下面是小编为大家收集的美国人与犹太人作文，本文共23篇，仅供参考，欢迎大家阅读，一起分享。
篇1：美国人与犹太人作文
美国人与犹太人作文
有一次，两个美国人和两个犹太人搭火车旅行。
美国人每人买了一张车票，而犹太人两人却只买了一张火车票。美国人问犹太人：“你们只买一张票，乘务员来查票，你们怎么办?”
犹太人笑而不答，上了火车不久，便传来乘务员查票的.声音，只见两个犹太人，机灵地溜进了一间厕所内。乘务员查完车厢的票，敲响了厕所的门，说：“车票看一下!”门开了一条缝，递出一张车票。乘务员看完车票，说：“嗯，好了!”又把票从门缝里塞了进去。
到了目的地，他们四人玩得很尽兴。再买返回车票时，两个美国人心想：来的时候，犹太人的方法真不错……
这回他们也买了一张车票。上了火车，两个美国人想：犹太人又会有什么好方法呢?说时迟那时快，乘务员又来查票了。
两个美国人顾不得观看他们的新招数，就抢先钻进了厕所。
“砰、砰”两声，犹太人敲响了厕所门，门应声打开一道缝，里面递出来一张车票。“嗯，好了!”两个犹太人接过车票，立刻朝前一节车厢的厕所奔去……
篇2：犹太人与华人的7点比较
我以前就很关心以色列与犹太人，也曾经在十多年中以民调追踪中国人对犹太人与以色列的印象，这次有机会造访以色列，对于犹太人和犹太人的国家有了一些新的认识，我尝试选择其中的几点，说说犹太人与华人的一些特质的比较，
1. 很多人都说犹太人与华人都比较有群体观念，都比较强调族群意识，也比较强调群体利益的优先性
但我的感觉犹太人更有一致的组织行动力，甚至能形成我们曾追求而不曾能持续的公社(基布兹)生活，而华人需要克服集体中的小群体与个体中心观，内耗程度要大得多。
2. 我曾听我们公司的一位犹太裔的同事说犹太人与华人都重视教育的价值
对于孩子的教育都比较愿意投入，我感觉区别在于犹太人的教育比较注意精神信仰、族群理念与技能的教育，而华人更重视家族、个人前途与出人头地的进取意识的教育。
3.不难理解犹太人与华人均重视历史观，强调历史传承的价值，也同时均有很强的前瞻性
区别在于犹太人的前瞻性更表现为在与历史原则一致的前提下，寻找系统的发展方法，而华人的前瞻性更可能表现为达到目的而轻视对于手段的道德性要求，或者表现为灵活性更强，
4.犹太人与华人都比较辛勤劳动，是创造性的群体
区别在于犹太人更多的是在危机感与资源缺乏下的持续创造性，而且大部分个体的创造性都比较强，而华人则多有吃地大物博与历史悠久老本的感觉，尽管人多之下，不乏有创造性者，但是大部分个体的创造性并不突出。
5.犹太人年轻人普遍服兵役的要求
使得他们在年轻最血气方刚的时候收到了起码的约束教育、群体协调与意志锻炼，而且长期如此，相对而言，我们的独生代年轻人虽然物质条件有所改善，但在耐受力、集体意识与意志力方面有显著的弱化。
6.犹太人重视实质的价值
华人在讲究实惠的同事，也非常讲究面子，有的时候面子甚至比里子还重要，这在对比犹太人与华人的会议方式就看出来了：犹太人的很多会议很有内容却不怎么讲排场，而华人的很多会议排场很大却基本没啥内容。华人在说问题的时候比较圆滑，而犹太人则比较直接与直率。
7.犹太人对于超然力量的信仰与华人对于世俗利益的追求形成鲜明的对比
纵然我们知道犹太人是非常会赚钱的，但是他们赚钱时对于信仰的讲究与我们赚钱时可能无所忌惮形成比较大的反差，以色列人知道众人之外还有神圣的上帝，因而就是家财万贯总有所谦卑，不似华人中的成功群体容易骄傲。在访问以色列时，我们看到这些风景点主要为宗教信仰场所占据，并成为面向公众的场所，而我们的风景点则要么是权势机构的休假场所，要么是财富个体的私人别墅，用处之别一目了然。
篇3：与美国人谈判的案例
美国有位谈判专家想在家中建一个游泳池，建筑设计的要求非常简单：长30英尺，宽15英尺，有水过滤设备，并且在6月1日前做好。谈判专家对游泳池的造价及建筑质量方面是个外行，但这难不倒他。在极短的时间内，他不仅使自己从外行变成了内行，而且还找到了质量好、价格便宜的建造者。
谈判专家先在报纸上登了个想要建造游泳池的广告，具体写明了建造要求，结果有A、B、C3位承包商来投标，他们都交给他承包的标单，里面有各项工程的费用及总费用。谈判专家仔细地看了这3张标单，发现所提供的温水设备、过滤网、抽水设备、设计和付钱条件都不一样，总费用也有差距。
接下来的事情是约这3位承包商来他家里谈，第一个约好早上9点，第二个约好早上9点15分，第三个约好早上9点30分。第二天，3位承包商如约而来，他们都没有得到主人的马上接见，只得坐在客厅里彼此交谈着等候。
10点钟的时候，主人出来请第一个承包商A先生到书房去商谈。A先生一进门就宣称他的游泳池一向是造得最好的，好的游泳池的设计标准和建造要求他都符合，顺便还告诉主人B先生通常使用陈旧的过滤网，而C先生曾丢下许多未完的工程，而且他现在正处于破产的边缘。接着主人同B先生进行谈话，从他那里了解到其他人提供的水管都是塑胶管，他所提供的才是真正的铜管。C先生告诉主人的是，其他人使用的过滤网都是品质低劣的，并且不能彻底做完，拿到钱以后就不管了，而他则绝对保质保量。
谈判专家通过静静的倾听和旁敲侧击的提问，基本弄清了游泳池的建筑设计要求及3位承包商的基本情况，发现C先生的价格最低，而B先生的建筑设计质量最好，最后他选中了B先生建游泳池，而只能给C先生提供的价钱。经过一番讨价还价之后，谈判终于达成了一致。
篇4：与美国人谈判的案例
中国某公司与美国公司谈判投资项目。 其间双方对原工厂的财务帐目反映的 原资产总值有分歧。 美方：中方财务报表上有模糊之处。 中方：美方可以核查。 美方：核查也难，因为被查的依据就比可靠。 中方：美方不应该空口讲话，应有凭据证明查帐依据不可靠。 美方：所有财务证均系中方工厂所造，我作为我国人无法一一核查。 中方：那贵方可以请信得过的中国机构协助核查。 美方：目前尚未找到可以信任的中国机构帮助核查。 中方：那贵方的断言只能是主观的不令人信服的。 美方：虽然我方没有法律上的证据证明贵力帐面数字不合理，但我们有经验，贵 方的现有资产不值帐面价值。 中方：尊敬的先生，我承认经验的宝贵，但财务数据不是经验，而是事实如果贵 方诚意合作，我愿意配合贵方查帐，到现场一一核对物与帐。 美方：不必贵方做这么多工作，请贵方自己纠正后，再谈。 中方： 贵方不想讲 理?我奉陪! 美方：不是我方不想讲理，而是与贵方的帐没法说理。
中方：贵方是什么意思，我没听明白，什么“小是、不想;而是、没法”? 美方：请原凉我方的直率，我方感到贵方欲利用帐面值来扩大贵方所占股份。 中方：感谢贵方终于说出了真心话，给我指明了思考方向。 美方：贵方应理解—个投资者的顾虑，尤其像我公司与贵方诚心合作的情况下， 若让我们感到贵方帐目有虚占股份之嫌，实在会使我方却步不前，还会产生下愉 快的感觉。 中方：我理解贵方的顾虑。但在贵方心里恐惧面前，我方不能只申辩这不是“老 虎帐”，来说它“不吃肉”。但愿听贵方有何“安神”的要求。 美方：我通过与贵方的谈判，深感贵方代表的人品，由于帐面值让人生畏，不能 不请贵方考虑修改问题，或许会给贵方带来麻烦。 中方;为了合作，为了让贵方安心，我方可以考虑帐面总值的问题.至于怎么做 帐是我方的事。如果，找没理解错的话，我们双方将就中方现有资产的作价进行 谈判。 美方：是的。 (以上是中方现有资产的作价谈判)
篇5：美国人的风俗习惯与禁忌
美国人的风俗习惯与禁忌
美国人的风俗习惯与禁忌百里不同风，十里不同俗。人在他乡，必然要遵守当地的习俗，才能更好的融入另一个大集体。去美国留学，也该去了解一些美国礼仪规则。
仪表方面：美国人的衣着随着场合不同而有天差地别的区别，只要是上班、赴宴会等一定盛装出席，而平时则可以穿的比较随意、休闲 。此外，美国人在穿衣上很注重细节，例如女士在办公室应穿裙装，参加婚礼、丧失等应尽量选择黑色等素色的服装。
乘车方面：首先，搭车的时候，每个人在车内所坐的位置体现了他们之间的尊卑。例如，在出租车上，最大的是后座右方，左方次之，最后为中间，因为主驾驶为司机，因此，副驾驶为最卑微，但是如果主驾驶位是友人，此时旁边的座位坐着的是主人最尊敬的人。情侣之间搭车，美国与中国很大不同的一点事，美国的男士会让女士坐后座右方，自己绕路进去车内后座左方。深刻的体现了美国男士的绅士。
饮食方面：了解下美国饮食文化是非常有必要的。美国人用餐是很讲究礼仪的。在美国电影中，如果有人在餐厅里面喝汤的时候发出很大的声音，会被整个餐厅的顾客耻笑。的确，无论是吃食物或者喝东西都不能发出声音，在美国这是不礼貌的表现。正式用餐前，应该把餐巾应铺在膝上；如果餐巾较大，应双叠放在腿上，餐具的使用有一定的顺序，应该由最外面的一副刀叉开始使用，食物用叉子压紧，切成小块然后放进口中，整个用餐过程也是极其优雅的，千万不要大声喧闹。尤其西餐厅礼仪更加要注意。
如接到请贴赴宴,要注意下面几点:
a：确定自己是否有空赴宴，应该先给主人一个答复。看清楚喜帖上有没有相关的提醒。
b．仔细阅读邀请帖，看看里面有没有关于服装的规定，还有就是赴宴时间。
如果邀宴宾客,则主人应注意:
a.陪客:应邀请与主客关系较良好的人做陪。会让客人感觉更舒适，更喜欢这场宴会。.
