这里小编给大家分享一些如何对待他人的不幸作文，本文共22篇，方便大家学习。
篇1：如何对待他人的不幸
如何对待他人的不幸
人生中人难免遇到不幸，或轻或重，那我们应该如何对待他人的不幸呢?
首先，我认为当他人遇到不幸时不要落井下石，不要幸灾乐祸。应及时给予安慰，有时甚至是拍拍肩膀，拥抱一下也是给不幸的人一个鼓励。
我有个朋友遇到了不幸：初三时，她和我班的一个男生“恋爱”了，很不幸被老师发现了，思想教育了一上午，最后还把家长找了出来。作为朋友的我们当然不能眼睁睁的看着朋友伤心，都去劝慰她。有的对她说了许多安慰的话，有的脾气火爆的直接把老师给贬了(私底下)。虽然不能挽救什么，但我那不幸的朋友还是被我们的“热情”打动了。虽然只是淡淡的安慰，但我们的友谊有加深一层。
所以对待不幸的人要认真的给予慰藉，抚平她心灵的创伤。
其次，对待他人的不幸要以正确的方式引导他走出不幸。不要再让她深陷不幸之中。
初三时，不知怎的`我的成绩一落千丈，我很伤心，即使朋友怎么安慰，家人怎么鼓励我都没办法走出不幸。因为快中考了，心情很烦躁，我的这成绩根本无法游刃有余的对付中考。感觉自己很不幸，心想考一个过得去的高中算了。可这时我的一个好朋友来了，她没有向其他人嘴里安慰我，只是手把手讲我不会的题，帮我认真地分析试卷上的错误，她说我的错误问题不大，只要细心答就能考个好高中。之后的每一天我都在跟她讨论题，最后我真的考了个好高中，我走出了那次不幸。
所以对待他人的不幸要在迷惘的时候给他指一条明路，带她走向成功。
最后我认为对待他人的不幸要宽容对待，不要冷眼鄙视。
有的人就是这样。在他辉煌的时刻，有很多人来阿谀奉承他，称兄道弟，把酒言欢。一旦他失败，所有的人都会弃他所去，冷眼相待。这被人们称作为现实。往往不幸的人都会落得此下场。但人们为何不想一想，你这么对待不幸的人，那么有一天你遭遇了不幸，别人会怎么对待你?为什么就不设身处地的想一想呢?这往往是愚蠢的人类干的事情。
所以对待他人的不幸要好好相待，即使帮不了他什么也不要其他而去。这不仅是帮助了她，也是为自己留条后路啊!
对待他人的不幸的办法还有很多，每个人都是不同的，每个人的不幸也是不同的，但对待他人的不幸要怎样才能做好?这也是一种人与人的相处之道啊……
篇2：如何对待他人的不幸议论文
如何对待他人的不幸议论文
身边的朋友遭遇了不幸。我们是否应该像鼬鼠那样嘲笑他的软弱，像兔子那样责备他的无能，又或者像高傲的梅花鹿一样，丝毫不在意他人的感受而妄加评论？ 我想。羊妈妈失去了孩子以后已经伤痛欲绝。
在最需要安慰的时候，却得到了冷嘲热讽。这是多么大的打击啊。 人之初，性本善。面对他人的不幸，就算我们素昧平生，我也会从心底感到悲伤。如果可以的`话，我希望每一个不幸者都能尽快地从悲痛中走出来，我愿送上一句最真挚的祝福，送给在不幸中迷茫的人。如果我们也像鼬鼠，兔子，梅花鹿一般冷漠，那么社会将会变成一个没有温暖的冰冷世界。面对他人的不幸，我们能给予的是我们的关怀和祝福，用我们的善良宽慰不幸者。穷者独善其身，达则兼善天下不就是这个道理吗？ 社会上太多不幸的儿童。不幸的家庭，或是因为种种原因而不幸，但是他们一直在努力的生存。面对这些不幸者，如果我们伸出援助之手，做我们力所能及的事情，捐助一些在我们看来并不重要而他们却是很需要的物品。这难道不会让我们很宽慰吗？ 我爸爸有一个不算很熟的朋友。上帝刚刚赐予了他一个儿子，这本是一件很幸福的事情，但是生活总伴随着不幸，刚出生的儿子被诊断心脏有些问题，必须动手术。而且手术的开销很大，他一下子就颓废了，平时家里也没攒下什么钱，一到用钱的时候却拿不出来。于是他四处求人借钱，不幸的时候会越来越不幸，平时他的那些朋友一听借钱，都找了各种借口搪塞。这不幸的人该怎么办呢？最需要安慰和援助的时候却遭到了无尽的冷漠。 当他找到我爸爸的时候，我爸爸还是尽力的挤出一些钱借给他，虽然不多，但是也能解决燃眉之急。那一刻，我从他眼里看到了不幸者从心底迸发出的感激和希望。 我顿时感慨万分，面对不幸者，我们应尽我们所能帮助他们，而不是用冷漠的目光对待他们。毕竟，人生的道路并不是一帆风顺的。我们总有遭遇不幸的时候，如果我们得到的是冷嘲热讽，我们会不会也和现在的不幸者一样绝望和迷茫呢？ 想到了杜甫的一句话。
"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山。呜呼！何日眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！” 这是对不幸者多么大的宽慰和同情啊。希望社会上多一点关爱，少一点冷漠，对待他人的不幸，伸出援助之手，难道不是一件很让自己快乐的事吗？
篇3：如何对待他人的不幸高三作文700字
人生中人难免遇到不幸，或轻或重，那我们应该如何对待他人的不幸呢？
首先，我认为当他人遇到不幸时不要落井下石，不要幸灾乐祸。应及时给予安慰，有时甚至是拍拍肩膀，拥抱一下也是给不幸的人一个鼓励。
我有个朋友遇到了不幸：初三时，她和我班的一个男生恋爱了，很不幸被老师发现了，思想教育了一上午，最后还把家长找了出来。作为朋友的我们当然不能眼睁睁的看着朋友伤心，都去劝慰她。有的对她说了许多安慰的话，有的脾气火爆的直接把老师给贬了（私底下）。虽然不能挽救什么，但我那不幸的朋友还是被我们的热情打动了。虽然只是淡淡的安慰，但我们的友谊有加深一层。
所以对待不幸的人要认真的给予慰藉，抚平她心灵的创伤。
其次，对待他人的不幸要以正确的方式引导他走出不幸。不要再让她深陷不幸之中。
初三时，不知怎的我的成绩一落千丈，我很伤心，即使朋友怎么安慰，家人怎么鼓励我都没办法走出不幸。因为快中考了，心情很烦躁，我的这成绩根本无法游刃有余的对付中考。感觉自己很不幸，心想考一个过得去的高中算了。可这时我的一个好朋友来了，她没有向其他人嘴里安慰我，只是手把手讲我不会的题，帮我认真地分析试卷上的错误，她说我的错误问题不大，只要细心答就能考个好高中。之后的每一天我都在跟她讨论题，最后我真的考了个好高中，我走出了那次不幸。
所以对待他人的不幸要在迷惘的时候给他指一条明路，带她走向成功。
最后我认为对待他人的不幸要宽容对待，不要冷眼鄙视。
有的`人就是这样。在他辉煌的时刻，有很多人来阿谀奉承他，称兄道弟，把酒言欢。一旦他失败，所有的人都会弃他所去，冷眼相待。这被人们称作为现实。往往不幸的人都会落得此下场。但人们为何不想一想，你这么对待不幸的人，那么有一天你遭遇了不幸，别人会怎么对待你？为什么就不设身处地的想一想呢？这往往是愚蠢的人类干的事情。
所以对待他人的不幸要好好相待，即使帮不了他什么也不要其他而去。这不仅是帮助了她，也是为自己留条后路啊！
对待他人的不幸的办法还有很多，每个人都是不同的，每个人的不幸也是不同的，但对待他人的不幸要怎样才能做好？这也是一种人与人的相处之道啊
篇4：对待不幸美文
对待不幸美文
早起去上班，刚出小区车子就被刮了，真是不幸，心里别扭得很，怎么看怎么觉得那划痕不是味儿。干脆去修吧，不然啥时看，啥时都不痛快。
车子开进4S店，几个事故车的司机围上来。再看他们的车，每一辆都比我的惨，最严重的已经撞得面目全非，差不多到了报废的程度。我一阵释然，心里暗暗庆幸，我还有什么不痛快的呢，在这里，我算是最幸运的，不就是划掉了一道小小的漆吗。不仔细看，其实也看不清楚。我心中突然一笑，这点事，何必也往心里去呢。
去外地旅游，住的地方很不如意，竟与自己的想象差了许多，不觉心里窝火，交了那么多钱，怎么就住这么一个小宾馆。早晨便去找导游理论，导游像是欠了谁的，赔了一脸的笑，说他已经尽力了，换住处是已经没时间了，今后一定想办法弥补。理论一通也知道没用，只是心里后悔赶上这么一个倒霉的旅行社。
