以下是小编帮大家整理的沙溪短行作文1500字，本文共15篇，欢迎大家分享。
篇1：沙溪短行作文1500字
沙溪短行作文1500字
第一次对于完美主义性格的人来说有着特殊的意义。当脚由车上踏到地面的那一刻。我心理涌动着深深的眷恋。沙溪，我来了，镌刻着生命的年轮，饱含着岁月的风霜。五年了，再一次感受您的古老的神奇。当五年前你承载着我生命中多少个第一次时，我就知道，你在我的记忆里再也抹不去了。时光流逝，本以为可以冲淡的记忆，在此时却愈加的清晰了。依稀记得当年行走过的路线。就好象是打开已经尘封了多年的相册似的。开始回忆起五年前的点点滴滴了。
经常搬家，把我曾写的狂人日记，一本本的丢了，记不得那年是什么时候来的这里了。也是一样的炎热。甚至风都没有一丝。在炎炎烈日下，我象疯子一样，穿梭于东街，中街，西街。我后来如此那般的迷恋江南古镇，沙溪可能就是源头。一排排的古时的亭台楼阁，保留着历史的记忆，也沉淀着民族的文化底蕴。我牵强的认为它也代表着人生的辗转曲折。起码我很象他们。
也许那时是为命运奔波，为理想执着。也可能是因为当时那群人中流行的那句话――出生虎崽不怕牛。以至于住在那里半年有余，却曾未在意过这后来让我如此深情的古建筑。此时我脑海中有的只是老子的那种珍惜。记得曾在常熟住过的两个月的清式木楼，吱吱吖吖的.木楼梯发出的声响让我如此的留恋。就象我现今特别迷恋的欧美音乐中的一首歌曲《right here waiting 》一样。真的是此情可待成追忆，只是当时已惘然。那个酷热的夏天我住在沙溪老街的点点滴滴，此时正在我的脑海中放映着。我不得不承认――时间可以抹掉一切对于我已不是真理了。
到中街了，到那个曾是我早餐定点点的混沌摊了。老太太显然已老了很多了，现在的生意是他的儿子在打理，但她还是坐在那张我很熟悉的藤椅上。我坐了下来了，吃混沌时，我眼睛里有泪花在闪烁。吃了那么多家的混沌，原来这家的真的很香。我不想再提起过去，但老太太的眼神显然在告诉我――她已记不清在什么时候认识的我了。
西街了，也许是太熟悉了，也许是我曾住的就是这里。不知是为什么却一下子什么都记不清了。只看到几根木柱子撑起的天蓬，只看到房前那个很大很大的水缸，模糊的眼睛里晃动的几根竹子。在西街，我真的不敢逗留时间太长。匆匆的离开了。
东街了，也许这里曾是我梦想的起点。也许这里曾是我值得炫耀的回忆。第一次西装革履，第一次领带飘然。第一次象毛先生那样指挥若定。至于有多少个第一次，已无法计算了。一次次的掌声雷动，一群群的欢歌笑语。那时的我就是一把火。点燃了，燃烧了很多人青春的火把。如今，所有当时的人都再没有过联系。不知现在他们的那把火是继续燃烧着，还是渐渐熄灭了，还是已经熄灭了。无论如何，那段记忆一定会牵牵刻在每个人的生命中的，也包括我。当然了，过去好多年了，它是青春航程中值得点亮的流星，还是生命年轮里无法剜去的伤痕？我无法分辨，也不想分辨。
坐在小广场边上的石凳上，细细的品味着第一次喝红酒时，很不适应的那股酸酸的刺激，两只高脚杯相撞时发出的清脆的声响。那两只杯子被摔碎的过程，我依稀还能记得。我现在还有两只和当时几乎一模一样的高脚杯，在很无聊时也会浅浅的倒上一杯红酒。只是再也炮制不出那时的那种感觉和味道了。世易时移。桑田沧海。不得不承认，我是个极端主义者。从一极滑向另一极。
很多人说我是个伤感和感性的人。此时，我却极想否定他们。五年中，我有多少个无法入眠的深夜，五年中，我有多少次躲着人群，包扎心灵的创伤，五年中，我有多少回为命运奔波辗转。可我从未想过再来沙溪看看。就是昆山我还曾偷偷的来过一次。是啊，为什么？《大笑江湖里》只有一句话让我记忆深刻――我就象一只鸟一样，从一出生就从未停止过拍动翅膀，直到死才会落地。
生命中有太多的眷恋是现在或将来永远无法复制的。生活中太多的梦想总是被现实的滚滚车轮碾的粉碎。片刻的温馨后，又要为碌碌生活启程了。
篇2：麻城溯溪作文1500字
麻城溯溪作文1500字
昨天，爸爸带着我到麻城去溯溪。先前我并不知道溯溪到底是什么意思，问妈妈也不知道。当问爸爸的时候，他只是神秘一笑，然后说去了我就会告诉你！
到了那个地方，爸爸停完车后，意味深长地和我说了这样一段话：溯字的本身解释有逆着水流的方向走：溯河而上。寻求根源；回想过去：溯源｜追溯｜回溯。所谓溯溪，就是由峡谷溪流的下游向上游，克服地形上的各处障碍，穷水之源而登山之巅的一项探险活动。在溯溪过程中，溯行者须借助一定的装备、具备一定的技术，去克服诸如急流险滩，深潭飞瀑等许多艰难险阻，充满了挑占性。也正是由于地形复杂，不同地须以不同的装备和方式行进，因则使得这项活动富于变化而魅力无穷。溯溪活动需要同伴之间的密切配合，体现一种团队精神，去完成艰难的攀登，对于溯行者是一种考验，同时又得到一种信任和满足，一种克服困难后的'自信与成就感。这是爸爸经过几次的经验得来的。
首先，我们先去第一潭。和我坐在同一辆阿姨对我说。经过一路上的熟悉，我们的关系也渐渐融洽了些。
由于第一潭和入口离的挺近，所以我们只走了十分钟左右就到了第一潭。那个潭是算大的，在潭的尽头是一个从上往下流的一个大瀑布，甚是美丽。我们直接穿着衣服就下水玩。有许多人因为不会游泳，所以都穿上了救生衣或者是救生圈。爸爸为了训练我的胆量，所以并没有找他们要任何救生装备。
没有游泳镜，我并不习惯这样游泳。在爸爸的强烈要求下，我只好下水游。起先我并不习惯这样的游泳方式，但渐渐的，就变得越来越熟练了。
玩了近一个小时后，我们拿出自己背包里的食物，大口大口地吃了起来。吃完后休息了一会儿，我们又继续赶路向第二个潭出发。
中间的路途很艰辛，既有山路，又有水路。让我记忆犹新的是中间的一段非常陡峭的山路。
走着走着，前方尽然突然停了下来。由于我实在队伍的最后几名，所以并不知道发生了什么，只知道现在发生了人群堵塞。爸爸，前面发生了什么，为什么突然停下来呀？我问爸爸。也许是前方有什么人吧？爸爸回答道。渐渐到底，终于轮到了我们。我的天，这也太难走了吧！前方的路是一条非常滑的下坡，一不留神会掉下去。我看着面前的路，十分害怕。爸爸仿佛看出了我心里所想，就鼓励我说加油，有爸爸在呢！
我鼓起勇气，扶着旁边的树枝，一步一步小心地走着，生怕会掉下去。也就是因为这个原因，所以我走得非常慢。扶着我的手！走在我正前方的阿姨朝我伸出了一只手。谢谢！我抓着她的手，卖力地往前走着。边走还不忘紧紧地抓着身旁的树枝。
终于，脱离了这段危险的地段。
又走了一段路，看见前方有一段河流，而且要想经过那里，必须得游泳游过去。看着对岸，已经有一小部分人过去了。为了避免我们游泳有得累，他们那些打头阵的人早已在中间系了一条绳子，意思是要我们扒着绳子游过去。以防万一，我穿上了救生衣，扒着绳子，快速地抵达对岸。
中途还有许许多多的水路，是必须从水中走的，不过那里的水都还挺浅，是可以走过去的。中间还有石头。不过还是有人踩着石头的时候由于石头太滑而摔跤了，这些都是无法避免的事。
经过一路上的奔波，我们终于到了第二潭。
那里的风景更是迷人，虽说没有第一潭大，大结构却比第一潭还要好。我游到了尽头，坐在石头上，享受着从上面而泻下来的瀑布的沐浴，飞流直下三千尺，我的劳累顿时全消失了。
玩了近半个小时。这里原本有四个潭，本想继续玩的，但碍于时间关系，也没有办法，只好返回。