b.食物:考虑客人是否有宗教信仰，其次是否有忌口的食物，尽量避免在餐桌上出现客人无法进食的食物。
c.座位:客人的做法要依据阶级、尊卑的划分，因为美国是个传统的资本主义国家。此外，男女、夫妻、中外分坐也是一个重要的原则。主人有一个固定位置，是背对门。
美国人喜欢进餐时小酌一杯，宴会上饮酒种类的选择随当日主食而定，在国外，佳肴跟酒的搭配是一门学问。如吃鱼则喝白酒，吃肉就喝红酒。中国人喜欢强迫客人喝酒，美国没有这个习俗，大家尽兴则已。
一个国家都有成千上万种习俗，何况是国与国之间，美国也是拥有众多移民，其中的风俗丰富多样，国际社交礼仪规定也是多如牛毛。在美国生活期间多多留意，就会越来越习惯。
美国人的风俗习惯与禁忌 [篇2]
(一)礼仪
在美国社会必须“入境随俗”，必须了解并遵守美国社会中惯行的礼仪规则。
在穿衣方面，虽然美国人以随和、不正式的印象，但在上班、赴宴会的场合，仍是很正规，穿衣的`规矩极多，但以适合时宜为主，例如参加婚礼、参加丧事，则应着黑色或素色的衣服；女士在办公室应着裙装，避免穿牛仔长裤。
乘车方面，车内座位的大小顺序，要看主人开车或司机开车而有所不同。 如是搭乘出租 车，应该以后座右方的座位为最大座， 后座的左位为次之，再其次为中间， 而司机旁的座位为最卑位。如开车的是友人，则他旁边的座位为最尊位，其次才是后座右、左及中间位。因此在中国常见男女友搭乘出租车时， 男士总是打开车门让女士先进入，挪到左边位，男士再坐到右边位上，这是完全不符合正式西方礼仪的。 正确方式应是让女士入座后，绕到左边车门自行上车入座。上下楼梯也有一定规矩，上楼时应让女士、长者先行， 目的是保障女士、长者的安全。
（二）建立优良的信用记录。
各种帐单应准时支付，帐单上多会载明付费截止日期，最好能够提早一周左右支付。万一误时，不仅可能会遭罚款，同时也会使自己信用扫地。银行存款也应随时保持在足够支付帐单的金额以上，若遭跳票，也会影响信用。
（三）一般办公时间：
美国大部分商店营业时间是星期一到星期六，上午九点半或十点至下午五点或六点左右。在购物中心的商店则有些营业到晚间九点。星期天也会自中午以后开到六点。一般公司则是朝九晚五，星期六、星期日放假。银行营业时间比较短，多半是星期一到星期五上午九点至下午三点，有些银行星期五会延长营业时间至下午六点，星期六上午也会从九点开放到十二点。不管公司行号、购物中心、学校，一般是没有午休的。在学校，中午也照常上课。这一点，对习惯睡午觉的同学是比较难适应的。
（四）美国人的饮食习惯
美国人的早餐有：炒或煮鸡蛋、香肠、油炸土豆片、薄煎饼、果子冻、烤面包、松饼、桔子汁以及咖啡等。美国人在吃午餐和吃晚餐之前，通常要喝点鸡尾酒，但在加利福尼亚州，人们大都喝葡萄酒。 同时，在吃主食之前，一般都要吃一盘色拉。炸蘑菇和炸洋葱圈可作为开胃食品，牛排、猪排和鸡（腿）为主食，龙虾、贝壳类动物以及各种鱼类，甚至包括淡水鱼被统称为海鲜。炸土豆条则是深受人们喜爱且几乎成了必不可少的食物。随着美国人生活节奏的加快，快餐食品便应运而生。其快餐连锁店遍及世界各地，其中，影响最大的当属麦当劳快餐连锁店。供应的快餐食品有：汉堡包、烤牛肉、牛排、火腿、三明治、肯德鸡、油炸土豆片、烘馅饼、冰淇淋以及各种碳酸饮料等。
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篇6：与美国人社交的基本礼仪
一、见面礼节去繁就简
西方国家人民在传统上有一套繁琐的见面礼节，从握手、问候到互相介绍都有约定俗成的习惯。相形之下，美国人在人与人间的交往上就比较随便。在美国，朋友之间通常是熟不拘礼地招呼一声“哈罗”，哪怕两个人是第一次见面，也不一定握手，只要笑一笑，打个招呼就行了，还可直呼对方的名字，以示亲热。
但在正式场合下，人们就要讲究礼节了。握手是最普通的见面礼。在美国，握手时，男女之间由女方先伸手。男子握女子的手不可太紧，如果对方无握手之意，男子就只能点头鞠躬致意。长幼之间，年长的先伸手；上下级之间，上级先伸手；宾主之间，则由主人先伸手。
握手时应注视对方，并掐下手套。如果因故来不及脱掉手套，须向对方说明原因并表示歉意。还应注意人多时不可交叉握手，女性彼此见面时可不
握手。同握手的先后顺序一样，介绍两人认识时，要先把男子介绍给女子，先把年轻的介绍给年长的，先把职位低的介绍给职位高的。
二、称呼随便舍姓喊名
大多数美国人不喜欢用先生、夫人或小姐这类称呼，他们认为这类称呼过于郑重其事了。美国男女老少都喜欢别人直呼自己的名字，并把它视为亲切友好的表示。
人们初次见面，往往是连名带姓一起介绍，譬如说：“我叫玛丽·史密斯。”这时对方可以随便叫她“玛丽”或“史密斯小姐”。常见的情况是，交谈之初可能互相用姓称呼，过不了一会儿就改称名字了。
有时刚同一个美国人结识，不知如何称呼好，你可以只称先生或女士。这时，对方会很快理解你的心理。热情地告之：“我叫詹姆斯·威尔逊，叫我詹姆斯好了。”或者“别叫我史密斯夫人，叫我萨利好了”。
的确，美国人之间，不论职位、年龄，总是尽量喊对方的名字，以缩短相互间的距离。美国有家刊物曾专就称呼问题在150种工商行业中做过调查，结果发现他们之中85%的称呼是只喊名字。
美国人很少用正式的头衔来称呼别人。正式的头衔一般只用于法官、高级政府官员、军官、医生、教授和高级宗教人土等。例如：哈利法官、史密斯参议员、克拉克将军、布朗医生、格林教授、怀特主教等。值得注意的是，美国人从来不用行政职务如局长、经理、校长等头衔称呼别人。
三、与人交谈莫问私事
在美国社会中，人们的一切行为都以个人为中心，个人利益是神圣不可侵犯的。这种准则渗透在社会生活的各方面。人们日常交谈，不喜欢涉及个人私事。有些问题甚至是他们所忌谈的，如询问年龄、婚姻状况、收人多少、宗教信仰、竞选中投谁的票等等都是非常冒昧和失礼的`。
美国入看到别人买来的东西，从不去问价钱多少？见到别人外出或回来。也不会去问上一句“你从哪里来？”或“去哪儿？”至于收人多少，更是不能随便问的事，谁想在这些方面提出问题，定会遭人厌恶。美国人往往用“鼻子伸到人家的私生活里来了”这句话来表示对提问入的轻蔑。
值得一提的是，美国人对年龄的看法同我们大不相同。在我国，老年人受到尊敬，而在美国却是“人老珠黄不值钱”。因此在美国，老年人绝不喜欢别人恭维他们的年龄。有一次，中国留学生在美国中西部的一个城市举行盛大聚会，宾客如云。当地一位名牌大学的校长与其母亲也光临盛会。留学生在欢迎辞中说：“××老夫人的光临使我们全体同学感到荣幸。”“老”字在中国是尊称，不料却触痛了这位老夫人，当时她脸色遽变，尴尬不堪，并从此再也不在中国留学生的聚会上露面了。
美国人还十分讲究“个人空间”。和美国人谈话时，不可站得太近，一般保持在50公分以外为宜。平时无论到饭馆还是图书馆也要尽量同他人保持一定距离。不得已与别人同坐一桌或紧挨着别人坐时，最好打个招呼，问一声“我可以坐在这里吗？”得到允许后再坐下。