到了景点，听同一城市来的游客抱怨，才知道他们住的地方还不如我们的。这才庆幸自己的住处已经不错了，旅行社还是选对了。
去云南办事，顺便买了几斤普洱茶。回来后同事们一看，都觉得我买贵了。我也说自己出门没有不上当的.，心里也觉得后悔，觉得自己太傻，出门实在是太易被人哄骗，太易被人欺负了。
数月后，一位懂茶的人来到我家，我端上普洱茶让他品尝。他问我这茶是哪买的，多少钱一斤，我报了钱数。来人点头道：真是好茶，买得比我们这些懂茶人还便宜。我听了心里一阵窃喜，原来如此。
某天早上，五点钟爬起来，为家人到医院看病挂号排队。谁想，这一早晨真是不幸，挂号竟排了两个小时，交化验费又排了半个小时，拿药排了20分钟。更郁闷的是，药又缺了一味，只好找大夫换另一种，又要再排一次队。
一上午，多少事都耽误在了医院，心里十分烦躁，气不打一处来，跟谁都想发火。这时有个年轻妇女又要加塞，她怀中的孩子还哭个不停，真是烦透了人。这一早上怎么这么背运，没一件顺心事。
眼看到了取药窗口，抱孩子的妇女也已经跟随我走近，她真的要在我这里加塞儿。我干脆看她脸皮有多厚，我站着不动，让她加。我的身后却响起一片吵嚷声：不许加塞，大家都排了一早晨队，怎么可以加塞！
女人呆若木鸡，一阵为难，冲着窗口里说：同志，我为我男人交最后一次药费。他早晨死了。说着她拿出死亡证，递给窗口里的工作人员。
我一下子惊呆了，身后的人也都不说话了。我看着她举起的死亡证，下意识地闪过身子，把空儿让给她。所有的人都不再说什么，队伍里静静的，不再有声响。
突然感觉得一阵内疚。我的不幸，只是在这个早晨耽误了几个小时，而她的不幸却是失去了丈夫，失去了亲人。比起她的不幸，站在这里的人应该都算是有幸的。难道不是吗？
那一早晨，我的心情变得好多了。真的，是人与人相比之后的那种体会。
人这一生，总会时时感到自己的不幸、冤枉，或是倒霉。其实绝大多数时候，都是被我们放大了事实，甚至是无中生有，和身边那些真正不幸的人相比，我们就会时时感到自己的幸运与福分。
比较中，我们总会发现，我们的所谓不幸，倒霉、冤枉、往往根本算不上一回事。大千世界，相形之下，我们常常是处在一种幸福中。只是我们没有真正客观地去认识，去比较罢了。
篇5：面对他人的不幸
我看到那个跪在地上的女生，不知怎么感到一阵心酸。人怎么可以这么不幸，而且那个楼主也不是个东西。拍照片的时间都够报警了。那高跟鞋踩在身上肯定很疼。突然就觉得，自己也不是个东西。
原来，在我心中深处，还沉寂着一种感情——面对他人不幸的同情心。
我原来还是会愤怒。原来那些感情还未死去！我为什么在面对他人的不幸的时候保持漠然？是这个社会教会了我？还是人情冷暖和我自己造成了我的.冷漠？其实还是会愤怒吧，其实还是会悲伤吧，其实……我还可以面对他人的不幸吧？
我还有着一颗心，我还将它珍贵的捧在我的手里，它并没有冰冷而碎成一地冰渣，它还在我的胸腔里跳动，指引着我去踏上一条路，一条相信爱，给予别人帮助的路。
也许我错失一份时间，一个我想要得到的答案，但是我因此学会面对别人的不幸，学会笨拙的用自己的方式去关心别人，虽然有时会被别人曲解，但是我还是向往并希望着。
面对他人的不幸，我会微微一笑，当然不是轻蔑，更不是同情。同情会让一个自尊心强的人的尊严受损，这我从来都知道。所以，这是鼓励的笑。
是，面对他人的不幸，虽然无法给予实质上的帮助，但是我还是会给予鼓励的一笑。请我帮你分担一些痛苦吧，你的眉宇间蹙着这些悲伤，请展开眉头，不管这世间多么的不幸，都请微笑着努力的继续闯下去吧。因为……这朗朗的晴天在看着你啊。
江苏省常州金坛市第二中学初三:李未名
篇6：面对他人的不幸
面对他人的不幸_650字
当困难来临我们或勇敢，或倒下，同样的负荷演绎出不一样的结果。但面对他人的不幸，我们又当如何为之呢？不同人有不同看法，结果如何应让时间审判长审判。
他人的不幸终究是他人的，每个人都演绎着自己的人生。但在同一个地方摔倒两次的是愚才，在别人跌倒时，提醒自己，避免不幸，这才是天才。
欧美一些公司招聘人才时常喜欢招那些经历过多次不幸，因为只有经历不幸，才知道怎么解决不幸，用他人的失败来赢得自己的成功，这也许就是这些公司的智慧。将他人的不幸变为自己的警示，也许就是成功的最近距离。
面对他人的不幸我们可以读出“少壮不努力，老大徒伤悲”的懊悔；读出“莫道桑榆晚，为霞尚满天”的不弃；“百尺竿头，更进一步”的奋勇。以此为鉴，让我们更得失，知未来。
当他人的不幸袭来，当别人在谷底彷徨，一句鼓励的话，就是寒冬中拨开三春暖晖；一个善意的行动，就是拨开阴霾的一米阳光；一次共同的.奋斗，将是黑暗里不灭的火炬。当吴君如宣布金马奖的影帝是梁家辉时，这个中年男子有泪长流，他感言中感谢李安等一批导演，也证明了，帮助是一泓温泉。这个长期处于二线演员，永远配角和群众演员，有时落魄至在街头摆地摊，经过这些导演点拨之后，开始艰难转型，其中幸酸，只有他一人独品。但没有这些导演的点拨，又何来他今日之成功。
当他人的不幸来临时，请别忘记给别人帮助，帮助他人跨过这道坎，走出人生的底谷。帮助他人跨过何尝又何尝不在帮助自己，当成功姗姗来迟，当失败悄然而至，自己不以成为别人，别人也会转头让自己跨过不幸走上鲜花铺满的大道。
面对他人的不幸即要身怀同情，又要总结教训，不幸是他们的，获得是自己的。心忧他人，让你成为人间的四月天，笑声点亮你我心间，在青春与人生中光艳地交舞着变。
当他人不幸时，你又是如何，时间之手，必将做出公正的裁判。
篇7：真诚对待他人名言
1) 友谊需要真诚去播种。——马克思
2) 一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。——泰戈尔
3) 惟有真诚者才能识别真诚。——托·卡莱尔
4) 思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。——宋·朱熹
5) 人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。——哈吉。阿布巴卡。伊芒
6) 感人以诚不以伪。——清·方苞
7) 对友情唯一不变的考验，还是长久不变的真诚。——(中国)柯蓝
8) 对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。——(中国)冯玉祥
9) 有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。——傅雷
10) 当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马
11) 失信就是失败。——左拉
12) 老老实实最能打动人心。——莎士比亚
13) 一言既出，驷马难追。——《论语颜渊》
14) 惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄
15) 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
16) 民无信不立。——孔子
17) 言不信者，行不果。——墨子
18) 诚之所感，触处皆通。——吴处厚
19) 感人以诚不以伪。——方苞
20) 谨慎的人很少出差错。——谚语
篇8：对待他人的名言警句
1) 丈夫会应有知已，世上悠悠安足论。——唐·张谓
2) 在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。——伊索
3) 欲取鸣琴弹，恨不知音赏。——唐·孟浩然
4) 有朋友的人像平原一要宽广，没有朋友的人却像窄狭的手掌。——蒙古族
5) 有了朋友，生活才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整，不受时间侵蚀，也是为了朋友。——罗曼·罗兰