下山的路比上山还难走，而且穿的鞋子还打脚，也只能忍住疼痛，艰难地往下走。
下山后，在车子里换完衣服后，我们照了几张合影便回去了。
我们在麻城随便找了家餐馆解决了伙食问题，回家的时候已经十一点四十左右了，接近凌晨一点才睡的觉。
经过这一天的边玩边爬山的旅程后，也让我彻彻底底的明白了爸爸先前说的那段话的含义。
篇3：溪山行旅作文1500字
溪山行旅作文1500字
阴历十一月，冬至刚过几天才开始数九的天气里，穿过麟游县城的漆水河的河面早已结成厚厚的一层冰。不知道是调皮的孩子还是童心未眠的成年人早已往河面的冰凌扔了好几块砖头，但是看样子他们用劲扔的砖头却丝毫未能撼动这个巨型的冰盖。
这也难怪在这个海拔最低740米，最高1664米，平均1271米的山里，巴掌大的河谷硬是塞着一个县城，县城四面紧连着山体。这也符合山区县城的普遍特点，沿河分布呈条带状。多枝杈。
去过很多山区，来这里头一次听这里的人开口就说，山外人怎么，山外的东西怎么。我很惊奇也很惊讶还自称山里人，这好歹也是个县城呀。转念一想也很对呀，这里的祖祖辈辈都是这么说的，已经沿袭成为习惯了，而更为重要的是这确实是一座山城。但是他们却说的那么从容，那么自信，而我却是用另种眼光来看待这个现象，我却是显得浅薄了。
来到这里工作4月有余，我就谋划一定仿效古人寄情山水，以解孤寂。也正好做一个逍遥散淡的书生，读书，乐诗，寄情山水也是一大幸事。
在一个暖阳的午后，我沿着漆水河走去，去寻那个有着石佛的寺院去了。漆水河在县城的南面，青莲山的山脚下，缓缓的流向远方。漆水河的河岸靠近公路的一侧仿照城墙样式修着一溜护栏，通过女墙可以看见漆水河的河床，漆水还是呼啦啦的唱着歌儿流向远方。
好不容易走过时而有山一样大的拉煤车呼啦疾驰而过的那一段，让你胆颤的路，人的心情顿时又欢悦了起来。拐过一座大土山，沿着坡面而下，眼前马上空旷了起来，山间的平地上种着爬出来不久的小麦。几株粗壮的核桃树散落在田间，远处山坡上有着几孔废弃的窑洞，窑洞下面不远处有着几座院落。使你不由得想起“小桥流水人家”的场景。水流继续唱着歌儿走向前方，我也跟着它们继续往前。这时我也打开了我的“音乐”，听着“音乐”惬意的往前走着。
对于音乐我却不喜欢那些流行的音乐，我总是执着的听着那些被那些潮流的人们视之为催命夺魂的古曲子，中国传统的古典音乐，有时还让我的朋友稍微能忍受的钢琴名曲。我以前也总是喜欢在爬山时候听着《高山流水》、《渔樵问答》、《百鸟朝凤》、《汉宫秋月》、《昭君怨》、《寒鸦戏水》等曲子，有端庄的古琴、古筝、也有欢快的笛子，也有悲凉沉重的二胡。总是觉得这些音乐只有在山林水泽之间听得才过瘾。而这次我放的不是那些古曲了，更不是那些被我视为靡靡之音的流行音乐。我到了另一种让我怡然自得，沉醉其中的“音乐”。我不知何时我开始喜欢上了一个人登山穿林的时候听那些名家朗诵的诗词。而大多数是我们从小学、初中、高中学的经典诗句，当然也有名家朗诵的《唐诗三百首》、《宋词三百首》。而且还是喜欢用小音箱播放出的外音，不喜欢带耳机。是不是的有着绝妙的感受，走过几乎农村朴实的庄园这时自然的不是我特意挑拨的《游山西村》，《天净沙?秋思》，或是《登高》。在焦晃、濮存晰、方明、鲍国安等名家有感情的朗诵起的这个诗句恰巧就是我眼前的`景色时候，那么心底里的喜悦之情，难以言表。而那些带着或是雄浑激昂，或是凄婉哀怨，或是欢快明畅，或是隽永绵长，或是朴拙自然的诗句的声音，飘荡在山谷林溪之间的时候，我是极易飘飘然的，就像喝了蜜酒似得，如痴如醉，用“如闻仙乐耳暂明”来形容一点也不过分。这就是我的“音乐”
听著名家朗诵古诗文的声音，而溪流拍打鹅卵石的欢快声音也恰似为朗诵提供了“高山流水”的背景音乐，我惬意的继续走着。
河岸边的崖石兀立，岩缝渗出来的泉水，遇冷而成为汉白玉一样坚硬的冰溜子，就像一个喷泉突然遇冷结冰，还保持原来喷水的状态。岩缝渗出来的泉水也是。那些洁白如玉的冰，镶嵌在崖石间，不知道是为着荒凉而有枯黄的山体点缀着一抹白色，还是这些洁白如玉的冰为了证明这座山的灵性，蕴藏着巨大的能量。我不知道这些水究竟是怎样形成的，怎么会有这么多的，我是比较怀疑教科书上说的水汽遇见冰冷的崖石凝结成水滴蕴藏在山体之中，我是不信的，一直没能说服我。我觉的山体的水好像和地下水一样多。
这里的山崖就像用刀切了一样的齐整，石块是条块的，好像也是嵌立在山体上。就像累积木一样。
拐了几个弯，还不见慈禅寺的出现，倒是溪水岸汀的几簇簇老白杨树却是那么的遒劲。以前欣赏中国山水画的时候，看到画上那些山林总是不理解，那些树木怎么总是那样的，乱糟糟的长着，那是白杨树么，那也不像我见到的槐树呀。我见到的都是笔直高大挺拔的白杨树，怎么画上全是那样丑陋的树木。来到这里我才恍然大悟，原来画家是对的，山间的树木却都是那样，枝桠错杂，虬枝漫绕，尤其是隆冬的现在，正是那些大师们笔下的《秋山图》，《寒林图》，远远望去山谷那一排排的杨树，有站着的，有斜卧着的，有相互扶着的，有老的，有少的，“伛偻提携往来而不绝者”就这样在溪谷上排着队伍朝前走去。在远处有两棵比较老的白杨树，树冠如巨大的伞盖，只是现在看来没有了伞布，就这样的在一起依偎着，这多么像一对饱经沧桑的老夫妻呀，守护者这座山林。
看到这些寒溪秋山，石体坚凝，杂木丰茂，峰峦叠嶂，折落有势，古木结林，气势雄浑的北方山水，你不难想到关中的两个画家：关仝、范宽。一个是西安人，一个是铜川人。而关仝、范宽、李成却是北宋初年山水画的主要代表，被称为“三大家”。三家各有特征：“夫气象萧疏，烟林清旷????营丘之制也；石体坚凝，杂木丰茂???关氏之风也；峰峦浑厚，势壮雄强????范氏之作也。”（转引自李泽厚美学三书之宋元山水意境篇）。关仝又被称为“关家山水”。关仝喜作秋山、寒林、村居、野渡、幽人逸士、渔村山驿的生活景物，能使观者如身临其境，“悠然如在灞桥风雪中，三峡闻猿时”。而范宽则喜作群伟峰耸立，浑厚雄壮；寒林萧萧，幽深枯硬。画面的最前方是寒水深湛，寒林以外可见岩渚汀州，错落有致。
而这些山水画家都是北宋山水画的初创开始，告别了宋以前的人物为主的图像。关仝和范宽把北方的山水描绘的淋漓尽致，而前文提到的李成是山东营丘人，他则描绘的是山东的的景色。不信你在欣赏这些北方山色的画卷，尤其是关仝和范宽的名作，只要你在关陕地带山林中呆过，你也就恰似生活在他们的山水画卷中，身临其境。秋山、寒林、村居、野渡、幽人逸士、渔村山驿那个不是你在山里见过的。
每当坐车出山的时候，车子行走在盘桓的山梁上，你就会看到那一幅幅一卷卷的山水，你就像在山水图中游动一样，远近的沙林伛偻相携，山峦叠嶂，崖石兀立，溪水潺湲，雾霭飘散，这不是南方秀气的水乡之画，而是北方雄浑山色画卷，南方是“人在画中游”，而北方则是“人在画中驰”。不是南方温润悠然的游在画中，而是北方雄厚强劲的奔跑，像骏马，像狼。
我还很庆幸于能生活在那些大师们笔下的北方山水画卷里。同时也好恨自己为什么没有他们那样的生花妙笔。
山水田园情
