字希真，号岩壑，洛阳人。在北宋徽宗时，过着“换酒春壶碧，脱帽醉青楼”（《水调歌头》）的隐士生活，“志行高洁，虽为布衣，而有朝野之望”（《宋史•文苑传》）。靖康之难后，避乱江西、岭南。绍兴二年受诏入京，五年，赐同进士出身，任秘书省正字兼兵部郎中，迁浙东提点刑狱。曾与主战派大臣李光交好，被劾罢官。后又应秦檜之召为鸿胪少卿，被论者认为晚节不保。秦檜死后，敦儒上书请归，长期寓居嘉禾（今浙江嘉兴），泛舟烟波间。有词《樵歌》，多写隐逸生活的闲散乐趣，间有感怀时事的悲歌。
（二）词创作：
1.朱敦儒的词学苏轼，但与张孝祥、岳飞等人的豪放悲壮的路子不一样；而更多是学习苏轼清雄的一面，以表现隐逸生活的“神仙风致”。如《念奴娇》：
插天翠柳，被何人推上，一轮明月？照我藤床凉似水，飞入瑶台琼阙①。雾冷笙箫，风轻环佩，玉锁无人掣②。闲云收尽，海光天影相接。
谁信有药长生？素娥新炼就，飞霜凝雪③。打碎珊瑚，争似看、仙桂扶疏横绝④。洗尽凡心，满身清露，冷浸萧萧发⑤。明朝尘世，记取休向人说。
注释：
①瑶台琼阙：指月宫。
②雾冷笙箫：雾使笙箫的声音变得凄凉。风轻环佩：风吹得环佩摇曳，似乎变轻了。掣：抽掉。
③有药长生：传说嫦娥窃不死之药以奔月。素娥：指嫦娥。
④打碎珊瑚：《世说新语•汰侈》载：武帝赐王恺珊瑚高二尺许，恺以示石崇，崇随手以铁如意击碎，并命左右取出六七株三四尺高、光彩溢目、条干绝世的珍贵珊瑚。扶疏：枝叶茂盛分披貌。作者这里的意思说：石、王斗富比不上自己欣赏月宫美景。
⑤潇潇发：白发。
分析：
这首词咏月，笔调清隽雄放，张端义《贵耳集》卷上评首三句“自是豪放”；张正夫也称此词“词意绝奇，似不食烟火人语”（清.阮元《揅yán经室外集》卷3转引），这正与黄庭坚评苏轼《卜算子》（缺月挂疏桐）“语意高妙，似非吃烟火食人语”意同。由此可见朱词对苏词的继承关系。
2.南渡之初，朱敦儒饱尝逃难之苦，唱出了伤时忧国的悲歌。如《相见欢》：
金陵城上西楼,倚清秋①。 万里夕阳垂地，大江流。
中原乱,簪缨散②,几时收? 试倩悲风吹泪，过扬州③。
注释：
①以上两句说：站在金陵城楼上，眺望万里江山的秋色。
②簪缨：代指世族。簪和缨都是古代贵族的帽饰，簪用来把帽子连在发髻上，缨是帽带。
③倩：请人代替自己做。扬州：即今天的江苏扬州市，南宋为抗金前线，经常遭受金兵的侵扰。
分析：
词对北宋被金兵所灭亡的中原变乱，南宋扬州等地饱受金兵侵扰的时局，表达了极为沉痛的心情，反映了家国多难的现实。
3.送金对峙稳定后，朱敦儒辞官，隐居嘉禾城南别墅，他的词又重新表现出萧然世外的闲散心情。
如《好事近》（渔父词）：
摇首出红尘①， 醒醉更无时节②。活计绿蓑青笠③，惯披霜冲雪④。
晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里水天一色⑤，看孤鸿明灭。
注释：
①红尘：佛道教等称人世为红尘。
②“醒醉”句：意谓醒醉无定时，生活逍遥自在。
③“活计”句：谓过隐居生活。
④冲：冒。
⑤“千里”句：唐王勃《滕王阁序》“秋水共长天一色”。
分析：
陆游曾记叙朱敦儒此时的生活：“闻笛声自烟波间起，顷之，櫂zhào小舟而至。则与俱归。室中悬琴、筑、阮咸之类。簷间有珍禽，皆目所未睹。室中篮缶fǒu贮zhù果实、脯醢hǎi，客至，挑取以奉客”（厉鹗《宋诗纪事》引《澄怀录》）。
这首词就是这种悠闲生活的反映。这种优悠毕竟与早年的清高遁世有别，经过政治挫折后的归隐，带有一种看破红尘的消极，表面的优悠不过是求得心理平衡罢了。
与朱敦儒类似的隐逸派诗人还有向子諲。
《朱敦儒（1081—1159）.doc》
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