。关于中秋节的传说，除了我们最熟悉的嫦娥奔月以外，还有吴刚斩桂、玉兔捣药、月饼起义？？这些传说都是非常有趣呢！过去中秋节的习俗更是非常之多，例如，赏桂花、饮桂花酒、赏月、吃月饼、玩花灯等，而现在赏月和吃月饼更为广泛。
中秋节这天下午，我和我的爸爸妈妈与我弟弟一起去电影院看了一部名叫《罗小黑战记》的动画电影，这部电影十分好看，里面有着许多搞笑的环节，与一些令人感动的剧情让我和弟弟看得很入迷。
当我们看完了这部电影后，来到了一家叫“盒马鲜生”的餐厅，说这是一家餐厅倒不如说这是一间超市。在这里，你可以买到许多食品，比如牛排、鳕鱼、大闸蟹？？可是我弟对这些不感兴趣，但，当他看到那琳琅满目的零食时，眼睛顿时发亮了，他用自己那肥嫩的小手指着那排零食说：“妈妈我想吃零食。”“不行，对身体不健康。”妈妈一口否决了他这个念头。“我就要！”突然，我弟的眼泪就夺眶而出，在这种情况下我妈还是执意不买，妈妈作势着要打他，眼看就要打到他身上去了，他立刻收回了眼泪，乖乖地跟着走。
我们来到了选海鲜区，我一眼就看到了许多只帝王蟹，我把我弟叫过来说：“你看这只螃蟹大吗？”“哇！好大一只螃蟹呀！”他一直盯着这只螃蟹看着。接着我看到了更多的海鲜，有九节虾、三文鱼、鲍鱼？？最终我们选了一些海鲜，让人帮忙加工后，我们找到了一个位子，我和弟弟坐着玩平板，而爸爸去看看还有什么好吃的。正当我俩玩得正嗨时，爸爸端来了一盘虾，接着又端来了一些别的好吃的。这些海鲜鲜嫩多汁，特别是中秋时节的大闸蟹，蟹黄特别的多，正如网上说的那般鲜美。很快，我们就很满足地把这些美味的食物吃完了。
晚餐后，我们回到家中，休息了一会儿后，来到了楼顶赏月，天上那月亮看着就像一颗夜明珠在闪闪发光，真是美啊！我们一边吃月饼一边看着那美丽的月光。我们一面欣赏着天空中的美景一面与家人谈天说笑，这种温馨的氛围让我感觉这个中秋的夜晚真美好。
中秋节是一个快乐的节日，是一个幸福的节日，是一个与家人团圆的节日，它是那么得美好，美好得令人难忘！
篇6：传统中秋节作文
中国是四大文明古国之一，历史悠久，至今仍保留着许多传统节日。每个传统节日都传承着一种博大精深的中华文化和优良崇高的传统美德。不但充满民族特色，还富含教育意义，源远流长，经久不息。
我喜欢中秋节的天气和美食。中秋初凉未冷，朗月当空，不少诗人在中秋佳节赏月之时，写下像海上生明月，天涯共此时这样的千古佳作。我喜欢吃月饼和中秋节的时令水果，特别是石榴、柿子、释迦果、柚子和杨桃，清爽可口，每次想到都直流口水。
几阵秋风，丝丝凉意，一轮圆月，几个灯笼，加上满桌佳肴和一家老少的欢声笑语这就是每年中秋我跟家人一起团圆赏月的温馨画面。
我印象最深刻的是有一年中秋我们忘记买灯笼彩纸，爸爸教我做了个柚子皮灯笼。首先我们取一个柚子，用小刀十字形从上往下切，不切到底；然后轻轻地把柚子皮往四面剥开，呈一朵四个花瓣的花型，取出里面的柚子不要；再用小刀在每瓣柚子皮上开个小窗口透光；最后在每瓣柚子皮的顶部扎个小孔，穿上细绳子，栓在一根竹子上，中间点上蜡烛，柚子灯笼就大功告成了！真没想到柚子皮能做出一个如此别致的灯笼啊！还不时发出阵阵柚子清香呢！那天晚上我们还用这个灯笼玩了手影游戏，猜了灯谜，一家人坐在大阳台一边品尝中秋美食，一边赏月聊天，说着中秋节的各种民间故事：嫦娥奔月，玉兔捣药，吴刚伐桂，月饼起义热热闹闹，乐也融融，直到深夜，才依依不舍地各自回房间休息。
中国人对家是那么的重视，对家人团圆是那么的向往。难怪伟大诗人苏轼在仰望明月，思念亲人时写下了但愿人长久，千里共婵娟这样的千古名句。每个家庭温馨和睦，健康平安，国家才团结福强，国强了，人们就更安居乐业了。中秋节弘扬的正是这种思亲感恩，爱家爱国的民族精神啊！
篇7：传统中秋节作文
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节是我国的传统佳节，与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样”。中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
篇8：传统中秋节作文