对于山水田园的向往是文人们挥不去的情节。封建时代的士大夫田园牧歌生活的向往和门阀贵胄是不一样的。前者“由农而仕，由乡村而城市，由地方而京城，由野而朝。这样丘山溪壑、野店村居倒成了他们荣华富贵、亭台楼阁的一种心理需要的补充和替换，一种情感上的回忆和追求。”（李泽厚《美的历程》）而后者则是山水田园的享受者和欣赏着。前者要比后者要更富有深意。士大夫们“直以太平盛世，军亲之心两隆???然则林泉之志，烟霞之侣，梦寐在焉，耳目断绝，今得妙手郁然出之，不下堂筵，坐泉穷壑，猿声啼鸣，依约在耳，山光水色，混漾夺目，此岂不快人意实获我心哉，此世之所以贵山水之本意也。”（《林泉高致》，转引自李泽厚《美的历程》）。
他们是在这种山水画里求得自我与自然的天人合一，求得心灵的解放，忘却俗物尘事的劳累。这也就不难理解他们为什么要修建园囿，假山溪流，盆景花卉，他们是为自己的心灵安放一个天堂，寄托于这些人造的山水园林，释放自我，得到心灵的升华。而另一种却是拿来充当门面，让人鄙夷。
造物者不把这些美丽的山水放在人多的大城市旁边，而却放在偏远的地方，是不是就是来安慰类似于我这样孤独喜欢以山水为乐的人吗？还是上天对于这里的美的东西无人欣赏，而让喜欢的人不远万里来这里专门欣赏这里的山水，并向世人展示。我更倾向于前者，而不信我有推荐的能力。
篇4： 我爱沙溪作文1000字
我爱沙溪作文1000字
我的家乡是依山傍水、历史悠久的小镇――沙溪。它就像一朵盛开的荷花绽放在名扬中外的石宝山脚下。它独占鳌头而朝迎旭日，人口众多、民族多样，土地肥沃、物产丰富，素有“鱼米之乡”之称。它是茶马古道的必经之路，因而拥有独特的自然和人文景观，使它在悠久的历史长河中多了几分神秘色彩。
我喜欢沙溪，喜欢沙溪悠悠流淌的黑江。它由北向南蜿蜒曲折从寺登街东侧的居民家墙脚绕过，正好形成了一道独特的风景“小桥流水人家”。夏天的黑江水流湍急，晴朗的天气里，傍晚时分，我们喜欢到江边玩水嬉戏。江边杨柳垂青，江水碧绿，鸟儿在树上欢快的歌唱，鸭子和水中的鱼儿游戏。当你仔细聆听，耳畔又响起江边放牧人那悠扬的歌声。这一切怎能不使我深深陶醉？
我喜欢沙溪，喜欢沙溪独一无二的特产地参子。初见地参子的人，说不定会给它虫子般的外形吓一跳，继而又颇觉意趣。煮熟了、炸熟了入口，甜的`或麻辣的，那独特而醇厚的香味一定又会让人惊喜不已。还有那从高山上采摘下来的龙爪菜、树花菜、松茸、牛肝菌等各种山珍，从黑江里捕捞出来的大花鱼、细鳞鱼和青鱼等各种海味。这一切，怎能不让我爱不释口？
我喜欢沙溪，喜欢沙溪的古街古巷。被列入世界濒危遗产名录的寺登街，街道两旁鳞次栉比地排列着独具白族民风的建筑，古朴而典雅。还有那玲珑秀挺的古戏台和整齐平坦、蜿蜒延伸的青石板路，一切都显得韵味悠长。
我喜欢沙溪，喜欢沙溪的老槐树。古戏台前的那两棵不知究竟有多少年岁的老槐树，像站岗的士兵，永远守护着这宝贵的文化遗产。它们饱受风雨、历经沧桑，却在春季吐出雪白的槐花，香气四溢，使整个寺登街都沉浸在槐花香里，熏得人都醉了。夏天时老槐绿树成荫，老人、小孩、妇女都抬着板凳到树下乘凉。孩子们尽情嬉戏，那是他们欢乐的天堂；大人们在树下唠家常，一派和谐。秋季，槐果满枝，丰盈喜人，给人们增添了更多的欢笑和凉意。
我喜欢沙溪，喜欢沙溪的风土人情。这里是融合了浓厚的乡土文化和民族风情的乐土，凝聚着鳌山水的灵秀之气而吸引了众多的谦客骚人来此挥毫泼墨，吟诗作赋。
如今我们漫步寺登街的时候，就好像还呼吸着千百年前的空气一样，古色古香，但却已失去了曾经的热闹与喧嚷而显得寥落冷清。寺登街在历史的天空开出过一朵美丽的茶马古道之花，现在这朵古道之花再次绽放了它的美丽与生机――旅游之花，鳌峰山的土壤养育着它，黑江的河水浇灌着它。做为一个土生土长的沙溪人，我深深爱着沙溪，并祝愿沙溪之花开得地久天长，国色天香。
篇5：行走在远方作文1500字
行走在远方作文1500字
大考试后，想从郁闷的考试中脱身而出，收拾好行李准备去旅行。正因为这次的考试没有达到我预期的满意，在家人都反对的情况下，带着逃离的味道前去。
这个世界的我们同是孤独的人，在面对了自己全然不满意的情况下，忍着心中的痛恨，本就疲惫地前往心中的故地。在一片亲切古老的村庄或森林或海边，我们能轻松地找到乐趣。在嘈杂烦躁的大城市中体会不了的宁静在某些人的心中在这里体现了。这或许是孤独者的乐趣。
我在考完后的几天之内就联系了小Z，同作为没有考好的人，同作为想避开欢闹的人，我们在心中早就已扎根在远方，做好了准备。
下了飞机后看着远处形形色色的人朝这里走来，心中就没有了孤寂，也许在这热闹但不喧嚣的岛上，人们都可以忘记心累的嘈杂与不悦。或者说，可以让我不孤独又不厌烦。
站在遥远的海边，没有想着城市里的喧闹，心中也没有照耀在都市里的霓虹灯。脱下鞋子，我光着脚去追逐海浪。跑累了，坐在沙滩上，看着远处灯火闪烁的轮船。
我一直很喜欢这种感觉，陌生的人，陌生的地方。
而当我独自一人面对这些，就仿佛重获新生。
抬起头望着不时闪过星光的夜空，和小Z一起坐在驿站旁的沙滩上，梳理脑海里每一根脉络。在星辰和记忆同时闪耀的时候，我们就忘记了身处异乡，所有的烦恼被抛后，我们轰轰烈烈地向前跑。空中浮云流动，我们不经意地想起逝去的城市，但心里是在远方的。
安宁的岛上也有几所学校，晚上略显孤单。岛屿再苍茫的大海之中，也略显孤单。经过学校，有时候看着学生的目光焦距在试卷上，脸上露出喜悦笑容或伤心的神情，心里就知道我们是同样的人。匆忙走过的学生夹杂在前来迎接的人群之中，人们也许是学生的家人，也许是朋友。人们走去相拥，充满深情。直到人去楼空，这里重新变成一片寂静之后，我又想起了我所在的城市，虽然只想到了城市里的学校。它们有那么些不同。
我们该替那些喜悦的学生高兴呢，还是替不悦的学生伤心呢，还是陪着那些心中孤寂的学生走上通向大路的小道。或者说，我和小Z都是那么悲观，每次走在大街上，都害怕遇到那些开心伤心的学生，他们的身边伴着那些亲人朋友，他们被嘘寒问暖。每遇到一次，心里就会难过一会，他们都在这里生活的如此美好真实，但却不是发生在我身上的。
这些喜悦的，伤心的，孤独的，在我们的城市不照样可以看见吗，但这里却充满了宁静与柔和的味道。它们不是大都市里的那样。我更愿在这里看见无尽的微光和星辰，更愿看见嬉闹的人们走在发烫的海滩上，更远看自己向往的闪闪发光的土地。更愿陪伴自己的朋友……
我又去了更远的地方……
在南方的`小镇上透露出湿漉漉的气息，大街上依然是一片祥和的景象。我在这里完成了我的写作，我的感悟，我的祈祷。在望向楼下那条缓缓流过的河时，我转身离开，因为那是我小时候记忆中的河流。看着这里的样子，我终于还是想起了那片土地，那个城市。那些深刻的事物还是在我心里烙上了闪闪发光的印记。我的记忆也随着那条河缓缓地流到了我所有到过的地方，体会过的趣味。
然后我回去了。
接着我又在思考远行的意义，行走的时候还是能想起自己所经历过的事情，无论是好是坏。我却在后来感受到了释怀的意义。
“但我知道这些记录下的日子和记得的东西都不是旅行的全部。”
“那个瞬间，被双脚和心灵定格的坐标，是当下你的人生可以去到的最远边界。”
“边界之外，仍有无限的可能性。
“那正是旅行的最大意义啊。”
在远方那个古老、新型的都市，遇到能和自己过得来的人，停留在那个地方，再想起曾经的一切，然后回来。这更是一种更深刻的感悟。
我们愿意把生活献给那些从前美好的地方，我们过于喧嚣的城市，或是我们心里宁静的故土。也许下一个出走就是永久，也许下一个出发就是成功，也许下一个记忆就是现在。
