【导语】下面是小编为大家整理的中国古代感天动地的爱情典故(共7篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

篇1:中国古代感天动地的爱情典故
1、牛郎织女
牛郎织女是中国最有名的一个民间传说,是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。” 它是千古流传的爱情故事,是中国四大民间爱情传说之一。
2、梁祝化蝶
这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事,多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。
东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:“按卦而断,是让令爱出门的好。”祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。英台女扮男装,远去杭州求学。途中,邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。
不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。从此,同窗共读,形影不离。梁祝同学三年,情深似海。英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。山伯忠厚纯朴,不解其故。英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘,已成沧影。二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。
临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今宁波市鄞州区)令。然山伯忧郁成疾,不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。
3、白蛇传
“白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期,发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。
许家沟所依的黑山,又名金山、墨山、大(亻加呸右)山,古为冀州之地,是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂,淇水环流,林木茂盛,鸟语花香,环境清幽,亚赛桃源。早在魏、晋时期,左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说:“犊子牵黄牛,游息黑山中,时老时少,时好时丑。后与连眉女结合,俱去,人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事,故事的女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。
“白蛇闹许仙”里的白蛇精,当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩,嫁给了许家后人牧童许仙。婚后,她经常用草药为村民治病,使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来,也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火,决心破坏许仙的婚姻,置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气,早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子,将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事,许仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,护塔侍子。后,许仕麟高中状元,回乡祭祖拜塔,才救出母亲,一家团圆。
4、长恨歌
《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。这首诗是作者的名篇,作于公元8(元和元年)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的.艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨”。
5、西厢记
《西厢记》故事,最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》,叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱,在婢女红娘的帮助下,两人在西厢约会,莺莺终于以身相许。
后来张珙赴京应试,得了高官,却抛弃了莺莺,酿成爱情悲剧。亦相传为元稹假借张生的自传体小说或故事。这个故事到宋金时代流传更广,一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧,王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。
历史上,“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望,不知成为多少文学作品的主题,《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。
6、凤求凰
《凤求凰》传说是汉代文学家司马相如的古琴曲,演义了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴,不仅包含了热烈的求偶,而且也象征着男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深,音节流亮,感情热烈奔放而又深挚缠绵,融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作,亦并不因此而减弱其艺术价值。历代同名的诗歌、小说、歌曲、影视很多。
篇2:爱情感天动地的句子
爱情感天动地的句子
1、当你爱一个人的时候,爱到八分绝对刚刚好。所有的期待和希望都只有七八分;剩下两三分用来爱自己。
2、爱情就像咖啡,苦涩而又香醇;爱情就像鸣曲,曲折而又动人;爱情就像酸梅,青色而又甘甜。
3、两个人热恋时,感情已经热烈得就要把彼此都燃烧了,还需要什么经营,但是时间一长了,冷却的爱情需要彼此都真诚地去维系与经营,爱情才不会变质。
4、若是有可能,有些事情一定要用所能有的,竭尽全力的能力来记得它。因很多事情我们慢慢地,慢慢地就会变得不记得。
5、要懂得珍惜,不要丢掉了白天的太阳之后,又错过了夜晚的星星。
6、我想将对你的思念,寄予散落的星子,但愿那点点的星光能照进你的窗前,伴你好眠。
7、在爱的世界里,没有谁对不起谁,只有谁不懂得珍惜谁。
8、真正的爱情,是在能爱的时候,懂得珍惜,真正的爱情,是在无法爱的时候,懂得放手。因为,放手才是拥有了一切……请在珍惜的时候,好好去爱。
9、如果很久以后,你还会不会怨我,像普通旧朋友,还是你依然会心疼我。
10、听到一些事,明明不相干的,也会在心中拐好几个弯的想到你。
11、其实假装的爱情比真实的爱情还要完美,这就是为什么很多女人都受骗了。
12、爱情,只有情,可以使人敢于为所爱的人献出生命;这一点,不但男人能做到,而且女人也能做到。
13、你是风儿我是沙,生个BB叫风沙。你是牙膏我是刷,生个BB叫牙刷。你不爱我我,生个BB没爸爸。
14、爱情是理性的放纵,是伟大心灵的享受,阳性的,严肃的享受;肉欲是街头巷尾出卖的,庸俗猥琐的享受:两者是同一事实的两面。
15、人生如戏,每个人都在演戏。所以并不是有人会装会演会骗人就是坏人。如果他在你面前装在你面前演,骗你,那毫无疑问是个坏人。但如果都演给别人看,却只为你一个人卸去伪装。那么,这就是爱你。
16、年轻的姑娘们遇到人家第一次求婚(求爱),即使心里愿意答应,口头上总是拒绝,有时候甚至回绝他两次三次。
17、如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。
18、每个女人都有两个版本:精装本和平装本,前者是在职场社交场合给别人看的,浓妆艳抹,光彩照人;后者是在家里给最爱的人看的,换上家常服睡衣,诉苦。婚姻中的丈夫往往只能看到妻子的平装本和别的女人的精装本。
19、在爱情已是奇遇的年龄,忠诚度或亲情感,比起烛光晚餐的自我塑造来,可能要更实用、更直接,也更易于操作一些。
20、真爱是一种从内心发出的关心和照顾,没有华丽的言语,没有哗众取宠的行动,只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到。
21、女人结不成婚不是男人的错,有时是另一个女人的错。
22、青年人无法无天,玩弄爱情;中年人食髓知味,追求爱情;老年人寂寞无聊,回忆爱情。
23、记得有这样的一句话,彼此相爱的人,他们的心是彼此最温暖的。
24、爱情是一场,赌徒们把未来的岁月作为筹码,下注于远方幸福的时光。
25、爱情没有钥匙,我们永远不知道那一扇心门可以打开那一扇不可以打开,更不知道打开之后是苦是乐,抱着我们的真诚大胆的去追求吧,凡事要尝试才知道结果才知道好不好。
26、不要得意于一段长达若干年的追求。看看他多久给你打一次电话或者来看你一眼。如果超过一周,请注意!他并不是因为所谓的爱你才追求你,他只是圆他自己的一个梦。
27、爱情来到的时候,你会感到她的一切都会牵动着你的心,对她的关心胜过自己。对她的思念,一刻也没有停止过。
28、你应该多多了解他而不必太爱他,要和一个女人相处得快乐,你应该多爱她,却别想要了解她。
29、人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的;固执地,坚持了不该坚持的。
30、一个姑娘爱上一个男子的时候,决不会看出他的缺点来。
31.我想把世界上最好的都给你,却发现世界上最好的就是你。
32.想和你喝酒是假,想醉你怀里是真。
33.想把每时每刻突如其来的想法和你说,可却又想,长大的一个方面是做到“不依赖”!
