下面就是小编整理的花木小镇是我家写景作文，本文共17篇，希望大家喜欢。
篇1：花木小镇是我家写景作文
花木小镇是我家写景作文
萧山是花木之乡，在新街许多人都是苗农，都插秧种树。我相信新街以后一定会成为有名的花木小镇.
在新街有一个花木城，里面有许多花草供人们选购和观赏。但是花木城的占地面积很大，选购起来十分麻烦，可能需要很长时间才能购买到心怡的花草。如果花木城里有了这样一种机器，只要顾客输入想买的花草的名字，要买多少株和收货地址，机器就会显示出店铺名让顾客选择，所选店铺的老板收到信息后，就会派出机器人，机器人会按照收货地址送货。这可以大大节省顾客的时间。
如果是去观赏花草，可以到大门旁的智能博物馆观赏，也可以直接到店铺观赏。这个智能博物馆有一大特点—用虚拟的立体品像来展示花草。这个智能博物馆不像普通的博物馆那样，将物品放在展示台上让参观者参观，智能博物馆的立体品像既能让花朵开放，凋零，还能让参观者看到已经消失的植物。这样可以让参观者感受到花草植物的生长期，也能让更多的`人懂得去保护濒危的植物。
如果树林里有一棵树树叶发黄凋落，就可以用扫描仪为它诊断得了什么病，并能显示出治疗这种病的相应的药物。这样的药物不会对人有副作用，也不会对环境造成污染。
新街是一座美丽的绿城，在不久的将来，新街一定会成为有名的智能的花木小镇。
篇2：世外桃园是我家写景作文
世外桃园是我家写景作文
我的家乡在桐乡桃园村，这个美丽富庶的小村庄虽然没有大上海的繁华，但却有着千年名果——槜李。你别小看它，它可有着2500多年的历史了，因战国时期，它把四大美女之一的西施醉倒了，所以又得名“醉李”，桃园村也因这果子而闻名。
许多人来桐乡旅游会直奔乌镇或者世贸中心，却不知道大桐乡隐藏着一个世外桃园。下面，就由我一一为大家作一下介绍吧。
先介绍一下槜李的“珍”，“珍”就珍在花艳果少，全国独此一家，别无分号。文人笔下的槜李可谓“江南江北无此品，倾国倾城借人看。若把槜李幼苗移到另外的地方种植，果品就下降，其味也怪异，所以价格比较金贵，一斤槜李最高能卖320多元，多次荣获全国和省市优质名果。1958年朱德委员长将槜李引至首都北京栽种，也没能结出果子。
槜李的花，那可有的一说了。每年的四月初，整个村庄的槜李树开始抽出嫩黄的芽苞，不几天你会看见枝头多了几个小白点，它们一个拥着一个，簇集枝头，那便是槜李的花。它有五个花瓣，花蕊是黄色的，白色的花瓣衬着黄色的花蕊，活像一位娇滴滴的公主坐在花轿里欣赏着蓝天白云呢！两三天后小白点竞相怒放，远远望去晶莹如雪，再以新透的绿叶衬托，显得朴实无华，清新淡雅，给素净的村庄增添了一道亮丽的风景线。难怪古人会说：“槜李花如晴雪，花白浑如烟，清雅素净胜梅花。”你还别说，每年槜李花开的季节，田间地头还真有许多私家车从各个地方赶来，他们或是一家三口，或是三五成群，驻足田间，赏花、拍照、嬉戏……
六月底槜李成熟了，一个个饱满红润的'果子挂满枝头。你若经过路旁，果子的香甜顿时沁入心脾，馋得路人直流口水。轻轻剥开皮，里面露出黄色的果肉，鲜甜的果汁随着果皮一并外流，这样吃可是太浪费了。成熟的李子，只要稍稍掐开果皮，插入一根吸管，果肉连着果汁一起吸入，这才是一种享受呢！这时，小小桃园村也沸腾起来了，房前屋后，你总会看到许多江苏、上海、杭州等牌照的外地车辆停着，他们当然是来品尝这千年名果的。而每年的六月，桃园村村委也联系了许多上级部门，举办槜李文化周，在公路两旁布置了百米长廊，供四方来客品尝，采摘。中央电视台也来录制过两次节目呢！
这就是我的家乡桃园村，这里不光有千年名果槜李，还有许多好吃的水果，桃园黄桃远近闻名，西瓜、甜瓜样样都好吃。你若来我们桃园村，可别光顾着吃瓜啊，果啊，还有一种槜李酒，也要向主人讨来喝喝的，那可是用槜李酿制的酒。
篇3：花木给我家带来了作文500字
花木给我家带来了作文500字
我们嘉泽乡是全国闻名的花木之乡，花木也给我家带来了富裕和欢乐。
我们家生活在农村，父母都是纯农户。以前，全家人都靠那四亩地度日。父母干得很辛苦，可赚不到多少钱，除了日常开销之外，所剩无几。父母常常发劳一騷一，嫌赚的钱少，全家人只能节衣缩食过苦日子。父母对我的学习关心很少，大概就是因为穷吧！
几年前，也不知怎么一回事，父母忽然决定不种庄稼，改种花木了。看起来父母信心十足，可从他们的言语中我知道，其实他们很担心，害怕种花木还不如种庄稼，到时候，不仅一年的工夫白费了，而且花在小苗上的那些成本就象扔进了大海，付之东流。一年后，事实否定了父母的想法，花木的经济收入比庄稼要好的.多，一亩地花木就净赚了三千多元。
看到这么好的收益，增加了父母种花木的信心，如今，除了原来的四亩承包地，另外在外面租了三亩地来扩大生产，随着品种的不断更新，我家的收入也逐年上升。空调，冰箱这些以前想都不敢想的家电，现在我家一应俱全，真可谓生活比蜜甜
。
随着花木种植面积的增加，父母也变得更加忙碌。经常天没亮就起床，天黑了才回家。但父母并不抱怨，脸上喜滋滋的。尽管父母很忙，但还是尽量一抽一时间询问我的学习，还经常和我开开玩笑，跟我下下棋，这些在以前是想都不敢想的。笑声又回到了我家。
感谢花木，是它给我家带来了富裕和笑声。
[评析]嘉泽——花木之乡。花木，给家乡带来了富裕，带来了欢乐。文章通过自己家的变化，写出种花木的好处，感情真挚。作者家的生活变化，其实也是嘉泽人民生活变化的一个缩影。
篇4：高三1000字写景作文：小镇
大宫河与古会
小镇有一条一年干涸几次，又臭又长的臭水沟，它的名字叫大宫河。据说是大运河的分支，后来引的是黄河水，也算是吃两家饭的。
夏天的时候，大宫河就会涨水，水闸一开，场面十分壮观。奔腾的河水将河床上的垃圾完全掩盖，放完水之后河面平静，轻一点儿的垃圾又浮上来。
等水满时，猛一看还真有点儿诗情画意的味道，虽说只有三四米深，但一到了晚上，河边的路灯一起亮起来，照在河面上，波光粼粼，不看两边的建筑单看河面，真像迷你版珠江！
传说，只是传说，以前大宫河里面有鱼有虾有荷花，甚至我有一次还在网上看到了一张黑白照片，上面就是有鱼有虾有荷花大宫河。而如今，一年的时间十个月大宫河都敞露着河床，并不狰狞，狰狞的是岸边插的警示牌，上面写着“水深危险，请勿游泳”。
就这样一条河，每年涨水时都还要淹死几个人来提示小镇人民它涨水了，我上次沿着河边走已经有两个月了。当天手机上收了一条信息，大致意思是恭喜大宫河成功被评为大运河分支遗产什么的，我记不太清楚了，反正就是让滑县人民高兴一下大宫河获奖了。
我看完手机就看了一眼大宫河，一群工人在河床上忙着什么，看样子像大工程。整条河的水就是一些低洼处了，里面盛着黑色的泥水，一个老头带着几个小孩，老头拿着一把锨一直往外豁着泥水，我只能认为他是在找东西，要么就是行为艺术。沿着河边一直走，一会儿看到了三对野鸳鸯，平均年龄不超过十六岁，有的只是坐在一起，有的融合式地坐在一起，有的就直接如入无人之境地融合了。这说明了河里面有没有水丝毫不影响人们的正常生活，当然对我也没有什么影响，只是手机上多了一条垃圾短信。
三月，二八二九是道口街的古会，用人山人海来形容有点儿过，“人潮”最适合。古会本来是看会的，不知怎么近年竟变成看人了。形象一点儿来说，你开一辆汽车从家门口出发要花一天的时间才能把整个道口街逛完，步骤是这样的：出门堵着，堵到天黑人散了，花半个小时走完。