四、社交场合 女士优先
美国妇女在社会政治生活中的地位究竟如何，这里姑且不论。但在社交场合中，她们总是会得到格外的优待。尊重妇女是欧美国家的传统习俗，从历史角度分析，是受到欧洲中世纪骑士作风的影响；若从宗教的角度分析，它是出于对圣母玛利亚的尊敬。
按照美国人的习惯，在社交场合，男子处处都要谦让妇女，爱护妇女。步行时，男子应该走在靠马路的一边；入座时，应请女子先坐下；上下电梯，应让女子走在前边；进门时，男子应把门打开，请女子先进。但是下车、下楼时，男子却应走在前边，以便照顾女子；进餐厅、影剧院时，男子可以走在前边，为妇女找好座位；进餐时，要请女子先点菜；同女子打招呼时，男子应该起立，而女子则不必站起，只要坐着点头致意就可以了；男女握手时，男子必须摘下手套，而女子可以不必摘下。女子的东西掉在地上时，男子不论是否认识她，都应帮她拾起来。
总之，美国男子在社交场合同女子接触时，一方面事事尊重她们，另一方面又要处处以保护人的姿态出现，以显示男子的地位。
五、礼貌用语多多益善
不少到过美国的人，都有这样一种印象：即美国人讲话嘴很甜，他们对好听的话从不吝啬，常令听者心舒意畅。的确，在美国“请”、“谢谢”、“对不起”之类的语言随处可闻，不绝于耳。
在美国，不论什么人得到别人的帮助时都会说一声“谢谢”，即使总统对待者也不例外。在商场里，售货员的脸上总是堆着笑容，当顾客进门时，他们会主动迎上来，问一声“我可以帮助你吗？”当顾客付款时，他们会微笑着道谢。最后还会以谢声送你离去。同样，顾客接过商品时也会反复道谢。
美国人在一家人之间也是客气话不离口，不仅夫妻之间如此，对小孩子们说话也常带“请”和“谢谢”，这样，孩子便自然地养成了讲礼貌的好习惯。
美国人还习惯于对别人道“对不起”。当人们发生小摩擦时，一声“对不起”，常使芥蒂烟消云散。就是遇到一些微不足道的小事，例如向别人问路、在剧场中从别人座位前走过等，美国人也会连声表示歉意。美国人把在公共场所打嗝或与别人交谈时打喷嚏、咳嗽都视为不雅，遇到这种情况，他们就会说声“对不起”，请对方原谅。
篇7：美国人都乐于助人作文
美国人都乐于助人作文
刚到美国时，学校特地派了专车到机场接大一国际新生。当我提着大包小包走下校车，已是午夜时分。还没从初来乍到的新奇与不安中缓过神来，就已经有留校的学姐们迎上前来帮我搬运行李了，这于我无异雪中送炭。而后在美国的日子里，我持续不断地接受着来自陌生人的帮助与善意。
首先引起我注意的.是一个再平凡不过的小细节。出国前只道是西方社会的绅士都会为女士开门，扶着门待她走过了自己再跟上。到了美国才发现这根本就是日常基本礼仪，所有人在公共场所通过一扇门后都会迅速地回首，见后面有人就伸手将门扶着，后来者亦心领神会地紧步跟上，提前伸出手去接住门，笑着说一句谢谢，前面人也就继续走自己的路。这背后原委亦简单，谁都不想被前人打开的门甩个正脸，不单心里不高兴，指不定还会出伤害事故。推门时手在门上多停留几秒，似乎已融入血液成了这里人的天性，甚至会有人老远见到我朝建筑物走近，就把门扶住等着我。我不好意思地小跑过去，她还会笑着说不用急。
如果说“扶门”是一个润物细无声般的习惯，那么问候与赞美则是如阳光般更显眼的存在。走在校园里，迎面相遇的两个陌生人不会慌忙低下头或移开视线，而是自然地给对方一个温暖的笑容，有时再加一句亲切的问候。而比问候更不期而至的则是赞美。最简单最常发生的当然是关乎外表的：“我喜欢你的眼镜”，“我喜欢你的牛仔裤，后口袋上的花纹很好看”，“我喜欢你今天的头发，弯曲得很自然”……凡此种种，可以从任何人口中说出。而当朋友做完课堂演讲，或是要上台演出之前，美国人更是毫不吝惜地喝彩尖叫鼓掌。一开始每回听到这些热烈的言辞，我都会有些不自在，毕竟从小受着“谦虚即美德”的教育长大，任谁都不会习惯这般赤裸的正面评价吧。慢慢我终于学会不再尴尬而是回以感谢，也学会了适时赞美他人。大概在他们看来，表达喜爱之情、鼓励肯定他人，是再正常不过的事。
所以我们应该学习美国人的这种乐于助人的精神和行为。
篇8：美国人教你开会作文
美国人教你开会
说到开会的规矩，恐怕美国人室内门的规矩最多，他们有一本厚厚的开会规则:<<罗伯特议事规则>>，在世界上，是独一无二的。
这样的“游戏规则”，对于民主胶辊理念的具体实施，常常具有决定成败的重要性。<<罗伯特议事规则>>的内容，有写是针对会议秘书的规则，有些是专门
篇9：美国人都乐于助人作文
刚到美国时，学校特地派了专车到机场接大一国际新生。当我提着大包小包走下校车，已是午夜时分。还没从初来乍到的新奇与不安中缓过神来，就已经有留校的学姐们迎上前来帮我搬运行李了，这于我无异雪中送炭。而后在美国的日子里，我持续不断地接受着来自陌生人的帮助与善意。
首先引起我注意的是一个再平凡不过的小细节。出国前只道是西方社会的绅士都会为女士开门，扶着门待她走过了自己再跟上。到了美国才发现这根本就是日常基本礼仪，所有人在公共场所通过一扇门后都会迅速地回首，见后面有人就伸手将门扶着，后来者亦心领神会地紧步跟上，提前伸出手去接住门，笑着说一句谢谢，前面人也就继续走自己的路。这背后原委亦简单，谁都不想被前人打开的门甩个正脸，不单心里不高兴，指不定还会出伤害事故。推门时手在门上多停留几秒，似乎已融入血液成了这里人的天性，甚至会有人老远见到我朝建筑物走近，就把门扶住等着我。我不好意思地小跑过去，她还会笑着说不用急。
如果说“扶门”是一个润物细无声般的习惯，那么问候与赞美则是如阳光般更显眼的存在。走在校园里，迎面相遇的两个陌生人不会慌忙低下头或移开视线，而是自然地给对方一个温暖的笑容，有时再加一句亲切的问候。而比问候更不期而至的则是赞美。最简单最常发生的当然是关乎外表的：“我喜欢你的眼镜”，“我喜欢你的牛仔裤，后口袋上的花纹很好看”，“我喜欢你今天的头发，弯曲得很自然”……凡此种种，可以从任何人口中说出。而当朋友做完课堂演讲，或是要上台演出之前，美国人更是毫不吝惜地喝彩尖叫鼓掌。一开始每回听到这些热烈的言辞，我都会有些不自在，毕竟从小受着“谦虚即美德”的教育长大，任谁都不会习惯这般赤裸的正面评价吧。慢慢我终于学会不再尴尬而是回以感谢，也学会了适时赞美他人。大概在他们看来，表达喜爱之情、鼓励肯定他人，是再正常不过的事。
所以我们应该学习美国人的这种乐于助人的精神和行为。
篇10：美国人印象记作文
1月十四号早上，三姨带我去广州白天鹅宾馆见她的美国朋友Mary。
来到宾馆，三姨用手机打电话给Mary，让他们来接我们。过了一会儿，一对夫妇抱着一个很小的孩子向我们走来。“Hello!Good morning! ”我用很流利的英语对他们说。随后他们问了我许多问对他们说。随后他们问了我许多问题，也许你会问：你听得懂吗？”其实那时，我的狐狸尾巴露出来了，他们问的大部分问题对我来说简直是一窍不通，幸好三姨在我旁边做翻译，我才吞吞吐吐地答上几个问题，要不然，我一定会把中国人的脸丢光的。美国人和三姨谈得津津有味，而我呢，却在旁边逗“小美国人”，大家不知不觉中走到了宾馆大厅。