在溪流到达原点的瞬间，我依然想着——问你想不想，和我去远方？
篇6： 齐鲁文化行作文1500字
齐鲁文化行作文1500字
“诵国学经典，沐孔圣之风。”带着这样的初衷，我们毓秀学子怀着赤诚之心，踏上了这片神圣的齐鲁大地。
之前就已听说，曲阜，是孔子的故乡，因此对于这片土地，我们素怀敬重之情。孔子博物馆，是我们初次近距离接触孔夫子的地方，不再是书籍上的略有耳闻，而是真真实实地看到了当时齐鲁大地上的器皿、文书，以及孔老先生所希冀的景象之雕塑，馆内“天圆地方”的设计，则更是体现了古老的文化与智慧。我们一一细品齐鲁大地的文明文化，感受齐鲁之风，这才乘兴而归。
“三孔”――孔府、孔庙、孔林，是我们的第二站。孔庙中柏树环绕，还有不少古代皇帝和文人墨客的题字，令人顿感文化气息之浓。孔府中那所谓的“勾心斗角”的建筑设计，在令人讶异的同时，更彰显了中华文明数千年以来在建筑学上的`深入见解以及极致的智慧。对比以上二处而言，孔林，便安静得多。那里埋葬着数千位孔家子弟，可谓是孔家祖坟。每位游客在它面前都主动禁声，望着一个个坟堆、一块块墓碑，由衷地表达着自己崇高的敬意。
“天不生仲尼，万古如长夜。”正如朱熹说的那般，无论是古人还是今人，都对孔子抱有崇拜与敬仰之意，他为我们开了一扇窗，一扇《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》之窗，一扇仁爱之窗，一扇文化之窗。
要说印象最为深刻的，便是第三日的泰山之行。泰山，五岳之尊，在我眼里一座无比神圣的山峰，一想到能有幸攀登它，我便心潮澎湃。
踏着一步步台阶，我兴奋地向上攀登着，眼里满是对于登上山顶的渴望。仿佛不觉得累般，我以极快的速度向前迈着步，最开始只是一段台阶一段平路，还算得上轻松。可是，事与愿违，渐渐地，台阶增多平路减少，再加上艳阳高照，不免有些疲倦，大汗淋漓。望着越来越陡的路，一望不到头的无尽台阶，再望望身后已经累得在石阶上坐着喝水而没有一点起身意思的小伙伴，我终究叹了口气，甩了甩有些酸痛的腿，倚靠在石壁上休息，心里估算着还有多少路程。重新整顿一番，原以为已经斗志满满可以向前冲一冲了，谁知才走完一段台阶便感到浑身无力。这台阶确实是长得过分，供人脚踩的阶面过于狭窄，攀登的确费力。
于是乎，之后的那一段路程，我们便努力保持匀速缓步前进着。路上常见筋疲力尽的游客，就那样半瘫坐在石阶之上，而无数旅客则撑着登山杖，用“三条腿”吃力地爬山，甚至有一人丢了登山杖，双手双脚同时着地向上攀爬。我与我的小伙伴手牵着手，互相给予力量，我们眼下几乎只有这一条条台阶，和一双双疲乏的脚。低着头，感觉着越来越沉重的身体，一步一步费力前行着。
蓦然回首，才猛然发觉，我们已经爬到如此高处。向下望去，是蜿蜒的石阶小径与踩在脚下的诸多小山，心中一喜，爬上泰山之巅的欲望更加强烈。终于，我们见到第一梯队的旗帜，望到了南天门，赶紧踏上最后几百步台阶，终于到达目的地，欣然在那里集合与等待，然后再整装待发，与其余毓秀学子一同携手，最终登上泰山之巅。
“会当临绝顶，一览众山小。”当我们在山顶上激情澎湃地朗诵杜甫的《望岳》时，真切感受到了登泰山而小天下的气势。于泰山顶进行的一场以“山”字为题的飞花令，则更为此行增添了无穷文学趣味，每位同学都积极地参与其中，场面一度沸腾。
但是，在下山之后，我的内心却升起一丝茫然，登顶之时确实快乐，可是除了山顶上的瞬间震撼与欢愉，似乎别无所获，仿佛只是做了一场梦一般，匆匆而来，又匆匆而去。猛然惊觉，缺少的那一部分，是登山过程的感悟，虽有坚持不懈的精神鼓舞，却忽略了沿途的风景。记得当时无意一扫瞥见的溪水潺潺，却因急于登上顶峰而没有驻足欣赏，不禁万分懊恼，自己为什么只顾一路攀登，却忽略了眼前景呢！
唉，留意脚下，一路向前自然是好，可除了终点，沿途自然还有别的惊喜在等着我们，纵然只是自然的随意馈赠，也足够让心灵收获更多。
此行，精彩有趣而又收获满满，可终究还是留下了些许遗憾。带着这份遗憾，我坚信，某年某月的某一天，我一定会重来泰山，到时候说不定别有一番风味在等着我呢！“会当凌绝顶，一览众山小。”想到年轻时杜甫的感慨，我想，我的内心想得更多的，却是日后“凌绝顶”，途中多赏景。更愿齐鲁之文化，在我们心中开花。
篇7：齐鲁文化行作文1500字
齐鲁大地，大好风光。游山玩海，其乐无穷。
这是迈入高二的暑假，也是我迈入人生高速上的最后一个服务站。所以我要最后在失去一次自我，投入无尽的欢乐海洋。
第一天，在迟导的带领下我们先去了小青岛，虽然我已经不是第一次来青岛了，但面对海洋我还是有种无法言语的激动。面对海风迎面吹来，好像学习的压力，生活的乏味，城市的喧闹，都被海风带走。心中有一种前所未有的快感，那是人生的感慨，是对自然的钦佩。在初与大海倾诉后，我们来到了五四广场，作为一个正值青春花季，热血澎湃的青少年，看着这同龄人曾经奋斗过，抛过血，撒过泪的热土。我不禁感到青春的狂热和一种无与伦比的洒脱。看了赛的比赛基地，好像眼前浮现出顽强拼搏的中国人奋力扬帆，昂首前进的画面，一种国人的骄傲油然而生。
之后，我们品尝了山东的家常菜，去赶往青岛最干净最美丽的海----金沙滩。面对海浪袭袭而来，我也加入冲浪的行列，那是一种刺激一种没冲过浪的人无法想象的刺激。尽管弄的全身湿透还掺着沙，但我只感到无尽的乐趣与作为一个游客享受到的欢乐。晚上，我们漫步在青岛坡连坡的大道上，看见一个又一个优美的德国建筑，但在这优美背后我隐约感到一丝丝心酸，是一种民族的伤痛。但现在只有把伤转为动力，建设我们的国家才是王道。
第二天，我们开赴蓬莱。体验一下八仙过海的仙境场面，还有那物美价廉的海鲜，还有那对海市蜃楼的渴望。到了八仙岛，我们领略了八仙过海的宏伟，看了那仙境般的海市蜃楼，虽然是录像，但也那般令人着迷。随后，我们做了海上最刺激的快艇，那种感觉一个字---爽，我也幻想着有一天我也能自己驾驶快艇，将会是别样的给力。
晚饭的时候到了，我第一次吃到了传说中的鲍鱼，鱼翅，海参。虽然味道一般，但那种在我们心中的地位，早已决定了他是人间极品。
第三天，我们参观威海，提到这个地方，我们脑子中浮现出黄海大战，刘公岛，威海卫，定远舰，邓世昌。第一站去了定远舰，那当时号称亚洲第一的神舰展露在我眼前，一番参观，更加深了我对那个丧国辱权时代的了解，同时也激发出我那振兴中华的宏伟大志。
最后一天，我们返回青岛上崂山。虽然我家就在南山脚下，但是和这山东鳌相比正是绝对的“黄“山。远眺那绿幽幽的一片，心情无比舒畅。不一会，山上下了雨，可能是老天知道我们来特殊给以的洗礼吧！雨中游山，又是一种别样的风情。飘飘然，恍恍惚，雨中赏景，其乐无穷啊！
一趟山东之旅，给我无限的欢乐也释放。正好”梅花”也赶来了，我还是回到我那黄土高坡的山西去吧，毕竟那才是生我养我的家乡，那里有一种自然的亲！
篇8：齐鲁文化行作文1500字
我逃离了闷热的都市，带上行囊，与妈妈以及她的同事们来到了心中的乐土——山东。早在之前，我就对山东的民俗、风景颇有兴趣，如今真正的踏在这片富饶的齐鲁大地之上，我对这次的山东之旅充满了希冀。
