下面是小编精心整理的关于尊重自然作文，本文共15篇，希望能够帮助到大家。
篇1：尊重自然作文
今天的报纸上记载;从卡特里娜飓风到南亚大地震，从欧洲洪灾到禽流感，无论是发达的美国还是相对落后的南亚地区都受到了巨大冲击.但在这些灾难面前，我们不禁想到，到底是天灾还是人祸?
人类所谓文明建设，大兴土木，原子弹的研制成功.不要过分陶醉于我们对大自然的胜利.对于每一次这样的胜利自然界都报复了我们.
8月25日，“卡特里娜”飓风突然袭击了美国南部的佛罗里达州，受灾最为严重的是新奥尔良市，造成1306人死亡，6644人失踪，财产损失达到344亿美元.
新奥尔良是人类改造自然的最典型个例.为了在这样一个低于海平面的地方发展港口，人们进行了大量的建设，使河口一带持续下沉.“卡特里娜”赤裸裸地暴露出自视为“世界第一”的美国在自然灾害面前是那么束手无策.
10月南亚发生大地震，造成巴基斯坦8.6万多人死亡,10万多人受伤,200万人无家可归.禽流感疫情风声鹤唳,相继席卷包括欧洲和中东在内的全世界多个国家和地区,带来了严重的经济损失和几乎全球范围的心里恐慌。
还有今年8月的欧洲洪了灾，几年前的非典，所有这些灾难都是大自然对整个人类的集体拷问。
地球像母亲一样，毫无保留地为人类提供着各种赖以生存的资源。然而，由于人类不加节约地开采和随意毁坏自然资源，破坏生态平衡，造成了一系列生态灾难。
我想，如果人类再肆意破坏环境，地球还会有更多大灾难来临，我们只有一个地球，她是人类赖以生存的唯一家园，好好爱她吧!
“尊重自然，善待自然”。
篇2：尊重自然作文
在人们的传统印象中，狼是阴险、狡诈、凶残的化身。因为狼经常袭击人和家畜，所以人们恨透了狼，真想把它们赶尽杀绝……但其实狼在生物链中是举足轻重、不可缺少的一部分，没有了狼，生物链就会被打破，其它生物的生活也会受到影响。
20世纪初，美国西部的凯巴伯森林约有4000头鹿。当时的美国总统想保护鹿，决定把森林中鹿的天敌——狼给捕杀，24年里累计杀了6000多只狼。没有了狼，鹿的数量急剧增长，短短几年，就达到了十万多头。森林里的草木都被吃光了，许多鹿都被活活饿死了，还有许多被其它病鹿传染得病而死。不久，凯巴伯森林中只剩下了不到8000只病鹿在苟延残喘。
在上面的例子中，鹿群是森林的破坏者，狼吃鹿，等于间接地保护了森林，有了森林，狼和鹿都才能继续生存。另外，狼吃的大都是病鹿，剩下强壮健康的鹿群才能更好地生存，从这个意义上说，狼也是鹿的保护者。美国总统根据自己的喜好去判定动物的善恶，破坏了生物链原来的规律。
我们的周围有许多这样的生物链，每个生物链中的各种生物之间的关系都是相互制约，又相互依存的。我们必须认清这一点，人类应该学会尊重自然，爱护自然。
篇3：尊重自然作文
“轰隆”有一棵大树被人类残忍的据倒了。“第一棵大树倒下时，人类的文明开始了，最后的一棵大树倒下时，人类的文明结束了。”这句话一点也不假。人类的文明进步了，尊重自然，难道只停留在口头上吗？不能！可为什么还有黑心的人只图眼前的利益而乱砍乱伐呢？
中华民族的母亲河―黄河，现在是什么样呢？“一碗河水半碗沙”。这正是当今母亲河的样子。母亲河养育了炎黄子孙，无私的向我们献出了宝贵的“乳汁”，可我们的回报是什么？大量砍伐上游的森林，过度放牧，过度开垦土地……母亲河在哭泣，可她已经干枯的哭不出眼泪来了。
我的家乡有一个“西湖”，也叫“玉带河”。()因为它在这个城市的腰上，像一条腰带。所以，它才叫“玉带河”。在“玉带河”的下游，有一段水早已被污染了：冬天，湖中的水被吸干了，人们就开始“搞破坏”了，：有的人往湖里乱丢垃圾；有的人在湖里大小便……春天，水被放了出来，到了下游，这儿的水就变成了污水，臭气熏天、乱七八糟的。湖水还是浑浊中带着绿，而且，上面还漂浮着人们乱丢的垃圾：塑料瓶、废纸等垃圾。