中秋节，月圆夜，团圆日。每逢中秋佳节，一家人便其乐融融的院子里，赏月，吃月饼，好一副团团圆圆的景象。
大人们在一起聊对上半年的总结和下半年的憧憬;我们这群少年，便对着月亮互述心事;而老人们在向小孩子们讲述《嫦娥奔月》的美好神话。时间飞逝，在不经意间便走过了。上次中秋节的景象还历历在目，今年的中秋节就到来了。跟往常一样，我们一家人和附近的邻居一起搬着椅子，凉床，在院子里赏月。在大人们搬椅子的时候，我便跑进家里，拿了一大堆月饼分给大家。中秋夜，便在大家笑着品尝月饼，抬头仰望月亮的那一刻开始了。中秋节的月亮仿佛是一年中最大，最亮的。柔和的月光，飘飘洒洒落在人的身上，月亮在无边的黑夜中，点起一盏灯，光晕染白了周围的黑夜，群星也不甘落后，争先恐后的在黑夜中睁开自己的大眼睛，一眨一眨的，好不俏皮。不时，有几朵云飘过月亮，像一层薄纱，给月亮添了一份朦胧感，亦是一份神秘感。秋季的夜晚，有点凉，也是和家人在一起，心中却是暖洋洋的，在这个中秋佳节里，能和家人一起吃月饼，赏月是多么美好的事啊!古人云：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。是啊，那些在外打工的游子，是多么的想念家人，在这个月圆之夜，也只能望着月亮，想着家人此刻也在观望月亮，来寄托对家人的思念。我们能时常陪在家人左右，应该感到幸福。这是一个一年一度的中秋节，却又和往常不同，我们的长大，让我们看待事物的眼光以及感受的不同，而在这个中秋佳节，我又有了不一样的新的心得——珍惜与家人在一起的每一分每一秒。希望以后的每一天都像这个中秋节一样，一家人其乐融融;也希望我们能开开心心度过每一天，珍惜与家人陪伴的每一刻;更希望家人平平安安，幸福的生活，你若安好，便是晴天。中秋节，盼望一家人像此刻的月亮一般团团圆圆，以后的日子里幸福安康。
篇9：传统中秋节作文
中秋晚会上，你清甜的歌声，直到现在还时不时在我耳畔萦回；我向你索要过好多次的宣传橱窗里你的画，现在依然端放在我的写字台，澄清一方天地。还有你腼腆的笑容，羞涩的眼神，似一朵美丽的昙花，总会在静静的夜里悄悄地在我心里绽开……
那年中秋，我漂泊的脚步恰巧停驻在你面前。长期的经销生涯，让习惯了孤寂的我，面对一轮满月，早已生不出半点向往。百无聊赖的时候，你突然出现在我的面前。你托着一盘月饼，笑意盈盈地走向我。在整理房间的同时，你问我的饮食起居，问我的工作休闲。一时间我竟然搜索不到一句感激的话语，只是长久地窘迫地望着你。这是我第一次面对一个素昧平生的女孩表现得如此失态。直到你转身离开，我依然盯着你轻盈的背影发呆，只恍惚记得你嫣然的笑语：“厂长让我通知你参加今晚的中秋晚会呢！”
中秋晚会上，你清甜的歌声，直到现在还时不时在我耳畔萦回；我向你索要过好多次的宣传橱窗里你的画，现在依然端放在我的写字台，澄清一方天地。还有你腼腆的笑容，羞涩的眼神，似一朵美丽的昙花，总会在静静的夜里悄悄地在我心里绽开。
万水千山我走过，却总是走不出你清澈的眼神。五年了。为着这一份牵挂，也为着当年的那一份祝福，我又回来了。我想来看看你，看看那个曾以自己的纯真、善良和才情慰藉我漂泊灵魂的梦中人。
当你看到我时，我看到了你眼中的惊讶。你虽不明了我心中曾经的感激与眷恋，可是，你还是记得我，这是给我最大的安慰与奖赏。你带着惊喜的问候，荡起我眼中纹纹柔波。你关切的话语，似一只温柔的小手，轻轻推开记忆之门，抚慰着那敏感而温情的我心深处。你已不再是当年那个纤秀娇羞的你，可是你还是那个热情善良、令人不忍舍下的你。看到你满脸的安恬，知道你过得很好。不想也不能打破你心的平静，只把真挚的祝福嵌进殷切的问询中。看到似变而又永远不变的你，我知道，你依然是那个屹立在我记忆绿洲上的女神，是当年那个常入我梦的梦中人。
美丽的邂逅，所有的思念，化作一场桂花雨，芬芳了五年的牵挂和记忆。
中秋的月，也在那一刻盈满。
篇10：传统中秋节作文
今天是中秋节，我和爸爸妈妈要去外公家吃晚饭。外公家在安庆市，原本我想坐高铁去，可是爸爸说带给外公的礼物很多，拎着上下车很麻烦，还是开车去吧。
车子上了高速，我就睡着了。等我醒来时，已经到了外公家楼下了。这一觉睡得可真香啊！