乘了一晚上的火车，终于抵达了山东的泰安。泰安，意思是“泰山安泽”，它原本只是一个小城，却因五岳之首——泰山而举世闻名。泰山巍峨壮丽、气势磅礴，而且是历代帝王祭天的地方，每年都有成千上万的游客来一览它的风采，今天，我也很荣幸的成为游客之一，体会一下“会当凌绝顶，一览众山小”的美妙感受。
带我们团的是一名年轻漂亮的当地导游，小丛姐姐，还有一位帅气的全陪导游：小郑，我和晓薇私下里都说这俩人很配——忘记说了，晓薇是妈妈朋友的女儿，一个快乐活泼的胖女孩。
到达泰安后，我们便上了大巴，直接向泰山开去，约摸1个小时，我们来到了泰山的山脚下。刚下车，好清新的空气啊，我的精神也为之振奋起来。
“大家跟我来，我们去坐缆车……”小丛姐姐清脆的声音传来。我和晓薇手牵手，三步并两步跟了上去，实话说，泰山的缆车真得不怎么舒服，一个窗子都没有，闷闷的，正当我被憋得大汗淋漓时，终于到终点了，出了站，我算是彻底懵了——四周除了一些花草树木，竟一个景点都没有！
“我们还需要走一段路程才能看到景点。”小丛姐姐告诉我。没有办法，我们只好一步一步往上爬，好在太阳被参天的大树遮起来了，凉丝丝的风吹走了暑意。
“我们到天街了！
”晓薇指着不远处的那个牌坊，我不禁一愣，这又不是韩愈的“天街小雨润如酥”中的皇都，怎么也被称作“天街”？穿过这个牌坊，我也就豁然开朗了，远处被淡淡的云雾罩住，隐隐约约望见对面巍峨的山峰，近处，山风吹拂着云烟，云烟象晶莹透明的雪缎。我想，唐岱所说的“烟云本体，原属虚无，顷刻变迁，舒卷不定”就是这般情景吧，怪不得被称作“天街”！
我踏在“天街”上，一边闻着这山中的清新的空气和纯净的泥土清香，一边欣赏着两侧古代文人赞美泰山的墨迹继续往前进，走了许久，眼前出现一级级石台阶，还挺高的。我和晓薇不管三七二十一就冲了上去，我刚刚走了20多个台阶就有些招架不住了，晓薇比我胖，她可谓是“举步维艰”啊！
于是我便一边自个儿喘气，一边连拖带拽晓薇，费了好大的劲儿才爬完了石阶。
抬起头——嗬！
最终目的地玉皇顶就在眼前了！
我和晓薇兴奋极了，不顾已是疲惫不堪的身体，向着“玉皇顶”进发。“秋思儿等会儿……看看这个无字碑啦！
”在我走到一半时妈妈在我身后叫道。这如同妈妈所说的，玉皇庙前的这块碑真是一个字都没有，据导游讲，是秦始皇想为自己一生说话好而设，但后来又没有刻上字，我心想，他是想让自己的一生的好坏由子孙后代来评说罢！
无字碑“到顶了，到顶了！
”当我的双脚终于立在玉皇庙前，我忍不住大喊，这不仅是因为登顶的喜悦，还有那无与伦比的美妙景色，我忽然想起了东晋才女谢道韫的诗：峨峨东岳高。秀极冲青天。岩中间虚宇。寂寞幽以玄。非工复非匠。云构发自然。器象尔何物。遂令我屡迁。逝将宅斯宇。可以尽天年。玉皇顶下了山，我还是念念不忘泰山山上的每棵树、每缕风、每处墨迹和每个迷人的景点，它真是一个巍峨与秀丽并存的美丽圣地！
篇9：齐鲁文化行作文1500字
因工作原因，今年暑假爸爸没空陪我到太远的地方旅行了，于是我们就决定到就近的.山东去走一趟，感受一下齐鲁大地的魅力。
首先我们赶到了日照，准备享受一下海滩、森林公园和美味的海鲜，彻底的放松心情。第一次听到“日照”这个名字，我就对它充满了期待，顾名思义，就是太阳充足天气爽朗的地方。它是座沿海城市，那儿有大片大片的海滩，海滩上的沙子很细腻，软软的，光脚走在上面，一点儿也不搁脚，从脚底传来的感觉非常舒服。今天海风不大，浪不高，很适合爸爸教我的一种游戏——踏浪，就是等浪来到你跟前时，两脚依次跨过浪头，这样就只有零星的海水打在身上，正好消消暑气，减减身心的疲惫，尤其是在晚饭之后，在点点星光下，手牵着手，这样沐浴着海风，被海浪冲刷着，很是惬意！之后我们还饱尝了新鲜美味的海鲜，去了海滨森林公园钻森林迷宫，一切都是这么新鲜又美好。
下一站，我们来到泰安市，在游览了岱庙后，当天晚上观看了《封禅大典》表演。这是结合人工技术、自然景观和灯光的一种大型舞台表演剧，舞台非常大，可容纳近千人同时表演，舞台分为两层，上面的是一层可移动的，再加上周边连绵起伏的山峦，五光十色的灯光，气势宏大，场面轰动！主要讲述了秦、汉、唐、宋、清这五个朝代的6位皇帝：秦始皇、汉武帝、唐高宗、武则天、宋真宗、康熙帝来泰山封禅，他们在位期间，基本都是这个朝代最强盛的事情，国家太平，百姓安居乐业。大舞台上也不断展现出各个朝代的文化魅力：秦朝的战车、兵器；翩翩起舞的汉服、大唐的万千气象、唯美的宋代诗词、大清的康熙字典，这些都让我印象深刻，让看得人记住了这几位千古明君，折射出我们国家的世代的盛世繁荣。
看完表演后，我们大展雄心决定次日爬上泰山。这也是本次旅行最锻炼我意志和体力的活动，早就听说“会当凌绝顶，一览众山小”，我早就想去见识下，这次总算如愿以偿。泰山海拔1524米，我们从红门走到中天门，这一路上，绿树成荫，边走边休息，并坐了一段索道，最后来到南天门，单程花了足足5个多小时，感觉把自己的所有力气都花完了，有时甚至头昏眼花，连脚下的台阶都看不清了，加上山坡陡峭，脚底不小心打滑，感觉随时要摔下去的可能。但是，通过这次爬泰山，更磨炼了我们的意志，也懂得了古代劳动人民的艰辛，要在这样的陡峭山坡上开一条路供帝皇封禅，那可真不是啥容易事。经过一番周折，我们最终登顶了，喜悦感一次次冲击着自己的头脑，这种感觉是没爬过的人永远感受不到的。一句话，这次爬泰山太值了！
在爬山的过程中，我们看见了几个老人，都挑着两个袋子，里面装着游客们登山时丢下的垃圾。他们是当地的“挑山工”，无论寒暑每天要爬两遍泰山，相比他们，我空手爬山并坐了一段索道，就累得喘不过来了，更感受到了他们工作的艰辛。正是有了他们辛苦的付出，才有了我们美好的旅行环境，在对他们深深感到敬佩之时，我也向大家呼吁：文明出行，方便大家。更可喜的一面就是绝大部分游客的素质都挺高，几乎没有人随手扔掉一次性雨衣、拐杖、塑料水平等，相信用不了多久，就不用“挑山工”再如此辛苦的帮我们收拾残局了。
山东作为江苏的近邻，孔子的故乡，儒家文化的发源地，我感受到了他的深深魅力。一路走来，虽然手脚身躯很疲倦，但我看到了美景、尝到了美食、了解到了厚重的文化、放松了心情、增长了见识，真是不虚此行！
篇10：齐鲁文化行作文1500字
齐鲁早期乐舞主要是先齐乐舞，即东夷乐舞。热爱生命、追求美好和谐社会生活的东夷民族是一个酷爱音乐、擅长歌舞的民族。他们爱好可以调节生活情调的美妙音乐，并且在发明、创造乐器和乐曲的制作等方面都做出了很大的贡献。
“东夷之人”虞舜在音乐舞蹈方面具有非凡的艺术才华。《世本》载：“箫，舜所造，其形参差象凤翼，十管，长二尺。”《韩非子·外储说》载：“昔者舜鼓五弦，歌《南风》之诗而天下治。”《吕氏春秋·古乐篇》曰，舜将其父瞽叟的十五弦之瑟，改造为二十三弦之瑟。先齐之夷乐对后世影响之大，莫过于舜时制作的《韶》乐了。《庄子·天下》曰：“舜有《大韶》。”《汉书·礼乐志》载：“舜作《韶》。”《说文》音部：“《韶》舜乐也。”足证《韶》乐为舜时之作。《韶》乐是一部非常优美的舞乐。《史记·夏本纪》曰：“舜德大明，于是夔行乐，祖考至，群后相让，鸟兽翔舞，《箫韶》九成，凤凰来仪，百兽率舞，百官信谐。”足见舜时乐舞表演之盛况。