尊重自然就不会受到大自然的惩罚。尊重森林资源，尊重水土资源，尊重生物资源，尊重矿产资源，请尊重自然吧！
篇4：尊重自然美文
尊重自然美文精选
在人们的传统印象中，狼是阴险、狡诈、凶残的化身。因为狼经常袭击人和家畜，所以人们恨透了狼，真想把它们赶尽杀绝……但其实狼在生物链中是举足轻重、不可缺少的一部分，没有了狼，生物链就会被打破，其它生物的生活也会受到影响。
20世纪初，美国西部的凯巴伯森林约有4000头鹿。当时的美国总统想保护鹿，决定把森林中鹿的天敌——狼给捕杀，24年里累计杀了6000多只狼。没有了狼，鹿的数量急剧增长，短短几年，就达到了十万多头。森林里的草木都被吃光了，许多鹿都被活活饿死了，还有许多被其它病鹿传染得病而死。不久，凯巴伯森林中只剩下了不到8000只病鹿在苟延残喘。
在上面的例子中，鹿群是森林的破坏者，狼吃鹿，等于间接地保护了森林，有了森林，狼和鹿都才能继续生存。另外，狼吃的大都是病鹿，剩下强壮健康的鹿群才能更好地生存，从这个意义上说，狼也是鹿的保护者。美国总统根据自己的喜好去判定动物的'善恶，破坏了生物链原来的规律。
我们的周围有许多这样的生物链，每个生物链中的各种生物之间的关系都是相互制约，又相互依存的。我们必须认清这一点，人类应该学会尊重自然，爱护自然。
篇5：《尊重自然》说课稿
《尊重自然》说课稿
一、说教材
本节课《尊重自然》是小学五年级“三生教育”第一部分生命教育的第三个活动课，它是继“尊重他人”之后，引领学生把目光投向充满生机与活力的，更广袤的大自然的一个活动课，教材编排上分为四个部分：地球上多彩的生命、它们和我们在一起、它们的生命受到威胁、它们已离我们而去，从多彩的生命到离我们而去，追根溯源，激发起学生对生命的珍惜和对大自然的热爱之情。
二、说目标
根据教材编排的特点和本班学生实际，我将本节课的目标定位在：
1、知识与能力方面：使学生认识大自然中更多的生命物种，理解这些生物与我们人类的生活密切相关。
2、过程与方法方面：以观看图片、收集资料、谈体会作为本节课教学的主线，从而促成师生的交流与互动。
3、情感、态度与价值观方面：在感受大自然的美好与物种的灭绝中产生思想火花的碰撞，从而激发学生热爱大自然，保护地球家园的思想感情，从小树立环保意识。
三、说教法
“尊重自然”是以自然界中的生命现象为基调的，而自然界中的生命又是何等的丰富、何其的广阔，因此，根据知识和教材编排的特点，考虑到学生学习的实际困难，我对本节课的总体设想是以“图片展示+学生感悟”为基本的教学方法，为此在本节课中我设计了五个部分，除教材中已有的四个部分外我又增加了“环境遭到破坏”一部分，五个部分均采用了大量的图片，既有独立性又互为一个整体，在教师的引领下为学生展示了一个完整的自然界，其中又配有小故事、小资料等，从而有准备的激发起学生的环保意识。
四、说学法
作为山区的学生，他们对大自然的感受是非常深刻的，但是视野的广度还不够，特别是对于一些科学知识还比较缺乏，为了让学生对自然界的生命有更进一步的认识和了解，在学生的学法上我主要设计了以下几个环节：
1、课前收集资料：要求学生通过上网或查阅课外书籍，每人准备一份关于“自然界”的'材料，可以是自然小故事、数据资料、生物图片、自然小知识等，并在课堂上进行展示。
2、谈体会：要求学生在看了多媒体展示的图片、资料，以及同学们展示的材料后，发表自己的感言。
3、写作文：要求学生根据本节课的学习内容，谈一谈自己的认识和体会，使学生加深对知识的理解（第二课时完成）。
五、说过程
1导入设计.
