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篇1:高三作文:宽容与怀疑
高三作文:宽容与怀疑
宽容对待怀疑的目光
人都希望别人用清澈的目光看待自己,以享受信任带来的美好。然而,只要不是盲目的相信,它都是要经过怀疑的过滤。所以我们常常看到的,是比清澈要锐利的目光,它冷峻、追问、逼视灵魂。许多人承受不了这样的目光之重,害怕而愤恨,这就需要倡导一种文明:宽容对待怀疑的目光。
怀疑的目光不是敌视的目光,它是理性初始的光芒,就像黎明到来时那种让天地颤动的天色。因为正是怀疑让人的内在眼睛睁开了,促动人去观察,辨别,分析,判断,以图在外在世界寻找真相。倘若由此获得真相,抑或真理,它就折服、仰慕,捧出一颗像太阳一样鲜艳的心,渲染出一天的朝霞,创造出信任的美好境界。
然而我们中国人向来喜用情绪化、道德性的目光看待怀疑,以为怀疑就是不信任,就是玷污自己的清白,就是人格上的霉点,大有将怀疑根除净尽的意愿。这样毫不宽容的做派,既显示胸襟的褊狭,也显示出理性的缺失。我们似乎从来不曾想过,这世界只是以光怪陆离的现象呈现在我们的面前,人类又总是喜好戴着面具跳舞,如果不以怀疑为刀,怎能解剖现象,获得本质?如果不以怀疑为镜,又怎能探索到人的真心。所以说,只要迷幻的现象还在,只要这人间尚存谎言,我们就不能排斥怀疑,轻易言信。
经过怀疑的洗礼,真相才会洗尽铅华,露出朴素本色。叶诗文青春年少,创下巾帼不让须眉的成绩,自然引起人们的惊疑。其实,怀疑并不可怕,只要是真的,怀疑就像乌云一样,衬托得月亮分外迷人。在一阵怀疑过后,叶诗文赢得了世界真诚的尊敬与赞叹。我们不要说西方傲慢与偏见,更不要说中国的崛起引来西方的嫉妒,西方和中国有着不同的`文化视角。怀疑主义肇始于西方,质疑是西方文化传统,怀疑使西方比我们更靠近真相、真理。是的,我们崇尚不疑,崇尚信任,结果我们创造了一个浮夸的大跃进,创造了一个像神一样的毛泽东。所以,对西方的怀疑我们要多一点理解,多一点宽容。
当然,怀疑也有错的时候,但怀疑本身没有错。不要忘了,怀疑是人的权利。不管我们的感情是否能够接受,我们必须接受历史的教训,用文明的标准来看待怀疑,以宽容的目光来接纳怀疑。
篇2:关于宽容与理解题材的作文高三
宽容,似一束温暖的阳光,照进每个人的心房,似一杯暖暖的热茶,让你细细品味,似雨后的彩虹,那么的耀眼,那么的迷人。人生中如果没有宽容,那么,你的人生注定是失败的,宽容就像一缕光亮,让你走出黑暗。
“天气真好!”我伸了个懒腰。阳光,从窗外斜斜的射进来,空气中充满了泥土的芳香,使人心里痒痒的,想出去好好的放松放松。可惜,我却被困在这该死的补习班里,像只被囚禁的小鸟,渴望自由。我低下头,想写作业,笔尖刚亲吻纸张,不知怎么的,一股力量突然推了一下我,我刚回过神来,却发现纸上出现了一条长长的“吻痕”我恼火了,抬起头寻找造事者。突然,一阵怪里怪气的笑声传来:“哈哈,吴良彬,你的本子被谁“亲了”?不会是你吧?啊哈哈......”我扭头一看,哟,原来是王日伟啊!我顿是火冒三丈,眉毛紧皱着,眼中闪耀着怒火,手不停的在颤抖,似乎会在瞬间砸向他。
我克制自己,要不是看在同学的面上,早把他打得连亲娘都不认得了!“喂,你别,别胡来,念在我们同学一场,就免了皮肉之苦吧。”王日伟见我要发飙,连忙说。“哼,叫你在我的四百格上划了一条线,我写了好久的!就这样被你毁了!我要讨回那一笔!”说完,我扬起笔,在他的纸上画了一笔。我心满意足了,准备“打道回府”,可王日伟突然恼羞成怒,一连在我纸上画了几条“疤”。我被彻底激怒,跟他“大战”起来。
“叫你画我,我画。”
“哼,我也画!”
“我画!”
“我再画!”
“我画!”
......
不知过了多久,我俩的纸上已经“惨不忍睹”。不知何时,老师走了过来,请我们去“喝茶”。在滔滔不绝的训骂声中,不知何时,王日伟土壤开始抽噎,之后是一滴泪,最后又来“狂风暴雨”,他的泪水像断了线的珠子,不停的往下流,老师和我见状,慌了,我连声问他:“怎么啦?怎么回事?你倒是说话啊?”
“......”
“怎么啦?被吓我。”
“......”
“别哭了,再哭我也哭了。”
“......”