34.你在我身边也好,在天边也罢,想到世界的角落有一个你,觉得整个世界也变得温柔安定了。
35.不是我喜欢的样子你都有,而是你所有的样子我都喜欢。
36.你是年少的欢喜,我想把这句话反过来告诉你。
37.我爱你,不光因为你的样子,还因为和你在一起时我的样子;我爱你,不光因为你为我而做的事,还因为为了你我能做成的事;我爱你,因为你能唤出我最真的那部分,我心里最美丽的地方被你的光芒照得通亮。
38.你是年少的欢喜,我想把这句话反过来告诉你。
39.幸福就是:雨天能为你撑起一把小伞;幸福就是:牵你的小手与你共度夕阳;幸福就是:你永远开心快乐!
40.梦里有你,香甜无比;心里有你,充实无比;身边有你,幸福无比。
41.你最可爱,我说时来不及思索,但思索之后,还是这样说。
42.最美莫过于未来有一天,睡前吻你,半夜抱你,醒来有你。
43.日日孤单因思你,夜夜寂寞因想你,时时伤心因无你。刻刻难过因恋你。害我整天迷着你,只因全心爱着你。
44.用一朵花开的时间相遇,在我最完美的年华里,用我最完美的姿态,遇见你,有了你,我每一天都是欢声笑语。
45.我之前没有爱过别人,你是第一个,我怕我做得不好,让你觉得爱情但是如此。
46.因为有你,世界变得美丽;因为有你,生活有了意义;因为有你,一切都是甜蜜。
47.耳中所听恍若你呢喃,心之所向是指你为南,目之所及除你之外尽是荒野。
48.写尽千山落笔是你,望尽星辰美丽是你,书尽泛黄扉页是你,千山万水归处是你,铁马是你冰河也是你。
49.今生唯一的吝啬,就是你是我的。
50.我喜欢你,没有任何附加条件,我喜欢你,就是如此简单。
51.你的眼睛很好看,里面有日月星辰,春夏秋冬,花草山川,但我的眼睛更好看,因为里面都是你。
52.遇到你,是我心动的开始;爱上你,是我幸福的选择;拥有你,是我最珍贵的财富;踏入红毯,是我永恒的动力。
53.一张嘴就是你的名字,一闭眼就是你的样子。
54.我喜欢你,是那种一想到你的名字,心里动辄海啸山鸣的喜欢。
55.我喜欢你,笨拙而热烈,一无所有却又倾尽所有。
56.你最可爱,我说时来不及思索,但思索之后,还是这样说。
57.不是除了你,我就没人要了。只是除了你,我谁都不想要。
58.纵然世间任我挑,我的选择仍是你。
59.有美一人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。
60.世界并不会对你温柔以待,上帝也不会对你特殊照顾,但我会。
61、就算面对面看着你,也会非常想你,不是因为怕失去,是因为还想拥有比多更多。因为我贪心,想很爱很爱你。
62、有时候不知道真相,不了解本质的人,是快乐的,而能够假装不知道真相,不了解本质的人,却是幸福的。
63、我的眼泪流了下来,浇灌了下面柔软的小草,不知道来年,会不会开出一地的记忆和忧愁。
64、相遇是错、认识是错、在一起更是错、对你动心是错,和你恋爱还是错、爱上你更是一个错、全部都是错。
65、难过就不要听扰心绪的歌,饿了的话就吃东西,怕黑就不要待在暗处,你总是一个人,别为难自己。
66、你突然点醒我,我们相识的时间能够以年计算了,你找到了你爱的,而我,还在原地徘徊着。
67、纽扣第一颗就扣错了,可你扣到最后一颗才发现,不得不承认,有些事一开始就是错的。
68、有的人把心都掏给你了,你假装看不见,因为你不喜欢;有的人把你的心掏空了,你假装不疼,因为你爱。
69、人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就往爱,无谓压抑自己。
70、一个人看透的程度,恰等于她所受痛苦的深度。
71、在这个阳光明媚的三月,我从我单薄的青春里打马而过,穿过紫堇,穿过木棉,穿过时影时现的悲喜和无常。
72、这个世界就这么不完美。你想得到些什么就不得不失去些什么。
73、这些年来,我从来都不是你喝醉时突然叫出口的名字,我只是这么多年一直站在你右侧,与你谈天说地,陪你成长的女子。
74、如果可以,就让我们只做半生不熟的好友,这样你便舍得一直温柔待我,而我也舍得一直对你温柔。毕竟你我不算熟,所以也就没了放肆的理由。
75、为什么走的最急的,都是那些最美的风景;伤的最真的,也总是那些最真的感情。
76、你不需要问别人我怎么样怎么样,我对每个人都不一样。
77、你没挽留,我没回头,如此余生各自安好,也没有谁不好,真的只是时间不凑巧!