6) 阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝——独立思考和对真理纯洁的爱!——别林斯基
7) 意见和感情的相同，比之接触更能把两个人结合在一起，这样子，两个人尽管隔得很远，却也很近。——柴可夫斯基
8) 交一个读书破万卷的邪士，不如交一个不识一字的端人。——《格言联璧》
9) 交朋友要交有义气的人，正如聪明的医师治病前必须切脉考察病根，交朋友也必须考查对方的品德，否则是危险的。——伊本·穆加发
10) 最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。——高尔基
11) 周围都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少。——卡内基
12) 很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的倒并不显得像朋友。——希腊
13) 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉;但是一同和你哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦
14) 海内存知已，天涯若比邻。——唐·王勃
15) 高山流水，非知音不能听。——宋·文天祥
16) 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。——莎士比亚
17) 敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱。——苏联
18) 待人公正：不以不端的行为或者办事不诚实去伤害他人。——富兰克林(美国)
19) 把痛苦告诉给你的知心朋友，痛苦就会减掉一半;把快乐与你的朋友分享，快乐就会一分为二。友谊的作用就是这么神奇!——培根
20) 爱朋友，喜欢朋友，用诚意去对待朋友，但不要依赖朋友，更不要苛求朋友。能做到这几点，你才可以享受到交友的快乐。——罗兰
21) 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易
22) 同声自相应，同心自相知。——晋·傅玄
23) 同声相应，同气相求。——周易
24) 同类相比，同声相应，固天理也。——庄子
25) 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。——蒲松龄
26) 是所有人的朋友，对谁也不是朋友。——波兰
27) 世界上用得最普遍的名词是朋友，但是最难得到的也是朋友。——法国
28) 少年乐相知，衰暮思故友。——韩愈
29) 山河不足重，重在遇知己。——鲍溶
30) 如果要了解一个人，就看他的朋友。——蒙古族
篇9：对待他人的名言警句
1) 志合者，不以山海为远;道乖者，不以咫尺为近。——晋·葛洪
2) 志道者少友，逐利者多俦。——汉·王符
3) 知道危险而不说的人，是敌人。——歌德
4) 真正的友谊总是预见对方的需要，而不是宣布自己需要什么。——莫洛亚
5) 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。——美国
6) 真正的朋友不把友谊挂在口头上，他们并不为了友谊而相互要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。——别林斯基
7) 建立和巩固友谊的最好的方法，莫过于互相信赖地闲谈心事与家常。——约翰·洛克
8) 选择朋友要慢，改换朋友要更慢。——富兰克林
9) 行同趋同，千里相从;行不合趋不同，对门不通。——淮南子
10) 信赖一个人之前，先同他一块儿吃掉一大堆盐。——佚名
11)习与正人居之，不能无正也;犹生长于齐，不能不齐语也。——贾谊
12) 我们想的.是如何养生，如何聚财，如何加固屋顶，如何备齐衣衫;而聪明人考虑的却是怎样选择最宝贵的东西——朋友。——爱默生
13) 为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。——柏拉图
14) 仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。——克雷洛夫
15) 人之相知，贵在知心。——汉·李陵
16) 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——孟子
17) 人生最美丽的回忆就是他同别人的友谊。——林肯
18) 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。——唐·李贺
19) 人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思
20) 人生得一知己足矣。——鲁迅
21) 怯懦的人，会把朋友送给刽子手。——罗曼罗兰
22)平生知心者，屈指能几人?——唐·白居易
23) 朋友交好，若要情谊持久，就必须彼此谦让体贴。——乔叟
24) 朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊，你有伤心事，他也哭泣，你睡不着，他也难安息;不管你遇上任何困难，他都心甘情愿和你分担。——莎士比亚
25) 朋友的一拳，胜过敌人的一吻。——非洲
26) 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——(唐)高适
27) 没有一个朋友的人不是一个完全的人。——法国
28) 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——(战国)庄子
29) 君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。——《逊志斋集》
30) 金质礼品会断送友谊。因为赠礼者也许的确会忘记自己的概举，但受礼者却永远会感此厚恩。——威·史密斯
篇10：对待他人的态度成语
对待他人的态度成语
【游戏三昧】：原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。
【有以善处】：指正确对待，妥善处理。
【遇物持平】：指对待人和事持公正态度。
【责己以周，待人以约】：责己：要求自己；周：完备；约：简单。严格地要求自己，宽厚地对待别人。
【责己重，待人轻】：要求自己严格，对待别人要宽厚。
【责己重以周，待人轻以约】：周：周到，引申为严格；约：简单，引申为不苛求。要求自己严格，对待别人要宽厚。
【知人待士】：指对待人的态度好。
【直道事人】：正直无私地对待人。
【至人无亲】：至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。道德修养高的人对待万物一视同仁，没有亲疏的差别。
【至仁无亲】：至仁：最大的仁德。道德修养高的人对待万物一视同仁，没有亲疏的差别。
【智者见智，仁者见仁】：指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。
【忠于职守】：忠诚地对待本职工作，一丝不苟。
【爱如己出】：像对待亲生子女那样地爱护。
【爱之欲其生】：指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