大厅下面还有一层楼梯，我们沿着楼梯走上去。看到眼前的景色，简直让我这个“乡下人”赞不绝口。前面一个火一般红的硕大的中国结矗立在水池中央，中国结后面是一个小童子，童子手上抱着一条金光闪闪的大鲤鱼，鱼下面是一个很大的水塘，水塘里面还真有大鲤鱼。我们照了许多张留影相。
大概在11点钟左右，我们一起去吃饭。我们找了一家美式餐厅吃饭。我们一人点了一份西餐吃。菜送上来了，我左手拿刀，右手拿叉，将牛肉一块一块地切下来吃掉。这时Mary对三姨说了一些话，三姨笑了，便笑着翻译给我听：Mary说你用刀叉用得非常准确，比她在中国用筷子用得要准确多了，说我很聪明。我表面很谦虚，可我心里乐得像朵鲜花。我们吃完饭了，三姨要带我回家了。Mary他们送我们到车站，我们便和他们说再见。
在车上，我问三姨：“三姨，为什么Mary抱的小孩不是美国人呢？”三姨告诉我：“因为小孩是他们在中国收养的，她们当中收养小孩的就有40几个家庭，她们的家庭大部分已经有两、三个孩子了，可他们照样来收养中国孩子。”我心想：美国人还是挺有善心的嘛！不会像中国人想象的那么坏。
篇11：美国人印象记作文
有一次，我和一个朋友去看一个中国画家的画展。这画家是以写人物画知名的。
其中有一幅画，写一个书生，正在读书，其旁站一个女人，替他加上炉香。不用问：画题必然是“红袖添香夜读书”了。
这幅画，在我看来，没有多大的了不起，但了不起的事情，却是这一个美国朋友不断地追问，这一幅画的意境是什么。
要把画的.意境向朋友说明?那就是大件事了。
为什么是大件事呢?这因为：中国人与美国人对读书的态度，有所不同。
不能否认，中国人对读书的观念，太过隆重;而美国人对于读书，视为一件平常已极的事情。其平常，有如搔头和抓耳朵一般。
我曾经见过一个美国青年人，倚在大球场的铁丝网了，金鸡独立地仅是一脚到地，读一本书，读上两个钟头，没有变换位置，直到他的书读完以后才走开。
中国人能这样读书的，我似乎还未见过。中国有一点钱的人家，都有一间专为读书而设的书房。较次的，也会在自己的卧室里边，设一张书桌。这一种豪华额定设置，一般美国人是没有的。美国人家中有书桌的，百中无一;美国人要读书，都在吃饭的桌子上边。美国人不见得家家都有饭厅，没有饭厅的人，吃饭的桌子，就在厨房内，因此，厨房就是美国人的书房。
书籍放在什么地方呢?书籍放在车房壁上的架上边。那新书买回来，放到车房去。
美国人没有书房，美国人却随时随地读书。美国人读书，不必找宁静的环境。在闹市中，经常有一块小草地，草地上有一两张椅子，椅子上坐着的，就是美国的读书人。
在香港，坐电车，由上环坐到筲箕湾，其实是很好的读书机会，但是，依我的观察，在电车上看报纸的人，看书的人，却不多见。
在美国，随时随地都看见人读书。这不时说，美国人勤力，而是说，中外对读书态度，有所不同。
历史上，中国的读书人，是一种特殊的人物。《幼学诗》说：“万般皆下品，惟有读书高。”又描写读书人十年窗下，一朝得志，曰：“有人在平地，看我上云梯。”由于读书人是一种特殊的人物，因此，读书也变为一种神秘的事情。神秘之极，便变成为“红袖添香夜读书”。平心论事，红袖添香，未尝不好;如果必要红袖添香，才能读书的，那就不免太过隆重其事了。
由于读书要隆重其事，因而，便有人“借头借路”，不肯读书，并为自己不肯读书来解脱。记得二十多年前，看到了一本好书，介绍朋友去看。朋友吝啬不肯买书，我就把我的本子借给他，言明一个月以后看完归还。一个月以后，朋友把书还给我，但说：“完全没有看过。我大以为奇。朋友皱眉道：”白天我要上班，晚上回到家中，太太晚晚都设麻雀局，叫我怎有机会看书?“！
篇12：温总理用“四真”与美国人对话
温总理用“四真”与美国人对话
美国商界、政界名流没有想到，中国总理温家宝今晚的演讲有如此感性的开场。 在美中关系全国委员会等九团体联合举办的晚宴上，登台演讲的温家宝总理打开讲话稿后，沉思片刻，对六百多位嘉宾说：“如果我只读讲话稿，不会给你们留下很深印象，尽管这个讲话稿是我反复琢磨，修改了十来遍才写好的。我还是先讲讲来美国的感触，介绍介绍我个人吧。” 温家宝说：我是很普通的人。母亲从小就教育我，对人要真实、真情、真挚、真切。一个人如果做到“四真”就达到很高的境界。我想以这样的精神来与在座的朋友们对话。 在回顾了自己饱经战火的苦难童年后，温家宝说：一个经历苦难的人，懂得尊重自己，也尊重别人；一个民族应当平等对待那些平等对待我们的民族。 温家宝特别提起在纽约凭吊世贸遗址的感触：世贸中心十多年前我上去过，昨天到那个遗址，我格外地触景生情。美国人民在“九一一”事件中表现出的坚强、镇定、互助精神，我从心底感到钦佩。“九一一”不仅使美国遭受灾难，也影响整个世界。今天纪念“九一一”，既是对死者的怀念，更是对后人的警示。 说起这些，温家宝表情凝重，但他很快舒展眉头：“这两天我在美国有心情沉重的时候，也有高兴的时候。昨天纽约证交所叫我敲槌，本来很容易，但我很紧张。倒不是紧张按不好，而是担心股票上涨还是下跌。”全场大笑。“还好，昨天道指上涨了。今天下跌，跟我没关系了。”温家宝脸上露出得意的笑容。 温家宝又回忆起今天早上参观白宫的'情形：布什总统知道我尊敬林肯总统，特意带我去林肯总统的办公室，带我看林肯在哥德斯堡演说稿的第五稿，如果没有里面“联邦乃是永久”的原则，就不会有美国的今天。温家宝用此示意美国人，应当理解中国人民维护国家统一的意志。 “林肯总统的那个演讲稿很短，我觉得我的演说有些长，但我还是愿意把自己写的东西念给大家。”温家宝换了一副眼镜，开始宣读他精心准备的发言稿。(中新社华盛顿十二月九日电)
来源：中国新闻网
篇13：美国人怎样看待成功呢与财富的
美国运通公司最新的一项民调显示，52%的美国人认为人一生成功的标志不是看是否拥有更多的财富，而是人生中积累的经历、在生活中面对困境展现的不屈精神以及人生中对美好生活追求的热情。反映出拜金主义并非美国社会的潮流。
财富不再是衡量标准
那么什么是成功的人生，什么样的人又是成功人士呢?像科技界的比尔?盖茨 ，乔布斯 ，商界的巴菲特以及娱乐、体育界的大腕，无疑会被人们视为是成功者。但对于普通民众，如果用比尔?盖茨那样的标准来衡量是否成功似乎有些太苛刻，也不现实。在某种观念中，一个人的成功似乎与财富分不开的。很多国人到美国看到华人最常说的一句话是，你是个成功人士。为什么这么说?因为你能住300平方米、价值百万美元的房子，因为你开的车是奔驰、宝马等豪华车，因为你有好的工作，年薪至少在10万美元以上。
这也许是很多国人看待一个人成功与否的主要标志。但在美国人眼里，成功并不是与拥有众多财富密不可分。在1980年代，多数美国人把拥有更多财富看成人生成功的一个主要标志。而在一项最新的调查中，对于美国人来说，财富不再是成功的最重要组成部分。调查中22个成功人生的潜在组成因素中，“有很多钱”仅排名在第20位。