78、别哭穷,因为没人会给你钱;别喊累,因为没人会帮你做;别想哭,因为大家不在乎;别认输,因为没人希望你赢。
79、我曾以为我走进过你的世界,后来才发现,我连窗户都没打开。
80、给不了你想要的幸福,所以选择退出,因为爱你,所以让你,选一个更好的归宿。
篇3:中国古代典故故事
中国古代典故故事:辽宫阴谋
耶律乙辛的发迹,也源自一场宫廷政变。
道宗登基之初,将朝廷大事托付给耶律重元。时间一长,重元尝到权力的滋味,想高升一级,让道宗下岗。一次,趁道宗和野兽作战正酣,重元率人发动突然袭击,打到道宗行宫。不过,此时道宗的号召力还没那么糟糕,登高一呼,应者四起。重元大败,皇帝没当成,老命没了。
叛乱平定后,道宗暂时停止打猎,回到宫中大封功臣,其中就有耶律乙辛,他被封魏王,授南面枢密使,掌握对宋用兵事宜。大辽一半精锐要归耶律乙辛指挥。此时为1063年。
六年后,道宗觉得耶律乙辛用着还顺手,再说也是皇族,干脆大笔一挥,把所有兵权都交给耶律乙辛,“加守太师,诏四方有军旅,许以便宜从事”。于是,大辽倾国之兵尽在耶律乙辛之手。
和道宗爱好打猎一样,接过大权的耶律乙辛也想高升一级。但重元是前车之鉴,他知道不可贸然行动,一旦失手,付出的将是生命的代价。
几经思索,他选定一条迂回路线。
道宗上任以来,忙于狩猎,荒废了国政,也荒废了女色,所以现在只有一根独苗——耶律浚。这小子口碑很好,如果不出意外,将接管道宗家业无疑。
这个“意外”,就是死亡。
可是,18岁的耶律浚年富力强,一时半会儿还死不了。死不了,不等于不能死。耶律乙辛微微一笑,将目光转向后宫,瞄向耶律浚生母、道宗皇后——大辽绝世才女萧观音。
于是,栽赃陷害,恶意中伤,隔山打牛,一系列卑劣手法接连出现。
二
萧观音吹拉弹唱,样样在行;填词吟诗,妙绝一时。可是,这么个才女,只因劝谏道宗打猎,就被扔在后宫里,每日寂寞,以听皇家乐队演奏为消遣,尤其喜欢听乐师赵惟一演奏的《回心院》。
一日,宫女单登拿着一首十分香艳的《十香词》,请求萧观音抄写,说皇后的书法是一绝,抄了她做镇宅之宝用。萧观音一乐,当即抄下。抄罢,意犹未尽,又写诗曰:“宫中只数赵家妆,败雨残云误汉王。惟有知情一片月,曾窥飞燕入昭阳。”诗意明了,人人都怪赵飞燕,其实赵飞燕受冷落,可怜着呢,孤枕独眠,又有谁见?
这首《十香词》,单登没当作镇宅之宝,而是交到了道宗手中,说萧观音不洁,和赵惟一有染,此乃证据。道宗的醋坛子顿时翻了,也没心思打猎了,马上回去,用铁骨朵把萧观音毒打一顿,扔进监狱,然后命人拘来赵惟一,让耶律乙辛和其羽翼主审。五木之下,何供不得?赵惟一受刑不住,只求速死,叫说什么说什么。一份偷情供状很快就送上去了。
道宗立时下发文件,将赵惟一凌迟,皇后萧观音赐死。死后,尸体裸露,用苇席包裹,送回娘家。
单登完成使命,向耶律乙辛交差。耶律乙辛大加赞赏。这是耶律乙辛的第一步。他知道,太子如一棵枝繁叶茂的大树,要扳倒这棵大树,首先要拔除他的主根。这主根,就是皇后。
萧皇后死前,太子披头散发地跑到道宗面前,号啕大哭,叩头流血,请求代母而死。道宗大怒,一脚踢翻太子,拂袖而去。道宗觉得,自己明明是受害者,可太子非但不同情,反而为母求情,甚至宁愿一死。是可忍,孰不可忍?