为使学生从宏观上对自然界有一个基本的认识，在导入部分，我主要是为学生展示了一个地球卫星图，并给学生介绍了地球上海洋、陆地的面积，物种的数量等资料，从而激发学生了解大自然的兴趣。
2、第一部分——地球上的多彩生命。
在这一教学环节上，我按植物、动物、微生物、鱼类几个部分给学生展示一些图片，作用是画龙点睛，然后让说说自己还知道哪些动植物，展示他们课前收集到的资料，并用一句话赞美大自然的美，为激发学生尊重自然埋下感情的伏笔。
3、第二部分——他们和我们在一起。
这一部分主要是介绍一些和我们人类生活密切相关的动物、植物，如：禽类的鸡鸭鹅、兽类的马牛羊，以及果树、农作物等，这些对于我们农村学生来说是再熟悉不过的，因此很容易引起学生的讨论，所以我再进一步问学生如果没有了这些动植物，我们的生活会怎样？
4、第三部分——环境遭到破坏。
“人类离不开自然界，但同时又在不断的破坏着大自然，请同学们看”，接下来我为学生呈现了一组环境污染的图片，如：矿山开采、河流污染、白色垃圾、工业污染等，使学生感受到人类对自然界的破坏和不珍惜，并让学生结合自己的生活实际说说身边的污染情况。
5、第四部分——他们的生命受到威胁。
“由于人类的破坏和自然界的运动，许多生物的生命受到了严重的威胁”，接着我为学生呈现了第四组图片，在这一个环节中，我主要采取的方式是“图片展示+说明介绍”，本环节的最后我给学生讲一个“藏羚羊的故事”，让学生感受到自然界物种的生命受到了严重的威胁，已经濒临灭绝。
6、第五部分——它们已离我们而去。
“同学们，地球已经有几亿年的历史了，在漫漫的历史长河中，由于地壳运动、气候变化等等原因，一些物种已从地球上永远的消失了，给我留下了无限的遗憾”，接下来，我为学生呈现了第五组图片——地球上已经灭绝的物种图片，有动物、有植物，同时给学生介绍一些它们的资料，最后让学生说说，你看了这些图片你想到了什么？从而进一步增强学生尊重自然界生命的思想感情。
7、结尾。
本节课结尾时，我以让学生谈自己的学习体会为线，再次引导学生理清思路，学生的思想感情从高峰跌至谷底，最后向学生再次发出号召“尊重自然，保护地球”。
篇6：尊重自然的作文
我不懂基督教，更没有通读过《圣经》，也不信奉任何教义。但是，我毕竟接受的是马列主义、毛泽东思想的教育，自认为纯粹一唯物主义者。
可《圣经》说“正如有许多物理的原则，管理着这个物理的宇宙。同样，也有一些属灵的原则，管理着你和神的关系。”按照我的思维方式和逻辑、观念，我认为这句话是符合唯物主义原则和自然规律的真理。
是否可以这样理解，“有许多物理的原则，管理着这个物理的宇宙。”与唯物主义并无矛盾。自然界有自然界的规律，宇宙、太阳系、恒星、行星、卫星乃至人造地球卫星、各种航天飞行器，之所以各行其道，互不相撞，正是遵循了宇宙这一物理的永恒的定力和定律。这一定力，这一规律，谁也无法挣脱，否则只有毁灭。宇宙黑洞也好，太阳黑子也罢;地震海啸也好，飓风狂飙也罢，还有地球上万物的生长与灭亡，我们日常亲历的风雨雷电、春夏秋冬，都是这个定律的组成部分。难道这不是马列主义的理论和观点吗?难道这不是科学发展观的深刻内涵吗?