也不知过了多久,王日伟终于停止了哭泣,“吴良彬,你......能原谅我吗”王日伟说。“这......”我不知所措,我的脑子里跳出了一个小人。
“原谅他,他是你的朋友。”小人说。
“不,他刚才做了那么过分的事情。”
“你不也是?你没做吗?”小人严厉地说。
“......”
“宽容是最伟大的力量,记住,宽容,每个人都要拥有,才能使自己的生活更加美好,原谅他吧,好吗?”小人问。
“王日伟我们和好吧,不打不相识,我也有错,也请你原谅我。”王日伟突然把我抱住,我俩沐浴在阳光下,吸着泥土的芳香,多么美好啊......
宽容,世界上最伟大的力量,同学们记住,你身边的人惹你发火,那么请你想一想这个词——宽容.
篇3:信任与怀疑作文
1怀疑与信任
刺骨的寒冷抵不过如同利剑般直插胸膛的怀疑,温暖的阳光抵不过简简单单的信任……怀疑与信任,我该如何抉择?
看着她瘦弱的背影渐渐在我的视线里消失,消失,直到化为一个小黑点。我仍呆呆的站着,如果当初,我能够信任她,哪怕只是那么一点点,我想:我们今天不会是这种局面的。随着,我一声无力的叹息,思绪无端的游回到曾经……
我和小甜是最要好的朋友,类似于闺蜜那种。做什么事情都会一起的,放学一起走,上厕所也一起去…。。一天,我抱着厚重的数学练习册去办公室找数学老师,这题我绞尽脑汁还是想不出个所以然来。数学老师耐心地给我讲解,这题要用这个公式和那个公式拼凑一起,三笔五画的把这题的思路勾勒出来。噢,原来这么简单啊!正当我快要走出办公室时,数学老师把我叫住,语重心长地对我说:“数学竞赛将会在一个月后进行,我刚把历年来的例题给你小甜,你可以去找她要来看看。”“恩啊,谢谢老师。”说完,我一溜烟似的跑了,我兴奋着,激动着,想那些题目一定很有用处。转眼间,我就出现在小甜面前,我说:“小甜,老师是不是刚把那些例题给你了?”小甜支支吾吾地说:“没有啊,他没有给我啊。”我一脸疑惑地反问道:“可他说给你了啊。”小甜慌张的说:“真的没有啊。”我就半信半疑地回到座位上,越想越不对劲:怎么一个人一个说法呢?怎么回事?小甜她之前说过,她要争取在数学竞赛拿好的成绩,难道……一个自私的想法在我心中萌发,太可怕了,我不敢相信,在我心里小甜不是这样的。可是当我回到猫一眼小甜时,她神色慌张,我不禁不得不去相信,她这是独占的行为啊!
放学时,小甜和往常一样,笑嘻嘻地走过来和我说:“咱们一起回家去吧!”可我心里像堵了一块铅石,难受死了,生气地说:“我想自己回去,你先回去吧!”小甜像是十二月的茄子——垂头丧气,转身走了。看着她远去的背影,犹豫不决,时而停顿时而回头张望。这一切,我都当做看不见,心里还在纠结着。
第二天,小甜还是如往日一样,活蹦乱跳地跑过来找我一起去散步,我头也不抬地说:“不要了。”径自走开了,心想:如果小甜坦诚地说明她真的独占了那些例题,那么我可以原谅她,可是,她还是瞒着我。自从,这一次之后,小甜再也没有主动来找我了,我也越来越生气了。渐渐地,我们谁也不搭理谁,一堵无形的墙正在扩建,越来越坚不可摧。直到后来,连说几句话也觉得别扭。那堵墙已经成为无法跨越的鸿沟了。
有一天,数学老师和我说:“哎呀,我真糊涂啊,这些例题我没有给小甜,原来是给了小丽啊。”我听了,心里万般滋味,原来是一个误会,呵呵!晚上,我彻夜难眠,如果当初我多相信小甜一点,那么我们现在肯定像“糖黏着豆”一样,如果我不去怀疑她,把事情和她说清楚,不一个人在那里猜,我们不会是现在这样子的……只是一切都太迟了!
一步信任,两个人的天堂;一步怀疑,一段真挚的友情灰飞烟灭。
2怀疑与信仰并行
人们需要信仰,没有信仰生命就失去了价值。
而在这个物质至上的当下,人们似乎又不那么相信一切:“不相信规则能战胜潜规则,不相信学场有别于官场,
不相信学术不等于权术,不相信风骨远胜于媚骨。”人们因怀疑一切而不再信仰,信仰沦陷危机。
人们陷入两难的困境:渴望安宁的信仰和怀疑现实的不定。如何携怀疑与信仰一起上路?