傩舞是古代“傩祭”仪式中的一种舞蹈；傩祭渊源于原始社会的图腾崇拜，到商代形成了一种固定的用以驱鬼逐疫的祭祀仪式，到周代叫做傩。傩祭的核心人物是“方相氏”，在举行傩祭的时候，身上蒙着熊皮，戴着有四只眼睛的面具，一手执戈，一手扬盾，率领戴面具、披毛顶角的“十二兽”，或尊称为“十二神”及大队“□子”（由少年儿童扮演）到宫室各处跳跃呼号，合唱充满巫术咒语味道的祭歌，以驱逐“疫鬼”。《论语·乡党《载，孔子每年在家乡举办“乡人傩”时，也恭恭敬敬穿起朝服去参加。这个“傩”，就是每年年三十所举行的逐鬼除疫的仪式。
舜之《韶》乐在夏禹之后，传之夏启。《竹书》有“夏后启舞《九招》”的记载。后又传至商汤立国之时，汤“事成功立，无大后患，因先王之乐，又自作乐，命曰《濩》，又修《九韶》之乐”。
舜乐《大韶》，简称《韶》，是六乐中最著名的一部，孔子在春秋末年还曾见过。传说这个乐舞是由一只脚的怪兽“夔”所创制的，其内容为歌颂舜帝继承、发扬、光大尧的功德，而其表现形式则是“击石拊石”，“凤凰来仪，百兽率舞”，可见它原来也是氏族社会中的原始舞蹈。
周乐《大武》，是武王伐纣胜利后由周公创编的，其内容为表现武王克商的丰功伟业。据春秋时孔子所见，这个乐舞的开始，有一段很长的鼓声作引子，舞者（战士）持兵器屹立待命。接着是六段舞蹈：第一段舞是描写出兵的情形；第二段表现用武力灭了商朝；第三段继续向南进军；第四段表现平定南部边疆；第五段舞队分列，表示周公、召公的分疆治理；第六段舞队重新集合，列队向武王致敬。舞蹈虽然是用象征性手法，并不象舞剧那样描绘人物和矛盾过程，但这无疑是一部表现当时重大事件的叙事性舞蹈作品。
《论语·八佾》详细载录了孔子对文舞的代表作《大韶》和武舞的代表作《大武》的评论。他认为，《韶》舞“尽美也，又尽善也”；而《武》舞“尽美也，未尽善也。”两者虽都是美的，但显然他对武舞的思想内容在“善”与“尽善”的差别上，是持保留态度的。因为武王伐纣，虽属正义之师，但宣扬的毕竟是武力，这在主张仁义、礼治的儒家看来，就不合“尽善”的政治理念。孔子之后，“尽善尽美”就成了儒家学派对乐舞等各种艺术的最高审美理想。这一追求贯穿于儒学始终，后世为此作了大量理论阐述，在乐舞美学史上有着重要的影响。
周初立国之时，周公兴六代之乐，将《韶》乐作为宗庙之乐章。“自卿大夫师瞽以下，皆选有道德之人，朝月习业，以教国子，学歌九德”。可见《韶》乐深受夏、商、周历代君王所重视，久传不衰。
春秋时代，随着周王朝日渐衰微，“礼崩乐坏”，周礼周乐散见于诸侯各国。作为周公之后的封土鲁国，六代之乐齐备。《左传·襄公二十九年》载，吴国公子季札到鲁国观乐舞，当见到舞《韶箾》时，便发出由衷的赞叹：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也！”并且说：“观止矣！若有他乐，吾不敢请已！”从吴公子季札对《韶》乐赞赏不已的评价中，既可以看到《韶》乐在鲁国由于历代传唱增饰而不断完善的情状，又能看出它对当时音乐的影响之大。
《韶》乐在齐国，一直广为流传，延至春秋，不断加以丰富、发展与完善，并且直接影响了齐国音乐的发展。这主要有两条途径：一是《韶》乐在舜之后裔的封土陈国流传，使之成为普及民间、家喻户晓的乐曲。陈公子完在齐桓公末年奔齐，《韶》乐当于此时传入齐国；二是鲁国乐师“太师挚适齐”，他将《韶》乐由鲁传入齐，这也是很自然的。《韶》乐在齐国不断发展完善，并流传下来。因此，后来当孔子在齐闻《韶》，为之陶醉不已，“三月不知肉味”，并感叹说：“不图为乐之至于斯也”。孔子还大加赞赏说：“《韶》，尽美矣，又尽善也”。由此反映出齐文化对《韶》乐发展的促进作用，同时也表明《韶》乐一直被齐人所重视，因而也对齐国音乐产生了巨大的影响。
篇11：润沙成珠作文1500字
润沙成珠作文1500字
快乐的雨丝宛如清晨的日莹的露珠，把一颗颗珍珠滴入花的心田。
———题记
朋友的支持犹如航海中的帆浆，而那双方的信任无疑是一艘快船的安全保障，可惜曾经的我却不小心遗失了那份安全，无端的猜忌仿佛是海浪将粒沙击进了我的躯壳……
初入秋季，仿佛备冬的蚂蚁的我肆意准备着秋季的东西，当然还有我最好的死党马云相随。“快了。”在伙伴的催促下，提着大大小小的包裹看似步履维艰实是恋恋不舍的我走到了前台，“阿姨，这些多少钱?”不一会，“576元”在服务员的提醒下我接过了马云递于我的.钱包。不过之前看到马云的小动作的我不禁皱了皱眉，还是掏出了600元结账……
回家后，才感到疲惫感袭身的我躺倒在床，“妈，这是小票，剩下的钱在包里，待会你报销啊。”说着我便酣然入睡……妈妈把我迷迷糊糊叫醒时已经是下午8点了，这时一般母亲已经做好饭了，但看到母亲阴沉的脸和空荡荡的饭桌时意识到不妙的我顿时清醒了几分。”钱为何会少300元。”当时我的心情一沉，赶紧与母亲核对钱数。来回核对近四边，依旧没有那3张红票的身影……
仿佛如“神探”的我脑海中突然跳出一帧画面“我的死党xxx在我要钱包时正在翻看我的钱包，当时出于对朋友的信任，我压下了满腹狐疑，但想想，似乎理所应当的是马云窃取了我的钱。”压抑住一腔怒火的我几乎是跑着到了他家，他成功地骗去了我对他的信任。几乎咬碎一口银牙的我看到他一人在家，自然不需要忍耐什么，“我的钱呢？你为什么拿我的钱？你为什么……”我几乎似连珠炮般质问着他，仿佛胸有成竹的我早已看透了他。“你说什么？我没拿你的钱？你怎么可以这样……”这下我可气炸肺了，你一言我一语争执得不可争执得不可开交。脸红似滴血般的他反驳道“你不要无理搅三分，我可是只是看看又没拿，你竟然不相信我，处处还颐指气使，你还有理了？”哐当一声他把我关到门外……
近一个月，我们再没有联络，这件事无疑是似粒沙般时时刻刻折磨着我们。终于有一天，他主动给我发了一条短信;无论怎样，你要相信我没拿你的钱，我要去外地了，最后我会原谅你的无端猜忌……看着他的留言，我心中莫名升起了无名火，“明明就是你拿的。”母亲听到我的叫声后从厨房走出来问了一句：“又怎么了，发生了什么？”我说：“马云太可恶了……”妈妈却突然说：“钱已经找到了，你怎么会怀疑马云偷得呢？钱是在你衣服口袋里，前几天洗衣服才找到的。”我叫道“你咋才说？”妈妈说我没有告诉她在怀疑xxx，我顿时哑言了……
是啊！是我太冲动了，才让我们之间被浪击入了沙。时隔几年，依旧有粒沙刺痛着我的心，我与马云之间有了一道我亲手划开的沟壑，冲动的我被这粒沙折磨，而我的死党，或许现在只能称为朋友吧，他以他的宽容把那粒沙包容，最终成为了闪耀的珍珠……
人，不仅要三思而后行，而且无论何时还要给予朋友一份信任。
马云，谢谢你的宽容，润沙成珠，是那珍珠般璀璨光芒点。
篇12：书海纸舟行作文1500字
书海纸舟行作文1500字
书海茫茫，我乘一页纸舟，手持一杆笔桨，轻轻摇动手中的桨，水波涟涟，小舟徐徐前行。两岸的景色清晰而美丽，而前方，笼着一层簿雾，看不清，仿佛没有尽头。
过了一会儿，小船驶到了一片花林旁，隐约听见那花林有女子的悲泣之声，我将小舟尽力靠向岸边，想看清楚是谁在此哭泣，一看，呀，这不是黛玉姑娘么？难道我所看见的正是黛玉葬花？林黛玉的悲泣打断了我思路，我忍不住走下小舟，轻踱到黛玉身旁，轻声问道：“姑娘为何哭得如此悲切？有什么伤心事吗？”黛玉看了我一眼略略沉默一会儿，用悲伤而低沉的声音说道：“你看这花，开时瑰丽、硕大，惹人怜爱，却没人能来欣赏它们，而当秋日来临，它们人老珠黄时也没有人关注它们，人们在它最美的时候，无心欣赏她的美，而在它将去之时又视而不见，一生悲凉，一生孤独。”我听了这话后略一思索便悟出其中暗含的意思，我轻轻拍了拍她的肩说：“为何不大胆一点呢？花开得绚烂却没人欣赏，那是因为那花儿太过含蓄。有些事情，将它说出来，要比藏在心底好得多。”她惊讶地抬起头看着我，我轻轻一笑，便拂袖离去，重新上了那小舟继续前行。