美国人把人生道路分成四个类型，每一种类型都会反映出人们的不同选择。第一种类型是人生有明确的目标，但会随着外界环境的变化调整方向，也就是能屈能伸。第二种类型是人生没有明确的目标，走一步是一步，人生随着感觉走，就像河流中漂泊的船漂到哪是哪。第三种类型是人生目标明确，但不论外部环境如何改变，仍会固守信念，有点一条道走到底的味道。第四种类型是摇摆型，随时调整自己的人身目标，不断地投资加码力求改变。
更多的调查表明，今日的美国人更看重人生的价值和意义，丰富多彩的生活以及健康的人生比拥有更多财富更能表明人生是否成功。美国人对成功人生观念为何发生这样大的转变，研究表明经济危机给民众生活造成了巨大冲击，很多人的生活发生变化，而如何适应这种变化也是对人们生活的一种考验。
因此，94%的美国人认为，敞开心扉坦然接受改变对成功的人生至关重要。美国人讲究务实，人生的成功有追求、也会有挫折，有梦想但也会遇到噩梦，这也许就是人生。
成功的人生内涵非常丰富
成功的人生或者成为成功人士很难用一个简单的标准来衡量，用拥有财富多少作为标准最直接也最简单，但多数美国人现在却抛弃了这条标准。在众多成功人生的潜在组成因素中，85%的美国人认为能有时间做一些重要的事才叫作成功。至于什么是重要的事呢?那就是因人而异了，有的人想当总统，那就一辈子奋斗吧。希拉里最典型，最想当总统，现在也没放弃，那就看结果如何。85%的美国人认为有一个美满幸福的婚姻和家庭，那就是有了成功的人生。这一点很实际，家庭或婚姻幸福不幸福这可是大事，忙了一辈子最后家庭没搞明白，人生再成功也是带有遗憾的成功。
人的一生总在忙忙碌碌，到了晚年不少人却糊涂了，不知道这一辈子到底忙了些啥，为啥而忙。找份工作、找个老婆或是老公，生个儿子或是女儿，接下来养孩子，把孩子拉扯大了，又要为孙辈服务，这一生一眨眼就没了。你说这一生成功不?没人知道。所以美国人想明白了，什么叫人生，天天打工上班养家糊口是人生，但这却不是成功的人生。要想成为成功之人，就必须工作和家庭维持一个平衡。81%的美国人认为走向成功之路一定得在工作和个人家庭生活上维持一个平衡，该工作时工作，该享受家庭之乐就得享受。不久前，美国第一夫人米歇尔就来上这么一个简单的理由，说是要照顾女儿，然后就把到洛杉矶与中国第一夫人会面的事给推了。这里是否还有其他原因不知道，但米歇尔打出家庭牌，别人还真不好说什么。
人的命运有时是无法掌握在自己手里的，所以70%的美国人认为只要是能用自己的方式改变生活的人就是成功之人。人都想出名，这就有了名人，所谓的名人效应是他们能够影响或是改变其他人的人生轨迹。因此66%的美国人认为有能力影响和改变人们生活的人可以理直气壮地称之为成功人士。美国人对成功的定义未必就是真理，下面这一点就不见得具有普世价值，即57%的美国人认为有孩子也算人生很成功。那没孩子的人就不成功吗?韩国总统朴槿惠被称之为“三无”的人，无父母、无丈夫、无孩子，谁又能说朴槿惠不是个成功的人呢?不过美国对成功人士的定义下面这点绝对可叫作箴言，而且对小老百姓最贴切，即有56%的美国人认为回馈社区和社会，能用自己的时间、知识给予他人建议或是帮助他人达成自己的目标的人是伟大的成功人士。看起来这是想要人们学雷锋啊。雷锋伟大不?伟大，所以美国人也会把“雷锋”式的人看作是成功之人。有钱人是不是成功人士?腰缠万贯、富可敌国的人在财富上绝对是成功人士，要是在有钱能使鬼推磨的社会，这样的有钱人不仅会被视为成功，而且还会是社会的爷。但在美国人眼里，人生的意义并不是仅用钱来衡量的，所以只有27%的人认为有钱的主是成功人士。不过美国人并不排斥富人，也不与钱有仇。81%的美国人认为在衡量是否成功上，一个人如何花钱远比仅仅是占有财富更重要。巴菲特会赚钱，想学他那些赚钱招数的人不计其数，但美国最佩服的还是巴菲特将他的大部分财富用于慈善事业。
美国人如何定义自己的成功
那么美国人如何定义人生是否成功呢?这个问题需要分两个层次来看，一是如何定义自己的成功，二是如何看待他人是否成功。在定义自己是否成功上，85%的美国人给出的答案是健康，有道理没?如果按照伟大理想来衡量，美国人这是目光短浅，为什么不想着全天下还有多少劳苦大众在吃苦受难，连点解放全人类的想法都没有，纯粹是“井底之蛙”。但人活一生，什么叫成功，如果钱有了身板没了，钱还有何用。所以中国人常说，钱是生不带来、死不带去。有中国网络防火墙之父之称的方滨兴先生，够成功了吧，全中国只要上网的人几乎没有不知道他的。而他辞去校长之职还成了网络上的热门话题。但这位方先生有句话最中肯——健康最重要啊。
美国人还把和谐的夫妻伴侣关系视为人生成功的重要标志。人活着得有个家，男的需要个老婆，女的得有个丈夫。据说中国到XX年的光棍人数会达到3000万。人活一辈子只是个光棍，这绝对不能算作是成功。但即使有老婆、老公的人也不见得就是成功的人生。要想成功，夫妻关系要和谐，要白头偕老其乐融融，但真正做到这样的家庭又有多少呢?可以说，和谐的夫妻关系是人生成功的一大标志一点都不夸大。
作为成功的人生，还有一点是人们常忽略的，但美国人却把它当个宝，这就是能够有效理财。理财这玩意说着简单但做起来难，中国人讲会过日子其实就是在说理财。平民百姓收入不高，但如何让日子过得红红火火还真得有点学问。能在有限的收入条件下，能把日子操持得有条有理、最后做到不差钱，应当算是成功的人。
能够平衡生活与工作的关系也被美国人看作是成功的标志，这一点实际上是打工族最烦恼的。在工作的年龄很多人等于把自己的身心都交给了工作，而家庭生活往往成为牺牲品。能够做到平衡两者关系的人不见得很多，能做到工作家庭都不耽误那就得有点本事。还有一点，从事自己喜欢的工作和有时间做些自己有兴趣和爱好的事也被美国人看作是成功的标志。
美国人如何看待他人的成功
在如何看待成功的人生时，美国人看自己是否成功与别人是否成功的标准不一样。这不能说是孩子自己的好，老婆别人的棒，但这种看待成功上的差异也是人们社会生活的一部分。大部分美国人将身体健康看成是自己人生成功的一个主要标志，但在看别人是否成功上身体健康排不到第一位，这就叫身板是自己的，所以自己才Care。那么在美国人眼里，别人成功的标志是什么呢?挺简单也挺切合实际，那就是看一个人的人生是否快乐，如果一个人的人生犹如悲惨世界，肯定不会被人们视为成功。快乐的人生说起来好像挺容易做到，即使是穷人不是还有穷欢乐吗?但真正做到有一个快乐的人生其实蛮难的，人一辈子要操心、要拼命工作，即使是有钱人，金钱也未必能保证你一定会有个快乐的人生。
美国人看待他人是否成功的第二个标志是家庭生活是否美满，这点蛮有道理的。人要有家庭，夫妻吵架拌嘴是常事，夫妻离心离德也不稀罕，同床异梦的家庭生活是人生失败的一个标志。家庭生活也包括与父母、与子女之间的关系，家和万事兴就是讲的这个理。中国把子女常回家看看列为法律要老百姓执行，如果没有那个心，回了家又有何用。