至于“同样，也有一些属灵的原则管理着你和神的关系。”似乎与马列主义“无神论”稍有冲突。但是，如果略加思索，其实也并无矛盾，只是叫法和称谓不同而已。
何谓“属灵”?何谓“神”?难道她不是马列主义所称的大自然吗?难道她不是那个看似无形却又感受得到、客观存在的自然规律吗?
月有阴晴圆缺，人有生老病死，植物有枯荣衰长，一年有春夏秋冬，农历有24节气，地球在运转，海水在涌动，自然万物，一切都在运动之中，一切都在变化之间，这不是自然的力量和规律吗?这不是“属灵”和“神”的能和力吗?
人们敬畏自然，就是敬畏“神”，也就是敬畏自己赖以生存的这个世界和法则。
人如果没有敬畏心，是非常可怕的。人敢于“与天斗、与地斗”是非常危险的。
这种“天不怕，地不怕”的心理，给社会带来的直接危害，就是**与混乱。试想，人们什么也不怕，什么规矩也没有，最起码的道德底线、良知爱心全丧失，个个亡命徒，人人目无法纪，目无政府，目无他人，目无社会，人类将成何体统?社会还有秩序可言吗?人的生命安全、和平宁静，又在哪里?
人们蔑视自然，不尊重自然规律，不爱护我们赖以生存的天地万物，不就是欺侮“神灵”吗?
人们没有节制的滥砍滥伐，滥开滥采，毁坏植被，毁坏自然，不正是违背自然规律，向“神灵”挑战吗?向自然规律挑战吗?其带来的后果，不正是神的惩罚吗?
有目共睹的臭氧层破坏、全球变暖、冰雪消融、海平面提高，有目共睹的极端恶劣气候、龙卷风、暴雨洪灾、土地沙化、泥石流、沙尘暴、阴霾天气，不正是人类太过暴戾，违反“神”的旨意而带来的灾难吗?
无论马列主义还是今天的科学发展观，无论佛教、道教还是基督教，爱护自然，保护自然，尊重自然，这一原则和思想是一致的，也是正确的，科学的，不可抗拒的。
希望人人敬畏自然，爱护自然，尊重自然，从小做起，从我做起，为子孙后代造福，为后人留下一片蓝天，留下一片绿地，留下一池清水。而不是挖完、用枯、毁竭，而不是断了子孙后代的生路，将人类推上灭绝的境地，使人类成为今天的巩龙。
篇7：尊重自然的作文
还记得台湾作家林清玄的文章《桃花心木》，短短的一篇文章，却是讲述了种树的心得，更涉及到了为人。桃花心木的成长，自有它的定律，给树浇水也是如此。浇的多了，根长期浸在水中，无法与空气接触，树会死；浇的少了，树的水分不够，也会死；浇的勤了，树会对人产生依赖，离了人便不能活；浇的次数少了，树叶生长不好，只有不多、不少、时少、时勤、时不勤，模拟自热的状态，树才能在脱离人之后还欣欣以向荣。
粮食有自己生长的周期，揠苗助长只会一无所获。自然之道，不可违背。树木有自己生长的周期，只有斧开以时入山林，才可找到合适的木材。自然之道，需要遵循。
池中水动，鱼来，鱼儿是快乐。还是不快乐呢？子非鱼，焉知鱼之乐？这一句流传千古的话，又惊醒多少妄图猜测人的心意的人。同样，孔老夫子也说过一句类似的话：子所不欲，勿施于人，的确是这样的啊！万物皆有他存在的道理，都有他生存的姿态，为什么要横加干涉呢？
滥挖树木，做成精美的笔记本，做成一次性筷子，可知它想要的，或许只是在天空下的欣欣向荣。
挖走草皮，移植室内，做成屋子里的一部分。翌日被人欣赏，可知它想要的，或许只是在风中萋萋而摇揉。
采摘鲜花，插入花瓶中，可知它想要的，只是在水中自由游动。
万物皆有他自身的姿态，有何必强加改变呢？
篇8：尊重自然的作文