到了外公家，外婆正在厨房里忙活着，她一边做饭，一边哼着老歌曲。我和舅舅在房间里玩电脑。过了一会儿，外公叫了一声：“吃饭喽！”
饭桌上，外公说：“你们知道中秋节的神话故事吗？相传古时候，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿拿来的长生不老药后，升到了月宫，时间一久便感觉很孤独，于是叫后羿在八月十五用面粉做一些圆圆的丸子，放在月光下，然后叫她的名字，她就能回来。中秋节吃月饼的风俗也就这样形成了。”
“哦，原来是这样啊。”我一边吃着美味佳肴，一边想着嫦娥一个人在遥远的月宫里的情形。一个人呆在那么远的地方，没有家人和朋友陪在身边，确实很孤独啊！
舅舅和爸爸、外公三人在喝酒，我和妈妈、外婆三人拿着饮料和他们干杯，好开心啊！
在回家的高速上，我们看见天空中挂着一轮明月，又大又圆。我不禁想起一首古诗：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”
篇11：传统中秋节作文
“至今不会天中事，应是嫦娥掷与人”，这句话让我感受到了中秋节的快乐。
过中秋节最重要的当然少不了月饼啦！中秋节前一天，妈妈准备了五颜六色的糯米面团、工具，打算中秋节当天我们自己做月饼，我既紧张又兴奋，在妈妈周围转来转去，有点不知所措的感觉。终于盼来了第二天，一大早上，妈妈开始教我做可爱的月饼了。只见妈妈一手拿着昨天准备好的冷面团，一手给它拍成饼状，然后在里面放入我最喜欢的豆沙馅，用面饼包裹住馅料，然后再用工具一按，一个印有荷花图案的月饼就成功做出来了。我在旁边看得跃跃欲试，也像妈妈那样做，可是一层面包上去，两层面抱上去，最后我得月饼成了一个“大胖子”。没办法，我又换了一个继续做，吸取了第一次的教训，只放了一层面，细心的一步一步包上去，最后我终于做成了一个小兔子图案的月饼。经过一个小时我和妈妈共同的努力，一共做了十块不同颜色，不同图案的月饼，有绿的有紫的，有花的，有字的等等，整齐的摆在一起，煞是好看。
到了晚上，我们全家人一起到阳台上，吃着我们自己亲手做的月饼，看着圆盘一样的月亮，我真的体会到了月圆人团圆的幸福！
篇12：传统中秋节作文
中秋节是中国的传统节日，每到这一天，家家户户都要吃月饼，看联欢晚会
我们全家人一大家子都去大罗山旅游。一开始，导游先带我们去吃午饭，再去参观博物馆。我最喜欢看电影，所以我就和妹妹一边吃着美味的食物，一边欣赏美丽的风景。接着，我们又去看了一场电影《神秘岛》，电影里的主人公是一只叫海龟的怪物，他有着一个奇特的家。可是，有一天，他的家人发现他的一只乌龟不见了，他就在那儿等啊等，等啊等啊。可是，一直没有一个人来找他，他就在那儿等啊，等啊等，终于，他看见了，就在那儿等啊等，等啊·······
最后，我们又去看了一场表演，是用鸡毛做的，还有几个人在表演，还有许多好玩的东西。这些表演都很好玩，不过，我觉得最好玩，我还是第一次看到这么精彩的电影呢!我觉得这些电影都是从电视里放出来的。
我今天玩的真开心，我真希望每天都是中秋节。
篇13：传统中秋节作文
每年的农历八月十五日是我们中国传统节日，我们一家人在这一天都会吃月饼。
今年中秋节，我们一家去乡下看望爷爷。我们一边走一边欣赏那迷人的月光，真的让人流连忘返。我们来到山顶，抬头望山顶，月亮好像一个大玉盘挂在高高的山上。在月亮的照耀下，月亮像一个大玉盘，我还在想，中秋节吃什么样的呢?
吃过饭我们来到了爷爷的老家，我们在爷爷家里吃了晚饭，我和哥哥一起吃了团圆饭，爷爷种了一盆花，爷爷把它切开，一股香味就从花盆里钻了出来。
吃完团圆饭我们就开始赏月了。月亮像个大玉盘镶嵌在深蓝色的天空中，我看见了月亮的旁边有一条小缝，我就问妈妈：妈妈为什么要缝这条缝呢?妈妈说：因为月亮上有一些光线的时候就会射到月亮上去的上面。我又问妈妈为什么，妈妈说：因为中秋节的晚上天空很少有太阳，而且天空中有月亮，所以月亮又叫月亮。
月亮还有很多好玩的地方，如果你们来的话就可以到我们的家乡来，我相信中秋夜晚的美景就会在我的家乡的中秋夜。
篇14：中秋节传统作文