我听一个司机说过，他说要是在道口会那天站在一栋高楼上，拿一把枪看都不用看，绝对百发百中。其实我更喜欢一个砖头砸死仨的说法。
算算来看，近三年的古会我都没有出门看过一眼了。
对于道口街的居民来说，古会是绝比过年要热闹的，而且热闹往往都是在二八二九几天前就迫不及待地开始了，那便是“收会费”。顾名思义，“收会费”就是要过古会了得交钱。而古会就是什么大队操演的，他们会召集很多人画着妆穿着颜色晃眼的衣服在大街上走，会踩着不到一人高的高跷，会有背阁，背阁的意思就是一个人拿着一个物理结构的架子，架子顶端站着一个小孩，然后那个小孩身上穿着很大的衣服掩住铁架子，悠闲地被人举着，会给不知道的人一种错觉，好像是一个人站在一根棍子上然后由一个人在底下拿着。
古会的先天，地面也是要扫干净的，踩高跷的极可能因为一颗小石子而翻到一大片。他们在大街上表演，而这些劳务费就要麻烦广大的小镇居民了。我没住过院子，通常每年到这个时候就满楼道的争吵声，我是不喜争吵的，只不过从几年前的几块钱到现在的二十，从让我感到莫名的危机，我甚至怀疑再过几年后是不是连会费都交不起了！
那天我在房里睡觉，听见敲门声，我妈问是谁，没人应依然敲门，这就说明这是“收会费”的。开门后我听声音至少在十人以上，我想像整个一楼楼道都被站满的场境，他们要二十，我妈说十块就行了，忽然更大一阵杂乱的市侩讨价声钻耳而入，最终我妈仅凭一人之力只给了十块钱。我问我妈有几个人，我妈说三个。
我觉得能被派来收会费的人必是口才好，会来事，不怕吵架，合作默契的人。我总想亲自交一回会费，然后问收费人一句，有发票吗？我想那个收费人的表情一定很好玩儿，尽管我不是一个爱玩儿的人。
道口烧鸡引发的抗日
说到小镇就必须说起烧鸡了。道口镇属于滑县的首都，因为县政府就在这儿，县政府是除了几家的宾馆道口镇上最豪华的地方。尽管政府人员办公的地方通常都是在这两个地方来回徘徊。
不夸大地说就算在河南的省会郑州道口烧鸡也是占有一席地位的，网上也是能搜出来的，我倒不曾觉得烧鸡哪儿好吃，印象中家里的烧鸡从没吃完过，都是剩一些，晾几天，肉都干了，也便扔了。-我本以为画宝刚和义兴张着两家的名字代表着道口烧鸡，后来有人说“张存有”也是，我问什么时候出来一个张存有？他回答早就有了。我便恍然。
最近一部电影也开拍了，叫《道口烧鸡铺》，讲述的是抗日时期的事，表达滑县人民勇敢抗日的宁死不屈的名族精神，中间夹杂了道口烧鸡的制作工艺和神秘色彩。我一开始不明白，抗日的事情跟烧鸡能扯上什么关系。我还为想方设法想得到烧鸡秘方的那个人悲哀，他是在是生错了时代，现在网上随便搜一下都道口烧鸡都图文并茂。说来可笑，后来知道这竟是烧鸡铺老板投资拍的。
我对滑县人民抗日的理解只限于姥姥跟我讲的。老姥爷爷是一名红军，到现在老姥爷和老姥姥住过的已经塌落的青砖旧房子还钉着一个“革命光荣”的黄色牌子。
印象中老姥爷一直是卧病在床的，偶尔有一次晒太阳，他便把我放在他的腿上，摘下挂在石榴树上的向日葵，剥着瓜子，剥得极慢但在我的印象中不曾断过，至今能想起那还没长熟的瓜子的味道。
我很难想象老姥爷能跟凶狠地抗日扯上什么关系，但这是不可否认的事实，姥姥对我说那时若被日本人抓到抗日分子直接杀全家，我第一次听到那是还小小的，但已经后背发凉了。所以老姥爷躲在一个亲戚家挖的红薯洞里，吃喝拉撒睡就在里面。红薯洞现在已经很少用到，就是在土地上往下挖坑，过冬时吃不完的红薯放在里面，我倒记得在红薯洞里拿过萝卜，宽也仅仅一米多而已，深两三米，可见当时老姥爷所受的艰苦。
算来，老姥爷已经去世十年有余了。
我曾有一次从道口跑回了老家，原因我忘了，反正就是为了逃课。我先从桥南跑到车站，四里地是有的。再坐车到老店，当时道口到老店还是四块钱，坐到老店十字路口。十字路口的本名“劲牛路”倒是没多少人知道，都叫十字路口。我再从十字路口走到马虎寨，也就是我的老家，得有八里地。
我那时还小，小学二三年级而已，都不知道是什么支持我竟一口气跑了这么远的路。我走到熟悉的姥姥家门口时，看到了再眼熟不过的橘色铁门，好像整个马虎寨只有我家的大门时橘色的，虽然经历多年，漆皮已经大都脱落了。我进了院子，听见姥姥姥爷在跟旁人在堂屋说话，我进了堂屋左侧房子，两间房本是相通的。
我到屋子里，只有老姥姥一人躺在床上，背对着我，我走过去，看着她，她没有睡，睁着眼，但没看我。我又走到与堂屋相同的门后，悄悄地推了一下门，他们的谈话停顿了一下又接着聊。我很新奇，竟没人发现我，又跑到院子里，刚跑到院子就听见老姥姥呼唤姥姥，我连忙躲起来，看见姥姥去照看老姥姥，老姥姥说刚才有个人站在她身边。姥姥自然不信，因为那时老姥姥已经有些糊涂了，说来老姥姥当时的确糊涂，竟连我也不认识了。我当时感觉到老姥姥害怕了，就又一次悄悄进了房，站在床边，也不说话，心里觉得十分有趣，出去时老姥姥又唤姥姥来。如此反复几次后我看见一个风筝，就在院子里玩起风筝，姥姥便发现了我，问了我好多问题，才有些恍然地说，我说呢？刚才那门是谁推的。
被姥姥发现后给我妈打了个电话，说明天早上就送我回去。那是很熟悉的感觉，早上六点天没亮就起床，由姥爷送到老店集上，再坐车到道口。后来回老家的次数渐渐少了，那种感觉也便淡了。
篇5：写景作文：草原小镇--经棚
写景作文：草原小镇--经棚
我居住的草原小镇——经棚，是一杯醇香四溢的马奶酒，是一碗乳香飘荡的蒙古茶，是一首悠扬深情的草原牧歌。
经棚镇位于内蒙古赤峰市克什克腾旗中部，是克什克腾旗政府所在地。经棚镇始建于清顺治九年，在元代是特薛禅家族封地。清康熙初年，经棚镇为庙会佛事活动场所，庙会时僧侣商贾云集，搭置棚帐诵经，故称这里为“经棚”。经棚镇蒙语称之为“必如浩特”。蒙语“必如”汉语译为“二岁半”。相传，克什克腾旗蒙古族公爷每年都要给外旗王爷们送一些礼品，包括马匹、牛、羊等。送牛要挑一些健壮二岁半牛。公爷春天从草原上征来一些二岁半牛，然后春夏季在“浩特”集中放养一段时间，待秋天膘肥体壮时，再送往王爷们的手中。岁岁年年如是，渐渐地经棚镇在蒙古语中就成了“必如浩特”。
经棚镇由自北向南的一条河流——必如河将她分为河东和河西。河西是老城，河东是新城。
老城背靠秀木成林的敖包山，面临蜿蜒清澈自西向东在镇的南端与必如河交汇的西拉木伦河。敖包山下有信奉藏传佛教的蒙古族兴建的庆宁寺和信奉伊斯兰教的回民兴建的清真寺。敖包山脚下和西拉木伦河的北岸是在这里繁衍生息的居民。
老城像一位慈祥的老者，脸上虽刻上了岁月的皱纹，可他宁静如一弯湖水，慈爱如一缕春风。他半躺在那里晒着太阳，为后人讲述那沧桑巨变的故事。
新城东邻绵延起伏的龙头山，西挨滚滚南去的必如河，南有经棚广场公园，北置政府广场公园和体育公园，一些精美的建筑和一大半的居民都在这里。
新城似一位健壮秀美的少女，满身心都充溢着朝气，她活泼像一头小鹿，清纯如一束百合。她走着唱着向着她要去的远方……
新城的南端是“字”山，“字”山上是藏文“阿弥陀佛”几个显赫大字。“字”山由此而得名。“字”山隔着必如河与庆宁寺遥相对望。“字”山脚下就是经棚广场公园。
经棚广场公园是造型精美又极富创意的一处景观。“经棚广场公园”取“经棚”和“广场”为创意的核心，广场看台是一个打开一部分的卷轴，它似一部正在被阅读的经卷。卷轴上面是搭起的“木架”，“木架”上是用于遮日蔽风的“草席”，这是“棚”的形象的诠释。“广场”以游牧民族勒勒车车轮为巨大造型。它象征着这里的人们从遥远的过去走到了今天，还将从今天走向更加美好的未来。