一会，我便到了宝玉成婚的殿堂，那里张灯结彩，锣鼓喧天，鞭声阵阵，人山人海，我又将小舟停靠在岸边下了船，却走向了黛玉的房间。
一开门，果不其然，黛玉正昏迷在床上，我走到她床边，轻叹一句：“你这又是何苦呢？”不料，我这一声轻叹，惊醒了她，“宝玉……”她的眼中突焕光芒。但当看清来人时，她那眼中的光芒又如来时那样迅速的消失。“你是……噢，原来是你。”她用虚弱的声音说道。“你还记得我？！”我有些惊异，“嗯，当然记得，对不起……，我负了您的期望。”“算了算了。”我叹了口气。“不过你为何不告诉他，你的情意？他也是爱你的'，难道你感受不到吗？”我有些疑惑地问道“感觉到了……又有什么用？这是我们彼此的命运……”她的眼角滚出一滴泪，砸在地上，立即摔得支离破碎。我叹了口气，转身走出了她的房间，放弃对自己命运的掌控，就等于放弃自己的人生。世事一场大梦，人生几度秋凉。她的命运果真似那些被葬的花朵，但这样的悲剧本是可以避免的，不是吗？
我又坐上了小舟手持笔桨，继续我的书海之行。船行驶了好一阵子，我忽然听到了歌声，那歌声苍茫悲伤，却令人振奋。我停下小舟想看看那唱歌人的庐山真面目，歌声越来越近，一个憔悴的身影出现了，“屈原？”我心里惊，连忙划船过去“三闾大夫——请等等！”屈原回过头来，目光悲凉绝望，我心里一震，连忙说：“久闻大夫之名，小女子这厢有礼了。”屈原也回了个礼，我小心翼翼问：“三闾大夫，您，您被放逐了？”屈原苦笑了一下，点了点头，叹道：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。我怎么能不被放逐？”看到屈原那副形若枯槁的样子，我有些心疼地问：“那，您准备去哪儿？”屈原低下了头，良久才听到他那哽咽的声音：“这个世界已经容不下我了，不如到另一个世界去好了。”我心里一慌：“三闾大夫，万万不可如此呀。”我焦急地说：“即使整个世界一片黑暗，也不能放弃生命，信念是光明的种子，只有活下去，才能寻到光明呀！”屈原抬起头，用一种绝望或可以说是释然的声音说：“我明白，你说得对，但这令人窒息的黑暗，我何德何能去驱散？倒不如揣着这颗追求之心离去，也未尝不是一件好事吧。”说完，屈原大笑一声“此心光明，死又何惧？”我看着他已是明白而我已无法说服他了，于是说：“三闾大夫，那小女先行告退，但……小女的话，还是望您三思啊。”屈原行了个礼，转身离开了，我又上了小舟，刚拿起船桨，就听见“扑通”一声，我没有回头只叹了叹气：“唉，也许是的，今天乌云密集，而明天又雷雨交加，但后天呢，也许将阳光灿烂。可是很多人都绝望地死在了明天的晚上，而看不到后天的太阳。”但这也是他的一种选择吧，我无权干涉，小舟徐徐前行，水波轻轻荡动。
我放下笔桨，把手伸进书海中，默默看着水中我的倒影，忽然我就很想唱歌了：
淡淡梦路长，叹息亦空；
明月高挂，照心路；
烟花摇，指前途；
浮生若梦，为欢几何？
被遗忘的，过去了，只剩我了。
能与书相伴，此生足矣！
而在我的成长之路上，亦能与书相伴，让我从不孤单。
篇13：高一作文：路与行-1500字
高一作文：路与行-1500字
有人说，背上行囊，就成了过客;放下行囊，就找到了故乡。多希望，我们可以在路上，笑着，行着。
人生就是一场长途跋涉的旅行，我们，则是这段漫长旅途中的旅行者。翻过巍峨险峻的山峰，淌过波涛汹涌的河流;带着被荆棘割破血淋淋的伤口;拖着从沼泽中挣脱失去知觉的双脚。我们，在这波折的人生路上艰难前行，而我深知：人生是一场没有终点的旅途。
乍临人生，病房里萦绕着尖锐的叫声，生命的旅程就此开始，你用哭声喻示着你的降临，就像对全世界宣告你的存在，你用力地瞪大自己清澈，明亮的双眸，环望着身边的一切：有会心的微笑，有激动的眼泪，有灿烂的阳光也有灰暗的云层。你还不知道什么是路，因为那是你未曾涉足的'田地。
当我们开始咿呀学语，懂得叫世界上最美丽的称呼---爸爸妈妈的时候，我们便踏上了人生的道路，父亲总是以宽大厚实的臂膀护着我们稚嫩的身躯，我们逐渐有勇气往前走。我们也许还踩不稳，站不直，也许会在这途中摔跤手上甚至号啕大哭。然而多次的失败与挫折会让我们懂得不付出艰辛与努力，永远不会到达成功的彼岸我们就这样在父亲的怀抱下蹒跚学步，到后来，我们便能自己完成这一旅程，甚至是奔跑!这一程，我们走得太过艰辛，却也乐此不疲。
我们渐渐的长大，就如同雏鸟，待它们羽翼丰满，它们就得脱离舒适的巢穴去高处的天空翱翔，就如同蒲公英，待它们长大成熟，它们就得随风的吹拂飘散到世界各个角落。随着岁月的流逝，时间的年轮在梳妆张一圈一圈的缠绕，我们早已褪去稚嫩，脆弱的模样，此时的我们得脱离父母温暖的怀抱，背上沉重的行囊(对父母的责任，对社会的责任，对未来的责任)与孤独为友，寂寞为伴，踏上人生新的旅程，这条旅程的尽头便是儿时那遥不可及的梦想，追梦的路途又是场风雨兼程，辛酸苦累的考验。若把人生比作一场意外。那么，失败便是常态，成功才是例外。
人生的花季固然美好，但同时也如同昙花一现，当人们走到三四十岁的人生岔路口，心早已淡然，如一汪风平浪静的湖水，人生路上的挫折与坎坷对于此时的人们早已成了家常便饭。他们曾经也许因为失败而气馁放弃，深处迷雾之中，揭不开眼前厚重的云层，抹不掉内心深处的阴霾;他们曾经也许因为成功而欣喜自豪，身处高峰之巅，望不尽茫茫原野，阅不完风光无限;他们曾经也许因为名利而不择手段，深陷万丈深渊，戒不掉嫉妒与仇恨，抛不开面子与自尊;他们曾经也许因为感情而涕泗横流，身陷茫茫情海，挥不去昔日美好，忘不掉卑微誓言。都说生活是一把无情刻刀，我们在这样的路上走着，也逐渐改变了自己最初的模样。
“夕阳无限好，只是近黄昏。”当人们的人生走到了尽头，脚下的路却一直在延伸。花再娇艳动人也抵不过寒秋的摧残，月再皎洁明净也挡不住乌云的遮蔽，当生命的旅行临近终点，人们往往之坦然之心看透风尘。或许明天，或许下一分钟甚至是下一秒，谁也不知道生命的时钟何时停止转动，我们还迈着沉重的步伐，一步，一步的走着，路边沿途的风景依然那么光鲜艳丽，就这样笑着，前进着。
人生的旅程车开了，它缓缓行驶在人生途中，慢慢，慢慢地步入正轨，路上也许不那么美好顺利。我遇到了磐石，它们挡住我前进的道路，它们坚硬庞大，我显得多么渺小，不堪一击;我遇到了沼泽，它们束缚着车轮，它们贪婪，柔软，我显得多么脆弱渺小;我遇到了风雪，它们吞噬着我的一切，它们猖獗，肆虐，我显得多么微不足道。我饱受痛苦与煎熬，但我从来没有想过放弃，伤痛赋予我的不仅仅是肉体，心灵上的摧残，它喻示着希望与成功。把遗弃的过往焚烧，焚烧成灰，伴着浓烟升腾，直至烟消云散，用五彩画笔把未来的梦想涂鸦，把昨日的伤痛埋葬，不留下一丝痕迹。
在路上，笑着，行着。
篇14：行走在江湖上初一作文1500字
行走在江湖上初一作文1500字