某自然保护区禁止给野生动物喂食，这看似没有点人情味，剥夺了人们喜爱动物而给动物吃的权利，但这却挽救了许多动物的生命。“物竞天择，适者生存，不适者淘汰”，这是有史以来自然界中一直存在的法则。人们应抱有“尊重自然法则，敬畏生命”的态度去与自然和谐相处。
最近，一篇新闻上报道有位摄影师目睹了一头小象落单了，从而被狮子吃掉的场景，这位摄影师并没有去帮助那头小象。新闻一经播出，网络上对摄影师的谩骂声不绝于耳，说他不近人情，不爱惜动物生命，更有甚者评论这位摄影师不愿放过任意一个惊心动魄的场面才不去救的。网上评论也不无道理，但对于自然我们必须学会“见死不救”。我十分赞同这位摄影师的做法，因为他知道在这自然界是有法则的，应该尊重自然法则，顺随自然规律，敬畏这头小象的生命，倘若他救了，这头小象将会产生依赖性，在下一次危险来临时，它还有那么幸运吗？肯定没有。这就导致了它不会在危险来临时学会保护自己，迟早会被吃掉。
不要让所谓的善意行为而葬送了许多生命。在沙滩上有位好心人看见一个小海龟往海边爬，出于善意，他护送海龟到海边并赶走了老鹰。但他不知道在他走后，成群的海龟出来，被老鹰饱餐了一顿，原来他救的第一个海龟是它们中的侦察兵。因为挽救了一个生命而葬送了许多生命，这便是不尊重自然法则而带给我们惨痛的教训。我们要学会尊敬自然法则，敬畏生命，不要插手自然界，不要让你的善意变成你的悔恨。
随着科技发展，人们工厂排放的废气、废水污染空气和水，滥砍滥伐现象到处都在发生，人类这些破坏自然的行为现在已经逐渐遭到自然的惩罚。沙尘暴、全球变暖、海平面上升等。全球变暖，冰川融化，海平面上升，导致许多北极熊无法生存找不到食物。之前就有报道一头北极熊是活活饿死的，全身只剩下一层皮，连一点油脂都没有。看到这些不免让人痛心。
人们敬畏生命，敬畏自然，就是敬畏自己赖以生存的这个世界和法则。怀着敬畏之心去对待自然。同时让我们携起手来共同保护自然，爱护我们的家园，让人类与自然和谐相处。
篇9：尊重自然的作文
今年我想做一名保护野生动物，爱护环境的志愿者。以前我一直以为人们很尊重自然，今年，我却不这么想。
你们瞧，平日在繁华的都市，来来往往的车辆飞快地奔驰着，可是，你们发现没有，汽车尾部正在喷出大量的黑色“毒气”，正是这些气体，才使我们的家园走向“危险地带”。雾霾太严重，出门必须到口罩，孩子们不能快乐的在室外游戏。你们看，我们的生命之源——水，它也变了样，哇！有些河水连颜色都变了：有墨绿色的、黑色的、土黄色的……各具其态。有的河里还飘着大量的垃圾。在河岸上，还有一些工业废渣和一些彩色物质在那里，一幅令人恶心的场面。我们人类还乱砍乱伐，你们听，森林中，草地上，只听见一阵阵地树倒声和小鸟扑翅膀的声音，一棵棵长了几十年甚至几百年的参天大树，就在这一瞬间，毁在了人类的手里。原本在这森林里树上幸福的活着的鸟儿和其它的动物们，如今也变得无家可归。现在大部分的山都变得光秃秃，一棵棵大树被人类加工成家具、筷子、建筑材料……还有一些珍稀野生动物也难逃人类的魔口，成了人类的盘中餐、桌上菜。它们有的已经正在慢慢的走向灭亡。现在森林越来越少，沙漠越来越多。可是，人类还不觉悟，还在不断地破坏自然资源，完全不顾后果。
现在地球的资源越来越多的被破坏，最终，受害者还是人类，他们会为这一切付出代价，但是这些的代价换弥补不了那些被破坏的资源。你们还记得的大雪灾和汶川大地震吗？今年中国新冠病毒、澳大利亚大山火、非洲蝗灾……这一幕幕令人心痛的场景，又给我们人类敲响了警钟。