今天，就是一年一度的中秋节了。这是一个特殊的节日，这是一个团圆的节日，按照中国的传统，今天的人都应该回家与家人团聚，我当然也不例外。
今天晚上，我迫不及待地回到家中，吃过美味的晚饭，我就开始了赏月，在这美景中我陶醉了，我开始了一次奇妙的月球之旅：
我一个梦醒来，就发现我懂了月球，我看到了嫦娥与月兔，月兔在做着丹药，也许，那就是数以万计的人们想要的传说中的长生不老药吧。可是那是给谁的呢？也许是给天上神仙的吧。后来，我又看到了嫦娥，嫦娥在广寒宫中翩翩起舞，也许，这是对他对后羿浓浓的思念都包含在这曼妙的舞蹈之中了吧。看到了这优美的舞蹈，我也陶醉在这优美的舞姿中，不禁也跳了起来，我快乐的与嫦娥跳舞，与月兔玩耍，我陶醉在其中，流连忘返。
直到妈妈叫我们吃月饼的时候，我才清醒过来，我是多么留恋月球上的美景啊！我们一边吃着美味的月饼，一边欣赏着精彩的中秋晚会。
我们在欢笑与幸福中度过了这个美妙的夜晚。
这就是我们的传统节日——一年一度的中秋节，在这个节日里，到处都是一片团圆、快乐、幸福的景象。
篇15：中秋节传统作文
中秋节的早上，我们一家人去了奶奶家，我们带了很多月饼。奶奶中午做了很多馒头，我们吃得很饱。晚上我们出去看月亮。我们走到广场中央。我们仰望着月亮。月亮看不清楚。这让我们很失望。突然！奶奶让我们去一个地方。我问，“奶奶，你要带我们去哪里？”奶奶高兴地说：“有一个地方你可以清楚地看到月亮！”听到这句话，我们右边的那个人很高兴。过了一会儿，奶奶大声说：“我们到了！”我疑惑地问，“奶奶，这是你说的吗？”奶奶高兴地说：“这是你能最清楚地看到月亮的地方！”我们仰望着月亮，啊！多清楚啊！母亲喊道。我妈妈高兴地说：“月亮上有一个老妇人，一个小婴儿和一棵大绿树。奶奶正抱着孩子在树下哄它睡觉！”妈妈说，我抬头看着月亮。圆圆的月亮像一个老妇人，小星星像孩子。这位老妇人给孩子们讲了一些好故事。他们非常开心。
我们将看一会儿月亮，然后离开。在回家的路上，我开心地说：“我真的很想有一对翅膀，这样我就能清楚地看到月亮表面的东西。”当我们到家时，我想我下次会在这里看月亮！
篇16：中国饮食传统
中国饮食传统
一.中国素有礼仪之邦的美誉，而中国的饮食文化在历史长河中也源远流长。
如果你去到任何一个中国人的家里或是在中国餐厅就餐，你会发现他们的餐桌礼仪十分特别，而且充满着深意及乐趣。
尊重为先
在餐桌上，中国饮食文化非常注重“尊重”二字。
对于那些长者，老师或者贵客，通常都要做到谦虚礼让。
中国人非常注重孝道。
他们往往会先把最好的菜第一个送给自己家庭里的长辈品尝，因为长辈们为了这个家付出最多。
在古时候，虽然人们生活拮据，但是善待自己的长辈并尽力照顾好他们是必须尽到的义务。
尽管中国的主人都很友好，但作为客人也要向主人表示敬意。
在晚餐开始前，主人往往会寒暄一番，客人只有在听到“请用，随意”等类似的话语后才能开始用餐。
否则，会让人感到不舒服。
主人一般会把主菜放在餐桌的中央，其余的菜围绕摆放。
通常主菜会面向贵宾或者年长者，这也显示出尊重的美意。
筷子文化
中国人都用筷子吃饭，筷子文化在中国由来已久。
现在，筷子的使用也已经深入到其他许多地方，如：越南，韩国，朝鲜等等。
筷子的诞生象征着中国古代劳动人民的智慧结晶。
这一对筷子虽然看似简单，但是他可以夹，绕，戳住食物。
同时，在一些重大的场合中，例如婚礼喜宴，赠送筷子作为礼品也寓意幸福，吉祥。
重要时刻
生日是每一个人生命中最重要的时刻之一。
在年轻的时候，人们往往在生日前要吃一碗面，寓意长寿;在生日当天则吃蛋糕庆祝。
等人到了中年，这时候的生日更为重要，除了吃面和蛋糕之外，大家还会送上蟠桃祝福长寿安康。
在结婚的大喜日子，中国人往往会吃花生，龙眼等食品，祝福新人能马上有爱情的结晶。
在端午节，尽管不是所有人都能亲眼欣赏到赛龙舟的精彩比赛。
但是，他们都会吃粽子，用糯米，鲜肉以及竹叶等原材料包出来的特别食物。
这是为了纪念中国古代著名的历史人物屈原而制作的，人们害怕他吃不饱，就会给他做各种样式和形状的粽子。
在中国农历最后一个月的第八天，中国人都会吃“腊八粥”，来纪念和分享大家的成果，至今这个传统没有改变。