这部经卷记录着自远古到当代这片土地上游牧民族的智慧、经验和历史的变迁。书写着自改革开放以来这里人民的伟大创造和这里的沧桑巨变：
经棚镇人口由改革开放前的一万多增加到近七万人。居民住房由改革开放前的全部土房现在不仅增加了近六万人的居住面积，而且约五万人住进了楼房。新建了经棚广场公园、政府广场公园、体育公园和体育场馆，共占地约30万平方米，新建了克什克腾世界地质公园博物馆，修复了340多年前建成的佛教古寺——庆宁寺。镇内主要街道的十字路口和“丁”字路口安装了交通指示灯，全部街道安装了照明灯，绿地由原来的不到10﹪增加到了40﹪以上。
政府广场公园接近新城的北端。它在克什克腾党政综合办公大楼的前面，由此取名“政府广场公园”。政府广场公园最惹眼的是那像动画一样的喷泉和多姿多彩的景观照明灯。
政府广场公园是一个“凹”字形的广场公园，东西长约400米。南北宽约350米。政府大楼就在“凹”字凹进去的位置。它南邻体育公园，东西便是纵贯于新城的两条主路解放路和应昌路。政府广场公园南端居中是一座喷泉，这座喷泉是广场上最靓丽的一道风景。沿着居中的这座喷泉的中线向北还有两座喷泉，一座与它比邻，一座在广场的北面。广场北面那座北端两边延长线上又各是一座喷泉。它俩与另外的喷泉遥相呼应。南端居中那座大喷泉样子像龙门，姑且叫它“龙门喷泉”，南北中线上的两座；喷出的水花似烟花，叫它“烟花喷泉”；北端在两边的两座样子和喷水都如莲花，就叫它“莲花喷泉”吧。
镶嵌在广场公园地面下的地面灯，它大如碗口，形似葵花。晚间亮起来红似一串串串红悬于地面，绿如盆盆文竹植于地中，当红绿相间时，又恰似一个葵花盛开在地上。地面灯远看如碧天里的星星，近观又像一轮满月。几个淘气的孩子，跪在地上弯下腰来，双手捂住了它，嘴巴贴上去，像是在跟星星耳语，又像在跟月亮接吻，真是情趣盎然。
公园里放于树旁的反射灯，它面朝绿树，背对地面。晚间亮起来时，那强烈的光线使绿树更绿，从树上反射回来的光线也让树下的绿草更美。晚间行走在树间的甬路上，看着这碧绿的树，翠绿的草，你会觉得轻盈剔透，你会逐渐弥漫扩散，仿佛你就融入这绿色中，你成了绿树上的一叶，绿草中的一棵……
于政府大楼前，以“凹”字凹进去的那一横的中点为原点，以它到南端大喷泉的中点为半径画弧，安装在这条弧上的景观灯和“凹”字凹进去的那一横及它两端延长线上的景观灯合在一起，是别一番美景。那一横以及它两端延长线上的景观灯，呈s形，像一匹腾空跃起的战马马头，“s”形的两个半圆的中间各有一个“风车”，也像草原上勒勒车车轮。“风车”转动，车轮滚动，战马嘶鸣，这会引出你一连串的遥想……于“弧”上的是霓虹灯，它在不一会儿的功夫，就会变换出许多色彩——赤橙黄绿青蓝紫。这弧上的霓虹灯仿佛是仙女将她织就的一条彩虹悬在了夜幕中，广场公园里休闲的人们又像是在这条彩虹上悠闲地荡着秋千。
广场公园中央直径约100米的一圈是12尊照明灯，每尊照明灯自下而上都像一个大大的广播筒，三盏照明灯就安在广播筒中央立柱的最上头。照明灯一亮起来，广场似白昼。照明灯立柱从地面往上约四分之三的地方，每隔一尊安装着一个大大的音箱。优美的音乐便从这大大的广播筒里传送到休闲人们的耳边。
政府广场公园的喷泉是和着音乐喷涌的。当《草原夜色美》的歌声响起，喷泉便伴着歌声翩翩起舞了。龙门喷泉先用一双巨手鼓掌欢迎你到来，接着一排少女闪亮登场。她们用柔美的身段，轻盈的舞姿表现草原姑娘那纯真、善良与朝气，表现草原小鹿那健壮、俊美与热情。少女们舞着蹈着，又一群少女登场了：她们欢快、奔放、飘逸，舞姿更矫健，更豪放，也更富激情。旋律随着舞姿时而舒缓轻柔，时而欢快热烈，时而热情奔放。欣赏着赏心悦目的画面，你如痴如醉，心驰神往。少女刚刚退去，一群活泼刚健的愣小子便翻着跟头出现在你的眼前：他们用一阵翻跃展现英姿，跟着用组舞表现蒙古族传统体育项目——摔跤和赛马。看着这动人的画面，你仿佛走入了草原盛会“那达慕”。最后所有舞者全部登场，于是“万马奔腾”，这时音乐伴着舞姿也更加激昂和高亢。在舞者跳舞的整个过程中，那双巨手不时地鼓掌感谢你的到来。
此时，在广场底端的两个莲花喷泉也会大放异彩。当龙门喷泉用双手欢迎你到来时，两个莲花骨朵渐渐长出来；当少女翩翩起舞时，莲花也在绽开；当愣小子们翻腾、舞蹈时，莲花会不断地变换色彩，不断地绽开。一朵朵绽开的莲花或回眸一笑，或转身一瞥，或凝神一视，或举眉一眺。那举动分明让你觉得它不是莲，也不是水，是“出污泥而不染，濯清涟而不妖”的“君子”。
广场中线上的两座喷泉，这时更是不甘寂寞，它们将水花喷于半空中，还没来得及听到一声炸响，那柳絮杨花，那团团蒲公英的种子，那一顶顶打开的巨伞，拿一簇簇盛开的百合便飘舞在空中了。
音乐戏着水花，水花捉弄着音乐，这便是政府广场公园的喷泉。
广场连着公园，公园衔着广场，南边的依山而居，北面的戏水而乐，这便是经棚的广场公园。
在经棚镇，克什克腾世界地质公园博物馆是不能不欣赏的。它于XX年7月建成。从外观上看，它似被摞起的一本本图书，十分独特。当你走入它里面时，你会因为它栩栩如生而又神奇的景观和身临其境的感觉禁不住为它惊叹叫绝。克什克腾旗富有冰川遗迹、火山、峡谷、河流、湖泊、沙漠、湿地、温泉、典型矿床等十几种地质、地貌。这些地质遗迹具有典型的地学意义和科学研究、旅游观光价值。而克什克腾世界地质公园博物馆内的地质地貌厅就浓缩了克什克腾旗极具典型地学意义的地质地貌景观。
克什克腾世界地质公园博物馆正面小广场的中央，是由中华人民共和国国土资源部和内蒙古自治区人民政府共同刻立的花岗岩石碑。碑身的正面分别用蒙古文和汉文刻写着“克什克腾世界地质公园”，背面是英文刻写的这一名称。碑身底座的正面和背面分别用汉文和英文介绍了克什克腾世界地质公园的分布和特征。
在克什克腾世界地质公园博物馆正门外面的墙壁上，悬挂着“中国第四纪冰川研究中心”、“中国花岗岩石林研究中心”、“中国地质大学科研实习基地”等牌匾。进入博物馆的正门，对面白色花岗岩墙壁上用中文和英文书写的“克什克腾世界地质公园”赫然映入眼帘。在白色花岗岩墙壁下方方形玻璃罩下，是克什克腾世界地质公园立体缩微图形。从这里向左便是综合性地质地貌厅，向右是4d影院。在地质地貌厅你可以见到火山流动形成独特地貌群的逼真景象，可以见到世界上保存最完整的冰川遗迹岩臼群真实画面，还可以见到世界独有的花岗岩石林的逼真景观。在4d影院你会亲身感受在地质变化中人类的渺小和无助，唤醒你保护环境的意识。
徜徉在地质地貌厅，你仿佛进入了远古时代，又从远古时代折返回来，你的思绪也跟着徜徉起来。在一片火山群地貌前，你了解一点蒙元帝国的历史，应昌路元帝国最后的一幕会出现在你眼前。
元应昌路遗址就在这一片火山群地貌的土地上。应昌路正式建置于元朝二十二年（公元1271年），是元代弘吉刺部所建的城都。在元代，它与大宁路、全宁路同为塞北名城。应昌路遗址总面积达20平方千米。元朝历史上第一个皇帝，也是最后的一个皇帝元顺帝——妥欢铁木尔1368年在明将徐达逼近大都后，被迫北逃，先是逃往上都，最后逃至应昌路。这位失去了往日安逸快意生活的皇帝，虽说还想着收复大都，也曾两次举兵，可更多的是惦念那往日的生活。“爽心宴”后“蹇桃夫人”的妩媚；后宫中“张阿玄”的体贴；凝香儿翻冠飞履的舞姿，鼓瑟之音的娇柔，以及那“露团团兮气清，风飕飕兮力劲。月一轮兮高且圆，华新发兮鲜复妍。”的歌喉，都在元顺帝前历历在目。他常说：“百岁光阴，等于驰电。日夜为乐，犹不满十万。何必自苦，虚度一生！”妥欢铁木尔——这位一代天骄成吉思汗的后裔——末世皇帝，在应昌路的最后时日里，于游春梦中结束了自己糜烂的一生。