信仰,像日月星辰一样在我们头顶照耀,让我们相信并且仰望。信仰是内心之光,它照亮了我们的人生之路。两千四百年前,苏格拉底就是被雅典民众以不信神的罪名处死的。他的确不信神,但他有自己的坚定信仰,他的信仰就是:人生的价值在于爱智慧,用理性省察生活尤其是道德生活。在审判时,法庭允许免他一死,前提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰,被他拒绝了。他说,未经省察的人生不值得一过,活着不如死去。他为自己的信仰献出了宝贵的生命。他也因信仰而永生。那些恒久普适的价值是我们永远的信仰,不容怀疑。
过去国人盲目造神、拜神,奴化之下几乎丧失怀疑的精神和勇气,于是盲从便渗透进我们整个民族的血液中,甚至成为一种标签。而现在我们又遁入另一极端----怀疑一切。
怀疑和信仰同样都有着强大持久的凝聚力。怀疑的开端正标志着智慧的起始,怀疑的确是获得真知的先导。几个世纪以来,最伟大的思想家就在于他们从不否认自己存在着疑问。怀疑推动了世界。当欧洲大地仍处在宗教神学的束缚中坚定地相信神创论时,早已有人开始悄悄地苏醒。在面对上帝的时候,他们内心的怀疑之火愈烧愈旺。就在这里,马丁R26;路德反对教皇并提出了《九十五条论纲》,哥白尼提出了日心说……他们的怀疑推动了文明发展,人开始为“人”。
怀疑比信仰更需要勇气,怀疑是个无限。周国平如是说:“怀疑来自过分认真。”人是一根会思考的芦苇,无所用心的人从不怀疑,这种人也不会有信仰。怀疑体现了以自由为灵魂的信仰,也是徐贲先生对怀疑的时代需要什么样的信仰的回答。
在漫长的人生道路上,改变信仰的事情也是经常发生的,不足为怪。当“你迷茫的时候,你并不孤独。”“不怀疑不能见真理”。然而当疑时不疑,不当疑时又乱疑,那就会把思想引向邪路。不妨学学鲁迅,先生对信仰采取一种既认真又怀疑的审慎态度,不盲从,也不因循守旧。
篇4:信任与怀疑作文
人们需要信仰,没有信仰生命就失去了价值。
而在这个物质至上的当下,人们似乎又不那么相信一切:“不相信规则能战胜潜规则,不相信学场有别于官场,
不相信学术不等于权术,不相信风骨远胜于媚骨。”人们因怀疑一切而不再信仰,信仰沦陷危机。
人们陷入两难的困境:渴望安宁的信仰和怀疑现实的不定。如何携怀疑与信仰一起上路?
信仰,像日月星辰一样在我们头顶照耀,让我们相信并且仰望。信仰是内心之光,它照亮了我们的人生之路。两千四百年前,苏格拉底就是被雅典民众以不信神的罪名处死的。他的确不信神,但他有自己的坚定信仰,他的信仰就是:人生的价值在于爱智慧,用理性省察生活尤其是道德生活。在审判时,法庭允许免他一死,前提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰,被他拒绝了。他说,未经省察的人生不值得一过,活着不如死去。他为自己的信仰献出了宝贵的生命。他也因信仰而永生。那些恒久普适的价值是我们永远的信仰,不容怀疑。
过去国人盲目造神、拜神,奴化之下几乎丧失怀疑的精神和勇气,于是盲从便渗透进我们整个民族的血液中,甚至成为一种标签。而现在我们又遁入另一极端----怀疑一切。
怀疑和信仰同样都有着强大持久的凝聚力。怀疑的开端正标志着智慧的起始,怀疑的确是获得真知的先导。几个世纪以来,最伟大的思想家就在于他们从不否认自己存在着疑问。怀疑推动了世界。当欧洲大地仍处在宗教神学的束缚中坚定地相信神创论时,早已有人开始悄悄地苏醒。在面对上帝的时候,他们内心的怀疑之火愈烧愈旺。就在这里,马丁R26;路德反对教皇并提出了《九十五条论纲》,哥白尼提出了日心说……他们的怀疑推动了文明发展,人开始为“人”。
怀疑比信仰更需要勇气,怀疑是个无限。周国平如是说:“怀疑来自过分认真。”人是一根会思考的芦苇,无所用心的人从不怀疑,这种人也不会有信仰。怀疑体现了以自由为灵魂的信仰,也是徐贲先生对怀疑的时代需要什么样的信仰的回答。
在漫长的人生道路上,改变信仰的事情也是经常发生的,不足为怪。当“你迷茫的时候,你并不孤独。”“不怀疑不能见真理”。然而当疑时不疑,不当疑时又乱疑,那就会把思想引向邪路。不妨学学鲁迅,先生对信仰采取一种既认真又怀疑的审慎态度,不盲从,也不因循守旧。
篇5:怀疑与信任作文
有次看到梁实秋的一篇散文《鬼》,上面说:“谁说上帝存在就应该有举证上帝存在的义务,而不是让谁证明上帝不存在。”与此同理,与现代社会的信任危机一样,你可以毫无理由的不相信任何人,但你必须举证你不相信的理由,你凭什么不相信他人。就因为社会风气注定你像别人普遍的`怀疑别人吗?我憎恨人云亦云道听途说的人,一个是没主见,一个是随大流、想当然。况且流言蜚语的杀伤力又不仅仅如此。所谓“人言可畏”“三人成虎,众口铄金”,实在可怕。所谓“世人如鬼曲意逢迎”实在可怕。现在根本找不到不需要理由的义无反顾的相信一个人的人了。