【爱之欲其生，恶之欲其死】：喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
【傲贤慢士】：贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
【霸王风月】：比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。
【薄此厚彼】：薄：轻视，慢待；厚：重视，厚待。轻视此一方，偏重另一方。指对两方面不是平等对待。也作“厚此薄彼”。
【本盛末荣】：树根发达，枝叶才能繁盛。比喻对待事物要着重于根本。
【不分轩轾】：不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
【称物平施】：根据东西的轻重、多少，公平合理地分给他人。比喻一样对待，不分厚薄。
【赤心相待】：赤心：真诚的心。真心诚意对待别人。
【处之泰然】：处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
【处之晏然】：形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。亦指对某件事情毫不关心。同“处之泰然”。
【处之夷然】：形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。同“处之泰然”。
【处之怡然】：形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。同“处之泰然”。
【淡然处之】：淡然：不经心，不在意；处：处理，对待。以漫不经心的态度对待事物。
【恶欲其死而受欲其生】：讨厌他时，总想叫他死掉；喜爱他时，总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
【恩礼有加】：恩礼：指帝王厚待臣下。帝王以恩德与礼遇厚待臣下。引申指很有礼地对待下属。
【方便之门】：方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
【奉如神明】：象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。
【奉为神明】：奉：信奉；神明：神灵的总称。像对待神灵那样崇奉。形容对某人或事物极其尊重。
【佛眼相看】：用佛的眼光去看。比喻好意对待，不加伤害。
【付诸一笑】：用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。
【过耳之言】：听来的传言不值得认真对待。
【行百里者半九十】：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
【行百里者半于九十】：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
【横眉冷对千夫指】：比喻以愤恨和轻蔑的态度对待敌人的攻击。
【横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛】：横眉：怒目而视；千夫指：众人都指责；孺子牛：甘为为人服务的人。指对待敌人决不屈服，对人民大众甘愿服务。
【皇天有眼】：皇天：上天。老天爷长着眼睛公正对待世事。
【畸轻畸重】：畸：偏。有时偏轻，有时偏重。形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。
【畸重畸轻】：形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。同“畸轻畸重”。
【瘠人肥己】：瘠：瘦，引申为悭吝；肥：胖，引申为贪婪。对待别人很吝啬，而自己却很贪婪。
【假以辞色】：假：给；辞：言辞；色：神色。指好言好语、和颜悦色地对待。
【竭诚相待】：竭诚：竭尽诚意；待：对待。竭尽诚意地对待别人。
【竭诚以待】：竭诚：竭尽诚意；待：对待。竭尽诚意地对待别人。
【敬如上宾】：上宾：尊贵之客。像对待尊贵的客人那样敬重某人。
【敬之如宾】：敬：尊敬；宾：宾客。像对待宾客那样尊敬对方。
【看人下菜】：比喻对不同的人用不同的方式对待。
【宽以待人】：宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
【狼羊同饲】：比喻把坏人同好人一样对待。
【冒里冒失】：过分地随便对待。
【冒冒失失】：过分地随便对待。
【谦躬下士】：犹言谦恭下士。谦虚恭敬地对待地位比自己低的士人。
【谦谦下士】：下：屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。
【谦以下士】：下：屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。
【倾心袒腹】：指敞开心怀真诚对待他人。
【屈尊敬贤】：放下架子。用尊敬的态度来对待有贤德的人。
【僧来看佛面】：僧：和尚。和尚来了要看在佛的面子招待他。比喻看有关人士的面子对待来者。
【善闭无关楗】：楗：门闩，插门的木棍。善于关闭，不用闩、锁。表示对待外来侵略不能单方纯采取消极的防御措施。
【善气迎人】：善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
【慎小谨微】：对细小的事也小心对待。
【慎小事微】：谨慎对待微小的事情。
【慎重初战】：慎重：谨慎重视；初战：第一仗。慎重地对待在战略、战役全局上有决定意义的第一仗。
【尸鸠之平】：尸鸠：即布谷鸟，传说它哺育群雏能平均如一。比喻君主公平对待臣民。
【尸鸠之仁】：尸鸠：即布谷鸟，传说它哺育群雏能平均如一。比喻君主公平对待臣民。
【狮子搏象兔，皆用全力】：狮子不论与大象或是兔子搏斗，都会用尽全力。形容事情无论大小都认真对待，决不掉以轻心。
【矢人惟恐不伤人】：矢人：造箭的人。造箭的人就怕他造的'箭不能伤人。比喻人的立场决定他对待事物的态度。
【事宽即圆】：谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。款，宽缓。同“事款则圆”。
【事款则圆】：谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。款，宽缓。
【视若神明】：视：看待，看作。对待某人如对待神灵一样。形容对某人十分崇敬。
【视同儿戏】：把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比喻不当一回事，极不重视。
【拭面容言】：拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。
【泰然处之】：泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。
【泰然居之】：泰然：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙、沉着镇定或对待事情毫不在意。
【谈笑自若】：自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。
【同等对待】：同等看待，等同对待。
【统一口径】：比喻大家对待问题采取一致的态度。
【头发胡子一把抓】：比喻做事不细致，对于不同的问题不能区别对待而是笼统处理。
【推诚待物】：拿出真心对待别人。
【推诚接物】：拿出真心对待别人。
【推诚相见】：诚：相信。指以真心对待人。