可是,不能不忍,自己只有一子,难不成废掉?道宗于是开始冷落太子,继而发展到提防太子。
耶律乙辛要的就是这个效果。他悄悄窥伺着,只等适当的机会出现,然后突然扑出,一招制敌。
太子也知自己处境不妙,整日待在东宫,不敢有所举动。可是,树欲静而风不止,不到两年,一声惊雷:太子谋反。上告者还指出几人,说是太子同党。道宗一听,火冒三丈。亲自审问,结果没证据。于是将那几人毒打一顿,贬谪远方。
其实,这是耶律乙辛的又一步棋。他知道,要扳倒太子,光扳倒皇后是不行的,还要斩断他的左膀右臂。这些臂膀,就是太子的亲信们。
表面上看,太子毫发无损,暗地里,这次的攻讦已经起到了一箭双雕的作用:一方面,把太子的亲信一网打尽,另一方面,挑动了道宗心灵深处那根紧绷的神经,使得他开始怀疑太子。
一旦太子被怀疑,扳倒,是早晚的事。
果然,宫中警报再次传来:太子谋反。这次首告者还“大公无私”地说自己也参与了阴谋:“臣实与谋,欲杀耶律乙辛等,然后立太子。臣若不言,恐事发连坐。”不用说,这话是耶律乙辛教的。
两次如此,道宗的忍耐到了极限。由于供词中,耶律乙辛也是受害者,再加上他又是道宗的同志,道宗自然而然地让他出面组织陪审团。陪审团成员,也就成了清一色的耶律乙辛派。
审讯开始,主审官员就让抓住太子,也不管什么储君,大刑伺候,让其供认造反。太子被打得半死不活,对陪审团成员请求道:“吾为储副,尚何所求。公当为我辨之。”恳请大家,告诉皇帝,别听信谗言。
审查团成员听了,眼圈发红,连连点头,先让太子在纸上签名画押,他们好交差。太子咬指出血,按在纸上,期望道宗回心转意。第二天,签着太子名字的供状送到道宗面前,可上面的供词,全是谋反内容。原来,陪审团成员只是哄骗来太子的签名画押,供状内容则根据需要,自行填写。
道宗看了状纸,既惊又怒,当即下令:参与谋反者全部处死,太子改当囚犯,囚禁在上京高等监狱。
又一次,耶律乙辛胜利了,达到自己的目的。
但是,太子活着,仍是道宗唯一的儿子,仍有机会翻牌。心思缜密的耶律乙辛,要做则做绝。太子进入监狱不久,京都赶来两位宫廷大员,传道宗口谕,着太子自尽。太子不肯,哭着要求面见道宗,陈说冤情。来人当然不答应,说他们只奉旨赐死太子,没有义务带太子回京。看太子迟迟不愿自尽,两人干脆撸起袖子,拿白绫套在太子脖子上,勒死了太子。
两人均为耶律乙辛的手下,干完事情,匆匆回京复命去了。道宗打猎之余,听到了太子死讯——不过不是勒死,是暴病身亡。道宗纳闷,你小子关几天,咋就死了?想到儿媳还在,就让耶律乙辛派几个人带太子妃来问问情况。可几天后传来信息,太子妃途中染病,不治身亡(实乃为耶律乙辛谋杀)。
道宗此时猛然想起,自己唯一的继承人撒手人寰了。他扔下弓,不得不第一次认真考虑,自己已45岁,寿终正寝后,这万里河山该交给谁。
三
耶律浚虽年轻,可史书说他“幼而能言,好学知书”,而且虑事周全,算计有方。萧皇后死时,他的儿子才六个月,取名耶律延禧。
他知道,宫廷之争才刚刚开始,自己身处权力旋涡之中,时时都有被洪波吞噬的危险,而且这次事变明显是冲自己来的。为了不至于覆巢之下无一完卵,他偷偷派人把耶律延禧送出宫,托付给一个叫萧怀忠的人养育,临行时,在孩子怀里藏了一块自己的玉佩,以作为将来父子相认的凭证。对宫内人,他则放言,此儿已死。然后派宫人抱着一个布包,假做婴儿,送出宫去偷偷埋掉。
就在道宗为继承人想破脑袋,愁眉不展时,萧怀忠进宫来告诉他,他还有个孙子叫耶律延禧,养在自己家,同时拿出耶律浚留下的玉佩为证。道宗见到玉佩,立即派人出宫接回耶律延禧。大辽国万里江山,又一次名花有主。
耶律乙辛很沮丧,也很愤怒。
机会,对阴谋家而言,永不缺乏。
1079年7月,正是夏草肥嫩、野兽繁殖的时候,耶律乙辛进宫叩见道宗,奏事完毕,随口谈起自己最近打猎的事。道宗听得两眼放光,打猎瘾顿时又被勾起,当日便整理弓刀,准备再次进山,和野兽们华山论剑,一比高低。随驾的人中,有自己的皇孙。
随驾名单公布后,耶律乙辛提出反对意见,说皇孙年仅五岁,又是帝脉单传,如有三长两短,后悔莫及。言外之意,让皇孙留守京城。
道宗听了,觉得有理,便让皇孙留下监国。
这一刻,耶律乙辛心里美滋滋的,又一次看到了希望——五岁的小屁孩,什么都不懂,到时只需送上一杯毒奶,就能让其一命呜呼。
可是,在道宗将要开拔时,突然冒出一人跑到道宗面前,拉住马缰绳,跪下苦苦哀求:“陛下若从乙辛留皇孙,皇孙尚幼,左右无人,愿留臣保护,以防不测。”话里话外,隐隐约约地指向耶律乙辛。言外之意,这样做对皇孙有点不利。
道宗这次少有地清醒了,想想自己儿子没了,儿媳没了,千万别让孙子再出意外。于是点点头,带上孙子浩浩荡荡而去。
四
其实,在这次打猎之前,道宗并非对耶律乙辛毫无提防。
一次打猎,道宗半天之内射死十头鹿,十分得意,等待大家高喊万岁。可是等了一阵,鸦雀无声,道宗不爽,回头望了望耶律乙辛。耶律乙辛遂跪下高呼,吾皇英武。其他大臣一见,这才纷纷跪下,大拍马屁。
这一刻,道宗没飘飘然,相反,心里一惊。他暗暗觉得,耶律乙辛的势力已非同一般,自己在时,尚且如此,自己死后,那还了得!