人就是这样一种动物。当你精挑细选一件上衣或鞋子之后,穿给你最熟悉的人看,问他们好不好,如果有一个人说好,你心里固然高兴,你期待的就是别人正面的评价。但你还是不满足,想所有人都给予你的上衣或鞋子最好的评价。你期待这样。可是,不爽的事情还是发生了,有位朋友发现了小毛病,你知道那不是大毛病,但你仿佛一下子失去了主见,不假思索地认为它就是有毛病,于是你的眼光吧小毛病放得无限大,开始怀疑自己买它倒地值不值。倘使再有一个人夸你有眼光,你心中定然窃喜,想还是自己有眼光,没有买亏。精神上很快又是欢喜。倘使再有一个人说你买得亏大了,那人说他买了一个跟你一个样式的,不仅便宜许多而且没什么毛病。那你的心情立马由高潮掉到低谷。即使你表面不生气,但总感觉花那么多钱买它不值,于是乎想赶快买一件好的来替代它。人是喜欢尽善尽美的,但是人还要必须知道尽善尽美只是一个梦。在你做梦的时候,你不该抱着清醒时就成真的幻想,也不该在清醒地知道它是梦的时候而执寄希望于它的态度。否则你长不大,人要学会思考,而不是我让你做什么你就做什么,否则你不过是自己形体的一个傀儡而已。
当一件事情简单的时候,人们又开始怀疑它,不自觉地把它变得麻烦起来。试问哪一个人不想去繁就简呢?可是面对简单的生活,又往往被复杂化。有人说:“在当代社会,谁能把生活过得简单谁就是高人!”确实如此,我们都有这样的心,为什么又都对简单的事情心存疑窦,而不敢去躬亲实践。由此观之,人是喜欢复杂的动物,就像人渴望轰轰烈烈的过一辈子一样。当一个人把一件事情托付给他人的时候,这个人是始终不相信他人的。所谓他托付的人往往有几种:一种是利益关系的维系,一种是血缘关系的维系,还有一种是爱人朋友的维系。就像那些猎奇的人永远都想知道别人的小秘密一样,知道的越详细心里就越舒服。难道安全感就是在知道他的一切秘密的前提下才会有吗?
篇6:怀疑与学问作文
同学们,当你们正津津有味地翻阅着一本著作的时候,你是否也和我一样,只沉浸于浓浓的书香味中,从未有过什么质疑,有的只是深深的敬仰和崇拜呢?如果非要你提出质疑的话,你会怎么办?听完我的故事后你再做决定吧。
寒假中,我在《智慧背囊》一书中读到了《相信自己》这个故事。文章讲的是一家公司招聘编辑的故事。招聘的考题是修改一篇稿子,也许对准备专门从事编辑这个行当的人来讲,这只是一项基本功,没什么难的。可是当考试开始的时候,却只有一位伙子随即提起笔大刀阔斧的修改起来。直到接近尾声的时候,他才无意见抬起头来,竟然看到其他应聘者都用一种一样的眼光齐刷刷地看着他,瞥一下他们的稿子,没有任何的修改痕迹?怎么回事?难道是自己没看清要求?低头再看稿子的时候,他才知晓稿纸上有一行不起眼的小字——《海明威全集》,也正是这行小字,才让其他人不敢动笔吧!现在该怎么办?是放弃修改,和其他人一样,默默地等待;还是继续自己的想法,修改到最后。此刻的我真想在他耳边轻轻地说:“小伙子,相信自己,把理想寄托在自己的信念之上,这才是人生成功的砝码。你要坚定自己,会做得很棒。”提着一丝担心往下读,年轻人果然不负我望,思考许久之后,他还是尊重了自己的选择,决心和权威挑战,把自己真实的修改意见一字不漏地写了下来。迎着大家不解甚至是嘲讽的目光交上了答卷。
结果当然是可想而知的,只有这位敢于挑战的小伙子被录用的,而那些盲目地崇拜权威的人只能是空手而归。因为他们不知道这只是招考人员设计的一个“圈套”,那行小字是故意安排在那里的,其实根本就不是什么名家名作。
读完这个故事,你有自己的选择了吗?我相信,你会和我一样,会向文中的小伙子翘起大拇指,并向他学习。学习他不盲目崇拜,学习他敢于和权威挑战,学习他坚信自己的勇气。那么就让我们从现在做起吧,学会不盲目听从优秀生,学会向老师挑战,学会向书本挑战……遇事学会有自己的主见,做一个敢于挑战的新时代小主人。
篇7:高三宽容作文
历史上有个叫蔺相如的大臣,由于护驾有功,所以一直升官,引起了大将廉颇的忌妒与不满,便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹,只是笑而避之,从而有了“负荆请罪“这个故事。对于蔺相如如此宽宏大置的心胸,廉颇深感惭愧,从此两人成了很要好的朋友,同心协力为国家办事言所以说,学会宽容,于人于己都有益处。 反观历史上那些善妒的人,心胸狭窄,容不得他人比自己强,这些人纵然学问再好,也难成大器。周瑜是位卓越的军事家,才能出众,足智多谋,把庞大的东吴水师管理得井并有条。可是,当他得知了诸葛亮的神机妙算后,虽自知不如,但却不甘落败,于是整天心中盘算着如何打燕诸葛亮。 他的阴谋诡计被诸葛亮识破后,发出了“既生瑜,何生亮’的凄叹,最终落得个吐血身亡的结局。唉,这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大全,我想,他的结局肯定不会是这样! 