对于中国家庭，如果有孩子出生了，父母们会为邻居送上红鸡蛋庆祝这件喜事，有时候会在红鸡蛋上点上黑点，表示孩子的出生日期，或者暗示孩子是男孩还是女孩。
而在新年的时候，大部分中国人都会聚在一起，享用鸡鸭鱼肉，庆祝新年的到来，这些食物也寓意来年的繁华与丰收
“以食为天”：基本生存条件的追求 以食为天” 最大量的史前遗存：当时人的庖厨垃圾 墓葬：都是用饮食器具作为随葬品 考古学家给墓葬定等级的依据
：饮食器具 春秋中晚期墓葬：第一等，九鼎墓;第二等，七鼎和五鼎墓;第三等， 三鼎、二鼎、一鼎墓;第四等，随葬陶器的小墓 湖南长沙马王堆一号汉墓出土312枚竹简文书《遣策》，
一半以上 都是随葬食品的记录。
有鱼禽肉食撰品、主食、小食、调味品、果 品及粮食等。
贵族官僚的墓室壁画都以庖厨画面作为主题 山东省诸城县汉墓画像石 江苏铜山县汉墓“庖厨图” 河南省新密市打虎亭汉墓石刻画像庖厨图 彩色画面： 嘉峪关新城魏晋壁画墓彩色画面
：烧烤图 ： ” 《释名·释宫宝》“灶，造也。
释名·释宫宝》 造也。
： 。
《汉书·五行志》“灶者，生养之本” 汉书·五行志》 灶者，生养之本” 再现汉代饮食场景——陶灶 再现汉代饮食场景——陶灶 汉代饮食场景—— 汉画像石—酒肆 汉画像石—酿酒 宋代，
钱易《南部新书》：“凡墓内置千味食，皆是非时瓜果， 及马牛驴犊鹿肉，并药酒三十余色”。
葬仪和祭仪隆重与否——都以饮食祭奠的丰盛作为标志的 “口的文化” 见面时：吃了吗——共同的饮食活动成为中国人社会交往的重 要形式。
《周礼·春官·大宗伯》：“以饮食之礼，亲宗族兄弟;以昏 冠之礼，亲成男女;以宾射之礼，亲故旧朋友;以飨燕之礼，亲四 方之宾客;以贺庆之礼，亲异姓之国。
” 亲族共食——一种维护家族关系的理想的仪式 《魏书·崔播传》：“一家之内，男女百口。
有一美味，不集不食” 《旧唐书·刘审礼传》：“合门二百余口，人无间言，宅六院，唯 一饲”。
《旧唐书·裴宽传》：“八院相对，击鼓而食”。
《新五代时·南唐世家》：“江州陈氏，族七百口，每食设广席， 长幼以次坐，而共食之”。
《录异传》：“周时尹氏贵盛，五世不别，会食数千人。
遭饥荒， 罗鼎作粥。
啜之，声闻数十里。
” 君主“将赏，为之加膳” 商汤时代名臣伊尹——治大国如烹小鲜 钱钟书：“伊尹是中国第一个哲学家厨师，在他眼里，整个人世间 好比是做菜的厨房。
《吕氏春秋·本味篇》记伊尹以至味说汤，把 最伟大的统治哲学说成是惹人垂涎的食谱。
这个观念渗透了中国古 代的政治意识，所以自从《尚书·顾命》起，做宰相总比为‘和羹 调鼎’，老子也说‘治大国若烹小鲜’。
四喜：久旱逢甘雨，他乡遇故知;洞房花烛夜，金榜题名时。
背井离乡——乡亲关系——一起吃的关系 背井离乡 吃饭意味着我们有了一个共同的生命来源 吃饭意味着我们有了一个共同的生命来源
(团圆饭) ——是以这个家庭的母亲为中心来设计的—— 一顿年夜饭 团圆饭) ——是以这个家庭的母亲为中心来设计的—— 重申兄弟姐妹的血缘关系——
维系家庭关系的连接点 维系家庭关系的连接点 维系家庭关系的
2.“尊敬”诞生在洒桌上 尊敬” 吃与喝不分 无酒不成席 饭桌上的规矩：敬酒 饭桌上的`规矩： 以尊为敬——“尊敬”——饭桌上最高规格的礼节 以尊为敬——“尊敬”
——饭桌上最高规格的礼节 —— 一个人吃饭——吃独食 共食： 火锅就是一种共食，火锅最能体现共食性，在共食的前提下还有 个人的自由。
3.喝酒方式与兄弟情深 酒场上有一种现象：两个人兑酒…… 口水面…… 口水面…… 中国人为何要在一起吃一起喝? 结拜兄弟时结拜词：不求同年同月同日生， 结拜兄弟时结拜词：不求同年同月同日生，但求同年同月同日死 酒文化——酒桌文化……
4.饮食与性格的差异 什么原因导致中国人喜欢共食，而西方人喜欢分餐? 由生人变为熟人 六、中国人共食的秘密 中国人为什么喜欢共食?
中国人是否是自古就是共食的呢? 中国人是否是自古就是共食的呢? 皇帝：食前方丈 食前方丈 共食原因： 共食包括两个内容： 一是一起吃; 二是吃同样的食物; 中国人思想的内核是群体意识，西方人是个体意识。
餐桌上敬菜…… 餐桌上敬菜…… 为什么两人见面时，中国人拱手，西方人握手?
