对一座座山，我向来是怀有敬畏之心的。每座山的形成，都是历经了艰难的痛苦。是的，一种阵痛。在漫长的历史长河中，山脉的形成都是经历了阵痛：火山爆发、地震和水、风等的浸蚀。凡成大器者，无不仰慕它的雄姿，它的稳固。就像古语说的那样：仁者乐山。曾经以为，自己是个仁者，但活来活去，总也成不了大器。我知道，这是命。
对蒙山，这种敬畏之心由来已久。看过资料，知道它是历史文化名山。2000余年来，一直为文人骚客、帝王将相所瞩目。在孔子“登东山(蒙山)而小鲁”之后，李白、杜甫携手翩然而来，留下了“醉眠秋共被，携手日同行”的千古诗句，李白更是乐不思蜀，以至醉卧兰陵，“不知何处是他乡”。苏轼，这位旷世才子，游蒙山后惊呼：“不惊渤海桑田变，来看云蒙漏泽春”。康熙皇帝冬游蒙山时，欣然挥毫：“马蹄踏碎琼瑶路，隔断蒙山顶上峰”。乾隆皇帝南巡途中专程来到蒙山，按捺不住胸中的激情，写下了“山灵盖不违尧命，示我诗情在玉峰”的诗句。
这些大写的历史人物，造就了大写的蒙山。
更让我敬仰的是，在上个世纪前期，在中国人民抗击倭寇的岁月里，蒙山经历了艰苦卓绝的体验。沂蒙山根据地，这两个名词的组合，让国人看到了民族的希望，以及血与火的历练。
顶着烈日，冒着酷暑，千里迢迢奔赴山东，是为了应邀参加山东省当代文学院在平邑举行的“蒙山丽夏”的笔会。一直以为，沂蒙是一座山的名字，到了平邑，才知道原来是一个误区。
车出济南，三个小时就到了平邑县城。时逢正午，燥热的风，伴着艰难的呼吸，在空气里流淌。乘上出租，我对司机说：去沂蒙山管委会。司机愕然：哪儿来的沂蒙山？我们这儿只有蒙山啊。
2009年6月27日上午，笔会开幕式过后，下午就是登山的内容了。一座山，是用来攀登的。可是，向上的过程，被一辆大巴代替了。大巴拉我们到山顶，参观了山顶的景点。对那些人造的景物，我向来是不感兴趣的。所以，留恋的目光，总是落在起伏的山峦间，那些飘来飘去的云雾上。俯视这些，会有居高临下的快感。在蒙山的高处，我目睹了它集险、奥、幽、旷、奇、雄、秀于一体的景象。它的植被，比不上我常常身临其境的秦岭，但它的开阔，它的坚硬，以及那种男子汉般的粗狂，却让我感受到另一种豪杰。在山顶，我想到了另一座山：泰山。在山东的版图上，蒙山，似乎是泰山的兄弟，诠释着雄奇壮美的概念。
极目远望，寻觅着孟良崮的影子。这是因为，对小说《红日》的膜拜。那种英雄的气概，在我童年的心灵里，有着深深的烙印。如果撇开是与非的界限，敌对双方的男子汉气节，令我扼腕长叹。是的，生当作豪杰，死亦为鬼雄。数十万中国的男子汉，在蒙山的一座山头，演绎了一场经典的战争。那样的场面，那样的壮烈，在今后的战争中无疑绝无仅有。怀着如此的念想，我为山西作家乔忠延拍了一幅照，郑重其事地说道：你身后的背景，就是孟良崮。其实，我们彼此心照不宣。孟良崮虽然属于蒙山的脉息，却并不在平邑境内。它属于蒙阴的管辖范围。
乘大巴上山，可以节省体力。可是下山，我们选择了徒步。一座山，如果不用脚步丈量它，就不会用登山的感觉。山路经过了修整，铺开的石阶，在我的脚下蔓延。不用担心脚下，可以尽情地享受目光。峰回路转间的雅致，好像都是因了我的到来而设置的。突然而至的几声婉转清亮的鸟鸣，扰乱了我的思索。还不到有蝉的时候，否则，它们的啼叫，会给这座山增添一些禅意。
沿途，蒙山的细节处，时不时地给我以惊喜。
东天门一公里左右，有一山崖，呈瑰玮万状，上有许多乌龟或闭目沉思，或匆匆前行，或东张西望，形态各异，极富动感。打开想象的翅膀，可以清楚地看到，下边的巨龟已爬进海底，中间的有的在踽踽前行，有的在左右回顾。最上边的几只小龟，仿佛刚从蛋壳中爬出来，还不敢下海，东张西望，可爱至极。此景被命名为群龟探海，真是再恰当不过了。
一面巨大的裸岩石上，雕刻着老寿星的造型。老寿星采用明朝末年定型的形象，突出头部造型，大脑门，白须飘逸长过腰际，一手拄杖，一手托仙桃。和岩石一样的寿命，该有何等漫长呢？无需言语，只需眺望，甘当一座山的守望者。
漫步于枝繁叶茂、落叶松下的天下第一步游道，呼吸着天然氧吧的新鲜空气，忽然一阵清新的山风吹过，透着松香的味道，泥土的芬芳。我张开大嘴，大口的深呼吸，像极了初生的婴儿，依恋母亲的乳汁。
阅读一座山，需要漫长的过程。一个下午，对于它只不过是九牛一毛啊。因此，尽可能地浏览它的精华，是我唯一的抉择。在几位文友的陪同下，我一直从蒙山顶走回下榻的沂蒙人家大酒店。据我的估算，行程大约十五公里。这样的距离，对我来说不是第一次，可是，由于目光的劳累，心灵的蔓延，双腿便酸痛无力。看着身旁驶过的电瓶车，屡次动摇过下山的意志。然而，到了酒店门前，我才幡然醒悟：用脚步丈量了一座山，这是何等愉悦、何等完整的体验啊。
具备了登临蒙山的经历，我的生命长度，该会延伸些许了吧？
★坝上写意
《蒙山写意.doc》
将本文的Word文档下载到电脑，方便收藏和打印
推荐度：
点击下载文档
文档为doc格式