在生活中,我们难免会与别人发生摩擦,当别人不小心踩到你,你应该摆摆手,说声’‘没关系”;当别人弄坏了你的东西,向你道歉时,你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙,我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广,比天地更宽广的应该是人的心! 我觉得宽容就是在心理上接纳别人,理解别人的处事方法,尊重别人的处事原则。虽然要想做到宽容不是那么简单,但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从身边的一点一滴做起,那样你离宽容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的—宽容。 宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳; 宽容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈; 宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也是对自己的善待。 宽容是一种生存的智慈、生活的艺术,是看透了社会、人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
篇8:宽容高三作文
记得法国作家雨果曾说过:世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的胸怀。它可以包容人间万物,可以与人为善,可以化干戈为玉帛。我真正明白这些却是缘于一次偶然。
那是星期一的早晨,我匆匆地去洗涮饭盒。要知道,时间就是生命!赢得时间就能提前完成作业,有“对……对不起,我……我不……我不是故意的。”说着眼里泛起了点点泪花,亮晶晶的。
突然,我好像从这点亮光里看到了我自己。
那是我刚入学时,也是在水池旁,碰到了一个三年级的大姐姐。那个大姐姐比我现在还惨,那身漂亮的衣服被池中的污水染成了大花脸。我吓坏了,一时间连句对不起的话也忘了说,只是愣愣地站着,等着挨一顿披头盖脸的的臭骂。可她并没有骂我,而是冲我笑笑,问我有没有磕到。那一刻,我是多么感激那个大姐姐呀,甚至还觉得能生活在这样一个学校真幸福。
那么现在的我是不是有点儿可恶呢?我不自觉地眨了眨眼,让笑容绽在脸上,虽然有点勉强。“没关系。”我脱口而出,这下轮到小男孩诧异了,嘴巴张得大大的,似乎不相信这是真的。看到他这副模样,我不由得笑了,真心的。“真的没关系,刚才我是吓唬你的,逗你玩呢!”他似乎相信了,也冲我笑了笑,两个小酒窝也跳了出来,真可爱!我不由得又想到了自己家里的弟弟。“来,我帮你洗吧!”,我温和地对他说。“不用了。你还是先把脚……”他似乎有点逗,顽皮地看着我那只还泡在水里的脚。“啊!”我立刻抬起了脚。虽有点儿尴尬,但我仍然很开心。回到教室,作业做得出奇的顺利。
这件事情已经过去几年,但是想起来我就充满感慨:泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。我们只要拥有一颗宽容的心,厚德载物,雅量容人,宽容处事,人生就会更精彩!
篇9:高三关于宽容作文
春风,拂醒了万紫千红的缤纷世界。不与百艳争世尘,忘却殊荣避祸身,因此,春风选择了沉默,就像埋在地底的根一般默默无闻。并非春风比不上繁华,而是为了让在这四季中犹如昙花般短促的生命显露那丝丝的光辉。所以春风啊,选择了沉默的同时,更用包容之心对待了世间万物。
包容,是海纳百川,而绝非纵容。假若春风要与百艳争夺世人的眼睛,为何不发飙变成一阵狂风,将这世上的繁花横扫干净?为何还要用充满慈爱的手,抚醒正在襁褓中熟睡的嫩芽?因为春风知道,如果自己加入竞争的行列,世间的结果无疑是最坏的。如果不抚醒万紫千红,世人的眼睛里就只剩厌烦。因此,春风以最佳的方式——沉默来避免最坏的结果。
在春风包容百艳,选择沉默的时候,百艳虽然赢得了世人的眼睛,但春风却赢得了世人的思想。
如果说根的默默无闻是对果实的无私奉献,那么春风的沉默便是对世间硕大的包容。繁华归土,最终会化成春泥重归于根。而抚醒繁华的春风,得到了什么?只是痴痴的凝望着那一朵朵灿烂的微笑,便已知足。春风从不抱怨自己的所作所为,只是一朵一朵不厌其烦锝轻轻柔唤着,那一朵朵微笑便是她心中唯一的慰安。她的心是宽容的,包容着一切。
世人创造的环境,污染了她的身体。她也没有因此而去报复世人,而是以另一种方式接触自己的苦闷。春风呵,虽然苦闷,却是短暂的。因为,春风拂醒了繁花。芬芳洗净了她污浊的身躯,是她气爽心怡。即使她更换自己的服装,去寻找另一个任务,自始至终她都以包容,容纳着百川千岳。
“春风呵,你后悔吗?你滋润万物,功大却无禄。孤身翔于天际,可曾有过孤寂?”