中国人喜欢扎堆，就是群体…… 当代中国八大菜系：鲁菜、川菜、粤菜、闽菜、苏菜、浙菜、湘 八大菜系：鲁菜、川菜、粤菜、闽菜、苏菜、浙菜、八大菜系 菜、徽菜 北方文化特点
：统一性 北方文化特点：统一性 特点 南方文化特点：多样化性 多样+统一=和谐 中国人的饮食讲究的就是一个字“ 中国人的饮食讲究的就是一个字“和” 人的饮食讲究的就是一个字
篇17：中国传统节日传统作文
去年端午节我很开心，因为这天可以吃到美味可口的粽子。
哎呀！时间过得好慢啊！我盼啊盼啊，终于盼到晚上吃饭的时间。“开饭啦！”妈妈从厨房里端出一盘热气腾腾的粽子，粽子的清香扑鼻而来。我赶忙跑到餐桌旁，拿起一个粽子。“哎呀！好烫呀！”我一边叫喊，一边甩着手。“你先别拿呀！”妈妈叫起来，“等粽子凉一些了再吃呀！”我只好闷闷不乐地坐在沙发上，看着天花板发呆，而且还不停地唠叨着：“什么时候粽子才能凉一些呢？”突然我听到妈妈在叫我：“可以吃了！”我立刻从沙发上跳下来，冲到餐桌旁，拿起一个粽子就往嘴里送。可就在这时候，妈妈制止了我。“妈妈，你在干什么呀？”我生气的问。“粽子上的粽叶还没有弄下来呢！”妈妈哭笑不得地说。“哦！我忘记了。”我小声的嘀咕着。我把粽叶弄下来之后发现：粽叶的两端尖尖的，是椭圆形的，我咬了一口粽子，粽子把我的嘴巴粘住了，我努力张开嘴巴。这时，我突发奇想，如果那些话包子吃了很多粽子，那就可以让他们不能顺利地讲话了。这粽子不仅香甜软糯，而且还可以填饱肚子。
原来吃一个粽子也不容易啊！我期待今年的端午节能早点到来，可以品尝到更多其他口味的粽子。
篇18：传统中国春节作文
随着年关的临近，韩城的大街小巷到处弥漫一股浓浓的、暖暖的年味，还有一股子香喷喷的味道在四处飘荡，而作为一个吃货的我来说，它的味道凝结在舌尖上，留存在记忆中……
顺着那股香喷喷的味道一直往前走，找到了味道的根源之地-----古城。自此，美食家的寻食之路便开始了。韩城古城是清朝末年兴建的金城小吃一条街，至今的手艺一直留存在民间。古城的小吃美食各式各样、五花八门，十分繁杂，但尤为入我法眼的却只有一“味”-----韩城的凉皮。
凉皮对于众人来说，是很常见的一种美食，在夏天是解暑(爽口)神器，在冬天是馋口神器，而对于一个美食家来说，品尝(吃)才是正题。陕西这边的特色而美味的就是凉皮啦，如若有空一定要来这边品尝，美味爽口，你，值得拥有!你看!那薄薄的细长透明的凉皮，有着丝绸般的柔软感，那劲道的面筋，仿佛是孩子们口中的QQ糖，伴着那清香的蔬菜——豆芽，菠菜……组合成多彩的图案。不只是凉皮的紧致柔滑，还有秘制的酱料，再撒上一层层的辣子油——远一看，是满满辣子的颜色;进一闻，是满满辣子的香气，真是让人垂涎欲滴啊!我保证，一定不会让你的口水流露出来……手里的筷子轻轻地夹一根，将凉皮慢慢地往嘴里送，美美地嚼完，嘴边沾着红红的辣油，舌尖上留存着凉皮的美味，让你回味无穷，让你激动不已，真是应了“皮在口中，凉在心中”。
每年回去一趟，就犹如“每逢佳节胖十斤”的“赶脚”，大街小巷的吃喝玩乐也多的数不清……韩城充满着年的气息，春节充满着年的浓韵，舌尖上充满着年的“味道”……流连忘返啊!
篇19：传统中国春节作文
春节是我国传统节日，也是我最喜欢的节日。
春节，家家户户贴春联、放鞭炮、放烟花，处处洋溢着喜气洋洋的气氛，别提有多热闹了。
大年三十下午，我和爸爸一起贴春联，还在大门上贴一个大大的“福”字。
晚上全家吃完团圆的饺子后，爸爸对我们说：“放烟花喽！”“太棒了！”我们兴奋地跳起来。只见爸爸扛着烟花便下楼了。来到院子，爸爸将烟花放在地上，拿出打火机说道：“烟花点燃啦！”，话音未落，几颗炮火弹便飞上了夜空，“炮弹”在空中爆炸了，瞬间夜空绽放好多花朵，一闪一闪、五六颜色，漂亮极了！放完烟花，爸爸拿出一串长长的炮鞭放在地下，拿起打火机，小心翼翼地点燃鞭炮，撒腿就跑，“噼里啪啦……”，一声声炮鞭声响，辞旧迎新。放完烟花和鞭炮，我一直意犹未尽，久久沉浸在放鞭炮的快乐中，尽情享受着新年的喜悦。
回到家里，春节联欢晚会刚好开始。于是，我们一边吃着糖果、花生、瓜子和水果，一边高高兴兴坐在一起观看春节联欢晚会。春节晚会可真热闹啊！相声、小品、戏曲、魔术、杂技、歌舞剧，个个好看、个个精彩！
大年初一早上，我被辞旧迎新的爆竹声吵醒。我穿上妈妈新买的衣服，迫不及待地去给长辈拜年、领压岁钱，看着手里的压岁钱，别提我有多高兴了。
春节真是开心又快乐，特别是全家人高高兴兴、平平安安一起过年，是我开最心的新年，希望我们伟大的祖国更加繁荣昌盛，我们的生活更加美好！
篇20：传统中国春节作文
春节里，我们一家去了南京老门东小吃街。不用亲自去尝，光听名字就能让你垂涎三尺。如果不信，请随我来看看吧!