生活经历也是美国看待他人是否成功的一个标志。名人、有钱人在很多美国人眼里并不见得是成功的典型，反而是那些有着与众不同人生经历的人更容易成为美国人眼中的成功人士。有的单亲妈妈含辛茹苦，将孩子拉扯大，让孩子接受良好的教育，有个好的前途，这样的女性虽然没有大富大贵，也可能一生都在艰难地挣扎，但美国人还是会视这位女性为成功人士，因为她付出的代价有了值得人们尊敬的回报。当然也有一部分美国人把他人能够挣更多的钱看成是成功的标志。的确在现在的社会，金钱可以让人们生活得更好，也可以让人生有更多的时间和精力去做自己喜欢做的事。而且能够有高收入，也是一个人知识和能力的表现。
多数美国人认为自己人生很成功
根据以上的定义，有多少美国人认为自己成功呢?60%参与调查的美国人认为自己已经是成功人士，在余下的人群中有83%的人称自己正在走向成功之路。看起来，在美国做个成功人士还不是件很难的事，这里的关键是你怎么看待“成功”，而更关键的则是这种成功标准能够被社会多数人所接受，并成为一种社会价值。
在生活上，美国家庭更多地强调享受生活，当然这种享受不是纸醉金迷、让生活变得奢靡。除了工作、吃饱穿暖外，美国人家庭生活计划中排在第一位想做的事是旅游。美国人酷爱旅游主要是为了调剂生活与工作上的压力，一年彻彻底底地放松十天半月，身心得到调整，对生活的看法也会发生正面的影响。生孩子是美国家庭计划中的第二大要务，家庭是社会最基本的细胞，没有孩子的家似乎有些不完整。美国人生孩子的目的不是为了传宗接代，而是要享受抚育孩子过程中所带来的快乐，这就叫家庭生活。
美国人还把追求自己的爱好和职业当作生活中的一件大事。人们为了生活，很多时间是花在从事自己并不喜欢的工作上，为了生存人们又不得不为此付出代价。所以人的一生能做自己喜欢做的事还真不容易，到了退休的年龄事件有了，但兴趣可能也减弱了。做义工、为社区服务已成为美国人的一个特色。从孩童时期这种观念就被传输，这也许是美国人在精神世界中的一种感恩和回馈。怀有爱心自然会让生活变得更加丰富和色彩斑斓，让人生变得更有意义。
自己动手，丰衣足食。曾是一个响亮的口号。现代社会为人们的生活带来了前所未有的便利，可谓饭来张口、水来伸手。美国人在生活中比较推崇的是用自己的双手去做事，清理房间、整理院子、住宅的修修补补，能自己做的就不花钱请人来做。劳动创造了人，在家庭生活中的这种劳动也会让人创造一个舒适的家庭生活环境。在美国人家庭生活中，成为富人在家庭要务上排在第八位，还不如成为一个烹调高手的地位高。看起来，人生有很多追求，成为富有之人也是追求之一，但在美国人心目中，这种追求并不是最高和唯一的追求。
篇14：美国人的友谊作文500字
美国人的友谊作文500字
在美国，友谊可能是亲密无间，慷慨真诚，不过如果环境发生改变，它会很快疏远，这样双方都不会感到受伤害。双方在一两年内也许会报以圣诞节的祝福，也许通一阵子信件，后来就不再联系了。如果两人数年后偶遇，他们会重温旧情而更加高兴。
在美国，你可以随便拜访朋友的住所，与其一起度假，和他们一起生活而无须担心你会欠其情。不要因你不能回报，而对他们的热情好客而犹豫不决，没有人能预料你会如此。因你远离家乡，美国人会很高兴地欢迎你的到来，并且如果你很坦然地接受他们的盛情款待，他们会很高兴。一旦你到达美国，会受到真挚而热烈的欢迎，大部分参观者会被邀请到当地的家庭去做客。在有些国家，如果在家中给客人提供娱乐或用家常饭而非特别食品款待客人，会认为对待客人不热情。有人认为在饭店里娱乐更能体现对客人的尊敬和欢迎。如有空间狭小、语言困难、家庭习俗等诸多原因，外人一般不会被请到家中的。
在美国，两种情况都会出现。但是若把客人邀请至家中，会被认为对客人更加友好，除非出于纯粹的商业往来。因此，如果你的朋友把你带到他的家中，不要感到受到冷落。
如果你到宾馆的房间里来没有鲜花等候你，不要感到被漠视，那儿的鲜花非常昂贵。向宾馆的'运送不一定有保证，鲜花到的时间有可能推迟甚至取消，鲜花并不是传统的表达欢迎的方式。请不要感到委屈，表示欢迎的外在表现因地而宜，内心的欢迎才最重要，最真诚。
篇15：遇见四个美国人（日记）作文
今天下午，爷爷带我到环城公园去了，在那里遇见了四个黄头发，高鼻子的外国人，两位man、一位woman和一位baby，
遇见四个美国人（日记）作文
。baby 大概有一岁多，坐在童车上。爷爷说：“外国人来到我们小学生作文大全) “没关系，用中文说吧。”他忽然用中文说话了。我明白了，原来他的中文说的那么流利呀。真没想到！ 我正想说学校的名字，却感觉嘴里塞了块棉花似的，但最后还是把“棉花”吐掉了，说：“西一路小学。” 他指着坐童车的baby说：“this i[1] [2] 下一页
篇16：写美国人上下班的作文
关于写美国人上下班的作文
戴夫Givens的驱动器370英里工作，每天上，并认为他的七个小时通勤的最佳答案平衡他与他的个人生活的工作。
一个全国性的竞赛中获得冠军上下班，最长的跋涉，吉文斯是人们上下班往返时间更长，谁比以前更远百万之一。
研究显示，美国人比以前花更多的时间上下班，并为长，越来越多的工作需要花1个多小时。在最近的美国人口普查局的研究显示，280万人口有所谓极端上下班，时间长达90分钟。
吉文斯，46岁的电气工程师，家中马里波萨之间，加州，他在位于圣何塞的工作极端通勤。他每天日出前离家，天黑后回家。
他降落在他的行程近3000项第一名为美国最长的通勤由汽车服务商迈达斯公司赞助的，搜索结果于上周公布。但吉文斯让人心痛或的旅程听上去乏味，他说这是方式，让家庭和工作，他的爱。
“我达到了平衡，现在，”吉文斯说。 “我可以做类似的工作更密切，而与工作报酬与工作满意我有。而且我可以住得近，但我也不会，我渴望的生活方式。
“对我来说，这不是一个长途旅程，”他补充说。 “这是我做的事情去工作。”
郊区到郊区通勤
上下班经常涉及的人不再在一个郊区，谁在另一个工作生活，阿兰说皮萨斯基，着有“在美国的路上。”
这种模式往往开始于公司搬出一个城市郊区，诱使职工也搬迁至较为便宜的远郊区，他说。 “人们认为这是一个机会去这个遥远的距离，”他说。
此举可能会提供更多负担得起的住房或更好的`学校。即使是高燃油成本 - 吉文斯花费约为185美元一个星期的汽油 - 可以支付一个更好的生活质量而言也是值得的。
多琳从她德吉泽斯骑在宾夕法尼亚州托比汉纳家乘巴士穿越新泽西到曼哈顿去工作。
回报是在乡下的房子，她说。
“这是一种让从喧嚣的城市远离喧嚣的事情，”德吉泽斯说，37。 “这不是一件容易的事情，但大多数时候它确实值得。
“我的老板认为我是发疯了，”她补充说。
研究显示，百分之7.6的美国上班族行驶一个多小时的工作，最新数据，从1990年的6个百分点。平均单程上班时间上升了百分之十三，达25.5分钟在1990年和。