在地质地貌厅，驻足于世界独有的花岗岩石林——阿斯哈图石林逼真图景中，你到过阿斯哈图（蒙古语，汉译为“险峻的山峰”），或听过成吉思汗在阿斯哈图的传说，那你一定会想起下面的故事：成吉思汗带着他的部将和卫兵，来到了一座山丘上。在山丘的对面有一座突起的石山。一位部将说：“都说大汗弯弓力猛，也见过大汗将巨石射穿，相信大汗射穿这座小山恐怕不在话下了。”大汗知道这话是有意在激他，于是搭箭弯弓。只听“轰”的一声巨响，石山被分成了两半，此时正值一只大鹏飞过，穿过石山的利箭，刚好又射中了大鹏的翅膀，大鹏翻滚下落，摔于地上。大鹏虽未被射死，可从此再也不能飞上蓝天。鹏鸟敬于大汗的英名，便化形大鹏巨型岩石，永存于山上。
在地质地貌厅，看着这栩栩如生的第四纪冰川遗迹，想象着175万年前时的情景，以及以后的变迁，你真正感受到了人生的短暂。岁月能在自然中留下遗迹，可人生在自然中能留下什么呢？
走出地质地貌厅登上二楼，可以见到岩石标本、古生物标本，还有互动游戏让你了解更多地质公园的知识。三楼是历史文化厅，在那里你可以了解红山文化、夏家店文化和小河沿文化在克什克腾旗的历史遗存。
如果说克什克腾世界地质公园博物馆在经棚是一座外形典雅内涵浑厚的现代建筑，那么庆宁寺就是一座风格古朴颇具代表性古建筑。
庆宁寺始建于清康熙三年(1664年)，始建时寺院为土坯结构。克什克腾旗世袭札萨克索诺木的长孙阿尤希札萨克(1671-1695)及其儿子齐巴克扎布萨克(1695-1771)执政时，改建庆宁寺为砖木结构的寺院。其后又经过三次修缮。庆宁寺占地面积1万多平方米，是内蒙古草原地区著名的蒙藏佛教丛林之一。是清朝理藩院在册的大寺院，常住僧众多时曾达一百多人。经棚镇，蒙古语称“必如浩特”，因此本地蒙古人也称庆宁寺为“必拉古寺”。
民国十九年（1930年）五月，西藏**九世****额尔德尼却吉尼玛由多伦经大王庙来经棚，并亲临庆宁寺讲经说法，为僧俗摸顶祝福。由此庆宁寺在信徒中的地位日渐提高，也为这座古老的寺院增添了一些传奇色彩。
据记载，当时西藏**九世**来到经棚西杨树林附近时，也就是距庆宁寺还有一里多地的地方，克什克腾旗公爷、旗长、大喇嘛等就于道路两旁行跪拜礼。****在10余名骑士护卫下，乘坐在由两匹膘肥体壮的枣红马拉着的一辆棚顶为鹅黄色的帐篷车上，掀开篷帘，微露佛面，点头致意。沿路两旁跪满了蒙古族僧俗众人，他们双手合十，念着“阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛……”喇嘛乐队奏着悠扬的古乐为**伴行。
一九四七年土地改革之前，寺院有土地、牲畜等大量财产。一九四七年土地改革，当时的寺院住持洛桑确吉坚赞**将寺院财产被迫全部移交给了东蒙自治自卫队第三十六军团。此后五十三年，庆宁寺名存实亡，寺内断垣残壁，夏日蓬蒿满院，冬天衰草遍地。
XX年11月16日，在党和政府的关怀下，佛教信徒们又重新迎请洛桑确吉坚赞**主持本寺佛事活动。此后，又经洛桑确吉坚赞的提名，迎请出生于克什克腾旗的北京雍和宫旦确坚赞法师为庆宁寺住持。
洛桑确吉坚赞**和旦确坚赞住持悲深愿切，主倡修复庆宁寺。在当地政府的鼎力支持下，庆宁寺募集善款600多万元，于XX年秋季得以修复。庆宁寺自此告别了洗劫与衰微，正在走入兴盛与辉煌。
庆宁寺由山门、院墙、影壁、天王殿、东西配殿、大雄宝殿、大黑天殿、五大海日罕殿、僧舍构成了四合式建筑格局。天王殿三间，明柱上木刻楹联“金剑银甲无限神威驱妖孽，天王怒目忠心赤胆护玄门”。走进山门，雄浑壮丽的大雄宝殿赫然于眼前，大雄宝殿中央高悬用蒙藏汉满四种文字书写的“庆宁寺””匾额，匾额字体遒劲，流光溢彩。
庆宁寺还流传这样一个故事：
从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺前的横梁上有个蜘蛛结了网，由于每天都受到香火和虔诚祭拜的熏陶，蜘蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蜘蛛佛性增加了不少。忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。他离开寺庙的时候，不经意间抬头，看见了横梁上的蜘蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，怎么样？”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问到：“世间什么是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘想得到’和‘已失去’。”佛主点了点头，离开了。
又过了一千年，蜘蛛的佛性渐长。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前那个问题，你可有更深的认识？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的还是‘想得到’和‘已失去’。”佛主默默地走了。
又过了一千年。有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的一段时日……这个故事讲的是，要把握当下，努力当下，珍惜当下，享用当下。
经棚人或许正被这个故事引领着。他们要用醇香四溢的马奶酒酿造更美的生活，要用乳香飘荡的蒙古茶去邀四海宾朋，要用悠扬深情的草原牧歌唱出壮美的明天。草原小镇——经棚，在经棚人经营下，将走出草原，走向世界。
篇6：草原小镇经棚写景作文
草原小镇经棚写景作文
我居住的草原小镇——经棚，是一杯醇香四溢的马奶酒，是一碗乳香飘荡的蒙古茶，是一首悠扬深情的草原牧歌。
经棚镇位于内蒙古赤峰市克什克腾旗中部，是克什克腾旗政府所在地。经棚镇始建于清顺治九年，在元代是特薛禅家族封地。清康熙初年，经棚镇为庙会佛事活动场所，庙会时僧侣商贾云集，搭置棚帐诵经，故称这里为“经棚”。经棚镇蒙语称之为“必如浩特”。蒙语“必如”汉语译为“二岁半”。相传，克什克腾旗蒙古族公爷每年都要给外旗王爷们送一些礼品，包括马匹、牛、羊等。送牛要挑一些健壮二岁半牛。公爷春天从草原上征来一些二岁半牛，然后春夏季在“浩特”集中放养一段时间，待秋天膘肥体壮时，再送往王爷们的手中。岁岁年年如是，渐渐地经棚镇在蒙古语中就成了“必如浩特”。
经棚镇由自北向南的一条河流——必如河将她分为河东和河西。河西是老城，河东是新城。
老城背靠秀木成林的敖包山，面临蜿蜒清澈自西向东在镇的南端与必如河交汇的西拉木伦河。敖包山下有信奉藏传佛教的蒙古族兴建的庆宁寺和信奉伊斯兰教的回民兴建的清真寺。敖包山脚下和西拉木伦河的北岸是在这里繁衍生息的居民。
老城像一位慈祥的老者，脸上虽刻上了岁月的皱纹，可他宁静如一弯湖水，慈爱如一缕春风。他半躺在那里晒着太阳，为后人讲述那沧桑巨变的故事。
新城东邻绵延起伏的龙头山，西挨滚滚南去的必如河，南有经棚广场公园，北置政府广场公园和体育公园，一些精美的建筑和一大半的居民都在这里。
新城似一位健壮秀美的少女，满身心都充溢着朝气，她活泼像一头小鹿，清纯如一束百合。她走着唱着向着她要去的远方……