南京是举世闻名的六朝古都，在这个历史悠久的城市，各种美食的色香味和厚重的历史文化交相辉映，成为了南京独特的名片。在琳琅满目的美食中，最令我回味无穷的是鸭血粉丝。
在老门东小吃街上，几乎每一家都有这香飘四溢的鸭血粉丝汤。简单而素净的店面，热情好客、手脚麻利的伙计，香飘四溢的粉丝汤，美味啊，每次我都恨不得把每一家都尝个遍，想到这儿，我的口水早已“倾巢出动”。奇异的香气把我的魂魄都牵引住了，不禁向前跨了几步，最后实在忍不住了，干脆一脚跨进了店门。
一阵浓郁的香气立刻扑鼻而来，我能在雾气中隐隐约约地望见厨房里的情景：厨师是一位年近花甲的老爷爷。只见他熟练地将一盘凝固的鸭血下锅，撒进适量的葱、蒜和各种调料，锅里活似欢快的海洋。粉丝下去了，锅里一片欢腾，激起排山倒海般的波浪。
没过一会儿，一碗粉丝便映入眼帘。五彩缤纷，是那迷人的颜色，浅淡的鸭肝就像漂浮在北冰洋上的座座冰山，零星的香菜点缀其上，香气扑鼻;是那雾气一般的升腾，袅袅如炊烟，醉得你睁不开眼睛。夹起晶莹剔透的粉丝轻轻放入嘴中，一阵香气荡漾在口中，立即唇齿留香。鸭血软糯可口，口味格外宜人，入口即化，浑身上下都仿佛被热气包裹了，身子暖和了，心也是热乎乎的。这时，如果配上一笼汤包，那将是一场味觉盛宴。
老门东的鸭血粉丝使我留下了深刻的记忆，我想，正是因为有了这些朴素如玉却令人回味绵长的美食，才让我们一家人过了一个色香味俱全的年!
篇21：传统中国春节作文
春节里，我们一家去了南京老门东小吃街。不用亲自去尝，光听名字就能让你垂涎三尺。如果不信，请随我来看看吧!
南京是举世闻名的六朝古都，在这个历史悠久的城市，各种美食的'色香味和厚重的历史文化交相辉映，成为了南京独特的名片。在琳琅满目的美食中，最令我回味无穷的是鸭血粉丝。
在老门东小吃街上，几乎每一家都有这香飘四溢的鸭血粉丝汤。简单而素净的店面，热情好客、手脚麻利的伙计，香飘四溢的粉丝汤，美味啊，每次我都恨不得把每一家都尝个遍，想到这儿，我的口水早已“倾巢出动”。奇异的香气把我的魂魄都牵引住了，不禁向前跨了几步，最后实在忍不住了，干脆一脚跨进了店门。
一阵浓郁的香气立刻扑鼻而来，我能在雾气中隐隐约约地望见厨房里的情景：厨师是一位年近花甲的老爷爷。只见他熟练地将一盘凝固的鸭血下锅，撒进适量的葱、蒜和各种调料，锅里活似欢快的海洋。粉丝下去了，锅里一片欢腾，激起排山倒海般的波浪。
没过一会儿，一碗粉丝便映入眼帘。五彩缤纷，是那迷人的颜色，浅淡的鸭肝就像漂浮在北冰洋上的座座冰山，零星的香菜点缀其上，香气扑鼻;是那雾气一般的升腾，袅袅如炊烟，醉得你睁不开眼睛。夹起晶莹剔透的粉丝轻轻放入嘴中，一阵香气荡漾在口中，立即唇齿留香。鸭血软糯可口，口味格外宜人，入口即化，浑身上下都仿佛被热气包裹了，身子暖和了，心也是热乎乎的。这时，如果配上一笼汤包，那将是一场味觉盛宴。
老门东的鸭血粉丝使我留下了深刻的记忆，我想，正是因为有了这些朴素如玉却令人回味绵长的美食，才让我们一家人过了一个色香味俱全的年!