【推诚相信】：诚：相信。指以真心对待人。
【玩忽职守】：不认真、不负责地对待本职工作。
【惟明克允】：惟：只有；明：明察；克：能；允：公允。只有明察事物，才能公正地对待事物，令人信服。
【文行出处】：文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
【相对如宾】：形容夫妻互相尊敬，象对待宾客一样。
【相敬如宾】：形容夫妻互相尊敬，象对待宾客一样。
【虚应故事】：故事：旧日的事例。照例应付，敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。
【轩轾不分】：轩轾：古代车子前高后低叫轩，前低后高叫轾。不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
【薰莸有别】：薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草要区别对待。比喻好和坏不能共处。
【言谈自若】：自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，不改常态。
【掩恶扬美】：指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。同“掩恶扬善”。
【掩恶扬善】：指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。
【掩过扬善】：指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。同“掩恶扬善”。
【一概而论】：一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。
【一概而言】：一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。
【一褱而论】：指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。
【以诚相见】：真心实意地相对待。
【以直报怨】：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
【以直报怨，以德报德】：直：公正、正直。以公道的态度对待自己怨恨的人，把恩惠施与对自己有恩的人。
【以直抱怨】：别人对自己有仇怨，自己以大公无私的态度对待之。
【因人而施】：指按照各人不同的情况采取不同的方法、措施区别对待。
【优礼相待】：优：特殊；礼：礼仪；待：对待。用特别好的礼节来对待别人。
篇11：以微笑对待他人作文800字
以微笑对待他人作文800字
小时候，我不爱去笑。甚至，有时，我认为对着别人笑，是件浪费表情的事。当时，我反而还觉得面无表情是很“酷”的。可是，自从经历了那件事，让我改变了这个想法。
记得那一个夏天，下了场倾盆大雨-。在家中，我也因为天气不好的缘故发了脾气，和妈妈吵了一架。吵架的原因已经在我脑海中渐渐模糊了，只记得我赶紧收拾好东西，就气冲冲的走出家门，去往学校。
走在学校的路上，地上的“水坑”把我的鞋子弄湿了。这可是我新买的鞋子啊哼！什么鬼天气啊！
到了学校，学校开心的氛围十分浓厚。但是，我的心情一直闷闷不乐。快到了门口，门口只站了小佳一人。她看见了我，向我招了招手，那粉扑扑的脸蛋上挂着一个“美丽”笑容。然后，她的嘴角扬起，甜甜地说：“应瑞婷，早上好！”我瞟了她一眼，迟迟地盯着她，小声地说了声：“恩。”心想：笑得那么灿烂干嘛，本来心情就不好，烦死了！
于是，快速走到了班上，坐在了位子上，看起了语文书来。语文书上那一个个文字，就只是在我眼前飘过一般，我感觉头沉沉的'。接着就两眼无神，脑子也仿佛在放空。不久，小佳突然来到了我的座位上。唉，这小佳真是烦。看向她，情绪有点激动，两只眼睛直勾勾地看着我，说：“天天那么严肃，摆个苦瓜脸，就可以得到什么吗？一早是整天的开头，你应该积极些，笑笑也挺好。”
这话一说完，我真的被震住了。我把头低下来，握紧拳头，一句话也没说。小佳也好像放弃了，不再理我。我也知道了，冷漠会把朋友赶走。
放学后，不知不觉地雨停了，我长呼了口气，不禁望向了天空。只见，那天边出现了一道彩虹。好久没看见彩虹了，现在看看它，外表很美，但是它的那条弧线就像一个“苦脸”，和我现在的郁闷的心情一样。算了，以后就不和小佳玩了，失去一个朋友也不会怎样的，她也真是，没弄清楚情况就乱说。
走了一会儿，路上有一条小河，我走到小河边，找了块地坐了下来。我的心里也渐渐有些羞愧。这会儿，我歪着头望向了河边，不禁一绝——河面上倒映着的彩虹，反了过来，就像一个灿烂的微笑。
这时，有个小朋友不小心撞了下我，她很害怕我会责备她。而我，摸了摸她的头，嘴角弯了弯，微笑着对她说：“没关系的，下次小心点。”那个小妹妹，也露出了微笑！
其实，面对每一个人就像看待彩虹一样。当你伤心时，就可以用另一种角度去看待生活。当悲伤和开心在一起，你为何不选择第二者，因为，笑笑也无妨吧……
篇12：面对他人的不幸初中作文800字
面对他人的不幸初中作文800字
“你到底有什么不能说的！”那是女人愤怒的吼叫声。
“老子的事情不用你管！”男人摔门而去。
我漠然地从这家的门口经过。真是可悲！孩子都有了，丈夫却开著名车，身边的女人换了一个又一个，女人也不是好人，砸车，摔东西，邻居都要被他烦死了。
“叮——”有坚硬物滚落在地上的声音，我看到了飞溅到门外的钱币。弯腰拾起了一枚，恶作剧般地将钱币扔回了硝烟未尽的屋子里，然后无声地弯了嘴角。真可悲。
人世间各有各的悲惨，各有各的不幸，不是每个人都会很善良。因为我曾陷入孤立无援的境地，我曾经跌落地狱都没有人帮我，所以面对别人的不幸，已经被伤透了心的我，又有什么同情心来面对他人的不幸。
小学的时候因为名字而被嘲笑，中学因为老师的一句错言，整个初三却又被嘲笑声充斥。老师将我的名字作为笑料来娱乐众人。他们都是这样的说我，回家吧，你爸妈连名字都懒得给你取，滚回家取个名字再回来吧。他们总是这么说，只因为我的名字里有未名两个字。我没有被他们嘲笑而自闭真是奇迹。现在的小孩怎么都这么坏，大人到底是怎么给他们的家庭教育。
我很不幸，所以我无法再用同情心去面对他人的不幸。
可是，一切终究会变。我开始变得复杂。面对他人的不幸，我会漠然的当看客，有时还会报以嘲讽的一笑。每个人都有不幸，这么多人都没有人同情你，因为不幸的不是他们。我总是这番嘲讽的想到，直到那一天……
我看到那么一个帖子，好像是某校女生殴打另一名女生，照片都被曝光，而且名字住址都被人肉了。我看到那个跪在地上的女生，不知怎么感到一阵心酸。人怎么可以这么不幸，而且那个楼主也不是个东西。拍照片的时间都够报警了。那高跟鞋踩在身上肯定很疼。突然就觉得，自己也不是个东西。
原来，在我心中深处，还沉寂着一种感情——面对他人不幸的同情心。
我原来还是会愤怒。原来那些感情还未死去！我为什么在面对他人的不幸的时候保持漠然？是这个社会教会了我？还是人情冷暖和我自己造成了我的.冷漠？其实还是会愤怒吧，其实还是会悲伤吧，其实……我还可以面对他人的不幸吧？
我还有着一颗心，我还将它珍贵的捧在我的手里，它并没有冰冷而碎成一地冰渣，它还在我的胸腔里跳动，指引着我去踏上一条路，一条相信爱，给予别人帮助的路。
也许我错失一份时间，一个我想要得到的答案，但是我因此学会面对别人的不幸，学会笨拙的用自己的方式去关心别人，虽然有时会被别人曲解，但是我还是向往并希望着。
面对他人的不幸，我会微微一笑，当然不是轻蔑，更不是同情。同情会让一个自尊心强的人的尊严受损，这我从来都知道。所以，这是鼓励的笑。