这次疫情结束后，我一定利用节假日，多了解环境保护的知识用科学知识告诉身边的人，保护环境。
我的心愿也希望人类能醒悟，停止这些破坏大自然的行为，还我们一个美丽家园。
篇10：尊重自然的作文
简嫃说：“人来到这个星球上，不过是一场美丽的寄居。”我们与这世间的万千生灵，在这苍茫浩瀚的宇宙之中，不过皆为沧海一粟，全无高下之分。
人与世间性灵既皆为独立个体，便当互敬互畏，留有尊重、自由呼吸的空间。生灵是多么纤弱敏感呵，纵使人类屏住呼吸，放轻脚步，但那些小小的蜡烛所携带来的人的气息，终究是令那些美丽的蝴蝶悄悄飞走了。
席慕容曾在书中写到，一次与友人漫步冬林，却在进林之前被友人叮嘱要轻声细语，万不可惊扰了那些酣睡的冬树。林中之树静静伫立，寂静，安然，腰间围裹着粗绳制成的“冬衣”，在这和煦的冬日暖阳普照之下，恰似恬然而睡。而林中工人皆是一副敛声屏气的谨慎模样，唯恐惊扰了它们。席慕容对此颇有感触。她说，人与自然的互敬互重，是最和谐美丽的图景。
真正的热爱，不应以企图占有、掌控甚至改变为表现形式。真正的热爱，是怀有一颗谦卑、平等的敬畏之心，任那些自在之物，可以坦荡荡背负天地、面朝青云、自由呼吸，在和煦的阳光之下尽态极妍。
一位建筑学家在谈及古建筑的保护时曾说：“最好的保护方式，不是糟蹋改变它，也不是修治供奉它，而是自在坦荡地以其本色伫立在那儿。”我想，这对于我们敬畏、保护自然亦是适用的。
所谓的改造自然、造福人类已然导致了种种毁林开荒的结果，而那些企图以“人类智慧”所行的保护自然之法，亦是不可取。真正的敬畏保护，便是不以一己之私妄图改变什么，任其自在而处，翩翩起舞，岂不最好？
或许我们也应学梭罗一般，自在坦荡，与我们的瓦尔登湖比邻而居，日出而行，日落而归，看着天边云卷云舒，而非将我们的意志强加于自然，非得那湾湖水如自来水一般洁净无瑕才罢休。这种控制，是一种不尊重，违背了我们人世间行走的目的。
留有尊重的空间，是平等、博大之心的体现，亦是真正的热爱。
莫让那些美丽的蝴蝶远飞。退一步，世界海阔天空，和谐动人……
篇11：尊重自然的作文
壁立千仞，涧瀑孤悬，顺自然之势；
荷濯清涟，亭立水间，即自然之美；
雁宿衡阳，暖沙之滨，为自然之智。
顺自然者，大势、大美、大智。
而楚人夜涉，不思河水涨落，最终藏身鱼腹；游客善举，违背自然规律，使得好心酿成恶果。
尊重自然的规律，不仅是一种品德，也是一种智慧。
孔明借东风，源于他对自然规律的把握有度，赤壁大捷，功不可没。草船借箭，故景再现，让人们不禁赞誉至今。
于是，我们开始明白什么是自然之理，什么叫“顺天利我”。老子教人以“隐忍”安于时命。从某个角度来讲，也便是顺其自然的翻版，这不是一种消极处世的麻木心态，而是一种把握自然心脉的道家经典。
很多时候，我们在争与不争中忖度俳徊；更多的时候，我们在顺之逆之间摇摆不定。然而有一点我们要恪守，那便是：人工与自然之理的巧妙结合，貌似相悖的两者，在智者的手中，浑然一体。
据说《夜》的作者，为了捕捉那最为自然的韵律，曾在山中露宿几夜，尚不敢因为人的行动，惊扰了鸟儿的生息。于是，才有了我们今日所欣赏到的空灵婉转的天籁之音。
诚然，这不是机械的巧合与寓言中的因果相承，这是一种处人处世的哲学，在岁月的冲刷之下愈益分明，让我们铭记于心。
因为懂得，爱美的人不会让牡丹开放于腊月；因为懂得，怀旧的人们不会让燕儿留滞过冬；因为懂得，善良的人们会安心地欣赏大自然安排的睿智与体贴，而不会妄求去颠覆自然法则赋予每种生物的起勃音弦。