“硕如自然,渺至沙粒,其中的婀娜多姿随我飞扬。天上之行云,地上之流水,功大甚我,怎敢居功自傲?山岳阻我路,我绕道便是,何须过分激化?百艳赠我微笑,行云流水伴我翔空,从未孤独。只因我包人残处,容人短处,才有微笑至一幕。由此无悔矣。”
高三关于宽容作文5
人非圣贤,敦能无过。人之所以为人,正是因为人不完美,总会犯错;不犯错的不是人,是神。当然我们不是神啦,所以错误是难免的,既然错误存在,我们又不能让它消失,何不学会宽容?
学会宽容,首先请别生气。生气只是一种拿他人的错误来惩罚自己的行为。生气不但没有解决问题,同时我们也没有使他人认识到错误,则只是一种有害无益,既伤了别人,了伤害了自己,因为至少被你所伤的人会以为你欠大度,性格带刺,会失去很多朋友,恶化自己的人限关系。
要宽容他人,学会用发展的观点去看一个人,所以我们要宽容他人所犯的错误,对他人来说,这又是一个新的起点,他才会有动力。如果列宁小时候因打碎花瓶而没有被原谅、宽容,取而代之的是辱骂惑讽刺,也许他会背思想包袱,可能会影响他作为诚信的最基本的人性的形成。
宽容不仅要宽容他人行为的错误,而且还要宽容他人思想的不同。即使我不同意你的观点,但我至死捍卫你说话的权利。生活中,也许我们常会因为谈论到自己所喜欢的人的缺点而反驳过。也许的确崇拜自己喜欢的人,可是他们也存在缺点,即使我们拒绝承认他们的缺点,我们也不能干涉他人讲话而权利。正如有人不喜欢人云亦云,从而厌恶鹦鹉学舌,但是我们不能剥夺鹦鹉唱歌或者学说话的权力,因为这鹦鹉的本性。
宽容需要一颗平常心。
也许我们因外物而执著过,所以我们放不下的太多太多了。我们无法用平常心去对待事物的变化,所以很难做到宽容。罗密欧与朱丽叶的爱情感动无数人,也许悲剧是美丽的,但一个美好的结局又是多少人所期盼的,虽然主人公的性格是悲剧的原因,但更主要的是家庭仇恨,仇恨摧毁了爱情,其实是他们没有一颗平常心而造成的。保持一颗平常心,不以物喜,不以已悲,才能处庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君,这样我们才能更好去宽容。
因为宽容,所以快乐。
人言道,退一步海阔天空,的确,我们宽容了,就不去计较太多的得与失,名与利。我们心中便少了一份忧伤,少了一份烦恼,而这样我们就能活得更加快乐。
为了美好的未来,请相信宽容,学会宽容。
篇10:怀疑与信任高一作文
怀疑与信任高一作文
怀疑与信任这年种情绪的产生一直在于人的一念之间,当人因为欲念产生观念分歧的时候。两种想法就不会不自觉的在脑海之中徘徊,像是两军对垒,或者棋逢对手互相博弈。心思重的那一方,总会不断怀疑别人的诚意,猜忌对方是否对自己真诚,关系处理不好的话,很容易轻易的发生意见对立,甚至众叛亲离。
电视剧《风中奇缘》中羯族大王胡伟立因篡权而登上王位。加上他这个人疑心重,没有容人之量总是担心自己的不像会不会出现和他一样的叛逆最后引发战争我去自己好不容易挣来的王位。最后弄的'部落离心离德众叛亲离。这就说明了一个道理:不管是怀疑还是信任都应该把握好尺度。不应该过分怀疑,也不能过分信任。因为自古有云:害人之心不可有防人之心不可无。过分怀疑一个人,会让两者之间的关系日趋恶劣。而过分信任一个人的后果,要么换的一生的知己,要么换来一次刻骨铭心的教训。
其实,我觉得自己是一个很容易感情用事的人。也很容易信任别人。因此总是一次又一次的受伤一次又一次的失望。前段时间,遇到这样一个人。即使,开始我就觉得她是一个工于心计并不好相处的人但是,从她的言语之间我觉得她还是很慈眉善目的,大概是我受伤太多有些草木皆兵。但是自从那一次的事情之后我就变并不这样想了:那天,我因为那一段时间不甚感冒,所以整个人的精神状态很差。加上她侄孙的言语不当让我愈发焦躁心情很不好,为了不因为他再一次的言语不当而引发我的怒火中伤与他。加上我因为生病的关系精神状态不好只得对他说我感冒了,不太舒服有事下次再聊。他就告诉了他的叔奶奶说我说自己生病了要早些休息没跟他聊天。那天我去她家做客的时候她对我说:听说臭小子又惹你生气了?你昨天没理他?他告诉我你说你生病了所以昨天没跟他聊天。我想着大概是你不想搭理他才用生病做借口吧?我当即就笑了,心想不爱搭理就不爱搭理我没必要诅咒自己生病吧?但说出口的话只是变成了一句:没有,我是真的感冒一段时间了。心中不免悲凉,什么时候自己感冒生个病都成了别人眼里拒绝的借口了。我看起来像是这么虚伪的人吗?还是你遇到过?还是你也以这种理由拒绝过别人?又何必因此把所有人都想的跟你一样呢?