新城的南端是“字”山，“字”山上是藏文“阿弥陀佛”几个显赫大字。“字”山由此而得名。“字”山隔着必如河与庆宁寺遥相对望。“字”山脚下就是经棚广场公园。
经棚广场公园是造型精美又极富创意的一处景观。“经棚广场公园”取“经棚”和“广场”为创意的核心，广场看台是一个打开一部分的卷轴，它似一部正在被阅读的经卷。卷轴上面是搭起的“木架”，“木架”上是用于遮日蔽风的“草席”，这是“棚”的形象的诠释。“广场”以游牧民族勒勒车车轮为巨大造型。它象征着这里的人们从遥远的过去走到了今天，还将从今天走向更加美好的未来。
这部经卷记录着自远古到当代这片土地上游牧民族的智慧、经验和历史的变迁。书写着自改革开放以来这里人民的伟大创造和这里的沧桑巨变：
经棚镇人口由改革开放前的一万多增加到近七万人。居民住房由改革开放前的全部土房现在不仅增加了近六万人的居住面积，而且约五万人住进了楼房。新建了经棚广场公园、政府广场公园、体育公园和体育场馆，共占地约30万平方米，新建了克什克腾世界地质公园博物馆，修复了340多年前建成的佛教古寺——庆宁寺。镇内主要街道的十字路口和“丁”字路口安装了交通指示灯，全部街道安装了照明灯，绿地由原来的不到10﹪增加到了40﹪以上。
政府广场公园接近新城的北端。它在克什克腾党政综合办公大楼的前面，由此取名“政府广场公园”。政府广场公园最惹眼的是那像动画一样的喷泉和多姿多彩的景观照明灯。
政府广场公园是一个“凹”字形的广场公园，东西长约400米。南北宽约350米。政府大楼就在“凹”字凹进去的位置。它南邻体育公园，东西便是纵贯于新城的两条主路解放路和应昌路。政府广场公园南端居中是一座喷泉，这座喷泉是广场上最靓丽的一道风景。沿着居中的这座喷泉的中线向北还有两座喷泉，一座与它比邻，一座在广场的北面。广场北面那座北端两边延长线上又各是一座喷泉。它俩与另外的.喷泉遥相呼应。南端居中那座大喷泉样子像龙门，姑且叫它“龙门喷泉”，南北中线上的两座；喷出的水花似烟花，叫它“烟花喷泉”；北端在两边的两座样子和喷水都如莲花，就叫它“莲花喷泉”吧。
镶嵌在广场公园地面下的地面灯，它大如碗口，形似葵花。晚间亮起来红似一串串串红悬于地面，绿如盆盆文竹植于地中，当红绿相间时，又恰似一个葵花盛开在地上。地面灯远看如碧天里的星星，近观又像一轮满月。几个淘气的孩子，跪在地上弯下腰来，双手捂住了它，嘴巴贴上去，像是在跟星星耳语，又像在跟月亮接吻，真是情趣盎然。
公园里放于树旁的反射灯，它面朝绿树，背对地面。晚间亮起来时，那强烈的光线使绿树更绿，从树上反射回来的光线也让树下的绿草更美。晚间行走在树间的甬路上，看着这碧绿的树，翠绿的草，你会觉得轻盈剔透，你会逐渐弥漫扩散，仿佛你就融入这绿色中，你成了绿树上的一叶，绿草中的一棵……
于政府大楼前，以“凹”字凹进去的那一横的中点为原点，以它到南端大喷泉的中点为半径画弧，安装在这条弧上的景观灯和“凹”字凹进去的那一横及它两端延长线上的景观灯合在一起，是别一番美景。那一横以及它两端延长线上的景观灯，呈S形，像一匹腾空跃起的战马马头，“S”形的两个半圆的中间各有一个“风车”，也像草原上勒勒车车轮。“风车”转动，车轮滚动，战马嘶鸣，这会引出你一连串的遥想……于“弧”上的是霓虹灯，它在不一会儿的功夫，就会变换出许多色彩——赤橙黄绿青蓝紫。这弧上的霓虹灯仿佛是仙女将她织就的一条彩虹悬在了夜幕中，广场公园里休闲的人们又像是在这条彩虹上悠闲地荡着秋千。
广场公园中央直径约100米的一圈是12尊照明灯，每尊照明灯自下而上都像一个大大的广播筒，三盏照明灯就安在广播筒中央立柱的最上头。照明灯一亮起来，广场似白昼。照明灯立柱从地面往上约四分之三的地方，每隔一尊安装着一个大大的音箱。优美的音乐便从这大大的广播筒里传送到休闲人们的耳边。
政府广场公园的喷泉是和着音乐喷涌的。当《草原夜色美》的歌声响起，喷泉便伴着歌声翩翩起舞了。龙门喷泉先用一双巨手鼓掌欢迎你到来，接着一排少女闪亮登场。她们用柔美的身段，轻盈的舞姿表现草原姑娘那纯真、善良与朝气，表现草原小鹿那健壮、俊美与热情。少女们舞着蹈着，又一群少女登场了：她们欢快、奔放、飘逸，舞姿更矫健，更豪放，也更富激情。旋律随着舞姿时而舒缓轻柔，时而欢快热烈，时而热情奔放。欣赏着赏心悦目的画面，你如痴如醉，心驰神往。少女刚刚退去，一群活泼刚健的愣小子便翻着跟头出现在你的眼前：他们用一阵翻跃展现英姿，跟着用组舞表现蒙古族传统体育项目——摔跤和赛马。看着这动人的画面，你仿佛走入了草原盛会“那达慕”。最后所有舞者全部登场，于是“万马奔腾”，这时音乐伴着舞姿也更加激昂和高亢。在舞者跳舞的整个过程中，那双巨手不时地鼓掌感谢你的到来。
此时，在广场底端的两个莲花喷泉也会大放异彩。当龙门喷泉用双手欢迎你到来时，两个莲花骨朵渐渐长出来；当少女翩翩起舞时，莲花也在绽开；当愣小子们翻腾、舞蹈时，莲花会不断地变换色彩，不断地绽开。一朵朵绽开的莲花或回眸一笑，或转身一瞥，或凝神一视，或举眉一眺。那举动分明让你觉得它不是莲，也不是水，是“出污泥而不染，濯清涟而不妖”的“君子”。
广场中线上的两座喷泉，这时更是不甘寂寞，它们将水花喷于半空中，还没来得及听到一声炸响，那柳絮杨花，那团团蒲公英的种子，那一顶顶打开的巨伞，拿一簇簇盛开的百合便飘舞在空中了。
音乐戏着水花，水花捉弄着音乐，这便是政府广场公园的喷泉。
广场连着公园，公园衔着广场，南边的依山而居，北面的戏水而乐，这便是经棚的广场公园。
在经棚镇，克什克腾世界地质公园博物馆是不能不欣赏的。它于7月建成。从外观上看，它似被摞起的一本本图书，十分独特。当你走入它里面时，你会因为它栩栩如生而又神奇的景观和身临其境的感觉禁不住为它惊叹叫绝。克什克腾旗富有冰川遗迹、火山、峡谷、河流、湖泊、沙漠、湿地、温泉、典型矿床等十几种地质、地貌。这些地质遗迹具有典型的地学意义和科学研究、旅游观光价值。而克什克腾世界地质公园博物馆内的地质地貌厅就浓缩了克什克腾旗极具典型地学意义的地质地貌景观。
克什克腾世界地质公园博物馆正面小广场的中央，是由中华人民共和国国土资源部和内蒙古自治区人民政府共同刻立的花岗岩石碑。碑身的正面分别用蒙古文和汉文刻写着“克什克腾世界地质公园”，背面是英文刻写的这一名称。碑身底座的正面和背面分别用汉文和英文介绍了克什克腾世界地质公园的分布和特征。
在克什克腾世界地质公园博物馆正门外面的墙壁上，悬挂着“中国第四纪冰川研究中心”、“中国花岗岩石林研究中心”、“中国地质大学科研实习基地”等牌匾。进入博物馆的正门，对面白色花岗岩墙壁上用中文和英文书写的“克什克腾世界地质公园”赫然映入眼帘。在白色花岗岩墙壁下方方形玻璃罩下，是克什克腾世界地质公园立体缩微图形。从这里向左便是综合性地质地貌厅，向右是4D影院。在地质地貌厅你可以见到火山流动形成独特地貌群的逼真景象，可以见到世界上保存最完整的冰川遗迹岩臼群真实画面，还可以见到世界独有的花岗岩石林的逼真景观。在4D影院你会亲身感受在地质变化中人类的渺小和无助，唤醒你保护环境的意识。
徜徉在地质地貌厅，你仿佛进入了远古时代，又从远古时代折返回来，你的思绪也跟着徜徉起来。在一片火山群地貌前，你了解一点蒙元帝国的历史，应昌路元帝国最后的一幕会出现在你眼前。