是，面对他人的不幸，虽然无法给予实质上的帮助，但是我还是会给予鼓励的一笑。请我帮你分担一些痛苦吧，你的眉宇间蹙着这些悲伤，请展开眉头，不管这世间多么的不幸，都请微笑着努力的继续闯下去吧。因为……这朗朗的晴天在看着你啊。
篇13：宽容的对待他人的教育随笔
宽容的对待他人的教育随笔
作为教师，每当孩子们不合作、淘气、犯错误时，究竟该如何对待呢？过去，我总习惯从成人的角度，根据自己的情绪、状态或已有的经验和对幼儿的看法来解决这些问题。随着对新《纲要》理念的深入理解和教师观念的转变，我觉得，教师一定要首先克服自身言行的随意性，改变过去以成人角度处理问题的做法，对孩子的教育不妨多一些理解和宽容。
一次，我在给孩子们讲“爱护公物”时说：“我们每个小朋友都有一个放书包的地方，相对应的上面还有各个小朋友的名字，是专门放书包的，大家要爱护它，保持整洁……”可话还没说完，就只见梁韵静小朋友走过去把柜子上面的纸屑用手全都扫在了地上。当时我心里想：我还没让整理小朋友自己放书包的.地方，她就自己行动了，真不守纪律！于是我立即批评了她，只见她用两手捂住耳朵，眼睛都不看我，头也扭向一边，表现出非常反感的样子。我看她这副模样，也有些生气，但转念一想，这小姑娘平时就十分好强，各方面的能力都优于其他孩子，我现在在全班小朋友面前批评她，伤了她的自尊心。于是我用鼓励的口气说道：“梁韵静是个懂事的孩子，想快一些把放书包的地方整理好，可是忘了到底该把纸屑放在什么地方了，现在老师和你一起把纸屑捡干净，要不然，别的小朋友该提意见了，怎么能只顾自己干净，忘了集体的整洁呢？”虽然她还是不太情愿，但终于慢慢蹲下来开始捡纸屑了。事后，我又特地找她谈心，了解她的想法，告诉她老师当时为什么要那样跟她说。
我反思在解决这个问题的过程，认为只有从孩子的角度出发，让孩子感到老师理解他，和他有共同语言，这样让他在心里对你信服，在他心情愉悦的时候，抓住时机进行教育，才能取得较好的教育效果。在日常的工作中，老师柔和亲切的态度、幽默活泼的语言、敏锐信任的眼神，都会带给孩子愉悦的感受，从而让孩子在宽容、理解的氛围里，消除抵触的心理，获得被尊重、理解的感受，愉快地接受老师的正面教育。所以，不管是幼儿园教育，还是家庭教育，都不妨对孩子多一些理解与宽容，只有那样，孩子才会愉快地成长，而教育也会因此变得更轻松一些。
篇14：如何让宝宝学会礼貌对待他人？
童言无忌，最真实的是孩子。可直来直去的孩子心里怎么想就怎么说，有时在成人的看来却是没有礼貌的表现。成人的要求可真高啊！那么，许多父母会问，如何教育孩子说真话而又有礼貌呢？
让他感同身受
父母有自己的“圈子”：亲人、同学、同事、朋友，可是大人们的“圈子”对孩子来说，几乎是陌生的，大人之间的友情、亲情孩子们也根本无法领会。要求孩子像我们对客人发自内心地热情洋溢很难。
让孩子接受客人并且具备热情，就先要和孩子为客人的问题进行沟通。这非常重要，孩子是跟着大人的感受来表现的。就如我儿子，我用他幼儿园的小朋友做比喻，跟他说，自己和即将来作客的阿姨，关系是多么的好，当客人来时，他也就很热情了。所以，每当有客人上门，父母跟孩子说说自己和客人之间的友情，说说与客人之间的趣事，孩子就会跟着父母的感受去礼貌待客了。
学习做客人
一个巴掌拍不响，作客时，想孩子有礼貌，就必须先尊重孩子。其实孩子的世界很小，心很纯，没有任何世故、功利，因此，记得带孩子作客时，要站在孩子的角度看问题。
说来好笑，儿子两岁前是我母亲带的。但是现在儿子对我母亲一点也不亲，因为母亲一来我家就“说”儿子的不是：不肯认真吃饭啦，挑食啦，不肯收拾玩具啦……弄得儿子十分害怕她的到来。实际上，儿子身体很健康，饿了会问我要饭吃，怎么可以要求孩子顿顿吃几大碗？父亲就不同，一来我家就开“高帽公司”：说孩子大方，什么都肯给外公吃；说孩子聪明，爱看书，还没上学就会认那么多字；认得那么多的公共汽车路线，带外公去玩头头是道，不会迷路……吃饭的时候也半碗半碗地盛，和儿子比赛谁吃得多。儿子被他哄得吃了几个半碗，出去玩半天一下午都不会喊饿。
带孩子去作客
带孩子作客是经常的事情。父母也应该教育孩子作客的基本知识。
1、要教育孩子问候他人。教孩子学会称呼、问候很重要。对于比较常见的亲人，如外公、外婆、叔叔、阿姨等，孩子们都会叫。但不常见的客人，父母就应该教教孩子了，为了避免孩子叫得时候口生，或感觉别扭而不肯开口，父母最好预先和孩子“排练”一番。
2、告诉孩子到别人的家，不可以乱翻东西，翻人家的东西是不受欢迎的。
3、告诉孩子吃饭时要有修养。好吃的东西大家都喜欢，不能自己独自吃，要学会谦让。
无论作客也好，做主人也好，给孩子打支讲礼貌的预防针是十分必要的。童年学会讲礼貌，其实是为孩子以后的人际交往打下良好的基础。
篇15：感恩节作文：感恩之心去对待他人
感恩节作文：感恩之心去对待他人
学会感恩，使我们的灵魂得到升华;学会感恩，则使他人赞许的目光得以显现，那么就是说：“我们只有学会感恩，懂得报答别人，这样才能成为一个人上人。
我们要感恩父母。俗话说：“父爱比山高，母爱比海深”父母那推心置腹，那刻骨铭心的爱不值得我们去感恩吗?我们都知道从我们哇哇坠地开始，一直到我们长大成人，甚至更远的道路，父母没时没刻都扮演着不同的角色来陪伴我们。在我们伤心或遇到挫折时，父母的爱就犹如不坏的充电机，永远给我们以鼓励，给我们打气.加油，即使我们经不起大风大浪的磨难想放弃，父母也决不会放弃的坚持到最后一刻。再现实生活中一些事情枯燥无味，这时父母的爱又犹如调味剂，使其变的丰富多彩，有滋有味。父母的爱犹如调味剂，使其变地丰富多彩，有滋有味，父母的爱犹如清晨的雨露，滋润着我们的心灵，父母的爱犹如冬日的.阳光，使我们冰冻的身躯得以温暖，那么就让我们用感恩之瓶去收集那爱的点滴吧!
我们要感恩老师。老师在我们人生道路上也起到了十分重要的作用，他们不仅把他们的知识豪不保留的传给我们，而且教会我们怎样做人。我们就像一株株小树，而老师就像辛勤的园丁，当我们遇到虫害或长出一些歪斜的树杈时，那么老师就会为我们消出虫害，修剪树枝，使我们茁壮成长，成为栋梁之材。老师犹如一架云梯，让我们爬上胜利的顶端。难道这淳淳的教诲不值得我们去感恩吗?
“ 感恩的心 ，感恩的你，伴我一生，让我有勇气做我自己”让我们学会感恩，用感恩之心去对待他人。
篇16：面对他人的不幸高中命题作文700字
上海女青年陈燕飞下班回家途中，见到有人掉进了苏州河，桥上站了很多人，但就是没人下水抢救。她不顾自己已有的5个月的身孕，连忙下河救起落水者。可是，她放在岸上的皮包却被人偷走了。
这件极具讽刺意味的平常事儿，第n次折射出人性的色彩：在面对他人的不幸时，人自觉分成三种：围观凑热闹的，眼睛的极度“热情”搭配着手脚的麻木，心大半是冷酷的；趁机偷东西、发他人倒霉财的，那心不但冷酷到底，更浸满了奸邪的毒汁，总“敏捷”地制造更大的混乱和不幸；主动救人的，心灵是完整健康、鲜红跃动的，保持着人性本质的美德。可叹的是前两种人相对于第三种，犹如万众光临个人演唱会，好不壮观！殊不知，心灵也是会溺水的。前两种人的良心，靠谁来拯救，又拿什么拯救呢？当第三种人少之又少，趋近于零时，怕是整个人类社会都生活在水下，喘不上气来了。
“人之初，性本善”，中国人是信奉性善说的。有的人吃斋念佛，有的人募捐，都巴望积下点善缘。然而，悲悯同情之心是自然的流露，是刻意不来的。生活中的点滴才最能养心积德。自私是良心的大敌，博爱是老师、帮手。惟有用一泓温热去对待他人的不幸，把他人与你自身看作一体，去关怀、爱护、照料，你的心才不会溺水，呼吸到人间透着阳光香味的氧气。