还有一次,道宗巡视黑山的平淀,大臣们集体跟随,组成浩浩荡荡的队伍。一路上,道宗骑在马上悠然自得,不经意回头一看,身后居然没有一个大臣跟随,相反都到了耶律乙辛身后。原因很简单,道宗整天忙于打猎,跟在他身后也是白跟,他没工夫升他们的官,相比之下,倒是跟在耶律乙辛身后更有便宜可占,也更有实惠可得。
道宗冷眼旁观,心里压抑得透不过气来。他越来越迫切地感到,打倒耶律乙辛,势在必行。
于是,为扶耶律延禧顺利上马,道宗开始有计划地打击耶律乙辛。他先冷落耶律乙辛,然后暗暗清算其错误,并且悄悄拆散其同盟,放出话去,若能举报耶律乙辛的错误,既往不咎,否则,与之同罪。皇帝这样一说,马上就有人见风使舵,积极响应。证据交到皇帝手里,道宗呵呵一乐——耶律乙辛这家伙,卖官鬻爵,私藏禁物,倒卖战略物资。
道宗立马组织陪审团,审判耶律乙辛,之后判处死刑,缓期执行。死罪免了,活罪难逃,道宗亲自动手,用铁骨朵狠狠敲了犯人一顿,关进幽州监狱。刚过两个月,幽州监狱管理人员上报,老家伙不老实,带着兵器,准备越狱,逃亡大宋。一个囚犯,又是个糟老头子,带兵器叛逃,明显是诬陷。这次,擅长诬陷他人的耶律乙辛,狠狠品尝了一把被诬陷的滋味。
道宗接到奏章,终于有了借口,派人立即赶到幽州监狱,拿着白绫,赐耶律乙辛自缢。耶律乙辛当然不愿死,要面见道宗。来人不许,亲自动手,用白绫勒死他,然后回京交差。
不知耶律乙辛死前是否记得,四年前,是他派人用白绫勒死了太子。当被道宗用铁骨朵毒打时,不知他有没有想到,六年前,由于他的陷害,皇后萧观音死前,也遭受过道宗铁骨朵的毒打。
他终于死了,带着自己未竟的欲望。
中国古代典故故事:秦始皇悟透经济学
公元前220xx年,在今天内蒙古的河套地区。秦朝大将蒙恬率领以步兵为主的秦军,与凶狠的匈奴骑兵展开了一场殊死之战。刚刚统一天下的秦军士气正旺,一举拿下了河套地区。匈奴残部望风而逃,远遁大漠。
然而,凯旋的秦军得到的命令,却不是再接再厉,攻占漠北,而是转攻为守。30万大军以战国时期燕、赵、秦三国的北方长城为基础,就地修筑长城,从西北的临洮一带一直延伸到辽东,横贯东西的万里长城第一次出现在人们的眼前。
究竟是什么导致了秦始皇停止北伐,反而耗尽全国的财力、人力去修筑长城呢?因为秦始皇不仅是我国一位杰出的政治家,他还是一位卓越的经济学家,他肯定算过一笔经济账。
让我们站在秦始皇的角度,来思考对付匈奴的难题。首先,秦始皇统治的民众基本上都是农民,而如果要深人大漠与匈奴作战,就需要相当数量的骑兵。把平时基本不骑马的农夫。转变为强大的骑兵,不仅要花费大量的时间、金钱进行训练,同时由于这些农民当了兵,不能再从事农耕了,还要蒙受劳动力损失。
况且。即使有了强大的骑兵,要送他们到北方草原深处作战,粮草的运输和损耗也是一笔很可怕的开销。古代没有高速公路和铁路,也没有大货车,粮食运输只能靠人力和畜力,十分艰难。《史记》中曾经记载,从中原地区运送一石粮食抵达北方的前线,路上运输队消耗的粮食竞达到192石。
而匈奴骑兵的作战成本却很低。游牧民族从小在马背上长大,既是放牧者,也是战士,角色转换很容易,甚至可以一边放牧,一边作战,后勤保障比农耕民族好多了。
农耕民族作战的成本比游牧民族要高,而作战的收益却很可怜。即使占领广袤的草原,也无法耕种。中原王朝的税收是从农民的头上获取的,没有了农民,要那么大片的草原有什么用处?即使打赢了对游牧民族的战争,也要被高昂的战争成本压垮。
汉武帝雄才大略。曾经在对匈奴的战争中取得了辉煌的胜利,可是劳民伤财,大大削弱了国家的经济实力,直接导致了汉朝的衰落。明成祖朱棣的大军五出漠北,苦战多年,把蒙古各部赶得四处奔逃,但仗打到最后,先吃不消的却是明朝。
反观骑马的游牧民族,他们来去如风。掠夺农耕民族积累的财富轻而易举,收益惊人。成本低,收益高,游牧民族怎么会不热衷于劫掠战呢?
得想个招儿,改变成本和收益上的巨大反差,秦始皇借鉴战国时期的策略,想到了修筑长城;有了长城这种坚固工事,流动的战场将会变为固定的战线。游牧民族无法重演来了就抢、抢了就跑的闹剧。必须先在长城一线与守军打一仗。
如此一来,成本和收益就改变了。以逸待劳的农耕民族可以从附近的农田中获得粮食,进攻的游牧民族却远离了放牧的草场。而且长城一线多群山,重要的道路上又修建了牢固的关隘,农耕民族的步兵只要固守防线,游牧民族的骑兵就毫无用武之地,往往还没有抢到东西,就先挨了一顿打。
依托长城进退自如,农耕民族不用训练骑兵部队。熟悉农活的士兵们在闲时完全可以就地屯垦,后勤的负担也小多了。
农耕民族的杰出代表秦始皇虽然没有读过现代的《经济学原理》之类的著作,但他大规模修筑长城的举动,的确与经济学最基本的成本、收益规律是相符合的。修筑长城固然要耗费大量的人力、物力,在短期内经济压力很大,但从长远来看,秦始皇的这笔账算得很精明。
此后的各朝各代,只要有条件、有需要,也都尽量采取修筑长城的方式防御北方的游牧民族。比如明朝成化年间,蒙古鞑靼部常常进犯陕北、甘肃一带,于是皇帝召集大臣讨论防御事宜。大臣们算了一笔账:如果征集五万劳工,用两个月的时间修葺长城,耗银不过100万两:而派出八万大军征讨鞑靼入侵者,每年粮草、运费折合银两,总计耗银近1000万两,成本高低一目了然。而且,军人可以在长城之内屯田耕种,获得一定的粮食,又节省了从内地调粮食到前线的巨额成本。于是。明朝的皇帝们选择了修建长城。我们今天看到的雄伟长城就是那个时期完工的,在元朝初年就来到中国的马可·波罗自然是看不到明朝长城的。
中国古代典故故事:西施千金赎儿记
话说越国灭掉吴国后,越王勾践置酒文台之上,大宴群臣,欢庆灭吴之功。在一片欢悦的气氛中,越国大夫范蠡发现越王勾践是个心胸狭窄、只能共患难、不能同富贵的小人,于是,他托词向勾践辞行。勾践哪肯答应,流泪道:“你走了,叫我靠谁?你留下,我可与你平分越国江山。”又威胁范蠡说,真要走了,将杀戮范蠡的家人!谁知范蠡软硬不吃,执意离开了勾践,乘扁舟出入三江五湖之中,去向不明。
勾践毕竟念范蠡复国有功,不但没有杀戮范蠡家人,还赐封他发妻百里之地,并令工匠铸了一尊范蠡的金像,置之案右,就像范蠡仍同自己在朝夕论政一样。
那么,范蠡上哪里去了呢?范蠡去太湖找西施去了!