元应昌路遗址就在这一片火山群地貌的土地上。应昌路正式建置于元朝二十二年（公元1271年），是元代弘吉刺部所建的城都。在元代，它与大宁路、全宁路同为塞北名城。应昌路遗址总面积达20平方千米。元朝历史上第一个皇帝，也是最后的一个皇帝元顺帝——妥欢铁木尔1368年在明将徐达逼近大都后，被迫北逃，先是逃往上都，最后逃至应昌路。这位失去了往日安逸快意生活的皇帝，虽说还想着收复大都，也曾两次举兵，可更多的是惦念那往日的生活。“爽心宴”后“蹇桃夫人”的妩媚；后宫中“张阿玄”的体贴；凝香儿翻冠飞履的舞姿，鼓瑟之音的娇柔，以及那“露团团兮气清，风飕飕兮力劲。月一轮兮高且圆，华新发兮鲜复妍。”的歌喉，都在元顺帝前历历在目。他常说：“百岁光阴，等于驰电。日夜为乐，犹不满十万。何必自苦，虚度一生！”妥欢铁木尔——这位一代天骄成吉思汗的后裔——末世皇帝，在应昌路的最后时日里，于游春梦中结束了自己糜烂的一生。
在地质地貌厅，驻足于世界独有的花岗岩石林——阿斯哈图石林逼真图景中，你到过阿斯哈图（蒙古语，汉译为“险峻的山峰”），或听过成吉思汗在阿斯哈图的传说，那你一定会想起下面的故事：成吉思汗带着他的部将和卫兵，来到了一座山丘上。在山丘的对面有一座突起的石山。一位部将说：“都说大汗弯弓力猛，也见过大汗将巨石射穿，相信大汗射穿这座小山恐怕不在话下了。”大汗知道这话是有意在激他，于是搭箭弯弓。只听“轰”的一声巨响，石山被分成了两半，此时正值一只大鹏飞过，穿过石山的利箭，刚好又射中了大鹏的翅膀，大鹏翻滚下落，摔于地上。大鹏虽未被射死，可从此再也不能飞上蓝天。鹏鸟敬于大汗的英名，便化形大鹏巨型岩石，永存于山上。
在地质地貌厅，看着这栩栩如生的第四纪冰川遗迹，想象着175万年前时的情景，以及以后的变迁，你真正感受到了人生的短暂。岁月能在自然中留下遗迹，可人生在自然中能留下什么呢？
走出地质地貌厅登上二楼，可以见到岩石标本、古生物标本，还有互动游戏让你了解更多地质公园的知识。三楼是历史文化厅，在那里你可以了解红山文化、夏家店文化和小河沿文化在克什克腾旗的历史遗存。
如果说克什克腾世界地质公园博物馆在经棚是一座外形典雅内涵浑厚的现代建筑，那么庆宁寺就是一座风格古朴颇具代表性古建筑。
庆宁寺始建于清康熙三年(1664年)，始建时寺院为土坯结构。克什克腾旗世袭札萨克索诺木的长孙阿尤希札萨克(1671-1695)及其儿子齐巴克扎布萨克(1695-1771)执政时，改建庆宁寺为砖木结构的寺院。其后又经过三次修缮。庆宁寺占地面积1万多平方米，是内蒙古草原地区著名的蒙藏佛教丛林之一。是清朝理藩院在册的大寺院，常住僧众多时曾达一百多人。经棚镇，蒙古语称“必如浩特”，因此本地蒙古人也称庆宁寺为“必拉古寺”。
民国十九年（1930年）五月，西藏**九世****额尔德尼却吉尼玛由多伦经大王庙来经棚，并亲临庆宁寺讲经说法，为僧俗摸顶祝福。由此庆宁寺在信徒中的地位日渐提高，也为这座古老的寺院增添了一些传奇色彩。
据记载，当时西藏**九世**来到经棚西杨树林附近时，也就是距庆宁寺还有一里多地的地方，克什克腾旗公爷、旗长、大喇嘛等就于道路两旁行跪拜礼。****在10余名骑士护卫下，乘坐在由两匹膘肥体壮的枣红马拉着的一辆棚顶为鹅黄色的帐篷车上，掀开篷帘，微露佛面，点头致意。沿路两旁跪满了蒙古族僧俗众人，他们双手合十，念着“阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛……”喇嘛乐队奏着悠扬的古乐为**伴行。
一九四七年土地改革之前，寺院有土地、牲畜等大量财产。一九四七年土地改革，当时的寺院住持洛桑确吉坚赞**将寺院财产被迫全部移交给了东蒙自治自卫队第三十六军团。此后五十三年，庆宁寺名存实亡，寺内断垣残壁，夏日蓬蒿满院，冬天衰草遍地。
11月16日，在党和政府的关怀下，佛教信徒们又重新迎请洛桑确吉坚赞**主持本寺佛事活动。此后，又经洛桑确吉坚赞的提名，迎请出生于克什克腾旗的北京雍和宫旦确坚赞法师为庆宁寺住持。
洛桑确吉坚赞**和旦确坚赞住持悲深愿切，主倡修复庆宁寺。在当地政府的鼎力支持下，庆宁寺募集善款600多万元，于秋季得以修复。庆宁寺自此告别了洗劫与衰微，正在走入兴盛与辉煌。
庆宁寺由山门、院墙、影壁、天王殿、东西配殿、大雄宝殿、大黑天殿、五大海日罕殿、僧舍构成了四合式建筑格局。天王殿三间，明柱上木刻楹联“金剑银甲无限神威驱妖孽，天王怒目忠心赤胆护玄门”。走进山门，雄浑壮丽的大雄宝殿赫然于眼前，大雄宝殿中央高悬用蒙藏汉满四种文字书写的“庆宁寺””匾额，匾额字体遒劲，流光溢彩。
庆宁寺还流传这样一个故事：
从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺前的横梁上有个蜘蛛结了网，由于每天都受到香火和虔诚祭拜的熏陶，蜘蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蜘蛛佛性增加了不少。忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。他离开寺庙的时候，不经意间抬头，看见了横梁上的蜘蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，怎么样？”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问到：“世间什么是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘想得到’和‘已失去’。”佛主点了点头，离开了。
又过了一千年，蜘蛛的佛性渐长。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前那个问题，你可有更深的认识？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的还是‘想得到’和‘已失去’。”佛主默默地走了。
又过了一千年。有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的一段时日……这个故事讲的是，要把握当下，努力当下，珍惜当下，享用当下。
经棚人或许正被这个故事引领着。他们要用醇香四溢的马奶酒酿造更美的生活，要用乳香飘荡的蒙古茶去邀四海宾朋，要用悠扬深情的草原牧歌唱出壮美的明天。草原小镇——经棚，在经棚人经营下，将走出草原，走向世界。
篇7：美丽的阿拉丁小镇-写景作文600字
美丽的阿拉丁小镇-写景作文600字
在寻甸七星镇，有个美丽的神话世界——阿拉丁小镇。这里有山、有水；有历史悠久的卡特古堡和法式小火车；还有现代科技的电动快艇、空中飞人、赛车等。其中，我最喜欢的是绿皮小火车，坐上小火车，沿途可以看到花海、森林、田园、清澈见底的湖水等很多自然人文风光，美丽极了。
火车到达终点，您可以选择一艘你喜欢的快艇返回，换个角度看风景，畅游湖中，你可以看到湖边有肥胖的牛羊、勤劳的渔夫。让你有一种回归自然的亲切感受。
城堡外的广场上，到处都是精心设计的美图，大片大片绿色的草坪上，躲藏着许多卡通人物：精灵可爱的兔子、嘴巴尖尖的鸵鸟、威严冷酷的脸谱、憨态可拘的狗熊……可爱的动物遍布花园。绿草如茵，鲜花盛开，亭阁错落，视野开阔，游客置身其中，仿佛穿行在童话故事中。