《悯农》、《观刈麦》这样的篇章是悲悯之心自古的传承，洗涤俗世的铅华，触动人的泪腺，泪洗良心。鲁迅，则以另一种犀利的'大爱，尽现人性的冷漠卑劣，直刺整个民族的不幸，从思想上救治。当祥林嫂被冷漠麻木的心推向了地狱，那些现实生活中蒙昧的“杀手”的心，应该猛然一栗吧。漠视他人的不幸正是自己的不幸与罪恶。人只有在惊醒、觉悟、悔过后，溺水的心灵才出现了生机，回到了本善的轨迹上。冰心将人生之径播满芬芳，“使穿花扶月的人踏着荆棘，不觉痛苦；有泪可挥，不觉悲凉”。这便是对待他人不幸时，本应流露出的善心，本应采取的善举。“人皆有之，贤者能勿丧耳。”
其实，帮助不幸中的人并不一定要捐巨资、流血牺牲，以损害自身的利益。他人失意时轻轻拍拍他的肩膀，静静聆听满肚苦水人的倾诉，他人失误时不嘲笑自吹而是开解，他人身体欠佳或重病，送去几句点燃希望的话或一首振奋的音乐……这点点荧光就会给处于黑暗中的人无限的光明。那是一种心灵上的的抚慰和蕴藉，能使爱融注于人类共同撑起的生命的每一环节。溺水的心灵在如此的过程中上升、上升，乃至升华，终于发出人性的光辉。
拿什么拯救溺水的心灵？很简单，救人就是救己。
篇17：面对他人的不幸高中命题作文700字
他人的不幸，也许对于自己来说是局外事，但是如果正确地对待它，可能会产生意想不到的效果；反之，则会使他人精神上更痛苦，甚至造成更多悲剧的发生。
一天，一只凶残的狼将母羊和两只小羊拦在悬崖边。其中一只大一点的小羊站了出来，宁愿自己被狼吃，也要挽救家人。最后一只小羊被吃，母羊领着另一只小羊逃回草原，向鼹鼠、兔子和梅花鹿讲述了家庭的不幸。“你真没出息，应该和狼搏斗啊。” 鼹鼠说完就将脖子缩回了洞穴。“你可以领着孩子们逃啊，喏，像我这样……”话没说完，兔子已经一溜烟不见了踪影。“你们应该跳崖嘛，杀身成仁可是千古流芳。”梅花鹿高傲地说。
母羊失去自己的孩子已是不幸，然而众邻居的不理解犹如雪上加霜。鼹鼠、兔子和梅花鹿的意见也许在他们自己认为是对的，但是在狼要吃羊的情形下是无暇考虑的。鼹鼠那样说，因为它不了解狼的实力；兔子那样说，因为它不是站在悬崖边上而没有退路；梅花鹿那样说，因为它不懂什么叫保存力量。
我个人认为，它们说的话都不怎么负责任。它们应该站在母羊的立场上，理解、同情、安慰它，并为它指明出路，而不应该胡乱期望，甚至贬谪母羊。例如，它们可以这样对母羊说：“不幸是难以预料的，既然它降临在了你们一家，就应该接受这个事实。好在你身边还有一只小羊，以后尽量避免到有狼出没的地方，你们仍然可以幸福地生活下去。”
正确对待他人的不性很重要。《祝福》中祥林嫂的身世是很悲惨的，但当她向别人诉说自己的不幸时，咀嚼、赏鉴、鄙夷、嘲笑、假装落泪等是大家的表现。这种表现对祥林嫂的打击是很沉重的，最终导致祥林嫂沦为乞丐，直至死去。祥林嫂的故事虽发生在旧社会，但在当今社会也有类似的事情发生。那就让我们共同地负责任地看待别人的不幸，并使之走出不幸的阴影吧！
篇18：面对他人的不幸高中命题作文700字
不幸是晴空的霹雳，划破平静的长空，路路出血迹斑斑的裂口；不幸是大海的狂啸，掀起层层巨浪，击碎蓝宝石般的海水；不幸是酷暑里的飞雪，冰封了炎夏的火热，在拨动的心上铺上一层寒霜。忘不了莫泊桑笔下的“我的叔叔于勒”，连亲兄弟也不肯认他；忘不了关汉卿杂剧中的窦娥，蒙冤受屈成刀下亡魂；忘不了鲁迅先生《祝福》中的祥林嫂，在祝福之夜死于无爱的人间。不幸的压迫是何等的残忍，不幸的伤害是何等的痛苦，我们应该如何对待他人的不幸呢？
杜甫在安史之乱中，在成都的浣花溪畔盖起了几间草屋。深秋，狂风卷走茅草，屋里雨漏不止，这种情景引发他作出传世名篇《茅屋为秋风所破歌》，歌的主题，不就蕴着先他人之忧而忧，后他人之乐而乐的情操么？后来他把这儿的屋子让给一个姓吴的亲戚住，自己住到了十里外的东屯。不久，以前的邻居寡妇来诉苦说，新主人不让她打树上的枣子。于是，他又写作了《又呈吴郎》一诗，劝告自己的亲戚，要他对这位无依无靠的寡妇亲切友好些。这儿的“友好”和前面歌的主题，不都是关爱绽放的花朵么？
回顾，有十个人曾经令全中国都为之感动，其中高耀洁、衡阳消防支队名官兵和尾山宏在面对他人的不幸时，以博爱、以忠诚、以正义感动了中国。77岁高龄的高耀洁，迈着蹒跚的步伐，走在民间防艾滋病之路上，走访了河南1000多个村庄，见到1000多个艾滋病者，花费8万多元无偿资助164名艾滋病孤儿。面对他人的不幸，高耀洁以“但愿人皆健，何妨我独贫”的博爱感动中国。衡阳消防支队21名官兵冒死救援疏散，使412位居民无一伤亡，但20名救火的消防兵被埋在废墟中因公殉职，仅1人生还。面对他人的不幸，衡阳消防支队官兵以用自己年轻的生命捍卫他人生命的忠诚感动中国。日本著名律师尾山宏，本着良知，冒着日本国内右翼势力的恐吓的危险，从1963年起无偿参与了四十年来“山西慰安妇案”、“731人体试验案”和“南京大屠杀”等所有对日诉讼案件，成立“中国人战争受害者索赔要求日本律师团”。面对他人的不幸，尾山宏以跨越国家和民族的正义力量感动中国。面对他人的不幸，他们以震撼人心的人格力量感动了全中国。
我们的民族是有仁爱全统的，中华民族解困扶危的优良传统并没有泯灭。都说跨世纪的一代是民族的未来，但如果没有一颗博爱、忠诚、正义之心，我们能够继往开来吗？在别人的困难与不幸面前，我们不能做缩在洞穴的鼹鼠，一走了之的兔子或高傲不屑的梅花鹿。
篇19：对待作文
一个卵壳在不停地摇摆。一条毛毛虫从卵壳里钻了出来。他现在浑身湿漉漉的，黑乎乎的；只有指甲盖长短。他到处寻找吃的，疯狂地吃呀吃------，一晃，就过了一个星期。那条弱小的毛毛虫不见了，他长大，长壮了，毛毛虫长出青色的皮肤，背上长出了刺和细毛。
毛毛虫觉得好孤单，于是他便想到去找朋友。他爬呀爬，来到了一根小草上面。毛毛虫见到了一只正坐在草柄上修角的独角仙。毛毛虫对独角仙说：“你能和我交个朋友吗？”独角仙把头转了过去，一脸不屑地瞅了一下毛毛虫，故意拖长了声音说道：“嗯，长得这么丑，还想和我玩，真是癞蛤蟆想吃天鹅肉！”话音刚落，独角仙又修起了角。毛毛虫只好无可奈何地爬走了。
毛毛虫不灰心又爬呀爬，他这回来到了一朵小花上。他看见一只硬甲壳虫趴在花蕊那儿睡午觉。毛毛虫爬了过去，轻轻地敲了敲甲虫的背，对甲虫说：“嗨，别睡了，我们一起来玩吧！”甲虫睁开惺忪的睡眼，瞧了一眼毛毛虫，忽然哈哈大笑起来，说：“就你这难看样，还想和我玩，哈哈哈，真是好笑！”听了这话，毛毛虫难过极了。
当“毛毛虫”走出小房子的时候，他惊讶地发现自己长上了一对翅膀，而且是又大又美的花翅膀，漂亮极了！毛毛虫变成了可爱的花蝴蝶，他惊喜不已，来到花丛中唱啊、跳啊------许许多多的昆虫都赶来和他一起玩。
蝴蝶好开心，和朋友一起玩耍的感觉真好！但他不明白，为什么大家对他会有那么大的变化！
篇20：关于不幸作文800字
最近学习的一篇文章，讲述的是一位社会底层的三轮车夫――老王，反应迟钝，且身患残疾，却诚实善良。作者杨降一家给予了他很大帮助，老王死后作者还心怀愧作，认为她这样幸运的人对老王这样不幸的人做得不够多。
现实生活中，像老王这样的人多吗?太多了!例如老舍笔下的“祥子”，本来身强力壮，善良正直，乐于帮助和自己命运相同的人，却连遭厄运，他所盼望的新车也一次次化为泡影，在爱情方面也尽受磨难。没有人对他的不幸过问，甚至有人对他讽刺嘲笑;没有人抚平他内心的伤疤，甚至有人在他伤口上撒盐;没有人对他尊重与关爱，甚更多的人压迫他。他的希望被渐渐磨灭，最终放弃了梦想，走上吃喝嫖赌的末路，行尸走肉般走向死亡。
几乎同样的境遇，却有着截然不同的结果，老王悄无声息地去世，虽无人问津，但他的灵魂还保持了一份纯净。祥子却变成了社会的垃圾，污浊了自己的灵魂。
难道只是因为老王思想觉悟高，祥子自甘堕落吗?不是，在老王最低谷的时候，杨绛先生一家帮助了他;祥子最低沉郁闷时，得来的只有无情的嘲讽与压迫。他们都是善良的人，是世态的冷漠让他们有了不同的结果——旧社会不让好人有出路!