回家的路上我一直在想,当我良夜好梦的时候你是不是一直在辗转难眠的怀疑我生病到底是真还是只是一种拒绝的手段?
就从这一句话就让我颠覆了之前觉得她慈眉善目和蔼可亲的想法。因为我们之间连最基本的信任都没有,关系浅薄的只是区区一件微不足道的小事都能让她这么斤斤计较。实在辜负我一开始信任她的人品觉得她和蔼可亲。后来仔细想想她大概因为有这么大年纪了吧,遇到的事总是比我多一些的看到过或者经历过类似的事或者说她根本就是一个心思深沉的人,所谓疑心生暗鬼大抵如此吧!
就像是之前提到的羯族大王胡伟立的事例,其实他的属下很佩服他雄才大略也以拥他为大王而自豪。因为他自己就是通过不择手段夺来的王位,所以登上王位以后就不再信任任何人了。对下属只有猜忌让所有效忠他的人活的提心吊胆人人自危,所以最后只有一步步看着自己的国家一步步走向灭亡而无能为力。
其实,不管是怀疑还是信任都应该把握好分寸。不过分怀疑也不过份信任。现实生活中也一样与人交流相处应该行为有尺口中有度,善于把握才能合作共赢。
篇11:信任与怀疑的作文
信任与怀疑的作文【推荐】
耶!耶!耶!放学了,我们解放了喽!”我快步地随着同学一起涌出校园,回家转。到了家,发现家里没人,也顾不得多想,就回到房间里写作业——今天的作业格外多。
我写着写着,突然钢笔没水了,我又看了一下别的`笔,它们伤的伤,残的残,各个腹内空空!我拿起放在书桌上的墨水瓶准备给它们充饥、解渴,可巧了,一滴墨水也没有!真是急得我团团转。
我飞快地跑到我家楼下的文具店。卖东西的是一位叔叔,他很有篮球运动员的气质。我把我要买的墨水的品牌和颜色告诉了叔叔,他麻利地从货架上取下来递给我。我欣喜地接过来,腾出一只手摸口袋,只摸出了一元钱,而一瓶墨水要五元钱。我心想:哎呀,我没有带够钱应该怎么办呀!我还要用这瓶墨水写作业呢!我尴尬地站在那里,叔叔看着我问:“小朋友,怎么了?”我小声回答:“我,我…没把钱拿够。”叔叔笑着说:“没事的,咱们楼上楼下住着都是朋友吗,拿去使吧!”听到这话,我的心里好温暖,又像开了一扇窗,急忙对叔叔说:“叔叔,明天我一定会把钱给您带来的!”
第二天,我把四元钱拿来交给叔叔,叔叔说什么也不要。我急了“您这样信任我,我还感激不尽呢,怎么还好留您的钱呢?”在我的坚持下,叔叔才勉强收下了。
通过这件事,我知道了,被人信任的感觉是多么幸福啊。
篇12:怀疑与学问作文300字
谦虚与怀疑是富有的淘金者的左手和右手。
但这种怀疑也只有以谦虚为前提,那才算得上是具有十足的分量。不然,见到别人的论点、学说和传闻,闭起眼不理睬,心里起疑,毫无接受之意--这类怀疑,同骄傲自满是站在同一条战线上的。--试想,李四光若心中无底,光凭一股爱国热情坚持说“中国贫油”是错误论调,那是不会有人相信的,也没有石油会冒出来。这样的怀疑。又有何用?
左拉曾这样描述过他的学生--法国大作家莫泊桑:“他往往一下午洗耳恭听我们的谈话,眼睛明亮而含笑,老半天才斗胆插上片言只语。谁也不曾料到,这个充满欢快朝气的年轻人后来竟一举推出了《羊脂球》--那个满含柔情、讥嘲和勇气的完美无缺的作品。他默默地听我们的谈话,然后他的作品源源而出,显出了炉火纯青的功力。”完全可以说,《羊脂球》的响誉文坛,是谦虚好学的结果。
作为一个淘金者,不仅要用他的左手,也要用其右手。
如果我们的地质学家李四光对苏联专家的“中国贫油论”唯唯诺诺,那一个堂堂大国将继续面临石油资源贫乏的危机。值得庆幸的是,李四光站在了怀疑这一伟大的立场上,终究用自己的学识针锋相对地与“贫油论”“干”了一仗。他的怀疑,最终引出了中国大地下沸腾不已的油源。
淘金者用他的左手--谦虚,挖取了带金的泥沙;用他的右手--怀疑,筛去了无用的泥沙,淘出了灿灿的纯金,甚至,把它打造成光芒四射、无与伦比的首饰和金器。
因此说,谦虚和怀疑精神情同手足。当人们很自然地一起运用它们的时候,将会寻觅到瑰丽的知识宝藏。
篇13:九年级怀疑与学问作文
作为一个生于中国、长于中国、最后也将死于中国的普通人,我自然希望自己生活在一个美好的社会,也希望自己的思想与行动能够使这个社会变得更美好,在此意义上,我愿意选择信任。然而,如苏格拉底所言,“没有经过省察的人生,是不值得活的”。作为一个能独立思考的有思想的人,我更愿意选择怀疑,在当下的中国尤其如此。
怀疑一切固然很累,但信任一切则很可怕。信任可以说是一种降低人与人之间的交易成本的社会机制,它固然可以被一些人倾心追逐,但无数的历史事实已经证明,盲目地信任带来的往往是巨大的社会灾难。年轻人的活力固然值得羡慕,然而,最怕看到年轻人因盲信而产生的狂热。这在某种情况下虽然可以成为一种建设性的力量,但在更多情况下,却是一种巨大的破坏性力量,尤其是在当下的中国,后者产生的可能性往往更大。