小镇内一座座房屋造型别致，就跟童话世界里的一模一样，有圆形的塔楼、半圆的拱门，走在古典的房屋前，会让你忍不住进去看一看琳琅满屋的.各种小食品、小玩具及寻甸的特色民族小包、服饰等，远方的游客们看了都会毫不犹豫的选走自己心爱的小礼物。
小镇里瀑布餐厅就在湖水旁、花园内，在这里能品寻甸特色美食，可以赏梯田、看快艇、听飞瀑。瀑布顺着玻璃墙顶倾泻而下，很是壮观。
从餐厅出来，就可以来到栈道上走一走，逛一逛，栈道一米多宽，由一条条规则的木板铺成，一路向碧绿的湖面延伸出去，在这里，又可以看到不一样的风景。脚下是清澈的水流，栈道旁有郁郁葱葱的树木，走在上面有一种心旷神怡的感觉。
美丽的阿拉丁小镇，你是寻甸美丽的神话世界，是游客们向往的地方。
篇8：我爱家乡的小镇写景作文600字
我爱家乡的小镇写景作文600字
重峦叠嶂的山崖，青翠巍峨的巉岩，曲折清澈的小溪，潺湲着流向远方。这里的天空特别的蓝，这里的水特别的清。这便是我的家乡——壶瓶山小镇。它虽没有城市里那繁华精致的高楼大厦，也没有城市里的热闹非凡的商铺，但它却比城市的一切都要纯洁无瑕，它透露出来的是一种古朴、厚实、真实，无不深深地吸引和打动着来这里旅游的人们，常使人们流连忘返。
清晨，家乡的小镇是寂静的。早晨六七点钟，虚无缥缈的雾常萦绕在农家的屋顶，然后缓缓缭绕，仿佛一个害羞的小姑娘，用一把画有浓绿林海的小扇遮住了自己的脸，是那样的惹人垂怜!在我看来，家乡的小屋是独一无二的，是无可替代的。
中午，家乡的小镇是温馨的。阳光直洒到小镇的地面上，但并没有打破小镇的宁静，仍然使人忘怀于这恬雅、安谧之中。那古香古色的'房屋也变多了，一幢，两幢，三幢……不失为一种梦幻般的古典美。下午两三点钟，太阳越来越大，温度越来越高可街上忙碌的的行人还真不少，整条小街显得热闹极了。此时，远方一大片金灿灿的玉米地却是另外一番景象。玉米成熟了，四周洋溢着玉米的芳香。对面的山坡上几个伯伯身背背篓说着、笑着，正在摘玉米呢。不，哪里是在摘玉米?他们正采摘着丰收的喜悦。
傍晚，家乡的小镇是静谧的。太阳快要落山了，看，远处的山峦，竹树环抱;近处的小街，宁静祥和;街旁的农家，炊烟袅袅。晚饭时分，在街道的不远处，彩灯高挂，一群穿着土家服装的家庭主妇、小贩商人，正欢快地跳着他们自编自导的土家舞。此时，环顾四周，流光溢彩，好似天上银河落人间。
这就是我的家乡，这就是家乡的小镇。我爱家乡的小镇。
篇9：我家的植物园写景作文
我家的植物园写景作文
我们家窗前有一个小院子，里面种着枣树、葫芦、桃树、杏树、梅豆……称得上是一个植物园。
以前，我们家并没有它，可是，对面的老奶奶总是把垃圾倒到我们家窗口，没办法，不想弄也得弄喽！而且，最有趣的.是，不知道是谁扔了一颗桃核儿，居然长成了一棵小桃树，让我们家的小院子又添加了一位新成员。不知不觉间，小桃树已经悄然长大了。
院子里最美丽最迷人的时候就要数春天了。春天里，桃花盛开，枣树抽出嫩绿的枝条，新的梅豆芽正在一点儿一点儿地长大……院子里最繁茂最热闹的时候就要数夏天了。夏天，碧绿的叶子笼罩着植物园，梅豆开出了一朵朵紫色的小花，鼓足了劲儿地向上爬……院子里最开心最快乐的时候就要数秋天了。秋天，果实累累，那一天，我们还收获了一大盆梅豆和三个葫芦呢！
啊，植物园！如果我是个画家，我会用最艳丽的色彩描绘出你的美丽；如果我是个作曲家，我会用最动听的音符把你赞美、把你歌唱！
篇10：我家的植物园-写景作文
我家的植物园-写景作文
我家的大院子是个植物园。平时，外公总爱侍弄花花草草，所以院子里的花草树木品种繁多，模样可人。
开始接触的是五叶地锦，又名爬山虎，我特羡慕它的攀缘能力，就像一群顽皮的孩子直往上钻的样子。后来，我开始注意到底部长得和菠萝有些许像的铁树，它可厉害了，有一身防御战甲，所以亲近它时，自然要小心些。一年四季，它总是“神采奕奕”。
植物带给我美的享受，也带给我见证生命成长的喜悦。
春天，院子里的花草树木欣欣然苏醒了，我发现有些树先开花后长叶，像广玉兰，杏树之类的。而有些树先长叶后开花，像石榴树，柿子树。
夏天，植物茂盛，我和伙伴们在树荫下乘凉玩耍时，也常抬起头仰望，看见石榴花谢去，长出一个个小铃铛似的`石榴；柿子花谢去，长出了一个个小不点的柿子。
秋天，枫树的叶子被大自然这个调色师调成了火红，我摘一些形状好、颜色匀称的枫叶，做成贴画，让枫叶绚烂的美在我的画里永恒。
冬天，是院子最宁静的季节。我想，植物们都在汲取着土地的养分，做着五彩缤纷的梦吧？当它们醒来时，眼前又是一个五彩斑斓的世界。
一年四季，周而复始，我家的植物园里，有外公的汗水，有我的快乐。
篇11：我家的樱桃园写景作文
我家的樱桃园写景作文
我家住在谷城刘坎村，那里鲜花盛开，绿树成荫，美丽极了。可我认为最漂亮的地方，要属我家后院的樱桃园。
春天，在微风的吹拂下，樱桃园里的樱桃树长出了嫩绿的小芽，过了几天，小芽变成了一片片翠绿的大叶子，那些叶子，可不像其它树的树叶，翠绿翠绿的，在阳光的照耀下，闪闪发光，樱桃树的叶子密密麻麻，一层层，一簇簇，仿佛搭起的凉篷，热的时候，我们还可以在树下乘凉。
夏天，樱桃树开花了，花的.花瓣是粉红色的，花瓣尖尖的地方是白色的，花蕊是黄色的，非常好看。开花的时候，树下散发着淡淡的清香，把蜜蜂和蝴蝶都引来了。我想：蜜蜂一定会酿出非常好的蜂蜜。过了一段时间，樱桃树上结果了。樱桃圆溜溜的，和珠子一般大小，开始呈红色，成熟的时候变成紫红色的了，一个个、一颗颗，亮晶晶的，十分惹人喜爱。最先品尝它的是小鸟们，小鸟们吃了一个又一个。我们看樱桃完全熟透了，就把它们摘下来，尝一尝，味道十分鲜美。
深秋时节，樱桃树的叶子全落了，给地上铺成了金色的地毯，踩上去软绵绵的，每落下一片树叶都好你蝴蝶在跳舞一样，真漂亮！
多美呀！我爱我的家乡，但我更爱我家后院的樱桃园！
篇12：我家的摆设写景作文
我家的摆设写景作文
我有一个漂亮的家，一进门，家里的摆设就会让人感到十分舒适。
一进门，映入你眼帘的'是客厅。客厅正前方有一个柜子，柜子上有一台外观漂亮的彩色电视机。电视机前有三张沙发，一坐上去你会感到柔软、舒服。
客厅侧面有三个房间。第一间是我玩耍和爸爸工作的地方。走进去，你就会看到三台电脑，其中有两台笔记本电脑和一台大电脑。第二间房间是卧室，卧室里放着一张大床，床上有枕头和一床十分暖和的被子，第三间房间是我晚上写作业的地方，那里有一张写字台，写字台前靠着一张凳子。写字台边上是我外婆的床。床上堆满了我的一本本书，我的主要家当就是图书。
客厅另一面是饭桌，饭桌前围着四把椅子，椅子旁紧靠着一台冰箱。冰箱里摆着我们吃剩的食品和汤圆。一排排整齐地放在冰箱里。不用说，最临近冰箱的是厨房了。厨房里除了米、炉、灶、锅等煮饭的材料外，还有一只水龙头。
每个人都爱自己的家，我家整齐的摆设，让我能不喜欢她吗？
篇13：我家的小区写景作文
我家的小区写景作文
我家的小区美丽极了。
刚来到小区，就可以看见一只“大公鸡”昂首挺立，大公鸡戴着红帽子 ，身上穿着花外衣，五彩缤纷的'羽毛。在阳光下熠熠发光。“ 大公鸡 ”朝天鸣叫，好象在说：“大公鸡，真美丽，红冠子，花外衣。天下美丽谁第一？当然是我大公鸡。”它脚下是一个美丽花坛，花坛里有粉红粉红的杜鹃花，有深红深红的玫瑰花，有火红火红的一串红，有像鸡冠一样的鸡冠花，还有像蝴蝶一样的蝴蝶花。它们有的昂首怒放，花枝招展；有的含苞待放，羞羞答答；有的倒挂枝头，低头沉思，千恣百态啊！
“大公鸡”后面是一个超大的“蛋糕”走过去一看，仔细一瞧，原来是喷泉，喷出来的水柱有的像一把宝剑，直冲青天；有时纤细，像一条条弯曲的彩带；还有时像天女散花。