有人说，是竞争让社会变得冷漠，残酷，我认为这不过是那些对社会有丁点贡献的人的借口罢了。他们用着残酷的手段来做慈善，所谓的善良也只是麻痹人性的毒药。社会是由人组成的，之所以社会变得冷漠是因为人性的扭曲，人们总把“因为”乱拧在“社会”头上，久而久之，人性的扭曲也成了普遍现象。
马云曾说过一句话：“对那些荧光灯下的慈善捐款我觉得每次捐一块钱就够了”。的确那些为了作秀的人，不求被捐的人感谢他，只求百姓去崇拜他。而马云捐了多少?一百五十多亿，可又有多少人知道呢?真正的慈善就是这样，并不是要多么风光，为的是能帮助很多的人，这才是一个幸运者对不幸运者应该所做的事情。
在平常生活中，我们所扮演的角色，就是一个生活幸运者。别人的不幸，不是我的责任，但帮助别人摆脱不幸，是我的责任，所有不幸者都应得到帮助。并不是说“可怜之人必有可恨之处”，这不是我们拒绝帮助他们的借口，用善良体察善良，关注身边不幸的人，才是我们力所能及的行动。
我们不想社会变得更加冷漠、黑暗，也不想人性变得更加自私、扭曲，更不想让每个人心底的善良沦落与泯灭。所以，从现在起，关注身边的不幸，尽管“改造自己，总比禁止别人来的难”，但社会一直是黑暗下去，“以来如此，便对吗”?
篇21：关于不幸作文800字
人生很短暂，所以人应该快乐地活着。
但是，世间有太多的不幸的事和不幸的人，而且不幸的人总让不幸的事左右着自己的快乐。
为失去一只鞋而忧，值得吗?
记得小时候，我的一个小伙伴，她总是埋怨自己倒霉，说她总是买到一些很糟糕的衣服，为此，她没少皱眉。与她相反，买到新衣服的我总是很高兴，不管是否值得。因为我知道，如果买到一件不好的新衣算是一件不幸的事，那么，不幸就是那件衣裳，穿旧了，就过去了。所以我原谅了不幸。
亚历山大遇见了一个哲学家，“你不觉得你很不幸吗?”亚历山大问道。“我为什么要感到不幸呢?”哲学家反问道。“我用整整二十年去为我的事业奔波奋斗直至今天的成功，而你却一无所有。不幸的人，请让我为你做一件事吧!”亚历山大怜悯道。听完亚历山大的慷慨叙说后，大哲学家懒洋洋地伸了伸腰：“谢谢你，高尚的人，请你不要站在我和阳光之间!”
多美妙的不幸啊，让大哲学家学会了享受并珍惜生活的美好——阳光、自由、从容。
所以，当一个人原谅了不幸时，他就获得了快乐!
王嘉鹏，一个从不幸中勇敢站起来的人。高度的残疾，并没有让他悲观绝望。在他双腿失去知觉后的行步练习中，他说过那么一句话：“我能站一秒就是胜利!”这是一种多高的境界啊，漠视不幸从而走向奥残会的桂冠领奖太上。
记得国学大师文怀沙曾说过这么一句话：“人生本来就是一次赴宴，吃饱了，喝足了，就高高兴兴地回家!”这是一种多高的境界啊!漠视不幸这要多大的勇气啊!
有时候，不幸就像一次考验，它考验着一个人的毅力与勇气。有的人一次不幸就让他一蹶不振，进入了人生的底谷，因为他不能原谅他的不幸，而是让不幸占据了他的思想，扭曲了他的灵魂。与此相反的另一种人，他不但原谅了不幸，而且习惯从不幸中挤出微笑，攒积力量，继续奋斗。
人应该这样：
当不幸降临你的身上时，请原谅它吧，因为它会给你带来解脱的快乐。
篇22：关于不幸作文800字
我们总会问自己：“你幸福吗?”有的人说：“是，我很幸福。”又有的人说“不，我不幸福。”而在这不幸福的背后，还有人有着更大的不幸。我们该做什么?我们应该尽自己一份力去帮助他们，帮助他们摆脱不幸。
不幸者的不幸不是我们的责任，但我们有责任帮他们摆脱不幸。去年，老师组织我们做过一次这样的帮助。城市繁华之后，我想不到还有穿破旧衣服的孩子，在“危楼”上课的孩子。我们把自己准备的用品、书籍等递给他们，回报我们的是一双纯澈的眼镜、一张张幸福满足的笑脸。这也是一次心灵的洗礼。帮助不幸者，不幸者需要我们的帮助。
我还有过这样一个故事：一个飘雪的冬日，一个小男孩家境十分贫寒，他甚至没有一双鞋，一双袜子，他走到一家鞋店门前，店主夫妇看到他，让他进来。店主看到他的脚，不禁心疼，用热水给他洗了脚，还赠给他一双鞋，告诉他一些道理，送小男孩出门。多年之后，小男孩长大了，事业有成，来到鞋店，感谢那位在他困难时帮助过他的店主。我想说的是：用善良去帮助不幸，体察到的也是善良。现在帮助一位不幸者，对他的将来可能起到巨大的作用，甚至可以改变他的命运。
现在街头、巷里也不乏不幸者，甚至就在我们学校的门口也有。他们靠乞讨为生，有年迈的爷爷奶奶，有抱着孩子的母亲、有残疾人……太多太多不幸者就在我们身边。我们该漠视该否认吗?不!我们该去帮助他们，哪怕是做到最起码的尊重。给他们一个关怀的微笑，或是真心实意的经济上的援助，他们就会感激不尽，而从中你也会感到快乐。
帮助不幸者，不幸者需要我们的帮助，我们的帮助像阳光、雨露、清风、流水……让不幸者看到希望，感到温暖，受到滋润……生活也会给我们上最好的一课——唤醒人性的一课。让我们用真心、用善良去帮助不幸者，让人性、人道主义精神的光芒洒满社会、温暖不幸者们!也让我们做一个真正善良的人。
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