解放前，湖南湘乡有一所庙宇，庙门破败，菩萨也满身剥落，但求财抽签者仍络绎不绝，有一年正月初一，庙宇门上贴了这样一副对联：
我若有灵 也不至灰土处处堆 筋骨块块落
汝休妄想 须知道勤俭般般有 懒惰件件无
二
乾隆年间，京城工部失火，皇上命大司空金简召集民工重新建造，当时京城便流传一句上联：
水部火灾 金司空大兴土木
此联包含有金木水火土五行，因此很久没人对得出来。有某中书对人说：“除了我老乡纪晓岚，没人可对出此联”。于是他登门请求纪晓岚。纪想了一会，微笑着说“不是很难，只是对出来有妨先生，你看怎么办？”中书急忙说：“无妨无妨，能对出就好。”纪晓岚于是对道：
南人北相 中书君什么东西
那中书羞愧而去，一时间京城中到处传为笑话。
三
浏阳北乡有位老先生善做对联，有一商人，父母去世后合葬，误将父葬西边，母葬东边，违了旧时规矩，商人便在坟前立二石柱，准备写一对联以求补正，遍请乡中通文墨者，皆曰不能，最后请到这位老先生，老先生笑着说：“试试看。”随即提笔写道：
生前既不离左右
死后何必分东西
观者无不赞赏。后来，南邦寺死了个老和尚，有人又请老先生写对联，说：“南邦寺死个和尚。”老先生随手写下：
南邦寺死个和尚
来人大惊：“我讲的是句话，你怎么写上去啦？”老先生笑笑，又挥毫写道：
西竺国添一如来
来人合掌称妙。
四
明翰林学士解缙常用诗文对联作武器，嬉笑怒骂权臣。他身才短小，有位权臣在一次宴会当众取笑他，出一上联让他对：
二猿断木深山中 小猴子也敢对锯（句）？
解缙稍加思索，立即反击：
一马陷足污泥内 老畜牲怎能出蹄（题）！
在座者皆相视而笑。
五
昆山人归元恭，家甚贫，门户破得不能关，桌椅坏得不能用，只好用绳子勉虽捆扎住，某年除夕，作联云：
一枪戳出穷鬼去
双钩搭进富神来
横批：
结绳而治。
六
清朝未年，北京某街住有不少亲王及太监，此辈欺凌居民，又多秽闻丑事。刚好街口有一座土地庙，内有土地公．土地婆两端神像。一天夜里，有人于庙门两侧贴上一联云：
这一街许多笑话
我二老从不作声
见者捧腹。
七
官场上，一般官吏对上司均尊称为“大人”，自称“卑职”，有人将这两句口头禅缀成一联嘲讽：
大人 大人 大大人 大人一品高升 升到三十六天宫 替玉皇大帝盖瓦
卑职 卑职 卑卑职 卑职万分该死 死落十八层地狱 为阎罗老子挖煤
八
有一秀才，平日不是死啃书本就是呤诗不停，一日到野外漫步，恰遇一老农挑一担竹箩去卖，秀才诗兴顿起，高声吟道：
大箩是箩 小箩也是箩 小箩装进大箩里 两箩合一箩
秀才吟罢十分得意，对着农夫吟来吟去。农夫听得厌烦，刚巧有人抬棺材走过，便也对着秀才吟道：
棺才（材）是才 秀才也是才 秀才装进棺才（材）里 两才合一才
秀才听罢大惭而去。
★对联故事
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