怀疑意味着重估一切价值,是人类批判性地认识世界的一种方式,也是人类精神生命和一切创造性活动的力量之源。有怀疑,方有追问和探索;有不懈的追问和探索,方有创造,有彻悟,有人类文明的进步。信任和怀疑都是一种精神力量,而当代中国人——尤其是中国青年——缺少的恰恰是这两种精神力量,以至于既做不到有效地相信,也做不到合理地怀疑,有的往往是盲信或拒绝相信一切罢了。
信任危机并非理性怀疑的产物。恰恰相反,它是盲信的亲生子。盲信者在最终发现自己原来一直生活在谎言之中时,往往会走向另一个极端——不信任一切。怀疑者则不然,他质疑,他追问,他探究,经过省察和考证,他有选择地信任所遇到的一切。正是这种怀疑、追问和探究的行动,增加了骗子的犯罪成本,有效地抑制了各种形式的欺骗行为,最终产生的社会效果恰恰是各种值得信任的人和事的增多,而不是普遍弥漫的社会信任危机。
如梁任公所言,“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步”。作为中国社会的希望所在,我们要有选择地信任,更要理性地怀疑,这才是救治当下笼罩着中国的信任危机,建设道德契约与和谐人际关系的不二法门。
篇14:九年级怀疑与学问作文
人与人之间有一种信任,这种信任是用金钱买不来的。当然,相对应的人与人之间也有一种怀疑,下面让我来举几个例子吧。
一个小区有100户人家,其中99户人家都安装了防盗门,只有一户人家没有安装。有一天,安装防盗门的99户人家都被盗了,只有没安装的那户人家没被盗,小偷在他家门口留下了一张纸条,上面写着:“你信任我,我不能辜负你”。
信任,怀疑,在这两个不同的道路上,你会选择那一条呢?我想大多数人都会嘴里说选择信任,但是心里会选择怀疑,还要说自己是警惕性高。多么可笑!
你认识的人向你求助时,你多半会帮助他,少半会冷眼相待,但是我会选择尽全力帮助他,因为换个角度想想,我都不会太好受,更何况他了。我想,等他渡过难关了,当我们或者别的朋友向他求助时,他也会愿意帮助别人的,拒绝的可能应该会降低一点。我们做什么事情要像下棋一样,要顾全大局,既要防守保护自己的领地,也要进攻对方将他的军,这样不是和做人一样吗?
我真的希望,不管是谁,尤其成年人,都能有所改变“一点点”,只要“一点点”就够了。有个成语叫“积少成多”,只要我们每个人都改变“一点点”,那么社会、国家,甚至世界会进步“一大点”!
篇15:怀疑与学问作文400字
人类,一种高级动物,是从古猿时代慢慢进化而来的,一直到现在。但是我们人类并不满足于现状,仍然在不断地探索着,力争彻底地看透世界、掌握世界,而促使我们不断地进行探索的就是我们永不满足的心。拥有一颗这样的心,我们人类才建立了如此繁华的世界:拥有这样一颗永不满足的心,我国的载人航天飞船才得以飞上天空,飞进宇宙。
在学习中,每个人都会有或多或少的成功,而正是因为这些成功激励着我们,让我们不甘于现状,去奋斗、去进取,当然在奋斗、进取的过程中,不免会有这样或那样的挫折,那么这时候你要敢于挑战,把这些挫折当做你的“战利品”看待。一定要铭记一次的成功,并不等于永远的成功;一次的失败,也并不等于永远的失败。
美国著名科学家爱迪生是我们学习的榜样,我们都知道是他发明了电灯泡。
但是这一伟大发明并不是一次就取得的,而是在1000多次的实验失败之后才得出的。尽管那时灯泡还没有我们现在的先进,但是爱迪生却没有因为一次次实验的失败而退缩,他不甘失败,敢于挑战自我,最终取得了这一伟大的成功。
人,一生下来就不满足于一尺多长,他会不断地成长,在他的有限的生命里,他会永不停止地生长,一直到他死的那一刻,他才停止了“长”。纵观人类的发展史,原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会,还有将来的共产主义社会,我们不难看出我们人类是不甘于现状,永不停息地前进着的,也正是由于我们人类的不满足,才有了我们现在的“新社会”。
永不满足,你会尝到成功的喜悦,永不满足就得不断努力,要不甘于现状,不甘于失败、挫折,不甘于一切,要敢于挑战自我,做一个积极进取的人。生活中如此,社会中、学习中亦是如此:不甘于这一刻的成功,也不甘于这一刻的失败,敢于挑战,永不满足!
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