篇22：中秋节传统风俗习惯
中秋节风俗1、吃月饼
据现有记载，吃月饼的习俗最早源于唐代，唐僖宗在中秋节吃月饼，感觉味道极美，便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。到了宋代，月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等雅称，其制作方法也更加精致。诗人苏东坡有诗称赞说：“小饼如嚼月，中有酥与饴。”其美味可想而知。
篇23：中秋节传统风俗习惯
在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉代以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》中观潮记载表明，在宋代中秋观潮之事达到了巅峰。
中秋节风俗6、玩兔儿爷
兔儿爷是一种泥塑玩具，人形而有兔嘴兔耳，是中秋节期间给孩子们玩耍娱乐的。如今，很少在市面上见到兔儿爷了，是作为民俗文物在民俗博物馆之类的地方展览，或者在工艺品商店里出售。
篇24：中秋节传统风俗习惯
皎洁的月光下，人们衣着华美，三五结伴，或游街市，或泛舟秦淮河，或登楼观赏月华，谈笑风生。这种中秋活动称为“走月”。旧时南京人“走月”还有一种特殊的祈盼之举：凡没生儿子的已婚妇女，要去游夫子庙，随后再跨过一座桥，相传即可有“梦熊之喜”(意生男孩)。
中秋节风俗8、偷葱偷菜
台湾有句俗语“偷着葱，嫁好郎；偷着菜，嫁好婿”。这是说，中秋夜，如果未婚少女偷得别家菜圃中的蔬菜或葱，就表示她将来会遇到一个如意郎。
中秋节风俗9、吃鸭、螺和芋头
在八月十五这天，我国云南的仫佬族乡亲有买饼子、杀鸭子欢度中秋节的习俗。据说，这个习俗是为了纪念以游村卖糖动员乡亲杀番鬼佬的卖糖佬一家三人，同时以此教育后代不要忘记反抗侵略的斗争。此外，中秋前后，田螺肉质特别肥美，人们认为，中秋吃田螺，可以明目。因而，在在广州民间，不少家庭在中秋期间都有炒田螺的习惯。清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剥芋头食之，谓之剥鬼皮”。中秋节吃芋头有辟邪消灾的寓意。
中秋节风俗10、饮桂花酒
屈原的《九歌》中有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。在中秋佳节，民间自古有饮桂花酒的习俗。中秋之夜，仰望着明月，闻着阵阵桂香，遥想吴刚砍桂，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚一堂，已成为节日的享受。
中秋节为什么要吃月饼
月饼是古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，便函形成了中秋吃月饼的习俗。又因为月饼是圆形的，象征着团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望，又是大家分着吃，所以慢慢的形成了月饼代表家人在一起团圆的意思。
关于中秋节的故事
1、玉兔捣药
此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。
2、玄宗游月
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人！唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
3、吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。
4、貂蝉拜月
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得**不堪的朝野稍有安宁之象。
篇25：中秋节传统风俗习惯
中秋节风俗1、吃月饼
据现有记载，吃月饼的习俗最早源于唐代，唐僖宗在中秋节吃月饼，感觉味道极美，便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。到了宋代，月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等雅称，其制作方法也更加精致。诗人苏东坡有诗称赞说：“小饼如嚼月，中有酥与饴。”其美味可想而知。
中秋节风俗2、祭月
在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。在月下，设大香案，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼，全家有多少人就切成多少块。
中秋节风俗3、赏月
赏月来源于祭月，民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习俗。到了唐代，中秋赏月、玩月才盛行开来。待到宋时，便形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。宋人赏月多感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。
篇26：中秋节传统风俗习惯
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。可见，从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
中秋节风俗5、观潮
在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉代以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》中观潮记载表明，在宋代中秋观潮之事达到了巅峰。
中秋节风俗6、玩兔儿爷
兔儿爷是一种泥塑玩具，人形而有兔嘴兔耳，是中秋节期间给孩子们玩耍娱乐的。如今，很少在市面上见到兔儿爷了，是作为民俗文物在民俗博物馆之类的地方展览，或者在工艺品商店里出售。
中秋节风俗7、走月
皎洁的月光下，人们衣着华美，三五结伴，或游街市，或泛舟秦淮河，或登楼观赏月华，谈笑风生。这种中秋活动称为“走月”。旧时南京人“走月”还有一种特殊的祈盼之举：凡没生儿子的已婚妇女，要去游夫子庙，随后再跨过一座桥，相传即可有“梦熊之喜”（意生男孩）。
中秋节风俗8、偷葱偷菜
台湾有句俗语“偷着葱，嫁好郎；偷着菜，嫁好婿”。这是说，中秋夜，如果未婚少女偷得别家菜圃中的蔬菜或葱，就表示她将来会遇到一个如意郎。
中秋节风俗9、吃鸭、螺和芋头
在八月十五这天，我国云南的仫佬族乡亲有买饼子、杀鸭子欢度中秋节的'习俗。据说，这个习俗是为了纪念以游村卖糖动员乡亲杀番鬼佬的卖糖佬一家三人，同时以此教育后代不要忘记反抗侵略的斗争。此外，中秋前后，田螺肉质特别肥美，人们认为，中秋吃田螺，可以明目。因而，在在广州民间，不少家庭在中秋期间都有炒田螺的习惯。清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剥芋头食之，谓之剥鬼皮”。中秋节吃芋头有辟邪消灾的寓意。
中秋节风俗10、饮桂花酒
屈原的《九歌》中有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。在中秋佳节，民间自古有饮桂花酒的习俗。中秋之夜，仰望着明月，闻着阵阵桂香，遥想吴刚砍桂，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚一堂，已成为节日的享受。
篇27：中秋节传统故事
关于中秋节传统故事
1、嫦娥奔月
相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。
后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的逢蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。
据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人逢蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逢蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，逢蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是逢蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。
由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。
后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逢蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的`月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
2、玉兔捣药
传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。
它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。
一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。
正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。
兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。
听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。
但是自己力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿， 它立即飞奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。
雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。
雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！”
孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。
雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。
它们决定让最小的女儿去。
小玉兔告别父母和姊妹们，到月宫陪伴嫦娥住了！
3、朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。
当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。
朱元璋联合各路反抗力量准备起义。
但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。
军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。
到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。
消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。
此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。
以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
4、貂蝉拜月
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。
传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。
正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得**不堪的朝野稍有安宁之象。
5、月下独酌
诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。
“对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。”
诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。
于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。
6、玄宗游月
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。
但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。
在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人！唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。
这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
7、吴刚伐桂
传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。
月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”
意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树——月桂。
月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。
李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
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