人世的自然规律何尝不是一样？只有心安于已所作为，方可无惑，无慌，无悔。
我们在瀑布下聆听自然之势的刚果；我们在荷池旁观看自然之美的灵韵；我们在雁阵下仰望自然之智的淋漓尽致。
在如此的境遇下，我们怎不心生敬仰？
自然，我的尊重。
篇12：尊重自然的作文
漫步在田间，小路上满是小草、小花，心里默念路边的野花不要采，于是蹲下身来只嗅了嗅花香，微风拂来，田海里涌动着层层绿浪，心中也泛起阵阵涟漪，最爱的它————自然，还在吗？
其实，它的近况我们是知道的。在这个物欲横流的世界，人们的心灵变得越来越粗疏，感情变得越来越冷漠，神经变得越来越麻木，大部分的人眼睛里充满了贪婪的欲望，只看到了自己的利益，于是越来越不懂得尊重它，它也因此伤痕累累。
记得一次报道曾披露，天安门广场升旗仪式结束后，人们竟留下了数以万计的垃圾。还记得，电视上曾经报道杭州西湖引进国外植物葫芦草是为了水体更富营养化，结果，每年的治理费都是一笔不小的开支。
一直是，不尊重自然终害己呀！
彝族火把节原先只是小规模、分散地在彝族山寨中举行，火把节只是用带刺的灌木制作。火把节成为著名旅游品牌名，凡是彝族聚居的县。市争相举办盛大的火把节，而且火越做越大。某县一次火把晚会，全城变成火的世界，大街上的“火龙”长达千米。火把用幼松干制成，旁观的老人一语提醒梦中人，”火把闪闪，山上树倒！”为了一次晚会，竟把山上的树木砍伐，一夜间，化为灰烬，而随之来的水土流失、大气变暖，我们也许操劳几十个日日夜夜，甚至几百个几千个日日夜夜也无法恢复如初。
曾经的它，拥有大片大片美丽的绿色，一汪汪映照着蓝天白云的清凌凌的水，还有无法用金钱衡量的清新空气。
一切都是我们人类的错，是我们对它的不尊重才造成了今天这种局面。在这个空气微甜的发了酵的初春日子里，我向人类发出呼吁：尊重自然，保护我们的家园，爱惜我们人类自己。
篇13：尊重自然的作文
亿万年的成长，有了我们蔚蓝的地球；无数次的变迁，有了我们美丽的陆地；千万年的自然选择，有了我们这样富有智慧的人类。
我们的自然正是在它的法则中诞生、成长、生存、淘汰，有了这些才有我们的今天。然而，随着人类的进步，人们开始以人的视角去审视自然，在此我大声呼吁，请尊重自然。
达尔文曾说：自然界是一条大船，人类也不过是船上的乘客。不错，我们人类不断地进步，但终究依存于自然。当人类看到了自然界的优胜劣汰时，也许人们会认为这过于残忍，也许这不符合人类的想法。然而，当人们去参与其中时，也就破坏了自然，破坏了法则，只会给自然带来更大的伤害。
在伊索寓言中有这样的一则故事令我们深思。一只聪明的狐狸种下了一株葡萄，在葡萄长出后，因为刮风下雨总会有葡萄落下来。狐狸为了防止葡萄被破坏，便将葡萄栽到了屋里，结果却是葡萄全部死去。其实当我们仔细想来，我们有些人不就正如这只“聪明”的狐狸吗？葡萄在风吹雨淋后，剩下的才是最大最甜的，同样，自然界的弱肉强食中，生存下来的才是强者，弱者只会被淘汰。这就是法则，人类去破坏，只会引起恶果，而不是提供帮助。
记得在中国西北方有这样一个故事，雄鹰在训练小鹰飞翔时，总会丢下几只弱小的鹰，因为大鹰知道它们无法高飞。有的农户发现了这些小鹰便将它们留下、带回，希望它们也可以高飞，可以成为雄鹰。但结果是，这些小鹰永远也没有飞起来，反而如鸡舍中的鸡一般过完了一生。也许人们会想为何是这样的结果，答案很简单，这便是自然法则，我们必须尊重自然。