原来,范蠡早就察觉到勾践是个反目无情的家伙,在越兵攻打下馆娃宫时,他就伺机掩护西施先离开了馆娃宫,并与西施暗下订立计划:一旦自己离开勾践,就立即去太湖中的三山岛与乔装隐居在那里的西施会面。尔后他们隐名改姓,弃政从商。
转眼二十多年过去了,范蠡与西施有了三个儿子:大儿大男,二儿中男,三儿小男。一家人齐心合力,初在东海之滨治产业,后又在齐国经商,积蓄数十万。只因齐侯知范蠡有才能,要聘他为相,范蠡不从,推说“久受尊名不祥”,尽散家财于亲友邻里,离开了齐国转移到太湖之滨从商,并改号为陶朱公,在太湖边一个小镇上安顿了下来。
谁料这时范蠡家中出了件大事:范蠡二儿中男因犯罪被楚国拘囚,并将处以死刑!噩耗传来,如雷击顶,西施更是肝肠寸断,哭成个泪人一般。当年这个回眸一笑醉三军的绝色美女,如今已是四十开外的女人了,尽管这二十多年舒心安逸的生活使她风韵犹存,但是经受如此沉重的打击,她明显憔悴多了。她哀求丈夫道:“朱公,快想想办法.救救中男吧!”
“爹,快想办法救救二弟吧!”大男也忍不住一再向父亲恳求。
范蠡深思良久,最后决定不惜万贯家财救出中男。他先奋笔疾书,给在楚国当楚王幕僚的好友庄生写了一封密信,然后打开地窖,搬出一车黄金。沉吟道:“救儿之事,看来非庄生兄不可了。”
“不!”西施忽然想起了什么,惊慌地站了起来,她抓住范蠡的手,“你不能去楚国!”范蠡点点头,他心明如镜:自己是断断不能去楚国的。因为这里还有一段故事。范蠡本是楚国人,当年,只因楚王暴虐凶残,嫉贤妒能,胸有大志的范蠡一气之下,同好友文种一起投奔了越国。为此,楚王对范蠡恨之入骨。范蠡如果重返楚国,楚王能放过他吗?
那么,总得有人去楚国呀!谁去呢?“爹,我去!”大男忍不住了,等不得父亲指令,站出来请命。
“对,此事只有让大男去了。”西施点头表示同意。大男自幼与父亲共患难、治产业,经历不凡;且大男生性机敏,善处世事。范蠡凝视大男良久,竟摇头道:“此事我看还是让小男去最合适……”
“让小男去?”西施几乎怀疑自己听错了,她惊奇地望着范蠡。
“对,此事非小男莫属!”范蠡果断地说道。
这一决定,使西施与大男颇为惊讶。西施不由自主地紧紧抓住范蠡的手道:“朱公,这可万万使不得。小男才十六岁,这么大的事让他去,办不成的呀!”
大男也急了:“爹,还是让我去吧!这千两黄金、人命关天的大事,小男难以承担的呀!”
“不!”范蠡再次果断地说,“此事只有小男去才救得了中男!”西施与大男还想说什么,范蠡已拂袖转身进了内屋。
第二天,当范蠡醒来时,发现小男正沮丧地站在身边。他不由有些生气,埋怨道:“小男,天都亮了怎么还不启程呢?”小男撅着嘴,不满地道:“爹,你还让我走呢,妈早让大哥去了!”
“什么!”范蠡这一惊非同小可,连忙奔出书房,来到大院,但见大院中空空落落,昨晚备下的马车黄金早已不见了踪影。他急了,跺脚喊道:“夷光!夷光!”
西施闻声急忙赶来:“朱公。”
“大男呢?”
西施不敢正视范蠡,低头讷讷道:“我想来想去,想了一夜,觉得还是让大男去合适。所以,我就……”
范蠡闻言抱怨道:“你好糊涂呀!”
西施委屈地哭起来。范蠡上前扶住西施说:“夷光,你这样做的结果,大有可能是适得其反,我估计大男救不了中男呀!”