1990年，只有纽约州有超过百分之10的工人花了一个多小时去上班，皮萨斯基说。现在，这种情况也出现在新泽西州，马里兰州，伊利诺伊州和加利福尼亚州发现的好，他说。
交通拥堵恶化
新增长期通勤增加拥堵，根据德州运输研究所的城市流动报告。上班族通常每年花47小时在交通拥堵，从十年前的40小时，该研究显示。
“这超出仅仅能够成行浪费时间，”戴维说施兰克，共同报告的作者。
但是旅途可算是非常值得，凯菲利普斯说谁的作品包括教堂山，北卡罗莱纳州的164英里的花岗岩瀑布从她家。
“我真的很喜欢我做什么，所以我并不介意，”她说。
尽管吉文斯花费他听收音机上下班了，特别是交通报告，飞利浦，52岁，用她自己的方式在五个小时的通勤 - 她祈祷。
“我说一个很长的祷告开始了每对每个人的早晨，它给你相当多的时间做到这一点，”她说。
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篇17：假如我是美国人作文
假如我是美国人作文
美国早就是我梦寐以求的国家，确实那里美丽富饶，是世界第一经济大国，不过在经过金融风暴后的美国，我走在美国大街上，在人们脸上写满了失意和失落。大家灰心丧气的自顾自的漫步着，好像这条路永远没有尽头似的'。我想在金融风暴后的美国贫民一定非常需要帮助，于是我大步向贫民区走去。
这里是人住的地方吗，简直是一个垃圾堆，我原以为会有三分之一都是白人，可没想到这里几乎全是黑人，突然，有两个白人恰好从这里走过，一个黑人小男孩正好踩到他们其中一个的脚了，那个人破口大骂，骂出许多难听的话，一个人竟说：“我们失业就是因为你们这些黑人！”那个被打到在地的小黑人孩子“呜呜”的呜咽着，但又被踢到一边，两个人便扬长而去，我真想狠狠的揍他们一顿。我把那个孩子扶起来，他的鼻子流出的血溅在了他那脏兮兮的衣服上，我已经忘记了臭味，把他扶回家，他家住在一个破烂不堪的小房子里，我敲了敲那一碰就可以掉下来的朽木门，那声音越来越近了“什么事！什么事！奇怪是谁会来呢！”门嘎吱一声开了，我禁不住用手捂住了鼻子。这是一个老妇人，她的头发让人想起一个乱七八糟的鸡窝，她不停的咳嗽，但是他一看到我身边的这个小男孩，就激动的叫道：“罗伯特你怎么了”“罗伯特！”我充满疑问地问：“是为了救丽莎把辛苦积攒的钱全捐给了她的那个罗伯特吗？”“快说啊。”我十分的激动。
回答我的是闹钟零零的叫声，原来是一场梦，好可惜！
我希望世界上人人平等。不再有战争、贫困、饥饿！
篇18：美国人的“错层思维”与“错位营销”
在美国生活了一段时间，给我最深的感触就是：美国人都很笨，他们头脑简单、反映迟钝、僵化教条。但是，为什么最新的营销模式总是产生于美国呢？美国又是凭什么成了世界上最先进的国家呢？
我一直不理解，直到我自己在美国亲自遇到两件事，终于豁然开朗。
一、美国国民教育的“苛捐杂税”与“践踏艺术”
一件事是儿子在美国上学。
今年寒假过后，在美国送儿子上小学。这个六岁的小家伙进了位于新泽西州的FORT LEE第三小学。开学仅仅几天之内，就接连收到学校放在孩子书包里的各种捐赠通知：今天要求家长给学校买铅笔、明天需要家长给学校送水彩，后天开PARTY，要求家长拿一包瓜子来……
尽管心有不愿，但是我们还是不敢怠慢，有求必应。生怕孩子正在学校受了委屈。但是心里还是免不了犯嘀咕：美国这样的富裕国家，学校都不收学费，难道还差这“一包瓜子”吗？
其实，美国并不缺少“一包瓜子”。我们知道，美国是个强调私有财产的资本主义国家，我们是个强调公有制的社会主义国家，为什么美国人反而愿意把自己的私有财产拿出来送给别人，我们很多人却紧紧捂住自己的口袋呢？
就是这“一包瓜子”造成的。美国并不缺少“铅笔”和“瓜子”，但是他们一定从小就培养孩子的捐赠意识、分享意识。美国经常要求家长捐赠东西，就是希望培养孩子的捐赠习惯。任何事，只要经常重复做，就会成为习惯。一旦成为习惯，就会成为一件自然而然的事，日后，即使想打破它，都很难，
这就是美国的“捐款文化”。美国人，尤其是美国的富豪们善于捐款是闻名的，例如，比尔•盖茨把自己的全部资产都捐给慈善机构，一个子儿也不留给孩子。
可见，美国要家长捐赠，目的是“错位”的――他们并不见得真正需要这“一包瓜子”，但是孩子需要的却是从小的就养成捐赠的习惯。这就是美国人的“错层思维”，也是他们“捐款文化”的由来。
另外一件事是美国孩子参观美术馆。
在美国，会经常看到学校组织孩子们去博物馆、美术馆参观。我一直怀疑孩子们是否能看懂那些抽象派、立体派甚至野兽派的作品。有一天，在美术馆看到一位老太太给孩子们讲解名画――
老师指着达芬奇的《蒙娜丽莎》问孩子们：你们看看，画里这个人是男的还是女的？
老师指着梵高的《向日葵》问孩子们：你们看看，这盆花是什么颜色呀，一共有几朵呀？
老师指着《最后的晚餐》问孩子们：你们看看，一共几个人在吃饭呀？
面对这样的“艺术阐释”，我差点晕倒。心想，要是达芬奇、梵高在世，还不气炸了肺？老师简直是领着孩子践踏艺术！
直到有一天我研究“错层思维”时，才终于明白了他们的用意。这就是美国的“错层思维”――孩子的确不懂艺术，老师之所以像看图识物一样领着孩子“践踏”名画，用意是“错位”的――不在于让孩子去理解艺术，而是培养他们经常来参观博物馆、美术馆的兴趣。这样孩子们长大了就会把参观博物馆、艺术馆当作一种习惯，美国国民的文化素养就是这样培养起来的。
这一刹那，我彻底服了。我终于感觉到，要是达芬奇、梵高在世，也一定会对老师的“艺术阐释”微笑着点头的。
这就是美国的“错层思维”――错开表面现象，直逼问题的深层本质。
篇19：美国人的致谢和道歉与中国的有何不同
美国人的致谢和道歉与中国的有何不同
As the American people's concept of being polite is different from that held here, I'd like to discuss with you the use of “please”, “excuse me” and “thank you”. I have noticed that the Chinese people use “please” as often as we do on most occasions. But on some occasions they don't use this word. For instance, Chinese teachers rarely say “please sit down” when their students have answered their questions and the traffic police here are also not accustomed to using “please” when they are on duty.