小区的南面耸立着一排翠绿挺拔的树木就像一队士兵整齐地站着，一阵风吹过，树叶发出“沙沙沙”的声音就像士兵在练操。
走进小区一幢幢彩色的房子手拉着手，就像一个个巨人
篇14：我家的文竹写景作文
我家的文竹写景作文
我的家里面有一盆文竹。文竹，正如它的名字般弱不禁风。细细的竹干连一根火柴都比不上，好像风一吹就会倒下似的。文竹的'竹干上有许多分枝，上面密密麻麻的有许多翠绿的叶子，虽然很小但聚集起来看就明显多了。这就是文竹。
刚开始，文竹它非常翠绿挺拔也很茂盛，可自从我把文竹放到我的飘窗上后，文竹越来越憔悴了。我每天都在给它浇水，无时无刻都在关注着它。可是它不但没有一点儿好转，它的叶子反而开始变黄。刚开始，只是一点点变黄，可是没过几天，不光叶子就连许多分枝也开始一点点变黄，又没过几天文竹的小竹干竟然也开始发黄了。文竹那挺拔的腰板逐渐一天天弯了下去，变得像一个驼背老人眼看就要枯死了。我不解的看着文竹，为什么我每天照顾它可不但没有一点儿好转反而逐渐枯黄？我非常焦急带着疑问去问妈妈，妈妈听了说：“有可能是因为飘窗上见不到什么阳光，所以才会枯黄。把它搬到阳台上去见见阳光可能会有好转。”
第二天，我听了妈妈的话把文竹搬到了阳台上。说来也奇怪，自从见了阳光后，我仍旧给文竹浇水，它虽然还有点枯黄，但许多的地方却开始变绿。而且，文竹那弯下的腰板也开始一天天挺拔起来看起来也越来越有精神了，又恢复了原有的生机。现在文竹只剩下一点儿叶子是枯黄的了。妈妈说得没错，要是我早些去问妈妈就好了。
通过这件事我知道了：植物的成长不仅只需要水，还需要充足的阳光。文竹虽然好看但需要我们的细心照料。
篇15：我家那片田野写景作文
我家那片田野写景作文
我是一名农村的孩子。我家门口有一片田野，那田野一年四季豆盛开着不同的鲜花，展露出不同的画面，带给我们那些伙伴们童年快乐的回忆。田野里有花、有草、有稻谷、还有昆虫，可美了，有时候我们几个伙伴会在田野里挖几个坑，打几个滚，捉几只蛐蛐。不信，那让我带你去领略一下田野里四季的风景吧。
春天，田野里开满金黄色的油菜花。金灿灿的花肆意的怒放着，蜜蜂嗡嗡嗡地飞来飞去，整个田野都热闹起来，几十里远的地儿都能感受得到。这个时候我们几个伙伴一般都会趴在溪边看那小小的'蝌蚪游来游去，有时候伸手去捞，感受着它在掌心来滑来滑去。缓缓流下的溪水，金灿灿的油菜花，飞来飞去的蜜蜂，吸引的不仅是我们，还有那些远道而来照婚纱照的人们。妈妈亲切的告诉我：“幸福的人都会选择最美丽的地方留下最美好的回忆。”我知道了，我们这是最美丽的地方！
夏天，绿油油的水稻开始生长，那绿油油的水稻成片成片的，一眼望去，像一碧千里的大草原，让人爽心悦目。每天放学回家的路上，我都会在水稻边停留片刻，我要看一看水稻到底长高了没有。有时候我会偷偷地扯下一根肚子鼓鼓的水稻，把里面的谷穗去掉，当口哨吹。不过每次都被别人发现，然后受一顿教训，就跑回家。
秋天，田野里开满五颜六色的菊花。有红的、黄的、白的、紫的……忙碌的人们在那采摘着，他们是想摘下来买个好价钱呢！
冬天，田野里白茫茫的一片，什么都看不见了。除了一些忽飞忽落的小鸟，我们小孩子是不去那里玩的。因为雪下面是深深的泥巴和水，如果偷偷地跑过去打雪仗、堆雪人，回家一定免不了一顿呵斥。
听了我的介绍，你觉得我家门前的田野美吗？如果美，那就来参观一下吧！
篇16：我家的花园写景作文
我家的花园写景作文
我家里有一个大花园每时每刻都是那样青翠，仿佛走进了翡翠的世界。
花园里的蔬菜各式各样，有青翠的南瓜、丝瓜、冬瓜，犹如一块块碧玉；有彤红的番茄，仿佛一颗颗夺目的红宝石；还有那如同一片片烈火一样的辣椒……在这些五彩缤纷、颜色各异的蔬菜中，我最喜爱的就是那青翠无比的丝瓜。它那长长的藤，自由地生长着；它那金黄的花，自由地开放着！不管你站在花园的哪一角，只要你一抬头，映入眼帘的总是那一片片的丝瓜藤，青翠欲滴。
不过，我觉得最佳“生产量”奖，应该属于虽然不生产桃子，但生产“宝石”的桃子树了。说起这棵桃树，它在桃树中并不显得独树一帜，可是它生产的“宝石”量可不小。也许你会问：这么小的桃子树，连个桃子都不能结，这怎么可能生产什么搭不着边的宝石呢？别着急，你的问题我会慢慢给你解答。
其实，文中所谓的“宝石”并不是真正的宝石。那所谓的“宝石”到底是什么呢？原来，所谓的宝石是一种桃树的`汁液，也就是所谓的树脂。夏天，烈日当空，树皮因缺少水分而干裂。树的表皮一旦裂开，树皮底下的树脂马上流了出来。桃树的树脂有自我凝固的能力。就像人一样，血液凝固以后结的痂就等于桃树生产的“宝石”。而这个“宝石”，就是我们的昆虫化石——琥珀的前期阶段。那是一种由红、黄、橙、白组成的一种树的汁液，干了以后，就变得美丽无比，在阳光下一照，闪闪发光。
当然了，花园里如果没有花的话，那就不叫花园了。说起花，有月季、铁线莲、荷花等等。其中，我最喜欢荷花。荷花是今年刚种下去的，现在已经有荷叶高高的挺出水面了，但是它至今还没有开花。我喜欢荷花并不只是它的花美，还有另外一个原因。你有没有在雨天去看过荷花呢？你看过就知道其中的奥妙了！雨水一旦落在荷叶上，就会聚集起来。但是当雨水太多时，它就会把雨水撒出去一点，但也不是全部，还会留下一点。这是怎么回事呢？原来，荷叶表面有类似毛发的小丝，不过更细，更密。所以，当雨滴落下的时候，那些小丝就被压倒，如果它们往上一挺，就会把雨滴推到位于底部的荷叶中间。这就是我喜欢荷花的另一个原因。
好看的还在后头呢！我家的花园里还有猪笼草，一种“植物杀手”！它用类似蜂蜜的味道，吸引了各种小昆虫。当小虫兴致正浓时，危险就在它们背后悄悄降临……只听“噗”的一声“盖子”合上了。小虫再想挣扎着飞出去已经来不及了。可怜的小虫就这样成了猪笼草的一次美餐。
我家的花园，每时每刻都有奇妙的变化，每时每刻都有新的生命，我爱我家的花园。
篇17：我家是动物园作文
欢迎光临参观我家的动物园！
首先，来参观我的妈妈。我妈妈是个勤快、性格多变的人。她之所以喜欢河东狮吼，因为她是一只——狮子。我在书房里看书，饭煮好了，她就开始河东狮吼：“魏佳瑶，吃饭了！”爸爸把臭哄哄的袜子一脱，就丢到了房间里，妈妈又吼道：“快把袜子拿出来洗了，臭死了！”妈妈还很勤劳，你每天五点半起床做早餐。
接着来参观我。我是一个天真可爱、耳朵很长、喜欢蹦蹦跳跳的小白兔，经常在房间里写作业时，妈妈怕会吵到我，在门外打电话，因为我是顺风耳啊，所以我还是听到了关于表姐考华伦的事。我的天真可爱，体现在妈妈骗我吃大蒜（请观看上上篇《我家饭桌》）。我非常喜欢跳舞，一跳起来，就不知道时间了，每次都是被狮子叫出来的。
现在走进另一个房间，来参观我的爸爸。我的爸爸是一个安静而又默默无闻的小绵羊。他不说话，别人骂他，他也不在乎，但他不高兴的时候，可不是这样，不说就不说，一说很伤人的。他很悠闲，公司一放假，她就在屋子里下象棋。
最后，去外公的房间里，来参观我的外公。我的外公是一个名副其实的夜猫子，每天夜晚出动。他是一名保安，每天晚上都不在家。他爱喝酒，也会河东狮吼，看来妈妈是遗传他的。中午睡午觉时，会把我们都赶出来，然后大叫：“不要打扰我睡觉。”我的耳膜都快震破了。
这就是我的家，一个奇妙的动物园。
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