二
却说大男奉母命押上黄金车辆,怀揣密信,披星戴月,一路风尘仆仆来到楚国,终于见到庄生,呈上了密信。
这位楚王幕僚,与范蠡同龄,当年他俩风华正茂,意气相投,结为至交。范蠡因怀才不遇而投奔越国,临走曾劝庄生与他同往。无奈人各有志,庄生婉言拒绝。但庄生极重义气,几十年来,虽与范蠡政见大相径庭,却从不对范蠡有何偏见,一向十分敬重范蠡。
庄生读罢范蠡亲书密信,不吱一声,坐在那里,闭目做沉思状。一边的大男急了,忙上前施礼道:“庄公,家父令侄儿带来千两黄金,还求庄公笑纳不弃,在楚王面前多多周旋。”
庄生仍是闭目无语,少顷,他微启双目,向大男挥手道:“此事我明白了,你且去下处休息,静候回音就是。”大男还欲说什么,庄生已面露烦躁之色,道:“去吧,不必多言了。”
大男回到住处,望着一车沉甸甸的黄金,心疼不已。他想:这庄老头究竟有何能耐?会在楚王面前力谏相劝吗?他有这回天之力吗?他要有能力救回中男的一条命倒也罢了,要是不成,这可是偷鸡不成反蚀了把米,到时候白丢了这一车黄金呀!
大男想了一夜,最后决意自己暗下活动,凭借自己当年做生意时结识的几个楚国贵族,请他们帮忙疏通王府内臣。
第二天,大男扮成楚国人的模样,怀揣碎金,去私下活动了。他暗访了几个文武官员,重金贿赂请求他们伺机上谏楚王。
再说庄生是个冷面热心的人,对于范蠡此托他早已放在心上。范蠡很了解庄生,他送来千两黄金,特别在信中说这是委托庄生在楚王面前周旋的费用。
作为一个幕僚,庄生深知楚王秉性:楚王乃是刚愎自用之人,一旦认准的事,轻易不肯改变。但楚王又笃信天象神教,一向信奉天命。所以,庄生抓住楚王这个弱点,决定用神教之说促使楚王开恩大赦。
庄生救人心切,当即上朝参见楚王。他对楚王道:“启禀大王,臣有要事相告。”庄生是楚王的得意幕僚,几十年跟随楚王,忠心耿耿,且足智多谋,深受楚王信任。楚王见庄生神情凝重,忙问道:“爱卿有何要事只管禀报就是。”
于是,庄生将话引入正题:“昨夜一更时许,臣坐观星象,见天王星座位置不正,似预示有灾异在近日降临。如大王在近日内施行恩德,灾异祸事即可消除。”
楚王向来笃信庄生的话,此番话当然深信不疑。一阵惊慌之后,又忙问庄生:“依爱卿之见,寡人当施何恩德方能消除灾异呢?”
庄生早有所料,不慌不忙答道:“此事臣不敢妄议,还由大王定夺。不过若施恩德的话,只能在芸芸众生中寻求机缘了。”
楚王想,这几年来,楚国可以说是国泰民安。要在芸芸众生中施德开恩,只有对现今囚拘的罪犯开恩。于是,他征询庄生意见。庄生一听正中下怀,忙拱手称:“大王英明,唯此举莫属。”楚王大喜,当即令手下封闭了宫中的三钱之府。
三钱之府乃宫中掌处刑事的机关,楚王突然下令予以封闭,暗示楚王将有大赦罪犯之意,一班文武大臣哪个不知这规矩?所以,当三钱之府封闭之后,曾受过大男贿赂的官员纷纷向大男通风报信,说他弟弟中男近日将获释无疑。大男听了不由心花怒放,又取出黄金珠宝.一一谢过那些官员。
是夜,大男辗转反侧,难以入眠。高兴之余,不免又为那押放在庄生处的一车黄金惋惜懊恼。中男之所以能够得救,完全是那几个朋友在楚王面前周旋说情,那庄生老头没起什么作用。懊恼之余,不由埋怨起了父亲。父亲一向精明,这回却将此等人命关天的大事系于这敷衍了事的老滑头身上,要不是自己另外设法营救,中男这回必死无疑了。最后,大男决定巧言面陈庄生,从庄生那里索回黄金。他认为:既然中男已经得救,这车黄金就不必白送庄生了。到时候连车带人一起还家,岂不是人财两保了吗?
三
翌日天明,大男兴冲冲地直奔庄府。见到庄生,尚未落座,就劈头笑道:“庄公,您也许意想不到,我弟他得救了呀!”
庄生的眉尖跳了一下,只从鼻孔里“哼”了一声。
大男丝毫未察觉到庄生那细微的表情,继续侃侃而谈。庄生耐着性子听完后,向大男冷冷一笑,令人推出那车原封未动的黄金,道:“范大公子的意思,老朽都已明白。这车黄金老朽不敢收纳,还请公子带回,交还给你家父吧。”大男还想假意客套一番,庄生已托身上不适,退进了内室。
大男回到住处后,只等兄弟一获释,就双双返家。
大男在下榻处左等右等,整整等了四天,仍没见一个人来。他慌了,料事不妙,急忙找到那几个朋友,一问方知中男已于前天午时三刻被楚王开刀问斩,丢了性命!
这消息无疑如焦雷击顶,打得大男呆若木鸡,茫然不知所措。他怎么也猜不透楚王为何又突然变卦,为什么这么快就处死了中男呢?