美国人对礼貌的概念与中国也有所不同。在这里，我想和你们一起讨论一下“请（please）”、“对不起（excuse me）”和“谢谢（thank you）”的用法。我注意到，在大多数场合，中国人和我们一样常常用“请”这个词，但在某些场合你们又不用。比如，中国教师在他们的学生回答问题后很少说“请坐”，中国的交通警在他们值勤时也不太习惯用“请”这个词。
We say “please pass me the salt” instead of stretching out our arms to reach for it. So don't forget to say “please” whenever the situation requires it if you are in the United States.
在餐桌上，我们说“请把盐递给我”，而不是自己伸手去拿。假如你们去美国，那么，当情况需要时可别忘了说“请”。
I believe we say “excuse me” more often and on more occasions than the Chinese people. We say “Excuse me” when we need to pass in front of someone, to leave a party or the dinner table or when we want to excuse ourselves from company or find ourselves late for an appointment and so on.
我相信，我们美国人说“对不起”的时候要比中国人多得多或更为普遍。当我们要经过某人的面前、要离开宴会或餐桌，或者是当我们要离开同伴（或约会迟到等等）时，我们都要说声“对不起”。
“Thank you” means that you appreciate what someone has done for you, very often very small and most ordinary things. So we in the West thank people all day long.
“谢谢你”意味着你在某人为你做了什么事后表示谢意，那通常是一件无足轻重和极其普通的事情。所以，我们西方人真是从早到晚谢不离口。
篇20：我多么想当美国人初一作文
我多么想当美国人初一作文
“杨光正奥！你还在这玩什么赛尔号，快点给我去学英语！”一听大家就知道，这是某某人唠叨的声音，考完试这几天我就被这种声音包围着，无法解脱。
我的妈妈是高中英语老师，她总是说我英语这不好那不好，每天都拿着英语书，逼着我背单词。我最讨厌外国语言了（因为我是爱国主义者），整天那些英语英语，都烦死了，像这样还可以忍忍，可是今天我多么想当美国人啊！
早上在被窝里，妈妈又比我先一步发话了：“大宝，你知道我为什么让你学英语呢？因为长大后去外国留学，外国人都说英语，你见过说汉语的美国人吗？之所以说世界上说汉语的人最多，是因为中国人口多！”“你看看你的李淙哥李杨哥，李淙哥小时候成绩跟你差不多，不过就是因为游戏使他失败，你看看现在连大学都没上上！你李杨哥小时候不爱学习，整天也玩游戏，长大高考没考好，现在月工资才1000！”“天哪老妈，你就不能少说点吗？”我心里非常抱怨，哦不，又来了。“你看看你杨菊姐，人家爱看书学习，考上了国家公务员，现在月工资都五六千，在家乡谁不知道啊？”天哪老妈，你是为了什么目的？
我被吵的头都要爆炸了，难道英语真的那么重要？每天才上一会儿网老妈就叫着：“杨光正奥快来学英语！”啊 ！难道我的自由被英语剥夺了吗？
今天领成绩单，回到家里玩起了电脑，想不到的是，有个阿姨居然要带她的儿子来向我妈问学英语经验，我真为那个哥担心。
阿姨还是来了，她的儿子坐在沙发上，我妈坐在他旁边，只听到我妈的紧箍咒，跟不听不到一点秘籍（我看来）。
“想要学好英语必须要把上过的每一课记下来，每一个单词都背下来。”
“其实英语是世上最简单的.语言，它不就是由二十六个字母搭配的吗？”
我多么想变成美国人，那样就不用学烦人英语了，我妈也就不会谈什么人生理想了。“杨光正奥快来开始学英语了！”啊！完了，我妈又要教我英语了。我都五年级了，多少还是会了一点吧。我自己想着，可是我妈见喊我没有效果，又加了一句：“没有最好，只有更好！”
天哪，鸟语“花香”，几乎要吞噬我了，我多么抱怨老妈啊，英语真的那么重要吗？老师说要写一篇家庭教育的作文，你这样对待我，难道我写不出八百字吗？
我埋怨、我伤心、我痛恨、我哭泣。老妈，都已经放假了，难道还有那么严吗？身为小孩子的我只想过一个快快乐乐的假期，那些功课我只想一扫而空。
我多么想当一个美国人，这样就不会有太多的快乐遗憾的流失…
篇21：美国人的绘画生活初一英语作文
美国人的绘画生活初一英语作文
I see a show about painting. An exhibition at a private art gallery is a way of introducing a new artist to the public .
The idea is to stage an event that will create interest in the artist and stimulate sales of his or her work. Exhibitions of painting , sculpture, and photography at public museums and galleries are different from private showings.
The works exhibited at public museums are by established, well-known artists. Many exhibitions include works from the museum’s permanent collection—that is, works owned by the museum.
篇22：美国人英语ice的作文欣赏
美国人英语ice的作文欣赏
6.Bounded By Wellness
Send Healing To Yourself
Most people, when given an opportunity to aid someone in need, are eager to do whatever they can to be of service. Those of us who have chosen to make healing the world a vocation are grateful for any occasion to send light and love to people in our immediate spheres of influence and beyond. As we apply our passion and our principles to this altruistic endeavor, we often forget to send ourselves the same bountiful gifts of wellness, though we ourselves may be in dire need of it. We overlook ourselves, not because we forget, but because we fear that focusing on the self is an indicator of selfishness. It is moreover much more difficult to heal oneself than to heal others because the seeds of uncertainty are more easily banished when we act on anothers behalf. When we send healing light to ourselves, it is important that our intentions and our self-trust be stronger than ever to counteract doubt. As we bless ourselves in this way, we serve as both an active channel and a passive destination. This should not change the way we interact with the valuable energy we wish to receive, however. Though we may be tempted to consciously direct or influence the manner in which light impacts our lives because we know ourselves most intimately, we should not try to control its path. When we draw the white light of protection and purity to our bodies, taking it into ourselves with each inhalation, our belief in the fact that it will naturally move toward areas of dysfunction will ensure that it flows through every muscle and organ. And when we fill our spaces with this light, our environments are cleared of all the negative energy that can sap our strength and our spirit. Surrounded inside and out with healing light, we feel safe and protected, healthy, relaxed, and content just as those who regularly receive such loving gifts from us do. If you sincerely believe that there is a part of yourself that exists independently of upset and illness, the love and light you send yourself will help you connect with it. You will see the affirmative impact of this connection almost immediately when you include yourself in the recipients of your healing gifts, as lifes frustrations become more tolerable and your bliss becomes ever more palpable.
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6.Bounded By Wellness
Send Healing To Yourself
Most people, when given an opportunity to aid someone in need, are eager to do whatever they can to be of service. Those of us who have chosen to make healing the world a vocation are grateful for any occasion to send light and love to people in our immediate spheres of influence and beyond. As we apply our passion and our principles to this altruistic endeavor, we often forget to send ourselves the same bountiful gifts of wellness, though we ourselves may be in dire need of it. We overlook ourselves, not because we forget, but because we fear that focusing on the self is an indicator of selfishness. It is moreover much more difficult to heal oneself than to heal others because the seeds of uncertainty are more easily banished when we act on anothers behalf. When we send healing light to ourselves, it is important that our intentions and our self-trust be stronger than ever to counteract doubt. As we bless ourselves in this way, we serve as both an active channel and a passive destination. This should not change the way we interact with the valuable energy we wish to receive, however. Though we may be tempted to consciously direct or influence the manner in which light impacts our lives because we know ourselves most intimately, we should not try to control its path. When we draw the white light of protection and purity to our bodies, taking it into ourselves with each inhalation, our belief in the fact that it will naturally move toward areas of dysfunction will ensure that it flows through every muscle and organ. And when we fill our spaces with this light, our environments are cleared of all the negative energy that can sap our strength and our spirit. Surrounded inside and out with healing light, we feel safe and protected, healthy, relaxed, and content just as those who regularly receive such loving gifts from us do. If you sincerely believe that there is a part of yourself that exists independently of upset and illness, the love and light you send yourself will help you connect with it. You will see the affirmative impact of this connection almost immediately when you include yourself in the recipients of your healing gifts, as lifes frustrations become more tolerable and your bliss becomes ever more palpable.
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