人类生活在自然界中，同其它生灵一样，是自然的一分子。希望有一个和谐的自然是人类共同的愿望，人可以去关心、去保护其他生灵，但有一个前提，那就是尊重自然，有违自然法则的行为只会为生灵带来更大灾难，你我都不愿看到。
生命在自然法则里生长、繁荣，尊重自然，也就是尊重生命。为了世界与生灵，请尊重自然。
篇14：尊重自然的作文
在广阔无边的宇宙太阳系中的地球上，居住着聪明而又愚蠢的人类。他们在宇宙间建造了许多太空房屋，其中最好的要数“太空金场”了。只有在这所金场的周围，才栽有蓝石树。 蓝石树可是珍宝。它们不仅枝干坚硬，还可以挡住可怕流星风暴的侵袭。这一点，对金场是至关重要的。更珍贵的是它结的果实—蓝石，令植物学家难以解释。这种果实四四方方，蓝色透明，异常坚硬，同时重量又很轻，是建筑的好材料。
可是，蓝石树每年结的果实却只能采摘二分之一;多了，蓝石树便会死亡，所以价格非常昂贵。 贪婪的巨富商杰克买下了这所“太空金场”。“金场”里他的别墅就是用蓝石建造的。透过墙壁，可以看见里面金碧辉煌的摆设。 秋天来了，巨富商杰克望着挂满树枝的蓝石，喜上眉梢。他想:这些蓝石又可以给我带来一笔可观的财富了，哈哈…… 第二天，杰克带着佣人，穿着特制的服装，去采蓝石。采了一半，佣人便停了下来.杰克
篇15：尊重自然优秀作文
尊重自然优秀作文
简嫃说：“人来到这个星球上，不过是一场美丽的寄居。”我们与这世间的万千生灵，在这苍茫浩瀚的宇宙之中，不过皆为沧海一粟，全无高下之分。
人与世间性灵既皆为独立个体，便当互敬互畏，留有尊重、自由呼吸的空间。生灵是多么纤弱敏感呵，纵使人类屏住呼吸，放轻脚步，但那些小小的蜡烛所携带来的人的气息，终究是令那些美丽的蝴蝶悄悄飞走了。
席慕容曾在书中写到，一次与友人漫步冬林，却在进林之前被友人叮嘱要轻声细语，万不可惊扰了那些酣睡的冬树。林中之树静静伫立，寂静，安然，腰间围裹着粗绳制成的“冬衣”，在这和煦的冬日暖阳普照之下，恰似恬然而睡。而林中工人皆是一副敛声屏气的谨慎模样，唯恐惊扰了它们。席慕容对此颇有感触。她说，人与自然的.互敬互重，是最和谐美丽的图景。
真正的热爱，不应以企图占有、掌控甚至改变为表现形式。真正的热爱，是怀有一颗谦卑、平等的敬畏之心，任那些自在之物，可以坦荡荡背负天地、面朝青云、自由呼吸，在和煦的阳光之下尽态极妍。
一位建筑学家在谈及古建筑的保护时曾说：“最好的保护方式，不是糟蹋改变它，也不是修治供奉它，而是自在坦荡地以其本色伫立在那儿。”我想，这对于我们敬畏、保护自然亦是适用的。
所谓的改造自然、造福人类已然导致了种种毁林开荒的结果，而那些企图以“人类智慧”所行的保护自然之法，亦是不可取。真正的敬畏保护，便是不以一己之私妄图改变什么，任其自在而处，翩翩起舞，岂不最好?
或许我们也应学梭罗一般，自在坦荡，与我们的瓦尔登湖比邻而居，日出而行，日落而归，看着天边云卷云舒，而非将我们的意志强加于自然，非得那湾湖水如自来水一般洁净无瑕才罢休。这种控制，是一种不尊重，违背了我们人世间行走的目的。
留有尊重的空间，是平等、博大之心的体现，亦是真正的热爱。
莫让那些美丽的蝴蝶远飞。退一步，世界海阔天空，和谐动人……
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