原来,这是庄生让楚王改变了初衷。那天大男的一番话,极大地刺伤了庄生的自尊心,他认为自己上当受了骗,受到了范家父子的侮辱。所以,一怒之下,他再次面见楚王,告以外面居然纷传楚王将大赦囚犯的言论。楚王因被人察觉他未施行的意图而恼羞成怒,当即下令立即处治死刑囚犯,以示君王的尊严神圣。
半月后,范蠡和西施终于盼回了大男。可是,大男带回来的除了那车黄金外,还有一具装有中男尸首的灵柩。
西施当即昏死了过去。唯有范蠡镇定自若,似乎早有思想准备。
事后,范蠡对西施说:“我早预料结果如此。因为大男与我共患难、治产业,惜财如命。而小男从小没吃过苦,不知财产贵重。所以,这件事只能让小男去办,才能如期完成。”
西施闻言,悲悔不已。
篇4:中国古代成语典故
周王朝的开国君主周武王登基时间不长就去世了。他的儿子周成王继位。由于成王年岁太小,由武王的弟弟周公姬旦协助处理国家大事。
对此,武王的另外两个弟弟管叔鲜、蔡叔度很为不满。他们到处造谣,诬蔑周公助理成王是想伺机废除成王,夺取王位。周公是个待人忠心诚实、豁达大度的人,听了这些谣言后,为了不招惹是非,便离开京都,住到外地去避嫌。
管叔鲜和蔡叔度见周公离开了成王,便暗中勾结殷纣王的儿子武庚,一起发动叛乱,企图篡夺王位。
周成王得到密告,急忙召集大臣商议,可谁也拿不出办法来,急得成王不知如何才好。
一个大臣见了,说:“这事只有周公才有办法处理!”成王一听立刻把周公请了回来。周公来了,成王马上命令周公带兵东征,讨伐叛贼。经过三年的艰苦征战,叛乱终于被周公平息了。接着,周公又忠心耿耿地替成王料理了几年的国家大事,一直到成王长大成人后,便把政权交还给他,让他自理朝政。
正式接管朝政这一天,成王前往宗庙典祭祖先。在祭祀仪式上,成王回顾了以往的历史教训,并说:“我一定要从以前所受的惩戒中汲取教训,小心谨慎地办事,以免再遭祸害。”
篇5:中国古代历史典故
清风两袖
于谦是明朝著名的忠臣和民族英雄。他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职,其人作风廉洁,为人耿直。
当时朝政腐败,贪污成风,贿赂公行。宦官王振权势极大,经常以权谋私,各地官僚为了讨好他,总在进京时献上珠宝白银与当地土特产等。
巡抚于谦却与别人不同,每次进京奏事都不带任何礼品。有位同僚劝他说:“你虽然不献金宝,攀附权贵,也应该带一些土特产如线香、蘑菇、手帕等物,送点人情呀!”于谦当下笑着作了首诗以示对那些阿谀奉承之人的嘲弄:“绢帕茹蘑与线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”(这首诗的意思是:绢帕、蘑菇、线香这些东西本是供人民享用的,可是因为贪官污吏的搜刮,它们反而给人民带来了灾难。所以我什么也不带,只带两袖清风去朝见天子,免得老百姓心生不满。)
然后,他果然不带一物,两袖清风地上路了。
小编解读
后人用“清风两袖”(或“两袖清风”)形容为官者正直、清廉的品行。
《论语》中说“清正在德,廉洁在志。”于谦能在贪腐成风的社会环境中出淤泥而不染,正是因为他有着“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的高洁志向。
篇6:中国古代历史典故
疏广论遗产
汉宣帝刘询在位时,曾聘用疏广做太子的老师。在疏广的精心教导下,太子进步非常快,疏广因此受到汉宣帝的赏识。当他年老退休时,为了表彰其教导太子的卓著成绩,宣帝赐给他黄金20斤,皇太子又赠给他黄金50斤!
衣锦还乡后,疏广置办酒食,请亲戚朋友同享皇帝的恩赐。
有人劝疏广,用这些黄金为子孙购置产业。疏广说:"我虽然老了,可我还没有糊涂到不念及子孙后代的地步。我早就考虑到,就家里现有的房产、土地,已经足够了。只要儿孙们辛勤劳动,完全可以丰衣足食。贤明的人有过多财富,就会抛弃自己的志向;愚昧的人有过多财富,就会增加他们的过失。(贤而多财则损其志;愚而多财则益其过。)如果用这些赏金再给他们多置办家产,这样做表面是在关心爱护他们,可实际上会使他们坐享其成、养尊处优。”
乡亲邻里、亲戚朋友们听了疏广的言论,对他的观点都心悦诚服。
小编解读
诸葛亮在《戒子书》中说:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”若不把金钱、名利等看得淡泊一些,就难以有远大的志向。遗财不如遗德。与其给后人留下万贯家财,不如留下自食其力的精神和香如芝兰的美德。
篇7:中国古代历史典故
苏章不徇私情
汉顺帝在位时,出了一位有名的清官,名叫苏章。他为官清廉,从不以权谋私,处处以身作则,从不因个人利益而冤枉好人,放过坏人,深受百姓的爱戴。
有一年,苏章被任命为冀州刺史,其属下的清河太守,本是他的好朋友,却因为贪污受贿,犯下大罪。
一天晚上,苏章备下酒菜,请来这位老朋友,两人边喝酒边叙旧。苏章绝口不提案子的事,还不停地给老友夹菜,气氛很是融洽。
这时候,清河太守心里的一块石头终于落了地,他不禁得意地说道:“苏兄呀,我这个人真是命好,别人顶多有一个老天爷的照应,而我却得到了两个老天爷的荫护,实在是幸运啊!”
听了这话,苏章推开碗筷,站直身子整了整衣冠,一脸正气地说:“今晚我请你喝酒,是尽私人的情谊;明天升堂审案,我仍然会公事公办。公是公,私是私,绝对不能混淆!”
第二天,苏章开堂审案,果然不徇私情,将清河太守依法判刑了。
小编解读
治天下也,必先公,公则天下平矣。苏章公私分明,一心维护国家和人民利益的精神,到今天仍时时提醒着我们以“公”为标尺,不为私欲所动,不为私情所困,不为私利所惑,做到大公无私、公私分明。
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