”人在江湖飘，哪能不挨刀？“这句话一直是本少侠的座右铭来的。说我是少侠，实际上偶是女侠来滴，一雌性动物。呸，我不又骂着自己了么？切，不管了，不纠结了！其实大家伙别问我现在是什么年代，实际上偶也不知道，我好像是迷迷糊糊间穿越了欸！算了，既来之则安之。就让偶好好过把侠女的瘾哈！欸不，像我这么美丽的姑娘一个人行走在这江湖上，难保会有什么歹人把我劫走了，那怎么办？（请在美丽二字上面加双引号）欸！有了，古人不是有女扮男装一说么，好嘞，就让我一美少女化身为翩翩公子，玩转江湖吧。古代不是说：”山美，水美，人更美“吗？那就让本少侠好好欣赏欣赏~~
”小二，上菜。“本少侠啃着一个鸡腿，姿势很不雅地说着。这古代的菜就是原汁原味，不过我想念香喷喷的烤鸡翅了！泪奔~~”客官，请慢用。”一小二打扮的人端着一盘烤乳猪上来，那香味啊，让偶口水飞流直下三千尺了。“吧唧吧唧，”我一边吃着还一边夸奖说：“这红尘客栈的饭菜就是好吃，让人吃得停不下来啊！”欸，且慢！我口中的动作停缓了一会儿，然后又继续吃着。难道，我的江湖梦就这样在吃中断送了么？我的脑海中浮现出本少侠每到一个地方，就不停地吃呀吃······想到这我又不禁一阵恶寒，因为我仿佛看到小伙伴们跑在我身后，还一个劲地说：“柔小猪，小猪猪，小肥猪……”STOP!我停止了幻想，如果不停止想下去，我恐怕会把我手中的烤乳猪看成我自己，可怕~以后还是不要老是吃呀吃了！
“哎，你们听说了吗？三年一次的武林大会就要在淮州举行了，听说这次的胜利者可当武林盟主的！”
”这事我知道，听说这次北郡的霍龙门，南疆的血隐们，北蒙的长风派都派人来了。“
”他们这几个门派怎么都来了争这武林盟主的位，当我们大华无人呢！我们大华不还有个天涯阁吗？“
”对啊，他们太嚣张了！“
我坐在大厅里，听着他们几个江湖人士的对话，觉得浑身的血液都被点燃了。哎呦喂，居然还有武林大会，上天太眷顾我了，还有什么天涯阁，血隐门，一定很好玩，到时候美男一定少不了，哈哈，我太兴奋了，真人版的.武打片，不看白不看。他们刚才说武林大会在哪举行啊？好像在那什么淮州陵县好像是，事不宜迟，快点出发。武林大会，偶来了。吼~~
不是说行走在江湖上会有很多危险吗？怎么我反而悠闲得很，大概是别人觉得我太帅了，不忍得下手。嗯，有可能真是这样。兜兜转转赶了几天路，终于到达了陵县。哦耶！听说明天的大赛才是最精彩的，那今天的就不去看了，找家客栈补眠去了！困死了，赶了几天的路！
走在淮城陵县的街道上，路上都是熙熙攘攘的人。本少侠一手吃着冰糖葫芦，另一手还是拿着冰糖葫芦。额……虽然这样的动作在别人看来是十分怪异，但是江湖儿女不拘小节嘛，我走自己的路，管别人怎么说去。
走入武林大会的会场，各派江湖人士大都到场了，偶挤在某角落里，静静地看着各门派的互动。哇哦，那个戴黄金面具的帅哥霸气外露了，太酷了，梦中男神欸！咦，他旁边那女的是谁?不会是他夫人吧？哦，我的小心脏啊，受不了啊。不过，他们旁边那个穿淡蓝色劲装，脸上一直挂着笑的那个男神也好帅欸！咦，那边那个穿白衣的也好帅，飘渺得不似凡人，傲世出尘。受不住啊，美男好多多~~我好想晕~~然后我真的晕了过去，悲催啊，偶一江湖菜鸟竟然对美男没有抵抗力~~我找个地方蹲下去种蘑菇去了……
”啊呜，美男，帅哥……“我口中不断地呢喃着。旁边的老妈帮我擦拭着额头，又听见我在呢喃着。担忧地看着我，口中自言自语道:”这孩子该不会是烧糊涂了吧？“……
篇15：高三写人作文：行走在思念中1500字
这一天，爆竹声阵阵，行走在小巷里，左右观望，发现许多人家的神位上点了蜡烛，上了香。看着摇曳的烛火和缭绕的烟雾，我努力回想今天是什么日子。边走边想，见路边一堆还未完全燃烧完的衣物正冒着烟才恍然大悟，今天是农历十月初一。传说在这一天，死去的人会找回到他们的家，而他们的后人则会在这天烧上过冬的衣物，烧上纸钱，再在神位上摆上祭品，好让长眠地下的先人在严冬里不会受冻挨饿。
我又想起了你啊，爷爷，对你的思念如夏日里墙壁上的爬山虎那样疯长、蔓延，想起你，总会让我心酸、伤神，泪湿衣襟。
爷爷，你走的悄无声息，走得孤孤单单，你就躺在床上睡了，永远也不醒了。你抛弃了这尘世间的纷纷扰扰，却留给了我无法拂去的痛楚和遗憾。那夜夜深，邻家的小孩哭了那么久，许是为你的悄然离去深感不满，或是那哭声原本是你所发，因为啊，临终前，没有一个人守在你的身边。到底我是不明白，毫无征兆，你就那么离开了我们。爷爷，你为什么不叫一下大伯，他就住你对面的房间，你是知道的，当大伯发现你走了已是凌晨三点多，而你的身体不冰凉也不热乎。
半夜的哭闹，清晨的酣眠，妈妈在窗口大呼我起床，我佯装熟睡，当那句“你爷爷都老（死）了”飘入耳际，我迅速翻身、下床、直奔窗口。“怎么会这样？怎么会这样？”我喃喃自语，泪水却开始汹涌而出，慢慢滑落。爷爷，你本答应等我去看你的，为何走得如此匆匆，这般急切。在你去世两天前的中午，我因为有事经过你的门前，走得甚急，却仍没逃过你的眼睛，你急呼我，我在门口生硬地告诉你我没空，你欲言又止，我转身前行，一时感觉心中不妥不安，又折回，问你是不是有什么事，你说：“没事，没事，去做你自己的事吧！”我分明感觉到你在说违心话，而原因却是我最初粗鲁的态度，因为惭愧，我对你说过几天就来看你，你点了点头，可是两天，对你而言多么漫长，是啊，让一个孤苦老人等待着孙女去看他，相聚一会儿又面临着分别，或许因为这样，你索性就走了，也摆脱了等待儿孙、望眼欲穿的苦。
爷爷，你有什么话要跟我说？是向我讲述你又梦见了去世的奶奶吗？是询问我家里的状况吗？是打探我什么时候离家去校的日期吗？还是你没有了柴火，没有了米菜……
为什么啊？世事难料，难道我们真的无法预测下一秒会发生什么吗？不，依稀记起，你说你这一生坎坷，在襁褓中就已成为孤儿，六七岁就开始干活，十来岁就替人家打长工。本属于你的财产却被你叔父换了大烟，你来到了我们现在住的地方，因为你的吃苦耐劳，忠厚本分，使外祖父愿意将奶奶嫁给你，但你因此一分工钱没拿白白替奶奶家干了五年活。成家后，你勤劳节俭，也将一群儿女拉扯大；晚年了，本该享享清福啦，可你的腿又开始腐烂，而折磨了你这么多年。你说你高兴，只身一人，什么都没有，而今却子孙满堂，并且是四代同堂；你说你吃到了很多美味东西、你已经满足了……听着这些话，我竟然没有觉察你在为你的人生做总结。我本应该听出你的言外之意，而且应该多抽空陪陪你，如今，物是人非，失去了才觉可贵。
往昔，在那低矮的屋子里，你吃着廉价的面包却直问我贵不贵；你耳背，同你说话，你总听不清楚，我总是懒得解释或重复，你却从不生气；你会端出烂糊的饭叫我吃，拿出受了潮的饼干硬塞给我，叫我尝一下你自认为美味的却无营养的东西……多少次，我都是找着各种理由推辞，拒绝接受，有我嫌脏、嫌不卫生的原因，也有我不忍心吃你老人家的东西的原因，那时你总是沉默，不一会儿又像没发生什么事似的。
如今，你曾经的房屋门紧锁着，那个没有玻璃的窗口也封了。我知道，再也不会有一位老人扒在那窗口呼唤着我的名字；我带回去的糕点，再也不会被一位老人青睐。
爷爷他像一粒水珠蒸发了，但水蒸气一直弥漫在空中，所以我一直能感觉它的存在，一如爷爷仍生活在我的身边，每一次的呼吸，都有他的气息。
★响沙
★一粒沙
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